Les chapitres 13 à 15 de 1 Samuel rapportent qu’en battant les Philistins, Jonathan réalise un exploit qui conduit à la délivrance d’Israël. serment téméraire de Saul. La guerre contre les Amalécites – Saul est envoyé pour détruire Amalek, il l’épargne de l’interdit, sa nouvelle désobéissance. L’obéissance vaut mieux que les sacrifices. Il est repris par Samuel, Dieu le rejette.
Cette histoire est très importante dans la vie chrétienne. Elle est utilisée pour nous aider à rester dans l’obéissance, parce que souvent nous nous confions dans nos œuvres. Avec Dieu il n’est pas question d’équilibre entre le bien et le mal que nous faisons. Beaucoup de personnes s’autorisent de manquer de respect aux gens, d’être orgueilleux.
Merci Seigneur pour cette opportunité d’étudier ta Parole .
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1 Samuel chapitre 13
(00:01:30)- Lecture de 1 Samuel chapitre 13. Rappel
1 Saül était âgé de… ans, lorsqu’il devint roi et il avait déjà régné deux ans sur Israël.
2 Saül choisit trois mille hommes d’Israël: deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille étaient avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste du peuple, chacun à sa tente.
3 Jonathan battit le poste des Philistins qui étaient à Guéba, et les Philistins l’apprirent. Saül fit sonner de la trompette dans tout le pays, en disant: Que les Hébreux écoutent!
4 Tout Israël entendit que l’on disait: Saül a battu le poste des Philistins, et Israël se rend odieux aux Philistins. Et le peuple fut convoqué auprès de Saül à Guilgal.
5 Les Philistins s’assemblèrent pour combattre Israël. Ils avaient mille chars et six mille cavaliers, et ce peuple était innombrable comme le sable qui est sur le bord de la mer. Ils vinrent camper à Micmasch, à l’orient de Beth Aven.
6 Les hommes d’Israël se virent à l’extrémité, car ils étaient serrés de près, et ils se cachèrent dans les cavernes, dans les buissons, dans les rochers, dans les tours et dans les citernes.
7 Il y eut aussi des Hébreux qui passèrent le Jourdain, pour aller au pays de Gad et de Galaad. Saül était encore à Guilgal, et tout le peuple qui se trouvait auprès de lui tremblait.
Saül usurpe l’office sacerdotal
8 Il attendit sept jours, selon le terme fixé par Samuel. Mais Samuel n’arrivait pas à Guilgal, et le peuple se dispersait loin de Saül.
9 Alors Saül dit: Amenez-moi l’holocauste et les sacrifices d’actions de grâces. Et il offrit l’holocauste.
10 Comme il achevait d’offrir l’holocauste, voici, Samuel arriva, et Saül sortit au-devant de lui pour le saluer.
11 Samuel dit: Qu’as-tu fait? Saül répondit: Lorsque j’ai vu que le peuple se dispersait loin de moi, que tu n’arrivais pas au terme fixé, et que les Philistins étaient assemblés à Micmasch,
12 je me suis dit: Les Philistins vont descendre contre moi à Guilgal, et je n’ai pas imploré l’Éternel! C’est alors que je me suis fait violence et que j’ai offert l’holocauste.
13 Samuel dit à Saül: Tu as agi en insensé, tu n’as pas observé le commandement que l’Éternel, ton Dieu, t’avait donné. L’Éternel aurait affermi pour toujours ton règne sur Israël;
14 et maintenant ton règne ne durera point. L’Éternel s’est choisi un homme selon son cœur, et l’Éternel l’a destiné à être le chef de son peuple, parce que tu n’as pas observé ce que l’Éternel t’avait commandé.
Israël est désemparé devant les Philistins
15 Puis Samuel se leva, et monta de Guilgal à Guibea de Benjamin. Saül fit la revue du peuple qui se trouvait avec lui: il y avait environ six cents hommes.
16 Saül, son fils Jonathan, et le peuple qui se trouvait avec eux, avaient pris position à Guéba de Benjamin, et les Philistins campaient à Micmasch.
17 Il sortit du camp des Philistins trois corps pour ravager: l’un prit le chemin d’Ophra, vers le pays de Schual;
18 l’autre prit le chemin de Beth Horon; et le troisième prit le chemin de la frontière qui regarde la vallée de Tseboïm, du côté du désert.
19 On ne trouvait point de forgeron dans tout le pays d’Israël; car les Philistins avaient dit: Empêchons les Hébreux de fabriquer des épées ou des lances.
20 Et chaque homme en Israël descendait chez les Philistins pour aiguiser son soc, son hoyau, sa hache et sa bêche,
21 quand le tranchant des bêches, des hoyaux, des tridents et des haches, était émoussé, et pour redresser les aiguillons.
22 Il arriva qu’au jour du combat il ne se trouvait ni épée ni lance entre les mains de tout le peuple qui était avec Saül et Jonathan; il ne s’en trouvait qu’auprès de Saül et de Jonathan, son fils.
23 Un poste de Philistins vint s’établir au passage de Micmasch.
La guerre entre les enfants d’Israël et les Philistins
1 Samuel 13nous relate l’histoire de la guerre entre les enfants d’Israël et les Philistins. Saül devait attendre Samuel pendant 7 jours avant que Samuel ne fasse le sacrifice. Sacrifice qui allait autoriser le début de la guerre et faire en sorte que Dieu soit avec eux. Saül a attendu 7 jours mais comme il voyait les gens partir et rentrer chez eux. Le nombre de combattant diminué, il voyait en même temps que Samuel n’arrivait pas. Il a décidé de faire lui-même le sacrifice et nous déclenchons les hostilités avant qu’il n’y ait plus personne, mais en faisant cela il a montré qu’il ne faisait pas confiance à Dieu. Qu’il a pris le contrôle de l’œuvre de Dieu et Samuel l’a blâmé sérieusement.
