Job reconnait et il dit: “Déjà maintenant, mon témoin est dans le ciel, Mon témoin est dans les lieux élevés. “Mais je sais que mon rédempteur est vivant et qu’il se lèvera le dernier sur terre.” Plus que Job, nous savons par Jésus que notre rédempteur est vivant.
Nous continuons notre étude du livre de Job. Job est une personne considérée comme intègre, et juste par Dieu. Comme nous l’avion souligné dans les précédentes séances, être considéré comme juste par Dieu ne veut pas dire être parfait. Être juste, est une personne qui veut faire la volonté de Dieu, et qui veut fuir le mal. Job est en train d’expérimenter des souffrances atroces dans sa vie, et vivre des évènements très difficiles. La pauvreté, la maladie, la mort de tous ses enfants. Il est assisté dans son deuil par des amis qui au début s’étaient tus. Devant les lamentations de Job ils commencent à attaquer Job avec le raisonnement global suivant. Si tu étais correct, juste, les malheurs ne te seraient pas arrivés. Job crie et se lamente. Dans ses lamentations il affronte même Dieu Lui-même, sans perdre la foi, comme nous l’avions souligné précédemment.
C’est l’élément le plus important car souvenons-nous. Nous sommes sauvés par la foi, et non parce que nous serions parfaits. C’est un élément très important à retenir.
Dans ses lamentations Job ne perd pas la foi. Mais il conteste la manière dont Dieu s’emploie à le travailler. Les amis de Job saisissent ses paroles qui parfois ne sont pas justes puisque Job accuse Dieu de certaines choses. Ils saisissent ces paroles pour dire à Job que l’on ne touche pas à Dieu. Entre Dieu et toi, c’est toi qui est dans l’erreur.
L’accusation légaliste
Nous avons toujours vu que le juste s’en sort bien dans sa vie. Si tu as tant de malheur, c’est que forcément tu as quelque chose à te reprocher. Voilà le résumé de ce que nous allons entendre jusqu’à la fin où nous entendrons des choses nouvelles. Au milieu de ces échanges, il y a de belles paroles de louange, c’est pourquoi le livre de Job fait partie des livres poétiques.
Dans ce débat philosophique, cet échange spirituel, métaphysique comme diraient certains, sur Dieu, sur l’être humain, il y a des louanges qui sont faites à Dieu. Il y a des paroles de sagesse qui sont dites concernant l’humanité. Le livre de Job contient des réflexions qui l’ont fait placer dans ces livres poétiques. Le fond reste le problème de la souffrance du juste. Pourquoi souffrons-nous?
Où est Dieu pendant que nous souffrons? Cela fait partie des réflexions de ce livre. Job a un moment donné accuse Dieu: Dieu n’est pas comme nous! Il n’a pas la chair comme nous pour ressentir nos souffrances. C’est faux puisque dieu a répondu à cela en venant prendre une chair comme la nôtre.
Les hommes cherchent toujours des excuses. Ah, oui, c’est bien tes exhortations mais tu ne passes pas par les mêmes problèmes que nous. Maintenant Dieu nous dit: « Silence, j’ai pris votre corps, la même chair que vous, j’ai été humilié, je me suis comporté comme un esclave. C’est Philippiens 2 qui explique tout cela
Citation de Philippiens 2:6-8
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
J’ai même renoncé et mis de côté ma puissance pour vivre exactement comme vous par l’aide du Saint-Esprit. J’ai été crucifié pour vous encore. Qui a subi la crucifixion parmi nous? La crucifixion: Nous sommes presque nus, il nous reste un caleçon, et on nous suspend devant tout le monde. Maintenant il n’y a pas que la suspension devant tout le monde, mais on le fait par des clous dans ton corps. Tu souffres et pleures devant tout le monde, à demi nu. Pouvons-nous imaginer la honte de la situation.
Imaginons bien-aimés que notre lit d’hôpital soit sur une place publique et que les médecins viennent t’ausculter en public. Notre lit est sur la place des invalides ou le champ de Mars à Paris, et les gens voient quand ils passent comment on nous ausculte. Tout le monde voit que nous sommes malades, comment on s’occupe de nous.
Jésus a subi outrage sur outrage
Et là, ce ne sont pas des clous, c’est juste le fait d’être en public. Quelle honte. Jésus a subi le fait d’être accroché à la croix. Dieu nous fait taire par rapport à ce que Job dit au chapitre 10. Il répond, je suis venu en chair.
Jésus a subi tout ce que les hommes ont subi. Jésus a connu la fatigue comme tous les humains. Il a eu faim comme tous les humains, et il a pleuré. Personne ne peut dire que Dieu est étranger à nos souffrances. Job à son époque pensait ainsi. Nous savons aujourd’hui que c’est faux. Job est dans les lamentations, et ses amis lui répondent. Dans tout cet ensemble, il y a de belles paroles. Même si les propos de ces amis ne sont pas appropriés à la situation. Il y a de bonnes choses dans leurs constructions. Une des bonnes choses est celle que dit Job:
Job chapitre 14:14
14 Si l’homme une fois mort pouvait revivre, J’aurais de l’espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt à changer.
Job nous dit: Si au moins j’avais la certitude de la résurrection, je traverserai mon épreuve différemment. Mais, bien-aimés, nous avons la certitude de la résurrection. Nous pouvons dire que Job était défavorisé par rapport à nous, nous n’avons pas d’excuses. Nous pouvons nous dire que: « j’ai le cancer, les médecins n’arrivent pas à me guérir, on a prié pour moi, cela ne change pas. J’attends la résurrection ». Nous passons ainsi l’épreuve de la maladie dans la joie. Mais Job n’avait pas cette certitude de la résurrection.
Pourquoi soulever ce point? Pour que nous apprécions le salut que nous avons. Dans notre salut il y a la certitude de la résurrection. Quand nous venons à Christ, dès les premiers jours, nous savons que le jour de notre mort, nous serons ressuscités.
La certitude de la résurrection
C’est la première leçon de nos enseignements de base. La première leçon est l’assurance du salut, et dans cette leçon, les personnes sont informées qu’en croyant en Jésus. Elles sont destinées à la résurrection, la mort n’a pas le dernier mot sur elles. La résurrection est une vie éternelle avec Dieu au paradis. C’est une information capitale. Notre salut n’est pas le même que celui des enfants d’Israël qui n’avaient pas clairement la notion de la résurrection. Job nous le démontre. Il devait être beaucoup plus déstabilisé que nous aujourd’hui. Nous devons avoir un meilleur comportement que Job puisque nous avons l’assurance de la résurrection. Nous avons lu un passage en : 2 Corinthiens 1:8-9 où Paul accomplissait justement ce que Job est en train de dire.
Rappel de ce que disait Job en Job 14:14
Job chapitre 14:14
14 Si l’homme une fois mort pouvait revivre, J’aurais de l’espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt à changer.
Malgré mes souffrances, j’aurai quand même une force, une lumière, un espoir en me disant que même si mes souffrances conduisent à ma mort, il y a une belle vie qui m’attend.
Citation de 2 Corinthiens 1:8-9
8 Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.
9 Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.
