Job chapitres 40 à 42, ces chapitres nous font comprendre que Dieu ne nous donnera pas toujours toutes les explications. Une seule phrase d’affirmation de Dieu est importante : Tout est sous son contrôle. Reconnaissons cela et retirons la paix de cette affirmation.

Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 1 à 2

Job Chapitres 40 à 42

Sommaire

1 – Job chapitre 40

2 – Job chapitre 41

3 – Job chapitre 42

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes à la fin du livre de Job, avec tristesse. Comme certains me l’ont fait remarquer, nous allons changer de livre à partir de mardi prochain. La Parole de Dieu continue. Heureusement, après quand nous quitterons le livre suivant, il y a en aura un autre. Mais à la fin? A la fin il y aura Jésus, la Parole vivante et éternelle. Nous bénissons le Seigneur pour notre ami Job qui est pour nous un grand exemple. Et aussi pour ce livre si riche en sagesse. Malheureusement nous ne pouvons pas découvrir son côté poétique à travers le français.

Nous en étions au point où Dieu commence à parler à Job. Dieu dit à Job: Attention, Je suis le Dieu tout puissant. Voilà tout ce que J’ai tout créé, les étoiles, les planètes. Dieu lui présente la création inanimée. A la différence des animaux, des plantes et des humains qui ont une respiration. Bien que nous appelions cela création inanimée, elle est extraordinaire. C’est grand, c’est beau et mystérieux. Comment comprendre qu’une étoile peut produire de la lumière, de la chaleur sans exploser.

La connaissance de la fusion nucléaire

Aujourd’hui nous entendons parler de la fusion nucléaire qui consiste à chauffer les atomes au point de créer un atome beaucoup plus lourd par la fusion de deux atomes. Ce processus produit beaucoup d’énergie. Les scientifiques pensent que c’est le même processus qui se fait avec le soleil et les étoiles. Sauf que pour reproduire cela sur terre ils ont besoin d’un gros aimant (créer un champ magnétique énorme) Ce champ magnétique permettant que les atomes ne touchent pas les bords du dispositif. Pour fabriquer cela, les scientifiques sont obligés d’avoir un contenant. Ce projet est un projet international.

Dieu a fait les étoiles sans avoir de contenant et elles sont là depuis des milliers d’années. Ensuite Dieu présente la création vivante, les animaux. Il demande à Jobs’ il comprend comment le lion s’occupe de ses petits. Comment les biches peuvent enfanter. Il y a même un passage en Ecclésiaste qui nous demande comment les os se forment dans le ventre d’une femme.

Ecclésiaste 11:5

⁵ Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l’œuvre de Dieu qui fait tout.

Prenons l’exemple plus simple de l’œuf. Cet œuf que nous utilisons pour faire une omelette, s’il est fécondé peut devenir un poussin. Ce liquide de l’œuf va se transformer et des os seront formés… Pouvons-nous comprendre tout cela? A notre époque nous ne faisons qu’observer ce qui se passe, mais Dieu a créé. C’est le miracle de Dieu. Job reconnait son impuissance

Job 39:37-38

³⁷ Voici, je suis trop peu de chose; que te répliquerais-je? Je mets la main sur ma bouche.

³⁸ J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus; Deux fois, je n’ajouterai rien.

Job finalement reconnait qu’il est trop peu de chose. Dieu lui présente toute la création. Il lui demande qu’il observe les biches quand elles mettent bas…. Réalises-tu l’immensité de tout ce que j’ai fait. Job reconnait qu’il est trop peu de choses face à la création de Dieu. Que pouvait-il répondre? « Je mets la mais sur ma bouche. J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus; Deux fois, je n’ajouterai rien.

L’humilité précède la salut

Vous savez, bien-aimés, le salut commence là. Le salut commence quand nous réalisons que nous sommes trop peu de chose. Qui a été sauvé ainsi dans la Bible? le nouveau testament. C’est le voleur à la croix. Ils étaient deux à parler mal à Jésus. Il a regardé à lui-même.

C’est ce que nous devons dire aux gens qui nous cherchent querelle par rapport à notre foi, par rapport à Dieu. Ces personnes qui passent leur temps à chercher les erreurs dans la Bible, et à chercher les erreurs dans le fonctionnement de Dieu. Il faut répondre à la personne, regarde à toi-même. Où en es-tu? as-tu le secret de l’éternité. Regarde à toi-même, connais-tu le vrai bonheur? Le voleur à la croix a regardé à lui-même et il s’est dit. Je suis un bandit et si nous nous retrouvons à la croix, nous l’avons mérité.

Luc 23:42

⁴⁰ Mais l’autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation?

⁴¹ Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal.

⁴² Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.

Paul dit

1 Timothée 1:15

¹⁵ C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.

Quand nous nous regardons à nous-mêmes nous découvrons la miséricorde divine. Nous découvrons la grandeur de Dieu. Il suffit de vouloir se comparer au soleil. C’est incomparable.

question

Q– Dieu ne répond pas à Job par rapport à sa souffrance. Il lui montre sa grandeur. Cela suffit à Job pour s’humilier

R- Cela devrait lui suffire et là, et cela lui suffit. Lorsqu’il y a débat, on se compare, on discute mais à un moment donné on reconnait la situation. Cela ne veut pas dire qu’il a été satisfait concernant les explications par rapport à son problème, mais il estime qu’il n’a rien à apprendre à Dieu.

Nous reviendrons sur le fait que Dieu ne réponde pas, et nous clôturerons par cela. Le fait qu’on lui montre toute la création, Job se tait. Cela devrait-être ne cas pour nous tous. Cela ne veut pas dire que nous ayons une satisfaction totale dans la révélation de la création, mais cela produit en nous l’humilité. Dieu créateur est bien supérieur à moi. Je m’incline d’abord, pour passer à la prochaine étape. Le voleur s’est incliné reconnaissant qu’il était un bandit et je mérite ce châtiment. Mais, Jésus n’a rien fait, nous avons appris qu’Il prêchait la Parole, qu’il guérissait les malades et qu’il ne demandait à personne de l’argent. Lui, Jésus, vient d’en haut. Que fait-Il ici à la croix? et la révélation se fait progressivement. La crainte de l’éternel est le commencement de la sagesse.

Psaumes 111:10

¹⁰ La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Commence par reconnaître que devant Dieu, tu es petit. La révélation de qui est Dieu se fait de plus en plus jusqu’à te donner à Dieu. Le Seigneur continue à présenter sa gloire dans la création à travers les grands animaux

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1 – Job chapitre 40

Job 40:1-28

¹ L’Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit:

² Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t’interrogerai, et tu m’instruiras.

³ Anéantiras-tu jusqu’à ma justice? Me condamneras-tu pour te donner droit?

⁴ As-tu un bras comme celui de Dieu, Une voix tonnante comme la sienne?

⁵ Orne-toi de magnificence et de grandeur, Revêts-toi de splendeur et de gloire!

⁶ Répands les flots de ta colère, Et d’un regard abaisse les hautains!

⁷ D’un regard humilie les hautains, Écrase sur place les méchants,

⁸ Cache-les tous ensemble dans la poussière, Enferme leur front dans les ténèbres!

⁹ Alors je rends hommage A la puissance de ta droite.

¹⁰ Voici l’hippopotame, à qui j’ai donné la vie comme à toi! Il mange de l’herbe comme le bœuf.

¹¹ Le voici! Sa force est dans ses reins, Et sa vigueur dans les muscles de son ventre;

¹² Il plie sa queue aussi ferme qu’un cèdre; Les nerfs de ses cuisses sont entrelacés;

¹³ Ses os sont des tubes d’airain, Ses membres sont comme des barres de fer.

¹⁴ Il est la première des œuvres de Dieu; Celui qui l’a fait l’a pourvu d’un glaive.

¹⁵ Il trouve sa pâture dans les montagnes, Où se jouent toutes les bêtes des champs.

¹⁶ Il se couche sous les lotus, Au milieu des roseaux et des marécages;

¹⁷ Les lotus le couvrent de leur ombre, Les saules du torrent l’environnent.

L’hippopotame est sans crainte.

¹⁸ Que le fleuve vienne à déborder, il ne s’enfuit pas: Que le Jourdain se précipite dans sa gueule, il reste calme.

¹⁹ Est-ce à force ouverte qu’on pourra le saisir? Est-ce au moyen de filets qu’on lui percera le nez?

Nous revenons sur la description de cet animal qui est traduit pat hippopotame. Mais ce n’est pas le mot original « Béhémoth. Les traducteurs contemporains ont traduit par hippopotame car ils ne savaient à quoi correspondait cet animal.

Nous voyons que Dieu nous connait bien, même si Job est convaincu, Il comprend que Job n’est pas à l’aise et Dieu persévère encore. Quels étaient les soucis de Job? Le premier était sa souffrance. le deuxième était que Dieu ne se manifeste pas. C’était l’un des soucis majeurs de Job. Dieu n’était plus là, le ciel était fermé. Il criait et demandait une explication, mais rien. Là, enfin, Dieu parle, même si les paroles de Dieu ne le satisfont pas entièrement, mais Dieu parle.

La manifestation de la présence de Dieu

Quel soulagement pour un enfant de Dieu que d’entendre la voix de Dieu. Que Dieu parle, cela nous fait du bien. Combien de fois n’étions nous pas dans une forme de dépression et que nous avions écouté une prédication. Nous avons parlé avec une autre personne. Et soudain un phrase. C’est comme si le ciel s’ouvrait pour nous. Même si notre problème n’était pas résolu mais au moins nous avons entendu la voix de Dieu. Que Dieu lui parle est déjà grand, et c’est la moitié de la guérison. Dieu comprend que Job a besoin de recevoir l’enseignement sur la grandeur de Dieu.

Job 40:3

³ Anéantiras-tu jusqu’à ma justice? Me condamneras-tu pour te donner droit?

Dieu dit à Job: Tu veux tellement avoir raison que tu en viens à me condamner? Cela veut dire que Je ne suis pas juste. C’est toi qui ferais la justice sur terre? Et Dieu demande au verset 4

Job 40:4

⁴ As-tu un bras comme celui de Dieu, Une voix tonnante comme la sienne?

Peux-tu régler les problèmes de la terre? Nous en venons maintenant au Béhémoth, le nom original de l’animal.

Job 40:10-11

¹⁰ Voici l’hippopotame, à qui j’ai donné la vie comme à toi! Il mange de l’herbe comme le bœuf.

¹¹ Le voici! Sa force est dans ses reins, Et sa vigueur dans les muscles de son ventre;

Le premier détail qui nous est donné est qu’il mange de l’herbe.

Job 40:12-13

¹² Il plie sa queue aussi ferme qu’un cèdre; Les nerfs de ses cuisses sont entrelacés;

¹³ Ses os sont des tubes d’airain, Ses membres sont comme des barres de fer.

Le cèdre étant un grand arbre du Liban, majestueux. Sa queue est dure comme un cèdre, alors que l’hippopotame a une très petite queue. Il n’est pas possible de comparer la queue d’un hippopotame à un cèdre.

Job 40:14

¹⁴ Il est la première des œuvres de Dieu; Celui qui l’a fait l’a pourvu d’un glaive.

Nous supposons qu’un glaive représente une sorte de corne. Cela ne peut pas être un rhinocéros puisque la vie de cet animal se passe dans l’eau.

Job 40:16

¹⁶ Il se couche sous les lotus, Au milieu des roseaux et des marécages;

¹⁷ Les lotus le couvrent de leur ombre, Les saules du torrent l’environnent.

¹⁸ Que le fleuve vienne à déborder, il ne s’enfuit pas: Que le Jourdain se précipite dans sa gueule, il reste calme.

C’est un animal qui a un milieu de vie comme celui de l’hippopotame. Mais quand nous voyons sa description physique ce n’est pas l’hippopotame. Les traducteurs n’ont trouvé que l’hippopotame qui se rapproche de lui. Nous pensons comme beaucoup de nos aînés qu’il s’agit d’un dinosaure. De plus l’hippopotame n’a pas de corne comme une épée. C’est un animal que l’on appelle dans le texte original béhémoth. Maintenant nous passons à un deuxième animal que l’on nomme crocodile, mais dans la version originale, c’est le léviathan. Le problème est que les traducteurs ont voulu faire une relation avec des animaux de notre époque.

Tout nous laisse penser que le livre de Job relate une histoire qui a eu lieu même avant les patriarches, avant Abraham. Il y a un autre détail à la fin du livre de Job qui nous le fera comprendre. Les personnages vivaient longtemps et les grands animaux vivaient dans leur environnement. Nous lisons la suite sur le léviathan.

Job 40:20-28

²⁰ Prendras-tu le crocodile à l’hameçon? Saisiras-tu sa langue avec une corde?

²¹ Mettras-tu un jonc dans ses narines? Lui perceras-tu la mâchoire avec un crochet?

²² Te pressera-t-il de supplication? Te parlera-t-il d’une voix douce?

²³ Fera-t-il une alliance avec toi, Pour devenir à toujours ton esclave?

²⁴ Joueras-tu avec lui comme avec un oiseau? L’attacheras-tu pour amuser tes jeunes filles?

²⁵ Les pêcheurs en trafiquent-ils? Le partagent-ils entre les marchands?

²⁶ Couvriras-tu sa peau de dards, Et sa tête de harpons?

²⁷ Dresse ta main contre lui, Et tu ne t’aviseras plus de l’attaquer.

²⁸ Voici, on est trompé dans son attente; A son seul aspect n’est-on pas terrassé?

Le léviathan

Cet animal qui lui aussi est aquatique, puisqu’il est question de pécheurs. Cet animal est aussi monstrueux mais la description ne correspond pas à un crocodile. A un crocodile on peut le frapper avec un harpon. Un homme expérimenté peut le tuer. Cet animal semble très impressionnant au point qu’il ne fait pas l’objet de commerce. Comme l’autre animal cela doit être une forme de dinosaure. Dieu dit à Job: Si ce n’était pas moi, comment un tel animal pourrait resté suffisamment sage pour ne pas tout détruire. Comment reste-t-il tranquille si ce n’est pas la volonté de Dieu. Ils sont sous le contrôle de Dieu. Dieu dit à Job, ton bras n’est pas au niveau de ton bras. Il continue son explication envers Job pour qu’il comprenne qu’il est petit et Dieu est grand.

Question –

Ces questions seront posées en fin de séance.

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2 – Job chapitre 41

Job 41:1-11

¹ Nul n’est assez hardi pour l’exciter; Qui donc me résisterait en face?

² De qui suis-je le débiteur? Je le paierai. Sous le ciel tout m’appartient.

³ Je veux encore parler de ses membres, Et de sa force, et de la beauté de sa structure.

⁴ Qui soulèvera son vêtement? Qui pénétrera entre ses mâchoires?

⁵ Qui ouvrira les portes de sa gueule? Autour de ses dents habite la terreur.

⁶ Ses magnifiques et puissants boucliers Sont unis ensemble comme par un sceau;

⁷ Ils se serrent l’un contre l’autre, Et l’air ne passerait pas entre eux;

⁸ Ce sont des frères qui s’embrassent, Se saisissent, demeurent inséparables.

⁹ Ses éternuements font briller la lumière; Ses yeux sont comme les paupières de l’aurore.

¹⁰ Des flammes jaillissent de sa bouche, Des étincelles de feu s’en échappent.

¹¹ Une fumée sort de ses narines, Comme d’un vase qui bout, d’une chaudière ardente.

par ces détails nous voyons bien qu’il ne s’agit pas d’un crocodile. Cela reste des images mais ceux qui se sont déjà approchés des grands animaux comme des vaches ont senti la chaleur de leur souffle. Le souffle d’un très gros animal peut être d’une forte chaleur.

Job 41:12-16

¹² Son souffle allume les charbons, Sa gueule lance la flamme.

¹³ La force a son cou pour demeure, Et l’effroi bondit au-devant de lui.

¹⁴ Ses parties charnues tiennent ensemble, Fondues sur lui, inébranlables.

¹⁵ Son cœur est dur comme la pierre, Dur comme la meule inférieure.

¹⁶ Quand il se lève, les plus vaillants ont peur, Et l’épouvante les fait fuir.

Quand il se lève, les plus vaillants ont peur. Nous voyons bien qu’il ne s’agit pas d’un crocodile puisque le crocodile ne se lève pas.

Job 41:17-25

¹⁷ C’est en vain qu’on l’attaque avec l’épée; La lance, le javelot, la cuirasse, ne servent à rien.

Il est le roi des plus fiers animaux

¹⁸ Il regarde le fer comme de la paille, L’airain comme du bois pourri.

¹⁹ La flèche ne le met pas en fuite, Les pierres de la fronde sont pour lui du chaume.

²⁰ Il ne voit dans la massue qu’un brin de paille, Il rit au sifflement des dards.

²¹ Sous son ventre sont des pointes aiguës: On dirait une herse qu’il étend sur le limon.

²² Il fait bouillir le fond de la mer comme une chaudière, Il l’agite comme un vase rempli de parfums.

²³ Il laisse après lui un sentier lumineux; L’abîme prend la chevelure d’un vieillard.

²⁴ Sur la terre nul n’est son maître; Il a été créé pour ne rien craindre.

²⁵ Il regarde avec dédain tout ce qui est élevé, Il est le roi des plus fiers animaux.

Je crois qu’il représente le dinosaure le plus fort de l’époque qui nous est présenté ici. Le plus fier des animaux. Les gens qui aux États-Unis défendent le créationnisme présentent dans leur musée des humains dans le même environnement que ces grands animaux. Ces personnes croient en la Bible et croient qu’à l’époque de Job ces animaux existaient. Ils étaient dans le même environnement que les humains, sans qu’ils soient un très grand danger pour les humains. Il est dit que le premier le béhémoth est un herbivore et donc l’homme n’est pas sa proie. Peut-être que le léviathan était aussi un herbivore.

Question

Q– La description du léviathan ressemble au dragon comme il est représenté aujourd’hui. Est-ce un langage poétique ou est-ce que les dragons ont existé ?

R- Je ne peux pas dire que c’était un dragon, je pense que le souffle de cet animal devait être très brulant. Cela reste une image.

Question

Q– Pouvons-nous penser que ceux qui créent des scénarios de cinéma, de fiction avec des dragons se sont inspirés de la Bible? Du coup ce n’est plus vraiment de la fiction.

R- Non, c’est de la fiction parce que les scénarios qu’ils imaginent : un dinosaure qui se bat contre un autre… La Bible n’en parle pas. Ils se basent sur les fouilles réalisées. Nous avons découvert de grands ossements récemment en Australie (Australotitan cooperensis) il y a quelques semaines. Ce sont des os qui ont la taille d’un homme. La réalité des dinosaures n’est plus contestable puisque les preuves sont là.

Les gens qui attaquent la Bible nous ont souvent attaqués autrefois en disant pourquoi dans la Bible on n’en parle pas. Nous voyons que dans nos versions on parle de crocodile et d’hippopotame, alors que cela ne correspond pas à un crocodile ou à un hippopotame. Les mots originaux ne veulent pas dire crocodile ou hippopotame. L’erreur humaine est de vouloir mettre la Bible à notre niveau et de vouloir identifier des animaux à des animaux connus à l’époque. L’homme veut que la révélation soit à sa portée. La révélation ne vient que pour l’appliquer et nous approcher de Dieu. Nous ne pouvons pas circonscrire toute la révélation. Il faut accepter que ce qui est caché est pour Dieu

Deutéronome 29:29

²⁹ Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Il ne faut pas vouloir que ce que nous lisons soit compréhensible par nous. C’est une erreur.

Question

Q– La Bible nous parle d’un seul bouleversement, le déluge. Comment ces animaux ont-ils disparu?

R- Nous ne le savons pas. Certainement qu’une partie de ces animaux ont disparu durant le déluge. Nous ne pouvons pas répondre à cette question.

Question

Q– Tu as parlé du dragon, mais est-ce simplement de la mythologie ou est-ce qu’ils ont existé? On décrit aussi Satan comme un dragon. Certains pays utilisent le dragon comme symbole.

R- Je ne sais pas. Par rapport à ce que nous venons de dire, je pense que c’était un animal impressionnant qui ressemble à ce que l’on pourrait appeler dragon, mais je ne pense pas qu’il sortait du feu de sa bouche. Rappelons-nous que ces livres sont des livres poétiques et de sagesse. Dans un livre poétique on emploie différentes figures de style, métaphore… Car lorsque l’on dit que son cœur est comme de la pierre. Un cœur vivant ne peut pas être comme de la pierre.

Le livre de Job contient des figures de style

C’est pourquoi le livre de Job est classé dans les livres poétiques et de sagesse. Il y a des figures de style, on peut dire qu’il sort le feu, mais c’est une façon de dire que son souffle est brulant. C’est une hyperbole, c’est à dire que l’on exagère te trait. Pour moi cela reste des dinosaures. Les dinosaures ressemblent à des dragons, mais pas comme dans les films parce qu’un animal de cette taille et de ce poids ne pourrait pas voler. Il faudrait pour cela que les ailes aient une grande dimension et soient très solides. Pour voler; il faut une relation entre l’envergure des ailes et son poids. Regardez simplement l’autruche qui est si grosse qu’elle ne peut pas voler. Dans un monde parallèle, le deuxième monde, oui, cela peut exister. Ce monde parallèle est le monde des esprits.

Question

Q– Paul fait le reproche aux chrétiens de l’époque de ne pas être prêts à la nourriture solide et qu’ils sont encore au lait spirituel. Le solide dont parle Paul est-il la connaissance de Dieu, de son fonctionnement comme Job l’a expérimenté après le brisement, et l’humilité

R- Oui, c’est cela. C’est dépassé la religion, dépassé le fait de venir au temple, je fais mon sacrifice et Dieu s’occupe de moi. Il faut vivre pour Dieu, et désormais connaître les priorités de Dieu. Dernièrement, nous avons fait une émission à Radio-Guyane et la journaliste, le thème était « les choses visibles et les choses invisibles. » Nous avons expliqué que Dieu veut que nous vivions dans l’invisible. Que notre force vienne de l’invisible et non des choses visibles que nous pouvons toucher. Cela est choquant! et la journaliste a demandé que nous refassions l’émission. Elle-même n’a pas supporté tout ce que nous avons dit. Quand nous disons que tu dois vivre de l’invisible.

C’est à dire qu’une personne qui cherche à se marier prend ces propos d’un mauvais œil. « Moi, il me faut un homme, moi, il me faut une femme. Moi, il me faut ceci… » J’ai senti en elle que les choses dites ne passaient pas. Elle a dit qu’elle n’avait pas bien saisi et qu’il faudrait recommencer une émission sur le sujet. C’est comme Paul lorsqu’il dit qu’il se réjouit de ses faiblesses

En référence à 2 Corinthiens 12:9-10

⁹ et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

¹⁰ C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.

Je me suis réveillé un matin avec des douleurs et j’ai passé deux heures négatives parce que tu es en colère. Quand quelqu’un nous dit que cela doit nous réjouir. Nous nous disons que nous devons aller plus loin. Et Dieu voulait amener Job plus loin dans sa relation à Dieu. Il faut sortir de la religion, sortir des choses simples. Je fais des sacrifices, je fais de bonnes choses et en retour Dieu me fait de bonnes choses. C’est l’enfance, nous devons aller plus loin. Je vis pour Dieu et je vis de l’invisible, car les choses visibles sont supérieures aux choses visibles.

Question

Q– ​Alors il y avait des dinosaures dans l’arche de Noé?

R- C’est possible.

Question

Q– Quel enseignement peut-on tirer de ce livre quand on voit le début où tout semble arriver à Job coup sur coup de façon soudaine et la fin où Dieu nous explique qu’il contrôle tout ?

R- L’enseignement est qu’il n’y a pas de problème, Dieu contrôle tout! Nous ne devons jamais nous inquiéter puisque tout est sous contrôle, même si en apparence cela semble échapper à Dieu. Si le béhémoth ne peut pas m’échapper, ce n’est pas ta situation qui pourra m’échapper. Tout est sous contrôle. C’est la seule réponse que Dieu donne. Nous en parlerons à la fin. Finalement l’explication que nous avons tous du conflit entre Satan et Dieu, Job ne l’avait pas reçue. La seule explication que Dieu donne est : Je contrôle tout et je fais tout pour votre bien.

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3 – Job chapitre 42

Job 42:1-6

¹ Job répondit à l’Éternel et dit:

² Je reconnais que tu peux tout, Et que rien ne s’oppose à tes pensées.

³ Quel est celui qui a la folie d’obscurcir mes desseins? -Oui, j’ai parlé, sans les comprendre, De merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.

⁴ Écoute-moi, et je parlerai; Je t’interrogerai, et tu m’instruiras.

⁵ Mon oreille avait entendu parler de toi; Mais maintenant mon œil t’a vu.

⁶ C’est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussière et sur la cendre.

Cela nous rappelle le fils perdu de Luc 15:11-32

Luc 15:18

¹⁸ Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

Job dit qu’il a été fou, j’avais entendu parler de toi, maintenant je te vois. Nous en sommes où ses souffrances sont finies. Il n’est pas dit qu’il est guéri mais il sort de belles paroles. Qu’est-ce qui le pousse à sortir ces paroles. C’est la Parole de Dieu. Quand Dieu lui parle, Job est guéri. Nous le disions au début de l’étude de ce livre. Il est vrai que des chrétiens peuvent traverser de grandes souffrances, prenez le livre de Richard Wurmbrand, du frère André, nos frères et sœurs dans des pays où règne la persécution. Tous vont nous dire que la présence de Dieu était plus forte que leurs souffrances. Imaginez que cette ne soit pas là comme dans le cas de Job. (sans dire qu’il y a toujours la présence de Dieu lors des persécutions)

Je vous ai souvent parlé du mal que j’ai eu. Quand nous avons une telle douleur que nous prions et qu’en plus nous avons l’impression que le ciel est fermé. Que la grâce de Dieu vient combler toutes les situations.

Évocation de Sundar Singh

Je vous ai parlé de mon ami Singh qui s’est retrouvé dans un trou au Népal fermé par couvercle en métal et un cadenas. Comme ce sont des bouddhistes, ils ne veulent pas tuer directement les gens. Ils les jettent dans ce puits afin qu’ils meurent de faim …

Sundar Singh dit qu’il y a passé les trois jours les plus merveilleux parce que la gloire de Dieu était là. Il était comme Daniel dans la fosse aux lions. au bout de trois jours, un être venu du ciel l’a guéri et sorti de ce puits. Avant de le jeter dans le puits, on lui avait cassé les bras pour qu’il ne cherche pas à sortir. Arrivé dans la ville, les gens ont fui car il était impossible qu’il soit sorti. Ils ont vérifié le cadenas qui était toujours fermé.

Vous voyez que quel que soit la souffrance, quel que soit la situation, la présence de Dieu triomphe toujours. Le problème de Job était qu’il souffrait et que Dieu ne répondait pas. C’est une plus chose difficile pour les enfants de Dieu que tout.

La crainte de ne pas résister à la persécution

Beaucoup de personnes me disent : je me demande si au moment de la persécution, quand on me coupera le doigt comment je vais réagir? Ne vais-je pas renier ma foi. Je leur réponds que cela est faux et qu’ils ne renieront pas leur foi. Il y aura à ce moment-là la présence de Dieu. Si aujourd’hui, nous avons confié notre vie au Seigneur, et que nous marchons avec le Seigneur. Quand la persécution viendra, Dieu fera sa part. Malgré la souffrance, nous tiendrons. Les gens qui craqueront pendant la persécution, c’est Dieu qui dévoile qu’ils n’étaient pas à 100% à Lui, afin de les aider à le devenir. S’ils ne le font pas, cela veut dire qu’au fond d’eux-mêmes ils ne l’étaient pas. Dieu ne peut pas abandonner ce qui est à Lui.

Jean 10:28-29

²⁸ Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.

²⁹ Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.

Personne ne peut arraché mes brebis de ma mains. Si nous sommes à Dieu, nous le sommes! et quel que soit la persécution nous tiendrons. Si nous cherchons à imaginer la chose maintenant, nous n’avons pas l’onction que Dieu déposera sur nous à ce moment-là. Oui aujourd’hui quand nous y pensons, nous nous disons que nous ne tiendrons pas. C’est normal, nous ne sommes pas dans cette situation et Dieu n’a pas encore déverser son onction.

Nous parlons de notre avenir, mais parlons de notre passé. N’avons-nous pas des évènements dans notre passé où nous nous disons comment j’ai pu traverser telle situation? C’était trop dur, comment ai-je pu traverser telle tentation? Cela veut dire que même dans notre passé Dieu est déjà intervenu, alors que nous ne pensions pas échapper à de telle situation. La souffrance n’est pas le problème du véritable chrétien, c’est l’absence de Dieu. Quand Dieu manifeste sa présence, automatiquement Job s’humilie et il revient à la raison.

Job 42:3-5

² Je reconnais que tu peux tout, Et que rien ne s’oppose à tes pensées.

³ … -Oui, j’ai parlé, sans les comprendre, De merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.

⁴ …

⁵ Mon oreille avait entendu parler de toi; Mais maintenant mon œil t’a vu.

Mais cette expérience m’a fait voir … dit Job.

Nous pouvons être là et reconnaître que Dieu a tout créé, mais il y a des dimensions de savoir. C’est ce que dit Job, avant j’entendais maintenant je vois. Connaître Dieu a des dimensions. Comme Paul nous dit : je sais en qui j’ai cru.

2 Timothée 1:12

¹² Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là.

La dimension est là quelque soit la situation … et la réponse est différente. Job arrive à une grande profondeur de la connaissance de Dieu à travers cette expérience où lui-même a échoué. Job devait se dire qu’il était un vrai croyant. C’est la réaction de Pierre : « les autres peuvent te renier mais moi…

Matthieu 26:35 ou Marc 14:31

³⁵ Pierre lui répondit: Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.

Mais quand il renie le Seigneur, il grandit, il comprend que la chair est faible et que nous ne pouvons pas lui faire confiance. La sensation d’aujourd’hui ne doit pas être ta force. Ta force doit être le Seigneur. Aujourd’hui nous pouvons nous sentir forts et deux plus tard tomber. Nous ne devons pas faire confiance à nos sensations, croire avoir l’onction. Mais nous devons nous reposer en celui qui donne l’onction, en Dieu, nous reposer sur les promesses de Dieu qui sont dans la Bible. Elles doivent être notre force et non nos sentiments ou sensations.

Job devait se croire infaillible, mais il se rend compte qu’il est faible comme tout homme. Dieu seul est grand, la vénération de Job pour Dieu ne fait que prendre une plus grande envergure. Il dit, maintenant je vois, maintenant je comprends mieux les choses. Tout cela parce que Dieu a parlé. Les vrais chrétiens se taisent quand Dieu parle, mais si cela ne leur fait pas plaisir. Il conclue en reconnaissant s’être trompé.

La procédure de Dieu passe

Nous voyons là la repentance. Après la repentance c’est la croissance spirituelle, car la repentance permet la croissance spirituelle. Les gens pensent qu’en lisant beaucoup de livres, en lisant beaucoup la Bible, c’est que nous accédons à la croissance spirituelle. Non, nous accédons à la croissance spirituelle en nous remettant en question, et en prenant ce que Dieu nous propose. Nous lisons la Parole, nous nous remettons en question et nous prenons ce que Dieu propose. En pratiquant de cette façon, c’est ainsi que nous grandissons en croissance spirituelle, et on continue le cycle.

Le fait d’accumuler les connaissances ne nous fait pas changer. Beaucoup de personnes accumulent la connaissance mais nous allons les voir avec un problème avec la nourriture. Elles aiment trop manger, pourtant elles ont accumulé les connaissances. Mais un jour Dieu leur a parlé par rapport à la nourriture et elles n’ont pas voulu écouter et se remettre en question. Elles accumulent dans le cerveau mais elles ne grandissent pas spirituellement., parce que grandir spirituellement passe par une remise en question et une repentance régulière. Souvenez-vous de ce que disait l’apôtre Paul aux Philippiens

Philippiens 4:6-7

⁶ Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

⁷ Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ.

La paix par une croissance spirituelle. Donc Dieu veut nous faire croître spirituellement dans toutes nos démarches auprès de Lui et après la croissance spirituelle, les richesses sont là! C’est ce que nous allons lire. Après la croissance spirituelle, c’est la bénédiction totale.

Job 42:7-9

⁷ Après que l’Éternel eut adressé ces paroles à Job, il dit à Éliphaz de Théman: Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n’avez pas parlé de moi avec droiture comme l’a fait mon serviteur Job.

⁸ Prenez maintenant sept taureaux et sept béliers, allez auprès de mon serviteur Job, et offrez pour vous un holocauste. Job, mon serviteur, priera pour vous, et c’est par égard pour lui seul que je ne vous traiterai pas selon votre folie; car vous n’avez pas parlé de moi avec droiture, comme l’a fait mon serviteur Job.

⁹ Éliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama allèrent et firent comme l’Éternel leur avait dit: et l’Éternel eut égard à la prière de Job.

La première bénédiction est que Dieu te justifie auprès des autres. Dieu justifie Job auprès de ses amis pour dire que Job a été correct. Bien-aimés, est-ce que Dieu veut dire que Job n’a fait aucune erreur? Non, Job a été naturel, il a été lui-même et n’a pas usé d’artifices. Job était dépassé, il ne comprenait pas, et ils se plaignait au point de faire des bêtises, mais il criait à Dieu. Mais il exprimait sa soif de Dieu et il reconnaissait que Dieu est bon. Mais, il était dépassé par ses souffrances, il restait naturel.

Les amis accusent à tort Job

Alors que ses trois amis ont été sans pitié, et parfois artificieux. Ils allaient jusqu’à inventer à Job certains péchés.

Ce n’est pas bon et c’est ce que Dieu leur dit. En quelque sorte ils ont été sans pitié, et qu’ils n’ont regardé qu’à eux, mais ils n’ont n’avez pas regardé à la justice et à la bonté de Dieu. Ils sont venus comme avec un marteau pour lui asséner: Job, tu as péché… « Boom sur la tête » . Pourtant ils ont dit des phrases correctes sur Dieu, mais ils ont dit ces phrases comme d’une massue sur Job. Ils ne les ont pas dites pour sauver Job, mais pour le frapper.

Dieu leur reproche leurs attitudes et non les paroles dites qui étaient justes à 80%. Nous aurions pu penser qu’ils en profitaient pour des règlements de compte, ou des jalousies du passé. C’est ce que Dieu leur reproche.

N’oublions pas que Dieu est bon et qu’Il aime la miséricorde, et aller frapper après sur les gens. Quand nous parlons en son nom, nous devons parler tel qu’Il est, et non pas tel que nous pensons. Nous présentons telle doctrine, tel humain, telle église au lieu de présenter Dieu tel qu’Il est. Inventer des versets lors d’un échange parce que nous voulons absolument avoir raison. Nous devons faire attention car le but n’est pas d’avoir raison. Notre but est de présenter Dieu. Si les gens ne nous comprennent pas faisons confiance au Saint Esprit qui va leur expliquer.

Faire confiance en Dieu

Vouloir marteler quelque chose pour que les gens avalent n’est pas une pratique biblique. C’est un manque de confiance en Dieu, car c’est l’œuvre de Dieu.

Ces amis ont voulu défendre Dieu au-delà de Dieu Lui-même. Dieu leur dit qu’ils se sont mal comportés et que Job est son serviteur. Dieu aurait pu les sanctionner mais Il les envoie vers Job. Cela nous montre l’intercession. Job devra intercéder pour eux.

Quel enseignement tirer de cela, bien-aimés. Tous les gens qui nous font du mal, qui nous critiquent. Qu’est-ce que Dieu attend de nous? Rendez-vous compte que lorsque nous nous fâchons avec ces personnes-là nous sortons de la volonté de Dieu. C’est grave. Imaginez que Job tienne compte de tout ce qui a été dit contre lui et entendre Dieu le défendre. Il pourrait leur dire : « Allez, je vous maudis ». Mais Dieu lui dit : « Je te les envoie, prie pour eux afin que je leur pardonne. Bien-aimés, telle est l’attitude du Seigneur. Il veut pardonner, Il veut toujours sauver. Ne l’oublions pas et agissons de même.

Susciter des intercesseurs

Parfois d’ailleurs le Seigneur ouvre les portes pour que les gens nous fassent du mal parce qu’Il cherche un intercesseur. Si ces personnes nous font du mal, cela va nous embêter suffisamment pour que nous nous souvenions d’eux, et prier pour eux positivement. Dieu sait que si elles font du mal à un païen, le païen va les maudire. Alors qu’elles vont faire du mal sur un païen, Dieu permet que cela retombe sur nous. Nous commençons à crier. Moi, je suis enfant de Dieu, et elle a osé me toucher.

Mais si elle t’a touché, cela est permis par Dieu pour que tu pries pour elle. Dieu cherche quelqu’un pour prier pour cette personne. Comprenons et acceptons ces mystères. Dieu veut bénir les humains et les sauver. Dieu veut que nous pensions à elles et que nous priions pour elles.

Quand nous sommes l’objet de tentation, c’est que Dieu veut que nous priions pour la personne qui nous tente à ce que nous fassions du mal. Qu’une ancienne musique du monde vient dans notre tête. C’est peut-être que Dieu veut que nous prions pour ce musicien qui autrefois t’a fait danser.

Chercher à comprendre ce que Dieu attend de nous

Cherchons Dieu dans les différentes situations et les problèmes qui nous arrivent. Nous commençons par lutter par nous-mêmes. Si nous cherchions Dieu, Dieu nous dirait qu’Il a ouvert cette porte pour que nous prions pour cette personne qui a besoin de prières sinon elle irait en enfer.

Nous prions pour la personne, et la musique disparait. C’est ce qui m’est arrivé. Plus je luttais contre une musique, plus elle revenait. Quand j’ai prié, la musique est partie. Dieu voulait juste que nous prions pour ces personnes. Nous sommes les instruments de Dieu, ne l’oublions pas. Finalement, on demande à Job de prier pour ceux qui lui ont fait tant de mal. C’est Dieu! Il faut le connaître. Les gens nous ont fait du mal. Dieu a laissé faire pour que nous prions pour eux. Cela nous donnera un regard différent sur les choses. Quand on nous fait du mal, attendons car nous avons besoin de prendre du temps pour écouter Dieu avant de réagir.

Question

Q– ​Pourquoi n’est il pas question d’Elihu?

R- Nous l’avions dit quand nous avions commencé à étudier Elihu. Il était beaucoup plus nuancé. Le discours d’Elihu n’était pas brut et sans âme. C’était un discours beaucoup plus élaboré, tenant compte de la situation de Job même si à la fin, il choisissait le camp de Dieu, il était beaucoup plus nuancé. Quand nous l’avions dit, je n’avais pas encore lu cette partie. Quand j’ai lu cette partie je me suis dit qu’il est vrai, nous l’avions dit dès le départ qu’Elihu était beaucoup plus nuancé que les trois autres amis.

Question

Q– Elihu était correct puisque nous voyons que Dieu ne l’incrimine pas.

R- L’intervention de Dieu fait suite à celle d’Elihu. Elihu parlait de la création. Comment Dieu a fait des merveilles. Quand Dieu parle, Il prend la suite d’Elihu pour parler Lui aussi de la création.

Job 42:10-17

¹⁰ L’Éternel rétablit Job dans son premier état, quand Job eut prié pour ses amis; et l’Éternel lui accorda le double de tout ce qu’il avait possédé.

¹¹ Les frères, les sœurs, et les anciens amis de Job vinrent tous le visiter, et ils mangèrent avec lui dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que l’Éternel avait fait venir sur lui, et chacun lui donna un kesita et un anneau d’or.

La restauration de Job

¹² Pendant ses dernières années, Job reçut de l’Éternel plus de bénédictions qu’il n’en avait reçu dans les premières. Il posséda quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de bœufs, et mille ânesses.

¹³ Il eut sept fils et trois filles:

¹⁴ il donna à la première le nom de Jemima, à la seconde celui de Ketsia, et à la troisième celui de Kéren Happuc.

¹⁵ Il n’y avait pas dans tout le pays d’aussi belles femmes que les filles de Job. Leur père leur accorda une part d’héritage parmi leurs frères.

¹⁶ Job vécut après cela cent quarante ans, et il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu’à la quatrième génération.

¹⁷ Et Job mourut âgé et rassasié de jours.

Job mourut âgé et rassasié de jours, il vécut encore cent quarante ans. Si nous pensons qu’aux yeux d’Elihu, Job et les autres étaient âgés. Nous pouvons penser que Job avait au moins soixante ans. Ce qui fait que soixante plus cent-quarante, Job vécut deux cents ans au minimum. Nous pensons donc que Job fait partie de la génération d’avant Abraham qui pouvait vite jusqu’à deux cents ans. Puisqu’à partir d’Abraham les années de vie ont baissé sérieusement vers cent vingt ans.

En référence à Genèse 6:3

3 Alors l’Éternel dit : Mon Esprit ne va pas lutter indéfiniment avec les hommes, à cause de leurs fautes. Ce ne sont que des créatures terrestres. Je ne leur donne plus que cent vingt ans à vivre.

Les gènes qui nous permettaient de vivre longtemps ont progressivement baissé en valeur, jusqu’à nous limiter à cent vingt ans selon la Parole de Dieu. L’âge des personnes a progressivement baissé jusqu’à cent vingt ans.

Avec cet indice de l’âge et les dinosaures, nous pouvons supposer que Job a vécu avant Abraham.

Que constatons-nous? Une bénédiction totale. Une bénédiction spirituelle, une bénédiction sociale, Dieu le justifie. Comme Dieu a dit à David, Il va mettre de l’huile sur nous, Il va dresser

Psaumes 23:5-6

⁵ Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d’huile ma tête, Et ma coupe déborde.

⁶ Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Éternel Jusqu’à la fin de mes jours.

Et Dieu va le faire comme Il le dit en Apocalypse 3

Apocalypse 3:8-9

⁸ Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole,  et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.

⁹ Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.

Dieu nous justifie toujours. C’est une question de patience, il faut attendre. Même des personnes du monde comme Didier Raoult le dise. Que la vérité a des niveaux, que la vérité de chaque jour est la vérité des journalistes. Chaque jour, ils disent une chose qui semble être la vérité. Après il y a la vérité de la science qui par des calculs peut déterminer ce que peut être la vérité. Cela prend du temps pour que celle-ci soit acceptée. Après il y a la vérité de la justice.

Pour qu’un procès ait lieu cela peut prendre vingt ans. Mais un jour le procès va se tenir et ce sera cette vérité qui sera retenue. Si une personne a compris cela comment voulons que notre vérité puisse éclater en quelques jours. Acceptons que cela prenne le temps de notre formation, de notre perfectionnement.

La vérité vient dans son temps

Quand cette vérité viendra, qu’elle ne nous trouve pas dans l’amertume. Nous avons grandi spirituellement et nous pouvons prier pour les gens qui nous ont fait du mal comme ce fut le cas de Job.

Nous pouvons dire que Job a d’abord grandi par la repentance et la connaissance de Dieu. Ensuite, Dieu pouvait le justifier de sorte que par la nouvelle connaissance et la nouvelle croissance, Job pouvait prier pour les personnes qui lui avaient fait du mal. Il pouvait être béni matériellement avec une telle croissance. Il pouvait gérer cela selon la volonté de Dieu dans la perfection les richesses nouvelles. Voilà le processus de Dieu.

Pour clôturer nous disons que finalement Dieu n’a pas donné d’explication aux souffrances de Job. Il n’a pas expliqué à Job qu’il était l’objet d’un conflit entre Lui, Dieu et Satan. Le vrai problème était là. Nous comprenons par-là que Dieu ne nous donnera pas toujours toutes les explications. Une seule phrase d’affirmation de Dieu est importante : Tout est sous son contrôle. Reconnaissons cela et retirons la paix de cette affirmation.

Dieu est au contrôle de tout

J’ai tout créé, j’anime tout, et je contrôle tout. Voilà ce que Dieu veut nous dire à chaque instant. Ne nous laissons pas prendre par nos faux raisonnements qui nous font croire qu’il y a des choses qui échappent à Dieu. C’est la réponse qu’Il a donnée à Job. Je suis grand, Je suis Dieu, Je suis l’animateur de la vie, et le Dieu juste. Il nous faut accepter cela. Quand Job accepte cela, il s’humilie et se repend, ses yeux s’ouvrent dans la connaissance et il peut vraiment pratiquer la justice divine en pardonnant à ses amis. Il est béni matériellement. Voilà le processus que Dieu veut pour nous tous. A vouloir toujours chercher l’explication parfaite peut nous épuiser. Retirons des épreuves la repentance et la croissance pour nous. Ne jugeons pas les autres.

Question

Q– pensez-vous que Dieu rend tout à Job (enfants, santé …) à la fin, parce que Job a connu Dieu tel qu’il est réellement et qu’il s’est soumis également?

R- Non, Job rend son bonheur total selon Matthieu 6:33

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Dieu nous dit que le plus important est la croissance spirituelle. Job a la croissance spirituelle, le reste est secondaire. Il ne mettra jamais les richesses avant Dieu puisqu’il a Dieu dans une dimension de relation avec Dieu qui fait qu’il peut gérer le reste sans problème. Et Dieu va nous donner le reste en abondance parce qu’Il sait que jamais cela ne prendra sa place. Le but de Dieu étant de nous garder et nous que nous nous perdions par des richesses qui nous éloigneraient de Lui. Il ne veut pas que les autres choses nous perdent.

Question

Q– Le nom des trois filles de Job nous est donné, et non celui de ses fils, alors que ce n’est pas l’usage. Que devons-nous comprendre?

R- Je ne sais pas ce que nous devons comprendre. Nous pouvons comprendre au minimum que Dieu aime les femmes au même niveau que les hommes. Nous ne devons pas penser qu’il y a une différence entre hommes et femmes

Question

Q– Dieu reproche aux trois amis de Job, de ne pas avoir parler de Lui avec droiture. on admet que les trois ais de Job ont accusé Job d’avoir péché et que c’est une erreur. pourtant ce n’est pas cela que Dieu leur reproche

R- Non, c’est cela que Dieu leur reproche. Ils ont utilisé la Parole de Dieu à mauvais escient. Ils n’ont donc pas parler de Dieu avec droiture

Q– Ils ont pourtant dit beaucoup de vérité sur Dieu.

R- Mais nous avons déjà répondu à ce point. Nous avons dit qu’ils avaient dit beaucoup de vérité, nous l’avons admis tout au long de l’étude biblique mais ils l’ont utilisé comme un marteau pour frapper Job. La vérité est une révélation pour sauver, pour faire grandir. Elle n’est pas là pour être utilisée à notre compte. C’est important.

Question

Q– Est-ce que le fait d’avoir plus de bénédictions peut effacer la perte des premiers enfants

R- Je ne pense pas que ce soit cela qui efface la perte de ses premiers enfants. Je pense que ce qui efface la perte des premiers enfants est la croissance spirituelle. Quand Dieu lui parle, il se repent, il a la paix, il est très bien. Comme nous l’avions dit au départ à plusieurs reprises. Le problème de Job était que Dieu était loin. Il ne comprenait pas que Dieu ne vienne pas parler et s’expliquer. Maintenant que Dieu est près, Job est bien. C’est ce que nous appelons marcher dans l’invisible. Dieu est avec moi, cela me suffit. C’est comme cela que dans les prisons roumaines, dans les prisons russes, dans prisons chinoises, les choses ont fonctionné dans l’invisible. Dieu est avec moi, cela me suffit.

Question

Q– Job aurait peut-être voulu que les premiers soient ressuscités, même si d’autres venaient après.

R– Non, justement c’est sous-estimer la présence de Dieu. La présence de Dieu peut vraiment nous apaiser au point d’en oublier la douleur de la perte d’un enfant ou d’un parent. Combien d’exemple voyons-nous de témoignage de chrétiens qui ont pardonné à ceux qui ont tué soit leurs parents, soit leurs enfants. La présence de Dieu est vraiment réelle, c’est ce que moi j’appelle vivre dans l’invisible. C’est que nous avons une conscience de Dieu qui est telle que nous arrivons à vivre des situations horribles que nous traversons dans la paix comme Daniel dans la fosse aux lions, ou ses trois amis dans la fournaise. Voilà ce qu’est vivre dans l’invisible avec le Seigneur. C’est cette chose qui manque à l’église aujourd’hui.

L’église d’aujourd’hui consiste à venir servir Dieu pour que les enfants fassent de bonnes études, pour que l’on mange bien, qu’on ne manque pas de travail. Mais l’église d’autrefois, je sers Dieu parce que j’ai l’ai vu. C’est pourquoi il est dit: Vous serez mes témoins à Jérusalem. Ils servent Dieu parce que c’est le meilleur pour eux et non pas parce qu’ils veulent assurer telle chose, être protégé. Non, c’est parce que Dieu mérite.

Job a accédé à une connaissance supérieure de Dieu

Il est grand, Il est glorieux. Job a accédé à cette même connaissance où l’on vit maintenant pour Dieu. Vous savez qu’il faisait des sacrifices à la place de ses enfants au cas où ils auraient péché. C’est l’homme religieux qui veut s’assurer qu’il n’y a pas de problèmes là, qu’il n’y a pas de péché dans ceux-là. Des gens se disent qu’il y a un problème qu’ils n’ont pas encore réglé ce problème. Au lieu de dire: « Seigneur, règle-moi ce problème, aide moi. »

Job a accédé à cette connaissance, Dieu existe! et Il est miséricordieux, et comme Job nous vivons de cela. « Mon œil Te voit maintenant » dit Job. Désormais, il faut vivre pour Dieu et par Dieu, c’est la chose importante. C’est la dimension à atteindre.

Et non vivre selon la logique morale humaine, je veux payer mes impôts, je veux faire ceci … aller à l’église et Dieu en échange sera avec moi. Cette attitude témoigne d’une méconnaissance de l’amour de Dieu. Il faut entrer dans la mort de Dieu, vivre pour Lui et par Lui. Il a la plénitude au-dessus de tout ce qui est visible et physique sur terre. Voilà que Dieu nous aide

Prière

Seigneur béni soit to nom pour la dimension dans laquelle Tu fais entrer Job dans ces textes de la fin du livre que nous venons de lire. Cette dimension dans laquelle Tu veux nous faire tous entrer. Nous Te disons Oui, Seigneur. Fais nous entrer dans cette dimension où l’invisible sera notre force: La foi en Ta Parole, l’action de l’Esprit, la réalité du Saint Esprit doit mettre notre force et non pas nos calculs. Ta miséricorde, ton amour va être notre force, et non nos raisonnements, nos bons actes Seigneur. Que nous entrions dans cette révélation qui a fait que Pierre a fini par dire: « C’est toi qui lit dans les cœurs, Tu sais que je T’aime.

Jean 21:15-17

¹⁵ Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.

¹⁶ Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

¹⁷ Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois: M’aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

C’est une façon de dire : Seigneur Tu sais que Tu as mis en moi. Ce n’est plus le Pierre décidé et calculateur, mais c’est le Pierre simple mais ayant foi en Jésus. C’est ce que Tu attends de nous. Qu’il en soit ainsi pour nous tous.

Au nom de Jésus. Amen.

L’apôtre dit : « Voyez quel amour Dieu nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu. Vous savez, l’église, l’évangélisation ne sont pas de la flatterie. Une église ne doit pas chercher le nombre, mais elle doit chercher à sauver des âmes.

Enfants de Dieu

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous allons parler d’un thème très important intitulé « enfants de Dieu » qui est tiré de 1 Jean 3:1. Nous allons lire d’abord le premier verset pour voir d’où vient ce message.

1 Jean 3:1

¹ Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.

L’apôtre dit : « Voyez quel amour Dieu nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu. Vous savez, l’église, l’évangélisation ne sont pas de la flatterie. Une église ne doit pas chercher le nombre, mais elle doit chercher à sauver des âmes. Ce n’est pas du football, du théâtre. L’œuvre de l’église est vitale car il s’agit de la vie éternelle. Ce que Dieu veut est de faire de nous ses enfants. C’est une chose tellement extraordinaire que Jean nous dit que l’amour de Dieu est démontré clairement. Le fait qu’il fasse de nous ses enfants, témoigne d’un amour infini.

Pourquoi un tel amour envers nous?

Nous qui n’étions rien, pécheurs, mauvais. Quelle différence y a-t-il entre nous et un moustique. Si nous ne considérons que le côté respiration, il n’y a pas une grande différence. Certains diront que nous sommes capables de vivre cent ans, les moustiques vivent moins longtemps, mais pour eux c’est aussi long. Dans le même ordre d’idée certains pourront dire que des arbres peuvent vivre trois cents ou cinq cents ans voir plus (il existe un arbre de près de cinq mille ans les pins de Bristlecone) Est-ce que cela signifie que ces arbres sont plus importants que nous? Non!

Bien-aimés, devenir un enfant de Dieu est un cadeau que nous ne pouvons pas imaginer. Et l’apôtre Jean nous dit que c’est là que se trouve l’amour de Dieu : faire de nous ses enfants. C’est impressionnant, à tel point qu’il n’y a que l’Esprit de Dieu pour nous le faire entrer dans nos cœurs, tel que cela est réellement. Je ne pense pas être capable de le faire. J’expose les choses, et Dieu Lui-même doit parler dans le cœur de chacun. Nous lisons Matthieu 15 pour comprendre ce que nous sommes en train de dire.

Matthieu 15:21-28

²¹ Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.

²² Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.

²³ Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec insistance: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.

²⁴ Il répondit: Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.

²⁵ Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi!

²⁶ Il répondit: Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

²⁷ Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.

²⁸ Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Jésus est dans un pays étranger, dans le territoire de Tyr et de Sidon qui se trouve en dehors d’Israël. La ville de Tyr se trouve au Liban. Jésus est en dehors d’Israël et une femme étrangère, une femme cananéenne vient le voir pour dire. Seigneur ma fille est terriblement malade. Elle est possédée par un démon, cruellement tourmentée par un démon.

Des traitements chimiques sont utilisés à notre époque

Nous savons le traitement que nous appliquons à ces personnes à notre époque. On leur donne des anxiolytiques, des benzodiazépines. Ce sont des produits qui « refroidissent leur cerveau » (calmant, somnifère) Ils deviennent comme des morts-vivants.

Est-ce que vous voulez voir votre enfant ainsi? A l’époque ils n’avaient pas tous ces produits, et tu te trouvais à regarder ton enfant manifester sa possession devant toi. Quelle détresse pour une maman. Mais elle a appris que le Messie d’Israël, le sauveur, un juif envoyé par Dieu qui est dans les environs. Nul ne peut faire quelque chose pour sa fille, Elle vient voir Jésus : Jésus, ma fille est tourmentée par le démon, aie pitié de moi. Cette femme l’appelle Fils de David. Pour une étrangère, c’est extraordinaire de pouvoir appeler ainsi Jésus, alors que même certains juifs refusaient de reconnaître Jésus comme étant le Messie, le Fils de David. Cette femme l’appelle Fils de David. C’est un bon point pour elle.

C’est pour nous dire que parfois des personnes saisissent les choses de Dieu alors qu’elles ne sont pas encore dans l’église. Elles comprennent qui est Jésus. Ce n’est qu’une question de temps pour que Dieu les ramène à Lui d’une manière officielle. Ces personnes ont compris alors que d’autres qui sont dans l’église ne saisissent pas. Elles mènent leur vie comme si elles étaient en dehors de l’église, tout est forcé, tout est maquillé. Jésus veut que nous comprenions les choses que nous sommes en train de faire.

Étudions la scène de cette parabole

Cette femme présente son problème à Jésus, et Jésus ne répond pas. Ses disciples en rajoutent en demandant à Jésus :  » Renvoie-la, car elle crie derrière nous. » Alors Jésus répond cette fois-ci.

« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.« 

C’est très clair! « Tu es une cananéenne, et j’ai été envoyé pour les brebis perdues d’Israël. C’est Israël qui était en relation avec Dieu. C’était le seul peuple qui est en relation avec Dieu. C’est pour eux que Jésus a été envoyé.

Matthieu 15:25

²⁵ Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi! ma fille est tourmentée

Vous voyez même si en apparence Jésus a dit non, cette femme n’a pas capitulé pour deux raisons. Elle ne supportait pas de voir sa fille malade tourmentée par des démons. La deuxième raison est qu’elle croyait que Jésus pouvait sauver sa fille. Aujourd’hui, bien-aimés beaucoup prient pour quelque chose et ils ne reçoivent pas une réponse, ils tournent la page et s’occupent d’autre chose. Mais quand une personne souffre vraiment, elle n’arrête pas, elle revient à la charge. C’est pourquoi il est écrit

Matthieu 11:12

¹² Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en s’emparent.

