2 Rois chapitre 4 nous permet de mieux comprendre le discipolat avec Élie et Élisée, le maitre et le disciple. Demander la double onction du maitre est possible sous certaines conditions. Les miracles d’Élisée : l’enfant de la sunamite, la farine détruit le poison du pot, la multiplication des pains.
Gloire à Dieu, nous continuons notre série « Béréen l’explorateur. » Nous sommes arrivés au chapitre 3 du livre de 2 Rois, mais nous allons faire un point sur le discipolat en nous servant de ce qui s’est passé entre Élie et Élisée. Le discipolat est le travail de faire passer quelqu’un d’un croyant à un disciple. Quelqu’un qui va devenir comme le maitre. Le Seigneur dit que le disciple n’est pas plus grand que le maitre, mais que tout disciple accompli est comme le maitre. Voici l’objectif du discipolat. Nous devons être au courant de cela, que ce soit celui qui dirige et qui enseigne. Il faut aussi que les personnes qui viennent à Christ sachent que l’objectif est de devenir des disciples.
Nous lisons dans 2 Timothée 2 :2, cela va nous aider à comprendre, mis à part le fait que le Seigneur a dit : allez faites de toutes les nations des disciples. Des disciples ne sont pas juste de simples croyants, des adeptes, mais ce sont des personnes qui grandissent et qui deviennent comme le maître.
(00:02:44)- Lecture de 2 Timothée 2:2
2 Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres.
Nous voyons que Paul exhorte Timothée à
transmettre ce que lui-même a reçu de la part de Paul. Timothée doit-être un vrai
disciple en ayant bien enregistré, bien reçu ce que Paul lui a enseigné. Ensuite
Timothée doit transmettre à des personnes en les préparant à transmettre
encore. L’idée est vraiment de faire une chaine de personnes qui apprennent et
qui transmettent à d’autres, ainsi de suite afin que le corps de Christ soit
fort, afin que la mission du Seigneur soit atteinte. C’est cela le discipolat.
Le bon exemple de discipolat : Elie – Elisée
Elisée et Elie nous montre le discipolat à la perfection. Non seulement le maitre est bon, mais l’élève aussi est bon. Nous voyons cela aussi dans le couple Moïse-Josué. C’est un exemple de perfection du discipolat. Je sais que beaucoup de faux pasteurs utilisent le cas d’Élisée et d’Elie pour amener les personnes à se soumettre à eux par la contrainte de façon aveugle.
Bien-aimés, nous n’avons pas à rejeter la parole sous le prétexte que les mauvais l’utilise hors contexte ou à mauvais escient. Nous devons considérer la parole, la Bible et l’utiliser à bon escient. Ce n’est pas parce qu’il y a eu des mauvais que cela doit nous empêcher de pratiquer le discipolat selon la Bible. Moi-même je suis passé par là. Nous avons subi des mauvais ou des faux pasteurs qui, sous prétexte du schéma Elie-Élisée ont voulu nous faire obéir servilement, aveuglement. Ce n’est pas à cause d’eux que nous devons renier la parole qui nous montre l’exemple à suivre.
Obéir à l’ordre du Seigneur
(00:04:55)-Le Seigneur a eu des
disciples, Il a demandé que nous en formions. L’apôtre Paul nous dit la même
chose. C’est une réalité.
Mais dans le discipolat, il y a un maitre, il y a
un disciple. C’est un principe biblique. Quand tu enseignes, tu es comme un
maitre pour certains. Quand les autres écoutent, ils sont comme des élèves. Le
but étant que ces élèves deviennent comme toi. Ensuite, ils peuvent réclamer ce
que nous voyons dans le cas d’Elisée. Ils peuvent réclamer la double portion. S’il
n’y a pas eu discipolat, il n’y a pas de double portion.(00:05:40)- Que remarquons-nous dans le milieu
chrétien ? Nous parlons toujours au passé. Nous avons toujours l’impression
que ceux qui nous ont précédés, ont été plus utilisés par Dieu. Qu’ils ont été
plus puissants en paroles et en actes. Cela est dû à un défaut de discipolat.