Qu’est-ce que Paul nous dit dans ces versets? Il dit qu’ils étaient très accablés. Paul a connu des situations où il était très accablés. Nous ne savons pas qu’elles sont ces situations exactement. Il était tellement accablé qu’il n’espérait même plus en la délivrance. Il s’attendait seulement à mourir et sa force qui le faisait tenir dans cet accablement était qu’il ressuscite après la mort. Paul a vécu ce que Job est en train de dire : « Si je savais que j’allais ressusciter au moins je traverserai cette épreuve différemment. Paul a accompli ce que Job dit là. Effectivement Paul a traversé cette dure épreuve dont il nous parle en
En référence à 2 Corinthiens 1:8-9
8 Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.
9 Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.
Il y a des épreuves qui nous enlève la foi sans la délivrance.
« J’ai prié cinq jours… les choses empirent. Cela fait vingt ans que nous prions et nous finissons pour beaucoup d’entre nous à vivre dans une certaine résignation, ce qui n’est pas bien. Paul a été dépassé à tel point qu’il était résigné. Cela aboutira à la mort qui conduira à la résurrection. Pourquoi pas. Dans cette résignation le chrétien se dit pourquoi pas! Pourquoi pas mourir puisqu’après j’irai au paradis. Cela permet au chrétien de traverser les pires épreuves qui semblent le conduire à la mort, puisqu’il sait que l’aboutissement est d’être avec Dieu au paradis. Avec Job 15, c’est le second discours d’Eliphaz qui avait parlé en premier.
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Job chapitre 15
Job chapitre 15:1-18
1 Éliphaz de Théman prit la parole et dit:
2 Le sage répond-il par un vain savoir? Se gonfle-t-il la poitrine du vent d’orient?
3 Est-ce par d’inutiles propos qu’il se défend? Est-ce par des discours qui ne servent à rien?
4 Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu anéantis tout mouvement de piété devant Dieu.
5 Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta bouche qui te condamne. Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.
7 Es-tu né le premier des hommes? As-tu été enfanté avant les collines?
8 As-tu reçu les confidences de Dieu? As-tu dérobé la sagesse à ton profit?
9 Que sais-tu que nous ne sachions pas? Quelle connaissance as-tu que nous n’ayons pas?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, Plus riches de jours que ton père.
11 Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi?…
12 Où ton cœur t’entraîne-t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux?
13 Quoi! c’est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours!
14 Qu’est-ce que l’homme, pour qu’il soit pur? Celui qui est né de la femme peut-il être juste?
La détresse et l’angoisse épouvantent le méchant
15 Si Dieu n’a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,
16 Combien moins l’être abominable et pervers, L’homme qui boit l’iniquité comme l’eau!
17 Je vais te parler, écoute-moi! Je raconterai ce que j’ai vu,
18 Ce que les sages ont fait connaître, Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris de leurs pères.
Donc, Que dit l’ami de Job: « Attention, Job, tu veux te fâché contre Dieu. Qui es-tu, te croirais-tu plus intelligent que nous. Cela devient une forme d’échange d’accusations. « Tu as un problème Job. » Tu oses parler comme si tu étais le plus sage des hommes. Nous sommes sages, nous aussi. Nous comprenons aussi bien les choses que toi. C’est ce que Job leur avait dit aussi. D’ailleurs, il y a parmi nous des personnes plus vieilles que toi, il te faut avoir du respect. « Tu oses affronter Dieu ».
Ces gens-là disent des paroles de vérité, mais ils le disent dans une logique mauvaise, mais les paroles sont vraies, justes. Nous n’avons pas à nous fâcher contre Dieu. Nous n’y gagnons rien et Dieu ne se trompe pas. Job a tort en cela quand il dit que Dieu est en train de l’assaillir, de le frapper outre mesure. Ils lui disent : « l’homme n’est rien » et c’est vrai.
Job chapitre 15:14
14 Qu’est-ce que l’homme, pour qu’il soit pur? Celui qui est né de la femme peut-il être juste?
Tout est vrai. Job, tu n’as pas à te considérer comme l’égal de Dieu. L’homme commet toujours des erreurs.
Job chapitre 15:15
15 Si Dieu n’a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,
C’est faux, ce n’est pas quelque chose de dit dans la Bible clairement. Que Dieu n’ai pas confiance en ses anges. Les anges de Dieu aujourd’hui ne pêcheront plus, ils ont vécu leur épreuve de choix. Ils ont choisi Dieu et c’est un choix éternel. C’est ce que nous avons aussi vécu. Notre épreuve de choix a été faite et le jour où nous ressusciterons, il ne sera plus possible de pêcher. Le combat est ici sur terre. Le jour où nous aurons une nouvelle vie après la résurrection nous ne pêcherons plus. Les anges qui ont traversé l’épreuve de la rébellion de Satan et qui sont restés fidèles à Dieu ne pêcherons plus. Dieu leur fait confiance puisqu’ils ne pêcherons plus.
ob chapitre 15:16
16 Combien moins l’être abominable et pervers, L’homme qui boit l’iniquité comme l’eau!
Dieu fait attention aux anges et combien plus aux hommes. Ce sont des paroles d’une certaine sagesse, mais elles sont dites dans le but d’accabler Job et de lui montrer qu’il a tort. Or nous avions dit qu’il ne faut pas être les médecins du néant. Être là seulement pour voir les fautes des gens, juste pour prouver qu’ils ont tort et ne pas leur apporter de solution. Il nous faut aller plus loin et être des sauveurs. Ils vont lui parler maintenant du sort du méchant.
Job chapitre 15:18-35 – le sort du méchant
18 Ce que les sages ont fait connaître, Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris de leurs pères.
19 A eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n’était encore venu.
20 Le méchant passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.
21 La voix de la terreur retentit à ses oreilles; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui;
22 Il n’espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l’épée qui le menace;
23 Il court çà et là pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l’attend.
24 La détresse et l’angoisse l’épouvantent, Elles l’assaillent comme un roi prêt à combattre;
25 Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout Puissant,
26 Il a eu l’audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.
27 Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d’embonpoint;
28 Et il habite des villes détruites, Des maisons abandonnées, Sur le point de tomber en ruines.
29 Il ne s’enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s’étendra plus sur la terre.
30 Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr par le souffle de sa bouche.
S’il a confiance dans le mal, il se trompe
31 S’il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.
32 Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.
33 Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.
34 La maison de l’impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l’homme corrompu.
35 Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.
Notre ami Eliphaz nous décrit le sort des méchants. Voilà comme cela finit quand on est méchant. Cela finit mal, c’est résumé dans la phrase du verset 31
Job chapitre 15:31
31 S’il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.
Jésus nous l’a dit sous une autre forme: On récolte ce que l’on sème. L’apôtre Paul nous dit en
Citation de Galates 6:7
7 Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi.
Ce qu’un homme sème est ce qu’il va récolter. Si tu as semé le mal, tu récolteras le mal. Au début quand tu sèmes, tu as l’impression que le mal te donne des avantages. Mais ce passage nous dit non. la finalité du mal sera le mal. Le mal ne peut pas donner d’avantages. Mais il est vrai qu’avant de voir la finalité du mal il y a un temps où l’on a impression que le mal paie, le crime paie.
