Répondre à l’appel de Dieu pour le servir demande de recevoir les enseignements de Jésus, mais plus encore, bien connaître la personne de Jésus. C’est ce que nous proposons au cours de cette deuxième séance
La personne de Jésus dans la série la formation du disciple
Sommaire
1 – A la stature parfaite de Jésus – Éphésiens 4:13
2 – Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié – 1 Corinthiens 2:2
3 – Être transformé à la même image – 2 Corinthiens 3:18
4 – Être au service des autres – Matthieu 23:11
Introduction
Gloire à Dieu!
nous sommes en deuxième séance de notre séminaire sur la formation du disciple qui est le séminaire lui-même qui est lui-même la deuxième partie de notre série servir le Seigneur, servir Jésus. Lors de la première partie nous avions dit que le Saint-Esprit était notre allié et là c’est par Lui que nous naissions de nouveau et c’est Lui qui nous donnait la nature de Dieu et ensuite la puissance pour le servir. C’est Lui aussi surtout que nous conduisait dans toute la vérité.
Jean 16:13
13 Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Donc, nous devions vraiment prendre le Saint-Esprit comme Jésus Lui-même, à côté de nous. Beaucoup ont une idée vague du Saint-Esprit, pourtant Il est vraiment présent, Il est à côté de nous. Nous devons réaliser cela. Il est notre allié, et si nous ne connaissons pas notre allié, si nous ne fonctionnons pas avec Lui, nous aurons du mal à fonctionner puisque c’est Lui qui dans notre coalition est le personnage le plus utile.
Il est bon de saisir ces choses-là ce n’est ni par la force ni la puissance mais c’est par mon Esprit. Comme dit le la Parole
Zacharie 4:6
6 Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.
En deuxième partie nous voulons parler de la formation du disciple car même si le Saint-Esprit est l’allié principal, le contributeur principal de notre alliance dans notre vie sur terre et dans notre travail. Le peu qui est laissé à notre charge a besoin d’être formé, parce que le Saint-Esprit agit en unité avec nous. Si nous ne sommes pas structurés, le Saint-Esprit ne pourra pas vraiment nous utiliser. Cette structuration passe par les enseignements de Jésus. C’était là la première séance : les enseignements de Jésus.
Il faut recevoir les enseignements de Jésus comme un disciple qui écoute un maître. Par conséquent le Seigneur va nous donner des sous-bergers, des gens qui vont nous entraîner dans les enseignements de Jésus. Ils vont nous les donner, ils vont nous construire à travers les enseignements de Jésus afin que nous Le servions en Esprit et en vérité.
Avertissement
Sans les enseignements de Jésus nous allons faire des erreurs comme Pierre l’a fait lorsqu’il a refusé que Jésus aille à la croix. Jésus lui a dit arrière de moi Satan. Comme Simon le Magicien a voulu acheter la puissance de Dieu. De telles erreurs sont commises en abondance aujourd’hui parce que les gens n’ont pas reçu les enseignements de Jésus et toutes sortes de fausses doctrines se sont manifestées.
En deuxième séance nous allons parler de la personne de Jésus car dans les enseignements de Jésus un point important est sorti. C’est que ces enseignements ont pour but non seulement de nous aider à faire de toutes les nations des disciples, mais essentiellement à devenir comme Jésus. C’est ce qui est écrit en
1 – A la stature parfaite de Jésus
Évocation de Éphésiens 4:11-16
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
12 pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,
13 jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,
14 afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.
16 C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité.
Il est écrit que les apôtres les docteurs par ces enseignements là nous amènent à atteindre la statue parfaite de Christ. Or quand nous atteignons cette stature parfaite, nous devenons utilisables comme il faut par le Seigneur pour sauver les âmes, et servir Dieu. Les gens ont fait l’inverse, ils veulent des choses pour servir Dieu pour sauver les hommes mais ils négligent la personne de Jésus.
Ne commettons pas l’erreur
C’est ainsi que beaucoup finissent par avoir pour modèle un pasteur à succès, et même des gens du monde à succès. Parce qu’ils ont séparé la ressemblance à Christ au service. Du coup les gens sont concentrés sur le service comme si cela pouvait se faire sans avoir Christ comme modèle. Nous voulons rappeler dans la deuxième séance qu’un vrai disciple n’est pas celui qui produit beaucoup, mais c’est celui qui ressemble le plus à Jésus. Celui qui ressemble le plus à Jésus produira forcément car plus il ressemble à Jésus, plus Dieu va l’utiliser. Mais celui qui fait des efforts, qui travaille, qui lie à gauche, qui fait ceci, qui fait cela pour se former au service mais négligeant le centre de tout qu’est Jésus.
Il finira par se corrompre même si nous l’avons dit en première séance et nous avons donné le titre : les enseignements de Jésus. Nous voulons insister encore en deuxième séance sur la personne de Jésus, parce que ces séminaires ont pour but de former des gens. Il faut vraiment que cela soit clair que dans la construction avec Dieu, la priorité est la ressemblance à Christ. La priorité est Jésus et le reste vient après.
