La conclusion de Ecclésiaste chapitre 12 : Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme. Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.
Nous bénissons le Seigneur pour ce temps encore qu’Il nous accorde d’étudier Sa Parole.
Nous sommes arrivés tristement à la fin du Livre de l’Ecclésiaste. A chaque fois que nous finissons un Livre, ça nous fait de la tristesse, c’est comme si nous nous séparions d’un ami. Le Livre d’Ecclésiaste était devenu comme un ami, rempli de trésors, rempli de ressources extraordinaires. Nous avons été impressionnés merveilleusement par le chapitre 11. Tous les autres chapitres étaient bons, mais le chapitre 11 était d’un goût exquis; et là nous prenons le chapitre 12 qui est la conclusion du Livre, rappelons-nous qu’au début nous avions dit que le but du Livre était de montrer que tout était vanité, c’est-à-dire que tout n’a pas la valeur qu’on peut penser, tout a une valeur faible. La seule chose qui vaille la peine, c’est la foi en Dieu, puisque c’est Dieu qui a la valeur infinie.
Nous avions dit aussi que l’on ne pouvait rien maîtriser. Tout est vanité, mais il y a aussi le fait que personne ne maîtrise rien, personne ! Seul Dieu maîtrise tout, nous les humains, les grands, les petits, nous ne maîtrisons rien. Nous pensons maîtriser une science. Nous nous trompons, les gens qui travaillent dans la physique le savent très bien, les théories ne font que changer. En médecine, n’en parlons pas !
N’avoir aucune maîtrise des choses
Nous ne maîtrisons rien, nous ne maîtrisons pas la vie, nous ne maîtrisons pas la mort. Coome nous ne maîtrisons pas notre avenir, nous ne maîtrisons pas nos enfants. Nous ne maîtrisons pas non plus nos esclaves !
Quelqu’un peut être ton esclave, mais tu ne le maîtrises pas, tu ne gères pas son cœur. Tu ne sais pas ce que fait ton cuisinier avant de te présenter le plat, tu ne sais pas ! De la même façon, tu as beau être roi, mais pendant que tu es en réunion, ton cuisinier prépare. Il peut mettre du poison, il peut mettre de la saleté exprès ! Tu ne maîtrises pas ! Donc quelque soit ton titre, ta position, c’est ça l’Ecclésiaste: personne ne maîtrise.
Conclusion: Il vaut mieux se confier en Dieu, puisque nous ne maîtrisons rien. Certaines personnes, comme dit la Parole, ne montrent leurs vrais objectifs que 15, 20 ans après, car nous ne maîtrisons pas ! Et les gens sont surpris ! Jules César, Empereur Romain, a été assassiné dans un complot, dans lequel a participé son propre fils ! Les gens qui ont fait le Littéraire connaissent cette phrase: “Tu quoque mi fili”, donc “Même toi, mon fils !”.
C’est un grand, qui ne connaît pas Jules César aujourd’hui ? Mais il est mort bêtement, d’un assassinat, en autre par son fils.
Dieu seul maîtrise
C’est pour dire que nous ne maîtrisons rien. Personne ne maîtrise, seul Dieu maîtrise, c’est cela la leçon d’Ecclésiaste. Nous voulons toujours répéter cela. Il y a trop de pensées profondes que nous ne pouvons répéter encore, il faut relire, relire, c’est un Livre très riche.
Et là nous clôturons avec la conclusion, c’est que tout est vanité. Nous ne maîtrisons rien, et à part cela, pour tout ce qui résiste à cette logique-là, comme quoi tout est vanité, nous ne maîtrisons rien. Qui pensent maîtriser, et qui vont vivre leur vie comme si ça dépendait d’eux, et bien il y aura un jugement. Dieu jugera tous les humains; d’ailleurs nous commençons avec ce verset-là, Ecclésiaste 12:1
Ecclésiaste 12:1
1 Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux; mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement.
“Sache que dans tout cela, Dieu t’appellera en jugement”, pourquoi on dit: “Jeune homme” ?
Parce que, quand on est jeune, c’est là où on a comme une sensation de toute puissance. C’est là où on a comme une sensation du contraire de la conclusion du thème de ce Livre. Ce Livre dit que tout est vanité, et que nous ne maîtrisons rien. Mais la jeunesse c’est un peu ce contraire-là. La jeunesse a tellement de vie, il n’y a rien qui ne s’abîme quand on est jeune, tout marche, le cœur fonctionne bien, le sang circule bien…
Je me souviens, à chaque fois que tu vas faire les examens chez le médecin, c’est toujours: “Tout est normal” ! Quand tu es jeune, c’est toujours: “Tout est normal”. Donc ça donne une sensation de toute puissance et de maîtrise. C’est ce qu’on appelle aussi “l’orgueil de la vie.” La jeunesse est pleine de vie, et ça donne une sensation de maîtrise, de force et de capacité de faire quelque chose, il se sent fort.
L’illusion de la jeunesse
Là où nous, nous disons: “Tout est vanité”. Il se dit: “Non, non, ma force sert à quelque chose, ma force sert à frapper, ce n’est pas vanité, mon intelligence sert à calculer, je suis le premier des classes, ce n’est pas vanité !”
C’est pourquoi il est dit aux jeunes, et à tous ceux qui ont un comportement de jeunes dans ce qu’ils sont, par ce qu’ils font aussi, attention. Attention, c’est très bien d’avoir cette force de la jeunesse, l’intelligence vive de la jeunesse, c’est très bien d’en jouir. Mais attention, il faut se souvenir que c’est Dieu qui a fait tout cela. Et s’incliner devant Lui, et ne pas utiliser cela pour enfreindre la loi de Dieu. Car il y a un jugement, il y a un jugement par rapport à cela.