Que le royaume de Dieu appartient à ceux qui usent de violence. Ceux qui n’acceptent pas l’état des choses et s’il faut forcer la porte de Dieu, ils vont le faire. Cette femme n’a pas accepté, elle a insisté, et Jésus répond:

( Matthieu 15:26

²⁶ Il répondit: Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

Qui sont les enfants dans ce contexte? C’est le peuple d’Israël. Qui sont les petits chiens? Ce sont les autres peuples et en particulier, cette femme. Elle se voit traité de petit chien. Écoutons sa réponse.

Matthieu 15:27

²⁷ Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.

Elle n’a pas dit non! Cette femme accepte d’être traitée de petit chien, mais… Elle rajoute: mais… Sous-entendu que tous les chiens que nous voyons ont commencer par manger les miettes qui tombaient de la table de leur maître. Nous ne sommes pas à notre époque où il y a des aliments pour animaux dont on fait la pub à la télé. ()1:10:34

Cette femme dit à Jésus que les chiens peuvent se nourrir juste des miettes qui tombent de la table de leur maître. Elle sous-entend qu’elle accepte les restes qui tombent de la table des enfants du peuple d’Israël. Ces miettes sont tellement puissantes qu’elles peuvent guérir sa fille. Jésus est stupéfait par une telle foi. Jésus lui dit:

Matthieu 15:28

²⁸ Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Jésus a été admiratif : quelle foi! Croire que même les miettes que j’apporte sont suffisamment puissantes pour guérir sa fille. Jésus était agréablement surpris, et heureux.

Revenons à notre sujet. Voyez comment nous étions vus par le Seigneur. Cette parabole nous montre cela. Nous étions vus comme des petits chiens. Celui qui n’a pas Dieu, la Bible l’appelle homme animal. Nous sommes comme un animal, un homme naturel, un homme animal. Tu manges, tu fais des activités, tu te couches et le lendemain, tu recommence… Les animaux font la même chose, il n’y a pas de différence. C’est pourquoi nous étions semblables à des petits chiens. Mais Dieu a eu pitié de nous car à l’origine Il nous avait créés à son image, à sa ressemblance, pas comme des animaux. C’est le péché qui a détérioré cette ressemblance à dieu et qui nous a rendus hommes animaux. Comment Dieu a-t-il pu nous sauver? Il a envoyé son Fils Jésus qui a pris sur Lui tous nos péchés.

Le prix de notre salut

Il a été crucifié, condamné à notre place à la croix. Dieu nous a sauvés au prix de son Fils. Quand nous payons une chose à un prix donné. La chose prend la valeur du prix payé. Jésus était et est le Fils de Dieu, mais à l’époque, Il était le seul fils de Dieu. Quand Dieu donne la vie de Jésus pour nous sauver. A ses yeux nous avons la même valeur que son Fils. La chose prend la valeur du prix payé. C’est le prix du rachat que Dieu a payé. Ainsi, en donnant son Fils pour nous, nous prenons la même valeur que Jésus. C’est cet échange qui se fait et qui nous octroie la même valeur que son Fils.

Voilà ce que Jean nous rappelle dans son épître : » Voyez de quel amour le Père nous a aimés » au point de nous appeler ses enfants puisqu’il nous fait l’égal de son Fils, par le sacrifice payé pour nous sauver. Nous devenons enfants de Dieu. Jean s’interroge: Quel est ce grand amour, car Dieu n’a pas besoin de nous. Dieu est infiniment grand, Il a fait des étoiles et des étoiles. Qui sommes-nous? Il pouvait éliminer notre race et créer une autre race humaine.

Nous devons faire le choix de nous approprier le salut offert par grâce

Dieu est tout puissant, magnifique, merveilleux, glorieux. Mais c’est son amour pour nous qu’il a mis à son comble, et Il envoie Jésus et le laisse condamné et mourir à la croix afin que nous ayons le salut. Les péchés qui nous séparaient de Dieu ont été pris à la croix par le Fils de Dieu. De sorte que si nous croyons en son Fils Dieu nous considère comme innocent. C’est cela, la bonne nouvelle, c’est cela l’Évangile. Quelqu’un a payé pour tes péchés.

La question aujourd’hui est de savoir si nous voulons toujours rester homme animal avec nos péchés, comme un petit chien. Ou voulons-nous avoir le privilège d’être appelés enfants de Dieu. Voyez quel amour Dieu nous a témoigné en nous appelant ses enfants.

Devant un tel amour, comment ne pas saisir ce cadeau, cette grâce. Nous ne parlons pas de vie éternelle mais seulement de devenir enfants de Dieu. N’est-ce pas un cadeau infiniment grand que nous ne méritons même pas. C’est pourquoi l’apôtre Paul dit qu’il est grave de négliger un si grand salut.

Hébreux 2:3

³ comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,

On nous invite à devenir enfants de Dieu, et non refusant en disant : Non! je veux resté enfant du diable. Non, je veux rester homme animal. Aujourd’hui saisissons cette opportunité pour dire à Dieu. J’arrête de vouloir mener ma vie par moi-même. Cela suffit! et d’être considéré comme une sorte de petit chien. Maintenant, je veux devenir enfant de Dieu. Je veux croire en Jésus. Jésus, prends ma vie et fais de moi un enfant de Dieu. En faisant ainsi, Dieu nous valorise. Nous allons relire ce passage de 1 Jean 3:1-3 qui nous rappelle quelle faveur Dieu nous a faite, en nous appelant ses enfants.

Jean dit :

1 Jean 3:1-3

¹ Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.

² Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

³ Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

Quiconque a cette espérance de voir Dieu plus tard et d’être comme Lui, manifestement. L’apôtre Jean nous dit que ce que nous serons ne se voit pas clairement. Nous sommes enfants de Dieu et il y aura une transformation qui le montrera clairement.

Les têtards sont des enfants de grenouilles mais quand nous voyons un têtard cela ne ressemble pas à la grenouille. Il faut qu’il y ait une transformation pour devenir une grenouille. C’est la même chose pour nous. Nous sommes dans une époque où le fait d’être enfants de Dieu n’est pas encore visible, sauf pour ceux qui connaissent Dieu peuvent voir que nous sommes ses enfants. C’est pourquoi frères et sœurs, nous n’avons pas besoin que les gens reconnaissent que nous sommes un enfant de Dieu.

Les enfants de Dieu se reconnaissent entre eux

Seuls ceux qui connaissent Dieu peuvent le voir. Pour les autres il leur faut une action du Saint Esprit pour qu’ils reconnaissent que nous sommes enfants de Dieu. C’est pourquoi nous sommes combattus par des chrétiens qui ne sont pas suffisamment proches de Dieu. C’est pourquoi ils n’ont pas la vision qui permet de reconnaître les autres enfants de Dieu. Ils sont dans la religion, mais ils ne sont pas encore vraiment enfants de Dieu. Ces personnes peuvent se tromper sur nous et nous ne devons pas chercher à nous imposer comme enfant de Dieu. Ceux qui sont vraiment de Dieu sauront que nous le sommes, parce qu’ils connaissent Dieu. Ils peuvent reconnaître ses enfants.

Pour le reste il sera très visible le jour où nous serons transformés à jamais. Toutefois, sur terre, nous pouvons vivre de telle manière que cela devienne de plus en plus visible et se manifeste déjà. C’est le contenu de notre partage aujourd’hui. Manifester la nature d’enfants de Dieu, et vivre en enfants de Dieu. Nous avons déjà voulu montrer que c’était un luxe et un privilège d’être un enfant de Dieu. Nous devons courir après cela.

Imaginez un instant

Si quelqu’un apprend qu’il est le cousin de Vladimir Poutine… ou de Joe Biden, il sera très content, mais là, nous apprenons que nous pouvons devenir gratuitement enfant de Dieu par adoption. Ce Dieu qui a fait les cieux et la terre. C’est un luxe, de plus que cela vient de Dieu par son amour pour nous. Savoir être aimé de Dieu est une chose extraordinaire. Il y a des personnes qui ne se sentent pas aimés par leurs parents. Pourtant ce sont leurs parents, mais nous, nous avons le double.

Dieu devient notre Père, c’est officiel par Jésus et nous savons qu’il y a eu un processus fort pour que cela soit possible. Il y a ce que l’on appelle des enfants non désirés. la personne sait qu’elle a des parents, mais ces parents ne voulaient pas d’elle. Elle a beau bénéficier de tous les avantages que représentent le fait d’être leur enfant. Mais c’est par la force des choses que cela est. Pour ce qui nous concerne, nous savons que ce n’est pas par la force des choses mais c’est par l’amour de Dieu.

Réalisez que nous sommes des enfants aimés et désirés

Il y a deux aspects à cette grande nouvelle. Être enfant de Dieu et savoir que nous le sommes devenus par un processus qui a demandé un amour infini. C’est extraordinaire d’être un enfant désiré, choisi, aimé, au point que Dieu a donné son Fils pour nous.

Jean nous dit voyez de quel amour Dieu a témoigné pour faire de nous ses enfants. Nous devons courir pour le devenir. Bien-aimés, réfléchissons. Si Jésus a pu guérir la fille de cette femme, alors que Jésus l’assimile à un petit chien. Que ne ferait-Il pas pour ses enfants? Déjà les gens de la périphérie (du peuple de Dieu) sont guéris par Jésus. Ils reçoivent la puissance de Jésus. Pour les gens de l’intérieur, comment cela sera pour eux.

Nous lisons puis nous passons à la deuxième phase

Deuxième partie

Jean 3:1-3

¹ Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.

² Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

³ Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

Quiconque a cette espérance, a cette science, quiconque a cette connaissance qu’il est enfant de Dieu va commencer maintenant à se purifier à vivre comme un enfant de Dieu. C’est ce que Jean veut dire dans ce texte. Il n’insiste que sur la purification et la sainteté. Mais cela est valable pour tous les domaines. C’est à dire que quiconque sait qu’il est enfant de Dieu, désormais, il doit avoir les envies de Dieu et se sentir étranger dans ce monde. Il sait qu’une habitation l’attend au ciel. Désormais tout change et Jean dit que la conscience d’être une enfant de Dieu va t’amener à commencer ce travail de ressemblance à Dieu. Ici, il parle de la purification, c’est à dire de l’éloignement du mal, du péché. Jean dit qu’il est logique que lorsque nous sommes enfants de Dieu, nous devons ressembler à ce Dieu et avoir ses goûts.

comparaison avec un bébé tigre…

Jean nous dit que puisque nous sommes enfants de Dieu, maintenant nous devons commencer à mettre en œuvre cette qualité d’enfant de Dieu. Cela consiste premièrement à l’éloignement du mal, du péché. Le problème est que pour beaucoup de chrétiens être enfants de Dieu se limite à un titre. Ils ne sont pas conscients de cela, et parfois même, alors qu’ils le sont, cette conscience n’est pas grande. Nous voulons aujourd’hui que cette conscience grandisse en nous. Et que quiconque le réalise commence à se purifier, et à s’éloigner du mal. Qu’il s’éloigne de la colère, de la jalousie, de l’injustice, des distractions de ce monde. Et qu’il commence à vivre selon la vision divine.

Souvenez-vous de Jésus lorsqu’Il avait douze ans. Il est venu au Temple avec ses parents et il y est resté trois jours alors que ses parents étaient déjà partis. Ils l’ont cherché et ont fini par le retrouver au Temple, trois jours après. Ils Lui ont demandé pourquoi Il leur avait fait cela? nous nous sommes inquiétés. Qu’est-ce que Jésus a répondu.

Luc 2:49

⁴⁹ Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père?

Voilà un véritable enfant de Dieu. Un enfant veut imiter son Père. Les affaires de Dieu sont ses affaires. Que nous dit Jésus en Matthieu 5

Matthieu 5:48

⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Un véritable enfant de Dieu ne cherche pas à être parfait parce qu’il veut aller au ciel. La question d’aller au ciel a été réglée une fois pour toute à la croix. Jésus a payé pour tous nos péchés. L’enfant de Dieu ira au ciel. L’enfant de Dieu veut vivre selon sa nouvelle nature d’enfants de Dieu. Quand il est dans le péché, il n’est pas heureux parce que cela ne correspond plus à sa nature qui est celle d’enfant de Dieu. Ce n’est pas à cause de la pression d’une église. C’est la conscience d’être enfant de Dieu.

Jean le dit : quiconque a cette conscience se purifie.

La première étape consiste à s’éloigner du mal, car il est écrit qu’en Dieu il n’y a point de ténèbres, point de péchés

1 Jean 1:5

⁵ La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres.

Quand nous sommes enfants de Dieu, nous ne voulons pas le mal. Nous sommes encore tentés par le mal parce que nous avons notre chair qui aime les choses de la terre. Mais l’esprit régénéré par l’Esprit Saint nous dit que ce n’est pas bon. Si nous tombons, nous nous repentons parce que nous ne pouvons pas vivre dedans. Le véritable enfant de Dieu n’a pas besoin qu’on lui mette la pression pour qu’il quitte le péché, parce que ce n’est pas sa vie, ce n’est pas sa nature. C’est ce que dit le frère Jean en 1 Jean 2

1 Jean 2:27

²⁷ Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés.

L’onction que nous avons, la nouvelle nature que nous avons nous enseigne elle-même qu’il ne faut pas pécher.

Quand nous sommes à l’étranger, comment reconnaissons-nous qu’il y a des français à cet endroit? Au moment du repas nous allons trouver du fromage français, du camembert, et nous reconnaissons que nous sommes entre nous. Trouver du camembert là où il fait très chaud! De la même façon nous pouvons reconnaître un enfant de Dieu parce qu’il ne veut pas du mal. Il ne veut pas de querelle, de conflit pour les choses de ce monde. Un enfant de Dieu ne fait pas de polémique. Il veut construire, il veut sauver. L’enfant de Dieu ne veut pas voler, ni mentir. Dans ce passage au verset 9

1 Jean 3:9

⁹ Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.

L’enfant de Dieu ne pratique pas le péché car à la longue il sera embêté. C’est pourquoi il est écrit au verset 3 Celui qui a conscience d’être enfant de Dieu se purifie. Ce n’est pas pour être apprécié par les humains, ni même par Dieu parce que Dieu a déjà donné son Fils pour lui. Dieu l’aime. Mais c’est parce que ce n’est plus sa nature, et qu’il veut vivre en enfant de Dieu.

Deuxième chose

Un enfant de Dieu est conscient qu’il n’est pas le seul enfant de Dieu. Comme être enfant de Dieu, c’est ressembler à Dieu. Un enfant de Dieu sait reconnaître les autres enfants de Dieu, et vivre en frères et sœurs. C’est ce qui est écrit au Psaumes 133

Psaumes 133:1-3

¹ Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!

² C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements.

³ C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité.

Pensez-vous que Dieu qui est le Papa de tous les enfants de Dieu va aimer que nous querellions pour le pouvoir dans l’église? Que nous querellions pour chanter ou prêcher… Cela va Lui déplaire et Dieu ne viendra pas quand nous nous réunirons. Il est doux et agréable quand les frères se réunissent et qu’ils sont unis. C’est ce qui est écrit dans la version en hébreux. Pensez-vous que Dieu qui est le Papa de tous les enfants de Dieu va aimer que nous querellions pour le pouvoir dans l’église? Que nous querellions pour chanter ou prêcher… Cela va Lui déplaire et Dieu ne viendra pas quand nous nous réunirons. Qu’Il est doux et agréable pour des frères de demeurer unis ensemble. C’est ce qui est écrit dans la version en hébreux.

Demeurer unis ensemble

Cela va Lui déplaire et Dieu ne viendra pas quand nous nous réunirons. Mais il est dit qu’il est doux et agréable quand les frères se réunissent et qu’ils sont unis. C’est ce qui est écrit dans la version en hébreux. Qu’Il est doux et agréable pour des frères de demeurer unis ensemble. Dans Actes des apôtres au chapitre 2, et au chapitre 4 on nous montre les chrétiens unis ensemble

Actes 2:1

¹ Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.

Actes 4:32

³² La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était commun entre eux.

Quand nous sommes unis comme cela, il est écrit que la gloire de Dieu était présente. La gloire de Dieu a quitté nos assemblées puisque nos assemblées sont devenues des lieux de compétition dans beaucoup de domaines. Je ne vois pas un Papa supporter que certains enfants écrasent d’autres. Jamais, un parent ne peut pas supporter cela. Le parent voudra que tous ses enfants soient heureux. Dieu sera là où Il sent que ses enfants vivent en enfants de Dieu, en frère et sœur. La communion fraternelle sincère et consciente doit être une joie. Certains vivent la communion fraternelle comme imposée.

Non, Jean dit que la personne qui prend conscience d’être enfant de Dieu se purifie. Il vit en enfant de Dieu et se sanctifie. Il prend conscience que les vrais chrétiens sont véritablement ses frères et sœurs. Ce qui est à lui est aussi aux autres car c’est la même famille. La gloire de Dieu a quitté nos assemblées à cause de tous ces manquements. Un enfant de Dieu va s’occuper des enfants de son Père.

Quelles sont les affaires de notre Papa?

C’est l’univers! Souvenez-vous, Adam n’était pas encore enfant de Dieu, mais il était une créature privilégiée de Dieu. Dieu lui avait donné l’autorité sur l’univers. Maintenant que nous sommes devenus enfants de Dieu qu’avons-nous. C’est pourquoi Jésus dit:

je vous ai donné l’autorité sur tout

Matthieu 28:18

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

Tout pouvoir m’a été donné pour la simple raison qu’Il est le Fils. Le Père donne tout son pouvoir au Fils unique. Cela se passe de la même façon sur terre. Quand une personne n’a qu’un seul fils, il lui donne tout pouvoir. Entre temps, il y a d’autres frères et sœurs qui se sont rajoutés. C’est nous! Quelle grâce, Jésus était seul, maintenant nous sommes dans la même famille. Nous sommes dans le palais royal. Le Fils unique dit, maintenant, je vous ai comme frères et sœurs. Je partage mon pouvoir avec vous. Tout pouvoir m’a été donné, et moi, je le partage avec vous tous.

Bien-aimés, est-ce que nous voyons encore cette autorité se manifester? Cette autorité a été perdue. Tout pouvoir sur tout, sur les démons, sur les éléments de la nature, sur la maladie

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Il est sous-entendu : Je vous donne le même pouvoir pour aller faire de toutes les nations des disciples. Mais aujourd’hui que font les enfants de Dieu? Ils cherchent à assurer leur existence terrestre, par un bon travail, un bon placement financier. Les meilleures écoles pour les enfants. Mais ils ne disent pas comme Jésus: Je dois m’occuper des affaires de mon père (Luc 2:49)

Bien-aimés, je vais vous dire une chose. Quand un enfant de Dieu s’occupe des affaires de son père, c’est à dire de Dieu. Il sera très incompris par tout le monde. Même par certains enfants de Dieu, parce que les pensées de Dieu ne sont pas les pensées des hommes

Ésaïe 55:8

⁸ Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel.

Trouvez-vous normal que Jésus ait laissé ses parents partir sans Lui? et qu’il les laisse le chercher pendant trois jours? Soyez sincère dans votre cœur. Beaucoup diraient que parce que c’est Jésus, ce n’est pas grave. Au fond de vous vous ne trouvez pas cela normal. Alors que je cherche mon fils, il reste au Temple et il ne m’informe même pas. Nous ne le voyons pas et nous sommes obligés de retourner au Temple. Cela fait trois jours que l’on cherche l’enfant. L’enfant est tranquillement au Temple en train de discuter de la parole de Dieu avec des docteurs de la loi. Qui peut trouver cela normal. Quelle est la réponse de Jésus?

Luc 2:49

⁴⁹ Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père?

Maintenant, pourquoi est-ce normal? Marie sa mère savait qui était Jésus. Un ange le lui avait dit. Joseph le savait, un ange aussi le lui a dit. Les bergers sont venus témoigner de cela, ainsi que les mages. Ils savaient, mais ils commençaient à s’endormir. Dieu les a secoués pour leur dire attention! Celui-ci est mon Fils. Consacré, Il est héritier de tout ce que je suis. Laissez-le faire mon travail, ne le retenez pas. Cet évènement est fait pour cela. Je peux vous dire bien-aimés, si nous entrons véritablement dans l’appel de Dieu, dans le service de Dieu. Nous gênerons même certains chrétiens qui nous trouveront anormal, que nous exagérons. C’est la réalité. Si les gens ne trouvent pas que nous exagérons, je doute que nous servions vraiment Dieu.

Qu’est-ce qui intéresse les gens? Une bonne assise, (une situation stable) sur terre. Malheureusement c’est le cas de beaucoup de chrétiens. C’est une erreur de rechercher cela, Jésus nous a dit : cherchez d’abord

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Si quelqu’un me connaissait dans le passé, il peut savoir que j’avais une position qui pouvait me faire trouver une meilleure assise sur terre. Mais quand Dieu nous saisit, Dieu a pris. Tu vis maintenant pour Lui, et tu construis cette vie, tout est à Lui.

Jésus leur a dit: Vous ne savez pas que je dois m’occuper des affaires de mon père. C’est cela ma vie. L’Esprit du Seigneur est sur moi.

Ésaïe 61:1

¹ L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;

Nous les chrétiens, sommes oints pour cela. Qu’est-ce que Jésus nous laisse comme paroles dernières.

Les Paroles de Matthieu 28:18-20. Allez, faites de toutes les nations des disciples

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Actes 1:8

⁸ Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

Marc 16:15-17

¹⁵ Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
¹⁶ Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
¹⁷ Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

Tous ces versets vont ensemble. Mais qui s’occupe des affaires de Dieu le Père? Nous sommes beaucoup plus préoccuper à bien asseoir notre situation, pour nous, pour nos petits enfants.

Comme un frère dans le sud qui me parlait des « Gédéon » une association qui distribue les Bibles dans les hôpitaux, dans les hôtels, dans les institutions publiques comme les lycées. Ils peuvent distribuer tel jour ici ou là. Ils laissent des petits nouveaux testaments.

la personne me dit que dès que nous prenons un rendez-vous pour distribuer les Bibles ( les membres de l’association ont un certain âge, il y a peu de jeunes). On entend: oui, mais je m’occupe de mes petits-enfants. C’est toujours la même chanson. Nous aurions pu croire qu’un chrétien de soixante-quinze ans serait beaucoup plus attaché au ciel, aux choses d’en haut. Mais non, c’est une erreur. C’est pourquoi je dis aux personnes, n’attendez pas d’être vieux pour vous donner à Dieu. Ce n’est pas sûr.

Il faut saisir le moment où le feu nous pousse

C’est au moment où nous sentons le feu en nous qu’il faut le faire et se donner à Dieu. N’attendons pas l’année prochaine car rien n’est sûr. L’année prochaine, nous pouvons avoir un très bon poste mais avec moins de temps disponible. C’est maintenant qu’il faut répondre à l’amour de Dieu.

Jésus n’avait-Il pas de parents? Il en avait mais Il est resté au Temple. Nous avons mis mes enfants dans les écoles, mais je leur dis que c’est Dieu d’abord. Dans le sport, mais je leur dis que c’est Dieu d’abord, et si un jour le sport devient un frein par rapport à Dieu. Dieu te fera quitter le sport, parce que je vous ai consacré à Dieu. C’est Dieu d’abord, la réussite de mes enfants passe après Dieu. Maintenant quand un de mes enfants me dira: maintenant, je m’engage dans quelque chose pour Dieu. Je sauterai de joie. Peu importe que la famille dise que c’est un échec. Il a laissé telle chose! Il n’a rien laissé, il a saisi la gloire céleste.

Quelle valeur ont les choses de la terre? rien, cela passera très vite. Que dit Jean? Nous savons ce que nous allons être. Et quand nous savons ce que nous allons être, nous nous purifions. Quand nous savons qu’au ciel, ce sont des palais qui nous attendent.

S’investir pleinement pour Dieu

Au ciel j’aurai une nature qui me rendra capable de faire bien des choses. Quand nous savons tout cela, pourquoi vouloir nous accrocher à une Mercedes, alors que je suis propriétaire des étoiles…. Quand nous sommes enfants de Dieu nous vivons déjà comme cela. Si nous avons conscience d’être enfants de Dieu, vivons déjà comme cela. Alors commençons à vivre en enfant de Dieu et sauver les âmes car cela fait partie des affaires du Père. Allez, faites de toutes les nations des disciples. Allez prêcher la bonne nouvelle. C’est cela les affaires de mon Papa. Je prends mon argent et j’investis dans les affaires du père, je prends mon énergie et j’investis dedans.

Aujourd’hui nous entendons à gauche à droite… Ah, oui, mais… tel serviteur est mort parce qu’il était épuisé. Mais s’il a épuisé à servir Dieu il a bien fait. Il y a dix ans cela était considéré comme un échec mais si nous sommes guidés par le Saint-Esprit ce n’est pas un échec. Si c’est guidé par la chair ce n’est pas bon. Le Saint Esprit a conduit Jésus à jeûner dans le désert pendant quarante jours. Il a conduit Moïse jeûner dans la montagne quarante jours. N’a-t-il pas conduit Jésus à la croix? Ce n’était pas des erreurs mais la construction de la gloire.

Œuvrer à sa gloire éternelle

Un enfant de Dieu construit sa gloire éternelle, ici, sur terre. Il s’occupe des affaires de son père et il se purifie. Il s’intéresse de la nature de Dieu et prend conscience de son autorité.

Pour clôturer, bien-aimés il y a un texte que nous connaissons, celui du fils perdu de Luc 15.

Luc 15:11-32 le Fils perdu

¹¹ Il dit encore: Un homme avait deux fils.

¹² Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.

¹³ Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

¹⁴ Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

¹⁵ Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux.

¹⁶ Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

¹⁷ Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

¹⁸ Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

¹⁹ je ne suis plus digne d’être appelé ton fils; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.

²⁰ Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

De la pensée à la mise en actes

²¹ Le fils lui dit: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

²² Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

²³ Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

²⁴ car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

²⁵ Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.

²⁶ Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’était.

²⁷ Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et, parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.

²⁸ Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer.

²⁹ Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

³⁰ Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras!

Il fallait se réjouir

³¹ Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

³² mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.

Quand ce jeune fils revient, le Père lui pardonne et l’accueille comme son enfant. Voilà ce que Dieu a fait pour nous. Au lieu de nous prendre comme une simple créature, même privilégiée. Il nous a pris pour ses enfants. C’est la bonne nouvelle. Malgré nos péchés, Il nous a accueillis en les effaçant par le sang de Jésus. Il nous a embrassés comme ses enfants. Ce père a un fils qui était resté à la maison. Celui-ci n’a jamais trahi et il est resté avec le père dans la maison. Quand il a vu que l’on avait accueilli le deuxième avec joie. Il a dit à son père comment il pouvait le recevoir ainsi après qu’il ait dépensé son argent, il a été dans le péché, et tu l’accueilles?

Alors que moi qui suis toujours ici, tu n’as jamais fait de fête pour moi? Tu ne m’as jamais donné un chevreau pour que je mange avec mes amis. Le père lui répond qu’il est toujours avec lui, et tout ce qui est à moi est à toi!

Demandez, on vous donnera

Pourquoi ne pas avoir demandé parce que tout ce qui est ici est à toi. Tu n’as pas demandé à prendre le chevreau. Mais ton frère était perdu, et il était comme mort. Nous le retrouvons, nous sommes dans la joie.

Bien-aimés quand nous savons que nous sommes l’objet d’une telle joie de savoir que quelqu’un nous aime à ce point. Qu’il vous récupère après le péché, il est content. Nous ne devons pas avoir l’attitude du fils aîné. Celui qui était fidèle et qui était dans la maison, mais qui était mécontent parce qu’il avait l’impression de ne pas vivre les bénéfices des enfants de Dieu. Ne soyons pas à l’image de ce fils du père. Que lui a-t-on dit? C’est de ta faute.! Tu n’as jamais cherché à vivre en fils du maître. Beaucoup de chrétiens sont là et ils ne sont intéressés que par les bénéfices, les avantages, la protection, la réussite des enfants, la bonne santé. Mais ils ne vivent pas comme des enfants de Dieu.

Quand ils n’ont pas les avantages qu’ils recherchent, ils se plaignent disant : Dieu nous a promis telle chose, mais nous ne le vivons pas. Mais c’est parce qu’ils ne vivent pas en enfants de Dieu. Ils ne connaissent pas le Père pour l’imiter. Plus nous connaitrons le Père, plus nous l’imiterons, et tout réussiras. Jésus nous le dit

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Jésus nous donne la voie à suivre en tant qu’enfant de Dieu. Si nous voulons avoir tout ce que les païens ont, il nous faut chercher le royaume de Dieu. Il faut expérimenter le fait d’être un enfant de Dieu. Chercher la face de Dieu, parler avec Lui.

Vivre en enfant de Dieu consiste à refuser le péché, à chercher la pensée de Dieu puisque désormais Dieu est devenu ton Père. Chaque jour, nous devons chercher sa pensée, chercher à connaître ses projets, puisqu’en tant que fils, nous devons nous occuper de ses projets. Nous nous contentons de rester assis et vouloir que l’on fasse une fête pour nous. Non, c’est à nous de fonctionner en enfant de Dieu. Nous verrons alors que le reste viendra.

La persévérance dans la prière pour obtenir

Vous allez dire que vous avez prié et que vous n’avez pas reçu. Alors continuons à réclamer ce qui est à nous. Dieu a fait plus que promettre, Il nous a donné l’autorité, la sainteté, l’amour. Si nous n’expérimentons pas ces choses, réclamons-les. Comme le Père de la parabole, Dieu nous dira: pourquoi n’as-tu pas demandé?

Réclamons dans la prière la sainteté, et disons à Dieu, je suis ton enfant. Je veux vivre la gloire, je veux vivre des résurrections de morts. Je veux vivre des conversions parce que Tu nous a envoyé pour que nous les vivions. Notre demande ne doit pas être dans un esprit de spectacle mais dans une conscience des œuvres de notre Papa. Il nous a demandé de sauver les âmes.

En Matthieu 10 il nous est demandé de

Matthieu 10:7-8

⁷ Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche.

⁸ Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

Dites que le royaume de Dieu s’est approché. Demandez et on vous donnera

Matthieu 7:7-8

⁷ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

⁸ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

Nous sommes là et nous ne faisons que raconter tout ce qui s’est passé dans les années 1950, tel réveil. en 1910, le réveil du pays de Galles. Nous sommes devenus des historiens des anciennes actions de Dieu. Je ne dis pas que ce soit mauvais puisque cela nous fortifie, mais il faut aussi vivre la gloire de Dieu pour notre époque. Il faut alors chercher la face de Dieu, que nous prions et dire: Seigneur, nous aussi nous sommes tes enfants. Jacques a dit qu’Elie était un homme comme nous.

Jacques 5:17

¹⁷ Élie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

Nous devons dire à Dieu: « Si Tu a fait cela avec Pierre… », Alors que nous savons que Pierre n’était pas parfait. Dieu a fait de grandes choses avec lui, parce que Pierre s’était donné entièrement. De la même façon, donnons-nous aussi entièrement. Et, si je ne me suis pas encore donné entièrement, ouvre-moi les yeux pour que je me donne entièrement. Je veux vivre Ta gloire, je veux vivre l’autorité des enfants de Dieu. En Romains 8 il est écrit:

Romains 8:19-21

¹⁹ Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.

²⁰ Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, –

²¹ avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

Les païens attendent de voir les vrais enfants de Dieu. C’est ce qui va faire qu’ils penseront à Dieu et qu’ils viendront à Lui. Le problème est que les enfants de Dieu se comportent comme les gens du monde améliorés. Ce n’est pas biblique. Il faut faire la différence. Nous devons vivre en enfants de Dieu avec les projets de Dieu, les pensées de Dieu et la nature de Dieu. Il faut s’occuper des affaires de Dieu. Que Dieu nous aide, au nom de Jésus.

Chants

« Voyez de quel amour le Père nous a aimés

Prière

Ô Papa, je me réjouis d’être ton enfant. Je me réjouis d’être ton fis, Ô Dieu grand, Dieu créateur. Je me réjouis d’être héritier de ton pouvoir. « Tout pouvoir m’a été donné » dit Jésus et je vous le partage, à vous mes frères. Seigneur merci de nous aider à vivre en enfants de Dieu, à rechercher les autres frères et à prier avec eux, en communion avec eux et à nous occuper de tes affaires. Aide-nous à sauver l’humanité et à louer ton nom en montrant au monde que Tu existes par la transformation que Tu opères en nous. Que Ton Esprit nous aide en tout cela. A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen.

Les chapitres 36 à 39 du livre de Job parlent de Elihu qui nous présente Dieu, juste et souverain ainsi que les merveilles de la création. Dieu parle, et interroge Job: connait-il les lois qui régissent le ciel. Dieu démontre son omniscience. Job reconnait que devant Dieu, il doit se taire.

Étude biblique suivante : Job chapitres 40 à 42

Job Chapitres 36 à 39

Sommaire

1 – Job chapitre 36 Dieu juste et souverain

2 – Job chapitre 37 Les merveilles de la création

3 – Job chapitre 38 Dieu soutient la création inanimée

4 – Job chapitre 39 Dieu soutient la création vivante

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous arrivons à la fin du livre de Job. A chaque fois que nous finissons un livre, c’est comme si nous quittions des amis. Heureusement, nous nous retrouverons avec Job et ses amis au ciel. Nous sommes à l’avant dernière séance, mais nous ressentons déjà la tristesse de devoir quitter ce livre. Nous en étions arrivés à la fin du chapitre 35 de Job. C’est à partir du chapitre 32 qu’Elihu a commencé à parler. Un dernier ami, le plus jeune a commencé à parler. Nous avions dit que son discours était beaucoup plus élaboré et nuancé. Même s’il est vrai qu’à la fin, il condamnait quand même Job.

Mais disons-nous nous-mêmes que Job est irréprochable? Non, nous disons tout simplement que, même s’il y a eu des excès dans ses propos concernant Dieu, le fond de Job est bon. Celui qui nous garantit cela est Dieu Lui-même, puisqu’Il le dit au chapitre premier.

Il faut que nous fassions la part des choses. Ce n’est pas parce qu’un chrétien va nous dire dans un accès de colère. Dieu ne m’aime pas que nous lui dirions qu’il n’est pas un vrai chrétien. Il faut que nous sachions analyser la situation dans son ensemble. Nous ne devons pas choisir la facilité qui consiste à dire que Dieu a totalement raison, Il ne se trompe pas, tu es le problème.

Ayons compassion devant la souffrance de l’autre

C’est de la facilité. La difficulté est la compassion. Oui! Dieu ne se trompe pas, Il a toujours raison, mais nous devons compatir aux malheurs des autres.

Nous devons comme le dit le Seigneur, pleurer avec ceux qui pleurent. Quand les gens pleurent et qu’ils poussent des cris de lamentations, il peut y avoir des excès. Ce n’est pas une raison pour dire qu’ils ne sont pas de Dieu, ou qu’ils ont abandonné Dieu. Ce sont des erreurs. Avant de relever ces erreurs nous leur devons de la compassion et de l’amour. Le Seigneur nous jugera après être crucifié à la croix pour nous. Lui-même le dit en Jean 3:17

Jean 3:17

¹⁷ Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Jésus est venu d’abord sauver le monde, mais un jour Il jugera. Nous avons l’exemple le plus frappant qui est celui de Pierre. Pierre a quand même renié le Seigneur et cela à trois reprises. Pourtant le Seigneur lui fait entièrement confiance, et lui dire : « Pais mes brebis

Jean 21:15-17

¹⁵ Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.

¹⁶ Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

¹⁷ Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois: M’aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

Le Seigneur n’a pas jugé Pierre, Pierre s’est jugé lui-même. Par ses fautes, Pierre a réalisé qu’il n’était pas mature, qu’il était impulsif. Quand une personne voit d’elle-même que ce qu’elle a fait n’est pas bon. Pourquoi chercher encore à l’enfoncer, en lui disant qu’il est un faux chrétien. Même si nous devons faire des reproches à un frère ou une sœur, prenons la peine de compatir aux malheurs, aux souffrances de la personne.

Aider la personne sans l’accabler

Et, au moment propice lui dire, que telle phrase a été une exagération de sa part contre le Seigneur. Il est bon de s’en repentir. Nous insistons sur une stratégie globale. Nous ne disons pas que Job est à 100% correct. Oui, il est intègre, oui, il a bon cœur, mais dans ses discours il a commis des excès.

Nous pouvons dire à un chrétien. Tu viens de perdre à un enfant, cela fait mal. Mais humilions-nous devant le Seigneur, et demandons l’aide du Seigneur. Plutôt que de lui dire: « Oui, tu as perdu ton fils, tu vas le retrouver au ciel! » Crois cela, tu n’es pas un vrai chrétien. Cette attitude n’est pas de la consolation. C’est ce que nous appelons dans le livre de Job les médecins du néant. Tu viens en médecin pour panser la plaie, mais tu agis en juge, en condamnant. Les amis ont choisi la voie de la facilité en condamnant Job, au lieu de compatir et de lutter. Nous devons prendre le temps avec certaines personnes de comprendre leur situation avant de leur parler. Il est des cas qui traînent dans le temps, mais l’homme veut la facilité d’en finir très tôt.

Ayons l’humilité de reconnaître notre impuissance et nous taire

Il y a des cas qui sont difficiles. Si nous n’avons pas la capacité de régler le problème, d’y apporter une solution. Nous avons au moins l’amour et la compassion à exprimer à chacun. Ne cherchons pas à donner une solution à tout problème mais pensons plus à ce que nous pouvons donner comme dose d’amour à la personne. Nous n’avons pas à chercher à résoudre le problème par nous-même la solution vient du Seigneur. Ce qui est à notre portée est de manifester l’amour. Si Dieu nous fait grâce par nos paroles de sagesse de connaissance d’apporter une solution au problème. C’est la grâce de Dieu, nous Le bénissons. Manifestons de l’amour et de la compassion.

Si nous sommes appelés à aider, manifestons l’amour de Dieu, avec la Parole de Dieu dans un esprit de compassion et d’aide. Laissons à Dieu la rétribution et le jugement.

Hébreux 10:30

³⁰ Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

Voilà l’introduction que je voulais faire avant de continuer avec Elihu qui parlera aux chapitres 36 et 37

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1 – Job chapitre 36

Job 36:1-17

¹ Élihu continua et dit:

² Attends un peu, et je vais poursuivre, Car j’ai des paroles encore pour la cause de Dieu.

³ Je prendrai mes raisons de haut, Et je prouverai la justice de mon créateur.

⁴ Sois-en sûr, mes discours ne sont pas des mensonges, Mes sentiments devant toi sont sincères.

⁵ Dieu est puissant, mais il ne rejette personne; Il est puissant par la force de son intelligence.

⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, Et il fait droit aux malheureux.

Le Dieu juste

⁷ Il est puissant par la force de son intelligence.

⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, Et il fait droit aux malheureux.

⁷ Il ne détourne pas les yeux de dessus les justes, Il les place sur le trône avec les rois, Il les y fait asseoir pour toujours, afin qu’ils soient élevés.

⁸ Viennent-ils à tomber dans les chaînes, Sont-ils pris dans les liens de l’adversité,

⁹ Il leur dénonce leurs œuvres, Leurs transgressions, leur orgueil;

¹⁰ Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte à se détourner de l’iniquité.

¹¹ S’ils écoutent et se soumettent, Ils achèvent leurs jours dans le bonheur, Leurs années dans la joie.

¹² S’ils n’écoutent pas, ils périssent par le glaive, Ils expirent dans leur aveuglement.

¹³ Les impies se livrent à la colère, Ils ne crient pas à Dieu quand il les enchaîne;

¹⁴ Ils perdent la vie dans leur jeunesse, Ils meurent comme les débauchés.

¹⁵ Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, Et c’est par la souffrance qu’il l’avertit.

¹⁶ Il te retirera aussi de la détresse, Pour te mettre au large, en pleine liberté, Et ta table sera chargée de mets succulents.

¹⁷ Mais si tu défends ta cause comme un impie, Le châtiment est inséparable de ta cause.

Le Dieu juste et souverain

Voilà l’idée d’Elihu. La première partie est parfaite. Elihu explique que Dieu ne laisse pas vivre les méchants.

 » Il est puissant par la force de son intelligence. Il ne laisse pas vivre le méchant,  » Tout cela est vrai. « Il ne détourne pas les yeux de dessus les justes, « C’est vrai aussi. …Mais malgré cela, quand les justes tombent, Dieu citent leurs mauvaises œuvres

Job 36:10

¹⁰ Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte à se détourner de l’iniquité.

Elihu sous entend que même si Job était juste, Job doit reconnaître qu’il est tombé et Dieu l’averti.

Job 36:10

¹¹ S’ils écoutent et se soumettent, Ils achèvent leurs jours dans le bonheur, Leurs années dans la joie.

C’est une façon de dire à Job, tu n’as qu’à écouter et te soumettre car certainement il y a un péché. Nous voyons dans son introduction au verset 3

Job 36:3

³ Je prendrai mes raisons de haut, Et je prouverai la justice de mon créateur.

Il y a des phrases qui sont valables quand nous parlons à un athée, à un incroyant ou d’un croyant d’une fausse religion. Mais quand nous parlons à un frère. Comme dans une famille, nous prenons position pour le papa contre son frère. Non, c’est la même famille. Nous n’avons pas à faire du parti pris, il n’y a que des troubles. Certains choisissent pour des raisons égoïstes ou de facilité ils choisissent le camp du plus fort. Celui qui a l’argent, celui qui … Elihu n’a pas à parler à Job comme s’il n’était pas un serviteur de Dieu, et que Job était en opposition avec Dieu.

Nos propos doivent être en fonction de l’auditoire

Quand nous débattons avec des frères ou des sœurs, n’oublions pas que ce sont nos frères et nos sœurs, et qu’ils sont des enfants de Dieu aussi. Ne les mettons pas par nos discours en opposition à Dieu. Dieu ne les voit pas ainsi mais comme des enfants qui crient. Combien de fois nos enfants nous ont accusé de choses. Est-ce pour autant qu’ils cessaient de nous aimer pour autant? Parfois, ils nous ont accusé de fausses choses mais leur compréhension d’enfants les amenait à cela. Mais ils nous aiment. Il n’y a pas comme deux camps qui s’affrontent. Quand Elihu de cette manière disant qu’il défendra Dieu, comme si Job était en conflit avec Dieu. Non bien-aimés. Nous allons plutôt exhorter la personne à s’humilier devant Dieu. Nous retrouvons cette situation en 1 Corinthiens 3. L’apôtre nous exhorte à ne pas être pour ceci ou cela.

1 Corinthiens 3:4-6

¹ Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.

²Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnels.

³ En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?

⁴ Quand l’un dit: Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d’Apollos! n’êtes-vous pas des hommes?

Paul rend grâce à Dieu au sujet des Corinthiens

⁵ Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun.

⁶ J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,

Nous ne pouvons pas entrer dans ces histoires. Moi je suis de …, moi je suis de… mais ce ne sont pas des gens qui sont en conflit. Pourquoi parler ainsi? cela peut provoquer un conflit qui n’existait pas, et qu’ils travaillent ensemble. Il y a même dans un autre verset des gens qui disent je suis de Christ.

En référence à 1 Corinthiens 1:12

¹² Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! et moi, d’Apollos! et moi, de Céphas! et moi, de Christ!

Oui, mais qui n’est pas de Jésus? Il faut éviter ce genre de langage au milieu de nous. Si l’un dit: « Je suis de Christ ? » et les autres de qui sont-ils. Si les autres sont d’une autre religion, branhamistes ou à des catholiques ou des témoins de Jéhovah. Je suis pour l’ancien, je suis pour le pasteur. Non, il n’y a pas de combat. Ce genre de langage est capable de créer un conflit là où il n’y en a pas. Il n’y a pas d’opposition entre Dieu et Job. Nous devons tous suivre la Bible, suivre Jésus, et nous ne suivons pas une église.

Bref dans ce chapitre 36 Elihu dit que Dieu est juste, qu’Il est bon et correct. Il sanctionne les méchants, cependant Il dénonce le mal chez les justes. Les justes n’ont qu’à se repentir au lieu de polémiquer.

Question 1

Q– Au verset 6

Job 36:6

⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, Et il fait droit aux malheureux.

Alors que les méchants vivent et que dans d’autres passages il est écrit que Dieu ne veut pas la mort des méchants.

Ézéchiel 33:11

¹¹ Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël?

R- Oui, il faut aller dans une autre acception du terme de la vie. Il s’agit de la vie éternelle. Ce que tu possèdes à jamais. Donc, le méchant ne règnera pas à jamais dans sa maison. Dieu mettra fin à cela. C’est dans ce sens.

Question 2

Q– Job a subi une telle adversité de ses proches (amis, femme) qui lui a aussi permis de ne se confier qu’en Dieu seul, car « le secours de l’homme est illusoire ». C’était voulu par Dieu ?

R- Oui, cela est certainement permis par Dieu.

Nous continuons la lecture

Job 36:18-33

¹⁸ Que l’irritation ne t’entraîne pas à la moquerie, Et que la grandeur de la rançon ne te fasse pas dévier!

¹⁹ Tes cris suffiraient-ils pour te sortir d’angoisse, Et même toutes les forces que tu pourrais déployer?

²⁰ Ne soupire pas après la nuit, Qui enlève les peuples de leur place.

²¹ Garde-toi de te livrer au mal, Car la souffrance t’y dispose.

²² Dieu est grand par sa puissance; Qui saurait enseigner comme lui?

²³ Qui lui prescrit ses voies? Qui ose dire: Tu fais mal?

²⁴ Souviens-toi d’exalter ses œuvres, Que célèbrent tous les hommes.

²⁵ Tout homme les contemple, Chacun les voit de loin.

²⁶ Dieu est grand, mais sa grandeur nous échappe, Le nombre de ses années est impénétrable.

²⁷ Il attire à lui les gouttes d’eau, Il les réduit en vapeur et forme la pluie;

²⁸ Les nuages la laissent couler, Ils la répandent sur la foule des hommes.

²⁹ Et qui comprendra le déchirement de la nuée, Le fracas de sa tente?

³⁰ Voici, il étend autour de lui sa lumière, Et il se cache jusque dans les profondeurs de la mer.

³¹ Par ces moyens il juge les peuples, Et il donne la nourriture avec abondance.

³² Il prend la lumière dans sa main, Il la dirige sur ses adversaires.

³³ Il s’annonce par un grondement; Les troupeaux pressentent son approche.

La vérité et la toute-puissance de Dieu

Elihu continue dans sa lancée sur la justesse de Dieu, la vérité en Dieu, la toute-puissance en Dieu. Il dit que personne ne peut conseiller Dieu, car Il connait tout. Le nombre de ses années est quelque chose d’impénétrable. Dieu est très grand, alors Job, arrête, tu es en train de dévier. Tu n’as pas de leçon à Lui donner. Ce qui est vrai. Mais l’erreur est de vouloir condamner tout simplement Job par ces arguments, et ce n’est pas bon.

Elihu commence la description des merveilles de Dieu. Il parle des nuages et de la pluie

Job 36:27

²⁷ Il attire à lui les gouttes d’eau, Il les réduit en vapeur et forme la pluie;

Elihu est déjà dans la connaissance que par un phénomène d’évaporation, les nuages sont créés et la pluie tombe. La vapeur d’eau a été attirée dans le ciel, ensuite, cela retombe. Cette connaissance est extraordinaire pour l’époque. Elihu est en train de décrire la grandeur de Dieu. Cela va se poursuivre au chapitre 37. Elihu montre combien Dieu a fait des merveilles sur la terre. Ces merveilles doivent suffire à ce que nous taisions devant Dieu. C’est ce qu’Elihu veut démontrer

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2- Job chapitre 37

Job 37:1-24

¹ Mon cœur est tout tremblant, Il bondit hors de sa place.

² Écoutez, écoutez le frémissement de sa voix, Le grondement qui sort de sa bouche!

³ Il le fait rouler dans toute l’étendue des cieux, Et son éclair brille jusqu’aux extrémités de la terre.

⁴ Puis éclate un rugissement: il tonne de sa voix majestueuse; Il ne retient plus l’éclair, dès que sa voix retentit.

⁵ Dieu tonne avec sa voix d’une manière merveilleuse; Il fait de grandes choses que nous ne comprenons pas.

⁶ Il dit à la neige: Tombe sur la terre! Il le dit à la pluie, même aux plus fortes pluies.

⁷ Il met un sceau sur la main de tous les hommes, Afin que tous se reconnaissent comme ses créatures.

⁸ L’animal sauvage se retire dans une caverne, Et se couche dans sa tanière.

⁹ L’ouragan vient du midi, Et le froid, des vents du nord.

¹⁰ Par son souffle Dieu produit la glace, Il réduit l’espace où se répandaient les eaux.

¹¹ Il charge de vapeurs les nuages, Il les disperse étincelants;

¹² Leurs évolutions varient selon ses desseins, Pour l’accomplissement de tout ce qu’il leur ordonne, Sur la face de la terre habitée;

¹³ C’est comme une verge dont il frappe sa terre, Ou comme un signe de son amour, qu’il les fait apparaître.

Considérer encore les merveilles de Dieu!

¹⁴ Job, sois attentif à ces choses! Considère encore les merveilles de Dieu!

¹⁵ Sais-tu comment Dieu les dirige, Et fait briller son nuage étincelant?

¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuées, Les merveilles de celui dont la science est parfaite?

¹⁷ Sais-tu pourquoi tes vêtements sont chauds Quand la terre se repose par le vent du midi?

¹⁸ Peux-tu comme lui étendre les cieux, Aussi solides qu’un miroir de fonte?

¹⁹ Fais-nous connaître ce que nous devons lui dire; Nous sommes trop ignorants pour nous adresser à lui.

²⁰ Lui annoncera-t-on que je parlerai? Mais quel est l’homme qui désire sa perte?

²¹ On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux, Lorsqu’un vent passe et en ramène la pureté;

²² Le septentrion le rend éclatant comme l’or. Oh! que la majesté de Dieu est redoutable!

²³ Nous ne saurions parvenir jusqu’au Tout Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain: Il ne répond pas!

²⁴ C’est pourquoi les hommes doivent le craindre; Il ne porte les regards sur aucun sage.

J’aime beaucoup cette dernière phrase: « Il ne porte les regards sur aucun sage. »

Arrêtons d’être des discoureurs et devenons des admirateurs de Dieu

Nous faisons des discours sur terre… La neige vient de ceci, voici la forme des flocons … Le soleil a des millions d’années… Ce ne sont que des discours humains. Dieu a créé tout ceci. Il ne faut pas se laisser troublé par des émissions de National Géographique… Dieu rit, ils n’ont rien fait, rien créé, et à qui voulez-vous enseigner tout cela? A Dieu? Il est écrit que Dieu ne répond pas (verset 23) Darwin est passé et il est dans le tombeau, et la terre continue de tourner toujours et nous continuons à croire en Dieu, en la Bible et en Jésus!

Voltaire est dans le tombeau. Vous savez que Voltaire était un anti Dieu. Sa propre maison, cinquante ans après est devenue une maison de diffusion de la Bible

Maison de voltaire

Cinquante ans après sa mort, dans une ironie de la Providence, la maison même dans laquelle il avait vécu et rédigé ses écrits fut utilisée par la Société évangélique de Genève comme entrepôt de bibles et de traités évangéliques. Cette histoire a été utilisée à maintes reprises au fil des années par les chrétiens comme un exemple de la qualité intrinsèque et immuable de la Bible et de la futilité de ceux qui s’opposent à l’Ouvrage inspiré.

Le silence de Dieu

Dieu ne répond pas à tous ces gens. Pour répondre à ces gens-là, il faut que le Saint-Esprit nous y pousse. Sinon, adoptons la même attitude que Dieu. Nous regardons sans rien dire.

Dernièrement j’ai essayé de calculer la longueur d’un nuage que nous traversions en avion. L’avion était dans un nuage qui n’en finissait pas. Un avion vole à 900 km/h et que pendant plusieurs minutes, vous êtes toujours dans le nuage. Ce nuage devait mesurer 30 km. Rendez-vous compte de la longueur du nuage. Comme un nuage peut-il être si grand, et si lourd et resté suspendu au ciel. Voyez combien l’eau d’une simple piscine est lourde, et ces nuages contiennent des milliers de piscines.

L’homme n’a rien créé, il n’est qu’un discoureur quand Dieu a tout créé. Dieu est le créateur et Il a fait des merveilles. Bien-aimés ne soyons pas des discoureurs mais des personnes qui agissent. Imitons notre Dieu. Laissons les vains discoureurs s’amuser, adorons Dieu, louons le Seigneur qui a fait les cieux et la terre. Des chercheurs passent des années et des années sans pouvoir donner d’explications à tel ou tel phénomène. Mais ce n’est pas le sujet de notre étude.

Si Dieu nous fait grâce nous ferons une émission sur: « Que tes œuvres son merveilleuses. » où nous parlerons de ces choses scientifico-biblique. Il faut parler pour Dieu puisqu’Il ne répond pas.

Question 3

Q– On demande si les amis de Job et Job lui-même avaient-ils une grande connaissance de Dieu?

R- Oui, je pense que c’était une communauté qui connaissait Dieu. Ils en parlaient, ils en discutaient. Ce sont vraiment des gens de Dieu. Non, la connaissance de Dieu n’était pas une révélation personnelle

Question 4

Q– Dans l’AT, le fait que Job ne soit pas israélite n’est-ce pas les prémices de l’intégration d’un autre peuple que le peuple juif? Était-ce seulement par révélation?

R- Je ne peux pas assurer que Job n’était pas Israélite. Il n’y a aucun détail sur ce sujet. S’il y a un livre dont nous ignorons les détails, c’est le livre de Job. De tous les livres de la Bible, la date de sa rédaction, les liens avec Israël, les liens avec les autres prophètes. C’est le livre le plus secret. Il est le livre dépourvu des détails pouvant le relier aux autres, à par la connaissance de Dieu. Le seul lien est la connaissance de Dieu et les comportements des personnages du livre où ils condamnent clairement Job: « tu as commis le péché. »

Si ce livre a été retenu, c’est parce qu’il est profond en sagesse. N’oublions pas qu’il fait partie des livres poétiques et de sagesse. Ces livres sont poétiques dans la façon dont ils sont écrits. Nous ne le remarquons pas parce que c’est une traduction. Ceux qui sont capables de lire ces livres dans la langue d’origine voient le côté poétique. Le livre de Job contient une grande sagesse et ne devrait pas être étudier aussi vite que ce que nous faisons.

Question 5

Q– La terre suspendue dans le vide a aussi été découverte tardivement alors qu’il en est question dans la Torah.

R- Oui, oui. C’est cela, c’est en cela que la personne parle de révélation. C’est par révélation de Dieu qu’ils ont avoir connaissance de détails. Détails que les humains ont découverts très tardivement. Il est bon de savoir que les humains ont pensé pendant longtemps que la terre était plate. Car aujourd’hui on veut faire passer les êtres humains comme très forts, très intelligents?

Au Maroc quand on parle du massif montagneux Atlas. Atlas est un dieu que l’on pensait porter la terre comme une assiette.

Certains scientifiques disent que nous connaissons plus l’espace que les fonds des océans.

Comme il est écrit au Psaume 46 : Arrêtez et sachez que je suis Dieu

Psaumes 46:11

¹¹ Arrêtez, et sachez que je suis Dieu: Je domine sur les nations, je domine sur la terre.

Bien-aimés, avant nous perdions notre temps à débattre et vouloir les expliquer. Mais là, Dieu nous montre qu’Il ne répond pas. Si tu dois débattre, il faut être dirigé par le Saint-Esprit et non parce que tu veux convaincre les gens. J’aime aussi sa réflexion du verset 21

²¹ On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux,

C’est vrai, on ne peut rester à fixer le soleil qui est l’une des plus petites étoiles de notre galaxie. Et nous voudrions regarder Dieu?

Maintenant Dieu Lui-même va parler. Nous arrivons à des instants mémorables. Dieu parle à partir du chapitre 38, nous L’écoutons.

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3 – Job chapitre 38

Job 38:1-38

¹ L’Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit:

² Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence?

³ Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t’interrogerai, et tu m’instruiras.

⁴ Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le, si tu as de l’intelligence.

⁵ Qui en a fixé les dimensions, le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau?

⁶ Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire,

⁷ Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?

