Les jugements sur les nations de l’époque d’Ésaïe doivent nous faire comprendre que Dieu a un plan pour chaque nation. C’est un avertissement pour nous amener au salut par Jésus-Christ, avertissement à titre collectif, et à titre individuel.

Étude biblique suivante :

Ésaïe chapitres 20 à 21 Jugement et salut

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 20

3 – Ésaïe chapitre 21

.

Introduction

Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous en sommes au Livre d’Ésaïe, chapitre 20.

Nous allons continuer sur les jugements des nations. Nous avons vu la dernière fois que Dieu connaissait toutes les nations, et qu’Il allait les juger. Cependant, comme la dernière fois, nous avons vu qu’après le jugement, il y a le Salut.

Dieu ne juge pas pour juger par colère fatale. Il y a un objectif à travers les jugements de Dieu. Il veut nous sauver du dernier jugement, le jugement final, qui est le plus dur et qui est définitif.

Il y a des jugements transitoires pour nous empêcher de subir le jugement final. Dans les chapitres précédents d’Esaïe 17-18-19, Dieu nous a montré qu’Il jugeait les nations.

Cela, au lieu de nous faire mal, nous a fait au contraire du bien de voir que Dieu connaissait finalement toutes les nations. A la fin de ces chapitres, nous voyons Dieu s’exprimer d’une manière remplie d’amour pour ces nations-là, et ce jusqu’à dire qu’Il va relier l’Égypte et l’Assyrie par une route.

Cela nous fait penser au Royaume des mille ans pendant lequel la terre vivra dans la paix, dans la présence du Soleil de justice qui sera Jésus.

Nous comprenons que Dieu a un plan pour chaque nation.

Nous continuons dans cette série avec les jugements annoncés par les prophéties sur l’Égypte et l’Éthiopie, au chapitre 20. Mais comme nous avions pu le contacter dans les chapitres précédents, il était beaucoup question de l’image du jugement de la fin des temps. Ainsi quand on dit que l’Égypte sera réunie avec l’Assyrie par une route, il s’agit de la fin des temps.

Cette fois-ci, les séries de jugement que nous allons voir, vont concerner beaucoup plus des jugements transitoires temporaires qui ont eu lieu (pour nous, vivants à cette époque)déjà dans le passé. C’est cela qui va être le sujet des chapitres que nous allons lire. Il y aura un peu de fin des temps dedans, mais ce sera plus des faits qui se sont déjà déroulés dans le passé. Donc nous comprenons par là, la puissance de Dieu qui peut prédire des choses qui se réalisent plus tard avec précision.

.

2 – Ésaïe chapitre 20

Ésaïe 20:1-6

¹ L’année où Tharthan, envoyé par Sargon, roi d’Assyrie, vint assiéger Asdod et s’en empara,

² en ce temps-là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé.

³ Et l’Éternel dit: De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie,

⁴ de même le roi d’Assyrie emmènera de l’Égypte et de l’Éthiopie captifs et exilés les jeunes hommes et les vieillards, nus et déchaussés, et le dos découvert, à la honte de l’Égypte.

⁵ Alors on sera dans l’effroi et dans la confusion, à cause de l’Éthiopie en qui l’on avait mis sa confiance, et de l’Égypte dont on se glorifiait.

⁶ Et les habitants de cette côte diront en ce jour: Voilà ce qu’est devenu l’objet de notre attente, sur lequel nous avions compté pour être secourus, pour être délivrés du roi d’Assyrie! Comment échapperons-nous?

C’est une prophétie qui a vraiment eu lieu, qui s’est vraiment accomplie dans le passé, où le roi d’Assyrie a fini par vaincre l’Éthiopie et l’Égypte et les amener en esclavage dur.

Ésaïe prophétise cela clairement. Cela montre la puissance de Dieu.

Nous ne sommes pas dans une étude profonde, historique pour donner tous les détails, mais pour ceux qui veulent aller loin, ils vont voir dans leurs recherches que ce qu’Ésaïe avait prédit, a bien eu lieu.

Nous allons examiner comment il le prédit, ce que Dieu lui demande, il le dit:

Ésaïe 20:2

² en ce temps-là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé.

Il a enlevé son manteau et il s’est promené. Quand on dit “nu”, ce n’est pas totalement nu. A l’époque, quand on n’avait pas son vêtement principal, c’était considéré comme étant nu, mais il y avait toujours un sous-vêtement. Et il marche comme cela, nu, les pieds déchaussés, et ensuite il prophétise. Il dit que c’est comme cela que les habitants d’Éthiopie et d’Égypte vont marcher sous la domination du roi d’Assyrie qui va les vaincre.

Cela nous apprend une chose, que Dieu peut parler de la réalité à venir ou présente de certaines personnes, en la faisant vivre à un de ses serviteurs ou à un de ses enfants.

Parfois, ce que nous vivons, ce que nous subissons, est un message de Dieu pour nous dire: “Voilà ce que subissent les autres”.

Tu vas attraper une maladie dont on va dire qu’elle est incurable, et c’est peut-être Dieu qui veut te dire: “Est-ce que tu connais le nombre d’humains qui souffrent de cela? Est-ce que tu pries pour eux?”

La réalité des faits

Il y a une réalité dans l’humanité que tu es en train de vivre, mais dont tu ne faisais pas cas avant. Dieu va permettre parfois que nous manquions, pour nous faire comprendre qu’il y a des gens qui manquent.

Dieu va permettre que nous fassions un accident, pour nous faire comprendre des réalités.

Là, Il demande au prophète de se déchausser, d’enlever ses vêtements pour lui faire comprendre ce qui va arriver plus tard, et ce n’est pas le seul cas. Nous voyons d’autres passages de l’Ancien Testament. Quand nous allons arriver à d’autres chapitres concernant Osée, Dieu lui a carrément demandé d’épouser une prostituée, pour montrer Sa bonté, Son amour, Lui qui supporte Israël qui se comporte comme une prostituée en allant vers d’autres dieux.

Dieu va utiliser ses enfants, ses serviteurs, pour les faire vivre certaines choses, pour leur montrer ce qui se passe ailleurs.

Donc, nous ne devons pas toujours mal réagir par rapport à ce qui peut nous arriver comme épreuves. Ce sont des messages du Seigneur qui nous ouvre les yeux sur la réalité que vivent tant de personnes qui ont besoin de Son aide. Et comme Dieu a décidé de se servir des enfants de Dieu comme canaux, Il veut te dire: “Qu’est-ce que tu attends pour te mettre en prière par rapport à ce problème-là; qu’est-ce que tu attends pour te lever et être une espérance, une force pour les gens qui subissent ces choses-là?”.

Dieu nous avertit, c’est mauvais

Et Dieu peut nous montrer aussi les conséquences de certains péchés, en nous les faisant vivre nous-mêmes d’une certaine manière, pour que nous y voyons clair. Parfois, quand Dieu dit: “Ceci est mauvais, cela est mauvais”, nous ne comprenons pas.

Il peut nous faire subir certains jugements pour nous faire comprendre que de tels actes de négligence peuvent amener loin.

Nous devons dans tout ce qui nous arrive, discerner le message de Dieu pour les gens qui nous entourent, pour l’avenir et pour nous-mêmes.

C’est très important, de ne pas rapidement réagir pour chercher à se débarrasser d’un problème. Il faut d’abord saisir le message qui est dedans;

Ici c’est dit “exprès”. Dieu parle “expressément” pour dire: “Fais ça!”, mais Il ne va pas toujours faire ainsi pour tous. Parfois, Il va juste nous mettre dans la situation pour que nous puissions réaliser ce que vivent les autres.

Je peux donner l’exemple de Paul quand il rencontre le Seigneur, devient aveugle pendant trois jours.

Quand il donne sa mission au roi Agrippa dans Actes 26:17 à 19, quel langage adopte-t-il pour donner sa mission?

Il explique au roi Agrippa quelle est sa mission.

Actes 26:17-19

¹⁷ Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie,

¹⁸ afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.

¹⁹ En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste:

Donc Paul, quand il devient aveugle, c’est vrai que c’est lié à son orgueil qui devait être brisé. Quand tu deviens aveugle, tu dépends de tout le monde. Tu deviens comme un enfant, comme un bébé, et l’orgueil en prend un coup. C’est pour le briser lui. C’est vrai, mais il y avait aussi le message pour son avenir: « Regarde ce que c’est d’être aveugle, Paul! »

Plus tard, il a compris que c’était l’état des païens!

C’est pour cela que Paul était si hardi pour annoncer l’Évangile! Parce qu’il avait subi lui-même cela dans sa chair. Donc, pendant ces trois jours, il a subi une forme de perdition. Il a subi ce qu’un païen vit sans s’en rendre compte, l’aveuglement.

C’est pourquoi, quand l’intelligence revient, il est hardi, déterminé. On dirait un fou…, parce qu’il a subi cela dans sa chair.

Dieu envoie un signe

Souvent les gens subissent des choses, mais ils n’en tirent pas les leçons. Paul a considéré cela comme sa mission, “désormais, Dieu m’envoie ouvrir les yeux des aveugles que sont les païens”. Et comme il a subi cela, il se met à la place de l’autre, il s’identifie à l’autre. Il ne voit pas le païen comme étant quelqu’un d’heureux. Il voit le païen comme étant quelqu’un d’aveugle.

Beaucoup de chrétiens, malheureusement, en arrivent parfois à envier les païens à cause de l’argent, à cause de la beauté, de la richesse… De ce fait, ils sont moins enclins à leur apporter l’Évangile, parce qu’ils ont l’impression qu’ils sont déjà bien!

Or, quand tu es dans la position de Paul, que tu as été pendant trois jours aveugle, tu sais ce que c’est que d’être privé de Dieu, parce que tu l’as vécu en toi! Et bien cela change tout!

Comprendre pour faire comprendre

Ce que nous lisons là, il le disait au roi Agrippa. Il lui a parlé de l’Évangile clairement, parce qu’il considérait que même ce roi était dans les ténèbres. Il n’était pas impressionné par la beauté ou les richesses d’un homme… Il considérait que sans Dieu un homme est dans les ténèbres, parce que lui a vécu dans les ténèbres. Les situations que nous vivons parfois, sont un message de Dieu pour notre génération, pour des gens qui souffrent dont nous ne faisons pas cas. Et il faut que nous, nous subissions la chose pour que nous comprenions cela. Il faut nous lever, prier, être des canaux propices au passage de la gloire de Dieu pour sauver l’humanité.

C’est ce qu’ont subi souvent les prophètes de l’Ancien Testament. Eux, ils recevaient des ordres directs de Dieu. Il y en a un à qui Dieu va dire: “Tu te blesses un peu, tu mets un bandage et tu vas dire le message”.

Les prophètes de l’Ancien Testament subissaient cela souvent, au point que Dieu demande à Osée d’épouser une prostituée. C’était pour qu’il ressente l’état des enfants d’Israël, qui se comportent comme des prostituées, et que Dieu supporte quand même.

C’est tout cela que nous devons comprendre.

Question

Q– Pendant le millénium, lorsque Jésus reviendra régner, les gens qui naîtront pendant cette période, se convertiront-ils?

R- Je ne pense pas, parce que Dieu a commencé avec la vue, avec Adam. C’est-à-dire qu’Adam avait tout visiblement, mais il a péché.

C’est pourquoi, Dieu veut sauver maintenant par la foi. Or la foi et la vue ne vont pas ensemble.

Ces gens-là qui vont vivre le millénium, vivront le Jésus glorieux, facile, accessible par Sa puissance à tout l’Univers.

Les gens vivront la prospérité de la présence de Jésus. Donc se convertir dans ces conditions-là, n’est pas une vraie conversion. Il n’y en aura pas. C’est ma position. Je pense que Dieu ne peut pas sauver par la vue. Il ne peut sauver que par la foi.

Alors qu’Il est invisible, tu crois en Lui, alors qu’Il paraît faible, tu crois en Lui. Tu crois parce que tu reçois la révélation qu’Il est grand, qu’Il est tout-puissant. Or, pendant le millénium, ce ne sera pas une révélation. On l’appellera “le soleil de justice” Il brillera clairement. C’est comme si un ange de cinq mètres, dix mètres, nous apparaissait et nous disait que si nous le croyons, si nous le suivons, il nous amènerait au ciel, mais en attendant nous aurons des châteaux, des Royce Rolls… Qui ne va pas se convertir parmi nous?

Donc il faudrait être vraiment courageux pour refuser de se convertir dans ces conditions-là.

Ce n’est pas comme cela que Dieu peut sauver. Ce serait tout le monde qui serait sauvé. Ceci est faux. Les gens vont suivre leur intérêt, ils vont suivre ce qui les impressionnent.

autres Questions

Q- Quel est l’objectif du millénium?

R- L’objectif est l’accomplissement de la prophétie comme quoi Dieu va régner sur la terre. Il faut que le Seigneur règne en bon Prince, pour remplacer toutes les années (c’est pourquoi cela dure mille ans) de mauvaise gestion que nous avons eues avec les mauvais rois, les mauvais parents, les mauvais chefs. Dieu viendra pour être le chef-parent parfait pour tous.

Q- Quel contraste! Du fait que ces gens ne vont quand même pas se convertir?

R- Parce que le paradigme de conversion a changé à partir du Jardin d’Éden. Dans le Jardin d’Éden, c’était la vue. Après le Jardin d’Éden, c’est la foi.

On ne peut pas croire en ce qui est invisible. Ce doit être une révélation du cœur, comme ce voleur à la croix qui voit Jésus crucifié et qui croit en Lui. C’est cela la conversion. Mais qu’on nous promette dix millions d’euros chacun, et qu’on nous dise que si tu te convertis, tu auras dix millions, est-ce que c’est la vraie conversion? Non! Nous nous convertissons pour avoir les dix millions.

Qu’en est-il?

Q- Et les chrétiens qui seront là en plus?

R- Eux seront des vrais chrétiens.

Q- Donc toutes ces personnes qui auront été sauvées, qui vont rendre témoignage, qui diront “Un jour, on était sur la terre, on est allé au ciel, on était avec Jésus, puis on est arrivé ici, et puis en plus Il est là Jésus!” Et ces personnes ne se donneront même pas!?

R- Mais nous sous-estimons la dureté du cœur humain.

Pour étayer ce que je dis, à la fin, quand Satan va être libéré, il va rassembler tous les peuples. Comment arrive-t-il à les séduire?

Donc, c’est qu’ils n’étaient pas convertis! Il va rassembler tout ce monde là contre le camp de Dieu.

Comment, alors qu’ils ont vécu mille ans de paix, d’amour, de gloire avec Jésus, ils vont quand même suivre Satan? C’est que leur cœur n’avait pas été changé.

Q- Je voudrais revenir sur la question posée par le frère. Un enfant qui est né pendant la période du règne de mille ans, elle est où sa chance puisqu’il est écrit que Dieu a tant aimé le monde… C’est un enfant qui vient de naître. Elle est où la chance que cet enfant a, car c’est pendant le règne de mille ans?

Restons seulement sur ce que dit la Bible

Il va croire par la vue, alors la conséquence du fait que comme Dieu ne veut pas que ce soit par la vue, cela veut dire qu’implicitement, à la fin il sera condamné comme tous ceux qui n’ont pas voulu croire avant la venue de Jésus?

R– Et l’enfant qui naît aujourd’hui et qui meurt après un mois?

La question est pareille, puisque c’est un enfant, il meurt dans un mois, il va où?

Q- Je ne peux pas spéculer sur cela!

R- Donc moi aussi, je ne peux pas spéculer sur ce que tu dis, parce qu’on ne parle pas des naissances pendant le Royaume des mille ans. Donc je ne sais pas non plus. Donc je ne peux pas spéculer sur ce qui n’est pas dit.

Des Interrogations ?

Q- Par rapport aux Apôtres et aux disciples que Jésus avait choisis, les douze, quand ils étaient avec Lui, ils ont vu la gloire par la vue, parce que Jésus a fait des miracles qu’ils ont vécus pendant le baptême de Jésus.

Pierre dit dans les Épitres qu’eux ont vu la gloire de Dieu, car du ciel ils ont entendu la voix de Dieu dire que “Celui-ci est mon Fils” et une colombe est venue. Là, ils ont vu la gloire par la vue. On ne peut pas dire que c’était simplement par la foi car ils ont vécu et vu la chose.

Donc on va dire que ce n’est pas un foi par la vue?

R- La différence est la même que nous. Nous aussi on a vécu beaucoup de choses, beaucoup de miracles avec Dieu, sauf qu’il n’y a pas que cela. Il y a des temps où nous sommes malades, il y a des temps où nous souffrons, il y a des temps où le ciel est comme fermé pour nous.

Donc c’est là que notre foi s’exprime. Nous avons des temps de miracle, cela nous permet d’avoir des repères sur le fait que Dieu est tout-puissant.

Dieu se manifeste dans la création

Déjà le fait qu’on voit le soleil est extraordinaire. Moi, je dirais que cela suffirait à convertir tous les humains, de voir le soleil!

Mais pourtant, cela ne marche pas!

Pourquoi cela ne marche pas? Parce que l’être humain a besoin de manger, de danser… Il a besoin de faire certaines choses parfois qui ne marchent pas. Du coup, c’est là qu’il est obligé de recourir à la foi. La vue ne suffit pas, parce qu’elle est alternée par les difficultés.

C’est cela la différence.

Le spirituel prévaut sur le naturel

Mais pendant le Royaume de mille ans, il n’y aura pas de manque de nourriture, en raison du fait que les fruits vont devenir plus gros…

Il est dit que Jésus sera là en soleil de justice. Il n’y aura pas de troubles dans les quartiers… C’est cela la différence avec aujourd’hui. Mais aujourd’hui, même s’il nous arrive d’expérimenter des miracles, comme le frère Paul ou le frère Pierre, nous expérimentons aussi des temps difficiles comme eux. Le jour où on attrape Jésus le Grand, ils ne comprennent pas que Jésus ne fasse rien. C’est le jour le plus difficile. Pour moi, cela dépasse même la tentation, l’épreuve de Job. L’épreuve qu’ont connue les Apôtres, qu’on attrape Jésus, et qu’Il ne fasse rien, qu’Il soit crucifié, pour eux qui ont tout laissé. Ils ont laissé leur famille pour Le suivre. Il était leur Dieu. Ils se reposaient sur Lui… Mais ils le voient attrapé, frappé. Il ne fait rien… Je pense que ce jour-là…

Chacun de nous dans la vie a eu une expérience où il se sent comme vidé! C’est-à-dire que tu entends la nouvelle, c’est comme si dans ton corps, il n’y avait plus de sang! Il y a du sang, mais tu ne sens plus tes membres bouger! Les Apôtres ont vécu cela. Leur monde s’écroulait complètement, et c’est là que la foi vient dire: “Non. Il avait raison quand même Jésus. C’est Lui que nous devons suivre”.

La foi en Jésus qui sauve

Un jour, ils se sont rassemblés, et dans un endroit, ils ont continué à prier Jésus.

La foi a pris le relais.

Nous ne pouvons être sauvés que par la foi. C’est Dieu qui en a décidé ainsi, puisque la vue n’a pas marché.

Un autre élément dans le chapitre 20 à retenir, c’est le fait que Dieu n’aime pas les béquilles humaines, c’est-à-dire que les moyens que les humains trouvent auprès d’autres humains pour la solution à leur problème.

Il dit dans ce chapitre, “Vous allez comprendre vous tous qui avez choisi l’Égypte et l’Éthiopie comme soutiens, pour vous protéger contre l’Assyrie, et bien, l’Éthiopie et l’Égypte elle-mêmes, sont vaincues. Vous allez faire quoi?”

“Comment échapperons-nous?” Cela finit par cela.

Il parle à tous les juifs qui s’étaient dit: “Sous la menace du roi d’Assyrie, nous allons chercher l’aide en Égypte, ou en Éthiopie”.

Maintenant que l’Éthiopie et l’Égypte elles-mêmes sont vaincues, vous allez faire quoi?

Dieu ne veut pas que nous considérions l’État comme dieu, les parents comme dieu, l’argent comme secours comme dieu… Il veut d’abord, avant tout, que ce soit Lui que nous considérions comme Dieu, pas un pasteur, pas une église, d’abord Lui.

Donc à chaque fois que nous nous appuyons sur autre chose que Dieu, Il n’est pas content, et Il va nous montrer que cette chose-là, ce n’est pas Lui. Nous allons voir la défaite de la chose.

Les gens qui considéraient Mohamed Ali comme dieu, ils ont eu honte lorsqu’ils l’ont vu perdre comme quelqu’un de rien du tout, quand l’arbitre était obligé d’arrêter le combat.

Les gens qui considéraient Michael Jackson comme dieu, Maradona comme dieu, ils ont eu honte lorsque la mort a rattrapé ces gens-là, et avant la mort, des scandales multiples.

Dieu, le seul vrai Dieu.

Dieu nous montrera que Lui seul est Dieu.

Arrêtons de chercher les appuis terrestres, le corps, la santé, la réussite, la mode… Tout cela ce sont des appuis terrestres, et cela n’apporte pas le vrai bonheur.

Le bonheur c’est d’abord Dieu Lui-même. Tous ceux qui vont se réfugier dans un autre appui que Dieu, Dieu va les confondre, et montrera que ce sur quoi tu comptais, la chose elle-même a un problème!

C’est écrit: “Comment on échappera?” Puisque nous comptions sur l’Égypte, nous comptons sur l’Éthiopie. Mais l’Égypte et l’Éthiopie sont vaincues par l’Assyrie.

Nous échapperons comment?

Bien-aimés, soyons vigilants. Mettons toujours Dieu comme appui sûr, définitif, et unique. C’est Lui qui décide s’Il veut nous aider par nos parents, s’Il veut nous aider par l’État, par un frère, par un pasteur… C’est Lui qui décide, mais c’est Lui qui doit être la source de notre bonheur, la source de notre protection, la source de tout.

Questions

Q- Quel parallèle peut-on faire entre ce chapitre et l’Apocalypse?

R- Il n’y a pas trop de parallèle puisque, là ce sont des prophéties vraiment locales et liées à un temps qui s’est accompli. Les prophéties sur l’Egypte et l’Ethiopie que nous sommes en train de lire se sont déjà accomplies. Elles sont déjà dans notre passé.

Nous verrons peut-être un petit parallèle dans le chapitre 22. Pour le moment, ce sont quand même des prophéties qui se sont accomplies par le passé, même si en réalité tous les messages que nous donnons ont pour réalité la fin. Et ce, même s’il y a des messages qui ont un lien avec la fin des temps, plus grands que d’autres.

Là ce sont vraiment des prophéties liées à un temps du passé pour nous, et qui se sont déjà accomplies.

Comprendre le signe que Dieu nous donne

Q- Est-il possible que Dieu nous envoie un message visible, comme la nudité d’Ésaïe, ou l’aveuglement de Paul, et qu’on ne comprenne pas le message?

R- Bien sûr. D’ailleurs c’est régulier. En tant que pasteur, je vois combien de fois Dieu parle à quelqu’un et que la personne ne comprend pas.

La raison vient de Romains 3:10-11

Romains 3:10-11

¹⁰ selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

¹¹ nul n’est intelligent, nul ne cherche Dieu

La raison en est qu’il y a peu d’humains qui cherchent Dieu. Même parmi les chrétiens, il n’y en a pas beaucoup qui cherchent Dieu. En général, la plupart cherchent l’aide de Dieu, mais ils ne cherchent pas Dieu.

Du coup quand Dieu parle, beaucoup ne comprennent pas. On vient de le lire: “Nul ne cherche Dieu.”

Dans Job 3:14 il est écrit

¹⁴ Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.

Pourquoi?

Parce que c’est rare de trouver quelqu’un qui cherche Dieu. Il faut qu’on se dise la vérité: c’est rare. En général, beaucoup cherchent ce que Dieu peut donner, cherchent à faire de la religion, mais chercher Dieu Lui-même, fonctionner avec Dieu, penser à Lui comme David dit: “Quand il dort, il pense à Dieu”, c’est rare.

Il y a des chrétiens qui vont faire un temps de prière, pour être “bon chrétiens” mais ils ne cherchent pas Dieu. Ils font les temps de prière des “bons chrétiens”, mais ce n’est pas la même chose.

Chercher Dieu c’est dépendre de Lui, c’est L’aimer, c’est vivre pour Lui. Je peux vous dire que c’est très rare.

Q- Est-ce que ça t’arrive de voir bien des choses et que tu le dis à la personne?

R- Oui, quand la personne me sollicite.

Q– Seulement?

R- Ou quand je sens que je peux le faire.

Q- Parce que tu sens que la personne cherche Dieu?

R- Non, parce que le Saint-Esprit veut que je parle, mais sinon je ne parle pas. Je l’imite lui-même. Si Lui-même ne fait rien, pourquoi je vais aller voir.

Je vais parler que si Lui veut que je parle.

Faire la volonté de Dieu

Q- Je dis ça parce que parfois vous voyez des choses, nous aussi, et on aurait tendance à vouloir exhorter la personne.

R- Non, moi je ne parle que si Dieu veut que je parle, parce que c’est Lui-même qui se tait. Pourquoi je parlerais à Sa place? Lui-même fait les choses. La personne ne comprend pas. S’Il veut que je parle, Il doit me pousser à parler.

Q- Et si c’est destructeur ce que l’autre fait?

R- C’est pourquoi je dis, si c’est destructeur, Dieu, s’Il veut que je parle, Il ouvrira la porte pour que je parle, sinon on va aller jusqu’à la destruction, et peut être que c’est la destruction qui peut faire comprendre à la personne.

Quand vous dites qu’il faut parler, mais les prédications c’est parler!

Il y a beaucoup de situations où nous en parlons dans les prédications, prédications qui correspondent net à ce que vit quelqu’un. Mais qui accepte ça?

Se sentir concerné

On pense que c’est pour quelqu’un d’autre… Il y en a même qui pensent qu’ils ont été visés exprès! Moi, à leur place, je me dirais: “Dieu m’a visé”, parce que je considère qu’un humain ne peut pas être plus fort que Dieu. Moi, je peux paraître plus fort que Dieu même si je prêche, et que tu sens que pour toi, comme je connais ton histoire, je t’ai visé. Dis-toi, que si Dieu voulait me faire taire, Il m’aurait fait taire! Même si, admettons, que je le fais charnellement, dis-toi que toi au moins, Dieu est avec toi, et qu’Il ne peut pas laisser un type charnel dire n’importe quoi sur toi. Donc il aurait fait taire ce pasteur là. Il lui aurait donné une petite maladie pour qu’il ne vienne pas le matin… Tout ce qu’on veut!

Mais si quand même, je prends le côté où je le fais charnellement, mais c’est passé et c’est que Dieu veut quand même te parler!

Mais, la personne va s’arrêter à: “il m’a visé! Mais on a dû lui parler” et je peux vous dire, en ce qui me concerne, je ne vise personne! C’est un code d’honneur pour moi, que de ne parler que de la part de Dieu, parce que j’estime qu’obéir à Dieu c’est plus beau que viser quelqu’un.

Viser quelqu’un c’est lui donner la place de Dieu. Je ne lui donnerai pas cet honneur là. Mais je sais que certains, au lieu de dire: “Dieu m’a parlé” ils vont dire: “J’ai été visé!”

L’amour patient de Dieu

Mais si tu as été visé, c’est donc que Dieu t’a visé, donc Dieu t’aime. Il t’a visé, Il t’a parlé! Vois cela comme ça!

Q- Par rapport au jeune Samuel qui ne comprenait pas que Dieu l’appelait, comment expliquer cela par rapport à ce que tu viens de dire.

R- Là, c’est par rapport à la maturité. Ce n’est pas par rapport au péché. C’est pourquoi, on a besoin que Dieu établisse des responsables, parce qu’il y a des choses qui ne seront clarifiées que lorsqu’un aîné t’explique.

Dieu permet que nous puissions avoir des aînés qui expliquent, parce que sinon c’est le désordre.

Parce que, que va-t’il se passer? Chacun va dire: “Dieu me parle à moi-même!” Et, chacun finira par contester le plus grand des aînés: Dieu Lui-même.

Aujourd’hui, si chacun commence à dire: “Dieu me suffit, je n’écoute que Lui. Je n’écoute pas quelqu’un d’autre” et bien il sera dans les ténèbres, parce que Dieu utilise les aînés pour nous éclairer. Et du coup, quelqu’un qui refuse ce processus là de Dieu, va demeurer dans les ténèbres, parce que Dieu ne va pas céder aux caprices d’une personne.

Donc l’exemple est bon, parce que dans cet exemple, Samuel est irréprochable. Il n’a pas de péchés, il n’a pas de problème. Au contraire, c’est un élu, c’est un enfant que Dieu aime beaucoup, mais pourtant il ne comprend pas Dieu.

Dieu est au contrôle

De plus, il avait besoin de l’aide de quel aîné? Un aîné charnel! Donc lui était plus pur que l’aîné qui l’aide!

C’est pour vous dire que c’est le processus de Dieu! Même si tu t’estimes plus pur que ton responsable, mais Dieu, dans Son fonctionnement, fait que les responsables parlent aux autres!

C’est cela, sauf quand c’est clairement faux. Là on rejette! On ne peut pas suivre. Que le responsable ne devienne pas Dieu! S’il dit quelque chose de faux, on n’accepte pas. Mais pour le reste, il y a beaucoup de choses que Dieu va faire passer par eux pour les autres.

C’est le cas de Samuel qui n’avait pas de problèm, mais il n’était pas encore mature. Il avait besoin de certains conseils d’Eli.

.

3 – Ésaïe chapitre 21

Ésaïe 21:1-10

¹ Oracle sur le désert de la mer. Comme s’avance l’ouragan du midi, Il vient du désert, du pays redoutable.

² Une vision terrible m’a été révélée. L’oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Élam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. –

³ C’est pourquoi mes reins sont remplis d’angoisses; Des douleurs me saisissent, Comme les douleurs d’une femme en travail; Les spasmes m’empêchent d’entendre, Le tremblement m’empêche de voir.

⁴ Mon cœur est troublé, La terreur s’empare de moi; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d’épouvante.

⁵ On dresse la table, la garde veille, on mange, on boit… Debout, princes! oignez le bouclier!

⁶ Car ainsi m’a parlé le Seigneur: Va, place la sentinelle; Qu’elle annonce ce qu’elle verra. 

⁷ Elle vit de la cavalerie, des cavaliers deux à deux, Des cavaliers sur des ânes, des cavaliers sur des chameaux; Et elle était attentive, très attentive.

⁸ Puis elle s’écria, comme un lion: Seigneur, je me tiens sur la tour toute la journée, Et je suis à mon poste toutes les nuits;

⁹ Et voici, il vient de la cavalerie, des cavaliers deux à deux! Elle prit encore la parole, et dit: ^[a]Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, Et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre! –

¹⁰ O mon peuple, qui as été battu comme du grain dans mon aire! Ce que j’ai appris de l’Éternel des armées, Dieu d’Israël, Je vous l’ai annoncé.

La rétribution

Concernant ce dernier verset, cela veut dire qu’un jour, nous serons vengés. Il faut être honnête, nous souffrons beaucoup trop des assauts du monde des ténèbres, et des instruments humains du monde des ténèbres.

Toutes sortes d’assaut, par la télévision, par les coups bas du Nouvel Ordre mondial: vaccination, Covid, ceci cela…

Trop d’assauts, trop d’injustices, des enfants exploités à gauche à droite. Vous savez en Asie, aujourd’hui, il y a plein de gens qui n’ont qu’un seul rein, parce qu’ils ont vendu l’autre rein aux riches… Cela fait mal quand on suit des documentaires comme ça, et Dieu dit: “Ô mon peuple, un jour Je vais vous venger”.

Cette prophétie, il est vrai, elle est locale. Elle est liée aux temps du passé pour nous, mais elle préfigure aussi la chute de la grande Babylone dont parle Apocalypse.

Apocalypse parle clairement de la Grande Babylone, et cette prophétie est aussi pour les temps de la fin, où le Nouvel Ordre Mondial, Babylone, les forces des ténèbres qui agissent dans ce monde, seront vaincues, avec leurs instruments, c’est-à-dire, les humains qui auront cédé au Nouvel Ordre Mondial pour être utilisés par lui.

Revenir au contexte

Mais, toutefois, le contexte est quand même lié à la Babylone ancienne. On nous dit ceci: “Il vient du désert, du pays redoutable”. Donc il s’agit de l’invasion des Mèdes et des Perses, qui sont venus détruire Babylone. Vous connaissez peut-être l’histoire dans Daniel, quand à un moment donné, Belschatsar est en train de faire un festin avec ses invités, et il y a un doigt qui sort du néant, qui écrit sur le mur: “Méné Méné Tekel pharsin”

Qui dit: “Tu as été pesé, pesé, tu as été jugé sans poids”

et “pharsin” qui veut dire: “Les Perses viendront”

Pendant que Daniel expliquait l’écriture, les Mèdes attaquaient. Et Esaïe voit déjà cette vision là, de gens qui font la fête, c’est écrit:

Ésaïe 21:2

² Une vision terrible m’a été révélée. L’oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Élam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. –

Et Ésaïe est déstabilisé au point qu’il a des contractions de femme enceinte, tellement la vision lui paraît invraisemblable!

Ésaïe voit quelque chose arriver, comme pour quelqu’un qui verrait à notre époque quelque chose arriver aux États-Unis et le contraire de ce que sont les États-Unis. Donc il se dit que ce n’est pas possible! Les États-Unis vont devenir comme ça?!

 C’est ce qu’Ésaïe est en train de voir concernant Babylone, et il dit au verset 4:

Ésaïe 21:4

⁴ Mon cœur est troublé, La terreur s’empare de moi; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d’épouvante.

Donc il est en train de dire que pendant que les gens sont en train de fêter, de manger, et que les gens vivent en sécurité “Nous sommes à Babylone!” l’invasion arrive. Quand vous lisez Daniel, vous voyez bien que c’était brutal! Pendant que Daniel était en train d’expliquer les écritures qui annoncent la chute de Babylone au roi lui-même, et bien l’invasion commence!

Donc c’était brutal, pendant que les gens étaient en train de fêter! Et je peux vous dire que souvent, le diable attaque pendant la distraction. Il envoie la distraction pour attaquer après. C’est ce qui se passe souvent, et nous devons être sérieux avec la distraction, parce que c’est le signe avant-coureur des attaques de l’ennemi.

Et là, ils sont en train de boire, de manger, c’est là qu’ils voient plusieurs cavaliers qui viennent, les Perses et les Mèdes, qui vont faire tomber “Elle est tombée, elle est tombée Babylone” et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre.

En finalité, le problème de Dieu c’est l’idolâtrie. Ainsi l’image de ses dieux est brisée par terre. A la fin des temps, les images de faux dieux seront brisées.

Tout ce que les gens adorent comme stars, comme choses de la terre, seront brisés à la fin des temps. Dieu seul sera Dieu.

Ésaïe 21:11-12

¹¹ Oracle sur Duma. On me crie de Séir: Sentinelle, que dis-tu de la nuit? Sentinelle, que dis-tu de la nuit?

¹² La sentinelle répond: Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez; Convertissez-vous, et revenez.

Il y a des gens qui disent: “Sentinelle, quelle est la révélation que tu as obtenue pendant la nuit?”

La sentinelle dit: “Ce qui est sûr, c’est que le matin arrivera”.

Il y a des gens qui courent d’église en église, de pasteurs en pasteurs, pour entendre ce que Dieu leur a dit. Mais nous, on peut leur dire que c’est sûr qu’il y aura la fin du monde, donc convertissez-vous! C’est ce que la sentinelle leur dit: “Si vous voulez interroger, interrogez, convertissez-vous!”.

Parce que les gens pensent parfois que nous exagérons. C’est écrit!

Beaucoup veulent savoir ce que Dieu attend d’eux, quel est l’avenir, quel est ceci, quelle est la prophétie, quelle est la parole?

Oui mais la sentinelle dit: “Vous voulez une parole? Le matin arrivera”. Cela veut dire que le ciel arrivera un jour, et la nuit aussi, c’est à dire le feu éternel pour d’autres.

Pour vous qui continuez à faire le rond-point, et bien le feu éternel aussi; Pour vous qui résistez aussi à Dieu, la nuit arrive! Eux disaient cela d’un ton, en même temps ils cherchent la révélation, en même temps un peu moqueur: “Mais qu’est-ce que tu as eu comme révélation pendant la nuit?”

L’entêtement et l’aveuglement

Le matin va arriver, la nuit aussi, mais attention, arrêtez toujours d’interroger, interroger! Convertissez-vous!

Il y a des gens qui ne font qu’interroger. Ils payent de l’argent pour qu’on leur donne des prophéties, pour qu’on leur donne des révélations, mais ils ne se convertissent pas!

Il y en a qui se réjouissent des révélations, mais ils ne changent pas de vie, ils ne changent pas de cœur… La sentinelle dit: “Convertissez-vous! Changez de cœur!” C’est bien beau d’avoir des révélations, mais il faut se convertir, changer de cœur, puisque le matin finira par arriver, la nuit arrivera aussi, mais il faut savoir où tu seras! Pour être dans le matin il faut se convertir.

“Convertissez-vous et revenez!”

Bien-aimés, sachons vraiment garder l’humilité pour ne pas tomber dans le piège des gens qui vont nous pousser à leur donner des prophéties, des révélations. Restons simples.

Disons-leur: “Le matin arrive, la nuit aussi, mais il faut choisir, il faut se convertir, Jésus est disponible pour tous, gratuitement”.

Si nous avons reçu quelque chose pour quelqu’un, nous devons lui dire sous la conduite du Saint-Esprit, et non pas pour satisfaire la curiosité des gens.

être des sentinelles qui veillent et qui alertent

C’est très important, parce que Dieu va utiliser beaucoup d’entre nous dans ce sens-là, de recevoir des révélations sur les gens, des prophéties, mais il ne faut pas céder à la tentation de plaire aux gens ou du spectaculaire! Il faut parler au moment où Dieu veut que nous parlions.

Même s’Il nous donne une révélation sur quelqu’un, nous devons parler au moment où Lui veut que nous parlions, pas au moment où les gens veulent que nous parlions.

C’est ce qu’a fait cette sentinelle, merveilleusement, et il y a même un chant dans le milieu chrétien relatif à ce passage:

“Sentinelle vigilante, qu’en est-il de ton esprit?

La nuit passe,

Le matin du grand jour luit

Sentinelle sois au poste jour et nuit”

Ésaïe 21:13-17

¹³ Oracle sur l’Arabie. Vous passerez la nuit dans les broussailles de l’Arabie, Caravanes de Dedan!

¹⁴ Portez de l’eau à ceux qui ont soif; Les habitants du pays de Théma Portent du pain aux fugitifs.

¹⁵ Car ils fuient devant les épées, Devant l’épée nue, devant l’arc tendu, Devant un combat acharné.

¹⁶ Car ainsi m’a parlé le Seigneur: Encore une année, comme les années d’un mercenaire, Et c’en est fait de toute la gloire de Kédar.

¹⁷ Il ne restera qu’un petit nombre des vaillants archers, fils de Kédar, Car l’Éternel, le Dieu d’Israël, l’a déclaré.

Le Dieu d’Israël l’a déclaré, donc même l’Arabie, ce n’est pas l’Arabie Saoudite d’aujourd’hui. Quand on parle de l’Arabie dans les Écritures, il s’agit des tribus arabes qui étaient répandues. Il ne s’agit pas de l’Arabie telle qu’on la connaît aujourd’hui.

Donc, même l’Arabie va être attaquée, notamment par Sanchérib. Nous voyons que chaque nation de l’époque reçoit sa prophétie. Donc Dieu a son regard sur chaque nation, et comme il y avait aussi des Juifs au milieu des gens que nous avons cités, au milieu des Babyloniens il y avait des Juifs, chez les Assyriens il y avait des Juifs. Donc ces gens-là, d’une certaine manière, apprenaient concernant ces prophéties, et ils avaient à choisir d’y croire ou pas. Et quand cela se réalisait, cela avait pour but aussi d’amener ces peuples païens, non-juifs, à considérer que seul le Véritable Dieu était le Dieu d’Israël.

C’est cela aussi le but des prophéties. Ce n’est pas pour amuser, mais c’est pour montrer que Dieu est grand, qu’Il connaît l’avenir.

Questions

Q- Il m’arrive de faire des rêves sur des personnes proches ou pas, sur des situations de leur vie.

Je prie d’abord puis leur en parle. Est-ce bien de procéder ainsi?

R- Oui, donc nous prions d’abord afin que Dieu nous conduise pour savoir comment faire.

Et nous en parlons quand Dieu le veut.

Nous pouvons tout obtenir par la prière. Donc le Salut d’une âme, nous pouvons l’obtenir par la prière. Nous pouvons tout obtenir puisque Dieu dit que tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez obtenu et vous le verrez s’accomplir!

Après nous restons attentifs à l’Esprit qui va nous pousser à parler ou pas.

Q- Jérémie a-t-il réellement mangé ses excréments?

R- Quand on arrivera à Jérémie, peut-être qu’on aura tous les éléments pour répondre à cette question, mais je pense que c’est possible. Je crois qu’il les avait cuit au feu, non ?… Je pense que quand c’est cuit, cela peut passer.

Q- Le peuple juif, dans l’Ancien Testament, ressusciteront-ils avec les chrétiens ? Comment se passera leur jugement?

R- Les gens qui sont morts avant, nous supposons que le jour où Jésus est ressuscité, les justes d’avant sont ressuscités, sont montés avec Lui.

C’est ce qui explique qu’Il a dit au monsieur de la croix: “Tu seras avec Moi au Paradis”.

la résurrection de Jésus a changé les choses

Il ne lui a pas parlé du séjour des morts. Donc, nous supposons que le séjour des morts qui était composé de deux chambres, n’a plus qu’une seule chambre, la chambre des justes est montée avec Jésus au ciel.

Donc aujourd’hui, quand on parle du séjour des morts, on ne parle que de l’enfer, alors que du temps d’Abraham, il y avait comme deux endroits, séparés par un profond fossé, comme c’est décrit dans Luc 16, où il y avait des justes en paix tranquilles, dans le Sein d’Abraham, mais qui pouvaient quand même, d’une certaine manière voir de loin de l’autre côté où les gens souffraient, comme le riche de l’histoire de Lazare.

Dans le Livre de Pierre, il est écrit que quand le Christ est mort, Il a prêché aux gens en bas, dans ce séjour des morts, mais Il a proclamé à ceux qui étaient justes, que finalement, Son sacrifice a été accompli, donc ils n’ont plus à rester là. Et nous considérons que, comme Il a dit au voleur à la croix; “Tu seras avec Moi au Paradis”. Par ailleurs dans le livre de Matthieu, il est dit que quand Il est ressuscité les saints d’autrefois sont revenus à la vie avec Lui. Donc nous considérons que tous ces gens-là, par la suite, ont fait l’ascension avec Lui.

Du coup, leur histoire est déjà réglée. Maintenant, il ne reste plus qu’aux chrétiens qui meurent aujourd’hui et dans le futur, à ressusciter le jour de l’enlèvement, et à monter avec les vivants. Et après il y aura encore une résurrection des païens, le jour du jugement dernier, pour qu’ils aillent dans le feu éternel.

Prière

Seigneur merci pour Ta Parole qui nous édifie de plusieurs manières. Nous Te bénissons pour Ta fidélité, pour Ta gloire, pour Ta bienveillance.

Nous prions que Tu nous aides à la mettre en pratique. Le monsieur, la sentinelle nous a parlé aujourd’hui, en nous disant que Révélation sur révélation, c’est bien beau, mais le plus important c’est de se convertir, et de vivre avec Toi.

A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,

Amen.

Ésaïe chapitres 17 à 19 présentent La chute de Damas et des dix tribus du nord (Israël), puis le jugement suivi du salut des nations représentées par l’Assyrie, l’Égypte, et l’ Éthiopie

Étude biblique suivante :

Ésaïe chapitres 17 à 19 Le Jugement et le salut des nations, Assyrie, Égypte, Éthiopie

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 17

3 – Ésaïe chapitre 18

4 – Ésaïe chapitre 19

.

1-  Introduction

Nous continuons notre étude dans le Livre d’Ésaïe.

Mardi passé nous avions lu la prophétie sur Moab, sur les nations qui étaient voisines d’Israël à l’époque. Et aujourd’hui nous allons lire les prophéties sur Damas, sur l’Égypte, sur l’Assyrie et l’Éthiopie…

Je voulais dire en introduction que la première leçon qu’on peut tirer sur cette série sur le jugement des nations, sur les prophéties concernant les nations, un enseignement qu’on peut tirer de tout cela, c’est que Dieu est le Dieu de toute la terre. Il parle concernant les nations, Il ne parle pas seulement concernant Israël.

Il n’est pas là pour dire: “Je suis limité à une région! Je suis le Dieu qui a fait la terre et les cieux. Donc Je connais l’Egypte, Je connais l’Assyrie, Je connais l’Éthiopie, Je connais toutes ces nations, Je peux en parler, Je peux prophétiser, Je peux exprimer ma position par rapport à toutes ces nations”.

C’est quelque chose d’extraordinaire, je dis cela dans la logique de théologie comparée: Quand vous comparez ce que les autres religions disent, ce qu’elles ont comme doctrines, textes, vous constaterez que dans ces religions-là, on ne parle pratiquement que d’une tribu, d’un peuple et c’est tout!

Mais quand nous lisons concernant le Dieu d’Israël, comme nous sommes en train de lire dans le Livre d’Esaïe, nous nous rendons compte qu’Il s’intéresse aux nations! C’est extraordinaire de voir que Lui se revendique comme étant Celui qui règne sur toutes les nations.

.

2-   Ésaïe chapitre 17

Ésaïe 17:1-6

¹ Oracle sur Damas. Voici, Damas ne sera plus une ville, Elle ne sera qu’un monceau de ruines.

² Les villes d’Aroër sont abandonnées, Elles sont livrées aux troupeaux; Ils s’y couchent, et personne ne les effraie.

³ C’en est fait de la forteresse d’Éphraïm, Et du royaume de Damas, et du reste de la Syrie: Il en sera comme de la gloire des enfants d’Israël, Dit l’Éternel des armées.

⁴ En ce jour, la gloire de Jacob sera affaiblie, Et la graisse de sa chair s’évanouira.

⁵ Il en sera comme quand le moissonneur récolte les blés, Et que son bras coupe les épis; Comme quand on ramasse les épis, Dans la vallée de Rephaïm.

⁶ Il en restera un grappillage, comme quand on secoue l’olivier, Deux, trois olives, au haut de la cime, Quatre, cinq, dans ses branches à fruits, Dit l’Éternel, le Dieu d’Israël.

Dans une première partie, le Seigneur parle de la ruine de Damas qu’Il va envoyer, la destruction de Damas.

Quand on dit “Damas”, il s’agit du Royaume de Syrie, la capitale est Damas; quand on dit “Damas” on parle de tout le pays, puisque tout le pays va être dévasté, c’est ce que nous lisons-là:

Ésaïe 17:3-4

³ C’en est fait de la forteresse d’Éphraïm, Et du royaume de Damas, et du reste de la Syrie: Il en sera comme de la gloire des enfants d’Israël, Dit l’Éternel des armées.

⁴ En ce jour, la gloire de Jacob sera affaiblie, Et la graisse de sa chair s’évanouira.

Pourquoi mélange-t-on la Syrie et Israël?

Là il ne s’agit pas d’Israël, les douze tribus, il s’agit d’Israël les 10 tribus du Nord qui s’étaient conçues leur propre façon de prier Dieu, et il y avait donc deux Royaumes; Le Royaume du Nord et le Royaume du Sud; Le Royaume du Nord avait dix tribus, et le Royaume du Sud en avait deux, Juda et Benjamin.

Le Royaume du Nord se permettait parfois de faire la guerre au Sud, là où il y avait Jérusalem. Ce Royaume du Nord a fait alliance, comme nous avons lu dans les textes précédents, le roi Rémalia a fait alliance avec Retsin, le roi de Syrie, contre le Royaume de Juda.

Maintenant que Dieu s’apprête à juger Damas, Il mélange aussi le Royaume du Nord dedans. C’est pourquoi Il dit: “En ce jour, la gloire de Jacob sera affaiblie”. Il parle du Royaume du Nord, et que:

Ésaïe 17:5

⁵ Il en sera comme quand le moissonneur récolte les blés, Et que son bras coupe les épis; Comme quand on ramasse les épis, Dans la vallée de Rephaïm.

Quand on a ramassé les épis, on a récolté les blés, la dévastation sera comme le reste-là, vous savez, quand on a fait la récolte, il n’y a plus rien! “Il n’y en restera qu’un grappillage” donc des choses, on décrit ce grappillage, comme quand on secoue l’olivier.

Vous secouez un arbre, les fruits mûrs tombent et il va rester quelques petits fruits par-ci par-là, deux trois olives… Voilà ce qui va rester après la dévastation, donc Syrie, Israël, mise ensemble.

Je peux vous dire que ça s’est accompli! Si vous allez lire dans 2 Rois chapitre 16, il est question de Tytgat Pelezer, Salmanazar, le roi d’Assyrie qui détruit le Royaume du Nord, qui détruit également les villes de la Syrie.

Dieu prophétise sur toutes ces nations et cela s’accomplit.

Nous arrivons au verset 7, un verset très important:

Ésaïe 17:7

⁷ En ce jour, l’homme regardera vers son créateur, Et ses yeux se tourneront vers le Saint d’Israël;

Quand cette dévastation va arriver, les gens vont reconnaître que Dieu est Dieu. Que le véritable Dieu est le créateur. Parce que le peuple d’Israël, le Royaume du Nord s’était livré à l’idolâtrie: il nous est dit qu’après la dévastation, après la ruine, ils vont réaliser que les faux dieux qu’ils adoraient étaient vains, et que l’Éternel seul est le véritable Dieu.

Qu’est-ce que nous voulons dire par là?

Nous voulons dire que Dieu permet la ruine pour notre Salut. Le jugement ce n’est pas quelque chose de négatif. Le jugement de Dieu est douloureux, mais il est positif en ce qu’il nous permet de revenir à Lui, parce que le pire des jugements ça sera le dernier, qui va amener les gens dans l’étang de feu. Les jugements intermédiaires, eux, sont des bénédictions, parce qu’ils permettent le retour à Dieu.

C’est ce que nous voyons-là: “En ce jour, l’homme regardera vers son créateur, et ses yeux se tourneront vers le Saint d’Israël.”

Bien sûr, pour être dans le Salut.

Comme nous allons constater dans les textes que nous allons lire par la suite, c’est qu’avec Dieu, il y a le jugement en même temps que le Salut. Donc le jugement de Dieu, ce n’est pas de la colère pour la colère.

La raison du jugement

Le jugement de Dieu est pour établir la vérité. Le jugement de Dieu est là pour te montrer ce que tu refuses de voir ou ce que tu négliges de voir à travers le jugement, tu réfléchis, tu te rends compte de ton erreur, et tu te repends. C’est ça le but du jugement de Dieu, parce que le verset 7 nous le montre clairement.

C’est un verset central:

Ésaïe 17:7

⁷ En ce jour, l’homme regardera vers son créateur, Et ses yeux se tourneront vers le Saint d’Israël;

Ésaïe 17:8-11

⁸ Il ne regardera plus vers les autels, Ouvrage de ses mains, Et il ne contemplera plus ce que ses doigts ont fabriqué, Les idoles d’Astarté et les statues du soleil.

parce que tu as oublié le Dieu de ton salut

⁹ En ce jour, ses villes fortes seront Comme des débris dans la forêt et sur la cime des montagnes, Abandonnés devant les enfants d’Israël: Et ce sera un désert.

¹⁰ Car tu as oublié le Dieu de ton salut, Tu ne t’es pas souvenu du rocher de ton refuge. Aussi tu as fait des plantations d’agrément, Tu as planté des ceps étrangers;

¹¹ Lorsque tu les plantas, tu les entouras d’une haie, Et bientôt tu les fis venir en fleurs. Mais la récolte a fui, au moment de la jouissance: Et la douleur est sans remède.

Pourquoi la récolte a fui?

Au verset 10: “Car tu as oublié le Dieu de ton Salut”.

Cette Parole ne concerne pas que les enfants d’Israël, “tu as oublié le Dieu de ton Salut”.

Bien-aimés, le Salut c’est le fait de recevoir la vie par Dieu, le fait de connaître Dieu, d’être sauvé par Lui, de voir clair, de comprendre que ce monde passe, de comprendre que le péché détruit, et que le Salut ne se trouve qu’en Dieu. C’est ça le Salut.

C’est le fait de comprendre que “si je vis, c’est grâce à Dieu”. Si tu comprends ces choses et que tu te confies en Dieu, c’est cela le Salut! Et Dieu dit: “Mais tu as oublié le Dieu de ton Salut”

Ne pas oublier le Dieu de notre salut

Là, dans le contexte, Il s’adresse aux enfants d’Israël particulièrement, mais, c’est une phrase qui est valable pour les chrétiens, pour les enfants de Dieu également; vous voyez, Israël était esclave en Égypte, c’est l’épisode le plus difficile! Ils étaient en Égypte et Dieu les a sauvés! C’est pourquoi Il dit: “Tu as oublié le Dieu de ton Salut”, tu étais esclave, les travaux durs, les travaux de forçat étaient pesant sur toi, Je t’ai sauvé, Je t’ai emmené à Canaan en terre promise, et aujourd’hui, tu te construis des idoles… Et Dieu dit: “Tu as oublié le Dieu de ton Salut, voilà le résultat c’est que tout le reste va se détruire”.

Dieu parle aux chrétiens d’aujourd’hui, qui oublient que la santé, la vie, les moyens matériels, comprendre les choses… Tout cela vient de Dieu.

Le salut est en Dieu seul

Quand tu commences à penser que ton travail, ton argent, le mariage, ceci cela… Devient comme une forme de Salut pour toi, Dieu est en colère! Quand tu commences à penser que ton église devient comme une forme de Salut pour toi, Dieu est en colère, Dieu veut que nous reconnaissons que c’est Lui, Lui seul le Dieu de notre Salut, que nous puissions nous reposer que sur Lui, et nous servir de ce qu’Il va nous donner comme béquilles, que ce soient les frères et sœurs, que ce soient les moyens matériels, le travail…

Tout cela c’est Dieu qui nous apporte, qui nous donne, mais Lui veut que nous considérions qu’Il est la source de tout. Quand quelqu’un néglige cela, il compte sur sa force ou sur quoi que ce soit d’autre, voilà la dévastation qui arrive.

Beaucoup de malheurs arrivent aux chrétiens aujourd’hui parce qu’ils ont oublié le Dieu de leur Salut. Et comme Il est bon, Il châtie ceux qu’Il aime, Il nous secoue, Il nous réveille afin que nous puissions retourner à Lui.

Nous allons clôturer avec les versets 12 à 14 pour parler de ces Assyriens qui vont venir en grand nombre détruire la Syrie et Israël.

Ésaïe 17:12-14

¹² Oh! quelle rumeur de peuples nombreux! Ils mugissent comme mugit la mer. Quel tumulte de nations! Elles grondent comme grondent les eaux puissantes.

¹³ Les nations grondent comme grondent les grandes eaux… Il les menace, et elles fuient au loin, Chassées comme la balle des montagnes au souffle du vent, Comme la poussière par un tourbillon.

¹⁴ Quand vient le soir, voici, c’est une ruine soudaine; Avant le matin, ils ne sont plus! Voilà le partage de ceux qui nous dépouillent, Le sort de ceux qui nous pillent.

Par rapport à ce que nous avons lu autrefois, nous voyons une fois de plus que Dieu utilise des peuples pour exercer Son jugement sur Son peuple, Israël, notamment, et sur la Syrie en même temps, mais Il promet aussi qu’Il va juger ces nations-là qu’Il utilise, Il dit:

Ésaïe 17:12

¹² Oh! quelle rumeur de peuples nombreux! Ils mugissent comme mugit la mer. Quel tumulte de nations! Elles grondent comme grondent les eaux puissantes.

Ils viennent en grand nombre et ils submergent Israël, ils détruisent Israël, mais Dieu dit que ces nations qui grondent comme des grandes eaux, Il les menace, et elles fuient.

Cela nous fait penser à la fin du monde, il est écrit que quand Satan sera libéré après les mille ans, il va réunir toutes les nations pour s’attaquer au peuple de Dieu, et un feu viendra du ciel et les vaincra.

Donc cela prédit l’avenir en même temps où les nations vont se réunir contre le peuple de Dieu, il est écrit:

Ésaïe 17:14

¹⁴ Quand vient le soir, voici, c’est une ruine soudaine; Avant le matin, ils ne sont plus! Voilà le partage de ceux qui nous dépouillent, Le sort de ceux qui nous pillent.

Nous allons lire dans Ésaïe 36-37, j’ai parlé de la fin des temps, mais ce que je dis-là, ça s’est accompli clairement à l’époque, après que l’Assyrie, capitale Ninive, ait vaincu la Syrie, capitale Damas, ainsi qu’Israël avec Titglath Pilézer, cette même Assyrie cherchera à s’attaquer à Juda, la petite Juda, mais Dieu va vaincre terriblement!

C’est ce que nous lisons dans Ésaïe 37:36.

Ésaïe 37:36

³⁶ L’ange de l’Éternel sortit, et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes. Et quand on se leva le matin, voici, c’étaient tous des corps morts.

Nous voyons la conformité avec ce que nous venons de lire, dans Ésaïe 17:14; Les Assyriens sont venus et ont attaqué Israël, ils ont dépouillé Israël, ils ont déporté, c’est à partir de ce moment-là que vous connaissez, comme du temps de Jésus, il y avait la Galilée, la Samarie, Judée, c’est à partir de ce moment-là que les gens ont été déportés dans les autres nations, ce qui fait que la Galilée et la Samarie ont été peuplées par des étrangers, avec un résidu de Juifs, et ça a continué jusqu’au temps de Jésus.

Mais qui a causé tout cela?

Ce sont les Assyriens qui ont détruit la Syrie, Damas, ainsi qu’Israël.

Dieu dit qu’Il va, les frapper eux aussi, de sorte que les gens, quand ils vont se lever le matin, il n’y aura plus rien, c’est ce qui va se passer déjà dans Ésaïe 37:36, quand ils vont s’attaquer à Juda, c’est du temps du roi Ézéchias où il va y avoir un ange qui va tuer 180 000 personnes. Ézéchias va demander l’aide de Dieu face à cette multitude d’Assyriens, et Dieu va faire lever un ange qui va tuer 180 000 soldats Assyriens, de sorte que quand Israël vient le matin, le camp des Assyriens est complètement détruit.

Mais, cela se passera à nouveau à la fin des temps, lorsque toutes les nations chercheront à détruire Israël.

Question

Q- Que représente symboliquement ou spirituellement cette ville de Damas?

R- Ce n’est pas que la ville de Damas, c’est tout ce qu’on vient de citer, Damas, Assyrie, toutes ces nations représentent le reste des nations contre les enfants de Dieu, mais ça représente le monde non-Juif en quelque sorte. Mais ce n’est pas particulièrement Damas, ça va être tout le reste.

Dieu nous présente les jugements, Il va progressivement, d’abord Moab, une région très proche d’Israël. Ensuite nous voyons le jugement d’Israël, le Royaume du Nord et de la Syrie, et puis nous allons monter, jugement de l’Éthiopie et l’Assyrie.

C’est quelque chose qui est discuté parmi les enfants de Dieu… Nous arrivons donc à la prophétie du chapitre 18, dans certaines Bibles vous allez voir: “Prophétie contre l’Éthiopie” dans d’autres “Prophétie contre l’Assyrie” parce que c’est un texte qui est un peu complexe.

Que Dieu nous éclaire, d’ailleurs, il y a même des courageux américains qui considèrent qu’il s’agit des États-Unis… Et d’autres courageux Congolais qui considèrent que c’est le Congo…

.

3-   Ésaïe chapitre 18

Ésaïe 18 est un sujet de trafic dans le milieu chrétien, chaque pays veut se revendiquer Ésaïe 18.

Ésaïe 18:1

¹ Terre, où retentit le cliquetis des armes, Au delà des fleuves de l’Éthiopie!

Voilà le terme principal que chacun utilise, puisqu’on dit “au-delà des fleuves de l’Éthiopie” donc certains disent “au-delà des fleuves” donc on traverse l’Afrique, c’est les États-Unis, et certains vont dire: “Au-delà de l’Éthiopie” c’est le Soudan, le Congo…

Puisqu’à la fin on dit que ce peuple-là va être en bonne relation avec Israël, chacun veut revendiquer être ce peuple-là, mais qui subira quand même un jugement.

Ésaïe 18:2-7

² Toi qui envoies sur mer des messagers, Dans des navires de jonc voguant à la surface des eaux! Allez, messagers rapides, vers la nation forte et vigoureuse, Vers ce peuple redoutable depuis qu’il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves.

³ Vous tous, habitants du monde, habitants de la terre, Voyez la bannière qui se dresse sur les montagnes, Écoutez la trompette qui sonne!

⁴ Car ainsi m’a parlé l’Éternel: Je regarde tranquillement de ma demeure, Par la chaleur brillante de la lumière, Et par la vapeur de la rosée, au temps de la chaude moisson.

⁵ Mais avant la moisson, quand la pousse est achevée, Quand la fleur devient un raisin qui mûrit, Il coupe les sarments avec des serpes, Il enlève, il tranche les ceps…

⁶ Ils seront tous abandonnés aux oiseaux de proie des montagnes Et aux bêtes de la terre; Les oiseaux de proie passeront l’été sur leurs cadavres, Et les bêtes de la terre y passeront l’hiver.

⁷ En ce temps-là, des offrandes seront apportées à l’Éternel des armées, Par le peuple fort et vigoureux, Par le peuple redoutable depuis qu’il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves; Elles seront apportées là où réside le nom de l’Éternel des armées, Sur la montagne de Sion.

Se baser sur un détail

C’est ce détail-là “Dont le pays est coupé par des fleuves” donc chaque pays qui a beaucoup de fleuves, pensent qu’Ésaïe 18, c’est lui!

Non, ce n’est pas ce qui est écrit. Nous pensons que ça a à voir avec l’Éthiopie, parce qu’après tout, c’est le seul nom qui est cité dans ce texte, le seul nom de pays qu’on voit dans ce texte c’est “Éthiopie”, “Au-delà des fleuves de l’Éthiopie”.

Au moins, le nom de l’Éthiopie est cité, mais après, quand nous lisons les œuvres du pays, on a tendance à penser à l’Assyrie, qui était la grande puissance de l’époque. C’est pourquoi les Américains pensent qu’il s’agit d’eux, car c’est écrit:

Ésaïe 18:2

² Toi qui envoies sur mer des messagers, Dans des navires de jonc voguant à la surface des eaux! Allez, messagers rapides, vers la nation forte et vigoureuse, Vers ce peuple redoutable depuis qu’il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves.

Cela donne la sensation que ça peut être les États-Unis, puisque depuis qu’ils existent ils sont puissants, ils triomphent lors de chaque guerre. Les Américains, dans le milieu chrétien, pensent qu’Ésaïe 18 c’est eux, qu’à un moment donné, ils subiront un jugement.

Entre nous, ça ne s’applique pas à beaucoup de pays, quand on parle de la “puissance”, si on ne reste que sur le détails des fleuves, beaucoup de pays peuvent dire “qu’il s’agit de nous!”, mais lorsque nous lisons que c’est une nation puissante qui écrase tout, là le nombre de nations diminuent quand même, les États-Unis peuvent prétendre à cela, mais ils auraient dit “au-delà des mers” et peut-être pas “les fleuves d’Éthiopie”.

Nous pensons que ce n’est pas non plus les États-Unis, probablement qu’il s’agit de l’Assyrie ou de l’Éthiopie elle-même qui était une nation puissante à l’époque, même si on n’en parlait pas trop, mais l’Éthiopie était une nation puissante.

L’Assyrie ou l’Éthiopie ?

Donc ça peut être l’Assyrie ou l’Éthiopie, mais toujours est-il que le jugement d’abord va s’abattre sur ces pays-là; concernant l’Assyrie nous en avons parlé, le jugement s’est abattu sur l’Assyrie, l’Éthiopie aussi, le jugement a fini par être vaincu par d’autres nations, mais, dans tout cela, nous devons retenir que ça représente tout cela: Damas, Éthiopie, Assyrie, tout cela représente le monde en dehors d’Israël qui va s’opposer à Dieu, Dieu jugera ce monde-là, mais Dieu reste le Dieu du Salut, puisqu’à la fin, il est dit que les gens de peuple-là viendront adorer Dieu.

Dans tous les textes qu’on a lu, souvenez-vous sur Moab, on a lu un verset qui disait que Dieu souffre pour Moab, alors que la totalité du texte est un jugement sur Moab, chapitre 15 et 16 d’Ésaïe, mais il y a un passage où c’est dit “Dieu souffrait pour Moab”, donc nous avions dit que malgré Son jugement, Dieu veut sauver, toujours. Et là, nous avons lu ensemble, Ésaïe 17, c’est écrit au verset 7:

Ésaïe 17:7

⁷ En ce jour, l’homme regardera vers son créateur, Et ses yeux se tourneront vers le Saint d’Israël;

Quand il s’agissait du jugement de Damas et du Royaume du Nord.

Et là nous venons de lire encore Ésaïe 18, tout un long texte sur Dieu qui observe l’Éthiopie ou l’Assyrie, -on ne va pas entrer dans la polémique, que ce soit Éthiopie ou Assyrie”, il dit “Fais ce que tu as à faire, mais après (selon le verset 4 à 6) sache que Je vais me lever contre toi, Je te détruirai”.

Donc Il coupe les serments avec les ceps, donc à un moment donné, Dieu détruira l’Assyrie ou l’Ethiopie, et pourtant, au verset 7, c’est écrit:

Ésaïe 18:7

⁷ En ce temps-là, des offrandes seront apportées à l’Éternel des armées, Par le peuple fort et vigoureux, Par le peuple redoutable depuis qu’il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves; Elles seront apportées là où réside le nom de l’Éternel des armées, Sur la montagne de Sion.

(C’est curieux que ce soit encore le verset 7)

Pourtant, là où ça rejoint la fin des temps, dans Ésaïe 2, ça nous montre que c’est vrai, peut-être que ça s’est accompli d’une certaine manière, localement à l’époque, mais le grand accomplissement reste la fin des temps.

Ésaïe 2

Ésaïe 2 prophétise que dans la fin des temps, les nations du monde entier monteront à Jérusalem, ce que nous venons de lire, “Sur la montagne de Sion”. Il y aura le jugement des nations, Dieu frappera chaque nation, et dans les textes que nous lisons, on ne dit pas les nations globalement, on dit: “Syrie, Éthiopie…” et là nous allons passer à l’Égypte, les nations seront jugées, donc on les cite, pour dire que Dieu connaît tout, ce n’est pas quelque chose de global, Il cite clairement “Moab, Damas, Assyrie, Éthiopie” mais pourtant, après tout cela, il y aura un temps de conversion de ces peuples-là à l’Éternel, c’est ce que nous, en quelque sorte, vivons déjà, non-juif, nous avons connu Dieu, Merci Seigneur! Cela fait partie de cette prophétie-là qui s’accomplit, les nations, après avoir été jugées, reviendront vers Dieu.

Mais l’accomplissement final est beaucoup plus explicite dans les temps de la fin.

Nous passons au chapitre 19 concernant l’Égypte.

.

4-   Ésaïe chapitre 19

Ésaïe 19:1-17

¹ Oracle sur l’Égypte. Voici, l’Éternel est monté sur une nuée rapide, il vient en Égypte; Et les idoles de l’Égypte tremblent devant lui, Et le cœur des Égyptiens tombe en défaillance.

² J’armerai l’Égyptien contre l’Égyptien, Et l’on se battra frère contre frère, ami contre ami, Ville contre ville, royaume contre royaume.

³ L’esprit de l’Égypte disparaîtra du milieu d’elle, Et j’anéantirai son conseil; On consultera les idoles et les enchanteurs, Ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir.

⁴ Et je livrerai l’Égypte entre les mains d’un maître sévère; Un roi cruel dominera sur eux, Dit le Seigneur, l’Éternel des armées.

⁵ Les eaux de la mer tariront, Le fleuve deviendra sec et aride;

⁶ Les rivières seront infectes, Les canaux de l’Égypte seront bas et desséchés, Les joncs et les roseaux se flétriront.

⁷ Ce ne sera que nudité le long du fleuve, à l’embouchure du fleuve; Tout ce qui aura été semé près du fleuve se desséchera, Se réduira en poussière et périra.

⁸ Les pêcheurs gémiront, Tous ceux qui jettent l’hameçon dans le fleuve se lamenteront, Et ceux qui étendent des filets sur les eaux seront désolés.

⁹ Ceux qui travaillent le lin peigné Et qui tissent des étoffes blanches seront confus.

Un esprit de vertige est répandu

¹⁰ Les soutiens du pays seront dans l’abattement, Tous les mercenaires auront l’âme attristée.

¹¹ Les princes de Tsoan ne sont que des insensés, Les sages conseillers de Pharaon forment un conseil stupide. Comment osez-vous dire à Pharaon: Je suis fils des sages, fils des anciens rois?

¹² Où sont-ils donc tes sages? Qu’ils te fassent des révélations, Et qu’on apprenne ce que l’Éternel des armées a résolu contre l’Égypte.

¹³ Les princes de Tsoan sont fous, Les princes de Noph sont dans l’illusion, Les chefs des tribus égarent l’Égypte;

¹⁴ L’Éternel a répandu au milieu d’elle un esprit de vertige, Pour qu’ils fassent chanceler les Égyptiens dans tous leurs actes, Comme un homme ivre chancelle en vomissant.

¹⁵ Et l’Égypte sera hors d’état de faire Ce que font la tête et la queue, La branche de palmier et le roseau.

¹⁰ Les soutiens du pays seront dans l’abattement, Tous les mercenaires auront l’âme attristée.

¹¹ Les princes de Tsoan ne sont que des insensés, Les sages conseillers de Pharaon forment un conseil stupide. Comment osez-vous dire à Pharaon: Je suis fils des sages, fils des anciens rois?

¹² Où sont-ils donc tes sages? Qu’ils te fassent des révélations, Et qu’on apprenne ce que l’Éternel des armées a résolu contre l’Égypte.

¹³ Les princes de Tsoan sont fous, Les princes de Noph sont dans l’illusion, Les chefs des tribus égarent l’Égypte;

¹⁴ L’Éternel a répandu au milieu d’elle un esprit de vertige, Pour qu’ils fassent chanceler les Égyptiens dans tous leurs actes, Comme un homme ivre chancelle en vomissant.

¹⁵ Et l’Égypte sera hors d’état de faire Ce que font la tête et la queue, La branche de palmier et le roseau.

¹⁶ En ce jour, l’Égypte sera comme des femmes: Elle tremblera et aura peur, En voyant s’agiter la main de l’Éternel des armées, Quand il la lèvera contre elle.

¹⁷ Et le pays de Juda sera pour l’Égypte un objet d’effroi: Dès qu’on lui en parlera, elle sera dans l’épouvante, A cause de la résolution prise contre elle par l’Éternel des armées.

Voilà ce qui est prédit sur l’Égypte, c’est que Dieu va rendre les dirigeants de l’Égypte, fou en quelque sorte, Il va envoyer un esprit de vertiges, donc ils ne sauront pas prendre des décisions d’une manière posée, ça va être le désordre, et ils vont emmener le pays à se retourner. Comme quelqu’un qui a beaucoup bu, qui est ivre, ces dirigeants-là vont être jugés, frappés par Dieu, de sorte qu’ils vont entraîner l’Égypte à la ruine, voilà ce qui est prophétisé sur l’Égypte, au point que l’Égypte commencera à trembler face à un petit pays comme Juda.

Voilà la réalité des prophéties du Seigneur, et l’Égypte aussi passe par-là.

Tous les pays qui ont fait alliance contre Juda, Dieu les a laissé faire, mais, Il a résolu aussi de les juger eux-mêmes.

Nous avions dit une autre fois que nous devions faire attention, Dieu peut nous utiliser pour être un instrument de jugement sur quelqu’un d’autre.

Mais nous ne devons pas nous moquer des gens qui sont jugés par Dieu, parce que Dieu s’occupera aussi de nous-mêmes.

Avoir compassion de ceux qui subissent un jugement

 Il n’oubliera personne, nous n’avons pas à nous moquer des gens qui sont jugés, nous devons prier pour que nous tirons les enseignements, les jugements que nous voyons chez les autres, et nous, les bénir et prier pour ces personnes-là qui sont jugées, et non pas nous féliciter d’être différents, et d’exalter leur souffrance, ce n’est pas bon, parce que Dieu n’oubliera personne, tout le monde sera jugé, et le seul moyen d’échapper à cela est l’humilité, et la repentance, reconnaître soi-même ses erreurs, et ne pas juger les autres.

C’est écrit qu’il y aura cet esprit d’étourdissement qui va faire qu’ils prennent de mauvaises décisions, et que l’Egypte s’écrase.

Dieu a plusieurs ressorts. Quand il s’agissait d’Israël et de l’Assyrie, Il a dit “Il y a un peuple mugissant, un peuple nombreux qui viendra les détruire”.

Mais quand il s’agit de l’Égypte, Il dit: “Je m’occuperai de leurs dirigeants, Je leur donne des vertiges, et tout va s’éclater”.

