Les chapitres 14 à 16 de 1 Rois . Apprendre à n’être que des serviteurs, à accepter la persécution. Avec le roi Asa nous assistons à un réveil après tous ces temps d’idolâtrie. Avec Jéroboam, les veaux d’or ont entrainé le peuple d’Israël a l’adoration des idoles.
Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 17 à 18
1 Rois chapitres 14 à 16
Sommaire
1 – 1 Rois chapitre 14
2 – 1 Rois chapitre 15
3 – 1 Rois chapitre 16
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(00:01:26)- Introduction
Gloire à Dieu. Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous rappelons que nous n’étudions pas la Bible pour augmenter nos connaissances intellectuelles, mais nous l’étudions dans le but de saisir le message de Dieu pour chacun d’entre nous
1 Rois chapitre 14
(00:05:42)- lecture de 1 Rois chapitre 14:19-31
19 Le reste des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.
20 Jéroboam régna vingt-deux ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place.
L’apostasie de Juda sous Roboam
21 Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie sur toutes les tribus d’Israël pour y mettre son nom. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite.
22 Juda fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel; et, par les péchés qu’ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que ne l’avaient jamais fait leurs pères.
23 Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.
24 Il y eut même des prostitués dans le pays. Ils imitèrent toutes les abominations des nations que l’Éternel avait chassées devant les enfants d’Israël.
L’invasion de Juda par Schischak
25 La cinquième année du règne de Roboam, Schischak, roi d’Égypte, monta contre Jérusalem.
26 Il prit les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, il prit tout. Il prit tous les boucliers d’or que Salomon avait faits.
27 Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d’airain, et il les remit aux soins des chefs des coureurs, qui gardaient l’entrée de la maison du roi.
28 Toutes les fois que le roi allait à la maison de l’Éternel, les coureurs les portaient; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs.
La mort de Roboam
29 Le reste des actions de Roboam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?
30 Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam.
31 Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite. Et Abijam, son fils, régna à sa place.
(00:08:00)- Roboam qui a pris le pouvoir après Salomon est resté avec les deux tribus de Juda et de Benjamin.
1 Rois chapitre 15
00:05:42)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:1-8
1 La dix-huitième année du règne de Jéroboam, fils de Nebath, Abijam régna sur Juda.
2 Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaca, fille d’Abisalom.
3 Il se livra à tous les péchés que son père avait commis avant lui; et son cœur ne fut point tout entier à l’Éternel, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David, son père.
4 Mais à cause de David, l’Éternel, son Dieu, lui donna une lampe à Jérusalem, en établissant son fils après lui et en laissant subsister Jérusalem.
5 Car David avait fait ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, et il ne s’était détourné d’aucun de ses commandements pendant toute sa vie, excepté dans l’affaire d’Urie, le Héthien.
6 Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam, tant que vécut Roboam.
7 Le reste des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.
8 Abijam se coucha avec ses pères, et on l’enterra dans la ville de David. Et Asa, son fils, régna à sa place.
(00:10:24)- Abijam reproduit la même chose. Il entre, lui aussi, dans l’idolâtrie. Noua allons faire un point sur l’idolâtrie après avoir lu ce qu’Asa a fait des versets 9 à 14. Nous ne comprenons pas qu’à chaque fois tous ces rois, tous ces personnages qui sont sensés respecter Dieu puisque Dieu les a établis, finissent par entrée dans l’idolâtrie.
00:10:58)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:9-14
9 La vingtième année de Jéroboam, roi d’Israël, Asa régna sur Juda.
10 Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaca, fille d’Abisalom.
11 Asa fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, comme David, son père.
12 Il ôta du pays les prostitués, et il fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites.
13 Et même il enleva la dignité de reine à Maaca, sa mère, parce qu’elle avait fait une idole pour Astarté. Asa abattit son idole, et la brûla au torrent de Cédron.
