Des pensées en diamant aux Proverbes chapitre 24 à 25. Cela commence par : Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux; Car leur cœur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d’iniquité
Nous bénissons le Seigneur pour l’opportunité d’écouter encore Sa Parole. Pas seulement cela, d’être dans Sa présence, d’être enfants de Dieu. C’est un privilège très grand, et nous voulons le remercier de nous avoir réunis de nouveau, comme il est écrit: “qu’il est doux et agréable pour des frères de demeurer ensemble, c’est là que l’Éternel envoie la bénédiction”.
C’est très important pour des frères de se réunir, que le Seigneur nous conduise dans tout, au Nom de Jésus.
Nous en sommes au chapitre 24 du Livre des Proverbes, dans le cadre de notre série Béréen l’explorateur, nous avons eu, une fois de plus, pas de titre global, nous avons intitulé cela: “des pensées en diamant”, c’est qu’elles sont vraiment des pensées extraordinaires et solides. Nous allons voir que dans chaque fin de ces chapitres, il y a plusieurs thèmes qui sont très importants pour la vie spirituelle et la vie de l’homme tout court.
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1 – Proverbes chapitre 24
Proverbes 24-1-2
1 Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux;
2 Car leur cœur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d’iniquité.
Bien-aimés, déjà, ne porte pas envie aux hommes méchants. Nous allons voir dans la suite, dans d’autre partie, on montrera dans ces parties là que le sort du méchant est toujours la ruine. Si nous portons envie à cela, c’est malheureux, car c’est manquer d’intelligence.
Deuxièmement : “ne désirons pas être avec eux”, parce que dans leur ruine, ils t’entraineront, parce que nous participerions à leurs œuvres, nous sommes à leur côté, lorsqu’une bombe tombera sur eux, étant dans leur voisinage, nous en subirons les conséquences !
C’est déjà pour cela qu’il ne faut pas être avec des méchants, mais c’est aussi parce qu’ils nous entraineront à devenir méchants. Parce que dans leurs lèvres, ils ne parlent que d’iniquités. Il est écrit:
1 Corinthiens 15:33
33 Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.
Nous devons donc faire attention. Nous en parlons parce que certaines personnes, qui sont dans les milieux chrétiens, banalisent le fait d’avoir pour compagnie des méchants parfois, parce que ce sont des frères et sœurs dans la chair. Parce que ce sont des amis d’autrefois, parce que, comme dans une logique d’amour pour tous. C’est vrai, l’amour pour tous, mais pas la compagnie avec tous !
Ce n’est pas moi qui le dis. Il est écrit : “les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs » c’est écrit dans la Parole de Dieu. D’accord, l’amour pour tous, mais attention à faire copain-copain avec les méchants, et dire : “mais je ne fais pas les mêmes choses”, mais tu es tout le temps avec eux. Le jour où ils subiront le jugement de Dieu, nous en subirons les conséquences.
Il y a un roi de Juda qui accompagnait un roi d’Israël, qui était visé par la malédiction divine, il en a aussi subi les conséquences.
Il faut obéir à la Parole qui dit que nous ne devons pas justement être avec eux. Nous devons les aimer, et être dans un certain contact avec eux, mais ne pas collaborer, ni faire les choses ensemble.
Proverbes 24:3-6
3 C’est par la sagesse qu’une maison s’élève, Et par l’intelligence qu’elle s’affermit;
4 C’est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.
5 Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur;
6 Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
“Car tu feras la guerre avec prudence”.
Un sage ne va pas se surestimer. C’est quelqu’un de modéré, quelqu’un qui a un comportement que nous pouvons lier aux fruits de l’Esprit : patience, douceur, bonté, bienveillance … et tout cela avec le discernement et la foi, et la prudence, ça fait quelque chose de fort. Du coup, le sage ne va pas se lancer dans des entreprises de folie. Il est prudent, et c’est cela qui va le sauver, le Seigneur a dit: “Soyez prudents”.
En référence à Matthieu 10:16
16 Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.
Il nous a parlé ainsi, et quand il est écrit :
“et le salut est dans le grand nombre des conseillers”
Le cadre de ce verset, de ce morceau sur le sage. Cela veut nous aussi dire que le sage se renseigne. Il ne prétend pas tout connaître ! Même dans un film du monde qu’autrefois je regardais, il y a un mot qui revenait souvent : “le sage est celui qui connaît ses limites”.
Par humilité, le sage reconnaît ses limites
Le sage sait qu’il a besoin d’une formation pour avancer. Il a besoin de se renseigner. C’est cela aussi que nous pouvons associer à ce verset qui dit : “Le nombre de conseillers est important”. C’est le renseignement, c’est l’information. Même les guerres se remportent souvent avec l’aide du renseignement, de l’information. Le sage se renseigne. Il y a des gens qui ne se renseignent pas, ils se croient tout, les plus forts, les plus beaux, ils foncent tête baissée. Là il nous est dit que : “le sage fera la guerre avec prudence”. Il n’ira pas tête baissée, il va se renseigner avec toutes sortes de conseillers.
