Le Cantique des cantiques chapitre 5 nous présente les expériences difficiles de la vie d’un croyant, semblable à la Sulamithe avec son fiancé. Fiancé qui est pour nous Jésus.
Cantique des cantiques chapitre 5 expériences difficiles
Sommaire
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Introduction
Nous continuons notre étude sur le Livre de Cantique des cantiques, le but de ce livre est de nous amener à une relation beaucoup plus profonde avec le Seigneur, beaucoup plus intime, beaucoup plus simple aussi. Aller plus loin qu’une relation légale entre un patron et son ouvrier, son employé, aller plus loin même qu’une relation entre amis. Aller plus loin puisqu’il y a des choses que nous découvrons ici, que même entre amis, cela ne se fait pas.
C’est un amour beaucoup plus profond et beaucoup plus sûr, parce que quand c’est profond c’est aussi très sûr. Or nous avons besoin d’un amour sûr pour pouvoir mener une vie chrétienne heureuse et stable. Nous avons besoin d’être rassuré dans l’amour.
Il y a des gens qui tous les mois, une fois par mois, se posent des questions: “Est-ce que Dieu les aime?” pourtant ils sont chrétiens. Donc c’est pour dire que quand on est sûr de l’amour de Dieu, on est vraiment heureux, sinon, ce sera toujours des remises en question de cet amour. Donc de l’instabilité, de la souffrance qui vont se répercuter sur nos relations avec les autres également.
Mais quand on est sûr de l’amour, il est écrit : “L’amour parfait bannit la crainte”.
1 Jean 4:18
18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
Donc quand on est sûr de l’amour, on est aussi bien, on est tranquille, comme un bébé dans les bras de sa mère.
Nous continuons avec le chapitre 4 et le dernier verset, le 16.
Cantique des cantiques 4:16
16 Lève-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent!
– Que mon bien-aimé entre dans son jardin, Et qu’il mange de ses fruits excellents!
Elle en appelle à ce que les vents viennent souffler pour que le Bien-aimé puisse bénéficier des fruits du jardin.
Cantique des cantiques 5:1
1 J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée; Je cueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait…
Il est question de toutes les conditions agréables pour que le Bien-aimé se sente bien. C’est un appel à ce que nous disposions nos cœurs, qui est comme un jardin pour Dieu. Que nos cœurs aient des pensées du Seigneur. Que nos cœurs aient des pensées de vérité, des intentions de bonté, des intentions d’obéir à Dieu. Il faut disposer nos cœurs à recevoir Dieu.
Donc c’est cela le jardin dont il est question. C’est l’image de ce jardin-là. Disposer nos cœurs à ce que Dieu y habite avec joie, parce que Dieu ce n’est pas une salle, ni une place extraordinaire que va donner la joie à Dieu. Ce sont vraiment nos cœurs qui sont son jardin.
C’est un appel à disposer nos cœurs à des choses liées à l’amour et à la vérité, de sorte que Dieu qui aime cela puisse s’en réjouir.
Il faut aussi disposer le cœur à la foi, avoir un cœur qui a la foi, comme il est écrit, sans la foi c’est impossible de Lui être agréable.
Hébreux 11:6
6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Nous sommes agréables à Dieu quand nous avons foi en Lui, c’est là que nous l’attirons, c’est là qu’Il peut demeurer heureux en nous.
(Cantique des cantiques 5:2-8
2 J’étais endormie, mais mon cœur veillait… C’est la voix de mon bien-aimé, qui frappe:
La Sulamithe rapporte les propos de Salomon :
-Ouvre-moi, ma sœur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tête est couverte de rosée, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. –
et La Sulamithe :
3 J’ai ôté ma tunique; comment la remettrais-je? J’ai lavé mes pieds; comment les salirais-je?
4 Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre, Et mes entrailles se sont émues pour lui.
5 Je me suis levée pour ouvrir à mon bien-aimé; Et de mes mains a dégoutté la myrrhe, De mes doigts, la myrrhe répandue Sur la poignée du verrou.
6 J’ai ouvert à mon bien-aimé; Mais mon bien-aimé s’en était allé, il avait disparu. J’étais hors de moi, quand il me parlait. Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé; Je l’ai appelé, et il ne m’a point répondu.
7 Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée; Ils m’ont frappée, ils m’ont blessée; Ils m’ont enlevé mon voile, les gardes des murs.
8 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Si vous trouvez mon bien-aimé, Que lui direz-vous?… Que je suis malade d’amour.
“J’étais endormie, mais mon cœur veillait”.
Aujourd’hui notre titre c’est “Des circonstances difficiles, des expériences difficiles”. Il peut arriver que nous nous endormions. Nous avons vu la parabole des vierges sages et des vierges folles (de Matthieu 25) qui montre que les vierges peuvent d’endormir, même les vrais chrétiens peuvent s’endormir, ça peut arriver…
Et là elle dit: “J’étais endormie, mais mon cœur veillait”. Même quand les chrétiens peuvent s’endormir, peuvent connaître une baisse dans leur attachement à Dieu, dans leur entrain pour Dieu, ils ont quand même la pensée de Dieu dans leur cœur, d’ailleurs, c’est cela qui fait la différence entre un chrétien et un non-chrétien.
Le chrétien a toujours l’Esprit de Dieu en lui, l’Esprit est attristé, mais il est toujours présent. Il est là et Il fait toujours penser à Dieu, malgré le temps d’endormissement, le chrétien a un souvenir. Il pense à Dieu quand même. Mais il est parfois dépassé par ses propres erreurs qu’il a faite et qui l’a conduit à cet endormissement-là, il est dépassé par les conséquences de tout cela. Mais, il pense, il veille, il a le souvenir de Dieu. cela peut arriver, comme c’est arrivé ici, mais, nous voyons là, la fidélité du Bien-aimé qui vient frapper quand même à la porte.
Le Seigneur nous dit dans
Apocalypse 3:20
20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
“Voici Je me tiens à la porte, Je frappe”. Mais ce n’est pas une phrase adressée aux païens. Car nous avons l’habitude de l’utiliser pour les païens. Mais cette phrase est adressée aux chrétiens, puisqu’elle est adressée à une église, à l’église de Laodicée: “Voici Je me tiens à la porte, Je frappe”.
Donc il peut arriver que nous tombions dans un sommeil spirituel qui fasse que Dieu est comme loin, il est dehors, mais Lui, dans Sa fidélité, dans Son amour, -parce qu’il est écrit que même si les hommes deviennent infidèles, Dieu demeure fidèle.
2 Timothée 2:13
13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
dans Sa fidélité, Il vient quand même à nous, Il vient frapper, et là Il vient frapper en parlant, en expliquant toutes les souffrances. Il dit
Cantique des cantiques 5:2
-Ouvre-moi, ma sœur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tête est couverte de rosée, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. –
Donc Il continue toujours à nous désirer, c’est fort. Malgré un comportement d’endormissement, Dieu nous aime toujours, Il veut nous récupérer.
Nous avons aussi une autre histoire dans la Bible qui nous confirme cela, c’est dans Luc 15, la parabole de l’enfant perdu. Malgré le fait qu’il a fait un outrage monstrueux, celui de réclamer l’héritage avant la mort du papa, il est parti, il a pris presque la moitié de l’héritage familial à lui tout seul. Il est parti dilapider tout cela. Mais malgré cela, le papa l’attendait avec amour.
Toutes les histoires de la Bible se confirment, se corroborent. L’amour de Dieu est constant malgré l’infidélité des humains. Malgré la trahison des humains, l’amour de Dieu est constant.
Bien-aimés, tout ce que nous étudions dans le Cantique des cantiques peut donner l’impression que c’est trop facile. Mais oui, c’est facile Bien-aimés! Il faut en être conscient! Parce que beaucoup se perdent parce qu’ils pensent que la relation avec Dieu est difficile. C’est pourquoi à un moment donné ils se disent: “Je n’y arriverai pas, je demeure dans le mal”. Parce que sans cesse, ils se mettent une pression en se disant: “Mais ça ne peut pas être facile comme ça!”
Mais c’est facile! Mais ça n’a pas été facile pour lui. Puisque ici, il est dit que lui est resté sous la pluie, sous la rosée. Il est en train d’exposer ses souffrances: “Cela fait un moment que je t’attends, et la pluie est tombée sur moi. C’est la voix de mon bien-aimé:
Cantique des cantiques 5:2
-Ouvre-moi, ma sœur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tête est couverte de rosée, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. –
Donc c’est quelqu’un qui souffre de nous voir dans un état d’endormissement. Il en souffre, Il a souffert à la croix pour nous récupérer.
Il expose ses souffrances à sa bien-aimée pour lui dire: “Je tiens à toi, vois combien je suis resté en train de veiller pendant toute une nuit, sous la pluie.” Donc dans un temps d’humidité, tout ça parce que je tiens à toi.
C’est ce que Dieu nous dit. Certains trouveront cela trop facile, mais c’est cela l’amour, quand l’amour se manifeste, il semble privilégier la personne qui est l’objet de cet amour. L’amour est comme cela, nous devons l’accepter si nous voulons être stables dans notre relation avec Dieu. Si nous pensons que l’amour de Dieu fluctue en fonction de nous, en fonction de notre comportement, nous serons instables.
Il faut savoir que nous avons un grand maître accusateur qui trouvera toujours une faute en nous. Comme nous, nous voulons mériter cet amour, nous allons approuver les accusations du diable pour chercher à nous perfectionner par nous-mêmes, et nous sentir mériter l’amour de Dieu, et c’est ainsi que nous tombons dans le fossé.
C’est la stratégie du diable, nous devons revenir à la Parole de Dieu qui nous montre tous les exemples qui témoignent que l’amour de Dieu est constant. Il est stable, il n’est pas quelque chose qui bouge en fonction des situations.
Jacques 1:17
7toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.
Jésus, même quand Judas vient le trahir, Il l’appelle “mon ami”, “mon ami, fais ce que tu as à faire”.
Jésus montre par-là que Lui, dans Son cœur, Il gardait à l’Esprit que Judas est Son ami. Même si en réalité il était un traître, mais Lui l’appelle: “Mon ami, fais ce que tu as à faire”; ce n’est pas ironique, c’est le cœur de Dieu qui est comme ainsi. Un cœur d’amour constant, c’est cela la différence.
Nous, nous varions parfois en fonction des situations et des circonstances en ce qui concerne notre affection vis-à-vis de nos pairs, mais Dieu Lui ne change pas.
1 Jean 4:8
18 La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
nous dit ceci: “Celui qui n’a point l’amour n’a point connu Dieu car Dieu est amour”.
C’est tout simplement Sa nature, mais ça donne l’impression que c’est trop facile, ça va encourager les gens à se dire: “Je pèche, mais ce n’est pas grave, Dieu m’aime.” C’est faux, ça va plutôt encourager les gens à vivre dans un amour total avec Dieu, sans chercher à être proche de Dieu légalement par pression, mais par amour. Cela est plus fort, c’est plus puissant; Bien-aimés souvenons-nous que c’est l’amour qui nous a sauvé, c’est grâce à l’amour de Dieu: “Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique”.
Jean 3:16
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Ne pensez pas bâtir votre relation avec Dieu sous un autre régime que le régime de l’amour.
Il rappelle ses souffrances, mais que constatons-nous ? La bien-aimée dit:
Cantique des cantiques 5:3
3 J’ai ôté ma tunique; comment la remettrais-je? J’ai lavé mes pieds; comment les salirais-je?
C’est-à-dire qu’elle est en pyjama, en parlant en terme moderne, elle est en pyjama: “Je ne vais pas me mettre un vêtement pour aller ouvrir la porte!”
“J’ai ôté déjà ma tunique, comment la remettrai-je? J’ai lavé mes pieds” avant de monter sur le lit, on se met propre. Alors que “J’ai déjà lavé mes pieds, comment les salirai-je?”
Donc s’il faut encore aller ouvrir, mais ça va salir! Je vais me salir! Donc elle commence à créer des difficultés pour revoir le bien-aimé.
C’est l’état de beaucoup de personnes qui dans l’endormissement spirituel, dans l’assoupissement spirituel, lorsque nous les abordons pour leur présenter Jésus qui les cherche, qui a beaucoup d’amour pour eux. Ils trouvent toutes sortes d’arguments pour dire: “Mais non, ce n’est pas possible, je ne peux pas à cause de “ceci” je ne peux pas à cause de “cela”. Beaucoup de chrétiens restent des années parfois dans cet état-là où ils ne veulent pas renouer avec le Seigneur selon le premier amour, souvenons-nous.
Tout ce que nous disons dans le Cantique des cantiques se trouve déjà dans d’autres passages; dans Apocalypse 2, le Seigneur parle à l’église d’Éphèse.
Apocalypse 2:5
4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
Nous sommes dans cette situation-là où certains chrétiens commencent à vivre selon leur propre logique, il n’y a plus la simplicité, l’enfance du premier amour, il n’y a plus cela. C’est la logique de l’homme, de la femme, qui réfléchit selon ses dogmes, selon ses propres lois, et agit dans sa relation avec Dieu selon ses lois-là, Jésus a dit à l’église d’Éphèse: “Ce n’est pas comme cela, retourne au premier amour”, dans l’innocence, dans la foi des enfants, où on embrasse Dieu.
On suit Dieu comme un fou, on ne calcule pas avec Dieu. Où on est dans la joie tout le temps! Beaucoup ont perdu cette joie-là, ils ont perdu cet amour parce qu’avec le temps, ils sont tombés dans une forme de légalisme, dans une forme de logique. Ils ont mis beaucoup de logique humaine dans leur marche, et ça a comme fermé la porte à Dieu.
Le Seigneur le dit en
Apocalypse 3:20
20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
“Je frappe à la porte”, et dans Apocalypse 2 à l’église d’Éphèse: “Retourne à ton premier amour”.
5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
C’est ce que nous sommes en train de vivre-là,s où la bien-aimée commence à dire: “Mais j’ai déjà mis le pyjama, je ne vais pas encore m’habiller pour aller ouvrir”. “Mes pieds sont déjà propre, si je descends du lit pour aller ouvrir, je vais me salir!” Où la personne comme à percevoir Dieu comme un fardeau.
Certains chrétiens, les réunions de prières deviennent un fardeau pour eux. Là c’est déjà mauvais signe, c’est un problème. L’engagement pour Dieu, le service pour Dieu, la louange, tout devient lourd.
Là, il y a un souci! Ils maintiennent la porte fermée aux bien-aimés. Prions pour nous-mêmes Bien-aimés, lorsque nous sentons que les temps de louanges, les temps de prières deviennent un fardeau, disons-nous qu’il y a un souci: Soit nous sommes dans un état où nous fuyons Dieu inconsciemment, parce que quelque part nous traînons dans certains péchés plus ou moins conscient, ou parfois ce ne sont pas des péchés, mais ce sont des attitudes que nous savons ne pas être trop agréables à Dieu et quand viennent les moments de prières, de louanges, de communion fraternelle, nous ne nous sentons pas à l’aise au fond de nous, comme si nous fuyons Dieu.
Donc quand ça arrive comme cela, disons-nous, comme dans le Psaume 139
Psaumes 139:23-24
23Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées!
24 Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité!
: “Seigneur éprouve mon cœur, regarde les choses qui ne vont pas, qui font qu’aujourd’hui prier devient lourd, marcher avec Toi, voir les frères et sœurs devient lourd. Tout ce qui Te concerne, c’est comme si je Te fuis comme Adam et Eve au jardin d’Éden où ils cherchaient à Te fuir”.
Parlons au Seigneur, c’est le cas là, ça devient lourd, pour ouvrir la porte à son bien-aimé ça devient lourd, pour relaver ses pieds ça devient lourd. Les choses données aux gens, ça devient lourd, faire ceci… Posons-nous des questions à ce moment-là.
Le bien-aimé va vouloir comme forcer, il passe la main! “Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre”. Donc Dieu va vouloir quand même forcer, parfois il y a des circonstances, au fond de nous, alors que nous sommes dans l’égarement, nous sommes conscients que c’est Dieu qui a forcé cette circonstance. Il m’a piégé, parce qu’Il veut de moi encore. Combien de chrétiens refroidis ne vous témoigneront-ils pas de ce que je suis en train de vous dire! “Là je pense qu’une fois de plus, Dieu a voulu me coincer!” Mais est-ce qu’ils ouvrent pour autant la porte? Pas forcément! Il y a beaucoup de témoignages où les gens disent: “Là, telle circonstance, c’est Dieu qui l’a permise parce qu’Il veut encore me reprendre” et les gens parfois ferment la porte!
J’aime la circonstance, parfois c’est par la force physique que Dieu passe, donc Il passe la main à travers la fenêtre.
Je me souviens -mais lui avait ouvert la porte- le titre de la pensée du jour de “La bonne semence” était “Délivré de l’opium”.
Le vietnamien sous l’emprise de l’opium
Ce Vietnamien ou Thaïlandais qui était -il faut que je relise cela car j’ai même oublié son prénom- il s’est converti mais avant sa conversion, il était esclave de l’opium. Vous savez, ce ne sont pas des choses qui facile à lâcher. Il lui arrivait de rechuter, et à chaque fois il était mal… mais malgré le fait d’être mal, il lui arrivait encore de rechuter. Une fois, il a dit: “Seigneur, Tu as dit dans Luc 4 que Tu m’as libéré, Tu es venu pour libérer les captifs, je crois en cette délivrance” et il a tenu peut-être quelques jours, et une nuit, l’envie est revenue, il a commencé à lutter, mais il y a une voix qui disait: “Mais une petite goutte d’opium, une dernière pipe d’opium et puis tu reviendras à Dieu.” Il luttait, il n’était pas bien.
Il s’est dit : “Bon, là Dieu me comprendra, je sors quand même.” Cet homme est sorti, c’était la nuit, il cherchait à acheter de l’opium. Et à l’époque il y a avait des mouvements dans le pays, et il y avait un couvre-feu, et sur le chemin, il rencontre un soldat qui lui dit: “Vous, que faites-vous à cette heure? C’est le couvre-feu, rentrez chez vous!”
La puissance de Dieu qui répond à la prière
Lui-même écrit dans ce témoignage: “Dieu a envoyé un soldat pour m’arrêter sur le chemin”. Cela arrive à beaucoup de chrétiens qui sont dans une forme de tiédeur avec Dieu. Il arrive que dans certaines circonstances, Dieu s’impose physiquement comme là. Le soldat le renvoie, et depuis ce jour-là, il n’a plus touché à l’opium. Cela a toujours été une lutte, mais ce jour-là était un jour très important. C’est de ce jour dont il parle:
“Dieu m’a délivré de l’opium jusqu’à m’envoyer un soldat pour m’empêcher d’aller acheter de l’opium”.
Tous les chrétiens qui vivent des temps difficiles vous témoigneront que Dieu les visite comme nous sommes en train de lire. Jusqu’à parfois passer la main par la fenêtre, mais il faudrait à un moment donné ouvrir son cœur à Dieu. Comme Apocalypse 3:20 nous exhorte, Le laisser entrer, vivre à nouveau une vie d’amour avec Lui.
Il nous est dit:
Cantique des cantiques 5:5
5 Je me suis levée pour ouvrir à mon bien-aimé; Et de mes mains a dégoutté la myrrhe, De mes doigts, la myrrhe répandue Sur la poignée du verrou.
Je suis une fois de plus dépassé . Parce que quelqu’un qui se comporte mal, mais il y a la myrrhe qui dégoutte, qui coule de ses mains. Ce n’est pas notre avis ce que nous sommes en train de lire-là, nous sommes en train de lire la vie de Dieu sur un de Ses enfants.
Une fois de plus cela va paraître trop facile, mais ce n’est pas moi qui parle, c’est la Bible. Comme ça a été très dur pour le fils aîné qu’on fasse une fête pour son frère débauché et qui a dilapidé tout le bien de la famille, ça a été très dur. Certains chrétiens perçoivent mal ce que nous sommes en train de lire, dans leur tête, ils se disent que ça va encourager les gens à pécher, mais vous n’êtes pas à la place de Dieu! C’est Dieu qui dirige son monde, c’est Dieu qui a son système. Son système c’est l’amour, son système c’est la foi. Vouloir Lui imposer notre système ne marchera pas. Nous ne sommes pas à sa place.
Je sais que ça paraît trop facile pour beaucoup, mais Dieu n’a jamais dit que c’était difficile.
L’amour inconditionnel du Seigneur
Il a dit qu’Il nous aime. Et là, quelqu’un que nous, nous pouvons mal jugé, il nous est dit que la myrrhe coule.
C’est une façon de nous montrer que Dieu voit toujours ainsi cette personne-là. Cela ne veut pas dire que les péchés de la personne sont cachés, l’Esprit Saint voit tout cela, mais, Dieu a un double regard, le regard de vérité pure où Il voit le péché des gens, mais Il a aussi le regard d’amour où Il les voit tel qu’Il veut qu’ils soient, tel qu’Il va les transformer.
Comme un parent, le parent voit. Il sait bien que son enfant se comporte mal, mais ça ne change pas son amour pour son enfant, sauf exception bien sûr!
Mais, en général c’est comme ça, l’amour ne calcule pas, et là ce que nous lisons c’est l’amour de Dieu qui s’exprime. Que nous ne méritons pas, qui est illogique, je l’admets, mais c’est comme ça!
Comme Pierre avait dit à Jésus: “C’est illogique que Tu me demandes de jeter le filet, mais comme c’est Ton ordre, je jetterai le filet”.
Luc 5:5
5 Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.
Cantique des cantiques 5:6-7
6 J’ai ouvert à mon bien-aimé; Mais mon bien-aimé s’en était allé, il avait disparu. J’étais hors de moi, quand il me parlait. Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé; Je l’ai appelé, et il ne m’a point répondu.
7 Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée; Ils m’ont frappée, ils m’ont blessée; Ils m’ont enlevé mon voile, les gardes des murs.
Revenons sur le fait que le bien-aimé cette fois-ci ne répond plus. C’est ce qui arrive à un moment donné, quand Dieu nous cherche, et que nous résistons. A un moment donné, Il s’éclipse, pas méchamment, pas de colère. Il s’éclipse parce qu’Il veut maintenant que l’amour qu’Il a semé en nous cherchant commence à produire. C’est-à-dire, que cela a pris un temps pour être semé en nous. Qu’est-ce qui se passe? A un moment donné c’est nous qui commençons à le chercher. C’est ainsi que la boucle va être bouclée. Au départ c’est Lui qui nous cherche, en nous cherchant, Il a semé un amour en nous qui va faire que c’est nous qui allons le chercher après.
Ce que je dis là, nous tous nous l’avons vécu. Dieu qui nous cherche, on fait les fiers, on fait l’intellectuel, on fait ceci. On émet des raisonnements, et à un moment on sent en nous une flamme qui commence à monter vers Lui. Et c’est nous qui commençons à le chercher.
L’homme et le tract déchiré
J’ai souvent raconté, ce n’est pas un chrétien mais ça peut être à peu près pareil, cet homme qui avait déchiré le tract qu’on lui avait donné; arrivé chez lui, il voit un bout de papier tomber, regarde, et c’était un reste du tract qui était sur le manteau, il regarde, il voit que c’est écrit: “Et Jésus dit:” juste ce mot-là: “Et Jésus dit:” et il commença à chercher à savoir ce que Jésus avait dit. Pourtant au moment de la distribution des tracts, Jésus l’a cherché. Les bien-aimés sont venus avec le sourire lui donner le tract, mais il leur a mal parlé, il a déchiré devant eux le tract! Mais arrivé chez lui, c’est lui qui commence à chercher: Jésus a dit quoi? donc finalement qu’est-ce qu’Il veut nous dire?
Toute la nuit il n’a pas dormi, et le lendemain vers les mêmes heures, il est parti voir si les bien-aimés distribuaient encore les tracts. Quand on lui a redonné, cette fois-ci il a lu, et il s’est converti.
C’est ce qui se passe là, Dieu nous cherche, mais en nous cherchant, Il sème quelque chose, un amour. Après Il s’éclipse pour attendre que cet amour-là se réveille en nous attire à Lui, de sorte qu’il y a vraiment une vraie relation d’amour réciproque, non pas une relation de client et de commerçant.
Apprendre à attendre le temps de Dieu
C’est pourquoi je dis toujours qu’il ne faut pas que nous forcions l’évangélisation, il ne faut pas que nous cherchions à nous imposer, exagérer en faisant comme si Dieu cherche des clients. Nous devons présenter l’amour de Dieu, l’évangile du Seigneur. C’est cette semence qui va réveiller quelque chose, il ne faut pas comme certains font, ils mettent un encadrement dans leur bâtiment qu’on appelle église. Ils mettent un encadrement pour attirer les gens et les garder en mettant en place un mécanisme, un système d’attraction pour garder les gens. Non, nous n’avons pas à faire cela. On doit semer dans l’amour, dans la vérité, dans la Parole, et attendre que cette semence ramène les gens d’elle-même à Dieu.
C’est ce qui se passe là, maintenant c’est la bien-aimée qui commence à chercher le bien-aimé, alors qu’elle avait résisté quand le bien-aimé la cherchait. C’est ce qui arrive quand nous voyons des gens en temps de baisse dans leur relation avec Dieu. Faire les fiers, faire des complications, n’insistons pas, laissons-nous utiliser par Dieu dans ce que nous pouvons dire. N.allons pas avec une logique humaine, de penser qu’à force de paroles on convaincra quelqu’un, non, nous devons faire ce qu’il faut comme le bien-aimé vient de faire là. Il a tenté même d’ouvrir la porte, il y a eu résistance, il s’est éloigné, il a disparu.
Les épreuves dans la recherche du bien-aimé
C’est la bien-aimée qui commence à chercher, et dans son égarement, elle cherche parfois mal, c’est là qu’elle se retrouve devant des préfets de discipline, des gens qui vont la redresser comme nous venons de lire. Elle s’est faite frapper dans sa recherche, ce qui montre sa soif qui se manifeste, au point qu’elle se fait frapper dans sa recherche. On lui enlève même le voile, c’est une façon de chercher son identité, qui est-elle ?
Là c’est Dieu qui permet que pendant que tu commences à le chercher, ce sont des tribulations qui s’abattent sur toi, afin qu’on voit ton identité. Est-ce que tu es vraiment la bien-aimée. Est-ce que tu es vraiment celle qui cherche Dieu?
Souvent les gens disent: “Qui est ce Dieu-là, pendant que je Le cherche, j’ai encore des difficultés !”
Et parfois, nous les chrétiens qui sommes extérieur à la personne. Nous disons: “Mais pourtant nous avons parlé de Dieu à la personne! Mais Seigneur au lieu de la guérir? Au lieu de lui faciliter la tâche, le Seigneur ne fait pas tout cela! Mais la personne ne va pas venir!” C’est ce que nous pensons.
Le Seigneur, lui, sait ce qu’Il a semé dans le cœur de cette personne. C’est pourquoi, malgré les difficultés, malgré les souffrances…
Les voies impénétrables de Dieu
Parfois j’entends des témoignages, je me dis: “Mais ce n’est pas possible! Cette personne à quand même tenu à venir à Dieu, malgré tout ce qu’elle a subi comme souffrances…” il y a des gens qui prient, rien ne se passe, mais elles viennent quand même à Dieu. Elles reviennent à Dieu parce que c’est la semence de l’amour qui est en train de travailler, ce n’est pas à nous de juger, ce n’est pas à nous de vouloir mettre de l’agréable dans la vie des gens, par forcing pour les convaincre que Dieu les aime. Dieu sait ce qu’Il fait.
Après s’être manifesté Il peut s’éclipser et quand la personne cherche, il y a des difficultés, mais Dieu sait que la semence va travailler jusqu’à la rencontre.
Elle dit:
Cantique des cantiques 5:8
8 Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Si vous trouvez mon bien-aimé, Que lui direz-vous?… Que je suis malade d’amour. –
Maintenant l’amour est réciproque.Le feu, la flamme est réciproque. Dieu sait comment travailler tout cela.
Expériences difficiles, mais qui aboutissent à un amour réciproque.
Question
Q- Quand on a affaire à quelqu’un qui doit faire sa part, nous on doit laisser la personne faire la démarche, comme le Seigneur Lui-même a dit aux: Venez, suivez-moi, Il a pas été les chercher, les gens devaient le suivre ou ne pas le suivre. C’était leur choix, pas forcer les gens.
R– On n’a pas à forcer, on peut être utilisé pour parler, pour exhorter…
Question
Q- Mais une fois qu’on a parlé il faut que les personnes fassent leur part, leur démarche à elles pour qu’elles manifestent leur volonté.
R- Voilà.
Question
Q- A quel moment on passe de l’endormissement à l’éloignement?
R- C’est déjà de l’éloignement quand on est endormi. Maintenant les degrés ne sont pas les mêmes dans cet éloignement.
Question
Q- Le verset 7 peut être appuyé par 2 Corinthiens 7:10 ?
10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.
R– Le verset 7 ne parle pas de tristesse.
Question
Q– Le verset 9, ce n’est pas aussi la question que le monde pose à l’Église, quand l’incrédule pose à un vrai enfant de Dieu: “Qu’est-ce que Jésus a de plus que les autres prophètes ?”
R– Nous allons en parler, nous ne sommes pas encore au verset 9.
Question
Q– Comment manifester aussi la nature de Dieu, aimer malgré les trahisons et méchancetés des autres?
R– En pensant que soi-même nous avons bénéficié de cet amour-là, parce que si Dieu agissait tel que nous, nous pensons agir pour les autres. Nous-mêmes nous serions perdus.
Donc ayant bénéficié de cela, nous devons penser que les autres aussi doivent bénéficier de la même chose. C’est ce qui est écrit dans Marc 11:25 quand le Seigneur dit: “Si vous ne pardonnez pas, Moi non plus Je ne vous pardonnerai pas”.
Marc 11:25
25 Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
Il veut dire par-là que vous aussi vous avez bénéficié du système du pardon pour que vous ayez la vie, et vous voulez refuser ce pardon à quelqu’un d’autre? C’est impensable, Je vous prive Moi aussi de Mon pardon!
Et dans Matthieu 18 il nous est donné une histoire de quelqu’un qui n’avait pas pardonné, et le Seigneur dit que quand on l’a attrapé, c’était grave pour lui!
Question
Q– Comment agir quand on sent un refroidissement dans l’amour qu’on porte à notre conjoint ou conjointe? Notamment quand il n’y a pas d’amélioration dans une situation malgré le fait d’en parler, d’en discuter?
R- Le ou la considérer comme Jésus le ou la considère. Comme on vient de dire. Nous en tant qu’humain, nous lions parfois notre amour au bon comportement de l’autre. Mais ce n’est pas biblique. Le véritable amour ne doit pas dépendre du bon comportement de l’autre, nous devons changer dans notre conception de l’amour. Nous devons entrer dans le même amour que le bien-aimé qui est cité ici, il voit de la myrrhe couler de quelqu’un qui lui refuse l’entrée.
Qui dit: “Ma sœur, ma parfaite” alors que nous savons entre nous que nous ne sommes pas parfaits, c’est comme ça que nous devons voir aussi les autres, il est écrit : “Aimons notre prochain comme nous-mêmes”.
Question
Q– Que penses-tu donc de la prière de repentance que certains pasteurs font après les cultes, n’est-ce pas là parfois du forcing?
R- Quelle prière de repentance?
Question
Q– Pendant les cultes, il y a des pasteurs qui invitent les gens à la repentance…
R– Ça dépend car ils peuvent être conduits aussi par le Saint-Esprit, c’est au cas par cas. Je ne peux pas donner une réponse pour toutes ces prières-là, il y a des gens qui peuvent exagérer, que ça vienne de la chair, mais il y a des gens qui le font conduits par le Saint-Esprit. Parce que parfois les gens ont besoin d’aide pour aller plus loin avec Dieu.
Cantique des cantiques 5:9
9 Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, O la plus belle des femmes? Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre, Pour que tu nous conjures ainsi? –
Cette question-là, si elle ne jaillit pas à un certain moment dans notre entourage, nous pouvons nous poser des questions sur notre relation avec Dieu.
Parce que notre relation avec Dieu doit être dans la même passion que ce que nous sommes en train de lire, de sorte que l’entourage va trouver cela exagéré. Comme nous sommes nous-mêmes en train de le dire, c’est inconcevable humainement cet amour, mais c’est l’amour que Dieu veut que nous ayons avec Lui, c’est cet amour-là qui ne calcule pas, qui est à fond.
Nous voyons le bien-aimé qui vient à fond, qui est trempé, la nuit. Cela nous rappelle toute l’œuvre de la croix de Jésus pour des humains sales que nous étions, car il est dit en
Romains 5:8
8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
j’aime la version de Parole Vivante qui dit que “lorsque nous étions ses ennemis Christ a donné sa vie pour nous”.
Vous voyez le niveau! Il donne Sa vie pour des ennemis. C’est cette dimension-là d’amour qui va faire que finalement nous ne calculons pas et que nous nous lançons pleinement. C’est comme ainsi que nous devons concevoir désormais l’amour.
Quand nous sommes dans cette dimension d’amour, les gens vont être dépassés par un tel amour, un tel engagement. Ils vont poser la question: Mais qui est-ce Jésus? Qu’a t-Il de spécial? Comme l’histoire que je raconte de ce monsieur qui est revenu alors qu’il avait été dépouillé par les voleurs. Il risquait de se faire tuer par des brigands. Des gens qui pouvaient le tuer, mais ils lui ont laissé la vie sauve après l’avoir dépouillé. Quand il a fait un certain nombre de mètres, il s’est dit en lui-même: “J’ai menti, je n’ai pas montré tout l’argent que j’avais”.