14 Mais les hauts lieux ne disparurent point, quoique le cœur d’Asa fût en entier à l’Éternel pendant toute sa vie.
(00:11:44)- Asa fait ce que nous appelons un réveil. Aujourd’hui quand nous parlons de réveil, nous pensons toujours au grand nombre, à la foule, à des choses extraordinaires. Non, ce n’est pas cela, c’est une prise de conscience. Nous prenons conscience que nous étions dans l’erreur et que nous revenons à Dieu. Le réveil est le retour à Dieu. Effectivement quand nous retournons à Dieu, il y a des bénédictions qui s’en suivent.
(00:15:20)- Lecture de Exode 20:1-6
1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
2 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.
(00:16:23)- Dieu commence par ce commandement, en disant : « c’est moi qui t’ai libéré, c’est moi qui t’ai sauvé. Nous savons comment le peuple d’Israël a été sauvé. Dieu a accompli des chose extraordinaires pour libérer le peuple hébreux. C’est ce que nous appelons les dix plaies d’Egypte.
Le problème du péché originel
(00:18:22)- Nous réalisons qu’en réalité tout vient du premier péché. Quel est-il ? C’est le fait qu’Adam a mangé le fruit pour devenir l’égal de Dieu. Avant le péché d’Adam, c’était celui de Satan. Satan, en se regardant, s’est trouvé beau et extraordinaire. Il s’est projeté en Dieu. L’idolâtrie vient de ces deux actes là. On construit quelque chose que nous divinisons. En quelque sorte c’est notre propre image que nous divinisons. Par conséquent, L’idole est une construction humaine.
(00:22:19)- Lecture de Esaïe 44:9-20
9 Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité, Et leurs plus belles œuvres ne servent à rien; Elles le témoignent elles-mêmes: Elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence, Afin qu’ils soient dans la confusion.
10 Qui est-ce qui fabrique un dieu, ou fond une idole, Pour n’en retirer aucune utilité?
11 Voici, tous ceux qui y travaillent seront confondus, Et les ouvriers ne sont que des hommes; Qu’ils se réunissent tous, qu’ils se présentent, Et tous ensemble ils seront tremblants et couverts de honte.
12 Le forgeron fait une hache, Il travaille avec le charbon, Et il la façonne à coups de marteau; Il la forge d’un bras vigoureux; Mais a-t-il faim, le voilà sans force; Ne boit-il pas d’eau, le voilà épuisé.
13 Le charpentier étend le cordeau, Fait un tracé au crayon, Façonne le bois avec un couteau, Et marque ses dimensions avec le compas; Et il produit une figure d’homme, Une belle forme humaine, Pour qu’elle habite dans une maison.
14 Il se coupe des cèdres, Il prend des rouvres et des chênes, Et fait un choix parmi les arbres de la forêt; Il plante des pins, Et la pluie les fait croître.
L’homme se fabrique un mensonge
15 Ces arbres servent à l’homme pour brûler, Il en prend et il se chauffe. Il y met aussi le feu pour cuire du pain; Et il en fait également un dieu, qu’il adore, Il en fait une idole, devant laquelle il se prosterne.
16 Il brûle au feu la moitié de son bois, Avec cette moitié il cuit de la viande, Il apprête un rôti, et se rassasie; Il se chauffe aussi, et dit: Ha! Ha! Je me chauffe, je vois la flamme!
17 Et avec le reste il fait un dieu, son idole, Il se prosterne devant elle, il l’adore, il l’invoque, Et s’écrie: Sauve-moi! Car tu es mon dieu!
18 Ils n’ont ni intelligence, ni entendement, Car on leur a fermé les yeux pour qu’ils ne voient point, Et le coeur pour qu’ils ne comprennent point.
19 Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire: J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons, J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée; Et avec le reste je ferais une abomination! Je me prosternerais devant un morceau de bois!
20 Il se repaît de cendres, Son cœur abusé l’égare, Et il ne sauvera point son âme, et ne dira point: N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans ma main?