Saül a fait cela parce qu’il a compté seulement sur le nombre, sur la chair. C’est un avertissement pour nous tous. A chaque fois que nous nous reposons sur la chair, nous sortons du plan de Dieu. Nous risquons alors de ne pas poursuivre le plan de Dieu.
(00:03:11) Suivre les instructions de Dieu
Dieu risque de nous écarter ou de nous enlever parce que nous ne sommes plus disposés à le suivre. C’est ce que Samuel dit à Saül. Ta royauté sera courte même si elle fut de 40 ans. Il n’y a plus de descendant sur le trône, sa lignée fut interrompue. Dieu veut que nous comptions sur Lui, que nous comptions sur sa parole. Saül avait reçu une instruction : « Tu m’attends. Tu m’attends 7 jours et je viendrai, je ferai ». Il a même attendu 7 jours comme on l’a dit précédemment, mais il a attendu pas ses efforts personnels. Nous pouvons obéir par nos efforts personnels, parce que nous ne sommes pas les seuls à jeûner. Croire se justifier parce que nous ne sommes pas les seuls à ne pas mentir. Que nous ne sommes pas les seuls à ne pas tomber dans l’impudicité.
(00:04:09) Le vrai et le non chrétien
Il y a bien des gens qui sont sans Jésus dans cette vie-là. Ils ne sont pas libérés du péché pour autant mais leur vie apparente peut donner l’impression qu’ils sont chrétiens. Nous pouvons obéir par nos propres efforts mais face à de vraies difficultés, nos efforts ne tiendront pas. Nous étions là, face à une grosse difficulté c’est que les gens s’en allaient donc malgré le fait qu’il ait tenu 7 jours, le fait que les gens s’en aillent, ses efforts ont lâché, ont craqué. C’est ce qui se passe avec les païens où les gens qui sont de religion anti biblique ils arrivent à tenir mais face à de vraie tentation ne peuvent pas tenir et c’est ce qui s’est passé avec Saül
(00:05:04) Tu as désobéi au Seigneur, tu as agi comme un insensé lui dit Samuel. Saül, tu n’as pas tenu compte de l’ordre que tu as reçu du Seigneur, ton Dieu. Pourtant, d’un point de vue humain, Saül agissait en homme sensé, en homme intelligent. En effet, une guerre se gagne avec de nombreux soldats mais les soldats du côté Israël sont en train de partir.
(00:05:43) Sagesse et folie de l’homme
Donc il décide de faire le sacrifice. Il faut être sage, il faut être intelligent. La Bible a raison lorsqu’elle dit que la sagesse de l’homme c’est comme une folie devant Dieu, mais l’homme lui, dit j’ai agi en sagesse, en intelligence. Méfions-nous de notre sagesse et de notre intelligence regardons plutôt à la parole de Dieu, c’est elle qui peut nous éclairer grandement même si son éclairage contredit notre chair et en général c’est ce qui va se passer parce qu’il est écrit en Esaïe 55:9« mes pensées ne sont pas vos pensées ».
Donc en général la parole sera en contradiction avec notre chair, en général c’était écrit en
(00:06:38)- Citation de Galate 5:16
16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.
Galates 5:16
Tout ce qui est spirituel s’opposera à tout ce qui est charnel. Attention donc quand nous sommes convaincus d’avoir raison. En se comportant ainsi Saül s’est comporter comme un adversaire de Dieu.
(00:07:32) Soyons bon et pur par la grâce de Dieu et non par nos efforts Quand c’est par nos efforts que nous nous maintenons, la chute est proche. Demandons plutôt que la grâce de Dieu nous maintienne, et obéissons à la Parole, même si elle va à l’encontre de notre raisonnement, de notre pensée. Nous devons obéir au Seigneur. Il est dit qu’Abraham a espéré contre toute espérance. Il était vieux, sa femme était vieille et stérile. Et il a eu un fils! Cela dépasse le raisonnement humain, la sagesse humaine.
Quand nous allons suivre la Parole de Dieu nous paraîtront bête mais cela demande aussi d’être simple et humble. Vivre selon la parole de Dieu demande de l’humilité, ce n’est pas facile. Même ta femme te dira sois sage comme la femme de Job qui lui a dit “maudit Dieu et meurt.” la Femme de David, Mical lui a dit: « tu danses comme cela à demi-nu, toi, un roi ». Même la famille de Jésus a voulu le conseiller. Mais un jour il est écrit que la différence se fera entre les uns et les autres.
(00:10:17) Question Lutter pour obtenir la miséricorde de Dieu
Q- Saül à quand même attendu le septième jour. Est-ce parce que Dieu connaissait son coeur …
R– Nous avons toujours le choix de lutter pour que Dieu manifeste sa miséricorde. Il est dit dans plusieurs passages (dans plusieurs psaumes) qu’il est miséricordieux. Même lorsque Dieu dit quelque chose, Dieu va voir dans notre attitude si nous voulons réellement l’inverse. C’est pourquoi en
(00:11:42) Citation de Jérémie 15:1
1 L’Éternel me dit: Quand Moïse et Samuel se présenteraient devant moi, Je ne serais pas favorable à ce peuple. Chasse-le loin de ma face, qu’il s’en aille!
