Néhémie chapitres 1 à 3 – Le réveil, le retour à la normale, il faut bien définir les choses, et commencer par la reconstruction. Un réveil ne pourra avoir lieu qu’après un retour à la Parole de Dieu et la prière, et vivre l’effusion de l’Esprit.
Étude biblique suivante : Esdras chapitres 4 à 6
Néhémie chapitres 1 à 3
Sommaire
1 – Néhémie chapitre 1 – la prise de conscience
2 – Néhémie chapitre 2
3 – Néhémie chapitre 3
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Introduction
Gloire à Dieu. Nous bénissons le Seigneur pour le temps qu’Il nous donne, et la conscience d’étudier sa Parole. C’est une grâce que d’avoir cette conscience d’étudier la Bible, la Parole de Dieu. Comme nous avons dit, là où il y a l’Esprit de Dieu, il faut aussi qu’il y ait la Parole.
Nous devons être attentifs à rester vraiment sains comme Dieu afin que nous soyons une bénédiction. C’est ce qui s’est passé avec Esdras. Nous allons parler maintenant de la troisième vague.
Les vagues de réveil
La première vague de réveil était avec Zorobabel et Josué le sacrificateur.
La deuxième vague est avec le prêtre Esdras qui vient confirmer la loi de Dieu dans le Temple de Dieu construit par Zorobabel et Josué. N’oublions pas les prophéties d’Aggée et de Zacharie. Ces deux prophètes qui se sont levés au moment où ils avaient laissé tomber la reconstruction du Temple. Ils se sont levés et ont réveillé le peuple pour reconstruire le Temple. Esdras vient avec une deuxième vague remettre de l’ordre et restaurer le culte de l’Éternel.
Esdras avait deux rôles. Il était à la fois sacrificateur et scribe. Il est dit qu’il était versé dans la Parole de Dieu, à tel point que « la bonne main de Dieu était toujours avec lui ». Quand nous disons Esdras, nous devons penser Écritures. Esdras était versé dans la Parole de Dieu. Il était versé à ramener le peuple de Dieu dans la droiture.
Nous sommes maintenant dans la troisième vague de réveil avec Néhémie qui était à Suse la capitale de l’empire. L’histoire va nous montrer qui était Néhémie.
Néhémie chapitre 1- La prise de conscience
Néhémie chapitre 1:1-11
1 Paroles de Néhémie, fils de Hacalia. Au mois de Kisleu, la vingtième année, comme j’étais à Suse, dans la capitale,
2 Hanani, l’un de mes frères, et quelques hommes arrivèrent de Juda. Je les questionnai au sujet des Juifs réchappés qui étaient restés de la captivité, et au sujet de Jérusalem.
3 Ils me répondirent: Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l’opprobre; les murailles de Jérusalem sont en ruines, et ses portes sont consumées par le feu.
La prière de Néhémie
4 Lorsque j’entendis ces choses, je m’assis, je pleurai, et je fus plusieurs jours dans la désolation. Je jeûnai et je priai devant le Dieu des cieux,
5 et je dis: O Éternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements!
6 Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t’adresse en ce moment, jour et nuit, pour tes serviteurs les enfants d’Israël, en confessant les péchés des enfants d’Israël, nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché.
7 Nous t’avons offensé, et nous n’avons point observé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.
8 Souviens-toi de cette parole que tu donnas ordre à Moïse, ton serviteur, de prononcer. Lorsque vous pécherez, je vous disperserai parmi les peuples;
9 mais si vous revenez à moi, et si vous observez mes commandements et les mettez en pratique, alors, quand vous seriez exilés à l’extrémité du ciel, de là je vous rassemblerai et je vous ramènerai dans le lieu que j’ai choisi pour y faire résider mon nom.
10 Ils sont tes serviteurs et ton peuple, que tu as rachetés par ta grande puissance et par ta main forte.
Néhémie plaide devant l’Éternel pour obtenir la faveur du roi
11 Ah! Seigneur, que ton oreille soit attentive à la prière de ton serviteur, et à la prière de tes serviteurs qui veulent craindre ton nom! Donne aujourd’hui du succès à ton serviteur, et fais-lui trouver grâce devant cet homme! J’étais alors échanson du roi.