L’aveuglement de l’idolâtrie
(00:25:02)- N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans la main ? C’est-à-dire que l’homme prend un morceau de bois. Il en coupe la moitié pour se chauffer, pour cuire du pain, de la viande, et il utilise l’autre moitié de ce morceau de bois pour en faire une idole. Ensuite, il dit que c’est son Dieu !
(00:25:50)- Il y a un problème ! Le spirituel engourdit l’intelligence. L’intelligence ne fonctionne plus.
(00:27:04)- l’histoire du petit chinois converti devant un vieillard dans un temple…
(00:28:50)- Ce n’est pas l’objet lui-même qui nous sert de dieu. En réalité, c’est une image de ce qui est derrière. Il y a un esprit que nous adorons.
(00:34:17)-Le fils perdu, au départ s’est mis à égalité avec son père, en disant: donne-moi ce qui m’appartient, alors que cela ne lui appartenait pas. Quand ce fils perdu revint vers son père, il lui dit : « considère moi comme l’un de tes ouvriers ». Je ne cherche plus l’égalité avec toi. Maintenant, je veux me soumettre comme un travailleur que tu as pris à la journée. C’est l’attitude que nous devons avoir. Cela nous évitera l’idolâtrie de nous-mêmes. L’idolâtrie sous toutes ses formes, (un autre humain, une organisation…)
(00:36:50)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:15-24
15 Il mit dans la maison de l’Éternel les choses consacrées par son père et par lui-même, de l’argent, de l’or et des vases.
16 Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d’Israël, pendant toute leur vie.
17 Baescha, roi d’Israël, monta contre Juda; et il bâtit Rama, pour empêcher ceux d’Asa, roi de Juda, de sortir et d’entrer.
18 Asa prit tout l’argent et tout l’or qui étaient restés dans les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, et il les mit entre les mains de ses serviteurs qu’il envoya vers Ben Hadad, fils de Thabrimmon, fils de Hezjon, roi de Syrie, qui habitait à Damas. Le roi Asa lui fit dire:
Proposition d’alliance
19 Qu’il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Voici, je t’envoie un présent en argent et en or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d’Israël, afin qu’il s’éloigne de moi.
20 Ben Hadad écouta le roi Asa; il envoya les chefs de son armée contre les villes d’Israël, et il battit Ijjon, Dan, Abel Beth Maaca, tout Kinneroth, et tout le pays de Nephthali.
21 Lorsque Baescha l’apprit, il cessa de bâtir Rama, et il resta à Thirtsa.
22 Le roi Asa convoqua tout Juda, sans exempter personne, et ils emportèrent les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama; et le roi Asa s’en servit pour bâtir Guéba de Benjamin et Mitspa.
Josaphat devient roi de Juda
23 Le reste de toutes les actions d’Asa, tous ses exploits et tout ce qu’il a fait, et les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Toutefois, à l’époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.
24 Asa se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David, son père. Et Josaphat, son fils, régna à sa place.
(00:39:06)- Asa fait partie des rois qui se sont comportés d’une manière exemplaire. Ils seront très peu nombreux. Nous ne disons pas qu’il a été parfait mais son comportement est exemplaire. Il a amené le réveil. Asa a amené le retour à Dieu. Il a détruit les idoles, et a en quelque sorte prêcher la vérité (n’étant pas un prédicateur). Il a veillé à ce que le peuple de Dieu soit vraiment le peuple de Dieu qui adore le Dieu invisible.
