Nous voyons le principe que nous retrouvons dans les Actes des apôtres quand il s’agit de donner des responsabilités. Elles sont données aux personnes qui ont un bon témoignage, reconnues comme fidèles. C’est ce que nous constatons au niveau humain.

Étude biblique suivante : Néhémie chapitres 10 à 13

Néhémie chapitres 7 à 9

Sommaire

1 – Néhémie chapitre 7

2 – L’ordre

3 – Néhémie chapitre 8

4 – La Bible, Parole vivante de Dieu

5 – Néhémie chapitre 9

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(00:37:46)- Introduction

Gloire à Dieu. Nous sommes dans la suite de notre temps de jeûne et prière. Nous avons choisi de faire l’étude biblique à la place de l’exhortation puisque le contenu correspond également à ce temps de jeûne et prière. Les livres d’Esdras et Néhémie nous parle du retour à Dieu.

Le thème d’aujourd’hui est le retour à Dieu. Esdras et Néhémie ont fait la reconstruction de la relation entre le peuple d’Israël et de son Dieu en restaurant le Temple et la muraille de Jérusalem. Nous nous étions arrêtés à Néhémie au chapitre 6, et nous allons continuer dans cet esprit du retour à Dieu qui était en Néhémie et en Esdras. Nous n’avons pas à construire des murs ou des bâtiments physiques mais à construire l’église dans la spiritualité que Dieu attend de nous. C’est pourquoi nous prenons ces bien-aimés, Néhémie et Esdras en exemple.

La muraille de Jérusalem

Au niveau du chapitre 6 la muraille de Jérusalem est reconstruite avec beaucoup de difficultés, avec beaucoup de combats. Finalement le Seigneur donne la victoire à Néhémie, la muraille est achevée malgré toutes les difficultés. Pour nous la muraille peut être la logique de prier. Il faut que la logique de prier revienne dans l’église du Seigneur. Nous devons comprendre que la prière est une construction qui ne s’arrête pas. Nous devons revenir à la prière car c’est ainsi que nous construisons une muraille par rapport à l’œuvre de Dieu, une muraille de protection.

La prière est aussi une arme d’attaque. Ce sont les deux aspects de la prière. Le Saint Esprit gère cela en nous, et nous ne devons pas mettre la logique humaine dans la prière. C’est à cela que nous pouvons comparer la muraille achevée : L’esprit de prière qui revient dans l’église du Seigneur. Nous continuons au chapitre 7

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Néhémie chapitre 7

(00:40:50)- Lecture de Néhémie chapitre 7:1-3

¹ Lorsque la muraille fut rebâtie et que j’eus posé les battants des portes, on établit dans leurs fonctions les portiers, les chantres et les Lévites.

² Je donnai mes ordres à Hanani, mon frère, et à Hanania, chef de la citadelle de Jérusalem, homme supérieur au grand nombre par sa fidélité et par sa crainte de Dieu.

³ Je leur dis: Les portes de Jérusalem ne s’ouvriront pas avant que la chaleur du soleil soit venue, et l’on fermera les battants aux verrous en votre présence; les habitants de Jérusalem feront la garde, chacun à son poste devant sa maison.

(00:41:29) Le choix des responsables.

Nous voyons un détail. L’ordre est donné à  » Hanani le frère de Néhémie et à Hanania, chef de la citadelle de Jérusalem, homme supérieur au grand nombre par sa fidélité et par sa crainte de Dieu. » Nous voyons ici le principe que nous retrouvons dans les Actes des apôtres quand il s’agit de donner des responsabilités. Elles sont données aux personnes qui ont un bon témoignage, reconnues comme fidèles. C’est ce que nous constatons niveau humain, ce qu’il y a derrière, (spirituellement) nous ne le savons pas.

Cela nous incite à mettre en responsabilité des personnes à qui l’on rend un bon témoignage, qui ont un comportement correct reconnu par tous, dont l’attachement à la Bible, à la vérité. Ces principes ne sont pas toujours suivis et les gens privilégient quelqu’un qui parle beaucoup… et nous négligeons le comportement, l’attachement à la Bible, la foi. Il faut donc que tout cela soit examiné pour donner des responsabilités aux personnes. C’est un autre détail par rapport à la reconstruction. Nous devons reconstruire dans cet esprit en veillant sur le témoignage des uns et des autres.

(00:42:52)- Lecture de Néhémie 7:4

⁴ La ville était spacieuse et grande, mais peu peuplée, et les maisons n’étaient pas bâties.

Le registre généalogique des Israelites revenus de l’exil avec Zorobabel

⁵ Mon Dieu me mit au cœur d’assembler les grands, les magistrats et le peuple, pour en faire le dénombrement. Je trouvai un registre généalogique de ceux qui étaient montés les premiers, et j’y vis écrit ce qui suit.

⁶ Voici ceux de la province qui revinrent de l’exil, ceux que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait emmenés captifs, et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville.

⁷ Ils partirent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Azaria, Raamia, Nachamani, Mardochée, Bilschan, Mispéreth, Bigvaï, Nehum, Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël:

⁸ les fils de Pareosch, deux mille cent soixante-douze;

⁹ les fils de Schephathia, trois cent soixante-douze;

¹⁰ les fils d’Arach, six cent cinquante-deux;

¹¹ les fils de Pachath Moab, des fils de Josué et de Joab, deux mille huit cent dix-huit;

¹² les fils d’Élam, mille deux cent cinquante-quatre;

¹³ les fils de Zatthu, huit cent quarante-cinq;

¹⁴ les fils de Zaccaï, sept cent soixante;

¹⁵ les fils de Binnuï, six cent quarante-huit;

¹⁶ les fils de Bébaï, six cent vingt-huit;

¹⁷ les fils d’Azgad, deux mille trois cent vingt-deux;

¹⁸ les fils d’Adonikam, six cent soixante-sept;

¹⁹ les fils de Bigvaï, deux mille soixante-sept;

²⁰ les fils d’Adin, six cent cinquante-cinq;

²¹ les fils d’Ather, de la famille d’Ézéchias, quatre-vingt-dix-huit;

²² les fils de Haschum, trois cent vingt-huit;

²³ les fils de Betsaï, trois cent vingt-quatre;

²⁴ les fils de Hariph, cent douze;

²⁵ les fils de Gabaon, quatre-vingt-quinze;

²⁶ les gens de Bethléhem et de Netopha, cent quatre-vingt-huit;

²⁷ les gens d’Anathoth, cent vingt-huit;

Suite du relevé par villes

²⁸ les gens de Beth Azmaveth, quarante-deux;

²⁹ les gens de Kirjath Jearim, de Kephira et de Beéroth, sept cent quarante-trois;

³⁰ les gens de Rama et de Guéba, six cent vingt et un;

³¹ les gens de Micmas, cent vingt-deux;

³² les gens de Béthel et d’Aï, cent vingt-trois;

³³ les gens de l’autre Nebo, cinquante-deux;

³⁴ les fils de l’autre Élam, mille deux cent cinquante-quatre;

³⁵ les fils de Harim, trois cent vingt;

³⁶ les fils de Jéricho, trois cent quarante-cinq;

³⁷ les fils de Lod, de Hadid et d’Ono, sept cent vingt et un;

³⁸ les fils de Senaa, trois mille neuf cent trente.

³⁹ Sacrificateurs: les fils de Jedaeja, de la maison de Josué, neuf cent soixante-treize;

⁴⁰ les fils d’Immer, mille cinquante-deux;

⁴¹ les fils de Paschhur, mille deux cent quarante-sept;

⁴² les fils de Harim, mille dix-sept.

⁴³ Lévites: les fils de Josué et de Kadmiel, des fils d’Hodva, soixante-quatorze.

⁴⁴ Chantres: les fils d’Asaph, cent quarante-huit.

⁴⁵ Portiers: les fils de Schallum, les fils d’Ather, les fils de Thalmon, les fils d’Akkub, les fils de Hathitha, les fils de Schobaï, cent trente-huit.

⁴⁶ Néthiniens: les fils de Tsicha, les fils de Hasupha, les fils de Thabbaoth,

⁴⁷ les fils de Kéros, les fils de Sia, les fils de Padon,

⁴⁸ les fils de Lebana, les fils de Hagaba, les fils de Salmaï,

⁴⁹ les fils de Hanan, les fils de Guiddel, les fils de Gachar,

⁵⁰ les fils de Reaja, les fils de Retsin, les fils de Nekoda,

suite et fin de la liste des enfants d’Israël

⁵¹ les fils de Gazzam, les fils d’Uzza, les fils de Paséach,

⁵² les fils de Bésaï, les fils de Mehunim, les fils de Nephischsim,

⁵³ les fils de Bakbuk, les fils de Hakupha, les fils de Harhur,

⁵⁴ les fils de Batslith, les fils de Mehida, les fils de Harscha,

⁵⁵ les fils de Barkos, les fils de Sisera, les fils de Thamach,

⁵⁶ les fils de Netsiach, les fils de Hathipha.

⁵⁷ Fils des serviteurs de Salomon: les fils de Sothaï, les fils de Sophéreth, les fils de Perida,

⁵⁸ les fils de Jaala, les fils de Darkon, les fils de Guiddel,

⁵⁹ les fils de Schephathia, les fils de Hatthil, les fils de Pokéreth Hatsebaïm, les fils d’Amon.

⁶⁰ Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon: trois cent quatre-vingt-douze.

⁶¹ Voici ceux qui partirent de Thel Mélach, de Thel Harscha, de Kerub Addon, et d’Immer, et qui ne purent pas faire connaître leur maison paternelle et leur race, pour prouver qu’ils étaient d’Israël.

⁶² Les fils de Delaja, les fils de Tobija, les fils de Nekoda, six cent quarante-deux.

⁶³ Et parmi les sacrificateurs: les fils de Hobaja, les fils d’Hakkots, les fils de Barzillaï, qui avait pris pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et fut appelé de leur nom.

L’absence de titres généalogiques

⁶⁴ Ils cherchèrent leurs titres généalogiques, mais ils ne les trouvèrent point. On les exclut du sacerdoce,

⁶⁵ et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur eût consulté l’urim et le thummim.

Résultat du recensement

⁶⁶ L’assemblée tout entière était de quarante-deux mille trois cent soixante personnes,

⁶⁷ sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept. Parmi eux se trouvaient deux cent quarante-cinq chantres et chanteuses.

⁶⁸ Ils avaient sept cent trente-six chevaux, deux cent quarante-cinq mulets,

⁶⁹ quatre cent trente-cinq chameaux, et six mille sept cent vingt ânes.

⁷⁰ Plusieurs des chefs de famille firent des dons pour l’œuvre. Le gouverneur donna au trésor mille dariques d’or, cinquante coupes, cinq cent trente tuniques sacerdotales.

⁷¹ Les chefs de familles donnèrent au trésor de l’œuvre vingt mille dariques d’or et deux mille deux cents mines d’argent.

⁷² Le reste du peuple donna vingt mille dariques d’or, deux mille mines d’argent, et soixante-sept tuniques sacerdotales.

⁷³ Les sacrificateurs et les Lévites, les portiers, les chantres, les gens du peuple, les Néthiniens et tout Israël s’établirent dans leurs villes. Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes.

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L’ordre

(00:50:00) Le travail d’identification du peuple

Gloire à Dieu! La lecture parait fastidieuse, mais il le faut parce qu’il y a des personnes qui ont travaillé de rédaction. Si nous ne faisons que lire, qu’y a-t-il d’extraordinaire. Ils ont fait des recherches et dénombré les personnes. C’était du travail. Nous devons lire parce que cela nous impose la logique de l’ordre dans notre action. S’il y a toute cette liste d’enfants d’Israël, des sacrificateurs, des lévites, c’est pour l’ordre car on a découvert des personnes qui étaient sacrificateurs mais qui n’avaient pas leur généalogie. On a découvert des personnes qui se disaient d’Israël mais ne pouvaient pas le prouver. Il faut de l’ordre dans l’œuvre de Dieu.

Par exemple, quand nous faisons une diffusion par internet, il y a une heure de fixée pour que les techniciens préparent et mettent en place le matériel. Il y a une heure pour les chantres. C’est de la rigueur.

(00:51:10)- Citation de 1 Corinthiens 14:33

³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

Nous devons comprendre que nous ne devons pas faire les choses à la va vite et dans l’improvisation. L’improvisation peut se produire mais ce n’est pas le mode de fonctionnement que nous devons avoir. Nous devons être ordonnés pour être efficaces car nous présentons le travail au monde entier. Il faut que nous soyons exemplaires dans l’église du Seigneur. Quand un païen vient il ne doit pas avoir l’impression que c’est du laisser-aller, que le travail se fait avec légèreté. Si le païen voit que nous sommes légers dans notre comportement par rapport à Dieu. Quand il se convertira il sera léger ou il ne se convertira pas car il ne prendra pas Dieu au sérieux.

Les personnes peuvent nous critiquer en disant que nous exagérons, mais s’ils voient le sérieux dans le travail, cela influencera leur considération vis-à-vis de Dieu dans leur cœur. C’est donc important qu’il y ait de l’ordre dans l’œuvre de Dieu à tous les niveaux. Que les jeunes respectent les aînés. C’est ce que dit Paul à Timothée. Les jeunes doivent respecter les aînés. Il parlait aussi des femmes d’un certain âge.

(00:52:30)- Citation de Tite 2:3-4

³ Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l’extérieur qui convient à la sainteté, n’être ni médisantes, ni adonnées au vin; qu’elles doivent donner de bonnes instructions,

⁴ dans le but d’apprendre aux jeunes femmes à aimer leurs maris et leurs enfants,

Les femmes d’un âge avancée doivent éduquer les jeunes femmes dans le respect de la Parole de Dieu et non pas leur donner des « conseils de grand-mère » sur les choses charnelles. Ces conseils sont secondaires, le plus important est de diriger les jeunes filles dans la logique de Dieu et celle de la Bible, la Parole de Dieu. C’est cela aussi l’ordre. Que nous ayons soixante ans, soixante-dix ans, nous devons nous comporter selon notre âge et non jouer à la jeune fille de trente-cinq ans…

Que dans une équipe, que chacun sache qui est le responsable, sinon la construction ne se fait pas. Le chapitre que nous venons de lire nous enseigne l’ordre. Les travaux sont faits d’une manière sérieuse de telle sorte que Néhémie a pu retrouver la liste de ceux qui sont venus avec Zorobabel et le sacrificateur Josué.

L’ordre est important, ne méprisons pas cela sous le prétexte d’être conduits par le Saint Esprit. Non! Le Saint Esprit est un esprit d’ordre.

(00:54:11)- Question 1

Q– Est-ce que le Néhémie de Néhémie 7:7 est le même que celui dont nous parlons?

R- Je ne sais pas, mais je ne pense pas que ce soit celui dont le livre porte le nom, puisqu’il est venu plus tard que Zorobabel et Josué.

(00:54:38)- Lecture de Néhémie 7:73

⁷³ Les sacrificateurs et les Lévites, les portiers, les chantres, les gens du peuple, les Néthiniens et tout Israël s’établirent dans leurs villes. Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes.

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Néhémie chapitre 8

(00:54:45)- Lecture de Néhémie chapitre 8:1

La lecture et l’explication de la loi

¹ Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des eaux. Ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël.

² Et le sacrificateur Esdras apporta la loi devant l’assemblée, composée d’hommes et de femmes et de tous ceux qui étaient capables de l’entendre. C’était le premier jour du septième mois.

³ Esdras lut dans le livre depuis le matin jusqu’au milieu du jour, sur la place qui est devant la porte des eaux, en présence des hommes et des femmes et de ceux qui étaient capables de l’entendre. Tout le peuple fut attentif à la lecture du livre de la loi.

⁴ Esdras, le scribe, était placé sur une estrade de bois, dressée à cette occasion. Auprès de lui, à sa droite, se tenaient Matthithia, Schéma, Anaja, Urie, Hilkija et Maaséja, et à sa gauche, Pedaja, Mischaël, Malkija, Haschum, Haschbaddana, Zacharie et Meschullam.

⁵ Esdras ouvrit le livre à la vue de tout le peuple, car il était élevé au-dessus de tout le peuple; et lorsqu’il l’eut ouvert, tout le peuple se tint en place.

⁶ Esdras bénit l’Éternel, le grand Dieu, et tout le peuple répondit, en levant les mains: Amen! amen! Et ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant l’Éternel, le visage contre terre.

Ce jour est consacré à l’Éternel, Dieu

⁷ Josué, Bani, Schérébia, Jamin, Akkub, Schabbethaï, Hodija, Maaséja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja, et les Lévites, expliquaient la loi au peuple, et chacun restait à sa place.

⁸ Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu’ils avaient lu.

⁹ Néhémie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les Lévites qui enseignaient le peuple, dirent à tout le peuple: Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes! Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi.

¹⁰ Ils leur dirent: Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions à ceux qui n’ont rien de préparé, car ce jour est consacré à notre Seigneur; ne vous affligez pas, car la joie de l’Éternel sera votre force.

¹¹ Les Lévites calmaient tout le peuple, en disant: Taisez-vous, car ce jour est saint; ne vous affligez pas!

¹² Et tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des portions, et pour se livrer à de grandes réjouissances. Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

Le rétablissement de la fête des Tabernacles

¹³ Le second jour, les chefs de famille de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, s’assemblèrent auprès d’Esdras, le scribe, pour entendre l’explication des paroles de la loi.

¹⁴ Et ils trouvèrent écrit dans la loi que l’Éternel avait prescrite par Moïse, que les enfants d’Israël devaient habiter sous des tentes pendant la fête du septième mois,

¹⁵ et proclamer cette publication dans toutes leurs villes et à Jérusalem: Allez chercher à la montagne des rameaux d’olivier, des rameaux d’olivier sauvage, des rameaux de myrte, des rameaux de palmier, et des rameaux d’arbres touffus, pour faire des tentes, comme il est écrit.

¹⁶ Alors le peuple alla chercher des rameaux, et ils se firent des tentes sur le toit de leurs maisons, dans leurs cours, dans les parvis de la maison de Dieu, sur la place de la porte des eaux et sur la place de la porte d’Éphraïm.

¹⁷ Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité fit des tentes, et ils habitèrent sous ces tentes. Depuis le temps de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël n’avaient rien fait de pareil. Et il y eut de très grandes réjouissances.

¹⁸ On lut dans le livre de la loi de Dieu chaque jour, depuis le premier jour jusqu’au dernier. On célébra la fête pendant sept jours, et il y eut une assemblée solennelle le huitième jour, comme cela est ordonné.

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La Bible, Parole vivante de Dieu

(00:59:25)- C’est la fête des tabernacles qu’ils vont célébrer pendant sept jours. C’était extraordinaire. La lecture de la loi a été faite tous les jours. Le premier jour nous avions entendu Esdras faire la lecture du matin jusqu’au milieu de l’après-midi. Il lisait et les lévites étaient au milieu du peuple pour expliquer la Parole. Nous voulons dire une fois de plus que le retour à Dieu se passe aussi par le retour à la Parole de Dieu, à la Bible. Parce que nous ne disons pas vaguement, à la légère la Parole de Dieu. Non! Ils ont demandé le livre:

(01:00:04)- Lecture de Néhémie 8:1

¹ Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des eaux. Ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël.

C’est le livre qui est apporté! Beaucoup de personnes disent: parole de Dieu, parole de Dieu, c’est-à-dire ce que dit un homme de Dieu. Ah, non! Cela pourrait être la parole de Dieu, mais la Parole de Dieu sûre est la Bible. Après, tout ce que nous pouvons dire doit être approuvé par la Bible (en conformité avec la Bible) Si ne n’est pas en conformité avec la Bible, nous ne devons pas considérer cela comme étant la Parole de Dieu. C’est d’abord la Bible, c’est d’abord le livre qui compte.

La Parole produit la tristesse au cœur du peuple

Cela a produit la tristesse dans le cœur du peuple parce que lorsqu’ils ont entendu la Parole de Dieu, ils se rendaient compte qu’ils n’étaient pas corrects aux yeux de Dieu. Mais dans ces paroles, il y a aussi l’amour de Dieu, la fidélité de Dieu qui n’abandonnera pas son peuple. C’est pourquoi les responsables commencèrent à dire au peuple: arrêtez de pleurer. Aujourd’hui si nous vous donnons les paroles ce n’est pas pour vous condamner, mais c’est pour que nous revenions à Dieu. Comprenez qui est Dieu, c’est une grâce que Dieu nous fait d’écouter ses paroles. Nous ne devons pas être dans la tristesse, mais nous devons être dans la joie parce que ces paroles nous ramènent à Dieu.

(01:01:35)- Citation de Néhémie 8:11

¹¹ Les Lévites calmaient tout le peuple, en disant: Taisez-vous, car ce jour est saint; ne vous affligez pas!

Les responsables commençaient à calmer le peuple. Les gens pleuraient non seulement parce qu’ils se sentaient fautifs mais parce que c’était comme des retrouvailles avec un être cher. Dieu est invisible, nous ne le voyons pas mais quand nous entendons la Parole vivante de Dieu qui te touche comme au premier jour. C’est comme des retrouvailles. C’est le souvenir de ce Dieu que nous avons entendu pendant longtemps. Maintenant nous l’entendons clairement. Ils étaient dans les pleurs à cause de tout cela. Les responsables leur ont dit de se calmer et d’être dans la joie. Si nous pouvons écouter la Parole ainsi, c’est une grâce de la part de notre Dieu.

L’écoute de la lecture de la Parole de Dieu

Pendant sept jours ils ont écouté la Parole expliquée par Esdras, lue par les autres lévites. C’était la restauration du peuple de Dieu. Nous avons vu avec Zorobabel et Josué la reconstruction du Temple, le rétablissement de l’ordre. Avec Esdras c’était le rétablissement de la Parole de Dieu, du livre de la loi. Avec Néhémie c’est la reconstruction des murailles et de la ville de Jérusalem. Ils ont reconstruit le peuple de Dieu. Avec Néhémie il y a aussi la logique de la prière qui nous est enseignée. Une nouvelle fois, nous voyons que pour consolider le peuple de Dieu il faut la Parole de Dieu, cette Parole vivante de Dieu. Il faut la lecture de la Bible, l’étude biblique. Il faut connaître la Parole et la mémoriser. C’est de cette façon que le peuple de Dieu est consolidé.

(1:03:45) Les gens sont dans la joie et il y a une fête. Le fait que tous les noms soient cités ce n’est pas fastidieux. Cela montre combien la Bible est un livre simple qui ne fait que relater ce qui se passait réellement. Il n’y a pas d’invention, c’est pourquoi on cite le nom des personnes présentes. Cela donne du crédit et la foi en cette Parole qui a été écrite sous l’inspiration du Saint Esprit. Les détails des évènements nous sont donnés simplement comme si c’était un journal.

(01:04:30)- Question 2

Q– Au sujet de Mardochée, est-ce l’oncle d’Esther?

R- Non, je ne pense pas.

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Néhémie chapitre 9

(01:04:47)- Lecture de Néhémie chapitre 9:1-37

¹ Le vingt-quatrième jour du même mois, les enfants d’Israël s’assemblèrent, revêtus de sacs et couverts de poussière, pour la célébration d’un jeûne.

² Ceux qui étaient de la race d’Israël, s’étant séparés de tous les étrangers, se présentèrent et confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères.

³ Lorsqu’ils furent placés, on lut dans le livre de la loi de l’Éternel, leur Dieu, pendant un quart de la journée; et pendant un autre quart ils confessèrent leurs péchés et se prosternèrent devant l’Éternel, leur Dieu.

La louange et la confession des Lévites

⁴ Josué, Bani, Kadmiel, Schebania, Bunni, Schérébia, Bani et Kenani montèrent sur l’estrade des Lévites et crièrent à haute voix vers l’Éternel, leur Dieu.

⁵ Et les Lévites Josué, Kadmiel, Bani, Haschabnia, Schérébia, Hodija, Schebania et Pethachja, dirent: Levez-vous, bénissez l’Éternel, votre Dieu, d’éternité en éternité! Que l’on bénisse ton nom glorieux, qui est au-dessus de toute bénédiction et de toute louange!

⁶ C’est toi, Éternel, toi seul, qui as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qu’elles renferment. Tu donnes la vie à toutes ces choses, et l’armée des cieux se prosterne devant toi.

⁷ C’est toi, Éternel Dieu, qui as choisi Abram, qui l’as fait sortir d’Ur en Chaldée, et qui lui as donné le nom d’Abraham.

⁸ Tu trouvas son coeur fidèle devant toi, tu fis alliance avec lui, et tu promis de donner à sa postérité le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Jébusiens et des Guirgasiens. Et tu as tenu ta parole, car tu es juste.

⁹ Tu vis l’affliction de nos pères en Égypte, et tu entendis leurs cris vers la mer Rouge.

¹⁰ Tu opéras des miracles et des prodiges contre Pharaon, contre tous ses serviteurs et contre tout le peuple de son pays, parce que tu savais avec quelle méchanceté ils avaient traité nos pères, et tu fis paraître ta gloire comme elle paraît aujourd’hui.

Rappel des péchés du peuple dans le désert

¹¹ Tu fendis la mer devant eux, et ils passèrent à sec au milieu de la mer; mais tu précipitas dans l’abîme, comme une pierre au fond des eaux, ceux qui marchaient à leur poursuite.

¹² Tu les guidas le jour par une colonne de nuée, et la nuit par une colonne de feu qui les éclairait dans le chemin qu’ils avaient à suivre.

¹³ Tu descendis sur la montagne de Sinaï, tu leur parlas du haut des cieux, et tu leur donnas des ordonnances justes, des lois de vérité, des préceptes et des commandements excellents.

¹⁴ Tu leur fis connaître ton saint sabbat, et tu leur prescrivis par Moïse, ton serviteur, des commandements, des préceptes et une loi.

¹⁵ Tu leur donnas, du haut des cieux, du pain quand ils avaient faim, et tu fis sortir de l’eau du rocher quand ils avaient soif. Et tu leur dis d’entrer en possession du pays que tu avais juré de leur donner.

¹⁶ Mais nos pères se livrèrent à l’orgueil et raidirent leur cou. Ils n’écoutèrent point tes commandements,

Le peuple se rebelle et raidit le cou

¹⁷ ils refusèrent d’obéir, et ils mirent en oubli les merveilles que tu avais faites en leur faveur. Ils raidirent leur cou; et, dans leur rébellion, ils se donnèrent un chef pour retourner à leur servitude. Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et tu ne les abandonnas pas,

¹⁸ même quand ils se firent un veau en fonte et dirent: Voici ton Dieu qui t’a fait sortir d’Égypte, et qu’ils se livrèrent envers toi à de grands outrages.

¹⁹ Dans ton immense miséricorde, tu ne les abandonnas pas au désert, et la colonne de nuée ne cessa point de les guider le jour dans leur chemin, ni la colonne de feu de les éclairer la nuit dans le chemin qu’ils avaient à suivre.

La bienveillance de l’Éternel dans le désert

²⁰ Tu leur donnas ton bon esprit pour les rendre sages, tu ne refusas point ta manne à leur bouche, et tu leur fournis de l’eau pour leur soif.

²¹ Pendant quarante ans, tu pourvus à leur entretien dans le désert, et ils ne manquèrent de rien, leurs vêtements ne s’usèrent point, et leurs pieds ne s’enflèrent point.

²² Tu leur livras des royaumes et des peuples, dont tu partageas entre eux les contrées, et ils possédèrent le pays de Sihon, roi de Hesbon, et le pays d’Og, roi de Basan.

²³ Tu multiplias leurs fils comme les étoiles des cieux, et tu les fis entrer dans le pays dont tu avais dit à leurs pères qu’ils prendraient possession.

²⁴ Et leurs fils entrèrent et prirent possession du pays; tu humilias devant eux les habitants du pays, les Cananéens, et tu les livras entre leurs mains, avec leurs rois et les peuples du pays, pour qu’ils les traitassent à leur gré.

²⁵ Ils devinrent maîtres de villes fortifiées et de terres fertiles; ils possédèrent des maisons remplies de toutes sortes de biens, des citernes creusées, des vignes, des oliviers, et des arbres fruitiers en abondance; ils mangèrent, ils se rassasièrent, ils s’engraissèrent, et ils vécurent dans les délices par ta grande bonté.

Quand le malheureux crie l’Éternel entend, et le sauve de toutes ses détresses.

²⁶ Néanmoins, ils se soulevèrent et se révoltèrent contre toi. Ils jetèrent ta loi derrière leur dos, ils tuèrent tes prophètes qui les conjuraient de revenir à toi, et ils se livrèrent envers toi à de grands outrages.

²⁷ Alors tu les abandonnas entre les mains de leurs ennemis, qui les opprimèrent. Mais, au temps de leur détresse, ils crièrent à toi; et toi, tu les entendis du haut des cieux, et, dans ta grande miséricorde, tu leur donnas des libérateurs qui les sauvèrent de la main de leurs ennemis.

²⁸ Quand ils eurent du repos, ils recommencèrent à faire le mal devant toi. Alors tu les abandonnas entre les mains de leurs ennemis, qui les dominèrent. Mais, de nouveau, ils crièrent à toi; et toi, tu les entendis du haut des cieux, et, dans ta grande miséricorde, tu les délivras maintes fois.

²⁹ Tu les conjuras de revenir à ta loi; et ils persévérèrent dans l’orgueil, ils n’écoutèrent point tes commandements, ils péchèrent contre tes ordonnances, qui font vivre celui qui les met en pratique, ils eurent une épaule rebelle, ils raidirent leur cou, et ils n’obéirent point.

³⁰ Tu les supportas de nombreuses années, tu leur donnas des avertissements par ton esprit, par tes prophètes; et ils ne prêtèrent point l’oreille. Alors tu les livras entre les mains des peuples étrangers.

Les supplications du peuple

³¹ Mais, dans ta grande miséricorde, tu ne les anéantis pas, et tu ne les abandonnas pas, car tu es un Dieu compatissant et miséricordieux.

³² Et maintenant, ô notre Dieu, Dieu grand, puissant et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui exerces la miséricorde, ne regarde pas comme peu de chose toutes les souffrances que nous avons éprouvées, nous, nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs, nos prophètes, nos pères et tout ton peuple, depuis le temps des rois d’Assyrie jusqu’à ce jour.

³³ Tu as été juste dans tout ce qui nous est arrivé, car tu t’es montré fidèle, et nous avons fait le mal.

³⁴ Nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs et nos pères n’ont point observé ta loi, et ils n’ont été attentifs ni à tes commandements ni aux avertissements que tu leur adressais.

³⁵ Pendant qu’ils étaient les maîtres, au milieu des bienfaits nombreux que tu leur accordais, dans le pays vaste et fertile que tu leur avais livré, ils ne t’ont point servi et ils ne se sont point détournés de leurs œuvres mauvaises.

³⁶ Et aujourd’hui, nous voici esclaves! Nous voici esclaves sur la terre que tu as donnée à nos pères, pour qu’ils jouissent de ses fruits et de ses biens!

³⁷ Elle multiplie ses produits pour les rois auxquels tu nous as assujettis, à cause de nos péchés; ils dominent à leur gré sur nos corps et sur notre bétail, et nous sommes dans une grande angoisse!

(01:13:33) La prière de Néhémie

Bien-aimés une très longue prière, elle est en même temps un rappel historique de toute la miséricorde de Dieu. Comment cette miséricorde s’est appliquée aux enfants d’Israël pendant des siècles et des siècles. Les frères qui font cette prière disent: « malgré tout ce que nous T’avons fait comme mal, Tu as toujours été miséricordieux envers nous. Nous avons sans cesse recommencé à faire le mal. A chaque fois que Tu nous bénissais, nous replongions dans le mal, et dans Ta miséricorde, Tu nous ramenais toujours à Toi.

Ils ont un regard juste parce que les époques qu’ils rappellent à travers leurs prières, il y avait des personnes qui se plaignaient en disant que Dieu ne nous est pas favorable. Eux, rétrospectivement, ils disent que non, Dieu a toujours été favorable. Ce sont nos parents qui ne l’ont pas remarqué.

Souvent quand nous vivons ce temps présent, nous avons l’impression que Dieu ne nous est pas favorable. Ce n’est que plus tard, lorsque nous regardons en arrière que nous reconnaissons que Dieu est avec nous, c’est vrai! Dans le temps présent nous sommes impliqués et nous ne prenons pas suffisamment de temps pour méditer les choses. Pour remettre les choses en perspective.

(01:15:40) Alors nous reconnaissons que nous étions fautifs et Dieu a toujours été bon., et c’est vrai. Le problème est que nous recherchons un bonheur présent, et que nous soyons bien.

C’est d’ailleurs dit en:

(01:16:19)- Citation de 2 Timothée 2:13

¹³ si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

Nous avons vraiment un Dieu miséricordieux et fidèle. Il serait dommage de passer à côté de ce Dieu, et de vivre une vie loin de ce Dieu. Lui, Dieu qui ne cherche qu’à nous aider, à nous pardonner et à nous construire dans la gloire. Quand nous lisons toute la prière nous comment le peuple …

(01:16:50)- Citation de Néhémie 9:25

²⁵ Ils devinrent maîtres de villes fortifiées et de terres fertiles; ils possédèrent des maisons remplies de toutes sortes de biens, des citernes creusées, des vignes, des oliviers, et des arbres fruitiers en abondance; ils mangèrent, ils se rassasièrent, ils s’engraissèrent, et ils vécurent dans les délices par ta grande bonté.

