Les chapitres 7 à 8 de 2 Rois . Dans ces chapitres nous découvrons l’Évangile dans l’ancien testament. La bonne nouvelle est annoncée. L’incrédulité de l’officier conduit à la mort, quand la foi du juste conduit à la vie. Les prophéties et le plan de Dieu. Soyons fidèles dans nos paroles. Élisée est une figure de Christ : il sauve.
Étude biblique suivante : 2 Rois chapitres 8 à 10
2 Rois chapitres 7 à 8
Sommaire
1 – 2 Rois chapitre 7
2 – 2 Rois chapitre 8
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(00:00:30)- Introduction
Gloire à Dieu! Nous continuons notre série d’étude de la Bible, la parole de Dieu et nous avons commencé depuis genèse et nous irons jusqu’en Apocalypse. Nous nous souvenons de ce que le Seigneur avait dit : l’homme ne vivra pas que de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. C’est pourquoi nous faisons cette étude car nous estimons que nous avons à goûter à toute la parole de Dieu. C’est pourquoi nous lisons tout et chacun se laissera conduire par le Saint-Esprit dans l’avenir sur ce qu’il doit lire ou pas à un moment donné. Que nous ayons au moins un support où nous avons lu, discuté de certaines choses. Le jour où chacun séparément aura besoin d’un éclaircissement, d’un complément, qu’il puisse avoir un support par rapport à cela. Prenons les choses au sérieux, le Seigneur ne fait pas les choses au hasard.
Le Seigneur est toujours en construction, et le travail présent est une construction, pour nous et pour chacun aussi qui écoute car il y a le plan de Dieu qui court. Cela fait partie du plan de Dieu pour nous. Nous voulons respecter ce temps et ne pas nous contenter d’écouter seulement, mais de nous laisser transformer par la parole de Dieu pour la mettre en pratique et pour ensuite l’expliquer à d’autres aussi.
L’étude est arrivée à 2 Rois chapitre 7.
Le chapitre 7 de 2 rois peut s’intituler : l’évangile dans l’ancien testament. Nous allons donc découvrir l’évangile qui est contenu déjà dans l’ancien testament. Si vous êtes lecteur de la Bible, vous allez vous rendre compte que la Bible est dans la Bible. Vous prenez une partie de la Bible, et elle contient les autres parties de la Bible, et ainsi de suite. C’est comme cela que cela se passe dans la Bible et vous allez vous rendre compte que les autres parties sont aussi dedans celle que vous étudiez. C’est ce que nous allons voir au chapitre 7. Nous avions déjà expliqué qu’Elie était une figure de Jean-Baptiste et Élisée symbolisant le Seigneur Jésus (type). Nous le voyons par tout ce qu’il a fait. Élisée a fait des miracles de Salut.
(00:03:00) Les miracles d’Élisée
Il y avait du poison dans la soupe, Élisée règle le problème avec du sel. Il sauve les personnes à chaque fois. Le fer de la cognée tombée dans l’eau, il sauve la personne en faisant un échange avec un morceau de bois. Il y a eu aussi la femme dont les deux fils allaient être pris comme esclaves, et le miracle de l’huile. Élisée sauve cette femme et ses enfants. A Dothan, il y avait l’armée syrienne, le Seigneur aveugle cette armée à la prière d’Élisée. Il sauve ainsi le pays. Tous ces miracles sont des miracles de salut. Nous connaissons Élie pour ce miracle extraordinaire du mont Carmel, où le feu est descendu devant les prophètes de Baal. Ceci pour montrer que seul l’Éternel est Dieu !
(00:04:10) Élie une préfiguration de Jean-Baptiste
Jean Baptiste est venu pour dire aux gens arrêter avec vos systèmes, vos religions … Le vrai Dieu est celui de nos pères qui nous a dit qu’il ne fallait pas voler, mentir… Le péché est le problème ! et non les rituels qui importent devant Dieu. C’est le fait de se repentir de ses péchés, et de venir à Dieu humblement. Voici ce que Jean-Baptiste est venu dire, mais c’est Dieu qui est, obéissons à sa parole. Renonçons au système et à la religion. Élie a dit aussi de renoncer à Baal, aux faux prophètes, revenez à Dieu. C’est la même chose que Jean-Baptiste fait. Il a été prophétisé que Jean-Baptiste viendrait avec la puissance d’Elie. Ils ont eu le même rôle.
(00:05:00) Élisée symbolise Jésus
Elisée joue comme le rôle du Seigneur. Nous le voyons à travers ses miracles qui sont à chaque fois des miracles de salut où les personnes sont comme perdues et il vient et les personnes retrouvent la vie. Il fallait que Jean-Baptiste vienne avant le cadeau du salut. Dans notre façon d’évangéliser, de travailler, nous devons nous souvenir de cela et dire le problème avant de proposer le salut. Nous ne pouvons pas parler du salut sans soulever le problème du péché avant. Lorsque nous avons le temps… nous devons exposer le problème du péché et proposer la solution qui est Jésus, par sa grâce.
C’est ce qui se passe dans le couple Jean-Baptiste et Jésus, et aussi Elie et Élisée. Nous allons voir l’évangile en directe en
2 Rois chapitre 7
(00:06:00)- Lecture de 2 Rois chapitre 7:1-2
1 Élisée dit: Écoutez la parole de l’Éternel! Ainsi parle l’Éternel: Demain, à cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, à la porte de Samarie.
2 L’officier sur la main duquel s’appuyait le roi répondit à l’homme de Dieu: Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Élisée dit: Tu le verras de tes yeux; mais tu n’en mangeras point.