En référence à Ecclésiaste 9:4
4 Pour tous ceux qui vivent il y a de l’espérance; et même un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.
Quand tu es mort, c’est fini, surtout quand nous pensons au jugement qui l’attend. C’est pour dire que la récompense du mal restera le mal, même s’il y a entre temps une parenthèse puissante ou réjouissante. Ce n’est que pour un temps, une illusion. La fin de la parenthèse sera une grande souffrance.
Ils disent voilà le sort des méchants. Sous entendu: Job, tu te comportes comme un méchant. Car pourquoi raconter à Job le sort des méchants. C’est pour lui dire: Tu te comportes comme un méchant ou bien pour lui dire : N’essaie pas de te comporter comme un méchant, car tu es dans cette direction. Je pense que là, ils sont trop sévères envers Job, jusqu’à le décrire comme un méchant.
Nos accusations excessives
C’est ce qui arrive quand nous sommes dans un débat et que nous voulons avoir raison. Nous finissons par être trop sévères avec les personnes. Pour avoir raison, nous prenons les plus petites failles de l’autre pour l’accabler. Nous sommes dans ce cas dans l’excès. Quand nous sommes dans une polémique, il faut éviter de vouloir gagner dans la discussion c’est à dire que dans la fin de l’échange tu paraisses avoir gagné, et que tu as eu raison. Nous pouvons penser n’avoir pas convaincu quelqu’un mais ce qui est important est d’avoir dit ce que le Saint-Esprit voulait dire à travers nous. Le but n’étant pas que l’autre dise: « Ah, tu as raison! », Non.
Le but est de dire ce que Dieu veut que nous disions, c’est Dieu qui convainc les cœurs. Nous devons retenir cela car nous avons fait fuir beaucoup de personnes, et nous avons perdu beaucoup de batailles spirituelles parce que nous avons toujours voulu avoir raison, et que l’autre reconnaisse: « j’ai tort! » non! Plutôt que d’avoir raison, il vaut mieux que la raison revienne dans le cœur de la personne. C’est une chose que seul le Saint-Esprit peut faire. Contentons-nous de dire ce que nous avons à dire, sinon nous tomberons dans des propos excessifs. Restons sages dans notre façon de parler. Job va répondre au chapitre suivant.
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Job chapitre 16
Job chapitre 16:1-22
1 Job prit la parole et dit:
2 J’ai souvent entendu pareilles choses; Vous êtes tous des consolateurs fâcheux.
3 Quand finiront ces discours en l’air? Pourquoi cette irritation dans tes réponses?
4 Moi aussi, je pourrais parler comme vous, Si vous étiez à ma place: Je vous accablerais de paroles, Je secouerais sur vous la tête,
5 Je vous fortifierais de la bouche, Je remuerais les lèvres pour vous soulager.
6 Si je parle, mes souffrances ne seront point calmées, Si je me tais, en quoi seront-elles moindres?
7 Maintenant, hélas! il m’a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison;
8 Tu m’as saisi, pour témoigner contre moi; Ma maigreur se lève, et m’accuse en face.
9 Il me déchire et me poursuit dans sa fureur, Il grince des dents contre moi, Il m’attaque et me perce de son regard.
10 Ils ouvrent la bouche pour me dévorer, Ils m’insultent et me frappent les joues, Ils s’acharnent tous après moi.
11 Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants.
12 J’étais tranquille, et il m’a secoué, Il m’a saisi par la nuque et m’a brisé, Il a tiré sur moi comme à un but.
13 Ses traits m’environnent de toutes parts; Il me perce les reins sans pitié, Il répand ma bile sur la terre.
14 Il me fait brèche sur brèche, Il fond sur moi comme un guerrier.
Mes amis se jouent de moi, j’implore Dieu avec larmes.
15 J’ai cousu un sac sur ma peau; J’ai roulé ma tête dans la poussière.
16 Les pleurs ont altéré mon visage; L’ombre de la mort est sur mes paupières.
17 Je n’ai pourtant commis aucune violence, Et ma prière fut toujours pure.
18 O terre, ne couvre point mon sang, Et que mes cris prennent librement leur essor!
19 Déjà maintenant, mon témoin est dans le ciel, Mon témoin est dans les lieux élevés.
20 Mes amis se jouent de moi; C’est Dieu que j’implore avec larmes.
21 Puisse-t-il donner à l’homme raison contre Dieu, Et au fils de l’homme contre ses amis!
22 Car le nombre de mes années touche à son terme, Et je m’en irai par un sentier d’où je ne reviendrai pas.
Job est désespéré, et il leur répond qu’ils sont des consolateurs fâcheux, et en reprenant le terme d’avant, ce sont des médecins de néant. Votre consolation m’apporte davantage de colère, votre manière de faire n’est pas bonne. Job redit encore ses souffrances, comment il est déchiré, insulté. Il dit
Job chapitre 16:15
15 J’ai cousu un sac sur ma peau; J’ai roulé ma tête dans la poussière.
La démangeaison est tellement forte qu’il a roulé la tête dans la poussière. Il est dépassé par des souffrances innommables et il continue à dire que Dieu est le responsable de toutes ses souffrances. Mais il y a un élément très important: La foi! Job garde la foi en Dieu au point qu’il recourt à Lui, même s’il dit que c’est Dieu qui est à l’origine de ses souffrances. Même si ces souffrances dépassent en intensité le mal qu’il aurait pu faire, si nous étions dans la logique de récolter le mal que l’on a fait. Ce sont des souffrances qui n’ont pas de communes mesures avec un quelconque mal qu’il aurait fait.
Job finit par dire un passage très important au verset 19
Job chapitre 16:19
19 Déjà maintenant, mon témoin est dans le ciel, Mon témoin est dans les lieux élevés.
Job reconnait que dans tout ce qui se passe: Dieu existe! et qu’Il voit. Oh, combien une telle attitude est importante. il est très important de réaliser que Dieu existe et qu’Il voit ce qui se passe. Job l’appelle même mon témoin. Il fait quand même confiance en Dieu. Finalement Dieu aura la bonne appréciation de ce qui se passe, Il est mon témoin. Nous retrouvons ici ce que Pierre et les autres ont vécu à un moment donné. Lorsque Jésus a dit qu’il fallait le manger
Citation de Jean 6:53
53 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.
Tout le monde a quitté le Seigneur. Quoi, Il veut nous amener dans le cannibalisme. les gens l’ont quitté et Jésus a demandé à Pierre et aux autres: pourquoi ne me quittez-vous pas? Pierre a répondu :…
Citation de Jean 6:66-69
66 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.
67 Jésus donc dit aux douze: Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller?
68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu.
C’est ce qui arrive à l’homme droit, à l’homme juste. Même si le juste n’est pas content de la manière dont Dieu fait les choses dans sa vie. Il sait que Dieu existe, et qu’Il est bon. Au fond de lui il y a cette conviction, et cela fait la différence entre un juste et un non juste. Un juste ne traversera pas la limite, la ligne rouge qui consiste à dire que Dieu n’existe pas. Il ne franchira pas la ligne rouge qui consiste à dire que Dieu est mauvais. Il se plaint de ce qui se passe dans sa vie par Dieu mais il reste convaincu que Dieu est bon et que Dieu est juste, et surtout que Dieu existe. Rappelons-nous Hébreux 11:6, un verset que nous devons mémoriser.
