nous continuons notre étude biblique, dans la série Béréen l’explorateur, nous lisons toute la Bible, avec l’aide du Saint-Esprit, pour comprendre la pensée de Dieu. Il ne suffit pas de lire, mais il faut aussi recevoir par Dieu Sa pensée. Nous en sommes au Psaume 136.
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1 – Psaumes chapitre 136 – La miséricorde de Dieu
Psaumes 136:1-26
1 Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!
2 Louez le Dieu des dieux, Car sa miséricorde dure à toujours!
3 Louez le Seigneur des seigneurs, Car sa miséricorde dure à toujours!
4 Celui qui seul fait de grands prodiges, Car sa miséricorde dure à toujours!
5 Celui qui a fait les cieux avec intelligence, Car sa miséricorde dure à toujours!
6 Celui qui a étendu la terre sur les eaux, Car sa miséricorde dure à toujours!
7 Celui qui a fait les grands luminaires, Car sa miséricorde dure à toujours!
8 Le soleil pour présider au jour, Car sa miséricorde dure à toujours!
9 La lune et les étoiles pour présider à la nuit, Car sa miséricorde dure à toujours!
10 Celui qui frappa les Égyptiens dans leurs premiers-nés, Car sa miséricorde dure à toujours!
11 Et fit sortir Israël du milieu d’eux, Car sa miséricorde dure à toujours!
12 A main forte et à bras étendu, Car sa miséricorde dure à toujours!
13 Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!
14 Qui fit passer Israël au milieu d’elle, Car sa miséricorde dure à toujours!
15 Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!
16 Celui qui conduisit son peuple dans le désert, Car sa miséricorde dure à toujours!
Louez le Dieu des cieux
17 Celui qui frappa de grands rois, Car sa miséricorde dure à toujours!
18 Qui tua des rois puissants, Car sa miséricorde dure à toujours!
19 Sihon, roi des Amoréens, Car sa miséricorde dure à toujours!
20 Et Og, roi de Basan, Car sa miséricorde dure à toujours!
21 Et donna leur pays en héritage, Car sa miséricorde dure à toujours!
22 En héritage à Israël, son serviteur, Car sa miséricorde dure à toujours!
23 Celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, Car sa miséricorde dure à toujours!
24 Et nous délivra de nos oppresseurs, Car sa miséricorde dure à toujours!
25 Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!
26 Louez le Dieu des cieux, Car sa miséricorde dure à toujours!
Amen, amen.
La miséricorde, c’est la bonté, la bienveillance. C’est le fait que Dieu se soucie de nous rendre heureux, de rendre les humains, de rendre tout le monde heureux. C’est cela la miséricorde. Ça veut dire qu’Il ne pense qu’au bien des gens, et vient à leur secours.
Mieux comprendre la miséricorde de Dieu
Donc nous pourrions donner quelques mots qui vont ensemble avec la miséricorde : il y a la bienveillance, la bonté, l’amour. Parce qu’on peut se tromper sur Dieu, comme dans beaucoup de religions, en Le cantonnant dans Sa puissance, Sa grandeur, mais ce texte nous dit : « attention, la miséricorde de Dieu est une qualité exceptionnelle. Que tout seul Il a en totalité », parce que nous, nous pouvons faire des parfois des actes de miséricorde, avoir des pensées de miséricorde, mais la miséricorde de Dieu selon ce Psaume dure à toujours. Nous pouvons avoir des temps, mais pour Lui c’est tout le temps qu’Il est dans la miséricorde.
Et on nous donne une liste de choses qu’Il accomplit, que ce soit dans la vie quotidienne, que ce soit en exploits, que ce soit en délivrances, que ce soit aussi en châtiments. Il nous est dit que tout cela a pour fondement Sa miséricorde ! Du coup, ça devrait nous pousser à le louer, donc ça commence par le terme : « Louez l’Éternel car Il est bon, car Sa miséricorde dure à toujours ».
Tout vient de la miséricorde de Dieu
Cela finit par : « Louez le Dieu des cieux, car Sa miséricorde dure à toujours » donc on nous dit dans ce Psaume, que finalement, tout ce qui se passe sur terre, est le résultat de la miséricorde de Dieu. Que celui qui est malade, que celui qui souffre, que celui qui achète aussi une maison, réalise que tout cela vient de la miséricorde de Dieu. Du coup, cela change beaucoup de choses. Ce sont des choses qui vont faire que celui qui souffre, au lieu d’être dans l’abattement, va louer Dieu. Il va dire : « finalement, ce qui m’arrive est le fruit de la miséricorde de Dieu, donc forcément, c’est une bonne chose pour moi, alors qu’à première vue, ça paraît difficile et mauvais ». C’est cela la différence, tout vient de Sa miséricorde. Même les châtiments qui frappent les Égyptiens, reste Sa miséricorde, c’est extraordinaire !
Et d’ailleurs, pour nous montrer que tout est issu de la miséricorde de Dieu, on voit par exemple au verset 25 :
Psaumes 136:25
25 Celui qui donne la nourriture à toute chair, Car sa miséricorde dure à toujours!
Donc les oiseaux, les plantes carnivores, même les plantes sont nourries par la miséricorde de Dieu, les humains sont nourris par la miséricorde de Dieu, donc c’est pour nous dire que c’est tous les domaines de la vie de l’Univers qui fonctionnent par la miséricorde divine. C’est très important de réaliser ce terme : « Car Sa miséricorde dure à toujours ».
Vous savez, il y des sportifs qui manifestent une certaine miséricorde, lorsqu’ils font des dons financiers, mais pensez-vous, par exemple, que lorsque ce boxeur-là donne un coup à l’autre boxeur, il y a la miséricorde dedans ? Il n’y a pas la miséricorde ! Là il veut finir l’autre, ce n’est pas de la miséricorde ! Mais le même boxeur, après le combat, peut donner un quart de ses gains à une œuvre de bienfaisance. Cela lui donne une apparence de miséricorde, d’être miséricordieux, mais en réalité, sa miséricorde ne dure pas à toujours, parce que pendant le combat de boxe, il frappe sans miséricorde.
Pendant un match de football, le joueur va tirer, il va dribbler, sans miséricorde… Il ne va pas penser au fait qu’en marquant, il met le défenseur qui était sur lui, en mauvaise posture par rapport à son équipe ! Il y a des gens qu’on condamne, comme étant la cause de la défaite d’une équipe, parce que l’attaquant a été plus fort !
La miséricorde humaine n’est que passagère
Donc là il n’y a plus de miséricorde de la part de l’attaquant, même si après tout cela, il peut faire des dons aux pauvres, en réalité, la miséricorde de ce sportif, ne dure qu’un laps de temps.
Mais là, il nous est dit que tout le temps, Dieu est dans la miséricorde, et on nous exhorte par conséquent à Le louer tout le temps, puisqu’être dans la miséricorde c’est louable ! Quand on voit quelqu’un faire preuve de miséricorde, tout le monde le loue. De cette personne on dira : « vraiment, il a été sympa, ah vraiment, il a eu pitié, ah vraiment, il a aidé », alors, on nous exhorte, il faut louer Dieu à tout moment, car Lui, à la différence des autres, a une miséricorde qui dure tout le temps !
Tous les actes, ce qu’on appelle en français « la providence » tous les actes de providence, la gestion de l’Univers par Dieu, d’une manière qui nous dépasse, on sait que c’est Lui qui gère, et bien tous ces actes de providences, tous ces actes de gestion, de l’Univers, sont des actes de providences, il n’y a pas que la puissance dans l’affaire, il y a la miséricorde dans l’affaire !
