Les Proverbes chapitres 10 à 11 de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère. C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
Nous continuons notre série Béréen l’explorateur, avec le livre de Proverbes. Plus nous commençons à aller dans le corps du Livre, plus il va devenir difficile de mettre un titre pour tout un chapitre, vu que chaque verset va devenir pratiquement une leçon. Cependant, nous avons donné quand même le titre suivant : « la sagesse, la bonté, l’humilité, plus forte que l’orgueil et la méchanceté » Car ce sont quand même les idées qui ressortent des Proverbes 10 jusqu’à 12. Mais, il y aura diverses leçons, que nous devrons retirer de cette étude.
Nous commençons par le premier verset du Proverbe 10 :
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1 – Proverbes chapitre 10
Proverbes 10:1
1 Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
Voilà, donc vous voyez que rien que ce verset là est important en soi, c’est grand. Cela nous montre aussi ce que sont les Proverbes. Ce sont des constatations liées à l’observation d’une personne qui a un certain âge. D’une personne qui a vu les choses se faire, et ces constatations sont semblables par exemple, aux constatations des merveilles de la nature. Nous pouvons contempler le soleil, contempler les étoiles, et reconnaître que Dieu est grand, en tirer des leçons. Tout comme nous pouvons observer la nature humaine, observer les comportements humains, et en tirer des leçons ; ça a la même valeur, et là, la leçon est que
Proverbes 10:1
1 Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
Pourquoi cette différence là ?
Parce que, lorsque le fils est sage, il est considéré comme sérieux et intelligent. Le père se sent comme fort, il voit un successeur, et, vous savez, dans chaque humain, il y a une logique de continuité. Nous le voyons même chez les païens qui construisent des choses pour 30 ans, 40 ans, même après eux ! Autrefois c’était encore pire, il y a des gens qui construisaient des monuments, des bâtiments, pendant 50 ans ! Vous vous imaginez ! Une construction que tu fais pendant 50 ans, c’est toute ta vie qui y passe ! Donc finalement, tu fais cette construction pour les générations à venir ! Même les païens ont cette logique de continuité. C’est ce qui manque une autre catégorie de personnes, ce qui créé le sous-développement dans les pays du Tiers-monde par exemple. C’est cette valeur là de continuité qui manque : les gens ne veulent manger que pour le jour, pour la semaine, alors que dans la plupart des peuples, il y a une idée de continuité qui existe, c’est ce qui permet de planifier, de construire.
Produire pour la génération suivante
Un père a une idée de continuité, après lui, ce sera qui ? Et ainsi de suite… et donc quand il voit le fils qui prend une ligne de sagesse, de construction. Il est content, il se dit : « même si je ne suis pas là, il y aura quelqu’un » c’est là que nous disons « qu’il fait la joie de son père ». Mais il fait le chagrin, si c’est un fils insensé. Il va faire le chagrin de sa mère.
Pourquoi cette différence ?
Parce qu’une maman ne va pas reculer. Que son fils soit un bandit, que son fils soit handicapé, que son fils soit intelligent. En général, elle va avoir le même amour, du coup, elle devra porter le fardeau des erreurs de son fils toute sa vie. Alors que le père peut se résoudre à voir les choses autrement. Car la femme, a une force de fidélité, qui défit la réalité. Donc il peut y avoir une réalité très difficile, mais du moment que c’est son enfant, elle peut demeurer constante dans l’amour et le soutien, jusqu’au bout. En portant, et du coup, elle va souffrir. Quand le fils a été arrêté pour 5 ans de prison, ou bien le fils, a été hospitalisé suite à une bagarre …
Sans renié le fils, du coup, elle va en souffrir, puisqu’elle fait comme un avec ce fils là. Alors que le papa, va se résoudre à dire : « bon, il a choisi son chemin, je le laisse entre les mains de Dieu », et si c’est un païen : « il a choisi son chemin, je me concentre sur les autres » et la maman va garder toujours la même attitude face à son enfant.
Je dis bien que tout ce que je dis là sont des généralités. C’est l’observation générale, il y a des exceptions bien sûr, mais en général c’est cela.
L’amour fusionnel d’une mère
La maman ne lâchera pas son fils, mais du coup, elle souffrira. Quand nous disons qu’elle ne lâchera pas son fils, donc même en pensée, elle ne le lâchera pas, du coup, elle souffrira de ce qu’est le fils. Et, beaucoup de mère souffre de cela, elle souffre de l’état de leurs enfants, qui sont devenus insensés. Mais Dieu a bien fait les choses, il a mis aussi dans le cœur des femmes la capacité à prier, à intercéder, à crier à Lui. Dans tout cela, nous pouvons toujours sortir gagnant avec le Seigneur.
Un papa qui insiste sur la vérité, sur la bonne ligne à suivre, et de l’autre côté, une maman qui ne renonce jamais dans l’amour. Ce qui lui permet de prier pour la personne : cette complémentarité fait que la victoire appartient à ceux qui sont à Dieu. Mais, cependant, nous devons prendre au sérieux l’éducation des enfants, puisque quand un enfant est insensé. À cause de cet enfant là, ça va devenir son mal, donc, que les femmes aussi prennent conscience de tout cela, et laisse leur mari faire leur travail d’éducateur. Pour qu’elles ne soient pas non plus dans le chagrin, des années durant. Parfois quand le papa veut faire la discipline, la maman est là pour toujours vouloir l’en empêcher…
Chaque parent a un rôle spécifique
Cela paraît comme si le papa était méchant, mais le problème est que si l’éducation de l’enfant est ratée, qui va en souffrir le plus ? C’est la maman ! C’est la maman puisqu’elle ne renonce jamais dans son amour. Du coup, c’est elle qui va en pâtir le plus ! Donc pour le bonheur de tous, laissons chacun jouer son rôle. Que l’homme joue son rôle, que la femme joue son rôle. Bien sûr, veillons à ce qu’il n’y ait pas d’excès, mais de là à en arriver à empêcher pratiquement l’un l’autre de jouer leur rôle, ce n’est pas bon !
