Les chapitres 11 à 12 de 2 Samuel . L’escalade du péché. Nous commettons un péché, puis nous sommes entraines vers un autre plus grave et ainsi de suite. Le péché va aller croissant quand il est négligé, que nous méprisons la parole de Dieu. Ainsi David commet les péchés suivants qui vont crescendo: convoitise, adultère, mensonge. David finit par pousser Urie à l’ivresse, et enfin ordonne son meurtre.
1 L’année suivante, au temps où les rois se mettaient en campagne, David envoya Joab, avec ses serviteurs et tout Israël, pour détruire les fils d’Ammon et pour assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem.
2 Un soir, David se leva de sa couche; et, comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure.
3 David fit demander qui était cette femme, et on lui dit: N’est-ce pas Bath Schéba, fille d’Éliam, femme d’Urie, le Héthien?
4 Et David envoya des gens pour la chercher. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle. Après s’être purifiée de sa souillure, elle retourna dans sa maison.
5 Cette femme devint enceinte, et elle fit dire à David: Je suis enceinte.
6 Alors David expédia cet ordre à Joab: Envoie-moi Urie, le Héthien. Et Joab envoya Urie à David.
Urie est appelé auprès de David
7 Urie se rendit auprès de David, qui l’interrogea sur l’état de Joab, sur l’état du peuple, et sur l’état de la guerre.
8 Puis David dit à Urie: Descends dans ta maison, et lave tes pieds. Urie sortit de la maison royale, et il fut suivi d’un présent du roi.
9 Mais Urie se coucha à la porte de la maison royale, avec tous les serviteurs de son maître, et il ne descendit point dans sa maison.
10 On en informa David, et on lui dit: Urie n’est pas descendu dans sa maison. Et David dit à Urie: N’arrives-tu pas de voyage? Pourquoi n’es-tu pas descendu dans ta maison?
La droiture d’Urie
11 Urie répondit à David: L’arche et Israël et Juda habitent sous des tentes, mon seigneur Joab et les serviteurs de mon seigneur campent en rase campagne, et moi j’entrerais dans ma maison pour manger et boire et pour coucher avec ma femme! Aussi vrai que tu es vivant et que ton âme est vivante, je ne ferai point cela.
12 David dit à Urie: Reste ici encore aujourd’hui, et demain je te renverrai. Et Urie resta à Jérusalem ce jour-là et le lendemain.
13 David l’invita à manger et à boire en sa présence, et il l’enivra; et le soir, Urie sortit pour se mettre sur sa couche, avec les serviteurs de son maître, mais il ne descendit point dans sa maison.
14 Le lendemain matin, David écrivit une lettre à Joab, et l’envoya par la main d’Urie.
15 Il écrivit dans cette lettre: Placez Urie au plus fort du combat, et retirez-vous de lui, afin qu’il soit frappé et qu’il meure.
Urie est placé au plus fort de la bataille
16 Joab, en assiégeant la ville, plaça Urie à l’endroit qu’il savait défendu par de vaillants soldats.
17 Les hommes de la ville firent une sortie et se battirent contre Joab; plusieurs tombèrent parmi le peuple, parmi les serviteurs de David, et Urie, le Héthien, fut aussi tué.
18 Joab envoya un messager pour faire rapport à David de tout ce qui s’était passé dans le combat.
19 Il donna cet ordre au messager: Quand tu auras achevé de raconter au roi tous les détails du combat,
Joab envoie l’annonce de la mort d’Urie
20 peut-être se mettra-t-il en fureur et te dira-t-il: Pourquoi vous êtes vous approchés de la ville pour combattre? Ne savez-vous pas qu’on lance des traits du haut de la muraille?
21 Qui a tué Abimélec, fils de Jerubbéscheth? n’est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n’en est-il pas mort à Thébets? Pourquoi vous êtes-vous approchés de la muraille? Alors tu diras: Ton serviteur Urie, le Héthien, est mort aussi.
22 Le messager partit: et, à son arrivée, il fit rapport à David de tout ce que Joab lui avait ordonné.
23 Le messager dit à David: Ces gens ont eu sur nous l’avantage; ils avaient fait une sortie contre nous dans les champs, et nous les avons repoussés jusqu’à l’entrée de la porte;
Annonce de la mort d’Urie
24 les archers ont tiré du haut de la muraille sur tes serviteurs, et plusieurs des serviteurs du roi ont été tués, et ton serviteur Urie, le Héthien, est mort aussi.
25 David dit au messager: Voici ce que tu diras à Joab: Ne sois point peiné de cette affaire, car l’épée dévore tantôt l’un, tantôt l’autre; attaque vigoureusement la ville, et renverse-la. Et toi, encourage-le!
26 La femme d’Urie apprit que son mari était mort, et elle pleura son mari.
27 Quand le deuil fut passé, David l’envoya chercher et la recueillit dans sa maison. Elle devint sa femme, et lui enfanta un fils. Ce que David avait fait déplut à l’Éternel.
L’escalade du péché
(00:00:36) – « Ce que David avait fait déplut à l’Eternel » Nous allons parler dans ce chapitre de l’escalade du péché. L’escalade, on monte, on monte… Lorsque le péché est négligé, lorsque l’on méprise la parole de Dieu, la Bible, le péché va faire une escalade. C’est-à-dire que nous avons commencé par un péché, puis avec deux, après trois, quatre. Quand nous comptons le nombre de péché que David a commis dans ce chapitre : le meurtre, le mensonge, l’adultère, il a enivré quelqu’un (Urie). (Habakuk 2 :15 nous interdit d’enivrer quelqu’un), cela fait beaucoup ! Plus de cinq péchés, mais tout commence par quoi ? Tout commence par quelque chose de banal qui peut cacher quelque chose de profond. Il est écrit : l’année suivante, au temps où les rois se mettaient en campagne … (premier verset) Il y a un mais.