²⁶ Néanmoins, ils se soulevèrent et se révoltèrent contre toi. Ils jetèrent ta loi derrière leur dos, ils tuèrent tes prophètes qui les conjuraient de revenir à toi, et ils se livrèrent envers toi à de grands outrages.

²⁷ Alors tu les abandonnas entre les mains de leurs ennemis, qui les opprimèrent. Mais, au temps de leur détresse, ils crièrent à toi; et toi, tu les entendis du haut des cieux, et, dans ta grande miséricorde, tu leur donnas des libérateurs qui les sauvèrent de la main de leurs ennemis.

Cela a toujours été ainsi… Bien-aimés, pourquoi demeurer dans le péché ou la colère, ou dans une vie double, ou sans engagement. Nous perdons du temps, Il est bon et cette prière nous le montre. Finalement, ils constatent: Nous avons péché, et la conséquence de tout cela est que nous sommes esclaves.

Nous avons péché

Aujourd’hui, nous reconnaissons, nous aussi que, en tant que chrétiens, en tant qu’église, nous avons péché et nous n’avons pas bien fait les choses. Le monde semble nous dominer tranquillement. Nous ne trouvons pas de prédications dans les chaînes de télévision. Cela n’existe pas. Sur les chaînes chrétiennes ce n’est que de la chair et de l’amusement. Tout cela parce que nous avons négligé Dieu. C’est le moment de nous repentir d’avoir conduit nos vies nous-mêmes. De nous repentir d’avoir mis nos projets avant Dieu, c’est l’heure de revenir à Dieu avec un cœur repentant.

Si quelqu’un doute de ces paroles, il suffit de regarder l’état de l’église aujourd’hui. Bien souvent quand on dit pasteur les gens traduisent escroc. Il y a un problème, il faut le reconnaître. Il y a des négligences et nous avons à nous examiner. Maintenant cela doit-être 100% pour Jésus, 100% Bible, et 100% Saint Esprit.

(01:19:44)- Question 3

Q– Que veut dire bénissez l’Eternel? Peut-on bénir Dieu?

R- Bénir veut dire en quelque sorte souhaiter du bien à quelqu’un et aussi manifester de bons sentiments envers cette personne. Signeur, je Te bénis, donc, je manifeste mes bons sentiments envers Toi.

En conclusion le verset 38, c’est un verset très important.

(01:20:25)- Citation de Néhémie 9:38

³⁸ Pour tout cela, nous contractâmes une alliance, que nous mîmes par écrit; et nos chefs, nos Lévites et nos sacrificateurs y apposèrent leur sceau.

(01:20:39)- Bien-aimés, ce n’est pas la première fois que le peuple de Dieu contracte une alliance. On contracte une alliance quand on sort d’une période où l’on s’était éloigné de Dieu. Quand nous revenons sur la base de la lecture de la Parole qu’ils ont des jours et des jours. Sur la base de cette prière où ils reconnaissent le tort de leurs ancêtres et leurs propres torts. Ils disent: Maintenant nous voulons fonctionner avec Dieu sur la base de la Parole de Dieu. Alors on fait une alliance.

C’est ce que nous devons faire quand nous constatons que nous nous sommes éloignés du Seigneur. Désormais nous voulons marcher par Ta grâce mais aussi selon les Ecritures, la Bible et conduit par Ton Esprit. Seigneur je te laisse conduire ma vie, et je suis les écritures. Beaucoup ne font pas ce contrat. Du coup ils se retrouvent dans les mêmes problèmes, dans les mêmes situations.

(01:22:03)- Prière

Père Eternel nous venons faire alliance avec Toi sur la base des écritures. Nous décidons, Père Eternel d’obéir aux Ecritures, et de Te mettre avant toutes choses. Père Eternel, nous décidons de mettre nos propres intérêts de côté et de Te laisser la première place. Nous décidons d’écouter le Saint Esprit et de ne pas chercher à produire des choses par nos propres efforts, mais à nous confier en Toi pour que Tu les produises. Nous Te prions Seigneur que Tu prennes le contrôle de nos vies et que Tu nous conduises en Esprit et en vérité.

A toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen!

Néhémie chapitres 4 à 6 – Néhémie doit faire face à plusieurs formes d’opposition. A chaque opposition correspond une réponse. La prière nous permet de nous fortifier face aux attaques de Satan qui cherche à décourager les serviteurs de Dieu de continuer l’œuvre de Dieu.

Étude biblique suivante : Néhémie chapitres 7 à 9

Néhémie chapitres 4 à 6

Sommaire

1 – Néhémie chapitre 4

2 – Travailler et prier

3 – Néhémie chapitre 5

4 – L’argent et les ministères

5 – Néhémie chapitre 6

6 – Les diverses attaques

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Introduction

Gloire à Dieu. Merci Seigneur pour le travail que Tu vas opérer avec nous aujourd’hui.

Nous sommes en train d’étudier le livre de Néhémie. C’est la troisième vague de réveil pour les enfants de Dieu qui étaient déportés à Babylone et dans les régions voisines. C’est la troisième vague de peuple juif qui retourne dans leur pays et à Jérusalem pour reconstruire leur pays, notamment le Temple et la ville de Jérusalem. Nous avions dit dès le départ que la ville de Jérusalem et le Temple représentaient la présence divine sur terre. La ville et le Temple représentaient la royauté sur son peuple et sur la terre. C’était capital pour eux.

Pour eux, adorer leur Dieu allait de pair avec une ville de Jérusalem resplendissante et un Temple bien construit ainsi que la ville. A l’époque, la force d’une ville se caractérisait par ses murailles. Il y a eu un premier départ, une première vague de réveil (le réveil signifie revenir à Dieu dans une relation optimale).

Nous en tant qu’humain, avec le temps, nous avons l’habitude de nous fatiguer, de nous prélasser et d’entrer dans la négligence. Dieu suscite le réveil pour nous ramener à une relation optimale avec Lui. Cette relation normale pour les juifs était l’adoration de Dieu au Temple et une ville de Jérusalem, joie de toute la terre comme il est écrit au Psaumes 48.

Psaumes 48:3

³ Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi.

La première vague est partie avec Zorobabel et le sacrificateur Josué. Ils ont rebâti le Temple.

La deuxième vague est partie avec Esdras et ils ont rétabli le culte en réinstallant le service des sacrificateurs et rétabli la lecture de la Bible, la Parole de Dieu. Ils ont réenseigné tout le peuple.

Nous voyons maintenant la troisième vague avec Néhémie et cela concerne la construction de la muraille de Jérusalem. Cette reconstruction va compléter le travail des prédécesseurs. Cela va constituer une totale restauration du peuple de Dieu et du culte à l’Éternel. Pour nous, nous avions dit que les murailles de Jérusalem correspondent au retour à la première église des Actes des apôtres. Nous voulons vivre notre foi comme au temps de la première église. Pour cela savoir comment le Seigneur a entretenu une relation avec les premiers chrétiens et comment Il a travaillé avec eux.

Nous avions dit préalablement que lorsque Dieu fait quelque chose, comme au temps de la création, Il fait la chose directement bonne. C’est le temps qui altère la chose à cause des péchés des humains.

L’exemple de l’évolution du christianisme en Chine

(En Chine) Tout cela a pu prendre existence par la force le travail et l’existence des petits groupes. Nous ne devons pas attendre d’avoir de grands moyens pour rebâtir l’œuvre de Dieu. Avec les moyens du bord nous pouvons le faire.

Néhémie a fait une sorte d’enquête concernant la muraille, et il a réveillé d’autres personnes pour se joindre à lui et commencer la reconstruction d’une manière artisanale.

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Néhémie chapitre 4

Néhémie chapitre 4:1-6

¹ Lorsque Sanballat apprit que nous rebâtissions la muraille, il fut en colère et très irrité.

² Il se moqua des Juifs, et dit devant ses frères et devant les soldats de Samarie: A quoi travaillent ces Juifs impuissants? Les laissera-t-on faire? Sacrifieront-ils? Vont-ils achever? Redonneront-ils vie à des pierres ensevelies sous des monceaux de poussière et consumées par le feu?

³ Tobija, l’Ammonite, était à côté de lui, et il dit: Qu’ils bâtissent seulement! Si un renard s’élance, il renversera leur muraille de pierres!

⁴ Écoute, ô notre Dieu, comme nous sommes méprisés! Fais retomber leurs insultes sur leur tête, et livre-les au pillage sur une terre où ils soient captifs.

⁵ Ne pardonne pas leur iniquité, et que leur péché ne soit pas effacé de devant toi; car ils ont offensé ceux qui bâtissent.

⁶ Nous rebâtîmes la muraille, qui fut partout achevée jusqu’à la moitié de sa hauteur. Et le peuple prit à cœur ce travail.

La reconstruction des murailles de Jérusalem

Nous voyons le début de la reconstruction des murailles de Jérusalem. Ce début connait une opposition directe dès le départ. Quand nous voulons rebâtir l’œuvre de Dieu dans la vérité, il y a une opposition directe dès le départ. Nous avons vu la même opposition quand Zorobabel à voulu rebâtir le Temple. Il y a une attaque spirituelle.

Ici, c’est une opposition frontale. Les gens se moquent: « Ils sont impuissants, ils ne pourront pas rebâtir… » Dans le cas de Zorobabel et de Josué le sacrificateur c’était une infiltration: « Nous voulons bâtir avec vous. » Ce n’étaient pas des juifs.

Quand nous disons qu’Esdras était un homme de la Parole, cela ne voulait pas dire qu’il ne priait pas. Mais son ministère tournait autour de la Parole de Dieu, et le ministère de Néhémie était la prière. Il prie et dit ; « Seigneur, regarde tout ce qu’ils font. »

Néhémie 4:6

⁶ Nous rebâtîmes la muraille, qui fut partout achevée jusqu’à la moitié de sa hauteur. Et le peuple prit à cœur ce travail.

Question 1

Q– Par rapport à l’opposition frontale lorsqu’il y a un réveil. Quand nous avons commencé les concerts de la chorale, il y a une dizaine d’année, il était très difficile d’annoncer l’Evangile au travers du chant. Aujourd’hui les portes nous sont plus facilement ouvertes. Pourtant aujourd’hui nous sommes plus proche d’un réveil qu’il y a dix ans.

R- Pour Dieu cela a commencé quand nous avons tenté de ramener les choses à la normale. Il y a eu une opposition frontale parce que dès que nous chantions, les gens partaient. Si nous citions, les personnes partaient. Pour Dieu là est le commencement. Cela prend le temps nécessaire mais avec le temps les forces qui s’y opposaient, elles se sont affaiblies parce que nous avons persévérer dans la louange. Aujourd’hui cela nous semble facile maintenant que nous avons des portes ouvertes pour les concerts d’évangélisation. Pour Dieu cela commence au moment où nous voulons rebâtir.

Dans les Actes des apôtres, par exemple. Dès qu’ils commencent l’œuvre de Dieu nous voyons une opposition frontale avec Ananias et Saphira qui veulent insuffler le mensonge dans la stratégie divine. Que voyons-nous tout de suite? Ils sont éliminés par le Saint-Esprit. C’est ce qui peut expliquer le verset 5 de Néhémie.

Néhémie chapitre 4:5

⁵ Ne pardonne pas leur iniquité, et que leur péché ne soit pas effacé de devant toi; car ils ont offensé ceux qui bâtissent.

C’est à dire: « Dieu agit en fonction de leur péchés. C’est à dire qu’il ne voue pas les gens éternellement à l’enfer. » C’est plus dans le sens: Intervient directement par rapport à leur péché comme ce fut le cas avec Ananias et Saphira. Quand un réveil commence et que les gens s’opposent, ils sont frappés directement. Parce que Dieu sait que son peuple est faible et que s’Il laissait les oppositions demeurées, son peuple se fatiguerait. Il est par conséquent obligé d’éliminer les menaces directes. C’est le conseil que nous donnons aux personnes. Quand Dieu commence quelque chose il vaut mieux être prudent et dire si c’est de Dieu cela continuera, si ce n’est pas de Dieu, elle s’arrêtera

Actes 5:34-39

³⁴ Mais un pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, estimé de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et ordonna de faire sortir un instant les apôtres.

…

³⁸ Et maintenant, je vous le dis ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez-les aller. Si cette entreprise ou cette œuvre vient des hommes, elle se détruira;

³⁹ mais si elle vient de Dieu, vous ne pourrez la détruire. Ne courez pas le risque d’avoir combattu contre Dieu.

Néhémie chapitre 4:7-23

⁷ Mais Sanballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Asdodiens, furent très irrités en apprenant que la réparation des murs avançait et que les brèches commençaient à se fermer.

⁸ Ils se liguèrent tous ensemble pour venir attaquer Jérusalem et lui causer du dommage.

⁹ Nous priâmes notre Dieu, et nous établîmes une garde jour et nuit pour nous défendre contre leurs attaques.

La deuxième forme d’opposition : le découragement ; solution: la foi

¹⁰ Cependant Juda disait: Les forces manquent à ceux qui portent les fardeaux, et les décombres sont considérables; nous ne pourrons pas bâtir la muraille.

¹¹ Et nos ennemis disaient: Ils ne sauront et ne verront rien jusqu’à ce que nous arrivions au milieu d’eux; nous les tuerons, et nous ferons ainsi cesser l’ouvrage.

¹² Or les Juifs qui habitaient près d’eux vinrent dix fois nous avertir, de tous les lieux d’où ils se rendaient vers nous.

¹³ C’est pourquoi je plaçai, dans les enfoncements derrière la muraille et sur des terrains secs, le peuple par familles, tous avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs.

¹⁴ Je regardai, et m’étant levé, je dis aux grands, aux magistrats, et au reste du peuple: Ne les craignez pas! Souvenez-vous du Seigneur, grand et redoutable, et combattez pour vos frères, pour vos fils et vos filles, pour vos femmes et pour vos maisons!

¹⁵ Lorsque nos ennemis apprirent que nous étions avertis, Dieu anéantit leur projet, et nous retournâmes tous à la muraille, chacun à son ouvrage.

¹⁶ Depuis ce jour, la moitié de mes serviteurs travaillait, et l’autre moitié était armée de lances, de boucliers, d’arcs et de cuirasses. Les chefs étaient derrière toute la maison de Juda.

L’outil d’une main, l’épée dans l’autre

¹⁷ Ceux qui bâtissaient la muraille, et ceux qui portaient ou chargeaient les fardeaux, travaillaient d’une main et tenaient une arme de l’autre;

¹⁸ chacun d’eux, en travaillant, avait son épée ceinte autour des reins. Celui qui sonnait de la trompette se tenait près de moi.

¹⁹ Je dis aux grands, aux magistrats, et au reste du peuple: L’ouvrage est considérable et étendu, et nous sommes dispersés sur la muraille, éloignés les uns des autres.

²⁰ Au son de la trompette, rassemblez-vous auprès de nous, vers le lieu d’où vous l’entendrez; notre Dieu combattra pour nous.

²¹ C’est ainsi que nous poursuivions l’ouvrage, la moitié d’entre nous la lance à la main depuis le lever de l’aurore jusqu’à l’apparition des étoiles.

²² Dans ce même temps, je dis encore au peuple: Que chacun passe la nuit dans Jérusalem avec son serviteur; faisons la garde pendant la nuit, et travaillons pendant le jour.

²³ Et nous ne quittions point nos vêtements, ni moi, ni mes frères, ni mes serviteurs, ni les hommes de garde qui me suivaient; chacun n’avait que ses armes et de l’eau.

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Travailler et prier

Nous voyons des principes de combat spirituel que Néhémie nous montre là. Ils sont à imiter si nous voulons poursuivre l’œuvre de Dieu sur terre. Il faut que nous apprenions à travailler et prier en même temps. Ici c’est qu’est-ce que la prière? Le fait que l’on ait placé des personnes pour garder physiquement ceux qui travaillaient. Des personnes avaient des armes pour empêcher que l’ennemi vienne tuer ceux qui travaillaient. Ils se sont partagé la tâche.

Éphésiens 6:12

¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Ici, l’Ancien Testament est l’image spirituelle du nouveau testament. Dans le Nouveau Testament, les ennemis sont invisibles, ce sont des esprits. Dans l’Ancien Testament ce sont des humains qui eux sont visibles. Dieu nous facilite la tâche pour comprendre le Nouveau Testament. C’est ainsi que nous comprenons les conseils du nouveau Testament qui nous demande de prier sans cesse.

1 Thessaloniciens 5:17

¹⁷Priez sans cesse.

Qui nous demande de recommander les choses à Dieu. Nous comprenons alors certaines exhortations ou pensées du Nouveau Testament en lisant l’Ancien Testament. Là où on nous parle des gardiens qui protègent les autres. Ce sont pour nous des intercesseurs. Ce sont les personnes qui prient.

Ésaïe 62:6-7

⁶ Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

⁷ Et ne lui laissez aucun relâche, Jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem Et la rende glorieuse sur la terre.

Question 2

Q– A notre époque, étant donné qu’il y a des réveils qui sont en train de se faire. Est-ce que Dieu peut frapper aussi de cette manière aussi directe les personnes qui peuvent combattre ce réveil?

R- Oui! Quand une œuvre naît, Dieu laisse quand Il sait que son église est forte et qu’elle peut surmonter les difficultés.

Question 3

Q– Il est possible aussi que Dieu envoie des plaies sur toute une nation où des chrétiens sont en train de travailler.

R- Tout est possible. L’idée ici n’est pas de punir pour punir mais c’est de permettre que la jeune pousse qu’est l’église puisse naître et grandir.

C’est un grand exemple que nous donne Néhémie, cette façon de travailler pour le Seigneur: Prier et travailler, pas seulement prier, mais travailler aussi. Il faut faire les deux. Il nous fait comprendre la réalité du combat spirituel, les ennemis existent en grand nombre, Éphésiens 6:12 nous le montre. Nous n’avons pas à combattre la chair et le sang mais des esprits qui sont organisés en principautés… Un esprit est le maître de la ville du Havre, un autre de la ville de Rouen, et en dominations territoriales. Certains dominent tout un continent.

Néhémie nous permet de le voir physiquement. Ils sont organisés pour déstabiliser l’œuvre de Dieu. Mais Dieu avertit son peuple. Quand Il nous avertit, IL nous organise aussi en système de prière. Il est très important de comprendre ces choses et de ne pas fuir la prière. Nous devrions partager notre temps entre le travail et la prière. C’est ce que nous comprenons dans ce texte. Que cela nous parle et nous aide à avancer avec le Seigneur.

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Néhémie chapitre 5

Néhémie chapitre 5:1-13

¹ Il s’éleva de la part des gens du peuple et de leurs femmes de grandes plaintes contre leurs frères les Juifs.

² Les uns disaient: Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux; qu’on nous donne du blé, afin que nous mangions et que nous vivions.

³D’autres disaient: Nous engageons nos champs, nos vignes, et nos maisons, pour avoir du blé pendant la famine.

⁴ D’autres disaient: Nous avons emprunté de l’argent sur nos champs et nos vignes pour le tribut du roi.

⁵ Et pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, nos enfants sont comme leurs enfants; et voici, nous soumettons à la servitude nos fils et nos filles, et plusieurs de nos filles y sont déjà réduites; nous sommes sans force, et nos champs et nos vignes sont à d’autres.

⁶ Je fus très irrité lorsque j’entendis leurs plaintes et ces paroles-là.

Néhémie réprimande les grands et les magistrats

⁷ Je résolus de faire des réprimandes aux grands et aux magistrats, et je leur dis: Quoi! vous prêtez à intérêt à vos frères! Et je rassemblai autour d’eux une grande foule,

⁸ et je leur dis: Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères les Juifs vendus aux nations; et vous vendriez vous-mêmes vos frères, et c’est à nous qu’ils seraient vendus! Ils se turent, ne trouvant rien à répondre.

⁹ Puis je dis: Ce que vous faites n’est pas bien. Ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour n’être pas insultés par les nations nos ennemies?

¹⁰ Moi aussi, et mes frères et mes serviteurs, nous leur avons prêté de l’argent et du blé. Abandonnons ce qu’ils nous doivent!

¹¹ Rendez-leur donc aujourd’hui leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et le centième de l’argent, du blé, du moût et de l’huile que vous avez exigé d’eux comme intérêt.

¹² Ils répondirent: Nous les rendrons, et nous ne leur demanderons rien, nous ferons ce que tu dis. Alors j’appelai les sacrificateurs, devant lesquels je les fis jurer de tenir parole.

¹³ Et je secouai mon manteau, en disant: Que Dieu secoue de la même manière hors de sa maison et de ses biens tout homme qui n’aura point tenu parole, et qu’ainsi cet homme soit secoué et laissé à vide! Toute l’assemblée dit: Amen! On célébra l’Éternel. Et le peuple tint parole.

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L’argent et les ministères

Voilà une autre réalité, une autre forme d’attaque : l’argent! les biens matériels. Dans l’œuvre de Dieu c’est une réalité. Il ne faut pas croire que les gens sont devenus parfaits sous des aspects spirituels (parler en langues, chanter….)

Néhémie 5:12

¹² Ils répondirent: Nous les rendrons, et nous ne leur demanderons rien, nous ferons ce que tu dis. Alors j’appelai les sacrificateurs, devant lesquels je les fis jurer de tenir parole.

Néhémie a secoué les personnes par rapport à ce problème. Bien-aimés, nous devons en parler. Un chrétien ne doit pas dépendre de l’argent.

Les gens ne prennent pas de distance par rapport à l’argent. Ceux qui prêchent ne prennent pas de distance par rapport à l’argent. Ils se mêlent de tout parce qu’ils veulent prendre un peu. Dieu est riche un vrai serviteur ne va pas chercher à prendre dans une caisse quelconque. Il va compter sur Dieu, et Dieu va toucher les cœurs pour subvenir à ses besoins. Dieu est tout puissant. La personne enseigne la Parole, la Bible, il enseigne la vérité et Dieu s’occupe de subvenir à ses besoins. Si nous voulons que le réveil prenne et fonctionne avec nous (je m’adresse aux personnes qui prêchent et qui guident les autres spirituellement).

Prenez de la distance par rapport à l’argent. Ne gérer pas ces choses-là, et laissons cela aux autres. C’est ce qui affermira l’autorité dans la prédication et le partage de la Parole. Lorsque nous prodiguons les conseils aux autres ils seront beaucoup plus pris au sérieux quand on ne touche pas de près à tout ce qui est de l’ordre du matériel. Prenons exemple sur les apôtres.

Actes des apôtres 6:2-6

² Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n’est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables.

³ C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.

⁴ Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.

⁵ Cette proposition plut à toute l’assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein de foi et d’Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d’Antioche.

⁶ Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.

Ils avaient compris cela et avaient nommé des diacres qui vont s’occuper de la distribution de la nourriture.

Néhémie chapitre 5:14-19

¹⁴ Dès le jour où le roi m’établit leur gouverneur dans le pays de Juda, depuis la vingtième année jusqu’à la trente-deuxième année du roi Artaxerxès, pendant douze ans, ni moi ni mes frères n’avons vécu des revenus du gouverneur.

¹⁵ Avant moi, les premiers gouverneurs accablaient le peuple, et recevaient de lui du pain et du vin, outre quarante sicles d’argent; leurs serviteurs mêmes opprimaient le peuple. Je n’ai point agi de la sorte, par crainte de Dieu.

¹⁶ Bien plus, j’ai travaillé à la réparation de cette muraille, et nous n’avons acheté aucun champ, et mes serviteurs tous ensemble étaient à l’ouvrage.

¹⁷ J’avais à ma table cent cinquante hommes, Juifs et magistrats, outre ceux qui venaient à nous des nations d’alentour.

¹⁸ On m’apprêtait chaque jour un bœuf, six moutons choisis, et des oiseaux; et tous les dix jours on préparait en abondance tout le vin nécessaire. Malgré cela, je n’ai point réclamé les revenus du gouverneur, parce que les travaux étaient à la charge de ce peuple.

¹⁹ Souviens-toi favorablement de moi, ô mon Dieu, à cause de tout ce que j’ai fait pour ce peuple!

Dieu se souviendra de toi, Néhémie.

Le comportement par rapport à l’argent nous continuons que nous dit Néhémie? verset 15

Néhémie chapitre 5:15

¹⁵ Avant moi, les premiers gouverneurs accablaient le peuple, et recevaient de lui du pain et du vin, outre quarante sicles d’argent; leurs serviteurs mêmes opprimaient le peuple. Je n’ai point agi de la sorte, par crainte de Dieu.

Il y a des pasteurs, des responsables qui accablent les chrétiens en leur exigeant comme un impôt.

Tandis qu’il est écrit que le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Là ce sont les brebis qui sont en train de donner leur vie pour le berger. C’est le contraire. Elles sont accablées.

Question 4

Q– Qu’est-ce qui fait que le peuple ne se rebelle pas et ne condamne pas de tels actes ?

R- Le peuple s’imagine être à la place de celui qui profite aujourd’hui de la situation. C’est un problème de convoitise.

Question 5

Q– Est-ce qu’il y a une préparation, un conditionnement du peuple à ce genre de chose ?

R- Bien-sûr ! Par des prédications, on prépare les gens à donner sans réfléchir et à donner pour le responsable et non pour Dieu.

Question 6

Q– Nous avons l’impression quand tu évoques ce problème que certaines assemblées sont comme la « Française des Jeux », une loterie?

R- C’est cela. Nous nous disons que si je donne à cette personne, je recevrais autant. Ce n’est pas bon. Les personnes vivent dans ce rêve et l’on arrive même à faire passer des faux témoignages qui montrent qu’une personne a été bénie en faisant cela. On prêche d’une manière qui manipule les personnes. Elles se sentent obligées de donner. Or l’apôtre Paul nous dit que nous devons donner librement, et avec joie.

Romains 12:7-9

⁷ que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement,

⁸ et celui qui exhorte à l’exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

⁹ Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien.

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Néhémie chapitre 6

Néhémie chapitre 6:1-11

¹ Je n’avais pas encore posé les battants des portes, lorsque Sanballat, Tobija, Guéschem, l’Arabe, et nos autres ennemis apprirent que j’avais rebâti la muraille et qu’il n’y restait plus de brèche.

² Alors Sanballat et Guéschem m’envoyèrent dire: Viens, et ayons ensemble une entrevue dans les villages de la vallée d’Ono. Ils avaient médité de me faire du mal.

³ Je leur envoyai des messagers avec cette réponse: J’ai un grand ouvrage à exécuter, et je ne puis descendre; le travail serait interrompu pendant que je quitterais pour aller vers vous.

⁴ Ils m’adressèrent quatre fois la même demande, et je leur fis la même réponse.

⁵ Sanballat m’envoya ce message une cinquième fois par son serviteur, qui tenait à la main une lettre ouverte.

⁶ Il y était écrit: Le bruit se répand parmi les nations et Gaschmu affirme que toi et les Juifs vous pensez à vous révolter, et que c’est dans ce but que tu rebâtis la muraille. Tu vas, dit-on, devenir leur roi,

⁷ tu as même établi des prophètes pour te proclamer à Jérusalem roi de Juda. Et maintenant ces choses arriveront à la connaissance du roi. Viens donc, et consultons-nous ensemble.

⁸ Je fis répondre à Sanballat: Ce que tu dis là n’est pas; c’est toi qui l’inventes!

⁹ Tous ces gens voulaient nous effrayer, et ils se disaient: Ils perdront courage, et l’œuvre ne se fera pas. Maintenant, ô Dieu, fortifie-moi!

Schemaeja cherche à faire peur à Néhémie qui refuse de pécher

¹⁰ Je me rendis chez Schemaeja, fils de Delaja, fils de Mehétabeel. Il s’était enfermé, et il dit: Allons ensemble dans la maison de Dieu, au milieu du temple, et fermons les portes du temple; car ils viennent pour te tuer, et c’est pendant la nuit qu’ils viendront pour te tuer.

¹¹ Je répondis: Un homme comme moi prendre la fuite! Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple et vivre? Je n’entrerai point.

Nous devions nous arrêter au niveau du verset 8

Néhémie chapitre 6:8

⁸ Je fis répondre à Sanballat: Ce que tu dis là n’est pas; c’est toi qui l’inventes!

Les attaques continuent. Bien-aimés, comprenons que si Jésus a été tenté, le diable continuera son œuvre contre les enfants de Dieu. Parfois les personnes sont tellement attachées à leurs propres ambitions, leur propre vie qu’ils ne voient pas les attaques qui touchent le corps de Christ, et l’église locale. Leur vie est égoïste.

Bien-aimés nous voyons que servir Dieu, rebâtir l’œuvre de Dieu est une chose sérieuse. Il y a une opposition qui est forte. Il faut que nous soyons tous conscients de cela pour ne pas devenir complice à notre insu. Sans s’en rendre compte des personnes veulent tuer l’œuvre de Dieu. Pourquoi? parce que la personne ne regarde qu’à ses intérêts à sa vision. Alors qu’il faut entrer dans la vision du corps de Christ. Il faut avoir cette vision, cela évitera ainsi que des frères combattent des frères.

Bien-aimés, comme nous avons l’habitude de le dire, Satan peut projeter ta chute et attendre pendant plusieurs années pour te faire tomber. Il monte plusieurs angles d’attaque. Satan n’attaquera pas d’une seule façon. Il monte plusieurs circuits d’attaques. C’est ce que nous devons comprendre. C’est pourquoi le peuple de Dieu doit rester vigilant et penser à l’œuvre de Dieu qui ne doit pas mourir. Au verset 9 Néhémie prie.

Néhémie chapitre 6:9

⁹ Tous ces gens voulaient nous effrayer, et ils se disaient: Ils perdront courage, et l’œuvre ne se fera pas. Maintenant, ô Dieu, fortifie-moi!

Bien-aimés la prière est capitale. Seul Dieu peut nous protéger. Seul Dieu peut tout faire. Pensons à régler toutes les oppositions par la prière. Prions d’abord, et c’est en priant que Dieu peut nous dire: « Fais ceci, fais cela! » Commençons à recommander la situation à Dieu avec foi.

Néhémie chapitre 6:10-14

¹⁰ Je me rendis chez Schemaeja, fils de Delaja, fils de Mehétabeel. Il s’était enfermé, et il dit: Allons ensemble dans la maison de Dieu, au milieu du temple, et fermons les portes du temple; car ils viennent pour te tuer, et c’est pendant la nuit qu’ils viendront pour te tuer.

¹¹ Je répondis: Un homme comme moi prendre la fuite! Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple et vivre? Je n’entrerai point.

¹² Et je reconnus que ce n’était pas Dieu qui l’envoyait. Mais il prophétisa ainsi sur moi parce que Sanballat et Tobija lui avaient donné de l’argent.

¹³ En le gagnant ainsi, ils espéraient que j’aurais peur, et que je suivrais ses avis et commettrais un péché; et ils auraient profité de cette atteinte à ma réputation pour me couvrir d’opprobre.

¹⁴ Souviens-toi, ô mon Dieu, de Tobija et de Sanballat, et de leurs œuvres! Souviens-toi aussi de Noadia, la prophétesse, et des autres prophètes qui cherchaient à m’effrayer!

Un autre angle d’attaque, les faux prophètes, les fausses prophéties pour induire en erreur. Il faut faire attention à toutes les prophéties qui ne donnent pas de solution dans le Seigneur.

Corinthiens 14:3

³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

:Même si elle peut annoncer une chose difficile, la fin d’une vraie prophétie est une édification. Elle te procure la force du Seigneur pour la suite.

Ce qui produit l’abattement, la fatigue ne vient pas de Dieu. C’est ce que dit Néhémie

Néhémie chapitre 6:14

¹⁴ Souviens-toi, ô mon Dieu, de Tobija et de Sanballat, et de leurs œuvres! Souviens-toi aussi de Noadia, la prophétesse, et des autres prophètes qui cherchaient à m’effrayer!

Des prophéties qui cherchent à effrayer les autres et quand les autres sont paniqués, on peut les manipuler. Quand une personne est sous l’emprise de la panique on peut lui faire faire n’importe quoi.

Il est écrit que la personne s’était enfermée ?

Néhémie chapitre 6:8

¹⁰ Je me rendis chez Schemaeja, fils de Delaja, fils de Mehétabeel. Il s’était enfermé, et il dit: Allons ensemble dans la maison de Dieu, au milieu du temple, et fermons les portes du temple; car ils viennent pour te tuer, et c’est pendant la nuit qu’ils viendront pour te tuer.

Il s’était enfermé, Qu’est-ce que cela signifie ?Il cherchait la face de Dieu; pour prier. Il s’agit ici de problème spirituel.

Quel est le conseil qu’il donne à Néhémie? « On cherche à te tuer, qu’allons-nous faire? Nous allons aller ensemble nous cacher dans le Temple. Or, Bien-aimés, vous connaissez le système du temple. Qu’elles étaient les règles de fonctionnement. Qui avait le droit d’entrée dans le Temple? Seuls les sacrificateurs. Le parvis était accessible à tout le peuple juif. Le Temple était composé de deux parties. Le lieu saint et le lieu très saint et la partie extérieure est le parvis. Pour entrer dans le Temple lui-même, dans le lieu saint, cela n’était pas permis aux non sacrificateurs. Néhémie n’était pas un sacrificateur, il était un laïc. Il n’avait donc pas le droit d’entrer dans le lieu saint.