Citation de Hébreux 11:6
6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
C’est un verset capital. Un verset qui présente la manière dont notre relation avec Dieu doit se faire. C’est la foi qu’Il existe, et c’est simple. Ce n’est pas un verset qui nous dit ; voilà les vingt-cinq commandements pour être agréable à Dieu. Non, il faut croire qu’Il existe, et qu’Il répond à ceux qui le cherchent. Car quand il est dit qu’Il rémunère ceux qui me cherchent, cela veut dire qu’Il répond positivement à ceux qui le cherchent.
Bien-aimés admettons que je sois esclave de la cigarette. Si je crois que Dieu existe et qu’Il répond, et qu’Il résout mes problèmes. Que vais-je faire? Je vais crier à Dieu, délivre-moi de la cigarette. Croire en l’existence de Dieu et à sa capacité de répondre. C’est ce qui nous permettre d’être agréables à Dieu.
Même si tu es dans la religion, que tu ne voles pas, que tu ne mens pas, mais que tu le cas où ton fils meurt et que tu renies Dieu, en disant: Si Dieu existait mon fils ne serait pas mort. Alors que tu ne voles pas, que tu ne mens pas, que tu ne fumes pas. Tu n’es pas agréable à Dieu, car tu ne crois pas qu’Il existe.
Se sentir sale pour demander à être purifié
Mais la prostituée qui au fond d’elle sait que Dieu existe. Elle a honte de ce qu’elle fait. Elle n’a pas encore l’éclairage de crier à Dieu mais elle sait que Dieu peut résoudre ses problèmes. Le jour où elle a l’opportunité de demander l’aide de Dieu, elle va le faire et elle sera délivrée. C’est pourquoi Hébreux 11:6 est capital.
Croire que Dieu existe et qu’Il a la capacité de répondre, est capital. Beaucoup sont dans les églises, ils sont dans la religiosité, ils ne volent pas, ils ne mentent pas. Ils sont réguliers dans les activités, mais s’ils voient un frère dans la difficulté. Ils ne l’aideront pas. J’ai mes projets à moi, je garde mon argent pour moi. Mais quiconque croit que Dieu existe. Que va t’il se dire? Il est écrit dans la parole celui qui arrosera sera arrosé
Citation de Proverbes 11:25
25 L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
Même s’il a la crainte par rapport à tes projets. Oui mais il y a un verset qui dit que si je donne je vais recevoir au centuple
Citation de Matthieu 19:29
29 Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.
ou Citation de Marc 10:29-30
29 Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
Celui qui donne recevra beaucoup. Il voulait aider mais il était freiné par le fait qu’il avait des projets. Mais quand il sait que Dieu existe et qu’Il rémunère. Il peut aider car il sait qu’il ne perdra pas son projet. Dieu pensera à lui. Vous voyez, bien-aimés combien Hébreux 11:6 est capital. Cela nous permet d’avoir recours à Dieu et d’avoir les solutions. De la même façon nous pouvons demander à Dieu de nous aider à Lui obéir. Mais celui qui obéit en apparence aux commandements, mais qui ne croit pas trop que Dieu existe, finira par désobéir.
Savoir s’attendre à Dieu et non compter sur nous-même
Il viendra à un moment où comme le jeune homme riche, Dieu peut demander de vendre tous les biens, de les donner et « de devenir pauvre ». Par contre quelqu’un qui sait que Dieu récompense ceux qui le cherchent, et qu’Il les rémunère. Cet homme n’aura pas peur de perdre pour Dieu. Finalement, ce verset permet d’obéir à tout. Si c’est par une force personnelle ces personnes auront une limite. Job dit : Dieu est mon témoin. Il montre par là qu’il croit en Dieu, et que Dieu est juste puisqu’il le prend à témoin. Il est convaincu que Dieu tranchera de la bonne manière. La foi en Dieu est là! Dieu est ton témoin, prends-le comme témoin de tout. Nous allons prier par rapport à cela.
Prière
Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à croire vraiment que Tu existes. Même face à une tentation, que nous ne focalisions pas nos regards sur la tentation, mais nous souvenir que Tu peux nous délivrer d’elle. Même quand nous sommes face à de mauvaises nouvelles que nous venons d’entendre, nous souvenir que Tu existes et que nous pouvons faire appel à Toi. Que Tu agiras. Seigneur, que nous ayons la foi véritable en Toi, Seigneur, et que nous Te prenions comme témoin en toutes choses. En même temps que Tu es le témoin, Tu es aussi juge, et avocat. Quel bon témoin avons-nous en Toi Seigneur.
Tu es le témoin qui est devenu notre Papa, notre bon Dieu qui veut toujours nous faire du bien et nous sauver. Même lorsque Tu nous châties, que Tu nous corriges, c’est toujours pour notre bien. Sois notre témoin à jamais, Papa. Au nom de Jésus, Amen.
Question 1
Q– Peux-tu nous expliquer la signification du Proverbes 25:26
Proverbes 25:26
26 Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
R- Comme une fontaine troublée… Cela veut dire que lorsque le juste chancelle devant le méchant, qu’il se laisse corrompre par le méchant. Le juste a une certaine grâce divine en lui, liée à sa relation de juste. Quand il se laisse influencer par le méchant. C’est comme si le poison entre dans l’eau que Dieu avait donné au juste pour donner aux autres. La fontaine est donc troublée. Quand nous disons la fontaine troublée, cela veut dire qu’elle n’est pas pure. Il y a de la terre des saletés en suspension. Une source corrompue est une source avec des produits toxiques.
Le juste doit-être une source qui abreuve les gens correctement. Quand le juste se laisse influencer par le méchant, la grâce que Dieu a déposée sur la personne va contribuer à détruire. C’est pourquoi vous voyez que les plus grands destructeurs à notre époque sont des pasteurs qui ont été corrompu par l’argent, par l’esprit de l’argent, par l’esprit du succès. Finalement ce sont eux qui détruisent le plus. Plus encore que les méchants. Les gens sont venus auprès d’eux pour recevoir de la bonne eau et ils reçoivent de l’eau corrompue, parce qu’eux-mêmes sont corrompus. Le juste qui se laisse influencer par le méchant devient un danger pour le peuple de Dieu, pour le monde même.
Faire de la piété une source de gains, référence à 1 Timothée 6:5
5 les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.
Imaginez que quelqu’un vienne chez nous pour dire qu’il est en difficulté financière. Qu’il vienne et que nous lui disions : « Si tu veux que je prie pour toi, commence par vendre ta voiture et me donner une offrande … Finalement ce sont des destructeurs.
Ce verset est un bon verset et nous devons faire attention à ne pas nous laisser corrompre. Si nous nous considérons comme justes, ne nous laissons pas diriger, influencer et prendre des routes par ces conseils de ces gens qui ne sont pas dans le Seigneur. Il nous faut très attention sur ce point. Nous sentons que ce sont des conseils teintés de quelque chose d’impur. Ce conseil peut nous arranger à ce moment-là et nous prenons le conseil. Non, ce n’est pas bon, parce que nous allons être une source de destruction pour beaucoup de personnes.