Il est retourné voir les brigands pour dire: “J’avais une poche secrète, je vous ai menti en vous disant que je n’avais plus rien. Donc si vous voulez prendre encore le reste de mon trésor, prenez-le”.
L4Evangile, folie pour les hommes
Les brigands ont dit: “Vous êtes fou! Il faut que vous nous expliquiez! Parce qu’en revenant comme ça nous pouvions vous tuer!”
“Oui mais j’avais menti, je devais me repentir auprès de vous, parce que je suis chrétien”.
Les voleurs ont dit: “Assieds-toi, explique-nous qui est Jésus? Ça veut dire quoi tout cela?”
Il a expliqué l’Évangile, tous se sont convertis. Ils l’ont retenu durant toute la nuit!, non pour le tuer, mais pour qu’ils comprennent comment quelqu’un à qui on a laissé la vie sauve. Quelqu’un qui a pu sauver ses pièces d’or, donc il a pu lâcher les choses les moins chères et il a sauvé ses pièces d’or. Il revient pour nous les remettre et il se met en danger de mort!
Il explique : “Parce que Jésus ne veut pas que je mente”. “Mais c’est qui alors?” Pourtant ces gens-là connaissaient certainement le Nom de Jésus, mais ils ne l’avaient jamais vu comme ça.
Il faut qu’à un moment donné, les gens qui nous entourent disent: “Je n’ai jamais vu, je n’ai jamais compris Jésus comme ça! Je l’ai vu comme on en parle à la télé ou bien mon oncle qui est peut-être prêtre, ou mon oncle pasteur, mais qui lui-même est farfelu, mais comme ça, je ne l’ai jamais vu!” et ils vont vouloir en savoir plus!
Mais pourquoi suivre Jésus?
Mais finalement, qu’est-ce que Jésus a d’extraordinaire. Cela te pousse, toi aussi à cherche à le savoir! Qu’a t-’Il de plus que les autres?”
Vous savez, tout cela nous ramène aussi à observer qu’est-ce que la Sulamithe a de plus que les autres. Parce que Salomon est arrivé à 1000 femmes! Donc cela nous montre que nous, les humains, malgré le fait que nous ayons plusieurs amours; l’amour de ceci, l’amour pour cela… Mais l’amour le plus merveilleux, est l’amour pour Jésus-Christ.
“Mais qu’est-ce qu’Il a de plus? On va nous expliquer ce qu’Il a de plus. C’est ce que nous allons lire.
Cantique des cantiques 5:10-16
La Sulamithe décrit Salomon :
10 Mon bien-aimé est blanc et vermeil; Il se distingue entre dix mille.
11 Sa tête est de l’or pur; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau.
12 Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, Se baignant dans le lait, Reposant au sein de l’abondance.
13 Ses joues sont comme un parterre d’aromates, Une couche de plantes odorantes; Ses lèvres sont des lis, D’où découle la myrrhe.
14 Ses mains sont des anneaux d’or, Garnis de chrysolithes; Son corps est de l’ivoire poli, Couvert de saphirs;
15 Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc, Posées sur des bases d’or pur. Son aspect est comme le Liban, Distingué comme les cèdres.
16 Son palais n’est que douceur, Et toute sa personne est pleine de charme. Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, Filles de Jérusalem! –
“Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami”.
La Sulamithe fait la description.
Bien-aimés, aujourd’hui, quand quelqu’un nous pose la question: “Mais pourquoi Jésus?”
“Parce que Jésus est le seul à avoir donné sa vie pour moi”. “Jésus a quitté le ciel où Il est le Roi des rois, où Il était dans Son règne assit sur Son trône. Là où il n’y a pas de problèmes d’électricité, ni de chaleur, ni de froid, Il est descendu sur une terre sale, difficile, tout cela pour moi, c’est ce qui explique que je crois en Lui”.
“Mais pourquoi Jésus?”
“Parce qu’Il est ressuscité”.
Les premiers chrétiens disaient: “Le Seigneur est ressuscité”, l’autre répondait: “Il est vraiment ressuscité!”
C’est pourquoi Jésus, parce qu’Il est le seul ressuscité. Or moi, si je suis en train de chercher Dieu, je cherche Dieu parce que j’ai le souci de vivre éternellement. J’ai le souci d’éternité, c’est le souci qui anime tous les humains, quels qu’ils soient! Même les méchants, ils ont le souci d’être méchants éternellement. Ils ont le souci de faire des bêtises éternellement, ils ne veulent pas que cela s’arrête. Personne ne veut que ce qui lui donne une forme de plaisir s’arrête, personne ne veut cela.
Donc c’est cette éternité que je cherche, or la personne qui m’en donne l’assurance est seulement Celui qui est Lui-même ressuscité. Il est vivant jusqu’à aujourd’hui, et éternellement.
“Pourquoi Jésus?”
Parce que Jésus aime les mauvais. Alors que tout le monde considérait Zachée comme mauvais, infréquentable, Jésus est entré chez lui. Mais pas en cachette! (Comme Nicodème pendant la nuit pour visiter Jésus), pas comme Pierre qui a fait semblant de ne pas être très bien avec les chrétiens non-Juifs.
Mais aux vues et aux sus de tous, alors qu’Il était entouré de la foule.C’est à ce moment-là qu’Il va chez Zachée. Donc tout le monde voit qu’Il va dans une mauvaise maison.
Comment ne pas aimer un tel Seigneur? Qui, lorsqu’Il voit la dame au Temple, ayant le dos courbé, Jésus Lui-dit: -j’aime beaucoup cette phrase-là- “Femme tu es guérie” Il lui impose les mains, le dos se redresse.