Il peut faire comme Il veut, Il n’a pas qu’une seule méthode.

J’ai suivi souvent des documentaires concernant la Deuxième Guerre Mondiale, il y a des moments où Hitler a pris des décisions en contre sens, sans que les gens ne comprennent, et il y a des moments où il a pris de bonnes décisions qui lui ont donné des victoires extraordinaires, mais il y a des moments où il est tout près d’obtenir une grande victoire, il va donner une instruction bizarre, et ça va faire échouer l’armée d’Allemagne.

Un exemple de la guerre mondiale

Quand vous suivez la Deuxième Guerre Mondiale, vous vous dites: “C’était la main de Dieu”.

Dieu peut donner le vertige, l’étourdissement à un dirigeant, il prend des décisions contre nature, les gens ne comprennent pas, mais comme il a une autre victoire avant, les gens s’inclinent.

La guerre contre la France fait partie des victoires éclatantes d’Hitler, parce que l’armée Allemande était moins forte en quantité de matériels que l’armée française, donc il y a eu cette percée d’Eric Van Mechelen, qui a fait que finalement, c’est l’Allemagne qui a gagné, et les gens ont plébiscité Hitler grand général, même si en réalité c’était l’autre!

C’est pour dire qu’après il a pris des décisions face à la Russie, à l’Angleterre, de mauvaises décisions qui ont fait que finalement, il a perdu la guerre.

Dieu sait comment faire, nous devons juste Lui faire confiance. Nous ne devons pas, en demandant à Dieu, Lui imposer comment Il va faire, nous, nous devons chercher le résultat auprès de Lui, nous voulons tel résultat, et Lui sait comment faire, Il peut donner le vertige aux dirigeants d’une nation, Il peut faire que la nation soit frappée par la guerre… Dans tous les cas, nous verrons le résultat escompté car Il est fidèle.

Ésaïe 19:18-25

¹⁸ En ce temps-là, il y aura cinq villes au pays d’Égypte, Qui parleront la langue de Canaan, Et qui jureront par l’Éternel des armées: L’une d’elles sera appelée ville de la destruction.

¹⁹ En ce même temps, il y aura un autel à l’Éternel Au milieu du pays d’Égypte, Et sur la frontière un monument à l’Éternel.

²⁰ Ce sera pour l’Éternel des armées un signe et un témoignage Dans le pays d’Égypte; Ils crieront à l’Éternel à cause des oppresseurs, Et il leur enverra un sauveur et un défenseur pour les délivrer.

²¹ Et l’Éternel sera connu des Égyptiens, Et les Égyptiens connaîtront l’Éternel en ce jour-là; Ils feront des sacrifices et des offrandes, Ils feront des vœux à l’Éternel et les accompliront.

²² Ainsi l’Éternel frappera les Égyptiens, Il les frappera, mais il les guérira; Et ils se convertiront à l’Éternel, Qui les exaucera et les guérira.

²³ En ce même temps, il y aura une route d’Égypte en Assyrie: Les Assyriens iront en Égypte, et les Égyptiens en Assyrie, Et les Égyptiens avec les Assyriens serviront l’Éternel.

²⁴ En ce même temps, Israël sera, lui troisième, Uni à l’Égypte et à l’Assyrie, Et ces pays seront l’objet d’une bénédiction.

²⁵ L’Éternel des armées les bénira, en disant: Bénis soient l’Égypte, mon peuple, Et l’Assyrie, œuvre de mes mains, Et Israël, mon héritage!

Conversion de l’Égypte et de l’Assyrie

Voilà la fin de tout, l’Égypte va connaître la conversion, l’Assyrie également, et il est dit qu’il y aura une route entre l’Egypte et l’Assyrie, des ennemis jurés de l’époque!

Si on nous dit cette phrase-là qu’il y aura une route entre l’Égypte et l’Assyrie, ça veut dire qu’il y aura la paix dans le monde, parce que les deux grandes puissances de l’époque c’était l’Égypte et l’Assyrie, qui étaient des ennemis.

Après que Dieu les détruit, se venge sur ces pays-là, Il permettra que les gens de ces pays-là se convertissent, il y aura la paix.

Ca nous parle clairement du Royaume de mille ans, à ce moment-là, Christ mettra la paix sur toute la terre; les pays même ennemis, ne feront plus la guerre! C’est écrit dans Joël, cette affaire que les gens n’utiliseront plus l’épée “de vos épées faites des hoyaux” donc les gens vont utiliser leurs épées pour faire des outils d’agriculture, c’est pendant le Royaume de mille ans qu’il y aura la paix sur la terre, c’est ce que cette prophétie nous montre, cette prophétie nous montre que Dieu appellera l’Égypte “mon peuple” et ce que nous sommes en train de lire est choquant pour un Juif.

Le Juif, dans sa tête se dit: “Il n’y a que le peuple Juif qui est le peuple de Dieu” mais qui a écrit cela?

L’assurance du vrai prophète

Nous ne sommes pas en train de lire le Nouveau Testament là! Nous sommes en train de lire l’Ancien Testament. C’est-à-dire que pour qu’un prophète écrit cela, il faut qu’il soit inspiré par Dieu, parce qu’il peut se faire lapider! Il va dire: “L’Égypte mon peuple”! “Béni-soit l’Égypte mon peuple, et l’Assyrie, œuvre de mes mains”.

Mais si tu dis des choses comme ça! Pourquoi les Juifs ont-ils détesté Jésus? Quand Il a dit: “Rendez à César ce qui est à César, à Dieu ce qui est à Dieu” quand Il te dit que “Quand on te demande de faire un mille, fais-en deux!” Il est en train de parler d’une loi qui était imposée aux Juifs: un romain qui a des bagages, des sacs, une valise, lorsqu’il rencontre un Juif, il avait le droit de lui imposer de porter les bagages pendant un mille, et Jésus dit: “Fais-en deux!”

Matthieu 5:41

⁴¹ Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.

“Rendez à César ce qui est à César” les gens ont dit: “Il n’est pas nationaliste, Il ne nous aime pas!” et ils l’ont détesté! Comment peut-on faire deux milles avec les colons?! C’est anormal!

Et lorsque Jésus prend l’exemple, dans Luc 4, dans la synagogue de Nazareth, Il dit: “Vous me direz, pourquoi Tu ne fais pas des miracles, comme on a entendu que tu as fait à Capernaüm…”

Il dira: “Du temps d’Élisée, il y avait plusieurs lépreux en Israël, mais Élisée n’a guéri que Naaman le lépreux qui était un Syrien”.

En référence à 2 Rois 5

Il va citer encore l’exemple de la veuve du temps d’Eli, Eli est parti nourrir une veuve étrangère à Sarepta;

1 Rois 17:9-17

⁹ Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure là. Voici, j’y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir.

…

 les gens ont dit: “C’est un mauvais, Il est contre notre peuple, c’est un traître”.

Et nous voyons dans l’Ancien Testament, ça nous donne quelle assurance?! Ces gens-là étaient vraiment des serviteurs de Dieu, parce que s’ils n’étaient pas de vrais serviteurs de Dieu, ils ne pouvaient pas sortir une telle phrase.

Vous vous rendez compte que ces nations-là ont détruit Israël! Et Dieu va dire: “Égypte mon peuple, Assyrie, œuvre de mes mains”.

Ce sont des gens qui n’avaient pas le choix, ils aimaient tellement Dieu, que ce que Dieu leur demandait de dire, ils disaient cela avec tous les risques de se faire tuer, de se faire haïr, c’est ça un vrai, un vrai choisit la vérité peu importe les risques. Un vrai habite déjà le ciel, il est en bas, il est sur terre, mais il habite déjà le ciel. Du coup, il est prêt à ce que vraiment, clairement, vous le chassez de la terre, puisqu’il n’est pas d’ici.

Il dit les choses telles qu’elles sont, ce qu’Ésaïe prophétise là est grave! Cela montre à quel point ils étaient des gens qui servaient le Seigneur dans la vérité, il dit clairement que Dieu ramènera à Lui tous les peuples, pas seulement nous.

Même les disciples étaient troublés

Or ça a été le problème de Jésus quand Il est venu, les Juifs l’ont considéré comme un traître, qui voulait généraliser, même ses propres disciples, quand Il les a laissés. ce n’est pas passé le fait d’aller “faire de toutes les nations des disciples” dans Matthieu 28:18 à 20, c’est pourquoi il a été obligé de susciter Paul.

Aaron n’était pas prévu, mais Dieu l’a suscité parce que Moïse a fait trop de problèmes à cause de son histoire de parler; et Paul pareil, Dieu était obligé de le susciter, parce que les Apôtres ont mis un frein à l’évangélisation des païens, donc Dieu était obligé de faire un autre coup pour que Sa volonté s’accomplisse.

Il faut du courage, souvenez-vous, même l’Apôtre Pierre a joué à l’hypocrite concernant la communion avec les chrétiens non-Juifs. Et Paul lui dit: “Ce n’est pas ce que le Seigneur nous a prêché Pierre!”

Il lui a fait cela en public, parce que c’était grave, parce que le Seigneur a montré clairement qu’Il voulait sauver toute l’humanité. Mais ce n’est pas une invention du Seigneur Jésus, c’est quelque chose que Dieu a inscrit dans les Écrits Juifs que nous sommes en train de lire, et dans bien d’autres Écrits, nous avons lu Ésaïe 2 “Toutes les nations afflueront à Jérusalem”.

Nous lisons clairement qu’il y aura un temps où toutes les nations se joindront à Israël.

Une distinction

Nous n’aurons pas le même statut, dans le sens historique, car on appelle Israël “Mon héritage”, mais les autres c’est “œuvre de mes mains”…

Héritage veut dire: avec toi J’ai commencé depuis longtemps, les autres après, restent aussi les bien-aimés du Seigneur, que ce soit l’Égypte, que ce soit l’Assyrie… Tous les humains de toutes les nations qui aiment Dieu, sont des bien-aimés comme Israël.

Mais Israël est comme un héritage, parce que son histoire commence bien avant. C’est cela la différence.

Une série de questions

Q- Par rapport à la fin des temps, sur le Royaume des mille ans, quand tu disais qu’il y aura la paix sur la terre, donc c’est pour toutes les nations?

R- Oui, toutes les nations, parce que Jésus réunira d’un sceptre de fer, donc il n’y aura plus de troubles.

Q- C’est aussi lié à Apocalypse 20, où on parle du Royaume de mille ans, c’est la même chose? Là où on dit que ceux qui sont morts en Jésus-Christ ressusciteront?

R- Non, là c’est la fin du monde, la fin de tout, le Royaume de mille ans c’est avant.

Q- Là où le diable sera lié dans les abîmes?

R- Non, là c’est l’étang de feu, c’est fini, tout est clôturé.

Q- Je parle de la première résurrection? Pendant mille ans?

R- C’est la première résurrection, il y aura 1000 ans, mais ce n’est pas Apocalypse 20. En Apocalypse 20 à partir du verset 11 c’est le jugement. “Pendant 1000 ans il régnera”

Une autre série de questions

Q- Ces 1000 ans, est-ce que ce sont les mêmes dont tu parlais tout-à-l’heure?

R- Oui, il n’y a qu’un seul 1000 ans.

Ces gens-là, lorsqu’il y aura la paix sur la terre, comment tu positionnes les chrétiens par rapport aux autres? Parce que dans Matthieu 22 il est écrit que les hommes ne prendront pas de femmes. Et lorsqu’il y aura la paix sur la terre, les autres auront leur vie?

Q- Eux auront leur vie normale, mais les chrétiens viendront du ciel, les chrétiens auront un corps glorifié, les chrétiens qui ont été enlevés, reviennent avec Jésus libérer Israël, dans Zacharie 14. Et Jésus établit le Royaume de 1000 ans, mais eux seront déjà différents, les chrétiens qui seront enlevés.

R- Les chrétiens seront en l’air avec Jésus-Christ, mais les autres seront à terre?

Q- Voilà, mais après quand Israël va connaître les difficultés après les 3 ans et demi de tribulation, les chrétiens reviendront avec Jésus régner avec Lui pour toujours dans le sens où ils seront avec le Seigneur pour toujours, mais après la terre sera détruite, il y aura une nouvelle terre et de nouveaux cieux.

Prière

 Nous allons remercier le Seigneur d’être Celui qui juge pour établir la vérité, mais Celui qui sauve aussi. Que Son Nom soit béni.

Seigneur, nous Te bénissons pour Ta fidélité, Ton amour, Ta bienveillance, merci pour ces textes qui nous montrent que Tu connais chaque nation, Tu connais chaque pays, Tu as un plan pour chaque nation, chaque pays, et Tu juges avec amour, afin que les gens viennent à Toi.

Nous Te demandons pardon, parfois nous prenons mal Tes jugements, au lieu de nous en servir pour nous rapprocher de Toi.
Aide-nous Seigneur, à fonctionner avec Toi, en sachant combien Tu es bon et juste.

Merci encore pour tout, Au Nom de Jésus, Amen. 

Ésaïe chapitres 14-16 nous parle du jugement de Satan, de celui de Moab et de sa détresse

Étude biblique suivante :

Ésaïe chapitres 14-16 Jugement de Satan et de Moab

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 14

3 – Ésaïe chapitre 15

4 – Ésaïe chapitre 16

.

1 – Introduction

Gloire à Dieu

Nous continuons notre étude dans Ésaïe, nous en sommes au chapitre 14, qui est l’un des textes bibliques qui parle de Satan; en donnant certaines explications. Il y a par-ci, par-là, on parle de Satan comme étant l’ennemi, l’adversaire, mais dans ce texte, il est question de l’histoire, comment Satan en est arrivé à chuter. Dans cette partie on n’emploie pas directement le mot “Satan”, mais nous comprenons qu’il s’agit de lui en lisant le contexte que nous allons relire, à partir du verset 12.

.

2 – Ésaïe chapitre 14

Ésaïe 14:12-23

¹² Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!

¹³ Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité du septentrion;

¹⁴ Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très Haut.

¹⁵ Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse.

¹⁶ Ceux qui te voient fixent sur toi leurs regards, Ils te considèrent attentivement: Est-ce là cet homme qui faisait trembler la terre, Qui ébranlait les royaumes,

¹⁷ Qui réduisait le monde en désert, Qui ravageait les villes, Et ne relâchait point ses prisonniers?

¹⁸ Tous les rois des nations, oui, tous, Reposent avec honneur, chacun dans son tombeau.

¹⁹ Mais toi, tu as été jeté loin de ton sépulcre, Comme un rameau qu’on dédaigne, Comme une dépouille de gens tués à coups d’épée, Et précipités sur les pierres d’une fosse, Comme un cadavre foulé aux pieds.

²⁰ Tu n’es pas réuni à eux dans le sépulcre, Car tu as détruit ton pays, tu as fait périr ton peuple: On ne parlera plus jamais de la race des méchants.

²¹ Préparez le massacre des fils, A cause de l’iniquité de leurs pères! Qu’ils ne se relèvent pas pour conquérir la terre, Et remplir le monde d’ennemis! –

²² Je me lèverai contre eux, Dit l’Éternel des armées; J’anéantirai le nom et la trace de Babylone, Ses descendants et sa postérité, dit l’Éternel.

²³ J’en ferai le gîte du hérisson et un marécage, Et je la balaierai avec le balai de la destruction, Dit l’Éternel des armées.

Nous voyons que nous revenons sur le contexte humain, quand on parle de Babylone, nous revenons sur le contexte humain, donc ce roi qui est le sommet des rois de la terre, c’est un roi qui a cherché à rivaliser avec Dieu. C’est ce qui est écrit au verset 12, il a cherché:

Ésaïe 14:12

¹² Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!

Il ne peut s’agir que d’un esprit pour pouvoir faire de telle chose, donc nous pensons, comme nos aînés. Nous pensons que ce texte explique ce qui s’est passé entre Dieu et Satan, qu’est-ce qui s’est passé? Il a voulu se mettre à la place de Dieu, se mettre au-dessus de Dieu. Il s’est enorgueilli de sa beauté, et de sa gloire. Il avait une certaine gloire supérieure à celle des autres anges, trompé par cela.

Dieu est dans plusieurs dimensions, Il peut se manifester dans une dimension comme inférieur à quelqu’un, par exemple, quand Jésus est venu, Il était comme un homme simple. Si tu comparais Jésus à l’empereur romain de l’époque, Jésus paraissait rien du tout, mais c’était Lui Dieu.

Et c’est ce qu’il se passe, Dieu peut, en se manifestant dans une dimension, venir en quelqu’un de simple, et cela peut donner l’impression aux gens, qu’ils peuvent être plus forts que Lui.

Et Satan a cru, par sa beauté, sa gloire, qu’il pouvait supplanter Dieu, il s’est trompé. Comment nous savons que c’est lui?

Il y a toutes sortes de détails qui se corrèlent avec d’autres textes. Par exemple, si nous lisons Luc 10:18:

Luc 10:18

¹⁸ Jésus leur dit: Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair.

“Comme un éclair” c’est comme un astre brillant, et là il nous est dit:

Ésaïe 14:12

¹² Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!

C’est la même scène! “Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair” donc comme une masse qui tombe, et là il est dit: “Te voilà tombé du ciel astre brillant”.

C’est le même langage, la même physionomie des choses, d’où de ce terme est venu le terme “Lucifer”, qui veut dire “porteur de lumière”, c’est cet astre brillant qui a par la suite donné le nom de “Lucifer” c’est ce que Satan était avant, un astre brillant, mais, il a été précipité, et à chaque fois qu’il y a des guerres dans le ciel, il est précipité; c’est ce que nous voyons dans Luc 10:18, nous le voyons aussi dans

Apocalypse 12:11

¹¹ Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

il est dit qu’il y eut guerre dans le ciel, Satan et ses anges combattirent contre Michel et ses anges, et ils ne furent pas trouvés vainqueurs, ils ont été précipités.

C’est toujours cela, quand il y a guerre dans le ciel, les perdants sont précipités, donc tombent.

C’est ce que nous retrouvons aussi ici, nous voyons bien qu’il ne s’agit pas d’un roi physique, il s’agit bien de Satan dont il est question ici, nous en avons déjà parlé la fois passée, mais c’est un rappel très important, connaître les passages principaux où il y a des explications sur ce qui s’est passé.

Donc Ésaïe 14 et Ézéchiel 28. Par exemple quand est écrit au verset 11 :

Ésaïe 14:11

¹¹ Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tes luths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture.

Dans Ézéchiel 28, quand on décrit aussi le diable, on parle des instruments de musique qui ont été conçus le jour de sa naissance, donc on voit bien qu’il y a une relation entre le diable et la musique, il était comme oint spécialement pour la musique, et c’est ce qui explique la force de la musique du monde depuis tous les temps.

Donc il y avait le diable qui avait été oint fortement côté musique, et il y a encore une confirmation ici, au chapitre 14, mais il est dit qu’un jour tout cela sera terminé, il n’y aura plus la race des méchants.

Tout cela finira, tous ces gens-là seront enfermés, Apocalypse clôture tout cela, dans Apocalypse c’est écrit que tous ces gens-là seront jetés à la fin dans l’étang de feu, le dernier qui sera jeté ce sera la mort, ce sera cet esprit-là.

Apocalypse 20:14

¹⁴ Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.

 Cette créature-là qu’on appelle “mort” sera jeté en dernier dans l’étang de feu, donc il n’y aura plus la race de méchant, les gens ne seront plus embêtés par les méchants, puisque ceux qui seront sauvés seront auprès de Dieu; et dans l’Univers, il n’y aura plus de méchants, les méchants seront cantonnés dans l’étang de feu, c’est ce que nous attendons tous.

Voilà un peu ce que rappelle ce qui concerne Satan.

La prophétie continue sur l’Assyrie, l’Assyrie qui représente la grande nation de l’époque en concurrence avec Babylone.

Ésaïe 14:24-27

²⁴ L’Éternel des armées l’a juré, en disant: Oui, ce que j’ai décidé arrivera, Ce que j’ai résolu s’accomplira.

²⁵ Je briserai l’Assyrien dans mon pays, Je le foulerai aux pieds sur mes montagnes; Et son joug leur sera ôté, Et son fardeau sera ôté de leurs épaules.

²⁶ Voilà la résolution prise contre toute la terre, Voilà la main étendue sur toutes les nations.

²⁷ L’Éternel des armées a pris cette résolution: qui s’y opposera? Sa main est étendue: qui la détournera?

Nous nous arrêtons là afin que nous-mêmes analysions ce que nous venons de lire.

Dieu a décidé de briser l’Assyrien, on parle bien de l’Assyrie, et curieusement, au verset 26:

Ésaïe 14:26

²⁶ Voilà la résolution prise contre toute la terre, Voilà la main étendue sur toutes les nations.

Que pouvons-nous comprendre de cela?

L’Assyrie, l’Assyrien, représente le gouvernement mondial, puisqu’Il dit qu’Il va attaquer l’Assyrie, l’Assyrien, mais au verset 26 Il dit que c’est une résolution prise contre toute la terre.

Donc l’Assyrie qui était comme les États-Unis de l’époque, ils ont partagé la suprématie avec Babylone, chacun son époque, et c’est l’Assyrie qui avait détruit le premier le Royaume d’Israël avec les dix tribus, pas le Royaume d’Israël total avec les douze tribus, mais le Royaume d’Israël avec comme capitale Samarie, donc le Royaume des dix tribus c’est l’Assyrie avec Tiglath-Piléser qui avait détruit ce Royaume d’Israël, qui déporté les gens, qui symbolise toutes les nations. De-même, Babylone, elle, s’est occupée de Juda, les deux autres tribus, elle les a détruites et a détruit le Temple de Jérusalem.

L’Assyrie représente les gouvernements du monde rassemblés, c’est écrit: “Voilà la résolution prise contre toute la terre, voilà la main étendue sur toutes les nations” Donc l’Assyrie représente cela.

Quand nous voyons l’Assyrie revenir, pensons au regroupement de toutes les nations comme une force contre Dieu.

Et ce que nous lisons est corrélé dans d’autres textes, puisque dans Zacharie, dans Joël, on nous dit que toutes les nations se réuniront pour combattre Israël à Jérusalem, et que le Seigneur descendra et posera les pieds sur la montagne des Oliviers et les détruira.

Ésaïe 14:25

²⁵ Je briserai l’Assyrien dans mon pays, Je le foulerai aux pieds sur mes montagnes; Et son joug leur sera ôté, Et son fardeau sera ôté de leurs épaules.

La Bible est d’une cohérence extraordinaire, ce combat que nous voyons, on le retrouve dans Zacharie, on le retrouve dans Joël, où Dieu dit: “Je rassemblerai toutes les nations pour les combattre à Jérusalem”.

Ce sera là-bas le combat. Nous connaissons aussi la guerre d’Armageddon, la guerre finale que même les païens connaissent.

“Armageddon” veut dire: “Ar” une sorte de colline artificielle, “mageddon”, donc la colline de mageddon; de là vient le terme Armageddon. C’est un endroit stratégique, le lieu de la guerre finale. C’est un endroit que vous pouvez visiter si vous allez en Israël, la colline de Megiddo, stratégiquement pour les gens de guerre, c’est un endroit préparé pour la guerre.

Nous voyons toutes ces corrélations extraordinaires.

Dieu prévient qu’un jour, Il va s’occuper des nations, toutes ces nations qui se lèvent contre Israël, Dieu les vaincra, et depuis Esaïe 14. Et s’il est question de Satan avant, forcément, c’est lui qui anime les autres nations.

Ensuite, il y a la prophétie contre les Philistins, qui sont les nations autour d’Israël; l’Assyrie représente le Nouvel Ordre Mondial, les nations du monde, et il y a les petites nations autour d’Israël, qui seront jugées parce qu’elles vont se rendre complice du gouvernement mondial.

On commence par les Philistins.

Ésaïe 14:28-32

²⁸ L’année de la mort du roi Achaz, cet oracle fut prononcé:

²⁹ Ne te réjouis pas, pays des Philistins, De ce que la verge qui te frappait est brisée! Car de la racine du serpent sortira un basilic, Et son fruit sera un dragon volant.

³⁰ Alors les plus pauvres pourront paître, Et les malheureux reposer en sécurité; Mais je ferai mourir ta racine par la faim, Et ce qui restera de toi sera tué.

³¹ Porte, gémis! ville, lamente-toi! Tremble, pays tout entier des Philistins! Car du nord vient une fumée, Et les rangs de l’ennemi sont serrés. –

³² Et que répondra-t-on aux envoyés du peuple? -Que l’Éternel a fondé Sion, Et que les malheureux de son peuple y trouvent un refuge.

“Que répondra-t-on aux envoyés du peuple? Que l’Eternel a fondé Sion”

Dieu montrera que c’est Lui qui a fait Israël, Il le montrera.

Aujourd’hui, les gens peuvent dire ce qu’ils veulent, se moquer des juifs, ainsi de suite… Mais un jour, Dieu montrera!

Parce que les nations qui environnent Israël contestent la paternité d’Israël sur son sol, contestent la réalité d’Israël.

Dieu a décidé

Et Dieu dit dans ce texte que nous venons de lire, qu’Il montrera que c’est Lui qui a fondé Sion, puisque les Philistins aussi seront jugés.

Et qui frappera les Philistins? Ce sont les mêmes personnes avec qui les Philistins vont faire alliance; ce que nous lisons est prophétique, mais aussi contextuel. Ce que nous lisons s’est déjà accompli dans le passé, mais au niveau des pays comme on a lu, Assyrie, Philistins… cela s’est accompli, mais leur sens prophétique n’est pas totalement accompli, donc les nations qui environnent Israël seront trahies par les pays qui les utilisent pour faire souffrir Israël.

C’est ce que nous voyons :

Ésaïe 14:31

³¹ Porte, gémis! ville, lamente-toi! Tremble, pays tout entier des Philistins! Car du nord vient une fumée, Et les rangs de l’ennemi sont serrés.

Donc ce n’est pas Dieu qui frappe les Philistins, mais ce sont des gens qui viennent du Nord, des gens qui ont utilisé les Philistins pour qu’ils s’opposent aux enfants d’Israël, et c’est ce qui se passe aujourd’hui, il y a des petits pays qui environnent Israël, qui sont instrumentalisés par des grandes nations qui ont des objectifs contre Dieu; les grandes nations sont dirigés par Satan, et ont des objectifs contre Dieu, Israël les gène à cause de Dieu, puisque eux sont animés de l’esprit du diable, et cet esprit ne supporte pas la réalité d’Israël.

Ces petites nations-là contestent, et ce mot “Philistin” a engendré ce mot “Palestine”. Toutes ces nations qui sont proches seront aussi jugées, et dans tout cela, nous devons comprendre que l’Eglise aussi a ses ennemis, comme Israël a ses ennemis, mais ces mêmes ennemis-là, il viendra un temps où Dieu frappera le plus grand, c’est-à-dire leur chef, le diable, le chef des nations.

Mais il y a aussi les gens qui sont instrumentalisés tout autour, Dieu les vaincra, nous nous souvenons de ce qui est écrit dans Apocalypse 3, où le Seigneur dit : “Je ferai en sorte que ceux de la synagogue de Satan viennent se prosterner devant toi et reconnaître que je t’ai aimé”.

Le sort de tous ceux qui ne sont pas de son peuple

 Dieu s’attaquera aux gens qui sont directement Sataniques, mais Il s’attaquera aussi aux gens qui sont autour des chrétiens, les faux, les masqués… Ce qui se passe pour Israël, se passera aussi pour l’Église, Il s’attaquera aux gens qui sont proche du christianisme, mais qui sont en réalité instrumentalisés par le diable.

Il s’attaquera à eux, pas Lui-même directement, mais le diable frappera ses propres alliés, et Dieu dira: “Et bien voilà, le diable que vous avez voulu servir, va vous frapper!”

Il est dit qu’il n’acceptera pas, à la troisième année et demi, il n’acceptera pas qu’il y ait un endroit quelconque où on cite le Nom de Dieu, donc il frappera même ses alliés, le catholicisme, le branhamisme, les adventistes, tous ces mouvements-là qui sont des tentacules de la pieuvre Satanique, il les frappera car il ne supportera pas que quelqu’un cite le Nom de Dieu; même dans l’ignorance, même dans la distraction… il ne voudra que l’on ne parle que de lui.

C’est ce qui se passe là, les grandes nations qui instrumentalisaient les Philistins, viendront du Nord, ils vont frapper les Philistins.

Nous continuons sur une autre nation, proche d’Israël, les Moabites.

Quand vous reprenez la carte d’Israël, vous verrez que les Philistins, les Moabites, les Amoréens.

Le vrai combat est contre Dieu

Tous ceux-là sont des petites nations autour d’Israël, qui ont résisté à l’installation d’Israël, et qui plus tard, ont fait des alliances avec les grandes nations qui n’avaient rien à voir avec Israël, mais qui étaient gênées par le Dieu d’Israël en réalité, puisque ces nations, comme l’Empire Romain, qu’est-ce qu’un petit pays comme Israël pour l’Empire Romain, ce n’était rien du tout! Mais le fait que ce soit un peuple connu dans le monde entier, qui résistait aux idoles, qui résistait à l’adoration des êtres humains et autres… Et bien, il fallait les dompter, pour ces dictateurs-là c’était une nécessité de dompter Israël, alors qu’il n’y avait aucun intérêt économique, pas de minerais, il n’y a pas de fleuve extraordinaire, il n’y a rien! Sauf la grâce de Dieu.

C’est ce qu’il se passe! Pour Satan, même si tu es pauvre, et que tu es à 100% pour Jésus, il va essayer de te nuire, il va envoyer la maladie sur ton enfant, il va envoyer quelque chose pour te bloquer parce que tu le gènes! Même si tu ne te trouves rien du tout, mais il est écrit: “Petit troupeau, le Seigneur a décidé de te donner le Royaume”, même si vous n’êtes qu’à deux dans une ville, mais vous priez sérieusement, vous luttez dans la prière, vous évangélisez… Vous gênez les œuvres des ténèbres, il va s’attaquer aussi à vous, même en utilisant les gens proches, la famille ainsi de suite…

.

2 – Ésaïe chapitre 15

Ésaïe 15:1-9

¹ Oracle sur Moab. La nuit même où elle est ravagée, Ar Moab est détruite! La nuit même où elle est ravagée, Kir Moab est détruite!…

² On monte au temple et à Dibon, Sur les hauts lieux, pour pleurer; Moab est en lamentations, sur Nebo et sur Médeba: Toutes les têtes sont rasées, Toutes les barbes sont coupées.

³ Dans les rues, ils sont couverts de sacs; Sur les toits et dans les places, Tout gémit et fond en larmes.

⁴ Hesbon et Élealé poussent des cris, On entend leur voix jusqu’à Jahats; Même les guerriers de Moab se lamentent, Ils ont l’effroi dans l’âme.

⁵ Mon cœur gémit sur Moab, Dont les fugitifs se sauvent jusqu’à Tsoar, Jusqu’à Églath Schelischija; Car ils font, en pleurant, la montée de Luchith, Et ils jettent des cris de détresse sur le chemin de Choronaïm;

⁶ Car les eaux de Nimrim sont ravagées, L’herbe est desséchée, le gazon est détruit, La verdure a disparu.

⁷ C’est pourquoi ils ramassent ce qui leur reste, Et ils transportent leurs biens au delà du torrent des saules.

⁸ Car les cris environnent les frontières de Moab; Ses lamentations retentissent jusqu’à Églaïm, Ses lamentations retentissent jusqu’à Beer Élim.

⁹ Les eaux de Dimon sont pleines de sang, Et j’enverrai sur Dimon de nouveaux malheurs, Un lion contre les réchappés de Moab, Contre le reste du pays.

Le jugement de Moab vient de son attitude face au peuple hébreu

Voilà le sort des pays voisins d’Israël, notamment Moab, qui connaîtra aussi le jugement de Dieu à cause de son obstination à s’opposer à Israël, à cause de ses alliances, de sa complicité avec les grandes nations qui s’opposent à la réalité divine que représente Israël.

Ce sont des grands malheurs, le jugement sera fort.

On dit de Moab qu’il serait le fils de Lot avec sa fille aînée, il n’y a pas de preuves, mais c’est ce qu’on dit,

(Correctif : voir Genèse 19:30-38)

ce sont des nations proches d’Israël par le sang, et par la géographie.

Cela représente tous ces gens qui sont tout autour d’Israël mais qui sont instrumentalisés par des forces supérieures pour nuire à Israël, et pour les chrétiens ça représente pareil, les gens qui sont tout autour du christianisme ou dans le christianisme, mais qui sont utilisés par les forces des ténèbres pour freiner les chrétiens. Un jour Dieu fera justice, Il humiliera toutes ces personnes-là, comme c’est écrit dans Apocalypse 3, “Je ferai que les gens de la synagogue de Satan viendront se prosterner devant toi, ils reconnaîtront que Je t’ai aimé”.

C’est quelque chose qui aura lieu ce que nous voyons comme destruction ici.

Question

Q- Jésus descend des Moabites mais aussi de Rahab entre autres… Pensez-vous que cela préfigurait le Salut de ceux qui n’appartenaient pas au peuple Juif?

R- Le fait que Jésus descende de Moab, ce n’est pas le Salut de ceux qui n’appartenaient au peuple Juif, puisque c’est Lui Jésus qui est le Salut, ça peut vouloir dire tout simplement que Dieu s’intéresse à tous les peuples. Les autres peuples ne sont pas exclus dans l’histoire avec Dieu, c’est ce qu’on peut considérer, les exemples qui préfigurent le Salut des païens, c’est le fait que Joseph épouse (Puisque Joseph est un type de Christ) une étrangère, Moïse (un type de Christ) épouse une étrangère… Dieu a placé les vérités dans Sa Parole en avance, donc Moïse est un type de Christ, un sauveur, mais il a épousé une étrangère, donc cela symbolise le fait que Dieu va intégrer les étrangers en alliance avec Son peuple, pareil, Joseph aussi épouse une étrangère, cela préfigure cela, et il y a pleins d’exemples.

Jésus est Lui-même le Salut.

Ainsi, Moab subira aussi le jugement.

.

3 – Ésaïe chapitre 16

Ésaïe 16:1-5

¹ Envoyez les agneaux au souverain du pays, Envoyez-les de Séla, par le désert, A la montagne de la fille de Sion.

² Tel un oiseau fugitif, telle une nichée effarouchée, Telles seront les filles de Moab, au passage de l’Arnon. –

³ Donne conseil, fais justice, Couvre-nous en plein midi de ton ombre comme de la nuit, Cache ceux que l’on poursuit, Ne trahis pas le fugitif!

⁴ Laisse séjourner chez toi les exilés de Moab, Sois pour eux un refuge contre le dévastateur! Car l’oppression cessera, la dévastation finira, Celui qui foule le pays disparaîtra.

⁵ Et le trône s’affermira par la clémence; Et l’on y verra siéger fidèlement, dans la maison de David, Un juge ami du droit et zélé pour la justice. 

Le Seigneur prévoit un temps où Il fera quand même miséricorde à Moab, c’est ce que nous allons lire, mais ça commence déjà là, il est écrit:

Ésaïe 16:3-4

³ Donne conseil, fais justice, Couvre-nous en plein midi de ton ombre comme de la nuit, Cache ceux que l’on poursuit, Ne trahis pas le fugitif!

⁴ Laisse séjourner chez toi les exilés de Moab, Sois pour eux un refuge contre le dévastateur! Car l’oppression cessera, la dévastation finira, Celui qui foule le pays disparaîtra.

Il y a des anciens qui disent, en lisant ce texte, il est question aussi d’un mélange des Juifs et des Moabites, qui fuient comme une forme de persécution, et qui vont trouver refuge à Moab; cela est en corrélation avec le Livre d’Apocalypse, je crois au chapitre 12, où Israël est représenté par une femme, qui fuit dans le désert pour trouver un refuge, qui fuit l’antichrist.

La fuite en Moab, Botsra dans l’actuelle Jordanie

Et ça, chronologiquement, c’est lors de la troisième année et demi des sept ans, quand Satan va se dévoiler comme étant l’antichrist clair, anti-Israël, anti-Dieu, les Juifs se réveilleront, et leur persécution commencera, et il est dit qu’ils fuiront dans le désert, et beaucoup de prédécesseurs pensent qu’ils fuiront à Petra, ils iront en Jordanie à Petra, or, lorsque vous lisez la géographie du coin, Moab se retrouve en Jordanie.

Tout est relié, puisqu’on dit: “Que Moab soit comme un refuge” mais beaucoup pensent que ce sera aussi un refuge pour les Juifs, pas seulement pour les Moabites.

Comme il y a d’autres textes, nous arrivons à comprendre ces textes qui pouvaient paraître de prime abord flous, nous arrivons à les comprendre en comparant avec d’autres textes. Nous comprenons qu’il s’agit de refuge pour les exilés effectivement, Apocalypse 12, les Juifs, pendant la Grande Tribulation, nous pensons qu’ils auront un refuge en Jordanie, à Petra, Jordanie qui représente à peu près la même région que Moab.

Ésaïe 16:6-14

⁶ Nous entendons l’orgueil du superbe Moab, Sa fierté et sa hauteur, son arrogance et ses vains discours.

Moab gémit sur Moab

⁷ C’est pourquoi Moab gémit sur Moab, tout gémit; Vous soupirez sur les ruines de Kir Haréseth, Profondément abattus.

⁸ Car les campagnes de Hesbon languissent; Les maîtres des nations ont brisé les ceps de la vigne de Sibma, Qui s’étendaient jusqu’à Jaezer, qui erraient dans le désert: Les rameaux se prolongeaient, et allaient au delà de la mer.

⁹ Aussi je pleure sur la vigne de Sibma, comme sur Jaezer; Je vous arrose de mes larmes, Hesbon, Élealé! Car sur votre récolte et sur votre moisson Est venu fondre un cri de guerre.

¹⁰ La joie et l’allégresse ont disparu des campagnes; Dans les vignes, plus de chants, plus de réjouissances! Le vendangeur ne foule plus le vin dans les cuves; J’ai fait cesser les cris de joie.

11 Aussi mes entrailles frémissent sur Moab, comme une harpe, Et mon cœur sur Kir Harès.

¹² On voit Moab, qui se fatigue sur les hauts lieux; Il entre dans son sanctuaire pour prier, et il ne peut rien obtenir.

¹³ Telle est la parole que l’Éternel a prononcée dès longtemps sur Moab.

¹⁴ Et maintenant l’Éternel parle, et dit: Dans trois ans, comme les années d’un mercenaire, La gloire de Moab sera l’objet du mépris, Avec toute cette grande multitude; Et ce qui restera sera peu de chose, presque rien.

Un petit reste

“Presque rien” mais il restera quand même quelque chose, nous voyons les sentiments mélangés du Seigneur, qui est obligé de juger à cause de la vérité, mais qui manifeste un souci pour les gens qu’Il juge.

Il est dit qu’Il pleure sur la ville de Sibma, comme sur Jaezer;

Ésaïe 16:9

 ⁹ Aussi je pleure sur la vigne de Sibma, comme sur Jaezer; Je vous arrose de mes larmes, Hesbon, Élealé! Car sur votre récolte et sur votre moisson Est venu fondre un cri de guerre.

Dieu est en souffrance, mais en même temps, Il va juger. Je voudrais relever cette affaire-là:

Dieu ne juge pas par mauvais cœur, Il juge parce que la vérité exige qu’il y ait un jugement. S’il n’y a pas de jugement, sur quoi tient la vérité?

Il faut qu’il y ait un jugement. Dieu ne frappe pas avec joie, parce que nous voyons comment Il est triste de voir l’état de Moab, et dans une autre partie, Il dit qu’il y aura un refuge pour les exilés. Donc il y aura un reste qui sera protégé par Dieu, Dieu prévoit le Salut malgré tout, Il ne juge pas de bon cœur, mais Il juge parce que la vérité exige un jugement, la justice exige un jugement.

C’est pour nous dire ceci: Personne n’échappera, il ne faut pas s’amuser avec Dieu, personne n’échappera, parce que s’Il le faisait par méchanceté, on pourrait comprendre que certains échappent, Il le fait parce que c’est obligé, et Il le fait même en souffrant Lui-même, donc ça voudrait dire qu’Il le fait par une forme de contrainte liée à Sa nature, donc Lui-même n’y échappe pas, parce qu’Il en souffre.

Qui croit pouvoir se cacher aux yeux de Dieu ?

Cela veut dire que ceux qui rêvent de se cacher de Dieu se trompent. Personne n’échappera, Dieu voit tout, Dieu agira.

S’Il va frapper Moab, Il prévoit tout cela comme ça, mais en même temps avec larmes, c’est qu’Il est obligé de faire les choses ainsi, ce n’est pas un plaisir, c’est une contrainte liée à Sa nature, liée à la réalité, donc que personne ne rêve là-dessus.

Jésus, quand Il s’en va dans Luc 24, ll dit: “Il fallait que le Fils de l’Homme souffre, le troisième jour qu’Il soit ressuscité et que la repentance soit prêchée à toutes les nations”

Sans la repentance les gens seront frappés par le jugement de Dieu. Nous devons nous repentir, que personne ne pense que parce qu’il est un pasteur, un prédicateur, tu chantes, que ce sera une circonstance atténuante. Le jugement est dur pour Dieu Lui-même, mais il faut que ça se passe comme ça.

Question

Q- Est-ce que tu pouvais nous rappeler qui est la fille de Sion?

R- Israël.

Q- Au niveau de ce que nous avions lu sur l’Assyrien, la résolution que Dieu a prise sur l’Assyrie, et c’est aussi une résolution prise pour toutes les nations.

Ma question est sur les nations qui ont fait alliance avec l’Assyrie?

R- L’Assyrie de l’époque représente les nations d’aujourd’hui. Aujourd’hui l’Assyrie n’existe plus, parce qu’il y a parmi les jugements que Dieu fait contre Babylone et l’Assyrie, Il dit que “Je vais vous faire disparaître”. Donc aujourd’hui, quand prophétiquement nous lisons sur l’assyrien, ce qui est dit juste un verset après sur l’assyrien, l’Assyrie est comparée au rassemblement des nations contre Israël.

Q- L’Assyrie représente le gouvernement mondial, c’est la raison pour laquelle Dieu jugera le gouvernement mondial et aussi ces nations en question?

R- Bien sûr.

Question

Q- Dieu peut-il permettre de faire souffrir Son peuple pour le jugement de certaines personnes?

R- Ce que je peux, même si je n’ai pas totalement saisi la question, c’est que même les justes souffriront du mal qu’il y a dans le monde. Dieu, le premier juste, en souffre, donc comme il est écrit: Il frappe Moab, mais Il dit que Lui-même pleure sur Moab, Il souffre de cela.

Ce n’est pas Sa volonté première de frapper les humains, Il veut sauver, mais à cause de Sa justice Il est obligé de frapper. C’est cela qui rend la justice, qui rend la justice de Dieu implacable. Il ne le fait pas avec joie.

Quelque chose que l’on fait par plaisir, on peut se retenir, mais quelque chose qu’on doit faire, par exemple ton enfant doit subir une opération, mais tu es le seul médecin du coin. Tu es obligé d’ouvrir ton enfant, de prendre le bistouri, c’est pourquoi on n’aime pas que les médecins soignent leur propre membre de famille, parce que c’est un acte d’agression.

Agir par nécessité

Quand tu vois un médecin opérer son enfant, c’est qu’il est obligé de le faire, et Dieu est comme obligé de juger, et du coup, il n’y aura pas de raté, c’est une contrainte, ce n’est pas un plaisir, pas de raté, je le répète, il faut faire attention à Dieu, le jugement frappera toute personne qui ne s’est pas repentie.

Oui les justes en souffrent, tout ce qui se passe dans le monde, parfois, est dû au jugement de Dieu, et notre thème du séminaire qu’on va faire sur le réveil, le thème sera: “70 ans de malheurs”.

C’est un jugement que les enfants d’Israël ont subi pendant 70 ans, ils ont été exilés à Babylone. Mais il y a des gens qui sont nés des juifs qui étaient à Babylone, ils n’ont rien fait eux!

C’est parce que leurs parents se sont retrouvés à Babylone, ils sont nés là-bas. Admettons que tu es né 10 ans après l’exil, donc tu atteints 55 ans, tu es toujours à Babylone! Donc tu subis à cause du péché des autres!

C’est ça la réalité du monde, il y a des gens qui subissent le jugement de Dieu alors qu’ils n’ont rien fait par eux-mêmes. Cela nous montre que le mal est mauvais car ça conduit à la souffrance des innocents.

Question

Q- Dans Ésaïe 14:29, on dit “Car de la racine du serpent sortira un basilic” quelle explication à cela?

R- C’est pour dire que le basilic qui paraît comme pas impressionnant, il est quand même mauvais; donc même quand on s’attaque au serpent, il faut savoir que ses descendants sont dangereux, donc Dieu frappe les gens et leurs descendants, parce que de la racine du serpent, le serpent symbolise un serpent grand, bien visible, mais le basilic est un serpent beaucoup plus petit, mais ça reste un serpent; ça reste dangereux.

Je vais vous donner l’exemple d’Haman, qui a voulu la destruction du peuple de Dieu du temps d’Esther, qui est un Agaguite. Il était descendant du roi Agag, dont il est question du temps de Saül, que Saül avait refusé de tuer, puisqu’il trouvait les jugements de Dieu excessifs.

J’en parle parce que certains humains peuvent trouver les jugements de Dieu excessifs par humanisme, non inspiré par Dieu; mais les jugements de Dieu ne sont pas excessifs puisqu’Il en souffre! On vient de voir qu’Il en souffre! S’Il le fait ce n’est pas par plaisir, donc ce n’est pas excessif.

Dieu connait les conséquences

Dans ce cadre-là, Saül n’a pas voulu tuer les bêtes qu’on lui a demandé de tuer par Samuel, et il n’a pas voulu aussi tuer un roi qui pouvait devenir un ami, un conseiller. Samuel a pris le roi et l’a tué.

Mais le descendant de ce roi-là, c’est celui qui a cherché à éliminer, des siècles plus tard, tout le peuple d’Israël. C’est l’image du  “Du serpent qui sortira un basilic”.

Question

Q- Je pense que vous venez d’introduire ma question en ce qui concerne le jugement des descendants.

Au niveau d’Ésaïe 14:21, on voit clairement que c’est à cause des iniquités commises par les pères qu’on doit, si j’utilise le terme qui est utilisé ici, “massacrer les fils” qui n’ont rien à voir avec ce qu’a fait leur père.

R- La réponse a été donnée, “Du serpent sortira le basilic” c’est dans cet esprit-là, pour éviter que les fils ne fassent la même chose que les pères et remplissent la terre de méchanceté.

Question

Q- Si on part de cette logique, autant exterminer tous ceux qui sont censés faire du mal, ou pourrir le monde avec le gouvernement mondial. Si Dieu devait juger comme ça, Il aurait pu le faire et on n’en parle plus, il n’y a plus de mal à l’avenir?

R- Il risque en faisant ainsi, la parabole de l’ivraie répond à ta question, d’éliminer des gens qu’Il allait sauver plus tard. Donc Il laisse que tout cela croît et au moment de la moisson Il va séparer.

Dieu seul sait comme Il juge avec précision, sans nuire. Si nous suivons nos raisonnements à nous, nous allons juger et nuire, puisque dans la parabole de l’ivraie, les gens disent au patron: “Puisqu’il y a de l’ivraie, arrachons l’ivraie, et laissons le blé seul”.

Le patron dit: “Non, si vous arrachez l’ivraie, vous risquez d’arracher aussi un peu de blé, mais moi je tiens à un seul, un seul pan de blé, j’y tiens! Laissez tout croître, et à la fin, les anges viendront faire le tri, ce sera clair”

C’est comme ça que Dieu attend, puisque s’Il applique ce que tu dis là, Il risque d’éliminer aussi les gens qui allaient être sauvés plus tard.

Q- Mais de ces fils qui sont massacrés, il n’y aura pas un seul qui est censé se repentir?

R- Il y a toujours un reste, comme nous venons de lire. Il garde toujours un reste.

Question

Q- C’est par rapport à la question du frère, quelque part il est écrit que “le père ne portera pas l’iniquité de son fils, et son fils pareil”, à quel moment Dieu agit ainsi dans le jugement?

R- Nous allons donner la réponse en lisant Exode 20:3 à 6.

Exode 20:3-6

³ Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.

⁴ Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

⁵ Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

⁶ et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

Donc jusqu’à la troisième et quatrième génération de ceux qui haïssent Dieu. Donc quand est-ce que Dieu punit les générations suivantes? Quand elles continuent de rejeter Dieu. Mais lorsque les gens se détournent des voies de leurs parents, Dieu ne les frappe pas.

Maintenant, je dois rajouter quelque chose, ce que nous, nous pouvons considérer comme un jugement blessant, qu’on élimine… Là quelqu’un pourrait prendre le micro pour dire: “Mais oui mais il y a aussi des bébés… qui n’ont pas encore fait le choix et qui sont éliminés!”

Mais nous ne connaissons pas les détails du jugements de Dieu, Dieu peut éliminer ces bébés parce qu’Il préfère les sauver à ce moment-là pour ne pas qu’ils se corrompent plus tard.

Dieu est bon, Dieu est amour

Tout est complexe pour nous, réalisons, sachons que Dieu est bon, et que nous ne sommes pas meilleurs que Lui.

Toutes les bonnes idées que nous pouvons avoir, Lui en a de meilleures! C’est ce je peux nous demander de concéder, c’est que Dieu est meilleur que nous, si nous, nous pensons au Salut des gens, Lui y pense plus encore que nous, du coup, certaines personnes sont parfois enlevées, parce qu’ils auraient péchés plus tard; quand Moïse est enlevé, moi, je suis convaincu que, Moïse, traversant le Jourdain ou conquérant la terre promise, il se serait corrompu.

Moïse est enlevé avant la terre promise

Dieu a vu qu’avec l’erreur qu’il avait commise, c’était devenu trop pour le corps de Moïse, de supporter la gloire de Dieu, c’était le moment de le récupérer.

Certains ont trouvé cela injuste, que Moïse ait servi Dieu fidèlement toute sa vie, pour, à cause de ce péché-là qu’il commet à la fin, rater la terre promise.

Mais Dieu connaît tout, Il sait peut-être qu’il aurait tout raté! Au moins, là il meurt, il va avec Dieu, puisqu’on le retrouve dans Matthieu 17 à la montagne de la transfiguration.

Mais peut-être qu’en allant jusqu’à la terre promise, il se serait compromis ! Donc nous ne savons pas tout exactement ce qui se passe plus tard, peut-être que certains enfants qui sont éliminés comme ça, par ordre de Dieu, c’est pour leur bien, mais d’autres, c’est parce que Dieu a vu, comme nous venons de lire, qu’ils vont remplir la terre d’iniquités et de mal.

C’est la gestion divine, faisons-Lui confiance.

Prière

Nous allons demander au Seigneur de nous donner la conscience de Son jugement, afin que cela nous pousse aussi à prendre au sérieux le travail d’évangélisation, à ne pas proposer la foi chrétienne comme une friandise, comme une forme d’élitisme social, religieux, mais comme le moyen d’échapper au jugement de Dieu, parce que le jugement de Dieu sera sans pitié, implacable à cause de la vérité et de la justice.

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides à réaliser la réalité de Ton jugement, parce que nous ne sommes qu’au début, nous voyons que successivement les nations sont jugées, nous avons commencé par l’Assyrie, nous avons pris Moab, et plus tard ce sera Damas, puis l’Égypte…

Nous voyons que tout est écrit, Tu as les détails des méfaits, même des peuples, et dans Ta justice Tu es obligé de juger, car Tu es un bon juge Seigneur.

Aide-nous à considérer tout cela, et à pousser chaque humain à la repentance, à pousser chaque humain à ne pas jouer au costaud, à ne pas jouer à l’expérimenté, à ne pas jouer à celui qui a du talent, mais à reconnaître que seul Dieu est juste et que nous tous nous devons nous repentir quand cela se présente.

Merci Seigneur de nous amener à cela, nous venons prier qu’il y ait un esprit de repentance au milieu de Tes enfants, dans cette église et dans les autres églises,

Au Nom de Jésus,

Merci encore pour tout, Amen.

Ésaïe chapitres 10 et 11. Dieu annonce jugements sur jugements, mais en même temps, Il annonce des temps de Salut et les temps de la fin. Le chapitre 11 nous parle du royaume restauré de David par Jésus, ce sont les temps messianiques où le loup habitera avec l’agneau.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitres12 et 13

Ésaïe chapitres 10 et 11 Jugement du bâton temps messianiques

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 10

3 – Ésaïe chapitre 11

.

1-    Introduction

Gloire à Dieu !

Nous continuons notre étude sur le Livre d’Ésaïe, nous nous sommes arrêtés au chapitre 10, il y avait beaucoup de questions.

Nous étions en train de parler du jugement de Dieu sur Israël qui préfigure le jugement de Dieu sur tous les humains.

Dans Ésaïe au chapitre 10;

Depuis le premier chapitre, Dieu annonce jugements sur jugements, mais en même temps, Il annonce des temps de Salut et les temps de la fin.

Il y a jugements, jugements, jugements…

Nous avions dit la dernière fois que nous devions faire attention, quand quelque chose se répète comme ça, c’est que c’est certain.

Quand le Pharaon a raconté à Joseph les deux songes qu’il avait fait, Joseph lui avait dit: “Comme tu as rêvé deux fois, cela veut dire que Dieu a arrêté les choses, ça s’accomplira. Le fait que tu as vu la chose deux fois, cela montre que Dieu a décidé que cela va s’accomplir.”

On peut voir une fois, et Dieu peut-être peut nous donner une idée de ce qu’Il va faire, s’Il ne veut pas à 100% faire la chose, s’Il décide de faire marche-arrière à cause de la repentance ou à cause d’un changement, Il ne va pas nous montrer encore la même image, le même songe.

Et là, c’était deux fois, Joseph a dit: “c’est arrêté, ça va s’accomplir”

La paix et le salut ou la colère de Dieu

Rendons-nous compte du nombre de fois, depuis que nous lisons Ésaïe, qu’il est question de la colère de Dieu, du jugement de Dieu. C’est vraiment la réalité qui va s’accomplir. Quand la colère de Dieu va s’abattre, et bien ce sera la confusion et les pleurs et les grincements de dents.

Et en même temps, depuis que nous lisons Ésaïe, il est annoncé les temps de la fin avec le retour du Seigneur dans un temps de gloire, de paix; ce qu’on appelle “l’établissement du Royaume de Dieu sur terre” avec Jésus comme Roi des rois, Roi de gloire.

C’est ça le Livre d’Ésaïe, jusque là c’est cela que nous lisons.

.

2-    Ésaïe chapitre 10

Aujourd’hui, nous continuons toujours sur cette partie d’Ésaïe 10, jugement, et puis nous aboutirons à la partie 11: le Royaume de 1000 ans, donc comment sera ce temps-là où, après le jugement de Dieu, toujours temporaire, il y aura un Royaume de 1000 ans après le jugement final.

Ésaïe 10:12-19

¹² Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre Sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Je punirai le roi d’Assyrie pour le fruit de son cœur orgueilleux, Et pour l’arrogance de ses regards hautains.

L’orgueil de l’Assyrie précède sa chute

¹³ Car il dit: C’est par la force de ma main que j’ai agi, C’est par ma sagesse, car je suis intelligent; J’ai reculé les limites des peuples, et pillé leurs trésors, Et, comme un héros, j’ai renversé ceux qui siégeaient sur des trônes;

¹⁴ J’ai mis la main sur les richesses des peuples, comme sur un nid, Et, comme on ramasse des œufs abandonnés, J’ai ramassé toute la terre: Nul n’a remué l’aile, Ni ouvert le bec, ni poussé un cri.

¹⁵ La hache se glorifie-t-elle envers celui qui s’en sert? Ou la scie est-elle arrogante envers celui qui la manie? Comme si la verge faisait mouvoir celui qui la lève, Comme si le bâton soulevait celui qui n’est pas du bois!

¹⁶ C’est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra Le dépérissement parmi ses robustes guerriers; Et, sous sa magnificence, éclatera un embrasement, Comme l’embrasement d’un feu.

¹⁷ La lumière d’Israël deviendra un feu, Et son Saint une flamme, Qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour;

¹⁸ Qui consumera, corps et âme, la magnificence de sa forêt et de ses campagnes. Il en sera comme d’un malade, qui tombe en défaillance.

¹⁹ Le reste des arbres de sa forêt pourra être compté, et un enfant en écrirait le nombre.

Le jugement du bâton

Cette première partie de la suite sur le jugement, nous l’avons intitulé “le jugement du bâton”, il est question du grand pays d’Assyrie qui est utilisé par Dieu pour frapper Israël; ça préfigure toutes les nations qui vont persécuter le peuple de Dieu, que ce soient les chrétiens, que ce soit Israël.
Dieu dit: Après avoir laissé ces nations-là frapper Son peuple, puisque c’est Son jugement à Lui, Il frappera aussi ces nations-là.

Donc le bâton sera jugé.

C’est ce qui est écrit quand il dit au verset 15:

Ésaïe 10:15

¹⁵ La hache se glorifie-t-elle envers celui qui s’en sert? Ou la scie est-elle arrogante envers celui qui la manie? Comme si la verge faisait mouvoir celui qui la lève, Comme si le bâton soulevait celui qui n’est pas du bois!

Dieu est en train de dire que quand l’Assyrie, quand les pays de l’Union Soviétique de l’époque, les pays communistes de l’époque, la Chine… Quand tous ces pays-là persécutent Son Peuple -ça c’est pour les chrétiens- mais quand tous les pays de l’époque: L’Assyrie, Babylone… quand tous ces pays-là persécutaient Israël, Dieu veut dire que c’est Lui, Dieu, qui les utilisait.

Il dit: “Vous n’êtes pas fort! En réalité, c’est Moi qui me sert de vous!”

Comme nous donnons souvent l’exemple, le Seigneur s’Il veut t’éprouver financièrement, Il ne va utiliser un bon pour t’éprouver, Il va utiliser un voleur pour te voler ton porte-monnaie. Il va utiliser un “brouteur” (comme on dit) qui va te pirater à travers internet et voler ton compte bancaire.

Il va utiliser un mauvais pour te faire du mal, il ne va pas utiliser un bon.

Ce texte nous montre que lorsque les gens font le mal, lorsque Dieu permet que le mal ait comme une sorte de domination sur les gens du bien, c’est Dieu Lui-même qui tient ce bâton-là.

Le mal n’est qu’un instrument pour ramener à Lui

Le mal n’est qu’un bâton, le Pharaon n’est qu’un bâton, l’Assyrie n’est qu’un bâton, aujourd’hui, le Nouvel Ordre Mondial n’est qu’un bâton, il n’est rien devant Dieu. Dieu s’en sert pour éprouver les chrétiens.

L’Empire Romain de l’époque, face aux chrétiens, n’était qu’un bâton. Quand Dieu a décidé de juger l’Empire Romain, l’Empire Romain a éclaté et il a disparu.

Il est en train de dire à l’Assyrie: “Tu te vantes! Comme si tu avais la même valeur que le bras qui te tient.”

Dieu veut dire que c’est Lui qui tient les nations. Même quand nous avons l’impression que ces gens-là sont tout-puissants, ils ne le sont pas, Dieu dit: “C’est moi qui les tiens, c’est Moi qui leur donne cette puissance pour appliquer mes jugements sur les autres”.

Il utilise les gens mauvais pour faire des actes de jugements sur les autres. Mais ces gens-là, eux-mêmes finiront par être jugés, c’est ce que nous voyons dans la Parole, lorsqu’à la fin, le diable, la mort et l’antichrist et consort, sont jetés dans l’étang de feu.

Ceux qui terrorisent la terre, le diable, les humains démonisés, la mort… ce sont ces gens-là qui terrorisent la terre, mais en réalité, ils sont utilisés par Dieu comme un bâton.

Souvenez-vous, Dieu avait dit à Adam et Eve, puisque vous avez péché, vous allez mourir.

Viendra le temps du jugement

Dieu se sert de la mort pour juger l’être-humain à cause de son péché. Mais Dieu dit: “La mort, tu n’es qu’un bâton! Donc viendra un jour où toi-même aussi tu seras jugé!” Viendra un jour où Satan, que Dieu utilise aujourd’hui pour parfois juger les enfants de Dieu, viendra un jour où lui-même sera jugé, sera vaincu.

Viendra un jour où toutes les nations qui sont utilisées pour briser Israël, pour briser les enfants de Dieu, et bien, je voudrais nous dire à nous tous, viendra un jour où chacun de nous qui se comporte méchamment envers les autres, sera aussi jugé.

Si aujourd’hui Dieu te donne le dessus sur un chrétien qui est juste, par ta méchanceté, ce n’est pas que Dieu t’approuve, Dieu n’approuve pas les actes méchants, c’est la preuve, Il n’approuve pas cela. Même si c’est Lui qui autorise l’Assyrie à frapper Israël, Il n’approuve pas cela;

Vous vous souvenez quand David a voulu construire le Temple, Dieu lui a dit: “Ce ne sera pas toi, parce que tes mains sont remplies de sang”.

Pourtant, les guerres que David menait, c’était Dieu qui le poussait à faire ces guerres! Mais Il dit: “Je n’approuve pas cela, Je n’approuve pas qu’on tue les gens!

C’est la réalité de l’humanité, c’est le jugement, mais Moi Dieu, ce que Je veux c’est la paix, l’amour, la félicité”.

La méchanceté qui provient du péché

Tout cela est dû au fait qu’il y a le péché sur la terre, cela entraîne le jugement, et dans ce jugement-là, Dieu utilise d’autre créature pour frapper, pour exercer le jugement, mais Il n’approuve pas cela, Il n’est pas d’accord.

Dieu peut se servir de toi pour juger quelqu’un d’autre, mais attention, n’en tire pas orgueil, pour croire que tu es au-dessus, tu es supérieur.

D’ailleurs il y a un verset biblique qui dit: “Ne te réjouis pas quand Dieu frappe ton ennemi, tu ne sais pas s’Il va changer d’avis”.

Dieu ne veut pas que nous nous réjouissions de la souffrance de quelqu’un, que nous nous réjouissions du fait que quelqu’un soit jugé, soit frappé par Lui, Il ne veut pas cela, parce qu’Il veut que nous ayons des envies de paix, de justice et d’amour, Il ne veut pas que nous ayons des intentions mauvaises.

C’est pourquoi il est écrit: “Ne maudissez pas, mais bénissez”. 

Quand nous nous réjouissons du mal qui arrive à quelqu’un, ce n’est pas bon, sachant que nous attirons le jugement sur nous-mêmes, le bâton aussi sera jugé!

C’est cela que nous apprenons de cette partie.

Ésaïe 10:17

¹⁷ La lumière d’Israël deviendra un feu, Et son Saint une flamme, Qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour;

C’est-à-dire que le peuple de Dieu retrouvera son Dieu, tôt ou tard! Les enfants de Dieu, même s’ils sont châtiés, attention, ils vont se réconcilier avec Dieu et vont continuer avec Lui. C’est pourquoi il ne faut pas se moquer des enfants de Dieu qui tombent, qui sont châtiés, parce que Dieu les aime quand même et va les récupérer.

Il est écrit: “Sept fois le juste tombe, sept fois l’Éternel le relève”

Donc quand tu es utilisé comme instrument pour frapper, et tu as l’impression que Dieu est avec toi, attention, ne te réjouis pas trop tôt, attention à tomber dans l’orgueil.

Certains aussi sont utilisés pour frapper, peut-être pas avec un bâton physique, mais avec le bâton de la Parole, Dieu va t’utiliser pour aller reprendre quelqu’un, au lieu de le reprendre en te limitant dans le terme que Dieu t’a donné, toi tu parles comme si toi aussi tu étais extraordinaire.

Bien-aimés, c’est pourquoi il est écrit que quand tu relèves ton frère, fais-le avec douceur, parce que toi non plus tu n’es pas extraordinaire, tu peux être utilisé en ce moment comme un bâton, mais fais attention de ne tirer orgueil de cela, et de te croire supérieur.

En ayant cette attitude, toi aussi tu t’exposes au jugement de Dieu.

Questions

Q- Peut-on dire que le Seigneur utilise les méchants qui se rendent dans des Assemblées et sèment le trouble par des faux enseignements? Est-ce afin de faire le tri entre les brebis et les boucs?

R– C’est possible qu’Il utilise les méchants dans ce sens-là pour faire le tri. Mais quand Il utilise dans ce sens-là, c’est qu’Il a déjà exposé ce peuple-là à la vérité et les gens n’ont pas voulu, alors Il va les exposer au mensonge afin qu’Il confirme vraiment le mauvais état de leur cœur.

Il y a toujours les deux, Dieu commence par l’amour, la vérité, et quand on résiste comme Israël, c’est le même processus, Il envoie des gens pour frapper afin de nous secouer, et si ça nous secoue, on finit par redevenir la lumière; “La lumière d’Israël deviendra un feu” ça revient, mais si on ne comprend pas, c’est le jugement qui continue.

Question

Q- Puisque le jugement de Dieu commence avec les chrétiens.

R- Voilà, donc Dieu va commencer. Il faut comprendre que tout le monde, d’une certaine manière sera jugé, parce que par exemple, Moïse, quand il allait libérer le peuple d’Israël, il a failli être tué par Dieu Lui-même, parce que Dieu allait utiliser en quelque sorte Moïse comme un bâton par la Parole. Pas pour taper, mais par la Parole.

Quand tu dis aux gens: Redressez-vous, soyez sérieux… Dieu n’aime pas ceci, tu ne voleras pas, tu ne tueras pas… Tu ne prendras pas la femme d’autrui…

Certaines personnes vont se sentir comme jugé et frappé par cette Parole-là, mais toi-même, tes enfants n’étaient pas circoncis! C’est là que Dieu a voulu tuer Moïse, c’est pour nous dire que le bâton sera lui-même jugé.

Quand Dieu t’utilise comme bâton, ça peut être par des reproches que tu exposes aux autres, ça peut être, si ton cœur devient mauvais, par une vraie méchanceté; sache que toi-même aussi tu seras jugé, alors nous devons veiller sur nous-même lorsque Dieu nous utilise comme bâton pour corriger, pour redresser, nous devons savoir rester à notre place d’humain, ne pas faire les choses comme si nous devenions nous-même Dieu, c’est une erreur.

Questions

Q – Quand on dit que Dieu utilise les méchants, c’est qu’Il leur donne des idées de mauvaises actions à commettre?

R- Oui.

Q- Mais Dieu peut-Il utiliser le méchant pour faire quelque chose de bon? Puisqu’Il n’utilise pas le bon pour faire quelque chose de mauvais? Il permet juste au méchant d’agir, ou Il lui donne d’agir?

R- Non, Il peut, dans un texte on dit qu’Il a mis des paroles de mensonges dans la bouche des faux prophètes. Donc Il les induit en erreur. Il peut le faire, parce qu’ils sont méchants, ils se sont endurcis; dans Thessaloniciens, il est écrit qu’Il envoie une puissance d’égarement. C’est Dieu qui envoie la puissance d’égarement, oui, Il peut le faire.

C’est là l’erreur, quand cette puissance d’égarement vient, ça s’appelle bien “puissance”, tu te sens fort dans ton égarement. Tu te sens fort! Et c’est pour bien que tu te trompes, afin que ta chute soit forte.

C’est là que beaucoup, (on ne le comprend pas) se sente bien dans leur bêtise, dans leur erreur, mais c’est Dieu Lui-même qui leur donne de se sentir bien dans cette erreur, pour qu’ils s’éloignent bien, et que leur erreur devienne très claires devant tout le monde.

Questions

Q- Dans ce cas-là, l’homme est innocent si c’est Dieu qui fait à travers lui?

R- Non ce n’est pas Dieu qui fait, c’est le méchant qui fait! C’est Dieu qui le pousse.

Q- Donc le méchant est innocent?

R- Non il est méchant, il n’est pas innocent, c’est pourquoi il est utilisé pour faire le mal. Donc autrement dit: Il aurait fait quand même le mal.

Donc Dieu dit: “Autant l’utiliser pour Moi le mal qu’il aurait fait”.

Q- Pour répondre à certaines personnes des païens, qui ont l’habitude de dire que tout se paye ici-bas.

En entendant ce que tu as dit, que Dieu juge et utilise certaine personne, on a l’impression que ce jugement, Dieu a l’habitude de juger même sur cette terre. Que répondre à ces personnes-là? Parce qu’ils vont dire: “voilà ce qui est écrit”.

R- Oui il est écrit que ce que tu sèmes, c’est ce que tu récoltes”.

Q- Tout-à-fait. Que répondre à ceux qui disent “tout se paye ici-bas”?

R- “Ce que tu sèmes, tu vas le récolter déjà sur terre”.

Il y a des jugements temporaires, ce sont les jugements terrestres, et il y a le jugement définitif.

En ce qui concerne les jugements temporaires, tous y passent. Le jugement définitif, les chrétiens n’y passeront pas.

saïe 10:20-27

²⁰ En ce jour-là, Le reste d’Israël et les réchappés de la maison de Jacob, Cesseront de s’appuyer sur celui qui les frappait; Ils s’appuieront avec confiance sur l’Éternel, le Saint d’Israël.

²¹ Le reste reviendra, le reste de Jacob, Au Dieu puissant.

²² Quand ton peuple, ô Israël, serait comme le sable de la mer, Un reste seulement reviendra; La destruction est résolue, elle fera déborder la justice.

²³ Et cette destruction qui a été résolue, Le Seigneur, l’Éternel des armées, l’accomplira dans tout le pays.

²⁴ Cependant, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel des armées: O mon peuple, qui habites en Sion, ne crains pas l’Assyrien! Il te frappe de la verge, Et il lève son bâton sur toi, comme faisaient les Égyptiens.

²⁵ Mais, encore un peu de temps, Et le châtiment cessera, Puis ma colère se tournera contre lui pour l’anéantir.

²⁶ L’Éternel des armées agitera le fouet contre lui, Comme il frappa Madian au rocher d’Oreb; Et, de même qu’il leva son bâton sur la mer, Il le lèvera encore, comme en Égypte.

²⁷ En ce jour, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, Et son joug de dessus ton cou; Et la graisse fera éclater le joug.

Le petit reste

Il nous est dit qu’il y aura un reste de Dieu qui sera maintenu dans le Seigneur, mais comme c’est dit “un reste” un petit nombre.

C’est une réalité constante dans les Écritures, le reste.

Il y aura, en comparaison avec les perdus, les sauvés seront minoritaires. C’est une réalité qu’un chrétien doit savoir et accepter. Parce qu’il y en a qui n’acceptent pas cela, et qui pensent toujours au nombre. Non, nous devons penser au Salut et à la vérité. Que cela s’exerce, et que ceux qui veulent de Dieu viennent, mais nous ne devons pas penser que c’est le grand nombre, quand nous faisons quelque chose, qui a de la valeur.

Parce que là il est dit que c’est un reste qui reviendra, la majorité sera détruite. Ce sont des réalités.

Il est dit à ce reste-là, à ces justes: “Ne crains pas l’assyrien”.

Bien-aimés, il n’y a pas craindre l’Islam, ni les Georges Soros, les gens du Nouvel Ordre Mondial, Bill Gates… Il ne faut pas craindre ces gens-là du vaccin, il faut savoir que Dieu va les frapper, Dieu les vaincra clairement.

De-même qu’Il leva son bâton sur la mer, Il le lèvera encore comme en Egypte.

Ésaïe 10:26

²⁶ L’Éternel des armées agitera le fouet contre lui, Comme il frappa Madian au rocher d’Oreb; Et, de même qu’il leva son bâton sur la mer, Il le lèvera encore, comme en Égypte.

Le Seigneur anéantira en ce jour-là, ces gens-là qui paraissent tout-puissant aujourd’hui, qui passent de Yacht en Yacht, d’avion privé en avion privé. Ils ont même décidé que bientôt les gens ne seront plus propriétaires, ils vont créer un système qui fasse que finalement, même quand tu es propriétaire, tu ne seras plus considéré comme propriétaire, tu paieras un certain loyer; donc ils ont des idées de tout rafler! Ils ont des idées d’éteindre la liberté d’expression.

Là j’ai appris qu’ils veulent arrêter, bannir Twitter de l’Europe, parce que dans Twitter chacun dit un peu ce qu’il veut; donc ils ne veulent même plus que tu dises ce que tu veux, mais d’une manière mondiale!

Donc ces gens qui paraissent tout-puissant comme cela, ils sont le bâton de Dieu pour purifier la terre, de sorte que quand tu résistes à ces gens-là, tu es vraiment pur. Ils sont utilisés pour blanchir les enfants de Dieu, ça va te demander un haut niveau de sainteté, de pureté pour résister à ces gens-là, donc ça va nous rendre plus proche de Dieu, plus à l’image de Dieu, parce que sans une telle stature, tu ne peux pas résister au Nouvel Ordre Mondial, tu ne peux pas résister à leur complot, à leur mécanisme de domination. Pour résister cela demandera à être de plus en plus comme Dieu, et c’est ce que la Bible appelle “être blanchi”, donc les persécutions, la pression du monde mauvais, blanchissent les vrais chrétiens.

Certains justes allaient peut-être rester à niveau 50 ou 60, mais face à la persécution, face à la pression, ils montent à 90% pour demeurer chrétien toujours. Parce que si tu ne montes pas à plus de 90%, à 100%, tu te feras avoir par la pression ambiante.