Même le Seigneur qui connaît tout, prenons son exemple ! Il connaît tout, mais Il envoie quand même des espions pour voir la terre promise avant. Mais pourtant Il connaît ! Il veut nous parler, nous apprendre, que le sage se renseigne. Il fait les choses avec prudence. C’est très important, Bien-aimés, renseignons-nous, ne cherchons pas à corriger les gens très vite ; avant de corriger, regardons bien que ce que nous allons corriger est vrai. Nous avons raison ? Prenons le dictionnaire, regardons, cherchons d’abord… ne faisons pas les choses avec précipitation, et n’entrons pas dans les confrontations avec précipitation. Le sage va faire les choses avec prudence et il va se renseigner, d’où le nombre de conseillers.
Proverbes 24:7-12
7 La sagesse est trop élevée pour l’insensé; Il n’ouvrira pas la bouche à la porte.
8 Celui qui médite de faire le mal S’appelle un homme plein de malice.
9 La pensée de la folie n’est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.
10 Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n’est que détresse.
11 Délivre ceux qu’on traîne à la mort, Ceux qu’on va égorger, sauve-les!
12 Si tu dis: Ah! nous ne savions pas!… Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres?
Là on parle aux indifférents, aux gens qui restent à côté et qui disent : “ah! ce ne sont pas mes affaires !”. “Ah ! Et bien je ne savais pas !”
Il est dit “Dieu connaît les cœurs » Dieu sait que nous savions, mais, nous considérons que ce ne sont pas nos affaires. Ou nous n’avons pas voulu nous mouiller pour ne pas subir les coups, à cause de quelqu’un d’autre. Ce n’est pas bon. Il est écrit “Délivre ceux qui sont en danger, ceux qu’on va égorger”. Nous devons donc être capable de nous impliquer pour défendre les faibles, défendre les gens qui sont en danger.
Le témoignage d’amour
C’est cela l’amour, c’est cela être un enfant de Dieu, un enfant de Dieu aime toutes les créatures de Dieu. Nous ne pouvons pas vivre en égoïste en nous disant : “Nous n’avons pas de problèmes, le reste, c’est Dieu qui va s’en occuper !”
Ah! Non! Nous sommes les Fils de Dieu, donc la terre est à nous, les humains sont à nous. Nous devons intervenir lorsque les humains sont en difficultés, et les gens qui disent : “non, je n’ai pas vu…” ce n’est pas bon. Comme un missionnaire, expliquait -le fils de celui qu’on a tué en Amérique du Sud par une tribu indienne. Ils étaient quatre missionnaires qui ont été tués- et son fils est resté sur place en mission. Lui était encore enfant, et la maman, la femme de cet homme, est restée toujours dans les environs de cette tribu dans le cadre missionnaire. Quand le fils a grandi, lui aussi est devenu missionnaire comme son papa. Il est resté là, avec cette tribu pour continuer à les évangéliser.
Et on lui a demandé : “Comment vous en arrivez-vous, à vivre une vie en tant qu’Américain occidental, vous allez vivre au milieu d’une tribu… aux antipodes de votre vie d’Amérique ?”
La réponse du missionnaire
Il a dit : “Vous savez, un jour, (je ne sais pas si c’est lui-même ou quelqu’un d’autre) j’étais dans un bâtiment avec plusieurs chambres, et il y a eu le feu” mais lui n’était pas au courant ! Les gens passaient devant sa chambre et fuyaient ! J’ai oublié comment lui l’a su, qu’il y avait le feu, il est sorti ou bien il ne l’a pas su, il était sorti pour autre chose, et il voit le feu qu’il y avait, et il fuit aussi ! Maintenant, quand il arrive près de ses amis, près des gens avec qui il était très bien, il dit : “mais vous, vous en enfuyez et vous ne m’avez pas prévenu !
Pourquoi ?” L’ami lui a dit : “ça ne m’est pas passé dans la tête !”. Il a dit : “Vous voyez, c’est la même chose, les gens voient des tribus comme ça, des gens qui ne connaissent pas la Parole, des gens qui ne connaissent pas Dieu. Il ne leur vient pas à la tête de les évangéliser. Mais nous, cela nous est venu à la tête, c’est pourquoi nous nous retrouvons là”.
C’est cela ! Nous devons nous intéresser aux autres ! C’est ce que ce passage veut nous dire. Nous devons nous intéresser aux autres.
Proverbes 24:13-14
13 Mon fils, mange du miel, car il est bon; Un rayon de miel sera doux à ton palais.
14 De même, connais la sagesse pour ton âme; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.
On compare la sagesse à du miel. Mange le miel, dès que tu sens le goût du miel, sache que la sagesse à le même goût. Il paraît comme cela simple. La sagesse paraît simple, mais, elle a le goût que le miel. Quand nous l’avons, nous construisons des choses, une maison se lève, nous avançons. Beaucoup de gens pensent que c’est par la force, mais les Écritures nous disent : “non, ce n’est pas par la force, par la sagesse”.
Proverbes 24:15-16
15 Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose;
16 Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.
Bien-aimés, il ne faut pas se moquer des justes, il ne faut pas se moquer ! Sept fois il tombe, le Seigneur va les relever, pour autant qu’il demeure juste. Le Seigneur va les relever, il faut faire très attention, un juste c’est comme un sujet de préoccupation de Dieu Lui-même, Il ne le laissera jamais tomber.