L’erreur de la critique
Il y a des exemples comme ça dans la Bible qui nous montrent cela. Lorsque la femme a versé tout son parfum sur Jésus, les gens se sont exclamés en disant : mais il aurait été beaucoup plus utile de le vendre pour aider les pauvres, acheter de la nourriture aux pauvres. Jésus a dit vous aurez toujours les pauvres avec vous, mais, moi vous ne m’aurez pas toujours. Cette femme a fait ce qu’elle a pu elle m’a déjà embaumé pour ma sépulture
Évocation de Jean 12:7-8
7 Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.
8 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
Qu’est-ce qu’en réalité cela voulait dire ? C’est que Jésus avait la priorité sur tout. Nous pourrions même utiliser son enseignement pour dire mais non, Lui, Il aime tout le monde, Il aime les pauvres et du coup Il va se sacrifier pour les pauvres. Non cet exemple-là nous montre que Jésus a la priorité sur tout. Même si nous avons parlé des enseignements de Jésus il nous faut reparler de la personne de Jésus. La personne de Jésus doit être notre objectif devenir comme lui, Jésus doit être notre ami. Il doit être notre amour, Il doit être notre force, Il doit être notre modèle. Tout est centré sur Jésus.
C’est ainsi que le disciple de Jésus doit fonctionner parce que même si nous devons être enseigné sur les enseignements de Jésus, nous ne devons pas oublier que tout doit être centré sur Jésus. D’ailleurs plus nous connaissons Jésus, plus nous pouvons juger les enseignements que nous recevons. Est-ce que ces enseignements correspondent à la nature de Christ. Est-ce que cela correspond à l’idée que nous nous faisons de Jésus tel que la Bible nous donne les choses.
Le but de la séance
Cette deuxième séance est un appel à ce que nous relions les évangiles pour connaître notre Seigneur davantage, pour l’intégrer en nous. Jésus a dit celui qui ne me mange pas, n’ira pas au ciel. Il veut dire par là qu’il faut l’intégrer. Il faut vraiment comprendre qu’Il est le centre de tout.
Quelques passages nous le disent. Nous commençons par 1 Corinthiens 2:1-5
2 – Que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié
1 Corinthiens 2:1-5
1 Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.
2 Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.
3 Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;
4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,
5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Le frère Paul dit lorsque j’étais au milieu de vous, je n’ai pas voulu savoir autre chose des discours sur les généalogies, sur le judaïsme, sur je ne sais quoi il a dit non tout est centré sur Jésus. Adam nous a fait entrer dans nos malheurs d’aujourd’hui. Jésus a été envoyé pour nous sortir de nos malheurs d’aujourd’hui. De même qu’un seul homme a suffi pour polluer l’humanité. Un seul homme encore suffit pour sauver et emmener l’humanité la perfection.
Retenir une seule chose
Donc tout est centré sur Jésus. Paul a dit je n’ai pas voulu savoir autre chose. Je répète souvent cela a beaucoup de personnes, le problème n’est pas de ceci ou de cela c’est un problème de Jésus. Ressemblons à Jésus, suivons Jésus, ayons Jésus en face, marchons avec Lui. Qu’Il soit notre ami, qu’Il soit notre modèle. C’est cela, la personne de Jésus.
Nous lisons toujours nous lisons Philippiens maintenant.
Philippiens 2:5-11
5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
c ) L’élévation de Christ
9 C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu’au nom de Jésus
tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Amen.
Le frère Paul présente encore le Seigneur et dit : ayez la même logique que Jésus ! Vous savez, c’est Paul qui nous parle et nous reparle de ressembler à Jésus. Il y a tant de passages où Paul parle de cela.
Galates 2:20
20 J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Plein de passages montrent que Jésus est le centre de tout, que nous devrions L’intégrer L’adopter, marcher avec Lui. Tout est Jésus ! notre objectif doit être de devenir comme Lui. Dans Philippiens 2 il nous retrace l’histoire de Jésus. Il dit qu’Il vient du ciel, Il est le Fils de Dieu, Dieu. Mais Il n’a pas voulu polémiquer, Il a voulu descendre sur Terre en se dépouillant de sa gloire. Il n’a pas voulu lutter pour dire je garde ma gloire il s’est dépouillé pour venir nous sauver. Ce qu’Il a fait est grave, Il mérite toute notre attention.
Pourquoi mettrions-nous notre attention sur un mouvement religieux, sur un humain, sur je ne sais quel spectacle. Non, Jésus mérite toute notre attention pour être descendu du ciel, Lui, Dieu qui se fait homme. C’est grave, il est écrit qu’Il n’a pas regardé à son égalité avec le Père, Il s’est dépouillé de sa gloire, maltraité, crucifié, frappé, tout cela pour nous sauver. Mais attention Il est ressuscité ! Et Dieu a élevé son nom au-dessus de tout nom.