Le rôle des méchants

Donc, ces mauvais-là sont utilisés pour blanchir le chrétien, mais Dieu dit au juste: “Ne les craignez pas!”

Comme nous avons envoyé la pensée du jour aujourd’hui, “Dieu ne permettra jamais qu’un juste tombe K.O.” Il permettra qu’un juste subisse des douleurs, mais les douleurs ce n’est pas la victoire. Parce que si un enfant de 8 ans te gifle, tu auras mal! Mais il ne pourra jamais te mettre K.O. il n’a pas la force de te mettre K.O.

Mais tu auras quand même mal; donc quand nous sommes dans ce combat face aux forces des ténèbres, ils nous donnent des coups, si tu suis la douleur, tu abandonnes. Il ne faut pas suivre la douleur, il faut se souvenir que la fin d’un combat c’est le K.O. ou bien ça finit, on te déclare vainqueur. Tant que ce n’est pas fini, que la douleur ne te fasse pas fuir le combat. Beaucoup de chrétiens capitulent à cause de la douleur, “un tel événement a fait mal, un tel autre événement a fait mal…” ils capitulent… Mais le combat n’est pas fini, tu aurais gagné si tu avais continué!

Que la douleur ne nous arrête pas, battons-nous jusqu’au bout, ne craignons pas l’assyrien, ne craignons pas Obama, tous ces gens-là du Nouvel Ordre Mondial, Dieu est plus grand.

Questions:

Q- Je voulais revenir par rapport à ce que vous disiez tout-à-l’heure, le fait que le Seigneur utilise des gens méchants pour accomplir des actes atroces.

Par exemple, quand vous expliquez sur le Nouvel Ordre Mondial, ils sont méchants donc c’est Dieu qui permet aussi qu’ils arrivent dans des niveaux comme ça dans l’avancement des choses pour que les chrétiens souffrent aussi?

R- Oui pour qu’ils soient blanchis.

Q- J’ai du mal à saisir cela parce que je me dis qu’on prie, on demande au Seigneur d’arrêter, de ralentir, quand il y a des choses, des lois qui sont votées, tout cela, on demande l’intervention du Seigneur, mais en même temps, Dieu utilise aussi ces gens-là qui sont méchants, pour que ces lois aussi passent?

R- Sinon nous ne prierons pas, nous serions tout le temps dans les “Joyeux anniversaire”… Donc quand on sent qu’il y a une loi qui veut passer, là “Veillée de prières!” et là on commence à prier.

Donc s’il n’y avait pas ces méchants-là, qui prierait?

Du coup, nous nous éloignerons de Dieu; donc Dieu permet les choses pour que nous demeurions purs. Sans eux, c’est la distraction totale.

Donc Il permet tout cela pour que nous soyons blancs, nous blanchissions.

Question

Q- On parle du “petit reste” mais les témoins de Jéhovah prennent ce verset pour justifier leur erreur, alors comment faire la différence du petit reste que Dieu guide, et du petit reste qui s’écarte de la volonté de Dieu?

R– Les témoins de Jéhovah ne sont pas un petit reste, ils font partie du grand groupe qui s’est écarté. Dans ce groupe-là, le diable est la pieuvre. Il y a plusieurs pattes, le Catholicisme, l’Islam, le Bouddhisme, font partie de la même créature. Il y a les TJ, les témoins de Jéhovah, les Adventistes, tout cela fait partie de la même pieuvre qui a plusieurs pattes. Ils font partie du grand groupe, mais avec une autre patte pour distraire.

Quelqu’un va penser qu’il vient du Catholicisme, il va chez les Témoins de Jéhovah, il n’a rien changé, il est dans le même animal.

Ésaïe 10:28-34

²⁸ Il marche sur Ajjath, traverse Migron, Laisse ses bagages à Micmasch.

²⁹ Ils passent le défilé, Ils couchent à Guéba; Rama tremble, Guibea de Saül prend la fuite.

³⁰ Fais éclater ta voix, fille de Gallim! Prends garde, Laïs! malheur à toi, Anathoth!

³¹ Madména se disperse, Les habitants de Guébim sont en fuite.

³² Encore un jour de halte à Nob, Et il menace de sa main la montagne de la fille de Sion, La colline de Jérusalem.

³³ Voici, le Seigneur, l’Éternel des armées, Brise les rameaux avec violence: Les plus grands sont coupés, Les plus élevés sont abattus.

³⁴ Il renverse avec le fer les taillis de la forêt, Et le Liban tombe sous le Puissant.

Un jour, Dieu va frapper tous ces gens-là qui viennent, qui se manifestent en puissance, Il va les frapper, nous avons des exemples, nous avons vu comment Hitler a fini, nous avons déjà des exemples dans l’Histoire, comment a fini Napoléon; Dieu, à un moment donné, va montrer que c’est Lui seul qui est Dieu. Ne craignons pas tout cela, même s’ils paraissent milliardaires, millionnaires, nous avons vu cela avec l’histoire du Covid, ils avaient fermé les frontières, mais nous, nous avons quand même voyagé! Nous avons fait beaucoup de missions pendant le Covid.

Parce que Dieu ne se laissera arrêter par rien du tout! Il ne faut pas craindre les forces des ténèbres, Dieu nous dit que c’est Lui qui permet, mais Il va les frapper.

Ce qui est dit en l’Apocalypse

Nous allons lire un passage dans Apocalypse chapitre 2, l’église de Smyrne, verset 8 à 11.

Pour que nous comprenions ce système, l’église doit être blanchie par la persécution, église de Smyrne.

Apocalypse 2:8-11

⁸ Écris à l’ange de l’Église de Smyrne: Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie:

⁹ Je connais ta tribulation et ta pauvreté (bien que tu sois riche), et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan.

¹⁰ Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

¹¹ Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la seconde mort.

Le système de Dieu qui veut qu’il y ait persécution, opposition, Il donne de la force au bâton pour exercer le châtiment, les jugements sur terre, mais attention, le bâton lui-même sera frappé!

Et entre temps, les enfants de Dieu n’ont pas à craindre ce bâton-là, parce que ce bâton est utilisé pour les gens du monde, mais les gens de Dieu vont subir les choses, venant de ce bâton, mais par la volonté de Dieu, par forcément à cause de leur erreur, mais par la volonté de Dieu pour les éprouver, les rendre purs, les blanchir, afin qu’ils soient agréables à Dieu.

Questions:

Q- Comment faire la différence entre le petit reste que Dieu guide, et le petit reste que Dieu bloque?

R- Dieu ne bloque jamais Ses gens à Lui, Il ne peut pas les bloquer. Il dit: “Je sais que tu es pauvre, (crois que tu es riche)” Dieu nous considère puissant, “Ton Dieu ordonne, que tu sois puissant” parce que c’est Lui qui est avec nous. Il a dit à Gédéon: “Je suis avec toi”.

Dieu ne nous bloque pas, c’est ce que nous sommes en train d’expliquer. Ça donne l’impression que nous avançons lentement, c’est faux, c’est la marche divine. C’est le choix de Dieu afin de construire quelque chose de pur, de saint, c’est Son choix.

Pour Dieu c’est facile de créer du monde qui suivent comme un spectacle, c’est très simple! Mais il suffit que les gens apprennent qu’il y a eu cinq résurrections, trois cancers guéris, deux aveugles qui ont vu au milieu de nous, je peux vous dire qu’il va y avoir des hélicoptères qui viendront de Paris, de Marseille, les gens viendront chercher la guérison!

Si c’est pour attirer du monde, c’est facile pour Dieu, mais la marche de Dieu c’est qu’Il veut un peuple pur, un peuple comme Lui, désintéressé, aimant la vérité, la justice.

Un tel peuple ne se construit pas par le succès, ça se construit par la persécution entre autres. C’est comme ça qu’on construit le peuple.

.

3- Ésaïe Chapitre 11

Nous continuons au chapitre 11, un beau chapitre, les temps messianiques nous sont décrits.

C’est curieux qu’il y ait plusieurs chapitres de ce genre-là dans la Bible, ça nous montre que le paradis n’est pas un rêve, le Royaume de 1000 ans n’est pas un rêve,c ‘est une réalité, il y a trop d’endroits où on en parle dans la Bible. Nous reviendrons aussi dans Ésaïe 2 qui en parle aussi.

 Ésaïe 11:1-10

¹ Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.

² L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.

³ Il respirera la crainte de l’Éternel; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.

⁴ Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.

⁵ La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.

Vision du royaume messianique

⁶ Le loup habitera avec l’agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.

⁷ La vache et l’ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.

⁸ Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.

⁹ Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.

¹⁰ En ce jour, le rejeton d’Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.

“A sa lumière marcheront toutes les nations”

C’est ce qui va se passer, pendant 1000 ans, où Jésus-Christ va régner en personne. C’est dit de Lui que le soleil de justice paraîtra. Donc Jésus sera physique, comme un soleil, le soleil de justice paraîtra. Il brillera par Sa présence comme le Soleil, c’est-à-dire, que tu sois aux États-Unis, que tu sois en Australie, il y aura un éclairage qui viendra de Jésus sur toi.

Relisez et comprenez, il est dit que “Il sera là comme une bannière pour tous les peuples”

 Ésaïe 11:10

¹⁰ En ce jour, le rejeton d’Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.

Il est dit aussi au verset 9:

 Ésaïe 11:9

⁹ Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.

Pensez à cette analogie, les eaux qui couvrent les fonds de la mer, il nous est dit que la connaissance de Dieu, savoir que Dieu existe, cette connaissance remplira toute la terre.

Le soleil de justice brillera, Jésus, par Sa présence, fera qu’il n’y aura plus de mal pratiquement sur terre, Sa gloire s’imposera, et les gens, même mauvais, auront du mal à faire le mal!

Le mal ne disparaîtra pas totalement, mais les gens mauvais auront, comme quand le soleil paraît, les mauvais sourient!

Il y a quelqu’un qui m’a dit qu’à son travail, comme au mois de mai il y a beaucoup de soleil et les vacances, les gens sont devenus contents.

Donc même le méchant devient content lorsqu’il y a le soleil, le bon air, les bbq dehors…

C’est ce qui va se passer quand Jésus sera présent sur terre, même le méchant sera bien, il va être content, mais ça ne veut pas dire qu’il changera, c’est juste que Sa gloire sera extraordinaire !

C’est beau, nous attendons ce jour-là.

Questions:

Q- Le basilic dont la Bible parle ici, c’est quoi?

R- C’est un genre de saurien, ce n’est pas l’ingrédient.

Ésaïe 11:11-16

¹¹ Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Égypte, A Pathros et en Éthiopie, A Élam, à Schinear et à Hamath, Et dans les îles de la mer.

¹² Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, Et il recueillera les dispersés de Juda, Des quatre extrémités de la terre.

¹³ La jalousie d’Éphraïm disparaîtra, Et ses ennemis en Juda seront anéantis; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Éphraïm.

¹⁴ Ils voleront sur l’épaule des Philistins à l’occident, Ils pilleront ensemble les fils de l’Orient; Édom et Moab seront la proie de leurs mains, Et les fils d’Ammon leur seront assujettis.

¹⁵ L’Éternel desséchera la langue de la mer d’Égypte, Et il lèvera sa main sur le fleuve, en soufflant avec violence: Il le partagera en sept canaux, Et on le traversera avec des souliers.

¹⁶ Et il y aura une route pour le reste de son peuple, Qui sera échappé de l’Assyrie, Comme il y en eut une pour Israël, Le jour où il sortit du pays d’Égypte.

Israël le peuple de Dieu

Dans ces temps-là, Dieu va faire des prodiges par Son jugement, et en même temps par Jésus, le Royaume de 1000 ans, avec tout ce qui nous est décrit. Il y aura le peuple de Dieu, les Juifs qui vont se réconcilier entre eux; il faut savoir, peut-être que beaucoup ne le savent pas, il y a un peuple qui se combat lui-même, c’est bien le peuple juif, ils passent leur temps à discuter sur les opinions, et depuis Salomon jusqu’à aujourd’hui, et il nous est dit qu’il n’y aura plus de jalousie, mais, il sera clair qu’ils étaient le peuple de Dieu. Le monde entier ce jour-là, devra reconnaître, devra d’incliner sur la réalité suivante, c’est qu’Israël est le peuple de Dieu.

C’est une réalité qui sera évidente à ce moment-là, ils n’auront plus, comme aujourd’hui, où ils tremblent toujours d’être attaqués par telle nation… Ce sera fini ce jour-là, à cette époque-là ils régneront avec les enfants de Dieu, de l’Eglise, ils régneront sur la terre.

Questions

Q- Comment les méchants seront-ils présents pendant le Royaume de 1000 ans? Un méchant peut-il être sauvé?

R- Non, le Royaume de 1000 ans n’est pas le Salut, c’est l’accomplissement d’une promesse que Dieu a faite, qu’Il enverra le Messie pour diriger l’Humanité, donc cette promesse doit s’accomplir. Il faut qu’avant que la terre ne soit détruite, la terre doit goûter à la paix de Dieu. Jérusalem veut dire: “Cité de paix” et Jérusalem n’a jamais vraiment connu une paix. Il faut que cette promesse s’accomplisse d’abord sur terre, avant qu’il y ait la destruction totale.

Il y a des moments où nous tous, nous sommes parfois découragés ou dépassés par des maladies, des douleurs ou des déconvenues, parfois nous avons envie que cela s’arrête, qu’on s’en aille, qu’on meure, et il y a une voix qui va te dire: “Tu ne peux pas quitter la terre dans une logique de fuite, tu dois quitter la terre dans une logique de vainqueur”.

La réalisation de la Parole de Dieu

Nous ne devons pas mourir parce que nous sommes malades, nous ne devons pas mourir parce que nous sommes en difficulté, nous devons mourir dans la gloire;

C’est la même chose, Dieu ne va pas arrêter la chose, parce que Satan aurait gagné sur terre, Il va lui montrer, déjà sur terre, Dieu va s’imposer sur les forces des ténèbres, c’est cela le Royaume des 1000 ans.

Ensuite, puisque la terre est déjà corrompue, Il détruira la terre, mais avant cela, il faut qu’Il montre déjà sur terre, que c’est Lui qui domine, comme, je reviens sur la vie d’un chrétien, tu ne dois pas mourir dans un esprit de défaite, parce que la maladie te dépasse, ou parce qu’il y a des situations difficiles dans la famille, et tu n’as qu’une seule envie c’est de mourir. Non! Tu dois mourir en vainqueur, tu dois dire comme Siméon:

En référence à Luc 2:25-32

²⁵ Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.

…

³² Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple.

 “Seigneur, je veux d’abord voir Ta gloire avant de m’en aller”.

C’est ce que tout chrétien doit réclamer, et ne pas céder à des envies de partir puisque ça ne va pas, ça c’est de la défaite, ça nous arrive à nous tous, mais nous devons résister à cela, dire: “Non, si je dois partir, ça doit être dans la victoire, ce n’est pas parce que j’ai l’impression d’échouer”.

C’est cela qui nous attend dans la fin des temps. Les détails qui nous sont donnés ici sont précieux, le veau, le lionceau et le bétail qu’on engraisse seront ensemble. Cela veut dire que les animaux ne seront plus sauvages! Nous retournerons vraiment au temps du jardin d’Éden, où les animaux ne seront pas sauvages, tout cela par la présence du Messie.

L’effet de la présence de Jésus

Aujourd’hui Jésus est là, mais Il est là discrètement. Ce jour-là, Il sera là comme une sorte de pesanteur, je donne cette image pour comprendre que ce sera perceptible, comme le poids est universel, partout, quand tu lances un objet, il retombe par terre, et bien la présence du Seigneur sera comme un poids, comme une force qui fera que le lion ne pourra plus faire de mal, ainsi de suite… L’intelligence de l’Homme sera augmentée, et le nombre d’années de vie sera allongé, puisque dans un autre texte il est dit que le plus jeune mourra à 500 ans! C’est ça qui va se passer pendant le Royaume de 1000 ans, la gloire de Dieu changera la biologie humaine.

C’est extraordinaire, ça dépasse tout ce qu’on voit aujourd’hui! Les tiramisus, les gâteaux, les poulets rôtis…

Là, ce sera une gloire supérieure.

Question

Q- Puisque les Philistins, Edom, Moab et les Ammonites n’existent plus comme nations, comment est-ce que le verset 14 pourra s’accomplir pendant les 1000 ans?

R- Ils sont l’image, comme l’Assyrie aussi, des grandes puissances de ce moment-là, ce sont ces nations-là qui représentent les grandes puissances d’aujourd’hui.

Les nations qui combattent Israël, comme les Philistins combattaient Israël, ce jour-là, ce sera clair que Dieu est du côté d’Israël.

Prière

Nous allons prier que Dieu nous aide à être dans la logique de l’église de Smyrne, à ne pas trouver la souffrance, la persécution, comme quelque chose de négatif, à ne pas voir le bâton dont Dieu se sert, c’est-à-dire les forces de ténèbres, comme quelque chose d’extraordinaire, ils ne sont pas extraordinaires, c’est Dieu qui se sert d’eux, c’est notre Dieu qui reste le tout-puissant, c’est Dieu qui manie le bâton, nous devons craindre Celui qui manie le bâton, et non pas le bâton lui-même.

Que nous acceptions d’être blanchis, plus le mal augmente, plus cela nous impose à être de meilleur chrétien pour résister, et devenir encore plus fort.

Soit béni pour la révélation de ta Parole

Éternel, nous Te bénissons de nous apprendre ces choses-là, qui nous fortifient, qui nous donnent le courage de persévérer dans la bagarre, dans la lutte, parce que nous savons que la victoire est dans notre camp.

Le bâton peut impressionner, mais il n’est rien, parce que sans la main qui le tient, le bâton ne va rien faire du tout.

C’est pourquoi nous prions que Tu nous aides à vivre comme l’église de Smyrne, à accepter l’emprisonnement, à accepter le petit nombre qui parfois peut nous faire honte, à accepter le manque de moyens financiers qui peut nous faire honte, et à croire que Tu es au contrôle et que Tu vas faire de grande chose, non pas pour la gloire de l’Homme mais pour Ta gloire.

Tu T’imposeras comme au temps du Royaume de 1000 ans, nous vivrons déjà cet avant-goût avant que nous mourions, nous vivrons cet avant-goût avant la fin des choses, parce que c’est valable pour chaque génération de chrétien, pour chaque chrétien même.

Seigneur, merci de nous aider à persévérer,

A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,

Amen.

En Ésaïe chapitres 12 et 13 nous avons dans un premier temps la suite du chapitre 11 où il est question de puiser au source du salut. Le chapitre 13 nous parle du jugement de l’Éternel.

Étude biblique suivante :

Ésaïe chapitres 12 et 13 : Puiser aux sources du salut- Le jour de l’Éternel.

Sommaire

1 – Introduction

2 – Lecture de Ésaïe chapitre 11

3 – Ésaïe chapitre 12

4 – Ésaïe chapitre 13

5 – Ésaïe chapitre 14

.

Introduction

 Gloire à Dieu

Nous continuons notre étude Béréen l’explorateur sur le Livre d’Ésaïe.

Nous avions traité Ésaïe 11 la dernière fois, et aujourd’hui nous allons parler d’Ésaïe 12, mais avant d’attaquer Ésaïe 12, nous allons relire Ésaïe 11, parce qu’il faut savoir qu’avant il n’y avait pas de chapitres ni de versets, la Bible est un texte, les gens ont écrit des textes pour nous parler de Dieu, mais pour pouvoir nous retrouver facilement, dans la suite des temps il y a des Bien-aimés qui ont mis des chapitres et des versets pour pouvoir faciliter la tâche.

Le chapitre 11 et 12 auraient pu être un même chapitre, c’est pourquoi nous voulons lire Ésaïe 11, parce que le chapitre 12 est la suite d’Ésaïe 11.

Nous relisons Ésaïe 11 et ensuite nous pourrons continuer notre étude sur Ésaïe 12.

.

2 – Lecture d’Ésaïe chapitre 11

Ésaïe 11:1-16

¹ Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.

² L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.

³ Il respirera la crainte de l’Éternel; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.

⁴ Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.

⁵ La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.

Vision du royaume messianique

⁶ Le loup habitera avec l’agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.

⁷ La vache et l’ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.

⁸ Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.

⁹ Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.

¹⁰ En ce jour, le rejeton d’Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.

Comment Christ établira son royaume

¹¹ Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Égypte, A Pathros et en Éthiopie, A Élam, à Schinear et à Hamath, Et dans les îles de la mer.

¹² Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, Et il recueillera les dispersés de Juda, Des quatre extrémités de la terre.

¹³ La jalousie d’Éphraïm disparaîtra, Et ses ennemis en Juda seront anéantis; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Éphraïm.

¹⁴ Ils voleront sur l’épaule des Philistins à l’occident, Ils pilleront ensemble les fils de l’Orient; Édom et Moab seront la proie de leurs mains, Et les fils d’Ammon leur seront assujettis.

¹⁵ L’Éternel desséchera la langue de la mer d’Égypte, Et il lèvera sa main sur le fleuve, en soufflant avec violence: Il le partagera en sept canaux, Et on le traversera avec des souliers.

¹⁶ Et il y aura une route pour le reste de son peuple, Qui sera échappé de l’Assyrie, Comme il y en eut une pour Israël, Le jour où il sortit du pays d’Égypte.

Le royaume de mille ans

Voilà le Royaume de 1000 ans qui est présenté dans Ésaïe 11, nous en avions parlé la dernière fois, là où l’ours et l’antilope pouvaient cohabiter. Le serpent ne fera peur à personne, parce que nous avions dit que le règne, la présence physique de Jésus sur terre va calmer toutes les ardeurs du mal, donc Il sera comme un soleil, mais un soleil non seulement lumineux physiquement, mais spirituellement; il y aura la présence du Seigneur sur toute la terre par le fait que physiquement Il sera à Jérusalem, mais Il ne sera pas à Jérusalem comme Il est venu autrefois, comme un enfant qui a grandi, un homme simple pour être un agneau pour être crucifié, là Il viendra dans Son règne, Il sera glorieux.

Nous nous souvenons de ce monsieur qui avait dit à Jésus: “Souviens-Toi de moi quand Tu viendras dans Ton règne”, Il viendra dans ce règne-là et Sa gloire remplira toute la terre, toute la terre connaîtra Dieu, et les gens se calmeront dans leurs ardeurs concernant le mal, ce sera un temps extraordinaire, le Royaume de 1000 ans, et il y a cette suite que nous retrouvons dans le chapitre 12, qui parle des activités qui auront cours à cette époque-là pendant ce 1000 ans, un temps de gloire.

.

3 – Ésaïe chapitre 12

Ésaïe 12:1-6

¹ Tu diras en ce jour-là: Je te loue, ô Éternel! Car tu as été irrité contre moi, Ta colère s’est apaisée, et tu m’as consolé.

² Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien; Car l’Éternel, l’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C’est lui qui m’a sauvé.

³ Vous puiserez de l’eau avec joie Aux sources du salut,

⁴ Et vous direz en ce jour-là: Louez l’Éternel, invoquez son nom, Publiez ses œuvres parmi les peuples, Rappelez la grandeur de son nom!

⁵ Célébrez l’Éternel, car il a fait des choses magnifiques: Qu’elles soient connues par toute la terre!

⁶ Pousse des cris de joie et d’allégresse, habitant de Sion! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël.

Ce sera un temps de louanges de tout moment, surtout de la part des rachetés, rendons-nous compte!

Hier j’ai eu un débat avec des Bien-aimés, qui m’ont dit: “Mais pourquoi faut-il toujours que ce soient nous les chrétiens, qui, -comme on dit, excusez-moi le terme- trinquent ? “

les difficultés du chrétien

C’est-à-dire que dans les situations, c’est comme si ce sont toujours les chrétiens qui doivent souffrir, et les païens eux s’en sortent, sont dans la joie, ils vont faire une certaine magie, ils vont marquer des buts, réussir des opérations, réussir des coups, coup d’état, réussir des choses, tranquillement, et les chrétiens, dans tout cela, malgré leur droiture, malgré leur vérité, ils ne sont pas, peut-être, chef d’entreprise, il y a quelqu’un qui au travail va te faire un coup, tu as prié, mais, la personne, par des moyens malhonnêtes va prendre la place que vous deux vous méritez, donc l’un d’entre vous devez prendre, mais c’est l’autre qui prend… Parce qu’il a utilisé des moyens malhonnêtes, et les gens disent: “Pourquoi ce sont toujours nous les chrétiens qui trinquons?”

J’ai dit: “C’est pour que nous apprenions que tout ce que nous pouvons obtenir sur terre, c’est secondaire, le plus important c’est Dieu Lui-même”.

“Oui mais c’est écrit que nous serons les premiers et non les derniers!”

Je répondrai aussi à cela que c’est le cas! Ce n’est pas parce que je suis domestique que je suis le dernier!

L’exemple de Néhémie

Par exemple, Néhémie était échanson du roi, donc il servait le vin au roi, mais quand un jour il était triste, le roi a dit à Néhémie: “Mais qu’est-ce qui ne va pas? Pourquoi es-tu triste? Dis-moi le problème!”

Et Néhémie va lui expliquer la situation des murailles de Jérusalem, le roi va dire: “Je te donne toute une armée, tous des équipements, des moyens financiers, des autorisations, pour aller à Jérusalem rebâtir les murailles. Donc les chefs que tu trouveras là-bas, je leur demanderai de te servir”.

Donc même s’il était échanson, en réalité c’est lui le chef!

Nous n’avons pas besoin d’avoir la place de premier officiel, selon les humains, pour que nous soyons applaudis! Mais nous sommes les premiers en nous-mêmes parce que nous avons Christ qui est premier.

Parce que le premier ce n’est pas juste finir avant les autres, le premier c’est dans tous; “Vous serez les premiers et non les derniers” ça ne veut pas dire premier dans le sens de finir avant les autres, mais le bonheur total, la joie totale, c’est vous qui l’aurez.

Je me souviens de Michael Chang, un tennisman américain, il était toujours content, qu’il gagne, qu’il perde… Il y a aussi Allyson Félix, une sprinteuse américaine, la meilleure de tous les temps, finalement, qu’elle soit 3ème, 4ème, 1ère… Elle était toujours souriante.

Comprendre « être premier »

Nous avons nous, une perception que ne se réduit pas à arriver avant les autres, on a une conception totale des choses, dans ce que Dieu fait avec moi, je suis premier, parce que je ne tiens pas compte que d’un seul élément, arriver avant les autres, il y a plusieurs éléments, la joie, la sécurité, peut-être que l’autre s’est dopé, toi tu ne t’es pas dopé, qui est le vrai premier? C’est toi! Parce que l’autre s’est dopé! Il a pris des moyens, il a corrompu, toi tu n’as pas corrompu! Qui est le vrai premier? C’est toi!

Ce qui compte c’est la réalité et non pas l’apparence; en apparence c’est celui qui a le titre “premier” qui est premier, mais dans la réalité des choses, c’est toi qui est premier, donc c’est important de comprendre que maintenant que nous avons l’impression que c’est nous qui trinquons, et c’est là que nous avons l’impression que le jour du Royaume des 1000 ans, là tout va s’inverser, nous n’aurons plus besoin de vivre la réalité cachée, cette réalité cachée deviendra visible. Elle deviendra évidente, tout le monde verra !

C’est pourquoi en ce jour-là la louange sera terrible! Parce que nous n’aurons plus besoin de foi, la réalité sera celle qu’on chantera.

Louer en toutes circonstances

Parce qu’aujourd’hui nous louons Dieu par la foi, même si humainement je peux être malade, mais je loue mon Dieu car c’est la vérité que Jésus a pris cela à la croix. Peut-être que je ne le vis pas physiquement dans mon corps, mais, c’est une vérité. Il y a des raisons pour lesquelles je ne le vis pas, Dieu connaît tout, mais, cela ne change pas le fait que vraiment, Jésus a pris cela à la croix.

Bien-aimés, ton père, ta mère, ton cousin, peut payer des choses pour toi à l’avance, et toi, arriver dans cet endroit, tu ne vis pas encore ces choses-là, jusqu’à ce que les gens se rendent compte que tu avais déjà payé par ton père, par ta mère…

Donc il y a des raisons qui peuvent faire que nous ne vivions pas ce qui est réel dans le monde spirituel, mais ce n’est pas une raison pour mettre en doute que c’est réel. Jésus a vraiment pris nos maladies à la croix, et nous devons croire.

C’est ce qui fait que quand nous chantons, nous chantons malgré tout, malgré le fait que nous souffrons, nous chantons malgré tout! Malgré le fait qu’il y a des mauvaises nouvelles autour de nous,

Psaumes 112:7

⁷ Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.

 “Le juste ne craint pas les mauvaises nouvelles”.

Donc nous sommes dans une joie plus par la foi que dans ce que nous voyons. Mais, ce jour-là, ce sera fini, ce sera clair, nous verrons le Seigneur face à face, Il règnera, et nous régnerons avec Lui, et la louange va chauffer terriblement, nous n’aurons plus besoin de foi, tout sera évident et clair. “Le soleil de justice”

On L’appelle le “Soleil de justice” donc ce sera physique, Son règne et Sa gloire. Et il y a un verset que beaucoup d’anciens connaissent, c’est le verset 3: “Vous puiserez de l’eau avec joie aux sources du Salut”.

Nous expérimenterons Jésus comme étant source du Salut, donc les gens iront chez Lui pour puiser, puiser avec joie aux sources du Salut, Il sera établi à Jérusalem, et les gens iront puiser, quand tu reviens de là-bas, tu es rassasié, tu as parlé au Seigneur, tu as bu l’eau aux sources du Salut.

“Et vous direz encore jour-là, louez l’Éternel, invoquez Son Nom publiez ses œuvres parmi les peuples”.

Le chapitre 12, c’est la concrétisation de 11, le 11 nous présente le Royaume de 1000 ans, et le chapitre 12 la louange liée à cela, notamment de la part des enfants de Dieu, même si les païens aussi vont louer Dieu à ce moment-là, il est écrit dans

Apocalypse 21:24

²⁴ Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

C’est ce qui est écrit dans Ésaïe 2, les gens diront: “Allons, montons à la montagne du Dieu de Jacob”.

Les gens iront tellement la gloire de Dieu sera manifeste, donc même les incroyants vont reconnaître, ils vont louer Dieu! Imaginons la joie des chrétiens qui ont vécu tant d’années par la foi, qui ont vécu comme une forme de contradiction: d’un côté il y a les promesses, d’un côté il y a leur Papa qui est tout-puissant, et de l’autre côté il semble défavorisé dans le monde, persécuté, en arrière, en train de jouer toujours le mauvais rôle, de celui qui se sacrifie… Ce jour-là le règne du Seigneur sera évident, ce jour-là les promesses seront accomplies physiquement, on verra cela s’accomplir, mais la joie sera magnifique.

Cela nous rappelle le Psaume 126. Il est écrit: Après 70 ans de captivité, Dieu les a renvoyés chez eux, et ils disent: “c’était comme un rêve”. Donc le Psaume 126, c’est là où il est écrit que “Celui qui sème avec larmes, moissonnera avec chants d’allégresse”. Cela correspond au chapitre 12.

Nous allons lire le Psaume 126, voir le contraste entre la vie du chrétien avant le Royaume de 1000 ans, et après, pendant le Royaume de 1000 ans.

La captivité d’Israël

Les enfants d’Israël étaient partis en captivité à Babylone, ils étaient comme des esclaves, comme des étrangers défavorisés, ils avaient même décidé de ne pas chanter là-bas, ils avaient suspendu leurs instruments de musique sur les arbres, c’est le Psaume 137 qui le dit, et le Psaume 126 qui est la suite du Psaume 137, l’ordre n’est pas respectée, mais c’est la Psaume 126 qui vient après le Psaume 137.

Psaumes 126:1-6

¹ Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.

² Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!

³ L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.

⁴ Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

Voilà ce qui va se passer dans Ésaïe 12, nous avons moissonné avec larmes, nous avons accepté les injustices, nous avons dû donner l’autre joue, parce qu’on nous a giflé sur la première, dans Ésaïe 12, tout cela sera fini, la gloire de Dieu sera manifeste, et ce sera clair, ceux qui sèment avec larmes aujourd’hui, moissonneront avec chants d’allégresses, ce sera beau, ce sera extraordinaire, c’est ce que nous attendons tous, et aujourd’hui, parfois, quand nous traversons des moments difficiles, pensons aussi à ces moments-là, ça nous aide aussi à nous maintenir dans la vérité, à dire: “Bon, je patiente, nous sommes, comme dit l’Apôtre Pierre nous sommes comme des étrangers sur terre”.

1 Pierre 2:11

¹¹ Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme.

Acceptons de passer parfois difficilement cet épisode, pour préparer Ésaïe 12, là nous vivrons dans une félicité sans fin, dans la gloire, nous verrons notre chef régner clairement, et nous n’aurons plus besoin, comme nous chantons dans un chant, “ de marcher par la foi” nous marcherons par la vue, et ce sera clair!

Que Dieu soit béni!

Dieu va juger les nations

Nous passons au chapitre 13 qui est l’inverse, dans Ésaïe 11, avant Ésaïe 11, c’est le jugement, nous en avons parlé, Dieu qui va juger les nations dont Il s’est servi pour frapper Son propre peuple, Dieu va les juger après, et la nation la plus grande, considérée comme le grand ennemi de Dieu, c’est Babylone, donc c’est Babylone qui symbolise l’organisation politico-religieuse mondiale qui s’oppose à Dieu. C’est ce que représente Babylone, vous vous souvenez du grand roi de Babylone, Nebucadnetsar, qui avait eu un rêve, avec une statue, dont la tête était Babylone, la tête était en or, et le reste suivait, il y avait l’empire des Mèdes, des Grecs, ensuite ça s’est terminé par l’Empire Romain.

Mais la tête reste quand même Babylone, la tête d’or, parce que c’est toute une statue, on ne peut pas considérer que la fin; la fin c’est l’Empire Romain, mais, toute la statue est considérée comme une entité, et cette entité a pour tête Babylone, qui symbolise l’organisation politico-religieuse qui est le socle de Satan pour régner sur terre, et nous savons que la partie religieuse est portée par le catholicisme bien sur.

Nous lisons maintenant à propos du jugement contre Babylone.

.

4 – Ésaïe chapitre 13

Ésaïe 13:1-5

¹ Oracle sur Babylone, révélé à Ésaïe, fils d’Amots.

² Sur une montagne nue dressez une bannière, Élevez la voix vers eux, Faites des signes avec la main, Et qu’ils franchissent les portes des tyrans!

³ J’ai donné des ordres à ma sainte milice, J’ai appelé les héros de ma colère, Ceux qui se réjouissent de ma grandeur.

⁴ On entend une rumeur sur les montagnes, Comme celle d’un peuple nombreux; On entend un tumulte de royaumes, de nations rassemblées: L’Éternel des armées passe en revue l’armée qui va combattre.

⁵ Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité des cieux: L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée.

Il y a un mélange du jugement qui a déjà eu lieu, de Babylone, l’Empire humain qui a existait autrefois, il y a ce mélange où Dieu parle vraiment d’une armée, une armée des Perses qui les a vaincu, mais qui parle en même temps du combat final, puisqu’il dit

Ésaïe 13:5

⁵ Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité des cieux: L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée.

Nous avions expliqué, et nous le redisons encore, que les prophéties du Seigneur s’accomplissent par partie et par époque, il y a un côté final toujours dans les prophéties de Dieu, il y a un côté fin du monde, mais il y a un côté local, qui s’est accompli, Babylone a été détruite par les Perses, notamment Cyrus.

Nous voyons cette ambivalence lorsqu’il dit que l’Éternel des armées passent en revue l’armée qu’Il va combattre, il y a vraiment une armée qui a combattu, l’armée de Cyrus, puisque quelque part, Dieu va appeler Cyrus son serviteur, alors que c’est un païen.

“Il vient d’un pays lointain, de l’extrémité des cieux”

Donc nous voyons quand même qu’il s’agit d’un contact avec le ciel, donc ça fait référence à la fin du monde, à l’armée des cieux qui va agir aussi.

Ésaïe 13:6-11

⁶ Gémissez, car le jour de l’Éternel est proche: Il vient comme un ravage du Tout Puissant.

⁷ C’est pourquoi toutes les mains s’affaiblissent, Et tout cœur d’homme est abattu.

⁸ Ils sont frappés d’épouvante; Les spasmes et les douleurs les saisissent; Ils se tordent comme une femme en travail; Ils se regardent les uns les autres avec stupeur; Leurs visages sont enflammés.

⁹ Voici, le jour de l’Éternel arrive, Jour cruel, jour de colère et d’ardente fureur, Qui réduira la terre en solitude, Et en exterminera les pécheurs.

¹⁰ Car les étoiles des cieux et leurs astres Ne feront plus briller leur lumière, Le soleil s’obscurcira dès son lever, Et la lune ne fera plus luire sa clarté.

¹¹ Je punirai le monde pour sa malice, Et les méchants pour leurs iniquités; Je ferai cesser l’orgueil des hautains, Et j’abattrai l’arrogance des tyrans.

Nous voyons bien qu’il s’agit du monde entier, “Je punirai le monde pour sa malice” c’est bien du monde entier, “et les méchants pour leurs iniquités”. Donc “Je ferai cesser l’orgueil des hautains”, c’est vraiment le monde entier, mais tout cela est symbolisé par Babylone, symbole de l’organisation mondiale, politico-religieuse, qui est le bras de Satan sur terre.

Ésaïe 13:12-20

¹² Je rendrai les hommes plus rares que l’or fin, Je les rendrai plus rares que l’or d’Ophir.

¹³ C’est pourquoi j’ébranlerai les cieux, Et la terre sera secouée sur sa base, Par la colère de l’Éternel des armées, Au jour de son ardente fureur.

¹⁴ Alors, comme une gazelle effarouchée, Comme un troupeau sans berger, Chacun se tournera vers son peuple, Chacun fuira vers son pays;

¹⁵ Tous ceux qu’on trouvera seront percés, Et tous ceux qu’on saisira tomberont par l’épée.

¹⁶ Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées.

Babylone sera vaincue par les Mèdes

¹⁷ Voici, j’excite contre eux les Mèdes, Qui ne font point cas de l’argent, Et qui ne convoitent point l’or.

¹⁸ De leurs arcs ils abattront les jeunes gens, Et ils seront sans pitié pour le fruit des entrailles: Leur œil n’épargnera point les enfants.

¹⁹ Et Babylone, l’ornement des royaumes, La fière parure des Chaldéens, Sera comme Sodome et Gomorrhe, que Dieu détruisit.

²⁰ Elle ne sera plus jamais habitée, Elle ne sera plus jamais peuplée; L’Arabe n’y dressera point sa tente, Et les bergers n’y parqueront point leurs troupeaux.

Nous revenons sur le côté local, nous avons touché le côté fin du monde, côté universel, tous les hautains, tous les tyrans, et là nous revenons sur la Babylone locale de l’époque, qui a été attaquée par les Mèdes et les Perses.

Ce sont eux qui ont détruit la Babylone de l’époque, et nous voyons ce mélange-là qu’il y a dans les prophéties du Seigneur, un côté monde entier et fin du monde, et un côté local; Nous sommes revenus sur le côté local.

C’est comme ça que nous devons lire les prophéties, dans les prophéties du Seigneur, il y a un côté local, et il y a un côté universel.

Il dit: “Il ne sera plus jamais peuplé”, vous êtes témoins que Babylone, qui est du côté de l’Irak, la partie civilisationnelle n’est plus peuplée, c’est ce que cette prophétie dit.

Ésaïe 13:20-22

²⁰ Elle ne sera plus jamais habitée, Elle ne sera plus jamais peuplée; L’Arabe n’y dressera point sa tente, Et les bergers n’y parqueront point leurs troupeaux.

²¹ Les animaux du désert y prendront leur gîte, Les hiboux rempliront ses maisons, Les autruches en feront leur demeure Et les boucs y sauteront.

²² Les chacals hurleront dans ses palais, Et les chiens sauvages dans ses maisons de plaisance. Son temps est près d’arriver, Et ses jours ne se prolongeront pas.

C’est ce qui est arrivé vraiment à Babylone, Babylone humaine, l’Empire de l’époque, ça s’est arrêté. La preuve est que nous ne connaissons pas un pays qui s’appelle Babylone aujourd’hui! Alors qu’à l’époque c’était l’Empire le plus grand! Et la partie où il y avait les constructions de l’époque sont devenues des ruines que les gens visitent, il n’y a plus rien! C’est ce qui est écrit-là, et c’est ce qui est accompli. C’est comme si quelqu’un nous prophétisait quelque chose sur les États-Unis, qui peut croire cela?!

Pendant qu’Ésaïe prophétise cela, Babylone est comme les États-Unis de l’époque, personne ne peut croire à cela, mais ça s’est accompli! Donc il faut faire confiance en Dieu.

.

5 – Ésaïe chapitre 14

Ésaïe 14:1-2

¹ Car l’Éternel aura pitié de Jacob, Il choisira encore Israël, et il les rétablira dans leur pays; Les étrangers se joindront à eux, et ils s’uniront à la maison de Jacob.

² Les peuples les prendront, et les ramèneront à leur demeure, Et la maison d’Israël les possédera dans le pays de l’Éternel, Comme serviteurs et comme servantes; Ils retiendront captifs ceux qui les avaient faits captifs, Et ils domineront sur leurs oppresseurs.

Voilà ce qui est écrit concernant le peuple de Dieu, ils seront ramenés par les nations; je pense que certains d’entre nous connaissent les organisations montées par les non-juifs pour aider les juifs à rentrer chez eux, beaucoup d’organisations comme ça, Eben Ezer, Chrétiens amis d’Israël… Il y a pleins d’organisation comme ça, des gens qui ont travaillé à ce que les Juifs rentrent chez eux, beaucoup ont aidé, même le monsieur qui a fondé la Croix Rouge, il a été utilisé pour ça par Dieu; il y a pleins de gens qui ont été utilisés, des non-Juifs pour ramener les Juifs chez eux, c’est une prophétie que nous lisons déjà ici, au chapitre 14, et il est dit que les étrangers se joindront à eux.

Les étrangers viennent en Israël

Donc il y aura des gens qui choisiront d’habiter Israël, nous voyons cela, beaucoup de chrétiens américains, car il est question de moyens financiers, il y a beaucoup de chrétiens américains qui ont élu domicile en Israël.

Il y a beaucoup de gens qui sentent cet appel-là, d’aller habiter là-bas, c’est écrit: “Des étrangers se joindront à eux” il y a le côté universel de Jérusalem qui est montré ici.

Ésaïe 14:3-11

³ Et quand l’Éternel t’aura donné du repos, Après tes fatigues et tes agitations, Et après la dure servitude qui te fut imposée,

⁴ Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras: Eh quoi! le tyran n’est plus! L’oppression a cessé!

⁵ L’Éternel a brisé le bâton des méchants, La verge des dominateurs.

⁶ Celui qui dans sa fureur frappait les peuples, Par des coups sans relâche, Celui qui dans sa colère subjuguait les nations, Est poursuivi sans ménagement.

⁷ Toute la terre jouit du repos et de la paix; On éclate en chants d’allégresse,

⁸ Les cyprès même, les cèdres du Liban, se réjouissent de ta chute: Depuis que tu es tombé, personne ne monte pour nous abattre.

⁹ Le séjour des morts s’émeut jusque dans ses profondeurs, Pour t’accueillir à ton arrivée; Il réveille devant toi les ombres, tous les grands de la terre, Il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations.

¹⁰ Tous prennent la parole pour te dire: Toi aussi, tu es sans force comme nous, Tu es devenu semblable à nous!

¹¹ Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tes luths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture.

La chute de Satan annoncée

C’est vraiment extraordinaire! C’est la prophétie sur la chute de Satan, on nous dit: “Le roi de Babylone” mais je répète, Babylone, quand on voit la prophétie du verset du chapitre 13, nous voyons un côté universel de Babylone, un Royaume politico-religieux mondial, qui a pour chef, effectivement, le diable lui-même.

Quand nous lisons à propos du jugement qu’on vient de lire, ça ne concerne pas un humain que tous les pays vont regarder comme ça, en parler comme ça, là c’est vraiment un tyran qui dirigeait le monde entier, et les gens, avant le Royaume de 1000 ans, auraient vécu la tribulation pendant laquelle l’anti-Christ règnera en maître! En roi de la terre.

Quand le Seigneur viendra, il est écrit que le Seigneur va le lier et va le jeter dans l’abîme pendant 1000 ans, c’est ce qu’Esaïe 14 est en train de nous décrire, donc pendant 1000 ans, il est jeté, pas encore -toutes ces nuances sont importantes, ça montre la cohérence de la Bible- ils ne sont pas jetés dans l’étang de feu, ils sont jetés dans un endroit où il y a de l’activité.

Puisqu’il faut savoir une chose, la fin du monde c’est l’étang de feu, c’est dans l’étang de feu que seront jetés les perdus à jamais, les démons, c’est dans l’étang de feu.

e Shéol

Mais avant l’étang de feu, il y a un endroit que nous appelons communément “l’enfer” c’est un endroit en réalité que la Bible appelle “Shéol” le séjour des morts, et dans cet endroit, même s’il y a la souffrance, il y a l’activité, il y a une activité, Jésus en a parlé “là où les vers rongent sans fin” il n’y a pas que dans ce passage, Jésus aussi parle de “la Géhenne”, c’était un endroit où on incinérer les déchets, à l’époque ils n’avaient pas des incinérateurs comme nous.

Ils avaient des décharges, et d’ailleurs dans certains pays il y a encore ces décharges, on en a vu en Italie, il y en a aussi en France, des endroits où on jette, on met les déchets d’une ville, de plusieurs villes, pour éviter la prolifération des microbes, c’est tout le temps en feu, on met un feu qui détruit, mais il y a quand même une activité des microbes! Il y a une activité de saleté, il y a une activité dans ces grosses décharges.

C’est ce que représente l’enfer; dans l’enfer il y a un certain feu, comme dans la géhenne, comme dans les décharges, il y a un certain feu, mais ce n’est pas le feu terrible de l’incinérateur.

le feu destructeur

Le feu de l’incinérateur détruit! C’est un feu intense, ce n’est pas pareil que le feu qu’il y a dans la décharge, qui sort de la fumée tout le temps, qui brûle tout le temps. Mais, sans vraiment détruire complètement les choses, ce n’est pas un feu intense, mais il y a le feu.

C’est comme en enfer, il y a un certain feu, mais ce n’est pas encore le feu de l’étang de feu. Il y a de l’activité, dans les décharges on voit aussi de l’activité, il y a même des gens qui font de la contrebande dans les décharges pour vendre, il y a des gens qui se battent pour ramasser… Et il y a surtout les microbes. C’est ça qui caractérise l’enfer; donc il y a l’activité des démons qui font du mal aux autres, et lisons la description qui est faites de l’endroit:

Ésaïe 14:4

⁴ Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras: Eh quoi! le tyran n’est plus! L’oppression a cessé!

C’est fini! Satan qui régnait comme l’antichrist sur la terre, ce sera fini!

Ésaïe 14:5

⁵ L’Éternel a brisé le bâton des méchants, La verge des dominateurs.

Pendant le Royaume des 1000 ans, ils ne seront plus! Brisés, jetés dans l’abîme pour un temps.

“Celui qui dans sa fureur frappait les peuples”

Effectivement, pendant 3 ans ½ il frappera les peuples, les gens subiront.

“Toute la terre jouit du repos et de la paix”

C’est vraiment ce que l’Apocalypse nous dit concernant le Royaume des 1000 ans.

“Les cyprès, même les cèdres du Liban se réjouissent de ta chute. Depuis que tu es tombé, personne ne monte pour nous abattre”.

Effectivement, la tentation sera réduite puisque le diable sera lié, les persécutions des démons seront réduites, seront bloquées, puisque leur chef sera lié.

Et il est dit: “Toi aussi tu es sans force comme nous”.

Les gens diront: “Finalement il n’était pas si fort que ça, Dieu est plus fort que tout”.

Parce que, pendant les 3 ans ½, Satan donnera une impression d’être lui-même Dieu. Vous vous souvenez qu’il va faire des images que tout le monde verra pour l’adorer! Il donnera une impression de super puissance, d’être Dieu, tu vas le critiquer au salon, et quelques minutes après tu reçois un coup de fil: “Qu’est-ce que tu viens de dire là?”

Donc les gens auront l’impression qu’il est partout, mais ce ne sera pas qu’il sera partout, ce sera la technologie qui sera très forte à ce moment-là, avec les moyens technologiques, il pourra mettre beaucoup de gens à l’écoute, et ce sera comme des miracles.

Le contrôle total

Donc tu parles de lui dans ta chambre, quelque temps après tu reçois un texte: “Tu es convoqué quelque part”.

Et les gens auront l’impression qu’il est tout-puissant, il est partout. Il sera implacable. Mais ce jour-là ils diront: “Finalement, il est comme tout le monde, il n’est rien du tout devant l’Éternel”.

Le détail que je voulais donner pour dire que vraiment on parle bien du diable, verset 11:

Ésaïe 14:11

¹¹ Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tes luths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture.

Comme il est écrit dans Apocalypse, il sera jeté dans l’abîme, et là, on dit qu’il est jeté dans le séjour des morts, qu’on appelle “l’enfer”, avec quoi? “Le son de tes luths”.

Or dans le Livre d’Ézéchiel, on nous dit que le diable avait reçu comme don les instruments de musique, donc sa force est dans la musique.

C’est pourquoi, certains Bien-aimés, quand ils nous voient nous battre contre le fait de ne pas écouter la musique du monde, ils ne comprennent pas. Mais là, on le dit encore, que la musique a un côté spirituel très important, puisque Satan a reçu ses luths, et il descend avec dans le séjour des morts, et le détail important: “Sous toi est une couche de vers, et les vers sont ta couverture”.

Or Jésus en parle, de l’enfer, Il dit: “Là où les vers rongent”. C’est exactement ça.

La Bible a une cohérence formidable.

Question

Q– Lorsque tu parles du fait que le diable, on aura l’impression qu’il sera partout, est-ce qu’on y est pas déjà un peu, dans les prémices, avec Siri, Alexia, tout ce qui est connecté, parfois on est en train de discuter, on oublie que la télé est allumée, mais la télé écrit tout ce qu’on dit, et parfois elle répond! Est-ce que là on y est pas déjà quelque part?

R- On s’approche, on a les moyens déjà effectivement, parce que pour que Siri te réponde, ça veut dire qu’il t’a écouté! Donc même quand tu ne lui as pas posé la question, lui a écouté.

Il y a des gens qui ont expérimenté qu’il parle d’un produit, et quand il allume son téléphone, du côté de Google, il reçoit la pub de ce produit là!

Donc ils écoutaient!

Nous sommes écoutés par tout cela, mais ce sera encore plus grave! Puisqu’aujourd’hui personne ne te poursuit pour avoir critiqué le gouvernement, mais là, ce sera tu fais quelque chose, tu reçois un texto, donc la technologie, avec l’intelligence artificielle, ce sera que tu dis un mot clé, tu reçois directement un message aussi.

une série de Questions

Q- Par rapport à l’enfer, donc le diable sera dans le même enfer où seront les gens qui refusent Dieu pour l’instant. Mais pour l’instant, les gens qui vont là sont torturés par les démons?

R- Oui, même à cette époque-là ils seront toujours, tant que l’enfer existe, il y a l’activité démoniaque, donc les vers qui rongent là, ce sont les démons.

Q- Donc Satan quand il sera là-bas?

R- Il sera bloqué, il ne sera plus là-bas en maître. Aujourd’hui il est dans l’enfer en maître, mais le jour où l’ange le bloquera, comme c’est écrit dans l’Apocalypse, on l’enverra là-bas, il sera enchaîné, il ne sera plus comme maintenant.

Q- Ma question est de savoir comment ça se passe pour les autres qui sont là-bas? Car il y aura encore des gens en enfer à ce moment-là?

R- Oui, mais quand les gens disent: “Finalement tu es comme nous!” peut-être que c’est là-bas qu’ils disent cela!

Q- Donc les démons continueront à torturer les autres, mais pas lui.

R– En tout cas il y aura une activité démoniaque.

Q- Et lui sera bloqué?

R- Il sera enchaîné.

Une autre série de Questions

Q- Durant le millénium, tous les chrétiens seront sur terre et non pas dans le Royaume des cieux?

R- Pas tous les chrétiens; il y a deux groupes: il y a le groupe qui descend après l’enlèvement, avec le Seigneur ils s’établissent sur terre, et il y a un groupe qui était déjà là sur place.

Mais le groupe qui descend a un corps glorifié déjà, le groupe qui est sur place va profiter du corps renouvelé par la présence du Seigneur, la présence du Seigneur changera la biologie de tous les humains, même des païens qui pourront vivre longtemps.

Q- Le règne de 1000 ans, c’est surtout l’espérance d’Israël, le peuple terrestre de Dieu, l’église a une espérance céleste plus glorieuse d’être pour toujours avec le Seigneur, ou bien tout Israël sera sauvée, comme dans Romains 11:26, que comprendre de ce passage?

R- Je n’ai pas compris la question, mais toutefois, nous nous réjouirons.

Si Israël se réjouit, nous, nous nous réjouirons avec l’Epoux, par rapport à la joie de l’Époux avec Sa fiancée, nous serons contents. En fait, nous, nous serons un avec le Seigneur, ce qui réjouira le Seigneur nous réjouira.

Nous ne devons plus séparer le sort d’Israël de nous, parce que nous sommes unis au Seigneur.

Q- L’antichrist vient avant ou après le Royaume des 1000 ans?

R- Il vient avant, nous venons de lire la fin de son règne par la puissance de Dieu.

Question

Q- Cela veut dire que tous les bons chrétiens seront déjà remontés, donc s’il vient, il faut que tous les bons chrétiens soient remontés?

R- Pas tous, ceux qui sont enlevés, il y en a qui ne seront pas enlevés. C’est pourquoi nous proposons aux gens d’être sauvés dès maintenant, de ne pas attendre après.

Q- Est-ce que Dieu peut laisser volontairement quelqu’un pendant le temps de l’antichrist?

Par exemple, est-ce que Dieu peut me laisser pendant le règne de l’antichrist, où Il ne va faire remonter que les bons?

R- Le jour de l’enlèvement, tous ceux qui voulaient du Seigneur monteront.

Q- Mais Il ne va pas laisser certaines personnes pendant le règne ? Il n’y a personne qui va rester sur terre?

R- Si, il y a des gens qui resteront, qui ne seront pas enlevés.

Q- Oui mais ceux-là seront laissés volontairement par Dieu ou c’est parce qu’ils ont refusé de croire?

R- Non, ce n’est pas parce qu’ils ont refusé de croire, c’est parce qu’ils n’avaient pas soif de Dieu. Les chrétiens qui resteront, ce sont les gens qui n’avaient pas l’huile. Donc l’huile symbolise la soif, et l’énergie pour Dieu. Ils n’en avaient pas, ils sont devenus des citoyens du monde, mais tout en ayant le ticket, Jésus dans la poche, et ils vont aller au ciel, mais à travers la tribulation.

Il vaut mieux aller au ciel dès maintenant, ne pas attendre de fuir comme des rats l’antichrist.

une série de Questions

Q- L’intelligence artificielle est juste un instrument ou vraiment l’esprit du diable comme le dit Elon Musk?

R- Ce n’est pas l’esprit du diable, c’est un instrument comme le sont les téléphones, la télévision, comme le sont les couteaux, ce sont des instruments, ça dépend de comment tu utilises cela.

Beaucoup, quand on dit intelligence artificielle, pensent que c’est spirituel, non, ce sont des techniques d’informatique de programmation. Ce n’est pas l’intelligence humaine. C’est la même intelligence qui a fabriquée les fusées, les frigos et aujourd’hui elle fabrique l’intelligence artificielle.

Q- Sur la musique, quand on écoute certains chanteurs chrétiens, on a parfois l’impression d’entendre ou voir des chanteurs populaires du monde, est-ce à dire que leur musique est mal inspirée?

R- Bien sûr, c’est mal inspiré.

Question

Q- En enfer, le diable ne sera pas torturé aussi?

R- Je ne peux pas dire, mais en tout cas, actuellement il n’est pas torturé, c’est lui qui torture; maintenant, il est torturé naturellement par le fait d’être sans Dieu. Il y a une souffrance pour tout le monde, pour tous ceux qui sont sans Dieu, un exemple de cela dans la Bible, il est dit que quand l’esprit sort de quelqu’un, il va dans les lieux arides où il est tourmenté.

Donc tous les démons sont tourmentés, l’absence de Dieu créé le tourment. Mais, que quelqu’un d’autre frappe le diable aujourd’hui, il n’y a pas quelqu’un dans son camp qui puisse le frapper, c’est lui le chef incontesté.

Le jour où il sera lié, qu’est-ce qu’il va se passer? Je ne sais pas!

Q- J’aimerais comprendre Romains 11:26, qui dit que tout Israël sera sauvé.

Romains 11 :26

²⁶ Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;

R- Non, ce n’est pas tout Israël dans le sens “chaque individu sera sauvé”, c’est dans le sens où ce sera un Salut global d’un grand nombre de gens, ce n’est pas dans le sens où chacun sera sauvé, car nous ne sommes sauvés que par la foi, on ne peut pas être sauvé en tant que peuple, mais ce sera un Salut de réveil global où il y aura un mouvement national qui aura lieu.

Q- Les chrétiens qui vont rester après l’enlèvement n’ont même plus le Saint-Esprit ?

R- Si, ils ont le Saint-Esprit.

Questions

Q- Le Saint-Esprit va partir ?

R- Non, c’est l’Église qui va partir. Dans le verset de Thessaloniciens, ce n’est pas dit que c’est le Saint-Esprit qui va partir, il est écrit: “Jusqu’à ce que celui qui l’empêche s’en aille”.

On n’a pas dit, et en anglais c’est: “Taking out of the way” ça veut dire mis en dehors du chemin du diable.

Qui est sur le chemin du diable? C’est l’Église, par le Saint-Esprit, mais le Saint-Esprit utilise l’Église, donc ce jour-là, l’Église n’est plus un obstacle pour le diable, et le diable fera ce qu’il voudra du monde, parce qu’aujourd’hui nos prières bloquent le diable, freine son action, et le jour de l’enlèvement, ces freins-là ne seront plus.

Le Saint-Esprit par contre c’est Dieu, Dieu est toujours partout!

Mais, son action bloquante à travers l’Église, s’en ira.

Q- Par rapport à Apocalypse, on parle de 144000 personnes qui seront sauvées. Cela concerne les Juifs?

R- Oui, ça concerne les Juifs, mais c’est un nombre symbolique, 12 étant le nombre des tribus d’Israël, ce n’est pas un nombre que nous devons considérer comme fixé, c’est une image.

Q- Cela veut dire qu’il n’y aura que 144000 Juifs qui seront sauvés?!

R- C’est une image, c’est symbolique.

d’autres Questions

Q- Comment définissez-vous la musique du monde et l’autre musique?

R- La musique du monde, c’est la musique faite dans le cadre du showbiz, c’est-à-dire, tu fais de la musique pour vendre, pour pouvoir vivre de cela, mais qui ne concerne pas Dieu.

Q- Pour beaucoup de personnes qui ont des enfants, généralement, on les laisse suivre ou regarder à la télé les comptines; c’est de la musique pour les enfants…

R- Mais ce n’est pas dans le cadre du showbiz, où on fait des choses pour vendre, pour gagner de l’argent.

Q- Mais ceux qui composent cela ne vendent pas, ils ont des propriétés sur ces chants-là.

R- Non, ce n’est pas que la vente qui est le problème, c’est le système, le système qui est que je compose pour avoir un grand public qui va me ramener de l’argent ainsi de suite..

C’est ce système-là qui est la musique du monde.

Après, je ne peux pas dire que quelqu’un qui est tout seul dans sa chambre, a composé une musique où il dit que “les fleurs sont belles”, je vais dire que c’est Satanique.

Je ne peux pas dire ça!

Je mets l’accent là où c’est sûr que ce n’est pas bon. Mais, je ne prétends pas couvrir tous les domaines.

Là où c’est sûr que ce n’est pas bon, c’est tout ce qui est lié au showbiz, ce n’est pas bon parce qu’en général, ces gens-là font des contrats Sataniques.

Encore des Questions

Q- Les gens ont une ambiguïté sur cette notion, parce quand ils disent “musique du monde” c’est-à-dire: quand ça n’a pas de rapport avec le Nom de Dieu, tout ce qui est chant sans Dieu.

R- Ce n’est pas cela qui crée des problèmes, ce n’est pas les comptines qui font des problèmes, ce n’est pas les comptines qui dévient les gens, qui les rendent homosexuels, qui amènent les gens à dépenser de l’argent dans les boîtes de nuit… Ce n’est pas les comptines de la maternelle.

On sait bien que quand on parle de la musique du monde, on est en train de parler des Beyoncé, de tous ces Satanistes-là, et je qualifie aussi de musique du monde, la musique des rappeurs chrétiens… Tous ces gens-là, ce sont de la musique du monde. Ils ont mis le Nom de Dieu pour dire de mettre, mais en réalité c’est la musique du monde.

Q- Ma question par rapport au règne du 1000 ans, nous allons nous réjouir avec le Seigneur et nous refléterons Sa gloire pendant les 1000 ans, mais notre attente première, n’est-elle pas le ciel?

R- Quel est le problème? C’est comme si on me dit: tu vas avoir une belle maison, mais ton attente c’est un château… Mais en attendant je suis dans une belle maison, je me réjouis…

Question

Q- Le but de la question est par rapport à ceux qui s’appuient sur le passage: “Les justes posséderont la terre” pour dire que l’Église n’ira pas au ciel, mais héritera la terre.

R- Pendant 1000 ans, oui, nous régnerons sur la terre, mais après les 1000 ans, la terre sera détruite, il n’y aura plus de terre, donc comprenons que même les Juifs, oui, ils règneront 1000 ans, mais après les 1000 ans, tout est détruit.

Dieu va faire une nouvelle terre, un nouveau ciel, où il n’y aura plus ni Juif, ni Grec.

C’est vrai que d’une manière historique, d’une manière cohérente, c’est l’attente des Juifs du Royaume de 1000 ans, où Jésus sera à Jérusalem; je le dis bien, Il aura comme base Jérusalem. Jérusalem, on sait de qui on parle!

Il ne sera pas comme certains le disent, puisque dans les milieux chrétiens, chaque pays est devenu Israël, les Etats-Unis pour les américains, c’est Israël, le Congo n’en parlons pas!

C’est faux tout cela, il n’y a qu’un seul Israël, il n’y a qu’une seule Jérusalem, c’est vers le Liban. Cette Jérusalem est quand même chez les Juifs! Donc ce sera clair que le Roi des Juifs, c’est Lui le Roi du monde, mais cela ne durera que 1000 ans, après les 1000 ans, nous tous nous allons vers l’éternité.

Questions

Q- En une phrase, quelle est la différence fondamentale entre le séjour des morts et l’enfer ? Y-a-t ’il actuellement à la fois dans le séjour des morts et en enfer?

R- L’enfer n’existe pas comme mot dans la Bible, l’enfer est un terme usuel qu’on utilise en français pour parler du séjour des morts.

A chaque fois que nous parlons de l’enfer, nous sommes en train de parler du séjour des morts du côté diabolique, du côté négatif.

Le séjour des morts du côté positif, est déjà allé au paradis, le jour où Jésus est ressuscité.

Q- Mais il y a des chanteurs chrétiens qui font de leur musique des gagnes-pains. Du coup, c’est la musique du monde? Alors qu’ils parlent de Jésus?

R- Je ne peux pas dire comme ça à 100% que c’est la musique du monde, parce qu’il y a des gens qui font comme ça parce qu’ils ont vu des gens le faire, je ne peux pas traiter tout le monde, de consciemment, volontairement, pécher; il y en a qui le font parce qu’ils ont vu d’autre les faire, mais ce n’est pas ce que veut Dieu.

Dieu ne veut pas qu’on vende des choses qui le concerne Lui. Cela ne peut pas être une source de gains, ce n’est pas bon.

des Questions

Q- Comment se fait-il qu’il y aura encore des non-croyants pendant le millénium, en sachant qu’ils périront pendant les 7 ans?

R- Non, qui a dit qu’ils périront?! C’est écrit où? Pas du tout! Il y en a beaucoup qui resteront! Ce sont les chrétiens qui seront persécutés et les Juifs, pendant les 7 ans, peut-être que c’est cela qu’il faudrait poser comme question.

Les païens eux seront avec l’antichrist, ils seront bien, tout en souffrant en même temps, ils seront esclaves consommateurs.

Dans une ambiguïté, ambivalence, souffrance, esclave, mais en même temps libre de faire les plaisirs les plus abjectes.

Q- Pensez-vous qu’ils faillent encore écouter le groupe Exo, sachant que le groupe chante dans des abbayes?

R- C’est une question personnelle, que chacun juge s’il peut encore écouter ce groupe.

Mais là où je peux donner une affirmation claire, c’est que l’écouter pendant qu’il fait cela, non, mais un vieux chant d’Exo, je ne peux pas me prononcer, que chacun décide.

Mais pendant qu’ils font cela, aller les écouter aujourd’hui, non!

Question

Q- Doit-on alors nous débarrasser de nos téléphones et de nos télés, étant donné que c’est une avancée technologique? Je fais aussi référence à Alexa etc.

R- Donc même le couteau il faut s’en débarrasser! Si on commence à se débarrasser d’un téléphone, débarrassons-nous du couteau, et pour les gens qui aiment la religion africaine, ils critiquent, ils disent que le christianisme c’est la religion des blancs, qu’ils arrêtent avec les pantalons, qu’ils arrêtent avec les télévisions qu’ils ont hérités des blancs… Qu’ils reviennent avec les raphias dans la forêt et je ne sais où… dans le désert en train de suivre les gazelles…

Tout est une question de: qu’est-ce qu’on fait comme usage de la chose. Le péché n’a pas commencé avec la technologie. Quand nous lisons Adam et Eve, il y a le péché.

Quand nous lisons Babylone, il y a le péché, il y a la prostitution. Nous avons plein de cas de prostitutions dans la Bible!

Le péché c’est le péché, c’est les mauvaises intentions, la volonté de faire le mal. La technologie quand elle est utilisée pour faire le mal, c’est mauvais, mais la technologie en soi, est le fruit de l’intelligence humaine, qui a créé les choses depuis les temps anciens jusqu’à aujourd’hui.

Attention aux paroles

Mais ce qui est rigolo, c’est que beaucoup d’amis chrétiens avaient juré que le téléphone est Satanique, mais ils avaient quand même un petit portable de secours! “Oui mais je n’ai pas internet !” Deux ans après, ce sont de grands spécialistes de Whatsapp!

Donc il ne faut pas trop parler dans la vie, il faut être tranquille, si tu as tes décisions, garde cela pour toi, le jour sinon quand tu changeras ce sera honteux!

Nous en connaissons beaucoup! Je connais même un pasteur qui vient en public et qui dit: “Moi la technologie c’est fini! Trop de distractions! Demandez à ma femme, j’ai coupé le fil! J’ai jeté!”

Puis, trois mois plus tard, sa femme qui va se confier à une des sœurs de l’église: “Il ne faut pas l’écouter, il vient d’acheter une nouvelle…”

Tout cela fait que les gens de la famille qui t’ont entendu dire cela, après, comme ils sont de la famille, 6 mois après ils vont venir: “Mais c’est quoi ?”

C’est blasphémer, c’est faire honte à Dieu.

Je crois que ce n’est pas là-bas qu’il faut chercher le péché, le péché c’est l’éloignement de Dieu, c’est le refus du bien, le refus de Jésus, le refus de la Bible.

Ce n’est pas commencé à chercher un bouc-émissaire, non, c’est dans notre cœur qu’il faut chercher le péché.

Nous allons nous arrêter sur la chute de Babylone, ce n’est pas encore fini, ce sera le sujet de la prochaine étude biblique, la chute de Babylone et la chute de Satan.

Prière

 Que Dieu nous garde dans l’attachement à Sa Parole, et que nous gardions nos cœurs plus que tout.

Seigneur nous venons prier que Tu nous gardes dans l’attachement à Ta Parole, que nous puissions aimer Ta Parole, aimer Ton avènement, aimer aller avec Toi, et non pas nous accrocher aux choses de la terre, parce que ceux qui s’accrochent à la terre ne seront pas enlevés.

Nous, nous voulons partir avec Toi, alors aide-nous à mettre les choses de la terre dans leur position très secondaire pour nous accrocher au principal, à l’essentiel, aux choses du ciel.

A Toi la Gloire, la louange, aux siècles des siècles, Amen.

Ésaïe chapitres 9 et 10 nous parlent de la colère et du jugement de Dieu. Dieu nous donne un enseignement : Il y a des mauvais bergers, mais Attention, ce n’est pas une raison pour se laisser conduire par eux, nous devons exercer notre discernement. Ce ne sera pas devant Dieu une excuse ou une justification.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitres 10 et 11

Ésaïe chapitres 9 et 10 – La colère et le jugement de Dieu

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 9

3 – Ésaïe chapitre 10

.

1 – Introduction

Gloire à Dieu.

Nous en sommes à Ésaïe 9, nous avons lu du premier verset jusqu’au verset 6, qui nous parle de la venue du Messie.

Il est écrit:

Ésaïe 9:1

¹ Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort Une lumière resplendit.

Les chapitres qui précédaient Ésaïe 9 parlaient du jugement de Dieu qui tombait sur le monde, sur la nation d’Israël, et au verset 23 du chapitre 8 il est dit que les “ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre” et après, on nous présente une parenthèse, c’est la venue du Messie, Ésaïe chapitre 9:1 à 6, cela a été annoncé par parenthèse depuis le chapitre 7, et au chapitre 9, il nous est exposé la grande lumière qui vient libérer, qui vient sauver.

Pourtant, la suite que nous allons prendre aujourd’hui va nous ramener au jugement de Dieu et à Sa colère. C’est pour nous dire que la plus grande lumière est venue, les gens n’y ont pas cru, donc il ne reste plus que le jugement après, il va y avoir juste un reste qui a cru, mais le reste devra subir les jugements annoncés dans les chapitres précédents.

La grande lumière

Il y a cette parenthèse du chapitre 9:1 à 6 qui parle de la grande lumière, et qui parle de la puissance de cette grande lumière qui donnera à l’empire de Dieu de l’accroissement.

Effectivement c’est ce que Jésus a fait, Jésus a fait qu’aujourd’hui, en Corée du Sud, en Corée du Nord, en Chine, en Russie, chez les Indiens en Amérique, chez les Indiens d’Inde, on parle de Jésus. Donc toutes ces nations connaissent Dieu, les gens de ces nations sont entrés dans le Royaume de Dieu, Jésus a vraiment donné à l’empire de l’accroissement quand Il est venu, quelque chose qui se réduisait à la petite nation d’Israël, s’étend au monde entier.

Aujourd’hui, lorsque nous disons une date, c’est en référence au jour de la venue de Jésus sur terre, quand on dit “qu’il est né le 15 mai, 1900, 2000 quelque chose” c’est en référence à Sa venue, donc Il a donné, Il a brillé et Il continue à briller jusqu’à aujourd’hui.

Cette parenthèse-là d’Ésaïe 9 nous montre qu’il y a une parenthèse, quiconque n’y entre pas devra subir ce que nous lisons.

Nous allons lire aujourd’hui sur la colère et le jugement de Dieu, Ésaïe 9 à partir du verset 7.

.

2 – Ésaïe chapitre 9

Ésaïe 9:7-16

⁷ Le Seigneur envoie une parole à Jacob: Elle tombe sur Israël.

⁸ Tout le peuple en aura connaissance, Éphraïm et les habitants de Samarie, Qui disent avec orgueil et fierté:

⁹ Des briques sont tombées, Nous bâtirons en pierres de taille; Des sycomores ont été coupés, Nous les remplacerons par des cèdres.

¹⁰ L’Éternel élèvera contre eux les ennemis de Retsin, Et il armera leurs ennemis,

¹¹ Les Syriens à l’orient, les Philistins à l’occident; Et ils dévoreront Israël à pleine bouche. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

¹² Le peuple ne revient pas à celui qui le frappe, Et il ne cherche pas l’Éternel des armées.

¹³ Aussi l’Éternel arrachera d’Israël la tête et la queue, La branche de palmier et le roseau, En un seul jour.

¹⁴ (L’ancien et le magistrat, c’est la tête, Et le prophète qui enseigne le mensonge, c’est la queue.)

¹⁵ Ceux qui conduisent ce peuple l’égarent, Et ceux qui se laissent conduire se perdent.

¹⁶ C’est pourquoi le Seigneur ne saurait se réjouir de leurs jeunes hommes, Ni avoir pitié de leurs orphelins et de leurs veuves; Car tous sont des impies et des méchants, Et toutes les bouches profèrent des infamies. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

Au verset 15, il dit:

Ésaïe 9:15

¹⁵ Ceux qui conduisent ce peuple l’égarent, Et ceux qui se laissent conduire se perdent.

Il y a un enseignement que Dieu nous donne: Attention, il y a des mauvais bergers, mais ce n’est pas une raison pour se laisser conduire par eux, parce que les gens ont tendance à attribuer le tort qu’aux mauvais bergers, mais cette partie que nous venons de lire dit que: “Ceux qui se laissent conduire se perdent” donc il y a la responsabilité individuelle, donc quand les gens suivent le mauvais bergers, ils ont leur propre responsabilité de suivre ces mauvais bergers.