Ça veut dire que Dieu peut changer. Nous voyons dans le cas de Ninive que Dieu peut changer lorsqu’il a demandé à Jonas d’aller annoncer à Ninive qu’elle allait être détruite. Mais les gens de Ninive ce sont humilier et Dieu à changé d’état d’esprit.
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1 Samuel chapitre 14
(00:12:23)- Lecture de 1 Samuel chapitre 14:1-23
1 Un jour, Jonathan, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes: Viens, et poussons jusqu’au poste des Philistins qui est là de l’autre côté. Et il n’en dit rien à son père.
2 Saül se tenait à l’extrémité de Guibea, sous le grenadier de Migron, et le peuple qui était avec lui formait environ six cents hommes.
3 Achija, fils d’Achithub, frère d’I Kabod, fils de Phinées, fils d’Éli, sacrificateur de l’Éternel à Silo, portait l’éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s’en fût allé.
4 Entre les passages par lesquels Jonathan cherchait à arriver au poste des Philistins, il y avait une dent de rocher d’un côté et une dent de rocher de l’autre côté, l’une portant le nom de Botsets et l’autre celui de Séné.
5 L’une de ces dents est au nord vis-à-vis de Micmasch, et l’autre au midi vis-à-vis de Guéba.
6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes: Viens, et poussons jusqu’au poste de ces incirconcis. Peut-être l’Éternel agira-t-il pour nous, car rien n’empêche l’Éternel de sauver au moyen d’un petit nombre comme d’un grand nombre.
7 Celui qui portait ses armes lui répondit: Fais tout ce que tu as dans le cœur, n’écoute que ton sentiment, me voici avec toi prêt à te suivre.
Jonathan pose une toison
8 Hé bien! dit Jonathan, allons à ces gens et montrons-nous à eux.
9 S’ils nous disent: Arrêtez, jusqu’à ce que nous venions à vous! nous resterons en place, et nous ne monterons point vers eux.
10 Mais s’ils disent: Montez vers nous! nous monterons, car l’Éternel les livre entre nos mains. C’est là ce qui nous servira de signe.
11 Ils se montrèrent tous deux au poste des Philistins, et les Philistins dirent: Voici les Hébreux qui sortent des trous où ils se sont cachés.
12 Et les hommes du poste s’adressèrent ainsi à Jonathan et à celui qui portait ses armes: Montez vers nous, et nous vous ferons savoir quelque chose. Jonathan dit à celui qui portait ses armes: Monte après moi, car l’Éternel les livre entre les mains d’Israël.
13 Et Jonathan monta en s’aidant des mains et des pieds, et celui qui portait ses armes le suivit. es Philistins tombèrent devant Jonathan, et celui qui portait ses armes donnait la mort derrière lui.
14 Dans cette première défaite, Jonathan et celui qui portait ses armes tuèrent une vingtaine d’hommes, sur l’espace d’environ la moitié d’un arpent de terre.
15 L’effroi se répandit au camp, dans la contrée et parmi tout le peuple; le poste et ceux qui ravageaient furent également saisis de peur; le pays fut dans l’épouvante. C’était comme une terreur de Dieu.
L’attaque de Jonathan entraîne a victoire d’Israël
16 Les sentinelles de Saül, qui étaient à Guibea de Benjamin, virent que la multitude se dispersait et allait de côté et d’autre.
17 Alors Saül dit au peuple qui était avec lui: Comptez, je vous prie, et voyez qui s’en est allé du milieu de nous. Ils comptèrent, et voici, il manquait Jonathan et celui qui portait ses armes.
18 Et Saül dit à Achija: Fais approcher l’arche de Dieu! -Car en ce temps l’arche de Dieu était avec les enfants d’Israël.
19 Pendant que Saül parlait au sacrificateur, le tumulte dans le camp des Philistins allait toujours croissant; et Saül dit au sacrificateur: Retire ta main!
20 Puis Saül et tout le peuple qui était avec lui se rassemblèrent, et ils s’avancèrent jusqu’au lieu du combat; et voici, les Philistins tournèrent l’épée les uns contre les autres, et la confusion était extrême.
21 Il y avait parmi les Philistins, comme auparavant, des Hébreux qui étaient montés avec eux dans le camp, où ils se trouvaient disséminés, et ils se joignirent à ceux d’Israël qui étaient avec Saül et Jonathan.
22 Tous les hommes d’Israël qui s’étaient cachés dans la montagne d’Éphraïm, apprenant que les Philistins fuyaient, se mirent aussi à les poursuivre dans la bataille.
23 L’Éternel délivra Israël ce jour-là, et le combat se prolongea jusqu’au delà de Beth Aven.
La victoire à travers l’audace de Jonathan
Voilà comment Dieu donne la victoire à Israël à travers l’audace de Jonathan Dans la Bible il y a 2 phases D’une même affaire on se souvient jeune homme riche de Luc 18 et de Zachée en Luc 19. Jésus dit au jeune homme, dans ce cas il te reste une chose à faire, vends tous tes biens et je suis moi. Et il est dit que cet homme est devenu tout triste parce qu’il était très riche et qu’il aimait plus les richesses que Dieu.