Les faux frères cherchent à faire commettre un sacrilège à Néhémie.

Maintenant, on lui fait peur et on lui dit que le seul endroit où il sera protégé est le lieu saint. Il a compris que c’était un piège. Quand il serait parti vers le lieu saint, le bruit allait se répandre comme quoi Néhémie a osé entrer dans le lieu saint en bravant la loi divine. Nous souvenons d’un roi qui avait été touché par la lèpre pour s’être permis d’entrer dans le lieu saint

Évocation de 2 Chroniques 26:16-20

¹⁶ Mais lorsqu’il fut puissant, son cœur s’éleva pour le perdre. Il pécha contre l’Éternel, son Dieu: il entra dans le temple de l’Éternel pour brûler des parfums sur l’autel des parfums.

¹⁷ Le sacrificateur Azaria entra après lui, avec quatre-vingts sacrificateurs de l’Éternel,

¹⁸hommes courageux, qui s’opposèrent au roi Ozias et lui dirent: Tu n’as pas le droit, Ozias, d’offrir des parfums à l’Éternel! Ce droit appartient aux sacrificateurs, fils d’Aaron, qui ont été consacrés pour les offrir. Sors du sanctuaire, car tu commets un péché! Et cela ne tournera pas à ton honneur devant l’Éternel Dieu.

¹⁹ La colère s’empara d’Ozias, qui tenait un encensoir à la main. Et comme il s’irritait contre les sacrificateurs, la lèpre éclata sur son front, en présence des sacrificateurs, dans la maison de l’Éternel, près de l’autel des parfums.

²⁰ Le souverain sacrificateur Azaria et tous les sacrificateurs portèrent les regards sur lui, et voici, il avait la lèpre au front. Ils le mirent précipitamment dehors, et lui-même se hâta de sortir, parce que l’Éternel l’avait frappé.

Là on lui dit : « tu dois avoir peur, fuis! » Que dit-il au verset 13

Néhémie chapitre 6:13

¹³ En le gagnant ainsi, ils espéraient que j’aurais peur, et que je suivrais ses avis et commettrais un péché; et ils auraient profité de cette atteinte à ma réputation pour me couvrir d’opprobre.

Voyez la suite: 1- Tu as peur, et quand tu as peur, 2- Tu écoutes les mauvais avis et 3- tu pêches. Tu fais quelque chose qui te détruit. On utilise donc les faux prophètes pour distiller la peur.

Des personnes qui passent à la télé et qui disent des choses pour créer la peur. Après d’autres viennent pour donner des avis que nous allons suivre bêtement. Cela va se retourner contre nous-mêmes. Ils obtiendront ainsi le résultat escompté. C’est la réalité encore aujourd’hui.

Néhémie dit : Ce n’est pas à moi d’avoir peur. J’ai Dieu et mon Dieu est le seul Dieu! Ils viendront te tuer…

Bien-aimés, il faut faire attention

Il est écrit en 1 Jean 5:4

⁴ parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.

Par conséquent, quelque chose qui tue ta foi ne vient pas de Dieu. C’est important bien-aimés. Notre foi doit fonctionner. Le juste vivra par la foi

Romains 1:17

¹⁷ parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.

Néhémie chapitre 6:15-19

¹⁵ La muraille fut achevée le vingt-cinquième jour du mois d’Élul, en cinquante-deux jours.

¹⁶ Lorsque tous nos ennemis l’apprirent, toutes les nations qui étaient autour de nous furent dans la crainte; elles éprouvèrent une grande humiliation, et reconnurent que l’oeuvre s’était accomplie par la volonté de notre Dieu.

¹⁷ Dans ce temps-là, il y avait aussi des grands de Juda qui adressaient fréquemment des lettres à Tobija et qui en recevaient de lui.

¹⁸ Car plusieurs en Juda étaient liés à lui par serment, parce qu’il était gendre de Schecania, fils d’Arach, et que son fils Jochanan avait pris la fille de Meschullam, fils de Bérékia.

¹⁹ Ils disaient même du bien de lui en ma présence, et ils lui rapportaient mes paroles. Tobija envoyait des lettres pour m’effrayer.

Voilà la réalité de l’œuvre de Dieu. Même si nous sommes appelés à discerner les infiltrés. Il faut comprendre qu’il y en aura toujours. Néhémie nous dit que ses paroles étaient rapportées à Tobija.

Que le Seigneur soit béni. Nous allons prier pour que le Seigneur nous aide.

Prière

Seigneur, nous Te remercions pour tout cet enseignement qui est vraiment capital pour nous. Nous avons beaucoup appris. C’est pourquoi nous te demandons de nous aider à passer à la pratique. Que nous continuions à prier, à lutter dans la prière en même tant que nous travaillons. Quelque soit l’infiltration, quelque soit les calomnies, les coups bas, que nous continuions à travailler. Seigneur, quelque soient les oppositions, que nous allions jusqu’au bout en gardant l’assurance, l’amour et la vérité.

Merci de nous aider dans tout cela. Au nom de Jésus. Amen!

La Bible est la Parole de Dieu, alors que certains prédicateurs prétendent qu’elle ne l’est pas. Comment une personne pourrait-elle se convertir à Jésus sans avoir lu la Bible, à moins d’une visitation du Seigneur. De plus comment pourrait-il grandir et se fortifier dans la foi sans la Bible, la Parole de Dieu qui nous donne la vie.

La Bible est-elle la Parole de Dieu?

Sommaire

1 – Qui a écrit la Bible?

2 – Les On dit de la Bible

3 – La puissance des Écritures

4 – Un Dernier point

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Introduction

Bonjour à toutes et à tous. Bienvenue sur notre émission « Questions et réflexions » avec pour thème aujourd’hui ; La Bible est-elle la Parole de Dieu. Pourquoi avoir choisi ce thème? En fait autrefois, seuls les incroyants, les inconvertis et les religions autres que chrétiennes allaient à l’encontre disant qu’elle n’était pas la Parole de Dieu. Aujourd’hui, même dans le milieu chrétien, certains « prédicateurs » de l’Évangile affirment que la Bible n’est pas la Parole de Dieu.

Face à ce micmac, nous sommes complètement perdus. C’est pourquoi nous avons invité le pasteur qui va nous éclairer sur ce sujet.

Bonjour Pasteur. Nous avons également le diacre Patrick qui sera là pour transmettre vos questions que vous enverrez à travers le Tchat.

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1 – Qui a écrit la Bible ?

Question 1

Q– Qui a écrit la Bible?

R- Je vais lire rapidement un verset dans Exode 17:14

Exode 17:14

¹⁴ L’Éternel dit à Moïse: Écris cela dans le livre, pour que le souvenir s’en conserve, et déclare à Josué que j’effacerai la mémoire d’Amalek de dessous les cieux.

Nous voyons clairement Dieu qui organise l’écriture de la Bible en demandant à Moïse d’écrire. Nous avons un autre exemple avec les tables de la loi qui ont été écrites de la main de Dieu. Il y a l’idée d’écrire Sa Parole pour que les humains l’aient à leur disposition. Or, le meilleur moyen d’avoir toujours la Parole de Dieu à notre disposition passe par l’écrit. Autrefois, il n’y avait pas les caméras, les dictaphones, et même aujourd’hui, s’il y a les caméras … Ce ne sont pas des choses que nous pouvons utiliser aussi facilement que les écritures. Nous voyons dans ce verset l’intention de Dieu dès le départ de faire qu’il y ait des écritures qui contiennent Sa Parole pour nous les hommes.

Si je dois répondre à cette question. C’est Dieu qui a écrit la Bible en utilisant les humains. De la même manière que nous écrivons en utilisant les stylos.

Pour nous aider à traiter ce sujet nous allons regarder deux extraits d’une vidéo d’un prédicateur.

Projection de la vidéo

Pasteur, cet homme nous dit que Jésus n’est pas la Bible, elle est la Parole de Dieu.

Question 2

Q– Alors, d’où vient la foi des chrétiens?

R- Vouloir troubler les personnes en disant que Jésus n’est pas la Bible! Nous savons que Jésus n’est pas la Bible mais il ne faut pas raisonner de façon mathématique pour dire : « Jésus n’est pas la Bible », « Jésus est la Parole de Dieu, la Bible n’est pas la Parole de Dieu ». Non ce n’est pas cela. Il faut revenir sur la question: Qu’est-ce que la Parole. C’est l’expression d’un être, de ce qu’il est et de ce qu’il veut aussi faire comprendre. Or Dieu étant un être transparent et pur, Il s’est exprimé totalement en Jésus son Fils. C’est à dire que par Jésus son Fils nous pouvons savoir qui est Dieu. Ce qu’Il veut, et quel est l’avenir qu’Il réserve à tous. C’est la même chose avec les écritures.

Nous pouvons nous exprimer de plusieurs manières. Dieu s’est exprimé par la Parole, par son Fils fait chair mais cette même Parole est exprimée à travers les Écritures. Les Écritures nous apprennent qui est Dieu, et ce qu’Il veut. C’est cela la Parole. Aujourd’hui, je peux donner un exemple simple.

L’exemple de l’argent monnaie

L’argent monnaie peut être sous la forme de chèques, en pièces, en billets mais quel que soit la forme cela reste la monnaie. On l’appelle de différents noms monnaie fiduciaire, monnaie numéraire, de monnaie scripturaire. Cela reste de la monnaie même si elle se présente sous plusieurs formes, mais la forme ne change pas la valeur. On nous donne 1000 euros en chèque, ou 1000 euros en billet, c’est la même chose, c’est 1000 euros.

Voilà ce que nous pouvons dire. La foi des chrétiens vient de la Parole de Dieu qu’ils ont lu à travers les Ecritures.

Je t’ai posé la question à savoir d’où vient la foi des chrétiens par ce que quand il dit: « Jésus n’est pas la Bible, Jésus est la Parole de Dieu » C’est quelque chose que nous ne comprenons pas trop son raisonnement, vers quoi il veut en venir, d’où ma question.

Question 3

Q– Parce que quand nous venons à Jésus, c’est au travers de la Bible, c’est pourquoi, si un tel homme se permet de dire cela. Comment devons-nous chrétien?

R- C’est cela le problème. Comment lui-même est-il devenu chrétien? Il n’est pas né du temps de Jésus. Il n’a pas vu Jésus! Un jour, il a dû écouter la Parole prêchée par quelqu’un d’autre. C’est de cette façon que nous devenons chrétiens. C’est parce que la Bible est la Parole de Dieu que nous recevons la vie du ciel lorsque nous écoutons la Parole. Romains 10:17 nous dit :

Romains 10:17

¹⁷ Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.

Quelle est cette Parole? Ce sont les Écritures, la Bible puisque nous ne vivons pas à l’époque de Jésus pour l’avoir vu directement et l’avoir écouté. Cette Parole s’est exprimée par le Fils. Elle s’est exprimée autrefois par des révélations reçues par les prophètes. Mais Dieu voulant que la Parole touche tous les humains d’une manière permanente. Il a mis cela sous forme d’écritures. C’est toujours la même Parole. Jésus est la Parole de Dieu, la Bible est également la Parole de Dieu.

Question 4

Q– Comment peut-on en arriver là? Je suis prédicateur de l’Évangile mais je viens à dire que Jésus n’est pas la Bible.

R- Oui, Jésus n’est pas la Bible parce qu’Il n’est pas un livre. Mais Jésus est la Parole de Dieu tout comme la Bible est la Parole de Dieu. Cet homme prétend que la Bible n’est pas la Parole de Dieu, en utilisant une sorte de transitivité mathématique. Jésus n’est pas la Bible, or Jésus est la Parole de Dieu, donc la Bible n’est pas la Parole de Dieu. Non! C’est faux! La Bible est la Parole de Dieu, c’est les Écritures. 2 Timothée 3:16 dit:

2 Timothée 3:16

¹⁶ Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Remplie du souffle de Dieu puisque inspirée veut dire remplie du souffle. Nous exprimons un souffle pour se montrer pour se dévoiler. On dit que les Écritures sont remplies du souffle de Dieu, remplie de l’Esprit de Dieu. Nous tous, nous avons reçu la vie du ciel par la Parole de Dieu. Pieu parle à travers les Écritures parce que personne n’a vu Jésus aujourd’hui. Comment pouvons-nous en arriver là? C’est lorsque nous avons des intentions cachées, mais la Bible est la Parole de Dieu.

Nous allons regarder un deuxième extrait de cette vidéo.

Deuxième extrait de la vidéo

Il parle de la Parole de Dieu et du cœur. Il remet en question la Bible.

Question 5

Q– Comment la Parole de Dieu peut-elle entrer dans notre cœur?

R- Il semble dire que c’est la parole dans le cœur qui compte, et non dans le cerveau. Le problème est : Comment un lion peut-il recevoir la Parole de Dieu.? Nous recevons la Parole de Dieu parce que nous lisons d’abord, nous savons lire. Une personne qui ne sait pas lire, ou/et entendre une langue quel qu’elle soit. L’animal ne comprend pas quand un prédicateur prêche. Pour comprendre, il faut d’abord que le cerveau fonctionne. Nous recevons la Parole dans le cerveau et c’est lorsque nous manifestons de l’humilité face à cette Parole qu’elle descend dans le cœur. Comment la parole dont il parle arrivera t’elle au cœur? Cela passe toujours par le cerveau.

Nous comprenons le langage qui est exprimé et notre humilité, et notre sensibilité à sa Parole fait que Dieu peut faire descendre plus loin dans le cœur et que cela intègre notre vie. Quand la Parole touche le cœur, elle devient réelle pour notre vie.

Tout ce qui est dit est faux, le cerveau est important mais il ne suffit pas, il faut une adhésion pour que cela entre dans le cœur et que cela procure la vie.

Question 6

Q– Comment puis-je suivre Jésus si je n’ai pas d’écrit?

R- Effectivement! On dit que Jésus est la Parole, mais où est Jésus? Jésus est invisible aujourd’hui. Il nous a laissé son Esprit et Sa Parole. L’apôtre Paul nous dit en Actes 20

Actes 20:32

³² Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.

Je vous laisse entre les mains du Saint Esprit et de la Parole. Nous ne pouvons pas dire aujourd’hui: « Jésus est la Parole, je vais le suivre. » Mais comment vais-je le suivre? Jésus est décrit dans les Ecritures, c’est ainsi que Je peux suivre Jésus. Comment peut-on dire que les écritures sont inutiles? Nous suivons Jésus en suivant les Ecritures, la Bible. Il ne faut pas diminuer les Ecritures sous le prétexte que d’autres se réfèrent à ces écritures. C’est absurde.

En Luc 4 il y a un échange entre Jésus et le diable

Luc 4:3-13

³ Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain.

⁴ Jésus lui répondit: Il est écrit: L’Homme ne vivra pas de pain seulement.

⁵ Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,

⁶ et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux.

⁷ Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.

⁸ Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

⁹ Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas; car il est écrit:

¹⁰ Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent;

¹¹ et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

¹² Jésus lui répondit: Il es dit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.

¹³ Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable.

Le diable utilise les Écritures et Jésus répond par les Écritures.

Ce qui compte est de saisir les Écritures en tant que Parole de Dieu qui agit en ceux qui croient. C’est écrit en 1 Thessaloniciens 2:13

1 Thessaloniciens 2:13

¹³ C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.

Cette personne fait des raccourcis pour troubler les gens. En réalité les Écritures, la Bible, est la Parole de Dieu. Nous l’avons vu en Exode 17. Dieu veut que Sa Parole soit sous forme d’Écriture. C’est la forme la plus pratique pour qu’elle se répande et reste permanente.

Dieu dit à Habakuk 2

Habakuk 2:2

² L’Éternel m’adressa la parole, et il dit: Écris la prophétie: Grave-la sur des tables, Afin qu’on la lise couramment.

Grave la prophétie! Les écritures sont le choix de Dieu pour transmettre Sa Parole, mais Dieu peut aussi parler par prophétie. Dieu peut parler de plusieurs manières

Job 33:14

¹⁴ Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.

La Bible est une collection de livres qui doit être une base infaillible et commune. Sinon chacun dira : « Dieu m’a parlé… Dieu m’a parlé… » Comment allons-nous faire pour avoir un Dieu unique pour nous tous? C’est pourquoi Dieu a permis la composition de la Bible en utilisant des hommes. C’est ce que nous dit Paul en 2 Timothée 3:16 lu précédemment. Ces hommes remplis du Saint-Esprit ont écrit afin que nous ayons une base fiable.

Voilà ce qu’est la Bible, la Parole de Dieu, contrairement à ce que dit cet homme.

Question 6

Q– Cet homme a d’autres vidéos sur Youtube, où lui-même utilise les versets bibliques. N’est-il donc pas en contradiction avec lui-même?

R- Effectivement, il est en contradiction avec lui-même. Il a voulu servir une cause en disant que la Bible n’est pas la Parole de Dieu.

Il vient en tant qu’invité, en tant qu’étranger défendre une cause par cet artifice en défendant le pasteur local sur des pratiques qui ne seraient pas bibliques. Par conséquent, il justifie cette position en disant qu’il ne faut pas suivre tout ce que dit la Bible.

Cet homme qui prêche comment a-t-il cru? puisqu’il n’a pas vécu à l’époque de Jésus. C’est une contradiction.

Question 7

Q– Comment cet homme a-t-il su que Jésus était la Parole de Dieu? s’il n’a pas lu cela dans la Bible.

R- C’est cela. C’est ce qui est écrit en Jean 1

Jean 1:1, 14

¹ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

…

¹⁴  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

C’est par la Bible que nous savons que Jésus est la Parole. Dire que la Bible est la Parole de Dieu est complètement faux. Les Écritures sont la Parole de Dieu, composées par Dieu, dans sa puissance d’une manière infaillible afin que son peuple ait un socle infaillible. Nous avons plusieurs exemples avec Josias en 2 Rois chapitre 22. Il y avait des prophètes des sacrificateurs et aussi un roi. Mais malgré cela ils étaient dans l’erreur. Le jour où ils ont redécouvert les Écritures en nettoyant le Temple.

2 Rois 22:8-10

⁸ Alors Hilkija, le souverain sacrificateur, dit à Schaphan, le secrétaire: J’ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l’Éternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan, et Schaphan le lut.

⁹ Puis Schaphan, le secrétaire, alla rendre compte au roi, et dit: Tes serviteurs ont amassé l’argent qui se trouvait dans la maison, et l’ont remis entre les mains de ceux qui sont chargés de faire exécuter l’ouvrage dans la maison de l’Éternel.

¹⁰ Schaphan, le secrétaire, dit encore au roi: Le sacrificateur Hilkija m’a donné un livre. Et Schaphan le lut devant le roi.

Ils se rendent compte qu’ils étaient dans l’erreur et ils reviennent à la vérité grâce à Écritures. C’est cela la Parole de Dieu, alors que les prophètes continuaient à recevoir des révélations divines. Le roi était l’oint de Dieu, les sacrificateurs étaient là aussi, mais cela n’a pas suffit pour qu’ils soient dans la vérité. Ils ont dû découvrir les Écritures qui avaient été négligées. Ce courant veut négliger les Écritures pour égarer le peuple de Dieu.

Question 8

Q– La sincérité ne suffit pas?

R- Non, elle ne suffit pas, nous avons vu cela en Chine quand les gens se convertissaient par la puissance du saint Esprit, sincèrement. Comment savons-nous qu’ils étaient sincères? En Chine quand tu te convertissais, tu prenais le risque d’aller en prison pendant vingt ou trente ans et même d’être tué. Quand une personne se convertie à Christ dans ces circonstances, il est sincère. Mais comme ils n’avaient pas la Bible, la Parole de Dieu, ils ont inventé toutes sortes de doctrines.

Une personne était tombée dans un puits, la tête en bas, et qu’il s’en est sorti après avoir prié. Il a échafaudé une doctrine comme quoi pour que Dieu nous écoute, il faut avoir la tête en bas. Parce qu’après avoir prié une personne est venue très vite le sauver.

Il ne suffit pas d’être sincère, d’aimer Dieu. Il faut connaître les Ecritures pour vivre avec Dieu d’une manière correcte en Esprit et en vérité comme a dit Jésus.

Jean 4:24

²⁴ Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.

Question 9

Q– En tant que chrétien nous ne pouvons pas suivre un homme?

R- Nous pouvons suivre un homme lorsqu’il nous conduit dans les Écritures. Paul a dit : « Soyez mes imitateurs. »

1 Corinthiens 11:1

¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

Comment pouvons-nous imiter Christ? Parce que Christ est décrit dans la Bible, les Écritures. Sinon, chacun donnerait son image de Christ tel que lui le conçoit, mais Dieu a tout placé dans les Écritures. Jésus a dit:

Matthieu 28:20

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Ces personnes ont écrit ce que Jésus a prescrit. C’est ainsi que nous pouvons suivre Christ. Les Ecritures, la Bible, sont capitales parce que c’est Dieu qui s’exprime au travers d’elles. C’est toujours ainsi depuis l’ancien testament. Ce sont les Ecritures. Comment peut-on savoir cela? Nous le savons parce que cela s’est composé progressivement d’une manière historique jusqu’à être figé après Apocalypse et qu’il est dit que nous n’avions plus ni à rajouter ni à retrancher.

Question 10

Q– Pour reconnaître un vrai prédicateur, il faut qu’il prêche en fonction de la Parole de Dieu, la Bible.

R- En fonction des Écritures qui sont la Parole de Dieu. Quand une personne néglige la Bible, nous savons tout de suite que c’est un faux serviteur. Sinon tout le monde peut s’improviser prophète, ou saint esprit… C’est dans les Écritures que nous nous rendons compte qu’il n’y a qu’un seul Saint Esprit, et un seul Jésus. Nous voyons les recommandations de Dieu dans les Écritures. Par conséquent un vrai serviteur de Dieu utilisera les Écritures pour faire l’œuvre de Dieu

Question 11

Q– Dans la vidéo, il explique que la Bible est pour la tête, et que la Parole de Dieu est pour le cœur. Comment puis-je manifester l’amour? Ou comment puis-je bien me comporter si je n’ai pas d’écrits pour me diriger? Comment mon cœur peut-il être transformé?

R- Quand la personne dit que la Bible est pour la tête, c’est faux, les Ecritures sont pour toute la vie. Maintenant la Bible utilise un langage que nous retrouvons dans les livres de mathématiques, d’histoire. Il faut un cerveau pour lire et comprendre ces livres. C’est la partie matérielle de la Bible. Ensuite, il y a une deuxième partie qui transforme cette expression en une réalité spirituelle par le Saint Esprit, le souffle d Dieu que notre cœur saisit. Les deux sont liés (le cerveau et le cœur) L’apôtre Paul explique en 2 Timothée 3:16

Cit2 Timothée 3:16

¹⁶ Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Ces écrits sont remplis du souffle de Dieu qui procure la vie à quiconque entend, d’où Romains 10:17

Romains 10:17

¹⁷ Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.

Donc, de la lecture des Écritures.

Question 12

Q– Je me pose la question: Cet homme qui dit que la Bible n’est pas la Parole de Dieu. Alors comment s’est-il converti?

R- Parce qu’on lui a lu la Bible! Parce qu’il a écouté la Bible. Maintenant, en entendant ses propos nous pouvons douter de sa conversion. Le vrai chrétien se reconnaît par le fait qu’il reconnaît la Bible comme la Parole de Dieu.

Question 13

Q– Mais, un tel homme est suivi par beaucoup de fidèles. Dans quel but ce prédicateur fait-il cela?

R- Dans le but de contredire les personnes qui contredisent leurs propres paroles. Des personnes peuvent venir dire : Pasteur, tel verset semble contredire ta prédication de dimanche. Nous pouvons répondre: Oui, c’est vrai ou bien donner des explications complémentaires pour expliquer à la personne qui fait cette réflexion. Maintenant il peut y avoir des chrétiens de vérité qui leur disent que la Bible vient en opposition avec les pratiques qu’ils peuvent faire. (demande d’argent, de la publicité personnelle…) Ces versets qui disent par exemple que la femme ne doit pas enseigner.

Dire que la Parole de Dieu, c’est Jésus! qu’est-ce que cela veut dire, c’est flou. Jésus est dans les Ecritures, Jésus est les Ecritures. Jésus dit :

Jean 5:39

³⁹ Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

Jésus est en train de dire : Les Écritures que vous aimez. Elles parlent de moi. C’est moi, vous devez le découvrir. Jésus est dans les Écritures et les Écritures sont en Jésus. Leur but est que les gens délaissent la Bible et qu’ils les suivent bêtement.

En fonction de quel critères suivons-nous un prédicateur? En fonction de son attachement aux Écritures, la Bible. Si ce n’est pas le cas, nous ne devons pas les suivre, car ce ne sont pas des serviteurs de Dieu.

Question 14

Q– Une réaction: Une expression populaire dit que les paroles s’envolent mais les écrits restent.

R- Amen! C’est confirmer l’intelligence de Dieu puisqu’Il a nous a créés, Il a tout créé. Il sait que la meilleure manière de transmettre la vérité sans la changer sont les Écritures, La Parole de Dieu.

Souvenez vous des disciples d’Emmaüs, quand ils étaient tristes …

Luc 24:27

²⁵ Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes!

²⁶ Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire?

²⁷ Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.

Il y a la lecture mais il y a aussi l’ouverture de l’esprit par Dieu pour comprendre mais tout passe par la lecture des Ecritures. En Luc 4, Jésus a vaincu Satan en disant: « Il est écrit… il est aussi écrit. » Tous ceux qui nous incitent à négliger les Ecritures sont les serviteurs du Diable.

Question 15

Q– Il y a un chant qui dit que la révélation est au-dessus des Écritures.

R- Ce sont des serviteurs du Diable. L’inspiration, c’est le monde de Dieu, elle vient de la voûte céleste. Elle est plus forte que les Écritures. Cela vient des branhamistes pour induire les gens à croire aux messages sataniques de Branham. Ils critiquent les écritures pour dire qu’il y a un message au-dessus des Écritures.

Le seul moyen efficace pour un faux serviteur de prospérer et de travailler consiste à amener les gens à ne pas lire les Écritures. Parce que Dieu a mis des garde-fous dans les Écritures contre les faux prophètes. Il est impossible qu’une personne utilise la Bible entièrement, et puisse tromper les gens. Ils se feront toujours piéger par des versets.

Les catholiques et la Bible

Les catholiques ont utilisé la méthode qui consiste à empêcher les personnes de lire la Bible. En disant que seul le pape et les prêtres peuvent interpréter la Bible. Ce sont toutes les stratégies du diable. Soit donner une mauvaise, fausse interprétation, soit pousser les gens à ne pas lire la Bible par eux-mêmes en disant que nous sommes trop petits pour comprendre (que cela rend fou). Non! Le Saint Esprit aide à comprendre la Bible. Dieu a aussi établi des pasteurs, des apôtres des évangélistes pour aider son peuple à comprendre sa Parole.

Les vrais serviteurs insisteront pour que tout le monde lise les Écritures. Ils peuvent apporter des éclaircissements, ils le feront. Mais ils insisteront afin que tout le monde lise la Bible

Question 16

Q– La lecture de la Bible est donc fondamentale pour un chrétien?

R- Fondamentale! Le Seigneur dit en

Josué 1:8

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

C’est fondamental parce que la Bible crée en nous la photo de Dieu. De sorte que lorsque nous observons une personne nous pouvons comparer rapidement avec la photo. Cette photo prend forme dans notre esprit par la lecture de la Bible.

Réflexion

Q– Dans le catholicisme, quand il est dit que la parole du pape est au-dessus des Écritures…

R- C’est la même chose dans toutes les sectes, même dans certaines églises évangéliques où il est dit qu’il faut écouter ton pasteur.

J’ai montré un jour à une personne qui ne croyait pas aux miracles, le passage de Marc 16:17

Marc 16:17

¹⁷ Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

Oui, mais mon pasteur a dit qu’il n’y avait plus de miracles. Nous avons là un homme qui croit plus un homme que les Écritures. Voilà la volonté du diable. Les déviances sont dues au fait que les gens ne croient moins aux Écritures qu’aux discours des humains.

Question 17

Q– Mais nous sommes humains, n’est-ce pas plus facile de suivre un humain que de lire et essayer de comprendre?

R- Il faut faire les deux. Paul a dit :

00:31:50)- Citation de 1 Corinthiens 11:1

¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

Il est dit en

Actes des apôtres 17:10-11

¹⁰ Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.

¹¹ Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.

Ils ont bien accepté de suivre Paul mais en examinant en même temps les Écritures. Les chrétiens doivent faire les deux. Nous suivons les pasteurs, les bergers des prédicateurs, mais en lisant en même temps les Écritures parce que les Écritures nous donnent la photo de Dieu. C’est l’image de Dieu Lui-même, c’est la Parole de Dieu.

Question 18

Q– Dieu pourra nous reprocher de ne pas avoir suffisamment lu la Bible si nous nous égarons.

R- Effectivement, il va nous reprocher comme il est écrit en Osée 4:6

Osée 4:6

⁶ Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants.

La suite dit: « parce qu’il a rejeté la connaissance. C’est à dire que l’on préfère être bien dans un mouvement, y être avantagé plutôt que de lire les écritures. Dieu est pour les bergers et que nous suivons des personnes. Mais, en lisant les Ecritures afin que nous gardions la cohérence entre ce qu’Il est et le fait de suivre une personne.

Question 19

Q– Que dire des serviteurs qui poussent les chrétiens à lire d’autres écrits plutôt que de lire la Bible.

R- Il y a des personnes qui peuvent faire cela parce qu’ils ont été éduqués de cette façon. Ce ne sont pas forcément des faux mais ils ont besoin d’être corrigés et de revenir à inciter les gens à lire la Bible. Il n’est pas interdit de lire un autre livre mais tout doit être conduit par le Saint Esprit. Ce n’est pas comme si nous cherchions la connaissance dans un livre. La connaissance est dans la Bible. Maintenant le Saint Esprit peut nous conduire à lire un livre pour recevoir un éclairage qu’Il a donné à un de ses serviteurs. Dans ce cas ce n’est pas mauvais, mais tout doit être conduit par le Saint Esprit.

Il ne faut pas faire de la lecture de ces livres un instrument comme pour chercher à capter Dieu. C’est une erreur parce que Dieu s’est révélé dans les Écritures. IL y a des éclairages qu’ils donnent à ses serviteurs pour nous les transmettre. Tout doit aller de paire, les Écritures et les éclairages qu’Il donne par ses serviteurs.

Nous allons aborder un nouveau point.

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Les On dit de la Bible

Tu nous as cité 2 Timothée 3:16 qui nous dit :

2 Timothée 3:16

¹⁶ Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

Or, il y a beaucoup de contradictions dans les nombres dans les mois, dans les âges et même parfois dans certaines situations.

Question 20

Q– Que peux-tu nous dire à ce propos?

R- Non, ce ne sont pas des contradictions. Je vais donner un exemple. Quand nous lisons l’évangile de Jean et que nous regardons la chronologie de la mise en accusation de Jésus, jusqu’à sa mort. Des chiffres sont donnés. Ces chiffres sont donnés en fonction de l’heure romaine. C’est à dire comme nous comptons les heures aujourd’hui. Quand nous disons 6 heures c’est à partir de minuit. Mais les juifs disent la sixième heure, cela veut dire midi. Les juifs comptent les heures à partir du matin, à partir de 6 heures. En Matthieu, Luc l’heure est donnée en fonction de l’heure juive et Jean détaille les choses en fonction de l’heure romaine. Quelqu’un qui n’est pas informé de la différence considèrera qu’il y a une anomalie. Ce sont des choses qui sont données avec des point de repère différents.

Nous pouvons voir aussi d’apparentes contradictions, mais il peut y avoir des erreurs de transcription, de copistes. Il faut simplement comprendre que dans cet événement il y avait eu beaucoup de cavaliers. Si l’un a écrit dix mille et l’autre mille. Le message n’est pas dans le chiffre donné. La Bible n’est pas un livre de mathématiques. Le message se trouve dans le fait qu’il y avait beaucoup de cavaliers.

Prenons l’exemple d’un accident

Un accident lieu à un carrefour près d’ici. En arrivant ici, le diacre Patrick dit qu’il y avait deux femmes mortes et un homme mort. Que je dise que c’était deux hommes morts et une femme morte, et que toi, tu nous dises que tu as vu un accident mais que tu n’as pas vu de mort. Cela ne remet pas en cause le fait qu’il y avait un accident. Le message général est qu’il y avait un accident, mais pour les détails, en tant qu’humain nous pouvons percevoir des choses que l’autre n’a pas perçues.

Quand Jésus est au milieu d’un groupe et qu’une voix dit Celui-ci est mon Fils écoutez-le. Des personnes disent c’est le tonnerre, d’autres disent c’est un ange qui a parlé. Pourtant c’est Dieu qui a dit: Celui-ci est mon Fils, écoutez-le.

Jean 12:27-30

²⁷ Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?… Père, délivre-moi de cette heure?… Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.

²⁸ Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.

²⁹ La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c’était un tonnerre. D’autres disaient: Un ange lui a parlé.

³⁰ Jésus dit: Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre; c’est à cause de vous.

Ce ne sont pas des contradictions, ce sont des aspects différents qui confirment que le cœur du message est vraiment véridique. Au contraire, c’est une grâce pour nous d’avoir plusieurs aspects. Cela montre que les personnes ne se sont pas entendues pour nous raconter une histoire.

