Jésus dans deux paraboles, traite d’un même sujet, celui de la nouvelle naissance. En Matthieu 9:17, Il compare cette nouvelle naissance ou nouvelle nature à une nouvelle outre dans laquelle va être mis du vin nouveau.
La Parabole des outres : On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres
17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.
Matthieu 9:17
Lorsque l’homme nait de nouveau (nouvelle naissance), sa vieille nature doit être remplacée par une nouvelle. Cela veut dire qu’il doit être régénéré. C’est ce que dit l’apôtre Pierre :
23 puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.
1 Pierre 1:23
Ainsi, cette semence incorruptible est la combinaison du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu, c’est à dire la Bible. Cela doit se manifester dans nos vies par le fruit du Saint Esprit.
22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance (ou maîtrise de soi);
Galates 5:22
Lorsque nous n’avons pas le fruit de l’Esprit, c’est à dire le caractère de Jésus (simplicité, amour, patience, orientation vers le ciel, soumission au Père), nous sommes incapables de gérer les dons spirituels et richesses diverses que Dieu veut nous donner pour sa gloire et son service.
C’est la raison pour laquelle beaucoup chutent alors qu’ils avaient bien commencé. Ils finissent mal en créant au passage des sectes.
En cherchant à expérimenter la gloire de Dieu dans divers domaines, il faut penser sérieusement à être revêtu de la nature de Christ pour ne pas être disqualifié après avoir accompli des exploits.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