Se pose la question du lieu pour adorer Dieu
(00:40:00)- Asa a préféré louer, adorer Dieu, selon les commandements du Seigneur. Gloire à Dieu ! et c’est Josaphat qui lui succède. IL faut maintenant comprendre l’enchaînement que nous allons lire. L’enchaînement des rois d’Israël, et des rois de Juda. Je rappelle que nous appelons Israël le royaume composé des dix tribus du nord que Jéroboam avait récupérées sous son autorité. Ce que nous appelons Juda est le royaume de Juda composé des deux tribus de Juda et de Benjamin. C’est ainsi que se pose le problème du lieu pour adorer Dieu. Sachant que Dieu avait choisi Jérusalem pour y placer son nom. Les juifs du royaume d’Israël étaient conscients qu’on ne devait adorer Dieu qu’à Jérusalem.
Une fois de plus, au lieu de s’humilier (ce qui peut se passer entre nous quand Dieu a choisi telle voie, telle personne… Acceptons et humilions-nous) et de reconnaître que Dieu a voulu les choses ainsi. Dieu a choisi Jérusalem! Maintenant le peuple des dix tribus pouvaient faire une sorte d’alliance même s’ils étaient séparés des autres.
(00:43:37)- Citation de Romains 12:19
19 Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
(00:44:30)- Quand les gens détiennent le pouvoir, ils ne veulent pas le lâcher. Bien-aimés, soyons prêts à lâcher le pouvoir. J’aime Paul, lorsqu’il quitte Éphèse, il dit : Je vous abandonne entre les mains de la parole…
(00:44:40)- Citation de Actes 20:32
32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.
(00:45:24)- Citation de 1 Corinthiens 6:7
7 C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
(00:45:40)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:25-34
25 Nadab, fils de Jéroboam, régna sur Israël, la seconde année d’Asa, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.
26 Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel; et il marcha dans la voie de son père, se livrant aux péchés que son père avait fait commettre à Israël.
27 Baescha, fils d’Achija, de la maison d’Issacar, conspira contre lui, et Baescha le tua à Guibbethon, qui appartenait aux Philistins, pendant que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon.
28 Baescha le fit périr la troisième année d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.
29 Lorsqu’il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam, il n’en laissa échapper personne et il détruisit tout ce qui respirait, selon la parole que l’Éternel avait dite par son serviteur Achija de Silo,
30 à cause des péchés que Jéroboam avait commis et qu’il avait fait commettre à Israël, irritant ainsi l’Éternel, le Dieu d’Israël.
31 Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?
Les guerres entre Asa et Baescha
32 Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d’Israël, pendant toute leur vie.
33 La troisième année d’Asa, roi de Juda, Baescha, fils d’Achija, régna sur tout Israël à Thirtsa. Il régna vingt-quatre ans.
34 Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il marcha dans la voie de Jéroboam, se livrant aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël.
(00:47:28)- Un autre roi qui fait encore les mêmes péchés d’idolâtrie
1 Rois chapitre 16
(00:47:38)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:1-20
1 La parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baescha:
2 Je t’ai élevé de la poussière, et je t’ai établi chef de mon peuple d’Israël; mais parce que tu as marché dans la voie de Jéroboam, et que tu as fait pécher mon peuple d’Israël, pour m’irriter par leurs péchés,
3 voici, je vais balayer Baescha et sa maison, et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath.
4 Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.
5 Le reste des actions de Baescha, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?
6 Baescha se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Thirtsa. Et Éla, son fils, régna à sa place.
7 La parole de l’Éternel s’était manifestée par le prophète Jéhu, fils de Hanani, contre Baescha et contre sa maison, soit à cause de tout le mal qu’il avait fait sous les yeux de l’Éternel, en l’irritant par l’œuvre de ses mains et en devenant semblable à la maison de Jéroboam, soit parce qu’il avait frappé la maison de Jéroboam.
Le règne d’Ela et de Zimri sur Israël
8 La vingt-sixième année d’Asa, roi de Juda, Éla, fils de Baescha, régna sur Israël à Thirtsa. Il régna deux ans.
9 Son serviteur Zimri, chef de la moitié des chars, conspira contre lui. Éla était à Thirtsa, buvant et s’enivrant dans la maison d’Artsa, chef de la maison du roi à Thirtsa.