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Job chapitre 17
Job chapitre 17:1-16
1 Mon souffle se perd, Mes jours s’éteignent, Le sépulcre m’attend.
2 Je suis environné de moqueurs, Et mon œil doit contempler leurs insultes.
3 Sois auprès de toi-même ma caution; Autrement, qui répondrait pour moi?
4 Car tu as fermé leur cœur à l’intelligence; Aussi ne les laisseras-tu pas triompher.
5 On invite ses amis au partage du butin, Et l’on a des enfants dont les yeux se consument.
6 Il m’a rendu la fable des peuples, Et ma personne est un objet de mépris.
7 Mon œil est obscurci par la douleur; Tous mes membres sont comme une ombre.
8 Les hommes droits en sont stupéfaits, Et l’innocent se soulève contre l’impie.
9 Le juste néanmoins demeure ferme dans sa voie, Celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus.
10 Mais vous tous, revenez à vos mêmes discours, Et je ne trouverai pas un sage parmi vous.
mes projets sont anéantis
11 Quoi! mes jours sont passés, mes projets sont anéantis, Les projets qui remplissaient mon cœur…
12 Et ils prétendent que la nuit c’est le jour, Que la lumière est proche quand les ténèbres sont là!
13 C’est le séjour des morts que j’attends pour demeure, C’est dans les ténèbres que je dresserai ma couche;
14 Je crie à la fosse: Tu es mon père! Et aux vers: Vous êtes ma mère et ma sœur!
15 Mon espérance, où donc est-elle? Mon espérance, qui peut la voir?
16 Elle descendra vers les portes du séjour des morts, Quand nous irons ensemble reposer dans la poussière.
Job est découragé et il continue à sa lamenter. Nous allons faire la différence entre les lamentations, et la rébellion ou les murmures.
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Différence entre lamentations et rébellion ou murmures
Les lamentations est le fait de crier tout haut notre souffrance. Je ne dis pas que les lamentations soient à 100% dénuées de mauvaises choses. Mais l’idée dans le mot lamentation est d’exprimer tout haut ce que nous vivons de négatif.
« Ah, je souffre… On m’a volé tous mes biens… Où irais-je?
Nous crions tout haut notre souffrance. Il peut arriver que dans les lamentations nous nous écartions. Mais en général les lamentations se limitent à crier tout haut sa souffrance, son désespoir, se plaindre à haute voix l’injustice que nous subissons. Fondamentalement les lamentations ne sont pas mauvaises, mais elles doivent nous conduire à chercher la face de Dieu pour être secouru. Lorsque nous lisons les Psaumes, la majeure partie de ces Psaumes commencent par des lamentations, et ils finissent par l’adoration, la louange, et la confession d’un avenir meilleur. Les lamentations doivent nous conduire à chercher la face de Dieu. Ensuite, nous ressortons de ce temps avec beaucoup plus de foi, exprimée par l’adoration et la louange. Les lamentations ne sont donc pas fondamentalement mauvaises. Job est dans ces lamentations.
Maintenant dans les lamentations il y a parfois des écarts, mais le fond reste les lamentations parce qu’il n’a pas murmuré contre Dieu. Il ne s’est pas rebellé contre Dieu. Dans ses lamentations il en appelle à Dieu comme témoin. Ailleurs, il dit que Dieu est sa caution
Citation de Job chapitre 17:3
3 Sois auprès de toi-même ma caution; Autrement, qui répondrait pour moi?
Il fait toujours confiance à Dieu, et il n’est pas dans la rébellion, ni dans les murmures. Job ne se met pas en opposition vis-à-vis de Dieu mais il est dépassé par ce qu’il endure et il déclare cela tout haut. Il exprime tout haut les pensées mauvaises qui peuvent traverser son esprit. Les lamentations sont l’expression orale de tout ce qui nous atteint. Les lamentations sont des cris de détresse.
La rébellion est le fait d’entrer en conflit ouvert. Non, ce que Dieu a fait n’est pas bon. C’est fini je ne crois plus trop.
Évocation de la femme d’un pasteur parti en Inde
Je me souviens de cette dame dont je vous parle souvent qui avait fait quarante ans de ministère en Inde avec son mari pasteur. Quand son mari est mort, je suppose qu’elle a eu quarante-trois ans de vie commune avec son mari pour avoir eu quarante ans de ministère. Je pense que l’on doit être rassasié après avoir vécu quarante-trois ans de vie commune. Quand son mari est mort elle est devenue accro aux séries télévisées. Elle ne parlait plus de Dieu. Ce sont ses petits-enfants qu’elle-même avait conduit au Seigneur qui lui disent: Mais Mamie, où est Jésus. Mamie, tu nous as amenés à Christ. Elle ne répondait pas, elle continuait à regarder la télévision. Ce n’est pas des lamentations, elle était d’ailleurs silencieuse. Elle ne crie pas, ne s’exprime pas mais elle a pris une position contre Dieu.
Tout cela parce qu’on lui a pris son mari. Mais, celui qui a pris et aussi celui qui avait donné. Nous oublions bien souvent ce fait. Nous nous plaignions que l’on nous a pris, mais nous oublions que la même personne nous avait donné, et qu’Il a le droit de reprendre ce qui est à Lui.
C’est cela l’orgueil, l’ingratitude humaine. L’homme est ingrat, nous devons nous souvenir de ce point. Quand nous entendons quelqu’un se lamenter. Ne l’attaquons pas comme quelqu’un qui se rebelle. Ne l’attaquons pas comme quelqu’un qui est en conflit ouvert avec Dieu et qui a pris position contre Dieu.
Prenons garde de ne pas tomber
Nous sommes des humains et la souffrance peut nous faire pousser des cris. Elle peut nous faire délirer en disant n’importe quoi.
Dans notre vie, il y a des péchés, et nous avons l’impression qu’à un certain moment nous ne tomberons jamais dans tel péché. Je pensais que personnellement je ne tomberai jamais dans la jalousie. Cela me semblait tellement loin de moi. Mais quand j’ai connu les épreuves de douleurs qui m’empêchait même de dormir. Nous avons l’impression alors que notre corps est inutile. Notre corps est un problème plus qu’un avantage. Bien-aimés, je me suis surpris à être jaloux des basketteurs. Quand je voyais des matchs de basket et que je voyais ces personnes bouger, sauter tranquillement, courir, sourire. Je me suis surpris à être jaloux. C’est pourquoi il est écrit:
Citation de 1 Corinthiens 10:12
12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!
Je pouvais t’avoir connu très pauvre et qu’après deux ans tu sois mille fois plus riche que moi. Cela ne me faisait rien, j’étais même content. On m’aurait parler de jalousie. Oui, nous devons faire attention mais c’est comme si dans notre tête nous nous disons que nous ne tomberons pas dans ce péché de jalousie. Vous voyez le terme: Tu te surprends à être jaloux. Tu ne t’y attends pas, et tu te retrouves jaloux.
C’est cela les lamentations, la personne commence à délirer, et que Dieu a avantagé l’autre (les basketteurs). Comment Dieu les a t’Il avantagés. Tu te lamentes et ce n’est pas que tu ne crois plus en Dieu, ou que tu sois en opposition frontale avec Lui. Non, mais tu exprimes ce qui est dans ton cœur: « Ah, Il les a avantagés! non.
