En Job chapitres 32 à 35 , Elihu intervient pour la première fois. Il n’a pas voulu parler en même temps qu’eux et les a laissé débattre jusqu’au point où il se rend compte qu’ils n’ont plus rien à dire à Job. Il se permet d’intervenir. Ce n’est pas une question d’âge, mais une question d’Esprit. C’est l’Esprit qui agit pour nous donner la sagesse.
Étude biblique suivante : Job chapitres 36 à 39
Job chapitres 32 à 35
Sommaire
1 – Job chapitre 32
2 – Job chapitre 33
3 – Job chapitre 34
4 – Job chapitre 35
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Introduction
Gloire à Dieu.
Nous sommes dans la joie de nous retrouver ensemble à partager la Parole de Dieu qui est pour nous une vraie nourriture. Elle nourrit notre âme qui a besoin de cette nourriture céleste qu’est la Parole de Dieu. Nous ne prenons conscience des effets de certaines choses qu’à long terme, par exemple quand il nous arrive de manquer les études bibliques, ne pas lire la parole. Physiquement nous pouvons nous sentir bien pendant un temps, mais un mois ou deux mois après, ton conjoint peut ressentir le changement.
Ce changement est le signe d’un problème qui commence à avoir lieu, et ce sont les gens qui t’entourent qui peuvent voir les changements. Après quatre ou cinq mois, tu te rends compte toi-même que tu es devenu spirituellement lourdaud. C’est une réalité et ce n’est pas pour rien qu’il est écrit au Psaume 1 et en Josué 1:8 qu’il faut méditer cette Parole chaque jour.
En référence à Psaumes 1:2
2 Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!
Josué 1:8
8 Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.
La Parole de Dieu est une vraie nourriture de l’âme. Parce que nous avons une nourriture physique qui nous donne une certaine force, nous ne nous rendons pas compte immédiatement des conséquences de la privation de la nourriture spirituelle. Il faut croire en Dieu et écouter ses conseils. Il faut méditer sa Parole chaque jour sans attendre que les choses soient difficiles pour réaliser la vérité. Nous nous étions arrêtés à Job au chapitre 31, où il est écrit la fin des discours de Job, au verset 40
Job 31:40
40 Qu’il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l’ivraie au lieu d’orge! Fin des paroles de Job.
Job a parlé depuis le chapitre 26 jusqu’au chapitre 31, et il avait parlé aussi avant. Mais sa grande plaidoirie était du chapitre 26 à 31.
Nous revenons presqu’aux mêmes conclusions d’avant. Job n’accepte pas de subir autant de souffrances, étant juste. Cette incompréhension est le grand problème de Job, alors qu’il ne fait pas de mal mais fait du bien et qu’il n’a pas d’explication aux causes de ses souffrances. Il défit même Dieu : « Qu’il me réponde!
Job 31:35
35 Oh! qui me fera trouver quelqu’un qui m’écoute? Voilà ma défense toute signée: Que le Tout Puissant me réponde! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire?
J’expose mon état, que Dieu me réponde s’il a quelque chose à redire sur ma conduite. Dieu va répondre mais d’abord Elihu va prendre la parole.
Job chapitre 32
Job 32:1-22
1 Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il se regardait comme juste.
2 Alors s’enflamma de colère Élihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille de Ram. Sa colère s’enflamma contre Job, parce qu’il se disait juste devant Dieu.
3 Et sa colère s’enflamma contre ses trois amis, parce qu’ils ne trouvaient rien à répondre et que néanmoins ils condamnaient Job.
4 Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu’à ce moment pour parler à Job.
5 Mais, voyant qu’il n’y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s’enflamma de colère.
6 Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit: Je suis jeune, et vous êtes des vieillards; C’est pourquoi j’ai craint, j’ai redouté De vous faire connaître mon sentiment.
7 Je disais en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse.
8 Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l’intelligence;
9 Ce n’est pas l’âge qui procure la sagesse, Ce n’est pas la vieillesse qui rend capable de juger.
C’est Dieu qui peut le confondre, ce n’est pas un homme!
