Les Proverbes chapitres 26 à 27 nous mettent en garde, et nous dirigent par leurs conseils et leurs mise en garde. Ne tombons pas dans la folie de l’insensé
Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur avec le Livre des Proverbes, nous en sommes au chapitre 26.
Puis nous continuerons avec le chapitre 27.
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1 – Proverbes chapitre 26
Proverbes 26:1
1 Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
2 Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
Pour ceux qui sont toujours dans la peur d’être maudit, alors qu’ils agissent dans la vérité. Voilà le verset qui nous est donné.
Proverbes 26:2
2 Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
Il y a des pasteurs qui sont devenus les spécialistes de maudire les gens, alors qu’il est écrit :
Romains 12:14
14 Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas.
Beaucoup de chrétiens, à cause de cela, préfèrent ne plus dire la vérité. Nous ne disons pas qu’il faut manquer de respect aux gens, mais nous disons que la vérité, lorsque nous devons la dire, il faut la dire. Beaucoup, à cause des peurs de malédictions, préfèrent taire la vérité, et ce n’est pas bon !
Il ne faut pas craindre une malédiction quelconque, lorsque nous sommes dans la vérité, lorsque nous sommes dans la ligne de la Parole de Dieu. Il est écrit ici : “la malédiction sans cause n’a point d’effet”.
Proverbes 26:3-5
3 Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés.
4 Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
5 Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage.
Souvent, ces deux versets ont troublé beaucoup de personnes, parce que d’un côté il est dit: “Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie” et en deuxième partie il est dit: “Réponds à l’insensé selon sa folie”.
Beaucoup de gens ont donc été troublés par cela, mais, relisons. Il est écrit:
Proverbes 26:4
4 Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
Qu’est-ce-que ça veut dire ?
De la même manière que l’insensé a exprimé la folie, nous ne devons pas suivre la même manière brutale, la manière insensée qu’utilise le fou, l’insensé pour s’exprimer. Nous ne devons pas lui ressembler. L’insensé parle avec arrogance, l’insensé parle avec condescendance, l’insensé parle avec fierté, orgueil. Et parfois avec des raisonnements décousus… Il nous est demandé de ne pas imiter cela. Il ne faut pas que nous, nous répondions de la même manière. Parfois, avec un ton élevé, en criant, il nous est demandé de ne pas faire la même chose. C’est pourquoi c’est écrit:
“De peur que tu ne lui ressembles toi-même”.
Nous ne devons pas faire comme lui, lui a crié, nous aussi nous voulons crier. Il a menti, nous aussi nous voulons mentir; nous n’avons pas à répondre de la même manière que l’insensé, c’est cela le premier verset: “Ne réponds pas à l’insensé de la même manière que lui s’est exprimé”, c’est ce que cela veut dire.
Maintenant, le deuxième verset qui dit:
Proverbes 26:5
5 Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage.
Quand nous répondons, tenons compte du fait que nous avons en face de nous un insensé, un fou. Donc, nous ne devons pas répondre comme si nous parlions à un homme sage, prendre tout notre temps, expliquer les choses … Non ! Nous parlons à un insensé ! Il a besoin d’entendre quelque chose qui lui démontre sa folie. Jésus avait l’habitude de faire comme cela, on vient lui poser une question, Il répond par une autre question, pour emmener la personne à se rendre compte de son erreur. Mais, Il ne répond pas de la même manière que la personne, mais Il répond d’une manière différente, mais, en montrant à l’autre sa bêtise.
A qui faut-il payer l’impôt ?
– “Rendez à César ce qui est à César, à Dieu ce qui est à Dieu”. ( Matthieu 22:16-22)
Matthieu 22:20-21
20 Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription?
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Il répond, non pas en commençant par expliquer : “L’impôt ça a été fait de telle manière, que le monde vive bien… ou quoi que ce soit…” une longue explication comme s’Il formait un disciple ! Il a en face de Lui des insensés qui cherchent à Le piéger, alors Il tient compte de leur folie, et Il leur répond pour qu’ils se rendent compte de leur bêtise !
– “Qu’est-ce qu’il y a comme image là ?”
– “Et bien… c’est l’image de César”
– “et bien rendez à César ce qui est à César”
De sorte que l’insensé lui-même se retrouve un peu bête. Voilà ce que ça veut dire.
Question
Q- J’aimerais revenir sur le premier verse t: “comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient pas à un insensé”. Est-ce que c’est à cause de cela qu’aujourd’hui Dieu ne manifeste plus Sa gloire dans Son Église, puisqu’il y a tellement d’insensés ?
R- Effectivement, il y a tellement d’insensés, il y a des gens qui ne savent pas ce qu’ils font vraiment, ou qui pensent servir Dieu mais ils le font à leur manière. Ce sont des insensés, des gens qui pensent que l’argent permet de servir Dieu. Des gens qui pensent que nous devons rechercher le succès … Ce sont des insensés, et comment Dieu pourrait-Il les revêtir de gloire ? Ce n’est pas possible !
Ils se créent eux-mêmes leur propre gloire.
Proverbes 26:6-8
6 Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
7 Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
8 C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé.
Si déjà, la personne est insensée, et si en plus, vous lui faites beaucoup d’honneur, vous le rendez davantage fou ! C’est comme si vous lui donniez une arme pour frapper les autres ! Déjà que la personne se comporte en insensé, nous savons que c’est une personne folle d’orgueil, et nous venons en plus lui faire des honneurs, alors là, c’est comme si nous lui mettions une arme dans les mains. Il va se croire Dieu, et il va commencer à faire du mal aux autres. À vouloir régner là où il ne peut pas, il va faire beaucoup de dégâts.