Question 21

Q– Selon toi, ces arguments ne peuvent pas porter atteinte à la véracité de la Bible.

R- Pas du tout, cela confirme qu’il n’y a pas eu entente. Quand nous voyons qu’entre le premier et le dernier écrivain il y a 1600 ans d’écart. Comment peuvent-ils s’entendre alors qu’ils n’ont pas vécu à la même époque. Pourtant il y a des choses concordantes extraordinaires. Cela confirme simplement que l’écrivain de la Bible ne sont pas les hommes. Les hommes ont été utilisés comme des secrétaires qui rédigent sous la dictée du patron. Ou, je peux utiliser plusieurs stylos différents, mais les stylos ne sont pas la source, c’est moi. Avec la Bible, c’est la même chose, c’est le même Esprit, selon 2 Timothée 3:16, selon 1 Pierre 1:20-21

2 Pierre 1:19-21

¹⁹ Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs;

²⁰ sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,

²¹ car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

C’est le même Esprit qui a saisi les auteurs de la Bible. Cela explique la cohérence malgré le nombre d’écrivains. Lorsque plusieurs aspects nous sont présentés, ce ne sont pas des contradictions mais au contraire des confirmations. Cela prouve que les personnes ne se sont pas entendues pour écrire. C’est le même Esprit qui a voulu présenter un évènement capital.

Quand Paul rencontre Jésus sur le chemin de Damas

Actes des apôtres 9:3-9

³ Comme il était en chemin, et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui.

⁴ Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?

⁵ Il répondit: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.

⁶ Tremblant et saisi d’effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.

⁷ Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.

⁸ Saul se releva de terre, et, quoique ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien; on le prit par la main, et on le conduisit à Damas.

⁹ Il resta trois jours sans voir, et il ne mangea ni ne but.

C’est la puissance de cette rencontre qui tombe sur lui et la conversation avec Jésus qui est importante. Ce n’est pas le fait qu’il y ait des personnes qui ont vécu cet évènement relaté aussi en Actes 22:6-11 Les personnes ont entendu une voix mais n’ont pas vu. Dans un passage, il est écrit qu’ils voient une grande lumière, dans l’autre passage, il est dit qu’ils n’ont vu personne

Actes des apôtres 9:7

⁷ Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.

Actes des apôtres 22:9

⁹ Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière, mais ils n’entendirent pas la voix de celui qui parlait. Alors je dis: Que ferai-je, Seigneur?

Cela veut dire que lorsqu’il y a eu la rencontre de Paul avec Jésus, certains ont entendu la voix, et d’autres n’ont pas entendu la voix. Quand Dieu se manifeste, la manifestation est différente pour chacun d’entre nous.

La preuve est aussi que nous pouvons lire le même verset biblique. L’un dira cela m’a touché, et transformé. L’autre n’aura pas le même ressenti, il reste insensible à ce verset. C’est l’expression de Dieu en fonction de ce qu’Il veut dire à une personne. Par contre tout le monde raconte cette même manifestation mais avec un ressenti différent. Cela confirme qu’il n’y a pas eu collusion.

Question 22

Q– Hormis ces apparentes contradictions, nous avons beaucoup de version de la Bible. Il y a beaucoup de traductions de la Bible. Que pouvons-nous dire et pourquoi tant de versions?

R- Parlons d’abord des versions. La Bible a été écrite en Araméen et en Grec. Nous parlons le français. Il faut bien que quelqu’un nous traduise la Bible en français. En Apocalypse, il est dit que toutes langues, toutes les nations doivent louer Dieu. Il est bien dit toutes langues

Apocalypse 7:9-10

⁹ Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.

¹⁰ Et ils criaient d’une voix forte, en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.

Dieu veut que Sa Parole soit dite en toute langue. Que s’est-il passé le jour de la pentecôte? Quand l’Esprit est descendu sur les disciples. Chaque personne présente les a entendus dans leur propre langue.

Ces versions n’altèrent pas la vérité essentielle, et profonde qui touche et qui sauve.

Maintenant, il y a des mouvements anti biblique comme les témoins de Jéhovah et les catholiques avec leurs livres apocryphes qu’ils ont rajoutés. Ces livres qui n’ont pas été écrits en Israël. Chaque chrétien peut être au courant que ces versions ne sont pas bonnes

Question 23

Q– Pourquoi ne sont-elles pas bonnes?

R- Dans les bibles catholiques, des livres ont été rajoutés qui n’ont pas été écrits en Israël dans l’ancien testament. Il y a des livres dits apocryphes ou deutérocanoniques. Ce sont des livres qui n’ont pas été reconnus par les Juifs comme étant infaillibles et inspirés par Dieu. Nous suivons pour l’ancien testament la formule juive. Nous suivons cette règle parce que Jésus nous dit que le salut vient des juifs.

Jean 4:22

²² Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

Nous prenons un socle juif, et en ce qui concerne Jésus nous prenons les écrits des apôtres. Il y a eu le critère apostolicité pour retenir les livres qu’il y a dans le nouveau testament.

Les livres rajoutés par les catholiques ont été écrits en Grèce, en Egypte, et ils sont imprégnés des religions de ces pays.

Question 24

Q– Je peux trouver le salut en Jésus dans une autre version de la Bible?

R- Je pense que oui. Même si nous attaquons ces versions, notamment celle des témoins de Jéhovah pour plusieurs transformations qu’elle contient. Je pense que Dieu est Tout puissant pour se révéler à la personne par un verset biblique qui n’a pas été altéré.

Nous devons faire le bon choix de Bible pour éviter les fausses doctrines.

Question 25

Q– Malgré toutes les versions, les traductions, tu penses que la Bible a gardé de son originalité?

R- Bien-sûr. Puisque nous avons encore les livres témoins dans des musées. Ces livres ont été utilisés pour traduire nos versions.

Il y a quelques années les manuscrits d’Ésaïe ont été découvert dans les grottes de Qumran. Ce sont les écrits témoins les plus vieux. Lorsque la comparaison a été faite avec les textes d’aujourd’hui. C’était la même chose.

Question 26

Q-Que pensez-vous des versions avec un langage contemporain actuel qui peuvent tordre le sens originel du verset? Est-ce intentionnel

R- Certaines sont intentionnelles, je crois que dans la version Segond 21, on a édulcoré le mot repentance en le remplaçant par un autre mot. Les chrétiens d’aujourd’hui s’éloignent de la Bible et ils ne veulent pas de mot tel que repentance.

Question 27

Q– Tu parles d’une nouvelle version Louis Segond.

R- Oui, la Segond 21. C’est un collectif qui continue à s’appelé Louis Segond.

Question 28

Q– Que pensez-vous des interprétations qui sont dans certaines Bibles, ne sont-elles pas erronées

R- Bien sûr, elles peuvent être erronées. En toutes choses nous devons revenir à l’essentiel. Qu’est-ce que Dieu veut que je saisisse qui va conserver ma proximité avec Dieu. C’est cela qui est important.

Il est essentiel que le chrétien ait les fondements. Qu’il ait la Bible et aussi l’enseignement sur les fondements. L’apôtre Paul a dit:

1 Corinthiens 3:10-11

¹⁰ Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

¹¹ Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.

Le fondement est posé, les détails périphériques peuvent être différents sans nuire à la base.

Question 29

Q– La Bible Louis Segond est-elle la même que la King James anglophone? Pourquoi est-elle reconnue comme une bonne version?

R- Par la façon de traduire, ils ont prouvé qu’ils avaient respecté le texte original. Ce n’est pas la seule Bible qui soit reconnue comme une bonne version. Je dois dire que pour certains puristes, c’est la version Martin ou Ostervald, ou encore Darby.

Question 30

Q– La Bible aujourd’hui est-elle une propriété publique ou privée? Y a t-il des droits d’auteur?

R- C’est le travail. Ces gens vont apprendre l’Hébreu et le Grec et ils vont traduire en fonction de leur connaissance de l’Hébreu et du Grec. C’est ce qui fait que cela devient leur propriété avec leur nom. Il y a beaucoup de personnes impliquées dans chaque version.

Question 31

Q– Concernant les livres complémentaires à la Bible. Beaucoup de personnes insistent pour prétendent qu’elles ont été inspirées de Dieu pour écrire leurs ouvrages. …

R- Pour aider, si cela doit nous édifier pourquoi pas, si c’est conduit par le Saint Esprit. Mon souhait est que des personnes financent des livres pour qu’ils soient gratuits.

Question 32

Q– Peux-tu nous conseiller de bonnes versions de la Bible?

R- … Il semblerait que la version Ostervald, et Martin soient les plus fiables. Maintenant nous pouvons étudier la Bible Louis Segond de 1910 ainsi que la version Darby.

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3 – La puissance des Ecritures

Pasteur, je veux en venir la puissance qu’il y a derrière les Ecritures. C’est seule les Ecritures qui peuvent changer, transformer et sauver une personne.

Question 33

Q– Pourquoi la Bible a-t-elle une aussi mauvaise réputation aux yeux des païens:  » C’est barbant, on n’a pas envie… « 

R- Le combat du diable est de faire en sorte que les gens ne lisent pas. Il sait que la puissance qui transforme et change une personne se trouve dans les Écritures. Nous ne vivons pas la persécution, mais les catholiques ont tué des milliers de chrétiens qui lisaient la Bible. Ils ont brulé des Bibles, ce que nous appelons des autodafés. Comme ils ont brulés de chrétiens. Les musulmans ont tué dans leur pays des chrétiens à cause de la Bible, aujourd’hui encore. C’est la même chose en Chine. Tout cela parce que Satan sait que la Bible procure la vie. Nombreuses sont les histoires de personnes qui se sont converties après avoir lu un seul verset. C’est pourquoi il y a tant d’opposition à rendre la Bible accessible à tous.

Comme nous entendons parler de la Bible. Des personnes par curiosité ouvrent par curiosité la Bible et sont dans l’ancien testament, avec des passages difficiles et ils ne comprennent pas grand-chose.

Question 34

Q-Pourquoi le Seigneur ne se révèle pas à eux, ou ne leur parle pas. et qu’ils referment la Bible

R- Il y a des étapes dans la révélation e Dieu dans la vie d’une personne. Elle peut commencer par un passage de l’ancien testament qui parait difficile à comprendre à notre époque. Mais cela peut être la première étape. La même Parole agit pour amener une personne à recevoir Jésus par étapes. Ne soyons pas découragés par cela et continuons à présenter la Bible aux personnes. C’est le Saint Esprit qui guidera ces personnes jusqu’à ce qu’elles rencontrent Jésus pour être sauvées.

Question 35

Q– Même si la personne n’a rien compris.

R- C’est une première étape. En tant que prédicateurs, des personnes viennent nous voir , ce n’est qu’après plusieurs entretiens qu’elles se soumettent à Dieu, reconnaissant que nous avons été utilisés par Dieu pour eux

Il y a quinze ans, j’ai vu une personne arriver en retard alors que je prêchais, et j’avais noté que je devais parlé de l’addiction à l’alcool. Quand j’ai eu peur de parler du sujet quand j’ai vu cette personne. Mais l’Esprit de Dieu m’a imposé d’en parler. Une voix m’a dit: c’est écrit, tu cites la chose. Je me suis soumis et j’ai parlé de l’addiction à l’alcool. à la fin du culte la personne est venue me voir pour me dire qu’il avait apprécié que je parle de cette addiction. Il a dit : « j’avais besoin d’entendre cela parce que … »

Nous voyons que ce qui peut paraître choquant pour nous ne l’est pas forcement pour la personne en face. Nous ne devons pas nous mettre à la place de Dieu. Présentons la Parole de Dieu, et Dieu continuera son œuvre avec chaque humain.

Question 36

Q– Vous dites que tout ce qui est spirituel devrait être gratuit. Est-ce qu’une école biblique devrait l’être aussi?

R- Bien sûr! Même l’école doit être gratuite. Jésus a t-il fait payé sa formation aux disciples?

Matthieu 10:8

⁸ Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

Et cela même pour les écoles qui doivent être gratuites. L’enseignement ne doit pas être payant.

Question 37

Q– Comment expliquer les transformations radicales dans certaines autres religions? Exemple, ceux qui se convertissent à l’Islam abandonnent le péché, petite copine, musique du monde…

R- Les transformations ont lieu partout, dans le judaïsme… Même chez les athées. Il y a des athées qui ont fait de la république leur dieu et qui respectent les lois plus que tout le monde. Cela montre que l’homme a sa propre force morale qui agit. Cela ne vient pas de Dieu. L’homme a des ressources mais elles sont limitées. Face à une vraie tentation du diable, face à une véritable machination diabolique ces gens ne tiennent pas. Alors que ceux qui sont en Jésus peuvent tenir jusqu’au bout.

Question 38

Q– Que pensez-vous des challenges dans les églises autour de la Bible. Exemple, lire la Bible de Genèse à Apocalypse en un an?

R- Je ne suis pas d’accord que cela soit mis sous forme de challenge, parce que cela crée de la concurrence, de la rivalité. Cela crée un côté sélectif ou élitiste … Ce n’est pas bon. Nous devons répéter simplement ce que la Bible dit, nous devons la lire chaque jour, maintenant nous pouvons nous aider de ce que certains ont établi des programmes de lecture. Pourquoi ne pas s’aider de cela, mais en faire une compétition, de performance. Ce n’est pas bon.

Question 39

Q– Est-ce que ce changement serait produit par des esprits?

R- Il y a les deux. Il y a les esprits, mais il y a aussi la force humaine. Des personnes ont arrêté la cigarette parce que le médecin leur ont dit que les poumons étaient endommagés. Le choc de cette information peut les transformer.

Question 40

Q– Ne serait-il pas bénéfique pour les chrétiens de se renseigner sur les origines de la Bible et de son historique, simplement par souci de connaissance? N’est-il pas alarmant que les chrétiens n’aient pas ces informations.

R- Oui, c’est alarmant, il est logique de s’en intéresser parce que notre foi doit-être solide. Aujourd’hui il y a des chrétiens déstabilisés simplement parce que cela a été écrit par les hommes. Cette simple phrase déstabilise beaucoup de personnes.

La Bible est la Parole de Dieu, même si je n’ai pas tout expliqué sur la constitution de la Bible, mais j’ai donné quand même quelques éléments.

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4 – Un Dernier point

Question 41

Q– Par rapport au nouveau testament, nous connaissons tous ce verset:

Matthieu 5:39, 43-44

³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.

⁴³ Vous avez appris qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,

Par contre nous voyons dans l’ancien testament beaucoup de violence, de guerres… Il y aurait plus de violences dans l’ancien testament que dans le Coran.

R– C’est complètement faux. L’ancien testament nous présente l’être humain tel qu’il est quand il est sans Dieu. La loi de Dieu proclame la mort face aux péchés. Les conséquences du péché sont démontrées clairement par cette violence. Par contre le Coran préconise la violence, alors que l’ancien testament ne préconise pas la violence. Le Coran incite à tuer les incrédules et les apostats, et que l’on gagne les âmes par l’épée. Ce n’est pas du tout la même chose.

Dieu refuse que David construise le Temple

Il y a un passage très important où Dieu refuse à David de construire le Temple parce qu’il a fait beaucoup de guerres. Cela montre que le Dieu dans l’ancien testament n’est pas pour la violence. Pourtant David était son serviteur préféré.

Le Coran préconise la violence, ce qui explique qu’un musulman peut tuer sa propre sœur parce qu’elle s’est convertie à Christ.

Jésus est venu remettre tout selon la vérité de Dieu. C’est pourquoi il est écrit que la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ

Jean 1:17

¹⁷ car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Nous savons par Jésus que Dieu n’est pas clairement pour la violence.

Question 42

Q– Que peux-tu dire par rapport aux malédictions que Dieu peut envoyer sur un pays, par rapport à telle sanction que Dieu a sur telle ou telle personne.

R- L’ancien testament montre la relation entre le péché et la mort directe. Le nouveau testament ne nous montre pas cela, parce que Christ a subi la condamnation. Par l’ancien testament Dieu nous montre la conséquence des péchés. Nous ne subissons pas cette sentence parce que Christ est mort pour nous. L’ancien testament est pédagogique pour comprendre la grâce que nous avons à travers Jésus-Christ. C’est pourquoi l’ancien testament est extraordinaire.

…

Q–

R- Ces commandements sont pour nous montrer les conséquences directes du péché …

le mot de la fin

Que personne ne nous trompe, la Bible est la Parole de Dieu

Jacques 1:19

¹⁹ Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;

Luc 16:29-31

²⁹ Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent.

³⁰ Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

³¹ Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait.

C’est ainsi que l’homme riche s’est retrouvé en enfer. Il a dit à Abraham: envoie Lazare ressuscité pour leur dire de se repentir. Abraham répond qu’ils ont Moïse et les prophètes, qu’ils les écoutent. C’est à dire qu’ils ont les Ecritures! Qu’ils les lisent pour être sauvés.

Que personne ne nous trompe, la Bible est la Parole de Dieu.

Merci Pasteur pour ce temps, merci Patrick d’avoir été avec nous et merci de nous avoir suivi. Nous vous souhaitons une bonne fin de journée et que le Seigneur vous bénisse, et à bientôt.

Néhémie chapitres 1 à 3 – Le réveil, le retour à la normale, il faut bien définir les choses, et commencer par la reconstruction. Un réveil ne pourra avoir lieu qu’après un retour à la Parole de Dieu et la prière, et vivre l’effusion de l’Esprit.

Étude biblique suivante : Esdras chapitres 4 à 6

Néhémie chapitres 1 à 3

Sommaire

1 – Néhémie chapitre 1 – la prise de conscience

2 – Néhémie chapitre 2

3 – Néhémie chapitre 3

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Introduction

Gloire à Dieu. Nous bénissons le Seigneur pour le temps qu’Il nous donne, et la conscience d’étudier sa Parole. C’est une grâce que d’avoir cette conscience d’étudier la Bible, la Parole de Dieu. Comme nous avons dit, là où il y a l’Esprit de Dieu, il faut aussi qu’il y ait la Parole.

Nous devons être attentifs à rester vraiment sains comme Dieu afin que nous soyons une bénédiction. C’est ce qui s’est passé avec Esdras. Nous allons parler maintenant de la troisième vague.

Les vagues de réveil

La première vague de réveil était avec Zorobabel et Josué le sacrificateur.

La deuxième vague est avec le prêtre Esdras qui vient confirmer la loi de Dieu dans le Temple de Dieu construit par Zorobabel et Josué. N’oublions pas les prophéties d’Aggée et de Zacharie. Ces deux prophètes qui se sont levés au moment où ils avaient laissé tomber la reconstruction du Temple. Ils se sont levés et ont réveillé le peuple pour reconstruire le Temple. Esdras vient avec une deuxième vague remettre de l’ordre et restaurer le culte de l’Éternel.

Esdras avait deux rôles. Il était à la fois sacrificateur et scribe. Il est dit qu’il était versé dans la Parole de Dieu, à tel point que « la bonne main de Dieu était toujours avec lui ». Quand nous disons Esdras, nous devons penser Écritures. Esdras était versé dans la Parole de Dieu. Il était versé à ramener le peuple de Dieu dans la droiture.

Nous sommes maintenant dans la troisième vague de réveil avec Néhémie qui était à Suse la capitale de l’empire. L’histoire va nous montrer qui était Néhémie.

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Néhémie chapitre 1- La prise de conscience

Néhémie chapitre 1:1-11

¹ Paroles de Néhémie, fils de Hacalia. Au mois de Kisleu, la vingtième année, comme j’étais à Suse, dans la capitale,

² Hanani, l’un de mes frères, et quelques hommes arrivèrent de Juda. Je les questionnai au sujet des Juifs réchappés qui étaient restés de la captivité, et au sujet de Jérusalem.

³ Ils me répondirent: Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l’opprobre; les murailles de Jérusalem sont en ruines, et ses portes sont consumées par le feu.

La prière de Néhémie

⁴ Lorsque j’entendis ces choses, je m’assis, je pleurai, et je fus plusieurs jours dans la désolation. Je jeûnai et je priai devant le Dieu des cieux,

⁵ et je dis: O Éternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements!

⁶ Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t’adresse en ce moment, jour et nuit, pour tes serviteurs les enfants d’Israël, en confessant les péchés des enfants d’Israël, nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché.

⁷ Nous t’avons offensé, et nous n’avons point observé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.

⁸ Souviens-toi de cette parole que tu donnas ordre à Moïse, ton serviteur, de prononcer. Lorsque vous pécherez, je vous disperserai parmi les peuples;

⁹ mais si vous revenez à moi, et si vous observez mes commandements et les mettez en pratique, alors, quand vous seriez exilés à l’extrémité du ciel, de là je vous rassemblerai et je vous ramènerai dans le lieu que j’ai choisi pour y faire résider mon nom.

¹⁰ Ils sont tes serviteurs et ton peuple, que tu as rachetés par ta grande puissance et par ta main forte.

Néhémie plaide devant l’Éternel pour obtenir la faveur du roi

¹¹ Ah! Seigneur, que ton oreille soit attentive à la prière de ton serviteur, et à la prière de tes serviteurs qui veulent craindre ton nom! Donne aujourd’hui du succès à ton serviteur, et fais-lui trouver grâce devant cet homme! J’étais alors échanson du roi.

J’étais alors échanson du roi. Par cette phrase nous apprenons qui était Néhémie. Il était juif, échanson du roi Artaxerxès.

Néhémie ne s’est pas préoccupé de sa vie. Il était un officier responsable des boissons et chargé de servir le roi. Néhémie était dans l’abattement parce que les murailles de Jérusalem étaient écroulées. Néhémie avait une belle vie et il servait le roi qui dominait à cette époque.

Bien-aimés, Néhémie nous parle parce que beaucoup de personnes pensent que l’œuvre de Dieu n’est que pour les pasteurs, ceux qui ont un titre, diacre, anciens, pasteurs…

Ici nous sommes face à un homme qui n’a pas de titre religieux. C’est un haut fonctionnaire dans un grand royaume.

Au verset 4, il nous est dit :

⁴ Lorsque j’entendis ces choses, je m’assis, je pleurai, et je fus plusieurs jours dans la désolation. Je jeûnai et je priai devant le Dieu des cieux,

Il est abattu. Pourquoi ? Parce qu’il est dit au verset 3

Néhémie chapitre 1:3

³ Ils me répondirent: Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l’opprobre; les murailles de Jérusalem sont en ruines, et ses portes sont consumées par le feu.

Nous avions dit dans les séances précédentes concernant les livres des Chroniques et d’Esdras, que pour un juif la présence de Dieu sur terre Jérusalem et le Temple.

Quand Jérusalem est en mauvais état, c’est comme s’il y a un problème de relation avec Dieu. Il y a même un passage célèbre d’Esaïe

Ésaïe 62:6

⁶ Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

Les gens crient à Dieu jour et nuit pour qu’Il rétablisse Jérusalem dans sa gloire. Par conséquent, comprenez la place centrale entre Dieu et son peuple. C’était Jérusalem et le Temple. Esdras a trouvé le Temple fait, maintenant il y a le problème de la ville de Jérusalem dont les murailles sont écroulées. Cela ne montrait pas la gloire de Dieu.

Il en est question dans le Psaume 48, la ville du grand roi, Jérusalem, joie de toute la terre.

Psaumes 48

¹ Cantique. Psaume des fils de Koré.

² L’Éternel est grand, il est l’objet de toutes les louanges, Dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte.

³ Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi.

⁴ Dieu, dans ses palais, est connu pour une haute retraite.

⁵ Car voici, les rois s’étaient concertés: Ils n’ont fait que passer ensemble.

⁶ Ils ont regardé, tout stupéfaits, Ils ont eu peur, et ont pris la fuite.

⁷ Là un tremblement les a saisis, Comme la douleur d’une femme qui accouche.

⁸ Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, Qui brise les navires de Tarsis.

⁹ Ce que nous avions entendu dire, nous l’avons vu Dans la ville de l’Éternel des armées, Dans la ville de notre Dieu: Dieu la fera subsister à toujours. -Pause.

¹⁰ O Dieu, nous pensons à ta bonté Au milieu de ton temple.

¹¹ Comme ton nom, ô Dieu! Ta louange retentit jusqu’aux extrémités de la terre; Ta droite est pleine de justice.

¹² La montagne de Sion se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements.

¹³ Parcourez Sion, parcourez-en l’enceinte, Comptez ses tours,

¹⁴ Observez son rempart, Examinez ses palais, Pour le raconter à la génération future.

¹⁵ Voilà le Dieu qui est notre Dieu éternellement et à jamais; Il sera notre guide jusqu’à la mort.

« Dieu la fera subsister à toujours.« 

Dans la ville de l’Éternel, la ville du grand roi. C’est cela Jérusalem, la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte. Jérusalem est un symbole très important. Cela n’est pas vrai que dans l’ancien testament. Souvenez-vous de Apocalypse. Là où nous vivrons la ville est appelée la nouvelle Jérusalem.

C’est pour vous dire quelle place occupe Jérusalem dans la relation de Dieu et des hommes. Néhémie est abattu parce qu’il a le souci de Dieu.

Je vous avais dit que nous devions regarder aux personnages comme Esdras et Néhémie dans le but de regarder notre état actuel, et dire au Seigneur : » Notre Jérusalem à nous, les Actes des apôtres, pourquoi en sommes-nous si loin ?

Puisque Dieu ne fait jamais d’erreur, il y a par conséquent une erreur chez nous. Voilà la prière de Néhémie, c’est une prière qui est semblable à celle d’Esdras et de Daniel. Il se repend pour le péché de tout le peuple en s’y incluant. Nous ne le dirons jamais assez : La repentance est capitale. Même si tu n’as personnellement rien à te reprocher comme le dit l’apôtre Paul. Dieu Lui, a des choses à te reprocher. La repentance est capitale.

La faute en revient à nous comme le dit Daniel au chapitre 9

Daniel 9:16

¹⁶ Seigneur, selon ta grande miséricorde, que ta colère et ta fureur se détournent de ta ville de Jérusalem, de ta montagne sainte; car, à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.

Nous voyons une complémentarité entre Néhémie et Esdras. Esdras insiste sur le retour à la Parole de Dieu, et Néhémie insiste sur la prière. Ramener à Dieu par la prière.

Nous pouvons intituler cette première partie : La prise de conscience. Un vrai chrétien doit prendre conscience à un moment donné de l’état dans lequel est l’église. Le corps de Christ n’est pas celui des Actes des apôtres. Nous ne voyons pas les promesses du Seigneur s’accomplir sous nos yeux.

Il n’est pas question de laisser aux seuls responsables la charge de l’église. Il faut mettre nos talents ou notre savoir faire au service de l’église. Untel chantera parce qu’il a une belle voix, tel autre s’occupera de la vidéo. Proposons à notre assemblée notre savoir faire et nos disponibilités. Que le travail que nous accomplissons soit de qualité pour le service du Seigneur. Que chacun de nous s’implique dans la vie de l’église pour être acteurs et non plus spectateurs. Ce service peut être dans des activités non visibles comme le jeûne et la prière. Le but étant de rétablir l’Église dans sa gloire pour la plus grande gloire du Seigneur.

Question 1

Q– Dieu a-t-il permis à Néhémie, Moïse, Joseph d’avoir une place d’honneur car Il connaissait leur cœur et que malgré les honneurs, la richesse, leur cœur resterait attaché à Dieu ?

R- Non. Moïse n’a pas utilisé la place d’honneur, il a même quitté cette place d’honneur à l’inverse de Néhémie qui a utilisé le fait d’être proche du roi. Quant à Joseph, il était en prison. Je pense que Dieu donne des opportunités à tous. Certains profitent de ces opportunités pour servir Dieu d’autres pour eux-mêmes. Certains sont plus fidèles que d’autres.

Question 2

Q-Peux-tu nous rappeler chronologiquement parlant toutes les destructions de Jérusalem et du Temple jusqu’à aujourd’hui et quand se situe Néhémie par rapport à l’époque de Daniel et Zacharie.

R- Non, ce serait trop long.

Question 3

Q– Tu as dit que Dieu ne se trompe pas, comment comprendre les versets de 1 Samuel 15:10-11

¹⁰ L’Éternel adressa la parole à Samuel, et lui dit:

¹¹ Je me repens d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

R- En quoi Dieu s’est-Il trompé? Se repentir n’est pas dans le sens d’avoir fait une faute. Ce n’est d’ailleurs pas le seul verset où il est écrit que Dieu se repend. Cela veut dire qu’il y a un changement d’état d’esprit. A l’origine le mot repentance vient d’un mot grec Metanoïa qui signifie changement d’état d’esprit.

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Néhémie chapitre 2

Néhémie chapitre 2:1-10

¹ Au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, comme le vin était devant lui, je pris le vin et je l’offris au roi. Jamais je n’avais paru triste en sa présence.

² Le roi me dit: Pourquoi as-tu mauvais visage? Tu n’es pourtant pas malade; ce ne peut être qu’un chagrin de cœur. Je fus saisi d’une grande crainte,

³ et je répondis au roi: Que le roi vive éternellement! Comment n’aurais-je pas mauvais visage, lorsque la ville où sont les sépulcres de mes pères est détruite et que ses portes sont consumées par le feu?

⁴ Et le roi me dit: Que demandes-tu? Je priai le Dieu des cieux,

⁵ et je répondis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur lui est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse.

Le roi laisse partir Néhémie

⁶ Le roi, auprès duquel la reine était assise, me dit alors: Combien ton voyage durera-t-il, et quand seras-tu de retour? Il plut au roi de me laisser partir, et je lui fixai un temps.

⁷ Puis je dis au roi: Si le roi le trouve bon, qu’on me donne des lettres pour les gouverneurs de l’autre côté du fleuve, afin qu’ils me laissent passer et entrer en Juda,

⁸ et une lettre pour Asaph, garde forestier du roi, afin qu’il me fournisse du bois de charpente pour les portes de la citadelle près de la maison, pour la muraille de la ville, et pour la maison que j’occuperai. Le roi me donna ces lettres, car la bonne main de mon Dieu était sur moi.

Néhémie arrive à Jérusalem ; Il inspecte secrètement les murailles en ruines

⁹ Je me rendis auprès des gouverneurs de l’autre côté du fleuve, et je leur remis les lettres du roi, qui m’avait fait accompagner par des chefs de l’armée et par des cavaliers.

¹⁰ Sanballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, l’ayant appris, eurent un grand déplaisir de ce qu’il venait un homme pour chercher le bien des enfants d’Israël.

Nous voyons ici la puissance de la prière. Cela nous interpelle. Nous allons décider comme d’habitude de prendre un temps de Jeûne te prière (5 jours).

Néhémie en dit rien au roi. Le roi lui-même est interpellé par l’Esprit de Dieu parce que Néhémie a prié… La prière consiste tout simplement à dire ce que nous pensons à Dieu, comme à un ami à qui nous partagerions nos préoccupations… Dire à Dieu les choses avec simplicité et naturel. Jésus a dit à Bartimée : Que veux-tu que je fasses ?

Marc 10 :50-51

⁵⁰ L’aveugle jeta son manteau, et, se levant d’un bond, vint vers Jésus.

⁵¹ Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je recouvre la vue.

Je veux voir! quelle difficulté y a t-il à dire ce que nous voulons? Je nous exhorte à la prière. Il est dit cette année : « vas sans peur » en priant. seule la prière peut nous donner la force de faire la route avec le Seigneur.

Ici c’est le roi qui est touché par l’Esprit Saint pour demander à Néhémie : « Qu’est-ce qui ne vas pas ? » Néhémie répond au roi comme s’il s’adressait à Dieu. Voilà ce qui ne va pas !

Le roi : « Que demandes-tu, que veux-tu ? »

Cela parait très simple, alors pourquoi ne pas le faire ? Quand nous sommes sincère avec Dieu les choses vont devenir très simples.

Néhémie chapitre 2:8

⁸ et une lettre pour Asaph, garde forestier du roi, afin qu’il me fournisse du bois de charpente pour les portes de la citadelle près de la maison, pour la muraille de la ville, et pour la maison que j’occuperai. Le roi me donna ces lettres, car la bonne main de mon Dieu était sur moi.

Dieu n’est pas absent, mais quelles sont nos intentions ? Quelles sont nos priorités comme l’a demandé le prophète Aggée.

des personnes comme Jackie Pullinger qui ont le souci de savoir qui va apporter la bonne nouvelle aux prostituées et les opiomanes ? Personne, j’y vais.

Quand nous avons le souci d’une chose, Dieu ouvre les portes même si pendant deux ou trois ans il y a un temps de galère. Viendra un temps où les choses se feront facilement parce que Dieu va veiller à cela.

Finalement, Néhémie reçoit des lettres du roi pour son œuvre, et des jaloux se lèvent

Néhémie chapitre 2:10

¹⁰ Sanballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, l’ayant appris, eurent un grand déplaisir de ce qu’il venait un homme pour chercher le bien des enfants d’Israël.

Vous savez, les enfants d’Israël ont toujours été combattus.

Question 4

Q-Peut-on dire que le temple actuel qui est le corps de Christ peut avoir des brèches, voir des murailles démolies par des compromis ?

R-Bien sûr et ce à haut niveau.

Question 5

Q– Nous voyons dans le nouveau testament, être baptisé d’eau et d’esprit. Nous serions nous pas arrêté au premier baptême sans vouloir le deuxième ?