Vous savez quand quelque chose est écrit dans la parole, ce n’est pas pour rien ! Quand nous lisons le chapitre 10, il y a eu une bataille à laquelle David n’a pas participé, mais il n’y avait pas de mais. On nous informe juste qu’il avait envoyé Joab et Abichaï qui ont combattu et ont vaincu ces gens là… Mais ici David resta à Jérusalem alors qu’il est un roi guerrier ! C’était sa fonction. Comme le disent d’autres textes, David faisait les guerres de l’Eternel. C’était sa fonction. Ici, il est écrit que c’était la campagne des rois.
C’est différent de notre époque
Ce n’est pas comme à notre époque où les présidents restent chez eux…A l’époque, comme Napoléon, ces gens là allaient eux-mêmes sur le champ de bataille… David aurait dû faire partie de la campagne, c’est pourquoi il y a le mais. « Mais David resta à Jérusalem ! » Une paresse s’installe et un mauvais exercice du pouvoir. Le pouvoir ne veut pas dire se repaître, dormir … Le pouvoir est pour servir le Seigneur. Quand le Seigneur nous donne une autorité, c’est pour le servir, et non pas pour que tout le monde nous serve, et que nous ne fassions plus rien. Non ! Nous sommes tous appelés à être des combattants quelque soit la place où le Seigneur nous à mis. Au moment du combat, il faut se lever. Il est écrit :
(00:04:43)- Citation de Jérémie 48:10
10 Maudit soit celui qui fait avec négligence l’oeuvre de l’Éternel, Maudit soit celui qui éloigne son épée du carnage!
Tu dois vaincre, et toi tu dis, j’ai assez vaincu, je peux m’arrêter là, alors que tu peux aller loin dans ta victoire. C’est de la paresse spirituelle. J’ai fait suffisamment, c’est l’heure d’en manger les fruits. Non !
(00:05:29)- Citation de 2 Timothée 4:7
7 J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.
Paul était proche de la mort. Jusqu’à la mort, il a combattu. De bons combats, il a exercé la mission jusqu’à la mort. Dans les choses de Dieu il n’y a pas de retraite. Chacun, à sa dimension aura à servir le Seigneur jusqu’à la mort. Ici, David profite des avantages d’être roi, et il néglige la responsabilité d’être roi. C’est ce qui arrive quand nous avons suffisamment de personnes pour combattre. Nous avons tendance à dire : moi je me repose… Oui mais, comment allons nous faire le renouvellement des générations ? Il faut bien laisser les autres travailler. Arrêter de travailler dans un domaine pour laisser les autres travailler, ne veut pas dire arrêter de travailler. Dieu peut nous retirer d’un domaine pour nous faire continuer ailleurs… Il y a des ouvriers en France, tu vas travailler en Papouasie, au Costa Rica…
Nous sommes des combattants jusqu’à la mort, des combattants pour le Seigneur, quelque soit le poste… Attention de ne pas entrer dans une paresse spirituelle, dans une lourdeur spirituelle qui risque de finir mal. Cette lourdeur spirituelle peut cacher aussi le fait que la personne devenait un homme de pouvoir, un vrai roi qui se satisfait de son titre de roi, et qui néglige sa fonction, fonction qui est de mettre de l’ordre, qui est de faire avancer le pays, lui donner des victoires, aller le plus loin possible.
(00:08:10)- Le danger de la paresse
Le danger, c’est que quand nous avons suffisamment travaillé, et qu’il y a des fruits de ce travail, nous commençions à nous comporter en chef pour bénéficier des fruits alors que c’est Dieu qui doit bénéficier des fruits de notre travail. A Dieu seul la gloire ! Attention ! pour qui avons-nous travaillé ? Pour Dieu ou pour nous ? Celui qui doit être dans le repos, c’est Dieu. Il t’as oint pour que tu travailles.
En Luc 17, il est question d’une histoire que Jésus raconte : le maître arrive et est servi par le serviteur. Doit-il le féliciter pour cela ? Non ! Il n’a fait que ce qu’il devait faire.
Nous avons travailler pendant x temps, mais nous restons les serviteurs du Seigneur. Le serviteur n’a pas à exiger le retour de son travail pour son compte… Il y a même des parents qui exigent cela de leurs enfants… J’ai fait ceci pour vous, maintenant c’est à vous de vous occuper de moi. C’est honteux ! C’est le devoir des enfants de s’occuper de leurs parents, mais cela ne doit pas être un chantage lié au passé. Ce genre de paresse finit toujours mal. Cela cache un esprit de pouvoir. J’ai le pouvoir, je fais ce que je veux…
Le pouvoir n’est pas pour s’affranchir de nos responsabilités. Cette
corruption, finalement, aboutit à commettre un adultère.
(00:11:17)- Citation de 1 Corinthiens 10:12
12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!