Question
Q– Des internautes demandent l’explication du verset 10:
Proverbes 24:10
10 Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n’est que détresse.
R– Si tu laisses la détresse te dominer. Le peu de force que tu peux avoir dans cette détresse-là ne va servir à rien, parce que quelque part dans ta tête, tu t’es laissé déjà vaincre !
Comment expliquer cela ? Si quelqu’un dans sa tête, déjà il se dit : “On finira par divorcer” par exemple il a des problèmes avec sa femme, il dit : “Oh, on finira par divorcer !”. Il est dans la détresse, il lui dit : “On finira par divorcer”. Même si après il tente de faire certains actes de reconstruction, comme déjà il s’est dit : “On finira par divorcer.”
Cette force-là ne va rien faire, donc le peu de travail qu’il va faire là, ne va rien produire. La force que nous pouvons produire malgré tout, ne servira à rien car nous avons déjà laissé la détresse prendre le dessus sur nous ! Mais la bonne attitude est de refuser, et dire : “Non ! Je vaincrais !” Là c’est différent, et là, le peu de force que nous utiliserons servira, mais si déjà nous nous sommes affaiblis (par la résignation), le peu de force que nous avons, ne servira à rien du tout !
Question
Q– S’intéresser à la vie des autres, ne va pas faire de nous des gens curieux ?
R– Non, comme nous l’avons déjà vu, ce n’est pas chercher à savoir. C’est-à-dire, comme le feu, il était dans ce bâtiment, mais des gens passaient, des amis passaient devant la chambre de leur ami. Mais ils n’ont pas cherché à ouvrir pour lui dire : “Mais sort !” Ils sont passés, donc ils ne se sont pas intéressés (Ils ne se sont pas inquiétés pour lui.).
Ce n’est pas chercher à savoir ce qu’ils mangent là-bas, non ! Il y a un fait qui est là, il y a un accident, quelqu’un est tombé. S’intéresser est dans le but de chercher à porter secours. Ce n’est pas de la curiosité ! Les faits sont déjà là.
Question
Q– Lorsque l’on parle de maison qui sera élevée, de quelle maison parlons-nous ? La maison-le foyer, ou la maison-intérieure où le Saint-Esprit réside en nous ?
R– De tout ! Tout ce que nous construisons sera élevé quand nous le ferons dans la sagesse, les études. Tout ce que nous faisons, quand nous appliquons la sagesse dans tout ce que nous faisons, sera élevé.
Proverbes 24:17-18
7 Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton cœur ne soit pas dans l’allégresse quand il chancelle,
18 De peur que l’Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu’il ne détourne de lui sa colère.
Ne nous méprenons pas sur Dieu, Dieu est amour ! Il ne faut pas se méprendre là-dessus, pour croire que, puisque quelqu’un est mauvais, nous pouvons mettre notre colère sur lui, parler en mal de lui, lui souhaiter du mal. Et penser que Dieu nous soutiendra ! C’est faux ! Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité,
1 Timothée 2:4
4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
Même s’Il sait que certains ne seront pas sauvés, Il va rester dans une attitude d’amour vis-à-vis de ces gens-là. Parce qu’Il est amour, Il ne peut pas changer. Il est comme ça, Il ne change pas, Il est amour. Son objectif est que nous soyons comme Lui, nous Ses enfants ! L’erreur, donc, en tant qu’enfants de Dieu est de se réjouir du malheur de quelqu’un de mauvais, de notre ennemi, parce qu’il est mauvais, et ne nous disons : “C’est bien !” Alors quand nous faisons cela, Dieu dit : “Mais, en punissant l’autre, je n’ai pas atteint mon objectif de rendre mon enfant parfait.” Puisque plus que tout, Dieu veut que Son enfant soit comme Lui, qu’il soit parfait. Dieu est donc capable de redonner de bonnes choses à l’ennemi, pour nous amener à des meilleurs sentiments.
Il faut comprendre cela, c’est très important. Vous savez combien de gens sont en colère contre Macron, contre les dictateurs …
Évocation d’une circonstance
Une fois j’étais dans un pays d’Afrique, il y a le cortège présidentiel qui passe, mais il fallait voir -comme on dit aujourd’hui- les gens “tchiper”! Tout autour les gens le maudissaient à voix basse, étaient en train de tchiper… mais le Monsieur est toujours au pouvoir ! Dieu ne veut pas encourager la méchanceté. D’accord il est méchant, mais si vous vous laissez influencer par sa méchanceté pour lui souhaiter du mal, Dieu ne va pas vous soutenir dans cette logique-là. Il a dit : “Bénissez et ne maudissez pas”.
Romains 12:14
14 Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas.
Attention, il ne faut pas que nous nous réjouissions de la souffrance de nos ennemis, même les plus méchants. Nous devons toujours les bénir et chercher à ce que le Seigneur les sauve.