Quand nous sommes face à des personnes qui se lamentent, faisons attention à faire la différence avec ceux qui ont pris position contre Dieu. Ce n’est pas la même chose, et Job n’a pas pris position contre Dieu, mais il se lamente.
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Job chapitre 18
Job chapitre 18:1-21
1 Bildad de Schuach prit la parole et dit:
2 Quand mettrez-vous un terme à ces discours? Ayez de l’intelligence, puis nous parlerons.
3 Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux que des brutes?
4 O toi qui te déchires dans ta fureur, Faut-il, à cause de toi, que la terre devienne déserte? Faut-il que les rochers disparaissent de leur place?
5La lumière du méchant s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.
6 La lumière s’obscurcira sous sa tente, Et sa lampe au-dessus de lui s’éteindra.
7 Ses pas assurés seront à l’étroit; Malgré ses efforts, il tombera.
8 Car il met les pieds sur un filet, Il marche dans les mailles,
9 Il est saisi au piège par le talon, Et le filet s’empare de lui;
10 Le cordeau est caché dans la terre, Et la trappe est sur son sentier.
11 Des terreurs l’assiègent, l’entourent, Le poursuivent par derrière.
12 La faim consume ses forces, La misère est à ses côtés.
13 Les parties de sa peau sont l’une après l’autre dévorées, Ses membres sont dévorés par le premier-né de la mort.
14 Il est arraché de sa tente où il se croyait en sûreté, Il se traîne vers le roi des épouvantements.
Point d’autre destinée pour le méchant
15 Nul des siens n’habite sa tente, Le soufre est répandu sur sa demeure.
16 En bas, ses racines se dessèchent; En haut, ses branches sont coupées.
17 Sa mémoire disparaît de la terre, Son nom n’est plus sur la face des champs.
18 Il est poussé de la lumière dans les ténèbres, Il est chassé du monde.
19 Il ne laisse ni descendants ni postérité parmi son peuple, Ni survivant dans les lieux qu’il habitait.
20 Les générations à venir seront étonnées de sa ruine, Et la génération présente sera saisie d’effroi.
21 Point d’autre destinée pour le méchant, Point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu!
Une accusation détournée, indirecte
C’est vrai, mais ils le disent à Job. Est-ce que Job est celui qu’ils veulent décrire ici? Non. Job est condamné par eux. Ces gens-là n’ont trouvé d’autres ressources que de condamner Job. Pour eux Job s’oppose à dieu, non, ce n’est pas le cas. Job exprime ses souffrances, il crie, il se lamente, il ne s’oppose pas à Dieu. Attention, nous devenons méchants en nous comportant ainsi. Ils vont décrire le sort des méchants et ils ont raison. Je voudrais nous rappeler de ne pas nous laisser avoir jusqu’à devenir méchant. Vous savez, quand on commence à devenir méchant, on réussit au début.
On fait un petit coup à quelqu’un et ça marche. On critique telle personne et on arrive à le salir. La méchanceté réussit au début, mais cela finit comme les amis de Job le décrive là. Cela finit très mal. La description de Bildad est très forte
Job chapitre 18:19-21
19 Il ne laisse ni descendants ni postérité parmi son peuple, Ni survivant dans les lieux qu’il habitait.
20 Les générations à venir seront étonnées de sa ruine, Et la génération présente sera saisie d’effroi.
21 Point d’autre destinée pour le méchant, Point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu!
La ruine du méchant est très grande. Vous savez bien-aimés, nous avons vu des gens millionnaires mais ils avaient fait des contrats sataniques. A leur mort les enfants, leur descendance meure.
Ce que Bildad décrit est vrai, mais il le décrit à l’intention de Job, alors qu’il ne fait qu’exprimer ses souffrances. Soyons équilibrés dans notre façon de gérer les lamentations des uns et des autres.
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Job chapitre 19
Job chapitre 19:1-29
1 Job prit la parole et dit:
2 Jusques à quand affligerez-vous mon âme, Et m’écraserez-vous de vos discours?
3 Voilà dix fois que vous m’outragez; N’avez-vous pas honte de m’étourdir ainsi?
4 Si réellement j’ai péché, Seul j’en suis responsable.
5 Pensez-vous me traiter avec hauteur? Pensez-vous démontrer que je suis coupable?
6 Sachez alors que c’est Dieu qui me poursuit, Et qui m’enveloppe de son filet.
7 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond; J’implore justice, et point de justice!
8 Il m’a fermé toute issue, et je ne puis passer; Il a répandu des ténèbres sur mes sentiers.
9 Il m’a dépouillé de ma gloire, Il a enlevé la couronne de ma tête.
10 Il m’a brisé de toutes parts, et je m’en vais; Il a arraché mon espérance comme un arbre.
11 Il s’est enflammé de colère contre moi, Il m’a traité comme l’un de ses ennemis.
12 Ses troupes se sont de concert mises en marche, Elles se sont frayé leur chemin jusqu’à moi, Elles ont campées autour de ma tente.
13Il a éloigné de moi mes frères, Et mes amis se sont détournés de moi;
14 Je suis abandonné de mes proches, Je suis oublié de mes intimes.
15 Je suis un étranger pour mes serviteurs et mes servantes, Je ne suis plus à leurs yeux qu’un inconnu.
16 J’appelle mon serviteur, et il ne répond pas; Je le supplie de ma bouche, et c’est en vain.
Mon Rédempteur se lèvera le dernier sur la terre.
17 Mon humeur est à charge à ma femme, Et ma plainte aux fils de mes entrailles.
18 Je suis méprisé même par des enfants; Si je me lève, je reçois leurs insultes.
19 Ceux que j’avais pour confidents m’ont en horreur, Ceux que j’aimais se sont tournés contre moi.
20 Mes os sont attachés à ma peau et à ma chair; Il ne me reste que la peau des dents.
21 Ayez pitié, ayez pitié de moi, vous, mes amis! Car la main de Dieu m’a frappé.
22 Pourquoi me poursuivre comme Dieu me poursuit? Pourquoi vous montrer insatiables de ma chair?
23 Oh! je voudrais que mes paroles fussent écrites, Qu’elles fussent écrites dans un livre;
24 Je voudrais qu’avec un burin de fer et avec du plomb Elles fussent pour toujours gravées dans le roc…
Job continue à décrire ses souffrances et à développer sa thèse: C’est Dieu qui me frappe. Il me traite comme si j’étais son ennemi. Au fait, Job subi un acharnement de souffrances. Vous savez, les choses qui se multiplient.