Donc nous ne devons pas encenser l’insensé, il faut faire attention à cela.
Ce chapitre 26 est consacré à l’insensé et au paresseux, pour une fois nous avons pu tirer un titre: “l’insensé et le paresseux”.
Proverbes 26:9-11
9 Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
10 Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
11 Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
Ce sont des gens, lorsque nous leur faisons confiance, c’est comme si nous leur donnions une arme contre nous-même. Il faut faire très attention aux premiers venus, leur donner des responsabilités, ou faire d’eux des colonnes de quelque chose. Il faut prendre du temps, parce qu’il y a beaucoup d’insensés qui ne se dévoilent comme insensés qu’avec un certain temps. C’est pourquoi, il est écrit dans la Parole : Nous ne devons pas donner des responsabilités à un nouveau converti, parce que dans un premier temps, même s’il a l’amour pour Dieu.
1 Timothée 3:6
6Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
Il n’a pas encore la sagesse, la maîtrise de soi, il n’a pas encore une connaissance qui lui permet de rester sensé. Souvent le nouveau converti, n’ayant pas un panorama des choses de Dieu, risque de commettre des erreurs dans son ignorance, et faire des bêtises. Nous n’annulons pas le fait que Dieu peut l’utiliser bien sûr.
Proverbes 26:12
12 Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
Cela veut dire que celui qui se croit sage est déjà un insensé, puisqu’on dit qu’il y a plus à espérer d’un insensé que de lui. Il ne faut pas se croire sage, il faut vivre. Il faut dépendre de Dieu, il faut dépendre de Sa Parole, mais dès que nous nous estimons sage, nous nous sommes fermé à quelque chose qui peut venir de Dieu pour nous aider. parce qu’il est écrit:
1 Pierre 5:5
5 De mêmes, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.
Nous allons lire le Proverbe 3:5, c’est un passage qui est très important;
Proverbes 3:5-8
5 Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, Et ne t’appuie pas sur ta sagesse;
6 Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.
7 Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal:
8 Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.
Bien-aimés, ne nous croyons pas sages à nos propres yeux. Ne nous croyons pas sage. Confions-nous en l’Éternel en tout, c’est cela le contraire de se croire sage. C’est s’attendre à Dieu, que Dieu nous défende, que Dieu nous inspire, que Dieu nous aide, que Dieu nous fasse parler.
Il est vrai, Bien-aimés, nous sommes des humains, nous connaissons à peu près la maturité que nous pouvons avoir, mais attention! Là, il est écrit qu’il ne faut pas se croire sage. Cela ne veut pas dire que nous ne le sommes pas, mais il ne faut pas nous prétendre ainsi, parce que, justement, la sagesse veut que nous soyons humbles. La sagesse veut que nous nous reposions sur Dieu, c’est cela même la vraie sagesse! Même dans le monde, un proverbe dit: “Le sage, c’est celui qui connaît ses limites”.
Or, du moment que nous commençons à nous croire sages, nous repoussons nos limites, et parfois, nous n’y sommes plus à ces limites-là, parce que les choses sont plus complexes que nous le pensions. Seul Dieu connaît la profondeur de tout, c’est sur Lui que nous devons nous reposer.
Question
Q- Peut-on faire le lien avec 2 Timothée 2:23 qui dit: “repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu’elles font naître des querelles”?
En référence à de 2 Timothée 2:23
23 Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu’elles font naître des querelles.
R- Effectivement, nous ne devons pas entrer dans des débats fous et inutiles. Aujourd’hui, les musulmans ont reçu une formation comme les témoins de Jéhovah, pour commencer à débattre avec les chrétiens sur tel verset, et tel verset… Or la Bible dit dans 1 Corinthiens 2:14
En référence à 1 Corinthiens 2:14
14 Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.
Comment allons-nous commencer à débattre, verset sur verset, avec un musulman ? Il ne peut pas saisir ces choses-là ! Je n’ai pas dit que nous ne puissions pas débattre, c’est juste savoir comment répondre : “Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie” donc il faut que nous soyons inspirés par Dieu dans la façon dont nous allons répondre.
Un échange avec un musulman
Dernièrement, Une personne a vu une de nos affiches, elle s’est présentée comme musulmane (je crois que c’est un homme) en recherche de la vérité. En discutant, je lui dis : “je suis prêt à répondre à vos questions”.
La personne pose la question : “Qui est Jésus ? Est-ce qu’Il est Dieu ?”
Moi je réponds : “Il est Dieu, Fils de Dieu, et homme …” je lui ai répondu, je lui ai donné toute la liste “Dieu, Fils de Dieu, homme, ressuscité… » tout cela, je lui ai donné. Il pose encore une autre question, et je m’aperçois que la personne commence à citer des versets bibliques !
Je dis : “Donc, vous connaissez déjà la Bible alors? Vous n’avez pas besoin de moi, continuez à lire la Bible”.
Parce qu’à partir du moment où je comprends que la personne veut me piéger, pourquoi aller dans ce jeu-là, commencer à expliquer un verset, mais ça ne finira jamais ! On ira d’un verset à l’autre, sans fin ! Puisque là je te réponds, je te donne les versets, tu prends encore un autre verset… ça ne finira jamais !
Il m’a dit: “Non, je cherche la vérité!”
Au début il ne m’avait pas dit qu’il “cherchait la vérité”, il avait dit que “l’islam devenait un problème. Et qu’il voulait changer. Mais là, il commence à me dire qu’il cherche la vérité”. Je lui ai posé la question :
Le coran serait-il la vérité ?
– “Donc l’islam n’est pas la vérité pour vous?”