(00:06:40)- Voici le contexte : Samarie souffre d’une grande famine car l’ennemi assiège la ville. Le siège d’une ville fait partie des méthodes de guerre. On assiège une ville en empêchant les entrées et les sorties. La ville ne peut plus être approvisionnée en nourriture. On attend que les habitants soient suffisamment affamés et qu’ils se rendent…Il y a une telle famine que les personnes mangent les fientes d’oiseaux et une tête d’âne. L’âne étant considéré par les juifs comme un animal impur. C’est pour dire combien la situation était dramatique… Ils ont même mangé leurs enfants, nous pouvons supposer qu’ils étaient morts…
(00:08:00)- Élisée était dans ce contexte là, c’est pourquoi le roi dit : je vais tuer Élisée. Le roi étant en colère contre Dieu, Élisée représentant Dieu. Où est Dieu dans tout ce que nous vivons ! Quand le roi vient avec son officier, Élisée prophétise. Une prophétie extraordinaire !
(00:08:54)- Citation de 2 Rois chapitre 7:1
…Demain, à cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, à la porte de Samarie.
Une mesure représente douze kilos et deux mesures, vingt quatre kilos d’orge pour presque rien. C’était trop, trop pour l’officier qui répond : « même si Dieu ouvre les fenêtres du ciel, c’est trop grand pour que cela soit possible… Comment la situation peut-elle se renversée en 24 heures. D’où viendrait cette abondance ?
(00:09:18)- Que répond Élisée à cela ? « tu le verras de tes yeux, mais tu n’en mangeras point ! C’est la même chose qui se produit quand nous annonçons l’évangile. Pour bien des personnes nous sommes simples d’esprit pour croire à la Bible et à ses promesses et à toutes ses histoires : Jésus à la croix mort pour nos péchés, Il nous garde une place au ciel… Tout parait être une histoire d’enfant, un conte de noël ! Les gens trouvent que cela est trop beau pour être vrai ! Dans leur orgueil, beaucoup se moquent car ils ne sont pas suffisamment simples pour recevoir le message du Seigneur. Nous devons comprendre que si cela est arrivé à Élisée, cela nous arrivera aussi. Ne soyons pas choqué par cela car cela refroidit beaucoup de personnes pour l’évangélisation.
La foi vient de ce que l’on entend!
Devant la moquerie, certains ont fini par se taire. Non, nous devons le faire pour nous-mêmes ! Si nous n’apportons pas l’évangile nous nous tuons, nous-mêmes, spirituellement. Même si les personnes n’écoutent pas continuons à annoncer la bonne nouvelle pour nous-mêmes.
(00:11:00)- Une anecdote que l’on nous a racontée. Une personne évangélisait au Brésil, personne ne s’arrêtait alors qu’il parlait… Personne ne s’arrêtait et une personne lui a dit : mais monsieur, vous voyez bien qu’il n’y a aucun résultat ! pourquoi continuez-vous ? L’homme répondit : « je continue pour garder ma foi ! »
C’est ce qu’il faut faire ! Continuer pour garder la foi, car si je ne le fait pas, ma foi va mourir. C’est important, bien-aimés. Si Élisée n’avait pas donné une telle prophétie, il était conscient que sa foi mourait. Dieu te parle clairement, c’est tellement grand que nous pouvons résister à dire cette prophétie. Demander au Seigneur, est-ce que je ne me suis pas trompé. Mais Élisée était habitué à la voix de Dieu. Élisée savait que s’il ne parlait pas maintenant, sa propre foi en serait affectée. Or un vrai juste ne supporte pas de perdre la foi. La foi est vraiment la respiration la nourriture du juste. Il préfère manquer de tout mais garder sa foi. Il dit, non, je dis la prophétie.
Nourrir notre foi par les actes
C’est vrai que nous sommes comme démunis , nous les chrétiens, surtout ceux qui veulent faire les choses dans la vérité. Si nous ne continuons pas l’œuvre de Dieu, nous allons perdre même ce que nous avons là. Que personne ne nous trompe. La foi se maintient en agissant, et non en restant assis, inactif. Élisée a prophétisé, la foi se maintient en parlant, disant les choses. Même si nous n’avons pas la capacité d’accomplir les choses. Ce n’est pas nous qui avons parlé, c’est Dieu qui parle, nous ne sommes que des portes paroles. Élisée a parlé au nom de l’Eternel : Ainsi parle l’Eternel. Nous savons que la Bible est la parole de Dieu, c’est le « Ainsi parle l’Eternel » Si tu crois, tu seras sauvé ! Nous devons annoncer ce message aux personnes.
(00:13:19)- Lecture de 2 Rois chapitre 7:3-5
3 Il y avait à l’entrée de la porte quatre lépreux, qui se dirent l’un à l’autre: Quoi! resterons-nous ici jusqu’à ce que nous mourions?
4 Si nous songeons à entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons; et si nous restons ici, nous mourrons également. Allons nous jeter dans le camp des Syriens; s’ils nous laissent vivre, nous vivrons et s’ils nous font mourir, nous mourrons.
5 Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne.
(00:13:51)- Nous avons encore un détail qui nous dit que ce chapitre 7 est l’évangile dans l’ancien testament. Nous allons prendre du temps pour voir la réalité. Le but de tout ce que nous faisons est la pratique, et non pour devenir fort intellectuellement, mais vivre la parole de Dieu. Les lépreux sont à l’extérieur de la ville…(14 :20) Ces Lépreux ont raisonné et perdus pour perdus allons dans le camps syrien ! les chances de survie sont dans le camp syrien. Plutôt que de vivre dans l’inaction, « dans la salle d’attente de la mort». Comme les chrétiens engraissés qui sont dans la salle d’attente en attendant que Jésus les enlève.