En Luc 19 c’est l’histoire de Zachée. Il était très riche il n’espérait même pas entrer dans le royaume de Dieu il voulait juste voir Jésus mais c’est le royaume de Dieu qui vient à lui Zachée décide de donner la moitié de ses biens aux pauvres et l’autre moitié remboursé l’argent il avait pris injustement. Souvent il y a 2 textes qui parle de la même affaire côte à côte afin de nous enseigner
Dieu est juste! Saül craque à cause du petit nombre de soldats alors que Jonathan dit au verset 6 Éternel peut sauver au moyen d’un petit nombre comme d’un grand nombre. L’enseignement est là, dans ces deux attitudes. La première réponse est selon la chair et la seconde une réponse selon l’Esprit il est écrit en
(00:21:33)- Citation de Zacharie 4:6
6 Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.
Par son l’attitude Jonathan va initier un combat. Il triomphe et finalement déclenche la terreur dans le camp des Philistins. Cette terreur-là, fait que les Philistins se tuent entre eux. Israël à la victoire parce que Jonathan a été audacieux, Jonathan a cru en Dieu. Chacun a son parcours, ne regardons pas au parcours des autres. Il faut être toujours dans la vérité et être persévérant. Être dans la vérité de la Parole de Dieu. Que Dieu fasse des miracles ou pas restons dans la vérité et espérons toujours. Nous ne sommes pas en train de prêcher la médiocrité, nous est en train de prêcher la vérité, et dans cette vérité il y a la gloire et la puissance de Dieu. Dieu lui-même va agir.
Il faut attendre que Dieu agisse, il ne faut pas avoir un schéma d’action de Dieu parce qu’avec Dieu il n’y a pas de schéma défini. Abraham a attendu, Joseph a attendu, Moïse a attendu 40 ans pour libérer son peuple. Souvent nous avons tendance à vouloir sortir de la vérité comme Asaph au Psaume 73.
Dieu peut sauver avec un petit nombre comme avec un grand
Soyons une fois pour tout libérer de la question du nombre. Soyons libérés de la question de la puissance apparente. Restons ferme dans la Parole de Dieu, croyons et nous verrons la gloire de Dieu c’est ce que Jonathan a vu
(00:24:53)- Lecture de 1 Samuel chapitre 14:24-46
24 La journée fut fatigante pour les hommes d’Israël. Saül avait fait jurer le peuple, en disant: Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengé de mes ennemis! Et personne n’avait pris de nourriture.
25 Tout le peuple était arrivé dans une forêt, où il y avait du miel à la surface du sol.
26 Lorsque le peuple entra dans la forêt, il vit du miel qui coulait; mais nul ne porta la main à la bouche, car le peuple respectait le serment.
27 Jonathan ignorait le serment que son père avait fait faire au peuple; il avança le bout du bâton qu’il avait à la main, le plongea dans un rayon de miel, et ramena la main à la bouche; et ses yeux furent éclaircis.
Jonathan est informé du vœu de Saül
28 Alors quelqu’un du peuple, lui adressant la parole, dit: Ton père a fait jurer le peuple, en disant: Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture aujourd’hui! Or le peuple était épuisé.
29 Et Jonathan dit: Mon père trouble le peuple; voyez donc comme mes yeux se sont éclaircis, parce que j’ai goûté un peu de ce miel.
30 Certes, si le peuple avait aujourd’hui mangé du butin qu’il a trouvé chez ses ennemis, la défaite des Philistins n’aurait-elle pas été plus grande?
31 Ils battirent ce jour-là les Philistins depuis Micmasch jusqu’à Ajalon. Le peuple était très fatigué,
32 et il se jeta sur le butin. Il prit des brebis, des bœufs et des veaux, il les égorgea sur la terre, et il en mangea avec le sang.
Le peuple commet une infidélité
33 On le rapporta à Saül, et l’on dit: Voici, le peuple pèche contre l’Éternel, en mangeant avec le sang. Saül dit: Vous commettez une infidélité; roulez à l’instant vers moi une grande pierre.
34 Puis il ajouta: Répandez-vous parmi le peuple, et dites à chacun de m’amener son bœuf ou sa brebis, et de l’égorger ici. Vous mangerez ensuite, et vous ne pécherez point contre l’Éternel, en mangeant avec le sang. Et pendant la nuit, chacun parmi le peuple amena son bœuf à la main, afin de l’égorger sur la pierre.
35 Saül bâtit un autel à l’Éternel: ce fut le premier autel qu’il bâtit à l’Éternel.
36 Saül dit: Descendons cette nuit après les Philistins, pillons-les jusqu’à la lumière du matin, et n’en laissons pas un de reste. Ils dirent: Fais tout ce qui te semblera bon. Alors le sacrificateur dit: Approchons-nous ici de Dieu.
Dieu reste silencieux
37 Et Saül consulta Dieu: Descendrai-je après les Philistins? Les livreras-tu entre les mains d’Israël? Mais en ce moment il ne lui donna point de réponse.
38 Saül dit: Approchez ici, vous tous chefs du peuple; recherchez et voyez comment ce péché a été commis aujourd’hui.
39 Car l’Éternel, le libérateur d’Israël, est vivant! lors même que Jonathan, mon fils, en serait l’auteur, il mourrait. Et dans tout le peuple personne ne lui répondit.
40 Il dit à tout Israël: Mettez-vous d’un côté; et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l’autre. Et le peuple dit à Saül: Fais ce qui te semblera bon.
Jonathan est désigné par le sort
41 Saül dit à l’Éternel: Dieu d’Israël! fais connaître la vérité. Jonathan et Saül furent désignés, et le peuple fut libéré.
42 Saül dit: Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut désigné.
43 Saül dit à Jonathan: Déclare-moi ce que tu as fait. Jonathan le lui déclara, et dit: J’ai goûté un peu de miel, avec le bout du bâton que j’avais à la main: me voici, je mourrai.