J’étais alors échanson du roi. Par cette phrase nous apprenons qui était Néhémie. Il était juif, échanson du roi Artaxerxès.
Néhémie ne s’est pas préoccupé de sa vie. Il était un officier responsable des boissons et chargé de servir le roi. Néhémie était dans l’abattement parce que les murailles de Jérusalem étaient écroulées. Néhémie avait une belle vie et il servait le roi qui dominait à cette époque.
Bien-aimés, Néhémie nous parle parce que beaucoup de personnes pensent que l’œuvre de Dieu n’est que pour les pasteurs, ceux qui ont un titre, diacre, anciens, pasteurs…
Ici nous sommes face à un homme qui n’a pas de titre religieux. C’est un haut fonctionnaire dans un grand royaume.
Au verset 4, il nous est dit :
4 Lorsque j’entendis ces choses, je m’assis, je pleurai, et je fus plusieurs jours dans la désolation. Je jeûnai et je priai devant le Dieu des cieux,
Il est abattu. Pourquoi ? Parce qu’il est dit au verset 3
Néhémie chapitre 1:3
3 Ils me répondirent: Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l’opprobre; les murailles de Jérusalem sont en ruines, et ses portes sont consumées par le feu.
Nous avions dit dans les séances précédentes concernant les livres des Chroniques et d’Esdras, que pour un juif la présence de Dieu sur terre Jérusalem et le Temple.
Quand Jérusalem est en mauvais état, c’est comme s’il y a un problème de relation avec Dieu. Il y a même un passage célèbre d’Esaïe
Ésaïe 62:6
6 Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!
Les gens crient à Dieu jour et nuit pour qu’Il rétablisse Jérusalem dans sa gloire. Par conséquent, comprenez la place centrale entre Dieu et son peuple. C’était Jérusalem et le Temple. Esdras a trouvé le Temple fait, maintenant il y a le problème de la ville de Jérusalem dont les murailles sont écroulées. Cela ne montrait pas la gloire de Dieu.
Il en est question dans le Psaume 48, la ville du grand roi, Jérusalem, joie de toute la terre.
Psaumes 48
1 Cantique. Psaume des fils de Koré.
2 L’Éternel est grand, il est l’objet de toutes les louanges, Dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte.
3 Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi.
4 Dieu, dans ses palais, est connu pour une haute retraite.
5 Car voici, les rois s’étaient concertés: Ils n’ont fait que passer ensemble.
6 Ils ont regardé, tout stupéfaits, Ils ont eu peur, et ont pris la fuite.
7 Là un tremblement les a saisis, Comme la douleur d’une femme qui accouche.
8 Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, Qui brise les navires de Tarsis.
9 Ce que nous avions entendu dire, nous l’avons vu Dans la ville de l’Éternel des armées, Dans la ville de notre Dieu: Dieu la fera subsister à toujours. -Pause.
10 O Dieu, nous pensons à ta bonté Au milieu de ton temple.
11 Comme ton nom, ô Dieu! Ta louange retentit jusqu’aux extrémités de la terre; Ta droite est pleine de justice.
12 La montagne de Sion se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements.
13 Parcourez Sion, parcourez-en l’enceinte, Comptez ses tours,
14 Observez son rempart, Examinez ses palais, Pour le raconter à la génération future.
15 Voilà le Dieu qui est notre Dieu éternellement et à jamais; Il sera notre guide jusqu’à la mort.
« Dieu la fera subsister à toujours.«
Dans la ville de l’Éternel, la ville du grand roi. C’est cela Jérusalem, la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte. Jérusalem est un symbole très important. Cela n’est pas vrai que dans l’ancien testament. Souvenez-vous de Apocalypse. Là où nous vivrons la ville est appelée la nouvelle Jérusalem.
C’est pour vous dire quelle place occupe Jérusalem dans la relation de Dieu et des hommes. Néhémie est abattu parce qu’il a le souci de Dieu.
Je vous avais dit que nous devions regarder aux personnages comme Esdras et Néhémie dans le but de regarder notre état actuel, et dire au Seigneur : » Notre Jérusalem à nous, les Actes des apôtres, pourquoi en sommes-nous si loin ?
Puisque Dieu ne fait jamais d’erreur, il y a par conséquent une erreur chez nous. Voilà la prière de Néhémie, c’est une prière qui est semblable à celle d’Esdras et de Daniel. Il se repend pour le péché de tout le peuple en s’y incluant. Nous ne le dirons jamais assez : La repentance est capitale. Même si tu n’as personnellement rien à te reprocher comme le dit l’apôtre Paul. Dieu Lui, a des choses à te reprocher. La repentance est capitale.
La faute en revient à nous comme le dit Daniel au chapitre 9
Daniel 9:16
16 Seigneur, selon ta grande miséricorde, que ta colère et ta fureur se détournent de ta ville de Jérusalem, de ta montagne sainte; car, à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères, Jérusalem et ton peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.
Nous voyons une complémentarité entre Néhémie et Esdras. Esdras insiste sur le retour à la Parole de Dieu, et Néhémie insiste sur la prière. Ramener à Dieu par la prière.
Nous pouvons intituler cette première partie : La prise de conscience. Un vrai chrétien doit prendre conscience à un moment donné de l’état dans lequel est l’église. Le corps de Christ n’est pas celui des Actes des apôtres. Nous ne voyons pas les promesses du Seigneur s’accomplir sous nos yeux.
Il n’est pas question de laisser aux seuls responsables la charge de l’église. Il faut mettre nos talents ou notre savoir faire au service de l’église. Untel chantera parce qu’il a une belle voix, tel autre s’occupera de la vidéo. Proposons à notre assemblée notre savoir faire et nos disponibilités. Que le travail que nous accomplissons soit de qualité pour le service du Seigneur. Que chacun de nous s’implique dans la vie de l’église pour être acteurs et non plus spectateurs. Ce service peut être dans des activités non visibles comme le jeûne et la prière. Le but étant de rétablir l’Église dans sa gloire pour la plus grande gloire du Seigneur.
Question 1
Q– Dieu a-t-il permis à Néhémie, Moïse, Joseph d’avoir une place d’honneur car Il connaissait leur cœur et que malgré les honneurs, la richesse, leur cœur resterait attaché à Dieu ?
R- Non. Moïse n’a pas utilisé la place d’honneur, il a même quitté cette place d’honneur à l’inverse de Néhémie qui a utilisé le fait d’être proche du roi. Quant à Joseph, il était en prison. Je pense que Dieu donne des opportunités à tous. Certains profitent de ces opportunités pour servir Dieu d’autres pour eux-mêmes. Certains sont plus fidèles que d’autres.
Question 2
Q-Peux-tu nous rappeler chronologiquement parlant toutes les destructions de Jérusalem et du Temple jusqu’à aujourd’hui et quand se situe Néhémie par rapport à l’époque de Daniel et Zacharie.
R- Non, ce serait trop long.
Question 3
Q– Tu as dit que Dieu ne se trompe pas, comment comprendre les versets de 1 Samuel 15:10-11
10 L’Éternel adressa la parole à Samuel, et lui dit:
11 Je me repens d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.
R- En quoi Dieu s’est-Il trompé? Se repentir n’est pas dans le sens d’avoir fait une faute. Ce n’est d’ailleurs pas le seul verset où il est écrit que Dieu se repend. Cela veut dire qu’il y a un changement d’état d’esprit. A l’origine le mot repentance vient d’un mot grec Metanoïa qui signifie changement d’état d’esprit.
Néhémie chapitre 2
Néhémie chapitre 2:1-10
1 Au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, comme le vin était devant lui, je pris le vin et je l’offris au roi. Jamais je n’avais paru triste en sa présence.
2 Le roi me dit: Pourquoi as-tu mauvais visage? Tu n’es pourtant pas malade; ce ne peut être qu’un chagrin de cœur. Je fus saisi d’une grande crainte,
3 et je répondis au roi: Que le roi vive éternellement! Comment n’aurais-je pas mauvais visage, lorsque la ville où sont les sépulcres de mes pères est détruite et que ses portes sont consumées par le feu?
4 Et le roi me dit: Que demandes-tu? Je priai le Dieu des cieux,
5 et je répondis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur lui est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse.
Le roi laisse partir Néhémie
6 Le roi, auprès duquel la reine était assise, me dit alors: Combien ton voyage durera-t-il, et quand seras-tu de retour? Il plut au roi de me laisser partir, et je lui fixai un temps.
7 Puis je dis au roi: Si le roi le trouve bon, qu’on me donne des lettres pour les gouverneurs de l’autre côté du fleuve, afin qu’ils me laissent passer et entrer en Juda,
8 et une lettre pour Asaph, garde forestier du roi, afin qu’il me fournisse du bois de charpente pour les portes de la citadelle près de la maison, pour la muraille de la ville, et pour la maison que j’occuperai. Le roi me donna ces lettres, car la bonne main de mon Dieu était sur moi.
Néhémie arrive à Jérusalem ; Il inspecte secrètement les murailles en ruines
9 Je me rendis auprès des gouverneurs de l’autre côté du fleuve, et je leur remis les lettres du roi, qui m’avait fait accompagner par des chefs de l’armée et par des cavaliers.
10 Sanballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, l’ayant appris, eurent un grand déplaisir de ce qu’il venait un homme pour chercher le bien des enfants d’Israël.
Nous voyons ici la puissance de la prière. Cela nous interpelle. Nous allons décider comme d’habitude de prendre un temps de Jeûne te prière (5 jours).
Néhémie en dit rien au roi. Le roi lui-même est interpellé par l’Esprit de Dieu parce que Néhémie a prié… La prière consiste tout simplement à dire ce que nous pensons à Dieu, comme à un ami à qui nous partagerions nos préoccupations… Dire à Dieu les choses avec simplicité et naturel. Jésus a dit à Bartimée : Que veux-tu que je fasses ?
Marc 10 :50-51
50 L’aveugle jeta son manteau, et, se levant d’un bond, vint vers Jésus.
51 Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je recouvre la vue.
Je veux voir! quelle difficulté y a t-il à dire ce que nous voulons? Je nous exhorte à la prière. Il est dit cette année : « vas sans peur » en priant. seule la prière peut nous donner la force de faire la route avec le Seigneur.
Ici c’est le roi qui est touché par l’Esprit Saint pour demander à Néhémie : « Qu’est-ce qui ne vas pas ? » Néhémie répond au roi comme s’il s’adressait à Dieu. Voilà ce qui ne va pas !
Le roi : « Que demandes-tu, que veux-tu ? »
Cela parait très simple, alors pourquoi ne pas le faire ? Quand nous sommes sincère avec Dieu les choses vont devenir très simples.
Néhémie chapitre 2:8
8 et une lettre pour Asaph, garde forestier du roi, afin qu’il me fournisse du bois de charpente pour les portes de la citadelle près de la maison, pour la muraille de la ville, et pour la maison que j’occuperai. Le roi me donna ces lettres, car la bonne main de mon Dieu était sur moi.
Dieu n’est pas absent, mais quelles sont nos intentions ? Quelles sont nos priorités comme l’a demandé le prophète Aggée.
des personnes comme Jackie Pullinger qui ont le souci de savoir qui va apporter la bonne nouvelle aux prostituées et les opiomanes ? Personne, j’y vais.
Quand nous avons le souci d’une chose, Dieu ouvre les portes même si pendant deux ou trois ans il y a un temps de galère. Viendra un temps où les choses se feront facilement parce que Dieu va veiller à cela.
Finalement, Néhémie reçoit des lettres du roi pour son œuvre, et des jaloux se lèvent
Néhémie chapitre 2:10
10 Sanballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur ammonite, l’ayant appris, eurent un grand déplaisir de ce qu’il venait un homme pour chercher le bien des enfants d’Israël.
Vous savez, les enfants d’Israël ont toujours été combattus.
Question 4
Q-Peut-on dire que le temple actuel qui est le corps de Christ peut avoir des brèches, voir des murailles démolies par des compromis ?
R-Bien sûr et ce à haut niveau.
Question 5
Q– Nous voyons dans le nouveau testament, être baptisé d’eau et d’esprit. Nous serions nous pas arrêté au premier baptême sans vouloir le deuxième ?
R- La puissance du Saint Esprit vient de Dieu Lui-même nous ne pouvons pas forcer ce baptême. Nous ne pouvons que souhaiter cela. Il est écrit
Éphésiens 5:18
18 Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit;
Mais aujourd’hui il est vrai que Dieu ne va pas se précipiter à remplir les outres vieilles. Jésus a dit que pour le vin nouveau
Matthieu 9:17
17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.
Il y a trop de religiosité et de christianisme mondain dans l’église pour que Dieu nous remplisse de son Esprit. La démarche que nous devons prendre à notre époque est la démarche de Néhémie, d’Esdras. Revenir d’abord à la vérité, revenir à la Parole et quand l’autel sera rétabli comme du temps d’Élie le feu descendra du ciel. Nous n’avons pas à forcer les choses. Dieu a prévu cela mais il faut revenir d’abord à Lui. Si nous le voulons, Dieu va nous inonder de son Esprit.
Q– …Nous avons été scellés du Saint Esprit
R– Oui nous avons besoin d’être revêtus de la puissance d’en haut.
Il est dit en :
1 Corinthiens 12:13
13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
A la conversion, le chrétien est baptisé de l’Esprit pour former le corps de Christ, mais il peut vivre tout au long de sa vie plusieurs baptêmes dans le Saint Esprit pour une mission, pour beaucoup de choses…
Les personnes d’Indonésie ont vécu une effusion de l’Esprit. Je vous recommande de lire le livre de Mel Tri « comme un souffle violent » que vous pouvez trouver en librairie chrétienne. Quand la manifestation de l’Esprit a eu lieu, ce fut comme le jour de la pentecôte, il y a eu le feu au point que les gens appelaient les pompiers. C’était le feu du Saint Esprit. Il s’agissait d’une vieille église traditionnelle protestante.
Question 6
Q– « Que le roi vive éternellement! » Cette phrase prononcée par Néhémie n’est-elle pas une façon de le glorifier comme un dieu? Dieu condamnait-il ces dire adressés aux rois de l’époque?
R- Il est écrit : Honorez le roi »
1 Pierre 2:17
17 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi.
Lorsque Paul était devant les autorités, il a employé des termes de déférence. Ce n’est pas interdit dans la Parole puisque Dieu établit les rois et les autorités.
Néhémie chapitre 2:11-16
11 J’arrivai à Jérusalem, et j’y passai trois jours.
12 Après quoi, je me levai pendant la nuit avec quelques hommes, sans avoir dit à personne ce que mon Dieu m’avait mis au cœur de faire pour Jérusalem. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme que ma propre monture.
13 Je sortis de nuit par la porte de la vallée, et je me dirigeai contre la source du dragon et vers la porte du fumier, considérant les murailles en ruines de Jérusalem et réfléchissant à ses portes consumées par le feu.
14 Je passai près de la porte de la source et de l’étang du roi, et il n’y avait point de place par où pût passer la bête qui était sous moi.
15 Je montai de nuit par le torrent, et je considérai encore la muraille. Puis je rentrai par la porte de la vallée, et je fus ainsi de retour.
16 Les magistrats ignoraient où j’étais allé, et ce que je faisais. Jusqu’à ce moment, je n’avais rien dit aux Juifs, ni aux sacrificateurs, ni aux grands, ni aux magistrats, ni à aucun de ceux qui s’occupaient des affaires.
Néhémie fait l’inspection des murailles
Néhémie fait une inspection des lieux, mais il la fait en secret. Bien-aimés dans les choses de Dieu le plus important est la prière. Ce n’est pas le coté publicité ou démonstratif, c‘est une erreur. Néhémie est investi par le roi lui-même, mais quand il arrive, il travaille incognito et fait l’inspection en secret. Il adopte une stratégie puis il parlera. Aujourd’hui les personnes sont dans la précipitation.
Le Seigneur a dit en Esaïe 42, voilà mon serviteur que j’ai établi en parlant de Jésus.
Ésaïe 42:1-2
1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux nations.
2 Il ne criera point, il n’élèvera point la voix, Et ne la fera point entendre dans les rues.
Marie est la personne qui me procure beaucoup de joie. Il est écrit en Luc 2
Luc 2:19
19 Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur.
Néhémie vient avec les titres du roi et ne parle pas beaucoup. Il fait son enquête, adopte une stratégie. Alors, seulement il peut parler.
Bien-aimés n’aie pas honte, si Dieu t’a vraiment appelé et que tu mettes une vidéo sur « youtube » avec 15 vues seulement. Si Dieu veut te laisser caché, Il sait pourquoi. Ne force pas, soumets-toi.
Ne cherchons pas à nous faire connaître par nos propres forces. Dieu fait toutes ces choses. Ce qui compte est de travailler pour Dieu. Ce qui est important, c’est la prière.
Néhémie chapitre 2:17-20
17 Je leur dis alors: Vous voyez le malheureux état où nous sommes! Jérusalem est détruite, et ses portes sont consumées par le feu! Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus dans l’opprobre.
18 Et je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et quelles paroles le roi m’avait adressées. Ils dirent: Levons-nous, et bâtissons! Et ils se fortifièrent dans cette bonne résolution.
19 Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils dirent: Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?
20 Et je leur fis cette réponse: Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons; mais vous, vous n’avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem.
Voici des personnes qui veulent décourager Néhémie. Après avoir fait son enquête se dévoile auprès de ses frères et leur faire prendre conscience de l’état de Jérusalem et de rebâtir les murailles.
Un projet dans le cœur
Bien-aimé si Dieu t’a amené à faire quelque chose. Il faut que cela soit fort en toi-même et structurer, ensuite tu le partage aux autres : « Voilà ce que j’ai à cœur ». Beaucoup partagent des choses et deux mois après ils sont passés à autre chose. Ce n’est pas bon, c’est de l’instabilité.
Si tu as reçu une pensée, fortifie-toi dans cette pensée. Fais un travail avec Dieu en secret, dans la prière. Ainsi, Dieu affirmera ou infirmera. Ne nous précipitons pas à partager les choses trop rapidement. Beaucoup de personnes agissent ainsi, abandonnent et changent de projet.
Edifions-nous dans le projet que Dieu nous a inspiré jusqu’à ce que nous sentions que nous recevons le feu vert de partager le projet aux autres. Que Dieu produise la même soif chez les autres pour participer au projet. C’est ainsi que les choses avanceront avec le Seigneur. Il est écrit : « levons-nous et bâtissons »
Néhémie chapitre 2:18
18 Et je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et quelles paroles le roi m’avait adressées. Ils dirent: Levons-nous, et bâtissons! Et ils se fortifièrent dans cette bonne résolution.
Néhémie a su communiquer la soif aux autres parce qu’il avait fait un travail personnel avec Dieu.
Quand nous avons fait le travail avec Dieu, nous sommes convaincus. Alors nous pouvons communiquer la soif aux autres. Certains au lieu de faire ce travail ils attendent que les autres les soutiennent. Si on ne les soutient pas, cela devient des murmures, des reproches. Nous n’avons pas à juger les autres qui n’ont pas à cœur ce projet.
Quand tu partages le projet, ce n’est pas pour que l’on te soutienne mais pour que l’on travaille ensemble.
Il peut y avoir une première vague de personnes qui ne te soutiendront pas mais il peut y avoir une seconde vague de personnes suscitées par Dieu qui vont te soutenir. Il faut par conséquent être ferme dans ce que nous avons reçu de Dieu comme vision.
Dans le cas de Néhémie, sa conviction était telle qu’il a pu convaincre les autres. « Levons-nous et bâtissons. »
Il y a toujours les jaloux, les opposants à Dieu :
Néhémie chapitre 2:19
19 Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils dirent: Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?
Dans le monde entier le chrétien sera toujours accusé de se révolter contre les autorités. Pourquoi ?
Le problème est le suivant : le chrétien a déjà un roi, un grand roi, et il se retrouve à avoir là où il se trouve à avoir un autre roi. Souvent « le roi terrestre» fait la guerre à notre grand roi. Notre grand roi nous demande de nous soumettre aux autorités mais au moment où il y a conflit de position nous devons en tant que chrétiens nous soumettre au grand roi. Les « rois du monde » sont influencés par le diable…
Il faut savoir qui nous servons et ne pas nous arrêter aux interdictions supposées. Le Seigneur nous a dit en
Matthieu 28:18-20
18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.
19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
Nous allons évangéliser et si l’État n’est pas d’accord, il nous arrêtera. C’est tout! Il faut que les choses soient claires dans nos esprits. Qui servons-nous en priorité? Nous n’avons pas à nous laisser influencer par ces paroles avec une menace sous jacente. « Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?« .
Néhémie chapitre 3
Néhémie chapitre 3:1-32
1 Éliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent les battants; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu’à la tour de Hananeel.
2 A côté d’Éliaschib bâtirent les hommes de Jéricho; à côté de lui bâtit aussi Zaccur, fils d’Imri.
3 Les fils de Senaa bâtirent la porte des poissons. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.
4 A côté d’eux travailla aux réparations Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots; à côté d’eux travailla Meschullam, fils de Bérékia, fils de Meschézabeel; à côté d’eux travailla Tsadok, fils de Baana;
5 à côté d’eux travaillèrent les Tekoïtes, dont les principaux ne se soumirent pas au service de leur seigneur.
Réparation de la vieille porte
6 Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.
7 A côté d’eux travaillèrent Melatia, le Gabaonite, Jadon, le Méronothite, et les hommes de Gabaon et de Mitspa, ressortissant au siège du gouverneur de ce côté du fleuve;
8 à côté d’eux travailla Uzziel, fils de Harhaja, d’entre les orfèvres, et à côté de lui travailla Hanania, d’entre les parfumeurs. Ils laissèrent Jérusalem jusqu’à la muraille large.
9 A côté d’eux travailla aux réparations Rephaja, fils de Hur, chef de la moitié du district de Jérusalem.
10 A côté d’eux travailla vis-à-vis de sa maison Jedaja, fils de Harumaph, et à côté de lui travailla Hattusch, fils de Haschabnia.
Malkija et Haschub réparent une autre portion de la muraille et la tour des fours
11 Une autre portion de la muraille et la tour des fours furent réparées par Malkija, fils de Harim, et par Haschub, fils de Pachath Moab.
12 A côté d’eux travailla, avec ses filles, Schallum, fils d’Hallochesch, chef de la moitié du district de Jérusalem.
13 Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres. Ils firent de plus mille coudées de mur jusqu’à la porte du fumier.
14 Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa les battants, les verrous et les barres.
Réparation de la porte de la source
15 Schallum, fils de Col Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la bâtit, la couvrit, et en posa les battants, les verrous et les barres. Il fit de plus le mur de l’étang de Siloé, près du jardin du roi, jusqu’aux degrés qui descendent de la cité de David.
16 Après lui Néhémie, fils d’Azbuk, chef de la moitié du district de Beth Tsur, travailla aux réparations jusque vis-à-vis des sépulcres de David, jusqu’à l’étang qui avait été construit, et jusqu’à la maison des héros.
17 Après lui travaillèrent les Lévites, Rehum, fils de Bani, et à côté de lui travailla pour son district Haschabia, chef de la moitié du district de Keïla.
18 Après lui travaillèrent leurs frères, Bavvaï, fils de Hénadad, chef de la moitié du district de Keïla;
Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répare une autre portion de la muraille
19 et à côté de lui Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara une autre portion de la muraille, vis-à-vis de la montée de l’arsenal, à l’angle.
20 Après lui Baruc, fils de Zabbaï, répara avec ardeur une autre portion, depuis l’angle jusqu’à la porte de la maison d’Éliaschib, le souverain sacrificateur.
21 Après lui Merémoth, fils d’Urie, fils d’Hakkots, répara une autre portion depuis la porte de la maison d’Éliaschib jusqu’à l’extrémité de la maison d’Éliaschib.