R- La puissance du Saint Esprit vient de Dieu Lui-même nous ne pouvons pas forcer ce baptême. Nous ne pouvons que souhaiter cela. Il est écrit

Éphésiens 5:18

¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit;

Mais aujourd’hui il est vrai que Dieu ne va pas se précipiter à remplir les outres vieilles. Jésus a dit que pour le vin nouveau

Matthieu 9:17

¹⁷ On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.

Il y a trop de religiosité et de christianisme mondain dans l’église pour que Dieu nous remplisse de son Esprit. La démarche que nous devons prendre à notre époque est la démarche de Néhémie, d’Esdras. Revenir d’abord à la vérité, revenir à la Parole et quand l’autel sera rétabli comme du temps d’Élie le feu descendra du ciel. Nous n’avons pas à forcer les choses. Dieu a prévu cela mais il faut revenir d’abord à Lui. Si nous le voulons, Dieu va nous inonder de son Esprit.

Q– …Nous avons été scellés du Saint Esprit

R– Oui nous avons besoin d’être revêtus de la puissance d’en haut.

Il est dit en :

1 Corinthiens 12:13

¹³ Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

A la conversion, le chrétien est baptisé de l’Esprit pour former le corps de Christ, mais il peut vivre tout au long de sa vie plusieurs baptêmes dans le Saint Esprit pour une mission, pour beaucoup de choses…

Les personnes d’Indonésie ont vécu une effusion de l’Esprit. Je vous recommande de lire le livre de Mel Tri « comme un souffle violent » que vous pouvez trouver en librairie chrétienne. Quand la manifestation de l’Esprit a eu lieu, ce fut comme le jour de la pentecôte, il y a eu le feu au point que les gens appelaient les pompiers. C’était le feu du Saint Esprit. Il s’agissait d’une vieille église traditionnelle protestante.

Question 6

Q– « Que le roi vive éternellement! » Cette phrase prononcée par Néhémie n’est-elle pas une façon de le glorifier comme un dieu? Dieu condamnait-il ces dire adressés aux rois de l’époque?

R- Il est écrit : Honorez le roi »

1 Pierre 2:17

¹⁷ Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.

Lorsque Paul était devant les autorités, il a employé des termes de déférence. Ce n’est pas interdit dans la Parole puisque Dieu établit les rois et les autorités.

Néhémie chapitre 2:11-16

¹¹ J’arrivai à Jérusalem, et j’y passai trois jours.

¹² Après quoi, je me levai pendant la nuit avec quelques hommes, sans avoir dit à personne ce que mon Dieu m’avait mis au cœur de faire pour Jérusalem. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme que ma propre monture.

¹³ Je sortis de nuit par la porte de la vallée, et je me dirigeai contre la source du dragon et vers la porte du fumier, considérant les murailles en ruines de Jérusalem et réfléchissant à ses portes consumées par le feu.

¹⁴ Je passai près de la porte de la source et de l’étang du roi, et il n’y avait point de place par où pût passer la bête qui était sous moi.

¹⁵ Je montai de nuit par le torrent, et je considérai encore la muraille. Puis je rentrai par la porte de la vallée, et je fus ainsi de retour.

¹⁶ Les magistrats ignoraient où j’étais allé, et ce que je faisais. Jusqu’à ce moment, je n’avais rien dit aux Juifs, ni aux sacrificateurs, ni aux grands, ni aux magistrats, ni à aucun de ceux qui s’occupaient des affaires.

Néhémie fait l’inspection des murailles

Néhémie fait une inspection des lieux, mais il la fait en secret. Bien-aimés dans les choses de Dieu le plus important est la prière. Ce n’est pas le coté publicité ou démonstratif, c‘est une erreur. Néhémie est investi par le roi lui-même, mais quand il arrive, il travaille incognito et fait l’inspection en secret. Il adopte une stratégie puis il parlera. Aujourd’hui les personnes sont dans la précipitation.

Le Seigneur a dit en Esaïe 42, voilà mon serviteur que j’ai établi en parlant de Jésus.

Ésaïe 42:1-2

¹ Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations.

² Il ne criera point, il n’élèvera point la voix, Et ne la fera point entendre dans les rues.

Marie est la personne qui me procure beaucoup de joie. Il est écrit en Luc 2

Luc 2:19

¹⁹ Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur.

Néhémie vient avec les titres du roi et ne parle pas beaucoup. Il fait son enquête, adopte une stratégie. Alors, seulement il peut parler.

Bien-aimés n’aie pas honte, si Dieu t’a vraiment appelé et que tu mettes une vidéo sur « youtube » avec 15 vues seulement. Si Dieu veut te laisser caché, Il sait pourquoi. Ne force pas, soumets-toi.

Ne cherchons pas à nous faire connaître par nos propres forces. Dieu fait toutes ces choses. Ce qui compte est de travailler pour Dieu. Ce qui est important, c’est la prière.

Néhémie chapitre 2:17-20

¹⁷ Je leur dis alors: Vous voyez le malheureux état où nous sommes! Jérusalem est détruite, et ses portes sont consumées par le feu! Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus dans l’opprobre.

¹⁸ Et je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et quelles paroles le roi m’avait adressées. Ils dirent: Levons-nous, et bâtissons! Et ils se fortifièrent dans cette bonne résolution.

¹⁹ Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils dirent: Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?

²⁰ Et je leur fis cette réponse: Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons; mais vous, vous n’avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem.

Voici des personnes qui veulent décourager Néhémie. Après avoir fait son enquête se dévoile auprès de ses frères et leur faire prendre conscience de l’état de Jérusalem et de rebâtir les murailles.

Un projet dans le cœur

Bien-aimé si Dieu t’a amené à faire quelque chose. Il faut que cela soit fort en toi-même et structurer, ensuite tu le partage aux autres : « Voilà ce que j’ai à cœur ». Beaucoup partagent des choses et deux mois après ils sont passés à autre chose. Ce n’est pas bon, c’est de l’instabilité.

Si tu as reçu une pensée, fortifie-toi dans cette pensée. Fais un travail avec Dieu en secret, dans la prière. Ainsi, Dieu affirmera ou infirmera. Ne nous précipitons pas à partager les choses trop rapidement. Beaucoup de personnes agissent ainsi, abandonnent et changent de projet.

Edifions-nous dans le projet que Dieu nous a inspiré jusqu’à ce que nous sentions que nous recevons le feu vert de partager le projet aux autres. Que Dieu produise la même soif chez les autres pour participer au projet. C’est ainsi que les choses avanceront avec le Seigneur. Il est écrit : « levons-nous et bâtissons »

Néhémie chapitre 2:18

¹⁸ Et je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et quelles paroles le roi m’avait adressées. Ils dirent: Levons-nous, et bâtissons! Et ils se fortifièrent dans cette bonne résolution.

Néhémie a su communiquer la soif aux autres parce qu’il avait fait un travail personnel avec Dieu.

Quand nous avons fait le travail avec Dieu, nous sommes convaincus. Alors nous pouvons communiquer la soif aux autres. Certains au lieu de faire ce travail ils attendent que les autres les soutiennent. Si on ne les soutient pas, cela devient des murmures, des reproches. Nous n’avons pas à juger les autres qui n’ont pas à cœur ce projet.

Quand tu partages le projet, ce n’est pas pour que l’on te soutienne mais pour que l’on travaille ensemble.

Il peut y avoir une première vague de personnes qui ne te soutiendront pas mais il peut y avoir une seconde vague de personnes suscitées par Dieu qui vont te soutenir. Il faut par conséquent être ferme dans ce que nous avons reçu de Dieu comme vision.

Dans le cas de Néhémie, sa conviction était telle qu’il a pu convaincre les autres. « Levons-nous et bâtissons. »

Il y a toujours les jaloux, les opposants à Dieu :

Néhémie chapitre 2:19

¹⁹ Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils dirent: Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?

Dans le monde entier le chrétien sera toujours accusé de se révolter contre les autorités. Pourquoi ?

Le problème est le suivant : le chrétien a déjà un roi, un grand roi, et il se retrouve à avoir là où il se trouve à avoir un autre roi. Souvent « le roi terrestre» fait la guerre à notre grand roi. Notre grand roi nous demande de nous soumettre aux autorités mais au moment où il y a conflit de position nous devons en tant que chrétiens nous soumettre au grand roi. Les « rois du monde » sont influencés par le diable…

Il faut savoir qui nous servons et ne pas nous arrêter aux interdictions supposées. Le Seigneur nous a dit en

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Nous allons évangéliser et si l’État n’est pas d’accord, il nous arrêtera. C’est tout! Il faut que les choses soient claires dans nos esprits. Qui servons-nous en priorité? Nous n’avons pas à nous laisser influencer par ces paroles avec une menace sous jacente. « Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?« .

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Néhémie chapitre 3

Néhémie chapitre 3:1-32

¹ Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu’à la tour de Hananeel.

² A côté d’Éliaschib bâtirent les hommes de Jéricho; à côté de lui bâtit aussi Zaccur, fils d’Imri.

³ Les fils de Senaa bâtirent la porte des poissons. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

⁴ A côté d’eux travailla aux réparations Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots; à côté d’eux travailla Meschullam, fils de Bérékia, fils de Meschézabeel; à côté d’eux travailla Tsadok, fils de Baana;

⁵ à côté d’eux travaillèrent les Tekoïtes, dont les principaux ne se soumirent pas au service de leur seigneur.

Réparation de la vieille porte

⁶ Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

⁷ A côté d’eux travaillèrent Melatia, le Gabaonite, Jadon, le Méronothite, et les hommes de Gabaon et de Mitspa, ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du fleuve;

⁸ à côté d’eux travailla Uzziel, fils de Harhaja, d’entre les orfèvres, et à côté de lui travailla Hanania, d’entre les parfumeurs. Ils laissèrent Jérusalem jusqu’à la muraille large.

⁹ A côté d’eux travailla aux réparations Rephaja, fils de Hur, chef de la moitié du district de Jérusalem.

¹⁰ A côté d’eux travailla vis-à-vis de sa maison Jedaja, fils de Harumaph, et à côté de lui travailla Hattusch, fils de Haschabnia.

Malkija et Haschub réparent une autre portion de la muraille et la tour des fours

¹¹ Une autre portion de la muraille et la tour des fours furent réparées par Malkija, fils de Harim, et par Haschub, fils de Pachath Moab.

¹² A côté d’eux travailla, avec ses filles, Schallum, fils d’Hallochesch, chef de la moitié du district de Jérusalem.

¹³ Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres. Ils firent de plus mille coudées de mur jusqu’à la porte du fumier.

¹⁴ Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres.

Réparation de la porte de la source

¹⁵ Schallum, fils de Col Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la bâtit, la couvrit, et en posa les battants, les verrous et les barres. Il fit de plus le mur de l’étang de Siloé, près du jardin du roi, jusqu’aux degrés qui descendent de la cité de David.

¹⁶ Après lui Néhémie, fils d’Azbuk, chef de la moitié du district de Beth Tsur, travailla aux réparations jusque vis-à-vis des sépulcres de David, jusqu’à l’étang qui avait été construit, et jusqu’à la maison des héros.

¹⁷ Après lui travaillèrent les Lévites, Rehum, fils de Bani, et à côté de lui travailla pour son district Haschabia, chef de la moitié du district de Keïla.

¹⁸ Après lui travaillèrent leurs frères, Bavvaï, fils de Hénadad, chef de la moitié du district de Keïla;

Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répare une autre portion de la muraille

¹⁹ et à côté de lui Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara une autre portion de la muraille, vis-à-vis de la montée de l’arsenal, à l’angle.

²⁰ Après lui Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une autre portion, depuis l’angle jusqu’à la porte de la maison d’Éliaschib, le souverain sacrificateur.

²¹ Après lui Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots, répara une autre portion depuis la porte de la maison d’Éliaschib jusqu’à l’extrémité de la maison d’Éliaschib.

²² Après lui travaillèrent les sacrificateurs des environs de Jérusalem.

²³ Après eux Benjamin et Haschub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, travailla à côté de sa maison.

²⁴ Après lui Binnuï, fils de Hénadad, répara une autre portion, depuis la maison d’Azaria jusqu’à l’angle et jusqu’au coin.

Le travail à l’angle de la tour supérieure

²⁵ Palal, fils d’Uzaï, travailla vis-à-vis de l’angle et de la tour supérieure qui fait saillie en avant de la maison du roi près de la cour de la prison. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosch.

²⁶ Les Néthiniens demeurant sur la colline travaillèrent jusque vis-à-vis de la porte des eaux, à l’orient, et de la tour en saillie.

²⁷ Après eux les Tekoïtes réparèrent une autre portion, vis-à-vis de la grande tour en saillie jusqu’au mur de la colline.

²⁸ Au-dessus de la porte des chevaux, les sacrificateurs travaillèrent chacun devant sa maison.

²⁹ Après eux Tsadok, fils d’Immer, travailla devant sa maison. Après lui travailla Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l’orient.

Hanania et Hanun réparèrent une autre portion de la muraille

³⁰ Après eux Hanania, fils de Schélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une autre portion de la muraille. Après eux Meschullam, fils de Bérékia, travailla vis-à-vis de sa chambre.

³¹ Après lui Malkija, d’entre les orfèvres, travailla jusqu’aux maisons des Néthiniens et des marchands, vis-à-vis de la porte de Miphkad, et jusqu’à la chambre haute du coin.

³² Les orfèvres et les marchands travaillèrent entre la chambre haute du coin et la porte des brebis.

Qu’est-ce qu’il y a d’important dans le travail de Dieu ? Ce que nous avons lu précédemment à deux reprises. La bonne main de Dieu. Esdras a dit la même chose. C’est cette expression que nous retrouvons dans les deux livres à fait penser à nos prédécesseurs que l’auteur est le même.

La bonne main de Dieu qui signifie l’aide de Dieu. C’est cela qui est important. Quand Salomon a fait la construction du Temple, c’était avec des artisans payés, des professionnels. Ici il y a comme du bricolage. Chacun construit une partie de la muraille, et souvent celle qui est devant sa maison. Bien-aimés nous apprenons par cet exemple que ce qui est important est la foi, la bonne volonté de servir Dieu. Finalement nous arrivons au même résultat même si cela n’est pas aussi brillant que Salomon.

Question 7

Q– Si une autorité prononce de mauvaises paroles contre nous, malédictions, par ce que nous refuserions d’obéir à un ordre contraire à la Bible, la Parole de Dieu. Est-ce que ces paroles auront un impact spirituel dans la vie du chrétien ?

R- Pas du tout, la malédiction sans cause est sans effet.

Proverbes 26:2

² Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.

Nous allons prier le Seigneur pour qu’il y ait une prise de conscience. Par exemple une prise de conscience que nous devons gagner la France pour le Seigneur.

Prière

Seigneur nous venons prier afin que Tu parles à chacun d’entre nous pour nous faire comprendre que ton Eglise est en difficulté, et que le monde surtout est en difficulté. Parce qu’au moins tu es le chef de ton Eglise. Dans le monde les gens n’entendent pas parler de Dieu. Il n’y a personnes pour leur parler. Des chrétiens se préoccupent de bâtir leur église ou leur ministère au lieu d’être le sel de la terre.

Nous prions que ces choses changent et que Tu nous ramènes aux Actes des apôtres, Seigneur. Que nous soyons consacrés à Toi et que le Saint Esprit vienne nous enflammer par sa puissance afin que se produise le réveil notamment dans ce pays.

Merci Seigneur de parler à chacune des personnes qui suivent cette étude biblique à se comporter comme Néhémie. Seigneur, nous T’en prions au nom de Jésus.

Nous te prions de pouvoir résister aux oppositions dans la paix et dans la foi en Toi. De pouvoir proclamer comme Néhémie : « Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons.

 A toi la gloire, la louange aux siècles des siècles.

Esdras chapitres 7 à 10 – Le livre d’Esdras nous montre deux vagues de réveil. Ce réveil se fait par le retour à la Parole de Dieu. Il nécessite de l’ordre et de la sainteté. La nécessité de la séparation du croyant avec les autres personnes du monde.

Étude biblique suivante : Néhémie chapitres 1 à 3

Esdras chapitres 7 à 10

Sommaire

1 – Esdras chapitre 7

2 – Esdras chapitre 8

3 – Esdras chapitre 9

4 – Esdras chapitre 10

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(00:01:08)- Introduction

Gloire à Dieu. Merci Seigneur pour le travail que Tu permets que nous fassions aujourd’hui. Nous allons continuer l’étude du livre d’Esdras. Nous étions arrivés au chapitre 7 et nous avions lu les six premiers chapitres qui concernaient la reconstruction du Temple. Une première vague des enfants d’Israël avait quitté leurs terres de déportation pour venir à Jérusalem. Ceci dans le but de rebâtir le Temple. Ils étaient encadrés par Zorobabel, le prince et Josué le souverain sacrificateur. C’étaient les deux personnages principaux de la première vague de réveil, un retour à Dieu.

Nous avions expliqué que pour les enfants d’Israël Dieu n’était pas partout. Dieu était au Temple, à Jérusalem. Les Juifs l’adoraient au Temple, ils faisaient le ministère de louange, le ministère d’adoration au Temple, à Jérusalem.

Souvenez-vous du Psaume 137

(00:02:49)- Citation de Psaumes 137

¹ Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.

² Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.

³ Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!

⁴ Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?

⁵ Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!

⁶ Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!

⁷ Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!

⁸ Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!

⁹ Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!

C’est comparable au réveil

(00:03:12)- Cela est comparable au réveil pour nous. Pour eux, c’était le retour à Jérusalem et la reconstruction du Temple. Pour nous le bon état est celui des Actes des apôtres. Celui où il y a la plénitude du Saint-Esprit et le service désintéressé au Seigneur. Le service à 100% où les personnes étaient totalement offertes à Dieu et pour Dieu, et remplies du Saint Esprit.

(00:04:12)- Il y a une première vague de réveil qui a produit la reconstructions du Temple. Nous allons maintenant voir une deuxième vague de réveil avec Esdras. Quand la reconstruction est terminée. Il y a une deuxième vague de population qui vient pour s’installer et affirmer le culte de l’Eternel. Cette vague est conduite et entraînée par Esdras lui-même, le prêtre. Nous pensons qu’il est l’auteur du livre d’Esdras , des Chroniques et du livre de Néhémie

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Esdras chapitre 7

(00:04:52)- Lecture de Esdras chapitre 7:1-10

¹ Après ces choses, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, vint Esdras, fils de Seraja, fils d’Azaria, fils de Hilkija,

² fils de Schallum, fils de Tsadok, fils d’Achithub,

³ fils d’Amaria, fils d’Azaria, fils de Merajoth,

⁴ fils de Zerachja, fils d’Uzzi, fils de Bukki,

⁵ fils d’Abischua, fils de Phinées, fils d’Éléazar, fils d’Aaron, le souverain sacrificateur.

⁶ Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.

⁷ Plusieurs des enfants d’Israël, des sacrificateurs et des Lévites, des chantres, des portiers, et des Néthiniens, vinrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès.

⁸ Esdras arriva à Jérusalem au cinquième mois de la septième année du roi;

⁹ il était parti de Babylone le premier jour du premier mois, et il arriva à Jérusalem le premier jour du cinquième mois, la bonne main de son Dieu étant sur lui.

¹⁰ Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

(00:06:27)- D’où vient le réveil? Le réveil vient de Dieu, et Dieu procède par Sa Parole. Dieu crée en quelqu’un l’envie de lire sa Parole, car la révélation de Dieu se trouve dans sa Parole. Il nous est dit au verset 6

(00:06:59)- Lecture de Esdras chapitre 7:6

⁶ Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.

Il y a donc un lien entre le fait d’être versé dans la loi de Moïse et tout ce qui a suivi. (La main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui). La faveur de Dieu a travers le roi. Une chose est importante, bien-aimés, le retour à la Parole. Un réveil qui ne serait pas basé sur le retour à la Parole mais juste par des manifestations, par une popularité ne serait pas un réveil. Le réveil de Dieu passe par la volonté de vivre sa Parole de retourner à la Parole de Dieu. C’est un élément important que nous devons utiliser pour savoir identifier si un mouvement en apparence puissant est de Dieu. Un vrai mouvement de Dieu naîtra de la Parole de Dieu, c’est ce qui se passe avec Esdras. Il lit la parole et au verset 10

(00:08:20)- Lecture de Esdras chapitre 7:10

¹⁰ Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

Esdras lit et il met en pratique.

Il y a eu un temps où il y avait beaucoup d’écoles théologiques, d’écoles bibliques. Il n’y a pas eu forcément de réveil dans ce temps. Lire ne suffit pas. Il faut considérer la Parole comme vraie, comme vivante, pouvant nous soutenir dans notre vie de tous les jours.

(00:09:20)- C’est ainsi que le réveil est né avec Luther

(00:11:14)- Lecture de Josué 1:8-9

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

⁹ Ne t’ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.

(00:11:35)- Lecture de Esdras chapitre 7:6, 10

⁶ Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.

¹⁰ Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

(00:11:54)- Nous lirons dans d’autres endroits que la main de l’Eternel était sur lui. Pourquoi cela? Parce que Josué 1:8!

(00:14:56)- Lecture de Esdras chapitre 7:11-28

¹¹ Voici la copie de la lettre donnée par le roi Artaxerxès à Esdras, sacrificateur et scribe, enseignant les commandements et les lois de l’Éternel concernant Israël:

¹² Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, etc.

¹³ J’ai donné ordre de laisser aller tous ceux du peuple d’Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem.

¹⁴ Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu, laquelle est entre tes mains,

L’ordre du roi pour le Temple

¹⁵ et pour porter l’argent et l’or que le roi et ses conseillers ont généreusement offerts au Dieu d’Israël, dont la demeure est à Jérusalem,

¹⁶ tout l’argent et l’or que tu trouveras dans toute la province de Babylone, et les dons volontaires faits par le peuple et les sacrificateurs pour la maison de leur Dieu à Jérusalem.

¹⁷ En conséquence, tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.

¹⁸ Vous ferez avec le reste de l’argent et de l’or ce que vous jugerez bon de faire, toi et tes frères, en vous conformant à la volonté de votre Dieu.

¹⁹ Dépose devant le Dieu de Jérusalem les ustensiles qui te sont remis pour le service de la maison de ton Dieu.

L’ordre d’Artaxerxès en faveur d’Esdras pour la maison de Dieu

²⁰ Tu tireras de la maison des trésors du roi ce qu’il faudra pour les autres dépenses que tu auras à faire concernant la maison de ton Dieu.

²¹ Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, tout ce qu’il vous demandera,

²² jusqu’à cent talents d’argent, cent cors de froment, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel à discrétion.

²³ Que tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux, afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils.

²⁴ Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, sur aucun des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens, et des serviteurs de cette maison de Dieu.

²⁵ Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu; et fais-les connaître à ceux qui ne le connaissent pas.

²⁶ Quiconque n’observera pas ponctuellement la loi de ton Dieu et la loi du roi sera condamné à la mort, au bannissement, à une amende, ou à la prison.

Les actions de grâces d’Esdras

²⁷ Béni soit l’Éternel, le Dieu de nos pères, qui a disposé le cœur du roi à glorifier ainsi la maison de l’Éternel à Jérusalem,

²⁸ et qui m’a rendu l’objet de la bienveillance du roi, de ses conseillers, et de tous ses puissants chefs! Fortifié par la main de l’Éternel, mon Dieu, qui était sur moi, j’ai rassemblé les chefs d’Israël, afin qu’ils partissent avec moi.

(00:18:47)- Esdras est l’homme qui entraine la deuxième vague de réveil. Un groupe de personnes réveillées par Dieu, pour aller servir Dieu à Jérusalem. Pour nous, ce sont des personnes qui prennent conscience de la vérité de la Parole de Dieu. Elles prennent conscience de la grandeur de Dieu et elles se disent que cela suffit de vouloir gérer notre vie par nous-mêmes. Maintenant nous voulons que Dieu prenne le contrôle de nos vies. Que Dieu nous gère selon les plans qui sont inscrits dans sa Parole.

Que les gens voient la gloire de Dieu à travers les enfants de Dieu comme dans les Actes des apôtres. Notre référence sont les Actes des apôtres. Nous voulons au minimum cela, si Dieu veut faire plus, qu’Il fasse plus.

Quand Dieu aplanit nos sentiers

(00:20:38)- D’où vient toute cette facilité? Le roi étranger leur facilite la tâche. D’où vient toute cette facilité? Nous l’avons lu en Josué 1:8. Si tu médites la loi te si tu la mets en pratique… Oui, cela peut faire cinq ans et tu n’en vois pas les fruits. Comme certains arbres, après avoir été plantés, ils produisent des fruits cinq ans ou plus, plus tard. Les autres semblent réussir mais un jour la vérité éclatera.

Le verset 10 est la clé du deuxième réveil.

(00:21:57)- Lecture de Esdras chapitre 7:10

¹⁰ Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

(00:22:08)- Non seulement il mettait en pratique ce qu’il lisait, mais il enseignait aussi.

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Esdras chapitre 8

(00:24:07)- Lecture de Esdras chapitre 8:1-18

¹ Voici les chefs de familles et les généalogies de ceux qui montèrent avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxerxès.

² Des fils de Phinées, Guerschom; des fils d’Ithamar, Daniel; des fils de David, Hatthusch, des fils de Schecania;

³ des fils de Pareosch, Zacharie, et avec lui cent cinquante mâles enregistrés;

⁴ des fils de Pachat Moab, Eljoénaï, fils de Zerachja, et avec lui deux cents mâles;

⁵ des fils de Schecania, le fils de Jachaziel, et avec lui trois cents mâles;

⁶ des fils d’Adin, Ébed, fils de Jonathan, et avec lui cinquante mâles;

⁷ des fils d’Élam, Ésaïe, fils d’Athalia, et avec lui soixante-dix mâles;

⁸ des fils de Schephathia, Zebadia, fils de Micaël, et avec lui quatre-vingts mâles;

⁹ des fils de Joab, Abdias, fils de Jehiel, et avec lui deux cent dix-huit mâles;

¹⁰ des fils de Schelomith, le fils de Josiphia, et avec lui cent soixante mâles;

¹¹ des fils de Bébaï, Zacharie, fils de Bébaï, et avec lui vingt-huit mâles;

¹² des fils d’Azgad, Jochanan, fils d’Hakkathan, et avec lui cent dix mâles;

¹³ des fils d’Adonikam, les derniers, dont voici les noms: Éliphéleth, Jeïel et Schemaeja, et avec eux soixante mâles;

¹⁴ des fils de Bigvaï, Uthaï et Zabbud, et avec eux soixante-dix mâles.

Esdras fait appel à des Lévites et à des Néthiniens

¹⁵ Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous campâmes là trois jours. Je dirigeai mon attention sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je ne trouvai là aucun des fils de Lévi.

¹⁶ Alors je fis appeler les chefs Éliézer, Ariel, Schemaeja, Elnathan, Jarib, Elnathan, Nathan, Zacharie et Meschullam, et les docteurs Jojarib et Elnathan.

¹⁷ Je les envoyai vers le chef Iddo, demeurant à Casiphia, et je mis dans leur bouche ce qu’ils devaient dire à Iddo et à ses frères les Néthiniens qui étaient à Casiphia, afin qu’ils nous amenassent des serviteurs pour la maison de notre Dieu.

¹⁸ Et, comme la bonne main de notre Dieu était sur nous, ils nous amenèrent Schérébia, homme de sens, d’entre les fils de Machli, fils de Lévi, fils d’Israël, et avec lui ses fils et ses frères, au nombre de dix-huit;

(00:27:06)- Au verset 18 il est écrit: « Et, comme la bonne main de notre Dieu était sur nous« . Ce passage d’Esdras tourne autour de cette phrase. Nous comprenons que si Dieu ne fait rien, rien ne se fera. Si nous voulons que «  la bonne main de notre Dieu était sur nous« . Il faut que nous soyons attachés à sa Parole, et que nous cherchions Dieu de tout notre cœur.

(00:28:13)- Lecture de Esdras chapitre 8:19-36

¹⁹ Haschabia, et avec lui Ésaïe, d’entre les fils de Merari, ses frères et leurs fils, au nombre de vingt;

²⁰ et d’entre les Néthiniens, que David et les chefs avaient mis au service des Lévites, deux cent vingt Néthiniens, tous désignés par leurs noms.

Esdras publie un jeûne pour obtenir la protection de Dieu

²¹ Là, près du fleuve d’Ahava, je publiai un jeûne d’humiliation devant notre Dieu, afin d’implorer de lui un heureux voyage pour nous, pour nos enfants, et pour tout ce qui nous appartenait.

²² J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.

²³ C’est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.

(00:29:10)- Ce que nous venons de lire est très important. Que dit-il? Au verset 22:

J’aurais eu honte de demander au roi une escorte…

Le roi est un roi païen, un non juif. Esdras dit:

(00:29:27)- Lecture de Esdras chapitre 8:22

²² J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.

(00:29:44)- Esdras dit: Après avoir dit que notre Dieu est avec nous, qu’Il nous protège. Comment puis-je encore demander le secours du roi. Vous voyez que, ce n’est pas que nous n’ayons pas à avoir le secours de l’extérieur. Mais nous n’avons pas à le demander comme si nous ne pourrions pas faire la mission divine sans cette aide. Nous rabaissons alors notre Dieu.

Un véritable enfant de Dieu doit toujours avoir la notion de dignité de Dieu. Si je dis que Dieu est tout puissant, que l’or et l’argent lui appartienne. Je dois aller au bout de ma logique.

(00:33:33)- Tu as un souci, un voyage à faire? Une entreprise à monter? Pense à prier et s’il le faut à jeûner en même temps. La main de Dieu te sera favorable. « Que la bonne main de Dieu soit avec toi  » c’est ce qui est important pour toute entreprise. Les versets 22 et 23 sont extraordinaires.

(00:34:00)- Lecture de Esdras chapitre 8:22-23

²² J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.

²³ C’est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.

(00:34:06)- Au lieu d’aller demander une escorte au roi à qui nous avons dit que Dieu nous protège?

(00:34:53)- Lecture de Esdras chapitre 8:24-26

²⁴ Je choisis douze chefs des sacrificateurs, Schérébia, Haschabia, et dix de leurs frères.

²⁵ Je pesai devant eux l’argent, l’or, et les ustensiles, donnés en offrande pour la maison de notre Dieu par le roi, ses conseillers et ses chefs, et par tous ceux d’Israël qu’on avait trouvés.

²⁶ Je remis entre leurs mains six cent cinquante talents d’argent, des ustensiles d’argent pour cent talents, cent talents d’or,

²⁷ vingt coupes d’or valant mille dariques, et deux vases d’un bel airain poli, aussi précieux que l’or.

²⁸ Puis je leur dis: Vous êtes consacrés à l’Éternel; ces ustensiles sont des choses saintes, et cet argent et cet or sont une offrande volontaire à l’Éternel, le Dieu de vos pères.

²⁹ Soyez vigilants, et prenez cela sous votre garde, jusqu’à ce que vous le pesiez devant les chefs des sacrificateurs et les Lévites, et devant les chefs de familles d’Israël, à Jérusalem, dans les chambres de la maison de l’Éternel.

³⁰ Et les sacrificateurs et les Lévites reçurent au poids l’argent, l’or et les ustensiles, pour les porter à Jérusalem, dans la maison de notre Dieu.

Arrivée d’Esdras à Jérusalem ; les trésors sont remis aux intendants du Temple

³¹ Nous partîmes du fleuve d’Ahava pour nous rendre à Jérusalem, le douzième jour du premier mois. La main de notre Dieu fut sur nous et nous préserva des attaques de l’ennemi et de toute embûche pendant la route.

³² Nous arrivâmes à Jérusalem, et nous nous y reposâmes trois jours.

³³ Le quatrième jour, nous pesâmes dans la maison de notre Dieu l’argent, l’or, et les ustensiles, que nous remîmes à Merémoth, fils d’Urie, le sacrificateur; il y avait avec lui Éléazar, fils de Phinées, et avec eux les Lévites Jozabad, fils de Josué, et Noadia, fils de Binnuï.

³⁴ Le tout ayant été vérifié, soit pour le nombre, soit pour le poids, on mit alors par écrit le poids du tout.

³⁵ Les fils de la captivité revenus de l’exil offrirent en holocauste au Dieu d’Israël douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux, et douze boucs comme victimes expiatoires, le tout en holocauste à l’Éternel.

³⁶ Ils transmirent les ordres du roi aux satrapes du roi et aux gouverneurs de ce côté du fleuve, lesquels honorèrent le peuple et la maison de Dieu.

(00:37:36)- Que remarquons-nous à partir du verset 24? La notion de transparence financière.

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Esdras chapitre 9

(00:42:15)- Lecture de Esdras chapitre 9:1-15

¹ Après que cela fut terminé, les chefs s’approchèrent de moi, en disant: Le peuple d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites ne se sont point séparés des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.

² Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils, et ont mêlé la race sainte avec les peuples de ces pays; et les chefs et les magistrats ont été les premiers à commettre ce péché.

³ Lorsque j’entendis cela, je déchirai mes vêtements et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête et les poils de la barbe, et je m’assis désolé.

⁴ Auprès de moi s’assemblèrent tous ceux que faisaient trembler les paroles du Dieu d’Israël, à cause du péché des fils de la captivité; et moi, je restai assis et désolé, jusqu’à l’offrande du soir.

La confession d’Esdras à l’Éternel, son Dieu

⁵ Puis, au moment de l’offrande du soir, je me levai du sein de mon humiliation, avec mes vêtements et mon manteau déchirés, je tombai à genoux, j’étendis les mains vers l’Éternel, mon Dieu,

⁶ et je dis: Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu, de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées par-dessus nos têtes, et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux.

