Les jugements sur les nations de l’époque d’Ésaïe doivent nous faire comprendre que Dieu a un plan pour chaque nation. C’est un avertissement pour nous amener au salut par Jésus-Christ, avertissement à titre collectif, et à titre individuel.
Étude biblique suivante :
Ésaïe chapitres 20 à 21 Jugement et salut
Sommaire
1 – Introduction
2 – Ésaïe chapitre 20
3 – Ésaïe chapitre 21
Introduction
Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous en sommes au Livre d’Ésaïe, chapitre 20.
Nous allons continuer sur les jugements des nations. Nous avons vu la dernière fois que Dieu connaissait toutes les nations, et qu’Il allait les juger. Cependant, comme la dernière fois, nous avons vu qu’après le jugement, il y a le Salut.
Dieu ne juge pas pour juger par colère fatale. Il y a un objectif à travers les jugements de Dieu. Il veut nous sauver du dernier jugement, le jugement final, qui est le plus dur et qui est définitif.
Il y a des jugements transitoires pour nous empêcher de subir le jugement final. Dans les chapitres précédents d’Esaïe 17-18-19, Dieu nous a montré qu’Il jugeait les nations.
Cela, au lieu de nous faire mal, nous a fait au contraire du bien de voir que Dieu connaissait finalement toutes les nations. A la fin de ces chapitres, nous voyons Dieu s’exprimer d’une manière remplie d’amour pour ces nations-là, et ce jusqu’à dire qu’Il va relier l’Égypte et l’Assyrie par une route.
Cela nous fait penser au Royaume des mille ans pendant lequel la terre vivra dans la paix, dans la présence du Soleil de justice qui sera Jésus.
Nous comprenons que Dieu a un plan pour chaque nation.
Nous continuons dans cette série avec les jugements annoncés par les prophéties sur l’Égypte et l’Éthiopie, au chapitre 20. Mais comme nous avions pu le contacter dans les chapitres précédents, il était beaucoup question de l’image du jugement de la fin des temps. Ainsi quand on dit que l’Égypte sera réunie avec l’Assyrie par une route, il s’agit de la fin des temps.
Cette fois-ci, les séries de jugement que nous allons voir, vont concerner beaucoup plus des jugements transitoires temporaires qui ont eu lieu (pour nous, vivants à cette époque)déjà dans le passé. C’est cela qui va être le sujet des chapitres que nous allons lire. Il y aura un peu de fin des temps dedans, mais ce sera plus des faits qui se sont déjà déroulés dans le passé. Donc nous comprenons par là, la puissance de Dieu qui peut prédire des choses qui se réalisent plus tard avec précision.
2 – Ésaïe chapitre 20
Ésaïe 20:1-6
1 L’année où Tharthan, envoyé par Sargon, roi d’Assyrie, vint assiéger Asdod et s’en empara,
2 en ce temps-là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé.
3 Et l’Éternel dit: De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie,
4 de même le roi d’Assyrie emmènera de l’Égypte et de l’Éthiopie captifs et exilés les jeunes hommes et les vieillards, nus et déchaussés, et le dos découvert, à la honte de l’Égypte.
5 Alors on sera dans l’effroi et dans la confusion, à cause de l’Éthiopie en qui l’on avait mis sa confiance, et de l’Égypte dont on se glorifiait.
6 Et les habitants de cette côte diront en ce jour: Voilà ce qu’est devenu l’objet de notre attente, sur lequel nous avions compté pour être secourus, pour être délivrés du roi d’Assyrie! Comment échapperons-nous?
C’est une prophétie qui a vraiment eu lieu, qui s’est vraiment accomplie dans le passé, où le roi d’Assyrie a fini par vaincre l’Éthiopie et l’Égypte et les amener en esclavage dur.
Ésaïe prophétise cela clairement. Cela montre la puissance de Dieu.
Nous ne sommes pas dans une étude profonde, historique pour donner tous les détails, mais pour ceux qui veulent aller loin, ils vont voir dans leurs recherches que ce qu’Ésaïe avait prédit, a bien eu lieu.
Nous allons examiner comment il le prédit, ce que Dieu lui demande, il le dit:
Ésaïe 20:2
2 en ce temps-là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots, et lui dit: Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé.
Il a enlevé son manteau et il s’est promené. Quand on dit “nu”, ce n’est pas totalement nu. A l’époque, quand on n’avait pas son vêtement principal, c’était considéré comme étant nu, mais il y avait toujours un sous-vêtement. Et il marche comme cela, nu, les pieds déchaussés, et ensuite il prophétise. Il dit que c’est comme cela que les habitants d’Éthiopie et d’Égypte vont marcher sous la domination du roi d’Assyrie qui va les vaincre.
Cela nous apprend une chose, que Dieu peut parler de la réalité à venir ou présente de certaines personnes, en la faisant vivre à un de ses serviteurs ou à un de ses enfants.
Parfois, ce que nous vivons, ce que nous subissons, est un message de Dieu pour nous dire: “Voilà ce que subissent les autres”.
Tu vas attraper une maladie dont on va dire qu’elle est incurable, et c’est peut-être Dieu qui veut te dire: “Est-ce que tu connais le nombre d’humains qui souffrent de cela? Est-ce que tu pries pour eux?”
La réalité des faits
Il y a une réalité dans l’humanité que tu es en train de vivre, mais dont tu ne faisais pas cas avant. Dieu va permettre parfois que nous manquions, pour nous faire comprendre qu’il y a des gens qui manquent.
Dieu va permettre que nous fassions un accident, pour nous faire comprendre des réalités.