Attitude des lépreux
Ils refusent d’attendre ainsi la mort. : « Si nous songeons à entrer dans la ville, la famine est dans la ville. C’est certain, nous y mourons. Si nous restons ici, nous mourons également. Il ne reste plus qu’une possibilité, allons nous jeter dans le camps des syriens. S’ils nous laissent vivre, nous vivrons. … S’ils ne nous tuent pas par l’épée, au moins les déchets dans les poubelles nous maintiendrons en vie. Nous pourrons manger les restes et vivre. Dans le camp syrien se trouvait la mort rapide par l’épée, mais là se trouvait aussi la possibilité de vivre. Ils décident donc d’aller dans le camp syrien.
Un enseignement à en tirer
Ceci est un enseignement pour nous. Un jour nous mourrons, (je parle aux chrétiens) Maintenant, imagine que tu arrives au ciel et la seule chose que tu as à dire au Seigneur : »Merci de m’avoir sauvé, j’ai attendu ce jour-là pour venir vers toi. » Alors que Paul nous a dit ceci : si un seul est mort pour tous, Tous, nous devons mourir pour Lui.
(00:18:50)- Citation de 2 Corinthiens 5:14
14 Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;
Qu’est-ce que cela veut dire ? Si Jésus est mort et que par sa mort, il nous a donné la vie. Nos vies doivent servir pour sa cause. Tu arrives au ciel et tu dis merci de m’avoir sauvé, mais vu les difficultés qu’il y a dans le monde, je craignais de trop m’impliquer… j’ai préféré garder mon salut, chez moi, avec mes enfants en attendant que tu viennes nous chercher. (19 :35)… Le monde était trop pourri ! C’est ce que tu vas dire à celui qui t’a donné la vie ? C’est une honte !…
Pour nous les chrétiens, nous allons aller là où il y a la difficulté : sauver les païens, il y a le risque oui, de mourir, que l’on se moque de nous, que l’on nous injurie, mais il y a aussi une possibilité. Ce n’est pas une possibilité aléatoire mais c’est une possibilité certaine, car il dit : si tu crois, tu verras ma gloire ! Allez, faites de toutes les nations des disciples (Matthieu 28 :20) Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru (Marc 16 :17) et prêcher la bonne nouvelle à toute la création (Marc 16 :15) C’est une promesse certaine sortie de Dieu. Ainsi dit l’Eternel ! Si vous allez prêcher la bonne nouvelle, les miracles vous accompagneront.
Agir et prendre des risques
Nous allons rater tout cela ? parce que nous aurions peur du monde ? Nous avons peur de …j’attends que la mort m’attrape par la fatigue. Non, bien-aimés, je vous dis que je préfère la mort sur le champ de bataille. Au moins ma mort aura un sens. Que la mort m’attrape dans l’engraissement. Je ne suis pas d’accord !
(00:21:20)- Qu’est-ce que cet enseignement nous montre ? Notre gloire se trouve là où Dieu nous a envoyé en mission. C’est là que se trouve notre richesse… Allez ! C’est là que se trouve notre vraie richesse. Ces lépreux ont dit : nous prenons le risque. Je dis aux chrétiens d’aujourd’hui prenons le risque… Nous avons chacun un rôle à jouer et nous devons participer à l’œuvre. Venir seulement à l’église écouter la parole et soigner notre maison ?Non ! Nous devons avoir un rôle et n’écoutons pas le diable qui dit que le danger est partout…
(00:23:00)- A attendre l’enlèvement sans rien faire, tu ne sais pas si tu seras enlevé car tu risques de perdre la foi en restant inactif. Cela n’est pas garanti ! Autant travailler, nous sommes sûr de garder ainsi la foi, et nous sommes sûr que la gloire de Dieu est au rendez-vous…
(00:23:47)- Lecture de 2 Rois 7:5-11
5 Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne.
6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit l’un à l’autre: Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer.
7 Et ils se levèrent et prirent la fuite au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes, le camp tel qu’il était, et ils s’enfuirent pour sauver leur vie.
8 Les lépreux, étant arrivés à l’entrée du camp, pénétrèrent dans une tente, mangèrent et burent, et en emportèrent de l’argent, de l’or, et des vêtements, qu’ils allèrent cacher. Ils revinrent, pénétrèrent dans une autre tente, et en emportèrent des objets qu’ils allèrent cacher.
Les lépreux se ressaisissent et avertissent la ville
9 Puis ils se dirent l’un à l’autre: Nous n’agissons pas bien! Cette journée est une journée de bonne nouvelle; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, le châtiment nous atteindra. Venez maintenant, et allons informer la maison du roi.
10 Ils partirent, et ils appelèrent les gardes de la porte de la ville, auxquels ils firent ce rapport: Nous sommes entrés dans le camp des Syriens, et voici, il n’y a personne, on n’y entend aucune voix d’homme; il n’y a que des chevaux attachés et des ânes attachés, et les tentes comme elles étaient.
11 Les gardes de la porte crièrent, et ils transmirent ce rapport à l’intérieur de la maison du roi.
(00:25:36) Une journée de bonne nouvelle
L’expression au verset 9, cette journée est une journée de bonne nouvelle. Le mot évangile veut dire bonne nouvelle ! C’est pourquoi nous disons qu’au chapitre 7 de 2 Rois, est contenu l’évangile. cette journée est une journée de bonne nouvelle ! Que se passe-t-il ? Ils arrivent dans le camp des Syriens, et il n’y a personne. L’Eternel des armées, un autre nom de Dieu. Dieu a de grandes armées qui ont fait entendre leurs bruits. Ce n’est seulement que le bruit ! A Dothan, l’épisode qui précède, au chapitre 6 le serviteur d’Elisée les avait vues avec des chars qui remplissaient la montagne. Cette fois-ci, elles n’étaient pas visibles mais elles ont fait entendre leurs bruits. Rien que le bruit de cette armée. Au Psaume 46 il est dit que Dieu fait cesser les combats.