⁸ Qui a fermé la mer avec des portes, Quand elle s’élança du sein maternel;

⁹ Quand je fis de la nuée son vêtement, Et de l’obscurité ses langes;

¹⁰ Quand je lui imposai ma loi, Et que je lui mis des barrières et des portes;

¹¹ Quand je dis: Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au delà; Ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots?

¹² Depuis que tu existes, as-tu commandé au matin? As-tu montré sa place à l’aurore,

¹³ Pour qu’elle saisisse les extrémités de la terre, Et que les méchants en soient secoués;

¹⁴ Pour que la terre se transforme comme l’argile qui reçoit une empreinte, Et qu’elle soit parée comme d’un vêtement;

As-tu pénétré jusqu’aux sources de la mer?

¹⁵ Pour que les méchants soient privés de leur lumière, Et que le bras qui se lève soit brisé?

¹⁶ As-tu pénétré jusqu’aux sources de la mer? T’es-tu promené dans les profondeurs de l’abîme?

¹⁷ Les portes de la mort t’ont-elles été ouvertes? As-tu vu les portes de l’ombre de la mort?

¹⁸ As-tu embrassé du regard l’étendue de la terre? Parle, si tu sais toutes ces choses.

¹⁹ Où est le chemin qui conduit au séjour de la lumière? Et les ténèbres, où ont-elles leur demeure?

²⁰ Peux-tu les saisir à leur limite, Et connaître les sentiers de leur habitation?

²¹ Tu le sais, car alors tu étais né, Et le nombre de tes jours est grand!

²² Es-tu parvenu jusqu’aux amas de neige? As-tu vu les dépôts de grêle,

²³ Que je tiens en réserve pour les temps de détresse, Pour les jours de guerre et de bataille?

²⁴ Par quel chemin la lumière se divise-t-elle, Et le vent d’orient se répand-il sur la terre?

²⁵ Qui a ouvert un passage à la pluie, Et tracé la route de l’éclair et du tonnerre,

²⁶ Pour que la pluie tombe sur une terre sans habitants, Sur un désert où il n’y a point d’hommes;

²⁷ Pour qu’elle abreuve les lieux solitaires et arides, Et qu’elle fasse germer et sortir l’herbe?

Connais-tu les lois du ciel?

²⁸ La pluie a-t-elle un père? Qui fait naître les gouttes de la rosée?

²⁹ Du sein de qui sort la glace, Et qui enfante le frimas du ciel,

³⁰ Pour que les eaux se cachent comme une pierre, Et que la surface de l’abîme soit enchaînée?

³¹ Noues-tu les liens des Pléiades, Ou détaches-tu les cordages de l’Orion?

³² Fais-tu paraître en leur temps les signes du zodiaque, Et conduis-tu la Grande Ourse avec ses petits?

³³ Connais-tu les lois du ciel? Règles-tu son pouvoir sur la terre?

³⁴ Élèves-tu la voix jusqu’aux nuées, Pour appeler à toi des torrents d’eaux?

³⁵ Lances-tu les éclairs? Partent-ils? Te disent-ils: Nous voici?

³⁶ Qui a mis la sagesse dans le cœur, Ou qui a donné l’intelligence à l’esprit?

³⁷ Qui peut avec sagesse compter les nuages, Et verser les outres des cieux,

³⁸ Pour que la poussière se mette à ruisseler, Et que les mottes de terre se collent ensemble?

La grandeur de Dieu et son règne

Il y aurait beaucoup à dire sur ce chapitre où Dieu démontre sa grandeur dans son règne, son contrôle sur la création inanimée, c’est à dire les éléments. Son contrôle sur la pluie, les nuages, le tonnerre, la grêle, les étoiles. Il y a une carte des étoiles et toutes les générations peuvent contempler la constellation d’Orion (des groupes d’étoiles ont une position relative fixe entre elles), la grande ourse. C’est un assemblage d’étoiles qui garde cette forme là et qui ont la même position relative depuis des milliers d’années. Dieu demande à Job, comment cela arrive-t-il à garder cette forme? Qui les relie? Connais-tu toutes ces lois.

Es-tu arrivé là où je garde la neige ou la grêle. Chaque détail que nous vivons sur terre qui concerne les éléments comme la neige, la pluie, le vent… Bien-aimés c’est extraordinaire. Les gens vous diront qu’il n’y a pas deux flocons de neige semblables. Quand nous voyons toute l’étendue de neige que nous pouvons voir en France. Rien que d’y penser donne le vertige. C’est cela la réponse de Dieu à Job.

Dieu demande à Job s’il veut se mesurer à Lui. Qui par ses discours sans intelligence obscurcir mes desseins

Job 38:2

² Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence?

Reconnaissons que nos discours sont sans intelligence, pour cela il n’y a qu’à regarder et faire la comparaison entre nous et les éléments et la création inanimée. Dieu commence par cela. Regarde à toi, , la création, les étoiles, la lune, la terre ainsi que les éléments comme la pluie, le vent. Si nous nous comparons à cela, nous ne sommes rien du tout. Nous avons vu comment un petit volcan d’Islande (le Eyjafjallajökull) a perturbé l’aviation mondiale. Ce n’était qu’un petit volcan. En Indonésie, le Krakatoa est entré en éruption le 27 Août 1883 cela a créé pendant deux ans une certaine obscurité sur la terre. Dieu dit à Job de se comparer à cela, et reconnais ta petitesse.

J’aime beaucoup l’un des crucifiés qui s’est comparé à Jésus. Au début l’un des deux parle: ce n’est pas normal, si tu es le Messie, le fils de Dieu, libère nous. Je te conteste. L’autre s’est comparé lui-même à Jésus. Quand on joue à l’arbitre, c’est trop facile. Citer les meilleurs joueurs et siffler. Mais quand toi-même tu es joueur, tu comprends que l’équipe adverse est sérieuse et forte. Il est trop facile de commenter et de jouer au journaliste. De jouer à l’arbitre et de parler de Dieu. Et Dieu demande à Job (verset 4) Où étais-tu quand j’ai créé toute la création? Arrête, Je suis Dieu!

Dieu continue.

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4 – Job chapitre 39

Job 39:1-38

¹ Chasses-tu la proie pour la lionne, Et apaises-tu la faim des lionceaux,

² Quand ils sont couchés dans leur tanière, Quand ils sont en embuscade dans leur repaire?

³ Qui prépare au corbeau sa pâture, Quand ses petits crient vers Dieu, Quand ils sont errants et affamés?

⁴ Sais-tu quand les chèvres sauvages font leurs petits? Observes-tu les biches quand elles mettent bas?

⁵ Comptes-tu les mois pendant lesquels elles portent, Et connais-tu l’époque où elles enfantent?

⁶ Elles se courbent, laissent échapper leur progéniture, Et sont délivrées de leurs douleurs.

⁷ Leurs petits prennent de la vigueur et grandissent en plein air, Ils s’éloignent et ne reviennent plus auprès d’elles.

⁸ Qui met en liberté l’âne sauvage, Et l’affranchit de tout lien?

⁹ J’ai fait du désert son habitation, De la terre salée sa demeure.

¹⁰ Il se rit du tumulte des villes, Il n’entend pas les cris d’un maître.

¹¹ Il parcourt les montagnes pour trouver sa pâture, Il est à la recherche de tout ce qui est vert.

Le buffle veut-il être à ton service?

¹² Le buffle veut-il être à ton service? Passe-t-il la nuit vers ta crèche?

¹³ L’attaches-tu par une corde pour qu’il trace un sillon? Va-t-il après toi briser les mottes des vallées?

¹⁴ Te reposes-tu sur lui, parce que sa force est grande? Lui abandonnes-tu le soin de tes travaux?

¹⁵ Te fies-tu à lui pour la rentrée de ta récolte? Est-ce lui qui doit l’amasser dans ton aire?

¹⁶ L’aile de l’autruche se déploie joyeuse; On dirait l’aile, le plumage de la cigogne.

¹⁷ Mais l’autruche abandonne ses œufs à la terre, Et les fait chauffer sur la poussière;

¹⁸ Elle oublie que le pied peut les écraser, Qu’une bête des champs peut les fouler.

¹⁹ Elle est dure envers ses petits comme s’ils n’étaient point à elle; Elle ne s’inquiète pas de l’inutilité de son enfantement.

²⁰ Car Dieu lui a refusé la sagesse, Il ne lui a pas donné l’intelligence en partage.

²¹ Quand elle se lève et prend sa course, Elle se rit du cheval et de son cavalier.

²² Est-ce toi qui donnes la vigueur au cheval, Et qui revêts son cou d’une crinière flottante?

²³ Le fais-tu bondir comme la sauterelle? Son fier hennissement répand la terreur.

²⁴ Il creuse le sol et se réjouit de sa force, Il s’élance au-devant des armes;

²⁵ Il se rit de la crainte, il n’a pas peur, Il ne recule pas en face de l’épée.

²⁶ Sur lui retentit le carquois, Brillent la lance et le javelot.

Est-ce par ton intelligence

²⁷ Bouillonnant d’ardeur, il dévore la terre, Il ne peut se contenir au bruit de la trompette.

²⁸ Quand la trompette sonne, il dit: En avant! Et de loin il flaire la bataille, La voix tonnante des chefs et les cris de guerre.

²⁹ Est-ce par ton intelligence que l’épervier prend son vol, Et qu’il étend ses ailes vers le midi?

³⁰ Est-ce par ton ordre que l’aigle s’élève, Et qu’il place son nid sur les hauteurs?

³¹ C’est dans les rochers qu’il habite, qu’il a sa demeure, Sur la cime des rochers, sur le sommet des monts.

³² De là il épie sa proie, Il plonge au loin les regards.

³³ Ses petits boivent le sang; Et là où sont des cadavres, l’aigle se trouve.

Une question essentielle

³⁴ L’Éternel, s’adressant à Job, dit:

³⁵ Celui qui dispute contre le Tout Puissant est-il convaincu? Celui qui conteste avec Dieu a-t-il une réplique à faire?

Job admet son indignité

³⁶ Job répondit à l’Éternel et dit:

³⁷ Voici, je suis trop peu de chose; que te répliquerais-je? Je mets la main sur ma bouche.

³⁸ J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus; Deux fois, je n’ajouterai rien.

Bien-aimés que pouvons-nous dire devant tout cela? Il est vrai que nous avons des souffrances, une petite chaleur, et l’on se plaint,: « Ah oui, mais il fait trop chaud. Et il y a six mois, et l’on disait qu’il faisait trop froid! Il est vrai que nous murmurons mais quand on nous dit : « Regarde ! » Que pouvions nous dire à celui qui a créé tout cela?

Calme-toi, et tais-toi! Je pense que c’est cela la base de la vraie conversion, lorsque nous nous comparons à ce que nous voyons de Dieu. C’est ce qui est écrit en Romains 1:18

Romains 1:18-19

¹⁸ La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

¹⁹ car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

La colère de Dieu se manifeste sur tout homme qui cache injustement la vérité. Qui rend la vérité injustement captive. C’est à dire tout ce que nous pouvons savoir de Dieu est évident quand nous envisageons sa création. La grandeur de Dieu est tellement évidente mais que nous oublions que nos yeux sont fermés. Mais là, depuis le chapitre 38 et la préparation de notre ami Elihu sur les merveilles de Dieu. Dieu vient appuyer cela dans les chapitres 38 et 39, et Job est K.O. Il dit: « Que puis-je dire? Qui suis-je devant tout cela?

Inclinons-nous devant tant de grandeurs

Bien-aimés nous ne sommes pas en train de dire que nous sommes contents de tout. Mais lorsque nous observons toute la création qui nous entoure, l’homme normal doit se taire. Si nous ne nous taisons pas, il y a un problème en nous. Je répète que nous ne sommes pas parfaits et que nous n’ayons pas parfois des murmures. Toutefois, face à la création qui nous est présentée, nous ne pouvons rien dire. Nous gardons nos murmures dans nos cœurs en priant qu’ils disparaissent.

Car devant cela, nous n’avons rien à dire. Nous allons prier que le Seigneur nous ouvre les yeux et qu’Il nous aide à nous humilier devant Lui. Que nos yeux s’ouvrent pour que nous puissions admirer la magnificence de la terre. Quand nous voyons simplement les doigts ou les orteils d’un bébé, nous ne pouvons que reconnaitre combien c’est magnifique, et nous nous taisons. Que Dieu nous amène à cela, et demandons pardon à cause de nos murmures et prions., et que le Seigneur les efface.

Prière

Seigneur, il est vrai qu’il y a plein de murmures dans mon cœur, je te demande pardon pour cela Seigneur. Il y a telle et telle chose que je ne comprends pas encore. Mais qui suis-je devant tant de magnificence, devant tant de grandeur et de beauté, devant tant de gloire. Ô Seigneur, tes œuvres sont merveilleuses. Tes œuvres sont grandes. Cela nous fait taire, Seigneur. Purifie nos cœurs et que l’orgueil nous quitte Seigneur. Nous prions Seigneur que Tu nous ouvres les yeux chaque jour face à la création pour que notre adoration et notre louange fassent partir les doutes et les murmures. Ouvre-nous les yeux chaque jour.

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut.

Oh quel amour Dieu a pour nous

Sommaire

1 – Introduction

2 – Nous sommes comme l’enfant prodigue de Luc 15

3 – Dieu attend d’accueillir les humains comme Zachée

4 – Baptême

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Temps de louange et d’adoration

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur de nous rencontrer encore ce matin pour recevoir sa nourriture, recevoir sa Parole que nous commençons à lire en Jean 3:16. Nous allons parler du grand amour de Dieu. Un amour indéfinissable, un grand amour que nous découvrons à travers toutes les écritures que nous lisons. Nous lisons ce verset de Jean 3:16 que nous sommes censés avoir tous en mémoire.

Jean 3:16

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Car « Dieu a tant aimé le monde » . Jésus ne dit pas que Dieu a aimé, mais qu’Il a tant aimé! C’est un amour immense, infini. Il a tant aimé. C’est d’un amour très grand

Jean 3:16

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Vous savez tous les débats que nous avons ici sur terre sont à cause de l’amour de Dieu. S’il n’y avait pas cette grâce, ce grand amour de Dieu pour nous. Que se serait-il passé? Imaginez que vous soyez dieu et que les créatures que vous avez produites ne soient pas à la hauteur, et qu’elles entrent en rébellion. Qu’auriez-vous fait? Que se passe-t-il quand des logiciels ne fonctionnent pas correctement? Que des appareils ne fonctionnent pas correctement? On les met à la déchetterie, et on en fabrique d’autres.

L’évidence de l’amour de Dieu pour nous

Nous voyons que tout le travail qui est fait aujourd’hui est dû au fait que Dieu nous aime beaucoup. Si ce n’était pas le cas, Il aurait tout simplement supprimé les hommes à cause de leurs péchés et Il en aurait créé d’autres puisqu’Il en a la capacité. Le problème est là, c’est son amour. Des scientifiques découvrent chaque jour de nouveaux animaux. Chaque jour on découvre de nouvelles étoiles. Dieu a une capacité infinie de création, mais pour l’homme Il s’est arrêté. Il n’a pas voulu détruire pour en créer d’autres. C’est ce qui fait que l’homme est orgueilleux et c’est en raison de l’amour de Dieu. L’amour de Dieu est infini. Il a dit à Moïse : « Moïse, je vais détruire tous les enfants d’Israël, et Je commencerai une nouvelle génération avec toi.

Exode 32:9-10

⁹ L’Éternel dit à Moïse: Je vois que ce peuple est un peuple au cou roide.

¹⁰ Maintenant laisse-moi; ma colère va s’enflammer contre eux, et je les consumerai; mais je ferai de toi une grande nation.

Moïse a refusé. Seigneur, Tu les aimes trop pour les détruire. C’est Toi qui les a sauvé. Tu ne les as pas sauvés pour les détruire ensuite. Seigneur, Tu n’as pas fait tous ces efforts de les sortir d’Égypte, de les faire traverser la mer rouge pour les détruire après. Voilà comment Moïse a coincé Dieu. Il Lui a dit qu’Il avait fait trop d’efforts pour les sauver, ce n’est donc pas pour les détruire après.

C’est la même chose aujourd’hui. Qu’est-ce qui fait que malgré la croissance du péché dans le monde, Dieu continue à travailler pour le salut des humains. Il a donné son Fils. Dieu a tant aimé les hommes qu’Il a donné son Fils Jésus. Ayant donné son Fils Jésus, Il ne va plus reculer. Il y fait le plus grand sacrifice pour nous sauver. Maintenant qu’Il l’a fait, que son amour s’exprime. La machine à sauver continue à fonctionner. Dieu manifeste sa patience parce qu’Il a fait le plus grand sacrifice. Il nous aime à un point que nous ne pouvons pas expliquer.

Une meilleure faveur, une grâce imméritée

Quelqu’un m’a dit: « Pasteur, finalement, c’est comme si, après que nous ayons péché, Dieu nous a accordé une meilleure faveur que la précédente. Nous étions déjà dans le jardin d’Eden à travers Adam. Quand Adam était dans le jardin d’Eden, il ne nous est pas dit qu’il était considéré comme un enfant de Dieu. C’était la plus belle créature de Dieu. Mais, après que nous ayons péché, aujourd’hui on nous appelle enfants de Dieu. » et Il a rajouté: « Comment se fait-il que, alors que nous avons péché, Dieu semble meilleur envers nous. » Je lui ai répondu que la réponse est le Fils. Pour nous sauver Dieu a donné son Fils. Dieu nous a accordé (placé à) la même valeur que son Fils. En donnant son Fils pour nous mettait à la même valeur. C’est ce qui explique que nous sommes maintenant adopté comme enfants de Dieu.

En référence à Romains 8:15 et Éphésiens 1:5

¹⁵ Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!

Romains 8:15

⁵ nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,

Éphésiens 1:5

Nous avons été sauvés par le sacrifice du Fils unique de Dieu. Dieu n’avait qu’un Fils. En le sacrifiant pour nous, Il nous a placé à la même valeur. C’est ce que Jésus dit Lui-même:

Jean 3:16

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, …

C’est l’explication de la faveur dont nous jouissons de la part de Dieu aujourd’hui. Cela est dû au fait qu’Il a donné son Fils. En conséquence, quand nous acceptons son Fils, nous devenons ses enfants. C’est cela la faveur que nous avons en Jésus. Nous ne la trouverons pas ailleurs. Ailleurs, ce ne sont que des professeurs. Des personnes qui vous disent que telles choses sont mauvaises, telles choses sont bonnes. Ce sont des personnes qui n’ont jamais donné leur vie pour le salut des humains. Mais Dieu a donné son Fils Jésus.

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Nous sommes comme l’enfant prodigue de Luc 15

Pour nous faire comprendre son grand amour, Jésus nous donne une histoire que nous trouvons en Luc 15:11-32. Jésus nous donne une histoire afin que nous comprenions le grand amour de Dieu pour nous. Quand nous comprenons cela. L’objectif est qu’à notre tour, nous aimions Dieu, et que nous rejetions tout ce qui s’oppose à Dieu pour nous attacher à Dieu. Nous lisons en :

Luc 15:11-32

¹¹ Il dit encore: Un homme avait deux fils.

¹² Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.

¹³ Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

¹⁴ Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

¹⁵ Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux.

¹⁶ Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

¹⁷ Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

¹⁸ Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

¹⁹ je ne suis plus digne d’être appelé ton fils; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.

²⁰ Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

De la pensée à la mise en actes

²¹ Le fils lui dit: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

²² Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

²³ Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

²⁴ car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

²⁵ Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.

²⁶ Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’était.

²⁷ Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et, parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.

²⁸ Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer.

²⁹ Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

³⁰ Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras!

Il fallait se réjouir

³¹ Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi;

³² mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.

Amen! Pourquoi le fils aîné se fâche-t-il? Il ne comprend pas que l’on accueille de si belle manière quelqu’un qui a dilapidé l’argent de la famille dans la débauche. Il ne comprend pas en apparence, l’accueil de son petit frère semble même dépasser l’état dans lequel il était dans la famille autrefois. Comment après le péché nous pouvons accueillir quelqu’un mieux qu’avant. C’est parce qu’il y a eu le prix de l’amour qui est passé par là. Quand nous avons sacrifié quelque chose d’important pour une autre chose. Cette chose gagne en importance. Si tu as passé quinze ans pour peindre un tableau. Ce tableau devient important puisque tu as sacrifié quinze années pour le réaliser.

Le sacrifice du père par amour

Ce père a sacrifié la moitié de ses biens, il a mis son amour au maximum. Ce fils devient important, plus important que ces biens perdus. Le père a mis son amour au maximum. C’est ce qui explique l’importance des enfants de Dieu. Le prix à payer à été un prix maximal, la vie de son Fils. Quand Il donne son fils pour quelque chose, la chose revêt une importance égale à son Fils. L’apôtre Paul nous dit, comment pouvons-nous négligé un si grand salut.

Hébreux 2:3

³ comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,

Que le Dieu qui a fait les cieux et la terre, te donne la même considération que celle donnée à son Fils. C’est la folie de l’amour de Dieu. C’est une folie car ce n’est pas rationnel. Avec nos raisonnements rationnels nous ne nous serions pas comportés ainsi. L’amour est une chose vraiment irrationnelle. Dieu dans son amour nous a laissé faire ce que nous voulions. Il y a des gens pour dire : « Ah oui mais, comment se fait-il que, s’Il est amour, Il savait que nous allions pécher et Il a laissé faire…

Dieu veut une relation d’amour réciproque, dans la liberté. Dieu n’est pas un dictateur et ne cherche pas à forcer. Il veut la liberté dans la relation, c’est pourquoi Il a laissé faire comme ce papa a laissé faire. Ce papa aurait pu dire non à ce fils qui lui demandait sa part d’héritage. « Non, je ne te donne rien, je ne suis pas encore mort. Je ne te laisse pas partir. »

L’amour est dans la liberté

L’amour ne force pas, la communion ne se force pas. Il n’a pas usé de manipulation pour garder son fils. L’amour va avec la liberté. C’est mon fils, je l’aime beaucoup mais je ne peux pas le garder de force. Je souffrirai qu’il parte mais au moins il comprendra plus tard ce dont il s’est privé. Voilà la souffrance de Dieu quand Il nous a laissé faire tout ce que nous voulions dans le péché. Il souffrait, mais c’est une souffrance par laquelle il fallait passer. Parce qu’il fallait que nous voyons par nous-mêmes où le péché conduisait. Il fallait que nous réalisions que le péché est mauvais, qu’il détruit et rend esclave. le péché dépouille, tue, divise les gens. Le péché produit les viols, les trahisons, conduit à l’alcoolisme et détruit les vies. Il produit la haine, la sorcellerie, la voyance.

Dieu a dit, puisque l’homme veut se débrouillé par lui-même et entrer dans la rébellion, Je ne peux pas le forcer. Dieu savait qu’en faisant cela, l’homme devenait esclave de Satan. Mais il fallait que l’homme goûte à la vie sans Dieu. Qu’il goûte à la vie avec le mal, avec le diable pour comprendre ce dont il s’est privé de sorte qu’à son retour, il s’attache une fois pour toute à Dieu. C’est au prix de grandes souffrances que Dieu a laissé faire les choses ainsi. C’est pourquoi quand les temps furent accomplis

En référence à Galates 4:4-5

⁴ mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi,

⁵ afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l’adoption.

Il a envoyé son Fils pour réconcilier l’humanité à Lui.

Nous voyons dans cette histoire le temps où ce garçon a vu tout son argent épuisé et il a commencer à chercher du travail. Lui qui était riche, fils de riche. Il a accepter de faire des « petits boulots » au point de garder les cochons. Ce qui était une grave faute pour un juif. Il a commencé à manger le reste de la nourriture des cochons. C’est ainsi que cela se passe ou s’est passé pour nous tous. Dieu nous a laissé dans notre rébellion expérimenter la déchéance du mal, du péché.

Le seul problème est qu’il y a des personnes qui prennent trop longtemps pour prendre conscience qu’elles sont la déchéance du péché. Ce garçon a attendu trop longtemps. Il aurait pu revenir vers son père quand l’argent était épuisé mais l’orgueil, il a continué encore à rester loin de son père. Il aurait pu comprendre lorsqu’il cherchait du travail, essuyer des refus. Que même pour des petits travaux on refuse de l’embaucher. C’est ainsi qu’il s’est retrouvé à garder des cochons.

N’attendons pas la dernière extrémité pour venir à Dieu.

Il désirait manger la nourriture des cochons. Dans cette totale déchéance, il s’est souvenu de son papa. Il s’est souvenu de la vie de son père.

« Mon ami, veux-tu attendre d’en arriver là pour revenir à Dieu? Il y a parfois des gens, millionnaires, riches, avec de bons diplômes, sans attendre cette déchéance ils comprennent que leurs diplômes, leurs millions ne valent rien. Dans la vie, il y aura un évènement qui va leur faire comprendre que la vie ne vaut rien et ils viennent à Dieu. Il n’est pas nécessaire d’attendre la déchéance pour venir à Dieu. Nous pouvons avoir un bon travail, une belle voiture mais revenir quand même à Dieu.

C’est ainsi que nous pouvons réaliser que de vivre loin de Dieu est comme une petite mort. De vivre une vie avec un manque, la vie est incomplète malgré tous les biens. Il y a un vide que l’on n’arrive pas à combler. Il y a des personnes pour qui ce vide devient une torture. Alors qu’elles semblent avoir tout pour être heureuses, elles ressentent ce vide. Elles s’humilient comme Zachée en Luc 19.

Il était riche, puissant dans la ville de Jéricho mais il n’était pas bien dans son cœur. Zachée s’est humilié en entendant que Jésus passait dans l’endroit. Il est monté dans un arbre pour contempler la vraie vie. La vie de Jésus. Jésus lui a dit: Zachée, je veux aujourd’hui manger chez toi.

Luc 19:5-9

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

Comprendre l’exemple de Zachée

Quand Jésus entre chez Zachée, Zachée lui dit: Je ne veux plus fonctionner avec le système de l’argent. Maintenant je donne ma vie à Dieu. Jésus dit : « Le salut est entré dans cette maison ». Le salut est de recevoir la vie de Dieu, c’est de devenir complet, et réconcilier avec Dieu. Ce garçon de la parabole était incomplet, là où il vivait, on ne devait pas savoir que son père était riche. Il était traité moins bien qu’un cochon. C’est l’image d’un humain sans Dieu, il est livré aux forces des ténèbres. Il est livré aux choses de la terre alors qu’il a un créateur tout puissant qui veut être son père. A un moment donné, lassé de vivre ainsi, il s’est dit qu’il allait s’humilier. C’est l’orgueil qui nous empêche de nous humilier.

Nous prenons pour argument :  » Ah, oui, mais mes parents sont d’une autre religion. » Non, tu as bien compris les choses. Les vêtements que tu portes ne sont pas les vêtements que tes parents portaient autrefois, mais tu les portes. Les études que tu as faites ne sont pas les études que tes parents ont faites. Alors quand il s’agit de la vie éternelle, pourquoi commencer à dire: « Ah oui, mes parents… » Non! La vie éternelle est personnelle. La vie éternelle est entre toi et Dieu. Chacun de nous ne va pas aller dans le feu éternel, en enfer pour satisfaire tes parents. Souffrir éternellement pour satisfaire un humain, du moins en s’imaginant lui faire plaisir?

Stop aux excuses

Arrêtons de prendre des excuses. Arrêtons de prendre les autres comme excuse. Certains disent qu’il y a trop de faux chrétiens, parmi les pasteurs il y a des escrocs. Ce n’est pas une histoire de chrétiens ou de faux pasteurs, c’est une histoire entre toi et Dieu. Le pont qui est entre toi et Dieu, c’est Jésus, ce n’est pas une église ou un pasteur.

Beaucoup de boulangers trichent sur le poids du pain. Dans les documentaires télévisuels nous voyons comment dans les supermarchés, on nous manipule et jouant sur le poids des choses. Est-ce que pour autant, nous n’achetons plus ces choses? ou que nous ne mangeons plus? Ce n’est pas parce que les supermarchés nous trompent, je ne mange plus, je me laisse mourir. De la même façon, puisqu’il y a des faux pasteurs, fussent-ils majoritaires, je ne prie pas Dieu! Non, c’est une affaire personnelle.

Au fait pourquoi ne deviendrais-tu pas le vrai serviteur que les gens suivraient? C’est ce qu’il faut faire, au moins toi tu seras honnête. Donne-toi à Dieu et deviens un vrai serviteur qui amènera beaucoup de personnes au salut.

Soyons honnêtes envers nous-mêmes et reconnaissons…

Certains se disent qu’ils sont encore jeunes! Mais les jeunes meurent aussi. Personne ne maîtrise ni le temps, ni la vie. Qui te dit qu’à cinquante ou soixante-dix ans tu auras envie de te convertir? A ces âges-là, certains refusent toujours Dieu. L’âge ne nous amène pas automatiquement à Dieu. Pas du tout! Des personnes de plus de quatre-vingt-dix ans refusent Dieu! Non, l’orgueil nous empêche de venir à Dieu.

Ce jeune homme de la parabole n’avait pas à attendre de manger comme les cochons pour réfléchir. Il garde les cochons, mais il mange moins bien qu’eux. Pourquoi attendre pour revenir vers son père. C’est l’orgueil qui a fait qu’il a attendu si longtemps. L’orgueil l’empêchait de reconnaître qu’il a échoué et que son père avait raison.

Reconnaissons notre faiblesse, reconnaissons que nous avons échoué, et revenons au Seigneur. Son amour est extraordinaire. Quand ce garçon revient que se passe-t-il? Nous allons le relire

Luc 15:17-21

¹⁷ Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

¹⁸ Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

¹⁹ je ne suis plus digne d’être appelé ton fils; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.

²⁰ Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

²¹ Le fils lui dit: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

Le père l’a embrassé avant que lui demande pardon au père. Le père a vu qu’il revenait. Avant les grands discours, mon ami, que ton cœur revienne à Dieu. Que ton cœur dise à Dieu: « J’entends tout ce que le frère dit, tout ce que dit Ta Parole. J’aimerai tant venir à Toi. Mais je suis comme bloqué »

Parler à Dieu et reconnaître notre faiblesse

Il faut le Lui dire. Quand déjà ton cœur prend plaisir à ce qui est de Dieu. Reconnais que ce qui est de Dieu est bien. C’est cela le retour, avant même de dire je renonce au mal, je commence à dire : « J’apprécie le bien. » Beaucoup sont dans l’état où ils se disent : « j’aime trop les mauvaises choses, je ne peux pas encore venir à Dieu.  » La question n’est pas là parce que c’est ta chair qui aime ces choses. La question est de savoir quel est le choix que fait ton esprit. Qui parmi nous va dire que sa chair est parfaite? personne!

Que notre chair aime certaines chose du monde, c’est vrai pour tout les humains, mais qu’est-ce que notre esprit choisit? Ton entendement, ton bon sens, que te fait-il comprendre? C’est ce qu’il faut exprimer à Dieu. C’est le chemin du retour à Dieu. Quand Dieu voit dans ton cœur que tu as bien compris, même si ta chair aime encore les choses du monde, et que tu te sentes esclave. Si Dieu voit dans ton cœur une disposition à reconnaître que le chemin de Dieu est le bon. Quand tu veux aller vers Dieu, mais que tu es tremblant. Dieu agira.

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Dieu attend d’accueillir les humains comme Zachée

Ce fils va vers son père, mais pas en tant que fils mais en tant qu’ouvrier, comme journalier. Si je peux juste être un mercenaire, un ouvrier embauché à la journée. Voilà la disposition de cœur que Dieu attend de chacun de nous. En disant que nous sommes dépassés par nos péchés. Mais, ce que je veux: c’est Dieu! C’est ce que Zachée a manifesté!

Imaginez un adulte de cinquante ans qui monte sur un arbre pour observer Jésus. Il a manifesté, malgré le fait d’être attaché à l’argent, d’être malhonnête. C’était la vie qu’offrait Jésus qui était la meilleure. Il venait contempler cette vie

Luc 19:2-5

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

Dieu veut que ce mouvement s’accomplisse dans ton cœur! Qu’attends-tu pour apprécier le bien. Quand Dieu voit cela, Il te facilite la tâche pour que tu ais la force de dire : « Je ne veux plus du mal, je ne veux plus du péché. » La force va venir en toi. C’est ce qui s’est passé pour Zachée, il a dit: « je ne veux plus de l’argent! »

Le Seigneur quand il voit que tu as compris que c’est le bien qui est bien, et que tu as soif de ce bien. Lui vient te faciliter la tâche, de sorte que tu ne ressentiras plus le poids du mal comme avant. Mais il faut faire ce mouvement où tu apprécies le bien, que tu apprécies la vérité, que tu sors de la contestation.

L’amour du père va bien au-delà du pardon

Le père l’embrasse déjà et le fils demande pardon: « Vraiment, je me suis mal comporté. Purifie-moi, mon père, pardonne-moi. Que le ciel aussi me pardonne. Le père lui répond qu’il n’attendait que son retour. Les gens pensent que Dieu attend d’envoyer les gens en enfer. Non! Dieu attend de les accueillir au paradis où Il a préparé des places pour tout le monde. Il ne compte pas les gens qui vont en enfer. Dieu cherche que le paradis soit rempli d’humain. Il y a de la place pour tous.

Le papa lui dit: Je n’attendais que cela, entre!

Luc 16:22

²² Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

²³ Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

²⁴ car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

Voilà l’accueil que Dieu va faire. Comme c’est beau! Quel amour, mais quel amour! Un amour indéfinissable.

Il est normal que les humains ne comprennent pas car le fils aîné n’a pas compris. Lisons ce qui est écrit en:

Romains 5:20

²⁰ Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

 » là où le péché a abondé, la grâce de Dieu, l’amour de Dieu a dépassé l’offense du péché, la gravité du péché. L’amour de Dieu a surpassé cela.

S’il a un tel amour pour nous alors que nous étions pécheurs. Ce père attendait, attendait son retour. Mais comment peux-tu attendre. mais qu’attends-tu pour revenir à Dieu? revenir à Dieu à 100%.

Finalement une grande fête est organisée! Mon fils est de retour. Le fils avait même écarté de son esprit qu’on l’accepte de nouveau comme un fils. C’est la situation de beaucoup de chrétiens qui se disent : « Non, j’ai trop péché, que je sois juste sauvé, mais je reste loin de Dieu. Non! accepte la belle robe que Dieu te donne, accepte l’anneau. le prix a été payé pour que cela soit ainsi. Le Fils de Dieu a été donné à la croix pour toi. A la croix, il a effacé tous tes péchés. L’amour de Dieu a surabondé, a dépassé la quantité de nos péchés. Reviens, reviens avec confiance, Dieu fait de toi son enfant. Il s’occupe de la suite, en conséquence…

Vivre un tel amour

Quand nous vivons un tel amour en conséquence nous devenons attachés à la personne qui nous a manifesté un tel amour. Cet enfant allait être vraiment le fils de son père. Il allait vraiment lui obéir, faire sa volonté. Ce n’est pas la peur de l’enfer qui va nous faire obéir mais c’est lorsque nous pensons à l’amour de Dieu, quand nous réalisons cet amour. Nous devenons attachés à Lui. L’amour crée le respect pour Dieu parce que nous ne méritons pas un tel amour. Il a donné son Fils pour nous. En retour je Lui donne ma vie. C’est ce que Paul dit:

2 Corinthiens 5:14

¹⁴ Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;

Nous lisons d’abord le Psaume 130 pour voir les effets de l’amour.

Psaumes 130:1-4

¹ Cantique des degrés. Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel!

² Seigneur, écoute ma voix! Que tes oreilles soient attentives A la voix de mes supplications!

³ Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

⁴ Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne.

Le pardon va créer la crainte de Dieu. Quand nous ne sommes pas pardonnés, nous nous croyons forts, beaux, purs. C’est comme si nous n’avons pas besoin de Dieu. Dieu devient comme un rival. Mais quand nous avons échoué, que l’on nous a pardonnés et relevés, nous devenons reconnaissants. Nous commençons à craindre le Seigneur. Voilà ce que Dieu a permis afin que la crainte de nom, le respect pour Lui soit acquis. Il a fait un acte d’amour incommensurable. Jésus a donné sa vie pour nous de sorte que lorsque nous bénéficions de cela, nous ne servons plus Dieu par peur de l’enfer mais nous craignons Dieu parce qu’Il nous a pardonnés. J’étais perdu, Il m’a sauvé, désormais je Lui suis tout acquis. Le frère Paul nous dit en : 2 Corinthiens 5:14

La compréhension de Paul sur l’amour de Christ

Paul réalise ce que Jésus a fait pour nous. Pour comprendre ces choses, il arrivera à chacun de devoir faire ce que Dieu a fait pour nous. C’est alors que nous comprendrons ce que Dieu a fait. Quand il nous arrivera de pardonner à quelqu’un et que cette personne nous a fait beaucoup de mal. Nous allons réaliser que Dieu a fait la même chose pour nous. C’est alors que nous allons respecter Dieu en reconnaissant que Dieu nous aime et nous a aimés. Que le Saint Esprit permette que nous vivions cela. Lisons :

2 Corinthiens 5:14

¹⁴ Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;

L’amour de Christ nous presse. cela devient une pression à vivre avec Dieu. Nous aimons tellement Dieu parce qu’Il nous a aimés le premier

1 Jean 4:19

¹⁹ Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

Nous réalisons que son amour a été infini pour nous. Alors maintenant nous le craignons, nous vivons désormais pour Lui. De plus, cela nous donne de l’assurance car nous savons que celui qui nous aime est le Dieu tout puissant. Il nous protègera, Il nous gardera. Il te précèdera en mission. Son amour nous porte et nous met la pression pour servir Dieu par reconnaissance. Nous savons que tout est sous contrôle cela nous donne de la tranquillité. L’amour de Dieu est total. Que le Saint Esprit nous aide à saisir cela.

C’est le jour où nous devons comprendre, alors que nous avons péché que Dieu, par Jésus-Christ nous a considérés mieux qu’Adam quand il n’avait pas encore péché. Le sacrifice d’amour de Jésus règle tout. Il règle le problème du pardon. Il règle le problème de la considération: Nous: sommes pardonnés et nous devenons enfants de Dieu. Pourquoi? Parce que le sacrifice du Fils nous a amenés au pardon. Du coup Dieu nous donne le statut de fils. Puisque nous sommes pardonnés nous devenons enfants de Dieu, aimés de notre Père.

Paul dit en

Romains 5:8

⁸ Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

S’il nous a aimés alors que nous étions pécheurs, comment sera son amour alors que nous sommes devenus ses enfants? Il y a la sécurité dans cet amour. C’est un amour complet. Désormais nous pouvons évoluer en paix. Au nom de Jésus-Christ. Amen.

Chants

L’amour de Dieu

Merveilleux, Jésus est pour moi

Prière

Ô Seigneur, nous te donnons nos vies. Nous Te prions Seigneur que Tu nous reçoives dans ton grand amour et que nous en ressortions fortifiés, prêts à aller annoncer la Parole à tout le monde, tellement que nous sommes pressés par cet amour. Cet amour qui a pressé l’apôtre Paul, il a reçu la paix et il est parti annoncer la Parole à tous. Que ce soit ton amour qui inonde nos cœurs, et qui nous amène à évangéliser et à parler et à sauver les autres. Que nous vivions dans la crainte de Ton nom loin du péché.

Merci Jésus. Gloire à Dieu.

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Profession de foi de Lætitia

Baptême

En Job chapitres 32 à 35 , Elihu intervient pour la première fois. Il n’a pas voulu parler en même temps qu’eux et les a laissé débattre jusqu’au point où il se rend compte qu’ils n’ont plus rien à dire à Job. Il se permet d’intervenir. Ce n’est pas une question d’âge, mais une question d’Esprit. C’est l’Esprit qui agit pour nous donner la sagesse.

Étude biblique suivante : Job chapitres 36 à 39

Job chapitres 32 à 35

Sommaire

1 – Job chapitre 32

2 – Job chapitre 33

3 – Job chapitre 34

4 – Job chapitre 35

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes dans la joie de nous retrouver ensemble à partager la Parole de Dieu qui est pour nous une vraie nourriture. Elle nourrit notre âme qui a besoin de cette nourriture céleste qu’est la Parole de Dieu. Nous ne prenons conscience des effets de certaines choses qu’à long terme, par exemple quand il nous arrive de manquer les études bibliques, ne pas lire la parole. Physiquement nous pouvons nous sentir bien pendant un temps, mais un mois ou deux mois après, ton conjoint peut ressentir le changement.

Ce changement est le signe d’un problème qui commence à avoir lieu, et ce sont les gens qui t’entourent qui peuvent voir les changements. Après quatre ou cinq mois, tu te rends compte toi-même que tu es devenu spirituellement lourdaud. C’est une réalité et ce n’est pas pour rien qu’il est écrit au Psaume 1 et en Josué 1:8 qu’il faut méditer cette Parole chaque jour.

En référence à Psaumes 1:2

² Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!

Josué 1:8

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

La Parole de Dieu est une vraie nourriture de l’âme. Parce que nous avons une nourriture physique qui nous donne une certaine force, nous ne nous rendons pas compte immédiatement des conséquences de la privation de la nourriture spirituelle. Il faut croire en Dieu et écouter ses conseils. Il faut méditer sa Parole chaque jour sans attendre que les choses soient difficiles pour réaliser la vérité. Nous nous étions arrêtés à Job au chapitre 31, où il est écrit la fin des discours de Job, au verset 40

Job 31:40

⁴⁰ Qu’il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l’ivraie au lieu d’orge! Fin des paroles de Job.

Job a parlé depuis le chapitre 26 jusqu’au chapitre 31, et il avait parlé aussi avant. Mais sa grande plaidoirie était du chapitre 26 à 31.

Nous revenons presqu’aux mêmes conclusions d’avant. Job n’accepte pas de subir autant de souffrances, étant juste. Cette incompréhension est le grand problème de Job, alors qu’il ne fait pas de mal mais fait du bien et qu’il n’a pas d’explication aux causes de ses souffrances. Il défit même Dieu : « Qu’il me réponde!

Job 31:35

³⁵ Oh! qui me fera trouver quelqu’un qui m’écoute? Voilà ma défense toute signée: Que le Tout Puissant me réponde! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire?

J’expose mon état, que Dieu me réponde s’il a quelque chose à redire sur ma conduite. Dieu va répondre mais d’abord Elihu va prendre la parole.

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Job chapitre 32

Job 32:1-22

¹ Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il se regardait comme juste.

² Alors s’enflamma de colère Élihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille de Ram. Sa colère s’enflamma contre Job, parce qu’il se disait juste devant Dieu.

³ Et sa colère s’enflamma contre ses trois amis, parce qu’ils ne trouvaient rien à répondre et que néanmoins ils condamnaient Job.

⁴ Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu’à ce moment pour parler à Job.

⁵ Mais, voyant qu’il n’y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s’enflamma de colère.

⁶ Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit: Je suis jeune, et vous êtes des vieillards; C’est pourquoi j’ai craint, j’ai redouté De vous faire connaître mon sentiment.

⁷ Je disais en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse.

⁸ Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l’intelligence;

⁹ Ce n’est pas l’âge qui procure la sagesse, Ce n’est pas la vieillesse qui rend capable de juger.

C’est Dieu qui peut le confondre, ce n’est pas un homme!

¹⁰ Voilà pourquoi je dis: Écoute! Moi aussi, j’exposerai ma pensée.

¹¹ J’ai attendu la fin de vos discours, J’ai suivi vos raisonnements, Votre examen des paroles de Job.

¹² Je vous ai donné toute mon attention; Et voici, aucun de vous ne l’a convaincu, Aucun n’a réfuté ses paroles.

¹³ Ne dites pas cependant: En lui nous avons trouvé la sagesse; C’est Dieu qui peut le confondre, ce n’est pas un homme!

¹⁴ Il ne s’est pas adressé directement à moi: Aussi lui répondrai-je tout autrement que vous.

¹⁵ Ils ont peur, ils ne répondent plus! Ils ont la parole coupée!

¹⁶ J’ai attendu qu’ils eussent fini leurs discours, Qu’ils s’arrêtassent et ne sussent que répliquer.

¹⁷ A mon tour, je veux répondre aussi, Je veux dire aussi ce que je pense.

¹⁸ Car je suis plein de paroles, L’esprit me presse au dedans de moi;

¹⁹ Mon intérieur est comme un vin qui n’a pas d’issue, Comme des outres neuves qui vont éclater.

²⁰ Je parlerai pour respirer à l’aise, J’ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

²¹ Je n’aurai point égard à l’apparence, Et je ne flatterai personne;

²² Car je ne sais pas flatter: Mon créateur m’enlèverait bien vite.

Introduction d’Elihu

Nous venons d’entendre l’introduction d’Elihu qui explique qu’étant plus jeune que les autres, Il s’est tenu en réserve. Il n’a pas voulu parler en même temps qu’eux et les a laissé débattre jusqu’au point où il se rend compte qu’ils n’ont plus rien à dire à Job. Les trois aînés face à Job n’ont pas réussi à faire plier Job. Vous n’avez plus rien à dire, c’est pourquoi je me permets d’intervenir. Dans ces choses, ce n’est pas une question d’âge, mais c’est une question d’Esprit. C’est l’Esprit qui agit pour nous donner la sagesse. Comme nous l’avions dit dans cette étude biblique les propos des protagonistes sont souvent justes. Le problème est la façon d’utiliser ces propos et dans quel but.

Les gens disent des propos justes sur Dieu, sur la relation et l’homme et c’est ce qui pose problème dans le livre de Job. Beaucoup de choses justes sont dites comme lorsqu’il dit que la sagesse vient de l’Esprit.

En référence à Job chapitre 32:7-9

⁷ Je disais en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse.

⁸ Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l’intelligence;

⁹ Ce n’est pas l’âge qui procure la sagesse, Ce n’est pas la vieillesse qui rend capable de juger.

Elihu a raison, cela ne veut pas à dire que l’âge ne procure rien du tout, mais qu’en finalité c’est l’Esprit-Saint qui rend claire les choses. même si nous venons avec la sagesse de tous les prophètes réunis, il faut que l’Esprit-Saint rende ce que nous disons intelligible à l’auditeur. Pour que nous exprimions les choses de façon telle que le cœur de l’autre puisse accepter, c’est sous l’action de l’Esprit. Il a raison de dire qu’en réalité c’est le souffle de Dieu qui fait la différence. Nous pouvons être une personne qui parle très bien sans pour autant toucher les cœurs, alors que quelqu’un d’autre, sans éloquence pourra toucher les personnes avec deux ou trois mots, et qu’elles se convertissent.

Nous nous souvenons de ce que notre frère Paul dit en

1 Corinthiens 2:4

⁴ et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,

« Je n’ai pas user d’éloquence ni de persuasion, je n’ai pas construit des phrases philosophiquement structurées pour vous convaincre. J’ai parlé d’une manière simple, mais l’Esprit a touché vos cœurs. Elihu nous parle du souffle de Dieu et non une histoire d’âge. Mais l’âge peut aider beaucoup quand nous savons l’utiliser dans la maîtrise de soi, dans le fait que nous avons déjà vécu certaines situations. C’est ainsi que nous comprenons ce qui se passe, alors que ce sera nouveau pour un jeune. L’interprétation qu’il donnera ne sera pas forcément la bonne, sauf si l’Esprit lui communique la révélation. L’âge aide par l’accumulation des expériences passées. C’est une question de mémoire et d’expérience. L’expérience de l’âge joue mais l’Esprit de Dieu a le dernier mot.

L’esprit peut mieux expliquer les choses et faire entrer les choses dans le cœur des gens et qu’ils comprennent. Le Seigneur le dit: Nul ne peut

Jean 6:44

⁴⁴ Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire; et je le ressusciterai au dernier jour.

Le Seigneur nous dit :

Actes 1:8

⁸ Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

C’est l’Esprit qui touche les cœurs, c’est vraiment une réalité à comprendre. Si nous ne le comprenons pas, nous passerons notre temps à construire des discours théologiquement bien structuré. Mais ce n’est pas la belle présentation des choses qui touchent les cœurs. Il faut que nous comprenions que dans ce domaine-là c’est l’Esprit qui touche les cœurs. C’est ce qu’Elihu présente et il dit que l’Esprit de Dieu est en train de lui mettre une certaine pression. Il faut qu’il parle et que la sagesse de l’Esprit s’exprime à travers lui.

Bien-aimés nous devrions éviter de dire « que l’Esprit de Dieu me pousse » parce quand nous disons l’Esprit de Dieu… nous faisons taire les autres, parce que nous devons tous nous incliner devant l’Esprit. Quand nous échangeons entre nous, il faut qu’il y ait une position d’égalité et que ce soit l’Esprit qui convainc les cœurs. Nous ne devons pas influencer les personnes en martelant : « l’Esprit de Dieu me dit… » Même si cela peut se produire occasionnellement. Cela interdit aux autres de répondre car ce serait contredire Dieu. Nous devons veiller à une liberté d’échange dans nos entretiens. Nous devons dire les choses et laisser l’Esprit-Saint convaincre les gens.

Évocation de Richard Wurmbrand

Souvenez-vous de Richard Wurmbrand qui a eu un débat avec un rabbin. Il a dit, j’ai pu détruire tous ses arguments, à la fin de la discussion, je l’avais sérieusement lavé. J’avais remporté le débat. Mais il a dit que cela n’avait fait que renforcer l’orgueil de cet homme qui s’est mis une carapace pour ne pas se convertir. Remporter un débat ne veut pas dire que nous gagnons l’autre à Christ. C’est une erreur. Disons ce que nous avons à dire. Parlons selon ce que Dieu met dans notre cœur et laissons Dieu toucher les gens.

Surtout quand nous avons une position d’autorité, nous ne devons pas dire : « l’Esprit me dit… » L’autre doit avoir la liberté de croire ou de ne pas croire. Si la personne n’a pas la liberté, elle croira un temps, sous la pression, mais le jour où la pression n’est plus là, la personne changera. L’apôtre dit en 2 Corinthiens qu’il était dans un état de faiblesse et son exemple est vraiment à suivre.

2 Corinthiens 2:1-5

¹ Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.

² Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.

³ Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;

⁴ et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,

⁵ afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Paul dit au verset 3 :  » Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse. » J’étais très simple, tremblant, mais c’est l’Esprit qui vous a touchés. Je n’ai pas usé de méthode humaine pour convaincre, mais j’ai parlé selon l’Esprit et l’Esprit vous a touchés, ainsi votre foi ne repose pas sur un homme, mais elle repose en Dieu Lui-même.

La sagesse et l’âge

Voilà ce que nous pouvons dire dans ce premier chapitre. Oui, Elihu a raison, ce n’est pas l’âge mais vraiment le souffle de Dieu qui fait la différence. Il nous faut vraiment faire confiance à l’Esprit et ne pas chercher à s’imposer sur l’autre. Nous devons faire notre part et laisser l’Esprit faire la vraie part qui consiste à tourner un cœur vers Dieu. Paul nous dit en

Romains 1:5

⁵ par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,

L’apostolat de Dieu est une puissance qu’il a reçue pour que cela se réalise. Ce n’est pas par l’intelligence que Paule arrive à convertir les gens, mais par l’apostolat qu’il a reçu de Dieu. Si nous nous disons vraiment serviteur de Dieu ou enfant de Dieu et inspiré par Dieu prouvons le par notre simplicité dans notre langage ce qui montre que nous faisons confiance à celui qui nous a envoyés pour convaincre les cœurs. C’est important, et cela nous donnera une paix intérieure qui se dégagera de notre personne et qui contaminera les autres. C’est ainsi qu’il y aura une bonne atmosphère pour que l’Esprit Saint agisse

Au chapitre 33 Elihu qui est selon lui rempli du Saint Esprit va nous parler.

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Job chapitre 33

Job 33:1-14

¹ Maintenant donc, Job, écoute mes discours, Prête l’oreille à toutes mes paroles!

² Voici, j’ouvre la bouche, Ma langue se remue dans mon palais.

³ C’est avec droiture de cœur que je vais parler, C’est la vérité pure qu’exprimeront mes lèvres:

⁴ L’esprit de Dieu m’a créé, Et le souffle du Tout Puissant m’anime.

⁵ Si tu le peux, réponds-moi, Défends ta cause, tiens-toi prêt!

⁶ Devant Dieu je suis ton semblable, J’ai été comme toi formé de la boue;

⁷ Ainsi mes terreurs ne te troubleront pas, Et mon poids ne saurait t’accabler.

⁸ Mais tu as dit à mes oreilles, Et j’ai entendu le son de tes paroles:

⁹ Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité.

¹⁰ Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi;

¹¹ Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements.

Dieu parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre

¹² Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, Car Dieu est plus grand que l’homme.

¹³ Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes?

¹⁴ Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.

Je pense que nous connaissons tous ce passage. C’est bien de voir d’où vient le passage que nous répétons à longueur de semaine dans la vie chrétienne. « Dieu parle tantôt d’une manière tantôt d’une autre ». Qui a dit cette phrase? Certains vont le découvrir., c’est Elihu. Elle est vraie. Il est bon de retrouver le contexte des choses. Cela peut nous amener plus loin avec Dieu. Vous vous souvenez de la phrase : « Ce n’est ni par la force, ni par la puissance mais c’est par mon esprit, dit l’Eternel. »

Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. 

Il s’agissait de la reconstruction du Temple, et savoir que Dieu par son Esprit peut reconstruire un temple est extraordinaire de le savoir. Cela ne vient pas à l’évidence que l’Esprit Saint aidera à construire un bâtiment. Nous pensons plus que l’Esprit Saint convaincra quelqu’un, qu’Il parlera, qu’Il guérira quelqu’un. Mais nous ne pensons pas que l’Esprit Saint nous donnera la nourriture. Quand nous retrouvons le contexte d’une citation, nous nous disons: Dieu dit que c’est son Esprit qui aidera à construire le Temple. Cela nous encourage à faire confiance en Dieu pour tout car son Esprit est capable de tout faire.

Elihu dit à Job: « Ton problème est que tu dises que tu n’as pas de péchés ». Que dis-tu là?

Job 33: 9-11

⁹ Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité.

¹⁰ Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi;

¹¹ Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements.

La deuxième partie est vraie, Job a bien dit que Dieu trouve contre moi des motifs de haine, il me traite comme son ennemi

En référence à Job 19:11

¹¹ Il s’est enflammé de colère contre moi, Il m’a traité comme l’un de ses ennemis.

Il met mes pieds dans ces ceps, Il surveille tous mes mouvements

En référence à Job 13:27

²⁷ Pourquoi mettre mes pieds dans les ceps, Surveiller tous mes mouvements, Tracer une limite à mes pas,

Elihu dit au verset 12

Job 33:12

¹² Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, …

Mais Job n’a pas dit qu’il était sans péché. Il n’a pas dit être pur et sans péchés. Le problème de Job est un problème systémique. Il dit que selon le système logique, il n’a pas à subir ce qu’il subit. Il raisonne selon un système spirituel logique du bien qui entraine le bien et le mal qui conduit au mal, à la souffrance.

Quand nous nous comportons selon la volonté de Dieu, logiquement Dieu s’occupe de nous. Job reconnait (chapitre 13) que parfois il n’est pas parfait. Mais il ne comprend pas que son système de raisonnement ne fonctionne pas. Normalement, le juste ne devrait connaître que le bonheur, au moins en grande partie. Job ne trouve pas de correspondance entre la vie correcte qu’il menait et les souffrances qu’il subit. Il n’y a pas d’explication, c’est tout le problème de Job. Oui, Job est correct puisque Dieu Lui-même le dit au premier chapitre, alors pourquoi Dieu le fait-il souffrir?

Job 33:15-30

¹⁵ Il parle par des songes, par des visions nocturnes, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, Quand ils sont endormis sur leur couche.

¹⁶ Alors il leur donne des avertissements Et met le sceau à ses instructions,

¹⁷ Afin de détourner l’homme du mal Et de le préserver de l’orgueil,

¹⁸ Afin de garantir son âme de la fosse Et sa vie des coups du glaive.

¹⁹ Par la douleur aussi l’homme est repris sur sa couche, Quand une lutte continue vient agiter ses os.

²⁰ Alors il prend en dégoût le pain, Même les aliments les plus exquis;

²¹ Sa chair se consume et disparaît, Ses os qu’on ne voyait pas sont mis à nu;

²² Son âme s’approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort.

²³ Mais s’il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d’entre les mille Qui annoncent à l’homme la voie qu’il doit suivre,

²⁴ Dieu a compassion de lui et dit à l’ange: Délivre-le, afin qu’il ne descende pas dans la fosse; J’ai trouvé une rançon!