Étudier Jésus et son parcours
Dieu veut que nous observions tout le parcours du Seigneur. C’est le sujet de notre deuxième séance. Observer Jésus, observez le parcours de Jésus afin de mieux l’imiter. Afin de suivre ce parcours, nous-même. Jésus nous le redit encore si quelqu’un ne porte pas sa croix comme moi je porte la mienne, il n’est pas digne de me suivre.
Luc 14:27
27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.
Nous avons besoin de contempler le Seigneur, l’observer et un autre passage nous le dit dans 2 Corinthiens 3 à partir du verset 17
3 – Être transformé à la même image
2 Corinthiens 3:17-18
17 Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.
Lorsque nous contemplons le visage dévoilé, cela veut dire humblement. C’est à dire sans avoir une fierté personnelle, un sujet d’orgueil personnel. Si nous contemplons Jésus dans une soif d’être comme Lui, nous serons transformés à la même image, de gloire en gloire. Ceci est l’objectif de notre Père, nous transformer en Jésus. C’est cela, notre deuxième séance. Être transformé en Jésus. Dans la formation du disciple du Seigneur, il doit y avoir une partie principale qui est la transformation de lui-même en Jésus. Parce que vous savez, les histoires de ministère, d’aller faire de la mission, faire ceci.
Cela peut nous distraire, et nous faire oublier la ressemblance à Jésus. Nous mettons l’accent que sur ce que nous avons à faire : chanter, prêcher, faire … Or, un des points principaux sinon le point principal est que chacun de nous devienne comme Jésus. Je dis qu’il y a des versets en grand nombre qui disent cela, et nous venons de les lire encore. Quand nous l’observons dans une soif, en toute humilité, nous sommes transformés à la même image de gloire en gloire.
L’exemple de Paul
Être comme Jésus a toujours été l’objectif de Paul. Nous sommes d’accord pour recevoir les enseignements de Jésus, nous sommes d’accord pour obéir à l’appel particulier qui vient de Dieu pour chacun d’entre nous. Mais dans tout ce qui va se faire de particulier, ou d’écoute de ces enseignements, l’objectif le plus important est que chacun de nous deviennent comme Jésus. C’est pourquoi nous avons besoin de reparler de Lui, de présenter sa personne.
C’est pourquoi nous commençons par ce passage de Philippiens 2 où Paul résume tout.
Où il dit qu’Il est venu du ciel, il a vécu … Il s’est transformé en homme, Il a vécu comme un homme simple, comme un esclave jusqu’à la crucifixion. Cela nous donne le résumé de la personne de Jésus dans le but de 2 Corinthiens 3:17 : quand nous observons et regardons la vie de Jésus, naturellement il y a une puissance qui nous saisit pour l’imiter. Nous devons donc prendre pour habitude comme j’ai dit au début de relire les évangiles, de relire l’histoire de Jésus, de voir Jésus.
Plus nous étudions cela, plus nous recevons sa nature. Nous devenons semblables à Lui. Les gens vont vouloir nous distraire pour nous parler d’autre chose, d’autre chose, d’autre chose… Bien-aimés, même aujourd’hui quand moi j’ai l’habitude de parler de missionnaires. Ce qui a toujours motivé les missionnaires, est de se donner à un autre peuple comme Jésus Christ s’est donné à nous, en quittant le ciel.
La venue de Jésus
Il est venu comme pour visiter le peuple que nous étions, un peuple de barbares, un peuple sauvage. Il est venu nous sauver. Les missionnaires font pareil, ils vont changer de pays, ils vont aller dans des pays compliqués avec d’autres langues. C’est ce que Jésus a fait. Il est venu affronter un langage différent du langage et du ciel. Les missionnaires sont des personnes qui sont les plus imitatrices du Seigneur dans son parcours. Nous voyons une Américaine de bonne famille descendre dans une tribu aux Philippines. Des gens qui ne savent même pas écrire, ni lire, et dont la langue n’a pas de version écrite.
Vous voyez là, ce parcours là est le parcours de Jésus. Tu quittes un endroit élevé pour te rabaisser au niveau des indigènes. Toutes ces idées viennent de la vie propre de Jésus. Les gens n’ont pas inventé la mission, en fait ils ne font qu’imiter Jésus Lui-même qui est venu selon le parcours de Philippiens 2 du ciel, descendre pour sauver les autres. Cela demande à observer Jésus, c’est pourquoi nous en parlons.
Nous en parlons parce que c’est de moins en moins suivi parce que c’est de moins en moins prêché. Cela demande d’observer Jésus, parce que si nous n’observons pas Jésus, nous allons rester dans une logique de servir Dieu comme nous servons dans le monde, dans plusieurs tâches.