(00:26:53)- Citation de Psaumes 46:10
10 C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre; Il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, Il a consumé par le feu les chars de guerre. –
Il a brisé l’épée et anéantit les chars de guerre car Il est lui-même l’Eternel des armées. Ce bruit était tellement impressionnant que ces gens ont fui. Le fait qui est curieux est qu’ils assiégeaient la ville, ils entendent le bruit quand les gens de Samarie n’entendent rien du tout. C’est la puissance de Dieu. Dieu peut agir alors que toi, tu n’entends rien, que tu ne vois rien. Il est en train de faire un grand coup. C’est pourquoi nous devons marcher par la foi. Cela devait être un grand bruit puisqu’ils ont pensé que c’était deux armées qui se rassemblaient. Ils ont fui, seuls les ennemis ont entendu le bruit. C’est pourquoi, frères, marchons par la foi. Nous pouvons croire que rien ne se passe alors que Dieu est en train de frapper un grand coup. Il faut croire en Dieu, compter sur Dieu…
(00:28:24)- Au verset 9, ils se dirent l’un à l’autre : Nous n’agissons pas bien
(00:28:32)- Citation de 2 Rois 7 :9
9 Puis ils se dirent l’un à l’autre: Nous n’agissons pas bien! Cette journée est une journée de bonne nouvelle; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, le châtiment nous atteindra. Venez maintenant, et allons informer la maison du roi.
Ils se disent, comment pouvons nous avoir de telles richesses et garder cela pour nous… Beaucoup de chrétiens ont saisi Jésus, ont cru en Jésus, ou plus exactement ils ont cru mais n’ont pas saisi Jésus. Ils ne se rendent pas compte de la richesse qu’ils ont en Jésus. C’est pourquoi bien-aimés, nous ne pouvons pas forcer une personne à évangéliser. Nous devons plutôt parler de Jésus parce que beaucoup ont cru officiellement en Jésus, sans réaliser qui Il est. C’est pourquoi, même aux chrétiens nous devons parler du Seigneur. Si une personne réalise qui est vraiment le Seigneur, que cette personne réalise ce que le Seigneur a fait dans sa vie. Il va devenir bavard et parler de cela à gauche et à droite.
(00:29:40)- Je me souviens qu’à une époque, en France, les factures téléphoniques étaient très élevées…
Réalises-tu qui est vraiment Jésus?
(00:31:10)- La question est : Est-ce que tu as vraiment réalisé qui est Jésus ? Si tu sais qui Il est, si tu sais quelle richesse Il a, combien, il est grand, beau, Sauveur, Seigneur, qu’Il peut guérir. Comment peux-tu te taire ? Je crois que beaucoup n’ont pas réalisé qui était le Seigneur. Il est très important de parler de Jésus, c’est très important… Il y a eu trop de prédications secondaires sur … Jésus doit être le centre de nos prédications. Paul nous a dit : Je n’ai pas voulu savoir autre chose que Jésus, Jésus-Christ crucifié (1 Corinthiens 2:2). Quand une personne sait qui est Jésus, elle commence à parler, elle manifeste Jésus dans sa vie. Elle est contente, heureuse, elle ne peut pas le cacher. Mais nous voyons les chrétiens avec les mêmes mines tristes que les païens. Comment savoir ce que Jésus fait dans leurs vies.
(00:32:32)- Question : Faut-il avoir vécu la même situation?
Q- Est-ce que l’on peut considérer que les lépreux étant au bord de la mort, en final être prêts à tout, ils ont été repris dans leur bon sens…Oui, c’est lorsque l’on a vécu quelque chose que nous sommes plus sensible sur ce point…
R– Non, je pense que c’est la pitié envers les autres… Non, je pense que même si nous n’avons pas vécu la même situation. C’est le cas de certains missionnaires européens qui ont quitté alors qu’ils étaient , chez eux riches, mais ils ont pris l’évangile et l’évangile les a changés. Ils voulaient que le monde entier connaisse l’évangile. Ils ont quitté leurs richesses pour aller en Afrique, en Asie. C’est vraiment la conscience d’avoir une richesse dont les autres ont besoin. J’ai une richesse, misère ou pas…. J’ai quelque chose dont les autres ont besoin, sinon ils vont mourir. Je ne peux pas garder cette richesse pour moi seul… C’est une richesse incommensurable, Jésus n’est pas limité. Il peut faire de grandes choses au-delà de notre personne… Jésus peut faire pour toi et pour les autres… C’est une bonne nouvelle !
(00:35:45)- Je me souviens de Watchman Nee qui disait : nous devons annoncer la bonne nouvelle, non parce que les gens seront forcément sauvés mais parce que c’est une bonne nouvelle. Une bonne nouvelle doit-être annoncée. Une bonne chose dont les autres peuvent profiter. Cela doit être naturel…
(00:36:35) Avoir conscience de qui est Jésus.
La question est : est-ce que tout le monde est conscient que Jésus est une bonne nouvelle. Je pense que nous devrions reparler du Seigneur. Si chacun se rendait compte de qui est le Seigneur, comme Jésus dit à la femme samaritaine : « Si tu savais qui est devant toi, c’est toi qui lui demanderais de l’eau.
(00:36:54)- Citation de Jean 4:10
10 Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.
