Le cri de la bien-aimée de Cantique des cantiques 8 est semblable à celui de Apocalypse 22 : Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.
Nous sommes au dernier jour concernant le Livre de Cantique des cantiques. Il n’est toujours pas facile de quitter un livre, et d’en changer. C’est comme si nous quittions un ami, mais, puisque le Livre qui suit sera lui aussi extraordinaire, nous continuons à baigner dans la présence de Dieu.
Nous en sommes au chapitre 7. Je vais rappeler que le Livre des Cantiques est là pour nous amener à une relation profonde avec Dieu. Comme nous l’avions dit au début, dans la vie d’une personne, il y a plusieurs sortes d’amours. Même envers Dieu, il y a plusieurs sortes d’amours. Nous pouvons L’aimer comme notre Père, nous pouvons L’aimer aussi comme notre Maître, notre Dieu tout court.
Mais Dieu Lui-même veut nous amener à ce que Son amour envers nous soit complet, et qu’il n’y ait aucune nuance qui ne manque.
Dans certains passages, Lui-même se compare comme une mère, en disant : “Même si ta mère t’abandonne, Moi je vais te garder”.
Et la comparaison la plus simple c’est avec le père, Il se présente à nous comme étant notre Père.
Et là, dans le Livre des Cantiques, Il se présente à nous comme étant notre amoureux. L’amoureux des gens avec qui Il est en relation.
Le but est de nous amener à une marche plus profonde, à un amour plus intense.
Plusieurs sortes d’amour
Nous avions dit qu’il y a plusieurs sortes d’amour, et ces amours-là ont des limites dans les échanges. Il y a des limites même si un père aime beaucoup ses enfants, mais il y a des limites, il ne dort pas avec eux.
L’amour qui va très loin dans l’échange, c’est l’amour entre un mari et sa femme. Donc c’est l’amour qui va très loin dans les échanges. Et Dieu veut nous amener à ce niveau-là.
C’est pourquoi les détails sont vraiment donnés, les détails concernant la relation homme et femme sont donnés pour nous dire: “Attention, ne vous arrêtez pas à un certain niveau d’amour, à un certain niveau de relation avec Moi. Il faut aller plus loin” comme entre un homme et une femme.
Donc c’est cela l’objectif de Cantique des cantiques, c’est pourquoi je le répète, tout est dit concernant l’homme et la femme pour pouvoir nous débloquer, parce que Dieu veut que nous ayons une relation pleine, totale avec Lui.
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2 – le Cantique des cantiques chapitre 7
Cantique des cantiques 7:11-14
11 Je suis à mon bien-aimé, Et ses désirs se portent vers moi.
12 Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs, Demeurons dans les villages!
13 Dès le matin nous irons aux vignes, Nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre, Si les grenadiers fleurissent. Là je te donnerai mon amour.
14 Les mandragores répandent leur parfum, Et nous avons à nos portes tous les meilleurs fruits, Nouveaux et anciens: Mon bien-aimé, je les ai gardés pour toi.
Nous sommes dans l’élan de retrouvailles où le bien-aimé et sa bien-aimée se réjouissent de l’œuvre du bien-aimé, et les “mandragores” sont des fleurs d’amour (aphrodisiaque), c’est pourquoi on en parle.
Le verset le plus important est:
11 Je suis à mon bien-aimé, Et ses désirs se portent vers moi.
11 Je suis à mon bien-aimé, Et ses désirs se portent vers moi.
C’est un amour réciproque, il faut que le chrétien, à tout moment, soit dans cette conception-là, que Dieu, ce qu’Il préfère le plus au monde c’est Son enfant. C’est le chrétien.
Vous savez la phrase que Dieu a dite sur Jésus-Christ au moment du baptême: “Celui-ci est mon Fils, en qui j’ai mis toute mon affection”.
Citation de Matthieu 3:17
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
C’est une phrase qui nous concerne tous, nous les disciples de Jésus-Christ, et il faut demeurer dans cette pensée-là pour pouvoir tenir face à beaucoup de difficultés que nous avons sur terre.
Là, ce sont les retrouvailles, et nous avions dit la fois passée, nous allons en profiter pour faire le résumé du Livre.
Au départ, l’amour en le bien-aimé et la bien-aimée est présenté. Cela nous rappelle un peu la conversion. Quand nous nous convertissons, il y a un amour fou envers Dieu qui se manifeste réciproquement, parce que Dieu est constant dans tout. Cela se manifeste et c’est le début du Livre. Il y a l’amour entre le bien-aimé et la bien-aimée. Cela nous rappelle aussi l’amour de Dieu quand il a créé l’humanité. Il y a cet amour-là, cet échange-là qui est total.
Par la suite cet amour est présenté dans son maximum, ce que Dieu attend de cela. ce qu’il voudrait que cela soit.
Dans le chapitre 2 du Cantique il est écrit: “Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui”.
Cantique des cantiques 2:16
16 Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui; Il fait paître son troupeau parmi les lis.
Puis que va-t-il se passer? Ce qu’on appelle la routine de l’habitude, quand nous nous accoutumons à quelque chose. Il y a comme une négligence qui s’installe. Ce qui était extraordinaire, et qui était comme une grâce, devient, selon une expression d’aujourd’hui, comme un droit. Cela n’a plus vraiment la même saveur, c’est un droit et c’est la routine, c’est normal (ordinaire) …
Or ce n’est pas “normal” c’est une grâce, l’amour que Dieu a pour nous est extraordinaire, c’est une faveur. Quand nous finissons par nous habituer, cela devient normal, ordinaire … C’est la même chose pour tout. Les gens qui habitent avec le Président, ne le voient pas comme un président. Ils le voient comme l’homme qui s’est fâché hier. Ils le voient comme l’homme qui a oublié de mettre sa ceinture, on le lui a rappelé…
L’habitude qui émousse l’amour
Donc les gens, à force de vivre une grâce, quelque chose d’extraordinaire, ils finissent par s’y habituer. C’est cela le danger que court beaucoup de personnes, s’habituer à Dieu. Oublier qui est Dieu, oublier Son amour pour nous, et cela créer la religion, créer la routine. L’homme finit par se fixer lui-même ses propres règles en ce qui concerne la relation avec Dieu et cela produit finalement la chute.
Nous avons vu le bien-aimé qui était parti quelque part, et qui revient. La bien-aimée ne voulait pas se lever parce qu’elle était déjà en pyjama, elle traînait… Le bien-aimé a forcé, mais la bien-aimée ne réagissait pas comme il fallait. Elle se dit: “Mais est-ce que je dois me lever, me salir les pieds encore pour aller ouvrir?”
Et c’est ce qui se passe quand finalement le chrétien s’habitue à Dieu, Dieu n’a plus le même goût. C’est ce que nous retrouvons dans Apocalypse quand le Seigneur dit : “Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières œuvres”. “Ce que j’ai contre toi, c’est que tu as perdu ton premier amour”.
Apocalypse 2:4-5
4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
C’est ce qui se passe, il y a une phase où le chrétien peut perdre le premier amour. Il entre dans les habitudes, il entre dans le train-train quotidien, et Dieu n’est plus extraordinaire. Prier n’est plus quelque chose de beau, qui a un bon goût. Vivre avec les frères et sœurs en communion fraternelle, ça devient lourd, et ainsi de suite… Écouter la Parole devient un exercice d’école… Et le feu est perdu, et on commence à traîner les pieds pour nous approcher de Dieu. Mais Dieu, Lui, reste fidèle, Il vient frapper avec insistance.
Finalement, quand nous voulons maintenant Le rejoindre, Il fait comme si Il disparaissait, nous avons pris l’exemple des disciples d’Emmaüs. Quand ils comprennent que c’était Lui, et bien il disparaît !
Quel est le but ? C’est de produire en nous la même envie, le même désir qu’Il a pour nous, Il veut produire cela en nous par cette disparition-là. C’est ainsi que ceux qui vraiment ont commencé à voir naître ce désir, vont aller jusqu’au bout pour rechercher le bien-aimé. Afin que ce désir trouve concrètement son assouvissement.
Ouvrir les yeux sur la réalité du moment
Nous pouvons dire que c’est ce que l’Église vit aujourd’hui. Car nous vivons un temps où Dieu était avec nous. Nous nous y sommes habitués, nous avons créé nos propres règles, nous avons créé nos propres statuts, règlements intérieurs, système de fonctionnement. Notre relation à Dieu est devenue comme une forme d’école, comme une forme de pratique sportive, avec des règles et avec une logique humaine. La vraie soif, le vrai amour -je parle de l’Église en général, l’Église visible- a disparu.
Maintenant, il se trouve que dans cette Église visible, il y a des gens, qui, eux veulent vraiment de Dieu! Et Dieu a comme disparu pour eux aussi. Parce que Dieu agît pour toute l’Église; c’est comme s’Il n’était plus là. Parce qu’il y a des gens qui Le cherche sincèrement, mais ils ont l’impression qu’Il ne répond pas. Tout simplement parce qu’Il sait que s’Il répondait, la fausse Eglise va profiter de cette réponse-là, va faire retomber encore la masse dans l’erreur. Donc Il est en train de faire un travail de purification par une forme de disparition pour que nous puissions nous remettre en question, changer de comportement. Le chercher en profondeur.
C’est ce qu’Il fait aujourd’hui, malgré le fait qu’il y en a qui sont sincères, qui crient à Lui, Il ne semble pas agir comme ceux-là s’attendent. Parce qu’Il veut que leur soif de Lui continue à grandir. Qu’ils continuent à Le chercher.
Identification de ceux qui sont véritablement attachés à Dieu
Dieu veut qu’il y ait séparation entre ceux qui sont de Lui et ceux qui ne sont pas de Lui. C’est ce travail qui fait qu’Il semble absent, de sorte que dans Son absence, ceux qui Le cherchent vraiment, continuent à Le chercher, et ceux qui ne Le cherchent pas et qui sont dans la routine, finissent par prendre des voies clairement obscures et mauvaises devant tous. Tout le monde le verra, de sorte qu’il y aura une séparation qui va clairement se faire.
Nous avons vu cela du temps du Covid. Nous avons vu une séparation se faire entre ceux qui sont vraiment foi en Dieu et qui servaient Dieu et ceux qui avaient leur système.
Je me souviens à l’époque, j’étais dans le Sud, j’étais parti dans une église pour le culte. J’ai tendu la main au pasteur, il me l’a refusée, il a fermé sa main, et il m’a donné le poing. J’ai dit: “Mais ce n’est pas possible!” Moi, j’ai serré son poing avec ma main, qu’il prenne les microbes si il veut!
Bien-aimés, la sainte-cène était annulée pendant toute cette période, ce que Jésus a dit qu’il fallait faire, annulé! C’était écrit: Les offrandes, annulées.
Donc c’était juste: Vous venez, les membres de l’accueil qui vérifient les masques et puis, vite, vite que le culte finisse!
C’est ce qu’il va se passer, il va y avoir des circonstances, des situations qui vont créer la séparation, avant que nous vivions les retrouvailles du chapitre 6 et 7.
Les retrouvailles qui précèdent l’enlèvement
Dans le chapitre 6 et 7, il y a comme des retrouvailles. Ces retrouvailles-là précèdent l’enlèvement. C’est ce que nous clôturons aujourd’hui avec le chapitre 8, nous sommes dans les retrouvailles.
Il y aura des retrouvailles, il y aura une séparation entre les vrais et les apprentis, les bricoleurs. Il y aura une séparation. Quand cette séparation sera plus ou moins claire, le Seigneur fera des retrouvailles avec la vraie église, il y aura comme une sorte de réveil, une sorte de prise de conscience de la Bible, une fusion, comme nous voyons dans les Actes des Apôtres entre Dieu et Son peuple, Dieu et l’Église véritable. À ce moment-là, il y aura quelques persécutions contre cette église véritable.
D’ailleurs, la fausse église finira par bien s’éloigner de Dieu lors de ces persécutions. Avant que les persécutions n’étouffent l’Église véritable, le Seigneur Jésus va venir l’enlever.
C’est cela le Livre de Cantique des cantiques.
Il y a un temps où la vraie relation est présentée et commencée. Il y a comme une forme d’interruption à cause de la routine, à cause de l’habitude. Nous finissons par ne plus trouver Dieu extraordinaire, et il y a une sorte d’assoupissement, et dans cet assoupissement-là, Dieu continue à crier, à venir frapper. Les gens vont Lui résister.
Quand certains vont prendre conscience qu’il faut revenir à Dieu, Dieu va comme disparaître, comme avec les disciples d’Emmaüs, mais, ce n’est pas pour faire mal, c’est pour nourrir ce désir-là, que ce soit fort ce désir de Le voir agir, on cherche vraiment Sa face. Que nous montrions ce que nous voulons, pour permettre la séparation. À un moment donné, il y aura les retrouvailles que nous avons vu la fois passée. Ces retrouvailles-là vont nous préparer à l’enlèvement, où nous dirons: “Nous ne pouvons plus attendre plus que cela, Seigneur viens !”
Voilà comment le Livre de Cantique des cantiques se compile.
Désormais, le Livre de Cantique des cantiques ne sera plus une étrangeté pour nous, les enfants de Dieu qui suivent ces études bibliques voudront y replonger à nouveau pour dire : Lorsque nous en saisissons le côté spirituel, nous ne nous laissons pas déstabiliser par les paroles franches concernant la relation homme-femme, le corps de l’homme et de la femme, comme il est écrit ici.
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3 – Le Cantique des cantiques chapitre 8
Cantique des cantiques 8:1-4
1 Oh! Que n’es-tu mon frère, Allaité des mamelles de ma mère! Je te rencontrerais dehors, je t’embrasserais, Et l’on ne me mépriserait pas.
2 Je veux te conduire, t’amener à la maison de ma mère; Tu me donneras tes instructions, Et je te ferai boire du vin parfumé, Du moût de mes grenades.
3 Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m’embrasse! –
La Sulamithe (citant Salomon)
4 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille. –
Voilà une fois de plus cet amour présenté à son maximum, au point de comparer son bien-aimé à son frère. Mais pourtant, il dit: “Je te rencontrerai dehors, je t’embrasserai”, embrasser son frère! Donc nous voyons bien que quand ces choses-là sont dites, il n’y a pas le côté consommation auquel nous pouvons penser quand nous lisons le Livre de Cantique des cantiques. De prime abord, il y a le côté consommation physique, mais en réalité, c’est vraiment quelque chose de spirituel.
On nous prend l’exemple du marié et de la femme pour nous dire que cet amour est sans limite. Il va jusqu’à ce point-là. L’idée qui est cachée derrière tout cela, est un amour sans limite. Tu dois aller à fond dans l’amour avec Dieu, puisqu’Il parle de Lui. Elle dit: “J’aurais bien aimé que tu sois même mon frère” alors que c’est en quelque sorte son mari. Et cela, tout en continuant les actes liés à l’homme marié et à la femme mariée.
Cantique des cantiques 8:4
4 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille. –
C’est ce que Dieu parfois ne fait pas, Il attend que nous voulions avoir ce désir, avant d’amorcer les choses.
Les fois dernières, nous avons insisté plus sur l’explication suivante : l’amour est quelque chose de fort, de passionné, il ne faudrait pas le réveiller avant, parce qu’après nous sommes emportés par l’amour, et l’amour n’a pas de calculs. Du coup, les dernières fois nous avons plus insisté sur le fait qu’il fallait calculer à la dépense quand nous entrons dans la relation avec Dieu. Parce que c’est une relation d’amour, comme il est demandé à tous ceux qui entrer dans une relation qui les conduisent au mariage, ou même qui est censée, supposée les amener au mariage. Puisque comme dans les milieux chrétiens nous ne pouvons pas parler d’une autre relation que celle du mariage. Les gens qui sont attirés par quelqu’un, mettent parfois le mariage arrière-plan.
Mais nous avons plus insisté sur le fait que quand nous nous embarquons dans l’amour, nous ne pouvons plus contrôler les choses après. C’est pourquoi il faut bien réfléchir froidement avant de s’embarquer dans l’amour puisqu’après il sera plus difficile de contrôler. C’est l’amour qui nous emporte.
Ne réveillez pas l’amour avant le temps
Nous allons insister davantage sur ce côté: “Ne réveillez pas l’amour avant qu’il vienne”. Car nous voyons parfois des gens qui, en temps normal qui étaient bien dans l’embonpoint, mais il y a des situations d’amour comme cela, ils font des régimes, les gens maigrissent… Donc, Nous voyons que l’amour peut changer vraiment quelqu’un! C’est pourquoi, étant quelque chose de fort, nous avions dit qu’avant de réveiller cela, il faut que nous comprenions la suite ! Il faut que nous comprenions par exemple que, quand nous nous marierons, et il y aura peut-être des enfants à gérer… On ne peut pas réveiller cela et en même temps se dire: “Moi j’aimerais bien ne pas avoir d’enfants !”
Il faut calculer, parce que quand l’amour vient, il y a des choses qui nous emportent après.
Répondre à l’amour de Dieu
Aujourd’hui nous prenons le sens tel qu’il est dit ici: “Avant qu’elle ne le veuille”. C’est Dieu maintenant qui aimerait bien que nous soyons volontaires dans cet amour. Il ne veut pas allumer les choses alors que nous, nous ne le voulons pas, parce que ça va créer un conflit entre Lui et nous.
C’est pourquoi dans notre travail d’évangélisation, d’exhortation, nous devons toujours ramener les gens à la responsabilité de choisir. Eux-mêmes, que veulent-ils ? Que voulez-vous ?
“Vend tous tes biens et suis-moi” a dit Jésus à ce Monsieur-là.
Marc 10:21
21 Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
Jésus pouvait le laisser le suivre, mais Il voulait qu’il comprenne dans quoi il s’engageait. Jésus n’a pas voulu réveiller les choses avant que le Monsieur comprenne bien dans quoi il s’engageait.
Nous devons nous rappeler cela, entre nous et à ceux qui veulent venir au Seigneur. Est-ce que tu as bien compris de quoi il s’agit ? Il ne faut pas que nous réveillons l’amour alors que nous ne sommes pas encore prêts, cela créera un conflit, ça créera des intrusions du diable dans nos vies, parce que nous serons en conflit avec Dieu, ce n’est pas bon.
Il faut vraiment décider d’entrer dans cet amour avec Dieu.
Cantique des cantiques 8:5-7
5 Qui est celle qui monte du désert, Appuyée sur son bien-aimé?
Salomon :
-Je t’ai réveillée sous le pommier; Là ta mère t’a enfantée, C’est là qu’elle t’a enfantée, qu’elle t’a donné le jour. –
6 Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, Comme un sceau sur ton bras; Car l’amour est fort comme la mort, La jalousie est inflexible comme le séjour des morts; Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, Une flamme de l’Éternel.
La Sulamithe ( à Salomon)
7 Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre l’amour, Il ne s’attirerait que le mépris.
Il s’attirerait le mépris des gens, mais c’est cela l’amour. L’amour est très fort, et c’est la relation que Dieu veut fonder avec nous. Une relation d’amour, parce que l’amour est fort, l’amour unit vraiment.
Ici, il est écrit : “Fort comme la mort, jalousie inflexible comme le séjour des morts” mais dans d’autres versions c’est écrit “Fort plus que la mort”. L’amour est plus fort que la mort !
C’est pourquoi Dieu veut que nous soyons dans cet état-là. Vérifiez vous-mêmes Bien-aimés, dès que vous allez commencer à aimer, vous allez vous rendre compte qu’il y aura aussi un retour solide. Il y aura le mépris, comme on vient de lire, de certaines personnes qui ne vont pas comprendre. Mais pour d’autres, vous allez bâtir des relations solides, parce que c’est l’amour. Ce n’est pas le donnant-donnant qui construit, c’est vraiment l’amour qui construit. L’amour va avec le fait de perdre.
Quand vous pratiquez vraiment l’amour, vous aurez comme une impression que c’est vous qui dépensez beaucoup en quelque sorte. Mais c’est cela l’amour, car l’amour ne calcule pas. Il faut chasser cette impression vite fait, et plonger dans l’amour, donner sans calculer. Avec le temps, vous allez voir qu’il y aura un retour solide. Vous construirez vraiment des choses solides, alors que le donnant-donnant peut donner l’impression que nous réussissons, mais ça n’a pas de solidité.
L’amour est plus fort que la mort, du coup, Satan est désarmé face à l’amour, la puissance de Satan c’est le péché et la mort, mais l’amour est plus fort que cela.
Histoire de William Schnoebelen
Je me souviens de l’histoire de William Shnoebelen, qui était un très grand sorcier. Car il y a sorcier et sorcier ! lui avait comme l’ADN des sorciers. Depuis son enfance il vivait des manifestations, il avait des visites, le diable le visitait d’une manière ou d’une autre, si bien qu’un jour vers l’âge de 11 ans, il a vu le ciel comme être traversé par une ombre immense qui arrivait jusqu’au ciel, c’était l’ombre du diable. Il était dans la sorcellerie depuis tout petit.
Donc quand il grandit, directement il entre dans les choses de voyances, magie … Il devient un spécialiste de tout cela, et il épouse une femme qui l’entraîne dans cela. À un moment donné, sa femme a commencé à comprendre que c’était une voie mauvaise, et qu’elle devait revenir à Jésus. Jésus qu’elle avait connu autrefois. Elle était revenue déjà à Jésus, sans que son mari ne voit cela se faire. Mais avec le temps, il était devenu évident qu’elle était revenue à Jésus.
Ils ne se sont pas séparés. La femme, suivant la Bible, n’a pas rejeté son mari, et son mari curieusement, ne voulait pas divorcer de cette femme, parce qu’il l’aimait beaucoup!
C’est ce qu’il va expliquer plus tard. il dit: Il y a un domaine qui est inconnu pour le diable. Il connaît beaucoup de choses, il peut faire des miracles, il connaît les choses dans la science, dans beaucoup de domaines, dans la musique, dans la prédication, il connaît tout cela…
Satan ne connait rien à l’amour
Mais, il ne connaît pas l’amour. Du coup, c’est une difficulté pour le diable de prévoir les réactions des humains en ce qui concerne l’amour. Car il ne le connaît pas ! Vous savez, pour évaluer certaines choses, il faut que nous en ayons une certaine connaissance, même une faible connaissance. Mais le diable est un esprit privé de bonté, d’amour à 100%. Il n’y en a pas !
Du coup, il ne peut pas prévoir les actes d’amour, il ne peut pas manipuler cela, et il explique que le fait qu’il aimait toujours sa femme, a donc été l’échec du diable. Parce qu’il ne pouvait pas prévoir cela. Le diable ne pouvait pas penser que cet homme continuerait à aimer une femme chrétienne. Il a dit: “Mais c’est cela qui m’a sauvé! Parce qu’entre temps, ma femme priait pour que je revienne à Christ”.
Vous connaissez la première étape de sa venue à Jésus?
Il est parti déposer un chèque en faveur de ce qu’on appelle “l’église de Satan” aux États-Unis, il va déposer cela à la banque, et la caissière était une chrétienne. Quand elle voit que le chèque est à l’ordre de l’église de Satan, (vous savez, l’employée vous fait un reçu quand on dépose un chèque). La dame avait écrit sur le reçu: “Je prierai pour vous, afin que Jésus vous sauve”.
le reçu qui change une vie
Quand il reçoit le reçu, il le lit. Le simple fait de lire cette phrase-là: “Je prierai pour vous afin que Jésus vous sauve”, lui a fait perdre tous ses pouvoirs de grand sorcier. Il n’avait plus rien. Il avait beau crier: “Satan vient, je n’ai plus rien” il ne venait plus! Tout s’est coupé ainsi.
C’est ainsi qu’il s’est souvenu qu’on lui avait dit que “le jour où tu auras des problèmes avec tes pouvoirs, va chez les mormons, c’est toujours nous”.
C’est comme ça qu’il est parti chez les mormons à Salt Lake City, dans l’État de l’Utah aux États-Unis, là où ils ont leur siège. Il est parti les voir et il leur a montré quelques insignes qu’il avait pour qu’ils le reconnaissent comme étant leur frère. Du coup on l’a nommé tout de suite pasteur des mormons, ils ont vu le niveau qu’il avait dans la magie, et ils l’ont nommé tout de suite…
Et petit à petit, c’est comme ça qu’il a fini par rencontrer Jésus réellement et être sauvé.
C’est parce que l’amour est fort! Très fort! Et le diable est brisé devant l’amour, il ne peut rien.
C’est ce que nous lisons-là,
Cantique des cantiques 8:6
6 Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, Comme un sceau sur ton bras; Car l’amour est fort comme la mort, La jalousie est inflexible comme le séjour des morts; Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, Une flamme de l’Éternel.
Ici, la jalousie nous est présentée comme quelque chose de positif. IL s’agit de la jalousie de Dieu. Ce n’est pas le seul passage, il y a d’autres passages bibliques où Dieu manifeste de la jalousie nous concernant. Qu’est-ce que cela veut dire? Cela veut dire qu’Il nous aime tellement, qu’Il ne veut pas nous voir avec quelqu’un d’autre. Ce n’est pas de la jalousie méchante, soupçonneuse. Non, c’est la jalousie d’amour : “Je te veux pour Moi et que pour Moi”.
Mais quand nous sommes au bénéfice d’une telle jalousie, nous devons être heureux de nous dire : “Dieu ne me lâchera pas”. Quand tu es conscient que Dieu t’aime à ce niveau-là, au point que Sa jalousie soit comme du feu. Qu’elle soit plus forte que le séjour des morts, nous savons que quoi qu’il arrive, Dieu ne nous lâchera pas.
Parce que nous avons souvent à combattre les pensées du diable qui nous disent : “Là vraiment c’est fini, là tu ne pries pas assez, Il t’a effacé, tu n’es plus… Là tu as échoué telle mission, là tu n’es plus ceci…”
En paix, confiant dans l’amour de Dieu
Alors que quand nous sommes dans la connaissance de tout ce que nous lisons, nous savons qu’Il ne nous délaissera pas. Il ne nous abandonnera pas, Il nous aime tellement. Sa jalousie est tellement forte, qu’Il ne nous laissera pas aller chez quelqu’un d’autre ! Il va se débrouiller pour nous retrouver, pour nous ramener à Lui. C’est extraordinaire la jalousie de Dieu, c’est plus fort que le séjour des morts.
Cantique des cantiques 8:7
7 Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre l’amour, Il ne s’attirerait que le mépris.
Les gens ne peuvent comprendre l’amour quand ils ne sont pas dedans, comme tous nos prédécesseurs missionnaires, les gens ne les comprenaient pas, parce qu’ils laissaient tout.
Il y a un exemple fort qui m’a toujours touché, c’est un jeune homme dont le frère avait été mangé par des tribus sauvages, qu’ils étaient partis évangéliser. Deux ou un mois après, il s’est inscrit pour la prochaine équipe missionnaire, pour aller au même endroit.
Alors je me suis dit: “Mais ces gens-là ont mangé ton frère !”
L’amour est incontrôlable, ce garçon-là voulait sauver ces gens-là de cette tribu, il s’est engagé au risque aussi de se faire manger ! Mais à son tour, ce ne fut pas le cas, les gens de cette tribu-là ont reçu l’Évangile et ils se sont convertis. Il ne pouvait pas prédire cela, mais il y est allé parce que l’amour du Seigneur l’étouffait. Comme dit Paul.
2 Corinthiens 5:14-15
14 Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;
15 et qu’il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
Nous pensons que si un est mort pour tous, tous doivent mourir pour Lui”. Comme Jésus aime tous ces humains-là, et bien “je vais dans cette tribu-là”.
C’est important l’amour règle tout. L’amour est ce qui fait avancer les choses spirituellement.
Je reviens sur: “Ne réveillez pas” c’est ainsi que quand nous réveillons trop tôt l’amour, que se passe-t-il ? Il se passe ce qui est arrivé à cet évangéliste qui est parti en Amazonie avec sa femme et ses enfants évangéliser une tribu. Une tribu très difficile, parce que dans cette tribu-là, ils ne comptent que jusqu’à deux : “Un, Deux…” pour montrer combien ils sont loin des raisonnements, des réflexions, de l’avenir, penser à un plan quelconque… Ils ne comptent que jusqu’à deux. Au bout de 7 ans, aucune conversion… Lui a craqué, il a dit que Dieu n’existait pas !
L’amour qui donne de la détermination et de la persévérance
Cet homme-là est parti en mission sans qu’il ait vraiment l’amour pour Dieu. Cela a été réveillé avant. Il a craqué, il est parti, mais sa femme et ses enfants ont continué. Il a divorcé de sa femme pour épouser une autre femme. Mais sa femme et ses enfants ont continué la mission. C’est la preuve que l’Esprit de Dieu était en action, parce que sinon toute la famille allait craquer. C’est lui qui a craqué, il a dû peut-être un jour écouter l’Évangile avec sa femme comme beaucoup aiment faire les choses ensemble. Il a suivi comme ça, mais, l’amour n’était pas encore au fond de lui.
“Ne réveillez pas l’amour avant qu’elle le veuille” parce que l’amour peut nous entraîner, il est très fort, même des eaux ne peuvent pas le submerger.
Cela ne veut pas dire qu’il faille attendre, il faut plutôt crier à Dieu pour entrer dans cet amour-là, parce qu’il ne faut pas dire: “J’attends avant de m’engager”, non, puisque tu ne connais pas l’avenir. Demain sera peut-être le jour de ta mort. Ceci est dit plutôt pour nous préparer, et non pas pour nous freiner.
Cantique des cantiques 8:8-9
8 Nous avons une petite sœur, Qui n’a point encore de mamelles; Que ferons-nous de notre sœur, Le jour où on la recherchera?
9 Si elle est un mur, Nous bâtirons sur elle des créneaux d’argent; Si elle est une porte, Nous la fermerons avec une planche de cèdre. –
A quoi ça fait penser “Nous avons une sœur qui n’a point encore de mamelles”? Ça fait penser à une jeune fille qui ne peut pas encore être mariée. De qui s’agit-il ? Il s’agit des enfants, des gens qui sont immatures dans la foi ou des gens qui sont dans le plan de Dieu pour être sauvés et qui ne le sont pas encore.
C’est pourquoi la Sulamithe s’inquiète de ces sœurs-là. Le vrai chrétien s’inquiète par rapport à tous ceux qui ne sont pas encore sauvés. Il s’en inquiète, il ne veut pas aller tout seul dans cet amour. Il veut aller ensemble avec d’autres humains, que Dieu, dans Sa prescience, connaît d’avance. Mais qui ne sont pas encore entrés dans la maison. C’est le souci du chrétien, il faut que tous ces gens-là aussi viennent. Le chrétien ne veut pas aller tout seul, et c’est cela qui symbolise le fait qu’elle n’a pas encore de mamelles.
Cantique des cantiques 8:10-12
10 Je suis un mur, Et mes seins sont comme des tours; J’ai été à ses yeux comme celle qui trouve la paix.
11 Salomon avait une vigne à Baal Hamon; Il remit la vigne à des gardiens; Chacun apportait pour son fruit mille sicles d’argent.
12 Ma vigne, qui est à moi, je la garde. A toi, Salomon, les mille sicles, Et deux cents à ceux qui gardent le fruit! –
Je suis un mur, Et mes seins sont comme des tours; J’ai été à ses yeux comme celle qui trouve la paix.
Salomon avait une vigne à Baal Hamon; Il remit la vigne à des gardiens; Chacun apportait pour son fruit mille sicles d’argent.
Ma vigne, qui est à moi, je la garde. A toi, Salomon
Quand nous avons lu le Livre au début, il était dit qu’elle était privée de sa vigne, mais elle gardait la vigne de ses frères. Là maintenant, on dit qu’elle a sa vigne. Donc ça veut dire qu’il y aura un moment où l’Église entrera vraiment dans sa gloire, dans son héritage. Mais, comme les 24 vieillards, qu’est-ce qui va se passer ? Les 24 vieillards prenaient leur couronne, déposaient au pied de l’Agneau, au pied de Dieu. La vraie Église, quand elle entrera dans sa gloire, elle ne cherchera pas à se glorifier comme on voit à gauche, à droite, elle confiera cette gloire à Dieu Lui-même : “Ma vigne à moi, je te la réserve Salomon”.
La gloire de la vraie Église sera réservée à Dieu Lui-même, donc là nous nous approchons du départ, et la vraie Église aura ce comportement-là que nous avons vu dans beaucoup de nos prédécesseurs qui déchiraient les vêtements quand on venait les adorer, ils disaient : “Ce n’est pas nous qu’il faut adorer, c’est Dieu seul qu’il faut adorer”.
Actes 14:11-15
14 Les apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule,
15 en s’écriant: O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve.
Et nous clôturons par le dernier cri, le cri qui précède l’enlèvement, le cri des enfants de Dieu qui aiment vraiment le Seigneur.
Cantique des cantiques 8:13-14
13 Habitante des jardins! Des amis prêtent l’oreille à ta voix. Daigne me la faire entendre! –
14 Fuis, mon bien-aimé! Sois semblable à la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes des aromates!
Là où il est écrit “Fuis” dans d’autres versions c’est “Viens mon bien-aimé, sois semblable à la gazelle et au faon des biches, sur les montagnes des aromates !”
C’est le cri de l’Église qui veut le retour du Seigneur. Mais l’autre église, que veut-elle ? Elle veut gagner la terre, bâtir des châteaux, bâtir des maisons, avoir du succès. Il y en a même qui prétendent devoir prendre des postes de président, de ministres… Les chrétiens doivent être ainsi. Ils veulent la terre, mais la véritable Église veut le Bien-aimé.
“Viens mon bien-aimé”.
Nous lisons dans Apocalypse 22, la vraie Église veut cela:
Apocalypse 22:20
20 Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus!
Nous voulons partir, nous voulons Te rejoindre. La vraie Église ne vit qu’en attendant. Le vrai chrétien vit en attendant, il n’est pas assis, il est debout, comme quand il fallait quitter l’Égypte. Le vrai chrétien a les reins ceints, il est debout, il cherche le chemin pour retrouver Son Bien-aimé. Ce chemin-là est à travers tous les moments où nous pouvons prier, nous pouvons faire le bien, nous pouvons louer Dieu. Puisque c’est en attendant, comme le chrétien ne voit pas encore Jésus, il ne l’a pas encore rejoint. Le chrétien veut L’attirer à travers les prières, à travers l’évangélisation, tout ce qu’il fait avec Son Bien-aimé le console. L’Esprit Saint, le consolateur, le console le temps de Le retrouver. Mais quand vous prenez d’autres chrétiens, vous n’entendez que des projets terrestres : “Nous voulons ceci, tel bâtiment…” non…
Même si nous avons besoin de certaines choses terrestres pour justement servir ce Bien-aimé, le vrai chrétien vit vraiment en attendant. Il est là, il se dit : “Je fais ce qu’il faut pour Lui, mais j’ai envie de m’en aller”.
Apocalypse 22:20
20Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus!
C’est cela la fin du Livre de l’Apocalypse: “Viens Seigneur Jésus”. Nous vivons en attendant. C’est cela la réalité : Nous vivons en attendant, et si ce n’est pas encore le cas, que cela devienne le cas.
Q- Tu as expliqué pour le verset 14, mais je ne comprends pas le verset 13 ?
Cantique des cantiques 8:13-14
13 Habitante des jardins! Des amis prêtent l’oreille à ta voix. Daigne me la faire entendre! –
R- Je crois qu’il s’agit de la Sulamithe encore, c’est l’habitante des jardins, et il y a le public, les gens qui sont sur terre, veulent entendre sa voix qui crie à son bien-aimé. Les gens veulent entendre l’Église qui crie.
Il y a des gens qui n’attendent que nous. En fait, ils ne savent pas trop, c’est écrit dans Romains 8: “Le monde entier attend la révélation des fils de Dieu”.
Romains 8:19
19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.
Donc “crie”, “manifeste-toi”, l’Église doit se manifester comme un flambeau pour que les gens voient. Que ce ne soit pas une voix qui se fait entendre aux bien-aimés, mais aussi au monde entier.
“J’ai soif de mon bien-aimé”.
Q- Pour revenir au diable qui n’a pas l’amour, mais le diable est un esprit qui a été créé par Dieu, quand il était Lucifer, mais Dieu peut créer un esprit sans amour?
R- Non, c’était avec l’amour, mais au moment de la rébellion tout est parti.
Q- Et les anges qui l’ont suivi c’est la même chose ?
R– Oui, c’est exactement pareil, les démons n’ont aucune sensation d’amour. Vous voyez, souvent j’en parle à des bien-aimés concernant le comportement des gens qu’on peut appeler “sataniste”. C’est que parfois les bien-aimés ne comprennent pas qu’un sataniste se comporte bien, fasse de bonnes choses. Mais je leur dis toujours: “Mais ce sont des humains, les humains ont toujours une racine d’amour qui existe encore en eux, un rejeton qui existe encore”.
C’est ce qui s’est passé avec William Shnoebelen, puisque l’être-humain n’est pas un esprit, un démon. Le démon n’a plus rien, mais l’être-humain oui. Nous pouvons être surpris qu’un sataniste fasse du bien.
Un bon exemple c’est Saül. Quand il a vu que David ne l’a pas tué, il a sorti de belles paroles pour David. Il a dit: “Que Dieu te bénisse, tu seras le roi, c’est toi qui sera le roi”.
1 Samuel 26:25
25 Saül dit à David: Sois béni, mon fils David! tu réussiras dans tes entreprises. David continua son chemin, et Saül retourna chez lui.
Quand vous suivez les paroles qu’il a dites sur David, c’est extraordinaire. Mais, quelques jours après, il recherchait encore à tuer David.
L’être-humain, même mauvais, peut avoir des élans de bonté et d’amour, et c’est cela qui peut nous perturber parfois.
Question
Q- Mais donc quand Dieu a rejeté Satan, à l’époque Lucifer, l’amour a complètement disparu, aucun souvenir de ce que pouvait être l’amour ?
R- Il n’y a plus rien. Même pas 0,01%. Il n’y a plus, c’est le mal, c’est vraiment le mal.
Du coup, il connaît, il est intelligent, il connaît les secrets de l’avion, les mathématiques, l’architecture, c’est pourquoi même les Francs-maçons l’appellent “le grand architecte”, il connaît les secrets de la musique, les choses comme ça… Mais l’amour, là, c’est bloqué.
Q- Mais Dieu lui a enlevé l’amour, mais Il ne lui a pas enlevé la capacité de faire des miracles…
R- Mais parce que l’amour c’est le contraire du mal. Lui est devenu mal. L’amour qui est son contraire. L’intelligence n’est pas forcément le contraire du mal. Donc on peut être mauvais et être intelligent.
Question
Q- Oui mais la capacité des miracles, les choses comme ça…
R– Il les a gardés, mais ce sont des faux miracles, il y a des dimensions dans cela, c’est pourquoi Jésus a dit: “Croyez en Moi par rapport aux miracles que je fais”. Le diable ne pouvait pas faire les miracles que Dieu faisait. Quand il est dit que le diable nous séduira par des miracles, c’est dit dans Thessaloniciens, que ce sont des miracles mensongers.
2 Thessaloniciens 2:9
9 L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
Donc, ce sont comme des illusions. C’est extraordinaire, mais ça ne peut pas durer, parce qu’il n’a pas la capacité de création. C’est ainsi que les gens comme William Branham, pour se défendre, alors que pendant le culte il priait pour quelqu’un, la personne guérissait, trois jours après la personne retombait malade, lui a dit que c’est parce que le corps n’était pas habitué à la guérison.
Donc c’est un mensonge, en réalité il avait des pouvoirs diaboliques. Satan pouvait donner l’illusion que la personne était guérie pendant trois jours. C’était comme une forme d’illusion, mais, Satan n’a pas le pouvoir de la création dans sa main.
C’est pourquoi Jésus dit: “Moi j’ai la vie dans Ma main”. Jésus parle de ce que je dis-là, il faut être enseigné pour comprendre cela.
Jésus avait cette capacité. Satan ne l’a pas, il peut faire illusion pour impressionner l’être-humain, mais ça ne va pas impressionner un ange, ni Dieu. Puisqu’ils savent que tout cela est temporaire, ce n’est qu’une illusion.
Question
Q- Je voulais dire: Est-ce que le fait que Satan n’est pas l’amour, Dieu lui a enlevé l’amour par désobéissance, et cela nous amène aussi à comprendre, comme le dit la Parole, “la crainte de l’Éternel c’est le commencement de la sagesse” et aussi à comprendre aussi que quand on ne craint pas Dieu, il y a certaines choses spirituelles que nous ne comprenons pas.
Et quand nous craignons Dieu, Dieu nous donne une sagesse qui nous fait comprendre beaucoup de choses ? Est-ce qu’on peut faire le lien de toutes ces choses-là?
R- Non, là je parle de l’amour, je ne parle pas de la connaissance. On peut être mauvais et avoir la connaissance.
Question
Q- Mais la connaissance des choses spirituelles ? Le travail de l’œuvre de Dieu humainement parlant? Souvent c’est dans la crainte de Dieu que les gens comprennent le domaine spirituel que d’autres ne comprennent pas.
R- Oui, Dieu se révèle aux humbles, mais ce n’est pas cela la question ici, la question ici c’est la question du fait que le diable n’a même pas un pourcentage d’amour. Mais en connaissance, il peut en avoir. D’ailleurs il a une certaine connaissance, malfaisante, il a une certaine connaissance.
Pourquoi les faux pasteurs arrivent à convaincre les gens? C’est par une forme de fausse connaissance qui fonctionne. Ce n’est pas cela le problème, le problème c’est que l’amour est le contraire du diable, du coup il ne peut pas l’avoir. Je ne sais pas si… Mais c’est son contraire. Mais le reste est possible d’une certaine manière.
Q- Par rapport à la question de la sœur Chantal, ce que je voudrais dire: Est-ce que c’est par la désobéissance que Dieu lui a enlevé cet amour?
R- La rébellion, nous l’avions dit.
Question
Q- Je reviens à ce que je disais, la désobéissance ou le manque de la crainte de Dieu, nous empêche nous aussi d’accéder à certaines choses ?
R- Oui mais ce n’est pas le sujet, relier cela à l’amour, non, tel qu’on vient d’expliquer par rapport à Satan, non, le fait que nous ne comprenions pas certaines choses, c’est lié à l’orgueil, comme il est écrit: “Dieu résiste aux orgueilleux, Il fait grâce aux humbles” mais là, nous parlons du fait que dans le diable, il n’y a pas une once d’amour, et que l’amour est une force contre lui. C’est ça l’enseignement. Ce n’est pas le fait que nous ne comprenions pas certaines choses, nous sommes d’accord sur ce que tu dis, mais c’est par rapport à la relation avec ce que nous disons, non.
Ce que nous disons c’est que le diable n’a aucune once d’amour, et que c’est ce qui fait que quand nous, nous pratiquons l’amour, nous sommes plus forts.
Q-Satan n’a pas d’amour. Est-ce qu’il y a un verset qui peut montrer que Satan n’a pas d’amour?
R– Je n’ai pas de verset comme ça en tête, mais Satan c’est le contraire de l’amour. C’est sa définition, il est “l’ennemi”, il est l’ennemi, il est le contraire de tout ce qui est Dieu et notamment de l’amour. Il est écrit dans Jean 10:10
qu’il ne cherche qu’à égorger, détruire et dérober.
Jean 10:10
10 Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.
Sincèrement, je ne vois pas, dans la connaissance que nous avons du diable, je ne vois pas où est-ce qu’on peut trouver de l’amour, pour qu’il en fasse quoi en fait? Je ne comprends pas.
Chant: Sans Jésus mon ciel est voilé.
Seigneur, Tu es notre amour, L’amoureux de notre âme, Tu es tout pour nous. Nous voulons être plus prêt de Toi, comme c’est écrit, que Tu nous embrasses des baisers de Ta bouche, car Ton amour vaut mieux que le vin Seigneur. Quel verset merveilleux, nous voulons être emportés par Ton amour, nous ne voulons pas rester dans une relation statique, une relation légaliste, une relation d’employé au patron, nous voulons vraiment expérimenter que Tu sois l’amoureux de notre âme, profondément.
Chant: Amoureux de mon âme.
Nous voulons aujourd’hui nous prosterner devant Toi, désormais que Tu sois l’amoureux de notre âme, que Tu sois tout pour nous. Que nous marchions avec Toi, la nuit, le jour, pendant que nous dormons, à tout moment, que Tu sois l’amoureux de notre âme, que nous puissions relire ce Livre et plonger davantage dans cela.
A Toi la louange et la gloire, Père, pour ce Livre merveilleux Seigneur, merci de nous entraîner dans un tel amour, au Nom de Jésus.