44 Et Saül dit: Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si tu ne meurs pas, Jonathan!
45 Le peuple dit à Saül: Quoi! Jonathan mourrait, lui qui a opéré cette grande délivrance en Israël! Loin de là! L’Éternel est vivant! il ne tombera pas à terre un cheveu de sa tête, car c’est avec Dieu qu’il a agi dans cette journée. Ainsi le peuple sauva Jonathan, et il ne mourut point.
46 Saül cessa de poursuivre les Philistins, et les Philistins s’en allèrent chez eux.
(00:29:26) Voilà une histoire très édifiante, très riche en enseignements.
Jonathan par son courage a permis la victoire d’Israël. Jonathan ayant fait une percée individuelle. Il n’a pas entendu les instructions de Saül qui demandait de ne pas toucher à de la nourriture cette journée-là. Ceci jusqu’à ce qu’il se venge de ses ennemis.
Quand Saul interroge Dieu, Dieu ne répond pas. Saül en conclue qu’un péché a été commis. Il fait deux groupes Lui et son fils et le reste du peuple mais nous voyons qu’il prévient à l’avance Que même si c’est son fils Jonathan Son fils mourra. De son côté Jonathan dit que son père prend des décisions inconsidérées Par le tirage au sort Jonathan est désigné comme le coupable.
(00:34:10) D’un côté, c’est Dieu qui a aidé Jonathan a remporté la victoire. Il a finalement ouvert la victoire à tout le monde. De l’autre côté, Dieu ne répond pas À cause du péché de Jonathan. C’est un enseignement à comprendre qu’avec Dieu rien n’est négligé. Ce n’est pas parce que Dieu va agir dans des circonstances floues qu’il admet le flou qui était dans ces circonstances. Dieu veut que l’on respecte les autorités. Ce n’est pas parce qu’il va nous utiliser alors qu’nous avons pris une décision sans respecter l’autorité, qu’il est d’accord avec la méthode. Il n’est pas d’accord et c’est ce qui est démontré quand nous cherchons quel est le péché du peuple et qu’il montre que c’est le péché de Jonathan.
Avec Dieu, l’autorité reste l’autorité
(00:36:00) – Avec Dieu l’autorité reste l’autorité ! Dieu veut que nous respections les autorités. Dans ce passage, nous voyons que le Seigneur est complexe dans son action. Mais ce que nous pouvons retenir, est que Dieu ne néglige pas les failles. Ce n’est pas parce que Dieu va permettre que Jacob soit béni qu’il trouve normal que Jacob et sa mère aient menti. Il ne faut pas se méprendre là-dessus et de faire d’un acte contraire à la parole quelque chose de légal parce qu’on se dit que Dieu a agi ! Oui Dieu a agi parce qu’Il a d’autres raisons.
(00:37:29) Mais quand on doit tuer Jonathan, le même Dieu dit non ! Même s’il a fait une erreur. « C’est Moi Dieu qui l’a utilisé, Ne le touchez pas ». Maintenant il utilise le peuple pour contrer Saül. Ce n’est pas parce que quelqu’un a fait une erreur que Dieu ne peut pas être avec lui. Deuxièmement ce n’est pas parce que Dieu est avec nous qu’il faut mépriser les procédures divines, elles restent valables. Quand vous regardez bien les vrais serviteurs de Dieu, ceux que Dieu a élevés dans la pureté presque totale ou totale comme Jésus. Ils n’ont jamais désobéi à l’autorité. Quand David avait l’opportunité de tuer Saül, il a dit non, je ne peux pas, parce que c’est l’autorité divine et quand il a été sous les ordres de Saül il obéissait. Jonathan avait un bon cœur, bien disposé et du coup Dieu le protège.
(00:39:30) Notre comportement
C’est pourquoi, tout ce que nous faisons en Christ demande à être vigilant Nous devons faire le tri, ce n’est pas parce que Dieu a fait un miracle qu’il est avec nous et qu’il accepte notre comportement. Ce n’est pas parce que je fais beaucoup de bien que Dieu va m’autoriser à commettre une petite faute. C’est faux! Dieu n’est pas d’accord avec le péché quel qu’il soit
(00:41:00)- Question
Q– En tant que chrétien comment faire la part des choses Lorsque nous demandons des preuves pour savoir si Dieu est avec nous ? Dieu peut avoir un objectif qui ne dépasse. Il a donné la Victoire à son peuple mais Dieu a besoin de foi, que les hommes aient la foi en lui, et qui avait la foi, c’était Jonathan.
R– L’Éternel Dieu ne couvrira pas le péché il ne cachera pas le péché. Il mettra au grand jour le péché mais il nous sauvera. Mais il ne dira pas ce n’est pas grave comme nous avons l’habitude de dire que ce n’est pas grave de désobéir C’est grave parce que tu as désobéi à ton chef. Nous retenons le signe positif mais nous oublions de considérer tous les signes négatifs. Est-ce que le signe bien vraiment de Dieu et n’est-ce pas dans certains cas, comme nous refusons d’entendre, Dieu peut envoyer une puissance d’égarement.
(00:43:30) La leçon à retirer du passage
La leçon que nous tirons de ce passage est que nous devons tout prendre en considération. Nous ne devons pas considérer qu’un seul point de détail mais prendre l’ensemble de l’histoire. Prendre toutes les facettes de l’affaire et les considérer.
(00:44:16)- Question
Q– Au verset 24 lorsque Saül dit: » maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir avant que je ne sois vengé de mes ennemis ». Est-ce que cet ordre est inspiré de l’Éternel? Ou simplement une sorte de vengeance de Saül.