Proverbes 24:19-20
19 Ne t’irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants;
20 Car il n’y a point d’avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s’éteint.
Il ne sert à rien d’envier les méchants, il n’y a point d’avenir. Mais nous lirons dans un autre passage extraordinaire, peut-être que c’est au chapitre 25, pour nous encourager à ne pas chercher à voir la chute des méchants, leur chute est déjà déterminée ! En fait, il y a un principe qui est le suivant : le mal produira le mal, le bien produira le bien.
Le principe est simple ! Donc quand quelqu’un s’enrichit en appauvrissant les autres, ce système là à une contrepartie de mal contre lui-même. Il faut retenir ce principe : “le mal, produira le mal”. Il ne faut pas s’attendre à ce que le mal produise le bien par lui-même, seul Dieu peut transformer le mal en bien. Mais le mal produira le mal… Toujours ! Donc, quand nous voyons quelqu’un user d’injustice, user de méchanceté pour avancer, pour tuer les autres … Ne nous plaignons pas, en faisant cela, ils ont déjà signé leur propre chute, ils ont créé la base de mal qui va les tuer eux-mêmes. En conséquence, nous devons rester en paix, et ne pas être dans un état de colère, de haine. En paix ! Même les plaintes en nous disant : “Ah! et bien là, ils sont en train de signer leur future mort”.
Il est écrit : “Ils n’ont pas d’avenir”. Mais en apparence ils en ont un, mais ce n’est qu’’apparence ! Un autre verset que nous lirons va compléter notre raisonnement.
Proverbes 24:21-22
21 Mon fils, crains l’Éternel et le roi; Ne te mêle pas avec les hommes remuants;
22 Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres?
“Qui connaît les châtiments des uns et des autres !” Le problème de l’homme est celui-là, concernant les méchants, concernant ceux qui font le mal. C’est que, puisque nous ne voyons pas quand est-ce qu’ils chutent, nous avons tendance à penser qu’ils sont impunis. Or, Dieu agit dans le temps, et nous ne pouvons pas être voisins de tous les méchants ! Pour voir comment ils ont commencé dans la méchanceté, et 30 ans, 20 ans après, parce que Dieu est patient, et Dieu est bon, Il ne veut pas la mort du méchant. Il prend Son temps afin d’essayer de le sauver ! Pourquoi serions-nous contre cela ?
Parce que, Bien-aimés, nous tous, nous sommes passés par la méchanceté. Si nous sommes en colère contre Dieu ou bien mécontents de voir Dieu patient, concernant les méchants. Nous sommes en train de nous maudire nous-mêmes, parce que rappelons-nous que nous étions comme ces gens-là, donc nous devons accepter que Dieu mette du temps aussi pour les sauver !
La fin des méchants
Je répète ce que je disait. C’est que ne connaissant pas, ne voyant pas la chute des méchants, nous croyons qu’ils sont impunis. Cela augmente notre aigreur. C’est ce qui crée une sorte de tristesse, de colère chez certains justes même, disant : “Mais ce n’est pas normal !” Oui ! Attention, nous n’avons pas vu et peut-être que nous ne verrons pas quand Dieu frappera cette personne-là. Croyons seulement à la Parole. Le méchant, par sa méchanceté, est en train de se détruire lui-même, alors nous n’avons pas à l’envier, nous n’avons pas à nous mettre en colère ou dans un état de tristesse par rapport à une impression d’invincibilité qu’il manifeste.
Croyons en la Parole de Dieu, Dieu s’occupe de tout le monde, et il y a des choses qui se passent dans le temps, et nous, nous ne sommes plus dans ce lieu-là, ou bien nous avons oublié. Mais un jour, les méchants paieront pour le mal qu’ils font.
Proverbes 24:23-34
23 Voici encore ce qui vient des sages: Il n’est pas bon, dans les jugements, d’avoir égard aux personnes.
24 Celui qui dit au méchant: Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.
25 Mais ceux qui le châtient s’en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.
Tirer une instruction de l’observation
26 Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.
27 Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.
28 Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain; Voudrais-tu tromper par tes lèvres?
29 Ne dis pas: Je lui ferai comme il m’a fait, Je rendrai à chacun selon ses œuvres.
30 J’ai passé près du champ d’un paresseux, Et près de la vigne d’un homme dépourvu de sens.
31 Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.
32 J’ai regardé attentivement, Et j’ai tiré instruction de ce que j’ai vu.
33 Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir!…
34 Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.
Bien-aimés, encore un rappel concernant la paresse, concernant la procrastination, comme on dit, le fait de toujours remettre au lendemain ce qu’on peut faire le jour-même, mais pour une petite fatigue nous nous disons: “je dors d’abord, je fais d’abord la sieste, je me repose d’abord” et en nous reposant nous oublions même, aller! Téléphone, vidéos, ceci cela… Finalement, les choses s’accumulent.
Ne pas laisser la paresse prendre le contrôle
Là, on nous rappelle que les choses vont s’accumuler. Nous devons être sans cesse en activités pour éviter que les choses s’accumulent. Les ronces vont s’accumuler, les épines vont s’accumuler, les choses sales vont s’accumuler… Nous devons nous secouer nous-mêmes parfois, pour travailler. Le travail est toujours un effort, et nous devons comprendre que c’est la conséquence du péché, et nous allons vivre cela jusqu’à ce que le Seigneur nous transforme. C’est très important de ne pas accumuler, accumuler, accumuler le travail à faire… Il est vrai que la fatigue peut venir, mais dès que nous nous sommes reposés, mettons-nous au travail tout de suite, parce que sinon les choses s’accumulent.