Il n’y a pas que le mal que produisent les mauvais bergers, il y a le fait que les gens d’eux-mêmes acceptent d’être conduits par eux!

Ils ont leur responsabilité, cela fait partie des réalités que nous devons comprendre, parce que certains se limitent à dire: “Mais c’est à cause de tel mauvais berger…” Oui, mais tu n’es pas obligé de te laisser conduire par eux, et souvent, les gens suivent ces mauvais bergers parce qu’ils répondent à un certain intérêt personnel, humain, charnel, et ils suivent ces mauvais bergers, parce que normalement, nous ne devrions suivre le berger qui fait un effort pour ressembler à Jésus-Christ, mais, pourquoi les gens suivent ceux qui ne ressemblent pas à Jésus-Christ?

Parce qu’il y a une réponse à un intérêt quelconque charnel, et ils sont responsables.

Au jour du jugement, il n’y aura pas d’excuses

Que personne ne se trompe en se disant que le jour du Jugement, j’arguerai que “j’ai été conduit par des mauvais responsables, ce n’est pas de ma faute” ça ne marchera pas!

“Mais ceux qui se laissent conduire se perdent” nous avons la responsabilité de nous remémorer qui est Jésus, comment Il vivait, comment Il était avec Ses disciples, qu’est-ce qu’Il disait, pour comparer avec nos conducteurs, parce que si nous ne le faisons pas, c’est de notre responsabilité si nous nous laissons égarer.

Nous voyons le jugement qui est prononcé sur Israël, “Ephraïm” ce sont les dix tribus du Nord, il est dit de ces gens-là que malgré le fait que Dieu les frappe, ils s’entêtent, et c’est écrit au verset 8:

Ésaïe 9:8

⁸ Tout le peuple en aura connaissance, Éphraïm et les habitants de Samarie, Qui disent avec orgueil et fierté:

C’est-à-dire que quand le malheur les frappe pour les secouer, pour qu’ils prennent conscience qu’ils sont dans l’erreur, ils se construisent une fausse solution. Ils disent: “Nos briques sont tombées, nous allons fabriquer nos maisons en pierres de taille”.

Les pierres de taille ce sont les pierres qu’on prend des rochers, du roc, qu’on taille, qu’on coupe, la pierre qui existe déjà, et on construit, ce n’est pas fait de main d’homme, c’est vraiment quelque chose qu’on a coupé d’une pierre qui existait déjà. C’est ce qu’on a utilisé pour construire beaucoup de temples, les pierres de taille.

Donc on va dans une carrière, on taille les pierres, et il y a beaucoup de temples catholiques en France qui ont une partie construite en pierres de taille, il y a certains palais qui sont construits en pierres de taille.

Ils disent: “Les briques, si c’est tombé c’est parce que c’est en briques, nous allons construire en pierres de taille” la fierté, au lieu de reconnaître que “Je suis frappé, j’étais dans l’erreur”, non, c’est: “à mon âge, il y a des maladies qui apparaissent”, au lieu de dire: “Dieu est en train de me parler par ma maladie”, on trouve la justification: “c’est lié à mon âge, il y a des médicaments pour parer à cela”; ils disent: “Des sycomores ont été coupés, nous les remplacerons par des cèdres”.

L’orgueil qui voit toujours plus grand

Des sycomores c’était des arbres assez solides, mais qui sont quand même petits par rapport aux cèdres, ils disent: “Les sycomores ont été coupés! C’étaient des petits arbres par rapport aux cèdres, nous allons planter des cèdres”.

Cela veut dire: “Nous ne sommes même pas effrayés par ce qui se passent, nous considérons cela comme des accidents, nous allons faire autrement pour parer à cela” c’est ce qui se passe aujourd’hui; les gens au lieu de considérer que les malheurs qui atteignent la terre sont issus du Jugement de Dieu, ils leur trouvent des explications humaines et des parades humaines.

Donc ils trouvent des solutions humaines, des explications humaines.

Et on retrouve cela même au-milieu des chrétiens, beaucoup, parce qu’il est écrit que “qui aime bien châtie bien”, quand Dieu les châtie pour les réveiller, pour dire: “Tu es dans la mauvaise voie, réveille-toi”, pour contourner cela, ils vont trouver une explications humaines.

Souvent certains vont brandir ce qui marche dans leur vie pour dire: “Dieu est avec moi!” alors que ce qui ne marche pas est un appel de Dieu à prendre conscience que “Je te frappe parce que Je t’aime, Je veux que tu reviennes sur la bonne voie” mais les gens disent: “Des briques sont tombés, nous allons bâtir en pierres de taille”.

Des épreuves ou des châtiments ?

C’est un comportement qu’il faut éviter, Bien-aimés, à chaque fois qu’il y a une forme de malheurs dans nos vies, ça peut être des attaques, mais, ça peut être aussi Dieu qui veut nous interpeller. Nous devons peser tout cela, et non, par orgueil refouler un enseignement quelconque qui serait programmé par Dieu dans cette souffrance, parce que nous voulons paraître en réussite dans notre vie chrétienne; c’est peine perdue, parce que Dieu dit aussi qu’Il va frapper davantage.

L’orgueil qui se justifie

Cela va s’aggraver, parce que le peu qu’Il a fait ne réveille pas, les gens au contraire, s’enfoncent dans leur orgueil, s’enfoncent dans leurs erreurs. C’est une réalité qu’avec l’âge nous constatons. Certains se réveillent dès qu’il y a un problème, il y en a d’autres qui s’enfoncent, parce qu’en voulant justifier, en voulant montrer qu’il n’y a pas de problème, ils vont mentir, et vont s’enfoncer dans le mal, et ils vont subir davantage le Jugement de Dieu, et beaucoup finissent par quitter Dieu, parce qu’à un moment donné ils vont tellement souffrir qu’ils vont préférer dire officiellement: “Je change de Dieu” alors qu’il suffisait depuis le départ de se repentir, de reconnaître que c’est Dieu qui est en train de me frapper, de me secouer…

Non, l’orgueil faisant, les gens refusent et le Jugement de Dieu s’appesantit, et ça finit par un rejet clair de Dieu, que nous verrons à la fin dans Apocalypse au chapitre 16, il y a eu des jugements, les gens ont été brûlés par le jugement de Dieu, il est dit :

En référence à Apocalypse 16:9

⁹ et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a l’autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.

C’est ce que nous sommes en train de lire, ils trouvent des arguments, ils trouvent à se justifier. C’est écrit aussi clairement au verset 12: “Le peuple ne revient pas à celui qui le frappe”.

Au lieu de reconnaître que c’est Dieu qui me frappe pour que je revienne, “ils ne reviennent pas, ils continuent sur leur chemin”.

L’Éternel dit: “Moi aussi Je continuerai!”

Ésaïe 9:13-14

¹³ Aussi l’Éternel arrachera d’Israël la tête et la queue, La branche de palmier et le roseau, En un seul jour.

¹⁴ (L’ancien et le magistrat, c’est la tête, Et le prophète qui enseigne le mensonge, c’est la queue.)

Les gens qui dirigent c’est la tête, et les gens qui sont censés enseigner la voix de Dieu c’est la queue. Tout ce groupe-là aussi subira le châtiment grave de Dieu.

Ésaïe 9:16

¹⁶ C’est pourquoi le Seigneur ne saurait se réjouir de leurs jeunes hommes, Ni avoir pitié de leurs orphelins et de leurs veuves; Car tous sont des impies et des méchants, Et toutes les bouches profèrent des infamies. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

Donc la colère de Dieu continue à agir puisque les gens ne se réveillent pas, les gens ne s’amendent pas, ils ne se corrigent pas, Lui aussi continue dans Sa colère.

Ésaïe 9:17-20

¹⁷ Car la méchanceté consume comme un feu, Qui dévore ronces et épines; Il embrase l’épaisseur de la forêt, D’où s’élèvent des colonnes de fumée.

Nul n’épargne son frère

¹⁸ Par la colère de l’Éternel des armées le pays est embrasé, Et le peuple est comme la proie du feu; Nul n’épargne son frère.

¹⁹ On pille à droite, et l’on a faim; On dévore à gauche, et l’on n’est pas rassasié; Chacun dévore la chair de son bras.

²⁰ Manassé dévore Éphraïm, Éphraïm Manassé, Et ensemble ils fondent sur Juda. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

Dieu dit au verset 17 que la méchanceté attire Son jugement comme on attire le feu, comme un feu dévorant. Souvenons-nous de Genèse 6, il est écrit que c’est parce que les hommes étaient devenus trop méchants que Dieu a décidé de détruire la terre, l’Histoire de Noé.

Les gens ne faisaient que violence sur violence, ils tuaient, ils faisaient la guerre… À cause de cela, Il a décidé de frapper.

La méchanceté c’est une des choses qui attirent la colère de Dieu! Dieu n’aime pas un cœur un méchant, Il n’aime pas la méchanceté, Dieu nous a créés pour vivre dans l’amour. La méchanceté c’est vraiment le contraire de Dieu, Dieu est compatissant, amour, Jésus est appelé le Prince de la paix, et la méchanceté c’est le contraire ! C’est avoir de mauvaises intentions ! Alors que Dieu a de bonnes intentions.

Dieu haï la méchanceté

La méchanceté consiste à détester, c’est faire du mal, tuer, et Dieu dit: “La méchanceté qu’il y a au milieu de vous attire Mon jugement”. Nous allons voir un trait du jugement de Dieu que je trouve l’un des traits le plus horrible du jugement de Dieu! C’est la perte du bon sens total. Dieu, à un moment donné, enlève le bon sens dans l’esprit de la personne, et la personne devient comme un fou, qui ne sait pas faire la différence entre le bien et le mal, et les détails qui nous sont donnés-là: “par la colère de l’Eternel des armées le pays est embrasé”; le feu du jugement de Dieu qui détruit le pays.

“Et le peuple est comme la proie du feu” donc le mal se fait tellement, c’est comme si c’était le feu qui brûlait dans le pays, “on pille à droite, et l’on a faim” les gens pillent mais ils ont quand même toujours faim, et il n’y a solution, il n’y a pas de paix, il n’y a pas de tranquillité.

Ésaïe 9:19

¹⁹ On pille à droite, et l’on a faim; On dévore à gauche, et l’on n’est pas rassasié; Chacun dévore la chair de son bras.

les gens dévorent mais ils ne sont pas rassasiés, ils deviennent comme des fous.

“Chacun dévore la chair de son bras”: ça veut dire que tu dévores ta propre chair, la chair de ton bras, donc tu es devenu quoi? Méchant et fou! Et c’est ce qui se passe, les humains sont devenus violents;

Aujourd’hui nous voyons quelqu’un filmer quelqu’un d’autre frappé à mort par quelqu’un d’autre… Donc les gens sont devenus méchants, les gens sont devenus insensibles, mauvais, et c’est le jugement de Dieu: Puisque vous avez refusé Dieu, Dieu enlève le plus petit discernement que vous pouviez encore avoir, et le monde s’embrase!

Dernièrement j’ai suivi une vidéo sur le trafic d’organes humain, c’est horrible! Ils expliquent combien d’organes sont trafiqués aux États-Unis, en Chine, dans les pays du monde entier!

Le monde devient fou

Et Karl Zéro qui parle du trafic d’enfants… Quand vous suivez ses documentaires vous vous dites: “Mais c’est ça le monde !” Le monde s’embrase, c’est la destruction ! Tout ce que nous voyons-là, les gens qui deviennent des transgenres, c’est la folie qui saisit les humains ! Ils mangent leur propre bras ! Donc quand quelqu’un devient fou, il mange son propre bras ! Il ne fait plus la différence, il ne sait plus voir que: “ça c’est mon frère!” il considère son frère comme un bien à consommer, or, ton frère est comme ton bras, c’est ce qu’il explique:

“Manassé dévore Ephraïm” ce sont des frères! “Et Ephraïm, Manassé, et ensemble ils fondent sur Juda” leur autre frère! “Et sa main est encore étendue”

Il nous est dit que tout ça vient du jugement de Dieu, c’est le jugement de Dieu qui est à l’origine de tout cela, les gens perdent le bon sens, c’est ce que nous vivons aujourd’hui. C’est le jugement de Dieu qui monte dans le monde, parce qu’il est dit que “Sa main est encore étendue, sa colère ne s’apaise point” ça monte.

Une série de Questions

Q- Est-ce que tu peux nous expliquer c’est quoi la colère de Dieu? Parce que quand on parle de colère, les gens voient un humain comme nous, quand on est en colère, comprenons c’est quoi la colère de Dieu concrètement ?

R- Oui la colère de Dieu est vraiment la colère, c’est-à-dire que le sentiment, le dégoût, une disposition à juger.

C’est ça la colère de Dieu, une disposition à frapper, à juger, à sanctionner le mal.

Q- Contre la mal ou bien contre nous, contre l’homme?

R- Contre l’homme qui fait le mal. Le mal où qu’il se trouve. C’est ce qu’il se passe-là, donc c’est cette colère-là qui se manifeste où Il est en train de frapper les humains parce qu’ils sont en rébellion contre Lui.

Q- Ce n’est pas un peu contradictoire avec Jean 3:16?

R- Ce n’est pas contradictoire.

Q- Il veut que tous les hommes soient sauvés, et puis là tu parles de la colère, de frapper. Est-ce que c’est frapper pour amener à la repentance, ou frapper dans quel sens?

R- Il y a certains jugements qui sont pour la repentance, c’est ce qu’on vient de lire, mais c’est écrit au verset 12:

Ésaïe 9:12

¹² Le peuple ne revient pas à celui qui le frappe, Et il ne cherche pas l’Éternel des armées.

Donc ils sont frappés pour qu’ils se réveillent, pour qu’ils comprennent que ce qu’ils font est mal.

C’est comme si tu frappes ton enfant à cause du fait qu’il consomme l’héroïne, et bien s’il ne comprend pas par la gifle, il va mourir par l’héroïne, mais ce n’est pas ce que tu veux!

C’est ce qui est écrit: “Qui aime bien, châtie bien” donc l’amour et le châtiment vont ensemble. Parce que le châtiment de Dieu vient de Son amour pour ne pas nous laisser nous perdre, ce n’est pas une colère gratuite liée au fait que quelque chose l’a déplu, c’est une colère liée au fait de voir que Sa création est en train de se détruire.

Il va juger, Il va frapper tous ceux qui sont à l’origine de cette colère, qui acceptent cela. Mais dans un premier temps, c’est pour les sauver, dans un deuxième temps, ce sera pour circonscrire le mal, empêcher que le mal ne contamine l’univers. Ce sera le dernier jugement, mais avant le dernier jugement, tant que quelqu’un est vivant, Dieu veut sauver par Sa colère.

Je profite que la question ait été posée pour dire que nos études bibliques servent à connaître Dieu. L’Eglise dans le monde s’est affaiblie par le manque de connaissance de Dieu. Il est écrit :

Jean 8:32

³² vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Cela fait des décennies que les gens ne parlent plus de la colère de Dieu, les gens parlent de l’évangélisation, sauver… Oui, mais il faut prévenir à chacun que Dieu est en colère de voir que tu es détruit! Il t’aime tellement qu’Il n’accepte pas qu’on te détruise, et Il est en colère contre tous ceux qui sont à la source de tout cela, et qu’Il jugera, Il frappera sérieusement.

En fait le thème d’aujourd’hui c’est la colère et le jugement de Dieu, il faut que nous en soyons conscient, parce que si nous n’en sommes pas conscients, les gens ne connaîtront pas Dieu et ne pourront pas être affranchis! Donc il faut connaître Dieu dans Sa totalité.

Connaître Dieu que dans une facette ne peut pas te libérer réellement.

Une autre série de Questions

Q- Tu viens d’aborder ce que je voulais poser comme question aussi, tu parles de l’évangélisation, c’est vrai que l’évangélisation, nous devons parler de l’amour de Dieu premièrement, parce que quand on commence l’évangélisation par parler de la colère de Dieu, j’ai comme l’impression qu’on fait les choses à l’envers. L’évangélisation c’est dire que Dieu est amour, Tu es enfant de Dieu, tu ne sais pas que tu as un Père qui t’aime…

R- Non, il n’est pas enfant de Dieu encore, il faut accepter Jésus pour être enfant de Dieu.

Q- Quand je dis: “Enfant de Dieu” Dieu a créé l’Homme”.

R- Créature

Q- Oui créature de Dieu, on est voilé, on ne sait pas, je prends toujours un exemple un peu banal dans le monde, on est peut-être enfant de Donald Trump, mais on ne le sait pas!

Le but des gens c’est de te dire: “Tu es enfant de l’homme le plus puissant du monde, donc revient dans le palais, revient, ça ne sert à rien de dormir sous les ponts…”

R- Non, on ne peut pas dire que “tu es enfant”, mais “tu es la créature de Dieu qu’Il aime”, son amour ne change pas, mais officiellement tu n’es pas encore enfant, tu es créature.

Tu deviens enfant par Jésus-Christ seulement, mais l’amour ne change pas. Parce que si nous voulons parler de l’amour, nous n’avons pas besoin de dire qu’ils sont enfants, nous leur disons simplement que “Dieu les aime”.

Une autre série de Questions

Q- Je parle de cela, parce que de nos jours, on commence à présenter Jésus, Dieu, comme quelqu’un qui va punir, qui est sévère, au lieu de commencer, de dire…

R- Je trouve que c’est le contraire, c’est pourquoi l’Église est pourrie aujourd’hui.

Q- Peut-être qu’on présente mal

R- On ne parle pas de la colère de Dieu.

Q- Peut-être qu’on présente mal, je ne vois pas quelqu’un qui est perdu, tu lui dis que tu es le fils d’un président quelque part, je pense qu’il va se ressaisir, un peu comme le fils prodigue.

Pour dire que ça ne sert à rien d’aller manger avec les cochons, reviens à la maison, c’est la parabole de qui nous sommes. Le fils prodigue.

On est des enfants d’un roi, d’un père…

R- Mais tu insistes sur l’enfant, il faut rester dans la Parole, les humains ne sont pas des enfants de Dieu. On devient lorsqu’on croit en Jésus. Ils sont créatures.

Une parabole c’est une histoire donnée pour faire comprendre quelque chose, mais ce n’est pas égalité.

Ce n’est pas parce que Jésus utilise le cas d’un enfant qui est parti, que c’est exactement pareil avec les humains. C’est une parabole pour faire comprendre que tu étais chez Dieu, chez Lui il y a tout, tout est bien; c’est lié au Jardin d’Eden, donc en Adam nous avons quitté le Jardin d’Éden, et Dieu veut nous y ramener, au Paradis.

Une autre série de Questions

Q- C’est ça que je voulais dire, il faut prêcher que: “Reviens…”

R- Mais il n’y a pas de méthodes, ce que je peux dire par rapport à l’évangélisation, il faut qu’il y ait de tout! Il faut qu’on parle de l’amour de Dieu, et nous devons parler aussi du Jugement de Dieu. C’est un tout, c’est le tout qui libère, ce n’est pas juste un côté, il faut que l’être-humain soit au courant, parce que c’est ce que Jésus dit dans Jean 8:23: “Si vous ne vous convertissez pas, vous mourrez dans vos péchés”.

Jean 8:23-24

²³ Et il leur dit: Vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.

²⁴ C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.

Il leur dit clairement que si vous ne croyez pas en Moi, vos péchés demeurent en vous, donc le jugement s’abattra sur vous.

Je suis venu pour enlever le péché, c’est complet; Il présente le fait que Lui est la solution, mais Il présente la conséquence du refus de cette solution.

D’ailleurs, le texte que nous sommes en train de lire présente les deux, ce texte nous montre Ésaïe 9, que Dieu a frappé pour sauver, mais les gens ne comprennent pas, ils font les fières en disant: “Mais ce sont des briques, nous allons construire avec des pierres de taille”.

Je ne suis pas contre la médecine, ou la physique ou l’électronique, mais à chaque fois que je vois des gens présenter les découvertes, les inventions… Dernièrement on a vu une vidéo qui présentait qu’en Israël ils avaient trouvé un moyen de guérir le cancer en mettant à froid les cellules cancéreuses par une méthode… Cela paraissait comme si c’était la solution, donc plus de cancer…

Nous sommes assez vieux pour savoir qu’il y a toujours eu des effets d’annonces qui n’ont pas changé le monde.

Je me dis toujours que c’est ce que nous sommes en train de lire,

Ésaïe 9:9

⁹ Des briques sont tombées, Nous bâtirons en pierres de taille; Des sycomores ont été coupés, Nous les remplacerons par des cèdres.

“c’étaient des briques, nous allons construire en pierres de taille”…

Si nous présentons le cancer comme étant un jugement de Dieu, ils vont dire: “On a trouvé une méthode pour gélifier les cellules cancéreuses” donc il y a un espoir, donc arrêtez avec votre histoire de jugement! Il y a un espoir pour l’humanité! C’est ce qui se passe et que Dieu dénonce.

Question

Q- Dans le monde il n’y a pas de justes, la Bible le déclare dans Romains que “tous sont pécheurs” et que c’est Jésus seul qui est juste, d’où le sacrifice parfait sur la croix.

Si on revient sur ce qui est lu ici à partir du verset 13 jusqu’au verset 16, sur le fait que Dieu dit: “Je vais arracher la tête et la queue” on précise que la tête c’est ceux qui dirigent, et la queue ce sont les mauvais enseignants…

On sous-entend que le corps sont ceux qui sont égarés à cause du fait qu’ils ont eu les mauvais dirigeants ou les mauvais enseignants.

Aujourd’hui on voit dans le monde qu’il y a des catastrophes naturelles, par exemple les tremblements de terre, les tsunamis… et cela frappe et les méchants, et les justes en même temps.

Pourquoi certains justes qui sont convertis, qui sont avec Dieu, subissent les mêmes châtiments que les méchants, or, pour ramener les méchants à Dieu, dans ma logique, c’est que Dieu frappe les méchants pour qu’ils puissent se repentir, comprendre qu’ils sont dans le péché, revenir à Lui.

Mais quand Dieu se met à frapper le juste et le méchant en même temps, quel enseignement le juste doit-il tirer de cela? Puisque le juste souvent, cela le pousse à s’éloigner de Dieu puisqu’il se dit qu’il n’a rien fait? Je suis enfant de Dieu, et suite à la catastrophe naturelle je perds mon épouse, tous mes enfants… Quel enseignement veut-Il m’apporter au travers de ces choses-là?

(Réponse !

R- L’enseignement qu’Il veut m’apporter c’est que le monde est pourri, et tu en subis dans ta chair la pourriture, comme Mon propre Fils l’a subi à la croix.

L’enseignement c’est que le monde est pourri et que le juste doit en prendre conscience; il n’y a pas de meilleurs moyens d’en prendre conscience que de le subir soi-même. Parce que, quand on voit cela de l’extérieur, on peut être égoïste et dire: “Moi je vis ma vie, je suis bien, et j’oublie ce qui se passe ailleurs”.

Mais pour nous intéresser à ce qui se passe partout, Dieu permet que nous subissions ces jugements qui sont en train de se faire dans ce monde, les conséquences du péché, parce qu’après tout, nous aussi nous avions péché, et ces conséquences nous les vivons aujourd’hui.

Aujourd’hui nous mourrons, les justes meurent! Parce qu’ils ont autrefois aussi péché, donc le péché est dans le monde, et les justes vivent les conséquences du péché général.

Quand eux vivent comme ça, ils ne sont pas frappés comme jugement de Dieu, mais c’est Dieu qui trace Sa voie dans leur vie; alors que les autres, c’est vraiment le jugement de Dieu. Mais pour les justes qui souffrent des jugements de Dieu qui ont eu lieu, qui encourent dans le monde, pour ces justes-là, c’est un enseignement, ce n’est pas un jugement.

Question

Q- Mais le risque est que cela peut créer un effet inverse, dans le sens où je suis profondément avec Dieu, je marche dans Sa voie, et je subis -si on enlève le mot châtiment comme vous venez de l’évoquer, ce n’est pas un châtiment- je vis la souffrance, elle peut être tellement énorme au point que la personne commence à se détacher de Dieu, puisque l’épreuve est tellement énorme.

R- Si cette personne est un vrai juste, elle va se ressaisir, nous avons l’exemple, le merveilleux exemple dans Psaume 73, c’est un juste qui se plaint de ce que tu dis, “comment ça se fait que moi qui suis juste, je subis la souffrance, alors que certains méchants restent en bonne santé, ils sont bien, ils prospèrent!”.

Il a dit: “ça a été une difficulté pour moi, jusqu’à ce que cela me pousse à chercher la face de Dieu, et quand j’ai cherché Sa face, j’ai compris les choses, je suis heureux”.

Psaume 73

¹ Psaume d’Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le cœur pur.

² Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser;

³ Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.

⁴ Rien ne les tourmente jusqu’à leur mort, Et leur corps est chargé d’embonpoint;

⁵ Ils n’ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

⁶ Aussi l’orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe;

⁷ L’iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur cœur se font jour.

⁸ Ils raillent, et parlent méchamment d’opprimer; Ils profèrent des discours hautains,

⁹ Ils élèvent leur bouche jusqu’aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.

¹⁰ Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,

¹¹ Et il dit: Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il?

¹² Ainsi sont les méchants: Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

¹³ C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence:

¹⁴ Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

¹⁵ Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer

¹⁶ Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

¹⁷ Jusqu’à ce que j’eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j’eusse pris garde au sort final des méchants.

¹⁸ Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

¹⁹ Eh quoi! en un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine!

²⁰ Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

²¹ Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

²² J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.

²³ Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite;

²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.

²⁵ Quel autre ai-je au ciel que toi! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.

²⁶ Ma chair et mon cœur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

²⁷ Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

²⁸ Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.

Le constat d’Asaph

Il était inquiet, c’est cette inquiétude que tu soulèves, mais quand il a compris en réalité que ce qui arrive aux justes n’est que provisoire, mais la finalité ce sera la gloire. Il voit aussi que la prospérité des méchants n’est que provisoire, ce n’est qu’une apparence, en réalité ça finira mal.

Question

Q- Quand je fais l’évangélisation, au début j’avais aussi l’habitude de commencer par “Dieu a tant aimé le monde” comme si Dieu a tant aimé le monde était la solution.

Ensuite, après réflexion, je me suis dit qu’on ne peut pas présenter une solution à un problème sans avoir évoqué le problème en soi. Si je te présente une solution sans pour autant que la personne ait une idée du problème, elle ne peut pas comprendre l’importance de la solution.

Après je me suis dit que quand je vais évangéliser, il faudrait d’abord que je commence par le problème qui est le péché qu’il y a dans le monde, et la solution est seulement Jésus, du moment où dans le passé on a essayé de passer par des sacrifices et tout ce qu’il y a comme sacrifice n’a pas résolu le problème, et c’est Jésus qui est venu.

Du fait que si tu crois en Jésus, le péché que tu avais commis autrefois, Dieu le pardonne, et tu deviens enfant de Dieu.

Je présente le problème dans ce sens, la personne peut comprendre que le problème est là, et la solution c’est Jésus.

Une réponse

R- Je suis d’accord avec toi, je suis d’accord avec celui qui va parler de l’amour de Dieu, mais en présentant le problème aussi, parce que c’est le tout qui sauve, “vous connaîtrez “le tout”: la vérité, et la vérité vous rendra libres”.

Ne pas parler de la colère de Dieu c’est priver les gens d’une vérité qui est nécessaire pour le schéma du Salut.

Donc comme tu viens de dire, il faut qu’il y ait le problème pour qu’on présente la solution, donc il faut qu’on présente le problème.

Mais dans tout cela, comme j’ai dit, il n’y a pas de méthode, l’important c’est que la chose soit clairement dite, que tout soit dit: qu’il y a un problème, le péché, l’amour de Dieu, la solution par Jésus Son Fils, il faut que le tout soit présenté.

Une autre série de Questions

Q- Cela signifie que si on est chrétien, on ne doit pas chercher les solutions à certaines maladies, ou certaines catastrophes naturelles, si nous savons que c’est dû au péché?

Par exemple, si quelqu’un a des céphalées parce qu’il a désobéi à Dieu, il ne doit pas prendre des Doliprane, même s’il s’est repenti?

R- Non, nous ne disons pas cela, nous disons qu’il faut considérer l’enseignement qu’il y a derrière le fait que nous souffrons, c’est cela que nous voulons dire. Mais entre-temps nous pouvons nous soulager par un médicament, par la découverte en Israël dont on parle-là. Si tu as un cancer et que tu peux être guéri par cela, tu le fais, mais l’enseignement, quel enseignement tu tires de ta souffrance? C’est ça que nous voulons que les chrétiens comprennent. Cet enseignement-là est très important pour la suite.

Q- Les Apôtres ne parlent explicitement “d’amour” dans les Actes, mais plus de la repentance, du jugement et de la colère de Dieu, mais aujourd’hui il me semble que c’est le contraire, pourquoi?

R- D’où notre thème de ce soir, “la colère” il faut revenir à enseigner, parler de la colère de Dieu, et ça manque à l’Eglise de Dieu, c’est pourquoi l’Église a perdu en puissance et en proximité de Dieu, puisqu’il faut prendre toute la nature de Dieu, on ne peut pas prendre qu’un côté, il faut prendre tout.

Une autre série de Questions

Q- Comment expliquer la ressemblance à Dieu dans Genèse 1:26, quand Dieu a dit “créons l’homme à notre image” à quel niveau peut-on voir cette ressemblance?

R- L’esprit de l’homme est comme Dieu, et au moment où l’homme a péché, cet esprit-là est mort.

Q- On voit la pédophilie par exemple qui est mis en lumière aujourd’hui, dénoncé par certains, mais en même temps un gouvernement qui fait en sorte de la banaliser. Comment différencier le bras de Dieu de jugement et de mise en lumière de la ruse du diable qui ment par habitude aux gens, or discernement, cela semble compliqué.

R- Je n’ai pas compris la question.

Ce que je peux dire c’est que Dieu est bon, il permet même que des païens dénoncent tout cela, ça reste la vérité, que la vérité sorte d’un païen ou d’un chrétien, ça reste la vérité, tout ce qui était caché, Marc 1:22: “Il n’y a rien de caché qui ne doit être découvert” Dieu est en train de dévoiler ces choses, même par certains païens qui prennent conscience de cela, comme Dieu a utilisé Syrus, Il a utilisé des païens autrefois pour le peuple de Dieu, là Il utilise des gens qui disent: “Voilà ce qui se passe en réalité dans le milieu des riches, la pédophilie, le trafic des enfants”.

Si les gens ne comprennent pas, la main de Dieu frappera, et il n’y aura pas de justification.

Une autre série de Questions

Q- A la croix Jésus-Christ notre Sauveur a crié: “Tout est accompli”. Pourquoi aujourd’hui devons-nous continuer de demander le pardon de nos péchés, et dans les églises on nous martèle à chaque fois: “Tu as péché, tu as péché, il faut demander pardon” alors qu’à la croix le Seigneur a crié “Tout est accompli”.

R- Oui, Il a accompli ce qu’il fallait pour obtenir le pardon, puisque la Bible ce n’est pas qu’un verset.

Nous allons lire 1 Jean 1:9

1 Jean 1:9

⁹ Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Donc Il a accompli ce qu’il fallait pour que nous obtenions à chaque fois le pardon si nous péchons. Du coup, si nous nous rendons compte que nous avons péché, nous devons nous repentir pour ne pas que le diable ait quelque chose de lui en nous.

Q- La méthode dans l’évangélisation est un problème. Certains estiment qu’il faut faire le tour de tout l’Ancien Testament jusqu’à Jésus. Ne devons-nous pas plutôt nous laisser conduire par l’Esprit?

R- Nous avons dit dès le départ qu’il n’y a pas de méthode, l’essentiel est qu’il y ait le contenu, la réalité du péché et de la colère de Dieu, le jugement de Dieu, et la réalité de l’amour et du Salut de Dieu.

Il faut qu’il y ait ces deux réalités qui soient exposées, parce qu’une solution sans problème c’est quand même difficile.

Tu me dis: “Prend ce médicament”, “Mais pourquoi?” Donc s’il n’y a pas… Si tu ne me dis pas que je suis en danger, je ne prends pas ce médicament, surtout que les médicaments ont souvent mauvais goût.

Une autre série de Questions

Q- Ma question concerne les jugements de Dieu. Est-ce que tu penses réellement que quand les humains sont frappés, il y en a qui disent que c’est Dieu qui les frappe?

R- Au fond, oui, je vais te donner un exemple simple, quand il y a eu les tsunamis en 2014 en Thaïlande, et les gens ont dit: “Si Dieu existait, pourquoi de telles choses?”

Donc ils sont conscients qu’il y a un lien avec Dieu, mais qu’ils rejettent, ils disent: “Non! On ne veut pas de ce Dieu-là!”

Les gens sont au fond conscient, il faut faire confiance en Jean 16:8 qui dit: “Le Saint-Esprit convaincra le monde de justice”. Les gens sont conscients, c’est pourquoi ils trouvent des excuses en disant: “Mais c’était des briques, c’est pourquoi c’est tombé, nous allons construire avec des pierres de taille”.

“C’était un Tsunami, on va faire des digues pour empêcher le prochain tsunami”

Parce qu’au fond d’eux, ils savent qu’il y a un problème, mais ils veulent masquer cela en présentant des fausses solutions.

C’est ce que Dieu dénonce, il dit: “Comment je vous frappe, vous ne réalisez pas” Dieu Lui-même est dépassé!

Q- Pour répondre à la question de Mylène, on peut lire Ésaïe 26:9 à 10.

Ésaïe 26:9-10

⁹ Mon âme te désire pendant la nuit, Et mon esprit te cherche au dedans de moi; Car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, Les habitants du monde apprennent la justice.

¹⁰ Si l’on fait grâce au méchant, il n’apprend pas la justice, Il se livre au mal dans le pays de la droiture, Et il n’a point égard à la majesté de Dieu.

Donc les jugements aident à comprendre la vérité et la justice.

Mais, il y a des gens qui s’entêtent, et qui trouvent à contourner, en disant: “Mais c’était des briques, nous allons construire taille de pierres, c’était des sycomores, nous allons planter des cèdres”.

Q- Dieu aime en tout temps, et en même temps il est en colère. J’ai de la difficulté à comprendre ça, Dieu aime l’homme tout le temps, mais l’homme peut être méchant et ça le met en colère, Il est capable d’être en colère et d’aimer la personne.

R- Comme nous, nous nous fâchons contre nos enfants, mais nous aimons toujours les enfants.

Q- Pour nos enfants ça va !

R- Mais si nous sommes capables, Lui est plus capable que nous!

Q- C’est vrai qu’on peut se sentir double, il faut aimer la personne, mais la personne, les personnes ou les événements sont fâchant, et Dieu les aime.

R- Dieu les aime, c’est Sa capacité, c’est ce qui fait qu’Il est Dieu.

Une autre série de Questions

Q- Devons-nous prier pour cette capacité ?

R- Qu’on atteigne ce niveau-là.

Q- Pourquoi les païens subissent aussi la colère de Dieu? Car tu dis que la colère de Dieu est sur tous les humains. Mais quelqu’un qui n’a pas la connaissance de Dieu, comment peut-il subir la colère de Dieu? Cela va le pousser à s’égarer?

R- Sa colère est sur tous les humains. Au contraire, cela va le réveiller, comme on a lu avec le frère Christian, il nous a lu Ésaïe 26, que c’est la justice de Dieu, ce sont les jugements de Dieu qui réveillent le païens, parce que comme le païen n’a pas de loi, n’a pas de connaissances, il ne lui reste que la gifle pour lui faire comprendre les choses.

Au contraire, le non-païen, c’est lui qui peut, sans être giflé, comprendre l’enseignement de Dieu.

Le païen lui est sans loi, il ne lui reste qu’à être giflé pour comprendre: “Mais qu’est-ce qu’il se passe?!”

“Tu as mangé cela!”

“Ah! D’accord”

Parce qu’il n’a pas de loi, donc au contraire, le païen c’est lui qui doit être bien giflé pour comprendre.

Une autre série de Questions

Q- Pourquoi il y a des païens qui luttent encore?

R- C’est la méchanceté, c’est l’orgueil.

Q- C’était pour être éclairé sur la question de créature de Dieu et enfant de Dieu, ceux qui étaient nés avant Jésus, ou dans l’Ancien Testament, ils étaient quoi?

R- Des créatures de Dieu.

Q- Donc les David, les Abraham…

R- Créatures de Dieu. Nous devenons enfant que par Jésus, Jean 1:12.

Jean 1:12

¹² Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

C’est quand tu crois en Jésus que tu reçois l’autorité d’être enfant de Dieu.

Q- Comment expliquer que nos Anciens, les Abraham, les Isaac… qu’ils sont créatures, mais ils ont fait plus d’exploits que les “enfants de Dieu”?

R- C’est ça la honte! C’est ce que je prêche tout le temps ici, je dis que c’est une honte que David nous dépasse, Abraham… Donc réveillons-nous.

.

3 – Ésaïe chapitre 10

Ésaïe 10:1-4

¹ Malheur à ceux qui prononcent des ordonnances iniques, et à ceux qui transcrivent des arrêts injustes,

² Pour refuser justice aux pauvres, Et ravir leur droit aux malheureux de mon peuple, Pour faire des veuves leur proie, Et des orphelins leur butin!

³ Que ferez-vous au jour du châtiment, Et de la ruine qui du lointain fondra sur vous? Vers qui fuirez-vous, pour avoir du secours, Et où laisserez-vous votre gloire?

⁴ Les uns seront courbés parmi les captifs, Les autres tomberont parmi les morts. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

Dieu enregistre tous les détails des mauvais comportements des gens. Parfois nous axons nos regards que sur certains péchés, mais Dieu voit tout, malheurs à ceux qui prononcent des ordonnances iniques, des faux jugements, et à ceux qui transcrivent des arrêts injustes, des faux magistrats.

Ésaïe 10:1-2

¹ Malheur à ceux qui prononcent des ordonnances iniques, et à ceux qui transcrivent des arrêts injustes,

² Pour refuser justice aux pauvres, Et ravir leur droit aux malheureux de mon peuple, Pour faire des veuves leur proie, Et des orphelins leur butin!

Dieu est en colère contre tous ceux qui font le trafic des enfants, tous ceux qui profitent des faibles, Il est en colère contre tout cela.

Questions

Q- Concernant “enfant de Dieu” et “créature de Dieu”, tu viens de dire que toutes ces personnes qui n’ont pas été enfants de Dieu mais créatures de Dieu, Abraham, tous ceux-là, ils seront sauvés ou pas?

R- Oui, ils sont sauvés.

Q- Mais du coup, les créatures d’aujourd’hui seront sauvées ou pas?

R- Non, aujourd’hui, nous ne pouvons être sauvés qu’en étant enfant de Dieu.

Q- Oui mais eux étaient créatures et ils seront sauvés.

R- Oui ils sont sauvés car au moment d’être sauvés, Dieu les mettra comme en un clin d’œil enfant de Dieu pour les sauver.

Q- De par les œuvres qu’ils ont eu à faire?

R- Non, par ce que Jésus a accompli à la croix.

Q- Comment, lors d’une évangélisation expliquer cela à quelqu’un?

R- Mais ce n’est pas le but de l’évangélisation, l’évangélisation c’est présenter Celui qui sauve, c’est Jésus. Le but de l’évangélisation ce n’est pas d’expliquer la Bible. Donc même le baptême, avant que quelqu’un ne se baptise, il ne faut pas qu’il comprenne toute la Bible. Il faut qu’il comprenne Qui le sauve, c’est Jésus.

Dieu a tout mis en Jésus, et dans Jésus il y a la réponse à tout. Pourquoi Il meurt à la croix? A cause de la colère de Dieu, à cause de nos péchés. Et Il ressuscite pourquoi? Parce qu’il a réussi à nous sauver.

Il faut que le païen sache ces deux vérités-là, et l’Esprit Saint le conduira à savoir.

Une autre série de Questions

Q- Il y a un verset où l’on nous dit que le Seigneur est allé au séjour des morts et qu’Il a prêché aux morts. Cela ne répond-il pas à cette question justement à tous les anciens qui sont venus avant où Jésus est allé leur prêcher?

R- Oui, donc Jésus les a mis au bénéfice de Son œuvre en faisant cela.

Q- Puisqu’on a lu 1 Jean 1:9, mais confesser ses péchés c’est en public, à ses frères en Christ, ou juste à Jésus en priant? Y-a-t-il des péchés qu’on doit confesser à ses frères en Christ, ou à Jésus c’est suffisant dans tous les cas?

R- Déjà à Jésus d’abord, à Dieu d’abord à travers Jésus.

Maintenant, il y a des péchés, quand ils sont publics, il faut que les confessions soient aussi public, pour que les choses soient éclairées.

On peut lire Jacques 5:16. Il y a des péchés qu’on doit confesser à d’autre puisque c’est nécessaire que nous n’ayons pas un jardin secret connu de nous-mêmes, qui nous fait retomber tout le temps, alors que lorsque nous confessons à quelqu’un d’autre, nous dévoilons la chose.

Jacques 5:16

¹⁶ Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.

Donc il y a des péchés qu’il est mieux de confesser à quelqu’un d’autre, pour dévoiler les œuvres des ténèbres et réduire leur puissance, et dans un autre passage, l’Apôtre Paul dit à Tite ou Timothée: que ceux qui ont fait des actes publics, que tu les reprennes aussi en public.

Donc quand quelque chose est public, il vaut mieux que la confession soit publique.

Admettons que pendant que nous faisons cette étude biblique, que je parle mal à quelqu’un, c’est pendant cette étude biblique que je vais faire aussi la confession ou la prochaine étude biblique je dis: “Il y a eu tel incident mardi passé, je tiens à demander pardon pour cela”.

Une autre série de Questions

Q- Comment expliquez-vous Romains 2:12, où il est écrit:

¹² Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.

Sans la loi, ça sous-entend qu’ils n’ont pas connu Dieu, et ils vont être jugés sans la loi, ce n’est pas dit qu’ils seront condamnés, mais ils seront jugés sans la loi, selon leurs œuvres?

R- Non, il n’est pas écrit selon leurs œuvres.

Question

Q- Mais être jugé sans la loi, ça veut dire qu’ils ont fait des choses?

R- Non, c’est toi qui ajoute tout cela! Le verset dit: “Sans la loi” et pas “parce qu’ils ont fait autre chose”.

Ce que nous savons de toute la Bible, c’est que Dieu jugera les gens en fonction de Jésus un jour. D’ailleurs c’est Lui qui jugera les vivants et les morts. C’est en fonction de Jésus, c’est Jésus qui saura qu’est-ce que tu aurais été si tu avais cru en Son Évangile; il nous est dit que les jugements, selon 1 Corinthiens 5, des gens qui sont en dehors de nous, ça ne nous regarde pas, cela ne regarde que Dieu seul.

Nous, nous ne pouvons juger que les chrétiens, dire: “Tu connais la Parole, tu as entendu, ce que tu fais n’est pas bon”.

Mais tout le reste concerne Dieu, parce que sinon cela va nous donner des troubles dans la tête, nous ne pouvons pas maîtriser tout cela.

Ésaïe 10:5-12

⁵ Malheur à l’Assyrien, verge de ma colère! La verge dans sa main, c’est l’instrument de ma fureur.

⁶ Je l’ai lâché contre une nation impie, Je l’ai fait marcher contre le peuple de mon courroux, Pour qu’il se livre au pillage et fasse du butin, Pour qu’il le foule aux pieds comme la boue des rues.

7 Mais il n’en juge pas ainsi, Et ce n’est pas là la pensée de son cœur; Il ne songe qu’à détruire, Qu’à exterminer les nations en foule.

⁸ Car il dit: Mes princes ne sont-ils pas autant de rois?

⁹ N’en a-t-il pas été de Calno comme de Carkemisch? N’en a-t-il pas été de Hamath comme d’Arpad? N’en a-t-il pas été de Samarie comme de Damas?

¹⁰ De même que ma main a atteint les royaumes des idoles, Où il y avait plus d’images qu’à Jérusalem et à Samarie,

¹¹ Ce que j’ai fait à Samarie et à ses idoles, Ne le ferai-je pas à Jérusalem et à ses images?

¹² Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre Sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Je punirai le roi d’Assyrie pour le fruit de son cœur orgueilleux, Et pour l’arrogance de ses regards hautains.

Dieu utilise le roi d’Assyrie

 L’idée qui est là c’est que Dieu veut dire au grand roi d’Assyrie, donc le grand pays de l’époque, “Je t’ai utilisé pour frapper mon peuple, frapper les nations pécheresses, mais toi, tu crois que c’est toi qui es fort. Après les avoir frappés par toi, c’est toi-même que je vais frapper”.

C’est comme quelqu’un qui utilise son bâton pour frapper quelqu’un à cause du jugement, et après il prend ce bâton-là, et le brûle.

Donc c’est ce que Dieu va faire avec l’Assyrie, c’est ce qu’Il va faire avec les forces des ténèbres, parce que Dieu s’en sert quand même pour faire abattre ses jugements dans le monde, mais après, Il s’occupera d’elle-même.

Ce que nous devons retenir aujourd’hui, c’est qu’il y a la réalité de la colère de Dieu, ça peut être su par tous, Dieu est en colère contre ceux qui détruisent sa création, ceux qui pratiquent le mal, parce que le mal contribue à la destruction de sa création, parce que Dieu aime beaucoup sa création, et Il jugera le monde dans Sa colère, et Il jugera tout le monde.

Et ceux qui commettent, et ceux qui frappent, Il les jugera aussi.

Que le Seigneur restaure la notion de Sa colère dans l’Église pour que toute la vérité soit connue.

Prière

Seigneur ce que nous Te demandons, que Tu restaures la notion de Ta colère, que nous puissions craindre ce grand jour qui viendra, afin que nous cherchions refuse auprès de Ton Fils Jésus, qui est notre arche, qui va nous préserver de Ta colère.

Merci Seigneur de restaurer cette pensée, cette vérité dans Ton Église, que toute la vérité soit connue, afin qu’elle produise un Salut complet,

Au Nom de Jésus,

Amen.

Ésaïe Chapitres 8 et 9 – Le chapitre 8 la colère de Dieu- Le chapitre 9 parle du Messie : Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix, la domination reposera sur son épaule.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitres 9 et 10

Ésaïe Chapitres 8 et 9 – La colère de Dieu

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 8

3 – Ésaïe chapitre 9

.

Introduction

1 – Introduction

 Gloire à Dieu !

Nous sommes au chapitre 8 du livre d’Ésaïe, et nous allons rappeler le contexte: il y a Israël, le Royaume du Nord, les 10 tribus qui a fait une coalition avec la Syrie, pour attaquer le Royaume de Juda, donc le Royaume de deux tribus du Sud.

Dieu promet qu’Il protégera Juda, qu’Il ne permettra pas que Juda disparaisse, mais en même temps, Il les avertit de ne pas chercher l’aide auprès de l’Assyrie. Il dit: “Attention, il faut vous confier en Moi”.

Dieu disait: “Vous parlez de complots à gauche à droite, mais (au verset 13) c’est l’Éternel du Dieu des armées que vous devez sanctifier, c’est Lui que vous devez craindre”.

Nous avons parlé des gens qui voient les démons partout, qui voient les sorciers partout, qui voient les menaces partout, mais qui néglige la grandeur et la protection de Dieu. Le Seigneur nous a enseigné à compter sur Lui, plus qu’à rechercher les menaces et les attaques.

Nous sommes dans cette suite là, où le Seigneur prédit des jugements, mais en même temps une délivrance.

Nous nous sommes arrêtés au verset 15.

Ésaïe 8:15

¹⁵ Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.

Parce que ces gens-là ont voulu faire confiance à l’Assyrie. (Et non pas “la Syrie” ce sont deux pays différents).

L’Assyrie était la grande puissance de l’époque, et la Syrie, la capitale Damas, était un pays voisin, mais qui n’était pas aussi grande que l’Assyrie.

Dieu dit que le grand pays, donc l’Assyrie dont la capitale est Ninive, détruira, que ce soit la Syrie, que ce soit Israël, le Royaume de dix tribus, qui menace Juda.

Et en même temps Il avertit Juda de ne pas se confier dans ce grand pays l’Assyrie, de ne pas chercher le soutien de ce grand pays.

C’est comme si Dieu nous parle à nous-même pour nous dire: “Je détruirai les forces des ténèbres, je détruirai tous ceux qui sont en complot contre le peuple de Dieu, mais attention, vous ne devez pas chercher votre soutien auprès de ce monde”.

Notre soutien se trouve en l’Éternel, et non pas dans l’argent, non pas dans les alliances qu’on peut faire dans ce monde pour se défendre. Nous devons chercher notre soutien en toutes choses, en Dieu Lui-même.

C’est très important.

.

2 – Ésaïe chapitre 8 verset 17

Ésaïe 8:17-22

¹⁷ J’espère en l’Éternel, Qui cache sa face à la maison de Jacob; Je place en lui ma confiance.

¹⁸ Voici, moi et les enfants que l’Éternel m’a donnés, Nous sommes des signes et des présages en Israël, De la part de l’Éternel des armées, Qui habite sur la montagne de Sion.

Un peuple ne consultera t-il pas son Dieu?

¹⁹ Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

²⁰ A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.

²¹ Il sera errant dans le pays, accablé et affamé; Et, quand il aura faim, il s’irritera, Maudira son roi et son Dieu, Et tournera les yeux en haut;

²² Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n’y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses: Il sera repoussé dans d’épaisses ténèbres.

Le prophète dit: “Mes enfants et moi nous sommes un témoignage de la grandeur de Dieu au-milieu de son peuple”

Nous pouvons considérer ces enfants et le prophète comme Jésus et Son Église, nous sommes un témoignage au milieu de ce monde pourri.

Il est dit ici un passage que nous utilisons beaucoup:

Ésaïe 8:19

¹⁹ Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

C’est un des péchés les plus abjectes qu’on trouve sur la terre, le fait que pour chercher des solutions dans le monde des vivants, qu’il y ait des gens qui consultent des morts.

La mort en soi est une défaite. Donc quand quelqu’un est mort, c’est qu’il a perdu la bataille! Mais comment quelqu’un qui est vivant, que l’on peut considérer comme dans une forme de victoire parce qu’il est vivant, va consulter celui qui est mort !

C’est une contradiction qui montre réellement que les choses de Dieu ne sont pas reliées à l’intelligence. Parce que si c’était relié à l’intelligence, simplement, on ne pourrait pas faire de telle chose! (Aller donner de la nourriture aux morts…)

Vous savez, dans certains pays, dans certains endroits, il y a des gens qui viennent poser de la nourriture sur les cercueils, poser des fleurs régulièrement sur les cercueils… Mais la personne est réellement morte, dans le tombeau, et les gens font tout cela!

Cela montre réellement l’état de déchéance de l’être humain. Comment toi qui est vivant, tu peux te confier en quelqu’un qui ne réagit pas, qui est bloqué dans son tombeau, qui ne peut pas bouger?

Dieu dit: “Ce n’est pas logique! Si on vous propose de telle chose, n’écoutez pas! Dites à ces personnes-là: Comment peut-on consulter des morts pour les vivants?”

C’est ce que le Seigneur dit là: “Répondez: un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?”

Comment consulter des morts en faveurs des vivants? Cela fait partie de la déchéance humaine, c’est ce qui nous montre que nous ne sommes rien du tout, parce que l’intelligence simple devrait nous en dissuader. Donc si nous, les humains, nous en arrivons à avoir de tels comportements, certains qui parlent à leur parent mort… Cela montre que nous avons perdu le Nord.

Question

Q- Est-ce que le fait d’entretenir une tombe dans un cimetière, est-ce que c’est rendre un culte aux morts?

R- Cela dépend de ce qu’on appelle “entretien”. Si c’est juste garder l’endroit propre, il n’y a pas de problème. Mais lorsqu’il s’agit d’une cérémonie à des dates fixes, donc un renouvellement de fleurs à des dates fixes, cela s’apparente à une cérémonie.

Donc c’est voir si c’est la propreté qu’on vise, le bon état des choses, ou bien c’est un rituel qui se fait.

Question

Q- Donc mettre des fleurs de façon régulière?

R- C’est un rituel.

Q- Une tombe, il vaut mieux qu’elle reste tombe, sans fleurs, sans…?

R- Oui, parce que nous ne voyons pas pourquoi nous allons mettre des fleurs? Pour qui ? Il faut que ce soit en bon état, c’est tout.

Q- Les sortes d’épitaphe qu’on met, est-ce que cela pose un problème?

R- Cela dépend du contenu. Dans l’épitaphe d’un serviteur de Dieu, c’est “Il a prêché Jésus”. Donc là c’est beau!

Question

Q- Si c’est pour évangéliser, c’est bon?

R- C’est bon! Tout ce qui glorifie Dieu c’est bon. Cela dépend du contenu. Si on commence à mettre: “Il a été ingénieur”, “C’est lui le premier à avoir utilisé, piloté tel avion…”

C’est glorifier l’homme, alors qu’il est dans la défaite. C’est cela qui est curieux! Cela nous pousse aussi à l’humilité dans notre façon de présenter Dieu, à ne pas penser que ce sont les beaux raisonnements qui changent les cœurs; Parce que c’est très simple à voir qu’il y a un problème, que les gens sont morts et vous les louez ?

En Israël il y a un jour consacré à la louange des rabbins d’autrefois morts, c’est un jour quasiment férié où il y a des bus qui sont donnés par l’état, pour ramener les gens vers les tombes de leur rabbin mort autrefois, et ils les adorent, ils les louent.

Dieu a toujours raison

Dieu a toujours raison. Ce que nous lisons peut paraître absurde pour quelqu’un qui est dans la vérité, qui comprend ces choses, pour dire: “Qui peut faire ces choses-là?”

Mais cela se fait! À grande échelle! Je vous donne l’exemple d’Israël, tout un jour où ils vont adorer les rabbins morts. Pas les rabbins vivants! Morts! Or la mort en soi est un échec, on ne comprend pas comment les humains peuvent faire cela, et c’est là qu’on réalise que les choses de l’Esprit c’est autre chose, ça n’a rien à voir avec le cerveau, ça a à voir avec l’humilité, ça a à avoir avec la foi; et nous comprenons que nous ne pouvons pas convaincre quelqu’un à se convertir par des raisonnements élaborés sur Dieu.

Mais c’est la grâce de Dieu qui doit toucher les cœurs. Nous, nous devons présenter les choses, et Dieu seul peut expliquer dans les cœurs. Parce que si c’étaient les explications qui donnaient la conviction, les gens ne feraient pas ce que nous sommes en train de lire! Et surtout dans les pays où c’est interdit au maximum!

C’est-à-dire, avec tous les versets dans la Bible qui interdisent cela, ils font ça allègrement, tout un jour consacré à cela.

Ésaïe 8:19-20

¹⁹ Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

²⁰ A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.

Il dit: “Mais vous avez la loi de Dieu” à l’époque il y avait la loi de Moïse, il y avait les Écritures, il y avait les témoignages des autres serviteurs de Dieu, il y avait les témoignages des prophètes.

Il dit: “Vous avez la loi! Consultez la loi! Consultez les Écrits des prophètes” Pourquoi aller consulter des gens qui sont morts?”

Et c’est ce qui se passe même aujourd’hui, les gens, au lieu de consulter la Bible, ils vont consulter ceux qui font des sifflements, là où il y a des manifestations, des gens qui s’agitent, des gens qui tombent… On dit qu’il y a l’onction là, mais Dieu dit: “Non, ce n’est pas le fait que les gens s’agitent et qu’ils tombent, que cela va vous sauver, c’est la loi, c’est la Parole de Dieu qui sauve”.

Consultons toujours la Parole de Dieu, mais la Parole de Dieu paraît tellement simple, et distribuée à tout le monde, qu’on la néglige. On veut quelque chose de spécial, et c’est cela qui va amener les gens dans le gouffre, dans la perdition, et c’est ce qui est dit au verset 20:

Ésaïe 8:20

²⁰ A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.

Les gens, en négligeant la Parole, n’ont plus de paix, n’ont plus de tranquillité, ils sont trompés, ils sont escroqués, ils attirent la malédiction. Et quand cette malédiction tombe, ils finissent par maudire le roi et Dieu. Alors que la faute vient d’eux-mêmes, parce qu’ils ont négligé la Parole. Ils ont suivi d’autres voies, et maintenant, quand les conséquences de ces erreurs tombent, ils nous disent qu’ils maudissent Dieu: “Dieu nous a laissé, Ah mais Dieu…”

Oui, mais vous ne serviez pas Dieu, vous ne faisiez pas Sa volonté! Maintenant que ça tourne mal, vous dites que la faute c’est Dieu !

Question

Q- Je voulais revenir sur la question posée précédemment; concernant le fait qu’après le décès de Jésus, il est relaté que trois jours après le Sabbat, les femmes, Marie de Magdala et d’autres, ont été dans le but de l’embaumer avec de l’huile etc. Sachant qu’Il est déjà mort, il y a déjà trois jours, le fait d’aller mettre le parfum sur une personne décédée, sachant qu’elle est déjà morte?

Dans notre cas aujourd’hui on ne pourra pas accéder au tombeau, mais se recueillir, ce n’est pas la même chose?

R- Se recueillir? Non, elles ne sont pas parties se recueillir.

Q- Mais elles sont parties dans le but, avec des parfums, pour embaumer le corps qui est déjà mort?

R- Elles sont parties pour embaumer, pas pour se recueillir.

Question

Q- Dans leur cas, elles avaient accès au corps de la personne, puisque autrefois il fallait mettre la personne dans le tombeau.

Aujourd’hui nous n’avons pas la possibilité d’accéder au cercueil. Aujourd’hui certaines personnes, par exemple pour ceux qui sont ici à l’étranger, ils perdent un des parents qui sont au pays, et au retour, on se dit: “Je n’étais pas là quand la personne est décédée, j’ai envie d’aller sur le tombeau de la personne, en souvenir du temps passé avec cette personne, me recueillir”.

“Me recueillir” pas dans le sens de parler avec cette personne, mais, me recueillir par rapport aux moments passés avec la personne.

R- Que veut dire se recueillir des moments passés avec la personne?

Question

Q- Par exemple aujourd’hui, si une personne décède dans les assemblées, on voit les hommes politiques observer une minute de silence par rapport à la personne… Ils ne sont pas en train de communiquer avec la personne, mais ils font un geste pour dire que cette personne a été quelqu’un d’important, il fût un temps, il était avec nous, il a fait telle et telle chose…
Dans ce but-là, pas dans le but de communiquer avec la personne.

Je me dis, le fait de rentrer au pays, de me rendre sur le tombeau ou la tombe d’une personne que j’ai connu autrefois, et après son décès je n’étais pas là, en tant que chrétien, est-ce que j’ai la possibilité de me rendre au cimetière pour passer une minute de silence sur la tombe de la personne…

R- Une minute de silence c’est un rituel. Je pense que si on veut aller voir là où il est enterré, il n’y a pas de problème. C’est voir l’endroit, mais pour se recueillir… se recueillir de quoi ?

Pour louer Dieu! Oui, on peut louer Dieu partout. Mais je ne vois pas de quel autre recueillement il s’agit-là.

Pour toutes autres choses que de louer Dieu ou la reconnaissance de l’endroit, ce n’est pas bon.

Voir l’endroit, il n’y a pas de problème.

Question

Q- Je n’arrive pas à saisir le fait de se rendre par exemple pour un parent, le père, on va sur sa tombe, on va louer Dieu.

R- On peut louer Dieu partout, même dans la cuisine, dire: “Merci Seigneur parce que Tu as permis que je grandisse avec telle personne…”

On peut louer Dieu partout, mais pour un autre recueillement, je ne vois pas, ce n’est pas biblique.

Q- Mais le plus souvent, quand les gens se rendent dans les cimetières, ils finissent par pleurer…

R- Oui, ça on ne peut pas contrôler ça! Que quelqu’un pleure par souvenir, il n’y a pas de problème.

Question

Q- Donc si on pleure par rapport au souvenir de la personne, il n’y a pas de soucis par rapport à cela?

R- Pleurer c’est la tristesse, ça ne peut pas se contrôler. Il n’y a pas un objectif à faire un rituel. Tu es venu reconnaître l’endroit, les souvenirs t’ont saisi, tu pleures! Mais ce qui n’est pas bon, c’est d’aller accomplir un rituel, une minute de silence, faire des choses… non, la personne est morte, c’est fini. Si nous n’étions pas là, nous voulions voir où le papa a été enterré, la sœur… On va voir l’endroit, c’est tout.

Question

Q- Ces gens disent que c’est la tradition, que cela se fait depuis des générations, et que cela a toujours apporté des résultats?

R- Quel résultat? Puisque la personne dont vous faites la tradition est morte, c’est ça la contradiction que soulève ce verset. Il dit: “La personne qui est censée vous apporter des résultats ne s’est pas apportée des résultats à elle-même! Elle est dans le tombeau!”

Le rabbin que vous allez adorer et lui-même enterré! Vous allez l’adorer pour que lui-même vous donne quoi? Lui-même a perdu la bataille!

Nous, nous adorons Celui qui est absent du tombeau, les anges ont dit: “Ne cherchez pas parmi les morts Celui qui est vivant!” Jésus-Christ est absent, Il a vaincu la mort, Lui seul mérite qu’on L’adore, puisqu’Il a prouvé Sa supériorité vis-à-vis de la mort. Comment adorer quelqu’un qui est inférieur à nous? Parce qu’un mort est inférieur à nous! Il faut qu’on soit d’accord là-dessus! On peut marcher sur le mort, on peut faire ce qu’on veut. Comment adorer quelqu’un qui est inférieur à nous? C’est anormal!

Question

Q- Ils disent: “Si tu n’as pas la foi en Dieu, il faut croire à tes ancêtres” comment aider nos parents africains a abandonné cette tradition?

R- En leur disant entre autres, le fait que puisque ces ancêtres ont échoué, ils sont morts, qu’est-ce qu’ils peuvent nous apporter à nous les vivants?

Nous, nous voulons quelqu’un qui soit plus fort que nous. Or les ancêtres ont perdu la bataille, ils sont dans le tombeau.

Nous nous tournons vers Celui qui a gagné, qui a vaincu la mort, c’est Jésus seul.

Question

Q- Quel conseil peut-on donner à une personne qui n’est pas totalement aguerri dans le Seigneur, qui a perdu un membre de sa famille, qui est enterré loin, est-ce qu’en tant que chrétien, on peut dire à une personne: “Aller dans le cimetière, sans se recueillir, mais au moins voir pour en être sur”

Parce que parfois il y a des gens qui sont comme dans le déni: “Je ne suis pas sûr que la personne soit vraiment décédée, je n’arrive pas à en faire le deuil”.

R- Nous n’avons pas à donner des conseils du genre matériel comme ça, nous prions pour la personne. Dieu conduira, parce que si ce n’est pas un chrétien, ce n’est pas à nous de dire: “Va au cimetière tu te rendras compte” parce que le cimetière ne résout rien, parce qu’on ne voit pas le corps. Si c’est la morgue, d’accord, on dit: “Si tu ne crois pas qu’il est mort, le corps est encore à la mort, tu peux aller faire la reconnaissance”.

Mais dans le tombeau, on ne peut pas vérifier.

Question

Q- Tout-à-l’heure tu as dit que faire une minute de silence c’est un rituel, mais ça veut dire que nous qui faisons du sport, avant les matchs, parfois, quand il y a quelqu’un qui est mort, ils vont demander aux deux équipes avant le match, et même à tout le stade, de faire une minute de silence? Pour un chrétien, comment fait-on?

R- Tu marmonnes une prière.

Question

Q- Quand tu dis que les morts c’est l’échec, mais c’est l’échec de quoi? Car c’est le cycle de la vie? Il meurt, mais après, se rappeler de la mémoire de quelqu’un qui a pu être ou bon, ou est bon avec Dieu, on peut s’en rappeler de cette personne-là est dire: “Elle a été comme-ci, comme-ça…” et se rappeler des œuvres qui ont été faites par exemple, mais là par exemple ce n’est pas un échec qu’elle soit morte, c’est plutôt “Gloire à Dieu”, elle est partie, c’est terminé.

R- D’abord, on va séparer les choses:

La Bible que nous lisons, ce que nous lisons, c’est Ésaïe, il est déjà mort, c’est Ésaïe qui a écrit. Donc nous ne disons pas qu’il ne faut pas se rappeler des actes des gens. Puisque sinon nous ne lirons pas Paul, nous ne lirons pas tout ce qui s’est passé avec les Apôtres.

La question est d’aller faire un rituel au tombeau.

Question

Q- Non, ma question c’est, là Ésaïe du coup, sa mort est un échec?

R- La mort de tout homme est un échec. C’est dû au péché, c’est un échec. Maintenant, Jésus-Christ est ressuscité pour donner la vie, c’est pourquoi les anges disent: “Ne cherchez pas parmi les morts Celui qui est vivant” parce que c’est humilié Dieu que de le chercher parmi les morts.

Q- Je vois ce que tu veux dire, mais le mot “échec” c’est quand on a manqué le but…

R- Non, nous ne parlons pas des œuvres d’une personne, nous parlons de la mort elle-même, le fait de mourir est un échec.

Q- Mais qu’on ne cherche pas, qui est imputé comme ça, cycle normal.

R- Mais ça reste un échec, puisque moi je ne veux pas mourir! Donc si je meurs, c’est que quelque part, ça n’a pas marché, donc c’est un échec.

Question

Q- Je n’ai pas compris quand tu as dit: “Si je ne meurs pas”

R- Si je meurs, c’est un échec, c’est l’échec du corps. C’est mon corps, il a échoué. Je ne sais pas en quoi ça réussit quand on meurt, c’est un échec la mort.

Q- Mais je veux dire que ce n’est pas nous qui avons choisi cet échec-là, comment on peut faire pour choisir?

R- La question n’est pas de savoir si tu as choisi ou pas, c’est que c’est un échec ou pas?

Q- Après on ressuscite, donc quand tu dis que c’est un échec, c’est comme si c’était une fatalité, qu’on peut faire quelque chose pour y pallier, mais en vrai, qu’est-ce qu’on peut faire contre ça?

R- On ne peut rien, on ne peut que croire en Jésus.

Q- C’est vrai que la mort est un échec à cause du péché, et à quel moment la mort devient un gain?

R- Lorsqu’on a cru en Jésus. Quand tu as cru en Jésus, la mort est pour toi un départ vers le paradis, en première classe.

Le comportement humain

Nous revenons sur l’absurdité du comportement humain. L’homme montre qu’il a un problème lorsqu’il adore les morts. Il montre qu’il a un problème lorsqu’il fait des rituels en faveur des morts.

Il montre qu’il a un problème puisqu’il est en train d’adorer des gens inférieurs. Et c’est ce que Dieu dit: “Mais réfléchissez, vous, vous êtes vivants, vous allez adorer des choses mortes”, comme quand il adore des animaux -en Inde, il y a des endroits où les souris sont des dieux- mais une souris, qu’un chat mange, toi tu l’adores! C’est l’absurdité!

Dieu montre, Il dit: “Vous êtes un peuple qui avait un Dieu vivant, comment vous pouvez aller adorer des morts? Ce n’est pas logique! Réveillez-vous, il y a un problème! Comme vous ne voulez pas écouter, vous continuer avec ce système-là, vous allez tomber dans l’errance, vous allez aller à gauche, à droite, vous n’aurez pas de secours”

Ésaïe 8:22

²² Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n’y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses: Il sera repoussé dans d’épaisses ténèbres.

Et Satan connaît ça, et pousse toujours les gens à sublimer la mort.

Aujourd’hui dans certains pays, l’enterrement coûte plus cher que le mariage. Les funérailles coûtent plus chères que le mariage. Donc quand quelqu’un meurt, les familles dépensent trois fois plus, quatre fois plus, que lorsque quelqu’un va se marier, va produire la vie, va faire avancer la société…

Et la personne qui est morte, qu’on célèbre, quand elle était vivante, on ne lui a pas apporté secours, on ne l’a pas aidée, mais le jour où elle meurt! Ça devient des éloges sur Facebook, et des “Paix à son âme”.

Comment ça “Paix à son âme !” Si elle est morte dans le péché, elle est en enfer! Donc il n’y a pas de “paix” pour son âme”. Esaïe 48:22 dit:

Ésaïe 48:22

²² Il n’y a point de paix pour les méchants, dit l’Éternel.

Ces histoires de “Paix à son âme” ce sont des offenses à Dieu, parce que nous, nous ne pouvons pas décider de la paix d’une âme, c’est Dieu seul qui peut en décider, il est écrit dans Hébreux 9:27

Hébreux 9:27

²⁷ Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seul fois, après quoi vient le jugement,

C’est ce jugement-là qui va déclarer si il y a la paix dans l’âme de la personne ou pas. Donc il y a de grands païens qui meurent, et on dit: “Paix à son âme” nous ne savons pas, il est mort, ça va nous aider, nous les vivants, à nous abandonner entre les mains de Dieu, parce que nous voyons le sort de l’autre, ça va nous aider à nous ressaisir.

Si nous prenions des mauvaises voies, à nous dire: “Attention, je peux mourir d’un instant à l’autre, comment se passera le jugement pour moi? Je veux maintenant changer de vie, me mettre dans le bateau de Jésus pour être au paradis le jour de ma mort”.

Voilà l’absurdité de tout cela et les conséquences.

Question

Q- Donc Dieu nous envoie sur terre, tout en sachant que nous venons pour échouer (mourir) je n’ai pas bien compris.

R- Il nous envoie sur terre pour rencontrer Jésus et vivre.

Question

Q- Considérez-vous la mort comme un échec, puisque la mort est venue avec le péché d’Adam et Eve et que ce n’était pas le plan de Dieu au début?

R- Il y a cela, mais il y a le simple fait que la mort est un dépérissement. La mort est une destruction! Depuis quand une destruction devient une bonne chose?

Donc d’un côté il y a cette accident-là de la mort à cause du péché, mais de l’autre côté la mort arrête la vie, la vie est quelque chose d’extraordinaire, et la mort arrête cela. Voir quelqu’un d’inerte, ce n’est pas facile. Quelqu’un avec qui on souriait, on mangeait, et puis le voir inerte, ne pas bouger, c’est horrible, c’est dur!

Satan fait tout pour masquer cela! En fait, Satan sait, comme Salomon a dit: “Au jour de la mort, réfléchis!”

Satan sait que la mort ferait réfléchir beaucoup de personnes pour les sortir de l’enfer, les sortir de la perdition, et les ramener à Dieu.

Question

Q- C’était la question que j’allais poser, mais pourquoi donc l’homme célèbre quelque chose comme la mort, tu as dit effectivement qu’il y a certaines sociétés où les funérailles coûtent plus chères que le mariage, alors que le mariage va produire la vie, alors que la mort ne va rien produire du tout.

Mais l’homme va célébrer cela. Est-ce qu’il y a des raisons? Est-ce que c’est par rapport à la peur, est-ce que c’est ésotérique, par rapport à des pratiques, des choses comme cela…

Qu’est-ce qui fait qu’il y a cette crainte-là?

R- Oui, donc il y a le côté ésotérique qui fait que lorsque nous faisons des cérémonies autour des morts, nous attirons une grande puissance diabolique, les gens attirent une grande puissance diabolique.

Les choses qui sont faites autour de la mort favorisent le diable fortement. C’est pourquoi les enterrements sont appréciés par les satanistes, parce que c’est un lieu où les démons agissent beaucoup plus facilement, nous voyons les interdictions que Dieu donnent concernant les morts, il ne faut même pas toucher, c’est lié à cela, dans la zone de la mort, les œuvres des ténèbres prospèrent.

C’est le côté spirituel pur.

Mais il y a le fait que le diable, sachant que ça fait réfléchir les hommes, parce que logiquement la maladie devrait faire réfléchir, -je dis logiquement mais comme nous l’avions dit précédemment, la logique ne tient pas dans ces choses-là- je me mets à ma propre place, quand j’ai une maladie, comment je m’humilie, comment je me trouve faible, perdu.

L’homme face à la mort

Je me dis que la mort c’est encore pire ! La mort, quand nous voyons un grand homme, qui a été célébré dans le monde, mourir, et toi qui vois un petit homme comme moi, tu te dis que finalement “nous ne sommes rien du tout!”

Donc ça permet de réfléchir, ça permet de voir ce qui est essentiel dans la vie: “Est-ce que c’est la nourriture qui est essentielle? Est-ce que c’est la beauté qui est essentielle ? Ou c’est la préparation pour aller au paradis?”

Donc la mort fait réfléchir pour nous permettre de faire les bons choix.

Satan, quand il voit cela, il veut transformer la mort en quelque chose de beau, d’extraordinaire, où il y a même parfois des luttes à qui va s’habiller comme il faut… Cela a même remplacé le mariage dans certains pays, où les gens font des uniformes ce jour-là, comme un mariage, où le cercueil est entouré d’un cortège payé à l’avance, avec des chorégraphies…

Le but est d’empêcher les gens de réfléchir: “Non, ce n’est pas grave ce qu’on fait là!” ça devient un lieu de rencontre, un lieu de rigolade, un lieu de danse, comme ça, les gens ne vont pas réfléchir à leur sort éternel.

Ésaïe 8:23

²³ Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d’opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.

.

3 – Ésaïe chapitre 9

Ésaïe 9:1-6  

¹ Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort Une lumière resplendit.

² Tu rends le peuple nombreux, Tu lui accordes de grandes joies; Il se réjouit devant toi, comme on se réjouit à la moisson, Comme on pousse des cris d’allégresse au partage du butin.