Avoir l’esprit missionnaire
Or quand nous faisons de Jésus notre objectif, notre modèle, nous finissons par servir le Seigneur comme un missionnaire, comme quelqu’un qui livre sa vie pour d’autres, non pas comme quelqu’un qui travaille comme dans un bureau en train, à prendre de notes. Non, mais comme quelqu’un qui livre sa vie. Comme quelqu’un qui sait qu’il est du ciel, en mission. Le jour Dieu où nous a sauvés, Il nous a transportés d’abord au ciel, ensuite Il nous a renvoyés ici sur Terre en mission, parce que Dieu en nous sauvant, pouvait nous amener comme le voleur à la croix qui a été sauvé et transporté au ciel directement.
Jésus pouvait le sauver de la Croix aussi. Nous ne savons pas comment, mais il pouvait le sauver. Il l’a pris une fois pour toute. Dieu l’a fait avec nous, Il nous a pris, il nous a descendu, cela s’est fait très vite pour que nous puissions en quelque sorte refaire comme Jésus sur terre. C’est cela l’objectif !
Pourquoi Dieu nous laisse-t-Il ? Pour que nous agissions comme Jésus, que nous soyons comme Lui. L’histoire de Jésus continue avec chacun d’entre nous, d’où l’importance de l’observer et de voir son parcours ainsi de suite.
Je vais résumer la partie avant la partie avant comme l’épître aux Philippiens vient de nous le dire.
Jésus est Dieu Fils de Dieu dès les temps anciens c’est écrit, nous n’allons pas lire à cause du temps. Il est écrit en
Michée 5:1-2
1 Et toi, Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.
2 C’est pourquoi il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d’Israël.
Jésus existait depuis les temps éternels, c’est écrit dans Psaumes 2 au verset 7
En référence à Psaumes 2:7
7 Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.
tu es mon fils j’étais engendré aujourd’hui, donc c’est écrit dans
Proverbes 30:4
4 Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu?
Il est déjà question du Fils de Dieu depuis l’Ancien Testament donc cela nous montre que Jésus est fils de Dieu dès le départ. S’Il consent à venir sur la terre, c’est parce que le premier homme a entraîné toute l’humanité dans le péché et dans la perdition et Jésus dit à son Père dans Psaumes 40:7 et Hébreux 10
Psaumes 40:7-9
7 Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m’as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.
8 Alors je dis: Voici, je viens Avec le rouleau du livre écrit pour moi.
9 Je veux faire ta volonté, mon Dieu! Et ta loi est au fond de mon cœur.
Passage redit en Hébreux 10:5-7
5 C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps;
6 Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
7 Alors j’ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Mais voici Seigneur je viens pour faire ta volonté donc Jésus à un moment donné voyant que son père a rejeté les humains, Il n’acceptait même plus les prières des humains. Il a dit bon je vais y aller pour être un homme parfait pour apaiser la colère de mon père attirer sa grâce en faveur de mes nouveaux frères que vont être les humains. C’est le parcours du Seigneur, il faut se le résumer souvent il est aussi elle Fils de Dieu. Il voit son père en colère contre les humains, Il voit son Père qui est blasphémé par les humains. Il voit son Père dans la tristesse aussi parce que sa justice réclame la condamnation des humains, et il dit : Me voici, envoie-moi, il le dit aussi dans
Ésaïe 59:16
16 Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui.
Dieu voit qu’il n’y a personne qui travaille pour le salut des humains et son propre bras Lui vient en aide. Son bras, c’est le Fils de Dieu qui vient en aide à son Père en venant un homme. Parce que son Père aime quand même aussi les hommes et Il veut les sauver. Jésus prend la nature humaine pour venir nous sauver. Maintenant quand Il vient, comment vient-Il ? Il vient en même temps avec la gloire et avec la simplicité, les deux, ensemble. La gloire, il y a une étoile qui bouge, il y a des anges qui annoncent sa venue. La simplicité est qu’Il nait dans une étable, dans une mangeoire d’animaux, c’est là qu’Il nait.
Il est très important de comprendre tout ce parcours-là, car cela va nous aider à fonctionner de la même manière. À comprendre que dans notre vie, il y aura une partie de gloire et il y aura une partie de simplicité, fonctionnant toujours en même temps. Les deux parties voisines vont fonctionner comme Jésus a fonctionné. Il est venu en gloire, mais en même temps dans la simplicité comme un chant de Graham Kendrick « Meekness and majesty » (douceur et majesté)
La venue de Jésus en Majesté et en humilité
Il vient dans en gloire, en majesté, et en même temps, sous forme de simplicité, de médiocrité. Voici comment Jésus entre dans l’humanité. Il n’entre pas pour venir fracasser l’humanité, et dire : « JE SUIS », non il entre pour venir faire un avec l’humanité. Il est venu dans cette faiblesse pour faire un avec la faiblesse de l’humanité avec la petitesse de l’humanité. C’est pourquoi il nait dans une étable, Il prend la position de l’homme le plus bas à chaque fois. Au fait, il est dans les deux positions à chaque fois : Fils de Dieu, Fils de l’homme, mais Fils de l’homme le plus bas. C’est son parcours et il nous est dit que quand Il est jeune, Il obéit complètement à ses parents.