Quand les choses viennent, nous négligeons, en nous justifiant. Ah, oui, mais il fallait que je fasses… Dieu me comprendra…
Au lieu de nous repentir quand le péché est petit, nous ne le voulons pas en disant : « Dieu me comprendra… C’est à cause d’untel, je ne suis pas le seul ». Il faut se repentir au lieu de se justifier. Quand nous ne nous repentons pas quand c’est petit, il y a ce que j’appelle l’escalade. Cela commence à monter. La logique du pouvoir, David était un soldat, maintenant il se prend pour un roi. Le pouvoir entraîne la paresse, qui entraine la tendance à chercher le plaisir et la distraction. Tout cela va ensemble. Qu’est-ce que je vais… et nous devenons vulnérables… Il finit par prendre la femme d’autrui, lui l’homme selon le cœur de Dieu !
Comme Dieu lui dira plus tard : Tu avais beaucoup de femmes, pourquoi prendre la femme d’Urie. Cela nous enseigne quelque chose. Dans les publicités, des panneaux dans les villes portent l’inscription : « le meilleur moyen de vaincre la tentation est d’y succomber. », sous-entendu lorsque que tu auras satisfait ta convoitise, tu seras apaisé. C’est soi-disant la façon de tuer la convoitise par la satisfaction. Cependant la Bible nous dit que non ! Nous en avons la preuve : David avait beaucoup de femme et cela ne l’a pas empêché de commettre cet horrible péché.
La satisfaction
La satisfaction ne sauve pas du péché. Certains excusent les péchés de pays africains par la souffrance… Non ! Si on leur donne la richesse, ils seront quand même dans le péché. Ce n’est pas la satisfaction qui enlève le goût du péché, au contraire, cela l’exacerbe car cela te fait comprendre à toi-même que c’est la consommation qui vaut. A partir de là, le diable va encore augmenter la dose de la tentation… La Bible nous apprend l’abstinence. C’est l’abstinence qui nous donne la victoire sur la tentation, la victoire sur le péché.
(00:16:46)- Citation de 1 Pierre 4:1
1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,
1 Pierre 4:1, ne nous dit pas que si Dieu nous satisfait, c’est là que nous en avons fini avec le péché. Non !
C’est pourquoi dans des églises aujourd’hui, on se perd dans beaucoup de séminaires sur la satisfaction dans le mariage, sur comment rendre l’autre heureux (se) par la cuisine, par la tenue vestimentaire… Il est sous-entendu que s’il y a satisfaction, cela empêchera l’autre d’aller ailleurs. C’est faux ! David devait être humainement parlant satisfait, mais cela ne l’a pas empêché d’aller ailleurs puisqu’il avait déjà beaucoup de femmes.
L’abstinence est la victoire sur la tentation, car tu te prives de la chose. Cela rejoint 1 Pierre 4 :1. La privation avec l’aide de Dieu bien sûr, nous donne une vraie victoire, plutôt que la satisfaction charnelle. David est un exemple… Cela ne l’a pas empêché de prendre une femme en tuant quelqu’un. L’abstinence comme nous dit
(01:17:30)- Citation de 1 Corinthiens 7 :29
29Voici ce que je dis, frères, c’est que le temps est court; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas,
On nous exhorte à l’abstinence pour vaincre les convoitises charnelles plutôt que de faire des séminaires… Je ne suis pas contre, puisque la Bible dit que la femme doit rendre à l’homme ce qu’elle lui doit, et vis versa, pas contre tout cela. Je dis que ce n’est pas la solution. La solution vient de 1 Corinthiens 7 qui nous dit que ceux qui sont mariés vivent comme s’ils ne l’étaient pas; que ceux qui sont riches, vivent comme s’ils n’avaient pas d’argent; que celui qui est beau, vive comme s’il ne l’était pas. C’est ainsi qu’il vaincra…
On croit régler des convoitises en y répondant, mais c’est faux parce qu’après on s’habitue à tout. Au départ, alors qu’il n’avait peut-être que cinq femmes… Salomon est arrivé à avoir sept cents femmes et trois cents concubines. La satisfaction ne résout pas le problème de la convoitise. C’est l’abstinence qui résout le problème, par la puissance de Dieu, bien sûr, comme en ont fait la preuve, Elie, Élisée et bien d’autres serviteurs du Seigneur.
(00:18:54)- Question : Si David s’était arrêté au péché d’adultère.
Q– Si David s’était arrêté à l’adultère, le fait qu’il soit roi… qu’elles auraient été les conséquences? … s’il n’avait pas tué Urie?
R– Que nous dit Lévitique? Celui qui est dans l’adultère, doit-être tué… C’était une condamnation à mort. Il a échappé parce qu’il était roi. Nous voyons la logique du pouvoir : Je peux me permettre des choses que l’autre ne pourra pas faire. A moi, on ne fera rien parce que je suis président… Cela n’aurait rien changé, à moins qu’il se soit dénoncé… A ce stade il aurait été tué.
Vous connaissez l’épisode de Jean 8 (la femme adultère). Ici, il y avait une injustice puisque l’on ne voulait pas lapider l’homme… Je reviens sur la gradation, l’escalade, cela monte. On est dans l’esprit du pouvoir qui commence à te saisir. L’orgueil commence à te saisir. La légèreté commence à te saisir, et si on t’en parle, on ne reconnait pas : non, non, je suis simple. Beaucoup pense que puisque rien ne leur arrive, il n’y a pas de conséquences. Ils sentent encore la présence de Dieu, il n’y a pas de problème.
Les croyants des autres religions ?