Si le discipolat se fait d’une manière correcte, nous ne parlerons plus du
passé. Nous parlerons du présent, et nous nous souviendrons du passé, sans en
parler comme une chose qui reste figée dans le passé et que nous ne pouvons pas
atteindre. Nous nous en souviendrons, mais nous parlerons du présent car le
présent que nous vivons ou bien l’avenir
que nous allons vivre dépassera ce passé. Aujourd’hui nous ne parlons que du
passé. Les personnes conjuguent tout au passé simple ou à l’imparfait
(00:15:55)- Lecture de 1 Rois 19:19-21
19 Élie partit de là, et il trouva Élisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze paires de bœufs, et il était avec la douzième. Élie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau.
20 Élisée, quittant ses bœufs, courut après Élie, et dit: Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit: Va, et reviens; car pense à ce que je t’ai fait.
21 Après s’être éloigné d’Élie, il revint prendre une paire de bœufs, qu’il offrit en sacrifice; avec l’attelage des boeufs, il fit cuire leur chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivit Élie, et fut à son service.
(00:22:35)- Lecture de 2 Rois 3:11
11 Mais Josaphat dit: N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit: Il y a ici Élisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.
Il y a ici Élisée qui versait l’eau sur les mains d’Elie. Élisée servait vraiment Elie comme il est écrit en 1 Rois 19 :19 à 21. Il lui versait de l’eau, pourtant il savait qu’il avait le même manteau qu’Elie. C’est cela le discipolat, reconnaître que, même si tu as un plus grand appel que cette personne, mais en ce moment, elle est ton responsable. Sert la personne ! pas péjorativement.
(00:27:20)- Bien-aimés, mon soucis est que nous vivions la parole de Dieu, la Bible. Que nous vivions la gloire de Dieu. Nous ne la vivons pas parce que nous négligeons le discipolat. Élisée a reçu la double portion parce qu’il a compris qu’il devait prendre tout d’Elie. Elie lui a dit que pour cette étape, je dois la vivre seul. Élisée lui a répondu non, je veux vivre tout avec toi. Jésus a dit avant de s’en aller
(00:27:45)- Citation de Luc 22:28
28 Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves;
(00:33:04)- Question
Q- Lorsque le maitre pèche, comment devons-nous nous comporter ?
R Le péché est mauvais, donc on dénonce cela. David
avait péché, cela a été dénoncé par le prophète Nathan, mais il ne lui a pas
dit : Tu n’es plus roi. Cela a été dénoncé, confessé, puis le travail a
continué.
Nous avons le choix suivant, soit nous considérons que
la personne n’est plus la personne que Dieu a établie pour nous, on s’en
éloigne. Moi, je suis en train de parler lorsque nous considérons, dans notre
fonctionnement que la personne est celle que Dieu a établie, je suis en train
de parler dans ce cas là. Je ne dis pas que l’on suive n’importe qui à n’importe
quel moment… Des personnes ont un double discours, d’un coté, ils disent :
Oui Dieu t’a établi pour moi, de l’autre, ils ne veulent pas suivre. C’est de
cela dont je parle. Si l’on pense que quelqu’un s’est égaré, on s’éloigne de la
personne !
Q- Comment reconnaître la manifestation de l’onction dans notre vie ? sachant que le diable a plus d’un tour dans son sac.
R– L’onction sera conforme à la parole de Dieu, la Bible. L’onction qui te saisit ne peut pas te faire dire la date du jour de l’enlèvement. C’est faux, puisqu’il est écrit que nous ne connaîtrons ni le jour, ni l’heure. L’onction doit être conforme à la parole de Dieu, et elle doit-être approuvée par la communauté des enfants de Dieu. Nous ne pouvons pas être le seul à penser que nous avons l’onction. Il faut que la communauté de Dieu réalise cela. David avait été oint par Samuel, mais il ne s’est pas fait roi tout seul parce qu’il avait été oint roi. Les enfants d’Israël ont reconnu qu’il était le roi.