³ Car le joug qui pesait sur lui, Le bâton qui frappait son dos, La verge de celui qui l’opprimait, Tu les brises, comme à la journée de Madian.

⁴ Car toute chaussure qu’on porte dans la mêlée, Et tout vêtement guerrier roulé dans le sang, Seront livrés aux flammes, Pour être dévorés par le feu.

⁵ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

⁶ Donner à l’empire de l’accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées.

Annonce de la venue du Messie

Voilà l’annonce de l’arrivée du Messie qui est faite dans ce passage, que la plupart des chrétiens connaissent : “Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière”

Quand Jésus débarque, les ange ont fait une célébration, ils ont dit: “Paix aux hommes que Dieu agréé”

C’était un grand jour pour les anges, ils se sont dit: “Il arrive maintenant pour libérer l’Homme”

Quand Jésus commence Son travail, les démons ont commencé à crier d’eux-mêmes: “Qu’est-ce que Tu es venu faire ici?”

Jésus-Christ a libéré une femme dont le dos était courbé, pendant 18 ans! Jésus a dit: “Femme tu es guérie!” Il lui a imposé les mains, cette femme s’est redressée. Jésus a ressuscité Lazare, Jésus a guéri des paralytiques… Il a montré qu’Il est venu nous libérer et Lui-même est ressuscité. C’est ce que l’humanité attendait, l’humanité attendait la solution pour la mort: Que faire face à la mort?

Parce qu’elle emporte même les rois, elle emporte même les costauds, les jeunes… Que faire?

Et quand Jésus-Christ arrive, c’est ce qu’on est en train de lire-là:

“Les ténèbres ne règneront pas toujours, le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière”

Cette lumière vient chasser la mort. C’est la seule lumière qui chasse la mort, il n’y en a pas d’autre!

Les cultes des ancêtres

Nous avons parlé des ancêtres, mais les ancêtres sont restés dans le tombeau! Où sont-ils ?

Il y a dans certains pays d’Afrique où on entretient des crânes! Il y a une case des crânes au Cameroun, donc quand quelqu’un meurt on récupère son crâne et on met dans la case, mais ces crânes-là font quoi? C’est comme des sculptures! Aucune puissance!

Mais Jésus-Christ, Lui a vaincu la mort! Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière, et c’est ce qui fait qu’aujourd’hui nous sommes heureux, nous n’avons plus peur de la mort, parce que Jésus-Christ est ressuscité.

“Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort, une lumière resplendit”

Nous avons maintenant l’espérance, une lumière resplendit, nous savons maintenant où nous allons, Jésus-Christ est vivant, Il est ressuscité, c’est ce qui permet au chrétien de vivre toutes sortes de persécutions et de tenir fermes, parce qu’ils savent que leur vie est cachée avec Jésus, ils sont vivants, nous sommes vivants à jamais!

“Le joug qui pesait sur lui, le bâton qui frappait son dos, la verge de celui qui l’opprimait, tu les brises comme à la journée de Madian”.

Joanne Shetler chez les Bangalao

Joanne Shetler, quand elle arrive chez les balangao aux Philippines, ces gens-là étaient sous le joug des esprits qui leur imposaient des sacrifices inhumains. Ces gens-là avaient parfois comme richesse qu’un cochon, ce cochon-là leur permettait beaucoup de choses, débroussailler… Et c’était comme une richesse de la famille. Puis ces esprits-là vont rendre malade une fille de la famille, et la sorcière va dire: “Si vous ne sacrifiez pas votre cochon, votre fille va mourir”.

Et les enfants mourraient comme ça…

Donc les gens sacrifiaient leur richesse et mangeaient plutôt des insectes! Donc quand quelqu’un économisait, il a trois bêtes, deux bêtes, il y a la sorcière qui dit: “Il faut sacrifier celle-ci, sinon ton enfant va mourir!”

Les gens cédaient parce que, effectivement, l’enfant tombait malade et mourait!

Quand Joanne Shelter arrive là-bas, elle amène certaines personnes au Seigneur, il y a un jour où la fille d’un des chrétiens est tombée malade, et elle était en train de mourir. Le chrétien a dit à Joanne Shelter: “Je suis obligé de sacrifier notre cochon, sinon ma fille va mourir”.

Elle a dit: “Pas question! Jésus-Christ est venu nous libérer de tout cela! Ta fille ne va pas mourir!”

Elle a continué à prier, et cette fille-là a survécu à cette maladie, les gens ont été libérés dans ce village, ils ont compris qu’il y a une puissance plus grande que celle des sorciers, des satanistes, et vous savez quoi?

La puissance du Seigneur Jésus sur les ténèbres

A la fin cette sorcière s’est convertie elle-même à Jésus-Christ ! C’est la grande puissance de Jésus. Il chasse les ténèbres! Les gens étaient dans les ténèbres!

Je vous raconte souvent les histoires des missionnaires, et ce que je viens de vous raconter, ça se passe partout où les missionnaires vont, ils tombent sur des peuples qui sont dans l’esclavage des mauvais esprits, d’une manière ou d’une autre.

Le bois sacré au Ghana

Il y a l’histoire du bois sacré au Ghana, où il y avait une sorte de jardin, de bois sacré, qu’il était interdit de traverser parce que c’était là que se réunissaient tous les sorciers de la région une fois par an. Donc c’était interdit de passer par là. Et dans ce village, venait de se convertir un jeune. Un jeune s’était donné à Jésus.

J’aime beaucoup les jeunes convertis parce qu’ils n’ont pas la foi qui a baissé comme nous les vieux, eux, le jeune converti, quand il lit quelque chose, il croit que c’est comme ça!

Mais nous, nous commençons à relativiser: “Oui, mais le contexte…”

Mais le jeune converti, lui, n’a pas le temps de chercher le contexte, pour lui: “Jésus a dit ça, c’est vrai! C’est comme ça!”.

Et ce jeune-là a dit, parce qu’il allait faire l’étude biblique dans un autre village, là où il y avait le centre missionnaire, et il revenait tout seul, puisque dans son village les gens ont refusé de se convertir, il était le seul. Et ce jardin était près de son village. S’il ne traversait pas ce bois-là, il faisait un grand contournement.

Lui a dit: “Qu’est-ce que j’ai à avoir peur, dans les études bibliques on m’explique que Jésus est la lumière du monde, le tout-puissant, plus fort que les sorciers! Pourquoi je vais avoir peur de ce jardin-là ? Je vais traverser!”

Il a traversé, rien ne lui est arrivé. Il a fait cela deux fois, trois fois, quatre fois…

La colère suite au sacrilège

Et les villageois ont commencé à se fâcher! Au lieu de se fâcher contre leurs démons et leur sorcier qui ne tuent pas ce jeune-là, eux se fâchent contre le jeune!

Vous devez vous fâcher contre vos sorciers et vos démons, puisqu’ils n’arrivent pas à tuer ce jeune homme!

Non, c’est le jeune homme qui devient le problème!

Et nous les vieux chrétiens, quand c’est comme ça, on commence à trembler! Parce que quand les anciens de ce village sont partis voir les missionnaires pour dire: “Vous voyez ce que vous faites dans notre village ? Vous avez lavé le cerveau de ce jeune-là, maintenant il met le trouble dans notre village!”

La fraicheur du jeune converti

Les responsables de la missions ont pris le jeune de côté pour lui dire: “Frère, fais seulement un effort, fais le contournement du village, parce que ça va nous créer des problèmes, ça va nous empêcher d’évangéliser la région, parce qu’ils vont raconter à d’autres villages…”

Le jeune chrétien, par respect a obéi, il a commencé à faire le contournement. Mais un jour il s’est dit: “Mais c’est fatigant de faire le contournement, je passe encore au milieu”.

Il est repassé dans le jardin, et les villageois ont fini par se dire: “Mais si ce petit-là ne meurt pas, pourquoi pas nous? Nous aussi on fait des grands contournements!” Les villageois ont commencé aussi par passer par le bois sacré, ils ne sont pas morts!

Ils ont fini par comprendre que Jésus-Christ est le plus fort! Il est le plus fort! Ces histoires-là de démons, de bois sacré, ce n’est rien devant Jésus!

Ésaïe 9:1

¹ Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort Une lumière resplendit.

On ne dit pas qu’ils voient une lumière, mais une “grande lumière”! Jésus est une grande lumière! C’est vrai que nous nous sommes petits, mais Lui en nous c’est une grande lumière! Ne vous méprenez pas parce qu’un chrétien paraît comme ça, simple, humain, mais il a en lui la grande lumière de Jésus-Christ, et c’est comme ça que ce village-là a été libéré de ces forces des ténèbres.

Parce que Jésus est passé par là: Une grande lumière.

Ésaïe 9:4

⁴ Car toute chaussure qu’on porte dans la mêlée, Et tout vêtement guerrier roulé dans le sang, Seront livrés aux flammes, Pour être dévorés par le feu.

Dieu va triompher de cela, “Car un enfant nous est né, un Fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule”.

La domination, le règne reposera sur son épaule. Le règne repose sur l’épaule de Jésus-Christ, c’est Lui qui décide, c’est Lui qui domine. Il faut comprendre cela Bien-aimés et pratiquer cela. Sortir de l’anxiété. Jésus-Christ est au contrôle, le règne est sur Lui.

Ésaïe 9:5-6

⁵ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

⁶ Donner à l’empire de l’accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées.

Jésus-Christ est Celui qui va faire prospérer le Royaume de Dieu, ce n’est pas un groupe d’hommes, mais c’est Jésus Lui-même qui va faire prospérer le Royaume de Dieu par Son Esprit Saint; nous ne devons laisser personne nous éloigner de Jésus. Nous amener à nous accrocher à autres choses que Jésus. Que personne ne nous trompe, il n’y a que Jésus qui a la solution pour tout. C’est Lui qu’on doit suivre dans tout et pour tout, c’est sur Lui que repose la domination. Il n’y a pas une méthode qui remplace Jésus, pas une façon de faire qui remplace Jésus, ni un groupe chrétien qui remplace Jésus.

C’est Jésus seul qui est la solution que Dieu nous a envoyée, qui triomphe du monde des ténèbres, qui nous donne la vie éternelle, une paix sans fin; Voilà ce que Jésus est venu nous apporter, que Son Nom soit béni.

Cela confirme Ésaïe 7:14

En référence à Ésaïe 7:14

¹⁴ C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel

Quand nous avons lu ce passage, nous avons dit que l’enfant dont il était question-là pouvait s’agir de l’enfant propre d’Esaïe, mais nous avions dit aussi que le fait qu’on dise “Emmanuel sera son nom” ça montrait “Dieu parmi nous” et pas très loin d’Esaïe 7:14, nous arrivons à Ésaïe 9, là entre nous, c’est clair qu’on parle de Jésus, puisqu’on l’appellera “Dieu puissant”, donc ce n’est pas le fils d’Ésaïe!

Nous comprenons par-là qu’Ésaïe 7:14 faisait réellement référence à Jésus, parce qu’il peut toujours y avoir des contestataires pour dire: “Mais on n’a pas dit clairement Jésus” mais quand nous continuons la suite jusqu’à arriver à Esaïe 9, nous comprenons que le 7:14, il s’agirait toujours de ce même Fils.

Nous nous arrêtons là pour rester sur le goût de la grande lumière de Jésus.

Question

Q- Par rapport à l’échec de la mort, selon Genèse 6:6 “L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre et Il fût affligé dans Son cœur”.

On peut dire que la mort est un échec pour Dieu?

R- Non, Il n’a pas été affligé à cause de la mort, mais à cause du mauvais comportement des humains. Donc il faut lire tout le contexte, Il est affligé à cause du mauvais comportement des humains, c’est Lui qui sanctionne le mauvais comportement par la mort, mais Son problème c’est le mauvais comportement des humains.

Ce n’est pas un échec pour Dieu, parce que Dieu connaît tout.

Q- Est-ce qu’on doit renoncer au don de guérisseur acquis juste en étant membre d’une longue lignée de guérisseurs?

R- Bien sûr! Rapidement même il faut renoncer à cela parce que ça ne vient pas de Dieu. Les dons de Dieu ne viennent que par le Nom de Jésus, donc il faut rapidement renoncer à cela.

Question

Q- Si un chrétien a un de ses parents qui est catholique et qui est décédé, doit-il rentrer dans l’église catholique?

R- Bien sûr que non, donc il ne va pas se compromettre, et en plus, tu te compromets pour un mort! Il est déjà mort, on aurait pu se rendre compte que ces choses n’ont rien à voir avec la logique, puisqu’on aurait pu comprendre si on te disait que si tu entres là-bas, il va vivre, il va être guéri… Mais là tu sais que c’est pour l’enterrer, ça veut dire que ça ne va rien faire, tu vas te salir pour quelqu’un qui est déjà mort.

Si c’est toi le fils ou l’autorité qui est resté dans ta famille, tu ne dois pas enterrer ton père, même s’il était catholique, tu ne dois pas passer par le mouvement catholique, de la mort au cimetière directement, puisque c’est toi qui a la décision. Ce n’est pas parce que lui était catholique que tu vas le faire, même s’il avait dit: “Moi enterrez moi là-bas” tu ne le fais pas! Parce que c’est toi qui est vivant, c’est toi qui décide.

Question

Q- Par rapport à tout-à-l’heure quand tu as dit qu’on peut aller voir là où on a enterré un parent, si on n’était pas là à l’enterrement : certains pasteurs en Afrique interdisent aux gens d’aller au cimetière.

R- Pourquoi ? Tout cela n’est pas biblique !

En Afrique aujourd’hui c’est la logique de la peur des démons, des satanistes. Les pasteurs ont plus peur de Satan qu’ils ont foi en Dieu malheureusement. On se pose la question de savoir pourquoi ils sont chrétiens.

Question

Q- Au verset de Ésaïe 9:5

⁵ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix

 je ne comprends pas l’attribut “Père éternel” puisqu’on parle du Fils.

R- Parce que dans certaines sociétés, “Père” est comme un titre. Il y a des rois qu’on appelle “père”, on a vu cela quand on a parlé dans le livre des rois de Baescha, le roi Syrien. Il y avait plusieurs Baescha et dans les explications historiques, ils expliquaient que c’était comme un titre de père; ce Père éternel là ne remplace pas le Père Dieu, mais c’est comme un titre de respect.

Question

Q- Est-ce que aller au cimetière est biblique?

R- Ce n’est pas non plus non-biblique, les femmes, comme notre frère avait cité, elles sont parties parce qu’elles n’avaient pas pu -j’en profite pour parler de cette affaire-là clairement- elles n’ont pas pu en temps normal mettre les aromates à Jésus. Donc normalement ces aromates-là se mettent dès que la personne meurt, ce n’est pas au tombeau après.

Donc si tu relis l’Évangile, tu vas voir qu’au moment où Jésus meurt, le Sabbat comment, du coup, elles ne peuvent rien faire, elles ont attendu que les Sabbat passent pour aller mettre les aromates que dans le milieu juif, on avait l’habitude de faire pour embaumer un corps.

Mais c’est parce qu’elles n’ont pas pu faire cela, qu’elles ont attendu de faire cela après le Sabbat, et elles n’ont pas trouvé le corps parce qu’Il était ressuscité.

Et Jésus Lui-même en parle dans Jean 12,

En référence à Jean 12:7

⁷ Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.

⁷ Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.

Lorsqu’Il reçoit l’onction à Béthanie, les gens se plaignent de la femme qui met du parfum sur Jésus, et Jésus dit: “Elle est en train de m’embaumer pour ma sépulture”.

Donc Jésus savait qu’on n’allait pas avoir le temps de l’embaumer, et cette femme-là le faisait déjà. Ce n’était pas aller vers le mort, mais ça se faisait juste avant qu’on enterre la personne.

Question

Q- Sur Ésaïe 7:14, “On l’appellera Emmanuel” mais je n’ai trouvé aucun endroit dans le Nouveau Testament qui donne ce Nom à Jésus. A quel moment cette prophétie s’est-elle réalisée?

R- Parce que nous l’avons appelé “Fils de Dieu, Dieu parmi nous”. Appeler ne veut pas dire forcément que Son prénom sera Emmanuel, c’est le titre qu’Il a, Il est Dieu parmi nous, et nous, nous Le confessons Dieu.

Comme Thomas dans Jean 20:28, il a dit:

Citation de Jean 20:28

²⁸ Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit:

“Mon Seigneur et mon Dieu” donc Il est Dieu parmi nous. Le Père est sur Son trône, dans Sa dimension Il s’est rapproché de nous par Son Fils Jésus.

Prière

Père éternel, nous Te sommes reconnaissant pour cette grande lumière, qui est descendue du ciel, cette lumière qui était diffuse dans l’Univers, mais qui est venue avec puissance d’une manière concentrée avec Jésus-Christ.

Nous voulons sortir de l’anxiété, sortir des doutes, sortir de l’incrédulité, pour nous reposer sur cette grande lumière qui est Jésus, le ressuscité, le vainqueur de la mort.

Gloire à Toi Jésus, emporte-nous avec Toi, là où tu es, là où tu fais les choses, là où Tu travailles. Que notre foi soit totale en Toi pour faire des exploits.

Merci Jésus, Amen.

Dans Ésaïe chapitres 7 et 8 il est question de jugements et de délivrance ainsi que d’Emmanuel, Dieu avec nous qui doit venir. Les avertissements sur les alliances du moment et leurs conséquences sont à prendre en considération pour nous. Que cela nous serve de leçon.

Étude biblique suivante : Ésaïe Chapitres 8 et 9

Ésaïe chapitres 7 et 8 : Jugements et délivrance

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 7

3 – Ésaïe chapitre 8

.

Introduction

 Nous continuons notre étude sur le Livre d’Ésaïe.

Nous avions étudié Ésaïe 6 qui est un des chapitres importants de la Bible, où nous voyons Ésaïe contempler la gloire de Dieu. Recevoir le message à annoncer au peuple de Dieu, et on le prévient de l’incrédulité des gens. On lui dit que ça ne marchera pas parce que les gens sont mauvais. C’est à cause de cela que Dieu jugera la nation toute entière d’Israël, les douze tribus.

Nous allons voir que le sort des douze tribus n’était pas toujours le même. Il y a des moments où Dieu visait les dix tribus d’Israël, donc les dix tribus du Nord. Il y a des moments où Il visait les deux tribus du Sud, le Royaume de Juda.

Mais Dieu dit quand même à la fin du chapitre 6, qu’il y aura un reste. Malgré le fait qu’Il va frapper Son peuple. Dieu ne détruira pas tout totalement, il y aura un reste dont Il va se servir pour la suite.

Il y a toujours un espoir de délivrance avec Dieu. Depuis la destruction de Noé il y a eu un reste, et c’est comme cela que le système de Dieu fonctionne toujours. Nous voyons cela aussi avec l’histoire de Lot, il y a eu encore un reste. A chaque jugement de Dieu où presque tout est détruit, jamais tout est détruit, il y a toujours un reste.

Un petit reste

C’est une logique que nous devons retenir dans l’action divine. Chaque fois il y a toujours un reste; qu’il soit béni celui qui fait partie de ce reste-là!

Nous continuons en prenant le chapitre 7 qui annonce encore des jugements, mais aussi la délivrance des jugements du moment. Nous avons dit que les prophéties sont contextuelles. Elles sont liées au moment où c’est annoncé, mais elles sont aussi liées à des moments futurs.

.

1 – Ésaïe chapitre 7

Ésaïe 7:1-9

¹ Il arriva, du temps d’Achaz, fils de Jotham, fils d’Ozias, roi de Juda, que Retsin, roi de Syrie, monta avec Pékach, fils de Remalia, roi d’Israël, contre Jérusalem, pour l’assiéger; mais il ne put l’assiéger.

² On vint dire à la maison de David: Les Syriens sont campés en Éphraïm. Et le cœur d’Achaz et le cœur de son peuple furent agités, comme les arbres de la forêt sont agités par le vent.

³ Alors l’Éternel dit à Ésaïe: Va à la rencontre d’Achaz, toi et Schear Jaschub, ton fils, vers l’extrémité de l’aqueduc de l’étang supérieur, sur la route du champ du foulon.

⁴ Et dis-lui: Sois tranquille, ne crains rien, Et que ton cœur ne s’alarme pas, Devant ces deux bouts de tisons fumants, Devant la colère de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia,

⁵ De ce que la Syrie médite du mal contre toi, De ce qu’Éphraïm et le fils de Remalia disent:

⁶ Montons contre Juda, assiégeons la ville, Et battons-la en brèche, Et proclamons-y pour roi le fils de Tabeel.

⁷ Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Cela n’arrivera pas, cela n’aura pas lieu.

⁸ Car Damas est la tête de la Syrie, Et Retsin est la tête de Damas. (Encore soixante-cinq ans, Éphraïm ne sera plus un peuple.)

⁹ La Samarie est la tête d’Éphraïm, Et le fils de Remalia est la tête de la Samarie. Si vous ne croyez pas, Vous ne subsisterez pas.

Juda et Israël

Le Seigneur prévient les enfants de Juda.

Nous sommes ici, obligés d’expliquer. Nous avons les deux peuples de Dieu qui s’étaient séparés après Salomon, il y avait dix tribus au Nord qui ont occupé la Samarie, cela s’est même appelé Royaume de Samarie, mais plus tard, ça s’est appelé Ephraïm, donc les dix tribus, donc quand nous lisons Ephraïm ici, il s’agit des dix tribus du Nord, et Juda ce sont les dix tribus du Sud.

Ici, les gens de Juda apprennent que les Syriens se sont associés aux dix tribus du Nord pour attaquer Juda. Il y a eu parfois des guerres entre les deux peuples de Dieu, les dix tribus du Nord, contre les deux tribus du Sud. Et parfois il y a eu, comme nous sommes en train de lire, une association malheureuse entre les dix tribus du Nord et un autre peuple non-juif, pour attaquer les deux tribus du Sud.

C’est le cas ici, nous lisons bien au verset 1:

Ésaïe 7:1

¹ Il arriva, du temps d’Achaz, fils de Jotham, fils d’Ozias, roi de Juda, que Retsin, roi de Syrie, monta avec Pékach, fils de Remalia, roi d’Israël, contre Jérusalem, pour l’assiéger; mais il ne put l’assiéger.

Israël ici c’est Ephraïm, donc les dix tribus du Nord, parce que les deux tribus du Sud, on ne les a plus appelées Israël, on les a appelées Juda, le Royaume de Juda. Ils sont venus pour assiéger Jérusalem, “mais ils ne purent l’assiéger”.

Dieu envoie Ésaïe pour aller parler au roi d’Israël, Achaz, pour lui dire: “Sois tranquille, ne crains rien, ces deux tisons fumants” voilà comment Dieu appelle ces deux nations belliqueuses, donc les gens qui sont venus chercher la guerre à la Syrie et Ephraïm, Il dit que ces deux tisons fumants, devant ne sont rien du tout: “Devant ces deux bouts de tisons fumants”.

Voilà comment Il les appelle, les tisons sont utilisés pour faire le feu, pour entretenir le feu, Il dit que ces deux tisons fumants ne sont rien du tout, “que ton cœur ne s’alarme pas devant ces deux bouts de tisons fumants”.

Il dit qu’ils ne pourront rien parce que “Ainsi parle l’Éternel, cela n’arrivera pas, cela n’aura pas lieu”.

Donc le Seigneur protégera Juda, mais Il leur dit: “A condition” -c’est ce que nous avons lu à la fin- “que vous croyiez”.

Ésaïe 7:9

⁹ La Samarie est la tête d’Éphraïm, Et le fils de Remalia est la tête de la Samarie. Si vous ne croyez pas, Vous ne subsisterez pas.

La condition c’est quand même la foi, et cela nous rappelle toutes sortes de mauvaises nouvelles que nous pouvons entendre, que ce soit à l’hôpital, chez les médecins, ou que notre corps peut nous donner pour nous dire: “ce que tu ressens-là, peut-être que c’est un cancer, peut-être que c’est ceci…” Donc là nous voyons que Dieu appelle ces menaces des “Tisons fumants”.

Un tison fumant fait peur, mais prenez ce tison plongé dans l’eau, son sort est fini, vous l’avez éteint.

Donc vous prenez le tison fumant qui fait peur, qui peut allumer un grand feu, vous le plongez dans l’eau, et c’est fini!

C’est pourquoi Dieu les appelle “tison fumant” sous-entendu “ça fait peur, mais ça peut être éteint en deux, trois, mouvements, en plongeant dans l’eau”.

Les mauvaises nouvelles sont des tisons fumants pour Dieu, parce que Dieu est capable de tout. C’est vrai que ça déstabilise au départ, mais le Seigneur dit: “Si vous croyez, vous allez être vainqueur”.

C’est vraiment un rappel à avoir foi:

Marc 11:22-24

²² Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu.

²³ Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir.

²⁴ C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir.

C’est un appel, car Dieu dit: “Rien n’arrivera, mais attention, il faut que vous croyiez en Moi” car comme nous allons le voir, ils vont avoir du mal à croire en Dieu, Achaz va préférer chercher à négocier avec le roi d’Assyrie, ce qui n’est pas bien!

Syrie ou Assyrie, attention à la confusion

Attention, nous parlons actuellement avec Ésaïe de la Syrie, en complicité avec Israël, les dix tribus, contre les deux tribus, Royaume de Juda. A l’époque il y avait un nation plus grande que la Syrie, qui s’appelait “Assyrie” avec pour capitale Ninive, la Syrie a pour capitale Damas; dans le texte on dit: “Retsin est la tête de Damas”.

Là il s’agit de Damas qui s’associe à Samarie pour attaquer Juda, Jérusalem.

Et Dieu prévient le roi de Jérusalem pour lui dire: “Compte sur Moi et rien n’arrivera”. Mais, malheureusement, ce monsieur-là va chercher à compter sur les États-Unis de l’époque, qui était l’Assyrie, pour le délivrer de la Syrie et d’Israël, ce qui va faire que Dieu ne va pas accomplir à 100% ce qu’Il a promis, même s’Il empêchera la destruction totale de Jérusalem, Il laissera quand même faire certains pillages.

Ésaïe 7:10-13

¹⁰ L’Éternel parla de nouveau à Achaz, et lui dit:

¹¹ Demande en ta faveur un signe à l’Éternel, ton Dieu; demande-le, soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés.

¹² Achaz répondit: Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas l’Éternel.

¹³ Ésaïe dit alors: Écoutez donc, maison de David! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu?

Pourquoi Ésaïe répond-il comme cela?

Parce que cela peut être incompris, de se dire: “Mais pourquoi se fâche-t-il ?”

Parce qu’il dit au roi de Juda: “Demande un signe de Dieu pour comprendre que ce que je te dis est du sérieux”.

Vous savez, Dieu connaît les cœurs, Il sait que malgré le fait qu’Il prophétisait par la bouche d’Ésaïe ces bonnes choses, comme quoi Juda sera protégé, Il sait que dans le cœur du roi il n’y a pas confiance totale en une telle parole, parce que ce roi-là ne voit que les grandes armées de la Syrie, Damas, associées à Israël, Samarie, lui voit l’immensité de cette armée réunie contre lui, malgré les paroles d’Ésaïe, au fond de lui, il ne prend pas confiance réellement en Dieu. C’est pourquoi quand Ésaïe lui dit: “Demande un signe, ce sera comme une démarche personnelle” parce que moi je viens te prophétiser quelque chose, si vraiment tu m’as pris au sérieux, tu vas prendre cela, travailler avec cela à ton tour avec Dieu.

Le trouble d’Achaz

C’est ce qu’Ésaïe a voulu produire chez Achaz: “Je te dis que rien de cela n’arrivera, ainsi dit l’Eternel, demande un signe”.

Achaz dit: “Non, non, je n’ai pas besoin de signe! Je ne veux pas me créer des problèmes, je ne veux pas tenter Dieu” En fait il ne voulait pas s’embarquer dans une logique de foi et s’attendre à Dieu, c’est pourquoi Esaïe se fâche et dit: “Vous lassez les hommes, maintenant, vous voulez même lasser la patience de Dieu” mais Dieu promet quand même un signe au verset 14, c’est un verset connu par tous les chrétiens.

Ésaïe 7:14

¹⁴ C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.

La vierge enfantera un Fils et lui donnera le nom d’Emmanuel, qui veut dire “Dieu parmi nous”.

Nous nous souvenons dans les Évangiles, quand Jésus est né, justement, cette prophétie a été rappelée, “Emmanuel: Dieu parmi nous”, donc cela fait partie des prophéties très importantes pour les chrétiens, mais nous voyons bien que l’histoire que nous vivons ici est lointaine par rapport à la naissance de Jésus, cela nous permet d’apprendre quelque chose sur les prophéties de la Bible, qu’elles ont plusieurs phases d’accomplissement, elles peuvent s’accomplir trois fois, deux fois, et rarement une fois.

Puisque l’humanité souvent se répète, l’histoire se répète, et les prophéties bibliques ont plusieurs phases d’accomplissement, et là, il y a une phase du moment, et il y a une phase du futur.

C’est comme quand on parlait à David concernant son fils, on parlait en même temps de Salomon, en même temps de Jésus, puisqu’il y a des caractéristiques de ce fils-là qui ne correspondaient qu’à Jésus, mais il y avait aussi la temporalité de certaines choses qui correspondaient à Salomon.

Emmanuel, un enfant né d’une vierge

Ici, il est question d’un fils qui viendra d’une vierge, et qui sera appelé Emmanuel, Dieu parmi nous, ce sera Dieu au milieu des Hommes. Cela concerne bien le futur et la fin des temps, parce que quand Jésus arrive dans ce monde, c’est déjà la fin des temps qui commence, ça concerne cette époque-là, mais en même temps il y avait une localité de l’affaire, quelque chose de contextuelle liée à la situation du moment, la suite nous montrera qu’il s’agit probablement aussi d’un enfant qu’Ésaïe allait lui-même aussi avoir.

Ésaïe 7:15-25

¹⁵ Il mangera de la crème et du miel, Jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien.¹⁶ Mais avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, Le pays dont tu crains les deux rois sera abandonné.

La prédiction d’une invasion imminente de Juda

¹⁷ L’Éternel fera venir sur toi, Sur ton peuple et sur la maison de ton père, Des jours tels qu’il n’y en a point eu Depuis le jour où Éphraïm s’est séparé de Juda (Le roi d’Assyrie.)

¹⁸ En ce jour-là, l’Éternel sifflera les mouches Qui sont à l’extrémité des canaux de l’Égypte, Et les abeilles qui sont au pays d’Assyrie;

¹⁹ Elles viendront, et se poseront toutes dans les vallons désolés, Et dans les fentes des rochers, Sur tous les buissons, Et sur tous les pâturages.

²⁰ En ce jour-là, le Seigneur rasera, avec un rasoir pris à louage Au delà du fleuve, Avec le roi d’Assyrie, La tête et le poil des pieds; Il enlèvera aussi la barbe.

²¹ En ce jour-là, Chacun entretiendra une jeune vache et deux brebis;

²² Et il y aura une telle abondance de lait Qu’on mangera de la crème, Car c’est de crème et de miel que se nourriront Tous ceux qui seront restés dans le pays.

²³ En ce jour-là, Tout lieu qui contiendra mille ceps de vigne, Valant mille sicles d’argent, Sera livré aux ronces et aux épines:

²⁴ On y entrera avec les flèches et avec l’arc, Car tout le pays ne sera que ronces et épines.

²⁵ Et toutes les montagnes que l’on cultivait avec la bêche Ne seront plus fréquentées, par crainte des ronces et des épines: On y lâchera le bœuf, et la brebis en foulera le sol.

De quel pays s’agit-il ?

Il dit qu’avant que l’enfant ne sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont tu crains les deux rois (ça veut dire la Syrie et Israël du Nord) sera abandonné.

Quand je vous parle des Assyriens, ce n’est pas dans le vide, ce n’est pas une imagination, parce que je nous rappelle que quand nous avons commencé le Livre d’Ésaïe, nous avions lu le premier verset qui expliquait qu’Ésaïe a travaillé en tant que prophète du temps d’un certain nombre de rois. En quelque sorte, les Livres des prophètes que nous lisons-là, nous allons lire douze Livres des prophètes, ce sont des Livres qui parlent de la spiritualité d’un temps.

Qu’est-ce que le temps historique?

C’est le temps des rois. Les livres des prophètes que nous lisons doivent être lus en même temps que le Livre des rois, en relation avec ces Livres. C’est dans le Livre des rois qu’on voit clairement qu’Achaz comptait sur l’Assyrie.

Vous pouvez aller voir dans 2 Rois 16:5 à 18, 2 Chroniques 28 également, c’est là-bas qu’on voit clairement qu’Achaz comptait sur l’Assyrie, donc Ninive.

Dieu dit qu’Il va permettre que l’Assyrie -Ninive- vienne détruire tout le monde, et les deux nations, Israël (les 10 tribus) ainsi que la Syrie, mais Il va aussi faire du pillage dans Juda. Là où c’était bon; ce sera comme une surprise, il y aura une telle abondance de lait à une époque, “à ce moment-là on mangera de la crème, car c’est de lait et de crème que se nourriront tous ceux qui seront restés dans le pays”

Ésaïe 7:22-23

²² Et il y aura une telle abondance de lait Qu’on mangera de la crème, Car c’est de crème et de miel que se nourriront Tous ceux qui seront restés dans le pays.

²³ En ce jour-là, Tout lieu qui contiendra mille ceps de vigne, Valant mille sicles d’argent, Sera livré aux ronces et aux épines:

Donc il y aura un passage d’un temps d’abondance à un temps de ruine en Juda, mais sans que l’Assyrie triomphe totalement de Jérusalem, ils vont faire un certain pillage, mais Dieu promet que Jérusalem ne sera pas détruite totalement, et c’est ce qui va se passer.

On en parle dans Ésaïe et quand vous lisez le Livre des rois, puisque nous avons déjà traité ce Livre-là, vous allez voir que l’Assyrie va effectivement dévaster le Royaume du Nord.

Ce que nous sommes en train de lire est la fin du Royaume du Nord, cette affaire-là, comme le Seigneur prophétise-là par Ésaïe, ce ne sera plus. Effectivement, quand les Assyriens sont passés le Royaume du Nord a disparu, ils ont été dispersés, déportés, et ils n’étaient restés que le Royaume du Sud des deux tribus de Juda et Benjamin.

Le royaume du nord n’est pas composé de juifs seulement

C’est comme cela qu’à l’époque de Jésus il y a une difficulté pour les gens qui sont à Jérusalem d’accepter que les autres qui sont ailleurs soient des vrais Juifs. Quand on dit de Jésus qu’Il venait de Galilée, les hommes religieux de l’époque n’ont pas aimé cela, car depuis l’époque que nous sommes en train de lire, jusqu’au temps de Jésus, le Royaume du Nord avait disparu, donc ils n’étaient plus Juifs à 100% parce qu’on les avait amenés ailleurs, et on avait amené d’autres peuples là-bas; donc il y a eu mélange.

C’est ainsi que les Juifs et les Samaritains ne s’entendaient pas, puisqu’ils considéraient que les Samaritains n’étaient pas vraiment comme eux, Galilée n’en parlons pas, parce que c’était le mélange de beaucoup de peuples… Il ne restait qu’une certaine pureté Juive côté sang à Jérusalem, dans le Royaume de Juda, qui a gardé quand même des racines, surtout que le Temple était là-bas; des racines Juives jusqu’au temps de Jésus.

Mais tout commence ici, dans le 8ème siècle avant Jésus-Christ où le roi Assyrien Tighlath-Phalazar ou bien “Salmanazar” ailleurs, qui va détruire le Royaume du Nord, et au passage la Syrie en même temps.

.

2 – Ésaïe chapitre 8

Ésaïe 8:1-10

¹ L’Éternel me dit: Prends une grande table, et écris dessus, d’une manière intelligible: Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin.

² Je pris avec moi des témoins dignes de foi, le sacrificateur Urie, et Zacharie, fils de Bérékia.

³ Je m’étais approché de la prophétesse; elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Éternel me dit: Donne-lui pour nom Maher Schalal Chasch Baz.

⁴ Car, avant que l’enfant sache dire: Mon père! ma mère! on emportera devant le roi d’Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie.

⁵ L’Éternel me parla encore, et me dit:

⁶ Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia, Voici, le Seigneur va faire monter

⁷ contre eux Les puissantes et grandes eaux du fleuve (Le roi d’Assyrie et toute sa gloire); Il s’élèvera partout au-dessus de son lit, Et il se répandra sur toutes ses rives;

⁸ Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, Il atteindra jusqu’au cou. Le déploiement de ses ailes Remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel!

Le reste fidèle des croyants

⁹ Poussez des cris de guerre, peuples! et vous serez brisés; Prêtez l’oreille, vous tous qui habitez au loin! Préparez-vous au combat, et vous serez brisés; Préparez-vous au combat, et vous serez brisés.

¹⁰ Formez des projets, et ils seront anéantis; Donnez des ordres, et ils seront sans effet: Car Dieu est avec nous.

Le Seigneur parle à Juda pour lui dire avec sérieux, parce qu’Il dit à Ésaïe: “Écris cela sur un panneau d’une manière claire” et Ésaïe prend des témoins.

Pourquoi prend-il des témoins?

Parce que les gens comme les Ésaïe, les Élie, les Élisée étaient de vrais prophètes de Dieu, ils étaient sûrs qu’ils parlaient au Nom de Dieu, ils prenaient souvent des témoins pour que les gens voient quand ça va s’accomplir, qu’ils se souviennent.

Dieu est tellement sûr de Lui, qu’Il dit à Ésaïe d’écrire, comme cela on peut vérifier, parce que ce qui n’est pas écrit (même en français on dit que les écrits restent, les paroles s’en volent) les gens peuvent dire beaucoup de choses en prophéties, mais, quand quelque chose est écrit, on peut vérifier après.

Donc Il demande à Ésaïe d’écrire.

Les écrits restent

Ayons la réaction d’écrire ce que les gens disent, si nous prêtons à cela une certaine foi, ou si nous sommes des Béréens que nous voulons vérifier les choses, écrivons, parce que c’est en écrivant qu’on peut comparer plus tard.

Parce qu’il y a des moment où, quand on a laissé le cerveau seulement garder une info, parfois on peut douter de notre propre mémoire, dire: “Peut-être que j’avais mal entendu, peut-être qu’il n’avait pas parlé comme cela…” donc prenons la peine, si nous voulons faire les choses sérieuses, d’écrire.

Quelqu’un a parlé, et bien nous écrivons, comme cela nous vérifions bien si cela venait de Dieu ou pas; c’est le cas ici, Dieu demande à Ésaïe d’écrire.

En Habakuk 2, Dieu lui demande d’écrire, de graver cela sur la pierre, comme cela on peut vérifier après.

En référence à Habakuk 2:2

² L’Éternel m’adressa la parole, et il dit: Écris la prophétie: Grave-la sur des tables, Afin qu’on la lise couramment.

Ésaïe prend des témoins, comme ça ils pourront vivre cette situation, ils pourront témoigner plus tard de la gloire de Dieu.

On nous dit qu’Ésaïe s’était approché de sa femme qui a conçu un enfant, et cet enfant, Dieu lui donne le nom de ce qu’il va se passer, c’est-à-dire, ce nom-là qui est si long, résume ce qui va se passer contre Juda, donc il y aura du pillages, le butin sera pris, c’est ce que veut dire ce long nom “pillage, butin qui sera pris” et Dieu, à travers ce nom, prophétise ce qui va arriver aux enfants de Juda.

Ésaïe 8:6

⁶ Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia, Voici, le Seigneur va faire monter

L’explication est posée au verset 7 concernant les puissantes et grandes eaux du fleuve, il s’agit du roi d’Assyrie.

Ésaïe 8:7

⁷ contre eux Les puissantes et grandes eaux du fleuve (Le roi d’Assyrie et toute sa gloire); Il s’élèvera partout au-dessus de son lit, Et il se répandra sur toutes ses rives;

Donc il sortira du lit d’un fleuve, le roi d’Assyrie sortira de son lit, et c’est le roi d’Assyrie qui est comparé à un fleuve.

Il dit: “Puisque mon peuple a refusé les eaux paisibles de Siloé”. Vous avez déjà entendu parlé des eaux de Siloé dans le Nouveau Testament, il y avait la piscine de Siloé, et il y avait un petit cour d’eau de Siloé qui circulait tranquillement au milieu de Jérusalem. Mais paisiblement, ce n’était pas une puissante rivière.

Cela symbolise la foi tranquille en Dieu, la foi dans les Ecritures. Les Écritures sont comme quelque chose de rien du tout, c’est écrit, ce n’est pas comme si je vous montrai un char de combat ou bien des bijoux en diamant. Les Écritures paraissent simples comme un livre. Voilà la Parole de Dieu; les vrais serviteurs paraissent zéro, comme des personnes normales, c’est logique, parce que si tu es un vrai serviteur, tu voudras seulement que Dieu soit glorifié, et tu ne chercheras jamais à ce que tu sois mis en avant.

Des eaux paisibles

Du coup, les vrais serviteurs paraissent normaux, comme des eaux paisibles, tranquilles, et Dieu dit: “Mais mon peuple refuse les eaux paisibles, la foi tranquille en la Parole, il préfère le soutien du fleuve assyrien, le fleuve puissant” puisque Dieu considère, quand Il dit: “il s’est réjoui au sujet de Retsin et Remalia” puisqu’entre temps -dans le livre des rois- entre temps les assyriens ont frappé la Syrie et le Royaume du Nord, Israël. Donc les gens de Juda disent: “Ah! C’est bon!”

Mais Dieu dit: “Ils vont aussi vous suivre, parce que vous avez compté sur eux!”

Bien-aimés, nous lisons souvent cette parabole, un bouc qui avait un problème avec un bélier, a demandé l’aide d’un lion qui a mangé le bélier; mais quand le lion a fini de manger le bélier, il te mangera toi-même, le bouc.

Il ne faut jamais faire alliance avec des gens qui sont puissants et qui mangent tout ! Parce qu’ils vont faire alliance un temps, pour qu’ils mangent un ennemi, qui vous embête, mais quand ils auront fini de manger cet ennemi-là, ce sera vous! Et beaucoup font alliance avec Satan sans s’en rendre compte!

Chercher un appui chez une mauvaise personne

Tu as un problème avec quelqu’un, tu te souviens qu’il y a quelqu’un qui ne l’aime pas, mais qui est mauvais aussi pour toi, mais tu vas chercher comme une coalition avec l’autre, juste parce que tu veux éliminer celui qui te dérange. Mais attention, la coalition que tu fais là, tu fais cela avec quelqu’un qui n’a pas de scrupule.

Quand vous deux, en éliminant ensemble avec l’ennemi qui t’embête aujourd’hui. Cet allié du moment s’attaquera à toi-même!

Il ne faut jamais faire alliance avec les mauvais. Jamais!

Et là, Dieu dit à Juda: “Vous vous réjouissez que les assyriens ont battu les syriens et les israélites du Nord, mais vous allez voir, ils vont s’attaquer aussi à vous-mêmes” donc le nom de cet enfant va s’accomplir, ils vont faire du pillage, ils vont prendre du butin.

Ésaïe 8:8

⁸ Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, Il atteindra jusqu’au cou. Le déploiement de ses ailes Remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel!

Il y a encore une allusion au Seigneur, “ô Emmanuel” c’est la terre d’Emmanuel, il y a cette citation concernant Jésus qui est donnée avant le temps, qui nous rappelle que c’est la terre d’Emmanuel, qu’un jour, le Seigneur reviendra récupérer ce qui est à Lui.

“Poussez des cris de guerre peuple, et vous serez brisés”, cela ne sert à rien de pousser des cris de guerre, vous allez perdre la bataille.

Cette affaire nous montre aussi quelque chose, c’est que Dieu est juste, ce n’est pas parce que c’est son peuple qu’Il va traiter les choses différemment. Son peuple fait une faute, Il les laisse aussi être brisé.

Donc les gens pensent qu’on peut se faire “pote” de Dieu. Non! On est ses enfants, on est ses amis, mais attention, on n’est pas des complices pour faire des mauvaises choses, Dieu n’acceptera jamais.

Qui aime bien, châtie bien.

Ésaïe prophétise la chute

Et quand nous voyons tout ce qu’Il prophétise sur Son peuple. Pourquoi des gens attaquent souvent le Dieu d’Israël en disant: “Voilà, les Noirs ont subi l’esclavage, tel peuple a subi tel génocide…”

Mais le peuple de Dieu aussi a subi.

Ce qui est encore grave, c’est que le peuple de Dieu a subi par la volonté de Dieu Lui-même ! Il est clairement affiché qu’ils ont subi par la volonté de Dieu Lui-même. Donc Israël, le Nord, a disparu par la volonté de Dieu !

Là Il est en train de prophétiser le malheur du Sud !

Donc arrêtons les pleurnicheries “Notre nation…” “Telle nation”, oui, les choses de la terre sont ainsi, nous devons, nous tous, chercher Dieu, et nous mettre sous Son ordre, au lieu de Le juger, parce que Lui est sévère envers Lui-même et envers Son propre peuple. Nous le voyons ici.

Question

Q- Je voulais revenir sur le fait, quand vous expliquez que quand on est avec une personne et qu’on s’allie avec cette personne-là, il finira par nous bouffer…

R- Qu’on s’allie pour faire le mal contre quelqu’un d’autre.

Question

Q- Ma question est: parfois on peut être avec des personnes qui se sont alliées avec d’autres personnes pour nous faire du mal, mais dans le futur qui semble changer. Quelle attitude avoir avec ces personnes-là, est-ce qu’on les considère comme des ennemis, ou est-ce qu’on considère qu’ils se sont peut-être repentis? La marche à avoir avec eux?

R- La réconciliation est une bonne chose, c’est biblique, moi je parle d’une alliance pour faire le mal à quelqu’un. Parce que parfois, quand on a des problèmes on est prêt à prendre n’importe quelle aide pour venir à bout de l’affaire, pour vaincre. C’est cela qu’il ne faut pas faire, il ne faut pas prendre n’importe quelle aide, il ne faut prendre que l’aide de Dieu.

Parce qu’en cherchant à tout prix à vaincre, on va faire une alliance avec quelqu’un qui, après que vous ayez ensemble vaincu cet ennemi-là, il va se retourner contre toi-même.

C’est ce que je suis en train de dire. Ne cherchons que le secours de Dieu.

Maintenant la réconciliation pour vivre dans la tranquillité, il n’y a pas de problème. Moi je parle d’alliance pour vaincre dans un combat.

Question

Q- Ce n’est pas forcément parfois un combat qu’on a entre nous, entre chrétien, on peut aussi parfois s’allier avec des personnes, pour parler d’une autre personne, pas forcément dans le but de le détruire, mais il y a quand même une forme d’alliance qui nuit.

R- Mais ce n’est pas bon! C’est ce que nous sommes en train de dénoncer.

Q- Oui, parce qu’au milieu de nous, je ne parle pas forcément d’ici, dans le christianisme on vit ce genre de choses avec nos frères et sœurs.

R- C’est pourquoi nous intervenons, nous expliquons cela dans cette étude biblique, il ne faut pas faire cela, il ne faut pas, parce que tu as eu un problème avec quelqu’un, dès qu’une personne peut te donner un élément pour vaincre l’autre. Cela peut être même dans un couple, dès qu’on sait que mon oncle, mon cousin va être pour moi, donc je cherche la personne qui va être pour moi.

Ici, nous disons avertissement de Dieu, c’est comme l’Assyrie, en prenant quelqu’un pour être pour toi, pour vaincre quelqu’un d’autre, sache que cette personne-là qui t’a aidé sans scrupule, elle sera aussi sans scrupule envers toi-même.

Ce n’est pas bon.

Question

Q- Parce qu’en fait je me dis que parfois c’est subtil entre nous, on ne s’en rend pas compte qu’on est dans ce processus-là, comment on arrive à un moment donné à dire: “Non, là on est quand même en train de critiquer, là on est quand même en train d’accabler le frère ou la sœur”? En tant que chrétien qui recevons des enseignements.

R- La volonté d’avoir raison fait que les gens ferment les yeux sur tout. Donc il faut apprendre a accepté d’être inférieur aux autres. Si on applique ce conseil du frère Paul qui dit: “Considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes” nous serons tranquilles.

Parfois nous apprenons des choses sur nous, nous continuons notre chemin, l’Apôtre Paul a dit: “Dans la bonne comme dans la mauvaise réputation, j’ai vaincu, j’ai continué à servir Dieu”.

Mais quand nous voulons à chaque fois qu’on entend quelque chose de négatif, vouloir se défendre, vouloir prouver, vouloir montrer que c’est faux… On sera prêt à prendre le premier venu en alliance, mais Dieu nous donne ce cas de l’Assyrie pour nous dire: “Attention, l’Assyrie, après avoir régler le compte de Retsin et de Remalia” elle va régler ton compte à toi aussi Juda, il ne fallait pas chercher le soutien de l’Assyrie, il faut chercher le soutien de l’Eternel, le soutien de la vérité, tu connais la vérité, laisse Dieu te défendre.

Vouloir avoir raison à tout prix

Nous sommes des humains, nous voulons tellement avoir raison. Moi qui gère beaucoup les affaires de famille, souvent, l’homme ou la femme veulent tellement avoir raison, donc ils vont te dresser un tableau négatif de l’autre, souvent je dis: “Pourquoi tu l’as épousé s’il est si mauvais !” tellement la personne veut avoir raison, elle va mettre de côté la relation de 30 ans, 20 ans, elle va te dresser un tableau, tel que tu te dis: “Mais j’ai affaire à un dragon !”

Non, c’est la volonté d’avoir raison, et cette volonté d’avoir raison peut attirer de fausses alliances qui tourneront contre nous un jour.

Ma parabole c’est un bouc qui va chercher l’aide d’un lion pour en venir à bout d’un bélier, mais quand le lion a mangé le bélier, à un moment il aura faim encore, et il arrive où tu seras à côté pour être mangé à ton tour.

Restons simples et demandons le secours de l’Eternel, ne cherchons pas à tout prix à avoir raison, cela peut nous amener loin dans les alliances.

Question

Q- Nous voyons dans l’Ancien Testament que Dieu interdit les unions entre Son peuple et d’autre peuple, pourtant, Il a demandé à Jonas d’aller prêcher la repentance aux habitants de Ninive?

R- Mais par l’union, il s’agit de mariage, donc Il interdisait les unions, donc les mariages, entre Son peuple et les autres peuples. Mais Il n’interdisait pas que Son peuple fasse du bien aux autres peuples.

Et de deux, Jonas, Moïse, Joseph, sont des préfigurations de Christ, qui va vers les païens.

Donc Dieu, avant le Nouveau Testament, a mis des scènes dans l’Ancien Testament pour préparer les gens à ce qui allait se passe dans le Nouveau Testament, c’est ainsi que Joseph a pris une étrangère comme épouse, il est la préfiguration de Jésus qui va nous prendre nous les non-juifs comme épouse, et Moïse pareil, c’est la préfiguration de Christ pour que les gens ne soient pas surpris quand Jésus allait venir.

Parce que c’est simple, on va leur dire: “Mais dans vos Écritures Moïse a pris une étrangère, Joseph a pris une étrangère” pourquoi ça vous gène que Christ nous prenne nous?

Dieu a préparé les choses: Jonas, c’est la préfiguration de Pierre, qui est le premier a prêché aux païens. Ils ont quitté le même endroit, si vous lisez l’histoire, Jonas est la préfiguration de Pierre.

Question

Q- On entend souvent dire que c’est important d’écrire nos rêves, est-ce que c’est pour cette raison qu’il faut toujours tout écrire?

R- Non, j’ai dit que lorsque nous prenons au sérieux quelque chose, cela vaut la peine que ce soit écrit, mais si nous pensons qu’un rêve… Tu as rêvé que tu étais dans un palais royal… Je ne vois pas pourquoi tu vas écrire, mais si tu considères que ce rêve-là est un message, c’est mieux d’écrire, parce que c’est le bon moyen de vérifier.

Si nous n’écrivons pas, notre mémoire nous fait défaut et on se dit: Est-ce que c’était vraiment cela?

Le vivier des faux prophètes, c’est cela, un peuple de Dieu qui n’écrit rien du tout, quelqu’un peut venir faire du succès ici, il fait une prédication, il prophétise beaucoup de choses, personne n’écrit, et rien ne s’accomplit 6 mois plus tard… Mais nous sommes déjà sur d’autres affaires: Quelqu’un a eu un nouveau boulot, quelqu’un s’est marié…

Nous sommes sur d’autres affaires, donc personnes ne s’intéressent à vérifier si c’était bon, nous sommes déjà loin! Or si c’est écrit, il y a des gens qui vont dire: “Il avait dit cela et ça ne s’est pas accompli!”

C’est important d’écrire quelque chose qu’on annonce comme étant importante, pour pouvoir vérifier, c’est ce que nous voyons-là, c’est ce qu’Ésaïe a fait de lui-même, par Dieu.

Question

Q- Certains pays subissent des religions qui veulent s’installer avec une violence, par exemple l’Islam, est-ce que c’est un jugement de Dieu pour ces pays-là?

R- C’est possible. Mais ça peut être une autre raison.

Q- On a vu Ésaïe qui a eu un enfant avec la prophétesse, mais je n’ai pas compris pourquoi tout à l’heure dans le verset 14 c’était annoncé par rapport à la vierge?

R- Le mot “vierge” en hébreux veut dire aussi “jeune femme”.

Question

Q- Mais pourquoi annoncer la naissance ? Tu as dit que ça pouvait s’accomplir deux ou trois fois, mais je ne comprends pas bien entre la réaction d’Ésaïe qui annonce cela?

R- Tu vas comprendre dans la suite au chapitre 8. Il annonce que cet enfant mangera la crème, avant qu’il pourra reconnaître le mal du bien, ces deux nations-là seront détruites et c’est ce qui s’est accompli; cela s’est accompli, je vous ai donné les références dans le Livre des Rois, quand on calcule mathématiquement l’âge de cet enfant, effectivement, avant qu’il commence à parler et choisir le bien du mal, les autres nations étaient détruites.

Donc cette prophétie s’est accomplie d’une manière temporelle, contextuelle, par rapport à l’époque concernant cet enfant-là, mais quand nous voyons deux fois encore Emmanuel ici, nous comprenons clairement que la vraie prophétie de cette affaire sera aussi plus tard.

L’Assyrie c’est l’image de l’Antichrist qui viendra plus tard.

Ésaïe 8:11-16

¹¹ Ainsi m’a parlé l’Éternel, quand sa main me saisit, Et qu’il m’avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple:

¹² N’appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration; Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés.

¹³C’est l’Éternel des armées que vous devez sanctifier, C’est lui que vous devez craindre et redouter.

¹⁴ Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.

¹⁵ Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.

¹⁶ Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples.

Nous nous arrêtons là parce que le verset 23 est tellement important, que je préfère réserver un peu du chapitre 8 pour que ce soit un lien pour qu’on aborde le verset 23 la semaine prochaine.

Ésaïe 8:13

¹³ C’est l’Éternel des armées que vous devez sanctifier, C’est lui que vous devez craindre et redouter.

Et avant cela: “Ce peuple appelle les choses complots, conjurations, ne craignez pas ce qu’il craint”.

Les gens ne voient que le mal. Les mauvaises nouvelles à la télé, les complots par-ci, les complots par-là, les démons par-ci, les démons par-là…

Dieu dit: “Non, beaucoup de choses qui arrivent comme mal viennent de Moi-même, c’est Moi qui veut que ce soit ainsi”, ne cherchez pas la justification à vos problèmes en accusant untel, Emmanuel Macron… La plupart des choses “viennent de Moi-même, c’est Moi que vous devez craindre, en réalité vous cherchez des boucs émissaires parce que vous ne voulez pas de Moi, vous ne voulez pas me redouter, vous ne voulez pas réaliser que c’est moi qui suis Dieu”.

Chercher la cause du mal au lieu de se tourner vers Dieu

Les chrétiens sont devenus spécialistes pour chercher le mal au lieu de chercher Dieu. Il dit: “C’est Moi que vous devez sanctifier” donc un problème est là, on cherche Dieu. Un malheur arrive, on cherche Dieu d‘abord.

Un malheur arrive ! Qui est le fautif ? Il y a des rêves par-ci par-là… Non, cherchons d’abord Dieu. Il dit que c’est Moi que vous devez sanctifier.

Une maladie? D’abord tu cherches Dieu.

Ensuite, il y a le médecin, il y a tout ce qu’on veut, mais, priorité, c’est moi que vous devez sanctifier, vous devez comprendre que je gère tout, je suis au-dessus de tout, vous, vous préférez chercher des démons par-ci par-là, des complots par-ci par-là, des fautifs par-ci par-là… Non… Cherchez l’Éternel d’abord, c’est ce qui est écrit. Et Il sera un sanctuaire, c’est-à-dire un endroit sûr, protégé, propre; parce que c’étaient les lieux de prières les sanctuaires, qui allait faire des bêtises dans un lieu de prières?

Il dit:

Ésaïe 8:14-16

¹⁴ Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.

¹⁵ Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.

¹⁶ Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples.

“Le vrai problème de Mon peuple, c’est qu’Il me néglige”. Le vrai problème ce n’est pas tel complot, tel conjuration, le vrai problème c’est “que Mon peuple me néglige”

C’est pourquoi, Bien-aimés, quand quelqu’un vient se plaindre de ceci ou cela, commencer par lui donner le conseil de chercher la face de Dieu d’abord, ne vous laissez pas entraîner à scruter les démons, scruter ceci, ça viendra de soi, les démons se manifesteront d’eux-mêmes, nous, nous ne devons pas faire un effort de ce côté-là, nous devons plutôt faire un effort de nous humilier devant Dieu et de chercher Sa face, de chercher le secours toujours en Lui, évitons les accusations cherchons l’aide du Seigneur.

Question

Q- Les choses difficiles ou mauvaises qui peuvent nous arriver viennent de Dieu principalement et pas forcément d’un péché ou autre?

R- Par Dieu parce qu’on a péché, mais nous trouvons l’explication à tout auprès de Dieu, c’est cela qui est dit.

Va auprès de Dieu, Il te dira pourquoi. Va auprès de Dieu, Il règlera ton problème. Dieu considère le fait que nous cherchons trop dans le mal, Il considère que nous donnons trop d’importance au mal, et moins à Lui-même, et ça l’énerve. Il dit: “C’est Moi que vous devez redouter, pourquoi vous faites comme si votre sort est entre les mains du président? Votre sort est entre les mains du forum de Davos ? Pourquoi vous faites comme si c’était Bille Gates qui avait votre sort entre ses mains ? “

“Non, c’est Moi qui ai votre vie entre Ses mains, c’est Moi que vous devez chercher” c’est une Parole que Dieu dit à Son peuple depuis des siècles et des siècles… “Mais c’est Moi que vous devez craindre”

Psaumes 46:11

¹¹ Arrêtez, et sachez que je suis Dieu: Je domine sur les nations, je domine sur la terre.

Il dit: “Arrêtez et sachez que Je suis Dieu et que Je domine sur toutes les nations”.

Arrêtez! Sachez que Je suis Dieu! Je domine sur tout! Mettez votre confiance en Moi.

Nous allons clôturer sur ce signe de mettre sa confiance en Dieu, de chercher toujours la face de Dieu pour tout, de demander Son aide pour tout, et de ne pas faire d’alliance avec l’Assyrie, d’alliance avec l’Egypte, toujours faire alliance avec Dieu, Lui sait comment nous sortir de toutes formes de difficultés.

Prière

 Seigneur nous venons prier que Tu nous aides à Te faire confiance chaque jour, pour tout; je Te demande pardon pour toutes les fois où j’ai été incrédule, j’ai pensé plus aux difficultés qu’à Toi.

Merci de Te manifester pour nous donner un cœur simple, d’enfant, qui ne compte que sur son père, et non sur ses moyens personnels.

Manifeste-Toi, qu’il y ait un nouveau peuple qui va se reposer sur Toi pour tout,

A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles, au Nom de Jésus-Christ.

Amen

Ésaïe chapitre 6 nous présente la grandeur et la sainteté de Dieu – Perdition de l’homme – Annonce du Salut. Il annonce comment les choses vont se passer, les gens iront à Jérusalem écouter la Parole, ensuite Le jour de l’Éternel.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitres 7 et 8

Ésaïe chapitre 6

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 6

.

Introduction

Nous continuons notre étude du Livre d’Ésaïe, et nous allons aborder le chapitre 6, mais avant, je voudrais nous faire observer la relation entre tous les chapitres précédents. Depuis le chapitre premier, il est question du jugement de Dieu. Dès que nous prenons le chapitre premier, nous voyons Dieu dans la colère, parce que l’Homme ne Le reconnaît plus, et Il parle de Son jugement. Les Bibles qui ont des sous-titres, c’est écrit: “Une nation rebelle” et à la fin il y a Dieu qui proclame Son jugement.

Il y a deux parties, la première partie est la présentation de la nation rebelle, la deuxième partie est le jugement de Dieu.

Nous prenons le deuxième chapitre : première partie, c’est annoncer le futur Royaume de Dieu, et en deuxième partie, le jour qui précède l’établissement de ce futur Royaume. Ce jour que nous appelons “Le Jour de l’Éternel”, un jour de Jugement, un jour très difficile, Dieu Lui-même annonce que les gens doivent craindre ce jour parce que ce sera très difficile pour les humains quand le jugement de Dieu s’abattra.

Première partie: La présentation de la façon dont les choses vont se passer. Les gens iront à Jérusalem écouter la Parole, et la deuxième partie: Le jour de l’Éternel.

Le chapitre 2 se termine avec un verset de colère où Dieu dit dans

Ésaïe 2:22

²² Cessez de vous confier en l’homme, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle: Car de quelle valeur est-il?

“Qui est l’homme en qui il n’y a qu’un seul souffle” où Dieu s’attaque à l’homme pour dire: “Mais qui es-tu? Tu n’as qu’un souffle, tu n’es rien du tout”.

Ésaïe 3, pareil, c’est le jugement de Dieu, jugement contre Juda et Jérusalem pour les gens qui ont des sous-titres.

Ésaïe 4, c’est la même chose, c’est la continuité du 3, parce qu’avant il n’y avait pas les chapitres, les textes étaient nus, avec le temps les gens ont mis les numérotations, les versets, les chapitres. Normalement, quand nous lisons, nous voyons qu’il n’y a pas de coupure d’idée entre le chapitre 3 et 4, le jugement continue, au point que le premier verset est:

Ésaïe 4:1

¹ Et sept femmes saisiront en ce jour un seul homme, et diront: Nous mangerons notre pain, Et nous nous vêtirons de nos habits; Fais-nous seulement porter ton nom! Enlève notre opprobre!

Donc le jugement continue à tel point que sept femmes vont accepter d’être avec un seul homme.

Ésaïe 4, annonce qu’il y aura le germe de l’Éternel, donc il y aura un Fils de Dieu, quelqu’un qui viendra de la part de Dieu pour purifier Jérusalem, pour sauver Jérusalem. Donc on annonce le jugement d’un côté, mais on annonce aussi le Salut de l’autre côté.

Ésaïe 5, c’est celui qui parle de la vigne de Dieu, que Dieu a entourée de toutes sortes de soins, et cela n’a produit aucun fruit. Du coup Il est obligé de détruire cette vigne. On avait expliqué que Dieu sera obligé d’envoyer les gens dans le feu éternel parce qu’Il a tout tenté, Il a tout fait, mais ça n’a pas marché, Il jugera Son peuple. Un avant-goût de ce jugement a été la destruction du Temple de Jérusalem comme en 586 avant Jésus-Christ, que ce soit en l’an 70 après Jésus. C’étaient toujours des jugements terribles de Dieu.

En l’an 70, je crois que les gens ont mangé des humains, comme dans 2 Rois, et c’étaient des jugements de Dieu.

La vigne symbole des hommes qui appartiennent à Dieu

Donc Ésaïe 5 nous parle de la vigne de Dieu, donc des gens que Dieu a entretenus, à qui Dieu a parlé pour qu’ils puissent accepter. Ils n’ont pas voulu, viendra un temps où la grâce s’arrêtera, ce sera le tour du jugement, donc à partir du verset 8, c’est : “Malheurs et jugements”. Nous avions même intitulé notre étude de la fois passée : “Malheurs et jugements”, c’est cela que nous voyons en sous-titres dans la Bible.

Je voulais rappeler tout cela, pour que l’on redécouvre les 5 premiers chapitres qui exposent les malheurs et le jugement, tout en alternant parfois avec l’annonce du Royaume de Dieu et l’annonce de la délivrance de la purification de Dieu. Le fil conducteur c’est le jugement de Dieu, le malheur entourant le jugement de Dieu et le jugement même de Dieu.

Nous passons au chapitre 6 d’Ésaïe, comme cela nous avons une idée des 5 premiers chapitres, intitulé ici “La mission d’Ésaïe” mais nous, nous avons intitulé cela la grandeur de Dieu, la sainteté de Dieu, la perdition de l’homme et l’annonce du Salut.

.

2 – Ésaïe chapitre 6

Ésaïe 6:1-4

¹ L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.

² Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.

³ Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire!

⁴ Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.

La présentation de Dieu. Dieu nous est présenté. Il est dit qu’Ésaïe a vu la manifestation de Dieu, il a vu Dieu “Le Seigneur assit sur un trône très élevé”.

Le monde physique traduit les choses spirituelles dans une certaine logique de hauteur, de profondeur. Là il nous est présenté Dieu sur un trône très élevé, ça veut dire que Dieu a une très grande autorité.

Quand quelqu’un reçoit une autorité sur terre, on dit qu’il a été élevé. Quand on voit dans un songe quelque chose de très élevée, ça veut dire qu’il y a une très grande autorité donnée.

“Très élevé, et les pans de sa robe remplissait le temple, des séraphins se tenaient au-dessus de lui, ils avaient chacun six ailes”.

Les séraphins

Donc des créatures angéliques qu’on appelle des séraphins, avaient six ailes, “deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre et disaient: Saint, saint, saint est l’éternel des armées, toute la terre est pleine de sa gloire”.

Donc ces créatures-là qui sont impressionnantes, elles sont impressionnées par Dieu, à telle point qu’elles déclarent : Dieu est Saint, Il est Saint… Elles renouvellent le mot “Saint” donc ça nous permet de rappeler la définition du mot “Saint” qui veut dire: “Mis à part”, donc spécial, quand Dieu dit que nous sommes saints, ça ne veut pas dire que nous sommes parfaits, ça veut dire que nous sommes “mis à part”, nous sommes “pour Lui”, nous sommes “Mis de côté pour Lui”.

“Saint” c’est profond, ça veut dire que tu es à Dieu, tu es unique, tu es pour Dieu: Mis à part.

Quand il est écrit “L’Église”, l’Église veut dire: “L’assemblée des mis à part”. Les gens que Dieu a sorti du monde, qu’Il a mis à part.

Quand on dit de Dieu qu’Il est saint, ça veut dire qu’Il est unique, qu’Il est mis à part. Il est spécial dans ce qu’Il est, Il n’est pas comme tout le reste. C’est ce que ça veut dire quand on dit de Dieu qu’Il est Saint.

Donc c’est anges-là, en contemplant Dieu, renouvellent ce mot-là, “Saint” dans leur expression, parce qu’ils découvrent Dieu constamment.

Dieu saint, saint, saint

Dieu n’est pas figé. Il est figé pour Lui-même. Mais pour les gens qui sont comme nous à l’extérieur, pour les anges, Il n’est pas figé, Il est sans cesse glorieux, Il se renouvelle dans Sa gloire, Il se manifeste différemment à chaque fois, et du coup les anges disent: “Il est Saint, Saint…” et ça continue.

Quand tout cela est présenté, Ésaïe tremble. Ésaïe voit cette vision-là, il tremble. Pourtant Ésaïe faisait partie des gens parfaits de l’époque, quand il voit Dieu, il tremble. -Nous allons y revenir.

Une petite parenthèse: Il est écrit: “L’année du roi Ozias”; autrefois les dates étaient fixées en fonction de l’accession du trône d’un roi, ou bien de sa mort… Les rois permettaient de fixer les dates, quand vous allez dans d’autres civilisations, vous allez trouver à peu près pareil, les dates sont fixées en fonction du règne d’un roi, de l’accession au trône d’un roi.

Et là c’est un exemple: “L’année de la mort du roi Ozias” donc c’était un repère, c’est cela qui nous permet de retracer les âges, les durées dans la Bible, parce qu’à chaque fois il se réfère à un roi, au règne d’un roi, et du coup, à partir de ce roi-là, on va retrouver le règne du précédent, et cela permet de calculer les dates jusqu’au bout.

La date de la naissance de Jésus comme référence

Dieu a voulu nous faire un clin d’œil puissant, en faisant que, par exemple, les Israélites reconnaissaient Ozias comme leur roi, donc ils comptaient les dates à partir des gens qui sont venus après Ozias, et le Seigneur a fait un clin d’œil à l’humanité entière, en faisant que les dates soient comptées à partir de la naissance de Jésus, à partir de l’intervention de Jésus sur terre, la venue de Jésus sur terre, Jésus est le Roi du monde, puisque le monde entier compte les dates à partir de Lui. D’une certaine manière, le monde, si on doit suivre la philosophie du comptage d’autrefois, le monde reconnaît implicitement Jésus-Christ comme Roi du monde, puisque les dates sont comptées à partir de Lui.

Question

Q- Le fait que les séraphins se couvrent la face et les pieds, n’est-ce pas un signe d’humilité, d’humiliation face au Grand Dieu?

R- Bien sûr, certainement. Mais c’est aussi la gloire de Dieu qui est forte, donc ils n’arrivent pas à soutenir cela.

Q- Des séraphins se tenaient au-dessus de Dieu, cela donne l’impression que des êtres peuvent être au-dessus de Dieu, pouvez-vous expliquer?

R- Non pas du tout, même dans l’Arche de l’Alliance, les séraphins étaient au-dessus du propitiatoire. C’est juste une manifestation pour nous les humains. Quand Ésaïe dit: “J’ai vu Dieu sur un trône très élevé” c’est une manifestation pour les humains, une interprétation spirituelle, parce que Dieu n’est pas physique, mais pour nous parler, Il va utiliser des images qui puissent nous parler.

Donc quand un être spirituel se manifeste au niveau élevé, ou que tu as un songe, les choses sont élevées, ça veut dire tout simplement que c’est une grande autorité, parce que dans le monde spirituel, c’est plutôt une question de dimension, ce n’est pas une question d’hauteur physique.

Ça veut dire que cette personne-là a une autorité très élevée. Que les anges soient comme ça, c’est une manifestation pour nous, pour dire que Dieu est entouré des gens de haut niveau, des anges puissants.

Comme un roi serait entouré de garde du corps, Dieu n’a pas besoin de garde du corps, mais c’est une image pour nous, afin de savoir à qui nous avons affaire, en comparaison à la terre.

Ésaïe 6:5

⁵ Alors je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées.

Nous parlons tous beaucoup, nous débattons tous beaucoup parce que nous n’avons pas vu Dieu. Quiconque voit Dieu s’incline tout de suite. Déjà, rien que le fait de voir un ange, il y a plusieurs exemples dans le Nouveau Testament, comme dans l’Ancien Testament où un serviteur de Dieu voit un ange, automatiquement il se prosterne, et c’est l’ange qui dit: “Non, je ne mérite pas cela! Il faut le faire seulement devant Dieu”.

Donc si un ange, par sa gloire, attire une telle révérence, à combien plus forte raison Dieu Lui-même. Par Sa gloire et Sa lumière, tu vas te taire, tu vas comprendre que tu n’es rien du tout, tu es un pêcheur, en réalité, les gens parlent par manque de communion avec Dieu. Dès que tu es en communion avec Dieu, tu réalises que tu n’es rien, tu t’inclines.

Beaucoup de commandements qui sont difficiles de prime abord, deviennent simples lorsqu’on se met en face de Dieu. Tu vois tellement cela, que tu ne peux plus juger quelqu’un d’autre, c’est fini, tu pardonnes tout le monde, tu t’inclines, le commandement qui dit:

Philippiens 2:3

³ Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

 “Considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes” devient simple quand toi-même tu as été en face de Dieu, tu te vois tel que tu es, tu te dis: “Ce n’est pas moi qui vais aller me vanter sur quelqu’un d’autre” tu te considères tellement faibles, sales… C’est ce que Ésaïe a ressenti. Il était faible, sale, parce que la lumière de Dieu est grande, elle va te montrer toutes les tâches qu’il y a chez toi.

La sainteté de Dieu est grande, et rend tout le monde humble.

Quand Jésus était sur terre, c’est Jésus qui a révélé aux Pharisiens qu’ils étaient pêcheurs. Avant que Jésus ne vienne, ces gens-là se considéraient comme parfaits, proches de Dieu! Mais quand Jésus vient, Jésus, par Sa vie, par Ses miracles et par Ses discours, leur démontre que “Vous êtes pêcheurs” Il va même plus loin, jusqu’à les appeler: “Fils du diable”!

Tellement Lui a une grande lumière, Il pouvait éclairer leurs pêchés, montrer leurs défauts.

Donc quand nous sommes en communion avec Dieu véritablement, nous en sortons toujours humbles. C’est ce défaut de communion qui fait que les gens se vantent, les gens se croient quelqu’un.

Être dans la présence de Dieu

 Quand nous sommes dans une vraie communion avec Dieu, nous sommes dans Sa présence, nous nous sentons petits, sales, et nous nous disons : “ Comment vais-je faire?”