Là, Il demande au prophète de se déchausser, d’enlever ses vêtements pour lui faire comprendre ce qui va arriver plus tard, et ce n’est pas le seul cas. Nous voyons d’autres passages de l’Ancien Testament. Quand nous allons arriver à d’autres chapitres concernant Osée, Dieu lui a carrément demandé d’épouser une prostituée, pour montrer Sa bonté, Son amour, Lui qui supporte Israël qui se comporte comme une prostituée en allant vers d’autres dieux.
Dieu va utiliser ses enfants, ses serviteurs, pour les faire vivre certaines choses, pour leur montrer ce qui se passe ailleurs.
Donc, nous ne devons pas toujours mal réagir par rapport à ce qui peut nous arriver comme épreuves. Ce sont des messages du Seigneur qui nous ouvre les yeux sur la réalité que vivent tant de personnes qui ont besoin de Son aide. Et comme Dieu a décidé de se servir des enfants de Dieu comme canaux, Il veut te dire: “Qu’est-ce que tu attends pour te mettre en prière par rapport à ce problème-là; qu’est-ce que tu attends pour te lever et être une espérance, une force pour les gens qui subissent ces choses-là?”.
Dieu nous avertit, c’est mauvais
Et Dieu peut nous montrer aussi les conséquences de certains péchés, en nous les faisant vivre nous-mêmes d’une certaine manière, pour que nous y voyons clair. Parfois, quand Dieu dit: “Ceci est mauvais, cela est mauvais”, nous ne comprenons pas.
Il peut nous faire subir certains jugements pour nous faire comprendre que de tels actes de négligence peuvent amener loin.
Nous devons dans tout ce qui nous arrive, discerner le message de Dieu pour les gens qui nous entourent, pour l’avenir et pour nous-mêmes.
C’est très important, de ne pas rapidement réagir pour chercher à se débarrasser d’un problème. Il faut d’abord saisir le message qui est dedans;
Ici c’est dit “exprès”. Dieu parle “expressément” pour dire: “Fais ça!”, mais Il ne va pas toujours faire ainsi pour tous. Parfois, Il va juste nous mettre dans la situation pour que nous puissions réaliser ce que vivent les autres.
Je peux donner l’exemple de Paul quand il rencontre le Seigneur, devient aveugle pendant trois jours.
Quand il donne sa mission au roi Agrippa dans Actes 26:17 à 19, quel langage adopte-t-il pour donner sa mission?
Il explique au roi Agrippa quelle est sa mission.
Actes 26:17-19
17 Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie,
18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.
19 En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste:
Donc Paul, quand il devient aveugle, c’est vrai que c’est lié à son orgueil qui devait être brisé. Quand tu deviens aveugle, tu dépends de tout le monde. Tu deviens comme un enfant, comme un bébé, et l’orgueil en prend un coup. C’est pour le briser lui. C’est vrai, mais il y avait aussi le message pour son avenir: « Regarde ce que c’est d’être aveugle, Paul! »
Plus tard, il a compris que c’était l’état des païens!
C’est pour cela que Paul était si hardi pour annoncer l’Évangile! Parce qu’il avait subi lui-même cela dans sa chair. Donc, pendant ces trois jours, il a subi une forme de perdition. Il a subi ce qu’un païen vit sans s’en rendre compte, l’aveuglement.
C’est pourquoi, quand l’intelligence revient, il est hardi, déterminé. On dirait un fou…, parce qu’il a subi cela dans sa chair.
Dieu envoie un signe
Souvent les gens subissent des choses, mais ils n’en tirent pas les leçons. Paul a considéré cela comme sa mission, “désormais, Dieu m’envoie ouvrir les yeux des aveugles que sont les païens”. Et comme il a subi cela, il se met à la place de l’autre, il s’identifie à l’autre. Il ne voit pas le païen comme étant quelqu’un d’heureux. Il voit le païen comme étant quelqu’un d’aveugle.
Beaucoup de chrétiens, malheureusement, en arrivent parfois à envier les païens à cause de l’argent, à cause de la beauté, de la richesse… De ce fait, ils sont moins enclins à leur apporter l’Évangile, parce qu’ils ont l’impression qu’ils sont déjà bien!
Or, quand tu es dans la position de Paul, que tu as été pendant trois jours aveugle, tu sais ce que c’est que d’être privé de Dieu, parce que tu l’as vécu en toi! Et bien cela change tout!
Comprendre pour faire comprendre
Ce que nous lisons là, il le disait au roi Agrippa. Il lui a parlé de l’Évangile clairement, parce qu’il considérait que même ce roi était dans les ténèbres. Il n’était pas impressionné par la beauté ou les richesses d’un homme… Il considérait que sans Dieu un homme est dans les ténèbres, parce que lui a vécu dans les ténèbres. Les situations que nous vivons parfois, sont un message de Dieu pour notre génération, pour des gens qui souffrent dont nous ne faisons pas cas. Et il faut que nous, nous subissions la chose pour que nous comprenions cela. Il faut nous lever, prier, être des canaux propices au passage de la gloire de Dieu pour sauver l’humanité.
C’est ce qu’ont subi souvent les prophètes de l’Ancien Testament. Eux, ils recevaient des ordres directs de Dieu. Il y en a un à qui Dieu va dire: “Tu te blesses un peu, tu mets un bandage et tu vas dire le message”.
Les prophètes de l’Ancien Testament subissaient cela souvent, au point que Dieu demande à Osée d’épouser une prostituée. C’était pour qu’il ressente l’état des enfants d’Israël, qui se comportent comme des prostituées, et que Dieu supporte quand même.
C’est tout cela que nous devons comprendre.