Ceci est écrit en Luc au chapitre 2. Quand de retour du temple, là où il a fait la démonstration de sa connaissance de la Parole plus que les docteurs de la loi qui étaient là. Quand ses parents viennent le chercher il dit quoi il dit ne savez-vous pas que je dois faire le travail de mon père.
Luc 2:46-52
46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47 Tous ceux qui l’entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses réponses.
48 Quand ses parents le virent, ils furent saisis d’étonnement, et sa mère lui dit: Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous? Voici, ton père et moi, nous te cherchions avec angoisse.
49 Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père?
50 Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.
51 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son cœur.
52 Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
Tout ce que je dis là bien aimé, souvenons-nous dans 2 Corinthiens 3:17 à 18 le but est que nous devenions semblable à Lui. Je ne le dis pas pour faire un cours d’histoire. Le but est de voir le modèle, de voir sa photo et que cela nous aide pour parce que le but principal donné en Éphésiens 4:11-16 Le but des apôtres, des docteurs est de faire de nous tous des Jésus.
Se livrer à Dieu totalement
Quand un enfant de 12 ans dit : « je dois faire le travail de mon Père », cela doit nous interpeller. Aujourd’hui, Dieu est aussi notre Père, nous devrions considérer que notre vie sur terre est pour faire le travail du Papa…
Est-ce que nous devons supplier un chrétien pour qu’il se donne à Dieu, pour tout donner à Dieu ? Non, Jésus à l’âge de 12 ans, crée la panique dans le cœur de sa maman mais parce qu’il faut qu’il serve le Seigneur.
Normalement, beaucoup diraient mais non, ma maman va s’inquiéter … Je ne fais pas … Mais Lui sait que tout est sur le contrôle de son Père. Il doit faire d’abord le travail de son Père. Il est écrit, quand il est revenu, Il est resté soumis à ses parents jusqu’au moment où son ministère commence. Rien que le fait que son ministère commence à 30 ans est une humiliation une fois de plus. Parce que quelqu’un qui connaît déjà tout à 12 ans, pourquoi attendre l’âge de 30 ans. Jésus a attendu l’âge de 30 ans.
Attendre le temps de Dieu et s’y soumettre
Même David a commencé à faire des exploits tôt. Jésus a fait cet exploit dès l’âge de 12 ans et puis c’est tout ! David et les autres serviteurs de Dieu ont été lancés tôt, Samson, David, Jérémie sont entré dans le ministère tôt, mais Jésus a attendu l’âge officiel du travail d’un sacrificateur qui est d’environ 30 ans. Et ce, toujours pour faire un avec l’être humain. Pour être en accord avec la volonté du Père qui avait fixé aux sacrificateurs cet âge d’entrer au service. Un âge, qui avaient conduit les hommes à faire les choses ainsi.
Jésus subit une humiliation de plus, Il attend 30 ans, alors qu’Il est déjà très fort avant cela. Ceci doit interpeller tous ceux qui sont pressés de faire les choses de Dieu, et qui ont l’impression que cela traîne. Mais non, Jésus a attendu l’âge de 30 ans. Attendons le temps de Dieu tout cela est dit pour nous amener à imiter Jésus, le modèle, la personne de Jésus est le centre. Jésus commence son ministère et nous voyons comment Il se comporte avec les apôtres, comment Il se comporte dans le ministère. Jésus est toujours secondé par le Saint-Esprit, Il est toujours à l’écoute de ce que le Père va dire. Dans Jean 5:17 il dit, mon père travaille moi aussi je travaille il dit faire ce qu’il voit le père faire.
Jean 5:17
17 Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu’à présent; moi aussi, j’agis.
Cette phrase que je donne : « Il fait ce qu’il voit le Père faire ». Il le dit à plusieurs reprises. Bien-aimés, dans le travail de Dieu, nous devons obéir à Dieu. Nous ne devons pas confondre nos idées avec la pensée divine, c’est très important. Nous devons être faibles face au service de Dieu.
« Seigneur, Je ne sais pas quoi dire, je ne sais pas quoi faire ? Aide-moi Seigneur » et le Seigneur nous orientera toujours. Jésus faisait exactement ce que son Père voulait qu’Il fasse c’est cela, Il travaille il vient en aide aux humains.
Servir le Père pour seul objectif
Il consacre sa vie de tous les jours mais dans tout ça il ne s’équipe pas de carrosse, de chevaux de luxe, de vêtements extraordinaires, il est simple comme tout le monde. En même temps, il y a toujours la gloire et la simplicité. Cela va toujours ensemble. La gloire avec des miracles extraordinaires, Il multiplie le pain, calme la tempête, mais en même temps il y a la simplicité. Il n’a pas d’endroit où dormir, Il mange comme tout le monde, Il dort comme tout le monde, Il est parfois rabroué, Il répond au mal par le bien. Il est parfois contesté même par les siens, par ses frères, parfois même par les apôtres mais il est toujours dans une attitude de laisser le Saint-Esprit convaincre les humains.