Donc la vie que le jeune a, ne lui appartient pas. Elle appartient à Dieu, donc il n’a pas donné cette vie pour que ça contredit Ses principes à Lui. Il a donné cette vie pour glorifier Son Nom. Donc tous les jeunes se sentant forts, se sentant maîtriser, se comportant comme s’ils étaient Dieu Lui-même, et bien ils seront jugés !
Il y a un jugement, donc on ne parle pas. Quand je dis “jeune”, je parle de tous ceux qui ont cette attitude-là. A un moment donné, ils sont millionnaires. Même s’ils ont 67 ans, ils sont millionnaires, ils se croient tout permis, ils peuvent tout acheter, ils sont comme tout-puissant.
L’illusion de la richesse
Mais il est dit: “C’est très bien quand tu es millionnaire, tu peux monter dans un avion en Première classe. C’est bien parce que comme on l’a vu dans le précédent chapitre, c’est le don de Dieu. Que Dieu te donne la force, c’est Son don, il faut en jouir, qu’Il te donne de l’argent, c’est un don qui vient de Lui”.
Nous avions dit dans le chapitre précédent que le présent est le cadeau de Dieu. Si le présent te trouve en bonne santé, il faut t’en réjouir. Il n’y a pas de mal à cela, mais attention, ne pas t’en réjouir au point de contrevenir aux lois de Celui qui te donne cela.
Voilà l’avertissement : “Réjouis-toi, mais n’entre pas dans les excès de table. N’entre pas dans le mensonge, n’entre pas dans l’esclavage de la nourriture, de la boisson” puisque tu n’as pas été créé pour être esclave d’un autre dieu que du Dieu vivant.
Et donc il y aura un jugement, pour tous les jeunes, quand je dis “jeune” oui il y a la jeunesse de l’âge qui montre les choses. Mais il y a aussi la jeunesse que quelqu’un a puisqu’il a des titres, il a des richesses, il a la beauté… Tout cela, on te dit: “C’est le cadeau de Dieu. Réjouis-toi, mais sache que pour tout cela, il y a aura un jugement”.
Pour toutes les manières que tu utilises, c’est choses-là qui sont contraires à la Parole de Dieu, tu seras jugé.
Que chacun prenne l’avertissement du Seigneur au sérieux.
Ecclésiaste 12:2
2 Bannis de ton cœur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps; car la jeunesse et l’aurore sont vanité.
“Car la jeunesse et l’aurore sont vanités”, il dit: “Bannis de ton cœur le chagrin et éloigne le mal de ton cœur” donc n’entre pas dans la polémique, dans les soucis du monde. Réjouis-toi dans ton Dieu, rejette le mal, parce que loin de Dieu, c’est la mort ! Parce que ce que tu penses être une force, ce que tu penses être une maîtrise, ton âge, ta force, n’est que vanité, ce n’est rien du tout ! Voilà une information qui revient dans tout le Livre, tout est vanité, même la jeunesse est vanité ! Maintenant, il est important de la comprendre avant ! C’est ce que nous allons lire dans la suite, c’est pendant que tu es jeune, que tu dois comprendre que tout est vanité.
C’est pourquoi il est très important que nous travaillions avec les jeunes. C’est-à-dire que dans les missions que Dieu nous confie, dans le travail spirituel, nous devons nous faire accompagner des jeunes, c’est très important qu’ils voient la fin de tout. Qu’ils voient la suite.
C’est quand on fait des visites, des prières dans les maisons, on fait des entretiens avec les gens, que les jeunes soient là pour entendre ce qui peut arriver à un humain.
Parce que quand on vit pendant 20 ans, 15 ans, dans une atmosphère de toute puissance, on pense que ça n’arrive qu’aux autres.
l’Importance de la formation pratique
C’est très important qu’ils touchent de la vie pour voir là où leur propre vie finira. C’est très important, ça fait grandir les jeunes.
Je connais cet exemple qui nous a été cité en France, il y a un monsieur qui maltraitait son papa qui était déjà devenu vieux, qui vivait à la maison, au point qu’il lui avait donné une vieille couverture, alors le monsieur avait froid, et un jour, le papa vient voir son père qui est devenu vieux, il voit que la couverture a été coupée en deux; il dit: “Mais qui a coupé en deux ? !” Son enfant a dit: “C’est moi qui ait coupé pour le jour où toi aussi tu seras vieux.
Donc un enfant comme ça a vu, et cette situation lui a permis de voir que son papa aussi finira comme ça, et lui-même aussi finira comme ça ! Il se dit: “Non, c’est méchant, parce que moi aussi je finirai comme ça, je ne souhaiterai pas qu’on me le fasse”.
C’est très important que l’enfant vive, voit des situations qui l’enseignent sur son propre avenir, sur l’avenir de l’humanité, ça l’aide à, très tôt, à comprendre que même la jeunesse n’est que vanité. C’est très important, et c’est ce que notre ami nous répète: “Car la jeunesse, et l’aurore” -donc le matin- quand ça brille, tout cela va passer, c’est vanité, ça va passer !