Question
Q– Les internautes demandent l’explication des versets 27 et 28.
27 Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.
28 Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain; Voudrais-tu tromper par tes lèvres?
R– Le verset 27 est dans le sens où il faut régler les choses avec les gens de l’extérieur. Nous réglons tous les problèmes de paix, de dettes. Alors, nous verrons que ce que nous bâtirons pour nous-même aura un avenir. Mais si nous n’avons pas réglé les choses du dehors, les problèmes de dettes, les problèmes d’unité, de paix avec les gens du dehors. Que nous le voulions ou non, quand nous allons commencer à construire, les choses que nous avons laissé traîner auront des conséquences négatives. Les dettes en sont un exemple, nous pouvons commencer un bâtiment, et puis les dettes nous rattrapent. On nous ravit le bâtiment que nous étions en train de construire. C’est un exemple simple pour bien comprendre.
Cela peut être un voisinage qui nous connaît comme étant un homme méchant. Pendant que nous sommes en train de bâtir notre famille, ce voisinage aura la même méchanceté envers notre famille, qui aura du mal à prospérer dans cet endroit. Donc c’est un appel à régler ce que nous devons arranger avec les gens de l’extérieur, avant de bien faire ce qui nous concerne.
Il y a même le Seigneur qui dit en
Luc 16:10,12
10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes.
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous?
“Si tu n’as pas été fidèle dans ce qui a été à autrui, qui te donnera ce qui est à toi?” C’est à peu près dans le même esprit, et le verset 28:
Proverbes 24:28
28 Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain; Voudrais-tu tromper par tes lèvres?
Oui, parfois nous pouvons faire cette erreur, puisqu’il y a une suite:
Proverbes 24:29
29 Ne dis pas: Je lui ferai comme il m’a fait, Je rendrai à chacun selon ses œuvres.
Nous pouvons par préjugés, rapidement donner un avis sans avoir vérifié parce que nous savons que : “Cette personne-là parle beaucoup !” Nous allons dire : “On a appris…” “Ah! oui, je pense que c’est vrai !” Parce que, par préjugés, nous nous disons que cette personne parle beaucoup, ou bien que cette personne-là est colérique. Nous avons appris quelque chose, nous n’avons pas vérifié, nous témoignons à la légère par préjugés, par pensées personnelles, sans avoir les éléments. Parfois, moi le premier, nous avons été confondus.
Nous croyions vraiment que c’était vrai, mais ce n’était pas vrai. Et bien sûr, il faut se repentir, et dire: “Seigneur, j’ai eu de mauvaises pensées” parce que nous connaissons précédemment que la personne fait la chose régulièrement. Même si nous savons cela, nous devons être sérieux quand il faut témoigner. Lorsqu’il faut donner notre avis, il faut que les éléments aient été vérifiés.
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2 – Proverbes chapitre 25
Proverbes 25:1
1 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ézéchias, roi de Juda.
Voici un élément de plus qui nous montre que c’est bien Salomon qui a écrit les Proverbes.
Proverbes 25:2
2 La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses; La gloire des rois, c’est de sonder les choses.
“La gloire de Dieu est de cacher les choses”. Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela veut dire: comment savons-nous que Dieu est Dieu ? C’est qu’Il est inaccessible par quelqu’un d’autre. C’est-à-dire, nous ne pouvons pas, nous, appréhender. Nous ne pouvons pas, nous saisir Dieu. Nous ne le pouvons pas ! Il n’y a pas que ce passage qui le dit, dans un autre passage il dit : “Nous connaissons Dieu, Tu es un Dieu qui Te cache”.
Ésaïe 45:15
15 Mais tu es un Dieu qui te caches, Dieu d’Israël, sauveur!
Et dans Timothée, l’Apôtre Paul dit: “Dieu habite une lumière inaccessible”.
1 Timothée 6:16
16 qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen!
Il est dans une dimension dans laquelle il est le seul à être. Inaccessible c’est-à-dire que dans le monde invisible, nous ne nous voyons pas les démons, ils sont dans le monde invisible, nous ne voyons pas les anges qui sont dans une autre dimension, eux aussi. Les démons et les anges, sont dans leur dimension, Dieu leur est invisible, à part si Il se manifeste, si Il se montre. La gloire de Dieu est le fait qu’Il soit inaccessible, c’est Lui qui a accès à nous tous. Mais nous, nous n’avons pas accès à Lui par notre volonté.
C’est Lui qui doit se révéler à nous pour que nous ayons accès à Lui. C’est en quoi Il est supérieur, et les gens font tout pour saisir Dieu. Ils n’y arrivent pas ! Même les chrétiens, nous n’y arrivons pas. Nous n’arrivons pas à comprendre le cœur de l’homme, comment voulez-vous que nous comprenions Dieu.