10 Zimri entra, le frappa et le tua, la vingt-septième année d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.
11 Lorsqu’il fut roi et qu’il fut assis sur son trône, il frappa toute la maison de Baescha, il ne laissa échapper personne qui lui appartînt, ni parent ni ami.
Réalisation de la prophétie de Jéhu
12 Zimri détruisit toute la maison de Baescha, selon la parole que l’Éternel avait dite contre Baescha par Jéhu, le prophète,
13 à cause de tous les péchés que Baescha et Éla, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.
14 Le reste des actions d’Éla, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?
15 La vingt-septième année d’Asa, roi de Juda, Zimri régna sept jours à Thirtsa. Le peuple campait contre Guibbethon, qui appartenait aux Philistins.
16 Et le peuple qui campait apprit cette nouvelle: Zimri a conspiré, et même il a tué le roi! Et ce jour-là, tout Israël établit dans le camp pour roi d’Israël Omri, chef de l’armée.
17 Omri et tout Israël avec lui partirent de Guibbethon, et ils assiégèrent Thirtsa.
La mort de Zimri
18 Zimri, voyant que la ville était prise, se retira dans le palais de la maison du roi, et brûla sur lui la maison du roi.
19 C’est ainsi qu’il mourut, à cause des péchés qu’il avait commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, en marchant dans la voie de Jéroboam, et en se livrant aux péchés que Jéroboam avait commis pour faire pécher Israël.
20 Le reste des actions de Zimri, et la conspiration qu’il forma, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?
(00:51:23)- Nous voyons la complexité de l’action de Dieu qui utilise une personne mauvaise, Zimri pour accomplir ce que Lui-même Dieu a prophétisé.
(00:51:46)- Citation de 1 Rois chapitre 16:12-13
12 Zimri détruisit toute la maison de Baescha, selon la parole que l’Éternel avait dite contre Baescha par Jéhu, le prophète,
13 à cause de tous les péchés que Baescha et Éla, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël
(00:52:09)- Dieu utilise Zimri, quelqu’un de mal intentionné. Il utilise ses mauvaises intentions pour accomplir sa volonté.
(00:53:00)- Nous devons être dans le discernement dans nos prières par rapport à beaucoup de choses, car l’action de Dieu est dans l’humanité. Nous en tant que chrétiens, (1 Corinthiens 2) Dieu nous donne sa pensée.
(00:53:10)- Citation de 1 Corinthiens 2:16
16 Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l’instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.
Par conséquent, nous devons chercher la pensée de Dieu par rapport aux souffrances que nous voyons, et ne pas aller dans des prières demandant à arrêter totalement les souffrances. Car parfois c’est souffrances sont des jugements, parfois ce sont les conséquences des péchés des personnes. Nous devons plus insister sur la prière pour amener le salut, amener Dieu quelque part. Nous ne devons pas systématiquement combattre les problèmes, mais chercher les cœurs humains pour Dieu.
(00:53:44)- Question
Q- J’ai noté que depuis que nous parlons des rois d’Israël, on utilise comme référence le règne du roi Asa ! Est-ce que Asa était un roi juste aux yeux de Dieu ? … d’accord, mais…
R– Nous avons lu avant qu’il s’était bien comporté. … Mais ce n’est pas à cause de cela qu’on l’utilise comme repère, mais qu’à l’époque il n’y avait pas de calendrier. On utilisait comme référence le début du règne d’un roi. Nous verrons dans Esaïe 6 : « la première année du roi Osias… »
(00:56:00)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:21-27
21 Alors le peuple d’Israël se divisa en deux partis: une moitié du peuple voulait faire roi Thibni, fils de Guinath, et l’autre moitié était pour Omri.