Tout est lié à cela, le centenier romain savait. Il a dit, je n’ai pas besoin que tu viennes chez moi, dis seulement une parole, et mon serviteur sera guéri. Prions pour que, vraiment, la connaissance de Jésus soit claire au milieu de nous, au milieu des enfants de Dieu. C’est ce qui doit-être notre soucis majeur car ce que nous lisons ici est vraiment l’évangile. Une grâce à profusion mais que je garde pour moi, pour mes projets… La grâce de Dieu doit être répandue.
(00:37:50)- Question
Q- la famine a été aussi une expérience qui …
R– Ces lépreux ne sont plus en famine , ils mangent, ils sont bien. La famine est à l’extérieur. C’est la même chose avec les enfants de Dieu, il y a la famine spirituelle. Les personnes qui n’ont pas Jésus connaissent la famine, nous ne sommes plus en famine puisque nous avons le Seigneur Jésus, maintenant…Il faut rester dans le texte… Dans cet enseignement, la bonne nouvelle est celle-là !
(00:39:40)- Nous pouvons remarquer autre chose. Combien y avait-il de lépreux ? quatre ! comme les quatre évangile qui nous apporte la bonne nouvelle. Donc le texte du chapitre 7 est vraiment l’évangile dans l’ancien testament. Il est bien dit qu’il y a une bonne nouvelle. Maintenant il y a un problème. La prophétie va s’accomplir.
(00:40:05)- Lecture de 2 Rois 7:12-20
12 Le roi se leva de nuit, et il dit à ses serviteurs: Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens. Comme ils savent que nous sommes affamés, ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs, et ils se sont dit: Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants, et nous entrerons dans la ville.
Envoie en reconnaissance
13 L’un des serviteurs du roi répondit: Que l’on prenne cinq des chevaux qui restent encore dans la ville, -ils sont comme toute la multitude d’Israël qui y est restée, ils sont comme toute la multitude d’Israël qui dépérit, -et envoyons voir ce qui se passe.
14 On prit deux chars avec les chevaux, et le roi envoya des messagers sur les traces de l’armée des Syriens, en disant: Allez et voyez.
15 Ils allèrent après eux jusqu’au Jourdain; et voici, toute la route était pleine de vêtements et d’objets que les Syriens avaient jetés dans leur précipitation. Les messagers revinrent, et le rapportèrent au roi.
Les prédictions d’Élisée se réalisent
16 Le peuple sortit, et pilla le camp des Syriens. Et l’on eut une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, selon la parole de l’Éternel.
17 Le roi avait remis la garde de la porte à l’officier sur la main duquel il s’appuyait; mais cet officier fut écrasé à la porte par le peuple et il mourut, selon la parole qu’avait prononcée l’homme de Dieu quand le roi était descendu vers lui.
18 L’homme de Dieu avait dit alors au roi: On aura deux mesures d’orge pour un sicle et une mesure de fleur de farine pour un sicle, demain, à cette heure, à la porte de Samarie.
19 Et l’officier avait répondu à l’homme de Dieu: Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Élisée avait dit: Tu le verras de tes yeux; mais tu n’en mangeras point.
20 C’est en effet ce qui lui arriva: il fut écrasé à la porte par le peuple, et il mourut.
(00:42:15)- Bien-aimés, voilà la rançon de l’incrédulité. L’incrédulité conduit à la mort, alors qu’à l’inverse la foi conduit à la vie. Il est écrit que le juste vivra par la foi. Ici, l’incrédulité a conduit à la mort. Bien-aimés, l’incrédulité est de contester la parole de Dieu.
Une contestation latente
Ce n’est pas seulement de l’innocence quand ils disent je ne crois pas, mais ne pas croire est une façon de contester ce qui est dit est affronter Dieu. …
Quand nous avons annoncer la parole et que la personne ne croit pas, c’est une forme de contestation. Car la personne peut examiner plus avant d’avoir un avis. Beaucoup n’examinent pas plus, ils se limitent à ne pas croire, à refuser. Cet officier n’a pas voulu examiner plus car Elisée à fait beaucoup de miracles avant de dire cette parole. Oui c’est une prophétie trop forte ! Mais qui donnait cette prophétie ? c’est Elisée !…
(00:44:15)- L’incrédulité conduira à la mort. Beaucoup de personnes pensent que l’incrédulité est neutre, non elle n’est pas neutre. L’incrédulité est une contestation, de l’orgueil. Dieu résiste aux orgueilleux ! Les personnes qui ne veulent pas examiner la chose pour aller plus loin …
(00:45:33)- Question : La prophétie d’Elisée est-elle une malédiction
Q- Pour savoir, Elisée à répondu à l’officier. A-t-il prophétisé une malédiction sur cet homme ou est-ce que Dieu lui a montré par avance ce qui allait arriver à cet homme… mais il maudit tout le monde.
R– Ah, c’est le contraire. Élisée n’a fait que sauver des personnes. Cet histoire des ours, ces jeunes se sont moqués d’Élisée en tant que serviteur de Dieu. Élisée, chauve monte. Pourquoi monte ? Parce que les gens avaient appris qu’Elie était monté. Ils injuriaient tout ce qui était de Dieu… Comme personne n’a vu Elie monter, ils n’avaient pas la preuve qu’Elie était monté, pendant trois jours on l’a cherché. Donc ces jeunes se moquent de ce que les enfants de Dieu disent.
(00:47:10)- Question
Q- Comment les prophètes d’aujourd’hui qui diraient de telles choses…
R– Nous avons prévu un point sur les prophéties. Nous parlons de l’incrédulité puis nous parlerons des prophéties. Il y a une grande différence entre ce que nous lisons là et ce que j’ai vu sur youtube d’un certain prophète qui avait du succès dans la région parisienne : Ecoutez, écoutez, Dieu me dit… des choses vagues, sans consistance, et nous n’avons pas le moyen de vérifier si cela se réalise. Élisée a dit : Demain ! Nous devons rechercher de telle prophétie… Demain matin il y aura de la nourriture, et il donne même le prix ! Nous voyons le niveau de précision de la chose, et l’accomplissement est là.