Proverbes 10: 2-5
2 Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
3 L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants.
4 Celui qui agit d’une main lâche s’appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
5 Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Voilà, donc nous allons nous arrêter encore, parce qu’il y a beaucoup de choses intéressantes qui ont été dites :
Proverbes 10:2
2 Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
Nous avons même fait une pensée du jour, c’est que du moment que nous savons que quelque chose, c’est le mal, comment pouvons-nous imaginer que cela se transforme en bien ? Sans l’action divine, c’est impossible !
Les substances ne changent pas toutes seules comme ça, le fer ne va pas devenir de l’or tout seul ! Du moment que la base est méchante : la base, c’est la colère, la base, c’est la haine, la base, c’est le péché. Attendons-nous à ce que la suite soit la destruction, même entre temps, il peut y avoir réjouissance. Un cambriolage, peut produire deux mois de réjouissance avec les millions cambriolés, et tu t’exiles au Mexique. Mais un jour ou l’autre, on te rattrapera, et là, ce sera des années de souffrance !
Le mal finit toujours mal
C’est cela la finalité du mal, le mal finit mal ! Il ne faut pas se leurrer là-dessus, et tous ceux qui sont dans des systèmes où ils sont conscients qu’il y a un peu de mal dans ce qu’ils font, qu’ils arrêtent ! Il vaut mieux demander l’aide de Dieu et dire : « Seigneur, aide-moi ! » plutôt que rêver, et penser que tout seul, le mal se transformera en bien. C’est un rêve ! Tout cela est faux ! Ça finira mal, c’est pourquoi il est écrit : « les trésors de la méchanceté ne profitent pas ! » donc, en définitive ça ne te profitera pas !
Nous sommes tous faibles, mais, dans ce cas, demandons l’aide du Seigneur, mais ne rêvons pas à penser que, tout seul, le mal va se transformer en bien, c’est une erreur.
« Mais la justice délivre de la mort » donc la justice paiera toujours, dans le sens positif,
Proverbes 10:3-4
3 L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants.
4 Celui qui agit d’une main lâche s’appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
Donc les gens qui sont prompts à aider les autres, finiront par s’enrichir. Mais quand ils aident, ils se dépouillent. Cela paraît négatif, mais il y en a qui ont une main très calculatrice, ça paraît par le fait d’amasser qu’on s’enrichit, mais, un événement peut venir brutalement tout vider ! Mais celui qui a une main diligente, qui travaille, qui aide les autres, il peut être sûr que Dieu lui rendra tout cela ! Même à païen, ce sont des lois spirituelles !
Proverbes 10:5
5 Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Nous devons privilégier le travail. Bien-aimés, tous nous sommes contre l’activisme, c’est-à-dire l’idée de penser que les activités nous rapprochent de Dieu. Ou bien que les activités fassent de nous de meilleurs chrétiens. Cela est de l’activisme. Parce que nous sommes sauvés par grâce, nous ne sommes pas sauvés par les œuvres.
Cependant, quand on travaille, on sème, et quiconque sème, moissonnera. Donc j’encourage les gens à être plutôt dans le système du travail. Puisque un jour, ils vont moissonner. Maintenant, quand le repos vient, obéissons au Seigneur, reposons-nous. Mais ne soyons pas de ceux là qui planifient les repos, travaillons plutôt, et que le Seigneur planifie le repos à notre place. Je sais que certains vont dire : « oui mais il y a des choses qu’il faut réserver à l’avance » oui ! Mais que le Seigneur t’inspire à réserver cela en avance.
Pensons-nous que le Seigneur soit incapable de nous inspirer de réserver les choses ? Il est capable de tout ! Nous pensons au travail, et laissons le Seigneur penser à notre repos. Nous verrons vraiment des fruits abondants si nous réfléchissons ainsi.
Proverbes 10:5
5 Celui qui amasse pendant l’été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Quand tu travailles, tu amasses pendant qu’il fait bien, que tu as la possibilité, tu fais un enregistrement, tu prêches, tu évangélises pendant que tu as encore de la force, tu fais des choses : tu es prudent ! Parce qu’il y a un temps comme le Seigneur dit : « quand vient la nuit où personne ne peut travailler ».
En référence à Jean 9:4
4 Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
Mais là maintenant, tu commences à récolter tout ce que tu avais fait comme travail. Il vient un temps comme ça où tu commences à manger les fruits, mais quand tu as trop calculer ton repos pendant l’été, l’hiver sera très dur.
Nous continuons alors :
Question
Q- Es-ce-que devant Dieu, la fierté est un péché ? Peut-on associé l’orgueil à la fierté ?
R- Il est écrit que « celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur » notre dignité à nous est liée à notre unité avec le Seigneur, la dignité des amis de Daniel et de Daniel. Arrivés à Babylone, ils disent : « nous n’allons pas nous souiller avec les mets du roi ». Voilà, c’est cette dignité là, cette fierté là d’appartenir à Dieu, qui t’empêche d’accepter d’être l’esclave du monde, c’est cette fierté là que nous devons avoir et non pas la fierté d’être soi-même grand, fort, et/ou avoir du succès. Non, c’est lié à notre appartenance au Seigneur :
En référence à 1 Corinthiens 1:31
31 afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.
Non pas dans le sens de se croire supérieur aux autres, mais, dans le sens de défendre son identité.
Proverbes 10:6-19
6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
7 La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
9 Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
10 Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
La bouche du juste est une source de vie
11 La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
12 La haine excite des querelles, Mais l’amour couvre toutes les fautes.
13 Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
14 Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l’insensé est une ruine prochaine.
15 La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c’est leur pauvreté.
16 L’œuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
17 Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare.