Une recommandation
Bien-aimés, j’aimerai tant que cela ne soit pas une simple lecture pour nous. Que nous puissions être honnêtes, et être aussi sérieux dans ce que nous faisons là. Quand nous traversons les épreuves, il nous faut faire vraiment une comparaison objective. C’est important, avec Job. Tous ceux qui tombent en ce moment où nous faisons l’étude du livre de Job. Prendre ses épreuves et faire une comparaison objective avec Job. Je crois que nous allons sortir de là en louant l’Eternel. En disant que cet homme n’a pas vécu ce que je vis. Ce que je vis n’est rien en comparaison. Quand quelqu’un vous dit qu’il lui reste que la peau des dents. Qu’il bouscule sa tête dans la poussière pour se gratter. Il en vient à dire qu’il n’y a que Dieu qui puisse me harceler autant. Il m’a traité, verset 11
Citation de Job chapitre 18:11
11 Il s’est enflammé de colère contre moi, Il m’a traité comme l’un de ses ennemis.
Vous et moi, nous savons que ce n’est pas Dieu. A la différence de Job, nous savons (au premier chapitre) que Dieu a autorisé Satan à faire ce qu’il veut, parce que Dieu était certain de la foi de Job envers Lui. Dieu voulait utiliser cette épreuve pour produire de belles choses que Job n’aurait pas vu si Job n’avait pas eu cette épreuve… Vous et moi, quand nous subissons des épreuves, nous nous disons : mais qu’est-ce que Dieu veut m’apprendre, je connais déjà tout! C’est faux, nous ne connaissons pas déjà tout! C’est faux nous n’avons pas déjà tout vu. Il y a encore de belles choses que nous n’avons pas encore vu. Cela nécessite la destruction que nous vivons dans notre vie.
Un lourd fardeau qui nous fait traîner
Certaines épreuves nous font ressembler à des tortues. Nous sommes comme des tortues à marcher à pas lents. Tout devient lent dans notre vie, tout devient retard. Nous avons l’impression que le monde va vite, mais nous marchons comme une tortue. Ce que l’autre fait en deux jours, il nous faut une semaine pour le faire. Puis vient une nouvelle épreuve, la voiture tombe en panne. Nous avançons comme une tortue avec ce sentiment de n’être plus un humain.
Faisons la comparaison avec Job. Nous nous dirons alors: Si un intègre serviteur, un homme honnête a pu subir tout cela? Pourquoi pas nous. Serions-nous meilleur que Job? Quand nous lisons le premier chapitre, nous reconnaissons que non. Nous sommes conscients qu’aucun de nous n’est meilleur que Job. Mais tout simplement Dieu permet parce qu’Il a des objectifs de gloire. Nous humains, nous avons comme constitution principale, l’orgueil. C’est ce que l’apôtre dit
Citation de Hébreux 12:1
1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
C’est l’orgueil, qui vient même lorsque nous sommes bons. Quand nous sommes bons, nous pouvons devenir orgueilleux d’être bons. Alors que lorsque nous sommes bons nous ne pensons pas à voler ou à … Mais attention, il y a un péché qui n’a pas peur de la bonté, et de la droiture, l’orgueil. L’orgueil peut venir chez quelqu’un qui est droit et bon. On se dit : « Tu es tellement droit et bon… tu es le meilleur de tous. Et voilà!
Si Dieu n’attaque pas notre chair, nous tombons dans l’orgueil. Car l’orgueil a pour structure notre chair. La puissance de la vie, cela s’appelle l’orgueil de la vie.
En référence à 1 Jean 2:16
16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
Le fait de vivre, de regarder, de marcher, de manger… L’existence est un support de l’orgueil. C’est pourquoi Dieu s’attaque à notre chair, et qu’Il laisse le diable frapper notre chair pour abattre cet orgueil. C’est le piège du diable qui pense qu’en nous frappant, il va anéantir notre foi. Or, cela rend service à Dieu, qui veut frapper notre moi, et laisser éclater son Fils en nous. Laisser éclater sa gloire en nous, de sorte que quand la gloire notre chair étant écrasée, nous ne serons pas consumés. Mais quand il y a la gloire de Dieu et notre chair non brisée, il y a conflit entre les deux.
Souvent dans notre chair l’orgueil est porté. Dieu avant de déverser la gloire, s’emploie à briser la chair pour que la gloire vienne sur une chair brisée. Ainsi la gloire peut se manifester sans tuer la personne. Vous allez penser qu’il n’est pas intéressant de rechercher la gloire de Dieu.
La gloire de Dieu est une source de brisement
Bien-aimés je peux vous dire par rapport à l’expérience de serviteur de Dieu. La gloire de Dieu détruit la chair. C’est une réalité. Plus quelqu’un reçoit de révélations extraordinaires, plus sa chair subira un brisement. C’est une réalité. Devons-nous fuir la gloire pour autant? Non, puisque nous allons voir les choses autrement. La gloire nous amène une vision nouvelle des choses. Nous acceptons cette destruction de l’intérieur. C’est ce dont l’apôtre Paul parle. Je ne le dis pas pour faire peur mais c’est la réalité. Nous devons être préparés à cela. L’apôtre Paul dit:
Citation de 2 Corinthiens 4:16-18
16 C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour.
17 Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,
18 un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.
Quand nous lisons les histoires de beaucoup de serviteurs de Dieu qui ont brillé dans la vérité, nous constatons qu’il y a une forme de destruction de la chair. La gloire de Dieu et la chair ne peuvent pas coexister. Quand nous sommes dans cette gloire, on ne se préoccupe pas trop de la chair. Nous devons souhaiter la gloire car cela fait partie de notre appel. Il faut être préparé à ce que Job est en train de vivre. Nous ne serons pas tous atteints de la même manière. Au moins, avec cette étude nous savons que nous sommes en préparation pour le jour où tout cela arrivera.
Ce n’est pas une souffrance pour la simple souffrance, mais c’est une souffrance qui nous prépare. C’est une souffrance de victoire car lorsque Job est en train de vivre tout cela, il y a la fête au ciel. Il tient dans sa foi! C’est ce qu’il dira au verset 25.
Question 2
Q– Il est étonnant que ceux qui sont ses amis, qui sont sensés connaître Job. Ils ont perdu le sens face à la situation de Job. Etaient-ils vraiment des amis?
R- Oui, c’étaient des amis. à un moment donné, malgré l’amitié, il y a une sorte de chacun pour soi. L’amitié n’exclue pas la jalousie, c’est parfois la même chose entre marie te femme, cela n’exclue pas des jalousies. Cela peut arriver, ce sont des humains.
Question 3
Q– Quand tu dis que plus nous avons des révélations divines, plus notre chair sera détruite. Parlons-nous de la chair en général? (souffrance physique ou psychologique ou paix ou faut-il obligatoirement passer par une souffrance physique obligatoirement.
R- Cela n’est pas forcément physique mais en général, il y a le physique. Tout le monde ne subira pas la souffrance physique, dans le sens que l’on peut toucher. Mais c’est dans notre chair. Il y a l’exemple de Moïse, avec un peuple qui est celui qu’on lui avait laissé. Il était tout le temps dans une souffrance humaine. Ce n’est pas que son corps était malade, comme Paul, mais il était dans une situation d’insécurité quotidienne avec un tel peuple.
Cela parce qu’il était dans la gloire. La gloire va faire que ton moi, ce qui fait ta force doit -être détruit. La gloire et ton égo ne peuvent pas coexister, il n’y a qu’un seul Dieu.
Or, quand l’homme est fort et qu’en plus il a la gloire de Dieu, il finit par se croire Dieu. Dieu est obligé lorsqu’Il te donne une partie de Lui-même, Il est obligé de t’écraser. S’Il ne t’écrasait pas tu deviendrais son rival. C’est ce qui se passe avec tous ceux qui ont des appels importants ou qui reçoivent, comme Paul a dit. Les révélations qu’il a reçues sont tellement grandes qu’on lui a mis une écharde dans la chair pour l’empêcher de se croire Dieu, et de tomber dans l’orgueil.