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2 Rois chapitre 3
(00:35:50)- Lecture de 2 Rois chapitre 3:16-27
16 Et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Faites dans cette vallée des fosses, des fosses!
17 Car ainsi parle l’Éternel: Vous n’apercevrez point de vent et vous ne verrez point de pluie, et cette vallée se remplira d’eau, et vous boirez, vous, vos troupeaux et votre bétail.
18 Mais cela est peu de chose aux yeux de l’Éternel. Il livrera Moab entre vos mains;
19 vous frapperez toutes les villes fortes et toutes les villes d’élite, vous abattrez tous les bons arbres, vous boucherez toutes les sources d’eau, et vous ruinerez avec des pierres tous les meilleurs champs.
Moab est livré entre les mains d’Israël
20 Or le matin, au moment de la présentation de l’offrande, voici, l’eau arriva du chemin d’Édom, et le pays fut rempli d’eau.
21 Cependant, tous les Moabites ayant appris que les rois montaient pour les attaquer, on convoqua tous ceux en âge de porter les armes et même au-dessus, et ils se tinrent sur la frontière.
22 Ils se levèrent de bon matin, et quand le soleil brilla sur les eaux, les Moabites virent en face d’eux les eaux rouges comme du sang.
23 Ils dirent: C’est du sang! les rois ont tiré l’épée entre eux, ils se sont frappés les uns les autres; maintenant, Moabites, au pillage!
24 Et ils marchèrent contre le camp d’Israël. Mais Israël se leva, et frappa Moab, qui prit la fuite devant eux. Ils pénétrèrent dans le pays, et frappèrent Moab.
25 Ils renversèrent les villes, ils jetèrent chacun des pierres dans tous les meilleurs champs et les en remplirent, ils bouchèrent toutes les sources d’eau, et ils abattirent tous les bons arbres; et les frondeurs enveloppèrent et battirent Kir Haréseth, dont on ne laissa que les pierres.
26 Le roi de Moab, voyant qu’il avait le dessous dans le combat, prit avec lui sept cents hommes tirant l’épée pour se frayer un passage jusqu’au roi d’Édom; mais ils ne purent pas.
Le roi de Moab tué son propre fils
27 Il prit alors son fils premier-né, qui devait régner à sa place, et il l’offrit en holocauste sur la muraille. Et une grande indignation s’empara d’Israël, qui s’éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays.
Le troisième miracle d’Élisée
(00:38:13)- Voila le deuxième miracle d’Élisée, après avoir séparé les eaux du fleuve. Il y a aussi le miracle de l’Ours…Ils faisaient certainement mention de l’enlèvement d’Elie, ils se moquaient en quelque sorte de Dieu… Troisième miracle, l’eau qui jaillit du sol et donne la délivrance aux enfants d’Israël. Il y a une scène d’horreur où le roi de Moab a sacrifié son premier-né en holocauste. Cela horrifie les gens qui voient la scène, ils fuient. La guerre s’arrête là quand le roi fait cela. C’est un acte qui nous montre assurément une chose. Dans le monde spirituel, le sacrifice a une puissance.
Maintenant comment l’interpréter parfaitement ? Que le Saint-Esprit nous éclaire. Cela nous montre que dans le monde spirituel, le sacrifice humain a une importance. Beaucoup font des contrats de magie, et on leur demande de sacrifier un de leurs parents… Nous voyons l’impact. Maintenant nous pouvons aussi dire que les enfants d’Israël ont fui parce que c’était une abomination à leurs yeux. Cela aussi est possible. Toujours est-il que le résultat est là ! En sacrifiant son propre fils cela a permis d’arrêter la guerre. Maintenant imaginons quand une personne se sacrifie entre les mains de Dieu. Quelle puissance cela va dégager ! C’est pourquoi nous sommes appelés à nous offrir en sacrifice vivants, saints et agréables à Dieu.
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2 Rois chapitre 4
(00:41:00)- Lecture de 2 Rois chapitre 4:1-7
1 Une femme d’entre les femmes des fils des prophètes cria à Élisée, en disant: Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l’Éternel; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.