²⁵ Et sa chair a plus de fraîcheur qu’au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse.

Tais-toi, et je t’enseignerai la sagesse

²⁶ Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence.

²⁷ Il chante devant les hommes et dit: J’ai péché, j’ai violé la justice, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais;

²⁸ Dieu a délivré mon âme pour qu’elle n’entrât pas dans la fosse, Et ma vie s’épanouit à la lumière!

²⁹ Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l’homme,

³⁰ Pour ramener son âme de la fosse, Pour l’éclairer de la lumière des vivants.

Elihu apporte une contribution beaucoup plus élaborée de l’origine des souffrances humaines. Alors que pour les trois premiers amis, la chose était claire. Si tu es droit, si tu es correct, Dieu va t’épargner les souffrances. La justice, qu’elle soit divine ou pas, nous pouvons imaginer doit faire que le bon peut être récompensé et le mauvais être sanctionné. Nous voyons cela même dans le monde. Les trois amis étaient dans la logique simpliste de dire que Dieu étant juste, Job a forcément tort. Si Job souffre autant, c’est qu’il a sérieusement offensé Dieu. Ils se sont arrêtés à cette position. Job réagit violemment pour leur dire qu’ils sont des médecins du néant. Vous êtes venus me consoler mais vous n’êtes pas de vrais amis. Elihu lui dit : « Attention, la sagesse de Dieu est grande ».

Job 33:12

¹² Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, Car Dieu est plus grand que l’homme.

¹³ Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes?

En réalité, le grand problème de Job est qu’il n’a pas d’information sur sa situation. Pourquoi doit-il traverser de telles épreuves? Rappelons-nous ces épreuves: Toutes ses richesses sont détruites, ses enfants sont morts, il est touché par la maladie, peau, corps. C’est au point qu’il prend des tessons pour se gratter avec. Les épreuves de Job sont vraiment terribles.

Le cas de Job nous montre qu’il y a souffrance et souffrance. Cela nous donne de l’humilité dans nos souffrances.

Elihu dit à Job: « Dieu est plus sage que toi, Job. Dieu a des raisons que tu ne comprends pas. Il parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre. » Nous sommes dans un développement plus élaboré que le simple fait de dire si tu souffres, c’est que tu es dans l’erreur, tu es frappé par Dieu. Elihu considère qu’il y a des explications. il dit

Job 33:16

¹⁶ Alors il leur donne des avertissements …

Peut-être que Dieu permet cela que nous souffrions comme cela en guise d’avertissement par rapport à quelque chose de grave qui serait tombé sur nous et qui nous aurait trouvé endormi par la bonne santé, par la richesse, par la notoriété, et nous recevons une attaque de l’ennemi. Dieu précède cette attaque par des avertissements pour nous réveiller

Job 33:16-17

¹⁶ … Et met le sceau à ses instructions,

¹⁷ Afin de détourner l’homme du mal Et de le préserver de l’orgueil,

Dieu peut sentir que tu t’approches du mal, et Il fait cela pour te réveiller. Parfois Il te détruit afin que tu cries à lui. En criant à Lui, tu rétablis la relation avec Dieu. Peut-être étais tu sur une pente glissante qui t’écartait de ta communion avec Lui, et Il permet des souffrances et que dans la fosse, tu cries à Lui. Il est écrit :

Job 33:21-24

²¹ Sa chair se consume et disparaît, Ses os qu’on ne voyait pas sont mis à nu;

²² Son âme s’approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort.

²³ Mais s’il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d’entre les mille Qui annoncent à l’homme la voie qu’il doit suivre,

²⁴ Dieu a compassion de lui et dit à l’ange: Délivre-le, afin qu’il ne descende pas dans la fosse; J’ai trouvé une rançon!

Cela nous rappelle exactement l’œuvre de Jésus. Pendant que l’homme est en train de décliner et d’aller dans la fosse, il y a un ange intercesseur qui dit à Dieu : « Aie pitié  » et Dieu répond : « secours le, j’ai trouvé une rançon ». Quelqu’un d’autre va payer à sa place. C’est Christ qui a payé à notre place.

Job 33:25

²⁵ Et sa chair a plus de fraîcheur qu’au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse.

Dieu réhabilite la personne qui souffrait et qui descendait dans la fosse, et il retrouve une meilleure santé.

Job 33:29

²⁹ Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l’homme,

³⁰ Pour ramener son âme de la fosse, Pour l’éclairer de la lumière des vivants.

Il arrive que dans nos vies nous souffrons, des calamités tombent sur nous et nous crions à Dieu. Ce texte nous informe que lorsque nous crions à Dieu, un intercesseur s’est mis en action dans les lieux célestes et c’est ce qui nous pousse à nous réveiller, et à crier à Dieu, et Dieu nous sauve. Il est dit en :

Hébreux 7:25

²⁵ C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

Jésus-Christ intercède pour nous jusqu’à aujourd’hui. Peut-être que pendant que nous vivons des temps difficiles quelqu’un dans le ciel se lève pour dire à Dieu: « S’il te plait, c’est quand même ton fils, récupère-le, aie pitié, nous te le demandons, pardonne lui ». Alors que tu étais en train de sombrer, il y a quelque chose qui sonne dans ta tête et tu recherches Dieu. C’est alors le relèvement, la communion est rétablie avec Dieu et les épreuves sont passées. Elihu nous dit que cela se répète ainsi dans nos vies, deux fois, trois fois. C’est un cycle car lorsque nous sommes bien nous oublions Dieu. Nous voyons qu’Elihu va plus en profondeur dans son raisonnement, mais il manifeste un certain orgueil. Mais ce qui est essentiel, c’est que les vérités sont dites.

Job 33:31-33

³¹ Sois attentif, Job, écoute-moi! Tais-toi, et je parlerai!

³² Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi! Parle, car je voudrais te donner raison.

³³ Si tu n’as rien à dire, écoute-moi! Tais-toi, et je t’enseignerai la sagesse.

Selon la démonstration d’Elihu, il en est convaincu, cela vient de Dieu. C’est la sagesse divine et Job n’a qu’à se taire et écouter. Ce n’est pas ainsi que nous devons parler aux autres. Nous disons ce que Dieu nous dit de dire, et laisser le Saint Esprit agir en la personne. et dire très exceptionnellement dire : Tais toi »

Question 1

Q– La personne ne comprenait pas l’ange intercesseur. Jésus intercède pour nous auprès de Dieu. et tu as expliqué

R- La réponse a été donnée

Question 2

Q– Le Saint Esprit ayant parlé à travers un âne n’est-il pas un exemple afin de nous garder de tout orgueil lorsque nous pensons parler par le Saint Esprit?

R- Oui, c’est un exemple parmi tant d’autres, mais l’explication de Paul en 1 Corinthiens 2 est vraiment très clair. Ce n’est pas par un langage de persuasion, ou une démonstration de sagesse que je vous ai parlé, j’étais d’ailleurs tremblant, j’étais simple. Sachez bien-aimés que c’est une réalité. Quand nous venons et sommes simples devant les hommes, leurs oreilles ne sont pas penchées vers nous. Nous aurions envie de venir en homme impressionnant.: Costume, cravate, deux gardes du corps qui tiennent ta Bible.

Le péché contre le Saint Esprit

Effectivement, quand nous venons ainsi, les hommes nous écoutent mais est-ce ainsi que Dieu veut que nous fassions? Non. Il n’est pas facile pour les vrais serviteurs de Dieu de constater cela. Je viens dans la simplicité, pourtant ce que je dis est tellement vrai, mais n’est pas entendu.

C’est pourquoi le péché contre le fils est pardonné. Jésus l’a dit, le péché contre le Père sera pardonné pour la simple raison que le Père est invisible. Dieu est invisible et Il comprend que dans son invisibilité, nous lui manquions de respect. Il n’accepte pas cela, mais Il comprend que l’homme dans sa folie Lui manque de respect. Jésus dit que le péché contre le Fils sera pardonné. Effectivement le Fils est venu en homme simple, n’ayant même pas de toit où poser sa tête. Oui, quand on me regarde on voit un homme simple, et je comprends que la personne puisse me désobéir ou me manquer de respect. Cela sera pardonné mais pas le péché contre le Saint Esprit.

Matthieu 12:31-32

³¹ C’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné.

³² Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Le péché contre le Saint-Esprit consiste à nier l’évidence de Dieu alors que Dieu se dévoile clairement à nous, et que nous le nions. C’est fini, car Dieu n’a pas mis de voile devant Lui. Dieu se dévoile clairement à nous, le contexte était que Jésus faisait des miracles que seul Dieu pouvait faire. Nous avons le témoignage de Jean 3, Nicodème Lui dit:

Jean 3:2

² qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.

Quand quelqu’un fait de tel miracle, et qu’il ne demande pas d’argent aux gens et qu’il se comporte à 100% pour Dieu

Jean 8:46-48

⁴⁶ Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?

⁴⁷ Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.

⁴⁸ Les Juifs lui répondirent: N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon?

Une vie sans péché. Comment pouvez-vous dire qu’il le fait par Satan? C’est cela le péché contre le Saint-Esprit. Dieu se rend évident mais nous disons : Non!

Parler en toute simplicité n’est pas facile, mais c’est la voie que nous devons suivre. Quand nous impressionnons les gens par notre apparence, notre force naturelle, quand nous ne sommes plus là, ils ne suivront plus ce que nous disions. Par contre lorsqu’ils sont convaincus par les paroles qui viennent du Saint-Esprit. Que nous soyons là ou pas, la parole continue le travail dans les cœurs.

Il est dit de Jésus la même chose en Ésaïe 53:2

Ésaïe 53:2

² Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.

C’est la même chose mais je sais que c’est difficile pour nous. Les gens auront tendance face au même titre de prédication à écouter une personne qui parle devant dix mille personnes que celle qui parle devant dix personnes. S’il y a dix mille personnes, cela doit être plus intéressant! C’est ainsi et le vrai serviteur ne doit pas chercher l’apparence, il doit compter sur l’Esprit de Dieu, comme nous le dit Elihu au chapitre 32. Acceptons le fait que seul le Saint-Esprit peut convaincre les personnes.

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Job chapitre 34

Job 34:1-37

¹ Élihu reprit et dit:

² Sages, écoutez mes discours! Vous qui êtes intelligents, prêtez-moi l’oreille!

³ Car l’oreille discerne les paroles, Comme le palais savoure les aliments.

⁴ Choisissons ce qui est juste, Voyons entre nous ce qui est bon.

⁵ Job dit: Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice;

⁶ J’ai raison, et je passe pour menteur; Ma plaie est douloureuse, et je suis sans péché.

⁷ Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l’eau,

⁸ Marchant en société de ceux qui font le mal, Cheminant de pair avec les impies?

⁹ Car il a dit: Il est inutile à l’homme De mettre son plaisir en Dieu.

¹⁰ Écoutez-moi donc, hommes de sens! Loin de Dieu l’injustice, Loin du Tout Puissant l’iniquité!

¹¹ Il rend à l’homme selon ses œuvres, Il rétribue chacun selon ses voies.

¹² Non certes, Dieu ne commet pas l’iniquité; Le Tout Puissant ne viole pas la justice.

¹³ Qui l’a chargé de gouverner la terre? Qui a confié l’univers à ses soins?

¹⁴ S’il ne pensait qu’à lui-même, S’il retirait à lui son esprit et son souffle,

¹⁵ Toute chair périrait soudain, Et l’homme rentrerait dans la poussière.

Si tu as de l’intelligence, écoute ceci, Prête l’oreille

¹⁶ Si tu as de l’intelligence, écoute ceci, Prête l’oreille au son de mes paroles!

¹⁷ Un ennemi de la justice régnerait-il? Et condamneras-tu le juste, le puissant,

¹⁸ Qui proclame la méchanceté des rois Et l’iniquité des princes,

¹⁹ Qui n’a point égard à l’apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l’ouvrage de ses mains?

²⁰ En un instant, ils perdent la vie; Au milieu de la nuit, un peuple chancelle et périt; Le puissant disparaît, sans la main d’aucun homme.

²¹ Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun.

²² Il n’y a ni ténèbres ni ombre de la mort, Où puissent se cacher ceux qui commettent l’iniquité.

²³ Dieu n’a pas besoin d’observer longtemps, Pour qu’un homme entre en jugement avec lui;

²⁴ Il brise les grands sans information, Et il met d’autres à leur place;

²⁵ Car il connaît leurs œuvres. Ils les renverse de nuit, et ils sont écrasés;

²⁶ Il les frappe comme des impies, A la face de tous les regards.

²⁷ En se détournant de lui, En abandonnant toutes ses voies,

Montre-moi ce que je ne vois pas

²⁸ Ils ont fait monter à Dieu le cri du pauvre, Ils l’ont rendu attentif aux cris des malheureux.

²⁹ S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme,

³⁰ Afin que l’impie ne domine plus, Et qu’il ne soit plus un piège pour le peuple.

³¹ Car a-t-il jamais dit à Dieu: J’ai été châtié, je ne pécherai plus;

³² Montre-moi ce que je ne vois pas; Si j’ai commis des injustices, je n’en commettrai plus?

³³ Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice? C’est toi qui rejettes, qui choisis, mais non pas moi; Ce que tu sais, dis-le donc!

³⁴ Les hommes de sens seront de mon avis, Le sage qui m’écoute pensera comme moi.

³⁵ Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison.

³⁶ Qu’il continue donc à être éprouvé, Puisqu’il répond comme font les méchants!

³⁷ Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.

Après une belle démonstration, notre ami Elihu revient toujours sur les classiques.

Dieu est juste, tout puissant. C’est l’homme qui a un problème. Si toi, Job, tu souffres, tu es le problème. Non seulement tu as péché mais en plus tu rajoutes au péché

Job 34:37

³⁷ Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.

Non seulement, tu es déjà dans le péché mais de plus tu les aggraves. et au verset 29

Job 34:29

²⁹ S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme,

Ils disent des choses justes avec lesquelles Job est d’accord… Souvenez-vous du fameux verset de Job 19:25

Job 19:25

²⁵ Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, Et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.

Job lui aussi encense Dieu lui aussi dans ses pérégrinations verbales. Il est vraies que les plaintes de Job étaient exagérées, mais c’était le fond de son cœur. Nous avons appelé cela des lamentations, des cris qui viennent du fond de notre cœur. Nous exprimons ce que nous ressentons en toute transparence. Il n’y a pas d’hypocrisie, mais il peut se faire que nous soyons excessifs dans nos cris. C’est ce que fait Job, mais de là à dire qu’il ajoute faute sur faute… Non, c’est le zèle que nous retrouvons toujours auprès des gens qui sont animés d’un seul objectif : Défendre Dieu.

Ils s’érigent en défenseur de Dieu alors que Dieu n’a pas besoin de personnes qui le défendent. Nous devons avoir l’attitude divine face à une situation. Nous ne devons pas, face à une personne qui se plaint, penser à défendre Dieu. Il faut laisser le Saint-Esprit nous conduire dans la réponse et la manière de gérer la situation. C’est l’attitude des talibans. Souvenons-nous de la femme adultère en Jean 8, les gens ont voulu la lapider…

Ne nous comportons pas comme si nous n’aimions que Dieu seul. Le Seigneur Jésus nous a dit que nous aimerons notre prochain comme nous-même

Matthieu 22:37-39

³⁷ Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.

³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement.

³⁹ Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Marc 12:31

³¹ Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.

Dieu n’est pas sans les humains, car Dieu aime les humains qu’Il a créés à son image. Quand nous gérons les humains nous ne devons pas avoir l’attitude de vouloir défendre Dieu. Dieu se défendra tout seul.

Elihu utilise encore l’argument que Dieu a raison et l’homme a tort. Ce qui est vrai, mais il faut l’utiliser à bon escient. Nous devons reconnaître que certaines choses nous dépassent. Cherchons à rester dans la logique divine. Elihu exagère en disant au début, au verset 7

Job 34:7

⁷ Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l’eau,

A force de chercher à avoir raison, nous finissons par dire des choses fausses. Rappelons-nous toujours de Dieu Lui-même en

Job 1:8

⁸ L’Éternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y a personne comme lui sur la terre; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.

Quand nous voyons certaines accusations portées sur Job, nous voyons derrière la volonté de chercher à avoir raison à tout prix. Sous cette pression, nous rajoutons des choses qui ne sont pas.

Question 3

Q– Pouvons-nous citer les passages des discours des amis de Job lorsque nous voulons exhorter. Ils semblerait que ce soit des phrases qui tranchent et qui laissent sous-entendre la faute du frère ou de la sœur?

R- Les phrases sont vraies, mais elles sont utilisées dans le but de faire mal. Si nous voulons les utiliser dans le but de construire, c’est bien. Combien de fois utilisons-nous Job 33:14 ?

Question 4

Q– En citant certains passages de ces discours nous pourrions être soupçonnés de vouloir accuser. Faut-il les utiliser pour encourager la personne?

R- Il faut utiliser ces passages à bon escient, c’est tout. Dieu peut utiliser une personne et lui faire dire : « Tais-toi ! écoute-moi »! Dieu est libre, c’est juste que la chose n’est pas habituelle. Nous ne pouvons pas fermer la porte à l’action divine en disant que cela ne peut pas de passer de telle manière.

Question 5

Q– Même après le décès de TB Joshua beaucoup disent que c’était un serviteur de Dieu, est-ce de l’aveuglement ? de l’idôlatrie?

R- Je ne vois pas comment une personne déjà idolâtre du vivant d’un homme, va changer subitement à sa mort. Je pense qu’au contraire ces personnes vont transformer sa mort par les discours habituels en quelque chose de glorieux. Nous voyons des personnes du monde telles que Sean Connery, Mohamed Ali et beaucoup de stars. Dès qu’elles meurent, elles deviennent comme des divinités alors que la mort est un échec en soi. Le monde a pris l’habitude d’encenser tellement les morts que nous en oublions leurs méfaits. La mort ne va pas changer l’opinion des gens sur la personne.

Au contraire cela enjolive l’opinion sur ces personnes. Il ne faut pas s’attendre à un changement d’appréciation sur la personne. Ce sera peut-être le temps des révélations à venir. Ceux qui continueront seront ceux qui auront vraiment choisi le mal sans se tromper. pour le moment beaucoup sont trompés, beaucoup sont séduits.

Question 6

Q– C’est de l’aveuglement? de l’idolâtrie?

R- Oui, il y a l’aveuglement et de l’idolâtrie mais nous attendrons les révélations à venir. Si malgré ces révélations certains continuent, ce ne sera plus de l’aveuglement mais de l’idolâtrie, ou le choix du mal.

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Job chapitre 35

Job 35:1-16

¹ Élihu reprit et dit:

² Imagines-tu avoir raison, Penses-tu te justifier devant Dieu,

³ Quand tu dis: Que me sert-il, Que me revient-il de ne pas pécher?

⁴ C’est à toi que je vais répondre, Et à tes amis en même temps.

⁵ Considère les cieux, et regarde! Vois les nuées, comme elles sont au-dessus de toi!

⁶ Si tu pèches, quel tort lui causes-tu? Et quand tes péchés se multiplient, que lui fais-tu?

⁷ Si tu es juste, que lui donnes-tu? Que reçoit-il de ta main?

⁸ Ta méchanceté ne peut nuire qu’à ton semblable, Ta justice n’est utile qu’au fils de l’homme.

⁹ On crie contre la multitude des oppresseurs, On se plaint de la violence d’un grand nombre;

¹⁰ Mais nul ne dit: Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit,

¹¹ Qui nous instruit plus que les bêtes de la terre, Et nous donne l’intelligence plus qu’aux oiseaux du ciel?

¹² On a beau crier alors, Dieu ne répond pas, A cause de l’orgueil des méchants.

¹³ C’est en vain que l’on crie, Dieu n’écoute pas, Le Tout Puissant n’y a point égard.

¹⁴ Bien que tu dises que tu ne le vois pas, Ta cause est devant lui: attends-le!

¹⁵ Mais, parce que sa colère ne sévit point encore, Ce n’est pas à dire qu’il ait peu souci du crime.

¹⁶ Ainsi Job ouvre vainement la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Qui sommes-nous, les humains ?

Elihu vient dire à Job: « Qui es-tu devant Dieu, que tu pêches ou que tu ne pêches pas? tu ne comptes pas! » Cela n’est pas vrai. Dieu nous aime et Il est attaché à nous. Quand nous pêchons, nous Lui faisons du mal. Les personnes qui pensent que l’on peut faire en cacher telle chose parce que les frères et les sœurs ne sont pas là. Mais c’est négliger la présence de Dieu, c’est mortel. Dieu voit tout. Elihu essaie de montrer la grandeur de Dieu et dire à Job qu’il est insignifiant. C’est vrai vu la grandeur de Dieu nous sommes insignifiants, mais Dieu a décidé que nous étions signifiant pour Lui. C’est son choix. Même David demande qui est l’homme pour que tu te souviennes de lui?

Psaumes 8:5

⁵ Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?

C’est vrai qu’en comparaison, nous sommes vraiment insignifiants, mais nous faisons partie du choix de Dieu. Comme nous sommes le choix de Dieu cela nous donne de l’importance à ses yeux. Quand nous pêchons nous attristons le Seigneur, et lorsque nous obéissons, nous réjouissons son cœur. Il y a des répercutions au ciel par rapport à notre comportement.

Que dit Elihu au verset

Job 35:10

¹⁰ Mais nul ne dit: Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit,

Elihu dit que nous nous intéressons à ce que dit Job, a-t-il péché ou pas, alors que nous devrions nous intéresser à Dieu. Se trompe-t-il quand il dit cela? Non! il a mille fois raison, nous nous intéressons trop à nos propres problèmes. Nous devrions nous intéresser à Dieu selon en Matthieu 6:33, chercher le royaume de Dieu…

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Il est écrit aussi

Romains 3:10-11

¹⁰ selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

¹¹ Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis;

Elihu a négligé le lien volontaire de Dieu envers les humains, car quand un être descend du ciel pour nous sauver. Cela signifie que nous avons une grande importance à ses yeux. Il faut que nous comprenions cela.

Attention! Ce n’est pas parce que notre propre vie a de l’importance aux yeux de Dieu pour nous permettre de nous auto diviniser, et que nous sommes le centre de la terre. C’est une erreur, le temps de grâce et d’amour de Dieu, car le jour du jugement les choses seront différentes. Il jugera avec justice. Ceux qui n’auront pas saisi le temps de grâce seront condamnés à perpétuité dans le feu éternel. Il faut être sérieux avec Dieu. Ce n’est pas parce qu’Il nous aime qu’il faille abuser de son amour.

Parlons de l’amour de Dieu pour les personnes. Il faut d’abord donner de l’amour et ensuite juger, puis leur dire que leurs péchés font mal à Dieu parce que Dieu les aime. Il ne faut pas prendre le côté : vous péchez, vous serez jugés et vous irez en enfer. mais il faut commencer par dire que Dieu les aime.

Comme les autres, Elihu se présente en médecin du néant.

Prière

Seigneur nous venons prier Seigneur afin que Tu consoles tous ceux qui traversent des épreuves et qui sont dans des situations difficiles. Nous venons prier pour tous ceux qui ont eu des rapports négatifs de mammographies, des rapports négatifs de scanner, d’IRM, de radio. Pour tous ceux qui ont de mauvaises nouvelles dans la famille. seigneur nous venons prier pour tous ceux qui ont des difficultés de couple. Éternel, Tu sais tout ce qui se passe et nous te demandons d’amener les gens à comprendre que Tu es au contrôle de tout. Tu es Dieu, Ô Seigneur, manifeste-Toi dans Ta bonté et dans ta gloire, pour soutenir tous nos bien-aimés qui traversent des moments difficiles, Seigneur. Merci, Seigneur de consoler, de fortifier et d’aider les gens à tenir bon le temps qu’ils comprennent tout.

Aide-nous Seigneur dans nos relations avec les autres.

Nous venons prier également pour la simplicité dans notre langage. Seigneur, si nous sommes sûrs que Tu parles à travers nous. Que cela soit accompagné de simplicité de notre part et que nous n’avons pas à forcer pour nous imposer par la voix ou en répétant sans cesse que c’est de ta part que nous parlons. Dans nos échanges avec les frères et sœurs que nous laissions le Saint Esprit convaincre. Nous te demandons que Tu t’imposes sur nos vies. Nous te prions Seigneur que Tu nous aides à ne pas être pour les autres des médecins du néant, des faux consolateurs. Seigneur, nous voulons être de vrais consolateurs, de vrais frères et sœurs qui apportons le salut. Que nous puissions corriger les personnes pour leur salut.

Nous te recommandons les séances suivantes à venir. Soutiens-nous en toutes choses au nom de Jésus. Amen.

Seigneur Jésus, à partir d’aujourd’hui, je décide de te confier ma vie. Purifie-moi de tous mes péchés par ton sang et fais de moi une nouvelle création, vivante pour Dieu, et pour Dieu seul. Remplis-moi de Ton Esprit pour Te servir à 100%.

La vie éternelle

Sommaire

1 – La parabole de l’homme riche insensé de Luc 12

2 – La parabole de l’homme riche et de Lazare de Luc 16

3 – Prière pour donner sa vie à Jésus

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes reconnaissants d’être à nouveau réunis pour partager la Parole de Dieu. Nous allons lire dans un premier temps Lu chapitre 12. Car nous voulons parler de la vie éternelle et de la question de l’âme. Cela fait partie des sujets principaux que Jésus est venu partager sur la terre. C’est même le sujet principal de la Bible. La question de l’âme de l’homme et de son devenir.

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La parabole de l’homme riche insensé de Luc 12

Luc 12:13-21

¹³ Quelqu’un dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.

¹⁴ Jésus lui répondit: O homme, qui m’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?

¹⁵ Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l’abondance.

¹⁶ Et il leur dit cette parabole: Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.

¹⁷ Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte.

¹⁸ Voici, dit-il, ce que je ferai: j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens;

¹⁹ et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.

²⁰ Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?

²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.

Le Seigneur dit au verset 20

Luc 12:20

²⁰ Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?

Notre thème est la vie éternelle. Cet homme avait eu une production extraordinaire et exceptionnelle. Il s’est dit finalement je suis tellement riche que je n’ai plus besoin de travailler. Mon avenir est assuré. Mais Jésus nous dit que la vie d’un homme ne dépend pas de ses richesses. Car au moment où cet homme dit cela, c’est le moment où il meurt. C’est pourquoi nous devons reconnaître que quelqu’un d’autre tient notre vie entre ses mains. Non seulement nous pouvons mourir, mais nous devons savoir aussi qu’en nous, nous avons ce que nous appelons l’âme. L’homme n’est pas seulement un corps. L’homme est corps, âme et esprit. L’âme est invisible mais elle pilote le corps.

Elle est le siège des émotions, des envies, de la décision. Cela explique qu’une personne peut être alitée à l’hôpital et avoir des envies, de la volonté. Le corps n’est qu’un véhicule. En réalité le plus important chez un être humain est son âme et son esprit. Il nous est dit que non seulement nous pouvons mourir dans notre corps, mais il y a le sort de notre âme.

Y avons-nous réfléchi? Où ira notre âme après puisque les choses ne s’arrêtent pas à la mort physique pour l’âme.

L’âme, un des thèmes principaux de Jésus

Voilà un des thèmes principaux que Jésus aborde ici. La conscience de l’âme et de son importance. Il faut penser à notre âme car elle est une réalité et elle doit vivre éternellement, soit avec Dieu au paradis, soit avec le diable dans le feu. C’est la réalité, et la première des réalités est la mort. Les biens, la jeunesse, la force, la beauté ne peuvent nous assurer de vivre éternellement. Ces choses ne sont que de passage.

Cet homme meurt et il laisse beaucoup de biens. Combien de fois avons-nous vu cette histoire se répéter. Des gens beaux, riches, populaires, glorieux. Ils meurent et laissent leurs biens. Ce fut le cas de Maradona (62 ans)… de Kobe Bryant, joueur de basket (40 ans). Pour qui seront tous les biens que tu auras amassés? Ces biens n’ont pas garanti la vie. C’est le sujet de notre partage. Il faut penser à la vie éternelle.

Se dire chrétien ne nous assure pas la vie éternelle

Des personnes parmi nous se disent chrétiens et qui disent qu’ils y pensent mais quand nous regardons leur vie. Ils ont oublié qu’il y avait la vie éternelle. En fait, ils n’ont dans la tête que le concept théorique, la logique de la vie éternelle. Mais dans la vie pratique nous ne voyons pas qu’ils vivent dans une logique de la vie éternelle future. Ils vivent avec la même logique que ce riche. Il est vrai qu’ils viennent à l’église, mais en même temps ils pensent à assurer leur avenir terrestre. C’est une erreur. Le jour où tu crois en Dieu, tu Lui confie ta vie. Tu le laisse te porter et C’est cela, saisir la vie éternelle. La vie éternelle ne commence pas après la mort. Elle commence le jour où tu te réconcilies avec Dieu.

Nous recevons une vie du ciel, que nous appelons la vie éternelle qui nous prépare au paradis. A partir de ce jour, c’est cette vie qui doit vivre en nous. Quand nous négligeons cette vie et que nous reprenons notre ancienne vie. Nous commençons à faire des projets comme les païens, comme des personnes qui n’ont pas Dieu. Voilà comment cela finit.

Jésus est venu nous dire: Préoccupez-vous de votre vie éternelle, laissez la vie éternelle vivre en vous, car c’est ce qui compte. Ce n’est pas le reste qui va passer, car ce sont des choses périssables.

Préparer notre avenir comme pour un voyage.

Quand nous voulons faire un long voyage et que nous voulons apporter avec nous de la nourriture. Nous prenons de la nourriture non périssable, des légumes secs, un pain travaillé qui va durer dix jours. Ceux qui vont dans l’espace apportent avec eux des nourritures qui peuvent durer six mois. Nous voyons aujourd’hui des chrétiens avec des « denrées périssables », des idées charnelles croyant qu’en s’enrichissant, ils assurent leur avenir. Et cela, alors qu’ils sont bien placés pour comprendre que le plus important est la vie de l’âme. Ces chrétiens sont influencés par les moqueries des humains: « Tu es retard dans tel domaine… tu n’as pas de maison, tu n’as pas… tu n’as pas… « . Ces chrétiens finissent par être perturbés, au lieu de se poser la question : est-ce que je fais la volonté de Dieu. Est-ce que je marche, je fonctionne selon la volonté de Dieu.

Non! Ils réfléchissent selon les objectifs des gens du monde. Être marié, avoir une maison, être diplômés… Je ne suis pas… je n’ai pas…

Nous voyons que ces objectifs ne sauvent pas. Ce sont des objectifs que nous pouvons atteindre mais nous mourons comme tout le monde. Jésus nous demande de nous préoccuper de nos âmes. Il est dit au verset 20

Luc 12:20-21

²⁰ Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?

²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.

C’est la réalité, nous amassons des trésors ici sur terre. Mais ce n’est pas ce qui compte puisque nous vivons au maximum cent-vingt ans sur terre. Ce sont les milliards d’années que nous vivrons après la mort qui comptent. Si à la mort, le corps « s’arrête », notre âme continue à vivre. Un jour le corps sera ressuscité pour aller soit au paradis éternellement dans la nouvelle Jérusalem, soit pour aller dans le feu éternel. Dieu nous exhorte à nous préoccuper de cela car c’est ce qui va durer éternellement. Les cent-vingt ans sur terre ne sont que l’instant du choix et de la décision. Nous sommes sur terre pour décider qui nous choisissons.

Prendre conscience du temps

Il faut réaliser que le temps que nous passons sur terre est très court. Quand nous atteignons l’âge de soixante-dix, quatre-vingt ans, nous réalisons que le temps est passé très vite. Les souvenirs vécus à l’âge de quinze ans semblent s’être déroulés hier.

La question est de savoir si nous voulons attendre d’avoir soixante-quinze ans pour comprendre ces choses. Pourquoi ne pas faire sienne l’expérience de ceux qui ont vécu jusqu’à soixante-quinze ans. Voulons-nous attendre d’avoir cet âge pour comprendre que le temps sur terre est court. De plus, qui nous dit que nous atteindrons l’âge de soixante-quinze ans. C’est le moment de comprendre les choses. Il a fallu à des personnes cinquante ans pour réaliser cela. Nous faudra-t-il aussi à nous cinquante ans pour découvrir ces choses?

S’accaparer la connaissance des autres, l’expérience des autres

Les choses que nous étudions en classe, il a fallu pour l’humanité attendre cinq siècles pour arriver à les comprendre. Pour découvrir les atomes, les électrons que nous étudions en classe, il faut savoir que cela à demander deux cents ans, trois cents ans. En classe, au cours de deux ou trois séances, nous comprenons ces choses et les prenons en compte. De la même manière nous devons prendre pour notre compte ce que nous disent les personnes plus âgées sur la vie qui passe très vite. Pourquoi vouloir attendre soixante-quinze ans pour comprendre les choses liées à la vie, à la vie éternelle. Le temps passe très vite.

Nous voyons comment sont les vedettes de sport, de cinéma aujourd’hui, et comment ils étaient, étant jeunes. C’est le film de la vie que nous voyons chez les autres. Le temps est court, alors pourquoi ne pas sécuriser notre vie quand nous sommes encore jeunes. Sécuriser notre vie pour le ciel sans attendre. Il est écrit dans la Bible:

Psaumes 95:7-8

⁷ Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

⁸ N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

Quand vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur. Alors, quand nous avons entendu la voix du Seigneur, sécurisons notre vie, et mettons notre vie à l’abri auprès de Jésus. Si je m’étais converti dès l’âge de dix ans. J’aurais évité de vivre beaucoup de mauvaises choses que j’ai vécues entre dix et vingt ans. Mais le Seigneur sait toutes choses. L’essentiel est qu’Il m’a sauvé. C’est maintenant qu’il faut comprendre et mettre sa vie en sécurité.

Prenons un exemple. Si on nous disait que nous avions un mois pour retirer dix millions à la mairie de Rouen, qui attendrait la fin du mois pour les retirer? Qu’à partir du 1ier Juin jusqu’au 30 Juin, on peut retirer cet argent. Je vous dis que dès le premier Juin les gens feront la queue, quitte à faire vingt-quatre heures de queue, c’est maintenant que je dois prendre les dix millions. Je dois sécuriser mes dix millions sans attendre les vingt-neuf autres jours. De la même façon, pourquoi attendre soixante-quinze ans pour prendre la vie éternelle? prenons-là dès maintenant.

Sécurisons la vie dans le Seigneur. La vie éternelle est la sécurité car Dieu nous prend en charge.

L’erreur dans le raisonnement

Nous voulons profiter de la vie? c’est-ce que nous nous disons. Mais c’est faux! Entre le dealer qui vend la drogue et toi qui la consomme. Lequel des deux profite de la vie? C’est lui qui rigole quand tu fumes, en se disant, encore un client. Il va me donner de l’argent, alors que la cigarette le rende dépendant, que la drogue le rende dépendant car il sera ainsi obligé de toujours m’en acheter. Lequel des deux est le vrai profiteur dans cette affaire? C’est le dealer, ce n’est pas toi. Tu as un petit goût de plaisir qui ne dure pas et tu deviens esclave, comme une loque dépendant de cette personne. Cette personne s’enrichit sur ton dos et tu peux en mourir, et que ton âme se retrouve dans le feu éternel.

Aujourd’hui, Jésus nous dit que les biens, les plaisirs ne garantissent pas la vie éternelle. Le plus important est la vie éternelle. Être un grand pasteur ne garantit pas la vie éternelle, le plus important est de laisser Jésus diriger notre vie. Être un chrétien qui chante bien ne garantit pas la vie éternelle. Le plus important est que Jésus nous sauve et dirige notre vie. Que nous confiions notre vie à Jésus est ce qui compte, et qu’Il soit le berger de ton âme. Le jour de notre mort, puisqu’Il est le berger de notre âme, Il emmènera notre âme avec Lui au paradis.

Ne nous croyons pas plus forts que nous sommes.

Si nous sommes le berger de notre âme, nous finirons par céder la direction de notre âme à Satan. Le jour de notre mort ce sera les esprits mauvais qui nous emporteront au mauvais endroit dont nous allons parler en Luc 16.

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La parabole de l’homme riche et de Lazare de Luc 16

Luc 16:19-31

¹⁹ Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.

²⁰ Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères,

²¹ et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.

²² Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.

²³ Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.

²⁴ Il s’écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.

²⁵ Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

²⁶ D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.

²⁷ Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j’ai cinq frères.

Suivre les enseignements de la loi de Moïse et les prophètes ( la Bible, par extension)

²⁸ C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.

²⁹ Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent.

³⁰ Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

³¹ Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait.

L’enfer ou le paradis?

C’est un autre riche qui était tellement méchant qu’à sa mort, il se retrouve en enfer. Là, il se lamente, il pleure. Il crie: Père Abraham, vient m’aider, vient me donner de l’eau. Abraham lui répond qu’il ne peut pas. Ils sont séparés, là où est Abraham, c’est le paradis, et lui est en enfer. Il demande s’il y a moyen d’envoyer Lazare qui est au paradis d’aller prêcher à ses frères qui sont encore vivants. On lui répond qu’il y a des prédicateurs qui leur parlent, il y a les écrits, il y a la Bible. La Bible est disponible et gratuite dans le monde entier. Ces gens peuvent lire ou/et écouter les prédicateurs qui leur parle de ces deux lieux. Il répond: « Mais non, mais si quelqu’un ressuscite d’entre les morts, les gens croiront davantage. C’est faux!

Croire ou ne pas croire

S’ils ne croient pas aux prédicateurs, ils ne croiront pas plus même si la personne ressuscite d’entre les morts. Nous avons vu des personnes émerveillées quand elles ont vu un miracle.

Nous avons vu des personnes pleurer : Ah, pasteur quand tu prêchais, cela m’a fendu le cœur, et la personne pleure. Mais six mois, un an plus tard la personne est retournée dans le monde. L’émotion face à un ressuscité n’est pas ce qui compte, mais ce qui compte est que quelqu’un comprenne que nous sommes de passage sur terre, et que le plus important est la vie éternelle. Croire que si une personne ressuscite, qu’un ange parle… Les gens vont être sous le coup de l’émotion pendant un jour, un mois. Mais tant qu’ils n’ont pas réalisé que nous sommes de passage, et que le plus important est la vie éternelle. Ils retomberont dans les mêmes travers, les mêmes péchés. Et ils vont s’éloigner de Dieu une fois de plus.

Nous tous, que nous soyons chrétiens de longue date ou pas, il faut que nous réalisions, ou que l’on soit non chrétien actuellement, il faut réaliser que sans Jésus nous allons dans le feu éternel. Seul Jésus peut nous sauver. Parce qu’à la croix Jésus a pris les péchés de chacun d’entre nous qui croyons. Nous avons tous besoin de faire référence à Lui pour être pardonné par Dieu.

Transformés par Dieu

Chacun d’entre nous dira que nous venons à Lui au nom de Jésus qui est mort à la croix pour ses péchés. Pardonne moi! C’est là que nous sommes pardonnés. Deuxièmement, nous disons à Dieu: « Je veux devenir un enfant de Dieu. Je veux être une nouvelle personne qui désormais va fonctionner avec Toi. » A ce moment-là, nous sommes transformés au moment où nous disons cette phrase. Une vie descend du ciel et elle entre en nous, et nous devenons un enfant de Dieu. A partir de ce moment-là, nous nous laissons conduire par Lui. Il y a des personnes qui ont vécu ce dont nous parlons mais avec le temps elles se laissent redominer par les objectifs du monde et à sa logique. Ce n’est pas bon.

Retour au texte

Vous voyez cet homme qui finit mal car il a négligé un point important. Il a négligé la vie éternelle. Bien-aimé, que personne ne te fasse négliger la vie éternelle.

Il y a un musulman qui s’appelle Moussa Koné qui s’est converti. Il commence toujours son témoignage en disant aux personnes : « Que personne ne joue avec ta vie. Ta vie t’appartient. C’est ta vie qui compte. Où vas-tu passer ta vie après la mort. » C’est ce qui compte. Il ne s’agit pas de défendre ta famille parce qu’elle est catholique ou musulmane. Cela ne compte pas parce que le jour du jugement tu seras tout seul. Seule ta vie compte pour toi. Où passeras-tu ta vie après?

Ne commettons pas d’erreur.

La personne que tu vas défendre, ton frère parce qu’il est dans une religion (quel qu’elle soit). Mais ce frère à la veille de sa mort peut se convertir à Jésus alors que toi qui le défends, tu finis en enfer. Lui va au paradis. C’est la vie personnelle qui compte. Tu peux épouser le point de vue des évolutionnistes (croire à l’évolution des espèces et non au créationnisme = création par Dieu) A la veille de mourir certains ont renoncé à leur croyance de l’évolutionnisme pour accepter Jésus. Toi, tu les défendrais, et tu irais en enfer à leur place. Le vie quelle soit terrestre ou éternelle est personnelle, chacun fait le choix pour lui-même. Ce n’est pas une question de famille ou de pays d’origine, ou de race. Il est écrit en Jean 3:16. Il faut le mémoriser car c’est le verset principal de la Bible.

Jean 3:16

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

«  a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique « . Que dit-on? Que Dieu a tant aimé qui? Les juifs, les noirs, les arabes, les américains? Non, Il a aimé le monde entier. Dieu aime tous les hommes. Il n’est pas question de tribalisme dans les choses de Dieu. Il n’est pas question de juifs, d’arabes, non, Dieu aime tous les hommes. Les indiens d’Amazonie, Dieu les a tant aimés qu’Il a donné son Fils unique, Jésus. « afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. « 

Voilà l’objectif de la venue de Jésus : « afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. « Parce que notre vie sur terre n’est qu’une parenthèse. Nous avons lu deux exemples bibliques et il y en a beaucoup d’autres. Nous même avons vu des vies qui n’ont été que des parenthèses Mohamed Ali est mort, sa vie ne fut qu’une parenthèse, qu’un passage sur terre. Car nous sommes sur terre pour construire notre éternité.

N’attendons pas pour donner notre vie à Jésus

Si quelqu’un ne comprend pas cela, il est dans l’égarement. Cela peut finir très mal comme l’histoire de ces deux riches de Luc 12 et de Luc 16. Ne pense pas que tu as du temps devant toi parce que tu as dix-huit ans. Tu ne sais pas, car tu peux mourir dans un accident de moto, de voiture… Qui peut dire qu’à l’âge de soixante-dix ans tu comprendras? c’est faux! Peut-être que c’est aujourd’hui que nous avons un cœur qui peut se donner à Dieu. C’est le moment, et ne pas attendre plus tard. Nous pouvons être pris dans l’engrenage des activités et nous retrouver à soixante-dix ans avec un cœur très dur qui ne peut plus se convertir. Attention! La Bible nous dit

Psaumes 95:8

⁷ Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit… Oh! si vous pouviez écouter aujourd’hui sa voix!

⁸ N’endurcissez pas votre cœur, comme à Meriba, Comme à la journée de Massa, dans le désert,

Quand vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs. Le jour où nous entendons l’avertissement de Dieu, que nous entendons la parole de Dieu. C’est le moment de nous donner à Dieu. Je le répète encore même pour les personnes qui se disent chrétiennes : Repensons à la vie éternelle, car beaucoup se sont laissés entraîner dans des logiques terrestres. Cela peut se faire même dans les choses de Dieu. On veut de nombreux chrétiens dans l’église (du nombre), on veut prêcher, on veut chanter. Ce ne sont que des choses de la terre, car le plus important est de confier sa vie, son âme à Jésus pour nous amener dans l’éternité. La vie éternelle est la plus importante. La liberté appartient à chacun pour se donner à Jésus aujourd’hui. Si nous entendons cette prédication, Dieu t’offre la possibilité de te convertir aujourd’hui.

Se convertir?

Se convertir veut dire renoncer à sa vie passée et commencer désormais une nouvelle vie avec Dieu. Que ceux qui écoutent sur internet ou ceux qui sont ici dans cette salle puissent être attentifs à ce qui suit. Nous allons faire une prière et que ceux qui veulent donner leur vie à Jésus fassent la même prière que moi. Si nous avons la force de la faire de vive voix, sinon nous la faisons dans notre cœur. Donner sa vie à Jésus et dire maintenant : moi, je vais sécuriser ma vie, et je ne veux plus mener ma vie au hasard, au gré du vent. Je veux désormais que Dieu prenne ma vie en charge et que je devienne un enfant de Dieu. Afin que ma vie soit assurée d’être dans l’éternité au paradis. Je veux être un enfant de Dieu. Nous allons prier ensemble.

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Prière

Seigneur Jésus, à partir d’aujourd’hui, je décide de te confier ma vie. Purifie-moi de tous mes péchés par ton sang et fais de moi une nouvelle création, vivante pour Dieu, et pour Dieu seul. Remplis-moi de Ton Esprit pour Te servir à 100%.

Merci Jésus. Amen.

Bien-aimés en faisant cette prière, nous sommes devenus un enfant de Dieu, et nous pouvons désormais vivre sous la conduite de son Esprit.

Maintenant quelle est la deuxième partie? Quand nous sommes devenus un enfant de Dieu nous devons vivre en enfant de Dieu. Nous étions cochon, nous sommes devenus aigle, par conséquent nous devons vivre comme un aigle. Nous devons voler dans les airs au-dessus des plus hautes montagnes puisque nous sommes des aigles. Malheureusement, beaucoup d’enfants de Dieu ne vivent pas avec la nouvelle nature qu’ils ont eue et ils veulent reprendre l’ancienne nature qu’ils avaient avant. Ils tombent dans des pièges et tournent en rond. Que nous dit notre frère Paul quand il s’adresse aux Galates?

Il nous donne un élément très important qui va nous permettre en tant qu’enfant de Dieu de vivre à l’abri des pièges de ce monde. D’être vainqueur jusqu’au bout et d’être conservé dans le salut que nous avons reçu.

Galates 6:14

¹⁴ Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!

L’apôtre Paul nous dit que sa gloire est la croix de Jésus! Que veut-il dire? Que le monde est crucifié pour Lui. Il considère que le monde est mort. C’est à dire que tous les projets qu’un humain normal a dans ce monde qui consiste à avoir une belle femme, une belle voiture, une belle maison. Toutes ces choses ne sont rien comme mortes. Moi-même je suis mort, je n’existe plus pour ce monde. C’est ce qui fait ma force. Malheureusement beaucoup de personnes ne sont pas mortes par rapport au monde, et le monde n’est pas mort pour eux. … Ils sont encore dans la concurrence, en compétition avec les autres. C’est à dire que le monde est encore vivant. Pour un vrai chrétien le monde doit être crucifié. Malheureusement peu de personnes ont pris ce chemin.

Nous aussi, nous devons mourir par rapport au monde. Cela veut dire que lorsque l’on nous propose une gloire, une élévation, un plaisir que nous savons être dangereux. Nous devons nous considérer comme mort. Nous sommes morts pour ces choses, désormais nous devons vivre l’appel de Dieu.

Paroles d’un médecin réanimateur.

J’ai honte car j’ai suivi le commentaire d’un médecin réanimateur de Marseille qui lutte pour dire la vérité sur le Covid, les vaccins …

Dans son interview, La personne lui demande: Pourquoi faites-vous tout cela. Parce qu’aujourd’hui quand quelqu’un prend des positions pour dire la vérité sur le Covid, les vaccins et le traçage numérique nous pouvons perdre notre travail, être attaqué en justice, censuré sur « Youtube ». Il y a une pression dans la société, dans notre propre famille, et subir l’ostracisme.

Mais pourquoi faire cela? pourquoi lutter pour la vérité? Cet homme, je ne pense pas qu’il soit chrétien (peut-être l’est-il) répond: « Je lutte parce que je dois faire ce qui est bien, et je me considère comme mort. » Quand j’ai entendu cela, j’ai tremblé, et je me suis dit que cet homme est dans un état que Paul nous recommande, alors même qu’il n’est peut-être pas chrétien.

Il a rajouté: « A mon âge, mes enfants m’ont déjà tout pris, toute ma force à les éduquer, à les faire étudier. Ils ont pris toute ma force. Pourtant d’après son visage, il fait jeune. Je me considère comme déjà mort! Ce qui me reste est de faire le bien et c’est ce que je fais là afin que le jour de ma mort je me dise que j’ai fait ce qu’il fallait.

Répondre à un appel

Nous souffrons pour obtenir ce résultat chez les chrétiens. Il continue en disant à la personne : « Ce que je fais là est l’ordre d’un appel ». Il utilise tous les termes chrétiens. J’obéis en quelque sorte à quelque chose de vérité en moi qui me pousse à agir.

Bien-aimés, nous revenons au sujet. Si nous ne nous convertissons pas, que nous ne recevons pas l’Esprit de Dieu. Nous pouvons toujours lutter pour vaincre le péché, nous ne le pourrons pas. Nous pourrons toujours chercher à faire le bien, mais nous serons limités. Pour cela, nous avons besoin de nous convertir en faisant la prière que nous avons faite précédemment. Dire, à partir d’aujourd’hui, Dieu dirige ma vie. Il faut faire cette prière. L’Esprit de Dieu entre en nous et nous recevons un appel de Dieu à vivre dans la vérité, même si nous avons tous les plaisirs devant nous, gratuits, faciles… mais en nous, il y aura quelque chose qui refusera car cela mène à la mort, et Dieu ne veut pas cela.

Nous relisons :

Galates 6:14

¹⁴ Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!

Comment mener une victoire jusqu’au bout? En se considérant comme mort par rapport à ce monde. Les gens vont nous trouver comme beau, fort, intelligent, mais nous devons considérer cela comme étant faux. Nous devons nous voir comme étant dans la tombe un jour. Un jour je serai dans la tombe, avec des rides, incapable de respirer et en décomposition. C’est ainsi que nous devons nous voir car nous avons déjà vu cela chez les autres qui nous ont précédés.

Ce que je suis réellement est ce que Dieu a placé en moi d’éternel. C’est cela qui compte. Le monde doit aussi mourir pour nous, c’est à dire que devant tout ce que le monde propose, nous devons considérer ces choses comme étant fausses et mortes. C’est tout.

Les choses terrestres sont appelées à mourir

Nous avons vu Mohamed Ali, beau, jeûne et fort, ce ne fut que pour un temps, il a fini par mourir de la maladie de Parkinson. Ce que nous voyons comme réalité aujourd’hui dans vingt ans sera du passé qui n’aura plus d’impact. C’est pourquoi nous devons considérer ce que nous voyons comme étant mort.

Qui aurait pu penser qu’en France nous serions prisonniers? sans avoir fait de mal, car le confinement est une sorte de prison. Qui aurait pu penser que cela arriverait dans les pays occidentaux. On critiquait la Chine qui pratiquait ce genre de chose. Même en 2020 quand la Chine confinait sa population, nous pensions que c’était une chose qui ne se ferait jamais chez nous car nous sommes dans des pays démocratiques et libres. Ce que nous voyons aujourd’hui doit être considéré comme mort. La réalité est la vie éternelle.

En conclusion:

Actes 20:24

²⁴ Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

Nous relisons ce passage de Actes 20:24. Voilà comment nous devons marcher désormais nous qui sommes des enfants de Dieu. Ceux qui ne sont pas encore enfants de Dieu, je vous exhorte à venir nous voir après le culte pour faire la prière et devenir enfant de Dieu en sa laissant gagner par Jésus-Christ

Actes 20:24

L’apôtre Paul dit:  » je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie. Ce qui est précieux est ma vie éternelle. Ma vie physique sur terre n’est pas précieuse. Elle ne me sert qu’à accomplir ma course pour la vie éternelle et accomplir la mission que Dieu m’a confiée.

Quelle doit-être la motivation de tout chrétien, c’est la mission que Dieu lui a confiée. C’est sa course sur la terre pour manifester la vie éternelle et la garder. Il n’est pas pour autant d’arrêter d’étudier de travailler, mais désormais nous devons faire ces choses comme quelque chose qui émane du ciel. Ce n’est plus nous qui vivons, mais Christ qui vit en nous.

Être à l’écoute de la volonté de Dieu

évocation d’une formation à distance proposée.

Nous ne sommes plus esclaves des choses de la terre, même lorsqu’elles sont bonnes. En tant qu’enfants de Dieu, c’est la volonté de Dieu qui compte pour nous. C’est l’appel que Dieu met en nous. Dans cet appel il y a aussi des choses terrestres. Si dans cet appel, Il nous est demandé d’accomplir un travail, d’étudier, nous le faisons, mais comme entraînés par Dieu et non comme dépendant de la logique du monde. C’est cela la différence, et cela va nous préserver de l’éloignement de Dieu, et que nous gardions la vie éternelle, car nous sommes en train de laisser cette vie terrestre.

« Je ne fais plus aucun cas de ma vie comme si elle m’était précieuse. Tout ce qui importe pour moi comme le dit Paul en Actes 20:24 est d’achever ma course. Donc, d’utiliser mon corps ma vie terrestre pour servir mon Dieu, pour garder la vie éternelle et la distribuer.

Voilà le but de notre vie désormais et ce qui nous permet de garder la vie éternelle. Que Dieu nous bénisse.

Chant : Ô prends mon âme.

Bien-aimés nous chantons Ô prends mon âme. Seigneur nous voulons dire à l’Esprit de Dieu de nous saisir et de nous conduire en toutes choses. C’est la prière que nous allons faire car il y a des gens qui par exemple ont peur de s’engager avec Dieu car ils ont peur de tomber plus tard. C’est faux, car si tu donnes ta vie à Jésus. Jésus te pilotera et te donnera la force de ne pas tomber. C’est justement la beauté du salut que Jésus nous donne. Ce n’est pas un contrat rédigé sur papier, et qu’ensuite Jésus te laisse te débrouiller. Non, c’est un contrat spirituel où Il prend en charge ta vie.

Il te remplit de son amour de son Esprit, et du goût pour les choses du ciel. Tant que tu Lui es soumis, tu vivras dans la vérité, la sainteté. Il ne faut pas endurcir son cœur. Plus nous trainons à donner à Jésus et plus nous nous exposons à nous éloigner de Jésus. Il faut sécuriser sa vie en se donnant à Jésus, en se faisant baptiser et commencer une vie nouvelle avec Lui. Nous allons prier.

Prière

Ô Seigneur, nous prions que Ton Esprit travaille nos vies et nous conduise dans toute la vérité chaque jour. Nous refusons de nous diriger nous-mêmes, et nous refusons de contrôler nos vies. Nous ne faisons confiance qu’en Toi, Jésus. Quand Tu prends nos vies en charge nous sommes plus que vainqueurs et nous voulons prier pour ceux qui hésitent afin qu’ils arrêtent de mettre leur vie en danger alors qu’ils peuvent la sécuriser dès aujourd’hui en Toi, Christ.

Merci de Te manifester et que cet enseignement que nous avons reçu nous replace dans la logique de la vie éternelle, et que nous arrêtions de courir après les choses de la terre. Que même dans l’église, nous laissions l’Esprit nous conduire, dans toute la vérité.

Merci Jésus pour tout, à Toi la louange aux siècles des siècles. Amen.

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Moussa Koné – vidéo de son témoignage

Comme il est dit en Ecclésiaste, il n’y a rien de nouveau, et tout ce que nous vivons, d’autres l’ont vécu auparavant. La Bible contient les exemples pour nous aider dans notre marche chrétienne.

Tous les cas sont dans la Bible

Sommaire

1 – N’oublie pas l’Éternel ton Dieu

2 – Il nous faut marcher dans l’obéissance avec Dieu

3 – Sortir du plan de Dieu par manque de Patience.

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Introduction

Gloire à Dieu. Nous bénissons le Seigneur pour sa fidélité et la facilité qu’Il nous accorde de pouvoir partager sa Parole. C’est une grâce de recevoir la Parole de Dieu et de pouvoir vivre de cette Parole. Le Seigneur nous a dit que l’homme ne vivra pas que de pain seulement mais de toutes Paroles qui sortent de la bouche du Seigneur. ()1:13

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1 – N’oublie pas l’Éternel ton Dieu

Deutéronome 8:1-5

¹ Vous observerez et vous mettrez en pratique tous les commandements que je vous prescris aujourd’hui, afin que vous viviez, que vous multipliiez, et que vous entriez en possession du pays que l’Éternel a juré de donner à vos pères.

² Souviens-toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de l’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements.

³ Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

⁴ Ton vêtement ne s’est point usé sur toi, et ton pied ne s’est point enflé, pendant ces quarante années.