Ecclésiaste 12:3
3 Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras: Je n’y prends point de plaisir;
On te dit: “Fais les choses maintenant”, pendant que tu es jeune, sers Dieu avec toutes les ressources de la jeunesse. Que tu y prennes plaisir, que tu sois en forme quand tu fais les choses. Chante à ce moment-là, apprends la guitare, apprend le piano pendant que tu es jeune, fais les choses en ce moment-là, parce que ça va aller un peu plus vite, et ça va te réjouir de savoir jouer un peu plus vite ! Mais si tu dois attendre d’apprendre à 75 ans le piano ou la guitare…
C’est un peu plus dur, tu n’y prendras pas forcément plaisir. Fais les choses pendant que tu es jeune, c’est le temps où sans calculer, tu te lèves le matin… Nous, quand on avait 10 ans, on sortait de la maison, on revenait le soir, tu faisais quatre match pendant les vacances, tu faisais un match dans un quartier, ça finissait, vous alliez dans un autre quartier.. Vous pouviez faire quatre matchs, et tu reviens, c’est comme si tu n’as rien fait.
Pendant ce temps-là, sers Dieu avec cette force-là. Avant que tu veuilles servir Dieu, mais tu ne t’en sens pas la force, ça devient comme une sorte de fardeau. Il faut marcher, il faut se réveiller tôt, il faut faire ceci.
Va avec cette force que tu as
Mais notre corps suit difficilement, donc le plaisir n’est pas total.
Il te dit: “Sers Dieu au moment où tu es en forme, profite de cela pour grandir, apprendre des choses pendant que la mémoire est fraîche, profites-en pour emmagasiner les versets, la Parole de Dieu, profites-en pendant que tu es jeune, avant que tu ne prennes pas plaisir.
Avant que tu ne te rendes compte que la jeunesse n’était que vanité. C’est-à-dire que quand tu as un certain âge, tu te rends compte que c’est passé trop vite. Et pendant que tu vivais la jeunesse, tu te croyais jeune éternellement, tu atteins un certain âge, tu te rends compte que ta jeunesse est passée très vite, et tu ne peux pas faire marche-arrière pour te rattraper.
Donc avant cette déception-là, pour éviter que tu vives cette douleur-là, de te dire: “Je ne peux pas faire marche-arrière pour faire les choses que je n’ai pas faites au moment où j’étais en forme” fais les choses dès maintenant afin que tu n’es pas à regretter ainsi. Pour que tu n’es pas à en souffrir, parce que c’est une souffrance de se dire que “maintenant je veux, mais j’ai du mal, alors que je pouvais, mais je ne l’ai pas fait”.
Avant de vivre cette déception-là, c’est ce qui est écrit-là:
“Donc souviens-toi pendant les jours de ta jeunesse, avant les jours mauvais”
Avant les mauvais jours
C’est à dire avant que les jours où le corps ne suit pas tout, ce sont des jours mauvais, il faut être honnête par rapport à cela ! Ce sont des jours mauvais !
Alors qu’avant tu ne te fatiguais pas, avant quand j’étais dans la région parisienne, j’allais de réunions de prières à réunions de prières, veillées sur veillées de prières, et tu ne sentais pas la fatigue ! Et parfois le lendemain tu allais au travail ! Donc pendant que tu as ces capacités-là, fais les choses, tu les feras légalement, ce sera bien, n’attend pas la surprise de la vieillesse, et le regret, les remords de se dire: “Tiens, j’aurais dû, mais je n’ai pas fait !” ça fait très mal, donc pendant que tu es encore jeune, pendant que tu as encore les moyens -là je parle à tout le monde- pendant qu’on peut faire des choses, allégrement, facilement, faisons-le, même quand on a 70 ans, 80 ans;
il y a des choses qu’on peut faire ! Pendant qu’on peut les faire, faisons-les, parce que viendra un temps où tu ne pourras pas faire ce que tu peux faire facilement aujourd’hui; certains, par exemple, peuvent avoir de très bons livres spirituels, mais tu as 85 ans, au lieu de donner aux gens, tu joues toujours au conservateur, au musée. Dieu ne nous appelle pas à être un musée.
Se détacher des choses et transmettre
Ces livres-là, ces cassettes, ce sont des supports qui vont aider les chrétiens qui viennent, donc n’attend pas, n’attend pas que tu meurs, et tes héritiers qui ne se sont pas convertis, ou certains qui ne sont pas à 100% chrétiens, prennent ces choses, mettent cela au feu, ou disent: “Nous ne sommes pas d’accord avec votre Jésus, nous ne vous les donnons même pas, aux autres chrétiens”.
Beaucoup ont trop attendu avant de faire certaines choses, pour arriver à un temps où ils ne pouvaient plus rien faire.
Chacun de nous peut faire quelque chose à son âge. Fais la chose. N’attend d’atteindre un niveau où tu es au lit, et si même tu donnes un ordre, les gens vont dire: “Il est irresponsable, on ne prend pas cet ordre !”.
Quand tu as la conscience nette, fais les legs qu’il faut, tu ne sais pas tout ce qui va arriver après ! L’un des grand problème qu’on retrouve, surtout dans les pays où il n’y a pas le droit qui agit comme il faut, c’est l’impréparation des parents qui meurent en laissant des choses qui divisent après les enfants.
Le problème des héritages source de conflits
Les gens s’entredéchirent après la mort des parents, c’est sale à voir, parce que quand tu vois des gens qui ont grandi ensemble, qui ont joué à la dinette ensemble, qui ont souri, après s’entredéchirer à cause de l’argent, à cause de l’héritage, ça, c’est la faute des parents, il fallait régler les choses avant ! Il faut régler les choses avant, surtout dans ce genre de pays-là ! Il faut régler les choses avant, parce que quand tu as encore la force, règle les choses, parce qu’il viendra un moment où tu veux signer, on te dira que ta signature n’est plus valable, tu as été influencé !