2 Élisée lui dit: Que puis-je faire pour toi? Dis-moi, qu’as-tu à la maison? Elle répondit: Ta servante n’a rien du tout à la maison qu’un vase d’huile.
3 Et il dit: Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n’en demande pas un petit nombre.
4 Quand tu seras rentrée, tu fermeras la porte sur toi et sur tes enfants; tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ceux qui seront pleins.
5 Alors elle le quitta. Elle ferma la porte sur elle et sur ses enfants; ils lui présentaient les vases, et elle versait.
6 Lorsque les vases furent pleins, elle dit à son fils: Présente-moi encore un vase. Mais il lui répondit: Il n’y a plus de vase. Et l’huile s’arrêta.
7 Elle alla le rapporter à l’homme de Dieu, et il dit: Va vendre l’huile, et paie ta dette; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera.
(00:42:24)- Amen ! …
(00:42:48)- Citation de Psaumes 37:25
25 J’ai été jeune, j’ai vieilli; Et je n’ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain.
(00:43:41)- Cela nous rappelle une chose : Dieu cherche des vases vides. Les personnes simples qui ont très soif. C’est cela les vases vides, des personnes qui se sentent malheureuses, millionnaire mais malheureux car ce qui l’intéresse est de voir les personnes se convertir. Ce qui l’intéresse est de voir le feu du Saint-Esprit embraser les nations. Voilà les vases vides que Dieu cherche. Des personnes qui ont soif ! A celui qui a soif, je donnerai…
(00:44:20)- Citation de Apocalypse 21:6
6 Et il me dit: C’est fait! Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement.
(00:44:40)- Citation de Jean 7:37-39
37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.
39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Le Seigneur cherche des personnes qui ont soif. Il ne cherche pas de grands intercesseurs, de grands… Tout cela vient par la soif. C’est la soif qui te transformera en grand intercesseur parce que tu sera malheureux, et pour combler ton malheur, il te faudra prier pour que Dieu déverse sa gloire. C’est ainsi que l’on devient grand intercesseur, que l’on devient grand évangéliste parce que tu as soif de voir les personnes sauvées. Si tu le fait sans soif, tu finis par la chair. Dieu cherche des vases vides, malheureusement, beaucoup ont des vases remplis des biens de ce monde, par les soucis de la terre…
(00:45:48)- Lecture de 2 Rois chapitre 4:8-17
8 Un jour Élisée passait par Sunem. Il y avait là une femme de distinction, qui le pressa d’accepter à manger. Et toutes les fois qu’il passait, il se rendait chez elle pour manger.
9 Elle dit à son mari: Voici, je sais que cet homme qui passe toujours chez nous est un saint homme de Dieu.
10 Faisons une petite chambre haute avec des murs, et mettons-y pour lui un lit, une table, un siège et un chandelier, afin qu’il s’y retire quand il viendra chez nous.
11 Élisée, étant revenu à Sunem, se retira dans la chambre haute et y coucha.
12 Il dit à Guéhazi, son serviteur: Appelle cette Sunamite. Guéhazi l’appela, et elle se présenta devant lui.
13 Et Élisée dit à Guéhazi: Dis-lui: Voici, tu nous as montré tout cet empressement; que peut-on faire pour toi? Faut-il parler pour toi au roi ou au chef de l’armée? Elle répondit: J’habite au milieu de mon peuple.
14 Et il dit: Que faire pour elle? Guéhazi répondit: Mais, elle n’a point de fils, et son mari est vieux.
15 Et il dit: Appelle-la. Guéhazi l’appela, et elle se présenta à la porte.
La naissance de l’enfant
16 Élisée lui dit: A cette même époque, l’année prochaine, tu embrasseras un fils. Et elle dit: Non! mon seigneur, homme de Dieu, ne trompe pas ta servante!
17 Cette femme devint enceinte, et elle enfanta un fils à la même époque, l’année suivante, comme Élisée lui avait dit.
(00:47:34)- Vous savez Elie veut dire « L’Éternel est mon Dieu. » maintenant Élisée veut dire quelque chose de semblable que Jésus : « L’Éternel, mon Dieu sauve »
(0049:30)- Lecture de Matthieu 11 :1-15
1Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.