Nous ne sommes pas les seuls à prier Dieu. Quand des musulmans sortent d’une réunion de l’Islam, ils sont boostés, ils sont fortifiés. Ne nous méprenons pas. Quand nous étions dans le renouveau charismatique (le renouveau charismatique est du mensonge) et quand nous en sortions, nous étions bien le soir. Même dans certaines réunions catholiques…les branhamistes… Ils se sentent forts. Leurs affaires fonctionnent. Finalement comment allons-nous reconnaître qui est dans la vérité ? Par l’observation de la parole, et la fin des temps. C’est la parabole du blé et de l’ivraie. Dans cette parabole ce sont les anges qui finalement viennent séparer le blé de l’ivraie. Sur le problème de la conviction entre un branhamiste et toi, il te dépasse ! D’une manière extérieure, la personne semble fortifiée par une grande puissance. Mais est-ce que c’est la puissance de Dieu ? Donc, ne nous méprenons pas, ce sont des faussetés…
Suivre la Parole de Dieu
Nous sommes dans la vérité quand nous suivons la Parole de Dieu, la Bible. Beaucoup sont dans le manque de respects des aînés, le manque de respect des autorités… chacun dira : « Dieu m’a parlé « et pense avoir de l’énergie par Dieu. Qui dit vrai ? C’est le temps et la parole qui vont trancher. Nous ne sommes pas d’accord sur l’interprétation de ce qui est écrit, mais le temps va trancher. Que chacun veille sur son cœur, c’est le conseil que je veux donner. Une erreur est de vouloir se comparer aux autres et penser que l’on est meilleur, car tu as vu le péché de l’autre, et cela t’autorise à ne pas voir le tien. C’est ce que Jésus dit : « avant d’enlever la paille…
(00:25:00)- Citation de Matthieu 7 :1-5
1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
2 Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l’on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
3Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil?
4Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien?
5Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère.
La poutre qui est dans ton œil t’empêche de voir ce qu’il y a dans l’œil de l’autre. A voir les fautes des autres, nous pensons ne pas en avoir. Attention!
Je crois qu’à l’exemple de David qui a fait tellement d’exploits avec Dieu à ce niveau là, il a été correct, puisqu’il n’a pas tué Saül. Mais, qu’après nous oublions d’être vigilants, que nous nous croyons arrivés et que nous ne nous comportons plus comme un soldat, mais comme un homme de pouvoir, aboutit à ce que finalement la paresse s’installe.
La facilité est en soi une tentation
Nous voulons aussi souligner le coté facilité. La facilité en elle-même est une tentation. Le fait qu’une chose soit accessible peut devenir une tentation. Personne n’est tenté par quelque chose d’inaccessible telle une Rolls Royce…vu son prix…
Pour David, qu’une femme devienne sa femme peut se réaliser. Cette facilité en soi est un danger. C’est pourquoi, il nous est recommandé de vivre simplement et de dépendre de Dieu.
(00:27:02)- J’aime Jésus qui dit: « je ne fais que ce que je vois mon père faire. «
(00:27:02)- Citation de Jean 5:19
Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
Jean 5:19
Les gens pensent que Jésus vivait dans la facilité parce qu’il avait le pouvoir. Il pouvait changer les pierres en pain, multiplier cinq pains et nourrir cinq mille personnes. Il pouvait sortir du ventre d’un poisson une pièce pour payer les impôts. Sa vie devait donc être facile…C’est faux, la vie de Jésus était exactement la même que la nôtre. Jésus, malgré sa toute puissance à faire des miracles, ne s’en servait pas.
(00:27:02)- Citation de Philippiens 2:5-8
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
Quand il le faisait, c’était par la permission de son Père. Comme en Matthieu 4, son Père ne lui dit pas tu transformes les pierres en pains. Il ne va pas le faire. Il est comme nous, puisque lorsque nous faisons des miracles c’est par la grâce de Dieu. Si Dieu n’autorise pas, cela ne se fait pas. Jésus menait la vie d’un homme simple. Il attendait qu’on lui donne de la nourriture…
Revenons à la simplicité. Je suis roi, est-ce que cela m’autorise à avoir des avantages excessifs ? à utiliser mon pouvoir… Non ! Être parents n’autorise pas tout sur ses enfants. Il faut faire attention… Souvent, nous ne reconnaissons pas que quelque chose ne va pas. Nous voulons être frappés pour nous rendre compte que nous dévions. Comme Dieu ne frappe pas, nous sommes encouragés, même si la douce voix du Saint-Esprit nous dit que ce que nous faisons n’est pas bon. Nous étouffons cette voix vite fait par nos bons actes faits précédemment.
La succession de péchés de David
Finalement David a manifesté un abus du pouvoir, la paresse, l’adultère, la tromperie. il a fait deux complots…Il implique Joab dans ses manœuvres, ses péchés. Il manifeste du cynisme en donnant la lettre ordonnant le meurtre à Urie lui-même. C’est cynique !… Tout cela pour avoir négliger la parole de Dieu qui nous met tous sur le même pied d’égalité.
Nous commençons par négliger les conseils des aînés. Puis nous négligeons les expériences de nos aînés. Pour finir, nous négligeons la voix du Saint-Esprit. C’est une escalade ! Nous commettons un premier péché, et nous ne voulons pas nous repentir, nous nous justifions. Cela monte avec des conséquences très dures. Un homme est tué, et le cœur de Joab est corrompu puisqu’il participe à un péché. La responsabilité de David était de faire de Joab un homme meilleur. Nous nous souvenons que David s’était plaint que Joab avait tué Abner en temps de paix. David lui tue son propre soldat…
Dans cette affaire là nous remarquons que Dieu ne
manque jamais de ressources. Urie a refusé de dormir chez lui ! comment
expliquer cela ?…
Urie se montre meilleur que David
(00:33:20)- David rencontre quelqu’un de meilleur que lui! Urie !