La prophétie annonce un jugement
Nous pouvons avoir des sensations, mais nous devons aussi savoir en parler… Élisée est clair : tu n’en mangeras point ! La parole d’Élisée était un jugement du Seigneur… Oui Dieu peut utiliser une personne pour juger. Ce n’est pas la colère mais le jugement de Dieu. De la même façon Nathan a dit à David, ton fils va mourir.
(00:50:15)- Question : Le salut est l’œuvre de Dieu seul
Q- Par rapport aux suppositions que tu as données concernant l’officier. Au verset 17, il est dit que le roi avait remis la garde de la porte à l’officier…
R– Oui, mais s’il a été écrasé, c’est peut-être qu’il a voulu empêcher la foule de passer…
(00:51:17)- Toujours est-il que la prophétie s’est accomplie. Je peux vous dire que c’est ce qui va se passer pour les païens, tous ceux qui refusent Dieu. Ce jour là ils diront : nous étions avec untel, il nous parlait de Dieu. Pourquoi n’avons-nous pas compris. Ce sera vraiment cela. Ils verront les choses, ils verront le Seigneur, juste le temps du jugement. Ils verront le paradis à distance. Puis ce sera le jugement éternel. Ces personnes vont murmurer éternellement…
(00:52:10)- Nous revenons sur l’évangile. Une fois de plus Élisée agit, prophétise dans le sens où cela amène le salut pour toute la nation. Toute la ville est sauvée sans qu’aucune personne n’ait fait quoique ce soit. C’est la même chose que l’évangile. L’évangile est l’œuvre de Jésus, totalement. Aucun homme n’y a contribué. Même quand nous prêchons ainsi, nous-mêmes sommes déjà l’œuvre de Christ, ce n’est pas que j’ai fait quelque chose. Non, il n’y a rien. C’est l’œuvre totale de Christ. A la croix il a crié : « tout est accompli »…
(00:53:12)- Esaïe 53:11 nous dit que c’est par le travail de son âme.
11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.
Il va gagner les autres par le travail de son âme pendant sa vie terrestre. C’est le travail de son âme qui a été parachevée par la crucifixion à la croix. Tout ce travail a permis que nous soyons sauvés et que d’autres encore seront sauvés plus tard. Ne pensons pas que parce que nous sommes utilisés par le Seigneur que nous avons contribué à son œuvre. Non, car nous sommes déjà l’émanation de l’œuvre a la croix. Nous ne pouvons pas dire nous comme si nous avions à rajouter à son œuvre. Nous ne sommes que la production de son œuvre, et ce que nous faisons fait partie de son œuvre à la croix. C’est ce qui s’est passé à ce moment là. Les gens sont venus prendre le butin. Personne n’a combattu. (54 :00) Beaucoup voyant la facilité de l’évangile préfèrent rester dans la paresse…
(00:54:26)- La Bible nous dit que celui qui veut suivre le Seigneur doit prendre sa croix et le suivre.
(00:54:33)- Citation de Matthieu 10:38
38 celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.
L’œuvre du Seigneur se répétera en nous, même si nous sommes sauvés par grâce, mais sur terre nous connaîtrons des tribulations pour ressembler au Seigneur, pour que l’œuvre du Seigneur se répète en nous. C’est ce que Paul explique en :
(00:54:48)- Citation de Actes 14:22
22 fortifiant l’esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.
Non pas que ce soit cela qui nous qualifie pour le ciel puisque nous sommes sauvés par grâce, c’est l’œuvre du Seigneur, mais cela fait partie de notre existence terrestre de revivre. C’est ce que Paul dit aussi :
(00:55:05)- Citation de Colossiens 1:24
24 Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l’achève en ma chair, pour son corps, qui est l’Église.
C’est le plan du Seigneur et maintenant quand nous revivons ces souffrances, ce n’est pas que nous rajoutions quelque chose de plus à l’œuvre de Christ. Non, nous sommes l’œuvre de Christ. C’est pourquoi nous devons respecter les chrétiens qui font l’œuvre de Christ. Chaque enfant de Dieu est l’œuvre de Jésus. Nous ne touchons pas à l’œuvre de Jésus !…
Ayons toujours le réflexe de rendre gloire à Dieu pour tout. C’est un réflexe très important…
(00:56:15)- En tant que serviteurs de Dieu nous ne devons pas chercher à maîtriser tous les détails. Contentons-nous de faire ce que Dieu nous demande de faire, de dire.… Nous ne devons pas garder la grâce de Dieu entre nos mains, car nous sommes appelés à la partager, appeler à contribuer à la partager… Nous sommes amenés à prier pour cela car nous gagnons les âmes par la prière. Jésus a fait ainsi, nous sommes appelés à faire de même. Nous devons vivre pour l’évangélisation.
(00:57:36)- Question : Ne jugeons pas Dieu à travers l’action des hommes
Q- Tu as expliqué par rapport à Élisée que, en tant que serviteur de Dieu.