Question
Q– Pendant le millénium, lorsque Jésus reviendra régner, les gens qui naîtront pendant cette période, se convertiront-ils?
R- Je ne pense pas, parce que Dieu a commencé avec la vue, avec Adam. C’est-à-dire qu’Adam avait tout visiblement, mais il a péché.
C’est pourquoi, Dieu veut sauver maintenant par la foi. Or la foi et la vue ne vont pas ensemble.
Ces gens-là qui vont vivre le millénium, vivront le Jésus glorieux, facile, accessible par Sa puissance à tout l’Univers.
Les gens vivront la prospérité de la présence de Jésus. Donc se convertir dans ces conditions-là, n’est pas une vraie conversion. Il n’y en aura pas. C’est ma position. Je pense que Dieu ne peut pas sauver par la vue. Il ne peut sauver que par la foi.
Alors qu’Il est invisible, tu crois en Lui, alors qu’Il paraît faible, tu crois en Lui. Tu crois parce que tu reçois la révélation qu’Il est grand, qu’Il est tout-puissant. Or, pendant le millénium, ce ne sera pas une révélation. On l’appellera “le soleil de justice” Il brillera clairement. C’est comme si un ange de cinq mètres, dix mètres, nous apparaissait et nous disait que si nous le croyons, si nous le suivons, il nous amènerait au ciel, mais en attendant nous aurons des châteaux, des Royce Rolls… Qui ne va pas se convertir parmi nous?
Donc il faudrait être vraiment courageux pour refuser de se convertir dans ces conditions-là.
Ce n’est pas comme cela que Dieu peut sauver. Ce serait tout le monde qui serait sauvé. Ceci est faux. Les gens vont suivre leur intérêt, ils vont suivre ce qui les impressionnent.
autres Questions
Q- Quel est l’objectif du millénium?
R- L’objectif est l’accomplissement de la prophétie comme quoi Dieu va régner sur la terre. Il faut que le Seigneur règne en bon Prince, pour remplacer toutes les années (c’est pourquoi cela dure mille ans) de mauvaise gestion que nous avons eues avec les mauvais rois, les mauvais parents, les mauvais chefs. Dieu viendra pour être le chef-parent parfait pour tous.
Q- Quel contraste! Du fait que ces gens ne vont quand même pas se convertir?
R- Parce que le paradigme de conversion a changé à partir du Jardin d’Éden. Dans le Jardin d’Éden, c’était la vue. Après le Jardin d’Éden, c’est la foi.
On ne peut pas croire en ce qui est invisible. Ce doit être une révélation du cœur, comme ce voleur à la croix qui voit Jésus crucifié et qui croit en Lui. C’est cela la conversion. Mais qu’on nous promette dix millions d’euros chacun, et qu’on nous dise que si tu te convertis, tu auras dix millions, est-ce que c’est la vraie conversion? Non! Nous nous convertissons pour avoir les dix millions.
Qu’en est-il?
Q- Et les chrétiens qui seront là en plus?
R- Eux seront des vrais chrétiens.
Q- Donc toutes ces personnes qui auront été sauvées, qui vont rendre témoignage, qui diront “Un jour, on était sur la terre, on est allé au ciel, on était avec Jésus, puis on est arrivé ici, et puis en plus Il est là Jésus!” Et ces personnes ne se donneront même pas!?
R- Mais nous sous-estimons la dureté du cœur humain.
Pour étayer ce que je dis, à la fin, quand Satan va être libéré, il va rassembler tous les peuples. Comment arrive-t-il à les séduire?
Donc, c’est qu’ils n’étaient pas convertis! Il va rassembler tout ce monde là contre le camp de Dieu.
Comment, alors qu’ils ont vécu mille ans de paix, d’amour, de gloire avec Jésus, ils vont quand même suivre Satan? C’est que leur cœur n’avait pas été changé.
Q- Je voudrais revenir sur la question posée par le frère. Un enfant qui est né pendant la période du règne de mille ans, elle est où sa chance puisqu’il est écrit que Dieu a tant aimé le monde… C’est un enfant qui vient de naître. Elle est où la chance que cet enfant a, car c’est pendant le règne de mille ans?
Restons seulement sur ce que dit la Bible
Il va croire par la vue, alors la conséquence du fait que comme Dieu ne veut pas que ce soit par la vue, cela veut dire qu’implicitement, à la fin il sera condamné comme tous ceux qui n’ont pas voulu croire avant la venue de Jésus?
R– Et l’enfant qui naît aujourd’hui et qui meurt après un mois?
La question est pareille, puisque c’est un enfant, il meurt dans un mois, il va où?
Q- Je ne peux pas spéculer sur cela!
R- Donc moi aussi, je ne peux pas spéculer sur ce que tu dis, parce qu’on ne parle pas des naissances pendant le Royaume des mille ans. Donc je ne sais pas non plus. Donc je ne peux pas spéculer sur ce qui n’est pas dit.
Des Interrogations ?
Q- Par rapport aux Apôtres et aux disciples que Jésus avait choisis, les douze, quand ils étaient avec Lui, ils ont vu la gloire par la vue, parce que Jésus a fait des miracles qu’ils ont vécus pendant le baptême de Jésus.
Pierre dit dans les Épitres qu’eux ont vu la gloire de Dieu, car du ciel ils ont entendu la voix de Dieu dire que “Celui-ci est mon Fils” et une colombe est venue. Là, ils ont vu la gloire par la vue. On ne peut pas dire que c’était simplement par la foi car ils ont vécu et vu la chose.
Donc on va dire que ce n’est pas un foi par la vue?