– “Si, si, c’est la vérité pour moi !”
Je dis: “mais puisque vous avez déjà la vérité, et bien restez-y !”
– “Ah non, mais je cherche la vérité!”
Moi j’ai dit: “Non, vous ne pouvez pas avoir la vérité et la chercher!”
Il dit: “ Je cherche à m’instruire”
– “Non, au début vous aviez dit que vous cherchiez la vérité, pas à vous instruire ! Là vous changez !”
Finalement : “Ah oui, mais est-ce que c’est normal que vous mettiez vos affiches devant des enfants musulmans qui passent là ?”
En final, je lui ai cité Marc 16: “La Parole de Dieu doit être prêchée à tout le monde”.
– “Mais oui mais il y a un verset dans le Coran qui dit que ce n’est pas normal qu’on appelle quelqu’un Fils de Dieu…”
Moi je dis: “Dieu défendra ce qui est de Lui”
Il a dit: “Oui c’est vrai”
Cela s’est arrêté là. Donc nous ne pouvons pas commencer à expliquer, répondre à l’insensé selon sa folie. C’est que quelqu’un veut nous piéger et nous entrons dans ses embrouilles ! Non ! La personne a déjà sa position. Jésus Lui-même a dit :
Matthieu 11:28
28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Si quelqu’un cherche à être sauvé, nous sommes attentifs, nous sommes toute ouïe comme on dit. Nous expliquons, pas de problème ! Mais si nous voyons que nous avons affaire à quelqu’un qui est dans sa folie de croire que l’islam est vrai, parce que c’est une folie de croire que l’islam est vrai. Quand vous suivez un prophète qui a épousé une enfant de 6 ans ! Cela témoigne d’une folie ! Dans sa folie, nous allons entrer dans son jeu, nous commençons à expliquer un verset, un deuxième verset, puis un troisième… Mais nous perdons notre temps ! S’il pense être dans la vérité, pourquoi est-il perturbé ?
Il m’a dit: “Oui, mais puisqu’on nous dit que nous, nous reconnaissons aussi Jésus ?”
– “Dans ce cas, je suis prêt à vous envoyer une Bible, vous allez lire sur Jésus”.
– “Comment?”
– “Par la poste”
Ça s’est arrêté là. Parce que j’ai compris qu’il est dans sa folie ! Donc il faut que le Saint-Esprit nous inspire. Il ne faut pas entrer dans des débats sans fin. Nous donnons deux ou trois phrases, et nous laissons le Seigneur, le Saint-Esprit convaincre la personne. Mais penser convaincre les gens par les débats, est pure vanité.
Le débat entre Richard Wurmbrand et un rabbin
Même Richard Wurmbrand, une fois, battu à plate couture un rabbin. Lui-même étant Juif d’origine, il a battu à plate couture un rabbin dans un débat sur la Bible, il a dit qu’après le débat. Le rabbin est devenu de plus en plus anti-Jésus !
Même si Richard a gagné le débat, mais cela n’a pas changé cet homme, il s’est même endurci.
Ce n’est pas gagner un débat qui compte, c’est de dire la vérité qui compte, et Jésus va utiliser la vérité pour changer les cœurs.
Je crois que le fait que je lui dise : “Mais Dieu défendra ce qui est à Lui”, ça s’est arrêté. De lui-même il a arrêté quand je lui ai dit : si tu penses être dans la vérité restes-y. je ne cherchais pas à l’amener chez nous, je le rendais responsable de ce qu’il dit.
Si tu penses être dans la vérité, et bien, restes-y ! Pourquoi veux- tu connaître le christianisme ?
Et là, il va se sentir responsable de ce qu’il fait : “Ah bon? Il faut que je m’examine moi-même!”
Que Dieu nous inspire comment répondre, c’est très important.
Question
Q- Est-ce qu’un chrétien qui abandonne la vérité de la Parole pour des faux enseignements, est-il un insensé ? En référence aux propos de Paul dans le Livre de Galates?
En référence à Galates 3:3
3 Êtes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?
R– Mais bien sûr, là nous venons de le lire, au verset 11
Proverbes 26:11
11 Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
C’est un verset que le Nouveau Testament a repris à travers l’Apôtre Pierre, il a dit : “ces gens-là, on dit d’eux qu’ils sont retournés à leur vomi”.
2 Pierre 2:20-22 (et contexte)
20 En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première.
21 Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.
22 Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi, et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier.
Ces gens-là se sont détournés, ils avaient connu, mais ils se sont détournés, donc ils sont retournés, à leur vie passée. Ce sont des insensés, ils sont retournés à ce qu’ils avaient vomi. Puisque c’est ce que je dis souvent quand je parle de tout ce qui est rap chrétien, rock chrétien… il y en a même qui se prétendent des humoristes chrétiens… bientôt il y aura la boxe chrétienne !
Nous ne pouvons pas, alors que nous étions dans le monde, dans certaines activités, dire haut et fort que Dieu m’a sorti du monde (donc c’est cela la définition de l’Église: “appelée hors du monde”) Dieu me sort du monde. Et dire prendre les choses du monde pour servir Dieu ! Il y a une contradiction ! Si Dieu me sort du monde, c’est pour vivre selon Son Système. C’est cela Bien-aimés.
Proverbes 26:13
13 Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
Le paresseux voit le danger partout, tout cela pour ne rien faire ! Il y a des chrétiens qui sont devenus de grands microscopes ! Ils voient les microbes, mais ils ne prescrivent pas les médicaments, ce sont des microscopes ! Mais, ils ne font qu’observer !