R– Oui, Même si un ordre paraît « cafouilleux », Dieu veut que nous obéissions quand même. Du moment que l’ordre reçu n’est pas un ordre qui nous amène à désobéir à Dieu.
L’ordre de Saül était apparemment charnel mais il venait du chef. Dieu va parfois nous donner des ordres que nous trouvons incohérents. Mais du moment que cela vient de Dieu, même incohérents nous devons obéir aux ordres. Cela veux dire qu’il faut laisser à Dieu le soin de gérer l’incohérence de Saül. Du moment où cela ne nous amène pas à désobéir à Dieu. Nous devons obéir à l’autorité sous les ordres de laquelle nous sommes. La réaction du peuple qui s’opposait à Saul montre que le peuple était animé par le Saint-Esprit.
(00:48:10) Question : la règle et le libre arbitre ()
Q– On peut considérer qu’il y a péché lorsqu’il y a l’instauration d’une règle. Sinon il n’y aurait pas de péché. Quel est le libre arbitre ?
R– La liberté et de choisir si nous suivons les règles ou pas. Chaque fois, lorsque nous ne les suivons pas il y a des sanctions, et des conséquences. Il y a liberté dans la mesure où on ne t’oblige pas à obéir. Il y a péché s’il y a transgression de la volonté de Dieu.
(00:49:40)- Question
Q– Nous voyons souvent dans l’Ancien Testament que la deuxième personne est le choix de Dieu: Isaac et Ismaël; Jacob avec Esaü; David avec Saül. C’est en référence à Adam et à Jésus qui est le deuxième Adam. R– C’est toujours comme cela le charnel vient avant et le spirituel vient après .
(00:50:30)- Question
Q– Est-ce que Saül se comporte en dictateur en disant c’est moi le chef ?… R– L’erreur de Jonathan est même avant d’avoir manger du miel. En commençant par faire son incursion, il avait manifesté un mauvais état d’esprit . Quand tu es dans une armée avec un général tu ne prends pas d’initiative personnelle. Jonathan devait déjà estimer que Saül n’était pas à la hauteur. Jonathan avait du mal à accepter son père comme roi, mais Dieu l’avait choisi. Par conséquent il aurait dû le respecter
(00:53:55)- Question l’incursion de Jonathan venait-elle de Dieu?
Q– Pour l’incursion de Jonathan c’est quand même Dieu qui l’a inspiré ? R– Dieu l’a aidé mais l’initiative vient de Jonathan et Dieu l’a aidé jusqu’au bout. Dieu aime ceux qui ont la foi.
(00:55:55) Ce n’est pas parce que Dieu agit, pour dire que tout est correct. Veillons à ce que tout soit correct: je dois obéir à Dieu et à ses procédures. R-La mort de Jonathan peut être le fait que Dieu le sort de l’humanité pour ne pas qu’il pêche .
(00:58:23)- Lecture de 1 Samuel chapitre 14:47-52
47 Après que Saül eut pris possession de la royauté sur Israël, il fit de tous côtés la guerre à tous ses ennemis, à Moab, aux enfants d’Ammon, à Édom, aux rois de Tsoba, et aux Philistins; et partout où il se tournait, il était vainqueur.
48 Il manifesta sa force, battit Amalek, et délivra Israël de la main de ceux qui le pillaient.
49 Les fils de Saül étaient Jonathan, Jischvi et Malkischua. Ses deux filles s’appelaient: l’aînée Mérab, et la plus jeune Mical.
50 Le nom de la femme de Saül était Achinoam, fille d’Achimaats. Le nom du chef de son armée était Abner, fils de Ner, oncle de Saül.
51 Kis, père de Saül, et Ner, père d’Abner, étaient fils d’Abiel.
52 Pendant toute la vie de Saül, il y eut une guerre acharnée contre les Philistins; et dès que Saül apercevait quelque homme fort et vaillant, il le prenait à son service.
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1 Samuel chapitre 15
(00:59:32)- Lecture de 1 Samuel chapitre 15:1-23
1 Samuel dit à Saül: C’est moi que l’Éternel a envoyé pour t’oindre roi sur son peuple, sur Israël: écoute donc ce que dit l’Éternel.
2 Ainsi parle l’Éternel des armées: Je me souviens de ce qu’Amalek fit à Israël, lorsqu’il lui ferma le chemin à sa sortie d’Égypte.
3 Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient; tu ne l’épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs et brebis, chameaux et ânes.
4 Saül convoqua le peuple, et en fit la revue à Thelaïm: il y avait deux cent mille hommes de pied, et dix mille hommes de Juda.
5 Saül marcha jusqu’à la ville d’Amalek, et mit une embuscade dans la vallée.
Sortez du milieu …
6 Il dit aux Kéniens: Allez, retirez-vous, sortez du milieu d’Amalek, afin que je ne vous fasse pas périr avec lui; car vous avez eu de la bonté pour tous les enfants d’Israël, lorsqu’ils montèrent d’Égypte. Et les Kéniens se retirèrent du milieu d’Amalek.
7 Saül battit Amalek depuis Havila jusqu’à Schur, qui est en face de l’Égypte.
8 Il prit vivant Agag, roi d’Amalek, et il dévoua par interdit tout le peuple en le passant au fil de l’épée.
9 Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, et les meilleures brebis, les meilleurs bœufs, les meilleures bêtes de la seconde portée, les agneaux gras, et tout ce qu’il y avait de bon; ils ne voulurent pas le dévouer par interdit, et ils dévouèrent seulement tout ce qui était méprisable et chétif.