22 Ceux qui suivaient Omri l’emportèrent sur ceux qui suivaient Thibni, fils de Guinath. Thibni mourut, et Omri régna.
23 La trente et unième année d’Asa, roi de Juda, Omri régna sur Israël. Il régna douze ans. Après avoir régné six ans à Thirtsa,
24 il acheta de Schémer la montagne de Samarie pour deux talents d’argent; il bâtit sur la montagne, et il donna à la ville qu’il bâtit le nom de Samarie, d’après le nom de Schémer, seigneur de la montagne.
25 Omri fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il agit plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui.
26 Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.
27 Le reste des actions d’Omri, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?
(00:57:17)- Même Omri reproduit les mêmes choses : Idolâtrie. Nous avons expliqué que l’idolâtrie est au fond de l’homme. L’homme a hérité cette nature idolâtre : c’est le péché d’Adam !
(00:58:00)- Nous allons faire un autre point mais nous lisons d’abord l’entrée en action d’Achab et de Jézabel. Les gens aiment beaucoup le terme « esprit de Jézabel » Mais nous ne parlerons pas de Jézabel aujourd’hui, nous parlerons des rois.
(00:58:20)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:28-34
28 Omri se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Samarie. Et Achab, son fils, régna à sa place.
29 Achab, fils d’Omri, régna sur Israël, la trente-huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie.
30 Achab, fils d’Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, plus que tous ceux qui avaient été avant lui.
31 Et comme si c’eût été pour lui peu de choses de se livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.
32 Il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal qu’il bâtit à Samarie,
33 et il fit une idole d’Astarté. Achab fit plus encore que tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui, pour irriter l’Éternel, le Dieu d’Israël.
Jéricho est reconstruite
34 De son temps, Hiel de Béthel bâtit Jéricho; il en jeta les fondements au prix d’Abiram, son premier-né, et il en posa les portes aux prix de Segub, son plus jeune fils, selon la parole que l’Éternel avait dite par Josué, fils de Nun.
(00:59:44)- Il y avait une prophétie que Dieu avait dite sur Jéricho
(00:59:49)- Citation de Josué 6:26
26 Ce fut alors que Josué jura, en disant: Maudit soit devant l’Éternel l’homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho! Il en jettera les fondements au prix de son premier-né, et il en posera les portes au prix de son plus jeune fils.
Celui qui cherchera à rebâtir Jéricho. Ce sera au prix de son premier né… Cela s’est accompli. Même si c’est une ancienne prophétie, la parole de Dieu s’accomplit toujours.
Maintenant, c’est Achab qui succède à Omri. Il nous est dit qu’Achab est parti très loin dans l’idolâtrie, jusqu’à prendre des Dieux étrangers, fabriquer des idoles et se prosterner devant Baal. Il a épousé une mauvaise femme : Jézabel qui va devenir un personnage central dans la suite des chapitres que nous allons lire.
(01:00:48)- Nous allons faire un point. Nous avons fait un point sur l’idolâtrie. Nous allons maintenant faire un point sur la royauté.
(01:01:13)- Que constatons-nous ? Nous constatons qu’aucun roi n’est bon, selon Dieu, sauf David. Par la suite nous allons remarquer que Dieu va toujours vanter David… Puisque nous parlons des rois d’Israël. Il ne parle pas de David mais il parle plutôt de leur modèle : Jéroboam ! Quand il parle des rois d’Israël : ils ont fait comme le précédent, Jéroboam dans le mal. Par contre quand nous allons parler des rois de Juda. Il va dire : Il n’a pas fait bien comme David.
Les comparaisons: comme David …et comme Jéroboam
C’est la différence à relever. Le premier roi d’Israël est Jéroboam (Israël étant les dix tribus du nord), par contre le premier roi de tout Israël, c’est Saül ! et le deuxième est David, le troisième est Salomon. Après Salomon, il y a division du royaume. Quand nous allons parler des rois de Juda, Dieu va toujours prendre David en référence. Soit tu fais bien comme David, soit tu fais mal en ne suivant pas David. Quand il s’agira de parler des rois d’Israël. Cette fois-ci, Dieu va prendre Jéroboam comme référence, pour dire il fait mal comme Jéroboam. Peut-être que dans la suite nous en verrons un que Dieu a félicité.