Ils voient les dangers à gauche, à droite, ou alors ce sont des journalistes: ils commentent les actualités chrétiennes !
Oui, mais nous, nous cherchons des disciples qui vont sauver l’humanité, des gens qui vont aller dans toutes les nations, des gens qui vont travailler afin que les âmes soient sauvées.
Laissons aux journalistes le métier de journaliste. Laissons les microscopes à la médecine. En ce qui nous concerne, c’est le Salut. Naturellement le Saint-Esprit va nous révéler les mauvaises choses. Mais, ce n’est pas cela l’objectif de notre vie sur terre. Notre vie sur terre est de servir d’instruments entre les mains de Dieu pour sauver l’humanité. Beaucoup sont devenus paresseux, ils ne font rien, en prétendant qu’à gauche c’est mauvais… qu’à droite c’est mauvais !
– “Du coup je m’endors! »
Ah non! Si à gauche c’est mauvais, si à droite c’est mauvais. Lève-toi! C’est toi que Dieu appelle!
Proverbes 26:14-20
14 La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
15 Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
16 Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
17 Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire.
18 Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
19 Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N’était-ce pas pour plaisanter?
20 Faute de bois, le feu s’éteint; Et quand il n’y a point de rapporteur, la querelle s’apaise.
C’est très bien tout cela, ce sont des choses claires : “quand il n’y a pas de rapporteurs, la querelle s’apaise”. Quand il n’y a pas des gens pour envenimer la situation, ressasser les choses, la querelle s’apaise.
Je reviens sur ce qui est écrit concernant le paresseux. Il est dit:
Proverbes 26:16
16 Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
Là nous voyons aussi une chose. C’est que le paresseux passe son temps à réfléchir, à penser, c’est ce qui lui fait croire qu’il est sage. Comme il ne travaille pas, il médite sur les choses, il réfléchit. Malheureusement, il perd le sens du concret.
Ce n’est pas bon, donc soyons des travailleurs et réfléchissons en même temps. Réfléchir seulement, va nous donner l’impression que ceux qui travaillent font mal le travail. C’est comme les journalistes qui commentent le football, ou les autres sports … Demandez-leur de courir 100m. Cela va leur être difficile! Mais eux, quand ils commentent sur ce qui se passe sur le terrain, c’est comme si les joueurs étaient des minables, des zéros… Alors qu’eux-mêmes ne sont pas capables de cela ! Si un joueur fait un commentaire sur les autres joueurs. Il connaît la difficulté de la chose ! Ceux qui travaillent parlent moins. C’est ceux qui ne travaillent pas qui font commentaires sur commentaires, parce qu’ils ne connaissent pas les rouages, la difficulté du travail.
Proverbes 26:21-26
21 Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
22 Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles.
23 Comme des scories d’argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un cœur mauvais.
24 Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
25 Lorsqu’il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son cœur.
26 S’il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l’assemblée.
Dieu dévoilera toujours, un jour ou l’autre. Il dévoilera tous ceux qui ont la haine mais qui la dissimule, Il les dévoilera. Ne devenons pas des espions qui allons chercher à savoir qui a dit quoi… Soyons calmes, Dieu Lui-même s’occupera de cela, Il dévoilera la ruse des méchants.
Question
Q- Peux-tu nous expliquer le verset 17?
En référence à Proverbes 26:17
17 Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire.
R- Parce que quand tu saisis un chien par les oreilles, tu risques fort de te faire mordre ! Donc à se mêler des choses qui ne nous concernent pas, cela peut se retourner contre nous. Il faut apprendre à rester à sa place. Sauf quand les gens sont en danger. Mais se mêler de tout, nous entendons parler une personne par-ci, nous tenons un propos, autre chose par-là, nous disons un mot… Un jour nos propos se retourneront finalement contre nous.
Question
Q– Donc être journaliste, ce n’est pas bien? (Je crois qu’il prend le mot journaliste au sens propre)
R– ah non! Ce n’est pas mauvais d’être journaliste au sens propre, si nous sommes honnêtes aussi! Il faut être honnête, rapporter les faits tels qu’ils sont, mais pourquoi employons-nous le terme journaliste? Le journaliste commente, il n’agît pas, il rapporte les choses, il n’agît pas, il ne produit pas! C’est cela! Qu’on le mette Président, qu’on le mette Ministre, on va voir s’il peut faire quelque chose! C’est ce que nous voulons dire, “être en position de journaliste”, c’est examiner, commenter… mais sans produire. Ce n’est pas bon.
Nous les chrétiens, nous devons plutôt travailler, et la constatation des choses se fera naturellement.
Proverbes 26:27-28
27 Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
28 La langue fausse hait ceux qu’elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.
“Celui qui creuse une fosse y tombe”, c’est une fois de plus pour nous tranquilliser concernant les pièges des mauvais, ils y tomberont eux-mêmes.
Pourquoi disons-nous tout cela ?
– Parce qu’en général, quand nous discernons les pièges, les complots ou les méchancetés, produits contre nous. Nous avons tendance nous aussi, à devenir méchants envers ces personnes ! Finalement, nous accomplissons nous-mêmes l’objectif de Satan pour nos vies.
C’est ce qu’il faut éviter, il faut rester simple, amour, paisible, et Dieu s’occupe de dévoiler les œuvres des ténèbres. D’ailleurs dernièrement nous avons envoyé une pensée du jour, comme quoi, quand quelqu’un saute, ou bien prend un avion, tôt ou tard, que se passe-t-il ? Il redescend à terre. Il peut faire un beau saut aujourd’hui sur YouTube, les sauts sur les trampolines sont à la mode, il y a plusieurs personnes qui appuient, et une personne peut faire un saut de 15 mètres ! Avec le trampoline, il fait des sauts périlleux en l’air. Tôt ou tard, même si le saut est de 15 mètres, après 10 secondes, la personne est de nouveau au sol.