Et c’est ce qu’Ésaïe ressent, il se sent sale, il est impropre à servir Dieu! Il dit: “Malheurs à moi, je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures”.

Donc Bien-aimés, le travail de Dieu c’est de Se montrer d’une certaine manière à tous les humains, c’est pourquoi c’est écrit dans Jean 16:8, le Saint-Esprit convaincra le monde de péché, de justice et de jugement.

Dieu va se montrer à tous les humains, parce que Sa présence, Sa manifestation va démontrer à tous les humains qu’ils sont pécheurs, Il convaincra le monde de péchés, de justice et de jugement.

Ésaïe, vis-à-vis de la manifestation de Dieu, il est convaincu d’être pécheur. Souvent, nous devons prier pour que Dieu se révèle aux gens, parce que nous pouvons parler, parler, parler, ce sont des discours, mais quand Dieu se révèle, une personne normale s’incline, réalise ses erreurs.

Mais tant que nous ne sommes que dans les discours humains, cela peut traîner des années, mais quand Dieu se révèle…

Être à l’image d’Ésaïe

 C’est pourquoi quand Dieu se révèle, et que pendant un certain temps quelqu’un ne comprend pas, ça peut aboutir au péché contre le Saint-Esprit. Après la personne ne peut plus changer, donc il faut faire attention. Prendre à la légère la révélation de Dieu, est dangereux. Quand Il se révèle, il faut se saisir de cela, faire comme Ésaïe.

Ésaïe, est l’image de nous tous, dès que nous sommes dans la présence de Dieu, nous nous sentons perdus, nous nous sentons jugés, puisque nous voyons la propreté, nous voyons la lumière, nous voyons nos tâches; nous nous sentons jugés. Ce qui conduit à l’humilité de cœur. Lui a eu l’humilité de dire: “Je suis perdu! Mon peuple est aussi mauvais!”

Donc il a reconnu le mal de toute l’humanité. Il ne s’est pas arrêté à lui-même, il a dit: “Dieu est bon, Il est parfait, Il est Saint” Il s’incline devant Dieu, et nous allons voir au verset 6 ce qu’il se passe par la suite.

Ésaïe 6:6-7

⁶ Mais l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes.

⁷ Il en toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié.

Lui s’écrie: “Je suis perdu! Je suis perdu!”

Il y a un ange qui vient, qui prend un morceau de braise, qui met sur sa bouche pour dire: “Ton péché est enlevé, ton iniquité est enlevée, expiée”.

Cela nous rappelle le Salut par grâce. Parce que lui n’a rien fait pour être sauvé, lui s’est écrié: “Je suis perdu”.

Cela nous rappelle le monsieur de Luc 18, celui qui était au Temple à côté d’un Pharisien qui se vantait: “Seigneur, merci de m’avoir fait juste, je ne suis pas comme ce gars-là qui prie, il ne devrait même pas être ici, c’est un païen, c’est un péager, pourtant moi je jeûne deux fois par semaines, je donne ma dîme, je fais ce qu’il faut” et le péager, il est dit de lui qu’il se tenait devant Dieu en disant: “Je ne suis pas digne d’être là, aies pitié de moi, je suis perdu!”

Et c’est le cri d’Ésaïe: “Je suis perdu!”

Bien-aimés, cela doit être la prière de nous tous: “Je suis perdu” même quand nous n’avons pas péché dans le sens des dix commandements de Moïse.

Nous sommes d’une nature pécheresse

C’est-à-dire, tu n’as pas volé, tu n’as pas menti, mais si tu es honnête, tu sentiras en toi que tu n’es pas bon.

 Ce n’est pas seulement une question de péchés qu’on crée, c’est une question de réalité profonde, comme c’est écrit:

Romains 3:23

²³ Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Notre imperfection en soi est une offense à Dieu, parce que Dieu nous a créé bon. Même quand nous n’avons pas péché clairement à travers un acte, l’imperfection est une offense à Dieu, et si quelqu’un est honnête, il va savoir qu’il est imparfait, et il s’écrie: “Je suis perdu! Je fais comment?!” Et il sait qu’il ne peut pas résoudre le problème, et c’est Dieu qui vient résoudre le problème.

Ce détail est très important, nous voyons la grâce cachée dans l’Ancien Testament, elle est là, bien présente. C’est un ange qui prend ce feu qui vient le sanctifier. Par grâce, Dieu sanctifie la personne, ce n’est pas la personne qui se sauve, mais c’est Dieu qui la sauve!

C’est ce que nous constatons dans ce verset 6, et Ésaïe est sauvé ainsi.

Et nous passons à l’étape suivante, ça nous montre les étapes de l’action divine dans une personne: se révéler, et en fonction des gens, il y en a qui reconnaisse leur état de perdition, qui crie à Dieu “aide-moi!” Dieu agit par grâce, et quand Il t’a sauvé, la suite:

Ésaïe 6:8

⁸ J’entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi.

Voilà la suite Bien-aimés, quand Il purifie Ésaïe, quand Il sanctifie Ésaïe, c’est pour qu’Ésaïe soit maintenant le témoin de Son camp. Au fait, c’est le schéma pour nous tous: Il se révèle, si tu es -excusez-moi le terme- si tu es normal, tu reconnais que tu es perdu, tu es pécheur. Mais s’il n’y a pas encore la normalité, tu t’entêtes!

Nous ne savons pas jusqu’où cela va mener, mais c’est ce qui se passe! Et le temps passe, on ne sait pas là où ça va terminer; il y en a qui reconnaissent que “je suis perdu” et au fond d’eux, comme dans Psaumes 34: “Quand le malheureux crie, l’Eternel l’entend et le délivre de toutes ses détresses”.

Au fond d’eux ils crient à Dieu, même s’ ils n’ont pas dit clairement: “Sauve-moi!” ou ils n’ont pas dit clairement: “Je demande pardon. Le monsieur de la croix n’avait pas demandé clairement pardon, mais il a crié au fond de son cœur, et Dieu a entendu: “Souviens-Toi de moi quand Tu reviendras!” Donc il y avait le pardon dedans; quand tu cries au fond de toi, tu veux le Salut, Dieu t’entend.

Psaumes 34:7

⁷ Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, Et il le sauve de toutes ses détresses.

Il te sauve par grâce. Mais quand Il te sauve par grâce, il y en a d’autres encore qui ne sont pas sauvés, c’est toi que Dieu a choisi pour être un témoin, afin que les autres reçoivent la révélation de Dieu, mais par toi. Je ne sais pas comment tu as reçu la révélation de Dieu, mais quand Dieu t’a sauvé, c’est pour que d’autres reçoivent Sa révélation par toi! Dieu ne se manifestera pas à tout le monde comme Il a fait avec Ésaïe, Il fait du forcing comme ça, lorsque dans une époque il y a vraiment une grosse perdition, et Dieu peut faire du forcing en se manifestant à quelqu’un comme ça puissamment pour créer un mouvement de Salut pour beaucoup de personnes, c’est ce qu’Il fait là, Il fait du forcing auprès d’Ésaïe pour qu’il soit celui qui soit Son témoin, la révélation de Dieu pour les autres.

Question

Q- La répétition du mot “Saint”, trois fois, n’est pas aussi pour symboliser la sainteté du Père, du Fils et du Saint-Esprit?

R- Bon, ça ce sont nos suppositions, mais je crois que c’est le pluriel de l’œuvre achevée de Dieu qu’on retrouve le troisième jour de la résurrection, on retrouve aussi dans le Père, le Fils et le Saint-Esprit, mais ça ne veut pas dire cela forcément, puisque Dieu est Saint des millions de fois; nous chantons parfois “Trois fois saint” c’est de la poésie, puisque Ésaïe ne l’a cité que trois fois, mais nous ne pouvons pas limiter Dieu à cela; c’est une autre interprétation.

Question

Q- Dans la Bible Semeur, il est dit qu’Ésaïe aurait été scié en deux. On sait que Zacharie a été tué. Comment expliquer que les prophètes d’aujourd’hui ne subissent pas le même sort?

R- Parce que ce sont des faux en général; les faux vont manger à la table du roi jusqu’au bout. Ce sont des escrocs, les vrais vont dire au roi la vérité, et il y en a qui meurt! Il faut comprendre qu’il y a de vrais serviteurs à notre époque, mais sauf qu’être vrai et souvent lié à l’impopularité, du coup, quand les choses leur arrivent, nous ne sommes pas au courant.

Quand les chrétiens meurent au Pakistan, en Afghanistan, un chrétien dans une rue, qui a tenu bon pour Jésus, se fait assassiné, nous ne sommes pas au courant! Ce sont eux les vrais prophètes. Les vrais prophètes continuent à mourir, mais les faux feront toujours de la négociation et de la diplomatie.

Nous ne disons pas que tous les vrais doivent mourir comme ça, il y en a aussi qui peuvent aller jusqu’au bout, David est allé jusqu’au bout, ce n’est pas tout le monde qui va mourir comme Ésaïe; Moïse aussi est allé jusqu’au bout et il n’est pas mort brutalement, mais en général, la vérité va faire du mal et ça va produire une réaction parfois violente de la part des autres, et ça conduit à la mort ou à des persécutions terribles.

Question

Q- Pourquoi les gens vraiment élevés de Dieu spirituellement, ne le sont pas sur la terre, et les gens qui s’élèvent seuls, sans que cela ne soit de Dieu semblent aussi vraiment élevés sur la terre?

R- il est écrit en :

1 Jean 5:19

¹⁹ Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Donc à cause du péché d’Adam, Satan a un certain règne dans ce monde, et c’est lui qui fait ses délégations à certaines personnes. Donc il a un certain pouvoir qu’il a obtenu par le péché de notre ancêtre Adam, et qu’il répartit à des gens sur la terre, et la logique du monde c’est la logique de l’apparence, du Bling-bling, de l’apparence, alors que la logique de Dieu c’est la simplicité de la puissance réelle qui paraîtra un jour. Aujourd’hui nous sommes dans le temps de la grâce, de la simplicité, où Dieu paraît comme masqué, pour éviter que les gens croient en Lui -d’ailleurs nous allons lire cela- par l’apparence, Il est masqué, de sorte que seul les gens qui aiment la vérité croient en Lui.

Nous sommes dans cette époque-là, où Dieu est comme masqué, Il ne se manifeste pas clairement, sinon tout le monde va croire en Lui faussement, parce que tout le monde va être impressionné.

Mais Dieu veut que les gens croient en Lui parce qu’ils aiment la vérité et ils veulent la vérité.

Du coup, les gens qui sont dans le faux, Dieu les laisse paraître, c’est leur temps. Abraham avait dit au monsieur riche dans le séjour des morts: “Mais quand tu étais sur terre, tu as régné, tu t’es enrichi, tu as fait tout ce que tu voulais, donc c’était ton temps!

Maintenant c’est le temps de Lazare”

Donc notre temps viendra un jour.

Ésaïe 6:9-10

⁹ Il dit alors: Va, et dis à ce peuple: Vous entendrez, et vous ne comprendrez point; Vous verrez, et vous ne saisirez point.

¹⁰ Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.

Voilà l’époque que nous vivons, parce que Jésus, à Son tour, a repris ce que Ésaïe vient de dire là, Il a exactement cité Ésaïe qu’on est en train de lire.

Dieu envoie Ésaïe parler de Lui, mais Il prévient Ésaïe que les gens ne vont pas comprendre, dans ta façon de faire, mais ne leur facilite pas la tâche.

Il dit à Ésaïe: “Ne leur facilite pas la tâche”. Il faut qu’ils entendent, mais qu’ils ne comprennent pas!

C’est ça le temps que nous vivons, où Dieu veut que seuls les humbles, seuls les gens qui veulent la vérité saisissent les choses. Du coup, Il va utiliser Ses serviteurs, de sorte que les orgueilleux ne les aiment pas, l’orgueilleux n’accepte pas leur discours, l’orgueilleux n’y voit aucun intérêt pour lui, et c’est cela qui fera le tri, Il dit à Ésaïe: “Je t’envoie pour un tri”.

Cela peut paraître contradictoire, parce qu’ils vont dire: “Il veut sauver les gens, mais maintenant Il est en train de rendre insensible le cœur”

Exciter la convoitise

Oui, Il rend insensible le cœur des orgueilleux: Si à chaque culte nous disions que nous donnions une Mercedes à chaque participant ici, je pense que notre salle serait toute une ville! Si on dit qu’après chaque culte on distribue une Mercedes! Qui ne viendrait pas?

Tout le monde viendra! Mais c’est du mensonge, ils viendront pour la Mercedes! C’est pourquoi Dieu va faire que les vrais serviteurs ne donnent pas envie, sauf au cas où tu es intéressé par la vérité.

Donc seuls les gens qui sont intéressés par la vérité seront attirés par les discours des vrais. Les gens qui sont intéressés par autre chose, Dieu dit: “Rend insensible leur cœur. Ne leur facilite pas la tâche!”

Jésus a dit au monsieur: “Il ne te reste qu’une seule chose, vends tous tes biens et suis-moi!”

Là, c’est fait pour qu’il ne vienne pas! S’il ne veut pas tout laisser à Dieu, et bien il ne vient pas!

Aujourd’hui les gens disent: “Il faut mettre 20 minutes de louanges, 20 minutes de prophéties, un peu de parole de connaissance, un peu de guérison… c’est comme ça qu’on remplit une salle.

Les gens cherchent les clients, mais les vrais serviteurs ne cherchent pas des clients! Dieu même dit: “Je ne veux pas qu’ils se convertissent!” Ce n’est pas moi! C’est écrit-là que c’est Dieu Lui-même qui dit: “Rend insensible leur cœur, ne leur facilite pas la tâche!

Présenter la vérité nue

Présente la vérité telle qu’elle est, celui qui aime la vérité voudra de cette vérité-là. Celui qui ne veut pas, qui cherche le Bling-bling, qui cherche une prophétie, l’élévation, ne voudra pas nous écouter. Celui qui cherche une parole qui lui promet d’être la plus grande star plus tard, il ne voudra pas accepter tout ce que nous disons, et la Parole du serviteur de Dieu est là pour faire le tri, c’est ce que Dieu donne comme instruction à Ésaïe.

C’est contraire à tout ce que nous entendons, ce que nous entendons c’est que Dieu quand Il t’envoie, Il va y avoir la réussite numérique, la réussite financière… (ce sont des enseignements que nous avons reçu dans la région parisienne, quand nous étions encore là-bas dans les années 90) et il y a la prospérité spirituelle, quand même pour consoler les gens de la vérité, on ajoute le spirituel! Mais on insiste plus sur la prospérité numérique et la prospérité financière!

Là les gens sont là à écouter les enseignements, ils écrivent… Mais, là nous voyons que Dieu dit à Ésaïe: “Tu vas échouer, parce que les gens ne vont pas croire en toi!” Il prévient Ésaïe: “ça ne va pas marcher, mais il faut quand même que tu annonces !” Parce que c’est la vérité, mais Il prévient de l’échec! A notre époque, c’était: Prospérité financière, le frère écrit rapidement, prospérité numérique, prospérité spirituelle, pour équilibrer on ajoute quand même le spirituel!

Comprendre la vraie prospérité

Dans le Seigneur nous sommes déjà en prospérité! Nous n’avons pas besoin du nombre pour être dans la prospérité. Être en Jésus, c’est être au Terminus! C’est aussi simple que cela! Toutes les stations sont temporaires, mais quand tu arrives au Terminus, c’est fini! Tu es arrivé! C’est fini, l’avion a atterri, c’est fini!

Quand tu es en Jésus, c’est fini, tu es au Terminus, donc tu n’as pas besoin de dire, comme les gens nous disaient autrefois: “Petit, le début du ministère c’est difficile, mais plus tard, Dieu te bénira”, tout cela étaient de fausses affirmations! Nous sommes bénis déjà! Dès que tu as Jésus tu es béni. Ce n’est pas plus tard quand il y aura 1000 personnes qui viendront t’écouter que tu seras béni! Non! Tu es béni à l’instant même où tu partages ta vie avec Jésus.

Tu es dans la gloire, il n’y a pas plus que Jésus!

Comme Elkana, le mari d’Anne, la maman de Samuel. Le mari lui avait dit: “Anne, je ne suis pas plus que dix fils pour toi?” Donc cette femme était gâtée par cet homme, c’était la préférée, elle avait tout ce qu’elle voulait… Elle devrait être heureuse! Le mari dit:

En référence à 1 Samuel 1:8

⁸ Elkana, son mari, lui disait: Anne, pourquoi pleures-tu, et ne manges-tu pas? pourquoi ton cœur est-il attristé? Est-ce que je ne vaux pas pour toi mieux que dix fils?

C’est ce que Dieu nous dit: “Je suis plus que 100 000 personnes qui te suivent!” Parce que le jour où tu échoues devant 100 000 personnes, le vendredi, le dimanche ils ne viendront pas! Ils te suivent parce que tu as quelque chose que Dieu a donné, mais, si Dieu retire cela, les mêmes personnes vont changer et vont suivre quelqu’un d’autre! Donc Dieu sait que tout cela c’est rigolo! C’est Lui qui a la valeur, Dieu Lui-même! Plus que 10 fils!

Question

Q- Je voudrais revenir sur ton intervention de toute à l’heure, tu as dit qu’un chrétien, quand il rencontre le Seigneur, il se voit lui-même sale, et cela fait qu’il a la facilité de prendre conscience qu’il y a les autres, il doit aimer tout le monde etc… et d’avoir une bonne communion avec le Seigneur. Mais, aujourd’hui, on constate que dans les églises, même les églises où la Parole est prêchée dans la vérité, certains chrétiens ont tendance à se comporter de façon que le Seigneur réprouverait, et tout cela est-il du au fait qu’il y a un problème de conversion, ou du au fait qu’ils n’ont pas vraiment une communion parfaite avec le Seigneur?

R- Oui, il y a les deux, il y a des cas de non-conversions, et il y a aussi des cas d’humilité, des problèmes d’humilité où la personne voit bien le Seigneur mais ne s’incline pas. Il faut savoir que c’est possible, les gens ont vu Jésus, Jésus c’est Dieu, donc quand Il était sur terre, Il n’a fait aucun péché, Il était parfait dans tout ce qu’Il faisait, et les Pharisiens ont su qu’Il était Fils de Dieu, mais ils n’ont pas voulu s’incliner, ils ont su, mais ils se sont dit que: “C’est notre rival, on doit le combattre” donc c’est possible de voir Dieu et de Lui résister quand même; c’est pourquoi je parle d’humilité.

Et le troisième cas, c’est que tout le monde ne cherche pas Dieu dans la vérité.

En référence à Jean 4:21- 24

²⁴ Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Parce que le Seigneur a dit à la femme Samaritaine :

“Dieu veut que ceux qui L’adore, L’adore en Esprit et en vérité, ce n’est ni au Temple, ni à la montagne”.

Cette femme-là était sincère en disant: “Mais nous on adore à la montagne”. Jésus lui fait comprendre qu’une adoration erronée n’est pas vraie, même s’il y a la bonne motivation. Il y a des catholiques qui sont sincères, qui cherchent Dieu, ce n’est pas qu’ils sont nés dans l’esprit de vouloir le catholicisme, mais ils pensent que c’est comme cela qu’il faut chercher Dieu, en adorant les statuts.

Donc ces gens-là sont dans l’erreur, malgré le fait qu’ils sont sincères. Ils cherchent mal Dieu. Il y a des gens qui pensent que Dieu c’est juste de la morale: Ne pas voler, ne pas mentir… Quelqu’un comme cela est là tant qu’il n’a pas fait un acte physique de vol, d’impudicité ou quoi que ce soit, se croit parfait, alors qu’il a par exemple des biens qu’il ne partage pas. Il dira peut-être: “Personne ne m’a demandé”, mais il est dit :

Jacques 4:17

¹⁷ Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.

Il y a pleins de gens comme cela qui cherchent Dieu mal, ou bien qui pensent que Dieu c’est une belle salle avec beaucoup de personnes.

Donc toutes ces erreurs-là font qu’il n’y a pas vraiment la rencontre avec Dieu.

Question

Q– Dans le Psaume 34 que tu as cité “Quand le malheureux crie”, j’ai parfois du mal avec ce malheureux-là, parce que je me dis qu’il peut y avoir des amalgames par rapport à ce malheureux qui crie, ce malheureux-là c’est quelqu’un qui est dans l’humilité de la recherche de Dieu?

R- Non, c’est quelqu’un qui souffre, n’importe qui.

Q- Qui souffre même physiquement?

R- Qui souffre et qui se considère faible.

Deux choses: Il souffre, et il se considère faible. Les deux choses réunies, peu importe où tu es, peu importe qu’on t’ait jamais prêché l’Évangile, tu attires Dieu, dès que tu souffres et que tu te sens faible, Dieu vient tout de suite. Ça n’a rien à voir avec où que tu sois, dans une église ou pas.

Question

Q- Païens ou chrétiens?

R- Qui que tu sois, dès que tu souffres et que tu es faible, tu attires Dieu. Donc je ne sais pas comment, mais Il est là pour aider n’importe qui. Et le frère Paul dit qu’Il fait que les gens Le cherchent à tâtons, quoi qu’Il soit près de chacun. Mais Il est davantage attiré quand le malheureux crie.

C’est pourquoi quand nous voyons tous les malheureux à la télé, tout ce que nous voyons… Ne soyons pas découragés, Dieu est tout près et Il est en train de faire des choses que nous ne voyons pas encore. Et dans tous les cas, Il a prévu une place pour ces malheureux.

Dans Luc 16:19-31

Quand nous voyons l’histoire de Lazare, nulle part on nous présente Lazare qui priait Dieu, nulle part! On ne nous dit pas que Lazare allait au Temple, qu’il priait, qu’il était sérieux… On ne nous dit pas cela, on nous dit seulement qu’il était malheureux; c’est la seule information que nous avons de Lazare, il était mendiant et il souffrait. C’est tout ce que nous savons de lui.

C’est une image pour nous dire que tous ceux qui souffrent ont une place spéciale auprès de Dieu… donc cela doit nous encourager aussi à venir en aide à ceux qui souffrent.

Question

Q- Ces révélations de Dieu sur le fait que le peuple ne sera pas réceptif à Sa Parole, est-ce aussi une consolation ou un encouragement pour nous aussi aujourd’hui, qui parlons du Seigneur au monde?

R- Je ne pense pas que là il s’agît du monde entier, il s’agît de Son peuple qui est censé Le connaître; ce sont des gens qui ont plus ou moins une connaissance de Dieu mais qui sont attirés plus ou moins par l’appât du gain, par beaucoup d’autre chose. Nous, nous devons toujours chercher à sauver l’humanité entière, nous ne devons jamais nous arrêter dans cet élan-là.

Question

Q- En tant que chrétien, lorsque nous ne sommes pas toujours d’accord avec les méthodes de certains pasteurs, qui prônent le développement du potentiel, la richesse, c’est dû à quoi?

R- C’est dû au fait que ces gens-là sont liés par l’argent, liés par l’amour de l’avenir glorieux, et nous sommes, comme dans la littérature française on dit “des Cassandre” donc des gens rabat-joie, des gens qui se voient milliardaires, millionnaires… Tu leur dis que non, Jésus était simple, Jésus aimait les pauvres… Tu es en train de casser leur rêve, c’est normal qu’ils ne nous aiment pas.

Dans les persécutions que les vrais chrétiens vont subir, une bonne partie, peut-être 50% viendra des faux chrétiens.

Question

Q- On voit que le prophète reprend directement le peuple, mais aujourd’hui dans l’Eglise, comment peut-on reconnaître un vrai prophète, tous sont pasteurs ou prophètes, avec le rôle de pasteur?

R- Cela ce sont des titres! Cela ne sert à rien, ce n’est pas cela le problème! Le travail de quelqu’un… Ne suivons pas ces titres qui sont devenus des termes génériques; c’est comme nous tous on s’appelle chrétien, mais ce n’est pas tout le monde qui est chrétien, ce n’est pas cela le plus important, le plus important c’est ce que quelqu’un fait; quelqu’un peut ne pas être appelé “pasteur” ou “ancien” mais nous savons au fond de nous-mêmes qui il est en réalité.

Watchman Nee était un Apôtre du Seigneur, mais on l’appelait Frère Nee, on ne l’appelait Apôtre, ni pasteur…ça ce n’est pas un problème, c’est ce que quelqu’un fait qui compte.

Question

Q- Par rapport à ce qu’on a dit sur le fait que quand le malheureux crie, l’Éternel entend.

Quand on est heureux, est-ce que l’Éternel n’est pas attiré?

R- Pas forcément, parce qu’en général nous sommes heureux de notre situation. Mais si nous sommes heureux de Lui, là Il est là, mais en général nous sommes heureux parce que les chiffres ont augmenté dans le compte bancaire, des choses comme ça: “Je me suis marié”. C’est très bien, mais comprenons que Dieu ne va pas sauter de joie pour ce que Lui-même a donné. Là où Il saute, Il s’agite, c’est quand Il voit que quelqu’un souffre. Si tu es déjà heureux, c’est bien, mais l’autre, lui, souffre; ce n’est pas la même chose.

Luc 15 :11-32

³¹ Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

³² mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.

Nous connaissons l’histoire des deux fils. Celui qui restait à la maison, est-ce que le papa sautait de joie de le voir? Non!

Mais celui qui est parti, jusqu’à manger moins bien que les cochons, le papa dit à l’aîné: “Toi tu es tout le temps là, fallait-il que je saute de joie tout le temps en te voyant? Mais lui était perdu, il souffrait, c’est normal…” il va loin, il dit: “Il était mort, mais il est revenu à la vie, c’est normal que je fasse la fête!”

Bien-aimés, aux Urgences c’est pareil! Essaie d’aller avec des mots de tête, tu vas rester pendant 10 jours jusqu’à ce qu’on te reçoive.

Quand tu viens avec une jambe, dont il y a le sang qui coule… Tout de suite, on te prend le premier aux Urgences!

Donc plus quelqu’un souffre, plus la miséricorde lui sera accordée.

Si nous voulons que Dieu s’intéresse à nous, réalisons que nous souffrons sur la terre. Moi je considère que je souffre sur la terre.

 Être auprès du Père

 Même si vous me donnez 1 milliard, ça ne me dit rien du tout! Sincèrement, ce que j’aimerai c’est être auprès du Seigneur.

Donc je suis en souffrance permanente, ce qui fait que Dieu sera toujours attiré par des malheureux comme moi. Parce que la terre ne me satisfait pas. Il n’y a pas que l’histoire du ciel, il a aussi l’histoire de la conversion des âmes; j’aimerai tant voir les âmes converties, il y en a tellement qui sont inconverties que je ne suis pas heureux, donc je suis en souffrance.

Je pense qu’en réalité, un vrai chrétien aura du mal à être heureux sur terre, car c’est un malheureux qui alterne avec certains moments de bonheur. Mais en général, nous sommes comme notre Maître: Homme de douleurs, habitué à la souffrance.

Chrétien veut dire comme ce Monsieur-là, comme Jésus, en général le chrétien sera aussi un Homme de douleurs, parce que ce qu’il voit de ses yeux le dérange; même aujourd’hui, je disais au Seigneur: “Mais c’est injuste que ce soit Toi qui a tout créé, mais les gens ne font pas cas de Toi, c’est injuste”

Donc je ne peux pas être heureux dans ces conditions.

Ésaïe 6:11-13

¹¹ Je dis: Jusqu’à quand, Seigneur? Et il répondit: Jusqu’à ce que les villes soient dévastées Et privées d’habitants; Jusqu’à ce qu’il n’y ait personne dans les maisons, Et que le pays soit ravagé par la solitude;

¹² Jusqu’à ce que l’Éternel ait éloigné les hommes, Et que le pays devienne un immense désert,

¹³ Et s’il y reste encore un dixième des habitants, Ils seront à leur tour anéantis. Mais, comme le térébinthe et le chêne Conservent leur tronc quand ils sont abattus, Une sainte postérité renaîtra de ce peuple.

Ésaïe dit à Dieu: “Mais jusqu’à quand les gens seront incrédules”?

Dieu dit: “Jusqu’à ce que Je les ai tous détruits”.

Parce que dans Son discernement, Dieu a vu qu’ils étaient mauvais, qu’ils sont têtus, donc Il annonce à Ésaïe: “ça ne va pas marcher, les gens ne vont pas se convertir, c’est pourquoi Je vais les détruire, rend-leur la tâche difficile, qu’ils ne comprennent pas! Parce que s’ils comprennent, ils vont venir vite! Mais ce sera du mensonge! Je n’en veux pas, je veux des vraies conversions! Et si tu rends les choses très claires, ils vont venir mentir! Prêche de sorte que seuls ceux qui sont de Moi comprenne, et ceux qui ne sont pas de Moi refuseront toujours, et subiront les jugements”

Jusqu’à quand ?

“Jusqu’à ce que Je les ai tous détruits”.

Même quand Il va arrêter 10%, la destruction n’est pas suffisante. “Je ferai en sorte que même les 10% reviennent pour être la proie des flammes, mais il y aura un reste”.

C’est ce reste-là qui sera le peuple de Dieu, il est écrit: “Mais comme le térébinthe et le chêne conservent leur tronc quand ils sont abattus, une sainte prospérité renaîtra de ce peuple”.

Il y aura quand même des gens que Dieu sauvera qui feront partie de Sa postérité.

Dans Ésaïe 6, en résumé, nous voyons Dieu observer l’état de Son peuple, un état sale, se révéler à quelqu’un pour le mettre à part, pour être Son témoin, Sa bouche, Son jugement auprès de toutes ces personnes-là, et c’est ainsi qu’Il sort Ésaïe, et c’est ainsi qu’Il peut nous utiliser nous aussi pour être, par notre bouche le jugement; mais le Salut d’un reste, et nous voyons la progression: Dieu se révèle à quelqu’un, la personne se sent sale, la personne s’humilie, elle est sauvée, et elle est utilisée pour être un témoin.

C’est cela notre parcours. Un chrétien qui se refuse à ce parcours, est comme à moitié chrétien. Donc il faut que nous acceptions ce parcours-là, que nous nous laissions utiliser par Dieu, dans la même logique qu’Ésaïe, et nous voyons le jugement annoncé, et l’annonce également de la préservation d’un reste, il y aura toujours un reste de Dieu.

Ésaïe chapitre 6 est le chapitre de l’espoir

Un chapitre d’espoir, de tristesse et d’espoir encore. Ésaïe crie: “Je suis perdu!” mais Dieu Lui dit: “Moi-même Je vais te sauver, puisque tu es humble pour reconnaître Ta perdition”.

Bien-aimés, je nous exhorte à l’humilité. Reconnaissons que nous sommes perdus, reconnaissons que nous sommes faibles, que notre corps nous le rappelle par nos incapacité physique, que notre corps nous le rappelle, tout l’être, des gens faibles, que l’observation des gens d’autrefois, comme Ronnie Coleman, qui a été huit fois Mister Olympia, aujourd’hui il est comme handicapé, que tout cela nous rappelle que nous ne sommes rien du tout, et que nous devons nous humilier devant Dieu pour nous laisser sauver par Lui.

Nos raisonnements sont faux, nos raisonnements souvent viennent du diable qui nous fait croire qu’on n’a pas le choix, c’est vivre dans le péché ou c’est impossible de vivre, c’est faux, tous ces raisonnements-là sont faux, nous sommes faibles d’accord, mais Dieu est tout-puissant. C’est la Parole de Dieu qui est à suivre, et finalement, nous voyons une fois de plus la fin des choses annoncées, il y aura des destructions, mais il y aura un reste.

Question

Q- Aussi souvent, ceux ou celles qui se disent prophètes, leurs prophéties portent sur les personnes, leur percée. Est-ce que les prophètes d’aujourd’hui ne reçoivent plus la Parole comme Ésaïe?

R- Nous redisons que ce sont de faux prophètes, nous avons la Bible, nous lisons les prophéties qui sont dans la Bible, que ce soit dans l’Ancien Testament, que ce soit dans le Nouveau Testament.

Puisque dans le Nouveau Testament je peux vous citer Jésus qui prophétise sur l’avenir de Pierre, Il dit: “Quand tu seras vieux, quelqu’un d’autre te mettra la ceinture, il t’emmènera là où tu ne voudras pas”

Et l’Apôtre Jean explique qu’Il prophétisait sur la mort de Pierre qui sera une mort difficile.

Jésus parle à Paul, Il dit qu’Il l’a choisi pour souffrir pour Son Nom. Il parlera aux rois, il parlera à des gens, mais il souffrira pour Son Nom. Nous voyons les prophéties de la Bible qui au contraire nous avertissent des temps difficiles afin de nous préparer.

Ou bien quand ils avertissent des temps positifs, cela concerne le Royaume de Dieu, la Nouvelle Jérusalem, le Paradis, Dieu n’élèvera pas un humain. Dès que des prophéties commencent à élever un humain, sachez qu’il n’y a pas Dieu dans l’affaire.

Question

Q- Devons-nous donc chercher à souffrir pour attirer Dieu?

R- Non, reconnaissons notre souffrance, nous n’avons pas à chercher à souffrir, nous souffrons déjà, peut-être le poulet fumé nous empêche de voir notre souffrance, le chauffage nous empêche de voir, les belles voitures… Mais en réalité nous souffrons, réalisons juste notre souffrance, nous attirerons le Seigneur.

Prière

Seigneur nous venons prier afin que Tu nous aides à réaliser notre faiblesse, notre souffrance, parce que cette terre nous rejette, cette terre ne veut pas de nous à plusieurs égards nous vivons cela, combien nous sommes déçus de voir l’ingratitude du monde vis-à-vis de Toi, Seigneur, nous souffrons aussi de voir que Tu n’es pas encore avec nous définitivement comme ce sera au Paradis.

Nous souffrons d’être encore sur cette terre, où règne l’injustice, où règne la méchanceté, nous prions que Ton Esprit Saint comble tout cela, comble ce déficit, en nous donnant chaque jour la paix.

Comme nous chantons dans notre chant, la paix dans la souffrance.

A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,

Amen.

Ésaïe chapitre 5 nous parle des malheurs qui vont s’abattre sur Israël. L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice. Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitre 6

Ésaïe Chapitre 5 – Malheurs

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 5

.

Introduction

Nous continuons notre étude du Livre du prophète Ésaïe, qui est le premier Livre consacré aux prophètes.

Nous avons déjà lu les chapitres 1 à 4, et nous avons vu leur portée apocalyptique, leur portée concernant la fin des temps. Les quatre premiers chapitres sont comme un message pour tous les humains, pour tous les chrétiens concernant la fin des temps, et concernant bien sûr, le retour à Dieu, reconnaître Dieu comme Le Créateur et Le Seul qui doit être suivi.

Donc les quatre premiers chapitres ont été assez explicites sur les temps de la fin et sur le retour à Dieu; là nous allons lire des chapitres qui seront un peu plus liés à Israël, même si on peut les appliquer à nous, liés à la vie de ce moment-là, liés à la relation entre Dieu et Son peuple.

Mais ça peut toujours s’appliquer à nous.

Nous allons lire le chapitre 5, qui est un chapitre assez dense et très important, que nous pouvons résumer en donnant le titre de “Malheurs”, ce sont des malheurs et des jugements qui sont annoncés à tous ceux qui résistent à Dieu.

Nous commençons par l’histoire de la vigne.

.

2 – Ésaïe chapitre 5

Ésaïe 5:1-7

¹ Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.

² Il en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; Il bâtit une tour au milieu d’elle, Et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait de bons raisins, Mais elle en a produit de mauvais.

³ Maintenant donc, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, Soyez juges entre moi et ma vigne!

⁴ Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne, Que je n’aie pas fait pour elle? Pourquoi, quand j’ai espéré qu’elle produirait de bons raisins, En a-t-elle produit de mauvais?

⁵ Je vous dirai maintenant Ce que je vais faire à ma vigne. J’en arracherai la haie, pour qu’elle soit broutée; J’en abattrai la clôture, pour qu’elle soit foulée aux pieds.

⁶ Je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni cultivée; Les ronces et les épines y croîtront; Et je donnerai mes ordres aux nuées, Afin qu’elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle.

Six malheurs sur l’infidèle Israël

⁷ La vigne de l’Éternel des armées, c’est la maison d’Israël, Et les hommes de Juda, c’est le plant qu’il chérissait. Il avait espéré de la droiture, et voici du sang versé! De la justice, et voici des cris de détresse!

Voilà cette histoire sur la vigne de Dieu, Lui-même donne l’explication au verset 7, il dit: “La vigne de l’Eternel, c’est la maison d’Israël, et les hommes de Juda, c’est le plant qu’Il chérissait”.

C’est-à-dire que dans sa vigne, il a une partie qu’il chérissait davantage, ce sont les hommes de Juda.

Nous rappelons qu’Israël avait été divisée en deux Royaumes: le Royaume du Nord ou de Samarie, et le Royaume du Sud ou Royaume de Juda.

Samarie s’est appelée finalement “Israël” tout court, donc quand on parlait d’Israël, à un moment donné, on faisait référence aux dix tribus du Nord.

Et quand on parlait de Juda, c’étaient les deux tribus de Juda et Benjamin.

Donc quand il dit que la vigne de l’Éternel c’est la maison d’Israël, donc c’est l’ensemble de ces deux-là, et maintenant quand il dit: “Le plant qu’il chérissait c’est Juda”, c’est à la différence du Royaume du Nord, c’étaient les deux tribus où étaient encore le Temple, qui avaient des gens qui louaient Dieu en Esprit et en vérité, la tribu de Juda et de Benjamin, donc c’est le plant, la variété de la vigne que Dieu aimait en plus.

La vigne du Seigneur

 Il dit: “C’est ça ma vigne, c’est tout cela”.

Il veut nous expliquer la destruction. D’une manière contextuelle, il y a eu une destruction de Jérusalem, vers 586 avant Jésus-Christ, par Nebucadnetsar, et Ésaïe est en train d’annoncer ce jugement-là, et Dieu demande, en nous prenant à témoin, pour dire: “Que vouliez-vous que je fasse d’autre? Avec tout ce que J’ai fait pour que les gens viennent à Moi”

Donc il décrit tout cela en faisant le parallèle avec l’entretien d’une vigne, il dit:

Ésaïe 5:2

² Il en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; Il bâtit une tour au milieu d’elle, Et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait de bons raisins, Mais elle en a produit de mauvais.

Donc Il a fait tout ce qu’on fait -nous avons déjà vu ces choses en Israël, donc il y a encore des restes: une tour, une citerne à côté, il y a encore des restes de ce genre de façon de faire, où les choses sont faites de sorte que la vigne soit protégée-.

Il dit: “Mais il n’y a rien qui a émané de cette vigne”.

Ésaïe 5:3

³ Maintenant donc, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, Soyez juges entre moi et ma vigne!

Que vouliez-vous que je fasse ? J’ai tout fait!”

Mais finalement, ça a produit des ronces, des épines, tout cela, et bien Il décide de détruire cette vigne.

D’une manière contextuelle, ça a eu lieu en 586, mais cette histoire de la vigne concerne l’histoire de non-chrétien aussi, ou bien des faux chrétiens qui iront en enfer… ça fait mal de concevoir l’idée de l’enfer, mais Dieu nous dit : “Mais que  vouliez-vous que je fasse alors j’ai tout fait pour qu’elle produise, cela produit autre chose”.

Dieu ne peut pas laisser les mauvaises choses proliférer, Il est obligé de détruire, Il est obligé de cantonner le mal quelque part, c’est cet endroit qu’on appelle le feu éternel. C’est un endroit qui va bloquer l’action du mal éternellement. Puisque les choses que Dieu a créées sont éternelles, donc on ne peut pas les éliminer, comme les gens penseraient: “On va prendre un homme, on l’élimine”. Non, ça n’élimine pas l’esprit, et il y a un lieu; les démons ne s’éliminent pas, on ne peut que les enfermer et les contenir, réduire leur expression par le feu de Dieu, et les gens qui suivent le mal, qui suivent les démons, iront dans ce feu.

Que faire ?

Dieu dit: “Que vouliez-vous que je fasse ?”

Et là, Il nous prend à témoin, parce que souvent nous nous attristons de penser que certaines personnes iront en enfer, c’est comme si Dieu pouvait faire autrement. Non, Il nous prend à témoin, Il dit: “Je vais faire quoi maintenant? Alors que J’ai tout fait !”

Il dit: “J’ai tout fait, J’ai fait ce qu’il fallait, mais, la terre n’a pas produit, donc qu’est-ce que vous voulez que je fasse de cette terre? Elle sera détruite !”

Comprenons, Dieu Lui-même s’explique, Il nous prend à témoin, Il dit: “Comprenez la réalité”. Il prend l’exemple de la vigne: Est-ce qu’on doit laisser cette vigne occupée inutilement le sol et devenir le siège de beaucoup de mauvaises choses, comme c’est écrit-là. Cela produit de la sécheresse, de mauvaises choses: non, il vaut mieux détruire et faire autre chose!

Et c’est ce qu’il va se passer, c’est un avertissement pour tous les humains, pour dire: Attention à prendre Dieu à la légère, il ne faut pas prendre Dieu à la légère, il viendra un jour où Il sera obligé de tout détruire, parce qu’Il a tout fait sur ces personnes-là; Il a envoyé les prophètes, Il a envoyé des gens parlaient, il y a des gens qui sont morts à cause de l’Évangile.

Morts par amour à la Parole

Il y a des gens qui sont morts à cause du fait qu’ils étaient des traducteurs de la Bible, ils ont été traqués pour que tu reçois la Parole, et quand tu la reçois, tu résistes, Dieu a fait de bonnes choses dans ta vie, Il a permis aussi de mauvaises choses, donc Il a permis tout ce qu’il fallait pour te secouer, pour te réveiller, pour te faire sourire, mais pour t’attrister aussi… Dans tous les cas, pour que tu te réveilles et que tu te branches à Lui, parce que le but c’est que chacun se branche à Dieu.

Parfois Il va nous satisfaire pour que nous prenions conscience de Sa bonté, et parfois Il va nous attrister pour que nous prenions conscience de notre faiblesse, et de notre petitesse… Dans tous les cas, c’est pour que nous nous tournions vers Lui.

Et quand Il a tout fait, à un moment donné, il faut se rendre à l’évidence, cette terre est mauvaise! Et seul Dieu connaît ce temps-là où il faut se rendre à l’évidence, on capitule.

Nous devons Bien-aimés, saisir ces avertissements, que le Seigneur nous aide à comprendre Sa colère en fonction de cet exemple de la vigne, qui s’applique à Israël, mais qui s’applique aussi à tous les humains.

Ésaïe 5:8

⁸ Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, Et qui joignent champ à champ, Jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace, Et qu’ils habitent seuls au milieu du pays!

Maintenant il va commencer à citer la liste des méfaits des enfants d’Israël: c’est le désordre, le péché est libre. Il commence à citer les mauvais comportements des enfants d’Israël. Il commence par ceux qui ne pensent qu’à eux et qui “ajoutent maison à maison et qui joignent champ à champ jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace, et qu’ils habitent seuls au milieu du pays !”

Vous savez qui a ce langage-là d’habiter seuls au milieu du pays ?

Ce sont les riches de ce monde, dans leur cellule, dans leur réunion, l’un de leur thème préféré c’est la diminution de la population mondiale. Ils veulent qu’il y ait moins de monde parce qu’ils ne veulent pas partager les choses avec nous ! Ils trouvent que nous occupons l’espace inutilement, il faut qu’ils trouvent le moyen, soit par des vaccins, soit par des microbes et des guerres, pour diminuer la population mondiale, ce qui n’est pas facile.

Tout ce qui est lié à la création, que personne ne nous trompe, Dieu maîtrise ça. Genèse 8 nous dit que tant que Dieu est là, il y aura toujours des saisons, il y aura toujours le soleil, la terre existera, les humains existeront.

Dieu seul peut

Il n’y a aucune puissance qui peut éliminer les humains, aucune puissance qui peut détruire la terre, ce n’est pas le gaz carbonique qui peut détruire la terre, rien de tout cela n’arrivera, c’est Dieu qui tient le monde dans Sa main. Lui seul détruira au moment où Il a décidé.

Et ces gens-là, leur sujet de conversation préféré, c’est la diminution de la population mondiale, parce que ça les embête de nous voir partout ! Ils veulent que nous soyons peu nombreux possible pour servir de domestiques, servir de chauffeurs, et rentrer comme en Afrique du Sud pendant le temps de l’Apartheid, retourner dans les Township, donc les Noirs venaient travailler dans les villes, les bourgs et les Afrikaans venaient travaillaient, et le soir ils retournaient dans leur Township, comme dans des parcs zoologiques.

C’est ça qu’ils veulent, ils veulent qu’eux les riches aient leur grand terrain pour faire du golf, faire tout ce qu’ils veulent, toutes sortes de distractions… Et nous, nous venons travailler et nous retournons dans les Township.

C’est ça leur objectif: Ils joignent maisons sur maisons, parcelles sur parcelles; ils ont des propriétés qui ont des dimensions de forêts. Tout cela sans tenir compte des autres.

Il dit: “Malheur à eux!” C’est ce que nous sommes en train de vivre aujourd’hui. Quand nous voyons certaines maisons, nous disons: “Mais tout ça, à quoi ça sert pour un seul humain?”

La folie des apparences

Quand on peut voir …  dernièrement j’ai vu une Mercedes d’un prince Saoudien ou des Emirats Arabes Unis, une Mercedes sertie de diamants! Sertie de diamants! La peinture c’est des poussières de diamant en quelque sorte, des diamants très petits. Une voiture!

La voiture ne réfléchit même pas, elle ne sait pas parler ! Vous vous dites: Mais combien de personnes cela peut-il nourrir ?

Vous voyez la folie ! Donc ce sont des gens qui engrangent maisons sur maisons, qui joignent champs… Jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace pour les autres!

Le Seigneur les prévient.

Ésaïe 5:9-11

⁹ Voici ce que m’a révélé l’Éternel des armées: Certainement, ces maisons nombreuses seront dévastées, Ces grandes et belles maisons n’auront plus d’habitants.

¹⁰ Même dix arpents de vigne ne produiront qu’un bath, Et un homer de semence ne produira qu’un épha.

¹¹ Malheur à ceux qui de bon matin Courent après les boissons enivrantes, Et qui bien avant dans la nuit Sont échauffés par le vin!

Malheurs à tous ces gens-là! Qui dès le matin! Je crois qu’il y a peut-être Gainsbourg ou quelqu’un de ce genre-là, nous, nous prenons le café le matin, lui prend un grand verre de Whisky ! Ce sont des gens, tôt le matin, ils sont déjà dedans, et ils se croient tout puissant, mais nous connaissons la suite, comment après la cirrhose de foie va être décrétée, déclarée et ainsi de suite… Ces gens-là, quand ils font tout cela, ils paraissent bien, tout puissants, mais, il est écrit : “Malheurs à ces gens” et quand Dieu dit: “Malheur !” sachons que la Parole de Dieu finit toujours par s’accomplir.

Ésaïe 5:12-16

¹² La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin, animent leurs festins; Mais ils ne prennent point garde à l’œuvre de l’Éternel, Et ils ne voient point le travail de ses mains.

¹³ C’est pourquoi mon peuple sera soudain emmené captif; Sa noblesse mourra de faim, Et sa multitude sera desséchée par la soif.

¹⁴ C’est pourquoi le séjour de morts ouvre sa bouche, Élargit sa gueule outre mesure; Alors descendent la magnificence et la richesse de Sion, Et sa foule bruyante et joyeuse.

¹⁵ Les petits seront abattus, les grands seront humiliés, Et les regards des hautains seront abaissés.

Malheur à ceux qui tirent l’iniquité

¹⁶ L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

Dieu montrera qu’Il est Dieu par le jugement. Quand le mal se pratique et que rien ne se passe, même certains justes finissent par se poser des questions sur Dieu. Même certains justes finissent par tomber dans la tristesse, dans l’étonnement, pour dire : “Mais comment le mal prolifère, travaille tranquillement !”.

Ce verset nous dit:

Ésaïe 5:16

¹⁶ L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

Le jugement montrera qui est fort! Est-ce le mal ou la justice de Dieu ?

Il faut le jugement, sans le jugement, qui est Dieu réellement. Il faut le jugement pour que ce soit clair que Dieu est bon, amour. Qu’Il refuse la dictature, refuse l’exploitation des faibles par les forts. Il faut que tout cela soit clair et évident ! Il faut qu’un jour ce qui s’est passé pour des dictateurs que nous avons vu, des dictateurs qui ont fui, poursuivis eux aussi comme ils avaient poursuivi d’autres personnes. Le jugement s’est abattu sur eux, il faut qu’il y ait cela pour que les gens réalisent l’adage du monde qui dit : “Le crime ne paie pas” parce qu’à un moment donné les gens finissent par croire que le crime paie !

Il faut que le jugement de Dieu s’abatte pour que ce soit clair, le crime ne paie pas! Un jour Dieu va se manifester et je peux vous dire que la destruction de Jérusalem a été très dure, les gens ont été amenés captifs. Je pense que nous verrons cela dans le Livre de Daniel. Mais nous avons déjà vu cela dans d’autres Livres, dans le Livre des Rois. Donc les enfants d’Israël ont été vaincus, amenés captifs, ça a été terrible.

La ruine sur Jérusalem

 le Temple détruit, il y a eu des morts en grande quantité, parce qu’ils ont résisté à Dieu. Ils ont écouté les faux prophètes qui leurs disaient: “ça ira bien !” ce que les faux prophètes disent aujourd’hui: “ça ira bien! Dieu est avec nous, Dieu est bon, Il va faire de nous des ministres !” “Kingdom now!” donc nous allons être les rois de la terre ! Ils mentent! Dieu nous annonce plutôt des jugements, et malheureusement ceux qui ne prennent pas garde aux avertissements du Seigneur subiront tout ce que nous sommes en train de lire.

Ésaïe 5:16

¹⁶ L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

Il va montrer ce qu’est la vérité, ce qu’est la justice, il va la rendre par ces jugements, et c’est là que ses jugements montrent leur côté amplement positif.

Ésaïe 5:17-19

¹⁷ Des brebis paîtront comme sur leur pâturage, Et des étrangers dévoreront les possessions ruinées des riches.

¹⁸ Malheur à ceux qui tirent l’iniquité avec les cordes du vice, Et le péché comme avec les traits d’un char,

¹⁹ Et qui disent: Qu’il hâte, qu’il accélère son œuvre, Afin que nous la voyions! Que le décret du Saint d’Israël arrive et s’exécute, Afin que nous le connaissions!

Il y a des gens qui se permettent de dire: “Où est votre Dieu ? Où est-ce qu’Il est ?” Nous, nous sommes dedans ! Laissez-nous tranquilles !”

Je suivais l’extrait d’une dame qui expliquait que tout cela, c’est “des niaiseries, Dieu n’existe pas !”

Vous voyez cette dame qui prétendait que Dieu n’existait pas, et qui voulait vivre sa vie, mais en même temps planifier sa mort. Elle avait donc déjà pris des mesures pour être tuée en Suisse; comme c’est en Suisse… Ce pays-là est vraiment maudit, donc il faut beaucoup prier pour ce pays qui devient un pays assassin.

Donc elle avait déjà planifié sa mort. Mais si Dieu te rend malheureuse, alors comment, loin de Lui, planifies-tu encore ta mort ?

Ce sont des gens qui parlent trop, mais il n’y a rien du tout. Parce que le Monsieur qui lui posait les questions dit: “Oui mais la religion refuse le suicide !”

La colère poussé jusqu’au blasphème

“Mais tout cela ça n’existe pas !” Elle est partie même jusqu’à blasphémer en disant: “Je préférerai les musulmans, au moins ils promettent 70 vierges pour les hommes… Donc leur paradis à eux va être le succès”.

Donc ce que nous lisons, cela existe! “Qu’Il accélère Son œuvre, afin que nous la voyons? Mais où est votre Dieu finalement ?”

C’est pourquoi nous avons besoin du jugement. Il faut que le jugement vienne un jour pour rétablir les choses, pour montrer que Dieu existe. Ces gens-là se disent heureux, mais ils planifient leur suicide, leur mort ! Cela veut dire qu’ils ne sont pas heureux, qu’ils sont en colère. Elle, elle était en colère d’être devenue vieille !

Elle disait au journaliste qui lui posait les questions: “Moi je ne veux pas un homme de mon âge! Mais vous aussi vous n’allez pas aimer une femme de mon âge, comme moi !”

Le péché rend fou !

Finalement je me suis dit: “Mais le péché rend fou !”

Et cette femme avait trois enfants, mais elle ne se soucie pas que les enfants suivent ce qu’elle dit-là! Vous voyez comment ils sont devenus! Ils sont devenus fous! Et bien le jugement va les réveiller!

Il y a des gifles qui calment la folie! Nous, nous avons vu des fous fuir parce que quelqu’un allait les taper! Donc il faisait le fou, mais quelqu’un a cherché à le taper, donc il est devenu raisonnable!

Le jugement de Dieu rendra ces gens-là raisonnables, ils sortiront de leur folie quand ils comprendront que Dieu existe.

Un des versets célèbres de la Bible c’est le 20, que nous allons lire.

Ésaïe 5:20

²⁰ Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!

Le verset le plus grave! Nous lisons le 21 pour faire le commentaire.

Ésaïe 5:21

²¹ Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux, Et qui se croient intelligents!

“Et qui se croient intelligents!” Malheur à ces gens-là qui se croient intelligents, au point de décider ce qui est mal, et ce qui est bien. Qu’est-ce qui se passe finalement ? Ils se trompent magistralement en appelant le mal bien, en appelant le bien, mal.

Bien-aimés, que nous soyons enclin à faire le mal, qui ne le sait pas ? Mais est-ce que c’est une raison pour appeler le mal, bien ! Non! Donc même si nous sommes attirés par le mal, appelons le mal, le mal! Un chien, un chien. Un chat, un chat. Nous ne pouvons pas, puisque nous nous sentons faibles vis-à-vis du mal, commencer à l’appeler le bien. Non. C’est le péché le plus grave des péchés, le Seigneur a dit: “Le péché contre le Saint-Esprit est d’attribuer ce qui est de Dieu à Satan”. L’amour de Jésus, la bonté de Jésus, Ses miracles, vous dites qu’Il est possédé, ce sont les esprits qui lui facilitent ce travail-là. Jésus a dit: “Ce péché-là ne sera pas pardonné, parce que c’est appeler le mal, bien”.

Donc si vous appelez le mal, bien, il n’y a plus rien à faire pour vous. Au moins quelqu’un qui est dans l’erreur, qui est dans le mal, mais qui sait reconnaître que le mal, c’est le mal, peut être sauvé.

L’honnêteté de reconnaître les choses

Parce qu’au fond de lui, il sait qu’il ne fait pas bien, mais qu’il est faible ! Une telle personne peut être sauvée. Mais celui qui ose appeler le bien, mal, et le mal, bien ! C’est ce qui est en train de se passer aujourd’hui!

J’ai suivi le témoignage d’une dame qui expliquait que son fils de 12 ans environ, qui était souvent blagueur, lui a dit: “Je vais te dire quelque chose d’important”. Puis la maman dit: “Parlons”. “Non, non, je veux que nous soyons dans un endroit calme, tranquille…”

Elle se dit: “Mais qu’est-ce qu’il va m’annoncer comme catastrophe ?”

Et vous savez la catastrophe qu’il allait annoncer ? Il dit: “Maman, je suis hétéro”. Donc, vous comprenez, le bien est devenu quelque chose de grave ! En anglais ils disent: “I’m straight”, donc quand tu dis aux États-Unis: “I’m straight” ça veut dire: “Je suis droit”.

Il dit à sa mère: “I’m straight”!

Donc le fait qu’il ne soit pas homosexuel, il trouvait cela une nouvelle grave à annoncer à sa maman, puisque le milieu veut que la bonne nouvelle soit de dire: “Je suis homosexuel !”

Là, la maman dit: “Oh, mon chéri, il n’y a pas de problèmes, je suis ta mère !” Là, quand tu avoues ton homosexualité, là tout le monde te félicite ! Maintenant, l’enfant se dit : “Moi je ne veux pas de cela!” alors il avait peur de ne pas être homosexuel!

L’impact de l’environnement social

Vous voyez comment la pression d’aujourd’hui fait que quelqu’un qui n’est pas dans le mal, il a peur de ne pas être dans le mal, il n’est plus à l’aise. Au point de dire: “Maman je veux te dire un truc!”

Donc il voulait que la maman soit gentille avec lui puisqu’il se disait: “Comment je peux être droit?!” Et le langage trahit tout, puisque ça s’appelle: être “Straight”. “être droit”, donc aux États-Unis, être normal, être hétérosexuel, ça s’appelle “être droit”. Donc il dit: “Maman, je suis droit”.

Mais la maman dit: “Mais c’est bien !” Tellement il y a la pression ! Parce que les gens voient à la télé, untel… “Tu as bien fait de dire! Nous sommes tes parents, nous n’allons jamais t’abandonner !”

“Tu as bien fait de dire! Je te comprends…” “Longue vie à toi !”

Mais il n’y aura pas de longue vie, c’est le jugement qui attend ces gens-là. Comme il est écrit dans la Parole, à tel point que maintenant, ceux qui sont droits, ceux qui sont normaux, ont honte! Ils ont honte! L’enfant avait honte de dire: “Je suis normal !”

Malheurs à ceux qui appellent le bien, mal, et le mal, bien.

Quand j’étais jeune chrétien, les jugements de Dieu me faisaient mal, mais plus je grandis, plus je comprends Dieu. Je comprends la colère de Dieu, je comprends qu’il y ait l’enfer, parce que quand je vois la méchanceté du cœur humain, quand je vois le cynisme.

l’égoïsme des derniers temps

Ces gens-là ne pensent pas au bonheur des autres! C’est leur consommation qui compte. Ils engrangent maisons sur maisons, terrains sur terrains. Milliard sur milliard, quitte à ce que tout le monde meurt, ce n’est pas grave, lui doit être milliardaire, il doit faire son nouveau Yacht.

Plus le temps passe, plus je me dis que Dieu a raison, ils appellent le mal, bien, et le bien, mal. Ils se croient intelligents, et malheureusement, ils sont suivis par des chrétiens “canard boiteux” qui commencent aussi à appeler le mal, bien, et le bien, mal; et quand tu restes droit, on t’accuse d’être extrémiste, sans cœur ! Non, ce n’est pas sans cœur, nous lisons, c’est la Parole de Dieu, Dieu a plus de cœur que nous tous !

Question

Q- Appeler le mal, bien, cela ne concerne-t-il pas aussi la Fédération Protestante qui accepte le mariage homosexuel, ou bien le mouvement Vie et Lumière qui s’allie aux catholiques ?

R- Je répondrais par rapport à ce que les protestants font, d’appeler et à accepter le mariage et de dire que le mariage homosexuel est normal, ça, c’est appeler le mal, bien.

Mais je ne sais pas si le mouvement Vie et Lumière s’est associé au catholicisme. Si c’est le cas, je considère que c’est une erreur, parce que je ne connais pas ce qui les motive à s’associer. S’ils disent: “Parce que nous les considérons comme étant dans la vérité comme nous”, là c’est appeler le mal, bien.

Mais s’ils disent: “C’est comme ça que nous pouvons les gagner et les convertir” là c’est autre chose, même si je ne suis pas d’accord avec la méthode, mais je ne peux pas dire que là, ils ont appelé le mal, bien.

Question

Q- La maison d’Israël ici, dans ce texte, ne peut-elle pas aussi faire partie de l’Église? Car Jésus aussi a tout fait à la croix et pourtant on parle de l’apostasie aussi dans l’Église, et ceux qui rejettent la Bonne Nouvelle ?

R- Oui, c’est pareil.

Ésaïe 5:22-25

²² Malheur à ceux qui ont de la bravoure pour boire du vin, Et de la vaillance pour mêler des liqueurs fortes;

²³ Qui justifient le coupable pour un présent, Et enlèvent aux innocents leurs droits!

²⁴ C’est pourquoi, comme une langue de feu dévore le chaume, Et comme la flamme consume l’herbe sèche, Ainsi leur racine sera comme de la pourriture, Et leur fleur se dissipera comme de la poussière; Car ils ont dédaigné la loi de l’Éternel des armées, Et ils ont méprisé la parole du Saint d’Israël.

²⁵ C’est pourquoi la colère de l’Éternel s’enflamme contre son peuple, Il étend sa main sur lui, et il le frappe; Les montagnes s’ébranlent; Et les cadavres sont comme des balayures au milieu des rues. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.

“Et Sa main est encore étendue”

Bien-aimés, nous voyons que Dieu prend garde même aux petites injustices. Ce que nous, nous pouvons considérer comme petites injustices, quelqu’un qui a vraiment fait le mal, nous le savons, mais il prend des avocats très forts, renommés, qui les sorte d’affaires, et des innocents sont condamnés, nous, nous appelons cela “faits divers”, mais pour Dieu ce n’est pas un fait divers. Chaque être-humain est important aux yeux de Dieu, Dieu ne supporte pas ces injustices-là.

Réflexion de Victor Hugo

J’avais cité une phrase de Victor Hugo la fois passée, où les enfants disent: “Bon Dieu, comment tu peux laisser les adultes faire ce qu’ils font de nous”.

A l’époque de la Révolution Industrielle où les enfants de 7 ans, 8 ans, étaient envoyés pour travailler dans les mines.

Est-ce que vous pouvez imaginer la colère de Dieu. Que ces enfants-là aient une mauvaise opinion de Lui. Des enfants de 7, 8 ans, envoyés par des riches industriels dans les mines. Là où il n’y a presque pas de lumière, presque pas d’air, et ils vont travailler comme ça de 8 heures à 16 heures, des enfants !

Et ces enfants disent: “Ah! Dieu, tu laisses comme ça des humains traiter des enfants!”

Et Dieu, à cause de Son plan général, ne peut pas agir directement. Tout cela, Il retient, c’est écrit dans la Bible ce que je dis! “Il retient sa colère” Mais ça augmente, le temps qui passe augmente la colère de Dieu! Nous venons de le lire! Il le dit: “Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point” Parce qu’Il a amassé de la colère, comme dans une coupe, ça ne fait qu’augmenter! Parce qu’au moment où Il devait frapper, Il n’a pas frappé, parce que dans Son plan général, Il ne peut pas frapper à ce moment-là. Mais du coup, Sa colère reste.

Quand Sa colère va se manifester, qui peut saisir cela?

Apocalypse 5:5-7

⁵ Et l’un des vieillards me dit: Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.

⁶ Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

⁷ Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

C’est pourquoi il est écrit dans Apocalypse 5, quand ils ont ouvert le Livre de la colère de Dieu, personne ne pouvait toucher à ce Livre! Personne! Personne dans le ciel, ni sur la terre, ne peut toucher à ce Livre, le Livre du Jugement, le Livre de la colère. Il n’y a que l’Agneau de Dieu qui a dit: “Calmez-vous”, l’Agneau est digne de prendre le Livre. C’est le seul parce qu’Il avait déjà subi cette colère à la croix. Jésus à la croix a subi cette colère de Dieu, et ayant subi, Il a déjà encaissé cela par Sa mort à la croix, Il pouvait faire face à cette colère, en montrant Son sang à Dieu, “J’ai déjà payé”. Et là, la colère de Dieu est apaisée.

L’amour de Jésus qui s’est manifesté à la croix

Vous voyez pourquoi nous aimons Jésus? C’est à cause de cela. Parce que toute cette colère que Dieu a amassée, s’est apaisée quand Jésus-Christ est mort à la croix. Dieu s’est vengé sur Lui-même! Quel amour. C’est folie! Dieu s’est vengé sur Lui-même. Au lieu de frapper les humains, Il s’est vengé sur Lui-même en frappant Son propre Fils.

Et vous voulez Bien-aimés, que nous changions de Dieu pour aller dans je ne sais quoi, parce qu’untel a pris l’Islam, maintenant il a des voitures en or, untel est parti dans les coutumes africaines, maintenant il a cinq maisons… Vous perdez votre temps!

Un tel amour, nous ne l’avons vu nulle part! Où Dieu, au lieu de frapper ceux qui ont tort, Il s’est frappé Lui-même. Pour qu’Il dise: “Maintenant que Je me suis frappé, Je peux sauver” C’est extraordinaire; une telle colère, tous ces petits tracas que nous voyons dans le monde, où les faibles sont maltraités, négligés, des femmes battues. Dieu peut intervenir, mais Son plan général fait que s’Il intervient à chaque péché, ça gâche quelque chose dans Son plan général. Il a préparé un jour où cette colère va se déverser totalement!

Vous voyez combien ce jour-là sera grave! Ce jour-là qu’on appelle “Le jour de l’Éternel” ce jour-là est décrit dans les Livres des Prophètes à plusieurs endroits pour dire: “Ce jour-là, quand ça arrivera, les gens chercheront à s’enterrer, puisque la colère de Dieu s’exprimera clairement, puisqu’Il a amassé toutes les injustices, tous les vols des politiciens, les doubles langages…”

Dieu accumule sa colère

Il amasse! Il ne frappe pas directement, Il amasse la colère, et viendra un jour où cette colère va se déverser totalement, même si cette colère a déjà des avant-goûts sur terre. Il y a des avant-goûts. Comme ce fut le cas dans cette année 586 avant Jésus, où Jérusalem a été détruite. Ce ne sont que des avant-goûts, ce n’est pas encore la véritable colère de Dieu, ce sont les avant-goûts, et les avant-goûts, nous pouvons les voir au milieu de nous, quand un dictateur finalement est frappé et ainsi de suite, il y a des avant-goûts, mais ce n’est pas encore la vraie colère de Dieu.

Et il est écrit: “Malgré tout cela, Sa colère ne s’apaise point” parce qu’Il a amassé ce que nous lisons-là:

Ésaïe 5:23

²³ Qui justifient le coupable pour un présent, Et enlèvent aux innocents leurs droits!

Dieu est en colère contre ce genre d’injustice.

Questions

Q- Si Dieu amasse, et donc du coup, Il justifie à la fin, comment un enfant de Dieu qui a subi par exemple des choses atroces, comment peut-il se sentir justifié, peut-être il peut être enlevé de la terre, et Dieu le justifiera, Dieu fera peser la culpabilité à celui qui lui a causé du tort. Peut-être que l’enfant de Dieu ne sera même plus sur terre.

R- Le jour du Jugement, il verra.

Q- Mais l’enfant de Dieu, il sait comment qu’il est justifié de ces atrocités-là?

R- Lors du Jugement dernier.

Q- Donc on va voir?

R- Oui, nous serons témoins.

Q- Mais est-ce que ça va nous intéresser de voir cela?

R- Oui, moi ça m’intéresse, moi, surtout les gens du COVID, je les attends, les gens qui nous ont matraqué pendant 2 ans. Dans Apocalypse, ça finit comment? On peut lire la fin d’Apocalypse, ça finit que les enfants de Dieu appellent à ce qu’Il vienne.

Questions

Q- Mais le goût n’est pas le même. Par exemple, peut-être que la personne a subi des choses dans l’enfance, 20, 30 ans après, elle a 70 ans, elle s’est apaisée, elle a même peut-être pardonné, mais après de dire: “Seigneur, pardonne” donc le jour du Jugement, on va être…

R- Non, ce n’est pas le manque de pardon, c’est la soif de justice. Il est écrit: “Le jugement de Dieu montrera que Dieu existe”.

En référence à Ésaïe 5:16

¹⁶ L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

Les gens à cause du non-jugement, ont l’impression que Dieu n’existe pas! Donc le jugement de Dieu donnera raison à Dieu. Donc les enfants de Dieu veulent le jugement de Dieu afin que le mensonge ne soit pas considéré comme vainqueur. Ils veulent voir cela; parce que sinon le mensonge a gagné.

Mais ce n’est pas dans un esprit de non-pardon. Nous pardonnons, mais pour ceux qui n’ont pas accepté ce cadeau-là de la grâce, le jugement les attend.

Q- Donc c’est une joie chez le chrétien d’une justice générale qui s’applique, ce n’est pas quelque chose sur la personne qui nous a causé du tort.

R- Non, c’est la justice de Dieu qui s’applique. C’est-à-dire que les mauvais ne s’en sortent pas.

Question

Q- Le mauvais général, pas l’individu.

R- Mais si cet individu n’a pas voulu de la bonté de Dieu, l’histoire de la vigne, il ne faut pas qu’il s’en sorte, sinon ça veut dire qu’il a échappé à Dieu. Non! Il faut la justice de Dieu; dans le Livre de l’Apocalypse, les gens en appellent à la vengeance, il est écrit que les gens qui ont souffert disent: “Mais Seigneur, quand est-ce que tu vengeras le sang des justes”.

Nous, nous t’avons servi 30 ans, 40… Est-ce que tu peux comprendre que Marie Durand a fait 40 ans dans la Tour de Constance, et cela ne nous dit rien? Non! Donc une femme qui pouvait mener sa vie comme tout le monde, dans la débauche, ou bien se marier, avoir des enfants, mais à cause de sa foi en Jésus, on l’enferme pendant 40 ans dans la Tour de Constance, mais elle reste chrétienne jusqu’au bout.

Ces gens-là doivent être vengés! On ne peut pas laisser passer les choses comme ça!

Maintenant, ceux qui lui ont fait cela, elle, elle pardonne, mais, la méchanceté qui est derrière tout cela, doit être frappée !

Q- Cela va créer quoi dans nos cœurs ? On va être content ?

R- La joie ! Moi je serais dans la joie de voir cela…

Question

Q– Combien de temps ? Pour l’éternité on sera dans la joie de voir que Dieu a agi ?

R- La justice de Dieu s’est appliquée, Dieu est juste.

Nous devons haïr le mal. Quand ces petits-enfants de 8 ans disent: “Oh Dieu, Tu nous laisses souffrir comme ça de la main des adultes” moi aussi je souffre, nous souffrons, pendant toute notre existence nous souffrons du mal, et Dieu n’intervient pas! Mais le jour où Il interviendra, nous devons être contents!

Puisque là, que tu le veuilles ou pas, même moi qui suit pasteur, il y a des moments où je suis comme dans une forme de colère de voir que Dieu n’intervient pas. Mais le jour où Il intervient: “Ah! Quand même !” Donc c’est comme si je vais respirer un ballon d’oxygène. Enfin Il intervient!

Ce sera notre réaction: “Enfin Il agit” et je ne suis pas le seul, les Saints de l’Apocalypse en appellent: “Quand est-ce que Tu vengeras?” et Lui-même dit: “A Moi la vengeance, à Moi la rétribution”

Deutéronome 32:35

³⁵  A moi la vengeance et la rétribution, Quand leur pied chancellera! Car le jour de leur malheur est proche, Et ce qui les attend ne tardera pas.

Il se vengera! Sophonie, c’est un Livre consacré à la vengeance de Dieu. Dieu nous dit que “Je suis un Dieu qui se venge”. Il nous calme nous, qui avons l’impression qu’Il ne fait rien. Il nous informe dans le Livre de Sophonie: “Tranquillisez-vous, Je n’ai pas oublié la vengeance”. D’accord, on attend, donc je peux encore attendre en prison… Je sais qu’un jour, Dieu réglera les comptes de ces gens-là du Nouvel Ordre Mondial.

Nous devons aimer aussi la justice de Dieu. La vérité ce n’est pas que l’amour, la justice fait aussi partie de Sa Nature.

Il est écrit au verset 16:

Ésaïe 5:16

¹⁶ L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

C’est là que nous allons Le prendre au sérieux, par la justice et le jugement. Ce n’est pas juste par l’amour. Il sera élevé, les gens reconnaîtront qu’Il est Dieu, rien n’a échappé à Ses regards.

Les enfants de Victor Hugo, Dieu a entendu leurs souffrances. Les enfants qui sont mis à la DDASS, à cause des parents méchants, irresponsables, Dieu voit leurs souffrances ; un jour ces enfants diront: “Il voyait tout! Nous L’avons accusé pour rien, Dieu savait, Il voyait tout cela”.

Questions

Q- J’ai du mal à imaginer que notre joie soit complète en sachant que nous sommes chrétien, donc c’est partagé entre le fait de dire: “Le Seigneur nous a donné le fait de respirer, qu’Il a agi” mais quand même ce sont des gens qui partent à la perdition aussi, et qui pouvaient être récupérés au dernier moment…

R- Nous ne sommes pas plus chrétiens que Dieu Lui-même !

Q- Dans notre conscience, on a aimé tout le parcours de vie sur la terre, c’est vrai qu’avec le Seigneur, c’était d’aimer notre ennemi, donc on chemine avec toutes les détresses, on est content quand Il intervient, mais après on n’est pas content que les gens…

R- Au moment du Jugement il n’y a pas à aimer notre ennemi. Au moment du Jugement, c’est la justice de Dieu qui doit s’accomplir ; sinon Il n’est pas Dieu, parce que nous devons vivre dans Dieu dans Sa totalité, nous ne pouvons pas prendre qu’un côté. Nous devons prendre la totalité de Dieu qui est aussi justice.

Sans la justice de Dieu il n’y a pas non plus Son amour, puisque Son amour a conduit à ce que Sa justice s’applique sur Son propre Fils.

Où est-ce que tu vas trouver un Dieu qui se frappe Lui-même?! Pour te sauver? C’est un amour infini. Si après cela tu refuses quand même ce Dieu-là, Que veux-tu qu’Il fasse ?

C’est ce qu’il dit en Ésaïe 5:1-7, l’histoire de la vigne. “Si J’ai tout fait comme cela, jusqu’à me frapper Moi-même”.