Le royaume de Juda et Asa
(01:02:47)- Du coté de Juda, Dieu est aussi mécontent, sauf avec Asa qu’il dit avoir fait bien comme David son père. Mais, toutefois, comme je vus ai dit, dans les livres des Chroniques, nous parlerons davantage d’Asa car son histoire est beaucoup plus vaste dans les livres des Chroniques que dans les livres des rois. Puisque les livres de Chroniques et de Rois relatent les mêmes histoires.
Il faut savoir que même Asa que Dieu félicite n’a pas été parfait au sens de David. A la fin de sa vie Asa a fait alliance avec la Syrie. Ce que Dieu ne voulait pas. Dieu veut que nous comptions sur Lui. Dieu ne veut pas que nous fassions alliance avec les corps étrangers pour quoique ce soit. Il veut que nous comptions sur Lui car nous sommes son peuple. Nous ne pouvons pas compter sur l’œcuménisme. Nous ne pouvons pas compter sur les pouvoirs séculiers en place.
(01:04:26)- A la fin Asa a emprisonné un prophète qui venait lui dire la vérité : « tu as mal fait de faire alliance avec la Syrie » Contrairement à David qui écoutait quand un prophète venait lui dire la vérité. Être autorité et écouter les conseils n’est pas une faiblesse, parce que Dieu parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre. L’essentiel est que la décision revienne à l’autorité. Cela ne veut pas dire que les ne viendront que de l’autorité. Il ne faut donc pas confondre autorité et source d’idées.
Un point sur la royauté
(01:05:24)- Nous faisons donc un point sur la royauté. En conclusion, pourquoi tous les rois échouent ? Même Asa, … dans la perfection de David, il n’a pas été jusqu’à ce niveau là. Pratiquement, il n’y a que David qui fut un roi selon le cœur de Dieu. Il y aura Josias et Ezéchias, mais Ezéchias a mal fini à la fin, alors que dans sa vie courante, il était mieux que David. C’est la fin qui n’a pas été bonne. Nous connaissons le verset qui dit mieux vaut la fin d’un chose que son commencement.
(01:06:02)- Citation de Ecclésiaste 7:8
8 Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.
(01:06:16)- La réflexion est la suivante : Quand il a fallu mettre un roi. Quel a été l’avis de Dieu ? quelle était sa position ? Dieu n’était pas d’accord ! Il a dit : Je suis votre roi ! Dieu a demandé à Samuel, mais pourquoi veulent ils un roi ? Qu’ils se contentent des bergers temporaires que je leurs donne. Être berger et être un roi est différent.
(01:10:30)- Question
Q- Peut-on arriver à donner une raison pour laquelle le peuple d’Israël voulait un roi ?
R C’est dit dans la Bible. Ils voulaient ressembler aux autres peuples. Oui, nous voulons un roi comme les autres peuples. Nous revenons aux yeux. Ils veulent voir le roi, quand ils ne voient pas Dieu. Dieu est leur roi, mais ils ne le voient pas !… un trône visible. Ils veulent un roi physique, visible.
(01:11:40)- Question
Q- Peut-on faire un parallèle avec nous aujourd’hui.