Donc c’est cela le problème, donc quand nous avons encore la capacité, quand nous avons une certaine jeunesse, faisons les choses; viennent les jours mauvais où nous ne pourrons plus rien faire, même Jésus, -vous voyez comment la Bible est cohérente- Jésus dit dans
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1 – Agir quand nous en avons la possibilité
Jean 9:4
4 Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
“Pendant qu’il fait jour, Je vais travailler, la nuit approche où personne ne peut travailler”. Lisez dans Jean 9 ! Vous verrez cette phrase ! Il dit: “Pendant qu’il fait jour Je dois travailler” donc pendant que J’ai encore le mandat de mon Père de faire des miracles, de prêcher, de sauver, que Je le fasse, vient la nuit, où je ne pourrais plus le faire.
La nuit c’était au moment où Dieu dit: “C’est bon, Tu ne manifestes plus la gloire, là Tu dois Te faire arrêter, et qu’ils fassent de Toi ce qu’ils veulent”.
Là, Il ne pouvait plus, donc pendant qu’Il était dans le jour, le temps de Dieu, Il disait: “Mais laissez-moi aller là-bas” parce que les gens disaient: “Mais tu vas là où tu seras en danger !”.
Agir quand c’est possible
Il leur a dit: “Pendant qu’il fait jour, je dois travailler”: pendant que J’ai le mandat, c’est dans mon temps de prêcher, je dois aller, même là où il y a le danger, parce que la nuit vient, viendra un jour, viendra un temps, où tu ne pourras plus travailler, parce que c’est une autre phase du plan de Dieu.
C’est un conseil que nous recevons à partir des jeunes, mais c’est un conseil pour nous tous, tant qu’on peut faire les choses, on doit les faire.
Et tout le reste est lié à ce qu’on vient de dire:
-”Avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras: Je n’y prend point plaisir”.
Il y a une description qui vient, qu’on va expliquer après.
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2 – Les comparaisons liées aux sens
Ecclésiaste 12:4-10
4 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,
5 temps où les gardiens de la maison tremblent, où les hommes forts se courbent, où celles qui moulent s’arrêtent parce qu’elles sont diminuées, où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,
6 où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s’abaisse le bruit de la meule, où l’on se lève au chant de l’oiseau, où s’affaiblissent toutes les filles du chant,
7 où l’on redoute ce qui est élevé, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n’a plus d’effet, car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues;
8 avant que le cordon d’argent se détache, que le vase d’or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne;
Dieu le maître, et son œuvre
9 avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné.
10 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, tout est vanité.
Il dit: Pendant que tu es jeune, comme nous l’avions dit précédemment, fais les choses. Avant que les jours mauvais arrivent, les jours plus difficiles.
Il fait une image, une comparaison de la vie humaine, des organes humains, avec la vie de la maison.
Nos Anciens, en lisant cela, ont reconnu les choses que je vais vous décrire;
Donc quand il dit:
Ecclésiaste 12:4-5
4 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,
5 temps où les gardiens de la maison tremblent, …
Donc les Anciens ont considéré que les gardiens de la maison étaient comme les bras, donc les bras sont les gardiens de la maison, vous savez que quand on dit que quelqu’un a Parkinson, ce sont les mains en général qui tremblent, qu’est-ce qui tremble dans le corps, fréquemment, ce sont les mains. Donc quand on dit que quelqu’un “a la tremblote”, ce sont les mains toujours.
“Avant que les gardiens” donc les bras commencent à trembler, donc on considère les bras comme étant les gardiens.
5 … où les hommes forts se courbent,nuées, …
Donc ça ce sont les jambes, les hommes forts du corps, ce sont les jambes, ce sont elles qui tiennent le corps, donc avant que les jambes ne commencent à se courber avant que les gardiens ne commencent à trembler, fais les choses, sers le Seigneur.
-”Où celles qui moulent s’arrêtent, parce qu’elles sont diminuées”
Ils ont considéré que c’était le bruit de la maison, vous savez quand on est jeune, on est dans une maison de jeune, il y a de l’activité, il y a du mouvement, et là l’activité baisse dans ce genre de temps, dans ce genre de situations.
Ecclésiaste 12:5
5 … où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,
C’est clair ! Ce sont les yeux, donc avant que les yeux commencent à voir flou, fais les choses bien, lis, utilise tes yeux comme il faut, et en même temps, il parle des organes du corps mais en utilisant les humains, et ce qui se passe dans la maison.
Ecclésiaste 12:6
6 où les deux battants de la porte se ferment sur la rue …
Donc au moment où les oreilles ne reçoivent plus le bruit comme il faut, voilà les deux battants de la porte.
Ecclésiaste 12:6
6 … quand s’abaisse le bruit de la meule, où l’on se lève au chant de l’oiseau, où s’affaiblissent toutes les filles du chant,
Nous connaissons comment quand on a un certain âge, on a l’habitude de se lever très tôt, au chant de l’oiseau, on est réveillé.
Avant que n’arrive ce temps-là.
Ce sont des comparaisons que nos Anciens ont trouvé, ce n’est pas à dire qu’il faut croire à tout cela, mais ce sont de belles comparaisons.
-”Où on se lève au chant de l’oiseau, où s’affaiblissent toutes les filles du chant”
Bien sûr, les cordes vocales sont fatiguées.
Ecclésiaste 12:7
7 où l’on redoute ce qui est élevé, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n’a plus d’effet, car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues;
Quand on a un certain âge, tout ce qui est en hauteur nous fait peur, parce qu’on a des problèmes d’équilibre, ce problème on le redoute.