18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
Voilà, nous allons s’arrêter là. En gros, tout ce qu’on a lu, a pour résumé est que les fruits de la méchanceté ça finit toujours mal :
Proverbes 10:7
7 La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
Donc le sage, l’intelligence est d’être sage. Dans la sagesse nous voyons le fait de prendre au sérieux les conseils de Dieu Lui-même. Nous ne sommes pas en train de parler de la sagesse du Dalaï Lama. Et, nous ne parlons pas de ces gens là qui ont des sagesses terrestres. Il s’agit de la vraie sagesse qui est toujours liée à des préceptes divins, à des conseils de Dieu.
C’est de cette sagesse-là dont nous parlons ; « la bouche du juste est une source de vie » et, nous devons penser à produire toujours la vie en tant que juste. Nous ne devons pas être associés à des divisions, ne pas être associés à des querelles, ne pas être associés à produire de la souffrance chez les autres. Que notre bouche produise du réconfort, de la force. Quelqu’un qui veut se suicider, et bien, tout d’un coup il annule son projet parce que tu lui as dit des choses de vie ; c’est cela la bouche du juste.
Souvent, nous oublions cela ! Vous savez pourquoi nous oublions cela ? Parce que quand les justes se retrouvent au milieu des justes. Ils se croient maintenant tout permis : il veut être juste quand il est au milieu des païens.
Être juste en toutes circonstances
Mais quand nous sommes entre nous, chrétiens, c’est comme si nous annulions tout. Comme si nous remettions les compteurs à zéro. Nous nous laissons aller, et nous critiquons facilement le chrétien. Nous jugeons facilement l’autre chrétien, mais quand nous sommes au milieu des païens : « ah oui, mais c’est un païen, ce n’est pas grave. » « Ah oui mais non, je comprends ce sont des païens… ».
Nous comprenons très bien les païens, mais dès que nous nous retrouvons maintenant entre chrétiens, c’est comme si nous nous disions : « nous sommes tous des généraux, donc, du coup, nous sommes tous égaux. Donc ça ne compte plus, puisque lui est chrétien, je suis chrétien, donc ça ne compte plus » et nous retrouvons nos instincts animaux, non ça compte ! Donc, même au chrétien, je dois apporter quelque chose. Je dois comme « être supérieur » excusez-moi le terme, mais c’est ainsi. Puisque quand nous sommes avec les païens, nous arrivons à dompter nos ardeurs, puisque nous nous disons : « je dois être supérieur ».
Mais quand nous sommes au milieu des chrétiens ! Allez ! Là nous pouvons se lâcher puisque quelque part il est dit : « il est chrétien comme moi » et à partir de là, nous faussons notre construction spirituelle. Bien-aimés, même entre chrétiens, nous devons être supérieurs.
Le travers de jeunes chrétiens
Souvent, je retrouve cela chez les jeunes, qui ne font pas trop de différence, du moment qu’il est chrétien, que tu sois pasteur ou apôtre, ou je ne sais pas quoi… Un jeune va chercher quand même à montrer qu’il est aussi chrétien que toi. Mais souvent les adultes baissent la garde. Dès qu’ils sont au milieu de chrétiens. Ils peuvent se permettre de critiquer, ils peuvent se permettre de donner des conseils terre à terre. Parce que c’est comme si nous nous disions : « c’est déjà réglé ! » Nous sommes tous chrétiens, c’est bon. Nous pouvons nous laisser aller à la légèreté… Ah non ! Ou à la colère, ou à la méchanceté… non ! Nous devons demeurer une source de vie, même aussi pour ceux qui sont chrétiens.
Parce qu’au moment où nous nous rencontrons, nous ne savons pas ce que chacun de nous vit ! Dans son cœur, ou bien de là où il vient ! Peut être que la personne elle est chrétienne, d’accord, mais elle est déstabilisée, elle est en souffrance par des soucis. Elle vient d’entendre des mauvaises nouvelles, c’est à ce moment là que tu dois être une aide pour ce chrétien là, mais toi, comme tu la vois déjà chrétienne, elle n’a pas besoin d’aide, elle est déjà bonne, tu peux te permettre d’être méchant envers elle … Tu peux te permettre de ne pas chercher à enquêter pour connaître le fond des choses. Tu portes un jugement hâtif… ce n’est pas bon !
Être exemplaires envers tous
Soyons bons aussi envers les chrétiens, soyons indulgents envers les chrétiens, considérons que même au milieu des chrétiens, nous devons être exemplaires.
Voilà, c’est important, nous continuons :
Proverbes 10:19
19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
Voilà, nous n’allons pas commenter cela, les grands parleurs, attention !
Proverbes 10:20-22
20 La langue du juste est un argent de choix; Le cœur des méchants est peu de chose.
21 Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
Voilà, ce verset est tellement beau que bon… Je m’arrête là :
Proverbes 10:21
21 Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
Autrement dit : ça finira toujours mal pour les insensés. « Insensé ». Bien-aimés, ce n’est pas aller forcément braquer une banque ! « Insensé » ça peut être ce que Michael Schumacher a fait : aller faire du ski hors-piste, alors que tu es millionnaire, tu peux t’allonger sur ton hamac sur ton Yacht, et faire le poisson au barbecue tranquillement ! Mais, il a préféré aller faire du ski hors-piste, et voilà ce qu’il est devenu : Une source de souffrance pour sa femme, ses enfants, et beaucoup de gens dans l’humanité.
Vous voyez « être un insensé » n’est pas seulement faire les choses comme grimper un immeuble, comme l’homme araignée qui grimpe le long des immeubles, non ! Cela peut être des petites choses comme ça, que nous nous permettons. Alors que nous savons bien que ce n’est pas bon ! Il faut éviter, quand quelque chose n’est pas bonne, arrêtons, même si ça paraît léger, insignifiant !
Proverbes 10:22
22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
Vous savez, il y a des versets que nous devons mémoriser, ce verset là nous devons le mémoriser !
« C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit » Vous savez le conseil qui a été donné dans Deutéronome 6 : Il faut écrire ça sur les murs. Et ça, ça fait partie des versets qu’il faut écrire sur les murs.
22 C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
Satan tentera de te dire que ton enfant n’est pas une bénédiction, Satan tentera de te dire que ton mariage n’est pas une bénédiction… il tentera de te dire que ton pays est une malédiction… il faut refuser cela ! Vous savez, tout ce qui nous est tombé dessus, sans qu’on le décide, considérons cela comme étant la bénédiction de l’Éternel ! Et refusons cette parole de malédiction qui va se servir de toutes les imperfections et les choses négatives, pour nous dire : « cet enfant est un enfant raté … » « c’est un fardeau » « ta famille est un fardeau » non, à partir de Proverbes 10:22, tu construis ta prière.
Bien-aimés, tu verras, il y a des moments, comme il est écrit dans la Parole : « essayez, mettez-moi à l’épreuve, dit le Seigneur ».
En référence à Malachie 3:10
10 Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.
Prenons le passage là, Proverbes 10:22, et utilisons le pour tout ce qui paraît négatif ! Que nous n’ayons pas produit par notre péché, ou par nos erreurs, mais qui nous sont survenus. Que tu aies des parents, que tu aies un enfant… des choses qui te sont tombées dessus, et donc, par conséquent, que nous devrions considérer comme venant du Seigneur, puisque nous sommes des enfants de Dieu.
Commençons par utiliser le Proverbes 10:22 pour dire : « Seigneur, Tu m’as donné cet enfant, Tu m’as donné cette femme, Tu m’as donné ce mari, Tu m’as donné cette famille, Tu m’as donné ce pays… Je refuse la malédiction, je veux que le Proverbes 10:22 s’accomplisse, et que je vois que c’est une vraie bénédiction. Elle n’est suivie d’aucun chagrin »
Bien-aimés, essayons cela, nous verrons ! Dieu est fidèle ! Affichez ce passage là en plusieurs endroits pour que ça nous rappelle cela. Parce que beaucoup de choses se détruisent, parce que nous, nous ne faisons pas notre travail de prière.
Et pourquoi nous ne le faisons pas ? Parce que nous avons déjà un avis dessus, un avis.
La persévérance dans la prière
Une sœur m’a appelé pour son frère… Je lui ai dit, bon, nous allons prier pour sa conversion, elle m’a dit : « pour moi il faisait partie des gens que je considérais comme ne pouvant plus se convertir, mais, (c’est elle-même qui dit) Dieu Lui-même m’a confondue, parce que quand je lui ai dit que tu pouvais l’appeler, il a dit : « Oui ».
Voilà, nous pouvons écouter la voix de la chair qui te dit : « c’est fini ! » or, c’est ton frère, or c’est ton enfant ! Je ne dis pas que forcément la personne sera sauvée, je dis simplement que : quelle est la position que toi tu dois adopter ?
Ça doit être une position de se dire : « c’est ma bénédiction, Dieu m’a promis qu’il n’y a pas de chagrin, je vais réclamer que cette bénédiction devienne tangible. Que je puisse vivre cela, toucher cette bénédiction. »
Que Dieu soit béni,
Question
Q- C’est juste une question qui me vient comme ça. En tant que chrétien, est-ce que c’est « chrétien » que de participer à des manifestations ou des pétitions, c’est la grande mode en ce moment, nous recevons beaucoup de choses sur les réseaux sociaux ou par e-mail aussi. Remplir des pétitions pour toutes sortes de choses, sur la justice qui se passe en ce moment. Ou faire des manifestations pour montrer qu’on est contre l’avortement etc etc … Nous en tant que chrétien, en tout cas, moi j’imaginais qu’il suffisait de prier pour ces choses, et pour les justes. Dieu entend la prière des justes, mais, est-ce que je suis trop radicale ou est-ce qu’il faudrait aussi participer …
R- Non, au fait, il faudrait que nous fassions attention à ce que les choses ne nous ramènent pas à devenir charnels, ou bien à penser transformer ce monde en paradis. Non, nous devons être réalistes sur les discours de Dieu dans la Bible qui nous montrent que le mal va empirer et que nous sommes appelés à sauver les gens pour les amener au ciel. Mais, néanmoins, si quelque chose ne touche pas notre foi, ni notre logique, bon… Appuyer quelque chose par une pétition… tant que ça ne nous coûte pas, nous le faisons dans une forme de solidarité humaine. Voilà, pour moi je ne trouve pas que ce soit mal, Cela reste en fonction du discernement de chacun.
Demander au Seigneur sa direction
Je ne conseille pas cela, ni ne déconseille cela. Je dis tout simplement, là où nous devons veiller, nous devons veiller à ce que nous ne cherchions pas à transformer ce monde en paradis. Veillons surtout à ne pas détruire notre foi non plus en pensant qu’une lutte physique va changer les choses, plutôt qu’une lutte spirituelle. Nous devons nous réfugier dans la lutte spirituelle.
Question
Q- Donc en entendant cela, c’est comme si nous n’avons pas à participer à des manifestations ?
R- Non, chacun doit discerner à quoi ça le mène, voilà, si ça te mène quelque part à mettre ta foi dans la lutte physique, ce n’est pas bon. Mais si, c’est une forme de solidarité que nous voulons montrer à la race humaine. Par exemple nous ne sommes pas d’accord avec ce qui se passe chez les Ouïgours, je ne sais pas quoi… Il faut que nous veillions à ce que, le
En référence à Proverbes 4:23
23 Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.
« veille sur ton cœur plus que toute autre chose », que notre cœur reste toujours dans la foi et pur.
Question
Q- Peut-on annuler une malédiction lancée à son enfant sous le coup de la colère ? Est-ce-que ça pourrait vraiment agir sur lui si nous ne nous repentons pas ?