Proverbes 25:2
« Et la gloire des rois, c’est de sonder les choses”
C’est pour dire : attention, souvent les responsables sont au courant de beaucoup de choses. Une des faveurs, que ce soit dans le monde, ou que ce soit dans les choses de Dieu, un des dons -si je peux appeler cela comme ça- d’un responsable, c’est d’être au courant, soit les infos lui arrivent, soit le circuit habituel des choses fait qu’il soit au courant, puisqu’on doit lui demander ceci pour cela. On doit lui faire un rapport pour ceci ou pour cela, donc il est au courant par les circuits, le fonctionnement habituel des choses. Mais il n’y a pas que cela. Dans le spirituel, il y a aussi le don que Dieu donne aux responsables d’être au courant des choses.
Les autorités sont informées sur la situation
Nous voyons même dans le monde, des présidents, des rois qui ont une réunion un jour par semaine où ils sont informés de tout. Par exemple à l’époque, la Reine d’Angleterre avait un jour par semaine où elle rencontrait le chef du service de sécurité qui lui faisait des rapports sur tout ce qui se passait. Elle était donc au courant.
Il ne faut pas sous-estimer cela, croire que l’on vient porter une information nouvelle. Parfois la personne sait déjà cela depuis cinq jours. Penser qu’il n’est pas au courant, qu’il est bête… est une erreur !
C’est pourquoi il est dit : “attention, la gloire des rois c’est de sonder les choses”. Ils sont au courant de beaucoup de choses, il faut faire attention dans l’approche de ces personnes-là.
Proverbes 25:3-7
nt le roi, Et son trône s’affermira par la justice.
6 Ne t’élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;
7 Car il vaut mieux qu’on te dise: Monte-ici! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient
C’est Jésus qui nous l’a dit en
Luc 14:9-10
9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
10 Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, ils te disent: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
Quand tu arrives quelque part, met-toi à la dernière place, afin qu’on te dise: “passe à la première place”, mais quand tu te mets à la première place et puis on te dit: “aller, il y a quelqu’un à qui on a réservé cette place-là” ça fait mal!
Proverbes 25:8-10
8 Ne te hâte pas d’entrer en contestation, De peur qu’à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t’aura outragé.
9 Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d’un autre,
10 De peur qu’en l’apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s’efface pas.
Il y a des gens qui veulent tellement avoir raison dans une affaire, qu’ils sont prêts à révéler des choses qu’on leur a dit dans le secret. Ce n’est pas bon. Nous voulons tellement avoir raison, que nous commençons maintenant à raconter des choses qui concernent l’intimité des gens. Car nous pensons que cela peut nous aider à nous défendre. Ce n’est pas bon. C’est ce que nous reproche ce passage-là. Restons, sachons laisser Dieu nous défendre. Ne cherchons pas à tout prix à avoir raison au point de révéler les choses qu’on nous a dit dans le secret.
Proverbes 25:11-16
11 Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, Ainsi est une parole dite à propos.
12 Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.
13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l’envoie; Il restaure l’âme de son maître.
Apprendre à se maîtriser
14 Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
15 Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.
16 Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses.
Éviter les excès, éviter de s’accrocher à quelque chose que nous avons trouvé bon et qui quelque part prend la place de Dieu pour nous. C’est dangereux, ça finit par un dégoût… et le reste, je pense, est assez clair.
Proverbes 25:15
15 Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.
Sachons toujours répondre avec la douceur, l’esprit de paix, même si en face il y a la colère, la haine. Tout cela peut être brisé par une douceur continuelle. “soyez vainqueur du mal par le bien”.
Souvent les gens, quand nous disons : “soyez vainqueur du mal par le bien”. Ils ne voient que le côté personnel où nous gardons une certaine paix, non. Nous pouvons vraiment vaincre le mal qu’il y a chez l’autre en continuant à faire le bien et que l’autre change ! Il faut voir cela aussi comme cela. C’est cela la victoire totale. Il ne s’agît pas seulement de garder la maîtrise de soi, mais d’en arriver même à chasser le mal de l’autre par notre bonne conduite.
Question
Q– Il y a un internaute qui veut comprendre le sens du verset 4 du chapitre 25.
4 Ôte de l’argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.
R– Les scories ce sont les déchets, quand on est dans un gisement d’un métal quelconque, d’or ou d’argent… quand on les récupère, ils ne sont pas de l’or comme ça, visible, sauf quand c’est dans une rivière, des choses comme ça, mais quand c’est dans le sous-sol, ce n’est pas comme ça. Il faut faire un travail de chauffer, donc on les ramasse en tant que minerais. Il y a un mélange des scories et du métal lui-même, et c’est quand on chauffe que les scories, les déchets et le métal se séparent. Puisqu’ils ne peuvent pas atteindre la même chaleur que le métal, et du coup, on peut récupérer le métal tout seul.
C’est une façon de dire purifions notre entourage de ce qui n’est pas bon, purifions ce que nous faisons et ce qui ne colle pas, et nous verrons que les choses vont bien évoluer.
Proverbes 25:17-19
17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.
18 Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
19 Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.