Souvent, les personnes âgées ont des craintes parfois injustifiées, beaucoup tombent souvent dans la paranoïa, et on commence à craindre des choses. C’est dû au fait que nous maîtrisons moins les choses, parce que nous nous disons que s’il y a un événement, “je vais faire comment ? Je ne pourrais pas courir ! Je ne pourrais pas faire ceci, je ne pourrais pas me défendre comme il faut”.
Du coup, on commence à redouter les choses !
C’est une crainte comme ça, une peur des choses, parce que soi-même on se sent faible.
Finalement, la jeunesse est passée trop vite, et ne peut pas venir au secours de la vieillesse.
-”Où l’amandier fleurit”
Vous savez, quand l’amandier fleurit ça a la couleur blanche, donc on suppose que là c’est quand les cheveux deviennent blanc.
-”Où la sauterelle devient pesante”
C’est l’état général du corps, ça devient lourd, les gestes deviennent lourds.
-”Où la câpre n’a plus d’effet, car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle”
Finalement, les sens, on n’a plus le goût, les sens ne répondent pas comme il faut, on peut manger des choses mais tu ne sens pas le goût des choses comme il faut.
Ecclésiaste 12:7
7 … car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues;
Nous sommes en direction vers notre demeure éternelle, et ça, c’est un enchaînement de ce qui arrive au corps.
Donc Salomon a mis les choses d’une manière poétique extraordinaire, moi je pense lui-même aurait pu bien expliquer ce qu’il a écrit-là, mais nos Anciens, par l’Esprit de Dieu, ont pu faire beaucoup de liens avec l’état du corps humain en vieillissant.
Et il y a un terme qu’on retrouve dans le monde:
-”Avant que le cordon d’argent se détache”
Même dans le monde, on en parle, tout le monde admet qu’il y a comme un cordon, un fil qui nous relie à la vie, et le jour où ce fil-là est coupé, la vie s’en va. Notre âme s’envole, donc c’est comme un cordon qui relie l’âme, le corps et l’esprit. Surtout l’âme et le corps, le jour où le cordon est coupé, c’est la mort, l’âme et le corps ne sont plus liés, et dans beaucoup de milieu, il y a des gens qui ont vu cela en vision. Maintenant, nous, nous disons les deux versions: il y a la version âme et corps, mais il y a aussi toujours la version pratique, la version pratique c’est:
Ecclésiaste 12:8
8 avant que le cordon d’argent se détache, que le vase d’or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne;“avant que le cordon d’argent se détache, que les vases d’or se brisent”
C’est considéré comme étant, le cordon d’argent, comme étant le système nerveux. Donc tout ce qui relie, qui permet qu’on sente, qu’on parle, qu’on réagisse, c’est le système nerveux. C’est pourquoi on utilise le cordon, les nerfs sont comme un cordon, et le vase d’or c’est comme le cerveau, c’est comme l’un des organes les plus précieux, le vase, le cerveau ainsi que le cœur.
-”Avant que le vase d’or se brise, que le seau se rompe sur la source”
Les Bien-aimés ont supposé que c’était le cœur, au moment où le cœur ne reçoit plus le sang.
-”Et que la roue se casse sur la citerne”
La roue, ils ont supposé que c’était le système circulatoire, qui fait circuler le sang dans tout le corps.
Mais, en résumé, ces quatre choses que je viens de lire résument tout simplement la mort, c’est-à-dire que l’âme se sépare de la vie.
Donc avant que tout cela n’arrive, sers ton Dieu pleinement, de sorte que quand tu arrives à cet âge-là, tu ne regrettes pas, tu dis: “J’ai fait ce qu’il fallait faire”.
Le frère Paul a dit dans
2 Timothée 4:7
7 J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.
Maintenant, je suis à l’atterrissage. Il faut veiller jusqu’au bout ! Même l’atterrissage peut être dangereux, mais tu as fait 9000 km ou 8000 km, maintenant tu as l’atterrissage, il reste 20 minutes pour l’atterrissage, et tu regardes les 9000 km, tu dis: “Vraiment, merci mon Dieu, j’ai fait ce qu’il fallait faire, maintenant; rend-moi vigilant pour que je finisse comme il faut” parce que certains font des gaffes même au seuil de la mort. Il faut être vigilant jusqu’au bout, et là le conseil qu’il nous est donné: “Avant que tout cela n’arrive” les oreilles ont du mal à entendre, quand les oreilles ont du mal à entendre, faire la musique devient aussi difficile, donc avant que tout cela n’arrive, sers pleinement ton Dieu.
Voilà le conseil qui est donné, car tout est vanité, c’est à ce moment-là que tu vas te rendre compte que ta jeunesse n’était que folie, elle est passée trop vite, elle ne peut même pas venir à ton secours.
-”Avant que la poussière retourne à la terre”
Nous sommes poussières.
-”Nous allons retourner à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné”
Donc ça nous permet de faire une parenthèse sur le corps, l’âme et l’esprit.
Les trois entités de l’être humain
L’homme est composé du corps, de l’âme et de l’esprit. Ce que nous retrouvons dans 1 Thessaloniciens 5:23, on nous parle de notre corps, l’âme et l’esprit. Et dans d’autre passage, par contre, on nous parle de l’âme et du corps, et pour les retrouver tous les trois ensemble ce n’est pas fréquent, 1 Thessaloniciens 5:23 nous le montre, mais de temps à autre c’est l’esprit et l’âme, l’esprit et le corps, et il y a un paramètre qu’on fait entrer encore, le cœur, aujourd’hui on ne va pas parler du cœur, on se limite à parler de l’esprit, du corps et de l’âme.