2 Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples:
3Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?
4Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:
5les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
6Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!
7Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu’êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?
8Mais, qu’êtes-vous allés voir? un homme vêtu d’habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.
9Qu’êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.
Jean Baptiste est l’Elie qui doit venir
10Car c’est celui dont il est écrit: Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
11Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
12Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en s’emparent.
13Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean;
14et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir.
15Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
(00:51:27)- Donc, Jésus dit que Jean Baptiste est l’Elie qui devait venir…
(00:53:16)- Lecture de 2 Rois chapitre 4:18-37
18 L’enfant grandit. Et un jour qu’il était allé trouver son père vers les moissonneurs,
19 il dit à son père: Ma tête! ma tête! Le père dit à son serviteur: Porte-le à sa mère.
20 Le serviteur l’emporta et l’amena à sa mère. Et l’enfant resta sur les genoux de sa mère jusqu’à midi, puis il mourut.
21 Elle monta, le coucha sur le lit de l’homme de Dieu, ferma la porte sur lui, et sortit.
22 Elle appela son mari, et dit: Envoie-moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses; je veux aller en hâte vers l’homme de Dieu, et je reviendrai.
23 Et il dit: Pourquoi veux-tu aller aujourd’hui vers lui? Ce n’est ni nouvelle lune ni sabbat. Elle répondit: Tout va bien.
24 Puis elle fit seller l’ânesse, et dit à son serviteur: Mène et pars; ne m’arrête pas en route sans que je te le dise.
Te portes-tu bien ?
25 Elle partit donc et se rendit vers l’homme de Dieu sur la montagne du Carmel. L’homme de Dieu, l’ayant aperçue de loin, dit à Guéhazi, son serviteur: Voici cette Sunamite!
26 Maintenant, cours donc à sa rencontre, et dis-lui: Te portes-tu bien? Ton mari et ton enfant se portent-ils bien? Elle répondit: Bien.
27 Et dès qu’elle fut arrivée auprès de l’homme de Dieu sur la montagne, elle embrassa ses pieds. Guéhazi s’approcha pour la repousser. Mais l’homme de Dieu dit: Laisse-la, car son âme est dans l’amertume, et l’Éternel me l’a caché et ne me l’a point fait connaître.
Élisée ressuscite l’enfant
28 Alors elle dit: Ai-je demandé un fils à mon seigneur? N’ai-je pas dit: Ne me trompe pas?
29 Et Élisée dit à Guéhazi: Ceins tes reins, prends mon bâton dans ta main, et pars. Si tu rencontres quelqu’un, ne le salue pas; et si quelqu’un te salue, ne lui réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l’enfant.
30 La mère de l’enfant dit: L’Éternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et il se leva et la suivit.
31 Guéhazi les avait devancés, et il avait mis le bâton sur le visage de l’enfant; mais il n’y eut ni voix ni signe d’attention. Il s’en retourna à la rencontre d’Élisée, et lui rapporta la chose, en disant: L’enfant ne s’est pas réveillé.
32 Lorsque Élisée arriva dans la maison, voici, l’enfant était mort, couché sur son lit.
L’enfant ressuscite
33 Élisée entra et ferma la porte sur eux deux, et il pria l’Éternel.
34 Il monta, et se coucha sur l’enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s’étendit sur lui. Et la chair de l’enfant se réchauffa.
35 Élisée s’éloigna, alla çà et là par la maison, puis remonta et s’étendit sur l’enfant. Et l’enfant éternua sept fois, et il ouvrit les yeux.
36 Élisée appela Guéhazi, et dit: Appelle cette Sunamite. Guéhazi l’appela, et elle vint vers Élisée, qui dit: Prends ton fils!