22 Après lui travaillèrent les sacrificateurs des environs de Jérusalem.
23 Après eux Benjamin et Haschub travaillèrent vis-à-vis de leur maison. Après eux Azaria, fils de Maaséja, fils d’Anania, travailla à côté de sa maison.
24 Après lui Binnuï, fils de Hénadad, répara une autre portion, depuis la maison d’Azaria jusqu’à l’angle et jusqu’au coin.
Le travail à l’angle de la tour supérieure
25 Palal, fils d’Uzaï, travailla vis-à-vis de l’angle et de la tour supérieure qui fait saillie en avant de la maison du roi près de la cour de la prison. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosch.
26 Les Néthiniens demeurant sur la colline travaillèrent jusque vis-à-vis de la porte des eaux, à l’orient, et de la tour en saillie.
27 Après eux les Tekoïtes réparèrent une autre portion, vis-à-vis de la grande tour en saillie jusqu’au mur de la colline.
28 Au-dessus de la porte des chevaux, les sacrificateurs travaillèrent chacun devant sa maison.
29 Après eux Tsadok, fils d’Immer, travailla devant sa maison. Après lui travailla Schemaeja, fils de Schecania, gardien de la porte de l’orient.
Hanania et Hanun réparèrent une autre portion de la muraille
30 Après eux Hanania, fils de Schélémia, et Hanun, le sixième fils de Tsalaph, réparèrent une autre portion de la muraille. Après eux Meschullam, fils de Bérékia, travailla vis-à-vis de sa chambre.
31 Après lui Malkija, d’entre les orfèvres, travailla jusqu’aux maisons des Néthiniens et des marchands, vis-à-vis de la porte de Miphkad, et jusqu’à la chambre haute du coin.
32 Les orfèvres et les marchands travaillèrent entre la chambre haute du coin et la porte des brebis.
Qu’est-ce qu’il y a d’important dans le travail de Dieu ? Ce que nous avons lu précédemment à deux reprises. La bonne main de Dieu. Esdras a dit la même chose. C’est cette expression que nous retrouvons dans les deux livres à fait penser à nos prédécesseurs que l’auteur est le même.
La bonne main de Dieu qui signifie l’aide de Dieu. C’est cela qui est important. Quand Salomon a fait la construction du Temple, c’était avec des artisans payés, des professionnels. Ici il y a comme du bricolage. Chacun construit une partie de la muraille, et souvent celle qui est devant sa maison. Bien-aimés nous apprenons par cet exemple que ce qui est important est la foi, la bonne volonté de servir Dieu. Finalement nous arrivons au même résultat même si cela n’est pas aussi brillant que Salomon.
Question 7
Q– Si une autorité prononce de mauvaises paroles contre nous, malédictions, par ce que nous refuserions d’obéir à un ordre contraire à la Bible, la Parole de Dieu. Est-ce que ces paroles auront un impact spirituel dans la vie du chrétien ?
R- Pas du tout, la malédiction sans cause est sans effet.
Proverbes 26:2
2 Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
Nous allons prier le Seigneur pour qu’il y ait une prise de conscience. Par exemple une prise de conscience que nous devons gagner la France pour le Seigneur.
Prière
Seigneur nous venons prier afin que Tu parles à chacun d’entre nous pour nous faire comprendre que ton Eglise est en difficulté, et que le monde surtout est en difficulté. Parce qu’au moins tu es le chef de ton Eglise. Dans le monde les gens n’entendent pas parler de Dieu. Il n’y a personnes pour leur parler. Des chrétiens se préoccupent de bâtir leur église ou leur ministère au lieu d’être le sel de la terre.
Nous prions que ces choses changent et que Tu nous ramènes aux Actes des apôtres, Seigneur. Que nous soyons consacrés à Toi et que le Saint Esprit vienne nous enflammer par sa puissance afin que se produise le réveil notamment dans ce pays.
Merci Seigneur de parler à chacune des personnes qui suivent cette étude biblique à se comporter comme Néhémie. Seigneur, nous T’en prions au nom de Jésus.
Nous te prions de pouvoir résister aux oppositions dans la paix et dans la foi en Toi. De pouvoir proclamer comme Néhémie : « Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons.
A toi la gloire, la louange aux siècles des siècles.