⁷ Depuis les jours de nos pères nous avons été grandement coupables jusqu’à ce jour, et c’est à cause de nos iniquités que nous avons été livrés, nous, nos rois et nos sacrificateurs, aux mains des rois étrangers, à l’épée, à la captivité, au pillage, et à la honte qui couvre aujourd’hui notre visage.

⁸ Et cependant l’Éternel, notre Dieu, vient de nous faire grâce en nous laissant quelques réchappés et en nous accordant un abri dans son saint lieu, afin d’éclaircir nos yeux et de nous donner un peu de vie au milieu de notre servitude.

⁹ Car nous sommes esclaves, mais Dieu ne nous a pas abandonnés dans notre servitude. Il nous a rendus les objets de la bienveillance des rois de Perse, pour nous conserver la vie afin que nous puissions bâtir la maison de notre Dieu et en relever les ruines, et pour nous donner une retraite en Juda et à Jérusalem.

Esdras reconnait au nom de tous les siens l’abandon des commandements de Dieu

¹⁰ Maintenant, que dirons-nous après cela, ô notre Dieu? Car nous avons abandonné tes commandements,

¹¹ que tu nous avais prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant: Le pays dans lequel vous entrez pour le posséder est un pays souillé par les impuretés des peuples de ces contrées, par les abominations dont ils l’ont rempli d’un bout à l’autre avec leurs impuretés;

¹² ne donnez donc point vos filles à leurs fils et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et n’ayez jamais souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, et ainsi vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleures productions du pays, et vous le laisserez pour toujours en héritage à vos fils.

¹³ Après tout ce qui nous est arrivé à cause des mauvaises actions et des grandes fautes que nous avons commises, quoique tu ne nous aies pas, ô notre Dieu, punis en proportion de nos iniquités, et maintenant que tu nous as conservé ces réchappés,

¹⁴ recommencerions-nous à violer tes commandements et à nous allier avec ces peuples abominables? Ta colère n’éclaterait-elle pas encore contre nous jusqu’à nous détruire, sans laisser ni reste ni réchappés?

¹⁵ Éternel, Dieu d’Israël, tu es juste, car nous sommes aujourd’hui un reste de réchappés. Nous voici devant toi comme des coupables, et nous ne saurions ainsi subsister devant ta face.

La prière d’Esdras

(00:46:27)- Cette prière ressemble à la prière que la plus part d’entre nous connaissons. La prière de Daniel au chapitre 9 où Daniel se repend à cause des péchés de son peuple. Esdras apprend ici que même des sacrificateurs se sont mariés à des femmes étrangères.

(00:49:00)- Citation du Psaumes 137

Cité plus haut

(00:50:35)- Esdras demande pardon à Dieu à cause du péché du peuple. C’est ce que nous appelons un intercesseur.

(00:52:34)- Question 1

Q– Par rapport au contrôle des offrandes. On donne à Dieu des offrandes. Chercher à tout vérifier, n’est-ce pas un manque de confiance envers ceux qui gèrent les comptes? Cela pourrait être un esprit de contrôle.

R- Oui, si l’on a cette confiance, il n’y a pas de problème. Mais si on a des doutes, il faut le demander pour lever toute suspicion.

(00:53:22)- Question 2

Q– Au verset Esdras 9:12, Ne pas avoir soin d’eux pour nous aujourd’hui. Fait-on mal de prier pour le bien-être des païens?

R- Il est écrit dans ce verset 12

¹² ne donnez donc point vos filles à leurs fils et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et n’ayez jamais souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, et ainsi vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleures productions du pays, et vous le laisserez pour toujours en héritage à vos fils.

(00:54:00)- Je pense que c’est de ne pas collaborer. Nous n’avons pas à intervenir dans la recherche de leur bien-être. Ce n’est pas dans le refus de prier puisque nous avons le verset de

(00:54:45)- Lecture de Jérémie 29:7

⁷ Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez l’Éternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien.

(00:55:10)- Un parallèle aujourd’hui. dieu ne nous demande pas de faire de la politique … pour améliorer le sort des Français.

(00:55:30)- Question 3

Q– Se peut-il que Dieu nous mette un stop pour ne pas le louer dans certains lieux?

R- Il peut mettre un stop s’il y a de l’hypocrisie parmi ceux qui vont louer. S’il y a un mélange qui n’est pas correct. Des personnes avec la colère dans le cœur. Oui parce que Dieu n’est pas aujourd’hui dans un endroit fixe. Dieu est dans le cœur des chrétiens et dans l’assemblée des enfants de Dieu.

(00:56:26)- Question 4

Q– Par rapport à ce verset 12 dont il est question. Est-ce que ce n’est pas de la richesse de ces habitants et vouloir les copier ou chercher à être riche par les mêmes moyens?

R- C’est cela aussi, Cela peut-être un danger.

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Esdras chapitre 10

(00:56:59)- Lecture de Esdras chapitre 10:1-44

¹ Pendant qu’Esdras, pleurant et prosterné devant la maison de Dieu, faisait cette prière et cette confession, il s’était rassemblé auprès de lui une foule très nombreuse de gens d’Israël, hommes, femmes et enfants, et le peuple répandait d’abondantes larmes.

² Alors Schecania, fils de Jehiel, d’entre les fils d’Élam, prit la parole et dit à Esdras: Nous avons péché contre notre Dieu, en nous alliant à des femmes étrangères qui appartiennent aux peuples du pays. Mais Israël ne reste pas pour cela sans espérance.

³ Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l’avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l’on agisse d’après la loi.

⁴ Lève-toi, car cette affaire te regarde. Nous serons avec toi. Prends courage et agis.

⁵ Esdras se leva, et il fit jurer aux chefs des sacrificateurs, des Lévites, et de tout Israël, de faire ce qui venait d’être dit. Et ils le jurèrent.

⁶ Puis Esdras se retira de devant la maison de Dieu, et il alla dans la chambre de Jochanan, fils d’Éliaschib; quand il y fut entré, il ne mangea point de pain et il ne but point d’eau, parce qu’il était dans la désolation à cause du péché des fils de la captivité.

Publication d’un rassemblement de tous les fils de la captivité

⁷ On publia dans Juda et à Jérusalem que tous les fils de la captivité eussent à se réunir à Jérusalem,

⁸ et que, d’après l’avis des chefs et des anciens, quiconque ne s’y serait pas rendu dans trois jours aurait tous ses biens confisqués et serait lui-même exclu de l’assemblée des fils de la captivité.

⁹ Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours. C’était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance et par suite de la pluie.

¹⁰ Esdras, le sacrificateur, se leva et leur dit: Vous avez péché en vous alliant à des femmes étrangères, et vous avez rendu Israël encore plus coupable.

¹¹ Confessez maintenant votre faute à l’Éternel, le Dieu de vos pères, et faites sa volonté! Séparez-vous des peuples du pays et des femmes étrangères.

¹² Toute l’assemblée répondit d’une voix haute: A nous de faire comme tu l’as dit!

¹³ Mais le peuple est nombreux, le temps est à la pluie, et il n’est pas possible de rester dehors; d’ailleurs, ce n’est pas l’œuvre d’un jour ou deux, car il y en a beaucoup parmi nous qui ont péché dans cette affaire.

Les alliances avec des femmes étrangères sont jugées par les anciens et les juges

¹⁴ Que nos chefs restent donc pour toute l’assemblée; et tous ceux qui dans nos villes se sont alliés à des femmes étrangères viendront à des époques fixes, avec les anciens et les juges de chaque ville, jusqu’à ce que l’ardente colère de notre Dieu se soit détournée de nous au sujet de cette affaire.

¹⁵ Jonathan, fils d’Asaël, et Jachzia, fils de Thikva, appuyés par Meschullam et par le Lévite Schabthai, furent les seuls à combattre cet avis,

¹⁶ auquel se conformèrent les fils de la captivité. On choisit Esdras, le sacrificateur, et des chefs de famille selon leurs maisons paternelles, tous désignés par leurs noms; et ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour s’occuper de la chose.

¹⁷ Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui s’étaient alliés à des femmes étrangères.

Liste des chefs de famille qui se repentirent

¹⁸ Parmi les fils de sacrificateurs, il s’en trouva qui s’étaient alliés à des femmes étrangères: des fils de Josué, fils de Jotsadak, et de ses frères, Maaséja, Éliézer, Jarib et Guedalia,

¹⁹ qui s’engagèrent, en donnant la main, à renvoyer leurs femmes et à offrir un bélier en sacrifice de culpabilité;

²⁰ des fils d’Immer, Hanani et Zebadia;

²¹ des fils de Harim, Maaséja, Élie, Schemaeja, Jehiel et Ozias;

²² des fils de Paschhur, Eljoénaï, Maaséja, Ismaël, Nethaneel, Jozabad et Éleasa.

²³ Parmi les Lévites: Jozabad, Schimeï, Kélaja ou Kelitha, Pethachja, Juda et Éliézer.

²⁴ Parmi les chantres: Éliaschib. Parmi les portiers: Schallum, Thélem et Uri.

²⁵ Parmi ceux d’Israël: des fils de Pareosch, Ramia, Jizzija, Malkija, Mijamin, Éléazar, Malkija et Benaja;

²⁶ des fils d’Élam, Matthania, Zacharie, Jehiel, Abdi, Jerémoth et Élie;

²⁷ des fils de Zatthu, Eljoénaï, Éliaschib, Matthania, Jerémoth, Zabad et Aziza;

²⁸ des fils de Bébaï, Jochanan, Hanania, Zabbaï et Athlaï;

La liste continue

²⁹ des fils de Bani, Meschullam, Malluc, Adaja, Jaschub, Scheal et Ramoth;

³⁰ des fils de Pachath Moab, Adna, Kelal, Benaja, Maaséja, Matthania, Betsaleel, Binnuï et Manassé;

³¹ des fils de Harim, Éliézer, Jischija, Malkija, Schemaeja, Siméon,

³² Benjamin, Malluc et Schemaria;

³³ des fils de Haschum, Matthnaï, Matthattha, Zabad, Éliphéleth, Jerémaï, Manassé et Schimeï;

³⁴ des fils de Bani, Maadaï, Amram, Uel,

³⁵ Benaja, Bédia, Keluhu,

³⁶ Vania, Merémoth, Éliaschib,

³⁷ Matthania, Matthnaï, Jaasaï,

³⁸ Bani, Binnuï, Schimeï,

³⁹ Schélémia, Nathan, Adaja,

⁴⁰ Macnadbaï, Schaschaï, Scharaï,

⁴¹ Azareel, Schélémia, Schemaria,

⁴² Schallum, Amaria et Joseph;

⁴³ des fils de Nebo, Jeïel, Matthithia, Zabad, Zebina, Jaddaï, Joël et Benaja.

⁴⁴ Tous ceux-là avaient pris des femmes étrangères, et plusieurs en avaient eu des enfants.

Le problème du renvoi des femmes avec les enfants

(01:04:34)- la fin du livre d’Esdras finit d’une manière un peu choquante. En effet, puisqu’il y a renvoi des femmes étrangères avec leurs enfants. Il y a séparation entre les maris et les femmes étrangères qui sont renvoyées en plus avec leurs enfants. C’est une des questions qui est soulevée à chaque fois que nous étudions la fin du livre d’Esdras. Elle concerne la sévérité de cette décision.

Bien-aimés, regardons les choses dans une perspective globale. Si, il fallait que Israël soit un peuple saint, il fallait cette séparation. Le problème de la séparation est dès la Genèse. Dieu a créé beaucoup de choses par séparation. Il a séparé la lumière des ténèbres, Il a séparé les eaux d’en haut des eaux d’en bas. La séparation est une notion biblique que nous retrouvons même dans le nouveau testament.

(01:06:05)- Citation de 2 Corinthiens 6:14

¹⁴ Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

Il nous est demandé de nous séparr, de séparer la lumière des ténèbres, ne vous mettez pas sous un joug étranger.

(01:06:15)- Toutefois, pour ce qui nous concerne, dans le nouveau testament, on ne nous demande pas si nous sommes chrétien de nous séparer de notre conjoint non chrétien. Nous pouvons lire cela en 1 Corinthiens 7:12-15

(01:07:10)- Lecture de 1 Corinthiens 7:12-15

¹² Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point;

¹³ et si une femme a un mari non-croyant, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari.

¹⁴ Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

¹⁵ Si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

(01:07:55)- Dans le nouveau testament, C’est plutôt le non croyant qui peut se séparer, s’il veut partir. Nous ne sommes pas liés, comme si nous n’avions pas épousé la personne.

Pour comprendre ce problème de séparation

La différence avec ce que nous lisons est d’avoir un peuple homogène, de la même nature. Alors que dans le nouveau testament on ne nous sauve pas en tant que peuple, d’une région ou d’une origine physique. Mais on nous sauve en tant qu’individu et on nous rassemble après. Ici, les gens sont élus en groupe, d’où la nécessité d’avoir un groupe homogène. Il faut pour cela exclure ce qui n’est pas du groupe. C’est pourquoi nous voyons l’insistance de mettre dans le livre des Chroniques comme dans celui d’Esdras de mettre des généalogies. Il y avait un intérêt à ce que ce soit vraiment les personnes d’Israël qui soient là, les vrais juifs. Il fallait reconstruire une nation sainte, pure.

C’est la raison pour laquelle il y a beaucoup de généalogie dans les Chroniques. Même au chapitre 7 du livre d’Esdras, où il est entré en action.

(01:09:19)- Lecture de Esdras chapitre 7:1

¹ Après ces choses, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, vint Esdras, fils de Seraja, fils d’Azaria, fils de Hilkija,

Il nous est donné sa généalogie jusqu’à Aaron, fils de …

Esdras était un prêtre d’origine direct d’Aaron, d’une généalogie clairement identifiée. C’est pourquoi il avait l’autorité d’agir comme il l’a fait. Il y a un souci du retour à l’ordre. Bien-aimés c’est ce souci du retour à l’ordre qui doit nous animer aujourd’hui. Le retour à l’ordre fixé dans les Ecritures

(01:10:12)- Je donne un exemple. A cause de la multiplicité de faux pasteurs et des mauvais bergers, les personnes n’ont plus de bergers. Elles se dirigent toutes seules. Pourtant Ephésiens 4 nous montre qu’il y a un ordre établi.

(01:10:27)- Citation de Ephésiens 4:11

¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

Pour amener le peuple à la perfection. Romains 13 nous dit que toute personne soit soumise aux autorités

(01:10:35)- Lecture de Romains 13:1

¹ Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.

(01:10:39)- Citation de Hébreux 13:17

¹⁷ Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte; qu’il en soit ainsi, afin qu’ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui vous ne serait d’aucun avantage.

(01:10:46)- Citation de 1 Corinthiens 14:33

³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

L’église est un lieu d’ordre, et aujourd’hui il n’y a plus d’ordre. Chacun fait ce qu’il veut sous prétexte qu’il y a de mauvais bergers. Le principe de berger existe afin qu’il y ait de l’ordre. Aujourd’hui, les gens s’autoproclament bergers alors que lorsque nous lisons les Ecritures, la Bible, chaque fois ce sont des personnes qui nous précèdent qui nous placent. C’est tout! C’est toujours ceux qui nous précèdent, jamais une personne peut s’autoproclamer avec tel titre.

(01:12:09)- Nous voyons bien que Esdras a eu la pression dans son cœur. Il était abattu dans la tristesse mais l’idée n’est pas venue de lui. L’idée est venue de Schecania et non d’Esdras lui-même. Nous voyons que Dieu est bon, même si Esdras était le plus abattu. Dieu n’a pas voulu qu’Esdras prenne cette décision. C’est un autre qui a pris la décision qui a été soutenue par la majorité. Ceci pour ne pas mettre le poids de la responsabilité de la décision sur une seule personne.

Le travail avec l’adhésion des autres

(01:12:58)- Même si nous recevons l’inspiration nous devons laisser le Saint Esprit parler à d’autres personnes. Cela pour qu’elles nous soutiennent pour que cela ne paraisse pas venir d’un homme seulement. Ce point est important. Il faut qu’il y ait d’autres personnes qui soient touchées et impliquées pour travailler ensemble. C’est ainsi que cette mesure a été beaucoup mieux acceptée et mise en pratique. Parce que cela ne venait pas d’une seule personne (Esdras).

Même si la décision est un déchirement, mais, bien-aimés la vérité est un déchirement.

(01:16:21)- Prière

Père Eternel nous te bénissons pour tous les enseignements que nous avons reçus dans ce livre d’Esdras. A savoir que le réveil commence par la prise au sérieux de Ta Parole, la Bible. Le réveil vient du fait que nous considérons ta Parole doit être vécue et pratiquée au milieu de nous. Qu’elle doit être partagée chaque jour entre nous, et partagée aussi à d’autres. Nous aurons ainsi la soif de prier pour vivre le réveil. Toi, Seigneur, Tu enverras ta puissance pour réveiller les gens, pour toucher et transformer. Ta bonne main, Seigneur, va se manifester pour aplanir nos sentiers.

Merci Seigneur de nous avoir appris la transparence financière, l’ordre et la sainteté pour qu’il y ait toujours de la sainteté et de l’ordre dans ton œuvre.

Merci pour ta bonté et ta fidélité, et pour ces échanges.

A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen

Chapitres 10 à 13 du livre de Néhémie. Le réveil plutôt que d’être considéré comme extraordinaire doit être pour le chrétien un retour à la normale. Pour cela, il faut bien définir les choses, faire le constat de notre propre état des lieux pour commencer ensuite la reconstruction. Dans ces chapitres nous ne pouvons que constater et admirer la cohérence de toute la Bible

Étude biblique suivante : Esdras chapitres 7 à 10

Esdras chapitres 5 à 6

Sommaire

1 – Esdras chapitre 5

2 – Prophéties et la cohérence biblique

3 – Le pouvoir de la parole de Dieu

4 – Esdras chapitre 6

5 – La fidélité de Dieu

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(00:01:04)- Introduction

Nous bénissons le Seigneur pour cette opportunité d’étudier encore sa Parole. Nous sommes en train d’étudier le livre d’Esdras. Esdras est un prêtre qui a contribué au retour de captivité des enfants d’Israël à Jérusalem dans le but de reconstruire le Temple. Il a contribué aussi à mettre de l’ordre dans le culte de l’Eternel par le peuple de Dieu.

(00:06:00)- Lecture de Zacharie 5 (erreur de référence)

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Esdras chapitre 5

(00:06:34)- Lecture de Esdras chapitre 5:1-5

¹ Aggée, le prophète, et Zacharie, fils d’Iddo, le prophète, prophétisèrent aux Juifs qui étaient en Juda et à Jérusalem, au nom du Dieu d’Israël.

² Alors Zorobabel, fils de Schealthiel, et Josué, fils de Jotsadak, se levèrent et commencèrent à bâtir la maison de Dieu à Jérusalem. Et avec eux étaient les prophètes de Dieu, qui les assistaient.

³ Dans ce même temps, Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar Boznaï, et leurs collègues, vinrent auprès d’eux et leur parlèrent ainsi: Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette maison et de relever ces murs?

⁴ Ils leur dirent encore: Quels sont les noms des hommes qui construisent cet édifice?

⁵ Mais l’œil de Dieu veillait sur les anciens des Juifs. Et on laissa continuer les travaux pendant l’envoi d’un rapport à Darius et jusqu’à la réception d’une lettre sur cet objet.

(00:07:35)- Les personnes qui avaient fait arrêter les travaux par leurs pressions reviennent voir les enfants d’Israël.

(00:11:04)- Lecture de Aggée 1:1-15

¹ La seconde année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de l’Éternel fut adressée par Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, en ces mots:

² Ainsi parle l’Éternel des armées: Ce peuple dit: Le temps n’est pas venu, le temps de rebâtir la maison de l’Éternel.

La condition des exilés : la désobéissance appelle la discipline divine

³ C’est pourquoi la parole de l’Éternel leur fut adressée par Aggée, le prophète, en ces mots:

⁴ Est-ce le temps pour vous d’habiter vos demeures lambrissées, Quand cette maison est détruite?

⁵ Ainsi parle maintenant l’Éternel des armées: Considérez attentivement vos voies!

⁶ Vous semez beaucoup, et vous recueillez peu, Vous mangez, et vous n’êtes pas rassasiés, Vous buvez, et vous n’êtes pas désaltérés, Vous êtes vêtus, et vous n’avez pas chaud; Le salaire de celui qui est à gages tombe dans un sac percé.

⁷ Ainsi parle l’Éternel des armées: Considérez attentivement vos voies!

L’appel à reconstruire le Temple

⁸ Montez sur la montagne, apportez du bois, Et bâtissez la maison: J’en aurai de la joie, et je serai glorifié, Dit l’Éternel.

⁹ Vous comptiez sur beaucoup, et voici, vous avez eu peu; Vous l’avez rentré chez vous, mais j’ai soufflé dessus. Pourquoi? dit l’Éternel des armées. A cause de ma maison, qui est détruite, Tandis que vous vous empressez chacun pour sa maison.

¹⁰ C’est pourquoi les cieux vous ont refusé la rosée, Et la terre a refusé ses produits.

¹¹ J’ai appelé la sécheresse sur le pays, sur les montagnes, Sur le blé, sur le moût, sur l’huile, Sur ce que la terre peut rapporter, Sur les hommes et sur les bêtes, Et sur tout le travail des mains.

II – Le premier message d’encouragement

La reprise de la construction

¹² Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et tout le reste du peuple, entendirent la voix de l’Éternel, leur Dieu, et les paroles d’Aggée, le prophète, selon la mission que lui avait donnée l’Éternel, leur Dieu. Et le peuple fut saisi de crainte devant l’Éternel.

¹³ Aggée, envoyé de l’Éternel, dit au peuple, d’après l’ordre de l’Éternel: Je suis avec vous, dit l’Éternel.

¹⁴ L’Éternel réveilla l’esprit de Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et l’esprit de Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et l’esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent, et ils se mirent à l’œuvre dans la maison de l’Éternel des armées, leur Dieu,

¹⁵ le vingt-quatrième jour du sixième mois, la seconde année du roi Darius.

(00:14:00)- Lecture de Aggée 2:1-9

¹ Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l’Éternel se révéla par Aggée, le prophète, en ces mots:

² Parle à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et au reste du peuple, et dis-leur:

³ Quel est parmi vous le survivant Qui ait vu cette maison dans sa gloire première? Et comment la voyez-vous maintenant? Telle qu’elle est, ne paraît-elle pas comme rien à vos yeux?

⁴ Maintenant fortifie-toi, Zorobabel! dit l’Éternel. Fortifie-toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur! Fortifie-toi, peuple entier du pays! dit l’Éternel. Et travaillez! Car je suis avec vous, Dit l’Éternel des armées.

⁵ Je reste fidèle à l’alliance que j’ai faite avec vous Quand vous sortîtes de l’Égypte, Et mon esprit est au milieu de vous; Ne craignez pas!

⁶ Car ainsi parle l’Éternel des armées: Encore un peu de temps, Et j’ébranlerai les cieux et la terre, La mer et le sec;

⁷ J’ébranlerai toutes les nations; Les trésors de toutes les nations viendront, Et je remplirai de gloire cette maison, Dit l’Éternel des armées.

⁸ L’argent est à moi, et l’or est à moi, Dit l’Éternel des armées.

⁹ La gloire de cette dernière maison sera plus grande Que celle de la première, Dit l’Éternel des armées; Et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, Dit l’Éternel des armées.

La prophétie d’Aggée

(00:15:40)- Nous voyons deux phases de la prophétie d’Aggée. La conscientisation du peuple et des autres chefs. Vous vous occupez de vos maisons mais vous négligez ma maison (de Dieu), vous négliger Jérusalem.

(00:21:16)- Vous attendez que Dieu soit là et travaille pour vous mettre à travailler. Non! Cette attitude démontre ne pas connaître Dieu. Si vous connaissez vraiment Dieu, vous ne devez pas être d’accord avec l’état des choses actuelles. Par conséquent vous vous levez et Dieu fera le reste. C’est la deuxième phase da la prophétie. Aggée vient dire au peuple: Regardez le niveau du Temple aujourd’hui. Ce n’est rien mais je vous promets, Dieu vous promet que la gloire de ce Temple sera plus grande.

La nostalgie des choses passées

Il y a des personnes qui sont nostalgiques. Elles sont tellement nostalgiques qu’elles ne veulent plus rien faire, si ce n’est critiquer ceux qui agissent. Elles disent que ce n’est pas au niveau de ce qui a été fait autrefois. C’est ainsi que, voyant que ce n’est pas au niveau, elles deviennent des journalistes, (des commentaires, des critiques mais pas d’actions) pour observer que le niveau des chrétiens n’est pas au niveau de celui des Actes des apôtres. Ce n’est pas au niveau, ce n’est pas correct, ce n’est pas à 100% ceci…

Mais si tu constate cela! mets toi au travail. Aggée dit d’accord, en apparence, aujourd’hui ce n’est rien. Mais Dieu vous dit qu’Il va agir et que la gloire de cette maison sera supérieure à la première, à celle de Salomon. Dieu nous dit qu’Il peut faire mieux qu’avant et nous devons que c’est Dieu qui agit. C’est ce que Aggée leur dit.

(00:23:16)- Lecture de Aggée 2:4

⁴ Maintenant fortifie-toi, Zorobabel! dit l’Éternel. Fortifie-toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur! Fortifie-toi, peuple entier du pays! dit l’Éternel. Et travaillez! Car je suis avec vous, Dit l’Éternel des armées.

(00:23:29)- Fortifiez vous dans le fait que Je suis avec vous, ne regardez pas l’apparence faible de la maison, aujourd’hui.

(00:23:42)- Lecture de Aggée 2:5

⁵ Je reste fidèle à l’alliance que j’ai faite avec vous Quand vous sortîtes de l’Égypte, Et mon esprit est au milieu de vous; Ne craignez pas!

(00:23:52)- Parce que nous pouvons nous dire que nous ne voyons plus rien.

(00:24:28)- Mon Esprit est toujours là, Je n’ai pas changé, et j’ai fait des promesses

(00:23:00)- Citation de Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

(00:24:40)- Le Seigneur ne peut pas mentir. Il est encore là.

(00:25:05)- Nous devons nous intéresser à ce que font les autres pour l’avancement de l’œuvre de Dieu. Au niveau local d’abord, ensuite dans le monde entier. Il y a des organismes qui apportent de l’aide aux chrétiens persécutés. Nous pouvons aussi contribuer financièrement à ces organismes pour que les chrétiens persécutés soient nourris. Dans l’église local il y a plusieurs activités à faire. Il faut que nous nous levions pour que les choses se fassent.

L’implication nécessaire des uns et des autres pour l’œuvre de Dieu

Aujourd’hui, nous avons une grande difficulté, et beaucoup de choses à faire sur le plan de l’informatique et d’internet. Cela demande quatre à cinq personnes, mais il n’y a personne. Il faut que des personnes se lèvent.

Si quelqu’un veut retrouver une prédication selon la date, selon le thème, c’est difficile avec « Youtube ». Comment faire pour rendre ces recherches faciles? Il faut des personnes qui se lèvent.

(00:26:55)- Il est toujours écrit: « Il réveilla ». Dieu nous appelle, Il nous parle. Entrons dans le travail de l’église, en communauté pour faire les chose.

(00:27:30)- C’est un appel pour nous tous. Écoutons maintenant la prophétie de Zacharie. Vous allez comprendre le contexte dans lequel cette prophétie avait été annoncée. La reconstruction du Temple du temps de Zorobabel et de Josué le souverain sacrificateur.

(00:27:56)- Lecture de Zacharie 4:1-10

¹ L’ange qui parlait avec moi revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil.

² Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier;

³ et il y a près de lui deux oliviers, l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche.

⁴ Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui parlait avec moi: Que signifient ces choses, mon seigneur?

⁵ L’ange qui parlait avec moi me répondit: Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses? Je dis: Non, mon seigneur.

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

⁷ Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie. Il posera la pierre principale au milieu des acclamations: Grâce, grâce pour elle!

Zorobabel est appelé à achever la reconstruction de Temple

⁸ La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:

⁹ Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l’achèveront; et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers vous.

¹⁰ Car ceux qui méprisaient le jour des faibles commencements se réjouiront en voyant le niveau dans la main de Zorobabel. Ces sept sont les yeux de l’Éternel, qui parcourent toute la terre.

(00:29:41)- Il y a aussi ici deux phases dans cette prophétie de Zacharie.

Premièrement pour dire: Ce n’est ni par la puissance, ni par la force que vous avez. Allez travailler, c’est l’Esprit de Dieu qui va faire. Comme dans la première phase d’Aggée l’Esprit va agir.

Qui es-tu grande montagne? Le problème parait très très grand. Mais cette montagne sera aplanie. Cela rejoint ce que notre Seigneur Jésus a dit.

(00:23:00)- Citation de Matthieu 21:21

²¹ Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

(00:30:25)- Il n’y a pas une entreprise qui soit trop grande pour le Seigneur.

(00:31:33)- Deuxième phase, il fait la même prophétie, c’est pour cela que nous allons parler de la cohérence biblique.

Il dit au verset

(00:31:44)- Citation de Zacharie 4:9

⁹ Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l’achèveront; et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers vous.

C’est la fin de la prophétie d’Aggée. Ce que Zorobabel a commencé, Zorobabel finira. Zacharie revient sur la prophétie. Il est important, bien-aimés de comprendre ces choses là.

(00:37:09)- Question 1

Q– Quand il est dit dans la prophétie que la gloire de la deuxième maison… parlons nous de la venue de Jésus à la fin des temps?

R- Il y a les deux, il y a cela, Jésus qui revient pour son règne et il y a aussi le fait que le deuxième Temple du temps d’Hérode a été agrandi et embelli plus que le Temple de Salomon.

(00:37:36)- Question 2

Q-Certains chefs d’État font voter des lois contre nature…

R- Dieu ne nous le dit pas que nous pourrions transformer la terre pour en faire un paradis. Il nous demande d’être une lumière, et le sel de la terre.

(00:38:00)- Citation de Matthieu 5:13-14

¹³ Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;

(00:38:52)- Question 3

Q– En tant que femme, comment puis-je servir le Seigneur dans mon assemblée locale?

R- En éduquant ses enfants à prier et à s’intéresser à Dieu avant toutes choses. Ensuite, en soutenant le mari dans le travail qu’il a pour le Seigneur. En priant pour qu’il se réveille et prenne ses responsabilités en tant que serviteur de l’Éternel.

(00:40:00)- Que voulons-nous dire? Bien-aimés quand nous disons que la Bible est la Parole de Dieu, beaucoup d’éléments confirment cela. Nous venons de vivre une cohérence extraordinaire. Esdras écrit des choses qui sont confirmées par Aggée et Zacharie, alors qu’ils ont écrit chacun de leur côté. La Bible est remplie de toutes ces pièces qui s’emboitent les unes aux autres, alors que les personnes ne se sont pas consultés. C’est extraordinaire. Nous parlons d’un sujet et nous trouvons dans un autre livre des détails relatifs au même sujet, même évènement. C’est cela la Bible.

Il y a une cohérence totale dans les écrits bibliques. Une prophétie et sa réalisation, une prophétie est donnée en détails dans un autre livre. En Esdras il est dit seulement qu’ils ont prophétisé. Dans le livre d’Aggée, on donne la prophétie telle qu’elle était, en Zacharie, il y a la prophétie telle qu’elle était. La Bible est vraiment cohérente. Elle est merveilleuse pour que plusieurs auteurs écrivent sur un même sujet sans se consulter. Cela relève du miracle et surtout de la vérité.

(00:41:34)- Question 4

Q– En Joël 2:28 Pourquoi Dieu fait il une spécialisation ?

²⁸ Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.

R- Il y a certainement une raison. Mais je dirais que les personnes qui ne sont pas citées, cela est dû au fait que lorsque nous pensons au service du Seigneur, nous pensons à ceux qui sont la pleine force de l’âge.

(00:43:19)- Question 5

Q– Y a t-il une explication au fait que les femmes dans la Bible soient beaucoup prophétesses?

R- C’est lié au fait que la prophétie ne demande pas à réfléchir mais à donner le message dans son intégrité. Dieu utilise un canal direct sans interprétation personnelle.

(00:44:16)- Question 6

Q– En Jacques 5:14

¹⁴ Quelqu’un parmi vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur;

R- Non, l’huile d’onction vient de l’ancien testament.

(00:23:00)- Lecture de Esdras chapitre 5:6-17

⁶ Copie de la lettre envoyée au roi Darius par Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve. Schethar Boznaï, et leurs collègues d’Apharsac, demeurant de ce côté du fleuve.

⁷ Ils lui adressèrent un rapport ainsi conçu: Au roi Darius, salut!

⁸ Que le roi sache que nous sommes allés dans la province de Juda, à la maison du grand Dieu. Elle se construit en pierres de taille, et le bois se pose dans les murs; le travail marche rapidement et réussit entre leurs mains.

⁹ Nous avons interrogé les anciens, et nous leur avons ainsi parlé: Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette maison et de relever ces murs?

¹⁰ Nous leur avons aussi demandé leurs noms pour te les faire connaître, et nous avons mis par écrit les noms des hommes qui sont à leur tête.