On se dit : « tout le monde à ma place serait aussi tombé. Je ne vois pas qui peut résister à cela. » Du coup, que je tombe est excusable ! Mais là, Dieu montre qu’une personne à la place de David n’aurait pas péché. Urie a refusé de dormir avec sa propre femme, ce qui aurait été un mal dérisoire de rentrer chez lui avec la permission du chef des armées, du roi David. Urie a refusé ! Vous voyez le fossé entre David et Urie…
(00:35:24) – Si
tu crois que tu es spécial, Dieu te montrera un jour quelqu’un de plus spécial
que toi. Car ici qui a été l’homme le plus intègre ? C’est Urie ! et
à quelle dimension…Il a agi par rapport à la morale, par rapport à l’idéal, à
la perfection. C’est ce que nous demande le Nouveau Testament. Beaucoup de
personnes se cachent derrière le fait que cela ne soit pas écrit… le Nouveau
Testament nous demande d’agir par rapport à la perfection divine… Comme le dit
Paul : Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile
(00:36:15)- Citation de 1 Corinthiens 6:12
12Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile; tout m’est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.
Urie, avant le temps, agit déjà avec cette logique… David qui pensait être le plus intègre, si lui tombe, tout le monde peut tomber. En Urie, David à trouver un meilleur que lui. Bien-aimés, nous trouverons toujours un plus fort que nous sur la terre…C’est pourquoi Jésus nous dit : quand tu arrives dans une fête, mets toi à la dernière place. Si tu te mets à la première place, Dieu t’humiliera. Saül était le plus grand, le plus beau, le plus fort, et de plus, roi. Mais le jour où Goliath est sorti, un géant de 2m75 avec la carrure correspondante, et de plus un guerrier, Dieu a humilié Saül en mettant en face de lui un plus grand champion ! … David a été obligé de le tuer.
Nebucadnetsar face aux trois amis de Daniel
C’est ce que les amis de Daniel ont dit au roi Nébucadnetsar, lui qui se croyait tout puissant. Vous devez adorer la statue ! Nous ne l’adorerons pas. Quoi ? Vous n’avez pas peur de moi ? Je donne un ordre, et vous brûlez tout de suite ! Ils ont répondu : le véritable Dieu, ce n’est pas toi, c’est celui que nous servons. Je vais vous tuer ! – Nous n’avons pas à débattre là dessus. Notre Dieu nous délivrera, et même s’il ne le fait pas, Il reste le véritable Dieu. Ce jour là, Nebucadnetsar, du haut de sa royauté, du haut de son trône avait rencontré plus fort que lui ! Les trois amis de Daniel…
Quand ils sont sortis indemnes du feu, qu’a dit Nebucadnetsar ? Je loue ces gens là qui ont cru en leur Dieu au point de ne pas me respecter. Il a loué ces gens là plus que le miracle qu’ils n’aient pas brûlés dans le feu. Dieu humilie toujours quelqu’un ! …
(00:40:40)- Question Pourquoi vouloir cacher son péché ?
Q– Pourquoi David cherche-t-il à cacher son péché alors qu’il est roi. Il pouvait mettre cela sous le couvert de … Je suis roi, je la veux quand même. Pourquoi a-t-il voulu cacher son acte.
R– Je pense que David voulait rester le meilleur roi, prendre la femme de force publiquement faisait de lui un roi méchant. Il veut rester intègre aux yeux des autres hommes. C’est ce que nous retrouvons chez les personnes « qui veulent le beurre et l’argent du beurre. » On veut les deux choses en même temps. Il faut choisir, nous ne pouvons pas être deux choses incompatibles à la fois… David a agi dans une logique de pouvoir qui l’a entraîné dans l’engrenage de l’escalade du péché…
(00:43:03)- Tout homme peut devenir comme cela. Le plus propre peut devenir ainsi. Cela est écrit pour que nous le voyons. A un moment de ta vie, tu ne vas ressentir aucun désir méchant, aucun désir mauvais, quand tu vas te prendre pour quelqu’un, on te dira : attention, il y a eu des gens avant toi, qui étaient comme toi et qui ont mal fini car ils ont négligé que c’est l’Eternel qui rend pur. C’est Dieu qui rend juste, ce n’est pas l’homme… Nous lirons par la suite que David était un homme extraordinaire. Mais d’où vient qu’il était un homme extraordinaire ? Cela vient de Dieu ! …
(00:46:37)- Question : Le péché et la repentance
Q– Tu as dit :Très souvent, nous ne sommes pas tentés car nous n’avons pas les moyens d’obtenir l’objet de la tentation, exemple d’une voiture. Est-ce que le Seigneur peut agir de cette façon, en limitant les finances de la personne pour lui éviter de pécher? … Qu’est-ce qui fait que dans certains cas, il permet à certaines personnes d’obtenir une certaine prospérité financière ? Dans le cas de David, Dieu savait que cela allait se passer. Pourquoi permet-il parfois et dans d’autres cas, Il bloque ?