Samuel réprimande Saül
10 L’Éternel adressa la parole à Samuel, et lui dit:
11 Je me repens d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.
12 Il se leva de bon matin, pour aller au-devant de Saül. Et on vint lui dire: Saül est allé à Carmel, et voici, il s’est érigé un monument; puis il s’en est retourné, et, passant plus loin, il est descendu à Guilgal.
13 Samuel se rendit auprès de Saül, et Saül lui dit: Sois béni de l’Éternel! J’ai observé la parole de l’Éternel.
14 Samuel dit: Qu’est-ce donc que ce bêlement de brebis qui parvient à mes oreilles, et ce mugissement de boeufs que j’entends?
15 Saül répondit: Ils les ont amenés de chez les Amalécites, parce que le peuple a épargné les meilleures brebis et les meilleurs bœufs, afin de les sacrifier à l’Éternel, ton Dieu; et le reste, nous l’avons dévoué par interdit.
16 Samuel dit à Saül: Arrête, et je te déclarerai ce que l’Éternel m’a dit cette nuit. Et Saül lui dit: Parle!
17 Samuel dit: Lorsque tu étais petit à tes yeux, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, et l’Éternel ne t’a-t-il pas oint pour que tu sois roi sur Israël?
18 L’Éternel t’avait fait partir, en disant: Va, et dévoue par interdit ces pécheurs, les Amalécites; tu leur feras la guerre jusqu’à ce que tu les aies exterminés.
L’obéissance vaut mieux que les sacrifices
19 Pourquoi n’as-tu pas écouté la voix de l’Éternel? pourquoi t’es-tu jeté sur le butin, et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de l’Éternel?
20 Saül répondit à Samuel: J’ai bien écouté la voix de l’Éternel, et j’ai suivi le chemin par lequel m’envoyait l’Éternel. J’ai amené Agag, roi d’Amalek, et j’ai dévoué par interdit les Amalécites;
21 mais le peuple a pris sur le butin des brebis et des bœufs, comme prémices de ce qui devait être dévoué, afin de les sacrifier à l’Éternel, ton Dieu, à Guilgal.
22 Samuel dit: L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.
23 Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l’est pas moins que l’idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l’Éternel, il te rejette aussi comme roi.
L’Obéissance vaut mieux que les sacrifices
C’est le passage que nous connaissons tous : Au verset 22 l’Obéissance vaut mieux que les sacrifices. Cette histoire est très importante dans la vie chrétienne elle est utilisée pour nous aider à rester dans l’obéissance. Souvent nous nous confions dans nos œuvres. Avec Dieu il n’est pas de question d’équilibre entre le bien et le mal que nous faisons. Beaucoup de personnes s’autorisent de manquer de respect aux gens, D’être orgueilleux . Aux versets 2-3 du chapitre 15. L’ordre paraît insensé anormal, on dit à Saül tu tues tout. Tu feras mourir les hommes, les femmes, les enfants, les nourrissons. Cela parce que Dieu avait gardé le souvenir Amalek avait fermé le chemin à Israël à sa sortie d’Égypte (Exode 17)
Metanoïa, le changement d’état d’esprit
(01:06:15) Saül garde le roi Agag comme un trophée
(01:08:03)- Question
Q– Au verset 11 il est écrit que c’est le Seigneur qui parle. ”je me repens d’avoir établi Saül pour roi car il se détourne de moi et il n’observe pas mes paroles ». Comment comprendre le mot repentir:
R– Il y a plusieurs sens. Pour revenir à l’étymologie du mot : Metanoia, mot grec, désigne un changement d’état d’esprit. Ce n’est pas reconnaître son tort. Il était dans l’état d’esprit de frapper et il change d’état d’esprit, il est maintenant dans l’état d’esprit de sauver; il vient plus favorable, il change d’avis, Dieu est dans une autre logique. Saül ne reconnaît pas sa faute, et Il s’oppose à Dieu.
Au Psaume 33 il est écrit : “La louange sied au juste. “ Parce que les justes ont la même pensée que Dieu. Saül n’a pas la même pensée que Dieu c’est pourquoi Dieu dit je me suis réservé l’homme selon mon cœur. C’est lui (David) qui va avoir la même pensée que moi.
Le naturel puis le spirituel (1 Corinthiens 15:45-46)
45 C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.
(01:12:16)- Question
Q– Comme dans d’autres cas bibliques comme Adam et Ève, Saül rejette la faute sur l’autre. En rejetant la faute sur l’autre, il se dédouane alors qu’il est l’autorité et Dieu sanctionne l’autorité. Saül se défausse sur les autres, ce n’est pas le peuple qui sera sanctionné.
R– C’est un enseignement pour tout autorité de savoir que Dieu ne condamne pas quelqu’un d’autre. Tu es en position d’autorité, c’est toi que Dieu va condamner. C’est à toi de bâtir l’œuvre de Dieu selon les conseils du Seigneur. Avec l’autorité, Dieu donne la capacité de gérer. Ce n’est pas facile. La pression que les autorités subissent est grande. Que doivent faire les autorités? prendre cette pression, et la donner à Dieu. « Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et déchargez-vous sur moi ». c’est pourquoi il faut régulièrement déposer les fardeaux sur Dieu.