Question

Q- Mais les gens qui ont fait du mal, par exemple ceux du COVID, mais s’ils se convertissent à Dieu ?

R- Nous n’allons pas revenir aux mêmes choses, nous ne parlons pas de ces gens qui se convertissent; nous avons pardonné, moi j’ai pardonné à tous ces gens.

Mais, ceux qui échapperont, nous les attendons au jour du Jugement. Ceux qui n’entreront pas dans la miséricorde de Dieu, nous attendons le jour du Jugement, moi je serai le greffier du côté COVID pour dire: “C’est vous qui avez pris les mesures qui nous ont étouffés”.

Mais ceux qui vont s’humilier, et reconnaissent leur tort, nous les acceptons, sans problème! Ce n’est pas cela le problème, nous sommes au niveau du Jugement.  Le Jugement, le jour où il arrive, tous ceux qui sont concernés par le Jugement, ne vont plus parler d’histoire de pardon, ce sera fini ce temps-là.

Nous sommes dans le Jugement, donc les histoires de : “Oui, mais il faut pardonner”, là nous ne sommes plus dans le stade du pardon, nous sommes dans le stade du Jugement.

Et là, notre attente sera comblée de voir Dieu finalement agir, alors que pendant tout ce temps, nous avons failli parfois perdre la foi à cause de l’apparence de Son inaction.

les chrétiens dans les pays de persécution

Ce sont des réalités, il y a des chrétiens qui se sont rebellés, qui ont perdu la foi ! Si je vous racontais les choses qu’on subit les chrétiens dans les pays persécutés… Quand ta sœur, puisque maman et papa sont en prison à cause de leur foi en Jésus. Que ta grande sœur devienne prostituée pour te donner la nourriture, Bien-aimés, soyons sérieux, et Dieu ne fait rien en apparence… Beaucoup ont perdu la foi comme ça. Peut-être qu’ils se sont ressaisis avant de mourir. Et vous voulez que Dieu ne fasse rien, jusqu’au bout?

Là je me dis: Est-ce qu’Il est vraiment Dieu?! Moi je suis d’accord avec Dieu, au début moi aussi j’étais comme ça, je me disais que l’enfer c’est grave, éternellement. Mais à force que le temps passe, je me dis: Dieu a raison. On ne peut pas laisser les choses comme ça! Et je crois que ce jour-là, les chrétiens seront dans la joie de dire: “Enfin la justice de Dieu s’applique, enfin le mal est jugé” et tous ceux qui ont fait du mal, vont être jugés avec ce mal-là. C’est ce qu’Esaïe annonce; prenons les choses au sérieux, et c’est ce qui doit nous pousser à évangéliser, à dire aux gens de fuir la colère de Dieu.

Matthieu 3:7

⁷ Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir?

Quand les gens venaient vers Jean-Baptiste, ils disaient: “Qui vous a appris à fuir la colère de Dieu?”

C’est une réalité, tous les prophètes ont eu une révélation de la colère de Dieu. Mais l’être-humain normal, même quand il est mauvais, ne peut pas réaliser ce qu’est la colère de Dieu!

C’est une révélation! C’est une révélation qui m’a sortie de mon attitude humaniste qui voulait bien que tout soit comme dans le monde des Bisounours, et que tout soit beau. Tu es chrétien, tu veux que tout soit tranquille, bien, mais la réalité est la réalité, et la révélation vient te montrer que la colère est juste. Et tu acceptes jusqu’à t’en réjouir car Dieu Lui-même va se réjouir de Sa justice. Cela montre qu’Il est Dieu.

Ésaïe 5:26-30

²⁶ Il élève une bannière pour les peuples lointains, Et il en siffle un des extrémités de la terre: Et voici, il arrive avec promptitude et légèreté.

²⁷ Nul n’est fatigué, nul ne chancelle de lassitude, Personne ne sommeille, ni ne dort; Aucun n’a la ceinture de ses reins détachée, Ni la courroie de ses souliers rompue.

²⁸ Ses flèches sont aiguës, Et tous ses arcs tendus; Les sabots de ses chevaux ressemblent à des cailloux, Et les roues de ses chars à un tourbillon.

²⁹ Son rugissement est comme celui d’une lionne; Il rugit comme des lionceaux, il gronde, et saisit la proie, Il l’emporte, et personne ne vient au secours.

³⁰ En ce jour, il y aura près de lui un mugissement, Comme celui d’une tempête sur mer; En regardant la terre, on ne verra que ténèbres, Avec des alternatives d’angoisse et d’espérance; Au ciel, l’obscurité régnera.

Ce jour sera terrible, il y aura des ténèbres sur la terre, même au ciel ce seront les ténèbres. Les gens réaliseront que l’absence de Dieu c’est quelque chose de très grave! Dieu, quand Il va se retirer, c’est cela aussi les jugements de Dieu, Il se retire d’un endroit, et vous réalisez ce que sont les ténèbres! Il se retire! Et vous êtes livrés aux ténèbres!

Dieu rend vivable le lieu

C’est Dieu qui rend le monde habitable, il est écrit: “Sa gloire remplit l’Univers” mais s’Il se retire d’un endroit, ce sont les ténèbres qui prennent place. Nous avons intérêt à avoir Dieu partout, dans tous les domaines de nos vies, lorsque nous Le mettons hors d’un domaine de notre vie, nous avons attiré les ténèbres et le Jugement de Dieu.

Mettons tous les domaines. Nous ne sommes pas parfaits, mais, Dieu ne nous demande pas de le convaincre par notre perfection, par notre humilité à le laisser tout prendre, tout contrôler dans nos vies.

Vous voyez, Son peuple qui va subir tout ce que nous sommes en train de lire; là c’est le contexte, c’est ce qu’ils ont subi, donc un peuple est venu de loin, de Babylone, avec force, rapidité:

Ésaïe 5:26-27

²⁶ Il élève une bannière pour les peuples lointains, Et il en siffle un des extrémités de la terre: Et voici, il arrive avec promptitude et légèreté.

²⁷ Nul n’est fatigué, nul ne chancelle de lassitude, Personne ne sommeille, ni ne dort; Aucun n’a la ceinture de ses reins détachée, Ni la courroie de ses souliers rompue.

Donc tous ces guerriers-là venaient de Babylone.

“Ses flèches sont aiguës” et les gens ont souffert terriblement de cette invasion-là. Et vous savez qui a souffert de cette invasion-là? Le peuple de Dieu.

Réfléchissons, si Dieu n’a pas eu pitié de Son peuple, pour dire: “C’est quand même Mon peuple” mais Il l’a laissé souffrir comme ça, donc pensons-nous que les mauvais qui rejetteront la miséricorde de Dieu, Dieu aura-t-Il pitié ?

Il n’y aura plus de pitié pour tous ceux qui rejettent la miséricorde de Dieu. Ce sont des vérités bibliques ! Comment peut-Il faire souffrir Son peuple comme cela ? Parce qu’Il est juste. Son peuple a péché, il doit être frappé par conséquence du péché.

Quel est le peuple qui a le plus souffert au monde ? C’est le peuple de Dieu, les enfants d’Israël. Jérusalem a été détruite au moins 18 fois ! Déportations, Pogroms en Russie contre le peuple de Dieu, en Tunisie, en Espagne au 7ème siècle, 9ème siècle, ils ont sorti 600 000 Juifs ! A l’époque il n’y a pas de trains ni d’avions, c’était à pied! Beaucoup sont morts sur le chemin, ils les ont chassés d’Espagne !

Les souffrances du peuple juif

Alors si Dieu, à cause de Ses jugements, n’a pas épargné Son peuple, nous pensons qu’Il épargnera les gens qui font alliance avec Satan jusqu’au bout !

Non, le jugement de Dieu sera terrible et nous nous en réjouirons, sinon, pourquoi Son peuple aurait péri comme ça pendant des années?

Pourquoi les Marie Durand ont fait 40 ans dans la Tour de Constance ? Perpétue et Félicité qui ont été lâchées aux bêtes dans les arènes, alors qu’elle venait d’accoucher de son bébé, on la prend pour l’amener à la mort, elle laisse son bébé à son père.

Pourquoi tout cela, s’il faut qu’après Dieu dise aux méchants: “Oh, les amis, allez en enfer tranquillement, Je vous aime”.

Pourquoi tous ces gens auraient enduré le mal à un niveau aussi exécrable ? C’est parce qu’ils se sont confiés dans la justice de Dieu, ils se sont confiés dans la bonté de Dieu, dans la force de Dieu. Ils savent que leur Dieu aura le dernier mot, c’est pourquoi ils peuvent accepter ces souffrances-là.

Si nous ne pensons pas que Dieu aura le dernier mot, à quoi ça sert aujourd’hui de subir, d’endurer les injustices que nous endurons. Rester humbles, rester dans l’amour, si Dieu n’est pas juste pour frapper.

Nous clôturons avec Hébreux 10:29.

Hébreux 10:29-31

²⁹ de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?

³⁰ Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

³¹ C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

Tous ceux qui refusent Jésus-Christ, ce sera terrible pour eux. Que personne ne nous trompe là-dessus. Nous prêchons le Salut, l’amour… Je vous ai donné cette vérité, que Dieu pour nous sauver, Il a dû se frapper Lui-même. Alors quel amour! Il n’y a pas de comparaison côté amour; donc si tu rejettes un tel amour, donc tu es fait pour le feu! C’est un amour tellement extraordinaire, que le rejeter c’est avouer sa propre méchanceté !

Est-ce à dire que nous ne sommes pas tentés par le mal ? Nous y sommes tentés nous tous, mais à un moment donné, il faut faire le point et dire: Voilà où ça va m’amener, je choisis Dieu, qu’Il m’aide pour le reste. Tu sautes de l’avion mais tu sais qu’il y a un bouton sur lequel appuyer, et le parachute va s’ouvrir, c’est ça la vie chrétienne.

Jésus comme secours

Nous avons sauté, nous savons que le bouton “Jésus” est là, moindre problème tu appuies, le parachute s’ouvre; personne n’est entré dans la vie chrétienne en homme fort, c’est en homme faible! Argué de notre faiblesse pour dire: “Je suis tenté pour rester dans le mal” ce n’est pas une justification, ça voudrait dire que “je suis tenté par un gâteau empoisonné, je mange quand même”.

Nous pouvons sortir, courir vite pour ne pas manger ce gâteau, me faire la honte, mais ne pas manger un gâteau empoisonné, même si je suis tenté!

Et nous demandons l’aide du Seigneur pour cela. C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Divin.

C’est un avertissement que je nous donne à tous, il ne faut pas se tromper de Dieu. Il ne faut pas se tromper de Dieu, Dieu est ferme dans le jugement à venir, au point que nous allons lire beaucoup de Livres des prophètes, vous allez voir que ce thème du Jour de l’Éternel va, revenir souvent, le Jour du Jugement, le Jour de Sa colère.

Ces trois thèmes vont revenir souvent.

Au point que certains croiraient que c’est une affaire de l’Ancien Testament, Hébreux 10 que nous avons lu est dans le Nouveau Testament.

C’est une Révélation totale de la Bible.

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à prendre au sérieux Tes avertissement.; Non pas que nous cherchions à nous sauver nous-mêmes, par la peur, mais parce que le bon sens nous montre de quel côté se trouve le Salut. Parce que si le Salut était dans le mal, nous verrions des gens comme Serge Gainsbourg finir bien, des gens comme Michael Jackson, Prince. Or nous avons vu leur fin, nous avons vu la fin de Whitney Houston quand elle a quitté la chorale chrétienne, pour choisir le mal. C’est vrai qu’il y a eu du succès, de l’argent, mais nous avons vu la fin, misérable, comme un torchon, comme une serpillère.

Nous savons où toutes ces choses mènent, même s’il y a un plaisir éphémère au milieu. Nous voulons que Tu nous aides à braver le plaisir éphémère, pour Te choisir comme solution à tout.

A Toi la gloire la louange, aux siècles des siècles, Amen.

En Ésaïe chapitres 3 et 4 il est question des jugements qui viennent sur le peuple. Puis vient l’annonce de la venue du Messie, décrit comme le Germe qui sortira de la lignée Isaïe, de la descendance de David.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitre 5

Ésaïe chapitres 3 et 4 Les jugements, le Messie

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 3

3 – Ésaïe chapitre 4

.

Introduction

Nous continuons notre étude sur le Livre d’Ésaïe. C’est le premier Livre du groupe des prophètes.

Nous rappelons que l’Ancien Testament est divisé en quatre parties: la première partie c’est la Torah, donc l’Histoire du commencement des choses sur terre, et l’Histoire de la transmission de la loi de Dieu à Moïse, et la libération d’Egypte et les pérégrination dans le désert. Là c’est la Torah, les cinq premiers livres. On appelle cela aussi les livres de la loi, parce que l’essentiel c’est l’alliance que Dieu fait avec Son peuple, à travers Sa Parole, à travers la loi.

Ensuite il y a des livres qu’on appelle Historique. Même si dans les cinq Livres de la loi il y a beaucoup d’histoires, mais le fait marquant c’est la transmission de la loi et l’alliance entre Dieu et Son peuple, jusqu’à l’entrée de la terre promise.

Suivent les Livres historiques qui parlent de l’Histoire des enfants d’Israël avec Dieu depuis l’entrée à la terre promise jusqu’au déportation, jusqu’à ce que le Temple soit détruit et que les enfants d’Israël soit déporté ailleurs; une partie en Assyrie vers le 8ème siècle avant Jésus, et une autre partie à Babylone vers le 6ème siècle avant Jésus.

Donc c’est là qu’après le retour des enfants d’Israël à Jérusalem d’une partie, à travers Néhémie et Esdras, les Livres historiques sont clôturés.

Les livres de poésie et de prophétie

Il laisse la place aux Livres poétiques qui sont des livres de sagesse, de beauté et d’amour, qui nous montrent la relation profonde de Dieu avec le peuple juif, les mystères cachés de Dieu, la relation profonde entre Dieu et les gens avec qui Il est en alliance.

Et nous finissons avec les Livres prophétiques, qui sont écrits par les prophètes, qui sont des messagers de Dieu pour ramener Son peuple toujours à la vérité, c’est-à-dire au cinq premiers Livres, amener Son peuple à obéir à Dieu.

Les Livres prophétiques, nous ne pouvons pas dire qu’ils viennent après les livres historiques, historiquement. Les prophètes ont agi en parallèle pendant le temps des livres historiques. Dieu se servait d’eux pour ramener Son peuple à la vérité après des temps d’égarement. C’était cela le travail du prophète.

Maintenant il y a un travail secondaire capital que nous allons remarquer, c’est que les prophètes annonçaient aussi les jugements derniers, et le Royaume de Dieu à venir.

Aujourd’hui quand nous entendons parler des prophètes, les gens pensent plus à quelqu’un qui a des paroles de connaissances, qui voit ce que tu as dans ta poche, qui va te parler de ton avenir personnel…

Mais nous commençons Ésaïe, nous voyons dès le chapitre 2, combien il est question de la fin des temps. Donc les prophètes vont annoncer la fin des temps, et cela souvent. Leur travail essentiel est de ramener à la Parole, ramener à la vérité, mais un travail secondaire très important, est qu’ils vont toujours annoncer la fin des temps.

La vision de la fin

Parce que Dieu Lui a la vision de la fin.

Ce que nous vivons est comme une parenthèse pour Dieu, la vraie réalité est le jugement dernier. C’est ce qui va tout déterminer. C’est ça qui va être le plus important. Ce que nous vivons-là, c’est la parenthèse, mais la vraie vie commencera après le jugement dernier, pour chacun d’entre nous.

C’est pourquoi les prophètes, l’essentiel de leur travail est d’annoncer ce temps-là où il y aura un jugement, et il y aura une ouverture pour un nouveau monde. Ils vont le faire souvent, et c’est comme ça que vous pouvez remarquer qui sont les vrais prophètes.

Les vrais prophètes vont annoncer surtout les temps de la fin, parce que Dieu est dans l’avenir, même s’Il est aussi dans le présent.

Tout cela va passer, nous aboutirons à une époque où il n’y aura plus de temps. C’est cette époque-là qui est la plus importante.

L’époque où il y a le temps va passer ! Viendra une époque d’éternité, où il n’y a plus de notion de temps à cette époque-là. Le temps n’est plus compté. Et nous allons remarquer qu’ils vont le faire souvent. Déjà Ésaïe, au chapitre 2, marque cela, un chapitre très important de la Bible, nous l’avons vu la fois passée, qui explique dans la suite des temps ce qu’il va se passer. La Parole sortira d’Israël, elle sortira de Sion, Dieu sera reconnu comme seul Dieu.

Ésaïe annonce les temps à venir.

Nous passons aujourd’hui encore au chapitre 3 et 4 qui sont toujours dans le même élan que le chapitre 2, qui vont annoncer les jugements, le Messie et la restauration. La fin du monde en quelque sorte, les temps de la fin.

Mais il faut savoir que les prophéties de la Bible, même si elles concernent beaucoup les temps de la fin, elles peuvent être vécues quand même avant les temps de la fin, d’une manière périodique. Dans des jugements, qui ressemblent au jugement dernier, vécus de manière périodique. Dans la Bible nous voyons cela avec Sodome et Gomorrhe, c’est une forme de jugement de Dieu qui vient à l’avance. Nous voyons cela avec l’histoire de Noé, c’est le jugement de Dieu. Ce n’est pas encore la fin, mais c’est une préfiguration de la fin, ça ressemble au jugement de la fin.

Nous voyons beaucoup d’autres jugements que les nations et Israël ont subis. Cela ressemble à la fin des temps. C’est pourquoi même quand Jésus parle de la fin des temps, il y a des choses qui se sont accomplies, quand Il est monté au ciel, 40 ans après, c’est là qu’il y a eu beaucoup de choses qui se sont accomplies, la destruction de Temple…

Le Seigneur, quand Il parle du temps de la fin, nous pouvons vivre un avant-goût de ce temps de la fin pendant le temps présent, c’est pourquoi nous devons en tirer des leçons pour nous aussi dans le présent.

.

2 – Ésaïe chapitre 3

Ésaïe 3:1-7

¹ Le Seigneur, l’Éternel des armées, Va ôter de Jérusalem et de Juda Tout appui et toute ressource, Toute ressource de pain Et toute ressource d’eau,

² Le héros et l’homme de guerre, Le juge et le prophète, le devin et l’ancien,

³ Le chef de cinquante et le magistrat, Le conseiller, l’artisan distingué et l’habile enchanteur.

⁴ Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des enfants domineront sur eux.

⁵ Il y aura réciprocité d’oppression parmi le peuple; L’un opprimera l’autre, chacun son prochain; Le jeune homme attaquera le vieillard, Et l’homme de rien celui qui est honoré.

⁶ On ira jusqu’à saisir son frère dans la maison paternelle: Tu as un habit, sois notre chef! Prends ces ruines sous ta main! –

⁷ Ce jour-là même il répondra: Je ne saurais être un médecin, Et dans ma maison il n’y a ni pain ni vêtement; Ne m’établissez pas chef du peuple!

Il nous est annoncé un temps de jugement très difficile. C’est vraiment compliqué ce que nous lisons, il n’y aura plus de pain, toute ressource d’eau, le héros et l’homme de guerre, le juge et le prophète, le devin et l’ancien, le chef de cinquante…

Il y aura tout cela qui sera difficile, ce sera détruit, au point que ce sont les enfants qui vont diriger. L’homme va perdre la tête au point que ce sont maintenant les enfants qui vont dominer.

Ésaïe 3:4

⁴ Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des enfants domineront sur eux.

Les gens vont se haïr. Cela ressemble au temps de Noé, il est dit que dans le temps de Noé les gens étaient devenus vraiment méchants, ils se battaient, ils se querellaient. C’était grave!

Ce qui précède toujours le temps des grands jugements de Dieu, est la corruption totale à tous les niveaux de la société. C’est ce que nous lisons-là, corruption, difficultés, famines, c’est ce qui va précéder le temps de la fin.

“L’un opprimera l’autre, chacun son prochain” et tout cela est dû à quoi? C’est dû au fait que l’Homme ne veut plus de Dieu. Ne voulant pas de Dieu, il se livre au diable. Comme les Juifs avaient dit : “Nous ne voulons pas de Jésus comme roi, c’est César qui est notre roi”.

Ils se sont livrés eux-mêmes à César, et, Bien-aimés, quand le Général Titus a encerclé Jérusalem, c’était grave, les gens ont mangé des humains ! C’était la famine, il les a étouffés par la famine. Comme ils ne voulaient pas se rendre, c’était la cruauté! En fait, ce que nous lisons, ils l’ont vécu ! Ils l’ont vécu aussi du temps où Nebucadnetsar déportait. Mais, ce qui va se passer à la fin sera encore plus grave! C’est ce que Ésaïe annonce-là, et les gens refuseront même les postes de responsabilité, parce que tout sera désagrégé. “Ne m’établissez pas chef du peuple”!

Ésaïe 3:7

⁷ Ce jour-là même il répondra: Je ne saurais être un médecin, Et dans ma maison il n’y a ni pain ni vêtement; Ne m’établissez pas chef du peuple!

Ce seront des temps difficiles.

Pour moi la mise en pratique de cela, pour nous-mêmes, pour notre époque, c’est que même si nous sommes faibles, servons toujours le Seigneur. Quiconque arrête de servir Dieu, va servir le diable sans s’en rendre compte. Quand quelqu’un sert le diable, il finira par un esclavage terrible. Le diable n’a pas pitié.

On m’a fait lire un texte de Victor Hugo lié à son époque, l’époque de la Révolution Industrielle à son époque en occident où des enfants de 6 ans, de 8 ans, allaient travailler dans les mines ! Dans le sous-sol où il y avait des maladies, l’insalubrité… La Révolution Industrielle a creusé les écarts entre riches et pauvres. Il y avait vraiment des pauvres.

Et dans ce texte-là les petits enfants disent: “Oh Dieu, pourquoi tu laisses les adultes nous faire ce que nous subissons?”

Ce sont des temps de désolation. Pourquoi ? Parce qu’on rejette Dieu. Satan n’a pas de pitié. Lisez ou bien regardez des vidéos de tueurs en série, ou des gens qui tuent… Quand quelqu’un est saisi par les esprits mauvais, il est sans pitié. il détruit, il frappe des enfants, il casse des bras, parce qu’un esprit mauvais l’a saisis. Satan n’a pas de pitié.

La méchanceté de l’égoïsme

Quand je regardais l’histoire d’une femme qui empoisonnait systématiquement tous ses maris aux Etats-Unis pour toucher le montant de l’assurance vie. Quand tu étais hospitalisé, elle t’amenait encore les repas empoisonnés à l’hôpital !

Tu te dis: Mais ce n’est pas possible ! L’Homme peut être très mauvais quand il est livré au diable. Il devient très mauvais et c’est sans limite !

C’est pourquoi je dis, le conseil pour nous dans cette affaire, c’est de ne jamais quitter Dieu. Parce que quand tu quittes Dieu, la plupart du temps ce sont de fausses raisons. En fait c’est l’orgueil humain qui n’accepte pas que Dieu ne lui cède pas.

Mais je peux vous dire que l’avenir sera terrible. D’ailleurs le Seigneur en parle, Il dit que quand les esprits qui avaient quitté quelqu’un reviennent, son état devient plus grave qu’avant!

Luc 11:26

²⁶ Alors il s’en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.

Quitter Dieu c’est très, très dangereux! Ce que nous sommes en train de lire. Parce qu’il y a des gens pour dire: “Mais c’est dur, comment Dieu laisse faire?” Dieu laisse faire quelqu’un qui ne veut pas de Lui, Il n’est pas un dictateur, Il nous laisse le choix. Quand un pays ne veut pas de Lui, ce n’est pas de Sa faute. Nous avons lu que ce sont les jeunes et les enfants qui domineront sur eux.

Regardez la France comment un enfant maintenant domine sur le pays. Vous avez beau crier, beau parler, c’est un enfant qui domine. Pourquoi? Parce qu’ils ne veulent pas de Dieu.

Nous devons tirer les leçons de tout cela, parce que tout cela s’applique localement à ceux qui rejettent Dieu. Tu vas atteindre un niveau de bêtises tel que ce sont les enfants qui vont commencer à te corriger et à te ramener sur la voie.

C’est honteux, c’est ce qui se passe-là.

Nous continuons à lire les misères de Jérusalem telles qu’annoncées.

Ésaïe 3:8-12

⁸ Jérusalem chancelle, Et Juda s’écroule, Parce que leurs paroles et leurs œuvres sont contre l’Éternel, Bravant les regards de sa majesté.

⁹ L’aspect de leur visage témoigne contre eux, Et, comme Sodome, ils publient leur crime, sans dissimuler. Malheur à leur âme! Car ils se préparent des maux.

¹⁰ Dites que le juste prospérera, Car il jouira du fruit de ses œuvres.

¹¹ Malheur au méchant! il sera dans l’infortune, Car il recueillera le produit de ses mains.

L’Éternel juge les peuples

¹² Mon peuple a pour oppresseurs des enfants, Et des femmes dominent sur lui; Mon peuple, ceux qui te conduisent t’égarent, Et ils corrompent la voie dans laquelle tu marches.

Qu’est-ce que nous ne voyons pas dans la société actuelle; à tous les niveaux, ils veulent à chaque fois que ce soit une femme qui prenne les postes de responsabilités. Dès que vous avez le même diplôme, il vaut mieux, dans le cas de la parité, on va prendre une femme. Lorsqu’il y a compétition pour un poste entre homme et femme, on va donner la préférence à une femme.

C’est ce qui se passe, c’est ce qui est dénoncé-là, donc les choses ne font que pourrir.

Les enfants et les femmes vont dominer sur les peuples qui rejettent Dieu. Là, ça s’applique au peuple de Dieu, mais, en réalité, ça s’applique à tous ceux qui rejettent Dieu dans ces sociétés-là, ce sont les femmes qui vont diriger, ce sont les enfants qui vont diriger, l’homme a perdu le contrôle ; c’est devenu une “homme-lette” (omelette) c’est ce que nous voyons ici et là, et la société se détruit.

Lorsque nous voyons aujourd’hui Tel Aviv est devenu le centre de l’homosexualité dans le monde, donc ils sont en train d’attirer et d’attiser la colère de Dieu. C’est devenu le centre de l’homosexualité, toutes sortes de choses sont en train de s’y commettre. Les gens négligent le Seigneur, et Dieu annonce qu’il y aura des malheurs terribles, et Il va juger son peuple, et tous les autres  peuples, c’est écrit: “Il est debout pour juger les peuples”, “peuples” au pluriel”.

Ésaïe 3:13-26

¹³ L’Éternel se présente pour plaider, Il est debout pour juger les peuples.

¹⁴ L’Éternel entre en jugement Avec les anciens de son peuple et avec ses chefs: Vous avez brouté la vigne! La dépouille du pauvre est dans vos maisons!

¹⁵ De quel droit foulez-vous mon peuple, Et écrasez-vous la face des pauvres? Dit le Seigneur, l’Éternel des armées.

La condamnation des femmes hautaines de Sion

¹⁶ L’Éternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu’elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu’elles vont à petits pas, Et qu’elles font résonner les boucles de leurs pieds,

¹⁷ Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L’Éternel découvrira leur nudité.

¹⁸ En ce jour, le Seigneur ôtera les boucles qui servent d’ornement à leurs pieds, Et les filets et les croissants;

¹⁹ Les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles;

²⁰ Les diadèmes, les chaînettes des pieds et les ceintures, Les boîtes de senteur et les amulettes;

²¹ Les bagues et les anneaux du nez;

²² Les vêtements précieux et les larges tuniques, Les manteaux et les gibecières;

²³ Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.

²⁴ Au lieu de parfum, il y aura de l’infection; Au lieu de ceinture, une corde; Au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve; Au lieu d’un large manteau, un sac étroit; Une marque flétrissante, au lieu de beauté.

²⁵ Tes hommes tomberont sous le glaive, Et tes héros dans le combat.

²⁶ Les portes de Sion gémiront et seront dans le deuil; Dépouillée, elle s’assiéra par terre.

Les temps de la fin

Voilà les temps de la fin vont être difficiles, il y aura des guerres, à tel point que les histoires de bijoux, vêtements, parfum, ce ne sera plus rien du tout, c’est ce que nous voyons en Ukraine.

Imaginez que ce qui arrive en Ukraine soit généralisé ! C’est ce qui est écrit-là “les ornements à leurs pieds, les filets, les pendants d’oreilles”, tout ce que nous voyons régner aujourd’hui. Nous voyons régner aujourd’hui LVMH, le règne du luxe, Louis Vuitton et consorts… Les jets privés… Viendra un temps où ces choses-là seront par terre, parce qu’il y aura des guerres, il y aura des difficultés. Les gens qui rejettent Dieu vivront des temps très difficiles, et nous, nous serons dans l’environnement, mais préservés quand même d’une certaine manière.

On nous dit que finalement les femmes accepteront même d’être à plusieurs pour un seul homme, tellement beaucoup d’hommes seront tués et les femmes chercheront, même à plusieurs à avoir ne serait-ce qu’un seul homme.

Les conséquences du rejet de Dieu

Ce sont des réalités que certains ont vécu pendant les guerres, et cela va se généraliser, parce que les humains rejettent Dieu.

Bien-aimés, il faut comprendre qu’il y a la colère de Dieu, mais il y a aussi les conséquences des péchés des humains. La colère de Dieu se manifeste aussi par le fait que Dieu laisse le diable faire ce qu’il veut, puisque les gens ont choisi le diable. C’est ce que nous lisons-là, finalement il va y avoir des guerres et toutes sortes de désordre, et nous n’allons plus reconnaître l’humanité. Ceux qui ont vécu des guerres peuvent se souvenir des pareils temps, et bien ce sera la même chose. Nous devons vraiment être dans la crainte de Dieu et non pas dans l’orgueil comme il est écrit au verset 16:

Esaïe3:16

⁶ L’Éternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu’elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu’elles vont à petits pas, Et qu’elles font résonner les boucles de leurs pieds,

Les gens sont orgueilleux aujourd’hui, c’est la mode, c’est le bling-bling, mais il dit que tout cela va être détruit et il explique tout cela.

Il est écrit: “Malheur au méchant” mais nous allons avoir de l’espoir en lisant le chapitre 4.

Question

Q- A quel moment tu situes ça?

R- Je situe cela avant l’enlèvement et pendant les 7 ans de tribulations.

Q- D’accord, donc ce sera avant l’enlèvement ?

R- Avant l’enlèvement nous verrons la corruption, d’ailleurs c’est ce qui fera que le Seigneur vient nous chercher parce que ce sera… En fait, l’histoire se répète, réfléchissez toujours par rapport aux anciennes fins des temps. Noé et Sodome. D’ailleurs, Jésus, à chaque fois qu’Il annonce la fin des temps, Il compare cela au temps de Noé, et au temps de Sodome. Donc il y a l’iniquité qui semble régner et monter, c’est ce que nous sommes en train de vivre. Jusqu’au point où ils veulent décider de se suicider, “assister”, l’iniquité qui semble régner en maître, la mode, les bijoux… YouTube, c’est devenu un spectacle de tous les jours. Tout le monde peut devenir vedette avec YouTube, Facebook.

Tout cela ne fait que monter, avec Noé c’était pareil, l’iniquité était montée au point que les gens se tuaient facilement, et c’est cela qui va se passer. Aujourd’hui il y a des bagarres entre les jeunes de 15 ans, 14 ans, qui se tuent ! Ce sont des choses qui n’existaient pas du tout autrefois !

C’est toujours comme ça, l’iniquité monte, et le jugement sera redoutable. Donc juste avant le retour du Seigneur, juste avant l’enlèvement, comme dans Sodome et Gomorrhe. Dieu, avant l’enlèvement, va déjà commencer à envoyer Ses jugements.

Question

Q– Donc il n’y aura pas forcément que la manifestation du diable, l’Antéchrist etc, il y aura aussi la colère de Dieu ?

R- Il y aura aussi la colère de Dieu. Mais le gros, ce sera le fait que Dieu soit absent, c’est cela qui entraînera la destruction.

Question

Q- Et le chrétien là-dedans, subira la même chose?

R- Non, le chrétien est dans cet environnement, mais aura une certaine protection divine. Les promesses de Dieu ne changent pas, donc le chrétien aura toujours la présence de Dieu comme secours, comme force, mais ça ne veut pas dire que ta maison ne va pas subir un bombardement.

Ta maison peut subir un bombardement, mais la présence de Dieu va toujours équilibrer. Que ce soit une protection physique, que ce soit une présence spirituelle, le chrétien sera bien; par une présence physique ou bien une présence spirituelle de Dieu, le chrétien sera bien: comme Joseph en prison.

On a lu un verset qui parlait de cela, que le juste sera bien, c’est dans le chapitre 4.

Question

Q- Le peuple Juif est-il encore sous la malédiction, sachant qu’il a été déporté pendant la Seconde Guerre Mondiale, et qu’il n’a pas reconnu Jésus comme étant le Messie?

Est-il toujours sous la malédiction de ce que nous sommes en train de lire?

R– Non, cette malédiction est due au péché que les gens commettent. Donc nous avons bien lu qu’avant d’annoncer les jugements, Dieu décrit tous les péchés qu’ils commettent, donc ce sont ces péchés-là qui entraînent la malédiction. Et nous voyons ce qui se passe à Tel Aviv et autres. Oui, les péchés étant devenus officiels, quelque part nous avons lu “Ils ne se cachent même plus”! Ils font les choses ouvertement, nous l’avons lu dans le chapitre 3. Ils font les choses ouvertement.

Les jugements viendront à cause de cela.

Question

Q- Peut-on considérer que les faux pasteurs et certaines dénominations religieuses égarent aussi le peuple de Dieu ? Non seulement les politiques ?

R- Bien sûr, Ce sont les plus dangereux, parce que ce sont des gens qui sont supposés être ceux qui montrent la voie. Et quand eux parlent, ils sont respectés et sont suivis, et quand ils disent des mensonges, ils entraînent d’avantage les gens à la perdition. Ce sont les plus dangereux, les faux pasteurs et les faux serviteurs.

Parce que les politiciens, c’est connu leur boulot, ils cherchent l’argent, ils cherchent l’influence, ils cherchent leur bonheur, mais les serviteurs de Dieu en apparence, même ceux qui sont faux, les gens pensent qu’ils cherchent l’intérêt de Dieu.

Question

Q- En ce moment il y a un semblant de justice, c’est-à-dire, les journalistes, quand il y a quelque chose, ils font un débat sur cela, ils essaient de condamner, même les politiques essaient de condamner certains de leurs actes.

Est-ce que, quand l’Église ne sera plus là, cette notion, le monde va même perdre cette notion de petite justice?

R- Oui, par rapport à la fin d’abord, oui, car il est écrit dans

 Citation de 1 Timothée 3:15

¹⁵ mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité.

 Que c’est l’Église qui est la colonne de vérité, donc c’est l’Église qui permet qu’il y ait la vérité dans ce monde. Même si ça ne donne pas l’impression, mais son action dans la prière, et avec les gens qui ont reçu autrefois une certaine éducation religieuse, la présence de l’église permet aussi que les gens soient encore humains, par l’influence.

Donc quand l’Église n’est plus là, c’est vraiment le désordre, après l’enlèvement, ça va être le désordre total.

Maintenant, je reviens pour dire que je ne vois pas de justice aujourd’hui, c’est vraiment minoritaire, ça veut dire que la plupart des chaînes sont contrôlées par le Nouvel Ordre Mondial, il n’y a que quelques chaînes où on peut avoir les débats, mais elles sont vraiment minoritaires comme CNEWS, mais la plupart répètent les mêmes choses, nous avons vu cela avec le COVID, celles qui arrivent à critiquer sont vraiment minimes, déjà maintenant c’est difficile. Ces temps ont déjà commencé.

Ésaïe 4:1

¹ Et sept femmes saisiront en ce jour un seul homme, et diront: Nous mangerons notre pain, Et nous nous vêtirons de nos habits; Fais-nous seulement porter ton nom! Enlève notre opprobre!

Donc sept femmes vont carrément saisir un homme, pour dire: “Écoute, nous sommes prêtes à tout supporter, mais juste, mais que nous soyons connues comme étant tes femmes”.

Vous voyez quand quelqu’un refuse Dieu, il va se trouver un autre dieu. Donc ces femmes-là, en rejetant Dieu, font de qui leur dieu ? Un homme.

C’est ça le rejet de Dieu !

Mais quand quelqu’un laisse Dieu être son Roi, c’est l’homme le plus libre et heureux du monde ! Il ne se laissera pas dominer par une autre force, parce que Dieu est son Roi. Ni un homme, ni une femme ! Ni l’argent, ni quoi que ce soit ne pourra le dominer. Mais quelqu’un qui néglige et rejette Dieu, même sans s’en rendre compte ! Vous croyez que ces gens-là quand ils ont dit : “Non, mais c’est César notre roi!”.

Pilate leur dit : “Mais vous voulez que je tue le Roi des Juifs ?”

Ils disent: “Non, ce n’est pas notre Roi! C’est César qui est notre roi !”

L’hypocrisie des hommes et leur aveuglement

Ils ont passé toute leur vie à combattre César, ils ont passé toute leur vie à critiquer les Romains, et ils disent maintenant que les Romains, “on les appelle comme chefs !”

C’est l’ivresse de la haine et de la colère ! C’est la même chose, quand tu rejettes Dieu sans que tu t’en rendes compte, tu vas te mettre en esclavage de quelqu’un d’autre, une autre puissance. Certains le font consciemment, mais la plupart ne s’en rendent même pas compte, parce que l’homme n’a pas la capacité de faire face aux mauvais esprits. Il n’a pas cette capacité-là.

Du moment qu’il rejette Dieu, les mauvais esprits disent : “Le terrain est vide” ils vont venir occuper, ils vont te dribbler, mais tu vas te retrouver à fumer, quelque chose que tu as combattu pendant 15 ans, tu vas un jour te retrouver à fumer ! “Mais comment je fume?!”

Une autre divinité s’est glissée dans ta vie! Nous connaissons des gens qui étaient chrétiens, qui ont quitté par colère, orgueil, il faut voir l’esclavage dans lequel ils sont après! Et Jésus l’annonce dans

En référence à Matthieu 12:43-46

⁴³ Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

⁴⁴ Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

⁴⁵ Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

⁴⁶ Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

 Il dit: “Quand un esprit a quitté, quand il revient, il revient sept fois plus fort!”.

Dernièrement, il y a une américaine, qui était venue ici en tant que grande star pour les films impurs, mais nous connaissons quelqu’un en France qui étudié au collège ou au lycée avec elle. Dans un lycée chrétien! Cette fille-là quitte Dieu, vous voyez là où elle en arrive.

Et puis quand la personne parle, elle parle avec assurance. Mais parler avec assurance ne veut rien dire! Tu es esclave, ceux qui sont esclaves de la cocaïne parlent avec assurance ! Ils sont esclaves de l’héroïne, les politiciens, parlent avec assurance. Ceux qui sont esclaves de l’argent, ça ne change pas le fait qu’ils ne parlent pas avec assurance !

Le péché dans l’église

Comme j’ai suivi aussi une petite vidéo d’une dame qui était pasteur dans une Méga-Church aux États-Unis. Aujourd’hui elle gagne sa vie, elle a fait son “coming-out” comme on dit, donc elle dit qu’elle est Queer, mi-homme, mi-femme. Toujours est-il qu’elle gagne sa vie en postant des photos sur YouTube, des photos légères, elle dit que maintenant “je suis bien, je gagne $30 000 par mois” mais Bien-aimés, vous auriez vu son visage! Vous comprendriez qu’elle n’était pas bien ! Elle dit “Je suis bien, je gagne $30 000” mais tu sens qu’il n’y a pas la joie ! Mais c’est l’orgueil de vouloir montrer ! Mais c’est éteint !

Tu vas devenir esclave ! Bien-aimés, conseil gratuit ! Quitter Dieu va t’amener à devenir esclave de quelque chose de très mauvais ! Comme cela qui ont dit: “C’est César notre roi”!

Celui dont vous disiez être mauvais ! Mauvais ! C’est lui votre roi ? Parce que vous refusez Jésus.

Nous avons vu beaucoup de gens se suicider avec Jean-Paul Sartre, avec le livre, l’Etre et le Néant, et bien “Dieu n’existe pas, parce que s’Il existait…” il émet des raisonnements, or tu n’es rien du tout, tu vas passer un petit temps, tu veux lutter contre Celui qui est éternel!

Beaucoup de gens ont lu L’Être et le Néant et se sont suicidés! Quand vous refusez Dieu, ça finit toujours mal!

Question

Q- Je voulais savoir par rapport au verset qui dit que quand l’esprit qui est sorti d’un homme revient, la condition de cet homme devient pire qu’avant.

Je voulais savoir “l’ornement” dont on nous parle, c’est quoi ? Parce qu’il dit que quand il arrive, il trouve l’endroit orné. Cet ornement c’est quoi ? C’est la Parole ou c’est l’Esprit ?

Quand il revient, il trouve l’endroit orné et propre et il repart prendre sept autres esprits, et il revient, et l’état de cet homme devient pire qu’avant. Donc je voulais savoir l’ornement qu’il vient trouver-là, c’est la Parole ? Ou c’est l’Esprit ?

R- Non ce n’est pas la Parole, c’est le contraire, donc la maison est vide, il n’y a plus de chef. Mais il est bien. Pour les démons, un humain c’est une maison très belle, ornée, entre un arbre et un humain, les démons… C’est comme si nous avions à choisir entre le taboulé et un bon poulet rôti ! L’humain c’est quelque chose de très bon pour un démon, c’est le met parfait !

Quand Jésus chasse les démons, ils sont entrés, ils ont dit: “Mais envoie-nous même dans ces animaux” parce que pour un démon, vivre dans le vide, c’est une souffrance. Il s’accroche à un être-vivant créé par Dieu. Autrement, Jésus dit que quand l’esprit part, il erre dans les lieux arides.

Matthieu 12:43

Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

 Donc ils sont en souffrance, il leur faut une créature à posséder. Parmi les créatures qu’ils aiment posséder, et bien la créature qu’ils aiment le plus posséder, c’est l’homme. Du coup, quand ils reviennent, ils voient: “Tiens, pas de chef! La maison a été nettoyée” ils se disent: “Je vais prendre sept copains, comme ça nous serons beaucoup plus forts!”

Mais les dégâts de huit démons n’ont rien à voir avec les dégâts d’un seul démon.

Question

Q- Là on parle de cas d’adulte, mais dans le cas où par exemple il y a des enfants en bas âge, 3, 4, 5 ans, jusqu’à 10 ans à peu près, qui n’ont pas forcément eu un passé compliqué, et dès fois ces enfants sont chargés spirituellement, comment on peut expliquer cela?

R- Par le fait que l’enfant, tant qu’il n’a pas encore atteint la maturité, il est lié aux parents.

Question

Q- Donc ça voudrait dire que ce sont les parents qui ont ouvert une porte?

R- Oui. Donc nous voyons dans

En référence à 1 Corinthiens 7 :14

¹⁴ Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

¹⁴ Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

 Il est écrit que quand un parent est chrétien et que l’autre est païen, les enfants sont saints à cause de la chrétienne ou du chrétien. Donc les enfants dépendent des parents. Maintenant, quand les parents, les deux c’est zéro, là les démons ont un certain accès.

Question

Q- Tu dis que les démons préfèrent habiter les humains, et l’histoire quand Jésus renvoie les démons dans les pourceaux, on voit que c’est plus facile pour eux d’habiter les pourceaux, parce qu’à peine Il les envoie dans les pourceaux, ils les envoient dans l’abîme, alors qu’un humain c’est quand même plus difficile à contrôler.

R- Oui, nous ne parlons pas de la facilité, nous parlons de ce qu’ils aiment.

Q- En fait, ce n’est pas facile à comprendre, parce que ce qu’ils aiment.

R- C’est comme le fait que tout le monde aimerait une place en première classe dans l’avion. Mais c’est cher ! Mais c’est ce que nous aimerions ! Avec mes longues jambes je préférerais une place en première classe, mais pour le moment on est en classe économique ! la classe économique est plus facile pour moi  !

Donc le démon se contente des animaux, mais c’est l’homme qui a du goût dans le monde spirituel, ce n’est pas l’animal.

Ésaïe 4:2-4

² En ce temps-là, le germe de l’Éternel Aura de la magnificence et de la gloire, Et le fruit du pays aura de l’éclat et de la beauté Pour les réchappés d’Israël.

³ Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants,

⁴ Après que le Seigneur aura lavé les ordures des filles de Sion, Et purifié Jérusalem du sang qui est au milieu d’elle, Par le souffle de la justice et par le souffle de la destruction.

Là, On nous parle du germe, le germe c’est la production de la terre, le germe c’est quand une plante germe, il s’agit ici du Messie. Donc on nous annonce la venue du germe qui va arrêter toutes ces destructions. Il va ouvrir un temps extraordinaire.

“En ce temps-là, le germe de l’Éternel aura de la magnificence et de la gloire”.

Nous connaissons d’autres passages équivalent dans

En référence à Ésaïe 9:1 , 5

¹ Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort Une lumière resplendit.

⁵ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Donc ça sera la deuxième venue du Seigneur, qui viendra arrêter toutes ces dévastations, toutes ces souffrances humaines. ce sera extraordinaire, Celui que nous attendons dans

Jérémie 23:5

⁵ Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je susciterai à David un germe juste; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays.

 Il est question du germe juste de Dieu, l’Éternel Tsikenou, donc l’Éternel notre justice, on attend ce Germe Juste.

Quelque part le fait qu’on l’appelle Germe, donc on le lie à l’Humanité, on le lie à la terre, c’est ce que Jésus a été. Il est venu sous la forme d’un homme, un germe terrestre, pour arrêter toutes ces souffrances, et Il va purifier. Il est écrit:

Ésaïe 4:4

⁴ Après que le Seigneur aura lavé les ordures des filles de Sion, Et purifié Jérusalem du sang qui est au milieu d’elle, Par le souffle de la justice et par le souffle de la destruction.

Le Seigneur viendra purifier d’abord, détruire le mal, c’est cela qu’Il viendra faire. En fait, tout ce que nous faisons-là, c’est pour ce jour-là, nous nous préparons pour ce jour-là. Parce qu’aujourd’hui tu peux manger comme tu veux, t’habiller comme tu veux, ça passe. En quelque sorte ça ne compte pas, parce que dans 10 ans tu auras oublié, même dans 6 mois, ça ne compte pas ! Tout ce que nous faisons-là, c’est pour ce jour-là, c’est pourquoi vous allez voir que les prophètes rappellent les gens à obéir à la Parole de Dieu, mais ils annoncent aussi l’avenir. Parce que les gens doivent vivre pour ce jour-là. Les prophètes font les deux, ils disent: “Voler c’est mauvais, tuer c’est mauvais, l’idolâtrie c’est mauvais, l’impudicité c’est mauvais” ça c’est une partie de leur travail.

L’autre partie c’est de dire qu’il y a un temps qui nous attend où le monde sera détruit et nous vivrons avec Dieu, choisissez ce temps-là.

Voilà les deux messages essentiels du prophète, parler de ce jour-là.

Donc tout ce que nous vivons ici, c’est pour ce jour-là. Un chrétien qui vit pour autre chose, finira par l’évangile de prospérité. Il va commencer à chercher un bon boulot, chercher une bonne épouse, un bon mari.

le glissement vers la fausseté

le chrétien va commencer à chercher une bonne maison, ainsi de suite… Et, va vivre le glissement démoniaque de l’évangile de prospérité.

C’est pourquoi les prophètes sont là pour dire : “Que personne ne vous distrait, regardez au jour du Germe Juste, quand Il viendra, c’est ce jour que nous attendons patiemment en nous réunissant, en priant, c’est pour attendre ce jour-là”

Quiconque vient pour autre chose sera déçu, parce que Dieu ne les servira pas, Dieu n’est pas au service de quelqu’un. Si tu viens pour autre chose, Il est bon, Il va te faire du bien, mais Il ne cédera pas à tes caprices, et donc le chrétien heureux, c’est celui qui attend ce jour-là. Il se prépare pour ce jour-là, c’est pourquoi il peut se retrouver en prison, il est bien, lui attend le jour de la délivrance.

Cela montre aussi qui est le seul valable, c’est le Germe Juste, ce n’est pas un pasteur, ce n’est pas… Le seul valable est le Germe Juste, parce que c’est Lui qui viendra nous délivrer de tous nos malheurs! Un pasteur peut prêcher mais il ne nous a pas délivré de tous nos malheurs!

Celui qui viendra nous délivrer de tous nos malheurs, c’est Jésus-Christ.

Donc le chrétien attend ce jour où Jésus viendra, et au verset 5, jusqu’au bout, nous voyons ce qu’Il établit.

Ésaïe 4:5-6

⁵ L’Éternel établira, sur toute l’étendue de la montagne de Sion Et sur ses lieux d’assemblées, Une nuée fumante pendant le jour, Et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit; Car tout ce qui est glorieux sera mis à couvert.

⁶ Il y aura un abri pour donner de l’ombre contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie.

Dieu va établir Sa gloire sur toute l’étendue de la montagne partout il y aura la gloire de Dieu, et il y aura la protection contre les éléments difficiles, tout cela, les gens seront à l’abri. C’est le temps que nous attendons tous et que le prophète Ésaïe annonce dès le départ.

En lisant Ésaïe au début, on comprend le métier de prophète, il nous enseigne le métier de prophète, qui est d’annoncer qu’il n’y a que Dieu qu’il faut servir, qu’il faut obéir à Sa Parole, et il faut se préparer pour les temps de la fin.

C’est ça le travail du prophète.

Maintenant, au passage, il peut y avoir des dons, des paroles de connaissance. Au passage, il peut annoncer certains événements à venir, mais ce n’est pas ça que nous devons retenir le plus, mais c’est l’essentiel de son travail est d’annoncer le retour à la Parole, le retour à Dieu et les choses à venir.

Question

Q- A la suite de la question de la sœur sur les petits enfants, et dans le cas des enfants de 10 à 15 ans, qui comprennent la Parole de Dieu mais qui résistent à l’appel de Dieu. Est-ce qu’ils continuent à être saint au travers de leur parent?

R- Je pense que tant que les enfants sont quand même d’une manière ou d’une autre sous l’autorité des parents, ils sont saints par les parents, tant qu’ils sont sous leur autorité, ils obéissent à ces parents-là, ainsi de suite.

Même quand ils ont 25 ans, ils obéissent à leurs parents, ils sont chez les parents, ils vivent sous le toit des parents.

C’est comme l’église, c’est pareil, c’est pourquoi Paul était obligé de livrer Hyménée et Alexandre à Satan. Tant qu’un chrétien est là, il prie avec nous, il mange avec nous, il fait les choses avec nous, il bénéficie de la protection globale. Même si, il peut arriver qu’il se comporte mal, mais il y a une protection liée à l’église, c’est ce qui explique que tous les démons que nous chassons n’entrent pas ici, ils sont obligés d’aller loin.

Question

Q– Si l’un des deux parents n’est pas au clair avec Dieu, est-ce que les démons peuvent venir juste embêter ou faire peur ou posséder, ou juste entrer dans la maison sans posséder?

R- Celui qui n’est pas chrétien peut ouvrir des portes, mais si le chrétien est véritable, ces portes-là, il y aura comme un combat, mais c’est le chrétien véritable qui l’emportera.

Je me souviens du témoignage d’une sœur dont l’enfant lui disait, puisqu’elle n’était plus avec le papa de l’enfant depuis longtemps; et l’enfant lui disait: “Papa vient la nuit -par le moyen de la sorcellerie- te chercher et il me demande d’ouvrir la maison et quand je lui ouvre, il dit qu’il t’a cherché et qu’il ne t’a pas vue”, donc il la cherche mais il ne la voit pas, parce que sous le sang de l’Agneau, on ne peut rien nous faire.

Il y a des combats, mais il y a la victoire finale pour les chrétiens.

Question

Q- En tant que femme, devons-nous avoir un autre regard sur les bijoux et autres fantaisies?

R- Bien sûr! C’est évident. Cela ne mène nulle part!

Q- Par rapport à Paul qui avait le pouvoir de livrer quelqu’un à Satan…

R- Pas seulement Paul, c’est en tant qu’autorité.

Q- Il pouvait livrer quelqu’un à Satan, mais quelque part il y a un verset qui dit que Satan les a empêché d’aller évangéliser dans une ville, comment comprendre cela?

R- C’est Dieu qui permet. Quand Satan empêche les chrétiens de faire quelque chose, c’est Dieu qui autorise Satan à le faire.

Comme Il a dit à Satan de massacrer Job.

Question

Q- Par rapport à ma question précédente, donc du coup, cet ornement que le démon vient trouver dans l’homme, c’est un moyen propice pour eux de revenir dans cette maison ?

R- Non, c’est le vide qui est le moyen propice ; mais l’ornement c’est que l’homme est agréable pour eux, il trouve que la maison est agréable pour eux, mais c’est le vide, le fait qu’il n’y ait pas de maître, qui fait qu’ils viennent en maître s’installer. Mais s’il y avait Jésus dans la maison comme Maître, les démons ne pouvaient pas entrer.

Nous allons prier pour que nous prenions conscience du fait que nous devrions vivre pour la fin des temps, tous, c’est le plus important, sinon il y aura des abandons, il y a des choses qui nous surprennent dans la vie, des accidents, des maladies, des emprisonnements. Les enfants de Dieu ont vécu tout cela. Les Richard Wurmbrand ont vécu des emprisonnements très durs, il y a des chrétiens comme Félicité et Perpétue qui ont été livrées aux animaux.

Donc si tu ne lies Dieu qu’au présent, il y aura des problèmes dans ta foi. Nous devons vivre pour ce jour-là, où le Germe Juste viendra établir Son Royaume et nous amener au ciel.

Prière

Éternel notre Dieu, nous prions que Tu nous aides à vivre Seigneur pour Toi, à vivre pour la suite, car le présent le plus grand, le présent le plus merveilleux dans des palaces, dans des Jet privés, tout ce présent passe. Comme le témoignage de cette indienne millionnaire, qui avait 92 ans, qui racontait qu’elle avait des voitures qui coûtent très chères, des palais, et à 92 ans, elle était sur une chaise roulante et qu’elle dormait sur un lit d’hôpital.

Tout est vanité, seul Toi Tu demeures, alors aide-nous à vivre pour ce temps final où tout sera réglé et nous serons dans une paix véritable, avec une nature nouvelle.

A Toi la gloire, la louange, pour ce texte que nous avons lu, Merci Jésus Amen.

Ésaïe chapitre 2 nous présente les temps messianiques où la paix règnera sur terre. Il y a un appel à la repentance avant le jugement final et l’instauration du royaume de Dieu sur terre.

Étude biblique suivante : Ésaïe chapitres 3 et 4

Ésaïe chapitre 2 – les temps messianiques

Sommaire

1 – Introduction

2 – Ésaïe chapitre 1 versets 18-31

3 – Ésaïe chapitre 2

.

Introduction

Gloire à Dieu !

Nous avons commencé le Livre d’Ésaïe. La dernière fois nous avons partagé sur le ministère du prophète. Nous avons expliqué qui était le prophète. Il est un peu à l’inverse du sacrificateur. Le prophète était celui qui était utilisé par Dieu pour parler aux hommes. Afin de transmettre aux hommes la pensée de Dieu.et ce que Dieu voulait et l’orientation à donner aux Hommes.

Nous avions dit que comme Dieu est parfait, Il est pur et saint, et que les Hommes ont une nature pécheresse. Souvent quand Dieu va parler par un prophète. Il va exprimer Sa nature qui est en opposition avec les tendances humaines. C’est pourquoi les prophètes étaient craints à l’époque.Car quand ils parlaient, les Hommes découvraient leur méchanceté, leur péché. Dieu donnait aussi à ces gens le don de parole de connaissance, c’est-à-dire, savoir le contenu d’un passé proche des gens. Qu’est-ce que les gens ont fait, qu’est-ce que les gens ont commis comme actes mauvais parfois…

Donc ces prophètes-là pouvaient voir cela par la grâce de Dieu. De ce fait, les gens respectaient les prophètes et les craignaient. Parce qu’en les voyant, ils savaient bien que la parole qui sortira de leur bouche allait amener une forme de correction.

Les orientations données par le prophète

Comme nous avons dit. Dieu donnait aussi des orientations par les prophètes. Ils pouvaient annoncer aussi les choses à venir et les serviteurs charnels ont utilisé ce côté-là pour s’enrichir ou pour se donner une importance auprès des grands du monde de l’époque. C’est ainsi que certains prophètes étaient consultés par les rois. Ils disaient des messages qui allaient dans le sens du roi, pour en tirer un bénéfice. C’est ce que nous vivons encore aujourd’hui où les rois c’est tout le monde, avec le système d’offrandes, le système d’offrandes du prophète, le système de don aux hommes. « Les rois » aujourd’hui, c’est tout le monde. Car tout le monde peut être manipulé, et peut entendre des choses qui lui plaisent. En échange, il faut donner quelque chose au prophète.

C’est ce que certains dans la Bible ont appelé les serviteurs du ventre, ce n’est pas d’aujourd’hui.

Là nous sommes en train de lire un vrai prophète. Ésaïe est un vrai prophète du Seigneur, dans la durée aussi. Il a été prophète pendant le règne de plusieurs rois.

Le peuple selon la volonté de Dieu

Dans le premier chapitre, il a rappelé ce que devait être le peuple de Dieu. Cela, en insistant sur le fait que Dieu est prêt à pardonner ce peuple-là qui ne fait que s’éloigner de Lui, qui a des attitudes qui ne correspondent pas à un peuple de Dieu. Il a même dit que les animaux étaient plus intelligents que ce peuple-là. Car les animaux connaissaient leur maître, et le peuple de Dieu ne reconnaissait pas son Maître.

Un verset très important que nous avons souvent entendu, c’est le verset 18.

.

Ésaïe 1:18

¹⁸ Venez et plaidons! dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; S’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.

C’est un verset très important de la Bible. Il montre que Dieu peut pardonner vraiment en profondeur; si nous avons un Dieu qui peut pardonner vraiment en profondeur, pourquoi garder les péchés? Pourquoi ne pas venir à Lui pour qu’Il les enlève?

Même les plus petits péchés, puisque le frère qui nous a parlé dit qu’à chaque fois qu’il est dans la présence du Seigneur. Il se voit pécheur. Saisissons ces occasions-là pour dire: “Lave-moi, purifie-moi”. Puisqu’Il peut purifier vraiment en profondeur.

Nous nous étions arrêtés au verset 20 dans lequel il est écrit:

Ésaïe 1:20

²⁰ Mais si vous résistez et si vous êtes rebelles, Vous serez dévorés par le glaive, Car la bouche de l’Éternel a parlé.

Si nous résistons à Dieu, si nous résistons à confesser. C’est la preuve que nous voulons toujours avoir raison devant Dieu, et devant les hommes. Parce que comme Dieu nous ne le voyons pas, souvent nous chercherons à avoir raison devant les hommes. En réalité nous cherchons à avoir raison même devant Dieu, parce que Dieu utilise les hommes pour nous corriger, pour nous parler.

Lorsqu’à chaque fois que nous sommes devant les hommes, nous voulons l’emporter, nous voulons avoir raison. Dans les faits, c’est Dieu que nous défions. Il dit: “Vous serez dévorés par le glaive, Car la bouche de l’Éternel a parlé”.

Ésaïe 1:21-30

²¹ Quoi donc! la cité fidèle est devenue une prostituée! Elle était remplie d’équité, la justice y habitait, Et maintenant il y a des assassins!

²² Ton argent s’est changé en scories, Ton vin a été coupé d’eau.

²³ Tes chefs sont rebelles et complices des voleurs, Tous aiment les présents et courent après les récompenses; Ils ne font pas droit à l’orphelin, Et la cause de la veuve ne vient pas jusqu’à eux.

²⁴ C’est pourquoi voici ce que dit le Seigneur, l’Éternel des armées, Le Fort d’Israël: Ah! je tirerai satisfaction de mes adversaires, Et je me vengerai de mes ennemis.

²⁵ Je porterai ma main sur toi, Je fondrai tes scories, comme avec de la potasse, Et j’enlèverai toutes tes parcelles de plomb.

²⁶ Je rétablirai tes juges tels qu’ils étaient autrefois, Et tes conseillers tels qu’ils étaient au commencement. Après cela, on t’appellera ville de la justice, Cité fidèle.

²⁷ Sion sera sauvée par la droiture, Et ceux qui s’y convertiront seront sauvés par la justice.

²⁸ Mais la ruine atteindra tous les rebelles et les pécheurs, Et ceux qui abandonnent l’Éternel périront.

²⁹ On aura honte à cause des térébinthes auxquels vous prenez plaisir, Et vous rougirez à cause des jardins dont vous faites vos délices;

³⁰ Car vous serez comme un térébinthe au feuillage flétri, Comme un jardin qui n’a pas d’eau.

³¹ L’homme fort sera comme de l’étoupe, Et son œuvre comme une étincelle; Ils brûleront l’un et l’autre ensemble, Et il n’y aura personne pour éteindre.

Annonce des temps à venir

Voilà que le prophète annonce un temps à venir où il dit, concernant ce temps, Dieu va sévir. Il dit: “Votre argent s’est changé en scories”.

Les scories ce sont les déchets. Quand nous prenons un minerai, une sorte de pierre pour en tirer un métal, il y a des scories. On chauffe la pierre, et en chauffant, cela détruit les scories. Le métal pur -que ce soit l’or, le cuivre- se manifeste.

Il dit: Chez vous, l’argent, le métal pur s’est transformé en scories, en déchets. Il dit: Je viendrais détruire tout cela, tout ce qui est faux, mais qui paraît beau aujourd’hui, ce ne sont que des scories pour Dieu. Des pasteurs qui se promènent, se pavanent… qu’ils aient les plus belles voitures, il n’y a pas de problèmes, mais se pavaner dans cela, montrer que c’est ça qui fait leur force. Dans des limousines, dans des hôtels, ils passent la nuit dans des hôtels à 4000 euros la nuit… Tout cela pour montrer qu’ils sont forts par cela…

Il dit que tout cela, viendra un temps où Dieu va sévir, Il montrera que tout cela n’est que vanité, Il dit: “Je détruirai tout cela,

Ésaïe 1:24-25

²⁴ C’est pourquoi voici ce que dit le Seigneur, l’Éternel des armées, Le Fort d’Israël: Ah! je tirerai satisfaction de mes adversaires, Et je me vengerai de mes ennemis.

²⁵ Je porterai ma main sur toi, Je fondrai tes scories, comme avec de la potasse, Et j’enlèverai toutes tes parcelles de plomb.

Donc tous les déchets qui entourent l’argent. Il l’enlèvera, et la bonne nouvelle est dans la suite. Dieu ne dit pas seulement qu’Il détruira, qu’Il frappera, mais Il dit qu’Il promet aussi qu’Il va restaurer. Il va y avoir des vrais serviteurs, Dieu va susciter des vrais serviteurs.

Ésaïe 1:26

²⁶ Je rétablirai tes juges tels qu’ils étaient autrefois, Et tes conseillers tels qu’ils étaient au commencement. Après cela, on t’appellera ville de la justice, Cité fidèle.

Donc Dieu promet que Jérusalem retrouvera la vérité, retrouvera la sainteté. C’est un message d’encouragement pour nous, de nous dire que tout n’est pas perdu, il y a un reste que Dieu a préparé.

Alors mon conseil gratuit en tant qu’ami, en tant que collaborateur. Je vous dis: Il vaut mieux choisir de faire partie du reste-là. Le reste dont il est question-là, que Dieu rétablira des juges comme avant, on appellera Jérusalem cité fidèle.

Plutôt que de faire partie du groupe qui domine aujourd’hui dans le bling-bling, dans les apparences.

Il vaut mieux faire partie du reste, parce que, Bien-aimés, le temps passe. Quelqu’un peut être millionnaire, milliardaire aujourd’hui, comme on voit certains pasteurs avoir 80 millions, 100 millions… Mais tout cela va passer, il viendra un temps où il va atteindre 95 ans. Que va-t-il faire avec tout cela ?

Il viendra un temps où il y aura peut-être la guerre en occident. Tout cela paraît fort maintenant. Mais il y aura un temps où ce qui paraît fort deviendra même un fardeau, un problème.

Il vaut mieux faire partie du reste, Bien-aimés, qui vivra dans la gloire éternellement.

Il dit: “Je rétablirai”, mais Il rétablira avec qui?

Le reste fidèle à Dieu

 Avec un reste des gens, qui paraissent petits et faibles aujourd’hui, mais qui brilleront ce jour-là. Tout en restant toujours simples.

Des gens qui, aujourd’hui, alors qu’il y a toute sorte de propositions de gloire, il n’y a pas que ça ! Il y a toutes sortes de moqueries, de propositions pour toucher à la gloire humaine, mais il y a aussi des moqueries, des gens qui disent: “Vous ne réussissez pas, vous êtes petits en nombre, d’ailleurs vous êtes malades aussi, tu es parti à l’hôpital! Mais où est votre Dieu? Nous on prouve qu’Il est avec nous, voilà le bâtiment qu’on vient de construire! Voilà le nombre qui nous suit !”

Voilà, il y a cela qui peut amener quelqu’un à changer, il n’y a pas seulement la tentation de gloire humaine qui peut amener quelqu’un à se corrompre, mais il y a aussi les moqueries qui peuvent amener quelqu’un à dire: “Je vais prouver”.

Et beaucoup sont tombés à cause de cela.

Il y a la tentation, la séduction, mais il y a aussi la moquerie, la persécution, où tu veux faire quelque chose, on vous dit: “Non, vous ne faites pas partie d’une fédération, on ne vous aide pas !” Donc ça c’est la persécution, des difficultés qui font que tu te dis: “Bon, je vais faire comme tout le monde pour pouvoir avoir accès à telle ou telle porte”.

la difficulté de demeurer dans la vérité

Tout cela, ce n’est pas facile pour un chrétien pour demeurer dans la vérité, dans un monde corrompu, mais je vous exhorte en tant qu’ami à choisir cette voie-là, parce que le temps passe, ce qui paraît fort, brillant aujourd’hui, ne le sera pas toujours. C’est ce que cette prophétie d’Ésaïe annonce, il annonce que ces scories-là vont être détruits, les plombs, les déchets vont être détruits, il n’y a que l’argent pur, il vaut mieux que tu sois l’argent pur, tu es caché aujourd’hui par les scories, en tant qu’argent pur, les scories sont les éléments qui sont les premiers à apparaître en surface. Quand on prend le minerai, le métal pur est caché, il faut chauffer pour que le métal pur apparaisse.

C’est cela que nous devons être, la chaleur des épreuves, la chaleur de la vérité, va faire sortir ce que tu es plus tard.

C’est ce que Jean-Baptiste nous a promis, il dit: “Lui ne fait que baptiser d’eau, mais Celui qui vient après lui, vous baptisera de feu et du Saint-Esprit”.

Matthieu 3:11

¹¹ Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.

C’est ce feu-là qui consume ce que nous sommes pour enlever les scories et sortir le métal pur.

Donc il vaut mieux choisir ce feu-là qui fait mal, parce que les autres paraissent réussir, toi tu parais échouer, mais en réalité tu n’échoues pas parce que tu as un compagnon fidèle qui est à côté de toi, c’est Jésus.

Il y a toutes formes de propositions que tu es obligé de refuser, parce que tu veux rester dans la vérité. Cela peut faire mal, mais un peu de patience! Il est écrit dans Malachie: Viendra un temps où ceux qui prient dans la vérité, seront clairement au-dessus.

Malachie 2:6

⁶ La loi de la vérité était dans sa bouche, Et l’iniquité ne s’est point trouvée sur ses lèvres; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d’hommes.

C’est aussi dit dans un Livre qui annonce la fin des temps, Malachie c’est un Livre qui annonce la fin des temps, Apocalypse pareil, au chapitre 3,

Apocalypse 3:8

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

⁹ Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

il est dit: Puisque tu as peu de puissance, mais tu as gardé Ma Parole, c’est toi que je rendrai puissant, et Je ferai que les autres de la synagogue du diable se prosterneront devant toi.

Bien-aimés, un peu de patience, ce temps-là viendra, un peu de patience est un euphémisme, c’est pour nous dire: Patientons! Patientons sérieusement, et il y a un temps pour tout, nous sommes dans le temps du feu. Nous sommes traités dans le feu du Saint-Esprit pour sortir le meilleur plus tard.

Je reconnais que ce n’est pas facile, mais, la vérité est à ce prix-là, pour tuer tout ce qui est orgueilleux dans l’homme, nous passons par ce chemin-là.

Je disais que la bonne nouvelle est qu’il y aura une restauration. N’ayons pas peur du jugement à venir, parce que ce n’est pas un jugement que de destruction, mais c’est aussi une annonce de résurrection et de restauration. C’est ce qui est décrit-là.

Ésaïe 1:27-28

²⁷ Sion sera sauvée par la droiture, Et ceux qui s’y convertiront seront sauvés par la justice.

²⁸ Mais la ruine atteindra tous les rebelles et les pécheurs, Et ceux qui abandonnent l’Éternel périront.

Donc il y aura la ruine pour les uns, il y aura la restauration pour les autres. Les gens qui paraissent forts aujourd’hui, c’est écrit: “L’homme fort sera comme de l’étoupe”.

Comme Ronnie Coleman, il a été huit fois le Monsieur muscle, il a été huit fois, et aujourd’hui, il marche avec des béquilles. Il a subi quatre opérations de la hanche, du dos… C’est une épave ambulante.

C’est ce qui est écrit-là: “L’homme fort sera comme de l’étoupe”.

Il viendra un temps où celui qu’on a connu comme le plus musclé du monde, aujourd’hui nous voyons son apparence, cela nous fait mal.

Investissons pour l’avenir,  soignons notre cœur, c’est ce qui est important. Acceptons les moqueries, et suivons notre voie. Dieu est vrai, Il existe, et Il se manifestera.

Nous passons au chapitre 2, qui est aussi un chapitre très important de la Bible, Ésaïe 2, c’est l’annonce des temps de la fin d’une manière claire. D’une manière générale, tous les passages de la Bible annoncent les temps de la fin, mais il y a des passages qui l’annoncent d’une manière très claire, comme Ésaïe 2 que nous allons lire.

.

3 – Ésaïe chapitre 2

Ésaïe 2:1-5

¹ Prophétie d’Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem.

² Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront.

³ Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

⁴ Il sera le juge des nations, L’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes: Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre.

⁵ Maison de Jacob, Venez, et marchons à la lumière de l’Éternel!

Voilà une prophétie claire sur le Royaume de mille ans, nous ne disons pas mille ans ici, mais nous comprenons qu’il s’agit de ce temps où il n’y aura plus de guerre. C’est le temps de la paix pendant mille ans, et il ne s’agit pas de la Jérusalem céleste, il s’agit de la Jérusalem physique, que nous connaissons là. Elle sera transformée. Il est dit au verset 2, “Que la montagne de Dieu”, la montagne symbolise aussi la puissance,

Ésaïe 2:2

² Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront.

Nous savons aussi que physiquement, dans le Livre d’Ézéchiel, il est écrit que physiquement il y aura une montagne qui sortira. Et au-dessus de cette montagne, c’est là que sera le quartier général de Dieu. Dans le Livre d’Ézéchiel c’est écrit, nous y arriverons.

Tout est corrélé, tout se lie. Dans ce chapitre 2 est essentiel dans les études bibliques concernant la fin des temps, puisque c’est dans ce chapitre que les choses aussi sont -comme dans d’autres- dites avec précisions, clairement, que de Jérusalem sortira la loi.

Quand nous lisons dans d’autres versets bibliques, nous comprenons que viendra un temps où les gens iront adorer Dieu à Jérusalem.

Dans Apocalypse aussi on le dit clairement, il s’agit de cette Jérusalem physique, qui sera transformée par un tremblement de terre. Il y aura une montagne qui jaillira, et le Temple, que nous appelons “Le Temple d’Ézéchiel”, parce qu’il y a quatre temples: les deux Temples du passé, il y a un troisième temple qui sera le temple de l’Anti-Christ construit par les Juifs avec l’aide de l’Anti-Christ, ce sera le mauvais temple. Il y aura un quatrième temple, qui sera conçu par le Messie Lui-même, ce sera le Temple que nous appelons le Temple d’Ézéchiel.

C’est ce qui est annoncé ici, il y aura une montagne qui sortira, qui dépassera; donc il y a la montagne physique, il y a aussi la montagne de gloire, la nation de Dieu aura plus de gloire que toutes les autres nations, et les gens iront.

Régulièrement nous chantons: “À sa lumière marcherons toutes les nations”

En référence à Apocalypse 21:24

²⁴ Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

C’est un verset de l’Apocalypse, mais nous en voyons l’annonce ici dans le chapitre deux que toutes les nations iront là.

Il n’y a pas beaucoup de passages que nous retrouvons exactement ailleurs. Ce passage nous le retrouvons exactement, tel que nous le lisons-là dans Michée 4:1-3, exactement comme ça! Quelque chose qui est dédoublée exactement. Joseph avait dit à Pharaon que quand quelque chose est doublé exactement, ça veut dire que Dieu a confirmé la chose.

Donc ce que nous lisons est doublé exactement dans

En référence à Michée 4:1-3

¹ Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.

²  Des nations s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

³ Il sera le juge d’un grand nombre de peuples, L’arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes; Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre.