R– Bien sûr, allez dire aux gens qui ont des pasteurs de prospérité : « comment votre pasteur se vante d’avoir dix Mercédès, trois grandes maisons… Ils répondront : « et les hommes d’affaires de ce monde n’ont-ils pas cela ? …
Ces gens veulent un roi à l’image du monde, c’est la même chose. Ils veulent des stars…
Erreur à ne pas commettre : être à la ressemblance du monde
(01:13:15)- C’est toujours la copie du monde alors que Jésus n’avait pas de garde du corps, l’apôtre Paul n’avait pas de garde du corps. Ce sont des personnes qui vivaient en serviteurs, en esclaves de Dieu et non pas en (roi)…
(01:13:28)- Le deuxième volet ? Le premier volet nous avons dit : le poste de roi est un poste divin. Il est difficile à un homme d’être roi. Il prend pratiquement la place de Dieu. C’est une charge très lourde. Ce qui fait que tous ceux dont nous allons parler vont échouer. Le livre des Rois est reconnu pour être un livre d’échecs. Tous les rois ont échoué, sauf Asa, Josias, et Ezéchias. Ils ont fait des erreurs mais ont été corrects en ce qui concerne l’idolâtrie.
(01:16:27)- Lecture de Luc 17:7-10
7 Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table?
8 Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu’à ce que j’aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras?
9 Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné?
10 Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.
(01:17:10)- Nous sommes juste des serviteurs inutiles. Il ne faut pas se prendre au sérieux… Nous ne sommes que des serviteurs et Jésus dit en Luc 14 quand tu arrives, tu te mets à la dernière place.
(01:19:00)- Que l’on nous appelle docteur, professeur ou autres devant Dieu nous prenons le titre de serviteur, c’est ce qui a sauvé David. C’est pourquoi Dieu l’a appelé l’homme selon son cœur.
(01:20:00)- Qu’est-ce que Jésus nous a donné comme consigne, en lavant les pieds aux disciples ?
(01:20:20)- Citation de Philippiens 2:3-5
3 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.
4 Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
(01:21:48)- Recommandations
1- Que personne ne se considère roi, en tant que pasteur, enseignant, diplômé, papa, maman, chantre… Personne n’est roi. La royauté appartient à Dieu seul !
2 – Que chacun s’attache à être serviteur, et de Dieu et des hommes. C’est ainsi que nous serons à l’abri de l’orgueil qui a amené tous ces rois à la chute.
(01:23:12)- Vous voyez le contexte dans lequel nos sommes. Tous ces rois d’Israël échouent. C’est le contexte dans lequel nous sommes. Dieu est obligé de susciter des prophètes. C’est dans ce contexte qu’Elie va entrer en scène. Voilà l’enchainement : Jéroboam, Nadab… Omri et Achab. Achab avec Jézabel amènent le peuple loin dans le péché. Dieu ne peut pas laisser son peuple aller loin dans le mal. C’est ainsi qu’il va susciter une série de trois personnes : Elie, Elisée et Jéhu pour tenter de ramener son peuple à la vérité, ou au moins limiter les dégâts. Nous parlerons de l’esprit d’Elie. C’est dans un contexte identique que Jean Baptiste apparait… Les pharisiens avec les Saducéens, s’étaient emparés de la religion, la foi en Dieu.
L’Esprit d’Elie
(01:25:38)- Pour clôturer, même quand le péché atteint son paroxysme. Dieu n’en a pas fini avec nous, les humains. Il enverra Elie le prophète, Il enverra l’esprit d’Elie. Peut-être as-tu reçu cet esprit là.
(01:27:34)- Que le Seigneur nous aide à accepter d’être mal vu parce que nous disons simplement tout ce qui est dans la parole de Dieu, la Bible. Nous n’inventons rien, nous ne faisons que dire aux gens : revenons aux écritures.
(01:31:10)- Chant « Oh prends mon âme »
(01:34:36)- Prière finale
Merci Seigneur de nous enlever la peur de se demander si nous tiendrons jusqu’au bout, mais il est écrit : ce n’est ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit. Que nous puissions nous reposer sur toi et nous croyons comme Jude 24 le dit : Tu peux nous préserver de tout mal, et nous préserver purs et saints jusqu’à l’avènement de ton Fils. A Toi la louange aux siècles des siècles. Merci encore pour ces études bibliques. Au nom de Jésus, Amen.
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