⁵ Reconnais en ton cœur que l’Éternel, ton Dieu, te châtie comme un homme châtie son enfant.

Ici, Dieu parle à Israël.

Premièrement tout ce qui vient de Dieu, nous devons le recevoir sans faire de tri, de sélection, sans choisir ce qui nous plait.

Luc 6:40

⁴⁰ Le disciple n’est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

Philippiens 2:5-8

⁵ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

⁶ lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,

⁷ mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,

⁸ il s’est humilié lui-même, e rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.

La Bible est aussi le passage de Matthieu 6:14-15

Matthieu 6:14-15

¹⁴ Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;

¹⁵ mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

La Bible est un tout. Quand Dieu nous dit que l’homme vivra de toute Parole, il fat considérer toute la Parole de Dieu.

Apocalypse 22:19

¹⁹ et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

Tout ce qui a été écrit dans la Parole doivent nous servir d’exemples. Il nous faut donc prendre toute la Parole dans son intégrité et d’autre part comprendre que ces choses sont pour nous servir d’exemple.

Prendre en considération tous les cas présentés dans la Bible.

Ecclésiaste 1:9-10

⁹ Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, il n’y a rien de nouveau sous le soleil.

¹⁰ S’il est une chose dont on dise: Vois ceci, c’est nouveau! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.

1 Corinthiens 10:11

¹¹ Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.

1 Corinthiens 11:1

¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

La vie chrétienne consiste à imiter Christ.

Jean 21:25

²⁵ Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait.

Éphésiens 2:8-10

⁸ Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.

⁹ Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.

¹⁰ Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Nous sommes sauvés par grâce, et nous vivons par la grâce de Dieu.

Luc 18:9-14

⁹ Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres:

¹⁰ Deux hommes montèrent au temple pour prier; l’un était pharisien, et l’autre publicain.

¹¹ Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;

¹² je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.

¹³ Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.

¹⁴ Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

C’est la parabole du Pharisien et du publicain. D’un côté nous voyons le religieux orgueilleux, si parfait à ses yeux qu’il se juge comme l’égal de Dieu. De l’autre l’humilité de celui qui se reconnait pécheur.

Luc 7:36-50

… ⁴¹ Un créancier avait deux débiteurs: l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.

⁴² Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus?

⁴³ Simon répondit: Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.

…

Nous avons besoin du Seigneur chaque jour. Pour aimer, nous avons besoin de Lui, pour pardonner…

Jean 15:5

⁵ Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Question

Q– finalement n’est-il pas plus facile de confesser ses péchés et ses manquements à Dieu plutôt qu’à ses frères et sœurs en Christ par crainte d’être jugé?

R- Le Seigneur veut nous délivrer, nous libérer. Il est bien de confesser nos péchés mais la Bible nous dit que confesser les péchés les uns les autres.

Jacques 5:16

¹⁶ Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.

Beaucoup en se limitant à dire: je confesse mon péché à Dieu. Finalement nous risquons de rester dans une forme de ténèbres avec notre péché. Or, quand nous le confessons, nous le dévoilons. Le diable aime les ténèbres et que nous restions dans les ténèbres afin d’avoir une emprise sur nous et de nous manipuler.

Genèse 22:1

¹ Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici!

² Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai.

³ Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

⁴ Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin.

⁵ Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l’âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

⁶ Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchèrent tous deux ensemble.

Où est l’agneau pour le sacrifice ?

⁷ Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père! Et il répondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais où est l’agneau pour l’holocauste?

⁸ Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

⁹ Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

¹⁰ Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.

¹¹ Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici!

¹² L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

¹³ Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

¹⁴ Abraham donna à ce lieu le nom de Yahvé Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui: A la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Dieu met une fois de plus Abraham à l’épreuve.

En Genèse 12 Dieu demande à Abraham de quitter sa famille, sa patrie. De quitter ce qu’il connait pour aller dans un territoire qu’il ne connait pas.

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2 – Il nous faut marcher dans l’obéissance avec Dieu

Dans le cas d’Abraham, Dieu demande à ce qu’Abraham offre lui-même Isaac. Il ne prend pas Isaac. Abraham doit manifester sa foi.

Question

Q– Par rapport au verset 8

Genèse 22:8

⁸ Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Que peut-on dire de c’est le Seigneur qui s’est révéler à Abraham ou est-ce un mensonge envers Isaac ?

R- Hébreux nous répond

En référence à Hébreux 11:17-19

¹⁷ C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses,

¹⁸ et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité.

¹⁹ Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.

Abraham croyait à la résurrection.

Nous n’obéissons pas à Dieu parce que nous n’avons pas la foi. Si nous avons la foi, nous obéirons. Celui qui n’a pas la foi va contester. Le miracle se produit suite à l’obéissance à Dieu, c’est le cas de la pêche miraculeuse avec Pierre.

Je crois d’abord, je comprendrais en suite, si Dieu le veut. Si Dieu le veut Dieu me fera la grâce de comprendre. Quand nous obéissons à Dieu, nous recevons la révélation de Dieu.

1 Samuel 13:5-14

⁵ Les Philistins s’assemblèrent pour combattre Israël. Ils avaient mille chars et six mille cavaliers, et ce peuple était innombrable comme le sable qui est sur le bord de la mer. Ils vinrent camper à Micmasch, à l’orient de Beth Aven.

⁶ Les hommes d’Israël se virent à l’extrémité, car ils étaient serrés de près, et ils se cachèrent dans les cavernes, dans les buissons, dans les rochers, dans les tours et dans les citernes.

⁷ Il y eut aussi des Hébreux qui passèrent le Jourdain, pour aller au pays de Gad et de Galaad. Saül était encore à Guilgal, et tout le peuple qui se trouvait auprès de lui tremblait.

Saül usurpe l’office sacerdotal

⁸ Il attendit sept jours, selon le terme fixé par Samuel. Mais Samuel n’arrivait pas à Guilgal, et le peuple se dispersait loin de Saül.

⁹ Alors Saül dit: Amenez-moi l’holocauste et les sacrifices d’actions de grâces. Et il offrit l’holocauste.

¹⁰ Comme il achevait d’offrir l’holocauste, voici, Samuel arriva, et Saül sortit au-devant de lui pour le saluer.

¹¹ Samuel dit: Qu’as-tu fait? Saül répondit: Lorsque j’ai vu que le peuple se dispersait loin de moi, que tu n’arrivais pas au terme fixé, et que les Philistins étaient assemblés à Micmasch,

¹² je me suis dit: Les Philistins vont descendre contre moi à Guilgal, et je n’ai pas imploré l’Éternel! C’est alors que je me suis fait violence et que j’ai offert l’holocauste.

¹³ Samuel dit à Saül: Tu as agi en insensé, tu n’as pas observé le commandement que l’Éternel, ton Dieu, t’avait donné. L’Éternel aurait affermi pour toujours ton règne sur Israël;

¹⁴ et maintenant ton règne ne durera point. L’Éternel s’est choisi un homme selon son cœur, et l’Éternel l’a destiné à être le chef de son peuple, parce que tu n’as pas observé ce que l’Éternel t’avait commandé.

Dieu donne un ordre par le prophète Samuel.

Jérémie 17:10

¹⁰ Moi, l’Éternel, j’éprouve le cœur, je sonde les reins, Pour rendre à chacun selon ses voies, Selon le fruit de ses œuvres.

Combien sorte du plan de Dieu parce que l’attente est trop longue.

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3 – Sortir du plan de Dieu par manque de Patience.

Abraham a attendu longtemps la promesse de Dieu. Abraham et Sarah ont voulu aider Dieu

En référence à de Genèse 16:2-4

² Et Saraï dit à Abram: Voici, l’Éternel m’a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï.

³ Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.

⁴ Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda sa maîtresse avec mépris.

Question 2

Q– Au verset 7 de 1 Samuel 13

1 Samuel 13:7

⁷ Il y eut aussi des Hébreux qui passèrent le Jourdain, pour aller au pays de Gad et de Galaad. Saül était encore à Guilgal, et tout le peuple qui se trouvait auprès de lui tremblait.

Y avait-il d’autres hébreux où était-ce une partie du peuple?

R- C’est une partie du peuple qui habitait au delà du Jourdain.

Question 3

Q– ​Abraham avait l’habitude d’entendre Dieu donc il savait à quoi s’entendre (en bien ou en mal) mais pas le chrétien d’aujourd’hui qui est livré aux prophètes (faux ou vrai).

R- Je ne suis pas d’accord avec ce que la personne dit. Nous avons nous aussi la possibilité d’entendre Dieu tous les jours car nous avons la Bible. Nous n’avons aucune excuse car nous avons la révélation par excellence

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Nous avons aujourd’hui plus de révélations que n’a eu Abraham. Il nous est dit en

Josué 1:8

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Dieu en plus a établi des personnes pour nous enseigner. En Éphésiens 4, il n’est pas question que de prophètes.

En référence à Éphésiens 4:11-12

¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

¹² pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,

Le problème est que les personnes sont impressionnées par les prophéties ou les paroles de connaissance… Or la prophétie consiste à parler de Dieu. La prophétie par excellence est la Bible.

1 Corinthiens 15:58

⁵⁸ Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

Prière

Seigneur, merci pour ta Parole, merci pour ta grâce. Nous te prions pour que Tu nous aides à réaliser que tous les problèmes notamment de conversion, nous désespérons pour leur salut. Mais la Bible nous montre en Actes 9 la conversion de Saul de Tarse qui persécutait les chrétiens. La Bible nous montre la conversion du brigand à la croix en Luc 21. Il a reconnu son état et il a été avec Toi au paradis.

Seigneur nous prions pour que Tu nous aides à tenir compte de tous ces exemples de bien-aimés qui nous ont précédés, et d’avoir foi en Toi. A la gloire de notre Seigneur Jésus.

Un chrétien est un être transformé par le Seigneur lorsque la conversion vient d’un cœur sincère. C’est ainsi que nous pouvons comparer la conversion de Zachée en Luc 19avec celle de Simon le magicien en Actes 8

Chrétien, un être transformé par le Seigneur

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Introduction

Gloire à Dieu.

Actes des Apôtres 8:9-24

⁹ Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie.

¹⁰ Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande.

¹¹ Ils l’écoutaient attentivement, parce qu’il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie.

¹² Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser.

¹³ Simon lui-même crut, et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s’opéraient.

Le ministère de Pierre et de Jean en Samarie

¹⁴ Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.

¹⁵ Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint Esprit.

¹⁶ Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

¹⁷ Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit.

¹⁸ Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent,

¹⁹ en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.

²⁰ Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent!

²¹ Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.

²² Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton cœur te soit pardonnée, s’il est possible;

²³ car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l’iniquité.

²⁴ Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu’il ne m’arrive rien de ce que vous avez dit.

Nous allons nous arrêter sur Simon.

La conversion de Simon le magicien est motivée par la convoitise

Ce texte que nous venons de lire est un texte dur, parce que nous voyons ce que Pierre dit à cet homme. En réalité, c’est le Seigneur qui nous interpelle.

La première chose est qu’il nous est dit que Simon était un personnage important : il était fort, magicien, avec des pouvoirs surnaturels qui impressionnaient les humains, c’est ce que nous voyons aujourd’hui. Quand quelqu’un fait quelque chose d’extraordinaire, de fort, il impressionne, il épate, il perturbe les gens de sorte qu’il est respecté d’une certaine manière parce qu’il fait des choses grandes.

Il nous est dit Quand Simon a entendu que la parole de Dieu était prêchée, qu’a-t-il fait ?

Il est dit au verset 12

Actes des Apôtres 10 :12 

¹² Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser.

Simon au verset 13

Actes des Apôtres 10 :13

¹³ Simon lui-même crut, …

Donc Simon entend que la Parole est prêchée, et il nous est dit qu’il a cru. Mais, les événements qui suivent après, nous amènent à nous poser cette question : avait-il cru ou pas ?

Le thème de l’exhortation est « Être chrétien, c’est être transformé par le Seigneur ». Il nous est dit que Simon a cru. En tant que lecteur, nous nous arrêtons à ce qui est écrit. Nous ne sommes pas Dieu pour regarder les cœurs, mais il a cru en surface. Maintenant, on peut développer : pourquoi est-il dit qu’il a cru ? Nous pensons peut-être que l’auteur a écrit « Il a cru ». Il a vu Simon donner des éléments faisant croire que cette personne est chrétienne. Nous avons autour de nous des gens qui se disent chrétiens.

Mais quand nous vivons avec la personne, nous sommes interpelés « Nous n’avons pas le même Jésus ! Nous n’avons pas la même bible, nous ne lisons pas les mêmes choses». Nous pouvons être dans la même église, dans la même équipe mais nous nous rendons compte finalement que nous ne sommes pas pareils. C’est cela la réalité !

Une transformation de l’être intérieur

Être chrétien, c’est être transformé de l’intérieur de sorte que le chrétien en Chine, au Zimbabwe, en Namibie, en Tanzanie, même s’ils ne se connaissent pas, ne serait-ce que sur 2 ou 3 points de discussion, ils vont dire « Ah voilà ! Nous sommes pareils ! ». C’est cela la vérité, bien-aimés. Qu’est ce qui fait qu’il y a tant de différences, de divergences, dans les interprétations,… ? Parce que la réalité est que beaucoup ne sont pas transformés.

Ils ont peut-être cru en apparence. Comme nous l’avons dit tout à l’heure : ce n’est qu’une apparence mais au fond d’eux ils ne sont pas transformés, c’est le cas de Simon. Les gens ont vu et ont dit « Ah ! Mais lui aussi ! ».

Ce qui me touche c’est qu’au verset 13

Actes des Apôtres 10:13

¹³ Simon lui-même crut, et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s’opéraient.

Maintenant, on peut comprendre ce qui l’a amené à croire. Qu’est-ce ? Les miracles et les prodiges. Il ne quittait pas Philippe pour la Vérité, mais parce qu’il se disait « Ce type-là est fort ! ».

Revenons maintenant à son histoire : Simon était qui initialement ? Un magicien, il était habitué à faire des choses qui étonnent les gens. Il nous est même dit de lui que c’est un homme important dans la ville ; tout le monde le connaissait ! Maintenant, Simon voit quelque chose qui est plus grand, plus puissant, plus fort que lui ! « Ah ! Au lieu de les combattre, je vais m’allier avec eux pour recevoir peut-être quelque chose »

Bien-aimés, c’est cela la réalité : beaucoup se disent chrétiens mais ne sont pas transformés de l’intérieur, ce qui fait que la Parole de Dieu, quand ils la reçoivent, ils ne peuvent pas être transformés. Nous gardons ce texte-là.

Le passage d’aujourd’hui c’est celui-là et nous allons dans Matthieu 9 où Jésus explique cela à partir au verset 16

Matthieu 9:16 

¹⁶ Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.

C’est un peu technique mais ce que Jésus veut dire ici c’est qu’Il parlait à une foule de gens qui avait déjà reçu un enseignement, des gens attachés à la religion juive. Dans la religion juive, pour être considéré comme juste, il fallait faire des choses : selon eux, il ne fallait pas travailler le jour de sabbat parce que ce n’est pas ce que Dieu dit, il fallait se laver les mains avant de manger, par exemple au verset 11

Matthieu 9:11

¹¹ Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples: Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?

Pour eux, un religieux sérieux ne peut pas manger avec des publicains. Nous nous rappelons de Jésus qui est allé manger chez un publicain, connu dans la Bible, Zachée dans Luc 19. Il est nous est dit que les gens murmuraient. Ils se disaient qu’il allait manger chez qui ? « Un homme pêcheur ! ».

Luc 19:7

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

C’est ce qui est écrit là. Mais Jésus arrive et explique à ces gens-là.  Dieu aime les hommes. Mais l’amour de Dieu ne peut pas être compris par les humains qui sont habitués à faire des choses pour plaire à Dieu. Quand Jésus vient et prêche la grâce, Il prêche le fait que lorsque nous sommes tapés sur une joue, nous tendons l’autre. Ils se disent « Oh mais, Il exagère ! Mais pour qui se prend-Il ? » . Jésus explique que nous ne pouvons pas mettre un habit neuf sur un vieil habit.

Luc 5:36-37

³⁶ Il leur dit aussi une parabole: Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.

³⁷ Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;

« Non, c’est moi qui fait du gaspillage ». Seulement, l’habit neuf va finir par déchirer le vieil habit. Il dit « On ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres ». Le vin nouveau qu’est-ce ? C’est l’enseignement de Jésus, c’est la Parole que Jésus prêche. Les outres qui doivent recevoir ce vin nouveau sont des gens transformés. Je donne un exemple : je connais une sœur qui dans son « ministère » devait aller dans des assemblées pour dire aux sœurs – parce qu’elle avait reçu Le Seigneur, Le Saint-Esprit – de ne plus mettre de boucles d’oreille, ne plus faire ceci, s’habiller en jupe longue, faire ceci et cela. Elle allait dans toutes les assemblées ainsi de gauche à droite…

« Ah ? Donc, Dieu t’a appelé juste pour faire cela ? Ah ! Mais là, ton Dieu est compliqué ! ». Je lui ai dit « D’abord, c’est une perte de temps. Est-ce que tu connais des gens qui sont dans ces situations ? Non, moi je fais comme le Saint-Esprit me conduit ».

La conversion du cœur

Je lui ai dit « Mais, tu sais, tu as beau parler à quelqu’un qui n’est pas converti ! Il y a des gens qui vont à l’église et aux réunions mais qui ne sont pas convertis ». Ils sont là depuis 10 ans, 20 ans mais non convertis comme Simon : ils aiment, ils sont touchés. Il est dit que Simon cru. D’une certaine manière, il avait fait le comparatif « Là j’ai plus à gagner qu’avec ce que j’ai ! ».

Il était touché. Nous avons dit « C’est peine perdue parce que tu vas parler à quelqu’un qui est païen : ta jupe est trop courte ! » mais la personne est païenne. « Cherche d’abord à ce que Dieu touche son cœur ». Quand le Saint-Esprit convainc une personne, nous n’avons pas besoin de l’enseigner, c’est ce que la Bible dit. L’apôtre Paul dit que vous-même vous n’avez pas besoin que l’on vous enseigne ces choses. Le Saint-Esprit vous enseigne. Quand quelqu’un est converti, nous n’avons plus besoin de lui dire « Mais mon frère, on a une réunion à 18h qu’est ce que tu fais ? » Non ! C’est en nous ! Nous n’attendons que ça !

C’est peine perdue, c’est comme si nous donnions une chemise blanche à un cochon ou à un singe. Nous habillons un singe, ils ont parfois la forme d’un homme mais la chemise va monter avec lui sur l’arbre. Il voit un maracuja ou une goyave, il saute, il l’attrape ! Mais nous pensons qu’avec la chemise il va se poser des questions ?

L’habit ne fait pas le moine

Non, il reste comme il est ! La chemise ne le change pas ! C’est cela, c’est peine perdue ! Le travail à faire c’est que Dieu touche la personne pour que nous parlions maintenant le même langage. C’est cela bien-aimés : être chrétien c’est être touché de l’intérieur, c’est cela que je vous ai expliqué, il dit « On ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres », sinon, il va y avoir un conflit. Nous allons faire la police, commencer à vérifier « Ah ! Là, il a écouté untel, untel ! ». Nous allons crier dessus ! Mais quand c’est ainsi, la personne va le faire en cachette et à la fin elle va se dire « J’assume ! » Que va-t-on faire maintenant ?

Nous devons saisir quand une personne est touchée, Dieu peut faire le travail. Lorsque Jésus entre chez Zachée, il n’a pas parlé à cet homme-là. Jésus est entré et s’est assis. Zachée s’assoit aussi. Nous imaginons la scène, ce n’est pas écrit ; Zachée regarde Jésus et lui dit « Maître, j’ai quelque chose à te dire, à partir d’aujourd’hui je rembourse tout ce que j’ai pris de façon illégale ». Bien-aimés, c’est cela le travail que le Seigneur fait.

Que dit Jésus ? « Aujourd’hui, le salut est entré dans cette maison car celui-ci est aussi un fils d’Abraham ». Finalement, Jésus confirme ce qu’Il vient de voir, Il a vu le cœur de Zachée ! Mais Dieu a permis une situation pour que Zachée se positionne clairement pour dire « Seigneur, à partir d’aujourd’hui, je choisis de Te suivre ! ».

La conversion de Zachée un exemple de véritable conversion

Jésus confirme en disant « Ce que tu viens de faire là, est cela la véritable conversion ! »

C’est cela l’exhortation d’aujourd’hui mes bien-aimés « Être chrétien, c’est être transformé de l’intérieur ». Dieu permettra des situations, des circonstances pour nous examiner. Comme tout le monde a vu que Simon avait cru, il s’est même fait baptiser, non seulement cela mais même il ne quittait pas Philippe.

Aujourd’hui, nous avons notre voiture nous pouvons quitter le nord de Paris, nous allons dans le sud dans la même journée. Mais là, c’était à cheval, à pied, il ne quittait pas Philippe. Il le suivait partout Philippe mais il nous est dit malgré tout cela, il y a une situation que s’est présentée, et finalement Pierre et les autres ont vu ce qu’il y avait dans son cœur.

Je reprends ce que Pierre lui dit

Actes des Apôtres 8 :20-21

²⁰ Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent!

²¹ Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.

Peut-être que Pierre a vu cela, ces gens-là zélés dans la foi. Les zélés dans la foi, Dieu leur donne un don tel qu’ils peuvent discerner qu’untel est vraiment converti, untel est sympathisant mais le Pasteur ne va pas nous dire « Frère ! ». Non ! Non ! Parce que s’il le dit, qu’allons-nous lui dire ? « Bah non tu ne connais pas mon cœur, ah non tu me juges !

C’est Dieu qui connait mon cœur ! ». Mais Dieu va permettre des situations pour que notre cœur soit dévoilé maintenant

« Ah le cœur du frère n’était pas bon ! ».

Dieu n’est pas mauvais, Dieu est bon : avant l’arrivée sur la place publique, Il va permettre qu’il y ait 2, 3 personnes qui parfois vont nous dire des choses « Oh toi frère, tu n’es pas vraiment chrétien, toi frère tu n’as pas pratiqué la bible ». Dieu fonctionne comme ça ! C’est ainsi que cela marche, même dans la justice humaine : nous allons passer en correctionnel, peut-être en garde-à-vue mais un jour nous allons nous retrouver aux assises, nous allons nous retrouver au tribunal de grande instance, là ce sera du sérieux.

Ne prenons pas à la légère les petits mauvais actes

Cela commence par une petite délinquance : il a giflé quelqu’un, un prof, un collègue, sa femme, mais un jour ça finira devant tout le monde. On dira « Oui, cet homme est vraiment violent » parce qu’il y a des éléments. La police peut avoir des éléments sur nous mais pour intervenir, il faut qu’il y ait une législation. Il sait que ce monsieur est un dealer, il deal, il le regarde de loin, parfois il le file, il voit comment il fait, il t’observe et un jour à 5 heures du matin, il vient « Allez ! », ils le prennent.

C’est comme cela que ça marche. C’est cela. Un jour viendra où notre cœur sera dévoilé. C’est ce qu’il s’est passé pour Simon. Tout le monde voyait qui il était. Il aimait les choses de Dieu mais il se disait certainement « Oh, Dieu…gloire à Dieu ! » mais il y a une situation qui est venue où ce qu’il y a dans son cœur : la volonté d’être toujours le premier. Il y a plusieurs raisons pour lesquelles les gens viennent apparemment au Seigneur. Pour Simon, c’était en tout cas la volonté de briller, d’être toujours fort, connu et respecté.

Jésus nous dit dans Luc 14 que lorsque nous allons dans une fête, on doit toujours se mettre à la 1ère place afin que tout le monde nous voit et nous applaudit…ah mais non ! A la dernière place !

En référence à Luc 14:8-11

⁸ Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,

⁹ et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.

¹⁰ Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.

¹¹ Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

Nous voyons ce que Simon a négligé ! Qu’est ce qui fait que les gens ne se convertissent pas ne sont pas réellement transformés ? C’est parce qu’ils négligent la Parole de Dieu telle que le Seigneur la donne.

Pierre aimait le Seigneur, mais voyons comment Jésus reprend Simon ! Pierre a eu du mal avec Jésus.

Quand Jésus lui dit dans Matthieu 16 verset 8 « Il faut que Je meure, que Je sois livré, qu’on me fouette et Je serai mis à mort et le 3^ème jour Je vais ressusciter ».

Matthieu 16:21-23

²¹ Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

²² Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t’arrivera pas.

²³ Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m’es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.

Qu’est ce que Pierre lui dit ? « Non ! Seigneur ! Que cela n’arrive pas ! »  Jésus parle à Satan à travers Pierre.

Un jour Jésus veut laver les pieds des disciples, Simon dit « Non, non, non Seigneur, tu ne peux pas ! » Voyons l’idée de Pierre : « Non ! Toi Tu es le chef ! ».  Quand nous disons laver les pieds, nous voyions l’époque comment ils marchaient avec les sandalettes sur la poussière, comme en Afrique. Ici, il y a du dur, le macadam, du goudron mais en Afrique quand il vient chez toi, par marque de respect, tu viens « Bonjour monsieur, tu commences et tu dis « Ahhh !?? ». Parfois, il vient de marcher dans les excréments, excusez moi le terme, tu viens laver ses pieds. Alors, Pierre dit « Ahhh ! Seigneur ! Ce que tu fais là, nous nous saurons le faire ! » 

Accepter la Parole

Il a eu du mal à accepter ça. Jésus lui a dit « Si tu refuses ça, tu n’auras pas part avec moi ». Nous voyons ce que Pierre a dit à Simon, c’est un peu ce que Jésus a dit à Pierre aussi « Si tu refuses que je te lave les pieds, tu n’auras pas part avec moi », c’est cela. Alors, beaucoup refusent la Parole de Dieu telle qu’elle est présentée, ils refusent le Seigneur Jésus tel qu’Il est. Leur Jésus c’est la prospérité, il faut être grand, avoir beaucoup d’argent, un chrétien qui a une bonne vie, c’est celui que Dieu exauce, avec qui Dieu est d’accord. Mais cela n’est pas écrit, bien-aimés, ce n’est pas vrai. Et les gens vont soi-disant vers Dieu mais en réalité ils viennent chacun avec leurs intérêts.

Mais cela, nous ne le voyons pas, c’est l’épreuve du temps qui va définir, qui va montrer qui est réellement chrétien, qui est réellement soumis à Dieu. Il nous est dit « Femme, sois soumise à ton mari ». « Oui mais moi je pense que la bible c’était à une époque. Nous, nous sommes en France ». Quelqu’un m’a dit un jour « Attendez, vous, vous parlez parce que vous êtes africain, c’est comme cela chez vous. Ici, nous sommes en France : la femme a les mêmes droits que l’homme, pour qui te prends-tu ? ».

Le C.V. spirituel

Bien-aimés, c’était une chrétienne ! Si elle vous sort son CV : parfois 20 ans de conversion, « j’évangélise, je change »…mais à quoi bon tout ça si le cœur n’est pas transformé ? Cela ne sert à rien du tout. Cela ne sert à rien.

Être chrétien, c’est accepter d’être transformé. C’est cela. Quand nous sommes transformés, nous comprenons que le travail de Dieu n’a rien à voir avec le forcing et le fait d’utiliser l’argent. Simon était impressionné ! Il dit « Bon, Je vais acheter ce que vous avez, je vous donne l’argent, vous me donnez le don ».

Mais le don, Dieu le donne comme Il veut. Dieu fait comme Il veut. Qu’entendons-nous pas aujourd’hui « Allez, recevez ! Recevez ! » ? Parfois, il enlève sa veste et dit « Tiens l’onction de… » . Les gens sont sérieux, les papas suivent : 50 ans, 60 ans avec de grands enfants, ils sont là « hommes de Dieu ». Bien-aimés,

alors qu’en réalité ils n’ont pas saisi Christ, ils n’ont pas Jésus, ils sont dans le spectacle. Celui qui est véritablement transformé par le Seigneur, va arriver et dire « Non, ce n’est pas normal ». Le don de Dieu qui le donne ? Dieu !

Il y a des gens qui ont prié « Seigneur, donne-moi… » mais, il y en a qui n’ont jamais prié ils ont eu, c’est comme cela. C’est Dieu qui fait grâce.

La grâce et la direction du Seigneur

Les gens ont jeûné pour avoir du travail. L’autre arrive c’est l’onction, il envoie des cv et reçoit des réponses positives. Nous, nous envoyons 100 cv nous n’avons rien alors que lui a envoyé 10 cv, il ne sait pas, il dit « je vais à gauche, je vais là-bas… ». C’est Dieu ! C’est Dieu qui fait. Bien-aimés, c’est cela , celui qui est transformé c’est ce que Jésus a dit, il y a beaucoup à dire dans Jean 3 : Celui qui est né de Dieu, il suit maintenant le Seigneur, il suit le plan de Dieu. « Celui qui est né de nouveau… », c’est ce que Jésus dit à Nicodème : « Tu es le docteur d’Israël, et tu ne connais pas ces choses ? Tu dois comprendre que celui qui est vraiment de Dieu, doit naître de nouveau ».

Cette nouvelle naissance passe par l’écoute de la Parole et l’acceptation de Jésus. Quand Jésus se forme en nous, bien-aimé, l’Esprit agit. Jésus dit « Le Saint-Esprit de Dieu convaincra le monde de péché de justice et de jugement ». Lorsque nous parlons, nous disons quelque chose à quelqu’un, même si ce que nous disons est vrai, Le Saint-Esprit peut nous reprendre et dire « Oui la manière avec laquelle tu l’as dit a blessé le frère, va t’excuser ». C’est le Saint-Esprit qui va faire le travail ! Nous allons nous dire «Oui, mais après tout, j’ai dit la vérité ! ».

Dire la vérité avec bienveillance

Oui, nous avons peut-être dit la vérité mais la Vérité dit aussi quand nous reprenons l’autre faire en sorte que nous aussi de ne pas tomber parce que là reprenons l’autre nous l’enfonçons. Non ! Nous devons le reprendre pour le relever avec amour ! C’est cela, bien-aimés : être chrétien, c’est être transformé véritablement et Dieu permet des situations dans notre vie pour nous montrer « Est-ce Jésus qui règne en nous ? »

2 Timothée 4 :10

¹⁰ car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.

Je crois, l’apôtre Paul dit « Démas m’a abandonné pour l’amour du siècle présent ». Pourtant travailler avec quelqu’un comme Paul ce n’est pas donné ! C’est Dieu qui imposait à Paul de travailler avec Démas, est ce que nous comprenons ? Parce que Paul fait partie des gens qui craignent Dieu. S’il travaille avec Démas c’est que Dieu l’a imposé à Paul en lui disant « Prends celui là et travailles avec lui ». Mais un jour, qu’a dit Paul ? « Moi, j’ai combattu le bon combat, j’ai gardé la foi. Certains étaient avec moi, ont souffert avec moi, ont jeûné avec moi, ils m’ont abandonné » Pour quoi ? L’amour de ce siècle… » Peut-être que les Démas sont venus parce que « Eh ! Dieu Il est fort là ! » Tout comme les africains aiment

Ésaïe 54 :17

¹⁷ Toute arme forgée contre toi sera sans effet; Et toute langue qui s’élèvera en justice contre toi, Tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de l’Éternel, Tel est le salut qui leur viendra de moi, Dit l’Éternel.

Ah ! Moi-même petit, je connaissais ce verset. Comme tout l’entourage sait qu’il y a beaucoup de sorciers, les gens en ont peur, ils vont prendre ces versets. Nous-mêmes notre vie n’est pas à la gloire de Dieu. Mais comme nous avons peur des sorciers « Au nom de Jésus, toute armé forgée contre moi… ». Mais en réalité, si le sorcier ne nous atteint pas, c’est par la grâce de Dieu sinon, ils nous auraient atteints depuis longtemps. Nous imaginons combien de personnes : nous étions petits on avait des tantes, des grands-mères, parfois on avait des choses bizarres mais Dieu vous a préservé. On a mangé de bonnes sauces ; par exemple nous ne mangeons jamais là-bas, mais nous arrivons là-bas dans le piège !

La grâce et la protection de Dieu

Nous mangeons bien comme il faut et nous sommes toujours en vie, n’est-ce pas ? C’est La grâce de Dieu ! Dieu nous a protégés ! C’est Dieu qui a mis Sa main sur nous ! Bien-aimés, c’est la réalité, et nous, en tant que chrétien on doit respecter La Parole du Seigneur, telle qu’elle est, totalement, c’est cela être chrétien : transformés de l’intérieur. Alors, quand des événements se présentent à nous, ayons l’humilité comme Pierre dit à cet homme « Repens-toi ! » Il reconnaît, il dit « Priez pour moi afin que tout ce que vous avez dit ne m’arrive pas ».

Se repentir

C’est à cela que nous invitons aussi à faire de même « Bon, quand nous regardons la vie, nous voyons que nous sommes rebelles dans ceci, nous La Parole de Dieu, nous ne sommes pas d’accord avec ça ». Il faut dire « Seigneur transformes-nous à Ton image afin que nous puissions comme il est écrit dans Hébreux

Hébreux 5:8

⁸ a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes,

« Jésus-Christ bien qu’Il fut Fils a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes » Il était Fils, Le Fils de Dieu mais Il a accepté de s’humilier.

Prions que le Seigneur nous aide et qu’Il nous transforme véritablement à l’image de Jésus, au nom de Jésus.

« Seigneur, nous prions pour que Tu nous transformes.

Seigneur, Toi seul Tu peux nous transformer de l’intérieur, à la racine. Toi seul peux transformer nos vies, c’est la raison pour laquelle nous nous tournons vers Toi aujourd’hui et nous prions que tu agisses et que Tu te manifestes Seigneur dans nos vies. Transforme-nous Seigneur que nous puissions dire comme notre ainé Paul dans

Galates 2 :20

²⁰ J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.

Aide-nous Seigneur.

Prière

Nous prions pour tous ceux qui ne sont pas convertis au milieu de nous.

Seigneur, nous prions pour que Tu touches les cœurs, tous ceux qui sont officiellement chrétiens mais qui en réalité ne t’ont pas donné vraiment leur cœur, nous prions aujourd’hui pour que nos cœurs soient totalement à Toi, Seigneur. Tu vois tout ce qui empêche cela, nous prions pour que Tu nous en délivres au nom de Jésus.

Merci de faire de nous, comme il est écrit dans

2 Corinthiens 5 :17

¹⁷ Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

Nous voulons entrer dans cette nouvelle vie que Tu nous donnes, Seigneur. A Toi la gloire et la louange au siècle des siècles, au nom de Jésus-Christ. Amen.

Que le nom du Seigneur soit béni. 

Israël – Palestine Le conflit Israélo-Palestinien fait grand bruit, beaucoup de chrétiens sont déstabilisés par cette situation. Nous intervenons dans le but d’édifier les enfants de Dieu qui ne savent pas quoi répondre face aux accusations envers Israël. Dans le cadre d’une mise au point, nous revenons sur l’histoire ancienne, biblique, et plus récente de cette région du moyen orient.

Israël – Palestine

Sommaire

1 – Rappel historique des temps de l’ancien testament

2 – L’historique plus récent (à partir de l’an 70)

3 – L’Histoire contemporaine

4 – Questions

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Introduction

Bonsoir bien-aimés, nous sommes dans la joie d’être dans la présence du Seigneur. Nos réunions ne sont pas des réunions obligatoires. Nous venons auprès du Seigneur parce que nous en avons envie. C’est ce qui fait la différence entre la vraie foi et la religion. Quand nous sommes dans la religion, nous nous sentons obligés de faire des choses pour paraître bon ou correct. Quand nous sommes dans la foi, au contraire nous venons puiser auprès de Dieu des ressources nécessaires pour être heureux et Lui être agréables. Dieu est notre source, ce n’est pas nous qui Lui apportons quelque chose …

Nous lui retournons ce qu’Il nous donne. C’est pourquoi nous venons parfois avec des difficultés parce que nous sommes des humains faibles. Mais au fond de nous nous savons que c’est nous qui avons besoin de Dieu. Nous venons dans cet esprit pour qu’Il nous renouvelle et qu’Il nous ressource par sa Parole et par la présence des frères et des sœurs. Par leurs questions ils aident à la compréhension des choses.

Une mise au point sur l’actualité

Aujourd’hui nous avons jugé bon de faire une pause concernant « Béréen l’explorateur » pour faire une mise au point : Israël-Palestine.

Parce que l’affaire fait grand bruit, cette situation déstabilise beaucoup de chrétiens. Si nous intervenons, c’est dans le but d’édifier les enfants de Dieu. Ils ne savent pas quoi répondre face au flot d’informations qui sont de nature à accuser Israël. Nous voudrions faire un rappel historique de la situation au proche orient. Un rappel historique lointain et un rappel historique récent.

Nous commençons par le rappel historique lointain en fonction de certaines questions qui nous ont été posées. Nous lisons Genèse 15 pour parler des limitations géographiques de la terre promise à Abraham d’abord, puis promis au peuple d’Israël à travers Jacob. Cela lui sera réaffirmé par la suite.

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1 – Rappel historique des temps de l’ancien testament

Lecture de Genèse 15:18:21

¹⁸ En ce jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate,

¹⁹ le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens,

²⁰ des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm,

²¹ des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens.

Nous voyons un certain encadrement géographique de la terre promise par Dieu à Abraham. Aujourd’hui si nous devions géographiquement constituer ce que nous venons de lire, ce serait un territoire très grand. Cela engloberait beaucoup plus de pays que la Palestine officielle. Si Israël occupait ces territoires cela irait beaucoup plus loin qu’actuellement. Depuis le fleuve Euphrate, cela va jusqu’en Irak. Souvenons-nous que nous parlons d’Abraham. Abraham a eu aussi Ismaël. Les Arabes sont des descendants d’Abraham.

Exode 23:31-33

³¹ J’établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu’à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu’au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi.

³² Tu ne feras point d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux.

³³ Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi.

Bien-aimés, nous voyons là que le territoire se rétrécit. Ce que nous venons de lire ressemble beaucoup plus à ce que nous voyons d’Israël aujourd’hui. Depuis la mer rouge jusqu’à la mer des Philistins qui est la mer méditerranée. Certains posent des questions à des chrétiens: « Montrez-nous où dans la Bible, on dit que c’est la terre des enfants d’Israël. »

C’est écrit, prenons la peine de lire ces passages pour que les chrétiens aient un fondement.

2 Timothée 3:16

¹⁶ Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

C’est ce que nous sommes en train de faire. Cette partie montre bien que Dieu a promis ces territoires aux enfants d’Israël. Quand nous lisons la suite, ils ont réellement occupé ces territoires. Ce n’est pas resté dans la Genèse, c’est devenu effectif en commençant par les livres de Josué et des Rois. David et Salomon ont occupé la plus grande partie des territoires. Deutéronome 11:24-25 en parle aussi.

Deutéronome 11:24-25

²⁴ Tout lieu que foulera la plante de votre pied sera à vous: votre frontière s’étendra du désert au Liban, et du fleuve de l’Euphrate jusqu’à la mer occidentale.

²⁵ Nul ne tiendra contre vous. L’Éternel, votre Dieu, répandra, comme il vous l’a dit, la frayeur et la crainte de toi sur tout le pays où vous marcherez.

Le Seigneur réitère une fois de plus sa promesse de donner ces territoires à son peuple. (il aurait été bon de montrer des cartes géographiques…) Cela va du Liban, du fleuve Euphrate jusqu’à la mer occidentale. Dieu donne les limites. Nous avons lu cela pour répondre à la question. C’est à peu près ce que nous voyons d’Israël aujourd’hui. l’Egypte a pris le Sinaï. Le Hamas occupe Gaza. Quand nous lisons les livres des Rois, nous voyons qu’en fonction de l’obéissance de son peuple, Israël recouvrait plus ou moins tous les territoires promis. Quand ils étaient dans l’obéissance, ils remplissaient tout le territoire. Mais quand ils étaient dans la désobéissance, le territoire se rétrécissait. Nous voyons aujourd’hui qu’Israël n’a pas récupéré tout le territoire.

La promesse faite à Abraham

Nous allons lire en Genèse 12 une promesse faite à Abraham concernant sa descendance physique soit un peuple spécial pour Dieu. Il y a ce problème que nous retrouvons au milieu des chrétiens aujourd’hui. Ils estiment que tout ce qui se fait en Israël, que la ville de Tel-Aviv soit une des villes où règne l’homosexualité les plus grandes au monde, et plein d’autres choses, notamment la soumission à l’ordre mondial concernant les histoires de vaccins et de surveillance par les caméras. Ce que nous dénonçons de l’ordre mondial se fait en Israël. Que faire? Nous en parlerons.

Genèse 12:1-3

¹ L’Éternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

² Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

³ Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

Toutes les familles de la terre seront bénies en toi. Nous pouvons supposer que Jésus est un des fils d’Abraham, et que toute la terre est bénie par l’œuvre accomplie par Jésus à la croix. Il y a aussi le côté purement physique, où l’histoire est liée entre Dieu et Israël. Notamment les lois qui régissent les pays ont toutes pour source les dix commandements et certaines pratiques d’Israël. Ce sont ces lois qui stabilisent la vie dans les pays. Il y a aussi les inventions. Les Juifs ont reçu soixante-dix pour cent des prix Nobel, et les Juifs ont inventé bien d’autres inventions encore. Des choses qui améliorent la vie sur terre. La famille d’Abraham est dans ce sens là une bénédiction pour toute la terre. Il y a un choix particulier de Dieu. Exode 19 comme d’autres passages confirme ce passage.

Exode 19:5-6

⁵ Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

⁶ vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.

Vous m’appartiendrez entre tous les peuples. Vous serez mon peuple! Un peuple afin d’être sacrificateur pour tous les peuples. Ce passage montre clairement le plan de Dieu. Dieu forme un peuple qu’Il va utiliser pour bénir tous les peuples, car Il dit : « Toute la terre est à Moi! » Dieu ne rejette donc pas les autres peuples. Souvent, les gens comprennent mal que le peuple d’Israël soit le peuple de Dieu, ils interprètent cela comme un rejet des autres peuples.

Non, c’est juste un choix. Dieu veut s’enraciner dans ce peuple afin que ses racines touchent les autres peuples. La volonté de Dieu est de toucher les autres peuples à travers ce peuple. Que s’est-il passé? Le peuple d’Israël n’en a pas été digne, malgré la loi, il n’a pas su vivre avec Dieu conformément à la volonté de Dieu. C’est ainsi qu’il n’a pas pu jouer son rôle de salut pour l’humanité en tant que peuple.

La venue de Jésus parmi le peuple juif

Dieu a décidé qu’un fils de ce peuple, son Fils vienne à travers ce peuple pour être le salut de toute l’humanité. Ce Fils est Jésus. C’est l’histoire entre Dieu et son peuple. Cela commence par Abraham, cela se précise avec Isaac pour se confirmer en Jacob que nous appelons Israël. A partir de ce moment Dieu veut toucher tous les peuples en mettant sa Parole entre les mains d’Israël pour faire d’Israël un peuple spécial qui sera une lumière pour tous les peuples afin que tous les peuples soient sauvés.

Quand nous comprenons cela même les guerres que nous voyons dans l’ancien testament, nous les comprendrons autrement. Dieu se servait de ce petit peuple d’Israël pour vaincre de grands peuples qui adoraient de faux dieux. Pour faire comprendre à ces peuples que le seul vrai Dieu est celui d’Israël. Le but restait un but de salut même si cela passait par la guerre car c’était le seul langage que les gens pouvaient comprendre. Ce n’est qu’à la venue de Jésus, lorsqu’Il meurt à la croix et que son sang coule. Jésus apporte son sang auprès de Dieu. Dieu voit sa colère apaisée et ouvre le chemin afin que l’homme puisse parler par son Esprit.

L’Esprit Saint, le consolateur promis

L’Esprit est répandu par le sacrifice de Jésus. Ainsi, nous n’avons plus besoin de guerre pour nous faire comprendre. L’Esprit peut toucher les cœurs, car à l’époque l’Esprit n’était pas venu sur la terre. L’Esprit était là mais il n’était pas affecté à la mission de toucher les cœurs. Ce n’est qu’après que Jésus meurt, que le voile du Temple est déchiré que l’aller-retour devient possible. C’est à dire que l’Esprit Saint peut du ciel peut circuler à volonté vers la terre, et les humains par leurs prières peuvent faire le chemin inverse. Leurs prières étant portées par les anges. Jésus explique cela à Nathanaël

Jean 1:50-51

⁵⁰ Jésus lui répondit: Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci.

⁵¹ Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.

Les humains peuvent maintenant accéder à la connaissance de Dieu par l’Esprit de Dieu et par la prédication de la Parole. C’est ce que nous dit Jésus en:

Jean 16:8

⁸ Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

Nous n’avons plus besoin d’un bras de fer duquel nous sortons gagnant pour convaincre les gens que notre Dieu est le plus fort, par la Parole, par notre comportement, l’Esprit Saint peut les convaincre de cela. L’Esprit Saint peut faire des miracles pour appuyer cela. Nous n’avons plus besoin de bras de fer (de guerres). Par conséquent, nous chrétiens sommes appelés à l’humilité, parce que certains vivent leur vie comme une sorte de guerre entre eux et les autres humains. Ce n’est pas bon, seul l’Esprit convainc. Le bras de fer était pour l’ancien testament. Dans le nouveau testament, puisque c’est l’Esprit qui convainc, nous sommes appelés à vivre comme Christ, dans l’humilité. C’est toute la différence.

Nous sommes ici dans les racines historiques lointaines (bibliques). Tout vient de Genèse avec le choix de Dieu par rapport à ce peuple.

Il est vrai que ce peuple ne s’est pas toujours bien comporté aux yeux de Dieu. Maintenant, il n’en demeure pas moins que selon Romains 11, l’apôtre Paul explique que même s’il y a eu un temps de sanction envers son peuple. Dieu s’est caché par rapport à son peuple, mais Dieu n’a pas rejeté son peuple. Il y a une parenthèse, cette parenthèse s’appelle l’Eglise.

Le plan de Salut de Dieu

Avant Dieu voulait sauver toute l’humanité par le peuple d’Israël, maintenant Il sauve toute l’humanité par l’Eglise, donc après le ministère de son Fils, Jésus. C’est cette parenthèse que nous vivons aujourd’hui. Maintenant quand nous amènerons les derniers croyants à Christ. Notre existence sur terre ne sera plus justifiée. Cette parenthèse se fermera par l’enlèvement. Jésus va enlever l’Église et le cours de l’histoire de Dieu et son peuple reprendra. Cela reprendra après les trois ans et demi des sept années de tribulation. Après les trois ans et demi, l’antichrist montre sa vraie face et les Juifs vont se dire : « Retournons à notre Dieu, retournons à la Thora.

Retournons à la Parole. » Lorsqu’ils vont retourner à la Parole, ils réaliseront qu’ils avaient négligé Jésus, or, Il était le Messie. Ils vont comprendre que tous les messies qu’ils s’étaient fabriqués et que l’on va leur présenter, notamment l’antichrist. Ils vont comprendre que ce sont tous des faux messies et que le vrai messie est déjà venu. C’est Jésus qu’ils ont ignoré. Il est dit en :

Zacharie 12:10

¹⁰ Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.

C’est ce qui va se passer. C’était les racines historiques.

Dieu n’a pas oublié son peuple. Il ne faut pas que nous ayons une attitude d’orgueil pour dire que nous avons remplacé Israël. Non, nous sommes dans une parenthèse concernant l’histoire de Dieu avec Israël.

Israël sera utilisé à nouveau pour évangéliser les nations. Il est dit dans beaucoup de texte que la Parole sortira de Sion

Ésaïe 2:3 ou Michée 4:2

³ Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

La Parole sortira d’Israël pour toucher l’humanité entière. Voilà le rôle que Dieu avait prévu pour eux. Ils vivront Exode 19 pendant les trois ans et demi de tribulations.

Frères et sœurs nous sommes d’accord que pour dire qu’Israël soit l’exemple d’un peuple près de Dieu. Aujourd’hui, en Israël il y a beaucoup plus de non croyants que de croyant. C’est une réalité, mais après, l’état fait que certaines choses passent par la religion. Exemple: On ne peut se marier que religieusement en Israël. On ne se marie pas à la mairie. On est marié soit par un rabbin, un Imam pour les Arabes et un prêtre ou un pasteur pour les chrétiens. Du coup même les Juifs athées doivent être mariés par un rabbin même s’ils ne croient pas en Dieu. Ces Juifs athées sont majoritaires. Nous ne pouvons pas comme certains chrétiens le font, traiter Israël comme si c’était des personnes semblables à nous. Ce sont des gens sans Dieu pour la majorité, aujourd’hui.

Les Juifs aujourd’hui sont en grande majorité des païens

Ce sont des païens! seule une minorité est de Dieu, mais elle est très faible. Tel-Aviv est peut-être la ville la plus homosexuelle au monde. Tout cela est dû au fait qu’il y a égarement, un voile a été posé sur le peuple mais cet Etat d’Israël existait déjà si vous lisez l’ancien testament. Quand Élie fait le miracle au mont Carmel, c’est parce que tout le peuple suivait les Baals. Pourquoi donc parler comme si cela était nouveau. Malgré le fait qu’ils étaient dans cet état, Dieu n’a pas dit qu’ils n’étaient plus son peuple. Il se fâchait et Il les livrait aux ennemis. Dieu ne disait pas que ce n’était plus son peuple, au contraire, Il envoyait des prophètes pour redresser les choses. Il faut faire attention.

Ce n’est pas parce que nous disons que c’est le peuple de Dieu que pour autant nous disons qu’ils sont parfaits. C’est le peuple de Dieu par le choix de Dieu. Ce n’est pas parce qu’ils seraient meilleurs ou parfaits. Quand nous lisons l’ancien testament, ils ont plutôt imparfaits. Cela explique que c’est par le choix de Dieu et non de leur perfection. Oui, ils ont eu quelques bons ancêtres et c’est par ces ancêtres que Dieu est attaché à eux: Abraham, Moïse, David… Le peuple a toujours été un peuple au cou raide.

En référence à Actes 7:51

⁵¹ Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d’oreilles! vous vous opposez toujours au Saint Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi.

Un peuple rebelle que Dieu était obligé à chaque fois de frapper et de livrer en esclavage pour le faire réfléchir. Qu’il y ait un éloignement envers Dieu en Israël ce n’est pas nouveau.

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2 – L’historique plus récent (à partir de l’an 70)

Pour l’histoire récent nous sommes obligés de remonter d’abord à l’an 70. (pour en savoir plus)

En l’an 70, la prophétie de Jésus faite sur le Temple s’accomplit. Israël est vaincu lors d’une guerre contre les Romains. Une guerre menée par le général Titus. Ils sont vaincus, le Temple est détruit et les gens sont déportés. Une grande partie vont du côté de la Galilée, dans les sites de Yavné, Gamla. C’est là qu’ils établissent le premier canon des écritures, ce que nous appelons l’ancien testament. C’est là qu’ils rassemblent ces livres, ayant perdu le Temple, il leur faut trouver un socle qui relie tout le peuple. Le canon étant la liste des livres considérés comme totalement inspirés par Dieu. Ce sont les trente-neuf livres de l’ancien testament qu’ils appellent la Bible hébraïque.

En l’an 130, ils font une révolte contre les romains. Ils sont « balayés » et même Jérusalem est rasée. L’empereur romain amène des peuples venus d’ailleurs pour peupler la région. C’est à ce moment qu’il donne le nom de Palestine à cette région. Ils changent le nom de Jérusalem en Aelia Capitoline. Le peuple juif part en exil dans le monde entier. L’an 130 est vraiment l’année la plus dure pour les Juifs.

C’était la révolte de Bar Kokhba un homme qui s’était proclamé messie et qui pensait entraîner le peuple juif à la victoire. Il y aura ainsi d’autres messies par la suite.

D’autres prétendus messies au cours des siècles

Au XII siècle, il y aura Rambam (Maïmonide) en Espagne, puis au XVII siècle un certain Franck Jacob, un polonais, et Sabbataï Tsevi dans l’empire ottoman. Rambam se serait même converti à l’Islam après des menaces. ??? Nos martyrs chrétiens vont jusqu’à la mort, ils ne changent pas.

Ils ont été envoyés dans le monde entier. La région a été peuplée par d’autres populations avec toujours quelques juifs qui sont restés sur place. Ces occupations se sont succédées. C’étaient les Romains, après c’étaient le Byzantins, Les croisés, puis les Mamelouks égyptiens. Il y a eu Soliman le Magnifique, les Ottomans. Jusque-là il n’est pas parler d’occupation arabe.

Au moment où nous entrons dans l’histoire récente, la région est occupée par l’empire ottoman, c’est à dire des turcs. Les Juifs sont dans le monde entier, en Russie, en Pologne, partout, et ils sont persécutés. Il y a ce que nous appelons des pogroms. On les brule, on casse leurs affaires. Sous la persécution ils commencent à penser à se trouver un lieu où ils seront chez eux. Naturellement ils pensent retourner d’où ils viennent même si cela fait plus de 1500 ans. parmi ceux qui voulaient le retour. Monsieur Théodore Herzl a proposé qu’ils aillent en Ouganda. Ce projet n’a pas fonctionné par la grâce de Dieu qui ne pouvait pas accepter cela. Nous avons lu des textes qui montrent que Dieu les avait mis là.

Il y a des textes où Dieu dit qu’Il va les ramener, notamment :

Amos 9:14-15

¹⁴ Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils établiront des jardins et en mangeront les fruits.

¹⁵ Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, Dit L’Éternel, ton Dieu.

Toute la Bible est remplie de promesses d’établissement du peuple juif à cet endroit, ou de retour à cet endroit.

Les Turcs occupent la région. Comme les Juifs veulent revenir et qu’ils cherchent un endroit. Ils commencent petit à petit (ce qui sera appelé le foyer juif mondial) De riches juifs commencent à acheter des terres aux Turcs. Cela ne coutait pas grand-chose car l’endroit était abandonné. Un écrivain français est parti faire un voyage à Jérusalem et les environs. Pensant même que Jérusalem disparaitrait complètement. Pierre Loti a écrit un livre intitulé Jérusalem en 1894. L’endroit était désolé et il n’y avait personne. Il n’y avait pas comme certains veulent le faire croire qu’il y avait une forte colonie arabe qui vivait depuis longtemps là-bas.

Les juifs commencent bien que la terre ne soit pas accueillante, des déserts des marais insalubres(malaria) La terre n’était pas fertile, il y avait la malaria là où il y avait des marécages.

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3 – L’histoire contemporaine

Les Juifs achètent des terres

Ils commencent à venir s’installer par groupe. Il y a une première génération puis une deuxième génération, et une troisième. Ils s’établissent en communauté que l’on appelle Kibboutz. On met ensemble tout en commun, et on se défend contre les ennemis.

Comme ce n’était pas une zone contrôlée, les Turcs n’avaient pas de regard sur cette zone aride, ou marécageuse, inintéressante pour eux. Les Juifs sont venus avec cette fougue nationaliste (non religieuse) beaucoup étaient athées. C’est le seul endroit qu’ils considéraient à eux. Où que nous allions, nous serons persécutés, ils l’avaient vécu. C’est ainsi qu’ils sont revenus sur la terre de leurs ancêtres jusqu’à ce qu’arrive la première guerre mondiale. Les Turcs ont subi la défaite. Les Turcs faisaient partie du groupe de l’Allemagne qui était contre les Français, les Anglais et les Américains.

Ils ont perdu cette zone que l’on appelle Palestine. Elle est devenue sous mandat britannique. Un bon ministre des affaires étrangères britannique, lord Balfour fait une déclaration en 1917 que l’on appelle la déclaration Balfour.

Il dit que les Juifs du monde entier aient un endroit où ils se sentent chez eux, et où ils ne seront plus dérangés. Parce que partout où ils se trouvent ils ne vivent que souffrances et souffrances. Ils peuvent vivent 50 ans dans un lieu et la 51ième année il y aura un pogrom. Même en France lorsqu’il y avait la peste, on les accusait. On les accusait de pratiquer des sabbats noirs, des messes sataniques.

Une terre pour les Juifs du monde entier

Balfour et des personnes chrétiennes qui étaient dans le gouvernement britannique se sont dit qu’il fallait qu’ils aient un endroit. Des chrétiens éclairés du monde entier se sont levés pour que les Juifs retournent chez eux. Cette déclaration Balfour a permis qu’un plus grand nombre de Juifs reviennent. Entre temps le pétrole a été découvert. A ce moment-là les britanniques changent de politique. Ils deviennent contre les Juifs, à cause la la pression des autres peuples arabes.