Le principe de la pesanteur
Nous pouvons prendre une fusée, à un moment donné nous reviendrons, Nous serons au sol à nouveau. L’élévation n’appartient qu’à Dieu seul ! C’est pourquoi, quand nous voyons les gens s’élever tout seul, laissons, ne cherchons pas à faire le journaliste, à commenter ceci ou cela… ils tomberont tout seul, c’est une loi spirituelle, semblable à la loi de la pesanteur physique. C’est la même chose dans le spirituel, quand quelqu’un s’élève dans le physique, il monte à 8000 mètres… 10 000 mètres… c’est l’endroit des aigles, seuls les aigles peuvent vivre dans ces altitudes de 7000 mètres. Ce sont les aigles !
Un humain qui vit là-bas, comme les gens qui font l’escalade du Mont Everest ou d’autre montagne, ils ne trainent pas là-haut parce qu’il n’y a pas d’oxygène ! L’air est irrespirable, ils sont obligés de redescendre en bas. L’air qui est en haut, ça revient juste à Dieu.
Donc, ces lois-là sont spirituelles également, ne cherchons pas à tomber dans le piège de passer notre temps à critiquer les gens qui s’élèvent… ils vont revenir au sol. Ceux qui font des complots y tomberont eux-mêmes. Pour nous, occupons notre temps à prêcher l’Évangile, à vivre l’Évangile.
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2 – Proverbes chapitre 27
Proverbes 27:1-2
1 Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu’un jour peut enfanter.
2 Qu’un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.
Nous ne pouvons pas nous-même dire: “Mais moi je suis quand même quelqu’un de sage!”. Non! laissons les autres parler, “ne te vante pas du lendemain” c’est Dieu qui maîtrise tout.
Quand il est dit: “Ne te vante pas du lendemain”. Nous tous, nous nous en vantons sans nous en rendre compte. C’est le cas, quand nous ne prions pas pour demander des choses pour le lendemain, quand nous ne disons pas: “Seigneur, donne-nous la nourriture demain” ça veut dire que nous pensons que nous nous suffisons à nous-même ! Quand nous ne prions pas, ça veut dire que nous nous vantons, parce que nous croyons que nous pouvons nous débrouiller tout seul.
Les gens pensent que se vanter c’est dire: “Je crois que je suis fort”.
Pas forcément. Notre attitude de manque de prière, de non prière pour beaucoup de choses qui nous arrivent, qui arrivent, montre que nous pensons nous-mêmes débloquer les situations. Cela revient à nous vanter aux yeux du Seigneur.
Proverbes 27:3-4
3 La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l’humeur de l’insensé pèse plus que l’un et l’autre.
4 La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie?
Qui résistera devant la jalousie ? Vous savez, la jalousie est non seulement méchante, mais elle est bête ! Parce que vous allez voir quelqu’un qui est millionnaire, mais il va être jaloux d’une petite voiture d’un homme simple, mais une voiture un peu spéciale… alors qu’il est millionnaire !
En fait, la jalousie est due au fait que les yeux sont insatiables. La jalousie sort de l’entendement, sort de l’intelligence. Vous allez voir des gens qui ont tout, vouloir encore plus ! Finalement, tout cela vient de la jalousie. La jalousie va jusqu’au point que même un frère peut être jaloux de son propre frère ! Ce n’est pas normal, puisque c’est le même camp ! Les autres maux sont visibles, mais la jalousie est mauvaise parce qu’elle est sourde, et elle détruit beaucoup.
Les gens prennent des décisions, des chemins, juste par jalousie. Et ces chemins-là vont les mener à leur perte comme ça… Il faut savoir se mettre à la dernière place en tout ! Nous nous mettons à la dernière place, comme cela nous sommes tranquilles. La jalousie, comme le frère le dit là : “Qui résistera devant la jalousie ?” Elle détruit fortement, il faut vraiment s’habituer à prendre la dernière place, comme cela nous sommes tranquilles.
Proverbes 27:5-6
5 Mieux vaut une réprimande ouverte Qu’une amitié cachée.
6 Les blessures d’un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs.
“Une amitié cachée” c’est-à-dire que nous aimons quelqu’un. Mais nous ne lui disons jamais la vérité. En fait, nous voulons juste que tout se passe dans la paix, non ! Ce qui est écrit là c’est : “Vaut mieux une réprimande ouverte”, que de se dire: “Bon… je suis son ami, je ne préfère pas que les choses soient connues…” tu ne travailles pas à la croissance, à la transformation de ton ami, ce n’est pas normal. Parfois il faut une réprimande pour changer les choses fortement.
Nous l’avons vu avec le frère Paul qui a réprimandé Pierre en public.
En référence à Galates 3:11-14
11 Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
12 En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.
13 Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.
14 Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?
La réprimande de Paul envers Pierre
Ce n’était pas pour le rabaisser. C’était parce que l’erreur que commettait Pierre, pouvait influencer beaucoup de gens. Donc pour éviter que beaucoup de gens soient influencés par cela, il l’a repris, parce que les gens voyaient le comportement de Pierre. Il l’a repris en public, ce n’était pas pour le rabaisser en public, mais le vrai lien d’amour qui l’unissait à Pierre l’a amené à agir ainsi.
“Vaut mieux une réprimande ouverte qu’une amitié cachée”. Moi je l’aime beaucoup mais je le laisse dans l’erreur”, ce n’est pas bon, et il est écrit que “les blessures d’un ami prouve sa fidélité”. Un ami qui te blesse par amour, c’est mieux. Cela prouve qu’il tient vraiment fortement à toi, parce que seule la vérité sort ! Cet ami-là est attaché à ton Salut, c’est pourquoi il te dit la vérité, mais l’autre n’est qu’un complice qui veut juste être avec toi, mais te laisser dans l’erreur, donc c’est un complice, c’est tout ! Ce n’est pas un ami.
Proverbes 27:7
7 Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.
Nous le voyons souvent après les jeûnes et prières. Tout devient bon, même les arachides, nous mangeons de tout, parce que nous avons faim. C’est pourquoi le Seigneur dit aussi : “que celui qui a soif, qu’il vienne. Que celui qui a faim, qu’il vienne”.
En référence à Jean 7:37
37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
C’est valable dans les choses spirituelles : si quelqu’un n’a pas soif, et n’a pas faim, vous pouvez parler, parler… rien ne va se passer, c’est pourquoi, dans ce que nous faisons, la Parole a un double rôle ; le rôle de susciter la faim, la soif, et le rôle d’assouvir cette faim et cette soif.
La Parole joue les deux rôles.
Ne nous comportons pas avec un homme, une femme, qui n’a pas soif, comme si elle avait faim ou soif. A quelqu’un qui n’a pas faim ou soif, nous devons dire des Paroles qui créent la faim, qui créent la soif, et à celui qui a vraiment faim, donner tout, parce qu’il a besoin d’être rassasié.
Proverbes 27:8-10
8 Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l’homme qui erre loin de son lieu.
9 L’huile et les parfums réjouissent le cœur, Et les conseils affectueux d’un ami sont doux.
10 N’abandonne pas ton ami et l’ami de ton père, Et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; Mieux vaut un voisin proche qu’un frère éloigné.
“Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, ainsi est l’homme qui erre loin de son lieu” Pour nous, quel est ce lieu ?
– C’est là où Dieu nous appelle, là où Dieu nous veut. Si nous ne sommes pas là où Dieu nous veut, nous sommes en train de construire dans le vide. Il vaut mieux être là où Dieu nous veut. C’est là aussi où se trouve notre protection, c’est notre nid, c’est là aussi où se trouve notre protection.
Beaucoup de gens disent : “Moi je vois les choses, j’aimerais bien…”
Ce n’est pas ce que Dieu veut ! Il faut être là où Dieu veut que nous soyons, pas là où nous aimerions bien être et qu’il y ait ceci, qu’il y ait cela… Là nous suivons nos propres caprices ! Il faut être là où Dieu veut que nous soyons, c’est important.
Proverbes 27:11-14
11 Mon fils, sois sage, et réjouis mon cœur, Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage.
12 L’homme prudent voit le mal et se cache; Les simples avancent et sont punis.
13 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
14 Si l’on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.
Si on bénit à haute voix de grand matin, et bien nous attirons la convoitise des gens qui sont tout autour, des mauvais esprits. Nous devons faire les choses dans la simplicité, élever les gens en public, c’est les mettre en position de fragilité puisque tout le monde les voit, et tout le monde peut les attaquer.
Question
Q- Comment savoir si Dieu est en accord avec ou non, dans le lieu où nous nous trouvons ?
R- Nous le saurons. Je ne peux pas donner des règles là-dessus, il est écrit que le Saint-Esprit nous conduira dans toute la vérité,
Jean 16:13
13 Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Nous avons nos prédécesseurs comme Joseph qui était bien dans la prison, qui savait que c’était l’endroit où Dieu le voulait. Daniel qui était bien dans la fosse aux lions, considérant que c’était l’endroit où Dieu voulait qu’il soit.
Donc l’erreur que je ne veux pas commettre, est de dire : là où nous nous sentons bien. Pas du tout, nous pouvons nous sentir bien à cause de la convoitise, à cause du fait que toutes les choses se passent comme nous le voudrions.
C’est vraiment là où Dieu veut que nous soyons, et dans notre communion avec Lui, nous le saurons.
A une époque, il y avait des Bien-aimés qui sont venus à l’église, ils sont venus me voir dans le bureau pour dire: “écoute, nous avons entendu les prédications, nous avons suivi un peu l’église dans sa façon de fonctionner, et nous pensons que c’est là que nous devons être”.
Moi je leur ai dit : “Ce n’est pas comme cela que ça se passe. Pour être quelque part, il faut être convaincu que Dieu veut que vous soyez là”.
Examinons les choses
Je ne dis pas qu’il ne faut pas examiner les autres choses : la Parole, si la Parole est la bonne Parole… Oui, c’est le devoir de l’homme, sa responsabilité d’examiner toutes choses en fonction de la Bible. Mais, dire que : “Nous restons parce que la Parole est bien prêchée” n’est pas suffisant. Il faut aussi que Dieu le veuille, parce qu’Il peut nous amener à un autre endroit où la Parole est aussi, bien prêchée.
Le but de tout cela est que votre responsable direct soit Dieu Lui-même. Nous, nous sommes des sous-responsables, de sorte qu’un jour il peut arriver qu’il y ait des difficultés, si vous savez que c’est entre vous et Dieu, vous consulterez Dieu. Mais si c’était parce que tout va bien comme vous l’entendez. Le jour où ça n’ira pas comme vous l’entendez, vous allez vous en aller. Cela ne veut pas dire que vous ayez raison. Mais, puisque ça ne se passe pas comme vous, vous le voulez ! …
Mais si vous êtes convaincus que c’est Dieu qui vous veut, même quand ça ne se passe pas comme vous le voulez, sans que ce soit une faute directe à la Parole de Dieu. Vous y resterez pour contribuer afin que les choses s’améliorent, selon votre conception. Mais vous ne bougerez pas, parce que Celui qui vous a établi ne vous a pas fait quitter.
Il est important d’avoir conscience de cela avec Dieu.
Être à la bonne place, celle voulue par Dieu
Mais dire que vous devez être là où la Parole est bien prêchée, c’est vrai, mais cela ne suffit pas. Il faut aussi que Dieu se manifeste comme vous voulant là.
Certains peuvent croire que tel autre prédicateur prêche la vérité ! Et donc le jour où, (Dieu dans Sa sagesse sait que l’autre-là ne prêche pas la vérité) cette personne-là va être tentée d’une manière ou d’une autre à quitter l’endroit où Dieu l’a voulue, elle va croire qu’elle va dans un autre endroit de vérité, selon sa logique… or nous ne connaissons pas tout !
Il vaut mieux être là où Dieu veut que nous soyons.
Quelqu’un qui a fait un rêve, et Dieu lui disait : “Je te veux dans tel endroit”. Il lui a donné le nom de la bourgade, lui connaissait cet endroit, mais il ne connaissait pas le nom de la bourgade. Quand il s’est réveillé, il a enquêté. Il a dit: “mais je connais cet endroit! J’écoute déjà les enseignements de cet endroit-là! Pourquoi Dieu ne me l’a pas dit clairement ?”.
Lui-même a dit : “je comprends, s’Il m’avait montré un humain, j’allais dire : “Ce songe vient de mes propres pensées, parce que je connais la personne.” Dieu m’a donné le nom de la bourgade, comme ça, c’est clair que c’est Lui !”.
C’est donc important que Dieu Lui-même nous mette en sécurité par rapport à cela. Même si nous pouvons dire que les conditions sont réunies, nous sommes des humains, nous pouvons aussi nous tromper.
Question
Q– Si on se réfère au verset 10, on ne doit pas abandonner nos amis qui sont dans le monde ?
R– Oui, pas dans le sens de faire les mêmes choses qu’eux. Mais de les considérer comme des frères, dont nous sommes responsables en quelque sorte concernant leur avenir spirituel. Nous devons donc garder un contact qui tienne compte de nos relations passées, effectivement, oui.
Question
Q- Par rapport au verset 14, est-ce pour cela qu’il ne faut pas trop exposer ses projets? Rester dans la discrétion avec le Seigneur concernant les projets ?
R- Oui, partager à des gens matures dans la discrétion, avec des gens matures qui peuvent nous aider, oui, effectivement.
Question
Q- Dans beaucoup d’églises, certains pasteurs disent qu’il faut déclarer dans notre vie, dans notre famille etc… et certains écrivent ces déclarations quotidiennes sur les réseaux sociaux: Facebook, Whatsapp… n’est pas bénir à haute voix?
(Ils déclarent les bénédictions certainement…)
R- Oui, c’est s’exposer, commencer à dire des choses comme ça de sa vie, c’est s’exposer, effectivement.
Proverbes 27:15-19
15 Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.
16 Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l’huile.
17 Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d’un homme.
18 Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.
19 Comme dans l’eau le visage répond au visage, Ainsi le cœur de l’homme répond au cœur de l’homme.
Je suis d’accord avec cette phrase-là, et j’en parle souvent à beaucoup de frères et sœurs. Je dis que notre cœur est capable d’écouter ce qu’un autre cœur pense ou veut. Le cœur a des capacités de communication qui dépasse les yeux, qui dépasse nos sens extérieurs, c’est une réalité. C’est pourquoi il faut avoir un bon cœur, et quand nous avons un bon cœur, les autres, sans parfois discuter avec nous, savent que nous avons un bon cœur.
Ce sont des communications spirituelles, d’une autre dimension, c’est une réalité. Ainsi, le cœur de l’homme répond au cœur de l’homme. Un cœur peut sentir ce que l’autre pense, d’où l’importance de soigner son cœur plus que tout autre chose.
Proverbes 4:23
23 Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.
Proverbes 27:20
20 Le séjour des morts et l’abîme sont insatiables; De même les yeux de l’homme sont insatiables.
Effectivement, les yeux ne s’arrêtent jamais ! jamais! Nous voyons cela avec les yachts, quelqu’un va avoir un yacht aujourd’hui, dès qu’il voit l’autre riche fabriquer un yacht beaucoup plus beau, lui va en fabriquer un autre … il faut suivre ces actualités.
Il y en a qui vendent leur yacht chaque année pour en acheter un autre ou en faire construire un autre ! Les yeux sont insatiables ! Il n’est qu’un individu, mais il veut un yacht qui peut contenir 60 personnes… et lui n’a qu’une seule chambre !
Les yeux, quand on a montré la maison où Ben Ali vivait avec sa femme et un seul fils. Mais quand vous voyez la maison. Elle peut contenir 60 personnes, et quand vous voyez la chambre de ce garçon-là, les robinets sont en or… Mais vous vous dites : “A quoi sert tout cela ? Vous n’êtes que trois personnes…”
Les yeux sont insatiables, c’est pourquoi il ne faut pas céder aux yeux, chercher toujours à satisfaire ce que nous voyons. C’est très dangereux parce que ça ne finira jamais ! Il y a des moments, où il faut faire comme si nous n’avions pas vu, nous continuons notre route.
Vouloir : “AH! Je veux ça ! Je veux ça !” Cela ne finira jamais ! Il faut apprendre à se contenter.
Proverbes 27:21-22
21 Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; Mais un homme est jugé d’après sa renommée.