R- La différence est la même que nous. Nous aussi on a vécu beaucoup de choses, beaucoup de miracles avec Dieu, sauf qu’il n’y a pas que cela. Il y a des temps où nous sommes malades, il y a des temps où nous souffrons, il y a des temps où le ciel est comme fermé pour nous.
Donc c’est là que notre foi s’exprime. Nous avons des temps de miracle, cela nous permet d’avoir des repères sur le fait que Dieu est tout-puissant.
Dieu se manifeste dans la création
Déjà le fait qu’on voit le soleil est extraordinaire. Moi, je dirais que cela suffirait à convertir tous les humains, de voir le soleil!
Mais pourtant, cela ne marche pas!
Pourquoi cela ne marche pas? Parce que l’être humain a besoin de manger, de danser… Il a besoin de faire certaines choses parfois qui ne marchent pas. Du coup, c’est là qu’il est obligé de recourir à la foi. La vue ne suffit pas, parce qu’elle est alternée par les difficultés.
C’est cela la différence.
Le spirituel prévaut sur le naturel
Mais pendant le Royaume de mille ans, il n’y aura pas de manque de nourriture, en raison du fait que les fruits vont devenir plus gros…
Il est dit que Jésus sera là en soleil de justice. Il n’y aura pas de troubles dans les quartiers… C’est cela la différence avec aujourd’hui. Mais aujourd’hui, même s’il nous arrive d’expérimenter des miracles, comme le frère Paul ou le frère Pierre, nous expérimentons aussi des temps difficiles comme eux. Le jour où on attrape Jésus le Grand, ils ne comprennent pas que Jésus ne fasse rien. C’est le jour le plus difficile. Pour moi, cela dépasse même la tentation, l’épreuve de Job. L’épreuve qu’ont connue les Apôtres, qu’on attrape Jésus, et qu’Il ne fasse rien, qu’Il soit crucifié, pour eux qui ont tout laissé. Ils ont laissé leur famille pour Le suivre. Il était leur Dieu. Ils se reposaient sur Lui… Mais ils le voient attrapé, frappé. Il ne fait rien… Je pense que ce jour-là…
Chacun de nous dans la vie a eu une expérience où il se sent comme vidé! C’est-à-dire que tu entends la nouvelle, c’est comme si dans ton corps, il n’y avait plus de sang! Il y a du sang, mais tu ne sens plus tes membres bouger! Les Apôtres ont vécu cela. Leur monde s’écroulait complètement, et c’est là que la foi vient dire: “Non. Il avait raison quand même Jésus. C’est Lui que nous devons suivre”.
La foi en Jésus qui sauve
Un jour, ils se sont rassemblés, et dans un endroit, ils ont continué à prier Jésus.
La foi a pris le relais.
Nous ne pouvons être sauvés que par la foi. C’est Dieu qui en a décidé ainsi, puisque la vue n’a pas marché.
Un autre élément dans le chapitre 20 à retenir, c’est le fait que Dieu n’aime pas les béquilles humaines, c’est-à-dire que les moyens que les humains trouvent auprès d’autres humains pour la solution à leur problème.
Il dit dans ce chapitre, “Vous allez comprendre vous tous qui avez choisi l’Égypte et l’Éthiopie comme soutiens, pour vous protéger contre l’Assyrie, et bien, l’Éthiopie et l’Égypte elle-mêmes, sont vaincues. Vous allez faire quoi?”
“Comment échapperons-nous?” Cela finit par cela.
Il parle à tous les juifs qui s’étaient dit: “Sous la menace du roi d’Assyrie, nous allons chercher l’aide en Égypte, ou en Éthiopie”.
Maintenant que l’Éthiopie et l’Égypte elles-mêmes sont vaincues, vous allez faire quoi?
Dieu ne veut pas que nous considérions l’État comme dieu, les parents comme dieu, l’argent comme secours comme dieu… Il veut d’abord, avant tout, que ce soit Lui que nous considérions comme Dieu, pas un pasteur, pas une église, d’abord Lui.
Donc à chaque fois que nous nous appuyons sur autre chose que Dieu, Il n’est pas content, et Il va nous montrer que cette chose-là, ce n’est pas Lui. Nous allons voir la défaite de la chose.
Les gens qui considéraient Mohamed Ali comme dieu, ils ont eu honte lorsqu’ils l’ont vu perdre comme quelqu’un de rien du tout, quand l’arbitre était obligé d’arrêter le combat.
Les gens qui considéraient Michael Jackson comme dieu, Maradona comme dieu, ils ont eu honte lorsque la mort a rattrapé ces gens-là, et avant la mort, des scandales multiples.
Dieu, le seul vrai Dieu.
Dieu nous montrera que Lui seul est Dieu.
Arrêtons de chercher les appuis terrestres, le corps, la santé, la réussite, la mode… Tout cela ce sont des appuis terrestres, et cela n’apporte pas le vrai bonheur.
Le bonheur c’est d’abord Dieu Lui-même. Tous ceux qui vont se réfugier dans un autre appui que Dieu, Dieu va les confondre, et montrera que ce sur quoi tu comptais, la chose elle-même a un problème!
C’est écrit: “Comment on échappera?” Puisque nous comptions sur l’Égypte, nous comptons sur l’Éthiopie. Mais l’Égypte et l’Éthiopie sont vaincues par l’Assyrie.
Nous échapperons comment?
Bien-aimés, soyons vigilants. Mettons toujours Dieu comme appui sûr, définitif, et unique. C’est Lui qui décide s’Il veut nous aider par nos parents, s’Il veut nous aider par l’État, par un frère, par un pasteur… C’est Lui qui décide, mais c’est Lui qui doit être la source de notre bonheur, la source de notre protection, la source de tout.
Questions
Q- Quel parallèle peut-on faire entre ce chapitre et l’Apocalypse?
R- Il n’y a pas trop de parallèle puisque, là ce sont des prophéties vraiment locales et liées à un temps qui s’est accompli. Les prophéties sur l’Egypte et l’Ethiopie que nous sommes en train de lire se sont déjà accomplies. Elles sont déjà dans notre passé.
Nous verrons peut-être un petit parallèle dans le chapitre 22. Pour le moment, ce sont quand même des prophéties qui se sont accomplies par le passé, même si en réalité tous les messages que nous donnons ont pour réalité la fin. Et ce, même s’il y a des messages qui ont un lien avec la fin des temps, plus grands que d’autres.
Là ce sont vraiment des prophéties liées à un temps du passé pour nous, et qui se sont déjà accomplies.
Comprendre le signe que Dieu nous donne
Q- Est-il possible que Dieu nous envoie un message visible, comme la nudité d’Ésaïe, ou l’aveuglement de Paul, et qu’on ne comprenne pas le message?
R- Bien sûr. D’ailleurs c’est régulier. En tant que pasteur, je vois combien de fois Dieu parle à quelqu’un et que la personne ne comprend pas.
La raison vient de Romains 3:10-11
Romains 3:10-11
10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;
11 nul n’est intelligent, nul ne cherche Dieu
La raison en est qu’il y a peu d’humains qui cherchent Dieu. Même parmi les chrétiens, il n’y en a pas beaucoup qui cherchent Dieu. En général, la plupart cherchent l’aide de Dieu, mais ils ne cherchent pas Dieu.
Du coup quand Dieu parle, beaucoup ne comprennent pas. On vient de le lire: “Nul ne cherche Dieu.”
Dans Job 3:14 il est écrit
14 Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.
Pourquoi?
Parce que c’est rare de trouver quelqu’un qui cherche Dieu. Il faut qu’on se dise la vérité: c’est rare. En général, beaucoup cherchent ce que Dieu peut donner, cherchent à faire de la religion, mais chercher Dieu Lui-même, fonctionner avec Dieu, penser à Lui comme David dit: “Quand il dort, il pense à Dieu”, c’est rare.
Il y a des chrétiens qui vont faire un temps de prière, pour être “bon chrétiens” mais ils ne cherchent pas Dieu. Ils font les temps de prière des “bons chrétiens”, mais ce n’est pas la même chose.
Chercher Dieu c’est dépendre de Lui, c’est L’aimer, c’est vivre pour Lui. Je peux vous dire que c’est très rare.
Q- Est-ce que ça t’arrive de voir bien des choses et que tu le dis à la personne?
R- Oui, quand la personne me sollicite.
Q– Seulement?
R- Ou quand je sens que je peux le faire.
Q- Parce que tu sens que la personne cherche Dieu?
R- Non, parce que le Saint-Esprit veut que je parle, mais sinon je ne parle pas. Je l’imite lui-même. Si Lui-même ne fait rien, pourquoi je vais aller voir.
Je vais parler que si Lui veut que je parle.
Faire la volonté de Dieu
Q- Je dis ça parce que parfois vous voyez des choses, nous aussi, et on aurait tendance à vouloir exhorter la personne.
R- Non, moi je ne parle que si Dieu veut que je parle, parce que c’est Lui-même qui se tait. Pourquoi je parlerais à Sa place? Lui-même fait les choses. La personne ne comprend pas. S’Il veut que je parle, Il doit me pousser à parler.
Q- Et si c’est destructeur ce que l’autre fait?
R- C’est pourquoi je dis, si c’est destructeur, Dieu, s’Il veut que je parle, Il ouvrira la porte pour que je parle, sinon on va aller jusqu’à la destruction, et peut être que c’est la destruction qui peut faire comprendre à la personne.
Quand vous dites qu’il faut parler, mais les prédications c’est parler!
Il y a beaucoup de situations où nous en parlons dans les prédications, prédications qui correspondent net à ce que vit quelqu’un. Mais qui accepte ça?
Se sentir concerné
On pense que c’est pour quelqu’un d’autre… Il y en a même qui pensent qu’ils ont été visés exprès! Moi, à leur place, je me dirais: “Dieu m’a visé”, parce que je considère qu’un humain ne peut pas être plus fort que Dieu. Moi, je peux paraître plus fort que Dieu même si je prêche, et que tu sens que pour toi, comme je connais ton histoire, je t’ai visé. Dis-toi, que si Dieu voulait me faire taire, Il m’aurait fait taire! Même si, admettons, que je le fais charnellement, dis-toi que toi au moins, Dieu est avec toi, et qu’Il ne peut pas laisser un type charnel dire n’importe quoi sur toi. Donc il aurait fait taire ce pasteur là. Il lui aurait donné une petite maladie pour qu’il ne vienne pas le matin… Tout ce qu’on veut!
Mais si quand même, je prends le côté où je le fais charnellement, mais c’est passé et c’est que Dieu veut quand même te parler!
Mais, la personne va s’arrêter à: “il m’a visé! Mais on a dû lui parler” et je peux vous dire, en ce qui me concerne, je ne vise personne! C’est un code d’honneur pour moi, que de ne parler que de la part de Dieu, parce que j’estime qu’obéir à Dieu c’est plus beau que viser quelqu’un.
Viser quelqu’un c’est lui donner la place de Dieu. Je ne lui donnerai pas cet honneur là. Mais je sais que certains, au lieu de dire: “Dieu m’a parlé” ils vont dire: “J’ai été visé!”
L’amour patient de Dieu
Mais si tu as été visé, c’est donc que Dieu t’a visé, donc Dieu t’aime. Il t’a visé, Il t’a parlé! Vois cela comme ça!
Q- Par rapport au jeune Samuel qui ne comprenait pas que Dieu l’appelait, comment expliquer cela par rapport à ce que tu viens de dire.
R- Là, c’est par rapport à la maturité. Ce n’est pas par rapport au péché. C’est pourquoi, on a besoin que Dieu établisse des responsables, parce qu’il y a des choses qui ne seront clarifiées que lorsqu’un aîné t’explique.
Dieu permet que nous puissions avoir des aînés qui expliquent, parce que sinon c’est le désordre.
Parce que, que va-t’il se passer? Chacun va dire: “Dieu me parle à moi-même!” Et, chacun finira par contester le plus grand des aînés: Dieu Lui-même.
Aujourd’hui, si chacun commence à dire: “Dieu me suffit, je n’écoute que Lui. Je n’écoute pas quelqu’un d’autre” et bien il sera dans les ténèbres, parce que Dieu utilise les aînés pour nous éclairer. Et du coup, quelqu’un qui refuse ce processus là de Dieu, va demeurer dans les ténèbres, parce que Dieu ne va pas céder aux caprices d’une personne.
Donc l’exemple est bon, parce que dans cet exemple, Samuel est irréprochable. Il n’a pas de péchés, il n’a pas de problème. Au contraire, c’est un élu, c’est un enfant que Dieu aime beaucoup, mais pourtant il ne comprend pas Dieu.
Dieu est au contrôle
De plus, il avait besoin de l’aide de quel aîné? Un aîné charnel! Donc lui était plus pur que l’aîné qui l’aide!
C’est pour vous dire que c’est le processus de Dieu! Même si tu t’estimes plus pur que ton responsable, mais Dieu, dans Son fonctionnement, fait que les responsables parlent aux autres!
C’est cela, sauf quand c’est clairement faux. Là on rejette! On ne peut pas suivre. Que le responsable ne devienne pas Dieu! S’il dit quelque chose de faux, on n’accepte pas. Mais pour le reste, il y a beaucoup de choses que Dieu va faire passer par eux pour les autres.
C’est le cas de Samuel qui n’avait pas de problèm, mais il n’était pas encore mature. Il avait besoin de certains conseils d’Eli.
3 – Ésaïe chapitre 21
Ésaïe 21:1-10
1 Oracle sur le désert de la mer. Comme s’avance l’ouragan du midi, Il vient du désert, du pays redoutable.
2 Une vision terrible m’a été révélée. L’oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Élam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. –
3 C’est pourquoi mes reins sont remplis d’angoisses; Des douleurs me saisissent, Comme les douleurs d’une femme en travail; Les spasmes m’empêchent d’entendre, Le tremblement m’empêche de voir.
4 Mon cœur est troublé, La terreur s’empare de moi; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d’épouvante.
5 On dresse la table, la garde veille, on mange, on boit… Debout, princes! oignez le bouclier!
6 Car ainsi m’a parlé le Seigneur: Va, place la sentinelle; Qu’elle annonce ce qu’elle verra.
7 Elle vit de la cavalerie, des cavaliers deux à deux, Des cavaliers sur des ânes, des cavaliers sur des chameaux; Et elle était attentive, très attentive.
8 Puis elle s’écria, comme un lion: Seigneur, je me tiens sur la tour toute la journée, Et je suis à mon poste toutes les nuits;
9 Et voici, il vient de la cavalerie, des cavaliers deux à deux! Elle prit encore la parole, et dit: [a]Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, Et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre! –
10 O mon peuple, qui as été battu comme du grain dans mon aire! Ce que j’ai appris de l’Éternel des armées, Dieu d’Israël, Je vous l’ai annoncé.
La rétribution
Concernant ce dernier verset, cela veut dire qu’un jour, nous serons vengés. Il faut être honnête, nous souffrons beaucoup trop des assauts du monde des ténèbres, et des instruments humains du monde des ténèbres.
Toutes sortes d’assaut, par la télévision, par les coups bas du Nouvel Ordre mondial: vaccination, Covid, ceci cela…
Trop d’assauts, trop d’injustices, des enfants exploités à gauche à droite. Vous savez en Asie, aujourd’hui, il y a plein de gens qui n’ont qu’un seul rein, parce qu’ils ont vendu l’autre rein aux riches… Cela fait mal quand on suit des documentaires comme ça, et Dieu dit: “Ô mon peuple, un jour Je vais vous venger”.
Cette prophétie, il est vrai, elle est locale. Elle est liée aux temps du passé pour nous, mais elle préfigure aussi la chute de la grande Babylone dont parle Apocalypse.
Apocalypse parle clairement de la Grande Babylone, et cette prophétie est aussi pour les temps de la fin, où le Nouvel Ordre Mondial, Babylone, les forces des ténèbres qui agissent dans ce monde, seront vaincues, avec leurs instruments, c’est-à-dire, les humains qui auront cédé au Nouvel Ordre Mondial pour être utilisés par lui.
Revenir au contexte
Mais, toutefois, le contexte est quand même lié à la Babylone ancienne. On nous dit ceci: “Il vient du désert, du pays redoutable”. Donc il s’agit de l’invasion des Mèdes et des Perses, qui sont venus détruire Babylone. Vous connaissez peut-être l’histoire dans Daniel, quand à un moment donné, Belschatsar est en train de faire un festin avec ses invités, et il y a un doigt qui sort du néant, qui écrit sur le mur: “Méné Méné Tekel pharsin”
Qui dit: “Tu as été pesé, pesé, tu as été jugé sans poids”
et “pharsin” qui veut dire: “Les Perses viendront”
Pendant que Daniel expliquait l’écriture, les Mèdes attaquaient. Et Esaïe voit déjà cette vision là, de gens qui font la fête, c’est écrit:
Ésaïe 21:2
2 Une vision terrible m’a été révélée. L’oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Élam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. –
Et Ésaïe est déstabilisé au point qu’il a des contractions de femme enceinte, tellement la vision lui paraît invraisemblable!
Ésaïe voit quelque chose arriver, comme pour quelqu’un qui verrait à notre époque quelque chose arriver aux États-Unis et le contraire de ce que sont les États-Unis. Donc il se dit que ce n’est pas possible! Les États-Unis vont devenir comme ça?!
C’est ce qu’Ésaïe est en train de voir concernant Babylone, et il dit au verset 4:
Ésaïe 21:4
4 Mon cœur est troublé, La terreur s’empare de moi; La nuit de mes plaisirs devient une nuit d’épouvante.
Donc il est en train de dire que pendant que les gens sont en train de fêter, de manger, et que les gens vivent en sécurité “Nous sommes à Babylone!” l’invasion arrive. Quand vous lisez Daniel, vous voyez bien que c’était brutal! Pendant que Daniel était en train d’expliquer les écritures qui annoncent la chute de Babylone au roi lui-même, et bien l’invasion commence!
Donc c’était brutal, pendant que les gens étaient en train de fêter! Et je peux vous dire que souvent, le diable attaque pendant la distraction. Il envoie la distraction pour attaquer après. C’est ce qui se passe souvent, et nous devons être sérieux avec la distraction, parce que c’est le signe avant-coureur des attaques de l’ennemi.
Et là, ils sont en train de boire, de manger, c’est là qu’ils voient plusieurs cavaliers qui viennent, les Perses et les Mèdes, qui vont faire tomber “Elle est tombée, elle est tombée Babylone” et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre.
En finalité, le problème de Dieu c’est l’idolâtrie. Ainsi l’image de ses dieux est brisée par terre. A la fin des temps, les images de faux dieux seront brisées.
Tout ce que les gens adorent comme stars, comme choses de la terre, seront brisés à la fin des temps. Dieu seul sera Dieu.
Ésaïe 21:11-12
11 Oracle sur Duma. On me crie de Séir: Sentinelle, que dis-tu de la nuit? Sentinelle, que dis-tu de la nuit?
12 La sentinelle répond: Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez; Convertissez-vous, et revenez.
Il y a des gens qui disent: “Sentinelle, quelle est la révélation que tu as obtenue pendant la nuit?”
La sentinelle dit: “Ce qui est sûr, c’est que le matin arrivera”.
Il y a des gens qui courent d’église en église, de pasteurs en pasteurs, pour entendre ce que Dieu leur a dit. Mais nous, on peut leur dire que c’est sûr qu’il y aura la fin du monde, donc convertissez-vous! C’est ce que la sentinelle leur dit: “Si vous voulez interroger, interrogez, convertissez-vous!”.
Parce que les gens pensent parfois que nous exagérons. C’est écrit!
Beaucoup veulent savoir ce que Dieu attend d’eux, quel est l’avenir, quel est ceci, quelle est la prophétie, quelle est la parole?
Oui mais la sentinelle dit: “Vous voulez une parole? Le matin arrivera”. Cela veut dire que le ciel arrivera un jour, et la nuit aussi, c’est à dire le feu éternel pour d’autres.
Pour vous qui continuez à faire le rond-point, et bien le feu éternel aussi; Pour vous qui résistez aussi à Dieu, la nuit arrive! Eux disaient cela d’un ton, en même temps ils cherchent la révélation, en même temps un peu moqueur: “Mais qu’est-ce que tu as eu comme révélation pendant la nuit?”
L’entêtement et l’aveuglement
Le matin va arriver, la nuit aussi, mais attention, arrêtez toujours d’interroger, interroger! Convertissez-vous!
Il y a des gens qui ne font qu’interroger. Ils payent de l’argent pour qu’on leur donne des prophéties, pour qu’on leur donne des révélations, mais ils ne se convertissent pas!
Il y en a qui se réjouissent des révélations, mais ils ne changent pas de vie, ils ne changent pas de cœur… La sentinelle dit: “Convertissez-vous! Changez de cœur!” C’est bien beau d’avoir des révélations, mais il faut se convertir, changer de cœur, puisque le matin finira par arriver, la nuit arrivera aussi, mais il faut savoir où tu seras! Pour être dans le matin il faut se convertir.
“Convertissez-vous et revenez!”
Bien-aimés, sachons vraiment garder l’humilité pour ne pas tomber dans le piège des gens qui vont nous pousser à leur donner des prophéties, des révélations. Restons simples.
Disons-leur: “Le matin arrive, la nuit aussi, mais il faut choisir, il faut se convertir, Jésus est disponible pour tous, gratuitement”.
Si nous avons reçu quelque chose pour quelqu’un, nous devons lui dire sous la conduite du Saint-Esprit, et non pas pour satisfaire la curiosité des gens.
être des sentinelles qui veillent et qui alertent
C’est très important, parce que Dieu va utiliser beaucoup d’entre nous dans ce sens-là, de recevoir des révélations sur les gens, des prophéties, mais il ne faut pas céder à la tentation de plaire aux gens ou du spectaculaire! Il faut parler au moment où Dieu veut que nous parlions.
Même s’Il nous donne une révélation sur quelqu’un, nous devons parler au moment où Lui veut que nous parlions, pas au moment où les gens veulent que nous parlions.