37 Elle alla se jeter à ses pieds, et se prosterna contre terre. Et elle prit son fils, et sortit.
Un exploit de plus avec Elisée
(00:56:53)- Encore un exploit de plus, il y en a beaucoup. C’est cela le salut, quand le salut vient, les miracles fusent, la gloire de Dieu se manifeste, les gens sont sauvés. Cet enfant était mort, il est revenu à la vie…
(00:58:17)- La femme sunamite vient devant Élisée : mais prophète que m’as tu fait ? je n’avais pas besoin d’enfant ! Bien-aimés, voilà la logique : le n’en avais pas besoin, je ne te l’avais pas demandé. Beaucoup de personne utilisent cette logique contre Dieu : je n’ai pas demandé à exister !…
(00 :58:53)- Je n’ai pas demandé. Maintenant si tu n’as pas demandé, remets ton sort à la personne qui t’a amené au monde, à Dieu ! Dis lui, Puisque tu m’as mis dans cette situation, sors moi aussi de cette situation. Voilà, c’est aussi simple. Il faut s’en servir pour Lui demandé son aide, alors que nous nous servons de la situation pour l’accuser. Non !… Tu m’as envoyé prêcher et personne ne s’est converti ! C’est toi qui m’a envoyé, fais quelque chose. C’est cela qu’il faut dire à Dieu. Les personnes se limitent seulement à accuser Dieu … et le Seigneur va agir ! …
(01:00:37)- Élisée a pris ses responsabilités. Il a prophétisé sur l’enfant à venir. Il est venu travailler pour qu’il ressuscite aussi. Finalement en se couchant sur l’enfant, l’enfant a repris vie…
(01:00:32)- Question: Le respect de la hiérarchie
Q- Si nous sommes dans une assemblée avec une hiérarchie, pasteur, ancien, diacre et que l’on reconnaisse le pasteur principal mais pas un membre de la hiérarchie comme autorité. Est-ce une non soumission ?
R– Bien sûr !
Nous voyons bien que dans le cas d’Elie et Elisée, il
n’y avait pas cette hiérarchie. Je ne dis pas manquer de respect ou ne pas
écouter, mais reconnaître comme autorité sur moi.
R– Oui, Nous allons lire 1 Pierre 2:18
(01:02:16)- Lecture de 1 Pierre 2:18-19
18 Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile.
19 Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement.
(01:03:49)- Il est écrit, par motif de conscience envers Dieu. Parce que tu te dis, je le fais pour Dieu. Dieu a fait que cette personne soit au-dessus de moi, je le fais pour Dieu…
(01:04:44)- Qu’est-ce
que Jésus a dit à Pilate ? Le pouvoir que tu as sur moi, c’est mon Père
qui te l’a donné
(01:04:45)- Citation de Jean 19:11
11 Jésus répondit: Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
Même Jésus a dit cela à Pilate…
(01:03:30)- Question
Q- Est-ce que l’Esprit d’Elie, c’est le Saint-Esprit ?
R– Bien sûr ! L’Esprit Saint agit avec des personnes. Comme du temps de Moïse, on prend de l’Esprit qui est en Moïse pour le donner à d’autres. C’est l’Esprit Saint qui travaille avec les autres de la même manière. C’est une façon de parler. De la même façon quand Jésus dit : C’est Elie qui devait revenir. Ce n’est pas Elie lui-même mais de cette fonction là, cette mission qui va revenir par un autre humain. C’est l’Esprit Saint qui fait tout cela et non l’esprit de la personne. L’Esprit d’Elie symbolise l’Esprit de vérité et qui ramène le retour à Dieu. Elie : L’Éternel est mon Dieu !
(01:06:43)- Question
Q- Une question par rapport à Romains 13 :3 pour un éclaircissement personnel
(01:06:55)- Lecture de Romains 13:1-3
1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.
2 C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.
3 Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
Qu’est-ce que cela signifie ?
R– Fais le bien… tu auras son approbation, voilà ! Cela veut dire simplement que nous avons à nous soumettre aux autorités et que si nous sommes en ordre, nous n’avons pas à craindre…
(01:10:10)- Quand nous savons que Dieu est tout puissant et qu’Il gère tout, nous n’avons pas peur de l’autorité. Quand l’autorité va abuser, le Seigneur va intervenir. Nous continuons avec deux autres miracles de l’Eternel à travers Élisée. Le salut de Dieu se manifeste.