22 Quand tu pilerais l’insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.
Ce n’est pas en criant sur l’insensé, en tapant, que cela changera quoi que ce soit. Ce sont des choses spirituelles que Dieu seul peut faire.
Proverbes 27:23-27
23 Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux;
24 Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.
25 Le foin s’enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.
26 Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ;
27 Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l’entretien de tes servantes.
Nous allons clôturer avec cela, en relation avec le verset 18:
Proverbes 27:18
18 Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.
Proverbes 27:23
23 Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux;
Il arrive un moment où un homme est fort et puissant, mais qu’il a des gens autour de lui qui sont faibles, et qui dépendent de lui. Il pourrait se passer totalement de ces gens-là, puisqu’il est fort, puissant et riche ! Mais là le passage nous dit : “attention, le figuier dont tu t’occupes”, parce que ça paraît inutile, puisque tu es puissant, qu’est-ce que c’est qu’un figuier ? “ Attention, tu ne seras pas toujours riche”.
Proverbes 27:24
24 Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.
Nous ne serons pas toujours éloquents, nous ne serons pas toujours beau, nous ne serons pas toujours forts… Occupons-nous des autres comme il faut. Ceux qui dépendent de nous, prenons soin d’eux. Ceux qui ont besoin de nous, ne les repoussons pas, prenons soin d’eux. Nous ne serons pas toujours forts, nous ne serons pas toujours puissants. Et ces gens-là, ce figuier-là qui semblait inutile, mais nous nous en sommes occupés, un jour. Ce sont ses fruits qui vont nous consoler. Nous allons les vendre, nous allons avoir de l’argent pour acheter ceci ou cela, ou nous-même nous allons en manger.
Les brebis qui paraissaient inutiles… vous savez, les riches, ont beaucoup de brebis, beaucoup de chèvres, beaucoup de boucs… En plus, beaucoup d’argent. Donc tous ces animaux-là peuvent paraître comme une sorte de décoration inutile.
Il est écrit : “Non, attention, prenons-en soin, parce que l’argent que nous avons, nous ne l’aurons pas toujours”, et nous pourrons boire le lait des chèvres. Les boucs, nous pourrons les vendre pour entretenir notre champ avec l’argent reçu.
Les brebis, les agneaux sont pour se vêtir. Donc quand on va tondre les agneaux, on va faire des tissus pour que nous nous habillons.
Donc ils vont nous secourir, les gens qui paraissent faibles autour de nous, et dont nous devrions nous occuper. Un jour, ils vont nous secourir, ils seront là, toujours à nos côtés pour nous aider. Beaucoup de gens méprisent les gens faibles autour d’eux, ils préfèrent choisir ceux qui peuvent leur rapporter quelque chose. Les gens forts ! Ne donner des cadeaux qu’aux riches ! Ne visiter que les gens qui sont bien positionnés… Ce n’est pas bon.
Je m’adresse surtout aux responsables, aux pasteurs. Il faut s’occuper de tout le monde, il ne faut pas choisir. Les gens que nous négligeons, un jour, c’est eux qui vont nous aider, parce que nous ne serons pas toujours forts, puissants, connus… riches…
Attention, les gens que Dieu nous a confiés, d’une manière ou d’une autre, qui semblent démunis, ne les méprisons pas, aidons-les tant que nous le pouvons. La personne que Dieu a fait étudier, tu as payé ses études, un jour deviendra ministre… Donc il ne faut pas mépriser les gens qui ont besoin de nous. Continuons à nous en occuper d’une manière juste et bonne. Le retour se fera, c’est ce que nous sommes en train de lire.
Donc ne négligeons pas les gens, prenons tout le monde au sérieux. Aidons les enfants à faire les devoirs, parce que quand l’enfant est en train d’étudier, nous n’avons pas besoin de lui, nous n’avons besoin que de notre salaire. Au lieu de l’aider à faire de bonnes études, nous négligeons parce que nous ne voyons pas son utilité directe. Après c’est nous qui allons pleurer. Nous avons 65 ans, et notre enfant a 45 ans et il dépend toujours de nous, et nous souffrons, nous n’avons pas le repos de celui qui a eu des enfants dans sa jeunesse.
C’est pourquoi, les faibles, nous devons nous en occuper pour les rendre forts, parce qu’un jour, nous, nous serons faibles, ils seront là pour nous.
C’est très important, ne négligeons pas les faibles, aidons les faibles. Aidons les malades. Aidons ceux qui souffrent, parce que nous ne serons pas toujours forts. C’est très important que Dieu soit béni.
Prière
Seigneur, nous Te remercions pour Ta fidélité, merci pour cette dernière partie merveilleuse que nous venons de lire, qui nous rappelle que nous devons prendre soin des faibles comme il faut, afin qu’ils grandissent, qu’ils soient bien entretenus, qu’ils soient équilibrés, qu’ils soient forts. Car nous ne serons pas toujours forts, nous, nous ne serons pas toujours puissants, et nous aurons besoin des autres.
Alors, au moment où nous sommes en position de force, aide-nous, Seigneur, à aider ceux qui paraissent en position de faiblesse.
Au Nom de Jésus, que nous ne les considérions pas comme une charge, mais comme une responsabilité que Tu nous as confiée Seigneur.
Merci pour tous Tes bienfaits, que nous y pensions surtout dans la prière. Nous Te remercions pour toutes ces Paroles de sagesse que nous venons d’entendre aujourd’hui, sur l’insensé, sur le paresseux, et les autres. Aide-nous à pratiquer cela Papa, au Nom de Jésus, merci encore pour tout, Amen.