Quand Dieu bloque un projet
R– Il peut nous bloquer sur certaines choses effectivement, car si nous les avons, nous allons pécher… Lui-même connait tout avec précision. Je te dirais que dans certains cas, les explications ne sont pas exhaustives. On ne peut pas tout expliquer. Je vais parler de ce que je sais. Dans certains cas, des personnes disent : Seigneur tu ne fait rien! Le Seigneur sait pourquoi Il ne fait rien. La personne insiste et fait passer le Seigneur pour un Dieu qui n’est pas fidèle : « Tu as promis ceci, Tu as promis cela… » En tant que pasteur, combien ai-je vu de personnes insister pour se marier. Nous leurs disons : attends un peu. C’est comme si nous les avions piqué avec un couteau !
Maintenant quand vont venir les problèmes, que vont-ils dirent : C’est Dieu ! Mais ce n’est pas Dieu. Ils n’ont pas écouté les conseils. Dieu peut freiner beaucoup de choses, des affaires qui ne réussiront pas. Nous écoutons le témoignage de personnes pour qui tout réussit et nous finissons par accuser Dieu. Dieu à un moment donné dit : bon d’accord, je laisse faire. Ainsi David plus tard voudra faire le recensement. Il insiste, et Dieu lui dit vas y ! Il commet un péché en insistant. Dieu nous freine, nous ne l’écoutons pas. Il lâche pour nous montrer qu’Il avait raison.
(00:48:50)- Question : Pourquoi certains blocages ?
Q– Est-ce qu’il peut y avoir des situations dans la vie d’un chrétien où il peut être bloqué dans les finances, non de la part de Dieu, mais par son manque de sagesse? Par son ignorance ?
R– Oui, nous pouvons être dans une situation à problèmes par ignorance: une malédiction que nous devrions briser et que nous ne brisons pas. Nous nous cachons parfois derrière le fait que Dieu ne voudrait pas, alors qu’il y a des choses que nous devons régler. Il en est ainsi par exemple pour des dettes non réglées. Je pense que nous devons chercher la face de Dieu et lui poser la question : pourquoi ceci, pourquoi cela ? Nous sommes ses enfants, nous ne devons pas nous priver de cela. Quand une chose est bloquée, nous ne devons pas sauter sur l’excuse facile de dire : c’est Dieu qui ne veut pas. Un point c’est tout. Non !
(00:48:50)- Quand nous pensons que c’est quelque chose de légitime, nous lui en parlons, et demandons, pourquoi Tu ne fais pas ? C’est là qu’Il nous donne des réponses qui viennent de Lui, et non des excuses personnelles, des réponses qui vont vraiment nous apaiser, et nous donner la force.
L’escalade du péché
L’escalade meurtrière amène David à l’horreur. Ce qui arrive à David peut arriver à tout le monde. Progressivement, nous ne nous repentons pas, et nous négligeons les petites suggestions du Saint-Esprit, le rappel à la parole. Lorsque nous marchons selon nos raisonnements du genre : pour vaincre la convoitise, il faut y succomber; que c’est la satisfaction qui donne la paix, c’est une erreur ! C’est l’abstinence qui donne la paix par la puissance de Dieu, bien sûr ! Dieu fera le reste. « Celui qui sait souffrir en a fini avec le péché ». Celui qui sait vivre les poches vides, en a fini avec l’esclavage de l’argent. Il dépend de Dieu…Voyez les milliardaires qui volent encore. L’homme n’est jamais satisfait ! Salomon nous dit que les yeux ne se rassasient pas.
(00:51:55)- Citation de Ecclésiaste 4:8
Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
Ecclésiaste 4:8
Nous pensons qu’à la place de David, nous n’aurions pas agi ainsi… Pourtant les exemples actuels ne manquent pas.
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2 Samuel chapitre 12
(00:53:00)- Lecture de 2 Samuel chapitre 12:1-12
1 L’Éternel envoya Nathan vers David. Et Nathan vint à lui, et lui dit: Il y avait dans une ville deux hommes, l’un riche et l’autre pauvre.
2 Le riche avait des brebis et des bœufs en très grand nombre.
3 Le pauvre n’avait rien du tout qu’une petite brebis, qu’il avait achetée; il la nourrissait, et elle grandissait chez lui avec ses enfants; elle mangeait de son pain, buvait dans sa coupe, dormait sur son sein, et il la regardait comme sa fille.
4 Un voyageur arriva chez l’homme riche. Et le riche n’a pas voulu toucher à ses brebis ou à ses bœufs, pour préparer un repas au voyageur qui était venu chez lui; il a pris la brebis du pauvre, et l’a apprêtée pour l’homme qui était venu chez lui.
5 La colère de David s’enflamma violemment contre cet homme, et il dit à Nathan: L’Éternel est vivant! L’homme qui a fait cela mérite la mort.
6 Et il rendra quatre brebis, pour avoir commis cette action et pour avoir été sans pitié.
7 Et Nathan dit à David: Tu es cet homme-là! Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Je t’ai oint pour roi sur Israël, et je t’ai délivré de la main de Saül;
Pourquoi avoir méprisé la Parole de l’Éternel?
8 je t’ai mis en possession de la maison de ton maître, j’ai placé dans ton sein les femmes de ton maître, et je t’ai donné la maison d’Israël et de Juda. Et si cela eût été peu, j’y aurais encore ajouté.
9 Pourquoi donc as-tu méprisé la parole de l’Éternel, en faisant ce qui est mal à ses yeux? Tu as frappé de l’épée Urie, le Héthien; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et lui, tu l’as tué par l’épée des fils d’Ammon.