Quand il est dit “mets rarement le pied dans la maison de ton prochain”. Cela ne veut pas dire que cela concerne la communion fraternelle. C’est juste que nous devons être dans une position, quand même où c’est le prochain qui nous réclame. Cela ne veut pas dire que nous ne devons pas aller chez le prochain, ou attendre une invitation spéciale. Non, cela signifie tout simplement que nous ne devons pas forcer le prochain dans son intimité. Il ne faut pas faire du forcing ! Mais il peut nous arriver d’aller chez notre prochain librement, mais que cela ne devienne pas une habitude ou quelque part ça devient comme si nous forcions l’intimité de l’autre.
Si c’est l’autre qui nous invite, il n’y a pas de problèmes.
Proverbes 25:20-22
20 Ôter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.
21Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire.
22 Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera.
Quel chapitre et quel Livre du Nouveau Testament, cela nous rappelle-t-il ?
Il s’agit du chapitre 12 de l’épitre aux Romains.
En référence à Romains 12:20
20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.
C’est le même passage : “si ton ennemi a faim il faut lui donner à manger”.
Proverbes 25:23-28
23 Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.
être comme une eau fraîche ou une fontaine troublée
24 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.
25 Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
26 Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
27 Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
28 Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.
L’homme qui n’est pas maître de lui-même va faire des erreurs.
Question
Q– Peux-tu expliquer le verset 20 s’il-te-plaît ?
20 Ôter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.
R- En fait ils ont inversé l’ordre, c’est une forme littéraire, mais nous pourrions dire: “dire des chansons à un cœur attristé, c’est comme si on ôtait son vêtement dans un jour froid, répandre du vinaigre sur du nitre” donc ça ne servira à rien. Cela ne va faire qu’aggraver les choses. Maintenant qu’est-ce qu’on entend par cœur attristé, donc c’est quelqu’un qui, comme nous avions donné l’exemple concernant la force dans la détresse, si nous sommes affaiblis, notre force n’est que détresse.
La mélancolie
C’est la même chose, si quelqu’un est dans une sorte de mélancolie, dans son mental, quelqu’un qui a déjà décidé que les choses sont mauvaises…
Que Dieu ne l’aime pas… le monde est mauvais… quelqu’un qui a déjà des idées comme ça. Même si nous entonnons des chansons, ça ne va rien faire, la personne a déjà pris la résolution de vivre dans la tristesse, de vivre dans l’abattement. Ce n’est pas comme lorsque nous apprenons quelque chose de mauvais et que cela nous rend triste. Que quelqu’un vienne nous relever, là il n’y a pas de problèmes, c’est bon. Mais on parle des gens qui ont décidé que la vie était morose, la vie était mauvaise, Dieu était injuste… et puis ils se complaisent dans cette tristesse, malgré les prédications, malgré tout ce qu’on peut leur dire. Ils concluront toujours que tout ne marche pas, donc ça ne sert à rien. Alors là, il faut seulement prier.
Question
Q– Les internautes demandent comment faire la différence entre le Proverbe 25:17
17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.
17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.
En Actes 2:43-46
43 La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres.
44 Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun.
45 Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun.
46 Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur,
R– Oui, Actes 2:43 à 46 quand ils mettaient les choses ensemble, ils vivaient ensemble, c’est la volonté de Dieu réelle pour nous tous, c’est la volonté réelle. C’est la perfection que Dieu attend de nous tous ; mais cependant les gens ne sont pas encore parfaits. Quand le Saint-Esprit, à un moment donné, nous rendra tous parfaits, nous pourrons vivre cela. Mais comme les gens ne sont pas encore parfaits, certains pensent qu’aller chez eux, c’est comme pour prendre quelque chose !
D’autres pensent qu’ils ne doivent rester qu’entre eux, en raison à l’imperfection des hommes.
Vivre Actes 2:43 à 47 dans la liberté
Par conséquent, nous ne pouvons pas forcer leur intimité en disant “Actes 2:43 à 47” il faut que ce soit avec les gens qui veulent cela ! C’est ce que veut nous dire le Proverbe, que nous ayons une attitude de sagesse, que nous soyons observateurs, que nous n’allions pas nous imposer chez quelqu’un. Si nous avons en face quelqu’un qui aime cela, pas de problèmes. Il y a des gens qui aiment d’être tout le temps avec des frères et sœurs. Chez des gens comme cela il n’y a pas de problèmes, mais nous ne devons pas forcer et dire: “ah! oui mais nous sommes frères et sœurs ! Aller chaque jour (nous allons chez l’autre) !”.
Nous devons gérer les choses avec prudence, en respectant la propriété individuelle et soi-même.
Question
Q– Une personne avisée refuse tout bien qu’on veut lui faire, de peur justement d’avoir sur sa tête des charbons ardents. Faut-il alors cesser de lui faire du bien ?
R– Bon… Si quelqu’un ne veut pas et pense que tout cadeau qu’on veut lui faire est un piège. Il ne faut plus lui faire de cadeaux puisque ça crée quelque chose de négatif chez la personne.
Sauf des choses qui lui sont nécessaires où nous savons que la personne en a vraiment besoin. Nous passons outre ses conceptions. Mais lorsque ce n’est pas nécessaire, il est préférable rester et vivre dans la paix. On nous demande d’être en paix avec tout le monde, si le fait d’aider quelqu’un crée des problèmes. Nous n’allons pas aider, sauf en cas de mesures d’urgence, qu’il le veuille ou non. Partout dans le monde, même si la personne ne le veut pas, qu’elle commence à mourir d’une maladie, les gens vont la soigner même de force ! Là c’est différent, mais pour vivre dans la paix, nous allons éviter, justement, de donner des cadeaux à ce genre de personne.