¹¹ Voici la réponse qu’ils nous ont faite: Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été construite il y a bien des années; un grand roi d’Israël l’avait bâtie et achevée.

¹² Mais après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux, il les livra entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette maison et emmena le peuple captif à Babylone.

Cyrus donne l’ordre de rebâtir la maison de Dieu

¹³ Toutefois, la première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus donna l’ordre de rebâtir cette maison de Dieu.

¹⁴ Et même le roi Cyrus ôta du temple de Babylone les ustensiles d’or et d’argent de la maison de Dieu, que Nebucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem et transportés dans le temple de Babylone, il les fit remettre au nommé Scheschbatsar, qu’il établit gouverneur,

¹⁵ et il lui dit: Prends ces ustensiles, va les déposer dans le temple de Jérusalem, et que la maison de Dieu soit rebâtie sur le lieu où elle était.

¹⁶ Ce Scheschbatsar est donc venu, et il a posé les fondements de la maison de Dieu à Jérusalem; depuis lors jusqu’à présent elle se construit, et elle n’est pas achevée.

¹⁷ Maintenant, si le roi le trouve bon, que l’on fasse des recherches dans la maison des trésors du roi à Babylone, pour voir s’il y a eu de la part du roi Cyrus un ordre donné pour la construction de cette maison de Dieu à Jérusalem. Puis, que le roi nous transmette sa volonté sur cet objet.

Les ennemis des Juifs écrivent

(00:48:20)- Les ennemis des juifs écrivent à l’empereur Darius pour l’informer que les juifs qui sont dans la province de Juda sont en train de reconstruire la maison du grand Dieu et ils prétendent en avoir reçu l’autorisation.

(00:49:00)- Bien-aimés, cela nous apprend qu’il faut connaître ses droits et son identité. Il faut connaître toutes ces choses. Aujourd’hui nous n’avons pas besoin d’un texte humain pour nous autoriser à faire l’œuvre de Dieu. Le seul texte dont nous ayons besoin est la Bible; ce sont les Écritures, la Parole de Dieu qui nous montrent la volonté de Dieu pour nous. C’est ce que nous présentons quand nos ennemis nous demandent pourquoi?

(0049:37)- Pourquoi es-tu devenu chrétien? Mehdi Dibaj

(00:52:21)- Citation de Apocalypse 12:11

¹¹ Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

(00:52:35)- Citation de Colossiens 2:14-15

¹⁴ il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

¹⁵il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

Suite de l’étude biblique sur la vidéo suivante (petit problème technique)

Nous avons la révélation biblique par excellence, la Bible.

Deuxième vidéo.

2- (00:03:01)- Lecture de Esdras 6:19-22

Le rétablissement de la Pâque

¹⁹ Les fils de la captivité célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du premier mois.

²⁰ Les sacrificateurs et les Lévites s’étaient purifiés de concert, tous étaient purs; ils immolèrent la Pâque pour tous les fils de la captivité, pour leurs frères les sacrificateurs, et pour eux-mêmes.

²¹ Les enfants d’Israël revenus de la captivité mangèrent la Pâque, avec tous ceux qui s’étaient éloignés de l’impureté des nations du pays et qui se joignirent à eux pour chercher l’Éternel, le Dieu d’Israël.

²² Ils célébrèrent avec joie pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.

La célébration de Pâque

(00:03:51)- Finalement le peuple célèbre quelle la fête? Une fois de plus la fête de Pâque. A chaque réveil, on célèbre la fête de Pâque.

(00:10:35)- Nous prions que Dieu nous garde purs, que Tu nous gardes simples. Que nous puissions nous souvenir que le réveil consiste à s’éloigner du péché. Qu’il nous faut mettre Jésus au centre de tout, car Tu as remis toutes choses au Fils. Seigneur, que nous puissions mettre l’œuvre de la croix au centre. Que nous puissions nous en souvenir, Seigneur et de prêcher Jésus, Jésus crucifié.

Merci Seigneur de nous rappeler de tout ce que nous recevons comme enseignements au moment où Ta puissance va se déverser. A Toi, la gloire, la louange, aux siècles des siècles. Amen.

(00:11:27)- Nous laissons la place aux questions qui ne concernent pas forcément au sujet d’aujourd’hui.

Questions-Réponses

(00:11:31)- Question 6

Q– D’où vient le fait d’exiger de l’argent ou …

R- Cela vient du diable, ce sont les prophètes du ventre qui demandent cela. Jésus a dit

(00:11:40)- Citation de Matthieu 10:8

⁸ Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

(00:12:00)- Question 7

Q– 1 Jean 5:16

¹⁶ Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il l’a donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.

Pouvons-nous avoir des exemples pratiques pour distinguer ces deux types de péchés?

R- Le péché qui mène à la mort est celui contre le Saint-Esprit. La personne nie l’évidence de Dieu.

(00:13:15)- Lecture de Marc 3:20-21

²⁰ Ils se rendirent à la maison, et la foule s’assembla de nouveau, en sorte qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.

²¹ Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui; car ils disaient: Il est hors de sens.

Le péché irrémissible; le blasphème contre le Saint-Esprit

²² Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent: Il est possédé de Béelzébul; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.

²³ Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: Comment Satan peut-il chasser Satan?

²⁴ Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister;

²⁵ et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister.

²⁶ Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c’en est fait de lui.

²⁷ Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison.

²⁸ Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés;

²⁹ mais quiconque blasphémera contre le Saint Esprit n’obtiendra jamais de pardon: il est coupable d’un péché éternel.

³⁰ Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient: Il est possédé d’un esprit impur.

(00:14:46)- Il est bien expliqué que Jésus a parlé du Saint-Esprit.

(00:18:10)- Question 8

Q– au sujet de l’émission sur le contact avec les esprits. L’imposition des mains peut-elle nous connecter à des esprits? C’est pourquoi Paul demande de ne pas le faire avec précipitation.

R- effectivement

(00:18:29)- Question 9

Q– Peut-on entrer en contact avec les esprits et être possédé en regardant un film, un documentaire…

R- réponse d’une manière générale. Oui il est possible d’être possédé par notre implication à regarder quelque chose. Certains ont été pris par un esprit de mélancolie en écoutant certaines musiques classiques. Nous devons savoir que nous ne devons pas écouter les choses du monde.

(00:21:20)- Précision de l’internaute, film de Malcom X avec Denzel Washington.

R– Je parle d’implication et non juste regardé.

(00:22:10)-question 10

Q– Peut-on être possédé en écoutant la musique de chantre ou une prédication d’un pasteur?

R- Bien-sûr, une possession rapide parce qu’ils ont fait un contrat avec Satan.

(00:23:12)- Question 11

Q– Pourquoi après avoir accepter Christ dans sa vie, le repenti se bat toujours avec ses travers. faut-il une prière de délivrance.

R- Il y a deux possibilités. Paul dit aux Galates

(00:23:30)- Citation de Galates 4:19

¹⁹ Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous,

(00:25:03)- Question 12

Q– Que dire des pasteurs qui encouragent les jeunes à « rapper » pour Dieu?

R- Ce sont des personnes qui ignorent que Dieu n’a pas besoin du « Rap », une musique venue du monde pour être loué.

(00:27:24)- Prière

Seigneur nous venons prier pour que Tu nous aides à croire en Toi, nous attacher à Ta puissance. C’est Toi qui a commencé avec Zorobabel, Tu as fini avec Zorobabel. Tu as commencé de la même façon avec Josué le souverain sacrificateur. Tu as fini l’œuvre avec eux tous. Ceux qui avaient commencé avaient vu Ta gloire. Nous croyons que le même Esprit est au milieu de nous afin de faire les mêmes œuvres. Nous nous confions en Toi et nous ne voulons pas recevoir l’aide de la musique du monde, ou l’aide du monde. Notre désir est de faire les choses par Ton Esprit car Il peut faire des choses que l’homme n’imagine même pas.

Merci Seigneur pour cette étude. A toi la louange aux siècles des siècles. Amen!

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Esdras chapitres 4 à 5 – La reconstruction du Temple rencontre plusieurs obstacles humains. l’infiltration, les tentatives de mauvaises alliances, la calomnies, les moqueries et les persécutions étatiques. Nous voyons toute la puissance des prophètes Aggée et Zacharie. Dieu est au contrôle.

Étude biblique suivante : Esdras chapitres 5 à 6

Esdras chapitres 4 à 5

Attention: un nouvel horaire pour tenir compte du couvre feu actuel à partir de 20h.

Sommaire

1 – Esdras chapitre 4

2 – Les obstacles

3 – Esdras chapitre 5

4 – La puissance des prophètes

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(00:00:34)- Introduction

Gloire à Dieu. Nous nous retrouvons…

(00:03:24)- Nous avons comparé et nous avions dit que pour nous l’Eglise, c’est le réveil. Le réveil étant semblable au retour des enfants d’Israël sur leur terre. Pour nous le réveil nous ramène à chaque fois à la vie de la première église dans les Actes des apôtres. C’est notre Jérusalem, c’est notre Temple. Comme nous l’avions dit quand Dieu commence les choses, la chose est parfaite dès le départ, et c’est le péché et les humains qui altèrent la chose. Dieu envoie l’Esprit Saint pour le réveil et nous ramenez toujours aux débuts. C’est ce qui se passe à chaque fois avec l’église lorsque Dieu suscite un réveil. Il veut amener son peuple à la vie normale de l’église que nous retrouvons dans les Actes des apôtres et dans certaines épîtres.

(00:05:13)- Nous ne devons pas penser que réveil signifie beaucoup de monde et beaucoup de bruit. C’est un retour à la vie de sainteté, à la considération du péché comme étant une chose de grave. C’est pour cette raison que Jésus est parti à la croix. Nous devons rechercher à ressembler à Dieu, et non chercher le succès. Tout cela doit être bien défini.

Avant de passer au chapitre 4, je voudrais ajouter une autre définition du chrétien.

Le chrétien: une définition

Puisque nous voulons le retour à la normale, chacun doit savoir ce que signifie être un chrétien, qui il est en tant que chrétien. Le chrétien est une personne qui a rencontré personnellement le Seigneur. Quand nous disons personnellement, cela ne veut pas dire physiquement mais qui a eu une relation avec le Seigneur face à face. D’une manière personnelle et non dans un effet de groupe. En effet, on peut devenir « chrétien » par effet de groupe, par suivisme, parce que la famille est chrétienne, et tu deviens chrétien pour cette raison. Non, il faut qu’il y ait une relation personnelle avec Jésus où tu dis à Jésus: « Je deviens ton disciple ». Je choisis de mourir avec Toi et de ressusciter avec Toi, c’est la signification du baptême. C’est cella être chrétien: « Je veux Te servir ».

Beaucoup au milieu de nous dans les églises ne sont pas chrétiens dans le sens où ils n’ont pas eu un rapport personnel avec les Seigneur. Mais ils n’en ont pas conscience, c’est pourquoi il faut le redire et définir les choses. C’est pourquoi dans les livres d’Esdras et des Chroniques, il y a des généalogies pour savoir qui est qui. Certains étaient au milieu d’eux sans savoir qu’ils n’étaient pas juifs. Ils ont dû faire cet éclaircissement. De la même façon nous devons le faire aussi. Si nous voulons le réveil nous devons redéfinir les choses clairement telles qu’elles sont dans la Bible.

Une relation personnelle avec le Seigneur

Le chrétien doit avoir un rapport personnel avec le Seigneur et non pas se contenter d’avoir un rapport avec l’église. Le danger est de vouloir chercher dans l’église, auprès des frères et sœurs, ou dans sa famille ce que seul le Seigneur doit lui donner. C’est une des sources des problèmes dans les églises.

(00:14:14)- Rappel de la séance précédente. Nous n’avons pas à attendre que toutes les conditions soient réunies pour reconstruire. Le Temple n’était pas encore reconstruit qu’ils ont construit l’autel et fait des sacrifices.

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Esdras chapitre 4

(00:15:53)- Lecture de Esdras chapitre 4:1-24

¹ Les ennemis de Juda et de Benjamin apprirent que les fils de la captivité bâtissaient un temple à l’Éternel, le Dieu d’Israël.

² Ils vinrent auprès de Zorobabel et des chefs de familles, et leur dirent: Nous bâtirons avec vous; car, comme vous, nous invoquons votre Dieu, et nous lui offrons des sacrifices depuis le temps d’Ésar Haddon, roi d’Assyrie, qui nous a fait monter ici.

³ Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs des familles d’Israël, leur répondirent: Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu; nous la bâtirons nous seuls à l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme nous l’a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse.

⁴ Alors les gens du pays découragèrent le peuple de Juda; ils l’intimidèrent pour l’empêcher de bâtir,

⁵ et ils gagnèrent à prix d’argent des conseillers pour faire échouer son entreprise. Il en fut ainsi pendant toute la vie de Cyrus, roi de Perse, et jusqu’au règne de Darius, roi de Perse.

⁶ Sous le règne d’Assuérus, au commencement de son règne, ils écrivirent une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem.

⁷ Et du temps d’Artaxerxès, Bischlam, Mithredath, Thabeel, et le reste de leurs collègues, écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse. La lettre fut transcrite en caractères araméens et traduite en araméen.

⁸ Rehum, gouverneur, et Schimschaï, secrétaire écrivirent au roi Artaxerxès la lettre suivante concernant Jérusalem:

Les adversaires envoient une lettre à Artaxerxès

⁹ Rehum, gouverneur, Schimschaï, secrétaire, et le reste de leurs collègues, ceux de Din, d’Arpharsathac, de Tharpel, d’Apharas, d’Érec, de Babylone, de Suse, de Déha, d’Élam,

¹⁰ et les autres peuples que le grand et illustre Osnappar a transportés et établis dans la ville de Samarie et autres lieux de ce côté du fleuve, etc.

¹¹ C’est ici la copie de la lettre qu’ils envoyèrent au roi Artaxerxès: Tes serviteurs, les gens de ce côté du fleuve, etc.

¹² Que le roi sache que les Juifs partis de chez toi et arrivés parmi nous à Jérusalem rebâtissent la ville rebelle et méchante, en relèvent les murs et en restaurent les fondements.

Calomnie, Jérusalem est une ville rebelle

¹³ Que le roi sache donc que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, ils ne paieront ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, et que le trésor royal en souffrira.

¹⁴ Or, comme nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi, nous envoyons au roi ces informations.

¹⁵ Qu’on fasse des recherches dans le livre des mémoires de tes pères; et tu trouveras et verras dans le livre des mémoires que cette ville est une ville rebelle, funeste aux rois et aux provinces, et qu’on s’y est livré à la révolte dès les temps anciens. C’est pourquoi cette ville a été détruite.

¹⁶ Nous faisons savoir au roi que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, par cela même tu n’auras plus de possession de ce côté du fleuve.

Artaxerxès donne l’ordre de suspendre les travaux du Temple

¹⁷ Réponse envoyée par le roi à Rehum, gouverneur, à Schimschaï, secrétaire, et au reste de leurs collègues, demeurant à Samarie et autres lieux de l’autre côté du fleuve: Salut, etc.

¹⁸ La lettre que vous nous avez envoyée a été lue exactement devant moi.

¹⁹ J’ai donné ordre de faire des recherches; et l’on a trouvé que dès les temps anciens cette ville s’est soulevée contre les rois, et qu’on s’y est livré à la sédition et à la révolte.

²⁰ Il y eut à Jérusalem des rois puissants, maîtres de tout le pays de l’autre côté du fleuve, et auxquels on payait tribut, impôt, et droit de passage.

²¹ En conséquence, ordonnez de faire cesser les travaux de ces gens, afin que cette ville ne se rebâtisse point avant une autorisation de ma part.

²² Gardez-vous de mettre en cela de la négligence, de peur que le mal n’augmente au préjudice des rois.

²³ Aussitôt que la copie de la lettre du roi Artaxerxès eut été lue devant Rehum, Schimschaï, le secrétaire, et leurs collègues, ils allèrent en hâte à Jérusalem vers les Juifs, et firent cesser leurs travaux par violence et par force.

²⁴ Alors s’arrêta l’ouvrage de la maison de Dieu à Jérusalem, et il fut interrompu jusqu’à la seconde année du règne de Darius, roi de Perse.

Un souci de chronologie historique

(00:20:57)- Pour des soucis de conformité historique, nos aînés pensent que du verset 6 au verset 23. Ce qui est décrit est une histoire qui est venue après. Le roi Artaxerxès vient après. Cela a dû être un positionnement de copiste, elle présente une même logique.

(00:21:59)- Relecture des versets 5 et 24

⁵ et ils gagnèrent à prix d’argent des conseillers pour faire échouer son entreprise. Il en fut ainsi pendant toute la vie de Cyrus, roi de Perse, et jusqu’au règne de Darius, roi de Perse.

²⁴ Alors s’arrêta l’ouvrage de la maison de Dieu à Jérusalem, et il fut interrompu jusqu’à la seconde année du règne de Darius, roi de Perse.

(00:22:27)- C’est ainsi que l’histoire se tient d’une manière chronologique, historique. Après l’insertion de ce que nous avons lu du verset 6 au verset 23 n’est pas non plus dérangeante car elle reste logique. C’est la même idée. Il y a une opposition au fait que les juifs fasse la reconstruction du Temple. Cela reste cohérent face à la logique et au thème, mais cela ne tient pas historiquement parce qu’Artaxerxès.

(00:23:12)- Nous revenons sur l’opposition à la reconstruction. Le retour à la normale ne se fait pas sans obstacles. Quand vous avez perdu du terrain, il est plus difficile de les reconquérir que lorsque vous étiez dans la conquête. Conquérir est parfois plus simple que de reconquérir. Souvenez-vous lorsque le Seigneur dit : lorsqu’un esprit fort.

(00:23:57)- Citation de Matthieu 12:43-45

⁴³ Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

⁴⁴ Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

⁴⁵ Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

Huit à la place d’un seul esprit. Nous comprenons que cela devient plus difficile.

(00:27:15)- Dans ce passage d’Esdras on nous montre trois obstacles que nous retrouvons en général dans l’œuvre de Dieu.

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Premier obstacle

(00:27:30)- Lecture de Esdras 4:1

¹ Les ennemis de Juda et de Benjamin apprirent que les fils de la captivité bâtissaient un temple à l’Éternel, le Dieu d’Israël.

² Ils vinrent auprès de Zorobabel et des chefs de familles, et leur dirent: Nous bâtirons avec vous; car, comme vous, nous invoquons votre Dieu, et nous lui offrons des sacrifices depuis le temps d’Ésar Haddon, roi d’Assyrie, qui nous a fait monter ici.

³ Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs des familles d’Israël, leur répondirent: Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu; nous la bâtirons nous seuls à l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme nous l’a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse.

(00:28:16)- La première attaque est la plus grave. Dans cette affaire, cette attaque est venue la première, mais dans d’autres affaires cela ne sera pas le cas. Cette attaque est la plus forte, elle est ce que nous appelons les mauvaises alliances, et l’infiltration. c’est à dire des personnes qui ne sont pas vraiment juives, des personnes qui ne tiennent pas vraiment au Temple comme les vrais juifs. Elles viennent vous dire qu’elles sont semblables à vous, et elles veulent aider à construire le Temple.

Quelle est la réaction des vrais juifs? Ah Non!

(00:29:18)- Lecture de Esdras 4:3

³ Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs des familles d’Israël, leur répondirent: Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu; nous la bâtirons nous seuls à l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme nous l’a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse.

Ils répondent, c’est notre Dieu, et non votre dieu, par conséquent laissez nous bâtir seuls la maison de notre Dieu.

C’est la même chose que nous retrouvons dans le christianisme quand nous voulons ramener les choses à la normale. Il y a l’œcuménisme qui se pointe. Mais puisque nous parlons du même dieu, nous voulons vous aider et faire les choses ensemble. Puisque nos cultes se ressemblent nous voulons faire les choses ensemble. C’est là que les vrais chrétiens doivent être saints pour dire non! Nous ne pouvons pas bâtir ensemble parce que votre vision de Dieu, selon nous n’est pas biblique.

Nous devons manifester le même courage que celui manifesté par Zorobabel et Josué pour dire non.

(00:30:38)- évocation d’un épisode vécu sur une tentative de mauvaise alliance

(00:31:35)- Citation de Matthieu 10:8

⁸ Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

(00:33:59)- Bien-aimés, c’est le piège le plus difficile. Des personnes qui viennent à l’église, qui travaillerons au milieu de nous. Mais au fond d’eux-mêmes ils ne sont pas attachés aux objectifs de Christ tels que nous les concevons. Tant que nous serons fermes dans nos convictions ces personnes vont craquées un jour. Dieu dit à Ezéchiel

(00:34:34)- Citation de Ezéchiel 3:9

⁹ Je rendrai ton front comme un diamant, plus dur que le roc. Ne les crains pas, quoiqu’ils soient une famille de rebelles.

Ce n’est pas à toi d’aller vers eux, c’est à eux d’aller vers toi! Ce n’est pas à la vérité de céder, mais au mensonge de céder.

(00:35:57)- Citation de Amos 3:3

³ Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en être convenus?

Il est important de faire très attention parce que l’infiltration et les mauvaises alliances sont les choses les plus douces et les plus dangereuses qui peuvent nous arriver. La mauvaise alliance vient dans la douceur. L’infiltration se passe dans la douceur, et la personne est même active dans le service. Mais elle n’a pas les mêmes objectifs. Si nous ne regardons qu’à l’aide que la personne apporte nous allons subir un glissement qui va nous amener à notre perte. Nous devons regarder au fond de la personne.

Deuxième obstacle

(00:38:26)- le deuxième obstacle, deuxième attaque. C’est une intimidation de face. C’est à dire les calomnies, les moqueries, les coups-bas. Ce genre d’intimidation sont facilement identifiables parce que c’est comme si tu avais à faire à un ennemi extérieur. Alors que dans le cas du premier obstacle, l’ennemi est à l’intérieur, et c’est plus difficile.

Cette deuxième attaque a son impact car elle peut décourager certaines personnes parmi nous.

Troisième obstacle

(0040:15)- Le troisième obstacle, troisième attaque, C’est une persécution étatique. On utilise le pouvoir en place pour attaquer par des plaintes, par des pétitions contre l’église et par des contrôles fiscaux. Nous le voyons au verset 5

(00:41:00)- Lecture de Esdras 4:5

⁵ et ils gagnèrent à prix d’argent des conseillers pour faire échouer son entreprise. Il en fut ainsi pendant toute la vie de Cyrus, roi de Perse, et jusqu’au règne de Darius, roi de Perse.

(00:42:01)- Lecture de Esdras 4:23

²³ Aussitôt que la copie de la lettre du roi Artaxerxès eut été lue devant Rehum, Schimschaï, le secrétaire, et leurs collègues, ils allèrent en hâte à Jérusalem vers les Juifs, et firent cesser leurs travaux par violence et par force.

(00:42:19)- Cela devient une persécution étatique. C’est ce que nous allons vivre dans la fin des temps : la persécution étatique. C’est ce que nos frères et sœurs vivent en Arabie Saoudite, au Maroc, en Chine en Erythrée, au Bangladesh, au Pakistan, en Corée du nord, en Indonésie. ils vivent une persécution étatique où les activités chrétiennes sont illégales parce que les gens au pouvoir s’y oppose.

(00:48:13)- Voilà les trois formes d’obstacles que nous auront à affronter dans la recherche du retour à la normale.

(00:48:21)- Question

Q– la question concerne le verset 7

(00:48:22)- Lecture de Esdras 4:7

⁷ Et du temps d’Artaxerxès, Bischlam, Mithredath, Thabeel, et le reste de leurs collègues, écrivirent à Artaxerxès, roi de Perse. La lettre fut transcrite en caractères araméens et traduite en araméen.

Est-ce que la lettre a été écrite à Darius en réalité?

R- Non, je ne sais pas. Chronologiquement, Artaxerxès pose problème. Au chapitre 5 nous voyons une lettre à Darius.

(00:49:20)- Question

Q– Dieu ne permettrai-il pas les persécutions afin de faire un tri parmi les chrétiens? …

R- Oui, Bien sûr afin de purifier son Eglise.

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Esdras chapitre 5

(00:49:56)- Lecture de Esdras chapitre 5:1-5

¹ Aggée, le prophète, et Zacharie, fils d’Iddo, le prophète, prophétisèrent aux Juifs qui étaient en Juda et à Jérusalem, au nom du Dieu d’Israël.

² Alors Zorobabel, fils de Schealthiel, et Josué, fils de Jotsadak, se levèrent et commencèrent à bâtir la maison de Dieu à Jérusalem. Et avec eux étaient les prophètes de Dieu, qui les assistaient.

³ Dans ce même temps, Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar Boznaï, et leurs collègues, vinrent auprès d’eux et leur parlèrent ainsi: Qui vous a donné l’autorisation de bâtir cette maison et de relever ces murs?

⁴ Ils leur dirent encore: Quels sont les noms des hommes qui construisent cet édifice?

⁵ Mais l’œil de Dieu veillait sur les anciens des Juifs. Et on laissa continuer les travaux pendant l’envoi d’un rapport à Darius et jusqu’à la réception d’une lettre sur cet objet.

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La puissance des prophètes

(00:51:19)- la puissance de la parole prophétique. Les travaux sont paralysés par la force des voisins, la force des peuples qui étaient installés dans le pays. Les travaux étaient aussi par les manœuvres des conseillers au pouvoir. C’est là que Dieu envoie Aggée et Zacharie les prophètes. Vous connaissez le fameux verset de Zacharie 4:6

(00:51:45)- Citation de Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées. 

Ne vous inquiétez pas commençons à reconstruire. Ils n’ont pas attendu qu’il y ait des autorisations. Les prophètes étaient là et ils redonnèrent une force aux gens chargés de la reconstruction.

(0.0:55:04)- Aggée a dit aux personnes: Réveillez-vous, allez construire la maison du seigneur. Zacharie a dit: Zorobabel finira cette maison. Le Seigneur est avec nous. C’est ainsi que la construction de la maison de l’Eternel est relancée. L’Esprit Saint vient quand nous sommes fatigués. Il vient nous réveiller. Ce que Dieu a promis, Il va l’accomplir. Il a commencé, Il finira. C’est cela l’Esprit des prophètes, leur utilité, nous relancer dans la vision divine par l’Esprit de Dieu.

(00:55:48)- Question

Q– Comment retourner aux Actes des apôtres dans une assemblée de plus de cinquante personnes. Dans les Actes ils mirent tout en commun.

R- Dans les Actes, ils étaient plus de trois mille… quand ils mirent tout en commun. Cela veut dir que chacun ne considérait plus son bien comme étant un bien propre. On peut prêter un voiture, nourrir d’autres personnes…. Cela ne signifie pas habiter au même endroit. Tes biens ne sont plus à toi, mais à Dieu au service de la communauté.

(00:56:57)- Question

Q– Le chrétien doit-il demeurer dans une assemblée où il est permis à la femme d’enseigner?

R- Il n’est pas normal que les femmes enseignent ou prêchent ou soient pasteurs mais au moment où on s’en rend compte Nous devons laisser Dieu nous sortir de l’endroit. Nous ne devons pas faire les choses avec brutalité. Ce n’est pas un péché comme l’homosexualité…

(00:57:59)- Question

Q– En période de réveil, noue entrons dans le verset : Obéissez à Dieu plutôt qu’aux hommes

(00:58:00)- Citation de Actes 4:19

¹⁹ Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s’il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu’à Dieu;

R- Amen

(00:58:33)- Question

Q– Les quarante ans de paix durant le règne de Salomon étaient ils dus à la volonté de Dieu

R- Non, c’était la volonté de Dieu…Le nom de Salomon a pour racine Salem qui veut dire paix. Son nom est l’émanation d’une prophétie que David avait reçue.

(00:59:19)- Question

Q– Si tu es instituteur chrétien, la direction de l’école en accord avec les parents annoncent que ton élève se considère de l’autre sexe ou de sexe neutre, soit des deux…

R- Je n’utilise que le nom que je vois sur les documents officiels de la personne.

(01:01:52)- Prière

Seigneur nous venons te dire merci encore pour cette étude qui nous a montré tous les obstacles que nous allons rencontrer dans la reconstruction, dans le retour à la normale. Aide nous Seigneur à être ferme dans notre position sur la vérité. A filtrer les choses et si par erreur nous avions fait de mauvaises alliances. Que ces personnes se fatiguent et fuient, comme il est écrit les méchants ne résistent pas dans l’assemblées des saints.

(01:02:20)- Citation de Psaumes 1:5

⁵ C’est pourquoi les méchants ne résistent pas au jour du jugement, Ni les pécheurs dans l’assemblée des justes;

Seigneur manifeste Toi et donne nous de l’assurance, de résister aux rumeurs, aux calomnies, aux coups-bas extérieurs. Que nous résistions avec un front en diamant. Au nom de Jésus-Christ, et que nous résistions même à la persécution étatique.

A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen.

Esdras chapitres 1 à 3 – Le réveil, est un retour à la vie normale d’un vrai chrétien. Il faut commencer par bien définir les choses, et ensuite commencer par la reconstruction.

Étude biblique suivante : Esdras chapitres 4 à 5

Esdras chapitres 1 à 3

Sommaire

1 – 2 Samuel chapitre 36 – Résumé

2 – Le réveil

3 – Esdras chapitre 1

4 – Esdras chapitre 2

5 – Esdras chapitre 3

6 – Les questions

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(00:00:46)- Introduction

Gloire à Dieu! Nous sommes de retour dans « Béréen l’explorateur ». Nous continuons à lire la Bible avec les commentaires guidés par le Saint-Esprit. Comme il est écrit en :

(00:01:00)- Citation de Matthieu 4:4

⁴ Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

(00:01:09)- Lorsque nous lisons toute la Bible, nous pouvons connaître aussi la pensée de Dieu dans sa totalité pour nous.

(00:01:30)- Nous avons terminé le livre des Chroniques et nous allons débuter le livre d’Esdras, mais avant nous voulons faire un rappel, un résumé des derniers passages du livre des Chroniques. Cela va nous permettre de mieux comprendre le livre d’Esdras.

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2 Samuel chapitre 36 – Résumé

(00:01:50)- Nous lisons 2 Chroniques 36:11-23 qui nous montre la fin de toute chose. Nous savons que le royaume d’Israël avec les douze tribus s’est scindé en deux, le royaume de Juda avec deux tribus et le royaume du nord, qui a gardé le nom d’Israël avec dix tribus. Le royaume d’Israël avait pour capitale Samarie. Ce royaume avait déjà été dissous par Salmanazar l’Assyrien, appelé aussi Tiglath Piléser…

(00:03:04)- Lecture de 2 Samuel 36:11-23

¹¹ Sédécias avait vingt et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna onze ans à Jérusalem.

¹² Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, son Dieu; et il ne s’humilia point devant Jérémie, le prophète, qui lui parlait de la part de l’Éternel.

¹³ Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar, qui l’avait fait jurer par le nom de Dieu; et il raidit son cou et endurcit son cœur, au point de ne pas retourner à l’Éternel, le Dieu d’Israël.

Troisième déportation à Babylone ; Les raisons de la captivité de Juda

¹⁴ Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions, selon toutes les abominations des nations; et ils profanèrent la maison de l’Éternel, qu’il avait sanctifiée à Jérusalem.

¹⁵ L’Éternel, le Dieu de leurs pères, donna de bonne heure à ses envoyés la mission de les avertir, car il voulait épargner son peuple et sa propre demeure.

¹⁶ Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu’à ce que la colère de l’Éternel contre son peuple devînt sans remède.

¹⁷ Alors l’Éternel fit monter contre eux le roi des Chaldéens, et tua par l’épée leurs jeunes gens dans la maison de leur sanctuaire; il n’épargna ni le jeune homme, ni la jeune fille, ni le vieillard, ni l’homme aux cheveux blancs, il livra tout entre ses mains.

Nebucadnetsar avait emporté tous les objets du Temple

¹⁸ Nebucadnetsar emporta à Babylone tous les ustensiles de la maison de Dieu, grands et petits, les trésors de la maison de l’Éternel, et les trésors du roi et de ses chefs.

¹⁹ Ils brûlèrent la maison de Dieu, ils démolirent les murailles de Jérusalem, ils livrèrent au feu tous ses palais et détruisirent tous les objets précieux.

²⁰ Nebucadnetsar emmena captifs à Babylone ceux qui échappèrent à l’épée; et ils lui furent assujettis, à lui et à ses fils, jusqu’à la domination du royaume de Perse,

²¹ afin que s’accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie; jusqu’à ce que le pays eût joui de ses sabbats, il se reposa tout le temps qu’il fut dévasté, jusqu’à l’accomplissement de soixante-dix ans.

L’Edit de Cyrus: Il autorise les Juifs à retourner dans leur patrie

²² La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l’Éternel réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume:

²³ Ainsi parle Cyrus, roi de Perse: L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple? Que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte!

(00:06:04)- Voilà comment se termine le livre des Chroniques. Le rappel est le suivant:

(00:07:55)- Lecture de 2 Samuel 36:14

¹⁴ Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions, selon toutes les abominations des nations; et ils profanèrent la maison de l’Éternel, qu’il avait sanctifiée à Jérusalem.

Premièrement, ils ont imité les abominations des autres nations. Deuxièmement, ils ont profané la maison de l’Eternel qu’Il avait sanctifié à Jérusalem.

(00:09:06)- Citation de Jérémie 25:11

¹¹ Tout ce pays deviendra une ruine, un désert, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante-dix ans.