Dieu est la miséricorde
À chaque fois il y a la volonté d’être bienveillant. Il y a la bonté. Ce ne sont pas des actes dus tout simplement à la puissance. Quand un savant fait un calcul mathématique, il ne pense pas forcément à être bon envers qui que ce soit. Il cherche à résoudre un problème car il a une certaine formation et intelligence.
Mais on nous dit dans ce texte que Dieu, Lui, Il fait tout dans un état de miséricorde envers Son univers, c’est extraordinaire ! Il n’y a pas quelque chose qu’Il ne fasse que par puissance pure, tout cela est accompagné de miséricorde, donc on voit la liste, on voit les grands prodiges, c’est par Sa miséricorde, Celui qui a fait les cieux avec intelligence : il y a l’intelligence, il y a la toute puissance, mais derrière tout cela, il y a la bonté, il y a la miséricorde, Dieu veut faire du bien. C’est extraordinaire ! Je ne crois pas que les gens qui s’habillent avec des vêtements chers, que ce soit par miséricorde ! Mais là on nous dit, que Dieu, Lui, fait tout dans un Esprit de miséricorde ! Donc, la bienveillance dans la bonté…
Question
Q- C’est une question dans le même sens de ce que tu viens de dire, pour comprendre quelque chose, tu as dit que même quand Dieu a châtié les Égyptiens, c’est aussi Sa miséricorde ; Comment peut-on comprendre cela ?
R- Cela veut dire que les Égyptiens ne pouvaient comprendre la grandeur de Dieu que par cela. Parce que Dieu, vous vous souvenez, a utilisé des miracles moins douloureux pour eux, pour qu’ils comprennent qu’Il est Dieu, et qu’ils libèrent Son peuple, et que peut-être aussi qu’ils en profitent. Savoir que le peuple de Dieu est au milieu de nous, on peut en profiter ! Mais ils n’ont pas écouté ! Donc en quelques sortes, ils écoutent au moment où la douleur ne peut pas être résorbée.
Avec les autres miracles, ils trouvaient les moyens de s’en sortir. Là ils ne pouvaient plus s’en sortir, ils étaient obligés de reconnaître, par ce châtiment-là, que Dieu est grand, que Dieu est le véritable Dieu. Ils ont même contribué à donner des richesses aux enfants d’Israël en partant, donc ils ont reconnu la toute-puissance de Dieu, or, comme dit Jésus : « la vie éternelle, c’est de Te connaître, au Dieu » ce châtiment a permis qu’ils reconnaissent que seul Dieu est grand.
Dieu se manifeste de différentes manières
Cela reste un acte de miséricorde, car Dieu pouvait, s’Il n’était pas miséricordieux, rester caché, et sauver quand même Son peuple, et que l’Égypte croit qu’elle est la plus forte ! Mais Dieu a frappé de sorte que ce soit clair qu’il est le plus fort, car c’est le seul langage que ces gens-là pouvaient comprendre.
Je crois que nous en avons parlé dans d’autres études bibliques, pour dire que les guerres d’Israël sont des guerres de miséricorde. Parce qu’à travers les guerres d’Israël, un petit peuple arrivait à vaincre des grands peuples. C’est ainsi que Dieu voulait se faire connaître de ces grands peuples. Comme il y avait l’orgueil des nations, des cultures. Le seul langage que ces gens pouvaient comprendre était le langage de la défaite. Donc même les guerres d’Israël étaient des actes de miséricorde de Dieu.
Question
Q- Oui, pasteur, moi j’ai du mal à comprendre un petit peu comme le frère, dans les mauvais moments, tu dis que même quand il y a la souffrance c’est la miséricorde de Dieu. Alors est-ce qu’on doit dissocier la miséricorde de Dieu, parce que Dieu est miséricordieux. C’est un attribut qu’Il a, de toute façon il n’y a pas de mal en Lui, Il est toujours bon, mais est-ce qu’on le prend comme ça, ou alors, même dans les difficultés, malgré tout.
R- Le but de ce Psaume est de nous montrer que dans tous les actes de providences de Dieu, Sa miséricorde est dedans, sinon, on ne ferait pas ce Psaume, sinon nous resterions sur « Dieu est bon », nous restons comme cela !
Mais là, on nous cite les actes, que ce soient les grands, ou les petits, que ce soit la vie quotidienne : « car Il donne la nourriture à toute chair », il nous est dit que c’est le fruit de Sa miséricorde ; « Car Sa miséricorde dure à toujours », « Il nous délivra », il y a des actes de délivrances, « car Sa miséricorde dure à toujours », donc ça reste des actes de miséricorde.
Question
Q- Oui, mais tout à l’heure tu as ajouté que même dans la souffrance, donc on va dire : « car sa miséricorde dure à toujours » ?
R- Oui mais c’est écrit là, c’est écrit : « quand il frappa de grands rois, car Sa miséricorde dure à toujours » mais d’ailleurs, il y a d’autres textes qui le disent bien que quand Tu nous châties, c’est pour notre bien ! Il y a d’autres textes qui le disent, c’est toujours dans la miséricorde, les épreuves… nos souffrances…
Question
Q- Je comprends le châtiment, d’accord, mais la souffrance du chrétien, pourquoi ?
R– C’est la miséricorde de Dieu, sans cette souffrance, le chrétien deviendrait orgueilleux et se rebellerait contre Dieu, donc Dieu permet cette souffrance, pour que nous devenions un.
On peut lire dans Deutéronome 8:3
Deutéronome 8:3
3 Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.
Voilà, donc « Il t’a humilié, Il t’a fait souffrir » dans un but positif, c’est que tu connaisses Dieu, que tu dépendes de Lui, parce que dépendre de Lui c’est cela la réussite, c’est cela le bonheur. Donc il y a un but toujours derrière ces souffrances, c’est pourquoi c’est écrit : « tout concourt pour le bien de ceux qui aiment Dieu » donc tout a pour finalité le bien. C’est ça la miséricorde, penser le bien toujours. Donc même quand Il frappe, Il pense le bien.
Il ne faut pas prendre Dieu comme tout-puissant dans certaines choses, et tout-puissant et bon dans d’autre. Non, il est à la fois toujours tout-puissant et bon dans tout. Miséricordieux dans tout, c’est ça le but de ce Psaume, donc quand il fait ces merveilles, c’est toujours dans un but de faire du bien : « car Sa miséricorde dure à toujours ».
Énumération des actions de Dieu
Donc les choses sont citées, il est écrit : « Celui qui a fait les grands luminaires » donc la création est toujours dans une logique de miséricorde. Il a frappé les Égyptiens par leur premier né, c’était toujours Sa miséricorde, car sans cela, il n’allait pas voir qui est le véritable Dieu, le grand Dieu. Ce n’est pas la seule nation qui a subi cela, même Israël a été châtiée!
Parce que certains vont dire : « mais là, c’est les Égyptiens ! » mais Israël a subi aussi cela, à chaque fois qu’Israël commettait le péché, il était frappé, et même parfois plus que les nations païennes ! Et toujours, c’est la miséricorde de Dieu qui veut montrer ce qui est bon et ce qui est mauvais, parce que ce qui est mauvais finira mal ! Donc il faut qu’Il frappe pour montrer que le mal est mal ; c’est toujours Sa miséricorde.
Question
Q- À travers les guerres qu’il peut y avoir, quand Dieu se glorifie à travers le peuple d’Israël face à de grandes armées, qu’est-ce qu’il en est des humains qui périssent dans les camps adverses, ceux qui meurent, alors que Dieu manifeste Sa miséricorde, il y a quand même des êtres humains qui meurent. Quel est leur sort à eux, par rapport au jugement ?
R- Ils subiront leur jugement, et à ce moment leur mort est une manifestation de la miséricorde de Dieu qui montre le bien et le mal, où ça se trouve, pour que les vivants en bénéficient, mais les morts qui meurent sans changer. Ce sont des gens qui avaient eu d’autres occasions de s’attacher à Dieu et qui ne l’ont pas fait. En tout cas, dans tout cela, le but de ce Psaume est de nous dire que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu. C’est cela, ce n’est pas toujours à voir, mais avec le temps…
La révélation avec le temps
Moi, il y a beaucoup de choses que je ne comprenais pas avant, mais avec le temps, j’ai vu, notamment dans les guerres d’Israël, la miséricorde de Dieu, parce que quand nous faisons face à l’orgueil des humains autours de nous, nous nous rendons compte que le fait de frapper les humains, combien cela peut être une grande miséricorde de la part de Dieu. Il y a des gens qui ne vont pas du tout comprendre le langage de la douceur, le langage de la paix, de la joie. Il leur faut un langage de défaite dans une guerre, pour réaliser qu’ils sont faibles !
Question
Q- Il y a des internautes qui demandent par rapport à cela, donc il y a un internaute qui donne 2 Corinthiens 12:7-10:
7 Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.
8 Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi,
9 et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.
10 C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.
là où Paul dit que Dieu lui a mis une écharde pour le préserver de l’orgueil ; donc Il montre par-là la miséricorde de Dieu ?
R- Toujours ! Mais c’était une grosse souffrance !
Question
Q- Et l’autre demande
Évocation de 1 Jean 3:12
12 et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.
dit bien que Caïn était du diable, mais Dieu l’a protégé, Genèse nous montre que Dieu l’a protégé quand il Lui a demandé, et Dieu l’a protégé quand même de la mort.
R- Oui, donc, dans tous les cas, le texte que nous avons en face est là pour nous dire : « vous devez louer Dieu pour tout ! » parce qu’il y a Sa miséricorde dans tout cela, ça nous exhorte à la louange. Je comprends maintenant quand il est dit que « tout ce qui respire loue l’Éternel » donc dans tout ce qui bouge, dans tout ce qui se passe, il y a la miséricorde de Dieu dedans. Maintenant, elle n’est pas toujours visible au cerveau rationnel, de prime abord. Mais, en voyant la liste des choses qui sont énumérées là, nous pouvons en conclure que dans tout, il y a la miséricorde de Dieu, que je la vois ou pas !
Question
Q- Est-ce possible qu’un chrétien meurt dans la maladie ?
R- Oui, il y a des chrétiens qui peuvent mourir dans la maladie, Élisée, un serviteur de Dieu, est mort dans la maladie.
Ok, nous prenons le Psaume 137, qui va être notre étude principale. Le Psaume 137 est le Psaume jumeau du Psaume 126. Le Psaume 137, en réalité, c’est écrit 137, mais, chronologiquement, c’est une histoire qui vient avant le Psaume 126 ! Peut-être qu’il faut que nous lisions le Psaume 126 et puis que nous abordions le Psaume 137 :
Psaumes 126:1-6
1 Cantique des degrés. Quand l’Éternel ramena les captifs de Sion, Nous étions comme ceux qui font un rêve.
2 Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse; Alors on disait parmi les nations: L’Éternel a fait pour eux de grandes choses!
3 L’Éternel a fait pour nous de grandes choses; Nous sommes dans la joie.
4 Éternel, ramène nos captifs, Comme des ruisseaux dans le midi!
5 Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse.
6 Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes.
Voilà, c’est le retour du peuple qui a été déporté, ils reviennent, après les 70 ans, annoncés par le prophète Jérémie. En prophétie, il avait dit qu’ils feront 70 ans, et Dieu les ramènerait à Sion, donc à Jérusalem. Là, le Psaume 126 raconte cette grande joie, ce miracle qui était comme un rêve : le retour à Jérusalem. Parce que vous vous rendez compte, 70 ans d’absence, quand on revient, c’est comme un rêve ! Finalement, la prophétie du Seigneur s’accomplit, et le Psaume 137 nous parle leur arrivée, quand ils arrivent maintenant à Babylone, moi j’intitule cela : l’honneur de Dieu et de Sa famille ;
Psaume 137, on va lire cela :
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2 – Psaumes chapitre 137 -L’honneur de Dieu et de sa famille
Psaumes 137:1-9
1 Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.
2 Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.
3 Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!
4 Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?
5 Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!
6 Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!
7 Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!
8 Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!
9 Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!
Le Psaume 137 nous montre l’arrivée des enfants d’Israël à Babylone. Bien sûr, en vaincus… et il nous est dit qu’ils étaient assis sur les bords des fleuves de Babylone, et ils pleuraient en se souvenant de Jérusalem.
Psaumes 137:2-3
2 Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.
3 Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!
Les vainqueurs Babyloniens disaient : « allez, dansez, chantez-nous nous les chants que nous avons entendus quand nous étions partis chez vous » et, il est écrit au verset 4 :
Psaumes 137:4-5
4 Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?
5 Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!
Alors ils disent, comment pourrions nous faire des activités consacrées à l’Éternel ailleurs ? Vous savez que le Seigneur avait fixé Jérusalem et le Temple comme endroit où on doit Le glorifier, et Lui rendre un culte. Ils disent que là nous sommes en terre païenne, et nous allons faire le culte de Dieu dans ces territoires étrangers ? Nous ne pouvons pas, on a l’honneur de notre Dieu ! Et ils ne sont pas les premiers, souvenez-vous de Daniel et de ses amis, quand ils arrivent à Babylone. Daniel et ses amis, on leur donne les mets délicats, extraordinaires du palais royal. Ils disent : « non », puisque ce sont des mets qui ont subi des processus qui offensent notre Dieu, nous n’allons pas manger, nous allons faire notre cuisine à part.
Pourtant c’étaient les mets du roi, ils ont refusé le mélange parce que leur Dieu avait toujours dit : « vous êtes un peuple à part », qu’est-ce que ça veut dire le mot « église », ça veut dire : « appelé hors de », vous êtes un peuple à part. Pour Israël c’était la même chose, un peuple à part, vous n’avez pas à faire les mêmes choses que les autres du monde !
Les Israélites ne veulent pas de mélange
Ils se sont dit que si on commence à chanter les choses de Dieu ici, parce qu’eux, Israël, n’avaient des chants que pour Dieu ! Mais ils disent : « nous n’allons pas chanter les cantiques de l’Éternel ici, dans une terre étrangère ! » non ! Lui, doit être célébré à Jérusalem ! C’est pourquoi ils pleuraient, ils disaient : « note Dieu, comment on peut Te célébrer ?! » Ils disent : « malgré le fait qu’on est ici, on refuse d’oublier Jérusalem, ça va rester ancré en nous, jusqu’à ce qu’on y retourne et on rendra gloire à Dieu dans le Temple là-bas », qu’est-ce que ça nous dit aujourd’hui ?
Jérusalem représente la vérité, représente Dieu. À l’époque, Dieu avait choisi clairement cette ville, jusqu’à aujourd’hui d’ailleurs ! C’est Jérusalem, comme un point terrestre important pour Lui. Et Il avait demandé à ce que le Temple y soit bâti et qu’on Lui rende culte que dans le Temple. C’est pourquoi tout ce qui se fait dans les synagogues, c’est nul et sans effet comme culte ! Après, il y a des lectures de la Parole, c’est bien, mais ces cultes là, c’est nul et sans effet, puisque les cultes ne devaient se dérouler qu’à Jérusalem dans le Temple ! Le culte, l’adoration.
Et nous, les chrétiens?
Maintenant, pour nous, c’est quoi aujourd’hui ? C’est que nous avons été envoyé du ciel, on est comme dans une sorte de captivité ici sur terre, nous sommes des étrangers ici sur terre, comme Daniel et ses amis, des étrangers à Babylone, comme on le voit ici, ils étaient des étrangers, nous n’allons pas faire en mélange avec les gens du monde, les choses de Dieu. Les choses de Dieu doivent se faire dans la sainteté, dans la communion avec les autres enfants de Dieu, on ne va pas faire de mélange. Et on ne doit pas oublier la vérité de Dieu.
Jérusalem symbolise la volonté de Dieu, la vérité de Dieu, on ne peut pas oublier cela, la manière dont Dieu veut qu’on l’adore. Comment Dieu veut qu’on l’adore ?
Avant c’était Jérusalem, avec une certaine liste de procédure, mais après qu’est-ce que Jésus nous dit dans Jean 4 :
Jean 4:24
24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
Nous devons L’adorer en Esprit et en vérité. Donc notre Jérusalem c’est quoi ? En Esprit et en vérité ;
Bien-aimés, il y a l’honneur de leur Dieu, même si nous venons en vaincu à Babylone, nous nous souvenons que Dieu est vainqueur, Il est le grand vainqueur ! Donc, nous n’allons pas nous comporter en vaincus, même si en apparence on est vaincu, mais en réalité on n’est pas des vaincus, donc on ne va pas se comporter en vaincus et commencer à danser pour nos vainqueurs, non !
Mais c’est ce qu’il se passe aujourd’hui ! Aujourd’hui qu’est-ce qu’il se passe ? L’Église – d’ailleurs il y aura une émission vendredi à 14h dessus : l’Église aveuglée, deuxième partie, les pratiques anti bibliques actuelles », nous avions déjà la première partie consacrée à la musique. Donc aujourd’hui, qu’est-ce qu’il se passe ? Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire des « featuring » ; c’est-à-dire, chanter avec des musiciens du monde, chanter, faire des choses ensemble… Les gens qui se disent chrétiens, se permettent de faire du marketing dans l’église. Au fait, ils sont en train de faire le contraire de ce que ces gens disent : « nous n’allons jamais oublier Jérusalem ».
L’attitude des vrais chrétiens
Les vrais chrétiens disent aussi : « nous n’allons jamais oublier la vérité ! » « Nous n’allons jamais oublier l’Esprit de Dieu ». « Nous n’allons jamais oublier le fait que notre Dieu est plus grand ! » Vous voulez nous convaincre qu’on doit faire de l’œcuménisme, les vrais chrétiens disent : « non, nous n’avons pas besoin de l’œcuménisme pour progresser, nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit », le Seigneur Jésus a dit : « vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins », donc nous n’avons pas besoin de nous habiller comme la racaille pour toucher les jeunes !
Toucher par la différence et non la ressemblance
Bien-aimés, qu’est-ce que cela veut dire ? Que tous sont de la racaille alors ? c’est faux ! Il y a des jeunes qui sont corrects ! Pourquoi vouloir faire de tous les jeunes des voyous ? Et même si tous étaient des voyous, allons-nous changer un voyou en ressemblant à un voyou ?
Ça veut dire quoi ? C’est comme si le médecin doit tomber malade pour guérir un autre malade. Vous avez déjà vu un médecin vouloir tomber malade pour guérir quelqu’un d’autre ? Mais non ! Si lui tombe malade, comment il va guérir les autres ?! Parce qu’il sera indisponible !
Aujourd’hui, les vrais chrétiens disent : « non, notre Dieu est le plus grand ! Je n’ai pas besoin de faire du rap chrétien pour toucher les jeunes, j’ai besoin de la puissance du Saint-Esprit pour toucher les jeunes », « je n’ai pas besoin de faire du rock chrétien pour toucher les jeunes » « je n’ai pas besoin de brandir les miracles pour toucher les gens ». Il est écrit en
Zacharie 4:6
6 Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.
Nous verrons les miracles, mais ce n’est pas parce que c’est incontournable, non, nous verrons les miracles parce que notre Dieu est tout-puissant et Il est bon, mais nous savons que c’est l’Esprit qui touche les cœurs, ce ne sont pas les miracles ! Les miracles peuvent attirés, peuvent montrer la grandeur de Dieu, et attirer une certaine louange en Sa faveur. La conversion de la Parole de Dieu par le Saint-Esprit, il faut naître d’eau et d’Esprit. Nous refusons donc les méthodes humaines qui consistent à flatter les gens, par de fausses prophéties, en disant : « tu seras grand, tu auras un grand ministère, tu auras ceci … » pensant que les gens vont venir !
Non, c’est le comportement du monde, c’est Babylone, nous refusons ça ! Nous refusons d’investir dans une salle dans le but de toucher les gens, Non ! Nous voulons une salle pour louer Dieu, et non pas pour faire la fête. Une salle tellement belle que ça attire ! Non ! Nous n’avons pas besoin de cela, ça c’est Babylone. Nous avons besoin de la puissance du Saint-Esprit !
Le manque de puissance
Il y a un manque grave de la puissance du Saint-Esprit à notre époque, ce qui fait que, ou bien c’est l’inverse qui a fait ça, mais c’est ce processus inverse, c’est le fait que les gens aient dévié que la puissance du Saint-Esprit est partie. Mais toujours est-il qu’aujourd’hui, il y a un déficit grave de la puissance du Saint-Esprit, de sorte que font les chrétiens? Ils chantent, ils font des choses de Dieu, avec les moyens du monde … et ils disent aux gens du monde : « Venez à nous », Venez à nous ? À vous qui ? Vous, vous êtes aussi dans le monde !
Quand Jésus dit : « venez à moi », Lui, à ce moment là, Lui n’est pas corrompu ! Il brille de la sainteté, de la vérité, de la gloire de Dieu. Mais nous, on va dire au monde : « venez à nous ! » mais vous faites des « featuring » avec les gens du monde, vous vous maquillez comme les gens du monde, vous voulez imiter la musique du monde … non… les Juifs de cette époque là on dit : « non ». Nous refusons !
D’autres textes bibliques
Nous avons un texte dans Daniel qui dit aussi la même chose, ils ont dit : « non, nous n’allons pas manger les mets du roi ». Nous avons un texte dans le Livre d’Esther, où Mardochée dit : « non, je ne vais pas me prosterner devant Amman ». Voilà ! Aujourd’hui, les chrétiens se sont prosternés devant le monde !
« Ah oui, vous savez, pour faire telle manifestation, il faut se mettre ensemble avec le catholicisme, comme ça, l’État va vous faciliter les choses ». Non, nous n’avons pas besoin de faire des compromis, de fléchir les genoux devant le monde, Jésus a dit : « Je serais avec vous tous les jours ! » dans Matthieu 28:18 à 20,
Matthieu 28:18-20
18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.
19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
Avant de dire cela, Il a dit : « tout pouvoir m’a été donnés », tout pouvoir ! Donc Il nous confère le même pouvoir pour faire les choses ! On doit revenir à Dieu : « ils ont dit : « on ne va jamais oublier Jérusalem ».
Bien-aimés, que personne ne nous fasse oublier la gloire de Dieu ! Que personne ne nous fasse oublier la vérité, la sainteté, que personne ne nous fasse oublier, sous prétexte qu’on est dans le monde, donc… non, non, non, non, non…
Pour toucher les voyous, il faut jouer les voyous. Ce n’est écrit nul part ! Nul part ! Maintenant, leur argument souvent, c’est : oui mais, dites-nous alors quelle est alors la musique chrétienne ? « non, il n’y a pas de musique chrétienne », faire les choses, selon Dieu, dans la simplicité biblique, selon Dieu ! Il n’y a pas de musique attitrée chrétienne, non. Parce que quelqu’un peut faire aussi, « du gospel », mais il fait cela à la manière du monde, ce n’est pas cela le problème. Il n’y a pas de musique chrétienne, il y a la manière de faire.
Appelés hors du monde
Vous savez, l’Église signifie : « hors de »,nous sommes des gens « appelés hors du monde », Bien-aimés, on m’a montré même des « moi je dis que ce sont des voyous », ils se disent chrétiens mais ce sont des voyous. Ils sont en cagoules en train de chanter Jésus ! La cagoule des gens qui braquent des banques ! Comme a dit quelqu’un en commentaire : « il ne vous restera plus qu’à tuer pour la gloire de Jésus » parce que l’argument qui revient : « l’essentiel c’est qu’on fait pour la gloire de Jésus », non ! Ce n’est pas pour la gloire de Jésus ! Donc un jour, vous allez braquer une banque pour faire connaître Jésus ! Non ! Donc quand nous faisons les choses de Dieu … !
Des cagoules peuvent inquiéter
Vous savez que même parmi les païens, et que tu te retrouves avec des cagoules en train de chanter, ils vont avoir peur de toi ! Les païens entre eux ! Et maintenant vous voulez chanter pour Dieu avec des cagoules !
Sortez de cet état de voyous ! Convertissez-vous à Jésus ! Ce que vous faites là, est du mensonge! C’est le moment de vous repentir ! De revenir à la vérité ! Vous allez voir Jésus avec une cagoule ? De plus, il y a cagoule et cagoule… avec de grosses ouvertures aux yeux, qui font peur ! Et ils disent que… ils mettent quelques paroles de Dieu dedans… mais non ! C’est Babylone.
Psaumes 137:4
4 Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?
Nous disons : « Comment allons-nous faire les choses de Dieu en prenant les moyens du monde ? » Jamais ! C’est dit ! De-même qu’eux ont refusé ! Ils ont pris leurs harpes, ils les ont suspendues sur les saules. Ils ont dit : « on ne touche plus à cela, tant qu’on ne retourne à Sion ». Nous on dit que c’est vrai qu’aujourd’hui, c’est nous qui avons le moins de vues sur YouTube. Il est vrai qu’aujourd’hui c’est nous qui avons le moins d’argent dans les organisations chrétiennes. Les vrais chrétiens sont les plus pauvres en apparence, mais, nous n’allons pas céder, sous prétexte qu’on veut grandir en nombre de vues, sous prétexte qu’on veut avoir des dons financiers, nous n’allons pas céder !
La vérité est la vérité, nous n’oublierons pas Jérusalem, nous n’oublierons pas la gloire de notre Dieu. Notre Dieu est glorieux et Il manifestera Sa gloire, d’une manière ou d’une autre, mais nous restons déterminés, parce que ces gens là sont restés déterminés, dans le Psaume 126, Dieu a manifesté Sa gloire, et les nations regardaient ébahies, et nous allons lire cela, dans Apocalypse 3, ce que Dieu dit, concernant l’église de Philadelphie, l’église qui va être enlevée un jour. Tous ces faux chrétiens là, cagoulés, ils vont nous regarder ébahis ! Les gens de la synagogue de Satan.
Apocalypse 3:7-8
7 Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira:
8 Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.
Voilà, nous le reconnaissons. Vous pouvez vous moquer de nous, que nous n’avons pas d’argent, que nous sommes dans une petite salle, qu’on ne dépasse pas 1000 vues, ce n’est pas grave ! c’est ce qu’on dit de nous là : on n’a peu de puissance, mais, on a gardé Jérusalem dans le cœur, on a gardé la Parole, la Bible dans le cœur, on pense que notre Saint-Esprit est plus fort que tout votre argent, tout votre succès, le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il se douche ! Le Saint-Esprit peut toucher un roi pendant qu’il dort ! Le Saint-Esprit peut toucher un imam pendant qu’il est la mosquée, le Saint-Esprit peut toucher un prêtre hindou pendant qu’il fait sa magie.
Appuyons-nous sur la puissance du Saint-Esprit
Oui, le Saint-Esprit est plus fort que tous vos moyens dont vous vous vantez ! Le Saint-Esprit est plus fort que cela. Nous croyons en Lui, nous gardons le Saint-Esprit, nous disons que nous n’allons pas l’oublier, Il va faire en Son temps. Pour le moment Il est en train de former un peuple nouveau. Un peuple basé sur la vérité avant le retour à Sion.
Question
Q- Quelle est la différence entre le fait qu’ils suspendent leurs harpes, qu’ils ne veulent pas louer le Seigneur à Babylone, et le fait d’être au milieu des musulmans, d’être emprisonnés, et de louer Dieu ?
R- Non, ce n’est pas la même chose, là, la différence, c’est qu’à leur époque, le lieu que Dieu avait choisi c’était Jérusalem. Nous aujourd’hui, c’est en Esprit et en vérité. Partout, ce n’est pas dans un temple, notre Jérusalem à nous, c’est la Bible, c’est la vérité. Tant que tu fais les choses dans la vérité, à l’image de Jésus, c’est cela qui compte, c’est cela notre Jérusalem, c’est pourquoi on dit qu’on ne va pas oublier la simplicité de Christ. Nous n’allons pas oublier que Jésus n’a demandé l’argent à personne, donc on laisse le Saint-Esprit toucher les cœurs des gens pour donner l’argent pour contribuer, on ne va pas faire de publicité, ni quémander quoi que ce soit, gardons la ligne de Christ, c’est cela Jérusalem, pour nous aujourd’hui. Continuons, nous lisons la suite d’Apocalypse 3
Apocalypse 3:9-10
8 Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer.
9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.
10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.
Ce passage nous dit que le monde entier va subir quelque chose de grave, dont nous, nous serons préservés, pourquoi ? Parce qu’on va garder la Parole de la persévérance. Certains disent : « mais ça fait 20 ans que je ne vois pas la gloire de Dieu ! » garde toujours la Parole, la persévérance, ne dévie pas, ne sors pas de Christ, ne sors pas de la vérité. C’est cela qui va aider à ce qu’on soit préservé de quelque chose de grave qui va tomber sur toute l’humanité, la Parole est vérité.
Jésus fera la différence, c’est écrit dans Malachie, il y aura la différence entre ceux qui prient dans la vérité et puis les autres… et c’est cette différence dont on nous parle dans Apocalypse 3 : « les gens de la synagogue de Satan »
les gens de la synagogue de Satan
Les gens qui manipulent les autres gens pour leur soutirer de l’argent. Qui font des fausses prédications en disant que quand un pauvre prie, ça n’a pas de goût devant Dieu, c’est quand les riches prient que cela a du goût ! Vous savez, il y a des prédicateurs qui prêchent cela dans les milieux chrétiens… Ces gens là vont regarder ébahis, quand Dieu va agir avec nous, et ils vont reconnaître qu’ils ont pris l’aile satanique!
Dieu montrera qui est qui ! Restons à Jérusalem, dans la Parole, dans la vérité, c’est ce qu’Apocalypse 3 nous dit : « parce que tu as peu de puissance, mais tu as gardé la Parole ! » et on ajoute après : « tu as gardé la Parole de la persévérance » parce que ce n’est pas facile Bien-aimés, je vous l’accorde… de chercher une salle depuis des années et de ne pas en trouver. Ce n’est pas facile, mais nous nous disons : « la Parole est la vérité, nous restons avec Jésus », parce que beaucoup ont fait des compromis avec des prêtres catholiques pour avoir des grandes salles, car ils ont des biens fonciers.
Refuser la compromission
Faire des compromis, nous disons : « non »! C’est Jérusalem, c’est la vérité, c’est la Parole, beaucoup font des compromis : « on va utiliser le marketing dans l’église », ils utilisent le marketing, nous disons : « non, pas question ! Nous comptons sur Dieu pour nous donner les moyens qu’il faut pour le servir . Jésus a dit clairement à ses apôtres quand Il les a envoyés : « ne prenez rien du tout » et Il leur a dit : « mais on vous accueillera dans des maisons » donc c’est Lui qui préparera tout cela !
Donc il y a des gens qui seront touchés par le Saint-Esprit pour nous aider financièrement, ce n’est pas à nous de faire du marketing. Mais, tout ce qui font cela, et ils s’estiment riches, puisqu’il y a d’autres passages dans Apocalypse où on voit cela, mais ce n’est pas une étude biblique sur Apocalypse. Il y a des églises qui vont dire : « mais on est bien habillé, on est vivant, on est grand, on est puissant » il est écrit dans Apocalypse : « mais non, tu es pauvre, tu es nu, tu es même aveugle », c’est dit !
Refuser les techniques du monde
Avec les méthodes diaboliques, les méthodes de la chair du monde, vous avez beaucoup de vues ! Mais attendons la fin ! On a vu la fin avec Whitney Houston, elle était choriste avec Dieu, elle est partie faire le mélange dans le monde, nous avons vu la fin. Elle n’a même pas dépassé 55 ans je crois. Et comment ? Elle est morte pauvre ! Elle était obligée de faire de la télé-réalité pour gagner de l’argent ! Attention !
Ce n’est pas parce que tu vas connaître 10 années à être millionnaire, que c’est acquis ! La vie est longue ! Whitney Houston est passée par tout cela ! Elle était millionnaire durant des années pour finir pauvre et mourir d’overdose de drogue, donc malheureuse ! Parce qu’elle a quitté Jérusalem, elle a voulu faire les choses comme à Babylone. Elle qui était sous la couverture du Saint-Esprit de Dieu, mais elle a quitté cette protection!
Tous ceux qui font ces mélanges là, et vous tous les jeunes qui dites : « c’est pour la gloire de Dieu. L’essentiel est de faire pour la gloire de Dieu » mais non, donc je vais voler pour la gloire de Dieu, en disant que je vais donner une part à l’église, non !
Dieu n’a jamais dit qu’on utilise le monde pour Sa gloire, non Il n’a jamais dit cela, Il a dit au contraire qu’il faut se séparer du monde ! Lisons quand même cela aussi en
L’honneur de Dieu
Le Psaume 137, je l’aime beaucoup ! C’est un Psaume d’honneur, ils ont pris les harpes, ils les ont suspendues, ils ont dit : « non, nous n’allons pas faire les choses du Temple ici, c’est du mélange, notre Dieu est le plus grand ! »
Bien-aimés, je ne parle même pas du niveau de péché. Moi je parle d’honneur, tu es de la famille royale, et tu vas aller prendre les moyens des mafieux ! Tu es de la famille royale, de la famille de Dieu ! Dieu ne peut pas t’inspirer, il faut que tu triches avec les gens du monde, qui ont fait des contrats avec Satan ! Vous dansez devant les démons au lieu de danser devant les anges, et vous dites : « pour la gloire de Dieu » c’est faux ! Ce n’est pas pour la gloire de Dieu ; lisons 2 Corinthiens 6:14
2 Corinthiens 6:14-17
14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?
15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
17 C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.
18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.
« Dit le Seigneur tout-puissant ! » Ça c’est l’honneur de mon Dieu ! L’honneur de Daniel nous habite ! Nous disons : « jamais ! » Daniel a dit : « Jamais ! » ils ont dit à leurs responsables : « prépare-nous les lentilles, les choses d’Israël, et tu jugeras de notre santé avec les gens qui mangent les mets du roi, ceux qui paraissent « bling bling » : les poulets faits dans des rôtissoires spéciales », nous allons manger les lentilles d’Israël, on va voir la différence.
Après 10 jours, quand ils ont regardé les Daniel, ils étaient remplis de santé, de gloire ! Nous, nous disons : « continuez avec votre rap chrétien, rock chrétien, œcuménisme, évangile de prospérité, on verra après quelques années, où vous êtes et où nous sommes ! » on va voir cela !
Nous croyons que la Bible est la vérité, et la Bible nous dit : « séparez-vous, il n’y a rien à voir entre la lumière et les ténèbres »
il n’y a rien à voir ! Dire : « oh, mais c’est pour gagner les jeunes ! » Les jeunes n’ont pas demandé à ce qu’on fasse du rap pour les gagner, c’est le Saint-Esprit qui touche les cœurs, ce n’est pas le rap !
Dans ce cas là, les gens de l’année 1800, à l’époque où il n’y avait pas le rap, ils ont fait comment pour gagner les jeunes de leur époque ?! Ce sont des mensonges tout cela, humiliez-vous, réveillez-vous, et revenez à la vérité !
On va écouter les questions, d’ailleurs, là nous ne pouvons pas continuer avec le Psaume 138, nous allons nous arrêter là, peut-être qu’il y a des questions ?
Question
Q- Le fait de prendre les instruments de musique du monde, l’inspiration qui vient du monde pour les CD. Cela ne peut-il pas être considéré comme un mélange ?
R- Cette question là est vague…
Question
Q- Il dit, le fait que nous aussi nous faisons des CD, des DVD…
R- mais les pantalons aussi sont inspirés du monde, les pantalons, les maisons, c’est dans le monde ! Non, Bien-aimés, il faut faire la différence entre les pratiques qui glorifient le monde et les choses utilisées que nous allons retrouver dans le monde : les pantalons, les lunettes, tout cela, c’est dans le monde …
Question
Q- Pourquoi les apôtres ne baptisaient pas au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, comme Jésus leur avait recommandé dans Matthieu 28:19
R- Parce que pour eux, c’est la même chose, et là, moi je dis : je pense, parce que ce n’est pas écrit dans la Parole, je pense qu’ils faisaient au Nom de Jésus, afin que ce soit très clair pour les nouveaux chrétiens, et l’environnement. Parce que dire au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ne tranchait pas fortement par rapport à ce qui était avant. Les gens ne savent pas qu’avant le christianisme, les baptêmes existaient déjà, donc les baptêmes ce ne sont pas inventés par le christianisme.
Si vous faire un tour en Israël, vous allez voir, une Mikvé, donc ce sont les piscines de baptêmes, ça existait déjà, donc eux, en disant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, ça pouvait être comme confus de la part de l’entourage et des nouveaux chrétiens. Ils ont voulu que ce soit très bien clair que quand c’est le Nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, en réalité, c’est Jésus.