10 Maintenant, l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé, et parce que tu as pris la femme d’Urie, le Héthien, pour en faire ta femme.
11 Ainsi parle l’Éternel: Voici, je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi, et je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner à un autre, qui couchera avec elles à la vue de ce soleil.
12 Car tu as agi en secret; et moi, je ferai cela en présence de tout Israël et à la face du soleil.
Nathan se montre courageux face à David
(00:55:30)- Un prophète courageux, Nathan, vient voir David pour lui raconter ce qu’il a fait en utilisant une parabole. Est-ce que David avait vu « venir le coup » par la parabole, cela ne nous est pas dit. Moi, je suppose que oui, certainement. David est sage. Donc quand Nathan lui a raconté cette parabole, il a donné la bonne réponse: « cet homme mérite la mort ! » Du coup, lui-même aussi méritait la mort. Nathan lui dit : Mais cet homme, c’est toi ! regarde ce que tu as fait !
Recommandation : N’altérons pas la parole, Jamais!
Bien-aimés, cela peut arriver de pécher, mais n’altérons jamais la parole de Dieu, la Bible. Jamais ! Car c’est la parole de Dieu qui sauve ! Vous connaitrez la vérité, et la vérité vous rendra libres, la vérité vous sauvera. N’altérons jamais la parole de Dieu ! Tout peut s’effacer, mais ne touchons pas à la parole de Dieu.
(00:56:58)- Quand nous voyons dans le nouveau Testament Dieu agir pour frapper, et même dans l’Ancien Testament, c’est toujours quand nous voulons altérer sa parole. Quand Ananias et Saphira veulent faire passer les choses pour contrer l’église du début, c’était comme s’il y avait un problème d’argent et que les apôtres demandaient de l’argent. En ramenant les choses à un problème d’argent, ils ont tout de suite été tués.
Quand Paul livre Hyménée et Alexandre à Satan c’est parce qu’ils ont touché à la parole de Dieu. Il ne faut pas, pour se justifier, changer la parole de Dieu. Défends toi différemment, mais n’utilise pas la parole d’une manière altérée pour avoir raison. Attention à la tentation de vouloir utiliser la parole comme moyen pour taper sur les personnes. La parole, c’est la parole de Dieu. Nous devons la citer, nous devons en parler, et laisser Dieu l’accomplir, mais nous ne devons pas l’utiliser comme une arme personnelle. La parole proclamée à la puissance de s’accomplir toute seule. Nathan vient et dit la parole. David ne résiste pas.
(00:58:50)- Question : Psaumes 51
Q- le Psaume 51 montre combien David souffre par rapport au péché qu’il a commis. Pourquoi faut-il que Nathan vienne le reprendre? Il aurait pu se repentir tout seul ?
R- Oui, mais je reviens sur le terme escalade. Le péché nous entraîne dans une escalade où nous sommes comme enivré, envoûté, comme quelqu’un qui a bu.
(01:01:15)- Question
Q- Peux-tu préciser ce que tu viens de dire sur « ne pas prendre la parole, la Bible, comme une arme personnelle pour taper sur les personnes…
R- C’est reprendre ce que Nathan a fait. Je parle par exemple d’une discussion avec des témoins de Jéhova… Nous citons la parole de Dieu, la Bible, et nous la laissons agir
Il faut laisser Dieu convaincre la personne par la parole, la Bible, quand nous témoignons.
(01:02:39)- Lecture de 2 Samuel chapitre 12:13-22
13 David dit à Nathan: J’ai péché contre l’Éternel! Et Nathan dit à David: L’Éternel pardonne ton péché, tu ne mourras point.
14 Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l’Éternel, en commettant cette action, le fils qui t’est né mourra.
15 Et Nathan s’en alla dans sa maison. L’Éternel frappa l’enfant que la femme d’Urie avait enfanté à David, et il fut dangereusement malade.
16 David pria Dieu pour l’enfant, et jeûna; et quand il rentra, il passa la nuit couché par terre.
17 Les anciens de sa maison insistèrent auprès de lui pour le faire lever de terre; mais il ne voulut point, et il ne mangea rien avec eux.
18 Le septième jour, l’enfant mourut. Les serviteurs de David craignaient de lui annoncer que l’enfant était mort. Car ils disaient: Voici, lorsque l’enfant vivait encore, nous lui avons parlé, et il ne nous a pas écoutés; comment oserons-nous lui dire: L’enfant est mort? Il s’affligera bien davantage.
Réaction de David après que l’enfant soit mort
19 David aperçut que ses serviteurs parlaient tout bas entre eux, et il comprit que l’enfant était mort. Il dit à ses serviteurs: L’enfant est-il mort? Et ils répondirent: Il est mort.
20 Alors David se leva de terre. Il se lava, s’oignit, et changea de vêtements; puis il alla dans la maison de l’Éternel, et se prosterna. De retour chez lui, il demanda qu’on lui servît à manger, et il mangea.
21 Ses serviteurs lui dirent: Que signifie ce que tu fais? Tandis que l’enfant vivait, tu jeûnais et tu pleurais; et maintenant que l’enfant est mort, tu te lèves et tu manges!
22 Il répondit: Lorsque l’enfant vivait encore, je jeûnais et je pleurais, car je disais: Qui sait si l’Éternel n’aura pas pitié de moi et si l’enfant ne vivra pas?