R– Je suis d’accord avec toi, et surtout nous devons comprendre que nous avons à faire à Dieu. Pourquoi juger Dieu en fonction des hommes ? Quand Dieu a fait le soleil, y avait-il les hommes … Ce n’est pas parce qu’il y a un problème chez les hommes que nous allons juger le Dieu de la création. Nous devons continuer à croire à la parole de Dieu, même si en apparence nous ne la voyons pas se manifester dans notre quotidien, dans notre situation. La parole de Dieu reste la parole de Dieu. Je félicite Élisée d’avoir vécu une telle situation quand nous lisons que le roi venait pour le tuer…
Nous pouvons voir ce que nous pouvons subir. Les gens peuvent nous critiquer. il y a des gens au sein d’une famille qui diront : Lui, il parle tout le temps de Dieu et de nous tous qui est le plus pauvre ? c’est lui ! Cela peut arrivé mais la Bible est la parole de Dieu. Elle s’accomplira, bien-aimés. Malgré le silence de Dieu, nous persévérons. Au contraire, plus Il est silencieux, plus nous le cherchons… Continuons à proclamer sa parole, elle est vraie. Cet exemple est là pour nous dire, Oui, Dieu peut laisser toute une famine et faire un miracle extraordinaire. Il est Dieu, Il fait ce qu’Il veut.
(01:02:00)- Question : La parole du roi sera-t-elle jugée?
Q- J’essaie de comprendre quel est le roi qui régnait à Samarie, roi de Juda, roi d’Israël dont il s’agit ici ? quel est son nom ?… Ma question repose sur le verset 6 :31. Il fait une déclaration assez forte : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur… Est-ce que ce n’est pas une attaque envers le Seigneur ? … Dans le texte il ne sera pas dit ce qui arrivera à ce roi.
R– le roi d’Israël !… Ici le nom du roi n’est pas donné…C’est une déclaration d’humain, ce n’est pas de Dieu… Ah, il faut faire la différence, le Seigneur ne supporte pas que l’on attaque sa parole, mais que l’on attaque les individus, il ne supporte pas mais peut laisser passer pour notre brisement, pour que nous grandissions dans l’humilité. Mais que l’on attaque la parole, la chose qui donne la vie, le Seigneur réagit. C’est ainsi qu’Ananias et Saphira sont morts parce qu’ils ont voulu couper l’élan de l’action du Seigneur qui se passait à ce moment-là.
C’est cela aussi le blasphème du Saint-Esprit. Quand on attaque l’action du Saint-Esprit, c’est le blasphème qui n’est pas pardonnable. Dieu refuse que l’on attaque son évidence, et Il ne le supporte pas… Tu veux que quelque chose lui arrive ? Beaucoup de personnes disent n’importe quoi. Dieu jugera tout cela à la fin des temps, c’est ce qui est écrit en Matthieu 12:36-37
(01:05:16)- Lecture de Matthieu 12:36-37
36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.
37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.
(01:08:30)- Question
Q- Par rapport à la question de Bertrand, les personnes du milieu évangéliques qui cherchent pendant 400 ans , il ne s’est rien passé. Ces personnes, au lieu de chercher à savoir ce qui s’est passé, devraient se contenter simplement de ce que nous avons comme Deutéronome 29:29 nous le dit.
(01:08:50)- Citation de Deutéronome 29:29
29 Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.
(01:09:25)- Question
Q- Le fait de dire que les personnes comme Elie, Élisée, Paul ou d’autres sont des héros de la foi. N’est-ce pas là de l’idolâtrie car toute la gloire revient à Dieu…
R– Non, héros ne veut pas dire que la personne prend la place de Dieu, c’est une personne qui a été fidèle à Dieu. Dans la Bible Paul appelle même Pierre, Jacques et Jean des colonnes. Dans la Bible il est dit aussi que Dieu nous réserve des couronnes. Si nous avons des couronnes, cela veut dire que nous serons des rois, mais pas à la place du Roi des rois. Il n’y a qu’un seul Roi des rois, Lui, l’Eternel !
(01:10:07)- Question : Comment examiner une prophétie
Q- La Bible nous demande d’examiner toutes prophéties. Concrètement, comme cela se passe-t-il ?
R– Nous devons être des lecteurs de la Bible, car la Bible nous protège. Quand une personne prononce une prophétie, vous remarquerez que tout ce que nous vivons est dans la Bible, c’est un autre point dont nous parlerons un jour. Tout est dans la Bible. Nous venons de voir que l’évangile était dans l’ancien testament. Quand une personne proclame une prophétie, il y a forcément des versets qui peuvent servir à filtrer cette prophétie. Si nous ne sommes pas un lecteur de la Bible, cela devient très difficile. Par contre si nous sommes un lecteur de la Bible, cela nous permet de discerner.
Par ailleurs, si c’est une chose qui n’est pas écrire dans la Bible, exemple : tu dois aller en Chine ! Il faut que Dieu confirme le fait chez la personne elle-même. Nous allons demander des confirmations. Quand Dieu demande quelque chose, Il insiste aussi. … Le troisième moyen est de comparer avec la réalité, est-ce que tous les détails sont justes…. Pour d’autres, le temps nous montrera l’exactitude de la prophétie.
2 Rois chapitre 8
(01:12:50)- Lecture de 2 Rois 8 :1-15
1 Élisée dit à la femme dont il avait fait revivre le fils: Lève-toi, va t’en, toi et ta maison, et séjourne où tu pourras; car l’Éternel appelle la famine, et même elle vient sur le pays pour sept années.
2 La femme se leva, et elle fit selon la parole de l’homme de Dieu: elle s’en alla, elle et sa maison, et séjourna sept ans au pays des Philistins.
Le roi rend justice à la Sunamite
3 Au bout des sept ans, la femme revint du pays des Philistins, et elle alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ.
4 Le roi s’entretenait avec Guéhazi, serviteur de l’homme de Dieu, et il disait: Raconte-moi, je te prie, toutes les grandes choses qu’Élisée a faites.
5 Et pendant qu’il racontait au roi comment Élisée avait rendu la vie à un mort, la femme dont Élisée avait fait revivre le fils vint implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ. Guéhazi dit: O roi, mon seigneur, voici la femme, et voici son fils qu’Élisée a fait revivre.