Luc 13:11-13
11 Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.
12 Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.
13 Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu.
C’est magnifique! Les gens disent: “Mais nous n’avons jamais vu cela!”
On dépose le paralytique à Ses pieds, Il dit: “Mon enfant, tes péchés sont pardonnés”. (en Marc 2, évoqué au début)
Mais les gens veulent discuter! Il dit: “Afin que vous sachiez que J’ai le droit de pardonner les péchés, et bien lève-toi et marche”. Le monsieur se lève et se met à marcher.
Si je devais citer “Pourquoi Jésus” mais je n’en finirai pas.J’ai fait déjà des prédications sur le sujet. Il est extraordinaire, Il est merveilleux, Il est tel que la bien-aimée est en train de Le décrire, Il est le seul à avoir une tête d’or, en même temps les jambes, des colonnes, “Ses jambes sont des colonnes de marbres blancs posées sur des bases d’or pur”.
Est-ce que vous vous souvenez de la statue de Nebucadnetsar?
La tête était en or, mais les jambes étaient en quoi? Et les pieds? En argile mélangé avec du métal: Zéro!
Mais là nous voyons que les pieds sont de l’or, les jambes sont du marbre! Nous sommes dans la gloire et la solidité.
La Sulamithe dit: “Mais comprenez-moi, voilà la personne que j’aime, donc laissez-moi le suivre”.
J’ai un principe, je dis: “Prenez tout, laissez-moi Jésus”. C’est mon objectif, et Il doit être l’objectif de tout chrétien: Jésus doit être notre objectif. On ne doit pas louper un bien-aimé de cette dimension-là.
Voilà la défense de la Sulamithe auprès des gens qui lui posent la question: “Mais pourquoi”
“Il a tout de plus que tout autre !”
“Tu es le plus beau de tous les fils de l’homme” Psaume 45. “Et Dieu t’a béni pour toujours”.
Psaumes 45:3
3 Tu es le plus beau des fils de l’homme, La grâce est répandue sur tes lèvres: C’est pourquoi Dieu t’a béni pour toujours.
Ce chant-là nous devons le chanter avant que ce Livre ne finisse.
Question
Q- On voit l’amour de Dieu dans la patience à attendre la repentance de l’Homme. Mais quand dans la Bible on parle d’irritation, de quoi parle-t-on? Est-ce le fait de résister à la repentance?
R- Je dis simplement que Dieu est en colère,
Romains 1:18
18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
Oui mais Il est en colère parce qu’Il est le Dieu de vérité, mais Il est aussi le Dieu d‘amour. Donc il y a tout cela en Lui.
Question
Q- A chaque fois qu’une amie envoie l’argent à ses parents, à sa mère qui est en Afrique, elle a toujours des attaques spirituelles la nuit. Est-ce qu’elle doit continuer à faire le bien, ou stopper à envoyer de l’argent?
R- Nous ne pouvons pas nous arrêter de faire le bien, nous devons nous poser des questions: est-ce que nous faisons le bien par notre propre logique, ou bien parce que le Saint-Esprit nous conduit.
Parfois nous pouvons faire le bien dans une logique d’esclavage familial. Cela n’est pas bon, nous devons faire le bien parce que nous aimons les gens, par parce qu’ils nous y contraignent, nous n’avons qu’un seul Maître, c’est le Seigneur.
Parfois nous pouvons faire le bien dans une logique d’esclavage familial, cela n’est pas bon, nous devons faire le bien parce que nous aimons les gens, par parce qu’ils nous y contraignent, nous n’avons qu’un seul Maître, c’est le Seigneur.
Si nous faisons le bien comme dans une forme de contrainte, ça veut dire que nous mettons ces gens-là au-dessus de Dieu. C’est normal qu’ils aient une influence sur nous. Mais si nous sommes conduits par l’Esprit, dans l’amour à faire le bien, il n’y aura aucun impact sur nous.
Donc la personne doit revoir sa manière de faire le bien et il n’y aura plus de problèmes après.
Question
Q- Dans Genèse 6:3, il nous est dit que les jours de l’Homme seront de 120 ans, Psaumes 90:10 nous dit que les jours de nos années s’élèvent à 70 ans et pour les plus robustes à 80 ans.
Genèse 6:3
3 Alors l’Éternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.
Psaumes 90:10
10 Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.
Comment comprendre cette différence?
R- Les 120 ans c’est la limite, et les 70/80 c’est ce qu’on appelle l’espérance de vie.
Renseignons-nous sur le chant “Amoureux de mon âme” sur internet, et apprenez le.
Prière
Seigneur, merci de nous avoir appris ces belles choses que nous venons de lire. Ton amour est extraordinaire. Tu es extraordinaire Jésus, Tu es le plus beau de tous les fils de l’homme, et Dieu t’a béni pour toujours.
Sois exalté, magnifié aux siècles des siècles. Merci de nous entraîner dans cet amour, nous ne voulons plus freiner cela par des raisonnements humains, par une logique légaliste, mais nous voulons nous laisser porter comme les bébés se laissent porter par leur maman. Merci, merci pour ces enseignements qui nous amènent plus près de Toi encore.
Chant
“Mon Dieu plus près de Toi”.
Ô, Seigneur, merci de nous rapprocher davantage, que notre amour pour Toi soit sans limite, comme Ton amour pour nous Seigneur. Que nous ne puissions plus regarder à la dépense, la bien-aimée a accepté qu’elle se fasse frapper parce qu’elle cherchait son bien-aimé.
Que nous acceptions les tribulations et que nous ayons la foi que tout est sous-contrôle parce que Celui qui nous aime, est aussi celui qui est le Tout-Puissant. C’est Celui qui est le gardien d’Israël : jamais Il ne dort, jamais Il ne sommeil.
A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles,