(01:05:15)- David reconnait son péché. Nathan lui répond : « tu es pardonné. » mais ton fils mourra. Le pardon n’enlève pas les conséquences de l’acte. Le fils est le fruit d’un péché. Ce fils vivant aurait été la preuve rappelant le péché de David.
(01:08:00)- série de Questions
(01:08:05)- Question
Q- l’attitude des serviteurs au verset 18: » les serviteurs craignaient… » La Bible nous dit quand ton frère a péché, reprends le ».
R- Non, ici, je pense que c’est par rapport à la tristesse, les serviteurs ne veulent pas voir David encore plus abattu. Comme nous lorsque nous apprenons une mauvaise nouvelle…
(01:09:20)- Question
Q- Quand ils disent : « il ne nous a pas écouté… » il s’agit de quoi?
R- David voulait que son enfant vive, il était abattu.
(01:09:40)- Question
Q- Est-ce que la repentance de David était publique ?
R– Non elle n’était pas publique.
Q – Est-ce qu’elle n’aurait pas dû l’être?
R- Dieu s’en est occupé, et Il va le frapper en public…
(01:11:00)- Question
Q– Qu’est-ce qui fait que dans le premier cas, le Seigneur châtie David, et dans le cas du deuxième enfant, Il l’accepte…
R-Bath Schéba est devenu sa femme, alors que le premier enfant a été conçu dans l’adultère. Entre temps ils se sont mariés…
(01:13:40)- Question
Q- à partir du verset 22 nous pouvons comprendre qu’il y a une forme de repentance quand il explique pourquoi il jeûnait? …
R- Non, je pense que Dieu a tourné la page… David ne contestait jamais avec Dieu…
(01:17:04)- Question
Q- J’ai trouvé étonnant que ce soit Salomon, le fils de Bath Schéba qui devienne le successeur de David…
R- C’est la grâce de Dieu.
(01:18:04)- Question
Q- le problème de la dot à l’époque …
R- Je prends l’exemple des polygames d’aujourd’hui…
(01:21:52)- Lecture de 2 Samuel chapitre 12:23-31
23 Maintenant qu’il est mort, pourquoi jeûnerais-je? Puis-je le faire revenir? J’irai vers lui, mais il ne reviendra pas vers moi.
La naissance de Salomon
24 David consola Bath Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.
25 Il le remit entre les mains de Nathan le prophète, et Nathan lui donna le nom de Jedidja, à cause de l’Éternel.
La prise de Rabba par David et Joab
26 Joab, qui assiégeait Rabba des fils d’Ammon, s’empara de la ville royale,
27 et envoya des messagers à David pour lui dire: J’ai attaqué Rabba, et je me suis déjà emparé de la ville des eaux;
28 rassemble maintenant le reste du peuple, campe contre la ville, et prends-la, de peur que je ne la prenne moi-même et que la gloire ne m’en soit attribuée.
29 David rassembla tout le peuple, et marcha sur Rabba; il l’attaqua, et s’en rendit maître.
30 Il enleva la couronne de dessus la tête de son roi: elle pesait un talent d’or et était garnie de pierres précieuses. On la mit sur la tête de David, qui emporta de la ville un très grand butin.
31 Il fit sortir les habitants, et il les plaça sous des scies, des herses de fer et des haches de fer, et les fit passer par des fours à briques; il traita de même toutes les villes des fils d’Ammon. David retourna à Jérusalem avec tout le peuple.
La complicité entre David et Joab se consolide
(01:23:14)- La vie retrouve son train quotidien. Nous voyons une complicité entre David et Joab se consolider. Ce n’est pas une amitié, mais une complicité. Comme toute complicité, elle finira mal…
(01:26:48)- Prions que Dieu nous apprenne la repentance. Se repentir dès que nous avons conscience d’avoir péché. Deuxième chose, visons la perfection comme Urie. N’acceptons pas les solutions intermédiaires, en cherchant une satisfaction terrestre, et croire que nous calmerons des convoitises. C’est faux… Chercher Dieu et être au dessus des convoitises… Pierre nous dit en
(01:23:00)- Citation de 1 Pierre 4:1
1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,
(01:30:00)- Prière finale
Seigneur nous venons prier afin que Tu nous aides à briser l’escalade du péché par la repentance. A briser l’ascension par la repentance, chaque fois. Que nous ne soyons pas indulgents avec nous mêmes. Comme Paul nous le dit, que nous traitions durement notre chair. Que nous soyons prêts à reconnaître notre tord, même si cela nous fait souffrir. Que nous ne laissions pas le péché travailler tranquillement car cela conduit à des horreurs. Cela conduit à commettre des actes graves qui vont nuire à toute notre vie par la suite.
Aide nous Seigneur à nous repentir. Tu dis que le Saint-Esprit nous convaincra de péché, de justice et de jugement. C’est ce que nous voulons qu’Il fasse à chaque fois. Nous voulons dire comme Jésus en Jean 14 :30 : « le diable vient, mais il n’a rien en moi. »C’est ce que nous voulons pouvoir dire, par la logique de la repentance, par l’observance de la repentance. Seigneur, que nous puissions n’avoir rien à lui quitte à en souffrir comme notre frère Pierre. Comme Urie a dormi sur le sol, mais il n’est pas tombé, Seigneur. Merci de nous aider, et merci de nous aider à fonctionner avec Toi, dans l’humilité la plus totale. Que tout soit fait pour ta gloire, au nom de Jésus. Amen !
