Ésaïe 36:5 il faut prudence et force

Après avoir conquis toutes les villes fortes de Juda, Sanchérib veut s’emparer de Jérusalem. Rabschaké son général veut prendre possession de la ville sans combattre, et il teste, et dit en Ésaïe 36:5 et les versets suivants

⁵ Je te le dis, ce ne sont que des paroles en l’air: il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi?
…
⁷ Peut-être me diras-tu: C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ézéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem: Vous vous prosternerez devant cet autel?
…
¹⁰ D’ailleurs, est-ce sans la volonté de l’Éternel que je suis monté contre ce pays pour le détruire? L’Éternel m’a dit: Monte contre ce pays, et détruis-le.

Ésaïe 36:5 ,7,10

Le général de Sanchérib interroge dans le but de semer le doute. Tu es très faible, tu ne résisteras pas. La question : en qui as-tu placé ta confiance, sous-entend qu’aucune aide ne sera efficace pour Ézéchias face à l’armée assyrienne. L’Égypte, le pays voisin ? … L’Éternel, votre Dieu ?

Rabschaké cherche a déstabiliser Ézéchias qui a fait détruire les autels et les hauts lieux. Il cherche à faire que ce dernier se révolte contre Dieu. Il n’a pas compris que ce sont des autels et des hauts lieux pour des faux dieux qui ont été détruits et non celui du seul vrai Dieu.

Ce général va même plus loin dans l’insinuation en disant que c’est avec l’autorisation de l’Éternel, voire même selon son ordre qu’il est là pour envahir Jérusalem

La façon de faire du général ennemi montre qu’il est une figure de Satan par la technique employée. Il n’agit pas avec une attaque frontale mais cherche à semer le trouble, le doute.

Ceci est un rappel pour chaque chrétien qu’il doit être affermi dans la Parole de Dieu pour faire face à l’adversaire de nos âmes, et pour pouvoir répondre comme Jésus : il est écrit, il est aussi écrit … quand le trouble et le doute viennent.