Lecture de la Bible le 7 Octobre

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La lecture de la Bible le 7 octobre nous invite à méditer sur les prophéties d’Esaïe et l’enseignement de Philippiens. Ces passages nous révèlent les avertissements donnés à Ephraïm et Jérusalem, tout en nous appelant à considérer Christ comme l’objet de la foi chrétienne.

Proposition de lecture de la Bible le 7 Octobre

Ancien Testament  :

  • Ésaïe 28 : La malédiction sur Éphraïm
  • Dans Ésaïe 28, Dieu prononce une malédiction contre Éphraïm, un royaume du nord d’Israël, en raison de son orgueil et de son manque de foi. Le prophète dénonce leur ivresse spirituelle et leur confiance dans leurs alliances humaines plutôt que dans Dieu. Ce chapitre nous met en garde contre les dangers du relâchement spirituel et nous invite à rester fidèles à Dieu, même dans la prospérité.
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  • Ésaïe 29 : Jérusalem avertie d’un châtiment
  • Ésaïe 29 adresse un avertissement sévère à Jérusalem, la capitale de Juda, qui, bien qu’elle prétende suivre Dieu, se trouve éloignée de lui par son hypocrisie. Le prophète annonce un châtiment divin en raison de son manque de sincérité. Cependant, il promet aussi que Dieu ouvrira les yeux des opprimés et apportera une restauration finale. Ce passage souligne la nécessité d’une foi authentique, fondée sur la vérité et non sur des apparences extérieures.

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Nouveau Testament :

  • Philippiens 3 : Christ, l’objet de la foi du chrétien
  • Dans Philippiens 3, Paul exhorte les croyants à considérer Christ comme l’objet central de leur foi. Il déclare que tout ce qui est acquis dans ce monde est insignifiant par rapport à la connaissance de Christ. Paul souligne l’importance de se détourner des œuvres mortes et de chercher une relation intime avec Jésus, la source de toute vie véritable. Pour lui, la foi chrétienne repose entièrement sur le sacrifice de Christ et la transformation qu’il opère dans la vie des croyants.

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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. 
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.