Jésus ne s’impose pas en disant je suis le maître, vous faites ceci … Non, Il parle, Il fait les choses, et Il laisse l’Esprit de Dieu convaincre les cœurs. C’est ce qu’Il a dit à Pierre si tu as dit cela c’est que mon père te l’a inspiré, qui te l’a dit.
Matthieu 16:17
17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.
Jésus ne s’impose pas pour dire : « Je suis ceci Je suis cela. » Il se nomme même Fils de l’homme pour montrer son attachement à l’homme, à la race humaine, c’est extraordinaire. Cela caractérise les vrais missionnaires comme Hudson Taylor qui part en Chine, il vit comme les Chinois, il s’habille comme eux. Au fait, il s’identifie à la race chinoise, comme Jésus l’a fait pour la race humaine. Il dit je suis le fils de l’homme, le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
Luc 19:10
17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.
Il s’adresse aux pauvres tout comme aux riches, il accueille tout le monde. Zachée est un riche, il va chez lui (Luc 19), il y a d’autres qui étaient pauvres, l’homme qui était possédé de 5000 démons il s’approche pour le libérer (Matthieu 8).
La femme qui souffrait de pertes de sang est guérie (Matthieu 9), l’aveugle qui mendiait Jésus-Christ le guérit, l’autre aveugle Bartimée (Marc 10), c’est pareil. Il est invité chez Simon le pharisien il y va (Luc 7). Il ne faut pas de caste pour dire je ne suis venu que pour les pauvres, non Il est venu aussi pour Simon un grand religieux, Il est venu aussi pour Zachée, un riche. Jésus ne fais pas de distinction, Il aime tous les humains.
C’est le panorama qui nous présente Jésus. Un chrétien doit pouvoir se rappeler tout cela régulièrement parce que cela lui permet de définir ce que lui doit être. Jésus, c’est tout cela. Il fait des choses extraordinaires par l’Esprit de Dieu. Le chrétien doit aussi s’attendre à ce que Dieu fasse des miracles.
Savoir dépendre de Dieu
Bien aimés, que personne ne nous trompe. Notre Dieu est tout-puissant, le chrétien ne doit pas vivre dans une logique d’impuissance. Le chrétien ne doit pas connaître l’impuissance puisque son Dieu est tout.
Vous savez, côté matériel n’en parlons pas, Jésus dépend complètement de son Dieu. Jésus laisse un trésorier voleur pour nous montrer qu’Il ne dépend pas de l’argent de ce monde. Les gens pouvaient se dire mais comment Lui qui est Fils de Dieu, qui voit tout, comment peut-Il laissé Juda, trésorier qui prend l’argent dans la caisse. Parce que Jésus comptait sur son Père, sur Dieu. Cela nous apprend à compter tout le temps sur Dieu. Il faut payer l’impôt il demande à Pierre d’aller pêcher un poisson dans le poisson se trouvait l’argent de l’impôt.
Matthieu 17:27
27 Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
Cet exemple nous donne la maîtrise par rapport au matériel, à savoir que Dieu s’occupera le tout. Aujourd’hui en tant que Français c’est bien difficile pour beaucoup d’aller en mission parce qu’il y a une telle sécurité matérielle en France dont nous serons privés si nous nous lançons vraiment dans la volonté de Dieu, et beaucoup n’osent pas franchir le pas. Jésus nous montre qu’Il franchit le pas, Il laisse un voleur être le trésorier.
Il dépend de Dieu pour tout, Il le montre à plusieurs reprises. Par ailleurs, Il manifeste de l’humilité vis-à-vis de ses propres disciples, Il leur lave les pieds et nous montre l’exemple. Jésus n’agit pas en patron mais en humble maître et Il lave les pieds des disciples. Pierre ose contester, Il dit à Pierre, Je risque de me séparer de toi. C’est la seule fois où il est dur envers les disciples. Ce jour-là quand il a dit à Pierre, tu risques de ne pas avoir de part avec moi parce que Pierre refusait que Jésus lui lave les pieds.
Jean 13:8
8 Pierre lui dit: Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit: Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi.
Jésus tenait à ce que nous comprenions tous qu’il n’y a pas de patron. Nous avons des rôles à jouer mais nous cela ne fait pas de nous des personnes supérieures. Être responsable ne veut pas dire patron pour que les autres soient à notre service d’une manière égoïste. Non c’est être au contraire Jésus dit : que le plus grand parmi vous soit le serviteur des autres.