Quand les Juifs viennent, les arabes réveillent leurs propres intérêts pour cette région alors qu’avant, cela ne présentait pas d’intérêt pour eux. En voyant des juifs venir et acheter des terres aux Turcs et les occuper. Si nous prenons le Coran, pas une seule fois il est mention de Jérusalem (Al Quds) Le soit-disant troisième lieu saint de l’Islam. Il faudrait que cela soit dans les textes. Si nous prenons la Bible, le mot Jérusalem figure 771 fois, même en Apocalypse. Comment peuvent-ils dire que Jérusalem est le troisième lieu saint de l’Islam? alors qu’il n’est pas mentionner dans leurs livres.

Il y a une animosité contre les Juifs qui se est installée en voyant les Juifs venir occuper l’endroit. Quand les Britanniques avec Balfour favorisent le retour des Juifs, ils commencent à faire des manifestations contre les Britanniques. Avec le pétrole les autres peuples arabes mettent la pression sur la Grande Bretagne qui change de politique. Ils commencent à empêcher les Juifs de revenir en grand nombre.

L’ONU fait le partage de la région (le ligne verte)

Il y a eu alors un terrorisme juif, une lutte qui a conduit l’ONU à siéger en 1947 et a décidé que le mandat britannique prenait fin. Désormais il y aurait une délimitation territoriale. Une partie pour les Juifs, et une partie pour les Arabes. A droite du Jourdain, il y a la Transjordanie qui est devenue la Jordanie et une partie droite appelée Cisjordanie. Quand en 1947 il y a la répartition des territoires, les Juifs officiellement sont d’accord, les Arabes refusent.

Je dis bien les Arabes car jusqu’à ce moment-là le terme palestinien n’existe pas. Il faut se rappeler qu’historiquement cela faisait partie de l’empire ottoman. Aujourd’hui en Irak il y a une partie où il y a des Kurdes, d’autres des Chiites, et les Sunnites. Là où habitent les Sunnites ne s’appelle pas Sunnistan. le pays de Palestine n’existait pas.

Quand l’ONU fait cette division en 1947 et à cause aussi du fait que les gens ont vu trop de Juifs souffrir lors de la deuxième guerre mondiale ( 6 millions de Juifs morts) Beaucoup de nations ont penchés pour qu’Israël existe, et que les Juifs aient un chez eux. Le lieu légitime et logique était cet endroit. Les Juifs pouvaient prouver que leurs ancêtres ont toujours été là la Bible pour le certifier. Les Arabes n’ont pas été d’accord et le 14 Mai 1948 Ben Gourion proclame l’indépendance d’Israël. La guerre commence, il y avait déjà avant des échauffourées et des escarmouches.

L’indépendance de l’état hébreux est proclamée

Quand l’indépendance est proclamée il y a ce que nous appelons la guerre d’indépendance qui commence et qui prendra fin en 1949. Les pays arabes ayant perdu la guerre. Il y a eu armistice. Israël a la fin a occupé des territoires en plus de ceux qu’on leur avait attribués par la décision de l’ONU.

Il y avait notamment des villages arabes au milieu des Juifs. Dans la répartition de l’ONU il y avait aussi des Arabes. Dans ces circonstances les Juifs récupèrent les villages qui étaient dans leur partie mais qui était occupés par des Arabes. N’oublions pas que ce sont les Arabes qui ont provoqué la guerre. Au moment de la guerre, Israël n’est pas encore un vrai pays. Ce sont des milices qui se sont défendues, car il n’y a pas encore de nation juive. Au moment de la déclaration d’indépendance, ce sont des Juifs qui luttent pour garder leur territoire.

Il y avait deux grands mouvements, l’Irgoun et la Haganah qui se sont battus pour qu’Israël ne perde pas. Dieu donne la victoire à Israël. Il faut savoir aussi que ces villages ont été dépeuplés pour une autre raison. Les Arabes qui ont fait la guerre d’indépendance contre Israël, c’était l’Égypte, le Liban, la Jordanie, l’Irak et la Syrie, cinq pays. Ces cinq pays avaient déjà une armée constituée alors qu’Israël n’existe pas encore en tant que pays. Son premier jour d’existence commence avec une guerre.

La guerre d’indépendance

Une guerre contre des pays déjà structurés et organisés, mais Israël gagne la guerre. Quand ces pays ont voulu faire la guerre, ils avaient dit aux Arabes qui étaient dans ces villages. Quitter ces villages car nous allons éliminer tous les juifs et vous reviendrez réoccuper vos villages avec les biens des Juifs. C’est une raison qui fait que beaucoup d’arabes ont été dépossédés de leurs villages, parce qu’ils ont écouté les autres Arabes de ces pays. Quand Israël gagne la guerre, il occupe ces villages.

Est-ce que c’est bon? C’est simplement la conséquence de la guerre. Mais qui est à l’origine de la guerre? Les Arabes!

En 1949 la guerre s’arrête suite à un armistice, mais les Arabes sont mécontents parce qu’il y a le problème des réfugiés. Des personnes qui ont quitté leurs villages et qui ne peuvent plus y retourner. Ce problème n’est pas réglé, et Israël craint toujours une nouvelle guerre. Les Arabes continuent leur propagande en disant qu’ils finiront par les éliminer et les jeter à la mer. Ils gardent les territoires acquis comme zones tampons pour protéger la zone qui leur est accordée. Donc, ils occupent les territoires gagnés pendant la guerre. Les relations restent tendues malgré l’arrêt des hostilités.

La guerre des six jours

En 1967 (5-10 Juin) la guerre la plus célèbre d’Israël, la guerre des 6 jours. Pourquoi cette guerre? L’Egypte avec son président Nasser, armée solidement par les soviétiques menaçait sans cesse d’attaquer Israël. Elle rassemblait des troupes. Les Juifs avaient un espion auprès du président égyptien. Le gendre de Nasser les a informé que dans deux jours il y aurait une attaque. Les Juifs ont fait une attaque préventive en bombardant les avions égyptiens qui étaient au sol. Les Egyptiens répondent, et les autres pays arabes entrent en scène. La Syrie, la Jordanie, l’Irak, et le Liban. Israël une fois de plus gagne en 6 jours. Ils prennent le territoire du Sinaï égyptien avec la bande de Gaza, le plateau du Golan, coté syrien, et ils récupèrent la Cisjordanie et la partie Jérusalem-est qui était sous le contrôle jordanien. La Cisjordanie était contrôlée comme Jérusalem-Est par les Jordaniens.

Les Égyptiens ont eu un président, Anouar El Sadate qui a lancé en 1973 la guerre de Kippour. Les Juifs ont failli la perdre. Là, s’est illustré Ariel Sharon. Il a fait partie des héros de la guerre de 1973. En 1967, il y a eu Itzhak Rabin, il était chef d’état major à l’époque avec le fameux Moshé Dayan comme ministre de la défense. Israël gagne mais avec beaucoup plus de souffrances et de perte humaine. A partir de 1967 et 1973, les Arabes ont compris qu’ils ne pourraient jamais récupérer leur territoire et qu’il faut se battre autrement.

L’OLP Organisation de libération de la Palestine

C’est alors qu’est créée la notion de Palestiniens. En 1964 est créé l’OPL l’organisation de libération de la Palestine, avec Yasser Arafat. Les autres pays arabes se désintéressaient du problème. De 1949 à 1967 pourquoi la Jordanie n’avait-elle pas donné cette région directement pour qu’elle devienne un état palestinien? Quand ils occupaient ce territoire, ils n’ont pas créé d’état palestinien, mais maintenant que c’est Israël qui occupe ce territoire ils demandent la création d’un état palestinien. Il faut connaître toute l’histoire. Un ex musulman turc n’a pas voulu donner sa position sur tout ce que nous voyons à la télévision car ce problème demande à connaître beaucoup de choses pour avoir un avis éclairé. Se limiter à juger sur les informations de la télévision est trop facile. Il nous faut connaître les tenants et les aboutissants.

La notion de palestiniens a commencé, nous en sommes là! Les Palestiniens n’existaient pas avant 1967, c’étaient des Arabes jordaniens. C’est un moyen de combattre les Israéliens sans parler d’Arabes. Ils auraient pu aller vivre dans des pays arabes, mais les autres n’ont pas voulu d’eux. (Ils ont été rejetés par le roi de Jordanie, par le Liban)

Les Palestiniens étaient là comme une tribu comme les Juifs étaient là comme une tribu aussi.

Aujourd’hui, nous sommes face à une organisation que l’on appelle le Hamas qui peut se permettre d’envoyer des roquettes sur des civils et non sur l’armée. Ils ciblent les habitations.

Le conflit actuel

C’est pourquoi Israël répond en attaquant les gens du Hamas. Ceux-ci se cachent derrière les enfants, derrière les hôpitaux. Au passage il y a des dégâts collatéraux avec des enfants qui meurent.

Est-ce que parce que l’esplanade des mosquée est fermée qu’il faut envoyer des roquettes sur des civils? Est-ce que cela justifie-t-il de tels actes? Bien-aimés réfléchissons. Quand Israël répond, on les accuse. Il, faut prendre toutes ces choses en considération. Nous ne sommes pas en train de dire qu’Israël est parfait. Nous avons critiqué, nous avons parlé même sur des faits historiques, mais nous devons être équilibrés dans notre position. Le Seigneur nous prévient que cela reste son peuple. Aussi, je vous conseillerai quand vous subissez des pressions. Dites à ces personnes qui veulent que vous preniez position contre Israël : Vous ne prendrez jamais position contre Israël, car cela reviendrait à prendre position contre Dieu. Pour autant, nous aimons tout autant ceux que l’on appelle les Palestiniens aujourd’hui. Vous priez pour que Dieu s’occupe de la situation.

C’est une position que nous pouvons présenter aux gens. Nous prions pour tous, nous prions pour la paix de Jérusalem. Nous ne prendrons pas position contre Israël car ce serait prendre position contre Dieu et deuxièmement ce serait injuste historiquement parlant. Qui des deux peuples est le plus cruel? Si vous êtes Arabes et que vous devenez chrétien, votre propre famille va vous empoisonner. Bien-aimés Il faut réfléchir à tout. Nous allons passer aux questions

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4 – Questions

Question 1

Q– On a vu aux informations des groupes de juifs orthodoxes manifester contre l’état d’Israël et soutenir la Palestine. Comment expliquer une telle aberration chez un groupe qui se veut ultra religieux. Ne devraient-ils pas justement être pro Israël ?

R- Il faut comprendre aussi bien-aimés qu’il y a un avantage avec Israël. Il n’y a pas une unité totale de positionnement, ou de doctrine. Il y a plusieurs courants en Israël. je pense que vous êtes témoins qu’il y a des gens contre le gouvernement et qui manifestent. On ne va pas les tuer parce qu’ils sont contre le gouvernement. Allez en Palestine dans la partie sous le contrôle du Hamas voir s’il y a des gens qui manifestent contre le Hamas. Ils sont tués tout de suite. Les Israéliens qui manifestent contre leur propre gouvernement ne sont pas tuer. Il y a la liberté d’expression et de manifestation.

Maintenant, pourquoi ces personnes sont-elles contre le gouvernement? Les religieux estiment que la nation israélienne telle qu’elle est aujourd’hui est fondée par des païens. Ils ne reconnaissent pas le gouvernement considérant que c’est le messie qui doit établir Israël. Ces religieux considèrent que ce sont eux qui devraient diriger Israël. Ils sont contre tout ce que le gouvernement fait. C’est l’explication.

Question 2

Q– Comparé aux pays proches comme l’Irak, le Liban, la Syrie bombardés, Israel est quand même épargné. Pourtant ils sont déchus de la grâce car sous la loi, comment le comprendre?

R- Non! il faut comprendre qu’ils ne sont pas déchus de la grâce. Cela n’est écrit nulle part. Il faut lire Romains 11 où Paul dit que Dieu n’a pas rejeté son peuple. Revenons à la Parole où il est écrit en Amos 9

Amos 9:14-15

¹⁴ Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils établiront des jardins et en mangeront les fruits.

¹⁵ Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, Dit L’Éternel, ton Dieu.

Dieu promet qu’Il les ramènera, et personne ne pourra plus vous enlever. C’est ce qui se passe aujourd’hui. Revenons sur la prophétie de Jésus sur Jérusalem

Luc 21:20-24

²⁰ Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche.

²¹ Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville.

²² Car ce seront des jours de vengeance, pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit.

²⁴ Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplies.

Cela s’est terminé en 1967 quand il y a eu la guerre des six jours. Les Juifs ont récupéré tout Jérusalem. La ville est entièrement sous contrôle juif. La prophétie de Jésus s’est accomplie. Le temps des nations s’est arrêté. Nous sommes dans l’accomplissement des prophéties. Ce n’est pas que dieu soutienne de mauvaises personnes, mais Dieu accomplit sa Parole.

Question 3

Q– Ces territoires occupés par Israël étaient la propriété de quel État avant la création de la Palestine ? Israël a acheté les terres avec des individus ou un État ?

R- Avec des individus. C’étaient des riches qui avaient des terres, des Turcs, des Arméniens, Les Juifs ont acheté ces terres aux différents riches propriétaires. L’état turc a laissé faire car la région à l’époque ne représentait pas d’intérêt. Bien-aimés soyons clairs là-dessus. Par rapport à la qualité de la terre, des cours d’eau, Jérusalem ne présentait aucun intérêt. Les terres n’étaient pas mises en valeur comme aujourd’hui. (un tiers du pays est occupé par du désert). Nous nous souvenons que Naaman disait qu’il y avait de meilleurs fleuves en Syrie que le Jourdain.

En référence à 2 Rois 5:12

¹² Les fleuves de Damas, l’Abana et le Parpar, ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d’Israël? Ne pourrais-je pas m’y laver et devenir pur? Et il s’en retournait et partait avec fureur.

Ce n’est pas un endroit qui était attirant économiquement, ni géographiquement. Les riches leur ont vendu une bonne partie des terres

Question 4

Q– Quand est-il des Juifs messianiques aujourd’hui en Israël

R- Les Juifs messianiques sont persécutés comme tous les chrétiens dans le monde entier. Dernièrement il y avait à la télévision une émission qui est passée pour démontrer que les chrétiens étaient la les croyants les plus persécutés au monde. Même là où l’on dit que le pays est chrétien. Si nous sommes un chrétien dans la vérité nous serons persécutés. Aux Etats-Unis, pays chrétien, au Congo pays chrétien, si tu es un vrai chrétien, tu seras persécuté par les faux chrétiens. Les Juifs messianiques sont persécutés mais ils persévèrent et grandissent en nombre en Israël.

Question 5

Q– Les Juifs ayant accepté Jésus sont-ils comptés comme faisant partie de l’Église et seront-ils enlevés aussi… Ou demeurent-ils liés au peuple juif pour toujours?

R- Oui … Non, c’est l’Église, quand une personne se convertit Jésus, il fait partie de l’Église. Même si un mauvais courant de Juifs messianiques ne se considèrent pas comme faisant partie de l’Église. C’est malheureux car anti biblique. Un Juif qui croit en Jésus (chrétien) est un chrétien. Il est disciple de Jésus, et fait donc partie de l’Église, même s’il refuse le terme de chrétien. Ce n’est pas nous qui le disons mais la Bible.

Question 5

Q– Pasteur, vous voulez dire que les juifs non messianiques sont quand même sauvés?

R- Pas du tout. Comment ai-je dis qu’ils étaient sauvés? Je dis que les Juifs chrétiens font partie de l’Eglise. Jésus a dit :

Jean 6:47

⁴⁷ En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle.

Jean 3:18

¹⁸ Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Quand Jésus était physiquement sur terre, il disait :

Marc 1:15

¹⁵ Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.

Croyez à l’évangile. Celui qui croit sera sauvé, celui qui ne croira pas la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3:36

³⁶ Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Il n’y a pas d’autre chemin que Jésus

Jean 14:6

⁶ Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Il n’y a qu’un seul chemin, c’est Jésus. un Juif qui ne croit pas en Jésus ira en enfer.

Voilà la situation aujourd’hui. Bien-aimés gardons une certaine impartialité dans cette affaire. L’impartialité ne veut pas dire condamner sans connaître les choses, ne pas condamner en fonction de ce que nous voyons à la télévision. Aujourd’hui quand un policier commet un impair, la chose est multipliée par cent. Le bandit, lui, peut toujours commettre des meurtres ou autres, et qui s’en émeut? Dès que c’est un policier cela devient grave. De la même façon le Hamas peut se permettre d’envoyer des roquettes. Si ces roquettes n’étaient pas interceptées par le dôme de fer, le dispositif anti missile, cela tuerait plus de gens. Les Juifs se défendent c’est pourquoi ils ne sont pas morts en grand nombre.

Bien-aimés, je pense que le manque d’informations demeure un grand problème dans la vie. Même les païens le disent et la Bible le dit en

Osée 4:6

⁶ Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants.

Même dans le monde il est dit que le manque de connaissance est une forme de mort. Si vous connaissiez le discours qui avait été porté par les Arabes dans les années 48 et 67- 73 : ils vont jeter tous les juifs à la mer. C’est le discours qu’ils tenaient sans qu’on les reprenne. Avez-vous lu les livres scolaires palestiniens et ce qu’ils disent sur les Juifs.

Si nous voulons prendre parti dans un problème, lisons tout aussi, et ne soyons pas superficiels en écoutant le journal de 20h.  » Regardez ce qui se passe! mais as-tu regardez ce qui se passe dans les écoles palestiniennes et ce qu’ils apprennent sur les Juifs. Avec quelle haine ils sont instruits! Il nous faut avoir les tenants et les aboutissants et ne pas se laisser manipuler par les émotions. Dès qu’un faible est frappé, on condamne le fort sans discernement. Il faut voir la réalité des choses. Les pays arabes, que ce soit en 1947 ou en 1967 n’ont pas chercher la négociation. Ils ont toujours cherché la destruction d’Israël. A chaque fois, ils ont perdu et Israël s’est consolidé en prenant encore des territoires.

Attention aux raccourcis

Ne tombons pas dans le piège des petites phrases.: « qu’ils rendent les territoires et il y aura la paix! » Rien n’est sûr. Quand en 1947 l’ONU a fait la répartition des territoires, ils n’ont pas accepté cette répartition. Les choses nous dépassent notre seul recours est dans la prière. Que la volonté de Dieu s’accomplisse! Ne nous laissons pas tromper, le peuple palestinien est une invention des années 67, avant il n’existait pas. Ne sortons pas de ce qui est écrit dans la Bible pour nous opposer à Israël. Nous avons lu en Genèse 12 que celui qui maudira ce peuple sera maudit. N’allons pas à l’encontre de Dieu même si nous reconnaissons que ce ne sont pas des gens parfaits. Nous ne sommes pas non plus des gens parfaits. Jésus a dit :

« Que celui qui n’a jamais péché jette la première pierre! » Nous ne sommes pas parfaits et Dieu nous pardonne.

La volonté de Dieu est la chose la plus importante sur terre pour un chrétien

Prière

Seigneur, nous venons prier pour que Ta volonté s’accomplisse dans ces territoires de la Palestine. Nous Te prions pour que Tu agisses dans ta bonté et dans ta puissance, dans le nom de Jésus-Christ pour que les armes se taisent. Que les gens voient le retour de la raison dans leurs pensées pour qu’il y ait construction et non destruction. Manifeste toi dans cette affaire, au nom de Jésus, nous T’en prions.

Prions pour que cette affaire amène ces deux peuples à s’humilier devant Dieu. Que les Juifs reconnaissent que leur force n’arrive pas à leur donner une paix totale et qu’ils cherchent plutôt Dieu qui est l’Eternel notre paix, au nom de Jésus.

Ô Seigneur, nous venons prier car la majorité des Juifs sont des incroyants qui comptent sur la force de leur armée, de leur économie. Nous prions Seigneur que cette situation les amène à réaliser que Toi seul, l’Eternel notre paix peut nous accorder la paix. Manifeste-Toi dans ta bonté et ta puissance pour qu’ils s’humilient et cherchent ta face, au nom de Jésus.

Nous prions que les Palestiniens réalisent aussi que la solution ne se trouve pas dans les conflits mais qu’en Toi, Ô Dieu.

Jésus le prince de la paix

Prions, que ce soit les Juifs, que ce soit les Palestiniens, qu’ils se convertissent à Jésus. Nous qui avons voyagé là-bas et avons visité des églises où des Juifs priaient avec des Palestiniens parce qu’ils sont en Christ. Ils sont heureux d’être ensemble. Seul Jésus, le prince de la paix peut créer la paix. Cela demande la conversion des deux peuples.

Père Éternel nous venons prier que Tu agisses, dans ta bonté, dans ton amour et dans ta puissance pour envoyer des serviteurs, des prédicateurs afin de prêcher l’Évangile aux Palestiniens et aux Juifs afin qu’ils se convertissent.

Que les Juifs s’humilient et qu’ils reconnaissent Jésus comme leur Messie.

Béni soit ton nom Seigneur.

Prions pour les chrétiens qui ne comprennent pas tout et que le Saint Esprit leur parle et qu’ils reviennent aux écritures. Au nom de Jésus. Que les chrétiens lisent et relisent Ta Parole pour comprendre les évènements par leur histoire afin de ne pas tomber dans des prises de position par émotion.

Merci pour cette étude. Qu’elle nous aide à progresser dans notre relation avec Toi. Nous réalisons combien Tu nous a fait grâce parce que Ton Saint Esprit agit en nous librement. Que nous puissions l’utiliser pour amener l’humanité au salut. A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen.

Question

Q– Dans Exode 23:31-33

³¹ J’établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu’à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu’au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi.

³² Tu ne feras point d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux.

³³ Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi.

Dieu demande de chasser les habitants du pays et de ne pas faire alliance avec eux. Parle-t-on des Palestiniens?

R- Non, quand nous relisons, il est cité plusieurs peuples. Il n’y a pas que les Philistins que nous pourrions représenter les Palestiniens. Il y a plusieurs peuples

Job chapitres 28 à 31 – La sagesse est hors de prix et ne peut s’acheter. La crainte du Seigneur, c’est la sagesse; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence. Ne commettons pas l’erreur d’être justifiés devant Dieu par nos œuvres

Étude biblique suivante : Job chapitres 32 à 35

Job chapitres 28 à 31

Sommaire

1 – Job chapitre 28 La sagesse est hors de prix

2 – Job chapitre 29 La nostalgie des jours heureux

3 – Job chapitre 30 Les lamentations

4 – Job chapitre 31 La justice par les œuvres

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Introduction

Gloire à Dieu

Nous bénissons le Seigneur pour le souffle de vie et la présence de son Esprit qui va nous conduire pendant ce partage. Nous en au livre de Job, nous avons fini le chapitre 27 et nous allons aborder le chapitre 28. Le livre de Job est un livre très étoffé en poèmes et citations, de sagesse qui poussaient vraiment à la réflexion, sur l’existence, sur le mal, sur la justice, sur le péché, sur Dieu. C’est un livre assez complet, peut-être manque-t-il le côté historique. Cela ne nous donne pas des détails sur l’histoire, mais à part ce côté historique, il est vraiment complet. Il y a la partie loi de Dieu, philosophique, poétique, sagesse, et il y a la partie prophétique également.

C’est vraiment un livre complet. Normalement chaque chapitre est riche pour prendre beaucoup de temps à étudier, mais Béréen l’explorateur n’a pas cela comme objectif. Notre objectif est de lire avec une base d’explication pour comprendre le minimum. Pour ceux qui veulent aller en profondeur, il y a d’autres moyens. Cette série de Béréen l’explorateur nous permet de lire la Bible conduit par le Saint-Esprit.

Job est en train de répondre à ses amis qui l’accusent de ne pas vouloir reconnaître ses torts et le mettre en opposition à Dieu. Bien-sûr ils choisissent Dieu. Job essaie de s’expliquer en brandissant son innocence, et cela en présentant ses souffrances par des lamentations. Ce chapitre 28 est très beau, particulièrement le dernier verset.

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1 – Job chapitre 28 La sagesse est hors de prix

Job 28:1-11

¹ Il y a pour l’argent une mine d’où on le fait sortir, Et pour l’or un lieu d’où on l’extrait pour l’affiner;

² Le fer se tire de la poussière, Et la pierre se fond pour produire l’airain.

³ L’homme fait cesser les ténèbres; Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort.

⁴ Il creuse un puits loin des lieux habités; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains.

⁵ La terre, d’où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.

⁶ Ses pierres contiennent du saphir, Et l’on y trouve de la poudre d’or.

⁷ L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’œil du vautour ne l’a point aperçu;

⁸ Les plus fiers animaux ne l’ont point foulé, Le lion n’y a jamais passé.

⁹ L’homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine;

¹⁰ Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son œil contemple tout ce qu’il y a de précieux;

¹¹ Il arrête l’écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.

Le génie de l’homme

Je veux présenter quelle est l’idée qui est derrière, l’ingéniosité humaine. Job présente l’ingéniosité humaine. Voilà comment les hommes en creusant arrivent à trouver des minerais qui se transforment en or. Ils arrivent à aller dans les profondeurs de la terre. A arrêter les eaux avec des barrages. Il fait des travaux suspendu dans le vide et vient la conclusion.

Job 28 12-28

¹² Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Où est la demeure de l’intelligence?

¹³ L’homme n’en connaît point le prix; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

¹⁴ L’abîme dit: Elle n’est point en moi; Et la mer dit: Elle n’est point avec moi.

¹⁵ Elle ne se donne pas contre de l’or pur, Elle ne s’achète pas au poids de l’argent;

¹⁶ Elle ne se pèse pas contre l’or d’Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir;

Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse

¹⁷ Elle ne peut se comparer à l’or ni au verre, Elle ne peut s’échanger pour un vase d’or fin.

¹⁸ Le corail et le cristal ne sont rien auprès d’elle: La sagesse vaut plus que les perles.

¹⁹ La topaze d’Éthiopie n’est point son égale, Et l’or pur n’entre pas en balance avec elle.

²⁰ D’où vient donc la sagesse? Où est la demeure de l’intelligence?

²¹ Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.

²² Le gouffre et la mort disent: Nous en avons entendu parler.

²³ C’est Dieu qui en sait le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure;

²⁴ Car il voit jusqu’aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux.

²⁵ Quand il régla le poids du vent, Et qu’il fixa la mesure des eaux,

²⁶ Quand il donna des lois à la pluie, Et qu’il traça la route de l’éclair et du tonnerre,

²⁷ Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l’épreuve.

²⁸ Puis il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.

‘ingéniosité de l’homme

Job dit que l’homme est très fort pour pouvoir creuser, faire des barrages, transformer les minerais. Il est vraiment fort parce que les animaux ne peuvent pas faire cela.

Job c 28:7-9

⁷ L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’œil du vautour ne l’a point aperçu;

⁸ Les plus fiers animaux ne l’ont point foulé, Le lion n’y a jamais passé.

⁹ L’homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine;

Des montagnes sont rasées par l’homme pour faire des constructions. L’homme fait des choses extraordinaires mais il y a quelque chose d’insaisissable pour l’homme. C’est la sagesse. La sagesse n’a pas de prix. L’homme est incapable d’avoir de la sagesse par lui-même. La sagesse est d’un autre niveau, elle n’est pas comparable à de l’or. La sagesse est hors de prix, elle ne peut se comparer, ni se comparer à rien d’autres.

Qu’est-ce que la sagesse, c’est d’avoir de bonnes conceptions, de bonnes pratiques et cela au bon moment. La sagesse est la connaissance exacte des choses. Il dit au verset 23.

Job 28:23

²³ C’est Dieu qui en sait le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure;

²¹ Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.

L’homme est laborieux et il sait comment faire, mais la sagesse, personne n’en connait le chemin, si ce n’est Dieu seul. C’est la richesse que Dieu seul peut donner. C’est une richesse incommensurable et nous savons comment la sagesse a fait de Salomon, le plus grand homme sur toute la terre. La sagesse résout les problèmes et elle éteint les feux les plus grands. Elle fait cesser les combats. Salomon a tenu le pays pendant quarante ans dans la paix. Grâce à la sagesse, il est devenu l’homme le plus célèbre. D’où vient la sagesse?

Job 28:28

²⁸ Puis il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.

Quand nous commençons à craindre Dieu la sagesse se dévoile à nous. Mais comment trouver la sagesse. C’est de commencer à réaliser que nous sommes petits et que Dieu seul est grand. Nous reviendrons sur la sagesse. Je voulais aborder un point de science au verset 25

Job 28:25

²⁵ Quand il régla le poids du vent, Et qu’il fixa la mesure des eaux,

Les limites des eaux et le poids du vent. Quand Job donne cette révélation inconnue de l’époque nous ne pouvons dire que la Bible est vraiment la vérité. Job parle déjà du poids du vent

Bien-aimés, Je reviens sur la sagesse. Quand nous sommes en train d’apprécier la sagesse. Ce n’est pas pour parler. Un simple exemple. Le simple fait que nous sachions que nous mourrons un jour et que cela nous donne une certaine humilité pour venir au Seigneur. C’est un trésor incommensurable. Beaucoup d’hommes voient les autres mourir mais n’en tire pas de leçons. Mais, que nous, nous en tirions des leçons, c’est de la sagesse. Voir les choses et en tire la bonne interprétation est le signe de la sagesse. La majorité des humains n’a pas notre raisonnement, ni l’humilité de reconnaître que nous ne sommes rien et que nous devons nous tourner vers Dieu pour un avenir éternel. ()17

Jean 9:31

³¹ Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs; mais, si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui là qu’il l’exauce.

Quand le péché entre en toi, il apporte la destruction. Dieu nous dit que si nous sommes vraiment intelligents nous éviterons le péché parce qu’il apporte la destruction sous toutes ses formes. Il n’y a pas de petits péchés, tous les péchés apportent la destruction. La sagesse est de craindre Dieu, l’intelligence consiste à fuir le mal. C’est à cela que nous reconnaissons les vrais enfants de Dieu. Quand nous disons fuir le mal, il ne s’agit pas seulement de fuir le vol ou l’adultère, il s’agit du mal sous toutes ses formes. Le manque de pardon est même l’un des péchés les plus graves

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2 – Job chapitre 29 La nostalgie des jours heureux

Job 29:1-25

¹ Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit:

² Oh! que ne puis-je être comme aux mois du passé, Comme aux jours où Dieu me gardait,

³ Quand sa lampe brillait sur ma tête, Et que sa lumière me guidait dans les ténèbres!

⁴ Que ne suis-je comme aux jours de ma vigueur, Où Dieu veillait en ami sur ma tente,

⁵ Quand le Tout Puissant était encore avec moi, Et que mes enfants m’entouraient;

⁶ Quand mes pieds se baignaient dans la crème Et que le rocher répandait près de moi des ruisseaux d’huile!

⁷ Si je sortais pour aller à la porte de la ville, Et si je me faisais préparer un siège dans la place,

⁸ Les jeunes gens se retiraient à mon approche, Les vieillards se levaient et se tenaient debout.

⁹ Les princes arrêtaient leurs discours, Et mettaient la main sur leur bouche;

¹⁰ La voix des chefs se taisait, Et leur langue s’attachait à leur palais.

¹¹ L’oreille qui m’entendait me disait heureux, L’œil qui me voyait me rendait témoignage;

¹² Car je sauvais le pauvre qui implorait du secours, Et l’orphelin qui manquait d’appui.

Ils comptaient sur moi comme sur la pluie

¹³ La bénédiction du malheureux venait sur moi; Je remplissais de joie le cœur de la veuve.

¹⁴ Je me revêtais de la justice et je lui servais de vêtement, J’avais ma droiture pour manteau et pour turban.

¹⁵ J’étais l’œil de l’aveugle Et le pied du boiteux.

¹⁶ J’étais le père des misérables, J’examinais la cause de l’inconnu;

¹⁷ Je brisais la mâchoire de l’injuste, Et j’arrachais de ses dents la proie.

¹⁸ Alors je disais: Je mourrai dans mon nid, Mes jours seront abondants comme le sable;

¹⁹ L’eau pénétrera dans mes racines, La rosée passera la nuit sur mes branches;

²⁰ Ma gloire reverdira sans cesse, Et mon arc rajeunira dans ma main.

²¹ On m’écoutait et l’on restait dans l’attente, On gardait le silence devant mes conseils.

²² Après mes discours, nul ne répliquait, Et ma parole était pour tous une bienfaisante rosée;

²³ Ils comptaient sur moi comme sur la pluie, Ils ouvraient la bouche comme pour une pluie du printemps.

²⁴ Je leur souriais quand ils perdaient courage, Et l’on ne pouvait chasser la sérénité de mon front.

²⁵ J’aimais à aller vers eux, et je m’asseyais à leur tête; J’étais comme un roi au milieu d’une troupe, Comme un consolateur auprès des affligés.

Le bonheur n’est pas sur terre

Job se rappelle les temps de bonheur parfait terrestre qu’il a vécu. C’est un temps désiré par tous les enfants de Dieu où à la fois nous sommes droits vis-à-vis de Dieu, justes dans notre comportement et que nous sommes protégés, respectés. Ce temps où tout se déroule parfaitement. C’est un temps de grâce que nous vivons un temps où les règles sont respectées. Nous respectons Dieu et Dieu nous bénit. C’est un temps que tout le monde pense être la vie normale sur terre.

Nous nous disons que si nous respectons les lois du Seigneur, forcément tout le reste va suivre. Il y a un temps où effectivement nous vivons cela, et nous pensons qu’il en sera toujours ainsi. Mais non! C’est le temps de l’enfance spirituelle. C’est le temps où Dieu enracine sa présence dans nos vies. Il nous fait comprendre qu’Il existe. Il nous donne tout ce que nous demandons. Nous réalisons sa présence à nos côtés.

la terre ne sera jamais un paradis.

Bien-aimés qui louera Dieu quand tout va bien? Tout le monde, même le païen. Mais la véritable adoration, la véritable louange est réservée aux gens qui sont transformés, aux vrais enfants de Dieu. Ceux-là sont comme les amis de Daniel. Même si on les jette dans la fournaise ils continuent à louer, et à adorer Dieu. Ils sont comme Daniel, ils entrent dans la fosse aux lions en confessant que Dieu est le plus grand. Ce n’est pas donné à tout le monde, il faut qu’il y ait une maturation, une croissance spirituelle. Dieu veut nous amener à ce niveau-là où nous marchons selon la foi et non selon la vue.

Lorsque tout fonctionne bien, n’est pas le meilleur moment puisqu’il en est de même avec les païens. Lorsque nous glorifions Dieu pendant les calamités, c’est alors que Dieu est dans une grande joie. La joie du Papa qui voit son enfant grandir et entrer dans la connaissance des choses. C’est aussi la joie du Dieu vivant de voir que nous avons vraiment foi en Lui. Il est écrit!

Hébreux 11:6

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Jean 21:25

²⁵ Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu’on écrirait.

Actes 8:1

¹ Saul avait approuvé le meurtre d’Étienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.

Avec la persécution nous grandissons alors que l’Église commence, tout coule, On prêche là, les gens se convertissent, les miracles se font. Mais dans Actes des apôtres au chapitre 8 il y a une persécution généralisée. On commence à entrer dans la maturité et la croissance et ce sont ces moments-là qui sont marquants. Ces moments sont consignés dans la Parole de Dieu. Bien-aimés sachons que les moments qui ont été les plus difficiles pour nous, déterminerons notre position au ciel. Comme il est écrit en Apocalypse 14

Apocalypse 14:13

¹³ Et j’entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.

Que Dieu t’ai donné beaucoup d’argent ou donné de la réussite, c’est bien, mais ce ne sont pas ces moments là qui marquent. Les moments marquants sont les moments où, malgré l’absence apparente de Dieu, nous savons qu’Il est là. Que nous confessions cela et que nous prenions des chemins pour la cause du Seigneur malgré son apparent manque de soutien. Ces choses seront retenues et elles seront contenues dans des livres. Dans ce chapitre 29, Job se rappelle comme tout allait bien. Il a accompli la volonté et la Parole de Dieu. Dieu en échange lui accordait tout ce qu’il voulait. C’était un temps de bonne réputation, mais il y a un temps de mauvaise réputation dont nous allons parler au chapitre 30. Job se lamente.

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3 – Job chapitre 30 Les lamentations

Job 30:1-20

¹ Et maintenant!… je suis la risée de plus jeunes que moi, De ceux dont je dédaignais de mettre les pères Parmi les chiens de mon troupeau.

² Mais à quoi me servirait la force de leurs mains? Ils sont incapables d’atteindre la vieillesse.

³ Desséchés par la misère et la faim, Ils fuient dans les lieux arides, Depuis longtemps abandonnés et déserts;

⁴ Ils arrachent près des arbrisseaux les herbes sauvages, Et ils n’ont pour pain que la racine des genêts.

⁵ On les chasse du milieu des hommes, On crie après eux comme après des voleurs.

⁶ Ils habitent dans d’affreuses vallées, Dans les cavernes de la terre et dans les rochers;

⁷ Ils hurlent parmi les buissons, Ils se rassemblent sous les ronces.

⁸ Êtres vils et méprisés, On les repousse du pays.

⁹ Et maintenant, je suis l’objet de leurs chansons, Je suis en butte à leurs propos.

¹⁰ Ils ont horreur de moi, ils se détournent, Ils me crachent au visage.

¹¹ Ils n’ont plus de retenue et ils m’humilient, Ils rejettent tout frein devant moi.

¹² Ces misérables se lèvent à ma droite et me poussent les pieds, Ils se fraient contre moi des sentiers pour ma ruine;

¹³ Ils détruisent mon propre sentier et travaillent à ma perte, Eux à qui personne ne viendrait en aide;

¹⁴ Ils arrivent comme par une large brèche, Ils se précipitent sous les craquements.

Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas

¹⁵ Les terreurs m’assiègent; Ma gloire est emportée comme par le vent, Mon bonheur a passé comme un nuage.

¹⁶ Et maintenant, mon âme s’épanche en mon sein, Les jours de la souffrance m’ont saisi.

¹⁷ La nuit me perce et m’arrache les os, La douleur qui me ronge ne se donne aucun repos,

¹⁸ Par la violence du mal mon vêtement perd sa forme, Il se colle à mon corps comme ma tunique.

¹⁹ Dieu m’a jeté dans la boue, Et je ressemble à la poussière et à la cendre.

²⁰ Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas; Je me tiens debout, et tu me lances ton regard.

Que Dieu ne réponde pas est le grand problème de Job. Verset 20

Job 30:20

²⁰ Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas; Je me tiens debout, et tu me lances ton regard.

Je pense que c’est notre grand problème à tous. Il y a des temps où nous crions à l’aide. Nous disons au Seigneur : Regarde la situation. Rien ne semble bouger. Nous avons presque envie d’en finir avec notre foi chrétienne. Que devons-nous faire? C’est alors que nous prenons des chemins de déviation. Beaucoup ont pris des chemins détournés parce qu’ils ont crié à Dieu et il a semblé ne pas répondre.

Je vous ai parlé d’un ami avec qui je partageai la chambre, et j’écoutais les prédications qu’il écoutait. C’étaient des cassettes d’un bon serviteur de Dieu qui enseignait la bonne doctrine….

Cet ami est entré dans une secte parce que son enfant était malade. Malgré la prière, rien ne changeait. Il n’y avait pas de solution. Sans solution, il a essayé de trouver la solution dans la secte pour la guérison de sa fille.

Les déviations commencent souvent lorsque nous vivons le verset 20

Job 30:20

²⁰ Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas; Je me tiens debout, et tu me lances ton regard.

Dieu ne semble rien faire, et nous croyons qu’Il ne veut rien faire. Nous finissons par penser que nous prions mal. On m’a proposé de me tourner vers tel homme de Dieu, on m’a proposé telle façon de faire. Et cela, alors que nous avons la Bible et que tout est dans la Bible. Ce sont les enseignements de Jésus que nous devons suivre. C’est à travers les enseignements de la Bible que nous saurons, en écoutant la prédication d’un vrai homme de Dieu. Il faut relire la Bible.

On commence à chercher à droite, à gauche et c’est ainsi que nous tombons dans le piège des sectes.

Je me souviens encore d’une femme à Hollywood qui était médium. A un moment donné, les esprits l’empêchaient d’avoir une parcelle de vie sociale. Ces esprits l’obligeaient à ne manger que du pain de mie avec de la pâte d’arachide. Quand elle voulait manger autre chose c’était des maux de tête atroce. Il fallait qu’elle ne mange que le pain de mie et la pâte d’arachide. Quand elle parlait à une autre personne, les esprits lui parlaient en même temps. C’est pourquoi on dit que certaines personnes sont folles alors qu’elles sont en train de converser, et d’être dans un autre monde en même temps que dans le nôtre.

Le problème des personnes aliénées mentales

Elles sont entre les deux mondes, c’est ce que nous appelons la folie, la personne se trouve dans deux mondes différents en même temps. La personne ne s’en rend pas compte. Pendant qu’elle parle aux démons, elle pense qu’elle est dans leur monde. La personne est dans notre monde et l’on se demande à qui elle parle. C’est ainsi qu’elle a divorcé puisque le marie ne supportait plus.

Elle a dit que tout cela devait s’arrêter et elle est repartie dans l’église qu’elle avait connue étant enfant, et revenue à Christ. Le premier pasteur qui l’a reçue, baptisée et lui donner les premières notions de la foi chrétienne. Il lui a parlé de la foi du fruit de l’Esprit. Il l’a encadrée, mais comme la délivrance totale n’arrivait pas, les esprits continuaient à la perturber. Ils continuaient malgré le fait qu’elle avait confessé Jésus. Elle ne comprenait pas que ces esprits ne partent pas. Cette femme a parcouru tous les séminaires de délivrance, les campagnes de miracles … Elle a fait cela pendant deux ans sans que rien ne change. Une fois elle était dans un séminaire où le prétendu pasteur a dit de fermer les yeux.

En fermant les yeux vous aurez tous une vision de Christ. Elle a fermé les yeux et elle a eu une vision d’une personne en blanc comme Jésus qui s’approchait d’elle. Elle a pensé que c’était le jour de sa délivrance.

La vision

Quand la vision était proche la partie blanche est partie et elle s’est trouvée face à un squelette qui riait: « Ah! je t’ai eue! »

Bien-aimés vous voyez comment , lorsque nous n’avons pas de solution, nous avons tendance à chercher des méthodes alors que tout est dans la Bible.

Cette femme est revenue à ce premier pasteur qui s’est occupé d’elle, Par des prières par la foi, par des enseignements sur la vie chrétienne. Plus elle grandissait spirituellement, plus l’influence de ces esprits diminuait dans sa vie. Elle ne s’en est pas rendue compte, mais elle était libérée. Elle n’a pas senti que cela partait mais à un moment donné elle a réalisé que tout était parti. C’est comme les douleurs, nous ne nous rendons pas compte à quel moment elles sont parties. Nous pouvons dire que cela fait plusieurs jours que les douleurs ont disparues mais nous n’en savons pas le jour exact. C’est ce qui s’est passé pour elle. Elle a écrit son histoire dans un livre.

Oui, nous devons chasser les démons mais la maturité des personnes joue aussi dans la délivrance.

Comme lorsque nos enfants ont très petits, ils ont souvent la toux et le rhume. Mais le seul fait qu’il grandisse fait que ces problèmes diminuent la fréquence de ces maladies enfantines…

Ce que nous devons retenir

Il est vrai que nous avons à chasser les démons mais nous avons en même temps à encadrer les gens afin qu’ils grandissent dans la foi et dans l’attachement à Christ. Cette croissance spirituelle facilitera une délivrance totale. Nous devons jouer sur les deux tableaux.

La croissance spirituelle est aussi importante.

Il ne suffit pas de vivre de bonnes choses, quand nous vivons des choses difficiles luttons avec Dieu. Prions, c’est le temps de la croissance, le temps de devenir un adulte spirituel. Souvent, quand la solution ne vient pas nous avons tendance à aller dans de fausses doctrines, à nous laisser dans des sectes. Il faut faire attention et chercher Dieu en fonction de sa Parole. La simple prière suffit pour être guidé. Quand nous sommes guidés nous demeurons dans ce que Dieu nous a demandé de faire. Il faut persévérer dans la vérité, même si cela ne semble pas produire d’effets, la vérité reste la vérité. Il faut persévérer.

Nous allons prier que Dieu nous aide à persévérer dans la vérité même lorsque nous avons l’impression que cela ne donne pas de résultats.

prière

Seigneur nous venons prier, Père Eternel afin que Tu nous aides à persévérer dans la vérité. Parfois c’est dur et nous avons l’impression que Tu ne nous entends pas et que Tu ne fais rien. Pire encore, nous avons l’impression que nous nous sommes peut-être trompés de Dieu, ou que Tu n’existes pas. Pardonne nous tout cela Seigneur. Nous voulons réaliser aujourd’hui que Tu agis et que Tu as tes propres plans, et que Tu nous es toujours favorable. Que nous réalisions cela, que nous Te faisions confiance et que nous persévérions dans la prière et dans la Parole, dans la vérité. Que nous ne tombions pas Seigneur, d’aller dans le piège de chercher à gauche, à droite, comme il est écrit.

Matthieu 24:24-26

²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.

²⁵ Voici, je vous l’ai annoncé d’avance.

²⁶ Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n’y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.

Là où vous êtes est là où je viendrais. Seigneur, nous vouions demeurer dans Ta Parole. Tu nous le dit en Jean 15: Demeurez en moi.

Jean 15:7

⁷ Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Que nous demeurions en Toi jour et nuit jusqu’à ce que nous vivions l’exaucement. Préserve-nous de la tentation d’aller chercher des méthodes humaines présentées comme spirituelles. Béni soit Ton nom Seigneur, fortifie-nous en toutes choses au nom de Jésus. Amen.

Job 30:21-31

²¹ Tu deviens cruel contre moi, Tu me combats avec la force de ta main.

²² Tu mu soulèves, tu mu fais voler au-dessus du vent, Et tu m’anéantis au bruit de la tempête.

²³ Car, je le sais, tu me mènes à la mort, Au rendez-vous de tous les vivants.

²⁴ Mais celui qui va périr n’étend-il pas les mains? Celui qui est dans le malheur n’implore-t-il pas du secours?

²⁵ N’avais-je pas des larmes pour l’infortuné? Mon cœur n’avait-il pas pitié de l’indigent?

²⁶ J’attendais le bonheur, et le malheur est arrivé; J’espérais la lumière, et les ténèbres sont venues.

²⁷ Mes entrailles bouillonnent sans relâche, Les jours de la calamité m’ont surpris.

²⁸ Je marche noirci, mais non par le soleil; Je me lève en pleine assemblée, et je crie.

²⁹ Je suis devenu le frère des chacals, Le compagnon des autruches.

³⁰ Ma peau noircit et tombe, Mes os brûlent et se dessèchent.

³¹ Ma harpe n’est plus qu’un instrument de deuil, Et mon chalumeau ne peut rendre que des sons plaintifs.

La situation de Job

C’est une situation très difficile. Il se lamente, il pleure, il crie. Il dit: « je pensais récolter de bonnes choses après avoir accompli de bonnes œuvres. Je suis en train de vivre le contraire. Ma harpe n’est plus qu’un instrument de deuil. Elle ne sert plus qu’aux lamentations au lieu de servir aux louanges. En réalité, Dieu veut que nous le louons à tout moment comme il est écrit:

Psaumes 150:6

⁶ Que tout ce qui respire loue l’Éternel! Louez l’Éternel!

Comme nous avions dit, les lamentations sont le cri du cœur. Les hommes passent par là où ils crient leurs souffrances.Ils expriment leurs détresses . C’est ce que Job est en train de faire.

Question

Q– Est-il raisonnable de penser que lorsque Dieu est silencieux, et que nous avons l’impression d’être seul que c’est là que les grosses délivrances arrivent. Ou l’inverse selon la persévérance de chacun à s’accrocher à Lui?

R- Je n’ai pas très bien compris, mais toujours est-il que lorsque Dieu est silencieux, Il travaille. Ce n’est pas qu’Il n’agit pas, mais Il a un objectif sur notre maturité. Dieu veut nous faire grandir et cela passe par ce silence. Il était toujours présent, nous finirions par faire de nous Dieu et Lui serviteur. Attention à ce que Dieu reste le chef de nos vies.

Pour nous éviter de croire que Dieu répond à toutes nos demandes, il y aura des temps de silence, et des temps d’apparente absence. Dieu veut que nous apprenions à vivre par la foi et non par la vue. C’est afin de nous préserver de la chute d’Adam.

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4 – Job chapitre 31 La justice par les œuvres

Job 31:1-40

¹ J’avais fait un pacte avec mes yeux, Et je n’aurais pas arrêté mes regards sur une vierge.

² Quelle part Dieu m’eût-il réservée d’en haut? Quel héritage le Tout Puissant m’eût-il envoyé des cieux?

³ La ruine n’est-elle pas pour le méchant, Et le malheur pour ceux qui commettent l’iniquité?

⁴Dieu n’a-t-il pas connu mes voies? N’a-t-il pas compté tous mes pas?

⁵ Si j’ai marché dans le mensonge, Si mon pied a couru vers la fraude,

⁶ Que Dieu me pèse dans des balances justes, Et il reconnaîtra mon intégrité!

⁷ Si mon pas s’est détourné du droit chemin, Si mon cœur a suivi mes yeux, Si quelque souillure s’est attachée à mes mains,

⁸ Que je sème et qu’un autre moissonne, Et que mes rejetons soient déracinés!

⁹ Si mon cœur a été séduit par une femme, Si j’ai fait le guet à la porte de mon prochain,

Les mauvaises actions

¹⁰ Que ma femme tourne la meule pour un autre, Et que d’autres la déshonorent!

¹¹ Car c’est un crime, Un forfait que punissent les juges;

¹² C’est un feu qui dévore jusqu’à la ruine, Et qui aurait détruit toute ma richesse.

¹³ Si j’ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Lorsqu’ils étaient en contestation avec moi,

¹⁴ Qu’ai-je à faire, quand Dieu se lève? Qu’ai-je à répondre, quand il châtie?

¹⁵ Celui qui m’a créé dans le ventre de ma mère ne l’a-t-il pas créé? Le même Dieu ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel?

Les châtiments de Dieu m’épouvantent

¹⁶ Si j’ai refusé aux pauvres ce qu’ils demandaient, Si j’ai fait languir les yeux de la veuve,

¹⁷ Si j’ai mangé seul mon pain, Sans que l’orphelin en ait eu sa part,

¹⁸ Moi qui l’ai dès ma jeunesse élevé comme un père, Moi qui dès ma naissance ai soutenu la veuve;

¹⁹ Si j’ai vu le malheureux manquer de vêtements, L’indigent n’avoir point de couverture,

²⁰ Sans que ses reins m’aient béni, Sans qu’il ait été réchauffé par la toison de mes agneaux;

²¹ Si j’ai levé la main contre l’orphelin, Parce que je me sentais un appui dans les juges;

²² Que mon épaule se détache de sa jointure, Que mon bras tombe et qu’il se brise!

²³ Car les châtiments de Dieu m’épouvantent, Et je ne puis rien devant sa majesté.

²⁴ Si j’ai mis dans l’or ma confiance, Si j’ai dit à l’or: Tu es mon espoir;

²⁵ Si je me suis réjoui de la grandeur de mes biens, De la quantité des richesses que j’avais acquises;

²⁶ Si j’ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s’avançait majestueuse,

²⁷ Et si mon cœur s’est laissé séduire en secret, Si ma main s’est portée sur ma bouche;

²⁸ C’est encore un crime que doivent punir les juges, Et j’aurais renié le Dieu d’en haut!

Que le Tout Puissant me réponde!

²⁹ Si j’ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j’ai sauté d’allégresse quand les revers l’ont atteint,

³⁰ Moi qui n’ai pas permis à ma langue de pécher, De demander sa mort avec imprécation;

³¹ Si les gens de ma tente ne disaient pas: Où est celui qui n’a pas été rassasié de sa viande?

³² Si l’étranger passait la nuit dehors, Si je n’ouvrais pas ma porte au voyageur;

³³ Si, comme les hommes, j’ai caché mes transgressions, Et renfermé mes iniquités dans mon sein,

³⁴ Parce que j’avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l’écart et n’osant franchir ma porte…

³⁵ Oh! qui me fera trouver quelqu’un qui m’écoute? Voilà ma défense toute signée: Que le Tout Puissant me réponde! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire?

³⁶ Je porterai son écrit sur mon épaule, Je l’attacherai sur mon front comme une couronne;

³⁷ Je lui rendrai compte de tous mes pas, Je m’approcherai de lui comme un prince.

³⁸ Si ma terre crie contre moi, Et que ses sillons versent des larmes;

³⁹ Si j’en ai mangé le produit sans l’avoir payée, Et que j’aie attristé l’âme de ses anciens maîtres;

⁴⁰ Qu’il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l’ivraie au lieu d’orge! Fin des paroles de Job.

Fin des paroles de Job!

Sa plaidoirie a été longue, depuis Job 26 à Job 31. Il clôture par ses « faits d’armes », de son bon comportement dans la vie et ce, à tous les niveaux. Que cela soit dans la rues, avec ses employés. Il dit même qu’il n’a jamais contesté le droit d’un serviteur.

Job 31:13

¹³ Si j’ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Lorsqu’ils étaient en contestation avec moi,

Il était très rare à l’époque que les serviteurs et les servantes soient bien traités. En français nous lisons serviteurs et servantes mais dans la langue originale il est c’étaient des esclaves. Job traitait bien même les esclaves. Il ne regardait pas la femme d’autrui. Il respectait tout… ()1:06:50 Quand nous lisons ce qu’il dit de lui, c’est vraiment la perfection. Il dit même :

Job 31:29

²⁹ Si j’ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j’ai sauté d’allégresse quand les revers l’ont atteint,

Il pratique même les recommandations du nouveau testament. C’est dans le nouveau testament que nous avons la perfection de l’amour. Nous ne devons pas nous réjouir du malheur de notre ennemi.

Quand nous lisons cela, ce n’est pas pour rien que Dieu dit de Job qu’il est un homme intègre.

Question

Q– Job ne savait pas que c’était une épreuve permise par Dieu? Il expose plusieurs hypothèses qui pourraient expliquer sa souffrance.

R- Il savait que c’était Dieu qui était derrière ses souffrances sans comprendre le pourquoi. Cela à cause de la quantité de sa souffrance. L’intensité de ses souffrances faisaient qu’il ne considérait pas ces souffrances comme un temps d’épreuves. Qu’est-ce que Dieu veut m’apprendre? Il ne comprend pas le problème, il a un blocage. Malgré tout il considère que Dieu est derrière ces souffrances. Il montre dans ce chapitre combien il avait une attitude plus que correcte. Il dit: « Que le tout puissant me réponde: »

Cela nous montre la construction théologique de Job. Job considérait que les œuvres que l’on produisait nous rapprochaient de Dieu, qu’elles nous qualifiaient. Tout en étant quelqu’un de bien, il lui restait quelques marches à franchir pour comprendre réellement Dieu. C’est quelqu’un de bien puisque Dieu Lui-même le dit. Nous n’allons pas le comparer au pharisien de Luc 18, même si il y a la même structure théologique.

Luc 18:9-14

⁹ Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres:

¹⁰ Deux hommes montèrent au temple pour prier; l’un était pharisien, et l’autre publicain.

¹¹ Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;

¹² je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.

¹³ Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.

¹⁴ Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

Amen! Nous ne sommes pas sauvés par les œuvres.

Prière

Seigneur, nous te prions que Tu nous pardonnes toutes les fois où nous avons donné l’impression que notre intégrité, notre droiture nous valaient les bénédictions que Tu pouvais faire descendre dans nos vies. Nous voulons Seigneur vivre en fonction de ce que Christ a accompli à la croix et non en fonction de nos bonnes œuvres. Que nous soyons humbles, Seigneur comme ce péager et te dire je ne suis pas digne d’être là mais ais pitié de moi. Seigneur, ais pitié de nous, fais de nous de vrais combattants pour Toi , pour Ta gloire et non la nôtre.

Merci Seigneur pour cette étude biblique, merci pour tous les enseignements que Tu nous apportes, Papa. Nous Te demandons surtout de pouvoir mettre en pratique tout ce que Tu nous as enseigné. A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen!

La Baule – Matthieu 7:7 Cherchez et vous trouverez. Il faut mettre des priorités dans nos vies et savoir suivre le conseil de Matthieu 6:33: Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Matthieu 7:7 Cherchez – Séminaire à La Baule, deuxième partie

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Matthieu 7:7-8

⁷ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

⁸ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

Jérémie 29:13-14

¹³ Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur.