Le corps est le physique, c’est le véhicule physique.
L’âme c’est l’être lui-même, mais immatériel, non-physique, donc ce qui fait que c’est lui, c’est l’âme, ce qui fait la différence entre les humains, entre les individus, c’est leur âme. Le siège de leur volonté, de leur caractère, de leurs émotions. Cette âme-là a été corrompue par le péché d’Adam, et cette âme influence le corps et l’esprit.
L’esprit c’est le point de contact avec Dieu, c’est l’enveloppe divine que tous les humains ont.
Maintenant, quand l’être-humain meurt, son corps est enterré, son âme, si c’est un chrétien, va au paradis, comment nous le savons ? Parce que Jésus a dit au voleur à la croix: “Aujourd’hui tu seras avec moi au Paradis”.
Et l’esprit qui est une enveloppe divine, retourne à Dieu, c’est ce que ce verset dit: “L’esprit retourne à Dieu qui l’a donné”.
L’esprit :
L’esprit est une enveloppe pure, mais qui peut se salir par l’âme. Mais le jour de la mort, il y a l’âme qui se détache de tout cela, du coup, l’esprit n’est plus, il ne reste que l’enveloppe qui est liée à la personne à qui ça a été donnée, mais elle retrouve sa nature pure, elle retourne à Dieu, l’âme va en enfer pour les païens, et au Paradis pour les enfants de Dieu.
Et le corps reste au sol jusqu’au jour de la résurrection.
Voilà comment ça fonctionne, et ce passage nous permet de le constater, comme Jésus à la croix, qu’est-ce qu’il avait dit ?
“Père, Je te remets mon esprit”.
Donc l’esprit est rendu à Dieu. Donc l’âme ça dépend de ce qu’on a été sur terre, si on a été dans le camp des Justes, ça part au Paradis, comme Jésus a dit à la croix: “Aujourd’hui tu seras avec Moi au Paradis”. Sinon, ça part dans le séjour des morts, comme nous avons l’exemple dans Luc 16, où Jésus parle de l’homme riche et de Lazare.
La leçon du pauvre Lazare et du riche
A l’époque où Jésus donne cette histoire, Il n’est pas encore mort à la croix, du coup, même les âmes des Justes allaient au séjour des morts, mais pas du même côté que les âmes des injustes. L’histoire de Luc 16 nous le montre, que les injustes étaient dans un endroit séparé par un abîme, par un grand fossé de l’endroit où était le sein d’Abraham, l’endroit où était Lazare, donc ils ne pouvaient pas passer de cet endroit à l’autre.
Voilà ce qu’était la situation avant la mort à la croix. Quand Jésus meurt à la croix, il est dans les Épitres de Pierre qu’Il est descendu annoncer la Bonne Nouvelle à ceux qui étaient en bas pour leur dire à ceux qui avaient le cœur dirigé en faveur de Dieu: “Je suis mort à la croix, maintenant c’est réglé, le sang a coulé, il y a une justification maintenant pour que vous alliez au Paradis”.
La condamnation éternelle
Aux autres Il a proclamé leur condamnation: “c’est fini pour vous puisque vous n’avez pas accepté la Parole de mon Père, mon Évangile qui a été répandu d’une certaine manière avant ma venue, la vérité de Dieu vous ne l’avez pas accepté, votre condamnation est confirmée par ma mort à la croix également.” Donc “votre jugement est prononcé”.
Voilà ce qui est écrit dans Matthieu, il dit que le jour où Il est mort, il y a les Saints d’autrefois qui sont revenus à la vie. Et quand Jésus ressuscite, ils sortent avec Lui en même temps, et les gens dans la ville les ont vu. Comment les ont-ils reconnu ? Je ne sais pas ! Mais ils les ont vu, donc nous comprenons par là que quand Jésus descend, Il leur proclame leur délivrance acquise à la croix, et maintenant leur âme peut changer de lieu, même le séjour des morts du côté des Justes a été transporté au Paradis, c’est ce qui a permis à Jésus de dire au voleur qui s’est converti: “Tu seras avec Moi aujourd’hui au Paradis”.
Voilà un résumé de ce qu’est le corps, l’âme et l’esprit, et leur sort après la mort. Donc ce passage nous dit que le corps va retourner à la poussière, l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné. L’esprit c’est une substance divine, qui peut se salir par son lien avec l’âme, c’est pourquoi, Hébreux 4:12 pour essayer de concrétiser ce que nous disons par un verset biblique:
Hébreux 4:12
12 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.
Donc, la Parole de Dieu peut partager l’âme et l’esprit, ainsi l’esprit peut respirer et vivre sa divinité, sa pureté, donc quand tu écoutes la Parole, elle donne comme une forme de goût à l’esprit qui se détache de l’âme. Ce détachant ainsi de l’âme, il permet une connexion totale avec l’Esprit de Dieu, qui te donne maintenant une victoire sur l’âme dans l’ensemble de ton être.
D’où l’importance de la Parole de Dieu. La Parole de Dieu permet de séparer le flou qu’il y a parfois entre la volonté de Dieu, la logique de Dieu, la vérité de Dieu et nos propres pensées, nos propres logiques humaines. Parfois elles s’entremêlent, ces deux logiques-là, et quand tu écoutes la Parole, tu te dis: “Ah mais non !”.