4 – Être au service des autres
En référence à Matthieu 23:11
11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Il nous montre les vraies valeurs ! C’est le plus grand qui doit être le serviteur des autres. Voilà le modèle que Dieu nous présente en Jésus Christ. et finalement, Jean 13 1 nous dit qu’il a mis son amour au maximum pour aller à la croix
Jean 13:1
1 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.
Parce que ce n’était pas facile juste avant le jardin de Gethsémané il avait gardé une certaine gloire. Ce qui Lui a fait permis de chasser les vendeurs du Temple sans être inquiété.
En parlant des vendeurs du Temple nous voyons que c’est quelqu’un qui ne supportait pas que la maison de son Père devienne un marché. Nous devons comprendre aussi que nos réunions sont des réunions de communion avec Dieu, et non pas de marché. Que ce ne sont pas des endroits pour faire du commerce ou pour parler de football. Ce sont des lieux pour prier, pour faire attirer la gloire de Dieu. Jésus gardait sa gloire, mais à Gethsémané …
Jésus veut obéir à Dieu, se faire arrêter et être amené jusqu’à la croix. En conséquence, le chrétien ne doit pas mépriser la croix, la voir comme une défaite, mais au contraire comme une élévation. Jésus appelle la croix sa gloire. Dans Jean 12, quand les étrangers viennent le chercher il dit l’heure est arrivée que j’entre dans ma gloire.
En référence à Jean 12:28
28 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.
Parce qu’il a compris que quand les étrangers le cherchent, C’est le signe que c’est la fin avec les juifs. Son temps avec les Juifs fixé par Dieu est arrivé à la fin.
Quand vous lirez dans Jean 12
En référence à Jean 12:20-22
20 Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,
21 s’adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.
Les Grecs cherchaient Jésus. Il a compris que c’était bon, il a dit mon temps est arrivé d’entrer dans ma gloire. Jésus appelle la croix, la gloire. Pourquoi nous, appelons-nous nos croix des défaites, nous murmurerons, nous nous fâchons. Lui appelle la croix, la gloire et il va jusqu’au supplice de la croix comme nous avons lu dans Philippiens 2 et c’est là qu’Il est crucifié mais
Colossiens 2 :15 à 16 nous montre que en étant crucifié c’est là qu’il a triomphé de tous les démons de l’univers.
En référence à Colossiens 2:14 à 15
14 il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;
15il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.
En étant crucifié c’est là qu’Il nous a rachetés. La croix est le lieu de la victoire. C’est pourquoi il dit : l’heure est arrivée d’entrer dans ma gloire. Mais le passage à cette gloire est le passage de la douleur, de la souffrance, de l’humiliation. Accroché comme un vaurien, un bandit à la croix, à demi nu, giflé au passage quand Il allait là-bas. Il n’a même pas été capable physiquement d’être un champion comme Samson, à porter sa croix, c’est quelqu’un qui vient l’aider. Une humiliation de plus. Voilà ce que peut être notre parcours à un moment de notre vie où nous aurons l’impression que tout ne marche pas. Mais c’est le chemin de la croix pour une résurrection glorieuse.
Ce qui manque aujourd’hui, est que les chrétiens prennent Jésus comme modèle dans leur fonctionnement pour produire la gloire. C’est pourquoi, quand Jésus est ressuscité, les apôtres, ont compris tout ce que je suis en train d’expliquer là. Finalement son parcours est le meilleur. Pendant qu’ils étaient avec Lui physiquement sur terre, ils avaient des difficultés à comprendre certaines choses, même l’apôtre Jean disent ils allaient comprendre cela plus tard, quand le Saint-Esprit allait être donné.
En référence à Jean 12:16
16 Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu’elles étaient écrites de lui, et qu’il les avaient été accomplies à son égard.
Ils avaient du mal à comprendre qu’Il se fasse prendre, qu’Il se fasse frapper. Ils avaient du mal à comprendre pourquoi il ne faisait pas entrer son royaume directement. Mais quand il est ressuscité ils ont compris finalement. Tout est le plan de Dieu, parce que la résurrection n’a jamais existé. Là, c’était la résurrection foudroyante jusqu’à l’ascension au ciel. Ils ont compris qu’ils étaient dans le plan de Dieu.
Du coup tout le reste est devenu clair pour eux, c’était ce qu’il fallait faire. Simplicité, humilité, confiance en Dieu, miracles, ils ont compris que finalement le parcours de Jésus devait devenir leur parcours. En conséquence, dans les Actes des apôtres nous les voyons être lapidé (Étienne) emprisonné (Pierre, Paul …) toujours dans la joie. Au fait, ils ont tout compris ! Quand Jésus est ressuscité et que le Saint-Esprit est venu à la Pentecôte, ils ont tout compris. Désormais leurs parcours devaient devenir identiques au parcours de leur maître. C’est pourquoi les premiers chrétiens ont été sacrifiés en grande quantité mais sans que cela déstabilise l’Église.