Le nom de Dieu en trois personnes
Il faut que ce soit clair, il ne faut pas que Jésus soit comme caché, donc ils ont voulu que ce soit bien clair que là ce sont les disciples de Jésus, mais quand vous lisez Matthieu 28:18-20, le Nom est au singulier, quand on dit « au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » c’est au singulier, donc c’est le même Nom. C’est la même chose, baptiser au Nom de Père, du Fils et du Saint-Esprit, c’est la même chose que de baptiser au Nom de Jésus, parce qu’il n’y a qu’un seul Nom, il n’y a qu’un seul Dieu !
Question
Q- L’internaute dit : nous les chrétiens, aussi, on minimise ce que Dieu fait. Parce que lorsqu’on voit nos enfants qui résistent à l’école, avec des copains et autres, ce sont comme des petits Daniel, et c’est comme des miracles aussi que Dieu accomplit, vu les assauts du diable pour les faire tomber. Est-ce que du coup, le verset qui dit : « jeunes gens vous l’avez vaincu », c’est comme Daniel quand il a refusé les mets ?
R- Amen, amen, 1 Jean 4:4, on va lire cela, parce que ça suffit comme ça de négliger le Saint-Esprit, le Saint-Esprit est plus fort que la mode ! Plus fort que l’argent ! Plus fort que le rap !
1 Jean 4:4
4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
Amen, amen, vous savez, moi j’ai été touché par quoi ? On m’a invité, j’étais jeune, j’avais peut-être 19 ans, il y avait aussi des musiques des jeunes de notre époque qu’on écoutait ! Ce sont des mensonges que de faire de la musique rap pour attirer les jeunes, j’ai été invité dans un temple protestant, et ils ont chanté : « oh vous qui n’avez pas la paix… » je n’ai jamais oublié le numéro : c’est le numéro 232 dans les ailes de la foi. « …venez Jésus la donne, pure et profonde, et pour jamais, venez, Jésus pardonne, quand Jésus remplit un cœur… »
J’étais là, c’était parti… jeune ou pas jeune, face à Jésus, tu lâches. On n’a pas besoin des artifices humains, on a besoin du Saint-Esprit… Nous avons besoin nous-mêmes d’être profond en Christ. C’est cette profondeur qui dégagera des fleuves d’eau vive qui toucheront l’humanité. On n’a pas besoin de tricher avec les choses du monde, avec les systèmes du monde, c’est faux ! Celui qui est en nous est plus fort ! Voilà ! Nous n’allons pas quitter cette conception, nous n’avons pas besoin d’imiter le monde, nous faisons les choses en utilisant des éléments qui a dans le monde, mais, dans la simplicité, et dans la vérité de Christ.
Que Dieu soit béni.
Question
Q- J’aimerais juste préciser que le but de ma question n’est pas pour cautionner le fait de mélanger…
R- Il n’y a pas de soucis, le mardi c’est fait pour ça, pour poser, même pour attaquer…
Question
Q- Dans 2 Corinthiens 6:14, l’apôtre Paul dit ne vous mettez pas avec les infidèles comme on vient de le lire, mais je voudrais faire ce parallèle avec ce verset de Marc 2:16-17,
16 Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples: Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie?
17 Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Où on accuse Jésus d’être avec des pêcheurs, ensuite, Il rétorque pour dire comme quoi, celui qui est bien portant n’a pas besoin d’un médecin, Il est venu pour ceux qui sont pêcheurs, alors si, nous ne nous mettons pas avec ceux qui sont dans le monde, on choisit d’être à distance, comment prêcher Jésus, comment leur annoncer qui est Jésus ?
Il faudrait être avec eux, puisque Jésus était avec les pêcheurs, et Il n’a pas été corrompu, vu que nous avons le Saint-Esprit qui est en nous… en étant avec eux, ils pourront prendre exemple avec notre manière de vivre, comment nous sommes fidèles à Jésus… la puissance que Jésus a, nous l’avons aujourd’hui comme Il l’a dit dans Matthieu 28, si nous ne nous mettons pas avec eux, comment on peut faire alors ?
R- Non, on n’a pas dit… est-ce que tu peux lire le verset 14 :
2 Corinthiens 6:14
14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?
Donc on dit, ne vous mettez pas ensemble, sous un contrôle étranger, ça ne veut pas dire : ne les côtoyez pas. Ça veut dire, quand vous les côtoyez, vous êtes sous le contrôle du Saint-Esprit et de la vérité. Voilà, il y a un autre passage qu’on peut lire pour confirmer ce qu’on te dit là : 1 Corinthiens 5, on nous demande de ne pas nous éloigner du monde, c’est le même Paule, puisque Corinthiens, à partir du verset 9 :
1 Corinthiens 5:9-12
9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques,
10 non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait sortir du monde.
11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.
12 Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?
Ne pas se mettre sous le contrôle étranger
Voilà, donc on nous dit, on ne nous demande pas de rejeter les débauchés d’une manière absolue.
Donc les païens qui sont débauchés et impudiques, ce ne sont pas eux que nous devons fuir, on nous demande de fuir, ceux qui se disent chrétiens, c’est-à-dire les prédicateurs de prospérité, qui se disent chrétiens, pasteurs, mais qui prônent l’argent, qui font la publicité des vêtements, des voitures, ce sont eux qu’on nous demande de fuir… mais les païens de ce monde, non, au contraire, il a dit que même, autrement, il faudrait sortir de ce monde, on ne nous dit pas ça, on nous dit que c’est vers eux que nous devons aller pour prêcher l’évangile, mais, on ne doit pas se mettre sous un joug étranger, sous un contrôle étranger.
Dans une autre version il est écrit : « ne faites pas d’attelage disparate », donc on ne va pas faire un truc ensemble comme des gens qui font featuring, un chanteur « chrétien » et un chanteur du monde, ils font un chant ensemble, non, ça c’est un attelage disparate. Donc c’est ce mettre sous un joug étranger, c’est ça qui nous est interdit. De dire, rock chrétien, là on se met sous un joug étranger, parce que le rock ne vient pas de Christ.
L’attelage disparate
Avec le rap chrétien, on se met sous un joug étranger, parce que le rap ne vient pas de Jésus. On définit la chose en juxtaposant quelque chose du monde, en le qualifiant dans un adjectif chrétien d’un côté. Cela c’est un attelage disparate, c’est un joug étranger.
D’ailleurs, la plus part de ces gens utilisent 1 Corinthiens 9 où l’apôtre Paul dit : « avec les Juifs, j’ai été comme les Juifs, avec les grecs j’ai été comme les grecs…. » mais là il s’agit de la loi, c’est par rapport à la loi de Moïse. Donc quand Paul était avec les Juifs, il a pratiqué la loi de Moïse qui est dans la Bible ! Mais c’est juste que c’est dépassé par la grâce et par la vérité que Jésus apporte ! Mais c’est dans la Bible, donc il ne faisait pas de faute !
Être Juif avec les Juifs
Avec les chrétiens non-Juifs, il ne pratiquait pas la loi de Moïse, donc c’est quand il dit avec les grecs : c’est-à-dire les chrétiens non-Juifs, il ne pratique pas la loi de Moïse en quelque sorte, et avec les Juifs, il pratique. Ce n’est pas une faute que de faire cela. Et donc, les gens ont pris cela, donc avec les rappeurs je vais m’habiller comme un rappeur, non ça n’a rien à voir avec cela, c’est par rapport à la loi de Moïse.