Vous savez, par exemple, autrefois, je pensais que “La charité bien ordonnée commence par soi-même” je pensais que c’était un verset biblique ! On se dit: “Mais c’est logique de commencer par soi-même; Mais non, ce n’est pas la pensée de Dieu, ce n’est pas écrit, quand tu écoutes la Parole, finalement tu te rends compte que ce qui est écrit plutôt c’est: “Tu aimeras ton prochain comme toi-même”.
Donc la Parole de Dieu réveille ton esprit qui était comme endormi dans les pensées de l’âme, c’est dit que “ça sépare l’âme de l’esprit” afin que l’esprit vive dans la pureté et en
Galates 5:16
16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.
Il est écrit: “C’est fait ainsi afin qu’on ne fasse pas ce qu’on veut” ça veut dire qu’il y a une lutte entre l’âme et l’esprit dans notre corps, surtout quand les deux sont séparés, il y a un vrai combat où l’âme veut convaincre l’esprit, et l’esprit veut aussi convaincre l’âme.
Donc comment gagner ? C’est toujours être connecté à Dieu Lui-même, le plus grand Esprit, c’est Lui qui donne la force.
Nous revenons sur le fait que finalement, verset 10: “Vanité des vanités dit l’Ecclésiaste, tout est vanité”.
Il conclut que même la jeunesse est une vanité autant la mettre au service de Dieu. Vous savez quand quelque chose ne vaut pas grand-chose, autant mettre cela dans les mains de quelqu’un qui va fructifier cela ! Qui sait comment faire pour fructifier cela, puisque ça ne vaut pas grand-chose. Donc prenons notre jeunesse, notre vie, mettons cela au service de Dieu, Lui saura comment fructifier cela.
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3 – la conclusion du livre
Ecclésiaste 12:11-13
11 Outre que l’Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de sentences.
12 L’Ecclésiaste s’est efforcé de trouver des paroles agréables; et ce qui a été écrit avec droiture, ce sont des paroles de vérité.
13 Les paroles des sages sont comme des aiguillons; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître.
Il dit que les paroles de sages sont comme des aiguillons, ça réveille, ça fait un peu mal aussi, parce que ça montre nos erreurs, mais quand c’est en plus dans un livre, là c’est sellé, c’est comme un clou, nous avons avec la Bible une force terrible ! Mais pour qu’on ait la Bible, il y a des chrétiens qui ont été brûlés, il y a des chrétiens qui ont été tués, Satan a tout fait depuis des siècles pour que nous n’ayons pas la Bible ! Depuis des siècles !
Vous savez, on peut tout vous dire ! Mais quand tu as un verset qui te soutient, quand tu as un passage qui te soutient ! Tu es bien ! Et là, il dit: Ce sont des paroles de vérité, comme des clous !
Bien-aimés nous devons serrer cette Parole dans nos cœurs, serrer la Bible, c’est comme des clous plantés.
Question
Q– Lorsqu’une personne âgée se convertit, son âge est-il un frein pour une action puissante du Saint-Esprit à travers lui ? Ou le Saint-Esprit va travailler différemment que s’il s’agissait d’un jeune ?
R– Non, son âge n’est aucunement un obstacle, d’ailleurs, la pensée du jour de demain c’est: “Dieu fera avec ta faiblesse” donc, c’est que Dieu se moque de la faiblesse de l’être-humain, puisque Lui est tout puissant. Il peut t’utiliser dans ta vieillesse glorieusement et dans la promesse du fait que le Saint-Esprit va être répandu, et dans cette promesse-là il y a une Parole pour les vieillards, elle dit: “Vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens prophétiseront”.
“Vos vieillards auront des songes”: Ils vont débloquer des choses par les songes. Dieu peut les utiliser de plusieurs manières, en donnant des conseils aussi aux jeunes, en bénissant les jeunes, parce qu’ils ont une autorité divine naturelle de bénédictions.
Si tu veux être heureux, sois béni par des personnes âgées. Moi je me réjouis toujours quand des gens de 75 ans, 80 ans, 90 ans m’envoient un texto ou m’appellent pour me dire: “Que Dieu te bénisse et te fortifie”. Je me sens heureux. Je me dis: “Là je reçois le mandat de Dieu comme il faut”.
Ils ont cette autorité-là, lisez la Bible, vous allez voir que tous ces gens-là, avant de mourir, Dieu les a utilisés pour bénir, pour déclarer des choses, et qui se sont accomplies dans toute la vie des gens qui ont reçu ces choses-là.
Question
Q-Quand nous recevons l’Esprit-Saint suite à une vraie conversion, est-ce que cette dose d’esprit qu’a tout homme de base est augmenté ou en réalité c’est juste une séparation nette de l’esprit et de l’âme dans un individu, qui nécessite ensuite d’être nourrit par la Parole, la prière… pour que cette séparation demeure ?
R– Cette phrase-là m’intrigue un peu: “Cette dose d’esprit qu’a tout homme”, non, tout homme n’a pas l’Esprit de Dieu.
C’est ça la différence, les enfants de Dieu ont l’Esprit de Dieu, alors que les hommes humain, normaux, n’ont que l’enveloppe. Et cette enveloppe-là, elle est inerte. Elle ne bouge pas, puisque pour qu’elle bouge il faut qu’elle soit réveillée par l’Esprit de Dieu. Leur esprit est mort. C’est-à-dire que la prophétie de Dieu disant: “Quand tu pêcheras tu mourras” s’est accomplie par la mort de l’esprit de l’homme. Leur esprit est mort. Nous, nous avons notre esprit régénéré, c’est cela la différence.