6 Le roi interrogea la femme, et elle lui fit le récit. Puis le roi lui donna un eunuque, auquel il dit: Fais restituer tout ce qui appartient à cette femme, avec tous les revenus du champ, depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu’à maintenant.
Hazaël rencontre Elisée et devient roi de Syrie
7 Élisée se rendit à Damas. Ben Hadad, roi de Syrie, était malade; et on l’avertit, en disant: L’homme de Dieu est arrivé ici.
8 Le roi dit à Hazaël: Prends avec toi un présent, et va au-devant de l’homme de Dieu; consulte par lui l’Éternel, en disant: Guérirai-je de cette maladie?
9 Hazaël alla au-devant d’Élisée, prenant avec lui un présent, tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu’il fut arrivé, il se présenta à lui, et dit: Ton fils Ben Hadad, roi de Syrie, m’envoie vers toi pour dire: Guérirai-je de cette maladie?
10 Élisée lui répondit: Va, dis-lui: Tu guériras! Mais l’Éternel m’a révélé qu’il mourra.
11 L’homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël, et le fixa longtemps, puis il pleura.
12 Hazaël dit: Pourquoi mon seigneur pleure-t-il? Et Élisée répondit: Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d’Israël; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes.
13 Hazaël dit: Mais qu’est-ce que ton serviteur, ce chien, pour faire de si grandes choses? Et Élisée dit: L’Éternel m’a révélé que tu seras roi de Syrie.
14 Hazaël quitta Élisée, et revint auprès de son maître, qui lui dit: Que t’a dit Élisée? Et il répondit: Il m’a dit: Tu guériras!
15 Le lendemain, Hazaël prit une couverture, qu’il plongea dans l’eau, et il l’étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.
(01:16:13) Les prophéties
Nous voyons les prophéties concrètes… et restez précis dans ce que l’on a reçu et non extrapoler. Quand la révélation est précise, nous devons être précis et dire les choses. …
Élisée prophétise sept ans de famine et cela se réalise. Ce ne sont pas des choses dites en l’air. Le Seigneur est tout puissant, et à travers l’exemple d’ Élisée, nous nous rendons compte que Dieu est tout puissant pour donner des révélations avec précision… Nous voyons aussi que si nous ne faisons pas attention, nous allons vouloir nous enrichir sur les choses de Dieu. Nous voyons le roi qui demande à Guéhazi, un lépreux de lui raconter les grandes choses qu’Élisée à faites. Les gens ne vont pas chercher à se convertir mais à connaitre les informations, sans que le cœur soit à Dieu.
Nous devons faire attention à ces choses car on nous entraînera dans ces choses. Quand Dieu fera de grandes choses, les personnes chercheront à nous distraire en leur racontant ces choses. Nous devons rester fixer sur l’essentiel la conversion des personnes. Tout ce que Dieu fait doit amener les personnes à croire en Lui, et être sauvées. Que personne ne nous sortent de l’essentiel. Cela a permis que cette femme récupère ses biens. Au verset 7 Ben Hadad est un nom générique des rois de Syrie. Il y a eu plusieurs rois de Syrie portant ce nom. Nous voyons là la renommée d’ Élisée jusque dans le pays ennemi d’Israël.
La prophétie d’Élisée sur Hazaël
(01:23:00)- Verset 12-13, Élisée laisse faire la prophétie sans intervenir car c’est le plan de Dieu. C’est une autre tentation pour nous, les enfants de Dieu par rapport à ses révélations. Nous pouvons être tentés de vouloir changer le plan de Dieu parce qu’il nous l’a révélé à l’avance. Nous devons discerner les choses qui doivent s’accomplir, et celles qui peuvent être changées.
(01:24:17)- … Tu considères que c’est le plan de Dieu. Cette attitude n’est pas facile, mais cela fait partie de la communion avec Dieu, de l’attachement à Dieu, bien que nous soyons au courant de quelque chose de négatif. On laisse faire parce que l’on considère que c’est le plan de Dieu.
(01:24:55)- Question
Q- Dans cette histoire, le prophète a été utile puisqu’il a prévenu Hazaël…
R– Hazaël sera jugé par Dieu. Nous voyons dans la Bible Dieu dire qu’Il livrera son peuple à des nations, mais que ces nation seront jugées. Dieu dans sa toute puissance livre son peuple à quelqu’un, mais cela n’excuse pas ce que fait la personne.
(01:33:30)- Prière
Seigneur nous te remercions pour ton assistance. Merci de nous avoir aidés à voir l’évangile dans l’Ancien Testament. Cela nous montre l’unité de ta parole, que tu tiens à l’évangélisation. Seigneur, merci de nous faire comprendre que la prophétie est une chose sérieuse. Tu dis des choses sérieuses, concrètes, Seigneur. Nous te remercions de nous faire comprendre cela à travers de ce que nous venons de lire et que nous puissions parler en fonction de la teneur de ce que nous recevons. Que nos propos soient fidèles à la même teneur, sans exagération de ce que nous avons reçu. Aide nous à être simples dans notre fonctionnement. A dire simplement ce que nous avons reçu et ne pas prendre de grands airs, Seigneur.
Nous prions aussi, Ô Éternel que tu nous aides à respecter tes plans, à respecter ta façon de faire les choses, même si parfois nous avons envie d’intervenir pour empêcher les choses de se produire. Que nous apprenions aussi à t’observer agir, comme Élisée s’est contenter de prophétiser et rester dans un poste d’observation. Nous nous attendons à toi pour toute chose Papa et que mardi prochain, tu nous guides encore. Au nom de Jésus. Amen!
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