(01:10:35)- Lecture de 2 Rois chapitre 4:38-44
38 Élisée revint à Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophètes étaient assis devant lui, il dit à son serviteur: Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophètes.
39 L’un d’eux sortit dans les champs pour cueillir des herbes; il trouva de la vigne sauvage et il y cueillit des coloquintes sauvages, plein son vêtement. Quand il rentra, il les coupa en morceaux dans le pot où était le potage, car on ne les connaissait pas.
40 On servit à manger à ces hommes; mais dès qu’ils eurent mangé du potage, ils s’écrièrent: La mort est dans le pot, homme de Dieu! Et ils ne purent manger.
41 Élisée dit: Prenez de la farine. Il en jeta dans le pot, et dit: Sers à ces gens, et qu’ils mangent. Et il n’y avait plus rien de mauvais dans le pot.
42 Un homme arriva de Baal Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l’homme de Dieu, vingt pains d’orge, et des épis nouveaux dans son sac. Élisée dit: Donne à ces gens, et qu’ils mangent.
43 Son serviteur répondit: Comment pourrais-je en donner à cent personnes? Mais Élisée dit: Donne à ces gens, et qu’ils mangent; car ainsi parle l’Éternel: [c]On mangera, et on en aura de reste.
44 Il mit alors les pains devant eux; et ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de l’Éternel.
(01:18:40)- Prière
Seigneur nous venons prier afin que tu nous purifies de la logique de comparaison inutile qui empêche ta puissance de se manifester. Seigneur, que tu nous purifies de la logique de calcul mathématique concernant la nourriture, Seigneur, concernant les biens de la terre. Tu peux les multiplier à foison, de même des finances. Tu peux agir, Ô Seigneur. Nous venons prier que nos cœurs changent (1 :19 :10) Que nos cœurs deviennent simples comme des enfants, purs, sans arrière pensée, sans calcul sur les autres.
Manifeste-toi Ô Eternel. Au nom de Jésus nous venons prier, Seigneur, afin que nous acceptions tes enseignements de vérité pour préparer l’action de Salut, en puissance et en miracles, comme Elie a précédé Elisée, pour préparer le terrain. Jean Baptiste t’a précédé pour préparer le terrain. Seigneur nous prions pour nous aussi que nos propres cœurs s’alignent sur la simplicité et la vérité que nous enseigne les écritures, la Bible, afin que la double portion qui est venue le jour de la pentecôte s’accomplisse aussi au milieu de nous. Alléluia !
(01:20:09)- chants : Change mon cœur Seigneur…
(01:22:00)- Prière finale
Seigneur, nous voulons que Ta parole se manifeste encore à notre époque. Nous ne voulons pas lire seulement, nous voulons vivre ce qui est écrit. Que les personnes qui viendront après toi feront de plus grandes choses. Nous ne voulons pas reculer, nous voulons la double portion, Seigneur. Nous voulons prendre ce qui s’est passé avec les autres afin que Tu rajoutes. Imiter Paul, Pierre, Jacques, Jean. Prendre tout ce que tu leur as prescrit afin qu’il y ai de la place pour la double portion. La possibilité et l’opportunité de la double portion dans nos vies. Seigneur, corrige nous dans ce que nous avons négligé concernant Jean Paul, Pierre, toutes ces personnes qui nous ont précédées, Elie, Elisée…
Corrige nous dans ce que nous n’avons pas fait comme œuvre de sorte que nous n’héritons pas de la double portion. Nous voulons hériter la double portion, alors nous voulons prendre tout ce que nos prédécesseurs ont fait, tout ce que Tu as voulu nous apporter à travers eux. Nous voulons tout prendre, corrige ces erreurs dans nos vies afin que nous soyons plein d’Elie, plein d’Elisée, de Jean Baptiste, et plein de toi-même Jésus, plein de tous tes enseignements et que nous soyons prêts à recevoir la puissance qui vient d’en haut pour sauver la multitude. Que nous soyons simples, Seigneur. A Toi la gloire, la louange au siècles des siècles.