Mais les aider, quand il y a nécessité, même si elles ne le veulent pas. Nous aidons quand même, parce que nous savons que c’est important pour elles.
Donc nous étions au verset 28 du chapitre 25:
Proverbes 25:28
28 Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.
Quand nous ne sommes pas maître de nous-même, les gens savent comment faire pour nous faire réagir. Le moment venu, ils nous piqueront au bon endroit, ils nous déstabiliseront pour finalement nous abattre. Il faut prier pour avoir la maîtrise de soi, parce que si nous n’avons pas la maîtrise de soi, nous sommes comme livré aux forces des ténèbres. Elles savent là où elles vont appuyer pour nous faire sortir hors de nous-mêmes. Là c’est fini ! Ils nous tiennent puisque nous avons péché, puisque nous avons mal agi !
Proverbes 25:25
25 Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
Qu’est-ce que cela nous rappelle ? Les missionnaires qui viennent de loin.
Aujourd’hui nous sommes en France, mais les missionnaires de l’époque pouvaient quitter la France, l’Angleterre pour aller à 10 000 km en prenant plusieurs moyens de transport… Vous savez, rien que ce déplacement pour parler de Dieu est accompagné d’une grande grâce céleste. Rien que le fait de bouger ainsi. C’est pourquoi ces gens-là ont fini par vaincre des forteresses terribles, qu’ils ont raconté. Ils ont fini par vaincre des esprits qui avaient rendu des gens cannibales ! Les John Paton, les Adoniram Judson, William Carrey, tous ces gens là, ont vaincu des forteresses terribles, parce que rien que le fait de faire un tel déplacement pour aller annoncer la Bonne Nouvelle. C’est comme une eau fraîche dont les gens en avaient besoin. Parfois les gens en avaient soif sans s’en rendre compte. Le jour où tu viens, ils disent : “mais c’est cela que nous attendions depuis longtemps !”
Court récit d’un missionnaire
J’aurais beaucoup à raconter sur ce genre de choses. Il y a même un missionnaire qui a été reçu par une tribu. Les gens dans cette tribu avaient une histoire laissée par leurs ancêtres. Des gens viendront à bord de bateaux, et il faudra écouter ces gens-là.
Ce missionnaire était arrivé dans la région. Alors qu’il était en train de creuser un puits, à un moment donné, il relève la tête. Il voit des indigènes qui le regardent :
– Nous sommes venus te chercher.
– Mais pourquoi ?
– Parce que tu as une bonne nouvelle à nous annoncer, tu as des choses à nous dire.
– Comment savez-vous cela ?”
– Notre ancien nous a dit de suivre une chèvre. (je crois que c’était une chèvre qui a fait des kilomètres) Là où s’arrêtera cette chèvre, là se trouvera l’homme que vous devrez écouter.
Vous voyez, la grâce qu’il y a dans la mission, rien que le déplacement est accompagné par des fleuves d’eau vive du Seigneur.
Rappelons-nous de tout cela, surtout quand nous sommes envoyés par Dieu. N’y allons pas en perdant, mais en vainqueur. Parce qu’il y a cette promesse là
Proverbes 25:25
25 Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
Quand nous ouvrirons l’école, nous mettrons à disposition tous ces livres sur les missionnaires. Vous allez lire les histoires. Il est extraordinaire de voir comment Dieu accompagne la mission. C’est confirmé ici, dans Sa Parole.
Pour clôturer, nous allons prier que Dieu nous aide vraiment à pratiquer tout ce que nous apprenons. Que cela ne soit pas perdu. Comme nous avons dit là, en ce qui concerne le fait de chanter des chants auprès d’une personne triste. Que nous ne soyons pas dans ce cas là où nous entendons des paroles de vie, mais cela ne nous fait plus rien. Nous entendons des paroles, qui sont de l’eau fraîche, mais nous sommes distraits, dans nos pensées.
Bien-aimés il faut que tous, nous saisissons ces choses. Et quand nous sommes chez nous, que nous les mettions en pratique autour de nous, dans un petit environnement. Commençons par-là ! Même avec la personne que nous connaissons depuis 40 ans. Commençons à pratiquer. Nous devons nous perfectionner jusqu’à la mort, nous ne devons pas nous dire “je suis déjà …” Sa Parole est pour les vivants, c’est pour nous-même, ce n’est pas pour les autres.
Prière
Seigneur, nous venons prier que Tu nous aides à manger tes Paroles qui sont comme des diamants, comme cela Seigneur, à les laisser produire en nous la maturité spirituelle. Seigneur aide-nous en créant même des situations où nous serons obligés de les pratiquer Seigneur, afin que cela nous apporte la vie, et que cela nous fasse avancer spirituellement.
Nous refusons la distraction, nous refusons l’oubli. Nous prions que Tu restaures nos mémoires par Ton Esprit, Au Nom de Jésus, Amen.