¹⁴ Je me laisserai trouver par vous, dit l’Éternel, et je ramènerai vos captifs; je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés, dit l’Éternel, et je vous ramènerai dans le lieu d’où je vous ai fait aller en captivité.

La Baule – Demandez et l’on vous donnera. N’attendons pas d’être à la dernière extrémité comme le fils prodigue de Luc 15 pour demander. Manifestons notre foi et n’hésitons pas à demandez au nom de Jésus (Jean 16:23-24)

Matthieu 7:7 Demandez – Séminaire à La Baule, première partie

Sommaire

1 – Première raison pour demander

2 – Deuxième raison pour demander

3 – Troisième raison pour demander

4 – Quatrième raison pour demander

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous bénissons le Seigneur pour cette opportunité d’écouter sa Parole. Nous allons prier qu’Il nous guide. Père éternel nous venons prier que Tu nous guide par ton Esprit, que Tu nous parle et que Ta Parole nous transforme. Que cela ne soit pas la parole d’un homme mais ta Parole qui agit en tous ceux qui croient. merci de glorifier Ton nom et que nos pensées soient captives à l’obéissance de Christ à travers ta Parole.

2 Corinthiens 10:5

⁵ Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ.

Merci Papa, au nom de Jésus. Amen.

Nous commençons un séminaire intitulé « Matthieu 7:7 » Parce que tout le contenu de Matthieu 7:7 est concerné par ce séminaire. Nous allons lire

Matthieu 7:7-8

⁷ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

⁸ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

Pourquoi le Seigneur ne se limite-t-Il pas tout simplement à dire « demandez et on vous donnera ». Nous allons expliquer cela en trois séances. Pourquoi faut-il rajouter « cherchez et vous trouverez », pourquoi encore faut-il rajouter « frappez et l’on vous ouvrira ». On aurait pu s’arrêter à demandez et l’on vous donnera. Prenons les choses simplement, demander est vraiment demander, donc le Seigneur nous exhorte à demander des choses à notre Père. Et il dit au verset 8.

C’est quelque chose de normal que de demander à Dieu, puisqu’Il est notre Père. Nous nous souvenons même dans Matthieu 6, juste avant cela. Il nous donne la prière que nous appelons le notre Père. Dans cette prière il est aussi question de demander.

Matthieu 6:9-13

⁹ Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;

¹⁰ que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

¹¹ Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;

¹² pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;

¹³ ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

Il est dit: « donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Jésus veut vraiment nous amener dans une vie familiale avec le Papa, le Père qui est au ciel. Il faut savoir Lui parler et Lui demander de la même façon que nous vivons sur terre avec nos parents. Nous demandons tout simplement ce dont nous avons besoin. Il y a vraiment dans ce passage le côté simple de demander au Père. Demander fait donc partie des actes les plus simples. Cela appelle à une vie chrétienne simple. Demander n’est pas compliqué. Le Seigneur nous encourage à demander à notre Père. Jésus dit en

Jean 14:12-14

¹² En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père;

¹³ et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

¹⁴ Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

Il y a vraiment une exhortation, l’encouragement à demander.

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Première raison pour demander

Premièrement: bien-aimés, nous sommes les enfants de Dieu, le fait de demander concrétise cela. Demander on vous donnera car quiconque demande reçoit . Il y a donc ce côté à rendre concret notre position d’enfants de Dieu en demandant les choses. Il faut que cela soit concret. Cela ne doit pas resté abstrait, en disant : « Il est notre Papa, Il sait ce dont nous avons besoin » écouter, s’Il y pense. Attention, Dieu sait ce dont nous avons besoin, mais il veut que nous aussi, nous soyons conscients de qui nous sommes. La demande concrétise le fait d’être enfants de Dieu.

Beaucoup de gens sont enfermés dans une sorte de tristesse, de mélancolie, quoique chrétiens. Parce qu’ils ont plein de choses à demander à Dieu, et ne le faisant pas ils deviennent aigris. Ils sont comme dans une sorte de paresse à parler à Dieu, se disant que Dieu voit bien tout ce que j’ai fait pour Lui. Dieu voit, Il devrait donc y penser. Non! Le Seigneur nous dit de demander. C’est ainsi que nous exprimons concrètement notre statut d’enfant de Dieu. Souvenez-vous de la fameuse parabole de Luc 15 du fils perdu.

En référence à Luc 15:28-30

²⁸ Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer.

²⁹ Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

³⁰ Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras!

Le jeune homme qui est parti avec les biens de son père. Quand il est revenu, le père l’a accueilli en faisant une fête. Son frère aîné qui avait toujours fidèle à son père, qui avait toujours été correct s’est enflammé de cela, en se plaignant auprès du père. « C’est la personne qui a dilapidé tes biens que tu fêtes. Tu es dans la joie pour quelqu’un qui a tout gaspillé. le papa lui a dit : « écoute, c’est ton frère! » Oui, mais lui répond : « je suis aussi ton fils, je suis dans ta maison, et tu ne m’a jamais fait de fête avec mes amis. Tu ne m’as jamais tué un chevreau pour moi. Le père lui répond : « mais mon fils, si tu avais demandé, cela aurait été fait. pourquoi n’as-tu pas demandé?

Aigris et repliés sur eux-mêmes

Beaucoup de gens vivent comme cela. Ils sont dans la maison de Dieu, ils sont aigris, pourquoi ne demandent-ils pas? Ils ne s’expriment pas, tout est rentré et ils pensent que : Puisque Dieu voit tout. Dieu devrait s’exécuter de Lui-même.

Non, Dieu nous dit qu’Il veut que nous ayons une relation. Si nous sommes vraiment ses enfants, nous serons amenés à demander. Nous retrouvons ce problème dans certaines familles, où il y a des enfants qui demandent, on leur donne, et d’autres estiment que le parent doit automatiquement leur donner parce qu’il a donner à l’autre enfant. Cela crée des problèmes de Jalousie. Le Seigneur nous exhorte à parler. En tant qu’enfant, nous devons apprendre à parler au Père. La demande fait partie des ponts les plus simples de l’humanité. Demander fait partie des approches les plus simples pour entamer une conversation. Il est écrit que quiconque demande reçoit! Au lieu de rester dans les méditations inutiles.

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Deuxième raison pour demander

Deuxièmement : Que ce soit un moyen de concrétiser notre position d’enfants de Dieu. Il est écrit que le juste vivra par la foi.

Habakuk 2:4 et de Romains 1:4,17

⁴ Voici, son âme s’est enflée, elle n’est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi.

¹⁷ parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.

Comprenons cela bien-aimés. Comme je l’ai souvent dit: « Je préfère mourir avec la foi plutôt que de vivre sans la foi. » Quand nous n’avons pas la foi, nous avons peur, nous sommes inquiets, nous sommes malheureux. La foi fait vraiment vivre les enfants de Dieu. Nous avons vu cela avec le Covid, quand nous n’avons pas la foi, nous sommes torturés. Quand nous avons la foi, nous respirons, nous sommes bien. Mais comment exercer la foi? le moyen le plus simple est la demande. Nous avons souvent dit, critiqué les gens qui ne font que demander ceci ou cela.

Nous allons expliquer pourquoi ce n’était pas un refus du principe de demander. C’est juste que certains réduisent leur relation avec Dieu à des demandes répétées. Il n’y a pas l’amour, le fonctionnement relationnel affectif avec Dieu. c’est beaucoup plus une relation de relation de banquier à client, de médecin à malade. Or Dieu est notre Père, il veut une vraie relation de foi, un relation de Père à enfants comme nous l’avons dit dans le premier point. La foi est capitale pour que cette relation fonctionne. parce qu’il est écrit en Hébreux 11:6

Hébreux 11:6

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Il est impossible de Lui être agréable, et en Hébreux 10:38

Hébreux 10:38

³⁸ Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Comment alors exercer cette foi, comment l’exprimer? C’est aussi entre autres par la demande. Il y a aussi l’adoration la louange et d’autres expressions de foi. Il y a la résistance en demeurant dans la vérité, c’est aussi une expression de foi.

Mais l’expression la plus simple est la demande. Même un enfant peut exprimer sa foi ainsi. La demande est vraiment le moyen naturel le plus simple d’exprimer sa foi. C’est pourquoi nous voyons la progression : demander, chercher, frapper. Nous ne faisons que monter dans la relation avec Dieu. D’ailleurs, les nouveau-nés chrétiens, en général, au début, ils ne font que demander. C’est ce qui permet qu’ils grandissent dans la foi. Ils exercent leur foi par la demande. Après ils apprendront à chercher, puis ils apprendront à frapper.

La demande est chose naturelle et simple

La demande reste la chose la plus naturelle et la plus simple. Même un bébé peut demander en pleurant. Un, muet aussi par des gestes peut demander. C’est un moyen que le seigneur nous donne pour exercer notre foi. Il faut demander pour que notre foi soit vivace, vivante. Pour cela, la demande fait partie des moyens. Nous pouvons demander ce que nous voulons librement. En ayant à l’esprit que c’est ce qui nous maintient dans la foi, librement. Nous voulons tel repas, nous demandons au Seigneur. Nous voulons à avoir telle facilité, Nous demandons au Seigneur! La foi est aussi le moyen de montrer que tout vient de Dieu.

Le fait que je demande au Seigneur est une façon de dire, c’est grâce à Toi que nous aurons la chose. C’est une forme d’élévation du Seigneur quand nous demandons. Nous allons le voir dans Jean 15, Jésus nous dit que si nous portons du fruit, mon Père est glorifié.

Jean 15:7-8

⁷ Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

⁸ Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Nous devons donc demander dans cet esprit. La demande permet que notre foi s’exprime. C’est important. Lorsque nous ne demandons pas, nous ne recevons pas, cela peut conduire à des aigreurs, des méditations contre Dieu, alors qu’il était simple de demander. Nous avons parlé du cas de ce fils aîné de Luc 15. Il n’avait pas demandé et il s’était plaint de son père. Le père lui a dit qu’il fallait demander, tu aurais reçu!

Bien-aimés, soyons encouragés à demander, arrêtons de trop parler, de critiquer. Demandons les choses qui vont régler nos problèmes? Demandons les à Dieu, Il est disposé à agir. Cela permet que notre foi demeure active.

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Troisième raison pour demander

Troisièmement : Nous lisons dans Jean 16:23-24

Jean 16:23-24

²³ En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.

²⁴ Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

Jésus nous appelle à demander cette fois-ci en son nom. Il est vrai que nous pouvions demander à Dieu les choses directement, mais il nous informe là que plein de choses n’ont pas été données, à un moment donné, parce que Lui, Christ n’était pas encore venu, et allé à la croix. Jésus dit à ses disciples à la fin de son passage terrestre : « Désormais vous pouvez tout demander maintenant en mon nom ». Il y a de bonnes choses que même s’ils avaient demandé à Dieu avant la venue de Jésus. Ils n’auraient pas reçu. Par exemple, ils n’auraient pas reçu le Saint Esprit. Le Saint-Esprit a été répandu, et donné à cause de l’œuvre de la croix.

Jésus leur dit que désormais la voie sera ouverte pour entrer dans la présence de Papa, et demander maintenant n’importe quoi. Avant nous pouvions demander tout mais nous ne pouvions pas tout recevoir.

La venue de Jésus

Parce qu’il y a des choses qui ne devaient être libérées que par la venue de Jésus-Christ, et sa crucifixion. Il sait qu’Il va aller à la croix et Il leur dit que désormais vous pouvez citer mon nom au Papa et dire. Notre Père nous voulons cela. Là, nous avons parlé de demander. les gens se contentent des demandes sociales, les demandes liées aux besoins matériels. Mais quand le Seigneur parle ici de demander, ici, cela concerne beaucoup de choses. Les choses spirituelles, les conversions, des changements dans les pays. Il y a tout, c’est très grand. Or dans ces choses, il y avait des limites à l’exaucement parce que Christ n’était pas encore crucifié. Maintenant que Christ a été crucifié, il n’y a plus de limites dans l’exaucement. Quelque soit la chose que nous demandons. C’est ce qui est écrit en

1 Jean 5:14-15

¹⁴ Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.

¹⁵ Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.

Parce que Christ est déjà passé à la croix. Désormais, il n’y a plus de limites dans l’exaucement de Dieu. Déjà la rencontre avec le Père se fait automatiquement par le sang de Jésus. mais avant ce n’était pas le cas. Là, Jésus dit allez! allez-y demander tout ce qui est inspiré de Dieu, tout ce qui est nécessaire pour votre vie spirituelle, pour votre pays. Les plus grandes choses deviennent possible. Parce que l’œuvre de la croix a été accomplie. Jésus a dit à la croix : « Tout a été accompli ».

Jean 20:31

³⁰ Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.

Il y a une conséquence. C’est notre troisième point. C’est que notre joie sera parfaite

Jean 15:11

¹¹ Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

Parce que nous avons une joie qui vient du Saint Esprit. Étant sauvé, étant enfant de Dieu, et ayant la foi nous avons une certaine joie. mais, avoir une recette avec les éléments pour faire le gâteau, ce n’est pas avoir le gâteau. Que nous ayons la recette et tous les ingrédients est très bien. Il y a déjà la joie d’avoir tout cela, mais avoir le gâteau rend notre joie parfaite. Nous voyons la recette réalisée, Oui. Savoir que Jésus a tout accompli à la croix, cela nous procure la joie. Savoir qu’Il nous aime et que désormais nous pouvons tout demander, cela aussi nous donne de la joie. Mais Jésus dit que pour que cette joie soit parfaite, il faut que les choses soient matérialisées, concrétisées. Le fait de savoir que dans les derniers temps, le Seigneur

Joël 2:28

²⁸ Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.

Actes 2:17

¹⁷ Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.

C’est bien! Nous pouvons le chanter, le proclamer, mais le jour où nous voyons cela, c’est l’allégresse. Nous nous souvenons de ceux qui sèment avec larmes

Psaumes 126:5-6

⁵ Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.

⁶ Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.

La récolte procure une allégresse qui est un plus par rapport à la joie simple de l’espérance. L’espérance procure la joie, la foi procure la joie, mais la joie de l’accomplissement est quelque chose de plus grande. C’est ce que Jésus appelle une joie parfaite. Nous ne sommes pas que dans l’espérance, pas que dans la foi. Nous recevons et nous saisissons les choses, alors notre joie devient parfaite. Pourtant, nous avons bien vu que le fils aîné de Luc 15 avait une certaine joie d’avoir un papa très riche, mais nous voyons que sa joie n’était pas parfaite. Parce que quand le père a reçu son fils cadet avec honneur et joie, il ne l’a pas supporté. Il a dit que lui ne vivait pas cela. Parce qu’il ne savait pas demander à son père. Tu aurais demandé, tu aurais reçu. Il faut que nous demandions.

Trouver la solution en demandant à Dieu la réponse

Tout ce qui est perturbation a une réponse lorsque nous posons des problèmes au Seigneur. Souvent nous vivons plein de perturbations, plein de sources de tristesse sans nous en référer au Seigneur. C’est ainsi que nous sommes en Christ et que nous avons de l’aigreur. La joie n’est pas parfaite, or il suffisait de poser le problème au Seigneur. Il suffisait de dire au Seigneur « que mon mari m’embête ». Mais nous ne le disons pas et nous préférons ruminer sa colère, et condamner la personne, alors qu’il suffisait de le dire au Seigneur. Dire au Seigneur que cette personne est une occasion de chute pour moi. Dire au Seigneur : »mon fils a dû mal à réussir à l’école ». Il faut parler et tout demander. Tout parce que Christ a tout accompli à la croix. C’est nous qui perdons en joie parfaite.

Il y a des situations qui donnent l’impression d’être insolubles, et que nous ne pouvons pas résoudre notre problème. Ces situations paraissent à nos yeux impossible à résoudre, mais Jésus nous dit que maintenant et désormais nous pouvons tout demander. Jésus peut résoudre toute situation. Demander au lieu de nous plaindre, demander au lieu de ruminer et vous allez recevoir et votre joie sera parfaite.

Voilà pourquoi nous devons demander, parce que nous sommes privés d’une certaine qualité de joie parce que nous n’avons pas demander à Dieu tout simplement. Apprenons à demander à Dieu et nous recevrons., ainsi notre joie sera parfaite

Pour clôturer

Nous lisons en Jean 15 il est écrit au verset 4

Jean 15:4-8

⁴ Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.

⁵ Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

⁶ Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.

⁷ Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

⁸ Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Voyez bien-aimés, nous revenons encore sur la demande. Si vous demeurez en moi et que ma parole demeure en vous, demandez. Concrétisez votre marche avec moi. Le verset nous intéresse le plus. Donc, Jésus considère aussi les choses que nous recevons comme étant du fruit que nous portons. Par exemple, si nous avons prier pour que notre fille soit sage et qu’elle écoute ses professeurs, qu’elle réussisse à l’école. Quand nous sommes exaucés, c’est du fruit que nous portons.

Attachés à Jésus pour porter du fruit

En Jean 15, Jésus nous dit qu’Il veut que nous portions du fruit. Nos prières vont porter du fruit par la réussite de notre fille. Il suffisait de demander et d’en parler à Dieu. Mais toi, tu veux jouer au parent fort. Au parent fort qui est capable de s’imposer et de faire discipline. Il est bien de faire discipline, mais il est mieux de prier et de demander à Dieu. Jésus dit : « si vous êtes dans ma Parole, vous pouvez tout demander ». « Si vous êtes attachés à moi, vous pouvez tout demander ». Cela vous sera donner parce que tout ce que mon père veut est que vous portiez du fruit, puisque c’est pour sa gloire. C’est ce qui est dit au verset 8

⁸ Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Dieu manifeste sa gloire par les choses qu’Il nous donne. Ne pensons pas que ce que nous demandons ne nous concerne seulement par rapport à une logique de satisfaction personnelle. Non, cela doit concerner aussi Dieu. Prenons les réponses de Dieu aussi comme étant une manifestation de sa gloire à Lui. C’est pourquoi il faut demeurer en Jésus, que nous soyons ensemble avec Lui. Nous menons trop nos vies seuls, nous allons y revenir. Voilà la quatrième raison.

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Quatrième raison pour demander

Quatrièmement: Afin que les réponses de Dieu, ce que nous recevons soient des fruits qui glorifie Dieu. Voilà pourquoi nous devons demander au lieu de rester à réfléchir sur les chances, ou sur notre situation. ex: avec mon salaire, je ne peux pas m’engager à acheter une maison. C’est ton raisonnement et tu t’es arrêter là! Où est-il écrit dans la Bible que pour acheter une maison, il faut un très bon salaire. Cela n’est pas écrit dans la Bible. Nous pouvons être piloté par ce raisonnement qui après nous empêche de demander la maison que tu aimerais avoir et quand tu ne l’as pas jusqu’à soixante-dix ans, tu considères que tu as été injustement traité par rapport à ceux qui en ont. Le Saint-Esprit nous dira dans ce as: « mon cher il fallait demander, c’est tout ».

Quand Dieu t’aurait donné une maison alors que tu es au chômage, la gloire en reviendrait à Dieu! Tout le monde saura qu’étant au chômage, tu as eu cette maison.

Ceci est la quatrième raison: Que Dieu soit glorifié! Que les fruits soient une gloire pour Dieu. Mais nous sommes bloqué par des raisonnements humains. La liste est longue. Je ne vais pas m’épuiser mais la liste des non demandes est longue. toutes ces choses que nous ne demandons pas parce que nous considérons qu’humainement parlant ces choses ne sont pas possibles, alors que tout est possible à celui qui croit.

Marc 9:23

²³ Jésus lui dit: Si tu peux!… Tout est possible à celui qui croit.

Jésus donc rajoute que cela intéresse Dieu lorsque nous portons du fruit. C’est écrit : Demandez ce que vous voudrez… Cela portera du fruit et les gens reconnaîtrons que Dieu existe, par ces fruits. Mais cela nous appelle à être attachés à Dieu.

Des personnes diront, Oui, mais pasteur, il y a beaucoup de choses que nous avons demandées et que nous n’avons pas reçues. Je rappelle premièrement 1 Jean 5:14-15

1 Jean 5:14-15

¹⁴ Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.

¹⁵ Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.

Des gens diront qu’il est trop facile de dire « selon la volonté de Dieu ». Non, ce n’est pas trop facile. Bien-aimés, un papa veut le bonheur de ses enfants. Il veut ce bonheur à long terme pour ses enfants et il ne cherche pas à satisfaire un enfant. Il veut son bonheur. ce sont deux choses différentes. Satisfaire et vouloir le bonheur sont deux choses différentes. Quand nous disons c’est trop facile: « selon la volonté de Dieu ». Nous sommes alors dans la logique de la satisfaction. Parce que nous croyons que ce dont nous avons besoin est ce que nous avons demandé.

Alors que nous disons que certaines choses ne sont pas dans la volonté de Dieu par rapport à la construction de ton bonheur. C’est pourquoi il est important de demeurer en Lui. Quand nous demeurons en Lui, nous sommes en phase avec Lui en ce qui concerne ses attentes, son plan pour nous. Cela peut nous pousser facilement à comprendre pourquoi telle chose que nous avons demandée ne nous a pas été accordée. L’explication sera plus facilement acceptable quand nous sommes en phase avec Lui, quand nous demeurons en Lui.

Explication à comprendre

Il est important est de comprendre cela.

Être un même corps avec Lui est un point essentiel, c’est ce manque qui est la cause de beaucoup de non exaucements parce que la chose demandée n’est pas selon la volonté de Dieu. Nous lisons aussi en Jacques 4.

Nous poserons les questions après mon intervention)

la deuxième raison du non exaucement. La première raison étant que nos demandes ne correspondent pas parfois à la volonté de Dieu qui cherche notre bonheur à long terme, et non à satisfaire seulement un de ses enfants. Dieu veut aussi nous satisfaire, mais quand cela peut gâcher ses plans pour nous. Il va bloquer les choses.

Jacques 4:2-3

² Vous convoitez, et vous ne possédez pas; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.

³ Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

nous revenons encore sur la non demande de beaucoup de choses. Cela ouvre des portes à des querelles, à des luttes entre nous alors qu’il suffisait de demander à Dieu de nous mettre en accord tout simplement.

Un exemple: Il y a montant d’argent, l’un veut que l’on achète telle chose, l’autre telle autre chose. Il aura suffit de dire à Dieu de nous rajouter telle somme pour acheter les deux choses. Non, on va se battre pour dire ce que je veux est nécessaire pour notre cause, et l’autre dire non, c’est ce que je veux qui est nécessaire. Mais dans ce cas, prions que Dieu donne les deux tout simplement. Jacques nous dit : vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas. Il est quand même curieux que nous ne demandions pas. Cela montre simplement à quel point nous sommes orgueilleux. C’est à dire qu’au lieu tout simplement de demander à quelqu’un de nous aider pour tout. Nous avons déjà réglé certaines choses dans notre tête. Ce n’est pas seulement le Seigneur qui le dit. Le Seigneur a dit en Jean 16

Jean 16:23-24

²³ En ce jour-là, vous ne m’interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.

²⁴ Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

Jusqu’à présent vous n’avez pas demander, et Jacques dit : « vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas ». Il y a tant de choses que nous ne demandons pas, parce que nous avons déjà nous-même nos conclusions sur les réponses. Ce n’est pas bon! Exprimons nos désirs, c’est tout, comme des enfants. C’est pourquoi le royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme des enfants

En référence à Marc 10:15

¹⁵ Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point.

Maintenant le verset 3

Jacques 4:3-4

³ Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

⁴ Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

Jacques nous dit : Attention! Plein de demandes sont faites dans un cadre égoïste et charnel. Vous demander donc pour satisfaire les passions de ce monde d’une manière égoïste. Les passions de ce monde ne sont pas forcément la drogue, l’alcool. Beaucoup de chrétiens diront qu’ils ne font pas ces choses, mais ce ne sont pas ces choses-là. Quand on parle de passion de ce monde, il peut s’agir des enfants. Nous voulons ces choses parce que nous voulons satisfaire ce désir, mais Dieu sait que nous allons nous tuer parce que nous allons faire. Il y a une convoitise à satisfaire. Dans le mauvais sens, des enfants. Il suffit pour comprendre l’exemple des enfants de la plus part des dictateurs.

Ce sont des enfants gâtés. Ils ont tout ce qu’ils veulent, les parents sont amoureux de leurs enfants d’une manière charnelle. Ils ne recherchent pas le bonheur de leurs enfants, mais ils veulent répondre à leur satisfaction. Ce n’est pas bon, ce n’est que de la convoitise. Bien-aimés il y a toutes sortes de convoitises, de passions charnelles et Dieu n’est pas d’accord avec cela. Parce que tout le monde possède une maison, nous le voulons aussi. Non, nous devrions vouloir une maison parce que nous voulons un jardin et respirer le grand air. Il ne faut pas entrer dans l’amour de ce monde et être conforme au monde

En référence à 1 Jean 2:15

¹⁵ N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;

C’est ce qui explique que nous ne recevons pas beaucoup de choses parce que nous demandons mal. Premièrement parce que nous ne demandons pas. Deuxièmement parce que nous demandons mal. Troisièmement, en Jean 15 , parce que nous ne cherchons pas la gloire de Dieu dans les choses que nous demandons. Dieu n’est pas dans l’affaire, il n’y a que nous égoïstement. Alors que quand nous recevons ces choses Dieu est glorifié. pour que dieu soit glorifié, le même Jean 15 nous dit qu’il faut demeurer en fusion avec Lui.

Jean 15:7-8

⁷ Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

⁸ Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Comprenez qu’il faut avoir les mêmes envies que Dieu. Il faut que nous soyons unis à Lui. Etant unis en Lui, tout ce que nous demandons, nous le recevons. ()40:13 Qu’est-ce qui fait que nous ne recevions pas ce que nous demandons? C’est parce que nous ne sommes pas unis à Dieu. Nous n’avons pas les mêmes désirs. Je vais clôturer par la plus belle chose, elle est en Luc 11, au verset 11

Luc 11:9-13

⁹ Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

¹⁰ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

La parabole du père prenant soin de ses enfants

¹¹ Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson?

¹² Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion?

¹³ Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent.

Que constatons-nous, Jésus englobe toutes nos demandes à une seule demande, le Saint-Esprit! parce que ce texte concerne demandez et on vous donnera. Là, tout est ouvert. Demander un … Maintenant quand Dieu va nous donner un exemple de ce que nous devons demander. jésus se limite à dire que le Père ne refusera pas le Saint-Esprit à qui Lui demande. Que veut-Il nous dire ici?

Mes amis, quand vous êtes devant le Père, demandez le Saint-Esprit, Il ne vous le refusera pas. Il nous dit qu’en fait, c’est la chose la plus importante que nous devrions demander à Dieu. Vous me direz que nous sommes chrétiens et que nous avons le Saint-Esprit. Oui mais quand Jésus parle, Il ne parle pas aux païens. Il parle à des gens qui le suivaient, qu’ils vont avoir le Saint-Esprit. Il dit en

Éphésiens 5:18

¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit;

Il veut dire tout simplement que le Saint-Esprit s’occupe de tout. Quand nous sommes remplis du Saint-Esprit, Il nous inspire les pensées de Dieu, nous sommes libres, là où il y a l’Esprit de Dieu, là est la liberté.

En référence à 2 Corinthiens 3:17

¹⁷ Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.:

Nous n’avons pas à avoir de considérations humaines à avoir ou à ménager. Humainement nous avons des considérations parfois vis-à-vis de Dieu nous avons trop demandé, nous allons seulement adorer. Mais qui nous a dit que Dieu se fatigue quand nous Lui demandons? C’est écrit nulle part. J’aime beaucoup Marie au cours des noces de Cana : « Il manque du vin » Allez voir cet homme et lui demander . Je donne souvent cet exemple pour nous libérer du frein à demander.

Pourquoi s’embêter ? Allez le voir, et Jésus

Si Dieu veut nous donner le Saint-Esprit alors vous avez tout, Il peut vous emplir de son Esprit, alors le reste vient tout simplement. Demander la puissance du Saint-Esprit, demander la présence du Saint-Esprit, demander la vie de l’Esprit. C’est le conseil du Seigneur. En conclusion si nous recevons cela, si nous ne demandons pas, c’est parce qu’il y a des lacunes par rapport à la vie de l’Esprit. C’est pourquoi nous devons faire de la vie de l’Esprit notre priorité, la puissance du Saint-Esprit. Que l’Esprit soit notre priorité. Demandez au Père et Il ne vous le refusera pas, parce que c’est votre Papa.

N’oublions pas que nous sommes à une époque où il n’y a pas d’Ipad, de téléphones. A l’époque les choses les plus importantes étaient le pain … Vous, lorsque votre enfant vous demande du pain, vous ne lui donner pas une pierre. La nourriture était importante, et Il nous dit même que Dieu ne refusera pas le Saint-Esprit à quiconque le Lui demande. Que le Seigneur nous ramène à tout cela.

Au nom de Jésus. Amen.

Prière

Père Éternel, merci de nous ramener à tout ce dont nous avons parlé. Seigneur, Tu nous a parlé, nous avons entendu et nous Te demandons la vie de l’Esprit. Nous Te demandons la puissance de l’Esprit. Seigneur, nous Te demandons la sainteté du Saint-Esprit, nous Te demandons la conduite par le Saint-Esprit. Nous Te demandons la plénitude du Saint- Esprit.

A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles

Question

Q– Comment savoir que nous demandons mal?

R– Je pense que les réponses sont dans l’exhortation. Nous avions dit premièrement, quand Dieu n’est pas dans l’affaire et que nous voulons satisfaire notre égoïsme ou satisfaire une conformité à ce monde. Là, nous demandons mal. Il faut que dans notre demande qu’il y ait Dieu qui soit intéressé. Nous avons le cas de la maman de Samuel (1 Samuel 1) Anne demandait un fils pour qu’elle soit égale à Pénina dans sa rivalité avec l’autre femme de son mari. Sa rivale avait plusieurs enfants et elle n’en avait aucun. Mais le jour où elle a promis de consacrer cet enfant à Dieu. « si j’ai ce fils je te le donnerai. C’est une chose que l’on vit en commun avec Dieu! Elle a été exaucée. Nous devons voir dans notre demande le fruit divin.

Q– Si nous n’osons pas demander quelque chose, Dieu peut-Il tout de même nous exaucer?

R– Oui, pour certaines choses mais pas pour tout. Il y a des choses que Dieu estime nécessaire pour les personnes, malgré tout Il le fait. Mais nous manquerons de bien d’autres choses qui ne sont pas urgentes qui contribue à créer une joie parfaite en nous.

Question

Q– Si nous demandons quelque chose plusieurs fois et que nous ne recevions rien. Quelle attitude à avoir pour ne pas être déstabilisé dans notre foi?

R– C’est la deuxième séance pour ce genre de réponse. Il y a des choses que nous avons demandé plusieurs fois et que nous n’avons pas reçues. si ce que nous avons demandé n’est pas dans les raisons que nous avons données, la convoitise, pour une certaine conformité à ce monde, l’égoïsme, le manque d’unité avec Dieu. Si nous ne recherchons pas le fruit divin dans ce que nous demandons, il y a d’autres raisons saines que nous aborderons au cours de la deuxième séance. Peut-être que dans ce cas-là Dieu nous appelle à chercher, et nous trouverons

Question

Q– Quand nous demandons à Dieu quelque chose, conversion, guérison depuis des années sans que Dieu nous dise clairement qu’Il allait nous exaucer pour cette personne. Que cela ne vient pas. Comment ne pas se décourager et rester dans la foi et la persévérance.

R– C’est là que nous répondrons en deuxième séance. Ici, nous sommes dans la partie chercher. Nous aurons un éclairage. Mais si cela n’est pas suffisant, je répondrai encore.

Gloire à Dieu. Que Dieu nous bénisse.

Job chapitres 23 à 27 – Job veut voir Dieu pour plaider sa cause. La prospérité des méchants est une grande interrogation, mais il reconnait la pureté de Dieu, Dieu créateur donne des révélations à Job qui défend son innocence.

Étude biblique suivante : Job chapitres 28 à 31

Job chapitres 23 à 27

Sommaire

1 – Job chapitre 23

2 – Job chapitre 24

3 – Job chapitre 25

4 – Job chapitre 26

5 – Job chapitre 27

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Introduction

Gloire à Dieu.

Nous sommes heureux de nous retrouver dans la présence du Seigneur pour cette nouvelle séance d’étude biblique de « Béréen l’explorateur ». Nous étudions l’histoire de Job qui vit des souffrances indicibles, terribles. Elles le conduisent à pratiquement se fâcher contre Dieu. Il est mal assisté par des amis qui l’accablent plus qu’ils ne le consolent, et l’amener à revenir à Dieu dans la paix. Finalement, cela devient une lutte entre Job et Dieu mais aussi contre ses amis. L’histoire de Job est l’histoire d’une très grande souffrance dont l’homme cherche l’explication.

Un rappel

Nous étions arrêtés au chapitre 22, où les amis de Job trouvent des éléments factuels pour lui dire qu’il a quand même péché. Comme nous l’avions dit, ce sont des accusations qui ne sont pas à retenir, pour nous les enfants de Dieu, puisque nous avons lu que Dieu considère Job comme une personne intègre. Nous avons lu cela au premier chapitre. Nous savons que si nous devons chercher des gens qui nous accusent, nous en trouverons toujours. Les amis de Job voulant avoir raison dans leurs débats avec Job, ils finissent par sortir ces accusations. En tant qu’amis, ils auraient dû en parler autrefois, mais c’est maintenant qu’ils sortent ces accusations parce qu’ils veulent avoir raison.

Bien-aimés, chercher à avoir raison nous entraîne dans une spirale compliquée. Il faut dans la vie chercher à construire plutôt que de chercher à avoir raison. Quand nous voulons avoir raison à tout prix cela peut nous entraîner à des extrémités qui sera la cause de notre chute. Il nous faut être prudents, surtout en tant qu’enfant de Dieu. Les maîtres mots sont : l’Amour et la Construction. Nous ne devons pas chercher à avoir raison à tout prix, nous disons la vérité et nous laissons Dieu convaincre les cœurs. Nous prenons le chapitre 23 où Job répond à ses amis.

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Job chapitre 23 – Voir Dieu et plaider

Job 23:1-17

¹ Job prit la parole et dit:

² Maintenant encore ma plainte est une révolte, Mais la souffrance étouffe mes soupirs.

³ Oh! si je savais où le trouver, Si je pouvais arriver jusqu’à son trône,

⁴ Je plaiderais ma cause devant lui, Je remplirais ma bouche d’arguments,

⁵ Je connaîtrais ce qu’il peut avoir à répondre, Je verrais ce qu’il peut avoir à me dire.

⁶ Emploierait-il toute sa force à me combattre? Ne daignerait-il pas au moins m’écouter?

⁷ Ce serait un homme droit qui plaiderait avec lui, Et je serais pour toujours absous par mon juge.

⁸ Mais, si je vais à l’orient, il n’y est pas; Si je vais à l’occident, je ne le trouve pas;

⁹ Est-il occupé au nord, je ne puis le voir; Se cache-t-il au midi, je ne puis le découvrir.

¹⁰ Il sait néanmoins quelle voie j’ai suivie; Et, s’il m’éprouvait, je sortirais pur comme l’or.

Job soupire après Dieu

¹¹ Mon pied s’est attaché à ses pas; J’ai gardé sa voie, et je ne m’en suis point détourné.

¹² Je n’ai pas abandonné les commandements de ses lèvres; J’ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche.

¹³ Mais sa résolution est arrêtée; qui s’y opposera? Ce que son âme désire, il l’exécute.

¹⁴ Il accomplira donc ses desseins à mon égard, Et il en concevra bien d’autres encore.

¹⁵ Voilà pourquoi sa présence m’épouvante; Quand j’y pense, j’ai peur de lui.

¹⁶ Dieu a brisé mon courage, Le Tout Puissant m’a rempli d’effroi.

¹⁷ Car ce ne sont pas les ténèbres qui m’anéantissent, Ce n’est pas l’obscurité dont je suis couvert.

Job explique que son problème est Dieu et non les ténèbres qui m’anéantissent. « Dieu devient étrange pour moi ». Il a peut-être peur de s’être trompé sur Dieu. Il est pleinement conscient que dans ce qu’il souffre, Dieu est derrière. Vous voyez bien-aimés que ce chapitre 23 est particulier parce qu’il nous montre le plus grand souci de Job. Le plus grand souci de Job est de voir Dieu. Ici, Job ne parle pas de la perte de ses enfants comme douleur terrible. Il ne parle pas de la perte de toutes ses richesses comme autre sujet de douleur. Mais Il cite l’absence de Dieu! Il nous dit : Où vais-Je le voir. C’est notre premier titre: Voir Dieu pour plaider sa cause.

Chercher la face de Dieu

Il y a des moments dans nos vies où nous nous demandons où est Dieu. Nous cherchons des procédures afin de le rencontrer. Que faut-il faire pour que je Lui explique, et que nous parlions, et qu’Il m’explique ce qui m’arrive. C’est ce que nous appelons dans la Bible : Chercher la face de Dieu. Quand les problèmes nous dépassent. Que nous avons prié, parlé normalement et que nous avons l’impression de nous enfoncer. Il ne te reste qu’une seule chose, voir Dieu Lui-même, face à face pour dire : « Explique-moi ce qui se passe ». Cela arrive à tous les enfants de Dieu, nous devons chercher la face de Dieu. Cela s’appelle chercher la face de Dieu en nous humiliant, en priant comme Paul nous en parle dans Philippiens par des prières et des supplications.

Philippiens 4:6

⁶ Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

Nous faisons toutes sortes de prières qui doivent te conduire devant Dieu. Nous faisons alors toutes sortes de prières car nous nous disons qu’il faut que nous le trouvions. Quel est le souci de Job : Où est Dieu!

Il est convaincu que s’il rencontre Dieu, Dieu ne pourrait pas lui donner tort, il est convaincu de son innocence. Et aussi, il est convaincu que le seul qui puisse l’anéantir, est Dieu. Cela aussi est remarquable de la part de Job, que de vivre: « celui qui est en moi est plus fort que celui qui est dans le monde. Job est conscient que ce ne sont pas les ténèbres qui peuvent l’anéantir. Ce n’est pas Satan, seul Dieu peut le déstabiliser, c’est pourquoi il crie à Dieu, et il ne comprend pas pourquoi Dieu le déstabilise. Ce n’est pas nouveau, cela s’est déjà produit avec des gens, mais nous sommes toujours appelés à nous incliner devant Dieu. Mais le problème de Job est de voir Dieu.

Je vous invite à cela. Quand les choses nous dépassent, après avoir fait telle et telle chose. Nous avons l’impression que les choses traînent. Alors, cherchons Dieu. Il est écrit :

Matthieu 7:7-8

⁷ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

⁸ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

Cherchons la face de Dieu, et le Saint Esprit nous inspirera. Ayons soif de rencontrer Dieu. Le Saint Esprit nous conduira peut-être à jeûner. Le Saint Esprit nous rappellera peut-être des péchés qui font barrage et nous empêchent de voir la face de Dieu, et Il nous conduira sur le chemin qui mène à Dieu. Nous ne devons pas rester légalistes, religieux. Quand cela ne va pas nous devons aller plus loin pour chercher à voir le Seigneur. Je veux le rencontrer. Il est écrit :

Apocalypse 21:6

⁶ Et il me dit: C’est fait! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement.

A un moment donné, nous devons manifester cette soif. Quand cette soif commence à s’éteindre, Dieu permet des difficultés pour nous rebrancher dans cette soif, car Dieu ne se manifeste que lorsque nous avons soif de Lui. Job a soif! Seul Dieu peut trancher cette affaire, je veux le voir. C’est le cri du chapitre 23, et il confesse en même temps que Dieu est juste. Lorsque Job verra Dieu, Dieu le ramènera dans ses droits. Masi il se plaint en disant que Dieu ne veut pas qu’il le voit. « Dieu commence à me faire peur, ce n’est même pas l’obscurité qui me dérange, mais c’est l’absence de Dieu.

La persécution et la souffrance

Je vous avais dit dans les séances précédentes: Quelque soit la souffrance d’un enfant de Dieu, quand il y a la présence de Dieu. La présence de Dieu surpasse la souffrance. Quand nous lisons les histoires des chrétiens persécutés, les gens se disent qu’ils n’y arriveraient pas. Oui, nous n’y arriverons pas par la chair, mais quand il y a la présence de Dieu, nous pouvons y arriver. Les chrétiens qui sont passés par là ne pensaient pas y arriver. Il y sont arrivés en s’appuyant sur dieu en Lui faisant confiance. Dieu par sa présence reste supérieur à tout même aux souffrances les plus grandes. C’est pourquoi le problème de Job est Dieu et son absence.

C’est Dieu qui m’accable, car s’Il était là, je pourrais surmonter tout ceci. Job reste dans la confiance en Dieu. Il l’appelle même Dieu le tout puissant, il est seulement dans l’incompréhension, mais il garde la foi en Dieu.

Question

Q– Pourquoi Dieu ne se manifeste-Il pas? Cela ne fait-il pas partie du contrat qu’Il a fait avec Satan?

R- Je crois qu’il y a une partie de cela. Si Dieu venait aide, cela annulerait presque l’épreuve. L’épreuve est toujours là, nous sommes des humains fait de chair. Que tes enfants meurent, même s’il y a la présence de Dieu. Cette présence te donne la paix, mais cela reste une épreuve. La présence te donne une force pour surpasser la souffrance mais cela reste un problème. Si Dieu vient trop aider, ce n’est plus Job seul. Dieu livre Job a Satan comme Il a livré Jésus, son propre fils. Job est vraiment un type de Christ. Dieu n’intervient pas, et nous avons vu cela avec le Seigneur

Marc 15:34

³⁴ Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: Éloï, Éloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Dieu n’intervient pas pour que toutes les épreuves que nous traversons soient à notre bénéfice. La deuxième raison est que Dieu veut montrer à Job que par lui-même, il ne peut pas être parfait. Nous passons tous par-là, Dieu nous montre que nous ne sommes pas parfaits. Il est juste à côté de nous, c’est pour cette raison que nous arrivons à vaincre le péché. Si dieu se retirait, nous risquons même de blasphémer. Nous risquons de faire comme Pierre. Des personnes sont étonnées de voir que Pierre a renié le Seigneur. Mais, bien-aimés, si on laissait le diable nous accabler, comme on a laissé le diable accabler Pierre. Nous ferions peut-être pire. Le Seigneur n’agit pas parce qu’Il a aussi un plan pour le perfectionnement de Job. Il en est de même pour nous tous.

un arrêt

Nous allons d’abord prier par rapport à cette révélation de chercher la face de Dieu. Que dieu nous aide à toujours aller au-delà d’une vie coutumière que nous avons avec Lui. Quand nous voyons de mauvaises choses sur la terre. Nous recevons l’information qu’il y a un milliard trois cent millions d’indiens en Inde et que dans ce nombre, il n’y a pas plus de cent millions de chrétiens. Ce type d’information nous fait comprendre qu’il y a un milliard deux cents millions de païens dans un seul pays. Cette information doit nous pousser à chercher Dieu pour Lui demander ce que nous devons faire. Prions que cela soit suscité en nous de vouloir vraiment rencontrer Dieu. D’aller à la montagne et de chercher d’une manière ou une autre par des questionnements, comprendre son plan, et l’amener à intervenir, au nom de Jésus.

Prière

Seigneur nous ne voulons pas demeurer dans une vie chrétienne où nous nous satisfaisons de notre salut personnel, et de quelques membres de notre famille, que nous nous satisfaisions de nos activités habituelles. Nous ne voulons pas, Seigneur, de cette vie-là. Nous voulons chercher Ta face comme Tu nous l’ordonnes au Psaume 27

En référence à Psaumes 27:8-9

⁸ Mon cœur dit de ta part: Cherchez ma face! Je cherche ta face, ô Éternel!

⁹ Ne me cache point ta face, Ne repousse pas avec colère ton serviteur! Tu es mon secours, ne me laisse pas, ne m’abandonne pas, Dieu de mon salut!

Que nous tous, nous soyons pris de la volonté de chercher Ta face en ce qui concerne la conversion de nos amis d’école, de nos amis au travail. Que nous cherchions Ta face en ce qui concerne notre pays, et que nous ne laissions pas les choses ainsi, en vivant dans la routine. Non, Seigneur, nous voulons te rencontrer, et que nous ayons une audience afin de t’expliquer la situation afin que Tu interviennes. Elève-nous à ce stade et que nous ne soyons pas des personnes qui se contentent du peu, mais que nous soyons des personnes qui veulent que Ta gloire inonde toute la terre. Amène-nous Seigneur dans cette dimension, au nom de Jésus. Amen.

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Job chapitre 24

Job 24:1-8

¹ Pourquoi le Tout Puissant ne met-il pas des temps en réserve, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?

² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître;

³ On enlève l’âne de l’orphelin, On prend pour gage le bœuf de la veuve;

⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.

⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n’ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants;

⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l’impie;

⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid;

⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.

Job est en train d’expliquer le sort des malheureux sur terre. Il y a des gens qui souffrent ainsi. Job dresse le tableau des malheureux sur terre.

Job 24:8-25

⁸ … Et ils embrassent les

⁹ On arrache l’orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.

¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes;

¹¹ Dans les enclos de l’impie ils font de l’huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif;

¹² Dans les villes s’exhalent les soupirs des mourants, L’âme des blessés jette des cris… Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies!

¹³ D’autres sont ennemis de la lumière, Ils n’en connaissent pas les voies, Ils n’en pratiquent pas les sentiers.

¹⁴ L’assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l’indigent, Et il dérobe pendant la nuit.

Les méchants ne sont plus, Ils tombent

¹⁵ L’œil de l’adultère épie le crépuscule; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.

¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés; Ils ne connaissent pas la lumière.

¹⁷ Pour eux, le matin c’est l’ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.

¹⁸ Eh quoi! l’impie est d’un poids léger sur la face des eaux, Il n’a sur la terre qu’une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes!

¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent!

²⁰ Quoi! le sein maternel l’oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui! L’impie est brisé comme un arbre,

²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve!…

²² Non! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie;

²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.

²⁴ Ils se sont élevés; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.

²⁵ S’il n’en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant?

La question du juste envers le sort des méchants

Ici, nous sommes dans le problème continuel des justes qui est la prospérité des méchants. Il dit que les méchants réussissent « leurs coups » et ils ne se font pas arrêter. C’est l’observation habituelle que nous pouvons avoir. Cette observation est due au fait que nous sommes en souffrance. C’est pourquoi, au moment où nous souffrons. Nous avons l’impression que les méchants n’ont pas de problèmes, car nous faisons une comparaison dans le temps présent. Mais si nous prenons du temps pour l’observer jusqu’au bout, nous verrions qu’il ne s’en sort pas. Comme il est dit en Français: « Il ne l’emportera pas au paradis ». La situation finit par se détériorer pour lui et même exploser carrément.

Job est en train de nous dresser le tableau des malheurs comme si, il manifeste un désaccord avec la manière de faire de Dieu qui laisse vraiment les méchants prospérer. Toutefois, il dit que le méchant, il lui arrive d’être frappé, d’être ébranlé, mais curieusement, il s’en sort. Finalement il sera éliminé quand même. Job montre la dureté de ce spectacle, ce spectacle que l’humanité nous offre. C’est le spectacle du règne des méchants. Nous avons l’impression que les meilleurs et les bons n’ont pas droit au chapitre. Tu as beau être très intelligente et bon, tu ne seras pas président, ou ministre… Ce sont les escrocs (ils peuvent être intelligents), les mauvais qui occupent ce genre de poste. Nous ne comprenons pas et nous nous demandons: « Où est Dieu? »

Adam en Eden

Bien-aimés, il faut se souvenir d’une chose. Quand Adam était dans le jardin d’Eden. Voyait-il des méchants? Non, il n’y en avait pas. Il ne pouvait pas se lamenter comme Job. D’où vient qu’aujourd’hui nous avons l’impression que les méchants prospèrent? parce que l’humanité a rejeté Dieu. Ne nous étonnons pas qu’en rejetant le vrai chef, que les mauvais chefs prennent la place. Cette situation du monde n’est pas pour nous décourager mais pour nous dire: Voilà ce que vous réservent les méchants chefs de ce monde. Changez et venez à moi et acceptez-moi comme chef. Votre vie va changer car je suis le bon berger.

Jean 10:11

¹¹ Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.

Voilà ce que vous font les faux bergers. Non contents d’avoir le pouvoir, ils vous maltraitent. C’est cela la réalité, sans Dieu le monde est mauvais. Beaucoup utilisent cela pour dire que si tout cela c’est que Dieu est absent! Non, Job lui-même le dit. Non, les méchants finissent par être frappés, même s’ils se relèvent, à la fin il sera éliminé. Dieu reste le tout puissant, mais nous devons reconnaître qu’il n’est pas facile de voir les méchants prospérer. Quand nous voyons, bien-aimés, comment les gens aujourd’hui sont manipulés au point que d’eux-mêmes ils vont se faire les cobayes pour tester un vaccin qui n’a pas passé la troisième étape de validation de ce vaccin. Ils sont les cobayes sans même que cela soit contre de l’argent. Quand nous voyons le peuple se faire manipuler ainsi, cela nous fait mal.

Quand nous voyons les six millions de juifs morts pendant la seconde guerre mondiale par Hitler. Quand nous voyons ce qui s’est passé avec l’esclavage. Tous les peuples ont connu l’esclavage mais l’esclavage le plus récent a été celui des noirs. Je lisais encore aujourd’hui où une famille d’esclaves pouvait être partiellement vendue, et vous vous trouvez séparés à jamais. On pouvait vendre une femme et du coup elle était séparée de son mari, et de ses enfants.

Quand nous apprenons de telle chose, mais Dieu, où était-Il pour que telle chose se fasse.

Les limites de l’homme

Nous devons comprendre une chose. Nous ne dépasserons pas cent-vingt ans sur cette terre. Ce sont des souffrances atroces, mais alors? Pourquoi ne pas s’inscrire dans l’arche du Seigneur pour vivre éternellement loin de tout cela. Pourquoi se rebeller contre Dieu, car c’est nous qui l’avons rejeté. Maintenant nous sommes livrés au monde, pour que nous voyons ce qu’est le monde, et que nous retournions à Lui et reconnaitre que le monde est méchant.

Beaucoup, au lieu de comprendre cela, s’en prennent à Dieu, alors que c’est l’homme qui n’a pas voulu de Dieu. Que toutes ces atrocités nous ramènent à Dieu.

Une des femmes qui a vécu l’esclavage, s’est donné à Dieu à fond. Harriet Tubman (voir Wikipédia) s’est donnée à Dieu. Elle a contribué à libérer d’autres noirs. On l’a surnommée Moïse. Elle a compris qu’une seule personne aimait tous les humains. C’est Dieu, il vaut mieux aller vers Lui. Aujourd’hui beaucoup s’inventent des religions noires pour compenser. Non, il n’y a qu’un seul Dieu. Il n’y a pas un Dieu des noirs et un Dieu des… Soyons simples et humbles. Retournons à Lui. Je suis conscient des souffrances que nous pouvons voir dans l’humanité. Il y a des atrocités que nous même avons commises. Que dieu nous pardonne et pardonne toute l’humanité, et que les humains se tournent vers Dieu.

La solution est de changer de chef, retournons à Dieu comme autorité. C’est ce que Job nous dresse dans ce chapitre 24

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Job chapitre 25

Job chapitre 25:1-6

¹ Bildad de Schuach prit la parole et dit:

² La puissance et la terreur appartiennent à Dieu; Il fait régner la paix dans ses hautes régions.

³ Ses armées ne sont-elles pas innombrables? Sur qui sa lumière ne se lève-t-elle pas?

⁴ Comment l’homme serait-il juste devant Dieu? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur?

⁵ Voici, la lune même n’est pas brillante, Et les étoiles ne sont pas pures à ses yeux;

⁶ Combien moins l’homme, qui n’est qu’un ver, Le fils de l’homme, qui n’est qu’un vermisseau!

Tout ce que dit Bildad est vrai. Il dit : la puissance et la terreur appartiennent à Dieu. Dieu seul est tout puissant. Il fait régner la paix dans es hautes régions. Là où est Dieu, il y a la paix.

⁴ Comment l’homme serait-il juste devant Dieu? …

Mais entre l’homme te Dieu qui peut être juste? C’est Dieu! Tout ce que dit Bildad est vrai et c’est ce que nous devrions nous dire. Même dans les plus grands malheurs, nous devrions dire que Dieu sait ce qu’Il fait, Dieu est juste, Il est bon. Ce n’est pas moi qui vais être plus intelligent que Lui. Tout ce qu’il dit est vrai.

4 … Comment celui qui est né de la femme serait-il pur?

⁵ Voici, la lune même n’est pas brillante, …

Il montre que Dieu est tellement pur que la lune parait ne pas avoir d’éclat. et

Job chapitre 25:5-6

⁵ … Et les étoiles ne sont pas pures à ses yeux;

⁶ Combien moins l’homme, qui n’est qu’un ver, Le fils de l’homme, qui n’est qu’un vermisseau!

Tout cela est vrai. Nous ne sommes que des vers. Les cent-vingt ans de l’homme ne sont pas longs à l’aune de l’éternité, par conséquent, humilions-nous. Tout ce qu’il dit est vrai. Voudrions-nous donner des leçon à Dieu? Bildad dit à Job que nous ne pouvons pas donner de leçon à Dieu, Il connait tout, Il est tout puissant et juste. Job, tu n’es pas plus juste que Lui. Bildad a raison, mais quand nous sommes face à une personne qui souffre. Tout ce que nous trouvons à dire est que Dieu ne se trompe pas, qu’Il est juste et saint. Même si c’est vrai, c’est ne pas tenir compte de la souffrance de la personne.

Avoir de l’empathie pour la personne

Il faut consoler, et proposer des solutions. Pourquoi asséner un postulat : Dieu est bon! Il ne se trompe pas. Même si ce n’est pas faux, nous pouvons faire mieux dans l’échange, car bien-aimés c’est négliger la souffrance de l’autre. Là, ce n’est pas bon, il y a souffrance et souffrance, car il y a des souffrances qui ont rendu des gens fous, attention!

Des chrétiens persécutés sont devenus fous. Quelqu’un sort de prison, alors que les deux parents sont en prison à cause de la persécution, les sœurs sont obligées de se prostituer pour nourrir les petits frères. Quand il voit que ses sœurs se prostituent pour eux, il devient fou. Nous nous demandons alors où est Dieu, et Dieu dit je suis au contrôle! Il y a un verset qui dit:

1 Corinthiens 1:25

²⁵ Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

Ce verset répond à ce genre de situation, où nous nous disons que la manière de faire de Dieu est une folie. Comment dire que ces gens sont tes enfants. Même si nous admettons que ces deux enfants ne soient pas convertis, mais les deux chrétiens ont accepté la prison à cause de ton nom. Dieu, Tu laisses leurs enfants dans cette situation. Cela nous semble être une folie. Certaines façons de faire de Dieu paraissent folles à nos yeux. Mais la Bible nous dit que cette folie est plus grande que la sagesse des hommes. Le problème est que nous ne sommes pas capables de tout appréhender. Nous ne contrôlons pas tout!

Notre refuge est tout ce que dit Bildad. Dieu connait tout, Il est tout puissante, Il est bon, Il est juste. Nous ne pouvons pas être plus justes que Lui. Dire d’une personne qu’elle est injuste revient à dire que nous sommes plus juste qu’elle. C’est notre refuge. Même si je ne comprends pas la Bible dit dans un verset que Dieu est plus intelligent que ma sagesse. La folie de Dieu dépasse la sagesse des hommes.

Réponse à une interrogation

Je m’étais posé cette question et l’étude de donne la réponse. J’avais posé la question à Dieu comment appliquer ce verset. La réponse vient alors que je suis en train de parler. Ce sont des exemples où nous avons un éclairage de Dieu. Accepter de ne pas tout comprendre.

Les deux parents sont en prison à cause de Christ! Les deux filles sont obligées de se prostituer pour nourrir les autres enfants. Comment expliquer cela?

Ce ne sont pas toujours de belles histoires comme celle d’Allen Yuan (voir Wikipédia) qui est prison, et des inconnus viennent donner de la nourriture à sa famille. Il n’y a pas que de « belles histoires », car faire vingt-deux ans en prison n’est pas un sort enviable. Il y a des chrétiens qui ont vraiment souffert « de A à Z » Ce n’est pas juste le fait d’être emprisonné.