10 Voilà pourquoi je dis: Écoute! Moi aussi, j’exposerai ma pensée.
11 J’ai attendu la fin de vos discours, J’ai suivi vos raisonnements, Votre examen des paroles de Job.
12 Je vous ai donné toute mon attention; Et voici, aucun de vous ne l’a convaincu, Aucun n’a réfuté ses paroles.
13 Ne dites pas cependant: En lui nous avons trouvé la sagesse; C’est Dieu qui peut le confondre, ce n’est pas un homme!
14 Il ne s’est pas adressé directement à moi: Aussi lui répondrai-je tout autrement que vous.
15 Ils ont peur, ils ne répondent plus! Ils ont la parole coupée!
16 J’ai attendu qu’ils eussent fini leurs discours, Qu’ils s’arrêtassent et ne sussent que répliquer.
17 A mon tour, je veux répondre aussi, Je veux dire aussi ce que je pense.
18 Car je suis plein de paroles, L’esprit me presse au dedans de moi;
19 Mon intérieur est comme un vin qui n’a pas d’issue, Comme des outres neuves qui vont éclater.
20 Je parlerai pour respirer à l’aise, J’ouvrirai mes lèvres et je répondrai.
21 Je n’aurai point égard à l’apparence, Et je ne flatterai personne;
22 Car je ne sais pas flatter: Mon créateur m’enlèverait bien vite.
Introduction d’Elihu
Nous venons d’entendre l’introduction d’Elihu qui explique qu’étant plus jeune que les autres, Il s’est tenu en réserve. Il n’a pas voulu parler en même temps qu’eux et les a laissé débattre jusqu’au point où il se rend compte qu’ils n’ont plus rien à dire à Job. Les trois aînés face à Job n’ont pas réussi à faire plier Job. Vous n’avez plus rien à dire, c’est pourquoi je me permets d’intervenir. Dans ces choses, ce n’est pas une question d’âge, mais c’est une question d’Esprit. C’est l’Esprit qui agit pour nous donner la sagesse. Comme nous l’avions dit dans cette étude biblique les propos des protagonistes sont souvent justes. Le problème est la façon d’utiliser ces propos et dans quel but.
Les gens disent des propos justes sur Dieu, sur la relation et l’homme et c’est ce qui pose problème dans le livre de Job. Beaucoup de choses justes sont dites comme lorsqu’il dit que la sagesse vient de l’Esprit.
En référence à Job chapitre 32:7-9
7 Je disais en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse.
8 Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l’intelligence;
9 Ce n’est pas l’âge qui procure la sagesse, Ce n’est pas la vieillesse qui rend capable de juger.
Elihu a raison, cela ne veut pas à dire que l’âge ne procure rien du tout, mais qu’en finalité c’est l’Esprit-Saint qui rend claire les choses. même si nous venons avec la sagesse de tous les prophètes réunis, il faut que l’Esprit-Saint rende ce que nous disons intelligible à l’auditeur. Pour que nous exprimions les choses de façon telle que le cœur de l’autre puisse accepter, c’est sous l’action de l’Esprit. Il a raison de dire qu’en réalité c’est le souffle de Dieu qui fait la différence. Nous pouvons être une personne qui parle très bien sans pour autant toucher les cœurs, alors que quelqu’un d’autre, sans éloquence pourra toucher les personnes avec deux ou trois mots, et qu’elles se convertissent.
Nous nous souvenons de ce que notre frère Paul dit en
1 Corinthiens 2:4
4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,
« Je n’ai pas user d’éloquence ni de persuasion, je n’ai pas construit des phrases philosophiquement structurées pour vous convaincre. J’ai parlé d’une manière simple, mais l’Esprit a touché vos cœurs. Elihu nous parle du souffle de Dieu et non une histoire d’âge. Mais l’âge peut aider beaucoup quand nous savons l’utiliser dans la maîtrise de soi, dans le fait que nous avons déjà vécu certaines situations. C’est ainsi que nous comprenons ce qui se passe, alors que ce sera nouveau pour un jeune. L’interprétation qu’il donnera ne sera pas forcément la bonne, sauf si l’Esprit lui communique la révélation. L’âge aide par l’accumulation des expériences passées. C’est une question de mémoire et d’expérience. L’expérience de l’âge joue mais l’Esprit de Dieu a le dernier mot.
L’esprit peut mieux expliquer les choses et faire entrer les choses dans le cœur des gens et qu’ils comprennent. Le Seigneur le dit: Nul ne peut
Jean 6:44
44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire; et je le ressusciterai au dernier jour.
Le Seigneur nous dit :
Actes 1:8
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
C’est l’Esprit qui touche les cœurs, c’est vraiment une réalité à comprendre. Si nous ne le comprenons pas, nous passerons notre temps à construire des discours théologiquement bien structuré. Mais ce n’est pas la belle présentation des choses qui touchent les cœurs. Il faut que nous comprenions que dans ce domaine-là c’est l’Esprit qui touche les cœurs. C’est ce qu’Elihu présente et il dit que l’Esprit de Dieu est en train de lui mettre une certaine pression. Il faut qu’il parle et que la sagesse de l’Esprit s’exprime à travers lui.
Bien-aimés nous devrions éviter de dire « que l’Esprit de Dieu me pousse » parce quand nous disons l’Esprit de Dieu… nous faisons taire les autres, parce que nous devons tous nous incliner devant l’Esprit. Quand nous échangeons entre nous, il faut qu’il y ait une position d’égalité et que ce soit l’Esprit qui convainc les cœurs. Nous ne devons pas influencer les personnes en martelant : « l’Esprit de Dieu me dit… » Même si cela peut se produire occasionnellement. Cela interdit aux autres de répondre car ce serait contredire Dieu. Nous devons veiller à une liberté d’échange dans nos entretiens. Nous devons dire les choses et laisser l’Esprit-Saint convaincre les gens.
Évocation de Richard Wurmbrand
Souvenez-vous de Richard Wurmbrand qui a eu un débat avec un rabbin. Il a dit, j’ai pu détruire tous ses arguments, à la fin de la discussion, je l’avais sérieusement lavé. J’avais remporté le débat. Mais il a dit que cela n’avait fait que renforcer l’orgueil de cet homme qui s’est mis une carapace pour ne pas se convertir. Remporter un débat ne veut pas dire que nous gagnons l’autre à Christ. C’est une erreur. Disons ce que nous avons à dire. Parlons selon ce que Dieu met dans notre cœur et laissons Dieu toucher les gens.
Surtout quand nous avons une position d’autorité, nous ne devons pas dire : « l’Esprit me dit… » L’autre doit avoir la liberté de croire ou de ne pas croire. Si la personne n’a pas la liberté, elle croira un temps, sous la pression, mais le jour où la pression n’est plus là, la personne changera. L’apôtre dit en 2 Corinthiens qu’il était dans un état de faiblesse et son exemple est vraiment à suivre.
2 Corinthiens 2:1-5
1 Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.
2 Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.
3 Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;
4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,
5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Paul dit au verset 3 : » Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse. » J’étais très simple, tremblant, mais c’est l’Esprit qui vous a touchés. Je n’ai pas usé de méthode humaine pour convaincre, mais j’ai parlé selon l’Esprit et l’Esprit vous a touchés, ainsi votre foi ne repose pas sur un homme, mais elle repose en Dieu Lui-même.
La sagesse et l’âge
Voilà ce que nous pouvons dire dans ce premier chapitre. Oui, Elihu a raison, ce n’est pas l’âge mais vraiment le souffle de Dieu qui fait la différence. Il nous faut vraiment faire confiance à l’Esprit et ne pas chercher à s’imposer sur l’autre. Nous devons faire notre part et laisser l’Esprit faire la vraie part qui consiste à tourner un cœur vers Dieu. Paul nous dit en
Romains 1:5
5 par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,
L’apostolat de Dieu est une puissance qu’il a reçue pour que cela se réalise. Ce n’est pas par l’intelligence que Paule arrive à convertir les gens, mais par l’apostolat qu’il a reçu de Dieu. Si nous nous disons vraiment serviteur de Dieu ou enfant de Dieu et inspiré par Dieu prouvons le par notre simplicité dans notre langage ce qui montre que nous faisons confiance à celui qui nous a envoyés pour convaincre les cœurs. C’est important, et cela nous donnera une paix intérieure qui se dégagera de notre personne et qui contaminera les autres. C’est ainsi qu’il y aura une bonne atmosphère pour que l’Esprit Saint agisse
Au chapitre 33 Elihu qui est selon lui rempli du Saint Esprit va nous parler.
Job chapitre 33
Job 33:1-14
1 Maintenant donc, Job, écoute mes discours, Prête l’oreille à toutes mes paroles!
2 Voici, j’ouvre la bouche, Ma langue se remue dans mon palais.
3 C’est avec droiture de cœur que je vais parler, C’est la vérité pure qu’exprimeront mes lèvres:
4 L’esprit de Dieu m’a créé, Et le souffle du Tout Puissant m’anime.
5 Si tu le peux, réponds-moi, Défends ta cause, tiens-toi prêt!
6 Devant Dieu je suis ton semblable, J’ai été comme toi formé de la boue;
7 Ainsi mes terreurs ne te troubleront pas, Et mon poids ne saurait t’accabler.
8 Mais tu as dit à mes oreilles, Et j’ai entendu le son de tes paroles:
9 Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité.
10 Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi;
11 Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements.
Dieu parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre
12 Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, Car Dieu est plus grand que l’homme.
13 Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes?
14 Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.
Je pense que nous connaissons tous ce passage. C’est bien de voir d’où vient le passage que nous répétons à longueur de semaine dans la vie chrétienne. « Dieu parle tantôt d’une manière tantôt d’une autre ». Qui a dit cette phrase? Certains vont le découvrir., c’est Elihu. Elle est vraie. Il est bon de retrouver le contexte des choses. Cela peut nous amener plus loin avec Dieu. Vous vous souvenez de la phrase : « Ce n’est ni par la force, ni par la puissance mais c’est par mon esprit, dit l’Eternel. »
Zacharie 4:6
6 Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.
Il s’agissait de la reconstruction du Temple, et savoir que Dieu par son Esprit peut reconstruire un temple est extraordinaire de le savoir. Cela ne vient pas à l’évidence que l’Esprit Saint aidera à construire un bâtiment. Nous pensons plus que l’Esprit Saint convaincra quelqu’un, qu’Il parlera, qu’Il guérira quelqu’un. Mais nous ne pensons pas que l’Esprit Saint nous donnera la nourriture. Quand nous retrouvons le contexte d’une citation, nous nous disons: Dieu dit que c’est son Esprit qui aidera à construire le Temple. Cela nous encourage à faire confiance en Dieu pour tout car son Esprit est capable de tout faire.
Elihu dit à Job: « Ton problème est que tu dises que tu n’as pas de péchés ». Que dis-tu là?
Job 33: 9-11
9 Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité.
10 Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi;
11 Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements.
La deuxième partie est vraie, Job a bien dit que Dieu trouve contre moi des motifs de haine, il me traite comme son ennemi
En référence à Job 19:11
11 Il s’est enflammé de colère contre moi, Il m’a traité comme l’un de ses ennemis.
Il met mes pieds dans ces ceps, Il surveille tous mes mouvements
En référence à Job 13:27
27 Pourquoi mettre mes pieds dans les ceps, Surveiller tous mes mouvements, Tracer une limite à mes pas,
Elihu dit au verset 12
Job 33:12
12 Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, …
Mais Job n’a pas dit qu’il était sans péché. Il n’a pas dit être pur et sans péchés. Le problème de Job est un problème systémique. Il dit que selon le système logique, il n’a pas à subir ce qu’il subit. Il raisonne selon un système spirituel logique du bien qui entraine le bien et le mal qui conduit au mal, à la souffrance.
Quand nous nous comportons selon la volonté de Dieu, logiquement Dieu s’occupe de nous. Job reconnait (chapitre 13) que parfois il n’est pas parfait. Mais il ne comprend pas que son système de raisonnement ne fonctionne pas. Normalement, le juste ne devrait connaître que le bonheur, au moins en grande partie. Job ne trouve pas de correspondance entre la vie correcte qu’il menait et les souffrances qu’il subit. Il n’y a pas d’explication, c’est tout le problème de Job. Oui, Job est correct puisque Dieu Lui-même le dit au premier chapitre, alors pourquoi Dieu le fait-il souffrir?
Job 33:15-30
15 Il parle par des songes, par des visions nocturnes, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, Quand ils sont endormis sur leur couche.
16 Alors il leur donne des avertissements Et met le sceau à ses instructions,
17 Afin de détourner l’homme du mal Et de le préserver de l’orgueil,
18 Afin de garantir son âme de la fosse Et sa vie des coups du glaive.
19 Par la douleur aussi l’homme est repris sur sa couche, Quand une lutte continue vient agiter ses os.
20 Alors il prend en dégoût le pain, Même les aliments les plus exquis;
21 Sa chair se consume et disparaît, Ses os qu’on ne voyait pas sont mis à nu;
22 Son âme s’approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort.
23 Mais s’il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d’entre les mille Qui annoncent à l’homme la voie qu’il doit suivre,
24 Dieu a compassion de lui et dit à l’ange: Délivre-le, afin qu’il ne descende pas dans la fosse; J’ai trouvé une rançon!
25 Et sa chair a plus de fraîcheur qu’au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse.
Tais-toi, et je t’enseignerai la sagesse
26 Il adresse à Dieu sa prière; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence.
27 Il chante devant les hommes et dit: J’ai péché, j’ai violé la justice, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais;
28 Dieu a délivré mon âme pour qu’elle n’entrât pas dans la fosse, Et ma vie s’épanouit à la lumière!
29 Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l’homme,
30 Pour ramener son âme de la fosse, Pour l’éclairer de la lumière des vivants.
Elihu apporte une contribution beaucoup plus élaborée de l’origine des souffrances humaines. Alors que pour les trois premiers amis, la chose était claire. Si tu es droit, si tu es correct, Dieu va t’épargner les souffrances. La justice, qu’elle soit divine ou pas, nous pouvons imaginer doit faire que le bon peut être récompensé et le mauvais être sanctionné. Nous voyons cela même dans le monde. Les trois amis étaient dans la logique simpliste de dire que Dieu étant juste, Job a forcément tort. Si Job souffre autant, c’est qu’il a sérieusement offensé Dieu. Ils se sont arrêtés à cette position. Job réagit violemment pour leur dire qu’ils sont des médecins du néant. Vous êtes venus me consoler mais vous n’êtes pas de vrais amis. Elihu lui dit : « Attention, la sagesse de Dieu est grande ».
Job 33:12
12 Je te répondrai qu’en cela tu n’as pas raison, Car Dieu est plus grand que l’homme.
13 Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes?
En réalité, le grand problème de Job est qu’il n’a pas d’information sur sa situation. Pourquoi doit-il traverser de telles épreuves? Rappelons-nous ces épreuves: Toutes ses richesses sont détruites, ses enfants sont morts, il est touché par la maladie, peau, corps. C’est au point qu’il prend des tessons pour se gratter avec. Les épreuves de Job sont vraiment terribles.
Le cas de Job nous montre qu’il y a souffrance et souffrance. Cela nous donne de l’humilité dans nos souffrances.
Elihu dit à Job: « Dieu est plus sage que toi, Job. Dieu a des raisons que tu ne comprends pas. Il parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre. » Nous sommes dans un développement plus élaboré que le simple fait de dire si tu souffres, c’est que tu es dans l’erreur, tu es frappé par Dieu. Elihu considère qu’il y a des explications. il dit
Job 33:16
16 Alors il leur donne des avertissements …
Peut-être que Dieu permet cela que nous souffrions comme cela en guise d’avertissement par rapport à quelque chose de grave qui serait tombé sur nous et qui nous aurait trouvé endormi par la bonne santé, par la richesse, par la notoriété, et nous recevons une attaque de l’ennemi. Dieu précède cette attaque par des avertissements pour nous réveiller
Job 33:16-17
16 … Et met le sceau à ses instructions,
17 Afin de détourner l’homme du mal Et de le préserver de l’orgueil,
Dieu peut sentir que tu t’approches du mal, et Il fait cela pour te réveiller. Parfois Il te détruit afin que tu cries à lui. En criant à Lui, tu rétablis la relation avec Dieu. Peut-être étais tu sur une pente glissante qui t’écartait de ta communion avec Lui, et Il permet des souffrances et que dans la fosse, tu cries à Lui. Il est écrit :
Job 33:21-24
21 Sa chair se consume et disparaît, Ses os qu’on ne voyait pas sont mis à nu;
22 Son âme s’approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort.
23 Mais s’il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d’entre les mille Qui annoncent à l’homme la voie qu’il doit suivre,
24 Dieu a compassion de lui et dit à l’ange: Délivre-le, afin qu’il ne descende pas dans la fosse; J’ai trouvé une rançon!
Cela nous rappelle exactement l’œuvre de Jésus. Pendant que l’homme est en train de décliner et d’aller dans la fosse, il y a un ange intercesseur qui dit à Dieu : « Aie pitié » et Dieu répond : « secours le, j’ai trouvé une rançon ». Quelqu’un d’autre va payer à sa place. C’est Christ qui a payé à notre place.
Job 33:25
25 Et sa chair a plus de fraîcheur qu’au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse.
Dieu réhabilite la personne qui souffrait et qui descendait dans la fosse, et il retrouve une meilleure santé.
Job 33:29
29 Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l’homme,
30 Pour ramener son âme de la fosse, Pour l’éclairer de la lumière des vivants.
Il arrive que dans nos vies nous souffrons, des calamités tombent sur nous et nous crions à Dieu. Ce texte nous informe que lorsque nous crions à Dieu, un intercesseur s’est mis en action dans les lieux célestes et c’est ce qui nous pousse à nous réveiller, et à crier à Dieu, et Dieu nous sauve. Il est dit en :
Hébreux 7:25
25 C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
Jésus-Christ intercède pour nous jusqu’à aujourd’hui. Peut-être que pendant que nous vivons des temps difficiles quelqu’un dans le ciel se lève pour dire à Dieu: « S’il te plait, c’est quand même ton fils, récupère-le, aie pitié, nous te le demandons, pardonne lui ». Alors que tu étais en train de sombrer, il y a quelque chose qui sonne dans ta tête et tu recherches Dieu. C’est alors le relèvement, la communion est rétablie avec Dieu et les épreuves sont passées. Elihu nous dit que cela se répète ainsi dans nos vies, deux fois, trois fois. C’est un cycle car lorsque nous sommes bien nous oublions Dieu. Nous voyons qu’Elihu va plus en profondeur dans son raisonnement, mais il manifeste un certain orgueil. Mais ce qui est essentiel, c’est que les vérités sont dites.
Job 33:31-33
31 Sois attentif, Job, écoute-moi! Tais-toi, et je parlerai!
32 Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi! Parle, car je voudrais te donner raison.
33 Si tu n’as rien à dire, écoute-moi! Tais-toi, et je t’enseignerai la sagesse.
Selon la démonstration d’Elihu, il en est convaincu, cela vient de Dieu. C’est la sagesse divine et Job n’a qu’à se taire et écouter. Ce n’est pas ainsi que nous devons parler aux autres. Nous disons ce que Dieu nous dit de dire, et laisser le Saint Esprit agir en la personne. et dire très exceptionnellement dire : Tais toi »
Question 1
Q– La personne ne comprenait pas l’ange intercesseur. Jésus intercède pour nous auprès de Dieu. et tu as expliqué
R- La réponse a été donnée
Question 2
Q– Le Saint Esprit ayant parlé à travers un âne n’est-il pas un exemple afin de nous garder de tout orgueil lorsque nous pensons parler par le Saint Esprit?
R- Oui, c’est un exemple parmi tant d’autres, mais l’explication de Paul en 1 Corinthiens 2 est vraiment très clair. Ce n’est pas par un langage de persuasion, ou une démonstration de sagesse que je vous ai parlé, j’étais d’ailleurs tremblant, j’étais simple. Sachez bien-aimés que c’est une réalité. Quand nous venons et sommes simples devant les hommes, leurs oreilles ne sont pas penchées vers nous. Nous aurions envie de venir en homme impressionnant.: Costume, cravate, deux gardes du corps qui tiennent ta Bible.
Le péché contre le Saint Esprit
Effectivement, quand nous venons ainsi, les hommes nous écoutent mais est-ce ainsi que Dieu veut que nous fassions? Non. Il n’est pas facile pour les vrais serviteurs de Dieu de constater cela. Je viens dans la simplicité, pourtant ce que je dis est tellement vrai, mais n’est pas entendu.
C’est pourquoi le péché contre le fils est pardonné. Jésus l’a dit, le péché contre le Père sera pardonné pour la simple raison que le Père est invisible. Dieu est invisible et Il comprend que dans son invisibilité, nous lui manquions de respect. Il n’accepte pas cela, mais Il comprend que l’homme dans sa folie Lui manque de respect. Jésus dit que le péché contre le Fils sera pardonné. Effectivement le Fils est venu en homme simple, n’ayant même pas de toit où poser sa tête. Oui, quand on me regarde on voit un homme simple, et je comprends que la personne puisse me désobéir ou me manquer de respect. Cela sera pardonné mais pas le péché contre le Saint Esprit.
Matthieu 12:31-32
31 C’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné.
32 Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
Le péché contre le Saint-Esprit consiste à nier l’évidence de Dieu alors que Dieu se dévoile clairement à nous, et que nous le nions. C’est fini, car Dieu n’a pas mis de voile devant Lui. Dieu se dévoile clairement à nous, le contexte était que Jésus faisait des miracles que seul Dieu pouvait faire. Nous avons le témoignage de Jean 3, Nicodème Lui dit:
Jean 3:2
2 qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.
Quand quelqu’un fait de tel miracle, et qu’il ne demande pas d’argent aux gens et qu’il se comporte à 100% pour Dieu
Jean 8:46-48
46 Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
47 Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu.
48 Les Juifs lui répondirent: N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon?
Une vie sans péché. Comment pouvez-vous dire qu’il le fait par Satan? C’est cela le péché contre le Saint-Esprit. Dieu se rend évident mais nous disons : Non!
Parler en toute simplicité n’est pas facile, mais c’est la voie que nous devons suivre. Quand nous impressionnons les gens par notre apparence, notre force naturelle, quand nous ne sommes plus là, ils ne suivront plus ce que nous disions. Par contre lorsqu’ils sont convaincus par les paroles qui viennent du Saint-Esprit. Que nous soyons là ou pas, la parole continue le travail dans les cœurs.
Il est dit de Jésus la même chose en Ésaïe 53:2
Ésaïe 53:2
2 Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.
C’est la même chose mais je sais que c’est difficile pour nous. Les gens auront tendance face au même titre de prédication à écouter une personne qui parle devant dix mille personnes que celle qui parle devant dix personnes. S’il y a dix mille personnes, cela doit être plus intéressant! C’est ainsi et le vrai serviteur ne doit pas chercher l’apparence, il doit compter sur l’Esprit de Dieu, comme nous le dit Elihu au chapitre 32. Acceptons le fait que seul le Saint-Esprit peut convaincre les personnes.
Job chapitre 34
Job 34:1-37
1 Élihu reprit et dit:
2 Sages, écoutez mes discours! Vous qui êtes intelligents, prêtez-moi l’oreille!
3 Car l’oreille discerne les paroles, Comme le palais savoure les aliments.
4 Choisissons ce qui est juste, Voyons entre nous ce qui est bon.
5 Job dit: Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice;
6 J’ai raison, et je passe pour menteur; Ma plaie est douloureuse, et je suis sans péché.
7 Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l’eau,
8 Marchant en société de ceux qui font le mal, Cheminant de pair avec les impies?
9 Car il a dit: Il est inutile à l’homme De mettre son plaisir en Dieu.
10 Écoutez-moi donc, hommes de sens! Loin de Dieu l’injustice, Loin du Tout Puissant l’iniquité!
11 Il rend à l’homme selon ses œuvres, Il rétribue chacun selon ses voies.
12 Non certes, Dieu ne commet pas l’iniquité; Le Tout Puissant ne viole pas la justice.
13 Qui l’a chargé de gouverner la terre? Qui a confié l’univers à ses soins?
14 S’il ne pensait qu’à lui-même, S’il retirait à lui son esprit et son souffle,
15 Toute chair périrait soudain, Et l’homme rentrerait dans la poussière.
Si tu as de l’intelligence, écoute ceci, Prête l’oreille
16 Si tu as de l’intelligence, écoute ceci, Prête l’oreille au son de mes paroles!
17 Un ennemi de la justice régnerait-il? Et condamneras-tu le juste, le puissant,
18 Qui proclame la méchanceté des rois Et l’iniquité des princes,
19 Qui n’a point égard à l’apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l’ouvrage de ses mains?
20 En un instant, ils perdent la vie; Au milieu de la nuit, un peuple chancelle et périt; Le puissant disparaît, sans la main d’aucun homme.
21 Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun.
22 Il n’y a ni ténèbres ni ombre de la mort, Où puissent se cacher ceux qui commettent l’iniquité.
23 Dieu n’a pas besoin d’observer longtemps, Pour qu’un homme entre en jugement avec lui;
24 Il brise les grands sans information, Et il met d’autres à leur place;
25 Car il connaît leurs œuvres. Ils les renverse de nuit, et ils sont écrasés;
26 Il les frappe comme des impies, A la face de tous les regards.
27 En se détournant de lui, En abandonnant toutes ses voies,
Montre-moi ce que je ne vois pas
28 Ils ont fait monter à Dieu le cri du pauvre, Ils l’ont rendu attentif aux cris des malheureux.
29 S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme,
30 Afin que l’impie ne domine plus, Et qu’il ne soit plus un piège pour le peuple.
31 Car a-t-il jamais dit à Dieu: J’ai été châtié, je ne pécherai plus;
32 Montre-moi ce que je ne vois pas; Si j’ai commis des injustices, je n’en commettrai plus?
33 Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice? C’est toi qui rejettes, qui choisis, mais non pas moi; Ce que tu sais, dis-le donc!
34 Les hommes de sens seront de mon avis, Le sage qui m’écoute pensera comme moi.
35 Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison.
36 Qu’il continue donc à être éprouvé, Puisqu’il répond comme font les méchants!
37 Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.
Après une belle démonstration, notre ami Elihu revient toujours sur les classiques.
Dieu est juste, tout puissant. C’est l’homme qui a un problème. Si toi, Job, tu souffres, tu es le problème. Non seulement tu as péché mais en plus tu rajoutes au péché
Job 34:37
37 Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.
Non seulement, tu es déjà dans le péché mais de plus tu les aggraves. et au verset 29
Job 34:29
29 S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme,
Ils disent des choses justes avec lesquelles Job est d’accord… Souvenez-vous du fameux verset de Job 19:25
Job 19:25
25 Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, Et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.
Job lui aussi encense Dieu lui aussi dans ses pérégrinations verbales. Il est vraies que les plaintes de Job étaient exagérées, mais c’était le fond de son cœur. Nous avons appelé cela des lamentations, des cris qui viennent du fond de notre cœur. Nous exprimons ce que nous ressentons en toute transparence. Il n’y a pas d’hypocrisie, mais il peut se faire que nous soyons excessifs dans nos cris. C’est ce que fait Job, mais de là à dire qu’il ajoute faute sur faute… Non, c’est le zèle que nous retrouvons toujours auprès des gens qui sont animés d’un seul objectif : Défendre Dieu.
Ils s’érigent en défenseur de Dieu alors que Dieu n’a pas besoin de personnes qui le défendent. Nous devons avoir l’attitude divine face à une situation. Nous ne devons pas, face à une personne qui se plaint, penser à défendre Dieu. Il faut laisser le Saint-Esprit nous conduire dans la réponse et la manière de gérer la situation. C’est l’attitude des talibans. Souvenons-nous de la femme adultère en Jean 8, les gens ont voulu la lapider…
Ne nous comportons pas comme si nous n’aimions que Dieu seul. Le Seigneur Jésus nous a dit que nous aimerons notre prochain comme nous-même
Matthieu 22:37-39
37 Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
38 C’est le premier et le plus grand commandement.
39 Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Marc 12:31
31 Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.
Dieu n’est pas sans les humains, car Dieu aime les humains qu’Il a créés à son image. Quand nous gérons les humains nous ne devons pas avoir l’attitude de vouloir défendre Dieu. Dieu se défendra tout seul.
Elihu utilise encore l’argument que Dieu a raison et l’homme a tort. Ce qui est vrai, mais il faut l’utiliser à bon escient. Nous devons reconnaître que certaines choses nous dépassent. Cherchons à rester dans la logique divine. Elihu exagère en disant au début, au verset 7
Job 34:7
7 Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l’eau,
A force de chercher à avoir raison, nous finissons par dire des choses fausses. Rappelons-nous toujours de Dieu Lui-même en
Job 1:8
8 L’Éternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y a personne comme lui sur la terre; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.
Quand nous voyons certaines accusations portées sur Job, nous voyons derrière la volonté de chercher à avoir raison à tout prix. Sous cette pression, nous rajoutons des choses qui ne sont pas.
Question 3
Q– Pouvons-nous citer les passages des discours des amis de Job lorsque nous voulons exhorter. Ils semblerait que ce soit des phrases qui tranchent et qui laissent sous-entendre la faute du frère ou de la sœur?
R- Les phrases sont vraies, mais elles sont utilisées dans le but de faire mal. Si nous voulons les utiliser dans le but de construire, c’est bien. Combien de fois utilisons-nous Job 33:14 ?
Question 4
Q– En citant certains passages de ces discours nous pourrions être soupçonnés de vouloir accuser. Faut-il les utiliser pour encourager la personne?
R- Il faut utiliser ces passages à bon escient, c’est tout. Dieu peut utiliser une personne et lui faire dire : « Tais-toi ! écoute-moi »! Dieu est libre, c’est juste que la chose n’est pas habituelle. Nous ne pouvons pas fermer la porte à l’action divine en disant que cela ne peut pas de passer de telle manière.
Question 5
Q– Même après le décès de TB Joshua beaucoup disent que c’était un serviteur de Dieu, est-ce de l’aveuglement ? de l’idôlatrie?
R- Je ne vois pas comment une personne déjà idolâtre du vivant d’un homme, va changer subitement à sa mort. Je pense qu’au contraire ces personnes vont transformer sa mort par les discours habituels en quelque chose de glorieux. Nous voyons des personnes du monde telles que Sean Connery, Mohamed Ali et beaucoup de stars. Dès qu’elles meurent, elles deviennent comme des divinités alors que la mort est un échec en soi. Le monde a pris l’habitude d’encenser tellement les morts que nous en oublions leurs méfaits. La mort ne va pas changer l’opinion des gens sur la personne.
Au contraire cela enjolive l’opinion sur ces personnes. Il ne faut pas s’attendre à un changement d’appréciation sur la personne. Ce sera peut-être le temps des révélations à venir. Ceux qui continueront seront ceux qui auront vraiment choisi le mal sans se tromper. pour le moment beaucoup sont trompés, beaucoup sont séduits.
Question 6
Q– C’est de l’aveuglement? de l’idolâtrie?
R- Oui, il y a l’aveuglement et de l’idolâtrie mais nous attendrons les révélations à venir. Si malgré ces révélations certains continuent, ce ne sera plus de l’aveuglement mais de l’idolâtrie, ou le choix du mal.
Job chapitre 35
Job 35:1-16
1 Élihu reprit et dit:
2 Imagines-tu avoir raison, Penses-tu te justifier devant Dieu,
3 Quand tu dis: Que me sert-il, Que me revient-il de ne pas pécher?
4 C’est à toi que je vais répondre, Et à tes amis en même temps.
5 Considère les cieux, et regarde! Vois les nuées, comme elles sont au-dessus de toi!
6 Si tu pèches, quel tort lui causes-tu? Et quand tes péchés se multiplient, que lui fais-tu?
7 Si tu es juste, que lui donnes-tu? Que reçoit-il de ta main?
8 Ta méchanceté ne peut nuire qu’à ton semblable, Ta justice n’est utile qu’au fils de l’homme.
9 On crie contre la multitude des oppresseurs, On se plaint de la violence d’un grand nombre;
10 Mais nul ne dit: Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit,
11 Qui nous instruit plus que les bêtes de la terre, Et nous donne l’intelligence plus qu’aux oiseaux du ciel?
12 On a beau crier alors, Dieu ne répond pas, A cause de l’orgueil des méchants.
13 C’est en vain que l’on crie, Dieu n’écoute pas, Le Tout Puissant n’y a point égard.
14 Bien que tu dises que tu ne le vois pas, Ta cause est devant lui: attends-le!
15 Mais, parce que sa colère ne sévit point encore, Ce n’est pas à dire qu’il ait peu souci du crime.
16 Ainsi Job ouvre vainement la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.
Qui sommes-nous, les humains ?
Elihu vient dire à Job: « Qui es-tu devant Dieu, que tu pêches ou que tu ne pêches pas? tu ne comptes pas! » Cela n’est pas vrai. Dieu nous aime et Il est attaché à nous. Quand nous pêchons, nous Lui faisons du mal. Les personnes qui pensent que l’on peut faire en cacher telle chose parce que les frères et les sœurs ne sont pas là. Mais c’est négliger la présence de Dieu, c’est mortel. Dieu voit tout. Elihu essaie de montrer la grandeur de Dieu et dire à Job qu’il est insignifiant. C’est vrai vu la grandeur de Dieu nous sommes insignifiants, mais Dieu a décidé que nous étions signifiant pour Lui. C’est son choix. Même David demande qui est l’homme pour que tu te souviennes de lui?
Psaumes 8:5
5 Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?
C’est vrai qu’en comparaison, nous sommes vraiment insignifiants, mais nous faisons partie du choix de Dieu. Comme nous sommes le choix de Dieu cela nous donne de l’importance à ses yeux. Quand nous pêchons nous attristons le Seigneur, et lorsque nous obéissons, nous réjouissons son cœur. Il y a des répercutions au ciel par rapport à notre comportement.
Que dit Elihu au verset
Job 35:10
10 Mais nul ne dit: Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit,
Elihu dit que nous nous intéressons à ce que dit Job, a-t-il péché ou pas, alors que nous devrions nous intéresser à Dieu. Se trompe-t-il quand il dit cela? Non! il a mille fois raison, nous nous intéressons trop à nos propres problèmes. Nous devrions nous intéresser à Dieu selon en Matthieu 6:33, chercher le royaume de Dieu…
Matthieu 6:33
33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
Il est écrit aussi
Romains 3:10-11
10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;
11 Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis;
Elihu a négligé le lien volontaire de Dieu envers les humains, car quand un être descend du ciel pour nous sauver. Cela signifie que nous avons une grande importance à ses yeux. Il faut que nous comprenions cela.
Attention! Ce n’est pas parce que notre propre vie a de l’importance aux yeux de Dieu pour nous permettre de nous auto diviniser, et que nous sommes le centre de la terre. C’est une erreur, le temps de grâce et d’amour de Dieu, car le jour du jugement les choses seront différentes. Il jugera avec justice. Ceux qui n’auront pas saisi le temps de grâce seront condamnés à perpétuité dans le feu éternel. Il faut être sérieux avec Dieu. Ce n’est pas parce qu’Il nous aime qu’il faille abuser de son amour.
Parlons de l’amour de Dieu pour les personnes. Il faut d’abord donner de l’amour et ensuite juger, puis leur dire que leurs péchés font mal à Dieu parce que Dieu les aime. Il ne faut pas prendre le côté : vous péchez, vous serez jugés et vous irez en enfer. mais il faut commencer par dire que Dieu les aime.
Comme les autres, Elihu se présente en médecin du néant.
Prière
Seigneur nous venons prier Seigneur afin que Tu consoles tous ceux qui traversent des épreuves et qui sont dans des situations difficiles. Nous venons prier pour tous ceux qui ont eu des rapports négatifs de mammographies, des rapports négatifs de scanner, d’IRM, de radio. Pour tous ceux qui ont de mauvaises nouvelles dans la famille. seigneur nous venons prier pour tous ceux qui ont des difficultés de couple. Éternel, Tu sais tout ce qui se passe et nous te demandons d’amener les gens à comprendre que Tu es au contrôle de tout. Tu es Dieu, Ô Seigneur, manifeste-Toi dans Ta bonté et dans ta gloire, pour soutenir tous nos bien-aimés qui traversent des moments difficiles, Seigneur. Merci, Seigneur de consoler, de fortifier et d’aider les gens à tenir bon le temps qu’ils comprennent tout.
Aide-nous Seigneur dans nos relations avec les autres.
Nous venons prier également pour la simplicité dans notre langage. Seigneur, si nous sommes sûrs que Tu parles à travers nous. Que cela soit accompagné de simplicité de notre part et que nous n’avons pas à forcer pour nous imposer par la voix ou en répétant sans cesse que c’est de ta part que nous parlons. Dans nos échanges avec les frères et sœurs que nous laissions le Saint Esprit convaincre. Nous te demandons que Tu t’imposes sur nos vies. Nous te prions Seigneur que Tu nous aides à ne pas être pour les autres des médecins du néant, des faux consolateurs. Seigneur, nous voulons être de vrais consolateurs, de vrais frères et sœurs qui apportons le salut. Que nous puissions corriger les personnes pour leur salut.
Nous te recommandons les séances suivantes à venir. Soutiens-nous en toutes choses au nom de Jésus. Amen.