Et maintenant, il est vrai que même si notre esprit est régénéré, il est nécessaire de prier, de lire la Parole de pratiquer
Actes 2:42
42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
pour vivre toujours dans cette force-là du renouvellement de l’esprit.
Question
Q– Juste pour ajouter à ce que tu dis, dans
Romains 8:16
16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
il dit : “l’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfant de Dieu”. Parce que des gens parfois ne comprennent pas, il y a vraiment deux esprits. Il y a l’Esprit de Dieu qui vient habiter dans notre esprit.
R– Voilà, c’est cela.
Question
Q– Il est question aussi dans le Nouveau Testament de l’homme animal. Alors l’homme animal ce n’est pas cet homme qui n’a pas l’Esprit de Dieu ? Comment le définir ?
R– Oui c’est cela, “qui n’a pas l’Esprit de Dieu”, en Grec, quand on dit: “l’homme animal” il y le mot “Psuche” dedans, donc “âme” c’est-à-dire “l’homme de l’âme”. On pourrait dire, au lieu de dire: “L’homme animal”, on pourrait dire: “L’homme de l’âme”. Ça veut dire qu’il n’a pas l’Esprit de Dieu. C’est ça la différence entre l’homme spirituel, d’ailleurs c’est le mot: “Spirituel”, “qui a l’Esprit” cette fois-ci de Dieu.
Donc l’homme animal est livré à son âme comme un animal qui n’a que l’âme.
Ecclésiaste 12:14
14 Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses; on ne finirait pas, si l’on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d’étude est une fatigue pour le corps.
On ne va pas étudier, et étudier, la Bible. Ce qu’il faut c’est tirer instruction du peu que tu as reçu.
“Tirer instruction” ça veut dire quoi ? Prendre au sérieux et mettre en pratique.
Quand on dit à quelqu’un: “Tiens instruction de ce qu’on t’a dit”. Cela veut dire: “Utilise cela maintenant” donc tu as reçu, tu as compris quelque chose, maintenant applique.
Beaucoup n’applique pas le peu qu’ils connaissent. Mais ils ajoutent connaissance sur connaissance, le nombre d’anges, ils veulent connaître le sexe des anges… Mais non ! Ce qu’on t’a déjà donné: “Tu aimeras ton prochain comme toi-même” applique déjà cela !
Il y en a qui veulent connaître le nom de leur ministère… Mais non, l’instruction que tu viens de recevoir. Met cela en pratique, et c’est comme ça que tu auras la vie. Beaucoup d’études commence par fatiguer le corps et beaucoup de gens commencent à, comme dans beaucoup d’écoles théologiques, les gens étaient entrés chrétiens. Ils en sortent païens. Leur corps est fatigué.
Ecclésiaste 12:15-16
15 Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme.
16 Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.
“Soit bien soit mal” tout sera dévoilé un jour. Donc tout le reste est vanité, ce qui est important c’est de s’abandonner entre les mains de Dieu. De craindre Dieu et de le suivre, parce qu’Il est la source éternelle, qui ne tarit jamais, qui ne bouge pas, qui est immuable. Il est toujours comme ça, et quand on se branche à Lui, on entre dans cette éternité-là. Le reste passera, très, très vite en plus !
C’est ça la conclusion, verset 10: “Vanité des vanités, tout est vanité”. Malgré le fait que tout est vanité, mais le peu où tu t’es senti fort, pour défier Dieu, vivre ta vie comme tu veux. On te jugera pour ce peu-là, parce qu’on te dit que dans tous les cas, tu n’es rien du tout. Mais le peu, ce petit peu, qui t’a fait tomber dans l’orgueil, qui t’a fait croire que tu étais quelqu’un. A cause de cela, tu seras jugé. Parce que tu n’as pas reconnu que tu n’étais rien du tout.
Prière
Prions vraiment que Dieu nous aide à reconnaître qu’on est rien du tout. On est petit, tout est vanité, et à nous soumettre à Lui, et mettons l’instruction en pratique.
Père éternel nous venons prier que Tu nous aides à mettre en pratique toute cette instruction que nous venons de recevoir, de l’Ecclésiaste, Ton serviteur, nous voulons vraiment considérer combien nous sommes petits, et que nous sommes de passage.
Seigneur, Toi Tu étais grand, Toi Jésus, Tu étais grand, irréprochable, le Fils de Dieu. Mais il est écrit que Tu T’es humilié, alors que Tu avais le droit de ne pas T’humilier, puisque Tu es en réalité grand. Alors comment nous, nous ferons autre chose ?
Pardonne-nous à chaque fois qu’on s’est cru quelqu’un. Oui, pardonne-nous à chaque fois que nous nous sommes crus supérieurs à quelqu’un d’autre. Pardonne-nous Seigneur, parce que du moment que nous tous nous ne sommes rien, donc il n’y a pas de supérieur Seigneur.
Aide-nous à comprendre ces choses et à nous confier en Toi et à nous reposer sur Toi.
Bénis-soit Ton Nom Seigneur.
Oui Seigneur, c’est notre prière, faire comme Toi Seigneur. Alors que Toi Tu as de la valeur, Tu T’es mis sans valeur, mais nous, nous n’en avons pas, mais nous voulons nous valoriser. Pardonne-nous et aide-nous à nous brancher à Toi la vraie valeur. A considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes et à nous laisser porter par Toi dans tout.
Merci pour ces enseignements Seigneur, ils sont tellement magnifiques, Ta Parole est merveilleuse, Oh Seigneur !
A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles,