Bien-aimés, l’honneur, c’est pour cela que moi j’intitule cela l’honneur, où est votre sens d’honneur ? Vous n’avez pas de sens d’honneur ?! Vous n’avez pas de famille ? Quand on est dans une famille, on a de l’honneur de cette famille là, mais nous, on est dans la famille de Dieu, la race royale, l’apôtre Pierre nous appelle : un sacerdoce royal, et tu viens faire du rap avec des cagoules comme des bandits ! Où est l’honneur du ciel ? Est-ce qu’un ange peut être content quand il te voit ? Non ! Arrêtez-s’il-vous-plaît !
Question
Q- Que dis-tu par rapport aux missionnaires qui vont… parce que une fois tu as déjà dit cela, que tu ne peux pas aller en Chine et rester par exemple français, tu ne te confonds pas avec les chinois par rapport à leur culture…
R- Non, pas par rapport à la culture, par rapport à la tenue. Tu t’habilles comme les chinois, mais ce n’est pas un habillement indécent, ça ne contredit pas l’Évangile, tu parles chinois, parler chinois ce n’est pas contredire l’Évangile. Ce n’est pas faire un compromis !
Parce que les anglais qui étaient partis autrefois, ils continuaient à parler anglais, ils restaient sur la côte maritime, ils n’entraient pas à l’intérieur, ils s’habillaient en trois pièces, ils prenaient le thé à 16h comme en Angleterre, mais Hudson Taylor quand il est parti, il a mis les vêtements très décents des chinois, longs, il a laissé la barbe pousser comme les chinois, au contraire. Là nous sommes dans l’amour, il se fait frère des chinois pour les sauver. C’est même ce que la Bible nous recommande !
Pas de confusion
Mais tu ne fais pas de compromis : par exemple, tu vas aller dans un pays où il y a des tribus qui font certaines pratiques idolâtriques, tu vas faire ça pour faire passer l’Évangile comme les catholiques ont fait. Ils arrivent au Brésil, donc les brésiliens ont fait une coutume de saint-païens, donc c’est-à-dire que des gens comme Johnny Hallyday, on les considère comme saints. Le catholicisme a englobé cela aussi parmi ses saints, non, ça c’est de la tricherie pour manipuler et gagner les gens.
Nous n’avons pas besoin de faire cela, le Saint-Esprit est réel, Il nous suffit. Il est tout-puissant, celui qui est en nous est plus fort que celui qui est dans le monde.
Question
Q- Est-ce possible que les chrétiens puissent de nos jours ressusciter des morts ou guérir des malades ?
R- Bien sûr bien sûr, et cela se fait.
Question
Q- Est-ce possible pour un chrétien de souffrir à cause des souffrances du monde (des gens qui meurent dans leurs péchés, des enfants abusés, des orphelins etc.) pourtant, le Seigneur Jésus-Christ a déjà tout pris sur Lui. Ou bien c’est ce que la Bible appelle « porter sa croix » ?
R- Il y a cela, mais quand on dit que Jésus a tout pris sur Lui, ça veut dire que même quand on peut connaître ces souffrances, il y aura une paix, une force en nous, qui ne dépend pas du monde, Il dit : « je vous donne ma paix, je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Dans le monde on a la paix quand on a de l’argent, quand on n’est pas malade, on ne souffre pas. Mais en Christ, nous pouvons manquer d’argent, souffrir, mais tout en ayant la paix quand même. Parce qu’il y a une gloire céleste qui te porte et qui s’occupe de toi, chaque jour.
Il en paix même dans les tribulations
On ne manque de rien, mais on n’a pas un vrai compte bancaire, mais on ne manque de rien, on est chaque jour bien par la gloire de Dieu. Et par les dons qu’Il peut nous faire par d’autre personne. On n’est pas forcément, en bonne santé comme quand on était jeune, mais on est bien. Alors que dans le monde il faut être en bonne santé, il faut de l’argent, comme ça on est bien ! Non, nous ce n’est pas cela, d’ailleurs, même le Seigneur nous promet qu’il y aura des tribulations contre nous, il y aura des difficultés, mais Il a tout pris, donc on sera à l’aise malgré tout.
Question
Q- Ma question était par rapport à 2 Corinthiens 6:14, on dit que c’est par rapport aux activités que le chrétien ne doit pas se mélanger au monde ?
R- Non, il ne doit pas faire une combinaison avec le monde pour faire les choses de Dieu. Comme les gens qu’on a lu dans le Psaume 137 ? ils ont dit qu’on ne va pas jouer la harpe ici. La harpe c’est pour Jérusalem, notre musique c’est pour Jérusalem. Le chrétien ne doit pas faire des featuring, donc, faire avec un musicien du monde, chanter ensemble, faire de l’œcuménisme, se mélanger avec les bouddhistes, les catholiques, pour faire les choses de Dieu, en mélange avec les gens du monde.
OK, nous allons prier qu’il y ait un sursaut d’honneur au milieu des gens qui se disent chrétiens. Ils appartiennent quand même officiellement, parce qu’en réalité beaucoup ne sont pas convertis. Ils appartiennent quand même officiellement à un Royaume, ce Royaume là a son standard, son standing qu’il faut quand même honorer !
Nous sommes des ambassadeurs
C’est comme si l’ambassadeur, vous savez les américains quand par exemple, ils ont une ambassade au Congo. L’eau vient des États-Unis. Même l’eau qu’ils boivent vient des États-Unis. Donc ils vivent avec un standard américain. Ils défendent leur nation en tant qu’ambassadeur à l’étranger. Donc nous, nous sommes à l’étranger ici, au lieu d’apporter le ciel, nous venons tricher ce que nous sommes censés libérer les gens de cela, c’est-à-dire que ce dont on est censé libérer les gens, nous on vient tricher cela, donc finalement ? Vous allez dire qu’il y a des gens comment, parce que vous prenez même les choses qui les lient !
Être soucieux de l’honneur de Dieu
Prions pour un sursaut d’honneur, on n’a même pas déclaré que les gens sont en train de pécher, ça ferait une longue discussion, on dit : l’honneur de Dieu, l’honneur du Psaume 137, c’est parti où ? Où est la fierté de Daniel par rapport à son Dieu, c’est parti d’où ? La dignité de Mardochée par rapport à son Dieu ?
Lisez la Bible Bien-aimés ! Nous ne voulons pas injurier qui que ce soit. Si c’est perçu comme cela, pardonnez-nous, mais, revenons à l’honneur de Dieu ; Prions le Seigneur :
Prière
Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à réaliser combien Tu es grand, combien Tu es tout-puissant, combien Tu es merveilleux, combien Tu es saint. Combien Tu es pur. Que nous puissions Seigneur, faire les choses selon Ta gloire, selon Ton honneur ; c’est vrai que nous ne sommes pas parfait, nous ne voulons pas que Ton honneur soit dévoyé, même si nous-mêmes nous ne sommes pas parfaits, que ce soit nous le problème, que ce ne soit pas Toi le problème, que les gens ne confondent pas qui Tu es à travers le compromis que font des gens qui se disent chrétiens aujourd’hui. Nous voulons le retour à la vérité, le retour à Ton honneur, Seigneur, défend les gens qui Te défendent, comme Tu avais défendu Élie, nous t’en prions, au Nom de Jésus, nous nous attendons à Toi,
Merci de rétablir l’honneur de notre famille chrétienne, l’honneur de la famille de Dieu, Ton honneur à Toi Père, au Nom de Jésus, Amen !