L’Église dans le temps
Qu’est-ce qui a déstabilisé l’Église quelques siècles plutôt plus tard, c’est le fait qu’elle a grandi en nombre et en influence. À partir de ce moment-là l’argent et l’influence sont entrées. C’est ce qui a déstabilisé l’Église, mais les souffrances du début, n’ont pas déstabilisées l’Église parce que cette Église avait le souvenir du maître, et son parcours. Nous devons donc regarder au parcours de Jésus, à la personne de Jésus de son début jusqu’à la croix et jusqu’à la résurrection. C’est le parcours qui doit devenir notre parcours à tous. C’est ce qui va nous aider à accomplir sa volonté.
C’est ce que les apôtres ont imité, et que les apôtres ont transmis aux gens qui sont venus après eux. Jusqu’à aujourd’hui il y a des gens qui imitent Jésus et qui donne leur vie comme Christ a donné sa vie. Des gens qui sont conscients de la puissance de Dieu et qui n’ont pas peur. Ils savent, comme dernièrement nous avons donné une pensée du jour. Une missionnaire qui se disait quand on lui disait qu’en Afrique, elle mourra certainement de maladies. Elle s’est souvenue que, quand elle était jeune fille, elle a perdu beaucoup de membres de sa famille à cause des maladies en Angleterre, mais elle n’était pas morte. Elle s’est dit si Dieu m’a laissée en vie, Il me garde. Il me gardera toujours en vie jusqu’à au moment où Il le voudra.
La missionnaire en Afrique
Au moment où presque tout le monde dans sa famille mourait, elle ne mourait pas. Si Dieu nous a laissé sur terre, c’est pour une mission. Nous sommes d’autres Jésus, c’est pourquoi nous devons connaître la personne de Jésus, relire tout ce qui le concerne et je nous conseille de lire l’évangile de Jean, de le relire encore et encore et de nous familiariser avec la personne de Jésus. Il est dans tous les évangiles, mais l’évangile de Jean en parle d’une manière comme quelque chose de nu comme quelque chose de dépouillé.
Jésus est présenté dans sa divinité et dans son humanité toute à la fois, et ce clairement et jusque à son intimité avec ses disciples pour leur dire je ne vous appelle plus serviteurs mais je vous appelle mes amis. Ce que Jésus est avec ses disciples. Ce n’est pas comme les pasteurs d’aujourd’hui qui sont devenus des patrons. On ne peut pas les approcher, Jésus-Christ était approché de tout le monde, des enfants et dit laisser venir à moi les enfants. Ça, c’est notre maître, c’est notre Jésus !
Évocation du chant : Tu es venu jusqu’à nous
Quand nous chantons : Tu es venu jusqu’à nous, Dieu tout-puissant, roi serviteur mais en anglais c’est plus profond, c’est notre serviteur roi. C’est différent. Il est venu comme ça tout puissant, glorieux mais en même temps simple et fusionnant avec nous tous pour pouvoir nous sauver. C’est l’attitude que Dieu nous demande d’adopter, accepter la croix quand elle viendra, être humble pendant la résurrection parce que quand Jésus est ressuscité et n’est pas parti faire la pub auprès des méchants qui l’avaient crucifié. Il s’est contenté de ne se révéler qu’à ses apôtres. Il n’est pas parti dire, « vous voyez je vous ai vaincu ».
Non il est resté humble dans la résurrection, humble sur la croix, humble dans la résurrection. Mais glorieux dans sa résurrection de sorte les apôtres n’ont pas pu supporter cette gloire, ils sont partis dans le monde entier dire Jésus a vaincu la mort, Il est ressuscité, venez à Lui. C’est la mission que Dieu nous donne. Si nous voulons servir le Seigneur, il faut que nous observions le Seigneur il faut que nous le regardions il y a plein de passages qui disent la même chose.
Prière
Seigneur nous venons prier pour que Tu nous rappelles ce qui vient d’être dit, à chaque instant que nous puissions T’observer, T’observer pour T’imiter, Tu es l’enseignement principal.
à la première séance nous avons parlé des enseignements mais Toi Tu es l’enseignement principal. Ta personne est notre enseignement principal. Aide-nous à observer chaque jour et aides-nous à marcher avec Toi.
Que Tu sois notre ami. À Toi la gloire, la louange pour tout ce que Tu fais pour tous les serviteurs que Tu vas lever qui vont à partir de Ta Parole qu’ils vont écouter.
Gloire et louange à Toi Seigneur ! Nous prions que notre époque soit remplie des gens comme Toi Jésus pour amener l’humanité au salut. Des gens détachés de la recherche de popularité, de l’argent, du succès, et des biens de ce monde, Seigneur. Des gens qui soient remplis d’amour pour l’humanité quel que soit cette humanité, Seigneur.
Merci Seigneur de nous enseigner par Ton Esprit. à Toi la gloire à la louange au siècle des siècles.
Amen.