R- Bien sûr ! Ça va être suspendu, le jour où il va être dans un péché, dans une situation de porte ouverte vis-à-vis du diable. Le diable se servira de ta malédiction pour frapper cet enfant. Il est écrit que : « celui qui hait son frère est un meurtrier »
1 Jean 3:15
15 Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
Pourquoi L’apôtre Jean dit-il que celui qui hait son frère est un meurtrier ?
Parce que les mauvais esprits vont se servir de cette haine quand cette personne là sera dans une position de faiblesse, pour la frapper. Ce sont des réalités spirituelles. En conséquence, il faut rapidement retirer toute forme de malédiction et demander pardon pour cela aussi.
Proverbes 10: 23-32 : La crainte de l’Éternel : la vraie sagesse
23 Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé, Mais la sagesse appartient à l’homme intelligent.
24 Ce que redoute le méchant, c’est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.
25 Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.
26 Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l’envoie.
27 La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
28 L’attente des justes n’est que joie, Mais l’espérance des méchants périra.
29 La voie de l’Éternel est un rempart pour l’intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
30 Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n’habiteront pas le pays.
31 La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
32 Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.
La perversité du méchant
Voilà, donc les méchants en arrivent à ce que le mal devienne pour eux comme un jeu. Le crime paraît comme un jeu. Vous avez vu les marches pro-avortement, quand la loi est passée au États-Unis contre l’avortement à la cour suprême. Il y a des gens qui ont marché pour l’avortement, comme un jeu ! Ils étaient habillés comme des sauvages, ils étaient habillés légèrement. Pour eux, la mort d’un enfant était comme un jeu ! C’était comme un jeu ! Dieu nous montre par là où abouti le fait d’être insensé. Le crime va devenir pour toi un jeu. Tu peux tuer tranquillement ! Mais tout cela commence petit, et évolue progressivement. Il ne faut pas être insensé. Il faut pour toutes choses avoir des bases bibliques, des bases divines.
Là il y a un verset qui peut porter à problème, quand nous disons : « la crainte de l’Éternel… »
Proverbes 10:27
27 La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
Mais dans d’autres passages il nous est dit que Dieu ne veut pas la mort du méchant Il veut qu’il vive, afin qu’il se repente.
Alors quand nous lisons ceci, nous ne devons pas voir les choses en nombre d’années. Nous devons voir les choses par rapport à la durée de l’intervention divine, à la lutte que Dieu peut avoir pour sauver un méchant. Dieu peut concentrer 5 années de grande puissance pour sauver un méchant, tout en faisant 25 années d’une moyenne puissance pour un autre. Voilà, tout cela fait que, quand 15 voleurs vont faire un braquage et que la police va intervenir. Cinq sont morts ! (c’est une question qui est souvent posée) Cinq sont morts, et dix sont sauvés.
Effectivement, ceux qui sont morts ont dépassé le temps de patience de Dieu, Dieu avait certainement fait un travail dans leur vie, ils ont résisté, Il les a préservés lors des précédents braquages, mais eux ils ont cru « en leur étoile » comme nous disons, et voilà comment ça a fini. Les dix qui sont survivants. Certainement, Dieu veut continuer encore comme la parabole le dit : ils n’ont pas trouvé de fruit, et bien, ils ont supplié leur maître de leur laisser encore du temps. Ils vont travailler la terre, peut-être que l’année prochaine, ça produira.
En référence à Luc 13:6-9 Parabole du figuier
6 Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.
7 Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?
8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.
9 Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
Donc il ne faut pas voir cela en nombre d’années. Oui, pour certains ça peut devenir un nombre d’années, 95 ans de patience de Dieu, oui, mais il faut voir cela plus dans la longueur de l’action du Seigneur, dans, la vie d’une personne. Dieu peut vraiment faire une action forte, et du coup, comme l’action est forte, et il n’y a qu’une seule action de Dieu. Dieu n’a pas d’autre puissance, c’est Sa puissance. S’Il « met le paquet » et que la personne résiste. Le temps est fini pour cette personne. Mais si Dieu y va progressivement et qu’Il accorde encore du temps, jusqu’à ce que la personne soit touchée.
Cohérence de la Bible
Ces deux versets ne se contre disent pas, c’est plutôt que notre vision de « Il ne veut pas la mort du méchant » est liée au nombre d’années. Ah non, ce n’est pas forcément cela, c’est peut-être, c’est lié au fait que quand nous voyons le méchant vivre encore, c’est qu’il y a encore un projet de Dieu en cours sur sa vie encore. Prenons les choses comme ça, donc quand nous voyons le méchant continuer à vivre. Considérons cela plutôt comme étant la logique du projet du Seigneur qui est en marche pour ce méchant-là. Il ne veut pas sa mort pour le moment, Il veut l’aider à la conversion.
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2 – Proverbes chapitre 11
Proverbes 11:1-3
1 La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
2 Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.
3 L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
4 Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
La fausseté
Voilà, « la balance fausse est en horreur à l’Éternel mais le poids juste Lui est agréable »
Le Seigneur n’aime pas l’injustice, il faut que ce soit clair là-dessus, quand c’est pour un ami tu fais « A » quand c’est pour quelqu’un que tu ne connais pas, tu fais « B », alors que les deux ont droit à « A ». Dieu n’aime pas cela. Malheureusement, dans certains pays, dit « culturellement chrétien » notamment en Afrique, la balance fausse est devenue monnaie courante. Vous savez, tant que quelqu’un ne t’a pas escroqué, il ne se sent pas bien !
Il préfère t’escroquer, et perdre son travail, plutôt que de se dire qu’il n’arrive pas à t’escroquer. C’est devenu une peste. Les gens ne se sentent bien que quand ils ont utilisé une balance fausse. S’il utilise une balance correcte, il va se dire : « mais j’aurais pu ! » en fait, il ne va pas dormir ! « Mais oh ! Cet homme avait des millions ! J’aurais pu les lui soutirer ! » « Mais il avait des milliers ! J’aurais pu ! » il ne va pas dormir ! Mais quand il a pu te soutirer par une balance fausse, par un traitement faux, là il dort tranquille, « ah ! j’ai réussi ! A récupérer ! » mais ce sont des gens qui vont à l’église le dimanche. C’est un fléau dans ces pays, c’est un fléau !
Une explication possible
Cela peut aider à comprendre les malheurs qui tombent sur ces pays. Parce que Dieu est contre les traitements d’injustice. Certains m’ont dit : « Oui, mais en Europe il y a l’homosexualité, dans tel pays il y a … Mais comment se fait-il que là-bas ils mangent bien ? » oui, mais ce que vous, vous regardez qu’à certains péchés, et vous négligez les autres ! Il faut comprendre aussi que les péchés n’ont pas les mêmes conséquences ; ils ont les mêmes conséquences concernant le fait d’amener dans le feu éternel, dans la perdition éternelle. Mais les conséquences terrestres ne sont pas les mêmes.
Là où, dans la société, on rend justice à qui de droit, et bien il y aura aussi une certaine vie sociale agréable. Mais là où on ment tout le temps, on ne rend jamais justice, il n’y a que la balance fausse, et bien socialement aussi il y aura la misère. C’est une réalité. Les autres péchés auront aussi leurs conséquences, l’homosexualité auront des conséquences que nous voyons aujourd’hui, où l’être humain dans les pays occidentaux, devient comme un animal, un animal consommateur.
Les conséquences du péché
Les péchés n’ont donc pas les mêmes conséquences, et il ne faut pas négliger ces péchés comme des balances fausses, toujours. Vous savez, il y a même des gens qui ont développé des techniques : tu es son frère, tu viens des États-Unis, tu as besoin d’acheter quelque chose, il s’entend à l’avance avec le vendeur pour qu’ensemble ils puissent te dépouiller !
C’est pourtant ton propre frère ! Il t’accompagne chez le vendeur, il dit au vendeur : « tu restes là, tu ne descends pas en dessous de 10 000 » toi tu as beau parler, le vendeur ne bouge pas. Et puis quand tu consultes ton frère, il te dit : « non je crois que c’est le bon prix, s’il insiste comme ça, car c’est une bonne qualité » or c’est une escroquerie ! Ils ont déjà tout prévu !
Pensez-vous qu’il y aura un bonheur social dans ces conditions ? Tout le monde ment ! C’est ça les balances fausses, avoir un traitement inégal, ce n’est pas bon !
Proverbes 11:2
2 Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.
« Quand vient l’orgueil, vient aussi la honte, l’ignominie, les choses basses » parce que l’orgueilleux perd la réflexion, l’orgueil empêche toute réflexion, l’évaluation des choses, parce que l’orgueil te fait croire que tu as raison. Du coup, tu ne peux plus d’une manière lucide, évaluer les choses. C’est ça le danger de l’orgueil ! Et, par quoi cela finira-t-il ? Dans l’ignominie, parce que, nous avons vu cela autrefois, et nous avons entendu des histoires à ce sujet.
Quelqu’un qui commence à s’enivrer, les amis, les copains disent : « écoute, Germain, tu arrêtes là, là tu commences à partir… » « ah non ! Vous croyez que je suis ivre ? Je ne suis pas ivre ! Je suis bien ! » « ah non, non, tu ne prends pas le volant ! » « Mais non vous vous trompez, je ne suis pas ivre ! »
Il va prendre le sens interdit, la police va venir… en fait, l’affaire va finir à la télé. Donc l’orgueil finit par l’ignominie, parce que l’orgueilleux ne va pas écouter les conseils, et du coup, il va foncer, et finalement ce sera à sa grande honte !
Le bon conseil
C’est pourquoi le bon conseil c’est la suite : « mais la sagesse est avec les humbles ». Être prêt à ce qu’on nous corrige, être prêt à ce que nous n’ayons pas raison. Au cas où nous aurions raison, Dieu qui nous défendra ou bien quelqu’un d’autre, que Dieu touchera. Mais, nous ne devons pas avoir une attitude péremptoire, où nous refusons de penser qu’il y ait une autre possibilité ! Ce n’est pas bon. Il peut y avoir une autre possibilité, soyons prêts à accepter cela. C’est cela la sagesse avec les humbles.
Proverbes 11:3
3 L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
Proverbes 11: 4
4 Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
Tout cela bien sûr, inclut l’Éternité, « la justice délivre de la mort ». Il viendra un jour où les justes iront au ciel, ils seront délivrés de la mort définitivement ! Cela inclut tout cela, mais même sur terre, la justice agit également.
Question
Q- Est-ce que le fait de s’occuper plus de l’étranger que de sa propre famille plaît à l’Éternel ?
R- Ah non, le Seigneur est amour, Il aime l’étranger, Il aime la famille mais il faut comprendre que vis-à-vis de la famille, à part l’amour, nous avons une responsabilité ; c’est-à-dire que quelqu’un est papa, ou maman, et bien, elle a, à part l’amour, une responsabilité de s’occuper de ses enfants. Et d’ailleurs, il y a un verset dans le Nouveau Testament qui dit :
1 Timothée 5:8
8 Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
Voilà, donc il y a, à part l’amour, la responsabilité. C’est comme aujourd’hui, notre président de la République, il peut aider certains pays, mais ce n’est pas de sa responsabilité. Sa responsabilité est de faire que nous, nous vivions bien, qu’il nous aime ou pas, c’est de sa responsabilité. C’est dans ce sens-là, donc quelqu’un qui aide les gens de l’extérieur, qui n’aide pas les gens sur qui le Seigneur l’a établi, a un certain degré de responsabilité. Il en train d’enfreindre la Parole de Dieu.
Question
Q- Pour une personne qui est malade, est-ce-que c’est bon qu’il prenne des médicaments à vie pour rester en bonne santé, est-ce-que pour le chrétien c’est acceptable ?
R- En cette matière, je préfère que chacun analyse cela avec le Seigneur. Moi je dirais que chacun d’entre nous n’aimerait pas, prendre un médicament à vie. Mais nous n’allons pas créer de nouveaux versets pour dire que c’est interdit. Que chacun discerne, en fonction des paroles qu’il reçoit, en fonction de la Bible. Qu’elle est l’attitude à adopter pour telle ou telle autre chose. Chacun a aussi sa vie personnelle avec Dieu. Nous nous souvenons de 1 Timothée 5 où le frère Paul dit à Timothée de prendre un peu de vin à cause de ses problèmes d’estomac, donc c’était comme une sorte de médicament.
En référence à 1 Timothée 5:23
23 Ne continue pas à ne boire que de l’eau; mais fais usage d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
Ce n’était pas pour son estomac comme tel, mais, c’était plus pour tuer les germes qui pouvaient se trouver dans l’eau. A l’époque, on utilisait le vin aussi comme purificateur de l’eau. C’est comme une recommandation à vie, mais, Timothée dans sa prière, pouvait aussi recevoir : « là c’est bon, là c’est fini ». Donc je pense qu’il y a une part liée à la communion avec Dieu, mais nous aimerions tous, n’avoir aucune maladie.
Proverbes 11: 4-13
4 Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
5 La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.
6 La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
7 A la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.
8 Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
9 Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
10 Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.
11 La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.
13 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde.
Voilà, « la ville… » c’est simple à mémoriser, c’est 11:11
Proverbes 11:11
11 La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
A quoi cela peut-il nous conduire ?
À regarder nos propres vies, à travailler à être plus prêts de Dieu, plus glorieux dans notre communion avec Lui, et la ville changera. Nous revenons un peu sur le sujet, la question posée par Ginette tout à l’heure. Nous pouvons envisager les choses de cette manière là : au lieu de passer mon temps à combattre les méchants. Je vais passer mon temps à devenir plus juste qu’avant, plus prêt de Dieu qu’avant, et ma ville changera par la puissance spirituelle.
Nous avons ce choix là, d’attirer le ciel sur terre, plutôt que de lutter toujours contre le mal. Plus nous attirerons le ciel sur terre, plus le mal aussi va fuir. C’est ce que veut nous dire aussi Proverbe 11:11 :
Proverbes 11:11
11 La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
La bénédiction des hommes droits est plus forte que la présence des méchants, mais nous pouvons être influencés à lutter plus contre les méchants, plutôt que de se rapprocher de Dieu. Il faut donc que nous soyons prudents sur ce point. Ce qui est important, comme j’ai dit à un frère, je lui disais que nous ne pouvons pas passer notre temps à critiquer le coran, critiquer l’islam… non, ce qu’il nous faut c’est la puissance de Dieu, et la puissance de Dieu fera qu’ils reconnaîtront que le véritable Dieu est le nôtre.
Daniel et ses amis n’ont pas passé leur temps à dire que le dieu des Babyloniens était faux, ils se sont purifiés dans leur Dieu à eux, ils se sont rapprochés davantage de leur Dieu, et cette gloire a fini par vaincre les forces des faux dieux, des ténèbres.
Chercher la puissance de Dieu
C’est un choix, une option à prendre que de chercher la puissance de Dieu, de s’approcher davantage de Dieu, et par la suite, sauver les gens, changer nos villes, changer nos familles. Plutôt que de passer son temps à décortiquer les défauts des autres, pour comme les forcer à une forme de changement. Non, c’est aussi le conseil que nous voulons donner aujourd’hui : allons plus loin avec Dieu, et Dieu touchera les autres. Sans négliger une occasion qui se présenterait à travers laquelle nous pourrions dire aussi la vérité. Voilà, j’espère que je me suis fait bien comprendre.
Et, il est dit aussi que celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, mais celui qui a l’esprit fidèle les garde, en gros, tout ce que nous avons lu se rapporte au fait que la méchanceté détruit, alors que la justice construit.
Proverbes 11:14
14 Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
Bien-aimés, la prudence n’est pas mauvaise, ce qui est mauvais, c’est l’immobilisme. Le refus de tenter, mais, que nous recevions des conseils de prudence, ce n’est pas mauvais. Ne méprisons pas les conseils de prudence. Ne taxons pas les autres de faibles, juste parce qu’ils nous donnent des conseils de prudence. Écoutons, et laissons les choses mariner. Et Dieu dessinera Sa volonté, voilà, c’est très important. En gros, on nous demande d’être aptes, capables d’écouter. Le nombre de conseillers, c’est bien, ne nous privons pas d’écouter.
Nous lisons alors la suite, Proverbe verset 15 :
Proverbes 11:15
15 Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.
C’est un conseil de prudence, ce n’est pas une interdiction. C’est un conseil de prudence, Il ne faut pas cautionner pour cautionner. Parce que tu vas te retrouver en mauvaise situation.
Parce qu’entre nous, beaucoup ont cautionné par des liens d’amitié, des liens de familles, des liens de complicité, c’est la réalité. Quand Salomon donne le conseil, il ne veut pas dire que c’est interdit ! » il veut dire : « attention, attention, faites les choses d’une manière sérieuse » et non pas par association d’intérêts ou en raison de liens charnels.
Question
Q- L’internaute revient sur le verset 14 du chapitre 11. Par exemple, quand nous avons un projet, il vaut mieux en parler à plusieurs personnes de confiance, plutôt que de gérer seul avec le Seigneur ?
R- Déjà il faut qu’il y ait au moins une autre personne. C’est un conseil gratuit très important. Tout ce qui est important ne doit jamais être géré seul. Jamais ! C’est comme ça que les arnaques fonctionnent, sur internet, à gauche à droite, nous allons te dire c’est quelque chose que tu vas gagner, garde cela pour toi, et quand tu entends ça, c’est le moment d’aller chercher quelqu’un de confiance à qui parler. Beaucoup ont été sauvés des escroqueries comme ça, parce qu’ils ont pu parler à quelqu’un d’autre.
Moi surtout en tant que pasteur, j’ai eu à empêcher beaucoup d’escroqueries sur les gens, parce qu’ils m’en ont parlé ! « Oh ça, ça existe depuis 5 ans, on l’a fait à untel… » Quand la personne me dit : « mais je vais te voir au bureau » Je me dis, mais qu’est-ce qui se passe au bureau ? « Et nous aurons besoin d’un ordinateur. » Dans ma tête je me dis : « ah, c’est une escroquerie certainement ».
Donc nous en arrivons là, dans son mail. Cette personne s’est renseignée sur moi, elle veut que j’hérite de sa fortune.
La tentative d’escroquerie
-Ah bon ?
« Oui, oui, et elle m’a dit de ne pas en parler à quelqu’un, mais je te dis quand même pour que nous prions pour cela, peut-être que Dieu veut bénir l’église. »
Je dis : « non c’est une escroquerie »
– « Pasteur, regarde, mais la personne est malade, bientôt elle va mourir .» Comme elle se trouve en France à Marseille, dans le Sud, ce qu’on va faire, puisqu’elle se présente avec une photo, la personne se présente rasée comme les cancéreux.
Comme il y a la photo, dis à la personne. Nous, nous croyons que Dieu guérit, et nous sommes prêts à nous déplacer jusque là, puisque nous sommes en France ! Donc nous nous pouvons prendre les transports, et prier pour elle. Le temps qu’elle te fasse hériter de sa richesse, mais nous prions quand même pour elle !
La personne s’est fâchée ! « Ah non ! Mais… je crois aussi mais … » mais comment refuser que nous venions prier pour … Tu veux donner l’héritage à quelqu’un ? et tu refuses que la personne vienne te visiter ? Le frère lui-même a compris ! Mais vous savez, par quoi tout cela allait-il finir ? Par « donne ton compte, ton numéro de compte bancaire… »
Les mésaventures d’un pasteur intègre
Puisque le pasteur qui a fait « lumière sur les témoins de Jéhovah » est déjà mort. Nous nous permettons d’évoquer sa mésaventure. C’était un homme réputé intègre, mais il s’est fait avoir comme ça. Cela a été une tâche sur son ministère, réputé intègre dans les milieux évangéliques. C’est lui qui a confondu les Branhamistes, les témoins de Jéhovah, et bien d’autres sectes. Il était réputé correct ! Justement, Satan va utiliser cela : « On s’est renseigné, on a appris que dans les milieux évangéliques, c’est vous qui êtes correct ! Du coup, on veut vous apporter de l’aide pour que vous vous occupiez des orphelins. Il fallait quelqu’un de confiance. Mais pour débloquer la procédure, il faut que vous nous envoyez 9000 euros »
Il a emprunté les 9000 euros et s’est fait escroqué.
Jésus et Nathanaël
Jésus a dit à Nathanaël : « Voici un Juif en qui il n’y a rien de mauvais » Nathanaël se connaît, Bien-aimés, même si nous sommes imparfaits, nous savons à peu près ce que nous sommes aussi. Donc quand Jésus dit à Nathanaël : « voici un Juif en qui il n’y a point de fraude » Il sait aussi que c’est vrai ; d’ailleurs c’est ça qui l’étonne : « comment Jésus le sait-Il ? »
Évocation de Jean 1:47-48
47 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n’y a point de fraude.
48 D’où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit: Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
Quand on dit à Christian Piette, que « tu es correct, c’est connu » mais c’est vrai ! Nous tous nous savions à l’époque qui était Christian Piette. Il faisait partie des piliers de l’Église, corps du Christ en Europe, reconnu comme étant intègre.
Là c’est un manque de sérieux, c’est juste chercher qu’il y a quelqu’un qui aille dans notre sens.
Mais justement, on l’a eu avec cette réputation là en disant : « tout le monde sait que c’est toi l’homme intègre, voilà pourquoi on t’a choisi, toi. » Quand c’est comme ça Bien-aimés, il faut toujours parler à quelqu’un. Au minimum à une personne, au minimum. Après, il ne faut pas être de ceux qui vont chercher le conseiller qui va toujours dans leur sens ! Ils essaient avec une personne, la personne contredit, deuxième personne, elle contredit, aussi … Ils vont toujours chercher… le quinzième conseiller qui va dire : « ah oui, je pense que c’est bon » « ah oui on m’a bien conseillé » oui mais il y avait quatorze autres qui avaient dit que ce n’est pas bon.
fin de cette partie
Voilà, nous allons nous arrêter là, et, continuer la fois prochaine ; j’avais dit que plus nous allions aller dans les proverbes, plus nous ne pourrions plus respecter les trois chapitres par séance. Parce que le livre des Proverbes a des versets qui sont des leçons en eux-mêmes c’est la réalité à prendre en considération. C’est là que nous reconnaissons un don. Il y a une densité de sagesse chez Salomon. Là nous savons que cela ne vient pas de lui. Là, tout ce que Salomon nous dit, est dense. Il y a de la profondeur dedans, c’est le don que Dieu lui avait donné pour nous tous.
Prenons cela pour les mettre en pratique et non pas pour nous remplir la tête, et que Dieu nous aide, prions le Seigneur :
Prière
Seigneur, Éternel, nous voulons prendre au sérieux ces phrases merveilleuses que nous lisons dans les Proverbes, parce que nous réalisons que même le Livre des Proverbes est encore la Bible, parce que c’est comme si presque toutes les vérités bibliques se trouvent dans le Livre des Proverbes. Les vérités concernant le lien avec Toi, la vérité concernant la vie sur terre, et l’éternité.
Seigneur, nous Te bénissons et nous prions que Tu nous aides à mettre en pratique, à ne pas venir ici comme dans une salle de cours, nous voulons vraiment que ça devienne effectif dans nos vies de tous les jours.