 Les gens diront: “Venez et montons à la montagne de l’Éternel, dans la maison du Dieu de Jacob afin qu’il nous enseigne ses voies”.

Donc la Parole sortira de là-bas, les gens iront louer et adorer Dieu à Jérusalem.

Question

Q- Quand tu dis “Toutes les nations” ce sont vraiment toutes les nations ou ce sont les Juifs qui sont dans toutes les nations?

R- Non, tous les humains.

Q- Ce ne sont pas seulement les Juifs?

R- Non, ce sont toutes les nations, tous les humains.

Question

Q- Donc les chrétiens viendront avec Jésus?

R– Oui, il y aura des conversions, il y aura des changements et il y aura la gloire de Dieu qui s’imposera. De sorte que ce dont Dieu nous prive aujourd’hui, Dieu nous prive de la publicité, Il nous appelle à l’humilité, et Il dit que le Royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper le regard.

Ce qui est la souffrance de beaucoup de Justes. Beaucoup de Justes se disent: “Mais le succès de Beyoncé! Le succès d’untel” Nous qui sommes vraiment avec Dieu, nous sommes comme éteints! C’est la souffrance des Justes, mais Dieu a décidé que tant que nous sommes dans ce corps. Il est dangereux pour nous d’avoir une gloire qui frappe, Il risque de nous perdre nous-mêmes, donc nous fonctionnons comme l’Apôtre Paul dit: Nous sommes des vases d’argile qui contiennent un trésor, Dieu Lui-même. C’est ce qui est écrit dans

Citation de 2 Corinthiens 4:7

⁷ Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.

C’est ce que nous sommes aujourd’hui, la vraie église. Cela a toujours été comme cela, des gens fragiles, mais portant une gloire, et cette gloire-là est équilibrée par leur fragilité.

C’est pourquoi on peut les mettre en prison, on peut les frapper, on peut les tuer… Mais en même temps, les gens se convertissent. En même temps ils prêchent la vérité, en même temps ils font des miracles. Mais ils sont aussi fragiles… C’est cela notre état aujourd’hui, mais, dans ce Royaume de mille ans, Dieu permettra que la gloire des Justes soit claire! Puisque nous ne tomberons plus dans l’orgueil.

Question

Q- Mais ceux qui vont se convertir, seront peut-être éblouis par la gloire, mais est-ce que ce sera un cœur sincère?

R- Il y aura les deux, il y aura des gens qui se convertiront avant, à cause de la Parole qui sortira de Sion. Mais, il y a des gens qui viendront mais qui ne changeront pas, en réalité, qui devant la gloire, ils reconnaîtront que la gloire de Dieu est supérieure, sans changer. Ces gens-là, ce sont cela qui, quand l’anti-Christ sera libéré après les mille ans de Royaume, ils rejoindront l’Anti-Christ, mais pendant qu’il y avait les mille ans de paix, ils venaient aussi adorer à Jérusalem, parce que la gloire de Dieu est manifestement supérieure à la gloire du diable.

Mais Dieu aurait déjà pris soin de les toucher, les vrais convertis, par Sa Parole, c’est ainsi qu’il est dit que Sa Parole sortira de Sion. La Parole touchera vraiment les gens, et ceux-là passeront par une certaine souffrance, mais, après, la gloire de Dieu, pendant mille ans sera manifeste, et même les mauvais viendront louer Dieu, mais ils ne changeront pas forcément.

Question

Q- Mais est-ce qu’il y aura des mauvais qui continueront à résister?

R- Ils seront frappés tout de suite! C’est ce qui est décrit dans d’autres passages, les mauvais seront frappés tout de suite. La justice de Dieu, on n’attendra pas un coup de fil pour appeler la police, donc quand tu fais le mal, tu seras frappé tout de suite. C’est cela qui maintiendra la paix sur terre.

Q- Ceux qui feront le mal, ce ne sont pas comme des gens qui peuvent faire le mal chez nous actuellement et qui à un moment peuvent se ressaisir? Ce sont des gens qui feront le mal et qui resteront dans le mal ?

R- Parce que devant une telle beauté, gloire de Dieu, faire le mal c’est être très mauvais, ce sont des gens qui resteront mauvais, mais ils seront maintenus sous l’autorité. On dit que le Seigneur Jésus règnera avec un sceptre de fer, donc ce sera une autorité forte, bien sûr, avec les anges, peut-être nous aussi, comme policiers ou autres.

Question

Q- L’homme fort mentionné dans le texte que nous venons de lire, s’agit-il de l’homme fort au sens de l’homme charnel, ou homme fort en tant qu’esprit qui tient les gens captifs?

R- Non, il s’agit des hommes que nous trouvons forts aujourd’hui, ils sont comme de l’étoupe. Certains dictateurs…

Q- Donc dans le sens physique?

R- Oui, ce sont les hommes, les humains, que nous trouvons forts aujourd’hui.

J’aime beaucoup cette prophétie d’Ésaïe 2.

Question

Q- Ceux qui seront restés sur terre après le retour de Jésus, les chrétiens qui seront restés sur terre, quel sera leur sort ?

R- Beaucoup mourront. Qui seront restés après l’enlèvement?

Ils se ressaisiront, mais ils mourront à cause de la persécution de l’Anti-Christ, donc ce sera très difficile de vivre en chrétien, et puis il y aura la mort qui viendra rapidement.

Q- Un petit éclaircissement au niveau du Royaume de mille ans, qui vient après l’avènement de Christ?

R- Il vient après l’enlèvement.

Question

Q- Si nous lisons Apocalypse, nous allons comprendre que l’enlèvement concerne  ceux qui ont accepté Christ et qui vivent dans la droiture, et quand il y aura l’enlèvement, tous ceux qui vont rester sur la terre “ceux qui ont été ni chauds, ni froids” c’est-à-dire ils jouaient entre les deux lits? Ou soient les méchants?

Parce que tous ceux qui sont morts en acceptant Christ ont été enlevés, et tous ceux qui ont accepté Christ pendant l’enlèvement, ils vont monter pour être avec Christ. C’est-à-dire, pendant ce temps de mille ans, il y aura les méchants; et pendant le temps de 1000 ans, qui va prêcher à qui la justice pendant le règne de mille?

R- On vient de lire, tout le monde ira à la maison de Jacob pour entendre la voix. C’est écrit, c’est ça la prophétie. C’est écrit-là, je vais relire.

Ésaïe 2:3

³ Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

Q- Mais ceux qui ont été enlevés sont avec Christ.

R- Dans cette montagne-là.

Q- Sur la montagne. Et les pêcheurs qui sont restés vont dire aux autres pêcheurs: “Venons, nous allons à la montagne”

R- Les humains qui sont restés viendront écouter les enseignements.

Q- Sachant qu’en même temps ils seront persécutés?

R- Non, là il n’y aura plus de persécutions, tu te trompes d’époque, les persécutions sont pendant les 7 ans de tribulations.

Pendant le règne de mille ans, le chrétien est roi ! Il n’y a pas de persécutions.

Q- Il est roi, et sur terre il y a les pêcheurs?

R- Qui ne peuvent plus pêcher vraiment, parce que dès que tu pêches, tu es sanctionné.

Q– Ils vont rester en tant que pécheurs sans pécher ?

R- Sans pécher. Parce que dès que tu pêches, tu es frappé tout de suite, donc les gens se tiendront à carreaux. Et en plus, Satan, comme il sera lié, les tentations diminueront. Les tentations ne seront plus là, donc ce ne sera que la méchanceté personnelle qui se manifestera, et cette méchanceté sera domptée par la puissance de la justice du Maître.

Question

Q- Et parmi ces méchants, il y en aura certains qui vont être convertis?

R- Non, les conversions, nous pensons plus au temps des sept ans de tribulations. Ce temps-là passé, je pense que les choses vont rester telles quelles sont jusqu’à mille ans.

Le temps que s’accomplissent le fait que Jésus soit le Roi de l’humanité tout entière.

Question

Q- Ce temps de mille ans, s’il n’y a pas de conversion, à quoi ça sert, puisqu’on a vu la gloire de Dieu, les gens vont aller à la montagne de Sion, s’il n’y a pas de conversion pour ceux qui sont restés, et pour ceux qui vivent avec le Christ?

R- Cela sert à accomplir le fait que Dieu a décidé que Son Fils règne pendant mille ans sur la terre. Dieu n’avait pas prévu la terre pour les bêtises, c’était pour la gloire, la paix, la joie… Il faudrait que cela s’accomplisse. La volonté de Dieu initiale en créant la terre. Donc ça s’accomplit pendant les temps de mille ans.

Q- D’abord il y a les 7 ans, quand l’enlèvement se fera-t-il ?

R- Avant les 7 ans.

Q- Il me semble que j’ai entendu dire 3 ans ½?

R- Après les 3 ans ½, c’est l’Anti-Christ qui se déclare chef de l’humanité, qui se déclare Dieu, et qui rompt l’alliance avec les Juifs.

Q- Donc l’enlèvement aura déjà eu lieu?

R- Oui.

Question

Q- Ensuite, après, il y a les mille ans, c’est de cela dont nous parlons?

R- Après les 3 ans ½, les Juifs viennent délivrer les Juifs qui sont cernés, on est prêt à les détruire, et au moment où on veut les détruire, là Il revient, Zacharie 14, Il pose les pieds sur la Montagne de Oliviers, avec nous.

Évocation de Zacharie 14:4

⁴ Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient; La montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, Et il se formera une très grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, Et une moitié vers le midi.

Nous reviendrons avec Lui.

Et après, il va y avoir des années d’installation du Royaume de mille ans. Pendant les mille ans, tout est en paix, tout est calme, l’intelligence va augmenter, les plantes seront meilleures, la terre va produire de bons fruits.

En fait, tout ce que Dieu avait prévu avant, comme Il avait prévu les choses. Cela va s’accomplir pendant les mille ans, une terre de paix, de calme, où les plantes sont bonnes, où les tigres ne mangent plus personnes.

Pendant les mille ans tout cela s’accomplit, comme Dieu est satisfait, ce que Lui avait prévu s’est accompli, maintenant, ce sera le temps de détruire la terre et de passer à autre chose.

Nous passons à une prophétie que je pourrais lire et relire, verset 6.

Ésaïe 2:6-17

⁶ Car tu as abandonné ton peuple, la maison de Jacob, Parce qu’ils sont pleins de l’Orient, Et adonnés à la magie comme les Philistins, Et parce qu’ils s’allient aux fils des étrangers. Le pays est rempli d’argent et d’or,

⁷ Et il y a des trésors sans fin; Le pays est rempli de chevaux, Et il y a des chars sans nombre.

⁸ Le pays est rempli d’idoles; Ils se prosternent devant l’ouvrage de leurs mains, Devant ce que leurs doigts ont fabriqué.

⁹ Les petits seront abattus, et les grands seront abaissés: Tu ne leur pardonneras point.

¹⁰ Entre dans les rochers, Et cache-toi dans la poussière, Pour éviter la terreur de l’Éternel Et l’éclat de sa majesté.

¹¹ L’homme au regard hautain sera abaissé, Et l’orgueilleux sera humilié: L’Éternel seul sera élevé ce jour-là.

¹² Car il y a un jour pour l’Éternel des armées Contre tout homme orgueilleux et hautain, Contre quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé;

¹³ Contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés, Et contre tous les chênes de Basan;

¹⁴ Contre toutes les hautes montagnes, Et contre toutes les collines élevées;

¹⁵ Contre toutes les hautes tours, Et contre toutes les murailles fortifiées;

¹⁶ Contre tous les navires de Tarsis, Et contre tout ce qui plaît à la vue.

¹⁷ L’homme orgueilleux sera humilié, Et le hautain sera abaissé: L’Éternel seul sera élevé ce jour-là.

Dieu seul règnera

C’est extraordinaire, Dieu dit qu’Il sera le seul, tout le reste fanera. L’homme orgueilleux sera humilié, et le hautain sera abaissé.

Entendons tout ce que Dieu dit là, Il dit que le pays est rempli d’argent et d’or. Il y a des trésors sans fin!

Vous ne voyez pas qu’aujourd’hui tout est beau, quand on vous donne des images des trois temples qu’ils ont construits aux Emirats Arabes Unis, les trois temples de l’unité, avec un truc pour les chrétiens, quelque chose pour les musulmans, quelque chose pour les Juifs…

Ce sont des bâtiments hyper hauts, extraordinaires! Quand nous voyons le bâtiment Martin Luther King que les gens appellent église, et qui accueille parfois les musiciens du monde dans la salle de culte, c’est construit à Créteil, et l’Etat français a contribué je crois à hauteur de 10 millions d’euros. Ce sont des églises qui paraissent remplies d’or, cela paraît beau, quand on voit les églises américaines, c’est beau, extraordinaire!

Là, il y a un mouvement qui vient d’inaugurer son bâtiment dans la région parisienne. Quand vous voyez le bâtiment, c’est extraordinaire de beauté, de grandeur, ainsi de suite…

Tout parait beau

C’est ce que le Seigneur dit, tout paraît beau, il y a des trésors sans fin, il y a des chevaux, mais en même temps, qu’est-ce qu’il y a ? Ils sont adonnés à la magie, comme au temps des Philistins, ce sont des êtres-humains qui sont adorés. Quand vous prenez le temple de Joseph Prince, à Singapour, qui prétend que son bâtiment est la plus belle église, le plus beau bâtiment au monde… Quand vous voyez ce monsieur, en prêchant il fait des signes maçonniques…

Ceux qui prêchent sont adonnés à la magie.

Vous savez, nous pesons nos mots, il y a des gens qui font des choses par erreur, par ignorance, mais il y a des gens qui font des choses en conscience. Quand des gens prêchent l’argent clairement, il est sataniste. Nous ne pouvons pas dire qu’ils fassent les choses par ignorance, parce que les Écritures sont claires sur ce sujet. On ne peut pas servir deux maîtres, il faut choisir, ou Dieu, ou l’argent.

Que quelqu’un aime les belles maisons, ou les belles voitures, nous n’allons pas dire que forcément c’est un sataniste, mais que quelqu’un prêche ça, en disant que c’est ça qu’il faut suivre! Là nous considérons qu’il sert le diable, donc nous ne pouvons pas mâcher les mots.

La faute est de prêcher l’argent

Mais c’est ce qu’il se passe, ils prêchent la magie, ils prêchent l’argent, clairement c’est l’argent qu’il faut suivre! Ils prient pour des vedettes du monde, pour que leurs concerts réussissent… C’est ce qui se passe ! Dans beaucoup de pays vous voyez qu’un musicien du monde, et il y a un pasteur qui prie avant son concert ! Vous vous rendez compte!

Quatre jours avant, cinq jours avant… Parfois même le même jour!

Parfois, le pasteur est même venu au concert! On dit: “Voilà, il cherche les âmes partout”, des blagues comme ça ! Mais ce sont des blagues. Il est dit “Un jour, nous nous arrêterons aussi de pleurer” parce que nous pleurons beaucoup, nous pleurons beaucoup, nous avons l’impression d’être en défaite, quand nous voyons un pasteur comme ça, monter sur l’estrade, prier pour un musicien du monde, pendant son concert. Quand nous voyons des musiciens chrétiens, venir soutenir un musicien du monde, nous pleurons, parce que la foule acclame. Ils sont les meilleurs à ce moment-là, ils sont les plus beaux, ils sont les plus forts!

Dieu dit: Ces blagues-là cesseront, elles cesseront un jour.

la fin du livre de l’Apocalypse

Le Livre d’Apocalypse finit par un appel à la vengeance. Les gens qui ont souffert des années durant, les chrétiens, disent: Mais où est la justice de Dieu? Comment peut-on se moquer de Dieu clairement comme cela?

Toi qui es chrétien, tu viens prier pour un sataniste pour qu’il réussisse dans ses opérations de musique de séduction. Nous, nous sommes est là, nous regardons, et les gens disent: “Vous n’êtes pas forts! Regardez où vous priez.”

Quand les gens prêchent l’argent ouvertement, et qu’en apparence, Dieu ne fait rien! Mais ce n’est qu’en apparence, il dit qu’il vient un temps, c’est ce temps-là qu’Il annonce, le Jour de l’Éternel. Ce jour-là, ces choses-là seront frappées clairement. Aujourd’hui, c’est le temps de la patience.

Nous voyons des boxeurs, des gens qui font même le MMA dirent: “Que Dieu soit béni!”. Tu tapes quelqu’un à mort, tu dis: “Que Dieu soit béni” !

Donc viendra un jour où tout cela sera dénoncé comme mauvais. Un chrétien n’a pas à se battre, frapper quelqu’un d’autre, non! Mais, tout est accepté aujourd’hui, tout est accepté et à la vue de tous. Les gens ne savent plus qui croire, Dieu dit: Il viendra un temps où les choses seront très claires ! Il frappera toutes ces choses-là, Il les détruira.

Tout ce qui frappe l’œil

Il dit que les cèdres du Liban, les arbres que les gens louent, les gratte-ciels, que les gens louent, les belles places, que les gens louent. Celles qui font de la chirurgie esthétique que les gens louent.

Viendra un jour où Dieu les montrera tel qu’ils sont vraiment. Des déchets. Ce jour-là, il est écrit “le Jour de l’Éternel”, “contre toutes les hautes montagnes, contre toutes les collines élevées”, donc c’est-à-dire contre tous les empires, les royaumes élevés, et bien, ce jour-là nous verrons ce qu’ils sont vraiment devant Dieu.

“Contre toutes les murailles fortifiées, contre tous les navires de Tarsis” tout ce qui paraît grand, impressionnant, ce jour-là, Dieu montrera, comme il est écrit au verset 17:

Ésaïe 2:17

¹⁷ … L’Éternel seul sera élevé ce jour-là.

Tout ce qui paraît impressionnant, ce sera fini.

Bien-aimés, comme je l’ai dit, un peu de patience, je sais que ce n’est pas toujours facile, rester, être le fils du Maître du monde, mais paraître comme un esclave sur cette terre. Ce n’est pas facile, mais notre justice poindra comme l’aurore, disent les Écritures.

Ésaïe 58:8

⁸ Alors ta lumière poindra comme l’aurore, Et ta guérison germera promptement; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l’Éternel t’accompagnera.

Question

Q- Les bâtiments, églises, grandioses, sont-ils mauvais en soi? Récemment, un grand bâtiment d’une église a été inauguré en région parisienne, symboliquement fait lors du dimanche de Pâques, a dit le pasteur.

R- Ils sont mauvais dans le sens où ils sont élevés. CE sont ces bâtiments-là qu’on élève, et pas Dieu. Dieu dit qu’Il s’élèvera contre tout cela.

Souvenez-vous du Seigneur, quand on Lui a posé la question: “Nous nous sommes de Jésus”, et qu’est-ce que Jésus a répondu à la femme Samaritaine? “

Jean 4:21

²¹ Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.

Ce n’est pas sur une montagne, ni au Temple” ce n’est pas cela le plus important, c’est Dieu qui est important. Donc Dieu on le saisit en Esprit et en vérité.

Donc quand des gens comme les Charles Studd et Livingston se retrouvent dans les forêts africaines, en train de convertir les gens des tribus éloignées, sans témoins, livrés aux animaux sauvages…  Dieu est là. Ce qui est important, c’est Dieu avec toi. Ce n’est pas où tu penses être avec Lui. Mais que Lui soit avec toi, c’est ce qui est important. Créer un environnement, ce n’est pas cela qui va attirer Dieu, c’est un cœur qui l’aime, qui ne cherche que Lui, c’est cela qui compte.

Donc ces bâtiments-là sont présentés comme un parachèvement. C’est faux, ce qui doit faire louer Dieu, c’est de voir des cœurs se donner à Lui, des chants d’adoration, de louanges des véritables enfants de Dieu. C’est cela qui doit nous faire jaillir une grande joie!

Ne nous trompons pas.

Mais ce n’est pas la beauté d’un bâtiment.

Vous vous souvenez même de la phrase des Apôtres à Jésus: “Oh! Mais tu vois quand même le Temple! Entre nous!”

C’est ce qu’on me pose un peu comme question: “Entre nous, ça montre quand même la gloire de Dieu?”

C’est ce que les Apôtres ont voulu dire à Jésus: “Entre nous, reconnais quand même que ce Temple est extraordinaire”.

Jésus a dit: “Il viendra un temps où il n’y aura même plus une pierre de ce Temple-là. Tout sera détruit”.

En référence à Luc 21:5-6

⁵ Comme quelques-uns parlaient des belles pierres et des offrandes qui faisaient l’ornement du temple, Jésus dit:

⁶ Les jours viendront où, de ce que vous voyez, il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.

Ce qui est extraordinaire ne se détruit pas. C’est Dieu Lui-même. Cela, c’est le grand enseignement. Mettre quelque chose d’humain comme extraordinaire est un mensonge, parce que ça va se détruire un jour. Ce qui est extraordinaire, c’est Jésus, c’est le Saint-Esprit. Eux ne se détruisent jamais, c’est la vérité.

Si les gens sont dans la vérité, nous louons Dieu, mais ce n’est pas un bâtiment qui va nous faire louer Dieu.

Mais, nous pouvons louer Dieu dans un bâtiment, il n’y a pas de problème, mais ce n’est pas le bâtiment qui va nous impressionner, c’est Dieu Lui-même, Sa présence, Son amour, Sa vérité.

Ésaïe 2:18-22

¹⁸ Toutes les idoles disparaîtront.

¹⁹ On entrera dans les cavernes des rochers et dans les profondeurs de la poussière, pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour effrayer la terre.

²⁰ En ce jour, les hommes jetteront Leurs idoles d’argent et leurs idoles d’or, qu’ils s’étaient faites pour les adorer, aux rats et aux chauves-souris;

²¹ Et ils entreront dans ^]les fentes des rochers et dans les creux des pierres, Pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté, Quand il se lèvera pour effrayer la terre.

²² Cessez de vous confier en l’homme, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle: Car de quelle valeur est-il?

Car de quelle valeur est-il?

Il dit: Ce jour-là, les gens cacheront leurs idoles, de quelle valeur sont-elles?

Pourquoi Dieu dit-Il cela? Parce qu’en réalité, tout ce que nous voyons, la multitude des chrétiens, suivent ces gens-là, ils suivent des hommes! Les hommes leurs disent: “Dieu est avec nous, la preuve que Dieu est avec nous, voyez le bâtiment que nous avons construit! La preuve que Dieu est avec nous, voyez le nombre qui nous suit! La preuve, comme Ashimolowo de Londres, la preuve que Dieu est avec moi”, il présentait le nombre de voitures qu’il avait: Deux Hummer, trois Nissan, quatre ceci, deux micra… Il présente cela pour dire: “Dieu est avec moi, donc si vous me donnez l’argent, Il sera aussi avec vous!”

Et les gens applaudissent ! En fait, les gens se confient en l’homme!

Exerçons notre discernements

Dieu dit: “Mais comment ? êtes-vous sans intelligence ! Cet homme-là dans 50 ans va mourir ! A quoi ça sert de le croire comme ça ! Bêtement, au lieu de saisir plutôt les Écritures du Dieu qui est éternel.”

Vous suivez des gens… “L’homme n’a qu’un souffle”! Voilà le langage poétique. Vous suivez l’homme, alors qu’il n’a qu’un souffle! Cela veut dire qu’il ne dure qu’un temps.

Mais Dieu, Lui, dure tout le temps. Il a donné des Écrits, c’est vrai, en suivant ces Écrits, nous pouvons nous retrouver comme Joseph, dans un trou, en prison. C’est possible, comme les amis de Daniel, dans le feu. Comme Daniel, dans la fosse aux lions. Comme David en fuite, craignant pour sa vie, faisant le fou devant Abimélec. Mais, il y a en nous, comme le frère Paul le dit dans

2 Corinthiens 4:6

⁶ Car Dieu, qui a dit:La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

 Une gloire que personne ne pourra voler, ça ne partira jamais.

Ce que nous citons-là, David, fuyant, faisant le fou, c’est la chair qui est brisée, humiliée, mais n’ayons pas honte d’être brisé, humilié, notre chair doit subir cela. Si elle ne subit pas cela, elle nous tuera par l’orgueil; tout cela, Dieu permet pour nous maintenir dans l’humilité, jusqu’à donner une douleur à Paul pour le maintenir dans l’humilité.

Paul dit qu’en nous, nous avons un trésor, c’est Dieu Lui-même, et ce trésor-là se cache pour le moment pour éviter notre perte. Quand Dieu saura que c’est bon, que nous ne serons plus perdus, nous aurons déjà une nouvelle nature ressuscitée, là Il se lâchera! Il montrera Sa gloire clairement, à travers nous aussi.

C’est ce qui est annoncé là, Dieu sera reconnu comme Dieu, les autres choses tomberont, les grands bâtiments que nous vantons tomberont! Ils ne sont pas les premiers! Vous avez lu en histoire, vous avez vu les ruines des temples grecs ou romains, il faut savoir comment ils étaient ! C’étaient des bâtiments qu’on construisait parfois en 30 ans!

Le Temple de Jérusalem, ils ont dit à Jésus qu’il a fallu 46 ans pour le construire! Et toi tu vas le reconstruire en trois jours?

Jean 2:20-21

²⁰ Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!

²¹ Mais il parlait du temple de son corps.

Mais Lui parlait du temple de Son corps. C’est pour dire que c’étaient des bâtiments impressionnants! Quand on visite Jérusalem, nous regardons juste une pierre qui reste encore du mur de l’ancien Temple, mais il est caché, donc il faut aller dans le sous-sol pour le voir, il y a un système fait pour cela.

Bien-aimés, quand vous voyez la grosseur de cette pierre, vous vous dites que même avec les moyens d’aujourd’hui, comment transporter une telle pierre? Elle est unie, mais elle est tellement grosse ! Vous vous dites: “Mais comment ils vont faire, les pauvres pour transporter cela ?”

C’était ça les bâtiments! C’est pourquoi ils ont dit à Jésus: “Regarde quand même! Entre nous, reconnais quand même!”

Jésus a dit: “Ce n’est rien tout cela! C’est moi le vrai temple”.

Question

Q- L’église n’étant pas un bâtiment, mais les nombreux chrétiens qui y sont seront-ils tous sauvés? Ou en partie par rapport à la question de tout à l’heure?

R- Non, pour être sauvés, c’est une question de cœur, c’est ce que Jésus a dit à la femme Samaritaine, ce n’est pas le bâtiment, ni la montagne, ni la rivière, ni comme les gens disent: “Les églises de maison”, ce n’est pas une église de maison qui va te sauver. C’est le fait que tu reconnaisses que tu es pécheur et perdu, et que tu confies ta vie à Jésus pour qu’Il te sauve et qu’Il te conduise désormais, c’est ça qui te sauve, ça n’a rien à voir avec un bâtiment.

Donc si quelqu’un est comme ça, mais va prier, et faire des rencontres dans ce bâtiment-là, et que véritablement il a tout donné au Seigneur, il est sauvé! Il est vrai que quelqu’un qui s’est vraiment donné au Seigneur se sentira mal dans ces endroits-là où on adore en apparence quand même autre chose.

Question

Q- La croix était un instrument de torture du temps de l’occupation romaine; le fait que les chrétiens s’en servent pour afficher leur appartenance en autre, n’est-ce pas un problème?

R- Je n’ai pas vraiment d’avis là-dessus. Je dis que celui qui ne met pas la croix est conforme aux Écritures. Celui qui met une croix en disant: “ça me rappelle ce que le Seigneur a fait”. Je ne peux pas dire d’emblée qu’il est dans le faux, mais je dis, pour éviter les problèmes, il vaut mieux éviter les symboles que nous ne voyons pas dans la Bible.

Éphésiens 2:20 nous dit

²⁰ Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.

Nous sommes bâtis sur le fondement des prophètes et des Apôtres.

Moi je dis qu’un chrétien doit avoir comme principe de faire comme les Apôtres faisaient. Nous sommes bâtis sur eux, nous ne sommes que des briques qui ont été posées sur eux.

Question

Q- Quand tu parles de la croix comme ça, il y a croix et croix, puisqu’il y en a qui mettent une croix avec un homme dessus ( crucifix)?

R- Oui mais ça c’est le catholicisme, nous savons que le catholicisme est satanique, moi je ne parle pas de cela, je parle des églises évangéliques qui mettent encore la croix sans humain dessus, il y a des gens qui, en cela, veulent dire que c’est le centre du christianisme, c’est la mort de Jésus à la croix.

Maintenant, je ne ferai pas cela, mais je ne veux pas dire non plus que ce sont des gens qui sont dans le faux, mais je dis que ce qui est simple c’est de faire comme faisaient les Apôtres.

Faisons exactement comme les Apôtres faisaient, ils n’ont pas mis de croix, ils n’ont pas fêté Pâques, ils n’ont pas fait ces choses-là, puisque Dieu ne leur a pas dit cela. Nous sommes à leur suite. Il y a des choses que nous avons faites autrefois par habitude, maintenant à chaque fois que nous constatons que les Apôtres n’ont pas fait, nous préférons ne plus faire.

Le Seigneur dit: “Ne vous confiez pas en l’homme”

Ésaïe 2:22

²² Cessez de vous confier en l’homme, Dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle: Car de quelle valeur est-il?

Même s’il est extraordinaire. Je dis souvent aux gens, avec l’âge, nous comprenons beaucoup de choses.

Je ne dis pas que l’âge soit la solution, c’est Jésus toujours, la Parole est la solution. Normalement, rien qu’avec la Parole, on devrait tout comprendre, même si on a 15 ans! Mais il faut dire qu’il y a beaucoup de choses que nous comprenons avec le temps. Puisque nous sommes souvent orgueilleux, certaines vérités demandent à ce que nous soyons brisés dans le temps ou que nous ayons acquis un peu de sagesse pour les comprendre.

Nous avons connu des grands dans ce monde, nous avons connu des dictateurs, nous avons connu des grands musiciens.

Aujourd’hui les gens sont impressionnés par les musiciens, mais ces gens-là n’arrivent pas aux genoux de Michael Jackson ! Ce type-là était dans une gloire satanique très élevée, et quand tu as connu des gens comme ça et que tu as vu leur chute, rien ne t’impressionne ! Mais malheureusement il y a des gens de notre âge qui continuent à être impressionnés encore par des soi-disant grands pasteurs, des grands bâtiments!

Ne soyons pas impressionnés

Mais nous, nous avons vu tout cela, nous avons vu des dictateurs! Mobutu disait qu’on ne l’appellera jamais ex-président, sous-entendu, il mourra au pouvoir. Mais, un jour, pendant que j’étais étudiant au Maroc, je suis à la radio marocaine, on dit: “L’ex-président du Zaïre est à l’hôpital, tel hôpital”. Là, il est “ex-président”.

Cette phrase-là où Dieu dit: “Il y a un jour où il n’y a que Lui, Dieu qui sera élevé” nous on a déjà vécu cela pour d’autres! Ce n’est pas encore le jour total qui est décrit ici, mais on a entendu Mobutu, étant encore vivant, être appelé “ex-président”. Alors que lui avait dit: “De mon vivant, on ne m’appellera pas ex-président”. Il avait: “De mon vivant il n’y aura pas deux partis politiques”. Et un jour il a dû, en 1990, annoncer le multipartisme, et il a pleuré !

Il avait trop parlé, il avait dit que de son vivant il n’y aurait pas deux partis! Il a dû annoncer, et il a pleuré!

L’idolâtrie d’un homme

Ce jour-là, il n’y a que Dieu qui a été Dieu, parce que pendant les autres jours, à l’époque où j’étais là-bas, il y avait neuf provinces, et chaque province avait un orchestre d’environ cent personnes pour adorer le président! Pour l’adorer! C’est-à-dire que quand il arrive quelque part, par exemple il arrive dans votre région, il arrive à Marseille, il y a le groupe de Marseille qui l’attend à l’aéroport et qui chante des chants en son honneur, comme s’il était Dieu! Et il y avait neuf provinces, donc neuf groupes.

On peut aller plus loin, dans chacune de ces provinces, ces groupes-là étaient des sélections des villes de la province. C’est-à-dire que dans une province, il peut y avoir dix villes importantes, dans ces dix villes il y avait un groupe!

Donc on sélectionnait dans ces groupes-là, un grand pour faire un groupe de la région! Donc neuf groupes pour les régions, et dans chaque ville de province il y a environ dix groupes, et vous multipliez par neuf, ça fait quatre-vingt-dix groupes qui chantent un humain!

Et il avait une vidéo de lui qu’on faisait avant chaque journal télévisé, quelques minutes de chants pour sa gloire! Et son image sortait du ciel avant le journal télévisé!

La gloire humaine est éphémère

Nous avons vu la gloire des humains, et nous avons vu s’accomplir ce que nous avons lu là, un jour il n’y aura que Dieu seul qui sera considéré comme Dieu. N’attendons pas de vivre cela pour comprendre. Comprenons dès maintenant que l’homme n’est rien! Que personne ne vous trompe! L’homme n’est rien, il n’est fort que quand Dieu lui donne ce souffle-là, mais quand Dieu le lui enlève, c’est fini!

Nous avons vu comment Michael Jackson a fini. Nous avons vu! Par un suicide déguisé. Il n’a même pas atteint 55 ans. Même pas!

Mais il avait un succès qui faisait que quand il arrivait, les gens tombaient en syncope! Mais tout cela, c’est passé!

Il y a gloire et gloire! Ce que vous connaissez aujourd’hui c’est petit par rapport à des gloires du passé. C’est petit! Nous avons vu des choses que nous ne voyons plus aujourd’hui.

Il y a eu des dictateurs! J’ai vu une vidéo de Staline, il est assis avec des généraux, de 70 ans, 65 ans, qui sont autour de lui. Staline se lève, il coupe une feuille. Comme il est dieu, il faut que vous suiviez ! Le général de 65 ans va se lever et faire le même geste, couper aussi une feuille comme Staline.

Et vous allez entendre une femme venir, faire un poème à Staline. Vous vous dites: “Mais elle est en train d’adorer?” Oui!

Dieu prend les sages à leur propre ruse

S’il y avait des gens qui avaient une telle gloire! Pour entrer dans les appartements de Staline, il fallait y réfléchir mille fois! Parce qu’il pouvait décider que c’était ta mort.

Mais c’est ça aussi qui l’a tué, car il était malade et les gens avaient peur d’entrer! Donc il est mort!

Dieu dit qu’Il prend les sages à leur propre ruse.

C’est pour nous dire que le verset final d’Ésaïe 2:22 est resté toujours dans ma tête: “Ne vous confiez pas en l’homme en qui il n’y a qu’un seul souffle”. Un seul! Quand c’est passé, c’est fini.

Dieu Lui, a tous les souffles, Il est éternel! C’est Lui qu’il faut suivre. Il a parlé dans les Écrits, il faut suivre ce qu’Il a dit, même si tu ne réussis pas, suis seulement. Suis, un jour tu verras la gloire de Dieu.

Prière

Seigneur, nous prions que Tu nous aides malgré le fait que nous ne semblons parfois pas réussir, suivre ce qui est écrit, parce que c’est une semence qui portera, qui produira.

Merci Papa de nous aider à être humbles, à nous humilier devant Toi, chaque jour, et à suivre les Écritures. Il vaut mieux être dernier avec Toi que premier avec la chair ou Satan, car nous savons qu’être dernier avec Toi, ce sera justement être premier. Car tout ce qui paraît fort, un jour sera terrassé. Il n’y a que Toi seul qui sera reconnu comme Dieu, merci Père pour Ta présence, Au Nom de Jésus, Amen.

La reconnaissance envers le Seigneur produira la vie en nous. Elle consiste à reconnaître les bienfaits de Dieu et à l’en remercier. Dans la bible, nous ne voyons pas toujours le mot « reconnaissance ». Nous voyons souvent l’expression « rendre grâces »

Soyons pleins de reconnaissance

Sommaire

1 – La reconnaissance d’Abel

2 – La reconnaissance de David

3 – Le manque de reconnaissance

4 – L’ingratitude révèle nos problèmes avec Dieu

5 – La reconnaissance libère la joie

.

Introduction

Gloire à Dieu ! Notre thème est « Pleins de reconnaissance ». La reconnaissance envers le Seigneur produira la vie en nous. Elle consiste à reconnaître les bienfaits de Dieu et à l’en remercier. Dans la bible, nous ne voyons pas toujours le mot « reconnaissance ». Nous voyons souvent l’expression « rendre grâces ». La grâce que Dieu nous a faite, nous la Lui rendons à travers la louange, l’adoration, la prière, en le remerciant d’être l’auteur de ces bienfaits. La reconnaissance est le moteur de toute relation avec Dieu.

.

1 – La reconnaissance d’Abel

Genèse 5:1- 5

¹ Adam connut Ève, sa femme; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit: J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

² Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur.

³ Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre;

⁴ et Abel , de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande;

⁵ mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.

Et nous savons que, finalement, il a tué son frère à cause de la jalousie. Nous avons deux personnes qui font une offrande à Dieu. Caïn offre des fruits de la terre, et Abel, les premiers-nés de son troupeau et leur graisse. Certains ont pensé qu’il était logique que Caïn offre des légumes à Dieu puisqu’il était laboureur, et ils ne comprennent pas que Dieu agrée davantage le sacrifice d’Abel.

A l’époque, les éleveurs n’étaient pas les seuls à posséder des animaux. Tous les humains en avaient. Il n’y avait pas de magasins pour acheter du lait. Chaque famille obtenait du lait de ses chèvres, ou de ses brebis, ou de sa vache. Cependant Caïn ne fait qu’une offrande simple des fruits de la terre. Abel fait un sacrifice agréable à Dieu, c’est-à-dire qu’il offre quelque chose qui lui coûte cher.

Un sacrifice excellent

Même si nous considérons qu’Abel avaient des bêtes en quantité suffisante pour pouvoir en sacrifier à Dieu. Nous devons comprendre que les éleveurs tiennent plus à leurs bêtes que nous les hommes ordinaires. Les éleveurs tuent rarement leurs bêtes car elles sont leur outil de travail et de production, pour la laine … Spécialement dans l’ancien temps. Je connais des peuples d’éleveurs à l’est de l’Afrique. Ces gens-là ont l’habitude de manger végétarien, car ils ne veulent pas toucher à leurs bêtes.

Ne pensons pas que les éleveurs, possédant de nombreuses bêtes, ont l’habitude de manger de la viande, non, c’est le contraire. Leurs bêtes sont aussi leur richesse, leur fierté. Comme le seraient des bijoux précieux dont on ne se sépare pas facilement. Les éleveurs sont amis de leurs bêtes.

Nathan raconte à David la parabole d’un homme riche qui possédait un grand troupeau, et qui a pris la seule brebis d’un pauvre pour préparer un repas à son invité. L’éleveur a du mal à sacrifier une bête. L’éleveur veille sur son troupeau pour en tirer le meilleur parti.

Je tenais à faire cette mise au point afin que nous comprenions que l’offrande d’Abel représentait un grand sacrifice pour lui. Alors que Caïn en fait l’économie, se disant peut-être : Nous ne voyons pas Dieu. Je ne vais pas sacrifier quelque chose d’excellent pour quelqu’un que nous ne voyons pas. C’est un problème de foi. Lisons le commentaire de Paul concernant cette affaire.

Hébreux 11:4

⁴ C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.

C’est par la foi qu’Abel a offert ce sacrifice excellent, important, qui pèse. Ce n’était pas facile pour lui, mais il l’a fait parce qu’il était reconnaissant vis-à-vis de Dieu. Il l’a montré en donnant ce qui lui coûtait cher : Les premiers-nés de son troupeau. Caïn est resté prudent dans sa relation avec Dieu. Il a préféré offrir quelque chose qui ne lui coûtait pas beaucoup.

La reconnaissance de l’amour que Dieu avait pour lui, a motivé Abel. Mais nous devons nous poser la question : Pourquoi Abel fait-il un tel sacrifice ? Il a voulu rendre grâce à Dieu. Ce que je dis n’est pas clairement exposé, mais dans la bible, plusieurs passages sur un même sujet s’éclairent mutuellement.

Un sacrifice d’action de grâce

Celui qui sert Dieu le fera plus ou moins grandement en fonction de la reconnaissance qu’il éprouvera à son égard. Quand nous lisons l’histoire de ces deux hommes, nous ne voyons nulle part l’existence d’une loi. Moïse n’est pas encore venu. Ces gens font un sacrifice par héritage, d’après ce qu’Adam, leur père, leur a dit : Dieu les a créés, donc Il existe. Dans cette recherche de relation, Abel offre un grand sacrifice et Caïn, un sacrifice dérisoire.

Contrairement à ce que beaucoup peuvent faire aujourd’hui en venant au culte parce que c’est écrit et qu’il faut louer Dieu, eux n’avaient pas tout cela. Ils avaient l’information venant de leur père concernant l’existence de Dieu le créateur de l’univers. Dans cette logique, Abel est saisi de reconnaissance en se disant : Tout ce que j’ai, c’est Dieu qui l’a créé et qui me l’a donné, donc, je lui rends sa part, sa grâce. Nous le faisons en disant merci, nous pouvons aussi le faire en pratiquant le bien. Car Dieu se réjouit de nous voir l’adorer et Lui faire du bien. Ainsi nous pouvons rendre grâce et manifester notre reconnaissance, et Abel le fait d’une manière extraordinaire.

.

2 – La reconnaissance de David

2 Samuel 6:12-23

¹² On vint dire au roi David: L’Éternel a béni la maison d’Obed Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances.

¹³ Quand ceux qui portaient l’arche de l’Éternel eurent fait six pas, on sacrifia un bœuf et un veau gras.

¹⁴ David dansait de toute sa force devant l’Éternel, et il était ceint d’un éphod de lin.

¹⁵ David et toute la maison d’Israël firent monter l’arche de l’Éternel avec des cris de joie et au son des trompettes.

¹⁶ Comme l’arche de l’Éternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardait par la fenêtre, et, voyant le roi David sauter et danser devant l’Éternel, elle le méprisa dans son cœur.

¹⁷ Après qu’on eut amené l’arche de l’Éternel, on la mit à sa place au milieu de la tente que David avait dressée pour elle; et David offrit devant l’Éternel des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces.

¹⁸ Quand David eut achevé d’offrir les holocaustes et les sacrifices d’actions de grâces, il bénit le peuple au nom de l’Éternel des armées.

¹⁹ Puis il distribua à tout le peuple, à toute la multitude d’Israël, hommes et femmes, à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins. Et tout le peuple s’en alla, chacun dans sa maison.

Mical méprise David pour avoir dansé dénudé

²⁰ David s’en retourna pour bénir sa maison, et Mical, fille de Saül, sortit à sa rencontre. Elle dit: Quel honneur aujourd’hui pour le roi d’Israël de s’être découvert aux yeux des servantes de ses serviteurs, comme se découvrirait un homme de rien!

²¹ David répondit à Mical: C’est devant l’Éternel, qui m’a choisi de préférence à ton père et à toute sa maison pour m’établir chef sur le peuple de l’Éternel, sur Israël, c’est devant l’Éternel que j’ai dansé.

²² Je veux paraître encore plus vil que cela, et m’abaisser à mes propres yeux; néanmoins je serai en honneur auprès des servantes dont tu parles.

²³ Or Mical, fille de Saül, n’eut point d’enfants jusqu’au jour de sa mort.

Nous voyons ce qu’il en coûte de s’opposer à celui qui adore Dieu. Nous remarquons une joie extraordinaire chez David. Cette joie se communique à tout le peuple. Au verset 15 : « David et toute la maison d’Israël firent monter l’arche de l’Éternel avec des cris de joie et au son des trompettes. » Ils célèbrent Dieu dans la joie. Une telle effervescence paraît folle, spécialement à la femme de David, Mical. Il est écrit qu’elle méprisa David.

Plus qu’une simple louange

David ne se limite pas à la louange, dans cet élan, il offre des sacrifices en grande quantité. Cela ne s’arrête pas là : David bénit le peuple, et distribua à toute la multitude d’Israël, hommes et femmes, à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins. C’est la fête. La louange pousse David à se montrer bon envers tous. Quelle joie !

Sa femme poursuit : Que fais-tu là ? Tu te découvres devant les servantes, devant tout le monde ! David ne portaient pas les vêtements royaux, mais un vêtement de lin semblable à celui des prêtres. Il dansait comme un homme simple. David lui répond : Tu dis que je me découvre en tant que roi, mais qui m’a fait roi ? Il dit : « C’est devant l’Éternel, qui m’a choisi de préférence à ton père et à toute sa maison pour m’établir chef sur le peuple de l’Éternel, c’est devant l’Éternel que j’ai dansé. » Je lui dois la reconnaissance.

La reconnaissance déborde en David. Nous comprenons pourquoi Abel a offert son sacrifice, c’est le même comportement. Abel n’avait pas une communauté comme nous, pour se réunir chaque dimanche, comme une sorte de routine ! Abel se trouvait tellement dans la reconnaissance vis-à-vis de Dieu qui lui a donné toutes ses bêtes. Que peut-il donner à Celui qui est à l’origine de tout cela ? Il va donner le plus beau, car Dieu est le plus grand.

Le plus gros actionnaire

Faisons un peu d’économie, bien-aimés : Que donne-t-on au principal actionnaire dans une entreprise ? Les plus gros dividendes. Dans tout ce qui se passe sur la terre, dans ta vie, dans ma vie, le plus gros actionnaire est Dieu. C’est Lui qui travaille, il est le principal actionnaire, nous n’avons qu’à le laisser faire. Nous lui devons tout. Mais comme nous devons en garder pour la suite, nous Lui donnons la plus belle part. Il nous laisse une part pour pouvoir travailler.

Nous devrions Lui donner tout. C’est une logique de reconnaissance. C’est ce que fait Abel. Et nous voyons David accomplir cela à un haut niveau. Lui qui est roi, se dépouille, s’habille comme une personne de rien pour danser devant Dieu. Car devant l’Eternel, il n’est pas roi, il est Sa créature, il a reçu sa royauté de Dieu. Devant Lui, il s’incline. Comment ne pas remercier Celui qui l’a fait roi. Vous savez ce qu’est un roi ? Ce qu’il mange chaque jour, comment il est protégé ? Combien il est respecté ? Tout cela grâce à l’Éternel, et il ne lui rendrait pas grâce !

La reconnaissance notre motivation

Servir Dieu a pour moteur la reconnaissance, c’est un bon moteur. Obéir à des routines religieuses du genre : Dimanche c’est le culte, ou avoir comme motivation la morale (Dieu ne veut pas que nous fassions le mal que nous fassions ceci ou cela) ne produira pas un grand service dans l’œuvre du Seigneur. Et cela va même nous sortir de la volonté de Dieu.

Le véritable moteur est la reconnaissance. Lorsque nous en sommes remplis, nous devenons incontrôlables, nous sommes entraînés dans les fleuves d’eau vive avec le Seigneur, dans l’adoration, la louange …

Nous devons rechercher ce genre de moteur. Voulons-nous être heureux ? Soyons reconnaissants envers Dieu. Nous verrons que tout va changer.

Qu’est-ce qui nous bloque ? Puisque nous attendons encore des exaucements, nous ignorons clairement ce que Dieu fait chaque jour, de beau, de grand, de glorieux. Cela nous empêche d’entrer dans la reconnaissance. Nous avons l’impression qu’Il ne fait pas grand-chose parce que nous sommes ennuyés par un problème. Nous négligeons alors tout le reste.

Une vie de reconnaissance est extraordinaire, tu es heureux de ce que la personne a fait pour toi. Automatiquement, tu vas rendre grâce, tu vas rendre la pareille. Tu es prêt à faire la même chose pour cette personne.

L’unique motivation d’Abel

Aujourd’hui, les gens servent le Seigneur pour se tailler une place dans la structure ecclésiastique. Ou bien pour se sentir bon chrétien, par crainte de l’enfer, ou parce qu’il faut être les premiers partout ! Tout cela est vanité. C’est en étant reconnaissants que nous allons vraiment servir Dieu. Lorsqu’Abel a offert son sacrifice, il n’avait qu’un seul témoin : son frère. Il n’était pas dans une quête de popularité et ne cherchait pas à sauver l’humanité. Ils étaient les premiers humains sur terre. Abel n’a pas fait cela pour obéir à une loi, pas du tout ! Il n’y avait pas de loi. Moïse n’était pas encore là. Il a agi en reconnaissance de ce que Dieu avait fait pour lui.

Aujourd’hui, des gens ont du mal à chanter, à danser. Je ne dis pas qu’il faut forcer cela, je dis qu’il y a un problème de reconnaissance. Elle produit l’exaltation, l’effervescence. Ce n’est pas moi qui le dis. Ce qu’Abel fait comme sacrifice montre qu’il était conscient de Dieu. Il offrait ses plus belles bêtes. S’il avait une femme, elle le lui aurait peut-être reproché.

La reconnaissance et la foi

La reconnaissance est liée à la conscience de Dieu. Le manque de reconnaissance témoigne aussi du manque de foi. Quiconque est conscient de l’existence de Dieu, sait, en même temps, que Dieu l’a créé et lui donne le mouvement, l’être et le souffle de vie. Il sait que le Seigneur organise les temps et les circonstances. Comment se fait-il qu’un microbe va tuer une personne et pas une autre ? Comment expliquer cela ? Quelque part, Dieu nous donne la vie, ce n’est pas nous-mêmes. Celui qui en est conscient déborde de reconnaissance.

Quand nous regardons à tous les petits bobos, à tous les grains de sable, dans ces murmures, cette colère, nous négligeons de remercier Dieu pour tant de choses qu’Il fait pour nous.

Dans les deux situations quelqu’un est mécontent de l’autre. Mical de son mari, David, et Caïn de son frère Abel. Quand nous serons dans la louange, celui qui ne connaît pas Dieu ne l’acceptera pas. Il nous trouvera fou parce qu’il n’a pas vu Dieu et n’a pas réalisé qui il est.

Beaucoup admirent les arbres et ne réalisent pas que Dieu en est le créateur. Beaucoup marchent sans être conscients que c’est le Seigneur qui leur en donne la capacité. Quand ces gens voient notre reconnaissance envers Dieu, ils se disent : Cela ne leur rapporte rien ! Pourquoi font-ils tout cela ? Comme David l’a dit : C’est Lui qui nous a fait. Il mérite que nous fassions davantage.

.

3 – Le manque de reconnaissance

Le manque de reconnaissance veut dire beaucoup de choses. Cela signifie que la personne ne connaît pas Dieu, qu’elle n’a pas foi en Lui. Beaucoup pense qu’avoir foi en Dieu c’est croire que Dieu va te donner ce que tu Lui demandes dans ta prière. Ce n’est qu’une partie de la foi. Hébreux 11 nous explique que la foi c’est croire que tout a été créé par Dieu. La foi n’est pas seulement une espérance concernant l’avenir, une attente concernant une requête, c’est aussi croire que l’Eternel est à l’origine de tout. La foi concerne tout l’être, tous les temps, passés comme futurs.

Lorsque je crois en Dieu, je crois aussi qu’Il permet que je respire, que je marche, que nous soyons réunis aujourd’hui. Finalement, quand tu sais que tout vient de Lui tu débordes de reconnaissance. Tu te dis : Je ne l’ai pas mérité !

Maintenant le diable va te dire : Jusqu’à maintenant, tu n’es pas encore guéri de ta maladie, vous avez perdu un match hier, il y a la crise économique. Si nous regardons à tous les petits bobos dus au fait qu’Adam a péché et que le péché a amené la souffrance sur la terre, nous commençons à négliger Celui qui donne la paix, la joie, le bonheur, la force. Alors que nous devrions nous donner tort à nous-mêmes puisque nous péchons.

L’ingratitude

Quand le sable est blanc et la mer calme, la température agréable, en Thaïlande par exemple, tout le monde se réjouit et prend des billets d’avion pour s‘y rendre. Dès qu’il y a un tsunami, on dit : Si Dieu existe, pourquoi a-t-Il permis cela ? Lorsque tout va bien, nous n’avons aucune reconnaissance, quand il y a un problème, on ne voit que lui et on néglige tout le reste.

Cette ingratitude empêche une vraie relation avec Dieu, et avec les autres. Les murmures et les plaintes sont le contraire de la reconnaissance. Lorsque vous voyez quelqu’un dans les murmures et dans les plaintes, vous constaterez que cette personne a des problèmes de reconnaissance vis-à-vis de Dieu. Elle aura du mal à sourire, à danser, à chanter pour Dieu. Si elle chante, elle le fera dans un cadre routinier, religieux. Ce n’est pas le chant spontané d’une personne qui remercie.

La danse de David était spontanée, les réjouissances de ce jour-là l’étaient aussi. Qu’est-ce que cela a produit ? La distribution de nourriture. La reconnaissance nous fait déborder d’amour pour tout le monde. Puisqu’on se dit : J’ai tellement reçu de Dieu, alors, je partage. J’ai tellement reçu de Dieu, alors je pardonne à l’autre, je ne veux pas m’ennuyer à haïr quelqu’un. Je suis un homme pécheur et le Seigneur m’a pardonné, je lui dis ma gratitude et moi aussi je pardonne.

La force dans l’égarement

La reconnaissance est le moteur pour servir Dieu. Elle est justice. Il est juste que nous reconnaissions que tout vient de Dieu. L’injustice consiste à se comporter comme si tu avais échoué. La force que tu as pour dire que tu as échoué, vient de Dieu. C’est très grave.

Certains disent que Dieu n’existe pas, la force de le dire vient de Dieu. C’est de la folie ! Ils ne se rendent pas compte et contestent son existence. Lorsque les gens sont tout le temps dans les plaintes, la force de se plaindre vient du Seigneur. C’est pourquoi le jugement sera terrible. Tu utilises ma force pour m’attaquer moi-même. Voilà ce que le Seigneur dira aux gens : Vous avez utilisé l’énergie que je vous ai donnée pour me contester.

Job 12:16

¹⁶ Il possède la force et la prudence; Il maîtrise celui qui s’égare ou fait égarer les autres.

Même lorsque quelqu’un s’égare, Dieu le maîtrise. La force qu’il a dans son égarement vient de Dieu. Mais Il est amour. Aujourd’hui, je me dis : Si le Seigneur m’avait laissé dans mon égarement, c’en serait fini de moi ! Comment ne pas lui en être reconnaissant ?

.

4 – L’ingratitude révèle nos problèmes avec Dieu

Dans Romains 11, le frère Paul explique que le manque de reconnaissance rend les gens mauvais. Quand on dit : Ah, c’est Macron ! C’est ma belle-mère, mon beau-frère ! C’est untel ! C’est mon mari, ma femme ! On se trompe de problématique. La vraie question est celle de notre relation avec Dieu. Si nous sommes dans une relation de reconnaissance, nous n’aurons de problèmes avec personne. Je le dis clairement. Lorsque tu réalises combien Dieu est bon envers toi, tu ne peux plus avoir de problème avec quelqu’un d’autre. Tu seras toujours disposé à remercier car Dieu te fait grâce à toi !

Quand je pense que je faisais partie de ce que l’on va dénoncer dans Romains, que nous étions tous des fils de rébellion !

Évocation de Éphésiens 2:3

³ Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…

Si Dieu n’avait pas, à un moment donné, déchiré le voile qui nous empêchait de le voir, nous prendrions le hachich, nous tuerions des gens, serions dans des maffias ! Le Seigneur a mis un stop à cela : « Les ténèbres ne règneront pas toujours sur la terre. » Ce verset est devenu réalité pour nous : Les ténèbres ont cessé de régner parce que la grande lumière d’Esaïe 9, Jésus, est venue. Il a fait cesser les ténèbres dans ma vie et vous voudriez que je fasse de quelqu’un mon ennemi ! Je ne peux pas, je suis trop reconnaissant vis-à-vis de Dieu. Il m’a sauvé, je l’aime ! Un point c’est tout.

Romains 1:18–22

¹⁸ La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

¹⁹ car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

²⁰ En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

²¹ puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

²² Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;

Le verset 18 nous dit que les gens retiennent la vérité captive. Ils cachent la vérité, injustement. J’ai dit que la vérité est le contraire de l’injustice. La reconnaissance est la justice, et la justice est ce qui est droit, vrai. Nous allons en justice afin que l’on nous rendre notre droit.

Dieu m’a créé, c’est vrai. Dire le contraire est une injustice. Qui peut dire qu’il s’est créé tout seul ? Personne ! Qui peut dire qu’il décide de vivre ? Personne ! Car beaucoup, voulant vivre, sont morts quand même, sans comprendre. L’injustice est de garder cette vérité captive. Quelle vérité ? Le fait que Dieu se fait connaître clairement à travers la création. Ses perfections invisibles, mais réelles, se voient à l’œil nu.

Dieu à travers sa création

Lorsque nous admirons la création, il est évident que Dieu existe : Faire qu’une petite graine devienne un baobab. Cela ne peut être que le miracle de Dieu. Cela signifie que tous ces grands arbres se trouvaient dans une petite graine. Qui peut introduire tout un arbre dans une si petite graine ?

Ces versets nous disent l’évidence de l’existence de Dieu. C’est vrai qu’il y a des souffrances, des imperfections. A quoi cela est-il dû ? Au péché ! Regardons à la création elle-même. Les nuages sont très lourds, mais ils restent au ciel. Le sable fin, la mer, les étoiles, la beauté des bébés. Nous sommes émerveillés par cette beauté, cette simplicité. Tout montre clairement que Dieu existe.

Regardons à nous-mêmes : Tu dors, tu te réveilles cinq heures plus tard, tu ne sais pas ce qui s’est passé, et tu te réveilles. Tu ne décides pas de te réveiller. Dieu te sort du sommeil. Lorsque tu fais la somme de tout, même s’il y a des bobos dans la vie, tu sais que Dieu existe, quitte à chercher plus tard l’explication de tout ce qui est négatif sur terre. Ce que tu vois suffit pour dire que Dieu existe.

L’explication pour le reste viendra avec la reconnaissance et non avec la rébellion.

Le verset 21 nous dit que tout le monde sent que Dieu existe mais ils ne lui ont pas été reconnaissants. Ils ne Le remercient pas pour la nourriture qui vient de la création.

Le manque de reconnaissance rend fou

J’ai vu des gens en Chine ramasser du miel dans des ruches fixées sur des rochers, il fallait se suspendre à la roche pour les atteindre et récolter de gros morceaux de miel. Quand vous voyez ce miel, quelle merveille ! Que les abeilles fabriquent ce miel meilleur que le sucre des humains, ne vous impressionne pas ?

Vous savez que j’existe, mais au lieu de me dire merci, vous avez préféré garder cette vérité captive. Ce qui a produit leur égarement et leur cœur a été plongé dans les ténèbres. « Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous. »

Le manque de reconnaissance rend fou puisqu’il pousse à l’égarement dans les pensées. Les gens deviennent fous ! Ils commencent à chercher les problèmes chez les humains, dans ce que Dieu a fait, et en Dieu Lui-même. Au lieu de remercier le Seigneur pour ce qu’Il a fait en eux et dans l’univers.

Jacques 4:6

⁶ Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c’est pourquoi l’Écriture dit: Dieu résiste aux l’orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

Il est écrit que « Dieu résiste aux orgueilleux et fait grâce aux humbles. »

La fin du chapitre nous dit que, dans leur égarement, ils deviennent homosexuels. Ils deviennent fous car ils n’ont pas voulu accepter Dieu dans sa simplicité, à travers la création.

La cause en est le manque de reconnaissance que Caïn et Mical ont aussi manifesté. Ce qui a conduit Caïn à tuer son frère, et Mical à maudire David. Elle-même est devenue stérile, car elle n’a pas saisi Dieu.

Le renoncement pour Dieu

Certains nous disent : Mais vous allez prier tous les jours. Oui, nous sommes reconnaissants ! Il n’y a pas de règle, chacun prie en fonction de sa reconnaissance vis-à-vis de Dieu.

L’apôtre Paul dit, dans Philippiens 3:8 

Philippiens 3:8

⁸ Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,

« J’ai renoncé à tout à cause de la connaissance de mon Seigneur Jésus-Christ. » Jésus l’a sauvé alors qu’il s’attendait à être tué pour tout ce qu’il avait fait contre les chrétiens. Jésus lui pardonne et fait de lui son serviteur. Un tel amour l’a traumatisé. Il a alors consacré sa vie au Seigneur. Quelle loi lui a demandé de ne pas se marier ? Aucune, au contraire, il a écrit que ceux qui exigent de ne pas se marier enseignent des doctrines de démons. Il ne s’est pas marié car il voulait que sa vie entière soit consacrée à Dieu. La reconnaissance !

Quand je pense à Jésus, suspendu sur la croix, spectacle pour ses ennemis, mon cœur est ébranlé. De quoi aurais-je honte pour servir le Seigneur ?

En réfléchissant, j’ai compris le verset suivant : « Tu aimeras le Seigneur de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée. » C’est la reconnaissance envers Dieu puisqu’Il nous a aimés le premier. Jésus rajoute, dans Matthieu 22 : 39, « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » C’est un deuxième commandement, mais il est semblable au premier, ils ne font qu’un.

Je connaissais cela. Je l’appliquais comme un raisonnement. Mais la semaine dernière, c’est comme si on avait appuyé sur un bouton : A partir du moment où j’étais dans ce mouvement de reconnaissance vis à vis de Dieu, j’avais une grande envie de faire du bien à tous les humains. J’ai compris et j’en ai fait l’objet de ma méditation. Il y a un lien direct entre aimer Dieu et aimer les hommes que l’on ne connaît pas.

Bien avec Dieu bien, avec les humains

J’ai repensé au texte concernant David. Quand il est plein de reconnaissance envers Dieu, il associe le peuple à sa joie, il distribue de la nourriture à tout le peuple. Il y a un lien entre la reconnaissance envers Dieu et le bien que nous faisons aux hommes.

Et j’ai compris une chose : Finalement, d’une certaine manière, Dieu est dans tout ce qu’il a créé. Et quand tu es plein de reconnaissance pour Dieu, tu le manifestes sur tout l’univers, toute la création, parce que Dieu réside en tout cela. Il est écrit que sa gloire remplit l’univers, il est présent dans sa création.

Proverbes nous explique que Dieu peut tout voir puisqu’il est en tout homme pour le faire vivre. C’est comme s’Il faisait partie de chaque créature d’une certaine manière. C’est pourquoi quand tu es plein de reconnaissance pour Dieu, puisque Lui, tu ne le vois pas, tu le vois au travers de sa création. Et tu veux faire du bien à toute la création. J’ai compris cela. Avant, j’appliquais, maintenant j’ai réalisé que, finalement, Dieu est dans toute sa création. Donc, quand nous sommes bien avec Dieu, nous avons envie d’être bien avec les humains.

1 Jean 1:7

⁷ Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

Quand chacun de nous est bien avec Dieu, il va aimer l’autre. En réalité les problèmes que nous avons entre nous révèlent les problèmes que nous avons avec Dieu. Lorsque quelqu’un n’a pas régler certaines choses avec son créateur, il a des problèmes avec les humains ensuite.

David a été envahi d’une joie extraordinaire. Vous remarquerez que David n’a pas maudit sa femme. Il s’est simplement défendu de louer Dieu par reconnaissance. Lorsque nous sommes dans la louange, nous n’avons plus de mauvaises pensées, on ne pense qu’à faire le bien. Posons-nous la question sur notre relation avec Dieu lorsque nous sommes animés de mauvaises pensées envers les autres. En réalité, nous-mêmes, nous sommes le problème.

Si nous sommes remplis de reconnaissance envers Dieu, tout va « rouler ». Jésus, étant en accord parfait avec son Père, pouvait dire : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Il est bien avec son Père, Il est bien avec ses créatures, même celles qui font le mal.

Quand la reconnaissance te saisit, tu veux fêter comme David.

.

5 – La reconnaissance libère la joie

1 Thessaloniciens 5:16–18

¹⁶ Soyez toujours joyeux.

¹⁷Priez sans cesse.

¹⁸ Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ.

Si nous voulons nous maintenir dans un état de reconnaissance, soyons toujours joyeux. Les versets 16 et 18 vont ensemble. Rendre grâces en toutes choses nous permet d’être dans la grâce à tout moment. Tu es là, tu respires, tu dis : Merci Seigneur. Tu te réjouis. Quand tu restes dans cette joie, une autre révélation de ce que Dieu fait va venir et tu seras encore joyeux. Et les portes du ciel s’ouvriront. Et lorsque les portes du ciel s’ouvrent, tu as envie de demander tout ce que tu veux.

Si on te dit : Choisis ce que tu veux manger. Tu te lâches ! Lorsque nous disons aux enfants, au moment de commander quelque chose : C’est roue libre ! Vous allez voir les demandes !

Quand nous nous réjouissons parce que nous avons réalisé que c’est Dieu qui nous donne la respiration, qu’Il nous fait vivre, alors nous Le louons. La communion avec Dieu produit la liberté.

2 Corinthiens 3:17

¹⁷ Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.

Cette communion nous rend libres, nous n’avons plus de freins. C’est le péché qui nous freine. Avec cette joie, nous pouvons encore dire au Seigneur : Mon fils est malade ! Tel bien-aimé souffre de telle maladie ! Et cela nous ramène à « Priez sans cesse ! »

La voie est libre. La reconnaissance nous donne accès à Dieu car elle est juste. Pour avoir accès à Dieu il faut être dans la justice.

La voie est libre désormais pour la reconnaissance => la joie => l’intercession.

Beaucoup se ferment les portes du ciel par les plaintes et les murmures.

Nous avons vu le témoignage d’un italien sur les réseaux sociaux, pendant le covid. Cet homme a été intubé. Il survit et reçoit la facture. Il va demander à l’hôpital pourquoi la facture est si élevée. On lui répond que c’est l’oxygène qu’il a respiré pendant l’intubation. Il a commencé à pleurer : « Tout cela pour un mois d’intubation ! Alors que Dieu ne m’a jamais fait payer l’air que je respire depuis tant d’années que je vis. » Il a été plein de reconnaissance envers Dieu.

Nous ne voyons pas les bienfaits de Dieu car nous avons mis des œillères avec nos plaintes et nos murmures par rapport à ce qui ne va pas. Nous ne voyons pas tout ce qui est beau, tout ce qui est bien.

Pas de comparaison

J’ai passé un examen, le résultat était moyen, et j’étais en colère. Dieu m’a dit : Mais il y a six mois, tu n’avais pas le petit niveau que tu as maintenant. C’est vrai, merci Seigneur ! Tu vois que l’autre a eu 6 alors que toi, tu as eu 5. Dieu te dit : Il y a six mois tu n’aurais même pas pu répondre à la première question que tu as résolue aujourd’hui ! Tu es dans cette formation grâce à moi. Tu t’es amélioré déjà !

Bien-aimés, j’ai tout de suite changé d’attitude. J’ai remercié le Seigneur. Au lieu de nous comparer aux autres, comparons-nous à nous-mêmes. Comment étais-tu avant ? Regarde à toi au lieu de chercher ce que les autres ont de plus que toi. Vois ton évolution, grâce à Dieu.

Peut-être que l’autre a plus que toi en matière de maison ou d’argent, mais tu as peut-être de plus beaux cheveux ! Si chacun regarde toujours à l’autre cela n’en finira pas.

Soyons reconnaissants, rendons grâce au Seigneur, cela changera tout, bien-aimés !

La reconnaissance nous libère et nous n’avons plus peur de rien.

La foi pour l’avenir

A la fin du XIXème siècle, quand on a dit à Mary Slessor : Tu vas en Afrique, tu vas mourir, c’est le cimetière des missionnaires. Elle a répondu : Lorsque j’étais jeune, beaucoup de gens de ma famille sont morts de maladie en Angleterre. Je ne suis pas morte. Le Dieu qui m’a gardé me gardera aussi en Afrique. La reconnaissance d’avoir été préservée lui donne la foi pour la suite.

Certains auraient réagi différemment en se disant : C’est vrai, j’ai survécu en Angleterre, je ne vais pas encore prendre des risques en Afrique.

Certains prennent les « bobos » comme un frein, d’autres vont dire : J’ai tel « bobo » mais Dieu m’a donné ceci, cela, par miracle. Je crois en Lui. Je crois que le « bobo » partira. Lorsque nous entrons dans la reconnaissance, tout s’ouvre, les barrières tombent.

Psaumes 18:4

Je m’écrie: Loué soit l’Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Quand tu es dans la louange, les forces des ténèbres fuient. Elles n’aiment pas cela. N’avez-vous pas remarqué qu’Abel a été tué, et David a été attaqué par des paroles tranchantes comme un poignard ? Les paroles de certaines femmes piquent comme un poignard. Elles ont rendu Saül jaloux quand il les a entendu chanter : David en a tué dix mille et Saül mille. Un roi déstabilisé par des paroles de femmes !

C’est une femme aussi qui a déstabilisé Pierre, le costaud ! L’homme courageux qui a coupé l’oreille d’un soldat qui venait arrêter Jésus. Pierre s’est dégonflé face à cette femme qui lui a demandé : N’étais-tu pas avec … ?

Certaines paroles sont soutenues par des démons. Nous voyons un enfant, ou une femme qui paraissent faibles, mais leurs paroles sont soutenues par une force occulte. Beaucoup sont devenus SDF ainsi. La femme les diminuait à la maison, ils ont été troublés et ils ont fini dans la rue.

Quand Mical dit à David : Tu n’es rien du tout, tu danses devant tout le monde ! David lui a répondu : Tu te trompes, je suis ce que Dieu a fait de moi, le roi d’Israël ! Et quand tu dis que les gens ne vont plus me respecter, tu te trompes, ils vont continuer à me respecter parce que je le fais pour mon Dieu.

Humilié et respecté

Bien-aimés, n’ayons pas honte de nous humilier pour Dieu. Ne pensons pas que les gens ne vont pas nous respecter, ils vont nous respecter parce qu’ils verront notre sacrifice et notre amour pour Dieu. Dans les missions que nous accomplissons pour le Seigneur, nous rencontrons de nombreuses situations qui nous humilient. Tu te dis que Dieu mérite bien que je sois humilié pour Lui. Cela ne provoque pas l’irrespect des autres, au contraire ! Ils sont touchés qu’un homme de tel âge fasse ceci ou cela.

La reconnaissance nous ouvre les portes de la gloire. L’ingratitude et les murmures nous les ferment. « Dieu résiste aux orgueilleux et fait grâce aux humbles. »

Jacques 4:6

⁶ Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c’est pourquoi l’Écriture dit: Dieu résiste aux l’orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

Halte aux murmures

Revenons à la reconnaissance. Regardez combien nous avons du mal à trouver des missionnaires. Pourquoi ? A cause du manque de reconnaissance. Je vous dis la vérité. Si chacun réalisait ce que Dieu a fait pour lui, nous aurions des missionnaires en grande quantité.

Beaucoup de chrétiens murmurent : Il me manque ceci, il me manque cela ! Ils ne prennent pas le temps de s’asseoir, de remercier, de célébrer Dieu.

Un frère, en Inde, paralysé, tellement reconnaissant envers Jésus, a pu faire des travaux bibliques en utilisant un ordinateur et en clignent des yeux pour s’exprimer. Quel effort ! Comment une personne impotente peut-elle être joyeuse et rendre grâces à Dieu. C’est normal. Christ a donné sa vie pour nous, alors que nous étions dans l’égarement.

Hier, j’ai vu une vidéo des joueurs marocains dansant dans leur vestiaire, et pourtant, ils sont dans les ténèbres. Ils ne connaissent pas Dieu. Les ténèbres sont épaisses pour quiconque ne connaît pas Dieu. Le connaître est une faveur exceptionnelle.

Jérémie 9:23

²³ Ainsi parle l’Éternel: Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.

Mais nous, nous avons connu Dieu. Nous manquons de travailleurs car beaucoup se trouvent davantage dans les discours que dans la reconnaissance.

Que le Seigneur nous aide, au nom de Jésus-Christ.

Prière

Seigneur, aide-nous à t’être reconnaissants pour tout ce que Tu as fait pour nous. Merci pour l’œuvre de la croix. Béni soit Ton nom !

Merci pour ce que Tu fais chaque jour. Nous voulons Te célébrer pour la nourriture, l’eau, la respiration, les études, et surtout pour l’œuvre de la croix Merci parce que Tu as fait en sorte que nous te connaissions.

Chant : Merci d’un cœur reconnaissant

L’engagement

Bien-aimés, vous êtes délivrés à la croix, c’est le moment de l’engagement avec Jésus. Laissons chacun faire une prière d’engagement avec le Seigneur, promettre de le servir sans concession, en reconnaissance de ce qu’Il a fait pour nous.

Seigneur, c’est l’heure de l’engagement, c’est le moment que Tu prennes nos vies. C’est Toi qui nous a créés, Tu nous a donné la vie, Tu nous as sauvés. Prends ce qui est à Toi, prends nos corps, nos âmes, nos esprits. Conduis-nous désormais.

Nous Te sommes reconnaissants, nous nous offrons à Toi, Seigneur, comme une offrande vivante. Transforme-nous afin que nous soyons une offrande sainte, pour ta gloire, alléluia ! Tu mérites cela en retour de tout ce que Tu as fait et fait encore pour nous, Seigneur. Tu as rempli nos cœurs de joie, alléluia !

Chant : Il a rempli mon cœur de joie.

Gloire à toi Jésus. Merci car Tu nous as changés et transformés. Nous voulons te servir. Si nous t’aimons c’est parce que Tu nous as aimés le premier. Béni soit Ton nom ! Je manque de mots pour manifester ma reconnaissance. A Toi la gloire et la louange pour les siècles des siècles, amen !