Bildad nous dit que la puissance appartient à Dieu. Dans les lieux célestes il y a la paix. Où devons-nous aller quand les choses ne vont pas? Dans les lieux célestes à travers la prière, en cherchant à voir Dieu.

Richard Wurmbrand dit qu’il a tellement été maltraité, et tellement souffert qu’il avait oublié tous les versets de la Bible, il avait tout oublié même les versets de la Bible. Une seule chose lui restait: Dieu Lui-même. Il pouvait avoir une discussion et aucun verset de la Bible lui revenait. Il y a souffrance et souffrance! Mais, Dieu est plus grand que tout.

Manifester de la compassion avant tout

Bildad a raison mais il aurait pu dire: « Frère, je sais que tu souffres au point qu’à ta place je me serais peut-être rebellé, mais notre Dieu ne peut pas se tromper. Nous avons cru en Lui parce qu’Il est Dieu. Dire qu’Il se trompe nous fait supérieur à Lui. Je ne sais pas comment te consoler, mais nous allons prier pour que Dieu te fortifie. Mais venir fermer la bouche à quelqu’un en lui disant : Tais-toi, Dieu est plus grand, il n’est pas un homme qui puisse se comparer à Lui. Cela manque de compassion. Avant de proférer de telles choses, il faut commencer par la consolation.

Consoler, montrer l’intérêt de Dieu pour la personne, et exprimer notre faiblesse.

Un principe personnel

J’ai un principe personnel. Quand une personne a souffert plus que moi pour Dieu. Je tourne sept fois ma langue dans la bouche avant de l’accuser de quoi que ce soit, même si en apparence, c’est une erreur.

Quand Moïse a pris une femme étrangère, cela a créé des problèmes, car pour tout le peuple, c’était une erreur. Mais Dieu n’a pas considéré cela comme une erreur. Il faut faire attention.

Quand Joseph prend une femme étrangère, nulle part Dieu dit que c’est une erreur, mais pourtant lui-même dit qu’il ne fallait pas.

Des personnes comme le frère André qui a utilisé des petits avions à multiple reprises pour des zones où il était difficile de revenir. Quand il donne un million de Bibles à l’église orthodoxe, nous avons vue des gens lui reprocher d’être dans l’œcuménisme. Non! La Bible est pour sauver tout le monde. Pourquoi ne pas donner des Bibles à l’église orthodoxe? Avant de critiquer de telle personne, il faut se demander si nous avons souffert plus que lui pour l’Évangile. Il faut être simple.

Jésus Lui-même dit en Jean 15

Jean 15:13

¹³ Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.

Tu es bien assis en train de regarder internet, sur ton divan. Avant de te comparer à une personne qui risque sa vie pour prêcher Jésus-Christ devant le Hamas, et il sort vivant. Avant de critiquer une telle personne, il faut réfléchir. Le frère André, par sa vie, il démontre qu’il ne vit que pour Dieu.

Il est facile de corriger les autres par des discours, chaque jour. Ce qui va faire la différence est notre vie. Nous verrons qui donne sa vie pour Dieu. C’est ce qui compte. Regardons la différence entre Jésus et un pharisien. Ce ne sont pas les discours, même si les discours de Jésus était vérité, les pharisiens s’appuyaient sur la loi de Moïse. Mais la vraie différence, là où Jésus les dépasse est que Jésus donne sa vie. C’est un fait indiscutable. Jésus donne sa vie quand les autres sont riches, avec de belles maisons.

Bien-aimés, retenons le conseil qui est de ne pas attaquer les gens qui souffrent plus que nous avant de prendre un temps pour réfléchir. Une telle personne qui souffre ainsi et qui continue à croire en Dieu. Cela démontre que cette personne est attachée à Dieu.

Souffrance n’est pas synonyme de vérité

Attention, toute souffrance n’est pas synonyme de vérité, car il y a des musulmans, des bouddhistes qui souffrent. Nous parlons de chrétiens qui se sacrifient pour le Seigneur, et pour les autres.

Nous ne disons pas que les personnes soient au-dessus de toutes critiques mais ne commettons pas les mêmes erreurs que les amis de Job. Ils voient quelqu’un souffrir et garder la foi en Dieu. Au lieu de lui porter un certain respect, ils préfèrent chercher la moindre faille pour l’accuser. Ce n’est pas bon, ce sont des médecins du néant, des faux sauveurs.

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Job chapitre 26

Job 26:1-14

¹ Job prit la parole et dit:

² Comme tu sais bien venir en aide à la faiblesse! Comme tu prêtes secours au bras sans force!

³ Quels bons conseils tu donnes à celui qui manque d’intelligence! Quelle abondance de sagesse tu fais paraître!

⁴ A qui s’adressent tes paroles? Et qui est-ce qui t’inspire?

⁵ Devant Dieu les morts tremblent Au-dessous des eaux et de leurs habitants;

⁶ Devant lui le séjour des morts est nu, L’abîme n’a point de voile.

⁷ Il étend le septentrion sur le vide, Il suspend la terre sur le néant.

⁸ Il renferme les eaux dans ses nuages, Et les nuages n’éclatent pas sous leur poids.

⁹ Il couvre la face de son trône, Il répand sur lui sa nuée.

¹⁰ Il a tracé un cercle à la surface des eaux, Comme limite entre la lumière et les ténèbres.

¹¹ Les colonnes du ciel s’ébranlent, Et s’étonnent à sa menace.

¹² Par sa force il soulève la mer, Par son intelligence il en brise l’orgueil.

¹³ Son souffle donne au ciel la sérénité, Sa main transperce le serpent fuyard.

¹⁴ Ce sont là les bords de ses voies, C’est le bruit léger qui nous en parvient; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance?

Job passe de la plainte à une certaine adoration, une certaine louange. Il démontre qu’il tient lui aussi à Dieu. Job nous parle du Dieu créateur. Il démontre que Dieu a créé toutes choses et il y a un verset, le verset 7 qui est très important parce que ce livre a été écrit mille ans avant Jésus-Christ

Job 26:7

⁷ Il étend le septentrion sur le vide, Il suspend la terre sur le néant.

C’est quelque chose qui est contraire à la logique et aux connaissances de l’époque où les gens ne pouvaient pas imaginer que quelque chose qui nous porte repose sur rien. Job nous dit que la terre est suspendue dans le néant. Ce n’était pas concevable à l’époque de Job. C’est vraiment une révélation. Aujourd’hui, c’est normal, la terre est une planète, le vide est tout autour.

A l’époque des Grecs qui viennent après Job, qui étaient considérés comme les plus sachants, considéraient que la terre était plate et que leur dieu Atlas la portait.

Les fausses croyances

Du temps de Galilée en 1564 les gens croyaient que la terre était plate, alors qu’Erathostène en l’an 276 avant Jésus-Christ avait démontré qu’elle était ronde. Aujourd’hui encore des personnes croient que la terre est plate)

Beaucoup de nos aînés ont utilisé ce verset de Job 26:7 pour montrer la révélation divine. Dieu seul pouvait révéler cela à Job. Nous voyons plein de telles révélations dans le livre de Job comme dans celui d’Ecclésiaste sur la création qui surprennent par rapport à la connaissance scientifique de l’époque. C’est vraiment Dieu qui les inspirait puisque la connaissance scientifique de l’époque ignorait ces faits. Il suffit de prendre l’exemple du lavage des mains, de l’hygiène. Quand nous voyons le livre du Lévitique nous voyons toutes les règles d’hygiène.

Les pharisiens rappelaient à Jésus de se laver les mains avant de manger. Cette prise de conscience de l’hygiène a commencé vers l’an 1700 en Europe. On considérait qu’il était dangereux de se laver, alors que les juifs mettaient en pratique ces règles d’hygiène qui éloignent les microbes. Il avait même la connaissance d’hygiène des habitations avec les moisissures sur les murs.

Il a fallu attendre Ignace Philippe Semmelweis vers 1846 qui démontre l’importance du lavage des mains avant d’accoucher les femmes pour faire diminuer le taux de mortalité maternelle et néonatale.

Quand nous lisons la Bible nous nous apercevons que beaucoup de choses découvertes par la science était déjà dite 3000 ou 4000 ans avant.

Job 26:7

⁷ Il étend le septentrion sur le vide, Il suspend la terre sur le néant.

Il dit

Job 26:10

¹⁰ Il a tracé un cercle à la surface des eaux, …

Dieu a empêché les eaux d’aller plus loin. Bien-aimés, c’est remarquable. C’est ce que nous retrouvons aussi en Ecclésiaste

Ecclésiaste 1:7

⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie; ils continuent à aller vers le lieu où ils se dirigent.

Cela fait des milliers d’années que les fleuves vont à la mer et la mer ne se remplit pas. La mer ou les océans ne recouvrent pas la terre… Non, Dieu a fixé des limites. Ce sont les miracles du Seigneur. Il parle aussi des nuages dans ce chapitre.

Job 26:8

⁸ Il renferme les eaux dans ses nuages, Et les nuages n’éclatent pas sous leur poids.

C’est extraordinaire! Dans les nuages qui sont suspendus dans l’air il y a de l’eau, mais normalement cela doit éclater sous leur poids. Les nuages ont une texture qui leur permette de rester suspendu tout en ayant de l’eau dedans et il n’y a pas d’enveloppe comme un avion.

Il faut des phénomènes atmosphériques pour qu’il pleuve. C’est extraordinaire, un nuage est déjà un grand miracle. Job nous montre l’étendue de la grandeur de Dieu

Job 26:12-13

¹² Par sa force il soulève la mer, Par son intelligence il en brise l’orgueil.

¹³ Son souffle donne au ciel la sérénité, Sa main transperce le serpent fuyard.

Dieu est grand ! C’est ce que Job veut nous montrer à travers ce passage. Il reconnait que Dieu est grand. Ne nous méprenons pas sur Job, il dit même au verset 14

Job 26:14

¹⁴ Ce sont là les bords de ses voies, C’est le bruit léger qui nous en parvient; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance?

Il nous dit que tout ce que nous pouvons voir, les nuages, la limitation des océans, le fait que la terre soit suspendue dans le vide. Tout cela ne sont que les bords de ses voies. C’est à dire que ce n’est juste que l’extrémité de sa grandeur. Il appelle cela aussi « le bruit léger qui nous en parvient« . Le bruit léger de Dieu, car Dieu Lui-même est bien plus grand que cela, bien-aimés.

Cela me fait peur, car si tout ce que nous voyons ne sont que les bords de ses voies. Tout ce que nous voyons n’est comparable qu’à un bruit léger de ce que Dieu peut faire. Comment pouvons-nous ne pas craindre Dieu?

Prions que le Seigneur fasse de nous des adorateurs. Quand nous lisons de tels versets nous comprenons Jean 4:24 quand Jésus dit que

Jean 4:23-24

²³ Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

²⁴ Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Parce que Dieu seul est conscient de ce qu’Il est. Il nous demande d’entrevoir à travers les bords dont Job nous parle. Ce sont les bords de la gloire de Dieu. Par le bruit léger de sa grandeur Il nous demande d’entrevoir le tonnerre qu’il peut être. Cela doit faire de nous tous des adorateurs en esprit puisque l’esprit va nous permettre à partir des bords d’entrevoir, de supposer la grandeur qui est cachée derrière tout cela. C’est l’Esprit qui va nous aider, alors prions que Dieu fasse de nous des personnes spirituelles qui entrevoyons sa gloire et qui pouvons l’adorer en Esprit et en vérité chaque jour.

Prière

Père éternel, Oh, aie pitié de nous, combien sommes-nous terrestres, charnels pour rester à la surface, pour rester sur les bords.

Ô, Papa, pardonne-nous et que Ton Esprit nous entraîne à l’intérieur de Ta connaissance, et que nous puissions sentir, apprécier Ta grandeur, et évaluer le tonnerre du Dieu tout puissant. Que nous fléchissions les genoux chaque matin, chaque soir, et dire à chaque instant: Ô Dieu Tu es grand!

Seigneur pardonne-nous parce que nous nous sommes laissés avoir par nos souffrances, nos contrariétés au point de devenir aveugle en ce qui concerne Ta gloire, Ta puissance, Ta grandeur. Pardonne-nous et amène nous plus haut Papa. Amène-nous plus haut, amène nous dans les hauteurs, là où règne la paix , là où règne la véritable adoration. Et que lorsque nous en descendons, que nous proclamions que Tu es vivant sur la terre.

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Job chapitre 27

Job 27:1-23

¹ Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit:

² Dieu qui me refuse justice est vivant! Le Tout Puissant qui remplit mon âme d’amertume est vivant!

³ Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

⁴ Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, Ma langue ne dira rien de faux.

⁵ Loin de moi la pensée de vous donner raison! Jusqu’à mon dernier soupir je défendrai mon innocence;

⁶ Je tiens à me justifier, et je ne faiblirai pas; Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.

⁷ Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l’impie!

⁸ Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme?

⁹ Est-ce que Dieu écoute ses cris, Quand l’angoisse vient l’assaillir?

¹⁰ Fait-il du Tout Puissant ses délices? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu?

¹¹ Je vous enseignerai les voies de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout Puissant.

¹² Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?

Voici la part que Dieu réserve au méchant,

¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant, L’héritage que le Tout Puissant destine à l’impie.

¹⁴ S’il a des fils en grand nombre, c’est pour le glaive, Et ses rejetons manquent de pain;

¹⁵ Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, Et leurs veuves ne les pleurent pas.

¹⁶ S’il amasse l’argent comme la poussière, S’il entasse les vêtements comme la boue,

¹⁷ C’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui se revêt, C’est l’homme intègre qui a l’argent en partage.

¹⁸ Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, Comme la cabane que fait un gardien.

¹⁹ Il se couche riche, et il meurt dépouillé; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.

²⁰ Les terreurs le surprennent comme des eaux; Un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit.

²¹ Le vent d’orient l’emporte, et il s’en va; Il l’arrache violemment de sa demeure.

²² Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.

²³ On bat des mains à sa chute, Et on le siffle à son départ.

Nous battons des mains à sa chute et on le siffle à son départ. Nous avons vu des gens mourir et des humains faire la fête à l’annonce de leur mort, des personnes comme Staline. Quand les mauvais meurent les gens font la fête. Il est honteux de régner en sachant que les gens ne vous aiment pas. Job fait comprendre à ses amis qu’il sait que le sort des méchants est la souffrance et la perdition.

Job 27:19

¹⁹ Il se couche riche, et il meurt dépouillé; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.

A l’âge que nous avons, nous avons vu ces choses. On nous a montré une vidéo de l’ex président du Burkina-Faso, Blaise Kampaoré, le jour de son anniversaire, il n’était même pas conscient. Cet homme qui faisait trembler tout un pays était tenu par la main. Voilà le sort des humains sans Dieu. « Ce n’est pas moi qui dirais de mauvaises choses sur Dieu ». Job a compris que le but de ses souffrances est de l’amener à cela. Il dit au verset 3

Job 27:3-4

³ Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

⁴ Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, Ma langue ne dira rien de faux.

Job comprend que l’on veut le transformer en mauvais. Il refuse et reconnait que Dieu est fidèle. Job commence à retrouver sa science d’autrefois, sa connaissance. Il est toujours ébranlé mais au fon de lui il réalise qu’il sait que Dieu est juste, Dieu est Tout Puissant. Il le proclame et dit au verset 13

Job 27:13

¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant, L’héritage que le Tout Puissant destine à l’impie.

L’impie sera puni, que nous le voyons ou pas maintenant. Retenons cela: L’impie sera puni et nous le verrons. Dieu est juste et Job le reconnais, mais il continue à dire qu’il est innocent. Il n’a rien fait qui puisse justifier ce qu’il subit.

Job est un type de Christ, car comme Job, Christ a subi des maux qui ne venaient pas de son propre comportement. Job se trouve au milieu d’un conflit entre Dieu et Satan. Il subit des choses pour l’honneur de Dieu, et non parce qu’il est mauvais.

Job a-t-il raison d’insister sur son innocence? Nous ne pouvons pas dire qu’il ait raison d’insister sur son innocence quoi que nous reconnaissions que c’était un homme juste. Comme nous allons le voir à la fin, Dieu reste seul juge. L’homme ne peut pas se targuer de son innocence. On se souvient de Paul qui disait:

1 Corinthiens 4:3-4

³ Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;

⁴ mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est le Seigneur.

Effectivement, l’homme en lui-même peut se trouver juste par une logique de comparaison humaine. Nos yeux voient les autres, nos oreilles entendent ce qui se passe ou ce qui se dit. Nos cerveaux réfléchissent et parfois très vite. On peut se considérer dans les meilleurs, voir le meilleur, dans cette logique on ne se reproche rien. Mais comme Bildad l’a souligné et que Job a dit aussi. Dieu seul est juste. Dieu seul est juge et aucun homme ne peut atteindre la pureté de Dieu par lui-même.

Nous sommes dans cette situation où Job d’un côté reconnaît que Dieu est juste, que Dieu frappera l’impie, mais il défend son innocence.

Job 27:5

⁵ Loin de moi la pensée de vous donner raison! Jusqu’à mon dernier soupir je défendrai mon innocence;

Job comprend que le but de tout ce qui lui arrive est de l’amener à se séparer de Dieu. Il dit que de sa bouche ne sortira pas des mots qui entraîne cette séparation.

Le but du diable est de nous séparer de Dieu, car il sait que séparés de Dieu nous sommes pris, et qu’il peut faire de nous ce qu’il veut. Dieu laisse faire pour que notre foi grandisse. Il ne faut pas que notre foi dépende de ce que nous vivons de positif. Notre foi doit dépendre de l’invisible.

Hébreux 11:3

³ C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

Dieu veut nous amener dans cette dimension où nous vivons de l’invisible. La foi qui a amené Abraham à vouloir sacrifier son fils selon l’ordre de Dieu, est une foi qui dépend de l’invisible. Or la plupart des chrétiens ont une foi qui dépend des bienfaits qu’ils vivent, qui dépend ce qu’ils voient. Or il est écrit:

2 Corinthiens 5:7

⁷ car nous marchons par la foi et non par la vue,

Dieu voudrait toujours nous amener à ce niveau-là. C’est ce niveau qui nous rend supérieur aux autres humains. Puisque, que nous dépendions de ce que Dieu réalise de positif autour de nous. En quoi serions-nous différents de ceux qui sont partis faire un fétiche. Qu’ils aient eu satisfaction, nous ne sommes pas différents d’eux. Dans ce cas nous avons juste changer de féticheur.

Là où nous sommes différents et supérieurs à l’humain normal est que nous pouvons vivre heureux alors que nous n’avons pas la chose humaine qui doit nous rendre heureux. C’est là notre supériorité, c’est ce que Nébucadnetsar a confessé. Ces jeunes alors qu’on les envoyait dans la fournaise, ils continuent à croire en Dieu. Là, se trouvait la supériorité. Qu’ils aient été sauvés de la fournaise était une deuxième marque de leur supériorité. Il y avait deux signes de leur supériorité. Il y avait le miracle d’être sauvés de la fournaise, mais des deux, le plus grand signe de supériorité était le fait qu’en tant qu’humains, ces jeunes se sentent bien sachant qu’ils vont dans le feu.

Le témoignage qui ébranle

C’est une chose qui a dépassé l’entendement de Nébucadnetsar qui le dit. Ces gens ont tellement cru en leur Dieu qu’ils ont préféré la fournaise. Nebucadnetsar a vu que Dieu était réel plus par cette foi que par le miracle, même si le miracle est puissant. Un feu qui a tué ceux qui vous y jetaient. Nébucadnetsar a été impressionné par leur attitude avant. Sûr de leur Dieu face à une telle épreuve. La Bible que beaucoup de personnes vont lire sera notre vie.

Le fils de Richard Wurmbrand, quand ses parents sont entrés en prison, il s’est éloigné de Dieu. Il avait dix ans, il errait dans les rues, sans savoir quoi manger. Il est entré dans les jeunesses communistes. Un jour il vient visiter sa maman en prison. Il voit l’état de sa maman qui lui dit: « Suis Jésus, crois en Jésus ! » Alors, ce garçon a dit: « Dieu peut faire beaucoup de miracles, mais que ma maman me dise de suivre Jésus, vu les conditions dans lesquelles elle se trouvait, m’a suffi pour croire en Dieu. Il a dit qu’il était dépassé de voir quelqu’un dans ces conditions continuer à croire en Dieu. Lui avait quitté Dieu parce que les conditions n’étaient pas bonnes.

Le témoignage de vie

Ses conditions n’étaient pas bonnes, mais il était à l’extérieur. Quand vous êtes à l’extérieur vous pouvez toujours trouver quelque chose à manger, même dans les poubelles. Les conditions dans ces prisons étaient très difficiles.

Le jour où sa maman lui a dit de suivre Jésus, de croire en Jésus, sa vie a été transformé. Cette parole m’a convaincu de la réalité de Jésus. Un simple humain ne peut pas vivre dans ces conditions et croire en Jésus. Sa vie a été transformée.

Bien-aimés, les discours c’est bien parce que tout vient de la Parole. Il faut que la Parole devienne chair, qu’elle devienne réalité. C’est ce que les gens vont lire. C’est ce que ton mari ou ta femme va lire. Il est aussi écrit en 1 Pierre 3

1 Pierre 3:1

¹ Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes,

Que les femmes qui ont des maris païens, votre comportement va leur parler. Ce sera la Bible pour eux. C’est ce que vos enfants vont lire, ou les parents. Nous devons être une Bible vivante.

Que le Seigneur nous aide à être des Bibles vivantes. Faire et vivre des choses que l’être humain normal ne peut pas vivre et être content. Mais nous, nous sommes heureux et contents. Il faut aussi expérimenter les miracles. Prions que Dieu nous amène à cette dimension.

Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à rendre par notre chair la Bible visible aux autres. Soit par les miracles, soit par les choses que l’humain ne peut pas voir ni faire. Soit par notre détermination à Te servir malgré les souffrances, les tribulations. Aide nous Seigneur à faire la différence par notre comportement et nos actes. Seigneur, nous te bénissons pour l’exemple de Job qui malgré ses souffrances continue à reconnaître que Tu es juste, tout puissant, que Tu es Dieu. Nous savons Seigneur que la colère parfois nous amène à pécher contre Toi, en T’accusant de ne pas voir nos souffrances.

Nous Te demandons pardon et nous te prions que Tu nous amènes à être ferme dans notre foi quoiqu’il arrive, comme les trois amis de Daniel, et comme Daniel dans la fosse aux lions. Au nom de Jésus-Christ, merci pour cette étude. Nous venons Te prier Père que nous soyons des chrétiens vrais, que nous ne dépendions pas de la vue, mais que nous dépendions de l’Esprit, de Ta parole. Des personnes dont la foi est inébranlable. Manifeste-Toi, amène-nous à cette dimension. Constitue-Toi un nouveau peuple qui va Te servir à 100%. Seul, Toi Papa Tu peux le faire.

Vivre sous ta dépendance

A l’exemple d’Abraham qui a quitté sa stabilité pour aller dans l’instabilité avec Toi. Que nos maisons ne soient pas un piège pour nous, ni nos enfants, ni le mariage, ni l’argent, ni la stabilité du travail. Que toutes ces choses terrestres ne soient pas un piège pour nous empêcher d’expérimenter ton tonnerre. Nous ne voulons pas rester sur le bord, dans le bruit léger, mais expérimenter le tonnerre, Seigneur, Ta gloire. Amène-nous dans Ta bonté, dans ta miséricorde, parce que nous savons que nous ne méritons pas cela mais nous savons que Tu es miséricordieux. Nous voulons vivre cette miséricorde et expérimenter Ta gloire.

Au nom de Jésus, nous T’avons prié et nous nous attendons à voir cela s’accomplir. Amen.

Job 28:28

²⁸ Puis il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.

La folie du péché et la sagesse . Que devons-nous suivre? la folie du péché qui conduit à notre propre malheur et celui des autres ou bien la sagesse qui nous amène à Dieu. Comme Nebucadnetsar, que Dieu réveille notre conscience.

La folie du péché et la sagesse de Dieu

Sommaire

1 – Daniel 4

2 – La folie et la sagesse

3 –Luc 15 le fils prodigue

4 – Qu’est-ce que Dieu attend de nous?

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Il y a un décalage dans le timing après suppression du temps de louange. T= 52:40 devient 00:59 = 51:40)

Introduction

Lecture de Daniel au chapitre 4. Nous venons de chanter un chant intitulé : « Acclamez Dieu gens du monde entier ». Nous allons aussi entendre l’appel d’un grand roi qui va demander au monde entier, nous lisons en Daniel au chapitre 4, l’appel du roi Nébucadnetsar, roi de Babylone. Babylone est le premier grand empire mondial. Ensuite, il y a eu la Perse, l’Iran, puis il y a eu les Grecs. Après les Grecs, viennent les Romains. L’Europe d’aujourd’hui, le monde occidental d’aujourd’hui est la suite de la domination romaine. C’est la succession des royaumes mondiaux. Nous revenons sur Babylone qui est le premier empire mondial. Babylone est l’une des plus grandes villes du monde depuis que le monde existe.

Cette ville n’existe plus mais ceux qui ont déjà entendu des sept merveilles du monde. Celles qui sont les plus connues sont les pyramides d’Égypte. L’une d’entre elles était les jardins suspendus de Babylone. Babylone était une ville avec une grande réputation de gloire. Il y avait des jardins suspendus que l’on a considéré comme une des merveilles du monde. Nous allons parler aujourd’hui du roi de Babylone, le roi Nebucadetsar ou pour d’autres, Nabuchodonosor. Il va être utilisé par Dieu pour nous parler. Nous, les prédicateurs, nous ne sommes que des perroquets, nous ne faisons que répéter ce qui est écrit dans la Bible. Aujourd’hui c’est le roi Nébucadnetsar qui va nous parler. Ecoutons-le au chapitre 4 de Daniel.

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Daniel 4

Daniel 4:1-2

¹ Nebucadnetsar, roi, à tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute la terre. Que la paix vous soit donnée avec abondance!

² Il m’a semblé bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu suprême a opérés à mon égard.

³ Que ses signes sont grands! que ses prodiges sont puissants! Son règne est un règne éternel, et sa domination subsiste de génération en génération.

Je vous ai expliqué ce qu’était Babylone à l’époque. Vous entendez le roi de cet empire qui parle du Dieu d’Israël, du Dieu vivant. Qui es-tu, toi qui n’es même pas un haut fonctionnaire, ni ambassadeur, ni ministre pour résister à Dieu. Écoutons la voix de Dieu à travers ce roi qui nous parle. Il dit:

Daniel 4:3

³ Que ses signes sont grands! que ses prodiges sont puissants! Son règne est un règne éternel, et sa domination subsiste de génération en génération.

Daniel 4:4-18

⁴ Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille dans ma maison, et heureux dans mon palais.

La vision de Nebucadnetsar : l’arbre

⁵ J’ai eu un songe qui m’a effrayé; les pensées dont j’étais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d’épouvante.

⁶ J’ordonnai qu’on fît venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu’ils me donnassent l’explication du songe.

⁷ Alors vinrent les magiciens, les astrologues, les Chaldéens et les devins. Je leur dis le songe, et ils ne m’en donnèrent point l’explication.

⁸ En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d’après le nom de mon dieu, et qui a en lui l’esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:

⁹ Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l’esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n’est difficile, donne-moi l’explication des visions que j’ai eues en songe.

Nebucadnetsar raconte ses visions

¹⁰ Voici les visions de mon esprit, pendant que j’étais sur ma couche. Je regardais, et voici, il y avait au milieu de la terre un arbre d’une grande hauteur.

¹¹ Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute la terre.

¹² Son feuillage était beau, et ses fruits abondants; il portait de la nourriture pour tous; les bêtes des champs s’abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.

¹³ Dans les visions de mon esprit, que j’avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux.

¹⁴ Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l’arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!

¹⁵ Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs. Qu’il soit trempé de la rosée du ciel, et qu’il ait, comme les bêtes, l’herbe de la terre pour partage.

¹⁶ Son cœur d’homme lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné; et sept temps passeront sur lui.

Daniel donne l’interprétation de la vision

¹⁷ Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très Haut domine sur le règne des hommes, qu’il le donne à qui il lui plaît, et qu’il y élève le plus vil des hommes.

¹⁸ Voilà le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l’explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints.

Il reconnait que le Dieu de Daniel est le plus grand. Qu’est-ce qui arrive à cet arbre? Il est dit qu’une voix est venue du ciel, une créature du ciel qui a dit avec force

Daniel 4:14

¹⁴ Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l’arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!

Cet arbre avait une dimension universelle. Tout le monde pouvait voir cet arbre. Il prenait en quelque sorte la place de Dieu. Il y a un ange qui crie avec force : Abattez l’arbre et il est écrit:

Daniel 4:15

¹⁵ Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs. Qu’il soit trempé de la rosée du ciel, et qu’il ait, comme les bêtes, l’herbe de la terre pour partage.

Maintenant, on nous donne un renseignement sur cet arbre au verset 16

Daniel 4:16

¹⁶ Son cœur d’homme lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné; et sept temps passeront sur lui.

On nous explique déjà dans le songe que l’arbre représente un humain, mais on a pris l’image d’un arbre pour montrer la dimension de gloire et de puissance qu’avait atteint cet homme. Il est dit qu’on va lui donner un cœur de bête. Sept années passeront! Cette sentence est un décret de ceux du ciel, des anges. Ceux qui veillent sont ceux qui ne dorment pas, c’est à dire ceux qui sont éternels. Cette résolution est un ordre des saints afin que les vivants sachent que le Très Haut, Dieu domine sur le règne des hommes et qu’Il le donne à qui lui plait. A un moment donné, il y a eu confusion entre Dieu et cet homme que représente cet arbre. Les gens du ciel ont dit de couper l’arbre …

Cet arbre n’était rien du tout. En réalité Dieu seul domine. Voilà l’objectif et maintenant nous écoutons l’interprétation de Daniel au verset 19

Daniel 4:19-27

¹⁹ Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!

²⁰ L’arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s’élevait jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de tous les points de la terre;

²¹ cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure,

C’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort

²² c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.

²³ Le roi a vu l’un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux et dire: Abattez l’arbre, et détruisez-le; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs; qu’il soit trempé de la rosée du ciel, et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu’à ce que sept temps soient passés sur lui.

²⁴ Voici l’explication, ô roi, voici le décret du Très Haut, qui s’accomplira sur mon seigneur le roi.

²⁵ On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, et l’on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; tu seras trempé de la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

²⁶ L’ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l’arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux.

Le roi est mis à l’écart, puis est rétabli

²⁷ C’est pourquoi, ô roi, puisse mon conseil te plaire! mets un terme à tes péchés en pratiquant la justice, et à tes iniquités en usant de compassion envers les malheureux, et ton bonheur pourra se prolonger.

Daniel donne l’explication au roi, il lui dit : L’arbre que tu as vu est toi-même. Les gens que tu as vu venir du ciel sont envoyés par Dieu pour rendre justice et ils ont décidé que tu sois coupé, bloqué sur la terre et réduit à l’état de bête sauvage afin que tu comprennes que Dieu seul est Dieu! Daniel donne un conseil amical au roi : Roi, arrête avec tes péchés, met toi en règle avec ce Dieu. Arrête de marcher dans l’orgueil, fais justice à tout le monde, arrête avec tous tes péchés et tu verras que Dieu sera avec toi. Comprends la leçon qui est tirée de ta vision.

L’orgueil de l’homme conduit l’homme au péché. Ce qui conduit Dieu à montrer à l’homme qui est le véritable Dieu. C’est ainsi qu’il va permettre que l’arbre soit coupé pour un temps et que tu vives au milieu des bêtes et des herbes sauvages pour comprendre que tu n’es rien du tout et que Dieu seul a de la valeur.

Nous lisons la suite.

Daniel 4:28-30

²⁸ Toutes ces choses se sont accomplies sur le roi Nebucadnetsar.

²⁹ Au bout de douze mois, comme il se promenait dans le palais royal à Babylone,

³⁰ le roi prit la parole et dit: N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?

Bien-aimés, cet homme est prévenu. On lui dit attention, il y a le regard de Dieu sur toi. Tu risques de te prendre pour Dieu. Dieu frappera, Dieu agira pour te prouver qu’Il est Dieu. Il est prévenu , vous êtes témoins qu’il avait fait venir tous les magiciens, tous les sages de son empire pour lui donner l’explication. Finalement, Daniel lui donne l’explication. Nulle part il est écrit qu’il n’était pas d’accord avec l’explication. Mais bien-aimés l’orgueil en homme est une chose très forte, de puissant. Bien qu’il soit prévenu, voyez ce qu’il va dire au verset 31

Daniel 4:31-32

³¹ La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.

³² On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

Qu’est-ce qu’il lui prend? Il dit regardez Babylone! regardez Babylone, la ville que j’ai construite?. Quelle belle ville. On lui dit qu’on l’a prévenu par rapport à l’orgueil et là tu dis regardez Babylone, n’est-ce pas ici Babylone la grande que j’ai bâtie. Que j’ai bâtie comme si c’était lui qui l’avait construit de ses propres mains. Bâtie comme résidence royale par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence. Il s’est pris pour Dieu. On lui a dit : « Attends, tu vas comprendre les choses maintenant », et on lui dit: Apprends roi, Nébucadnetsar qu’on va t’enlever le royaume, on te chassera du milieu des hommes.

Daniel 4:33

³³ Au même instant la parole s’accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l’herbe comme les bœufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel; jusqu’à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.

Il est renvoyé du milieu des hommes. Il a certainement été atteint d’une sorte de folie au point qu’il a fui la présence humaine. Il se retrouve en forêt pour vivre là-bas pendant sept ans. Ses poils ont poussé tellement que c’était comme des plumes et ses ongles comme des serres d’oiseau. Voilà ce que sa vie a été pendant sept ans

Daniel 4:34-37

³⁴ Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J’ai béni le Très Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.

³⁵ Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu?

³⁶ En ce temps, la raison me revint; la gloire de mon royaume, ma magnificence et ma splendeur me furent rendues; mes conseillers et mes grands me redemandèrent; je fus rétabli dans mon royaume, et ma puissance ne fit que s’accroître.

³⁷ Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.

Vous vous imaginez cet homme qui était plus que le président des États-Unis de l’époque. Babylone était beaucoup plus puissante que les États-Unis à l’époque. C’était vraiment un empire mondial. Cet homme-là parle et dit:

³⁷ … je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.

Plus haut il dit, verset 35

Daniel 4:35

³⁵ Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: …

Nous ne sommes que néant devant Dieu

³⁵ … et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu?

Toi? Tu penses résister à Dieu? Tu te trompes, tu n’es rien. Beaucoup ont pensé résister à Dieu, des gens comme Nietzche qui avait dit que Dieu est mort. C’est lui qui est mort et Dieu est toujours vivant, nous continuons toujours à chanter Dieu et à parler de Dieu. Le monde existe toujours, mais Nietzche est mort.

Daniel 4:34

³⁴ … celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.

³⁵ Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant:…

Finalement le roi Nébucadnetsar après sept ans , il nous est dit que :

³⁴ Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J’ai béni le Très Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.

En quelque sorte après les sept ans, on lui a donné un éclairage céleste pour comprendre son état, il est redevenu normal. Que veut dire normal selon Dieu? C’est que quelqu’un a conscience qu’il est petit et que Dieu seul est grand. C’est une personne qui comprend que le sort de l’homme sur terre et qui se confie en Dieu. La raison lui revint. A quel moment la raison lui est-elle revenue? Quand il a regardé au ciel. Il a reçu un éclairage céleste. Cela veut dire que si Dieu ne lui avait pas fait le cadeau d’un éclairage céleste, Nébucadnetsar serait resté un animal sauvage. C’est par la grâce de Dieu, c’est par un éclairage d’en haut qui lui montre ce qu’il est devenu. Vous savez, les fous n’ont pas conscience d’être nus ou ce qu’ils mangent ou ce qu’ils boivent. Il faut pour cela un éclairage.

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La folie ou la sagesse

L’orgueil aveugle

C’est comme cela que les hommes pécheurs vivent. Les pécheurs ne savent plus distinguer le mal du bien.()1:16:45

Aujourd’hui on parle d’euthanasie, tuer les gens quand ils sont trop malades. C’est de la folie, mais nous en parlons banalement. L’homme est devenu fou. Le péché rend fou. C’est notre thème d’aujourd’hui, la folie et la sagesse. La folie du péché et la sagesse qui nous amène à Dieu. Le péché rend fou, Nébucadnetsar est devenu fou. Par quoi le péché commence-t-il? Cela commence par l’orgueil. Il s’est dit: c’est moi, Nébucadnetsar qui ai fait la grande ville Babylone. L’orgueil! Il a regardé à lui-même, le grand arbre c’est moi. On lui a dit : « monsieur, tu vas comprendre que ce n’est pas toi qui es le plus grand. » En réalité, tu n’es rien. Couper l’arbre! et l’on a coupé l’arbre.

Nous avons vu des gens grands, mais à un moment donné, Dieu a dit: coupez l’arbre! C’est ainsi que nous avons vu des dictateurs comme Ceausescu, comme Mobutu. Quand Dieu dit : coupez l’arbre, vous ne les reconnaissez plus. Ils sont à terre, c’est fini pour eux. Nous avons vu des dictateurs comme celui du Libéria, Samuel Do …()1:18:34

Nébucadnetsar a reçu l’éclairage, ce que nous appelons la grâce. Dieu te montre ton état. Il a regardé son état en reconnaissant qu’il était devenu fou parce qu’il avait manqué de respect à Dieu. Il est écrit: la raison lui revint. (v.34)

Daniel 4:34

³⁴ … la raison me revint. J’ai béni le Très Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, …

J’ai reconnu que j’étais petit, que Dieu seul est grand, que nous dépendons de Lui. Il reconnait que désormais, il dépend de Dieu. Maintenant, il dit à tout le monde, humiliez-vous devant Dieu qui m’a sauvé. J’étais fou, je me croyais grand. L’orgueil est le début du péché, ce n’est pas le vol, ni le mensonge. Le début du péché est l’orgueil! Quand Adam a péché, il n’avait pas volé, ni escroqué, ni pris la femme de quelqu’un. Non, il a péché parce qu’il a voulu être comme Dieu. C’est ce que Satan lui a proposé:

Si tu manges du fruit défendu, tu seras comme Dieu. C’est l’orgueil qui est à l’origine de tous les péchés. Nébucadnetsar le dit bien, dans l’introduction ou dans sa repentance, il parle de l’orgueil.

Daniel 4:37

³⁷ Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.

Tu te crois jeune, beau, fort, belle, intelligente. Avant d’aller à l’école, c’est le miroir, tu regardes… et tu te dis: « Je suis… » Tu viens d’avoir un poste avec un salaire de 5000 euros, tu regardes la nouvelle maison que tu viens de te faire construire, et tu te dis : « Je suis … » Mais un jour, Dieu te dira apprends mon ami que tu n’es rien. C’est moi qui suis Dieu malgré ta très belle maison, une maladie maligne va te saisir, tu réaliseras que tu n’es rien…. () 1:22:55

Il faut sortir de la folie du péché. La folie du péché qui prend racine dans l’orgueil. Cet orgueil qui te fait croire que tu vivras demain. Rien ne prouve que tu vivras demain. L’orgueil qui te fait croire que tu es plus intelligent que les autres… Nous avons vu les plus grands tomber dans tous les domaines. Dieu nous parle aujourd’hui, sortons de la folie du péché. Après il y a les conséquences. Les petits copains, les petites copines, c’est la folie du péché. Les gens diront qu’il faut avoir des expériences avant le mariage. C’est faux, il faut faire les enquêtes et voir que ceux qui ont eu une vie dissolue avant le mariage n’ont pas de mariage stable.

Le mensonge nait de l’orgueil

C’est vraiment compliqué pour eux. C’est un mensonge, c’est l’orgueil.

On te dit que tu es jeune. Que veut dire être jeune, alors que tu n’es pas capable de t’assumer. Satan te fait croire qu’il est extraordinaire d’être jeune. Non! Satan te ment. Dans les attentats les jeunes meurent aussi. Des jeunes ont la leucémie, et ils en meurent. Être jeune ne veut rien dire, c’est la tromperie du diable qui nous fait croire que nous sommes importants, que nous pouvons gagner grâce à notre force à notre intelligence. On te dit que tu es belle, et que tu devrais en profiter pour séduire et soutirer de l’argent des gens. On te trompe et quand tu vas te réveiller, tu vas te retrouver comme Nébucadnetsar avec des plumes et des serres d’oiseau.

Il y a des personnes qui ont commencé ainsi. Quand elles se sont réveillées, elles étaient pourries. Heureusement il y a la grâce de Dieu. Dieu veut te faire grâce aujourd’hui de revenir à Lui. Arrête avec la folie du péché et de l’orgueil. Aujourd’hui des gens mentent comme ils respirent, cela vient de l’orgueil. L’orgueil veut que tu passes pour quelqu’un de bon, de correct. Dès qu’il y a une histoire tu mens, tu mens, tu mens. Cela finit que le mensonge est dévoilé. Un jour on sortira l’enregistrement de tous tes mensonges et ce sera la honte mondiale.

Malheur à l’homme qui se confie en l’homme

Le féticheur et les fétiches… Les musiciens congolais …

Dieu montrera qui est qui. L’homme n’est rien et Dieu nous dit d’arrêter avec l’orgueil. Nous avons eu des jambes déformées par la jeunesse en marchant de telle ou telle manière, déhanchée. C’est ainsi qu’une jambe devient plus courte que l’autre…

C’est alors que l’on se rend compte de la folie du péché. Le péché c’est de la folie mais cela te trompe au début car tu as l’impression que tu es quelqu’un, tu peux faire ceci ou faire cela. Mais tout ce que tu fais, comme quelqu’un le disait à la télé. Avec le diable, il ne faut pas manger, même avec une longue fourchette. Tout ce que tu fais dans le péché, nombres 32:23 dit que cela te retrouvera tôt ou tard

En référence à Nombres 32:22-23

²² et si vous revenez seulement après que le pays aura été soumis devant l’Éternel, -vous serez alors sans reproche vis-à-vis de l’Éternel et vis-à-vis d’Israël, et cette contrée-ci sera votre propriété devant l’Éternel.

²³ Mais si vous ne faites pas ainsi, vous péchez contre l’Éternel; sachez que votre péché vous atteindra.

Même tout ce que tu fais à 15 ou 16 ans, un jour, cela te retrouvera, à moins que tu te repentes, et que tu donnes ta vie à Dieu. Cet homme, Nébucadnetsar était un grand roi, mais il s’est retrouvé à vivre comme un animal dans la forêt. Là, c’est la grâce de Dieu qui le sauve, il reçoit un éclairage, une compréhension. Il prend conscience de la bêtise dans laquelle il se trouvait par orgueil. Son orgueil l’a perdu. Quand ton orgueil te perd, tous les péchés viennent. Concubinage, mensonge, péché sexuel. Tout vient avec l’orgueil parce que tu te crois intouchable, tu te crois quelqu’un.

Tu travailles au noir. Tu te dis j’ai du temps, je peux faire ceci… Oui, mais si tout le monde agit de la même façon où cela va-t-il conduire? Crée ton entreprise, sois dans la légalité et après Tu vas prêcher aux païens? Comment vont-ils comprendre. Bien-aimés attention à l’orgueil. L’orgueil conduit à la folie du péché. Tu es dans le péché et tu ne t’en rends plus compte, tu es devenu fou.

La réalité du monde spirituel

Quand nous sommes au ciel et que nous regardons la terre comme une personne qui a été amenée au ciel. Quand elle a regardé la terre, spirituellement parlant, c’était l’obscurité totale. Elle voyait des petites lumières. C’étaient les enfants de Dieu, les chrétiens. Ces petites lumières étaient au milieu d’une masse d’êtres qui grouillaient sur la terre. C’étaient les païens. Cela grouillait de partout et ils grognaient comme des cochons. C’étaient les païens.

Cet homme que l’on nous a décrit dans la forêt avec les poils qui deviennent comme des plumes, les ongles comme des serres. Spirituellement, Dieu nous voit ainsi si nous ne sommes pas en Christ. Spirituellement Dieu voit ainsi, mais Il est rempli d’amour pour toi et il veut te sauver. Tu es en costume, cravate, avec des chaussures et tu te trouves propre, mais spirituellement tu n’es pas ainsi. Si on te montrait ton image spirituelle, tu te mettrais à crier! et tu demanderais le secours de Dieu. Mais Dieu nous parle au travers de Nébucadnetsar pour nous montrer l’état spirituel d’un être qui n’a pas Dieu dans sa vie, qui est dans l’orgueil et qui vit dans la folie du péché.

L’homme naturel est semblable à un animal sauvage

Il est comme un être sauvage, un animal dont les poils ressemblent à des plumes te les ongles à des serres d’oiseaux. Parce que le péché l’a envahi et c’est l’image qu’il donne.

Tu es comme Nébucadnetsar jusqu’à ce que l’éclairage de Dieu vienne. C’est peut-être aujourd’hui que l’éclairage vient sur ta personne. Reçoit l’éclairage de Dieu qui te dit: Voilà ce que tu es. Il ne s’agit pas de venir régulièrement à l’église, mais il faut donner sa vie à Jésus. Il faut que désormais e soit Dieu qui contrôle, et qu’Il gère ta vie. C’est cela qui compte il ne s’agit pas de venir régulièrement, de chanter ou d’être un prédicateur ou un pasteur. Il y a beaucoup de faux pasteurs qui iront en enfer, beaucoup de faux chantre chrétien iront en enfer, car il ne s’agit pas de faire une activité, il s’agit d’avoir une vie sous le contrôle du créateur. Dieu t’a créé, il est donc logique que tu sois sous son contrôle.

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Luc 15:11-24 le fils prodigue

Nous allons lire la même histoire dans le nouveau testament, en Luc 15:11:24

Luc 15:11-24

¹¹ Il dit encore: Un homme avait deux fils.

¹² Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.

¹³ Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

¹⁴ Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

¹⁵ Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux.

¹⁶ Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

¹⁷ Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

¹⁸ Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,

¹⁹ je ne suis plus digne d’être appelé ton fils; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.

²⁰ Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

De la pensée à la mise en actes

²¹ Le fils lui dit: Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

²² Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

²³ Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

²⁴ car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

C’est la même histoire, un père a deux fils. Le plus jeune, la jeunesse fait croire que nous sommes forts, intelligents. Nous nous disons: J’en ai assez d’être sous l’autorité de mon père. Je vais me débrouiller par moi-même. Il est même dans l’incorrection, la rébellion pour demander au père sa part d’héritage alors que le père est encore vivant. Le papa lui donne! Le père ne veut pas dans sa maison une personne qui va bouder tout le temps. Je lui donne et il va comprendre ce qu’est la vie. Ce garçon est parti avec tout son héritage. Il n’a pas su gérer ces biens. Vous voyez, tout commence par l’orgueil. L’orgueil de refuser d’être dirigé par quelqu’un d’autre. L’orgueil de refuser l’ordre de Dieu qui a mis ton père pour toi. Tout commence par l’orgueil!

La folie du péché qui nous aveugle

L’orgueil va conduire à la folie du péché. Par orgueil ce garçon réclame son argent, et il croit que l’herbe est plus verte ailleurs.

Si tu étais libre, si tu pouvais aller dans les boites de nuit, tu serais mieux que d’aller chanter pour Dieu. En réalité, tu es manipulé par le diable et tu ne t’en rends pas compte. Tu crois que c’est de ta propre décision, mais c’est faux, tu es manipulé. Tu fuis l’autorité de Dieu pour aller chez quelqu’un qui va te manipuler, alors que Dieu ne manipule personne. Dieu traite avec nous. Il échange avec nous dans notre liberté, mais le diable manipule, il te trompe. Tu te crois fort, c’est faux, il veut te nuire. C’est dit dans la Parole en

Jean 10:10

¹⁰ Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.

L’objectif du diable est de te tuer, et il commence par te mentir pour que tu prennes un mauvais chemin.

Ce garçon de la parabole se retrouve avec des millions dans les poches, et dans la grande ville, c’est la débauche. Dans la débauche, il a tout dépensé car les gens sont mauvais dans la grande ville. Satan va tout prendre. Satan peut même prendre ta jeunesse. Tu as 18 ans, 35 ans mais tu ressembles à une personne de 55 ans. Il a pris ta vie par la drogue, par l’alcool. Tout cela parce que tu as cru que tu étais fort. Ceux qui sont dans la magie ou la sorcellerie, ou autre … Pensez-vous que parce que vous voyagez la nuit, lors que nous dormons, vous êtes plus forts? Non! Un jour vous allez chuter. C’est le moment de venir à Dieu.

Regardez l’accueil que lui a réservé le père. C’est l’accueil que réserve Dieu à tous les pécheurs qui veulent se repentir. C’est une fête au ciel

Jean Luc 15:7

⁷ De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.

Alors? Pourquoi ne pas venir à Lui. Vous croyez que le diable va faire une fête? Il fait une fête pour te tromper et te mentir. Mais Dieu fait la fête parce qu’Il est content de te sauver et t’amener au ciel.

Ce garçon a tout dilapidé et il se retrouve sans emploi, sans un sou. Il finit par trouver comme travail de garder les pourceaux. La nourriture que mangeaient les pourceaux était meilleure que la sienne et il les enviait. Rendez-vous compte à quel niveau il est arrivé. C’est la folie du péché qui l’a conduit à cette situation.

Avez-vous déjà vu une personne en manque de drogue? Vous aurez l’impression d’être en face d’un lézard. Ce n’est plus un humain. Ces personnes que l’on appelle des junkies, qui consomment l’héroïne et qui sont en manque. Si vous les regardez comment ils sont devenus maigres. Ils ne mangent plus, ils ne pensent plus qu’à se droguer.

Voilà à quoi ressemble tout pécheur. Là c’est ce que nous voyons de nos propres yeux, mais dans le monde spirituel, tous les pécheurs ressemblent à cela même s’ils sont en costume-cravate. Cela fait mal de savoir de telles choses. Voir un drogué en manque est difficilement supportable.

La dépendance à la cigarette

Je connais un militaire très fort physiquement. Cela fait des années que nous ne nous sommes pas revus. Cet homme, comment s’était-il converti? Quel a été le début de sa conversion? Il venait d’avoir une petite fille, et cette fille avait deux ans à l’époque. Il aimait beaucoup sa petite fille. Cet homme avait une grande force, quand il vous disait bonjour, il vous écrasait la main. Mais cet homme fumait et la cigarette rend esclave tous ceux qui la consomment. Imaginez l’homme, un mètre quatre-vingt qui est exclave de feuilles de tabac dans du papier. Mais on peut être un homme intelligent, parfois médecin, alors qu’en tant que médecin, tu déconseilles cela aux gens, ils sont eux-mêmes esclaves. Le péché est semblable à cela, cela t’amène à l’esclavage. On te met des chaînes comme celles qui ont été mises à Nébucadnetsar.

Cet homme était esclave de la cigarette, mais au début, on te dit que c’est le truc des courageux. Après personne n’est là pour t’aider à sortir de cet esclavage. Un jour qu’il avait envie de fumer, c’était le soir les boutiques étaient fermées. Il a commencé à chercher s’il trouvait une cigarette dans la maison. Partout il a fouillé, dans les tiroirs… A un moment sa petite fille chérie est venue pour sauter sur lui afin de jouer. Lui, tellement perturbé par son manque de cigarettes, il voit sa petite fille s’accrocher à lui.

Les conséquences dramatiques de la dépendance, de l’addiction

Il l’a bousculé violemment d’un revers de main. La petite fille est tombée, lui-même a crié. Quoi! à cause de ce bout de papier je frappe ma fille ainsi. A partir d’aujourd’hui j’arrête de fumer! C’est comme cela qu’il s’est réveillé.

Il y a un jour où Dieu réveille notre conscience, mais n’attend pas des cas extrêmes pour te ressaisir, écoute ceux qui ont subi, ce qu’ils te disent. Aujourd’hui Nébucadnetsar te parle, aujourd’hui le fils perdu de Luc 15 te parle pour te dire réveille-toi. Sort de la folie du péché, sort de la folie de l’orgueil.

Cet enfant de Luc 15, quand il a mangé moins bien que les cochons, il s’est ressaisi: pas jusque-là! car jusque-là l’orgueil était toujours en lui et l’empêchait de voir sainement la situation. Il était devenu chômeur. Au lieu de dire à ce moment-là, mon père est riche, je vais aller lui demander pardon. Non, l’orgueil est là! J’ai mangé tout mon bien, ils vont se moquer de moi. Je reste toujours dans mon orgueil. Alors que, lorsqu’il avait tout dépensé l’argent ou presque, il aurait pu faire demi-tour. Il connait la richesse du père puisqu’il dit que même les mercenaires, les petits travailleurs d’un jour chez son père sont dans l’abondance. Ce jeune homme connait comment est la maison.

Le paradis, auprès du Père

Aujourd’hui, nous savons ce qu’est le paradis. Au paradis, il n’y a plus de maladie, il n’y a plus de guerre. C’est merveilleux, nous avons un Dieu qui sera notre Père. Il n’y aura plus de canicule, plus de Covid. Nous le savons, et Nébucadnetsar était prévenu, mais malgré le fait que nous sachions ce qu’est le paradis. Il y a encore des personnes qui résistent encore. Ce jeune homme a résisté jusqu’à la dernière extrémité.

Toi, veux-tu attendre d’être à la dernière extrémité pour te tourner vers Dieu? Ce jour-là tu te souviendras de cette prédication. Tu te souviendras de ce jour où Dieu te parlait et que tu as résisté. Ne résiste pas, n’attend pas que « cela chauffe trop ». Comprends que chez Papa, notre Dieu, c’est le vrai bonheur. Il est vrai que c’est notre chef mais c’est un bon chef. Il est le bon Dieu, un bon père. Pourquoi attendre, Il veut notre bien, nous devons aimer son autorité. C’est ainsi que ce garçon se réveille lorsqu’il voit que les cochons sont dans de meilleures conditions alimentaires que lui. Là, c’est trop, je vais m’humilier. Oui, il faut s’humilier!

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Qu’est-ce que Dieu attend de nous ?

Que faut-il retenir aujourd’hui, qu’est-ce que Dieu attend de nous? Il attend de nous:

1. Que nous nous humilions devant Lui, que nous le craignions
2. Que nous Lui confions notre vie
3. Et que nous Lui fassions confiance jusqu’au bout.

Dieu attend que nous nous humilions devant Lui, car nous ne sommes rien, petit. Regardons combien la terre est insignifiante dans l’univers et que nous sommes insignifiants comparés à la terre. Humilions-nous, nous sommes faibles et nous allons mourir dans quelques années. Nous ne sommes rien.

Des personnes âgées nous ont précédées et nous voyons dans quel état elles sont, nous voyons ce qu’elles sont devenues, humilions-nous. Craignions Dieu qui a fait la terre, et faisons Lui confiance pour tout. Il est capable de tout résoudre. Si certaines choses traînent c’est qu’il y a des enseignements à en tirer.

Dieu est bon, en tout temps, Dieu est bon. Amen.

Voilà que ce garçon revient et il est sauvé. Son Père fait tout une fête. C’est le cas pour toi aujourd’hui. Dieu t’appelle à revenir à la maison comme ce garçon, reviens à Dieu. Si tu es un chrétien qui avait reculé, reviens à Dieu. Si tu n’as pas franchi la ligne du baptême, reviens à Dieu. Donnons-Lui notre vie à 100% afin qu’il y ait une fête au ciel.

Chant: « Viens au Père qui t’appelles »

Dieu nous appelle à sortir de l’orgueil, à s’incliner devant Lui, à nous confier en Lui et à Lui faire confiance. Nous allons prier ensemble. Je vais aider ceux qui ont des difficultés à prier.

Prière

Seigneur Jésus, je reconnais mon orgueil et ma perdition. Je te demande pardon. Purifie-moi par ton sang et fais de moi un enfant de Dieu. je me confie en Dieu et je Lui fais confiance pour la suite, jusqu’à son retour. Amen.

Même les chrétiens qui sont dans l’orgueil, il faut en sortir.

Marvin va se faire baptiser aujourd’hui. Que le nom du Seigneur soit béni.

« Bonjour, aujourd’hui je vais me faire baptiser, car je reconnais mes péchés et je vais suivre le Seigneur, et je Lui demande qu’il me conduise à jamais.

Baptême de Marvin