C’est ce qu’a fait cette sentinelle, merveilleusement, et il y a même un chant dans le milieu chrétien relatif à ce passage:
“Sentinelle vigilante, qu’en est-il de ton esprit?
La nuit passe,
Le matin du grand jour luit
Sentinelle sois au poste jour et nuit”
Ésaïe 21:13-17
13 Oracle sur l’Arabie. Vous passerez la nuit dans les broussailles de l’Arabie, Caravanes de Dedan!
14 Portez de l’eau à ceux qui ont soif; Les habitants du pays de Théma Portent du pain aux fugitifs.
15 Car ils fuient devant les épées, Devant l’épée nue, devant l’arc tendu, Devant un combat acharné.
16 Car ainsi m’a parlé le Seigneur: Encore une année, comme les années d’un mercenaire, Et c’en est fait de toute la gloire de Kédar.
17 Il ne restera qu’un petit nombre des vaillants archers, fils de Kédar, Car l’Éternel, le Dieu d’Israël, l’a déclaré.
Le Dieu d’Israël l’a déclaré, donc même l’Arabie, ce n’est pas l’Arabie Saoudite d’aujourd’hui. Quand on parle de l’Arabie dans les Écritures, il s’agit des tribus arabes qui étaient répandues. Il ne s’agit pas de l’Arabie telle qu’on la connaît aujourd’hui.
Donc, même l’Arabie va être attaquée, notamment par Sanchérib. Nous voyons que chaque nation de l’époque reçoit sa prophétie. Donc Dieu a son regard sur chaque nation, et comme il y avait aussi des Juifs au milieu des gens que nous avons cités, au milieu des Babyloniens il y avait des Juifs, chez les Assyriens il y avait des Juifs. Donc ces gens-là, d’une certaine manière, apprenaient concernant ces prophéties, et ils avaient à choisir d’y croire ou pas. Et quand cela se réalisait, cela avait pour but aussi d’amener ces peuples païens, non-juifs, à considérer que seul le Véritable Dieu était le Dieu d’Israël.
C’est cela aussi le but des prophéties. Ce n’est pas pour amuser, mais c’est pour montrer que Dieu est grand, qu’Il connaît l’avenir.
Questions
Q- Il m’arrive de faire des rêves sur des personnes proches ou pas, sur des situations de leur vie.
Je prie d’abord puis leur en parle. Est-ce bien de procéder ainsi?
R- Oui, donc nous prions d’abord afin que Dieu nous conduise pour savoir comment faire.
Et nous en parlons quand Dieu le veut.
Nous pouvons tout obtenir par la prière. Donc le Salut d’une âme, nous pouvons l’obtenir par la prière. Nous pouvons tout obtenir puisque Dieu dit que tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez obtenu et vous le verrez s’accomplir!
Après nous restons attentifs à l’Esprit qui va nous pousser à parler ou pas.
Q- Jérémie a-t-il réellement mangé ses excréments?
R- Quand on arrivera à Jérémie, peut-être qu’on aura tous les éléments pour répondre à cette question, mais je pense que c’est possible. Je crois qu’il les avait cuit au feu, non ?… Je pense que quand c’est cuit, cela peut passer.
Q- Le peuple juif, dans l’Ancien Testament, ressusciteront-ils avec les chrétiens ? Comment se passera leur jugement?
R- Les gens qui sont morts avant, nous supposons que le jour où Jésus est ressuscité, les justes d’avant sont ressuscités, sont montés avec Lui.
C’est ce qui explique qu’Il a dit au monsieur de la croix: “Tu seras avec Moi au Paradis”.
la résurrection de Jésus a changé les choses
Il ne lui a pas parlé du séjour des morts. Donc, nous supposons que le séjour des morts qui était composé de deux chambres, n’a plus qu’une seule chambre, la chambre des justes est montée avec Jésus au ciel.
Donc aujourd’hui, quand on parle du séjour des morts, on ne parle que de l’enfer, alors que du temps d’Abraham, il y avait comme deux endroits, séparés par un profond fossé, comme c’est décrit dans Luc 16, où il y avait des justes en paix tranquilles, dans le Sein d’Abraham, mais qui pouvaient quand même, d’une certaine manière voir de loin de l’autre côté où les gens souffraient, comme le riche de l’histoire de Lazare.
Dans le Livre de Pierre, il est écrit que quand le Christ est mort, Il a prêché aux gens en bas, dans ce séjour des morts, mais Il a proclamé à ceux qui étaient justes, que finalement, Son sacrifice a été accompli, donc ils n’ont plus à rester là. Et nous considérons que, comme Il a dit au voleur à la croix; “Tu seras avec Moi au Paradis”. Par ailleurs dans le livre de Matthieu, il est dit que quand Il est ressuscité les saints d’autrefois sont revenus à la vie avec Lui. Donc nous considérons que tous ces gens-là, par la suite, ont fait l’ascension avec Lui.
Du coup, leur histoire est déjà réglée. Maintenant, il ne reste plus qu’aux chrétiens qui meurent aujourd’hui et dans le futur, à ressusciter le jour de l’enlèvement, et à monter avec les vivants. Et après il y aura encore une résurrection des païens, le jour du jugement dernier, pour qu’ils aillent dans le feu éternel.
Prière
Seigneur merci pour Ta Parole qui nous édifie de plusieurs manières. Nous Te bénissons pour Ta fidélité, pour Ta gloire, pour Ta bienveillance.
Nous prions que Tu nous aides à la mettre en pratique. Le monsieur, la sentinelle nous a parlé aujourd’hui, en nous disant que Révélation sur révélation, c’est bien beau, mais le plus important c’est de se convertir, et de vivre avec Toi.
A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,
Amen.