L’utilité des avertissements
Ce sont des réalités. Je ne le dis pas pour faire peur, mais je le dis pour que nous nous préparions. Si nous ne sommes pas surpris, cela nous aidera à passer les épreuves. Quand nous sommes surpris, nous sommes pris au dépourvu et c’est plus difficile. Dieu nous a établi pour prévenir, et pour former les gens.
Pour former les bien-aimés afin qu’ils servent Dieu jusqu’au bout sans problème. Vous savez il y a personnes comme Ni Tuocheng, dit Watchman Nee. Ils ont fait vingt ans en prison. Il est mort en prison. Pendant qu’il était en prison ses livres que d’autres personnes ont rédigés à partir de ses prédications et les ont transformées en livre. Ces livres se sont répandus dans le monde entier. Quand nous comprenons ces principes que je suis en train de présenter. Vous comprenez que Dieu ne pouvait pas laisser WatchMan Nee dehors avec une telle gloire. Cela l’aurait rendu fou. Il fallait qu’il soit en prison pendant que les révélations que Dieu lui avait données se répandaient dans le monde entier.
Vous allez penser que c’est triste. Non, pour la personne ce n’est pas triste parce qu’elle a compris.
Question 4
Q – la question qui a été posée il y a deux semaines. Jésus sachant qu’Il a porté les péchés de l’humanité, donc considéré comme coupable. Dieu n’a pas apaisé sa souffrance. Sa souffrance était au maximum. Seule la mort a mis fin à cela. Job, lui dans sa souffrance a le soutien de Dieu. Il y a quelqu’un dont la vie n’est que souffrance aujourd’hui. Cette personne a accepté Jésus dans sa vie, mais elle refuse le baptême. Cette personne est très malade et supporte la douleur.
Qu’est-ce qui la fait tenir dans ses souffrances plutôt que de céder à Dieu.
R– Il y a les démons. Les démons peuvent nous donner des forces où on tient dans des conditions difficiles. C’est le cas des hindous qui peuvent faire un kilomètre à genoux sur des tessons de bouteilles. Ils peuvent faire quarante jours de jeûne dans la forêt en se nourrissant de fientes d’oiseaux et en buvant de l’eau de pluie. Les démons d’orgueil peuvent nous faire tenir dans la souffrance. C’est une réalité…
C’est pourquoi, lorsque nous faisons des délivrances et que nous chassons les esprits de quelqu’un. La personne est fatiguée après. Une partie de sa force venait des esprits démoniaques
Question 5
Q– Comment faire pour voir la gloire de Dieu puisque le péché nous enveloppe si facilement revient toujours malgré les épreuves. Est-ce que cela reviendra moins au fur et à mesure des épreuves?
R– Non, le péché reviendra toujours, mais puisque nous aurions accepté d’être brisé par les épreuves. Le péché n’aura plus d’effet sur nous puisque nous sommes morts, mais les chrétiens qui refusent les épreuves et résistent et qui refusent de se soumettre à Dieu. Ces chrétiens qui refusent les voies de brisement de Dieu.
Un exemple: Dieu veut que tu obéisses à ton grand frère, à tes parents. Dieu veut que tu obéisses à ton supérieur dans ton travail, mais tu résistes. Que Dieu veut que tu obéisses à un pasteur, à une autorité. Tu veux tracer to chemin parce que tu n’acceptes pas d’être comme sous l’autorité d’une personne (d’être inférieure). Tu n’acceptes pas l’épreuve de Dieu. A chaque fois que l’épreuve va venir, cela te fera du mal effectivement. Alors qu’une personne qui accepte la soumission à Dieu, le brisement de Dieu, le péché revient mais il trouve un mort à lui-même. Cela n’a pas d’effet.
Pour associer la gloire à une vie irréprochable, cela nécessite la mort à soi-même.
Job chapitre 19:25-29
25 Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, Et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.
26 Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; Quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu.
27 Je le verrai, et il me sera favorable; Mes yeux le verront, et non ceux d’un autre; Mon âme languit d’attente au dedans de moi.
28 Vous direz alors: Pourquoi le poursuivions-nous? Car la justice de ma cause sera reconnue.
29 Craignez pour vous le glaive: Les châtiments par le glaive sont terribles! Et sachez qu’il y a un jugement.
Quand Job dit: je sais que mon rédempteur est vivant et qu’il se lèvera le dernier sur la terre. Nous disons Amen! Le juste au fond de lui, même s’il est dépassé sait que son Dieu existe. Je reviens toujours sur ce terme: Dieu existe. Ces deux mots : « Dieu existe » ont une grandeur, une puissance, une étendue incommensurable.
Même quand il est désespéré, le juste sait que Dieu existe!
Citation de Job 19:26
26 Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; Quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu.
Je verrais Dieu, Il est le dernier à se lever, c’est Dieu qui a le dernier mot. Job 19:25 est un passage à mémoriser
Citation de Job chapitre 19:25
25 Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, Et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.
Mon rédempteur, ce qui veut dire mon sauveur. Il est mon sauveur, il s’occupera de moi. C’est ce qui explique que les chrétiens allaient au bûcher pour être brûlés. A cause de Jésus, ils y allaient en chantant. Ils savaient que Dieu a le dernier mot. « Je sais que mon rédempteur est vivant ».
Il est vivant, au fond du juste, il le sait. Qu’il chante ou pas il est apaisé, il sait que Dieu va faire quelque chose à la dernière minute, alors nous y allons! Daniel est entré dans la fosse aux lions. Il sait que Dieu va faire quelque chose à la dernière minute. Et même, s’il ne faisait pas Dieu a le contrôle de tout : « Je sais que mon rédempteur est vivant! » Les faux dieux sont morts, Lui est vivant. Quand nous disons qu’Il est vivant, nous disons que nous ne croyons pas en quelque chose de passé ou de philosophique. Non, nous croyons en un être vivant qui contrôle tout, qui est tout puissant et qui se lèvera le dernier. Il a le dernier mot. Amen. Bénissons et glorifions ce Dieu.
Prière
Ô Éternel, notre Dieu, nous savons que Tu es le vivant. Nous admirons cette phrase qui vient de notre frère Job dans ses souffrances innommables. Il a au fond de lui cette espérance que Tu as le dernier mot. Que Tu es vivant et que Tu vas opérer des miracles. Seigneur devant tout ce que nous voyons dans le monde d’aujourd’hui où nous avons l’impression que le mal a gagné, beaucoup de chrétiens se découragent, Seigneur. Nous avons l’impression que les conversions deviennent impossibles. Nous avons l’impression que 90% de ceux qui vont dans les églises sont dans l’erreur. Seigneur, nous avons l’impression que le mal domine mais Job nous dit aujourd’hui que Tu es vivant. Tu te lèveras le dernier, Tu diras le dernier mot. Nous reconnaissons que Tu finis les combats, Tu fais cesser la guerre, Tu remportes la bataille.
Que ton église soit rétablie et fortifiée dans sa foi en Toi. Seigneur, que les frères et sœurs qui sont malades en ce moment, ainsi que ceux qui sont dépassés par les évènements réalisent que Tu as le contrôle et le dernier mot.
Que l’abattement, les hésitations, les doutes laissent place à la foi et aux chants d’allégresse, Seigneur.