(01:14:48)- Question Dieu se repent
Q– Saül pêche une première fois, puis il pêche à nouveau. Dieu dit je me reprends d’avoir mis Saül. Que faut-il en penser ? R– Saül n’a pas la même pensée que Dieu . C’est pourquoi Dieu dit je me suis réservé l’homme selon mon cœur . C’est lui (David) qui va avoir la même pensée que moi. Dieu a pris la décision, mais il peut retarder sa décision et il attend la réaction de la personne. Comme on a vu par le passé avec Ninive Dieu se repent. Le Seigneur retarde sa décision, il fait autrement. Par ailleurs Dieu prend une décision devant témoins afin qu’elle ne soit pas une décision dictatoriale.
(01:15:50)- Question
Q– Peut-on faire un parallèle entre l’ordre de Saül et le fait qu’il ait agi avant d’attendre Samuel comme un rituel religieux (superstition) comme des prières répétées; je me recouvre du sang de l’Agneau.
R– Dieu n’est pas d’accord avec les rituels parce qu’il nous conduit en esprit et en vérité
(01:17:26) – Dieu demande à Saül de tout éliminer. Un ordre peut nous paraître anormal parce que nous ne voyons les choses que sous un angle. C’est pourquoi nous devons obéir à Dieu. Même si nous ne comprenons pas tout Dieu ne peut pas se tromper. Il faut se souvenir de l’histoire d’Esther avec Haman l’agaguite Qui avait décidé d’éliminer tous les Juifs en un jour. Cet Haman est le descendant d’Agag. Dieu sait ce qu’il fait. Dieu n’a pas à tout expliquer ou à se justifier pour la simple raison que tout est à lui. Soyons juste avec Dieu. Nous jugeons Dieu très souvent, c’est une erreur ! C’est pourquoi comme le dit le Psaume 33. La louange sied aux justes, nous devons reconnaître que tout est à Dieu.
Dieu peut faire tout ce qu’il veut avec ce qu’il a créé. Pour autant, ce n’est pas une raison pour ne pas avoir la foi, et demander la guérison. Nous devons toujours garder la foi et vouloir que les choses changent. Que La France change, que les États-Unis changent, que le monde soit sauvé. Nous devons garder cette foi là
Comme il est écrit en Romains 9 versets 20-21. Paul nous dit ce n’est pas le vase qui va donner un ordre au potier.
(01:24:00) Citation de Romains 9:20-21
20O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi? 21Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil?
Romains 9:20-21
(01:24:50)Lecture de 1 Samuel chapitre 15:24-35
24 Alors Saül dit à Samuel: J’ai péché, car j’ai transgressé l’ordre de l’Éternel, et je n’ai pas obéi à tes paroles; je craignais le peuple, et j’ai écouté sa voix.
25 Maintenant, je te prie, pardonne mon péché, reviens avec moi, et je me prosternerai devant l’Éternel.
26 Samuel dit à Saül: Je ne retournerai point avec toi; car tu as rejeté la parole de l’Éternel, et l’Éternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël.
L’Éternel déchire la royauté de dessus Saül
27 Et comme Samuel se tournait pour s’en aller, Saül le saisit par le pan de son manteau, qui se déchira.
28 Samuel lui dit: L’Éternel déchire aujourd’hui de dessus toi la royauté d’Israël, et il la donne à un autre, qui est meilleur que toi.
29 Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent point, car il n’est pas un homme pour se repentir.
30 Saül dit encore: J’ai péché! Maintenant, je te prie, honore-moi en présence des anciens de mon peuple et en présence d’Israël; reviens avec moi, et je me prosternerai devant l’Éternel, ton Dieu.
31 Samuel retourna et suivit Saül, et Saül se prosterna devant l’Éternel.
32 Puis Samuel dit: Amenez-moi Agag, roi d’Amalek. Et Agag s’avança vers lui d’un air joyeux; il disait: Certainement, l’amertume de la mort est passée.
33 Samuel dit: De même que ton épée a privé des femmes de leurs enfants, ainsi ta mère entre les femmes sera privée d’un fils. Et Samuel mit Agag en pièces devant l’Éternel, à Guilgal.
34 Samuel partit pour Rama, et Saül monta dans sa maison à Guibea de Saül.
35 Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort; car Samuel pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait d’avoir établi Saül roi d’Israël.
(01:27:25) Accepter le jugement de Dieu
Il faut être capable de supporter le jugement de Dieu. Être spirituel c’est aussi être capable de faire face au jugement de Dieu. La croissance spirituelle c’est aussi d’accepter le jugement de Dieu.
(01:28:27) Au verset 27 Saul confirme ses bêtises, Samuel va pour s’en aller et il le retient physiquement. Quand nous connaissons le contexte, ce sont des personnages que l’on peut même pas toucher. Quand au chapitre 16 Samuel arrive dans le village de David pour le oindre, les anciens tremblaient. Samuel était un homme respecté et craint. En quelque sorte, il représentait Dieu sur terre et Saül ose le toucher. Cela montre combien Saül était en rébellion vis-à-vis de Dieu, en contestation.
(01:29:29)- Question
Q– Saül avait oublié que Samuel l’avait établi roi …
R– Non, Il ne faut jamais oublier le passé et on respecte la personne qui a été un instrument de Dieu. Celui qui nous a fait du bien, celui qui nous a baptisé. C’est pourquoi nous devons avoir une attitude de respect vis-à-vis des gens qui ont été établis et utilisés par Dieu
(01:34:46)- Question
Q- question sur la famille d’Agag mais les détails ne nous sont pas donnés. Saül a épargné d’autres personnes qu’Agag pour qu’il y ait d’autres personnes ensuite.
R– Bien sûr! probablement toute sa famille a étét épargnée.