Jérémie avait dit que, puisqu’ils n’écoutent pas, Dieu va les enlever de là. Cela donnera le temps à la terre de se reposer, de ces sabbats que les enfants d’Israël n’avaient pas respecté. Après soixante-dix ans ils reviendront.

(00:10:00)- Lecture de 2 Chronique 36:23

²³ Ainsi parle Cyrus, roi de Perse: L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple? Que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte!

Il est écrit que Dieu a réveillé l’esprit de Cyrus pour lui dire: « Laisse partir mon peuple. » Cela nous rappelle l’Egypte.

(00:10:20)- Les enfants d’Israël étaient en captivité en Egypte et Dieu suscite Moïse, Dieu disant: « Je suis descendu » pour libérer mon peuple. Comment est-il descendu? A travers Moïse Il descend pour dire à Pharaon: « Laisse aller mon peuple. » Pharaon a résisté et nous en connaissons les conséquences. Là, Il va dire à Cyrus: « Laisse partir mon peuple. » Cyrus, obéit. C’est pourquoi Dieu parle de Cyrus, mon serviteur. Dans les écritures (Esaïe 45) Dieu appelle Cyrus son serviteur. A la différence de Pharaon, Cyrus obéit et laisse partir le peuple de Dieu.

(00:11:00)- Citation de Esaïe 45:1-8

¹ Ainsi parle l’Éternel à son oint, à Cyrus,

² Qu’il tient par la main, Pour terrasser les nations devant lui, Et pour relâcher la ceinture des rois, Pour lui ouvrir les portes, Afin qu’elles ne soient plus fermées; Je marcherai devant toi, J’aplanirai les chemins montueux, Je romprai les portes d’airain, Et je briserai les verrous de fer.

³ Je te donnerai des trésors cachés, Des richesses enfouies, Afin que tu saches Que je suis l’Éternel qui t’appelle par ton nom, Le Dieu d’Israël.

⁴ Pour l’amour de mon serviteur Jacob, Et d’Israël, mon élu, Je t’ai appelé par ton nom, Je t’ai parlé avec bienveillance, avant que tu me connusses.

Sécurité et salut en l’Éternel seulement

⁵ Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre, Hors moi il n’y a point de Dieu; Je t’ai ceint, avant que tu me connusses.

⁶ C’est afin que l’on sache, du soleil levant au soleil couchant, Que hors moi il n’y a point de Dieu: Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre.

⁷ Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et je crée l’adversité; Moi, l’Éternel, je fais toutes ces choses.

⁸ Que les cieux répandent d’en haut Et que les nuées laissent couler la justice! Que la terre s’ouvre, que le salut y fructifie, Et qu’il en sorte à la fois la délivrance! Moi, l’Éternel, je crée ces choses.

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Le réveil

(00:11:05)- Dans ce que nous appelons le réveil, c’est le retour à la normale. Le retour à la vie normale d’un enfant de Dieu et du peuple de Dieu. Lors d’un réveil la puissance de Dieu se manifeste visiblement afin de faire taire les opposants, afin aussi d’encourager les personnes comme Moïse. Dieu lui a donné une puissance pour montrer au peuple qu’il était vraiment l’envoyé de Dieu. Comme Il a fait par Jésus aussi. Dieu fait des prodiges dans ce but mais le réveil n’est pas que cela. La finalité du réveil est que le but soit atteint, celui du retour à une vie à la normale telle que Dieu le veut pour ses enfants ou pour son peuple.

Qu’est-ce que la vie normale pour les enfants d’Israël? C’est de retourner en terre promise, qu’il y ait le Temple et de recommencer le culte de l’Eternel au Temple. Pour les enfants d’Israël, la vie normale est de ne pas ses souiller avec les idoles, ou avec les péchés.

(00:13:40)- Voilà ce qui s’est passé autrefois et qui se passe encore aujourd’hui. Le livre d’Esdras va aider les personnes qui ont senties l’appel de Dieu au retour à la normale. A connaître les difficultés qu’ils vont rencontrer, et connaître aussi ce qu’ils doivent faire. Le livre d’Esdras nous apprend tout cela.

Un résumé du passé

J’étais obligé de donner le résumé du passé pour que nous comprenions ce qu’est le retour à la normale. Le réveil est l’action de Dieu qui agite des esprits, qui réveille certaines personnes pour dire que c’est le moment de revenir à Moi.

(00:14:24)- Dans notre cas, il s’agit de Cyrus un étranger qui est secoué afin de contribuer au réveil, à la restauration d’Israël, du Temple et du culte de l’Eternel. C’est un étranger pour nous montrer que c’est Dieu qui agit. Dieu est souverain, Il utilise un étranger. Nous pouvons maintenant aborder le livre d’Esdras. Esdras est un prêtre. Nos anciens pensent qu’il est l’auteur des livres des Chroniques, d’Esdras et de Néhémie. Cela en raison des nombreux points communs, comme nous allons le voir. La fin du chapitre 36 de 2 Chroniques, le dernier verset est identique au premier verset d’Esdras

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Esdras chapitre 1

(00:15:32)- Lecture de Esdras chapitre 1:11

¹ La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l’Éternel réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume:

² Ainsi parle Cyrus, roi des Perses: L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.

³ Qui d’entre vous est de son peuple? Que son Dieu soit avec lui, et qu’il monte à Jérusalem en Juda et bâtisse la maison de l’Éternel, le Dieu d’Israël! C’est le Dieu qui est à Jérusalem.

⁴ Dans tout lieu où séjournent des restes du peuple de l’Éternel, les gens du lieu leur donneront de l’argent, de l’or, des effets, et du bétail, avec des offrandes volontaires pour la maison de Dieu qui est à Jérusalem.

Dons à ceux qui reviennent de l’exil; Cyrus restitue les ustensiles sacrés

⁵ Les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l’esprit, se levèrent pour aller bâtir la maison de l’Éternel à Jérusalem.

⁶ Tous leurs alentours leur donnèrent des objets d’argent, de l’or, des effets, du bétail, et des choses précieuses, outre toutes les offrandes volontaires.

⁷ Le roi Cyrus rendit les ustensiles de la maison de l’Éternel, que Nebucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans la maison de son dieu.

⁸ Cyrus, roi de Perse, les fit sortir par Mithredath, le trésorier, qui les remit à Scheschbatsar, prince de Juda.

⁹ En voici le nombre: trente bassins d’or, mille bassins d’argent, vingt-neuf couteaux,

¹⁰ trente coupes d’or, quatre cent dix coupes d’argent de second ordre, mille autres ustensiles.

¹¹ Tous les objets d’or et d’argent étaient au nombre de cinq mille quatre cents. Scheschbatsar emporta le tout de Babylone à Jérusalem, au retour de la captivité.

Dieu initialise le réveil

(00:17:50)- Le premier chapitre qui parle du démarrage. Dieu initialise le réveil, la respiration par Cyrus qui en prend conscience. Il entend la voix de Dieu qui lui demande de bâtir une maison pour Lui à Jérusalem. Laisse mon peuple retourner là-bas. Cyrus se plie à la volonté de Dieu.

Bien-aimés, que comprenons-nous? Dieu est tout puissant pour susciter le réveil. Nous n’avons à forcer les choses. Cela ne veut pas dire que nous n’ayons pas à prier, au contraire, il faut prier, mais nous ne devons pas penser que notre quantité de prières produira le réveil. Nous devons prier pour exprimer notre désir de réveil, notre soif de réveil. Nous devons prier pour cela mais cela ne veut pas dire que nous devons nous confier en la force de nos prières. C’est Dieu qui agit, Il ouvre des portes. Rappelons-nous de Apocalypse 3

(00:19:12)- Citation de Apocalypse 3:7

⁷ Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira:

(00:19:19)- C’est le Seigneur! Quand il y aura le réveil, vous réaliserez qu’il n’y a pas la main de l’homme. Tant que dans l’action d’un groupe vous identifiez la main de l’homme, sachez que ce n’est pas encore le réveil. Ce n’est pas encore l’Esprit qui souffle.

(00:22:16)- Citation de Zacharie 4:6

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

C’est le réveil. Dieu dit : Ce n’est pas la force de l’homme, ce n’est pas sa puissance. Le réveil ne viendra pas par une intervention humaine, mais par mon Esprit.

(00:22:16)- Citation de Zacharie 4:7

⁷ Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie. Il posera la pierre principale au milieu des acclamations: Grâce, grâce pour elle!

C’est l’Esprit qui agit, mais Zorobabel est devant. Zorobabel est le fameux chef Scheschbatsar, un prince de Juda, un homme de la race royale. Il a la responsabilité de ramener les enfants d’Israël dans le royaume de Juda.

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Esdras chapitre 2

(00:23:19)- Lecture de Esdras chapitre 2:1-59

¹ Voici ceux de la province qui revinrent de l’exil, ceux que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait emmenés captifs à Babylone, et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville.

² Ils partirent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Seraja, Reélaja, Mardochée, Bilschan, Mispar, Bigvaï, Rehum, Baana. Nombre des hommes du peuple d’Israël:

Le dénombrement des Israélites par famille

³ les fils de Pareosch, deux mille cent soixante-douze;

⁴ les fils de Schephathia, trois cent soixante-douze;

⁵ les fils d’Arach, sept cent soixante-quinze;

⁶ les fils de Pachath Moab, des fils de Josué et de Joab, deux mille huit cent douze;

⁷ les fils d’Élam, mille deux cent cinquante-quatre;

⁸ les fils de Zatthu, neuf cent quarante-cinq;

⁹ les fils de Zaccaï, sept cent soixante;

¹⁰ les fils de Bani, six cent quarante-deux;

¹¹ les fils de Bébaï, six cent vingt-trois;

¹² les fils d’Azgad, mille deux cent vingt-deux;

¹³ les fils d’Adonikam, six cent soixante-six;

¹⁴ les fils de Bigvaï, deux mille cinquante-six;

¹⁵ les fils d’Adin, quatre cent cinquante-quatre;

¹⁶ les fils d’Ather, de la famille d’Ézéchias, quatre-vingt-dix-huit;

¹⁷ les fils de Betsaï, trois cent vingt-trois;

¹⁸ les fils de Jora, cent douze;

¹⁹ les fils de Haschum, deux cent vingt-trois;

²⁰ les fils de Guibbar, quatre-vingt-quinze;

Les autres familles

²¹ les fils de Bethléhem, cent vingt-trois;

²² les gens de Nethopha, cinquante-six;

²³ les gens d’Anathoth, cent vingt-huit;

²⁴ les fils d’Azmaveth, quarante-deux;

²⁵ les fils de Kirjath Arim, de Kephira et de Beéroth, sept cent quarante trois;

²⁶ les fils de Rama et de Guéba, six cent vingt et un;

²⁷ les gens de Micmas, cent vingt-deux;

²⁸ les gens de Béthel et d’Aï, deux cent vingt-trois;

²⁹ les fils de Nebo, cinquante-deux;

³⁰ les fils de Magbisch, cent cinquante-six;

³¹ les fils de l’autre Élam, mille deux cent cinquante-quatre;

³² les fils de Harim, trois cent vingt;

³³ les fils de Lod, de Hadid et d’Ono, sept cent vingt-cinq;

³⁴ les fils de Jéricho, trois cent quarante-cinq;

³⁵ les fils de Senaa, trois mille six cent trente.

Dénombrement des sacrificateurs revenus de l’exil

³⁶ Sacrificateurs: les fils de Jedaeja, de la maison de Josué, neuf cent soixante-treize;

³⁷ les fils d’Immer, mille cinquante-deux;

³⁸ les fils de Paschhur, mille deux cent quarante-sept;

³⁹ les fils de Harim, mille dix-sept.

Dénombrement des Lévites revenus de l’exil

⁴⁰ Lévites: les fils de Josué et de Kadmiel, des fils d’Hodavia, soixante quatorze.

⁴¹ Chantres: les fils d’Asaph, cent vingt-huit.

⁴² Fils des portiers: les fils de Schallum, les fils d’Ather, les fils de Thalmon, les fils d’Akkub, les fils de Hathitha, les fils de Schobaï, en tout cent trente-neuf.

⁴³ Néthiniens: les fils de Tsicha, les fils de Hasupha, les fils de Thabbaoth,

⁴⁴ les fils de Kéros, les fils de Siaha, les fils de Padon,

⁴⁵ les fils de Lebana, les fils de Hagaba, les fils d’Akkub,

⁴⁶ les fils de Hagab, les fils de Schamlaï, les fils de Hanan,

⁴⁷ les fils de Guiddel, les fils de Gachar, les fils de Reaja,

⁴⁸ les fils de Retsin, les fils de Nekoda, les fils de Gazzam,

⁴⁹ les fils d’Uzza, les fils de Paséach, les fils de Bésaï,

⁵⁰ les fils d’Asna, les fils de Mehunim, les fils de Nephusim,

⁵¹ les fils de Bakbuk, les fils de Hakupha, les fils de Harhur,

⁵² les fils de Batsluth, les fils de Mehida, les fils de Harscha,

⁵³ les fils de Barkos, les fils de Sisera, les fils de Thamach,

⁵⁴ les fils de Netsiach, les fils de Hathipha.

Dénombrement des descendants des serviteurs de Salomon revenus de l’exil

⁵⁵ Fils des serviteurs de Salomon: les fils de Sothaï, les fils de Sophéreth, les fils de Peruda,

⁵⁶ les fils de Jaala, les fils de Darkon, les fils de Guiddel,

⁵⁷ les fils de Schephathia, les fils de Hatthil, les fils de Pokéreth Hatsebaïm, les fils d’Ami.

⁵⁸ Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon: trois cent quatre-vingt-douze.

⁵⁹ Voici ceux qui partirent de Thel Mélach, de Thel Harscha, de Kerub Addan, et qui ne purent pas faire connaître leur maison paternelle et leur race, pour prouver qu’ils étaient d’Israël.

(00:28:30)- Il y a des personnes qui n’ont pas pu prouver qu’elles étaient d’Israël, et on nous donne leurs noms.

(00:28:44)- Lecture de Esdras chapitre 2:60-70

⁶⁰ Les fils de Delaja, les fils de Tobija, les fils de Nekoda, six cent cinquante-deux.

Certains sacrificateurs sont écartés du sacerdoce à cause de la perte de leurs titres généalogiques

⁶¹ Et parmi les fils des sacrificateurs: les fils de Habaja, les fils d’Hakkots, les fils de Barzillaï, qui avait pris pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et fut appelé de leur nom.

⁶² Ils cherchèrent leurs titres généalogiques, mais ils ne les trouvèrent point. On les exclut du sacerdoce,

⁶³ et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’urim et le thummim.

Nombre total des Israélites revenus de l’exil; leurs possessions et leurs offrandes à Dieu

⁶⁴ L’assemblée tout entière était de quarante-deux mille trois cent soixante personnes,

⁶⁵ sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept. Parmi eux se trouvaient deux cents chantres et chanteuses.

⁶⁶ Ils avaient sept cent trente-six chevaux, deux cent quarante-cinq mulets,

⁶⁷ quatre cent trente-cinq chameaux, et six mille sept cent vingt ânes.

⁶⁸ Plusieurs des chefs de famille, à leur arrivée vers la maison de l’Éternel à Jérusalem, firent des offrandes volontaires pour la maison de Dieu, afin qu’on la rétablît sur le lieu où elle avait été.

⁶⁹ Ils donnèrent au trésor de l’œuvre, selon leurs moyens, soixante et un mille dariques d’or, cinq mille mines d’argent, et cent tuniques sacerdotales.

⁷⁰ Les sacrificateurs et les Lévites, les gens du peuple, les chantres, les portiers et les Néthiniens s’établirent dans leurs villes. Tout Israël habita dans ses villes.

(00:30:26)- Au premier chapitre, j’ai oublié de revenir sur le verset 5

(00:30:32)- Lecture de Esdras chapitre 1:5

⁵ Les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites, tous ceux dont Dieu réveilla l’esprit, se levèrent pour aller bâtir la maison de l’Éternel à Jérusalem.

C’est Dieu qui réveille l’esprit des personnes. Nous pouvons prêcher, motiver les personnes. Tant que Dieu ne réveille pas leur esprit, cela sera comparable à du coaching spirituel.

Quand Dieu réveille l’esprit nous pouvons être sûr que nous allons travailler avec efficacité. Le réveil, c’est Dieu qui réveille l’esprit des personnes. Quand elles sont réveillées, elles se lèvent. Nous devons prier pour que Dieu réveille l’esprit des personnes à notre époque pour nous ramener à la Parole, à la Bible et à la simplicité.

(00:31:44)- Prière

Seigneur nous venons prier afin que Tu réveilles les personnes à notre époque également. Que Tu réveilles comme Tu as réveillé l’esprit de Cyrus. Un étranger qui a été réveillé par Toi pour contribuer à la restauration de ton peuple, au retour à la normale. Seigneur nous Te prions de réveiller les chrétiens, que Tu réveilles ceux qui ne sont pas encore chrétiens mais que Tu sais être de tes enfants, qui sont encore comme des ossements desséchés.(voir Ezéchiel 37) qui peuvent prendre de la chair par l’Esprit et du mouvement.

Seigneur, Toi seul peut changer les choses. Nous avons beau parler, expliquer. Cela n’aura d’effets que si Ton Esprit saisit ces paroles pour réveiller l’esprit des autres. Que ton Esprit fasse le travail de réveiller chaque chrétien pour nous faire abandonner la légèreté, quitter l’esprit de consommation de cette terre. Que nous ne cherchions plus le profit personnel, charnel, et quitter toutes ces choses pour nous brancher sur les desseins éternels. Pour que nous soyons connectés à ta volonté de voir tes enfants porter du fruits en abondance. Réveille-nous pour que nous brillions comme des flambeaux par ton Esprit. Nous t’en prions et regarde notre détresse, Papa et exauce nous. Au nom de Jésus. Amen!

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Les questions

(00:33:38)- Question 1

Q– Le réveil de l’Eglise peut-il être permanent, ou ce n’est que pour un temps?

R- La volonté de Dieu est que cela soit permanent. Que ce soit un retour à la normale. Par exemple, Jésus n’a jamais connu de non réveil. Il était tout le temps dans le réveil, toujours en communion avec Son Père, tout le temps dans la sainteté.

(00:34:52)- Question 2

Q– Finalement y aura-t-il une église qui répondra aux attentes de Dieu?

R- Ce sera l’église qui sera enlevée. Au fait Dieu ne leur laissera pas le temps. Ce sera la parabole des invités.

(00:35:58)- Question 3

Q– En Esdras 2:63 pour qu’ils consultent l’urim et le thummim… N’est-ce pas de la magie?

R- Non, ce n’est pas de la magie puisque cela était permis par Dieu. C’est l’Esprit de Dieu qui les conduisait à pratiquer ainsi

(00:36:35)- Question 4

Q– Un chrétien sans église qui n’a de contact qu’avec des non-croyants, peut-il comme la tribu d’Israël être contaminé?

R- Oui, 1 Corinthiens 15:33 nous le dit.

³³ Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.

(00:37:25)- Question 5

Q– Jésus ne descend-il pas de Zorobabel

R- Je pense, mais il faut le vérifier

(00:37:34)- Vérification dans Matthieu 1:12

¹² Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;

(00:37:44)- Question 6

Q– Les fils d’Adonikam sont au nombre de 666, savons-nous pourquoi?

R- Je ne sais pas.

(00:54:55)- Question 8

Q– Est-ce que le Tobija du verset 60, est le même que celui de Néhémie 4:7

⁷ Mais Sanballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Asdodiens, furent très irrités en apprenant que la réparation des murs avançait et que les brèches commençaient à se fermer.

R- Non, ce n’est pas le même.

(00:55:18)- Tobija va être utilisé pour s’opposer aux enfants d’Israël. Cela nous apprend quelque chose. Malgré le réveil, qui peut être présent quand-même? des infiltrés. Le réveil ne veut pas dire que dans l’assemblée tout le monde est bon. Les infiltrés sont toujours là. Nous avons vu qu’il y avait des faux prêtres (sans preuves de leur généalogie), il y a aussi des faux israélites qui vont poser des problèmes quand nous lirons le livre de Néhémie. Si Dieu est à un endroit ne veut pas dire que toutes les personnes présentes sont de Dieu. Dieu permet cela pour nous éprouver. Dès qu’il y a un réveil, il y a des infiltrés, dans Actes des apôtres 5, il y a Ananias et Saphira, puis Simon le magicien en Actes des apôtres 8:13-24. Simon se fait même baptiser, mais il veut monnayer les choses de Dieu.

¹⁸ Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent,

¹⁹ en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.

(00:56:54)- Question 9

Q– Le feu étranger que les fils d’Aaron avaient apporté pour lequel ils ont été frappé ?

R- C’était vraiment du feu, c’est à dire du feu qui ne venait pas du ciel.

(057:55)- Nous devons bien définir les choses si nous voulons vraiment vivre un vrai réveil. Il faut bien comprendre les choses, bien les définir ce qui est en train de se faire et avoir la bonne direction, le plein Evangile. Qu’est-ce que le plein Evangile? Jésus et les Actes des apôtres.

(00:58:12)- Question 10

Q– 1 Jean 2:9-10 nous dit que celui qui prétend…

⁹ Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres.

¹⁰ Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui.

Est-ce que ce serait pour chaque chrétien un indice pour un réveil personnel?

R- Il n’y a pas que ce critère, nous pouvons aimer les frères mais avoir d’autres choses à purifier.

(00:59:00)- De sorte que, si tu te dis chrétien tu te réfères à Christ. C’est pour cela que nous nous appelons chrétiens.

Je veut vivre un réveil, je veux pour cela être à la ressemblance à Jésus et vivre les actes des apôtres. Vivre en communauté et vivre les miracles des apôtres.

(00:59:47)- Question 11

Q– Qu’est-ce qui fait que certains seront tout de suite frappés comme Ananias et Saphira quand d’autres non?

R- Non, ils ne s’opposent pas tous clairement au Saint-Esprit. Ceux qui s’opposent ouvertement sont éliminés tout de suite aussi.

(01:00:30)- Question 12

Q– Le fait que Dieu se soit fâché contre Moïse et l’ai empêché d’entrer en terre promise. Cela a-t-il donné le droit au diable de disputé son corps avec l’ange? Jude 1:9

⁹ Or, l’archange Michel, lorsqu’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime!

R- Non, pour les infidèles, aucun ange ne disputera leurs corps. Bibliquement parlant, si nous lisons l’histoire du séjour des morts…

(01:02:05)- Question 13

Q– En Luc 9:5, que signifie pour nous chrétiens de 2020 secouer la poussière de vos pieds?

R- Pour nous, si les gens ne nous reçoivent pas. Nous avons fait le travail de leur parler à eux de recevoir ou non la parole… Ils ont refusé la Parole, nous avons fait notre part, nous n’avons plus à retourner en arrière. Ils ont clairement refusé l’Evangile. Dieu a dit à Samuel de ne plus s’occuper de Saül.

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Esdras chapitre 3

(01:03:16)- Lecture de Esdras chapitre 3:1-6

¹ Le septième mois arriva, et les enfants d’Israël étaient dans leurs villes. Alors le peuple s’assembla comme un seul homme à Jérusalem.

² Josué, fils de Jotsadak, avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Schealthiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu.

³ Ils rétablirent l’autel sur ses fondements, quoiqu’ils eussent à craindre les peuples du pays, et ils y offrirent des holocaustes à l’Éternel, les holocaustes du matin et du soir.

⁴ Ils célébrèrent la fête des tabernacles, comme il est écrit, et ils offrirent jour par jour des holocaustes, selon le nombre ordonné pour chaque jour.

⁵ Après cela, ils offrirent l’holocauste perpétuel, les holocaustes des nouvelles lunes et de toutes les solennités consacrées à l’Éternel, et ceux de quiconque faisait des offrandes volontaires à l’Éternel.

⁶ Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes. Cependant les fondements du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posés.

(01:04:44)- Les fondements du Temple ne sont pas encore posés

Mais ils font déjà l’autel dans le but de faire un culte à l’Eternel. Il est vrai que le Temple est important, mais le culte qui y est effectué est la chose la plus importante. Le temps que Dieu, en quelque sorte, nous facilite la tâche. Nous voulons dire qu’avec le livre d’Esdras nous comprenons que le retour à la normale ne se fera pas sans obstacles. Même si l’action de Dieu facilite les choses pendant le réveil. Il ne faut pas penser que cela nous amènera sans obstacles au retour à la normale. Des obstacles et des difficultés, il y en aura. Il y a une période de travail de résistance, de persévérance nécessaire pour rentrer vraiment dans le retour à la normale. C’est ce qui se passe ici.

La première des difficultés est que l’on ne construit pas un temple en un jour. En attendant, nous devons quand même commencer à faire quelque chose avec Dieu bien que les conditions ne soient pas toutes bonnes. Il faut commencer à faire quelque chose.

(01:06:22)- Ne pas attendre pour entrer dans l’action

Nous nous attendons à ce que d’autres chrétiens nous aident mais ce n’est pas toujours le cas. Si nous sommes deux ou trois, prions puisque Dieu nous a suscités pour commencer à agir. Le retour à la normale se fera dans une forme de construction. Il faut accepter le parcours de l’arbre. L’arbre ne donne pas du fruit dès que nous l’avons planté, il faut attendre plusieurs années. Même s’il y a réveil pour arriver à la vie normale du chrétien, il peut y avoir des obstacles en travers de la route. Ces obstacles nous demanderons certaines persévérances, mais déjà, fonctionnons avec ce réveil. Laissons-nous pousser par le souffle de l’Esprit. Ne nous arrêtons pas sous le prétexte que personne ne nous a pas aidé, parce qu’il manque de l’argent…Non!

Ils ont commencé par faire ce qu’ils pouvaient faire rapidement, c’est l’autel. L’autel était le centre du culte puisque le culte était basé sur les sacrifices. Il y avait aussi l’autel des parfums qui était dans le lieu saint, mais pour cela il fallait que le Temple soit construit. L’autel où tout le monde avait accès était l’autel des sacrifices.

(01:08:15)- quoiqu’ils eussent à craindre les peuples du pays

Il faut se rappeler que lorsqu’ils reviennent ils trouvent d’autres personnes qui occupaient Jérusalem. Jérusalem n’est pas restée déserte, d’autres peuples sont venus à leur place. Il y avait cette opposition latente, mais ils étaient dans l’élan du réveil, l’élan du Saint-Esprit. Nous faisons l’autel pour que le culte au Seigneur puisse commencer! Quand nous voulons revenir à la normale il y aura la pression. La pression des autres chrétiens qui sont endormis, des jaloux qui se sentent écartés. La pression des païens qui nous considèreront dérangeants mais nous devons suivre l’élan du Saint-Esprit. Eux, ont bâti l’autel et ils ont commencé le culte.

(01:09:04)- Question 14

Q– Il peut arriver que quelqu’un lise l’Evangile, être convaincu pour un temps, y adhérer puis se rétracter … Est-ce que le Seigneur peut la reprendre ou est-ce fini pour elle.

R- Je pense que le Seigneur peut la reprendre toujours.

(01:10:10)- Question 15

Q– Dans la parabole des dix vierges… Mais où est l’épouse?

R- L’épouse est l’Eglise, l’épouse en encore plus pure que le corps de Christ disent les anciens. Ce sont des différences compliquées à expliquer

(01:11:13)- Question 16

Q– Est-ce que le confinement peut être un accélérateur pour la chute ou alors la préparation des personnes au réveil?

R- Oui, tout sur quoi nous nous appuyons tombe, afin que nous revenions à Dieu seul, et qu’Il nous construise par son Esprit Saint

(01:11:45)- Question 17

Q– Je ne comprends pas ce que veut dire à la normale?

R- Oui, présentement ce n’est pas le cas. Nous parlons de la vie personnelle et du peuple de Dieu. Il ne faut pas penser que des personnes comme Esdras ont attendu le retour en Israël pour être pur, correct, mais son peuple ne l’était pas. L’idée de Dieu ne s’arrête pas à un individu. Dieu veut vivre avec tout son peuple. Que celui-ci vive dans la pureté et dans la gloire. David dans un des psaumes: « je me souviens quand je montai devant tout le peuple adorer Dieu ensemble au Temple. Il se souvient de cette époque où tout un peuple allait adorer Dieu ensemble.

(01:12:43)- Nous ne sommes pas dans la normalité puisque les gens

(01:13:56)- Lecture de Esdras chapitre 3:7-13

⁷ On donna de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, et des vivres, des boissons et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu’ils amenassent par mer jusqu’à Japho des bois de cèdre du Liban, suivant l’autorisation qu’on avait eue de Cyrus, roi de Perse.

les fondements du Temple posés dans l’allégresse

⁸ La seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem, au second mois, Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, avec le reste de leurs frères les sacrificateurs et les Lévites, et tous ceux qui étaient revenus de la captivité à Jérusalem, se mirent à l’œuvre et chargèrent les Lévites de vingt ans et au-dessus de surveiller les travaux de la maison de l’Éternel.

⁹ Et Josué, avec ses fils et ses frères, Kadmiel, avec ses fils, fils de Juda, les fils de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères les Lévites, se préparèrent tous ensemble à surveiller ceux qui travaillaient à la maison de Dieu.

¹⁰ Lorsque les ouvriers posèrent les fondements du temple de l’Éternel, on fit assister les sacrificateurs en costume, avec les trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec les cymbales, afin qu’ils célébrassent l’Éternel, d’après les ordonnances de David, roi d’Israël.

¹¹ Ils chantaient, célébrant et louant l’Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde pour Israël dure à toujours! Et tout le peuple poussait de grands cris de joie en célébrant l’Éternel, parce qu’on posait les fondements de la maison de l’Éternel.

Le bruit des cris de joie mêlés aux bruit des pleurs des anciens

¹² Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie par des cris,

¹³ en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

(01:16:10)- Je pense que c’est ce qui se passera le jour où nous allons nous retrouver au ciel. Nous ne nous contrôlerons plus, des personnes vont pleurer, d’autres vont crier: « Enfin nous sommes avec notre maître ». Imaginez-vous, des personnes voient les fondements posés après soixante-dix ans de captivité, et ils se rappellent le Temple de Salomon.

(01:17:18)- Je vous présente un autre personnage: Josué fils de Jotsadak est un autre artisan principal de ce retour à la normale. Il y a Zorobabel, Josué le sacrificateur, et Néhémie et Esdras. Dans l’organisation Josué et Zorobabel géraient le peuple. Ils étaient les bergers de l’époque.

(01:18:56)- Question 18

Q– Quand nous serons à la table du Seigneur, c’est le Seigneur Lui-même qui nous servira? quel repas? est-ce la Parole?

R- Nous ne savons pas.

(01:19:38)- Question 19

Q– Serons-nous tous à cette table où y aura-t-il du tri?

R- Je pense que nous n’aurons pas tous les mêmes statuts… Les noces de l’Agneau se feront avant le royaume de mille ans, toutes les personnes ne seront pas là… C’est un autre sujet. Nous faisons la différence entre les invités au repas et ceux qui vont participer au repas. Ces choses peuvent nous éloigner de l’essentiel. L’essentiel est que nous soyons au ciel… Le plus important ici sur terre est d’aimer notre Seigneur à 100% et de tout faire à 100%. Il décidera Lui-même de la place qu’Il nous donnera.

(01:21:04)- Question 20

Q– Certains pasteurs qui demandent de l’argent se base sur le verset de

Citation de Exode 34:20

²⁰ Tu rachèteras avec un agneau le premier-né de l’âne; et si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras tout premier-né de tes fils; et l’on ne se présentera point à vide devant ma face.

Ils utilisent ce verset pour se justifier. que peut-on leur répondre ?

R- Il est écrit dans ce verset que c’est devant Dieu que l’on se présente. Il n’est pas dit devant un homme, mais devant Dieu. Nous pouvons dire aussi que dans les Actes des apôtres nous ne voyons pas les apôtres quémander de l’argent auprès de la population. Ils servaient le Seigneur et le Seigneur touchait les cœurs. Paul a juste fait une collecte pour les pauvres de Jérusalem, mais il n’a jamais demandé d’argent pour lui-même.

(01:22:20)- Le retour à la normale des enfants d’Israël. Ils ont réglé deux problèmes, celui du tri des vrais enfants d’Israël et celui des vrais sacrificateurs. Ensuite, ils ont commencé le culte en construisant l’autel des sacrifices. Puis, ils ont fait le culte en attendant la construction du Temple. Ils sont sur le chemin du retour à la normale. Il y a toujours des difficultés mais ils persévèrent. C’est un exemple pour nous. Que nous n’attendions pas que tout se fasse dès le premier jour, et saisissons les grâces divines d’aujourd’hui. Agissons dans l’œuvre, la suite viendra après. Quand le vent souffle, laissons-nous porter par le vent du Saint-Esprit et agissons. Les choses se feront selon le rythme du Seigneur.

(01:23:26)- Prière

Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à revenir à l’Evangile tel qu’il est dans la Bible où l’homme vit pour Toi. Oui, l’homme est sauvé par grâce et la Parole est l’instrument qui nous conduit où ton Esprit nous porte, et non nous-mêmes Seigneur. Nous voulons revenir aux temps où les gens ne vivent que pour Toi, où le péché est considéré comme mal. Nous voulons nous éloigner du monde et vivre à 100% pour Toi. Ramène-nous pour vivre cela.

A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen!