Esdras chapitres 7 à 10 – Le livre d’Esdras nous montre deux vagues de réveil. Ce réveil se fait par le retour à la Parole de Dieu. Il nécessite de l’ordre et de la sainteté. La nécessité de la séparation du croyant avec les autres personnes du monde.
Étude biblique suivante : Néhémie chapitres 1 à 3
Esdras chapitres 7 à 10
Sommaire
1 – Esdras chapitre 7
2 – Esdras chapitre 8
3 – Esdras chapitre 9
4 – Esdras chapitre 10
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(00:01:08)- Introduction
Gloire à Dieu. Merci Seigneur pour le travail que Tu permets que nous fassions aujourd’hui. Nous allons continuer l’étude du livre d’Esdras. Nous étions arrivés au chapitre 7 et nous avions lu les six premiers chapitres qui concernaient la reconstruction du Temple. Une première vague des enfants d’Israël avait quitté leurs terres de déportation pour venir à Jérusalem. Ceci dans le but de rebâtir le Temple. Ils étaient encadrés par Zorobabel, le prince et Josué le souverain sacrificateur. C’étaient les deux personnages principaux de la première vague de réveil, un retour à Dieu.
Nous avions expliqué que pour les enfants d’Israël Dieu n’était pas partout. Dieu était au Temple, à Jérusalem. Les Juifs l’adoraient au Temple, ils faisaient le ministère de louange, le ministère d’adoration au Temple, à Jérusalem.
Souvenez-vous du Psaume 137
(00:02:49)- Citation de Psaumes 137
1 Sur les bords des fleuves de Babylone, Nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion.
2 Aux saules de la contrée Nous avions suspendu nos harpes.
3 Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie: Chantez-vous quelques-uns des cantiques de Sion!
4 Comment chanterions-nous les cantiques de l’Éternel Sur une terre étrangère?
5 Si je t’oublie, Jérusalem, Que ma droite m’oublie!
6 Que ma langue s’attache à mon palais, Si je ne me souviens de toi, Si je ne fais de Jérusalem Le principal sujet de ma joie!
7 Éternel, souviens-toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient: Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements!
8 Fille de Babylone, la dévastée, Heureux qui te rend la pareille, Le mal que tu nous as fait!
9 Heureux qui saisit tes enfants, Et les écrase sur le roc!
C’est comparable au réveil
(00:03:12)- Cela est comparable au réveil pour nous. Pour eux, c’était le retour à Jérusalem et la reconstruction du Temple. Pour nous le bon état est celui des Actes des apôtres. Celui où il y a la plénitude du Saint-Esprit et le service désintéressé au Seigneur. Le service à 100% où les personnes étaient totalement offertes à Dieu et pour Dieu, et remplies du Saint Esprit.
(00:04:12)- Il y a une première vague de réveil qui a produit la reconstructions du Temple. Nous allons maintenant voir une deuxième vague de réveil avec Esdras. Quand la reconstruction est terminée. Il y a une deuxième vague de population qui vient pour s’installer et affirmer le culte de l’Eternel. Cette vague est conduite et entraînée par Esdras lui-même, le prêtre. Nous pensons qu’il est l’auteur du livre d’Esdras , des Chroniques et du livre de Néhémie
Esdras chapitre 7
(00:04:52)- Lecture de Esdras chapitre 7:1-10
1 Après ces choses, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, vint Esdras, fils de Seraja, fils d’Azaria, fils de Hilkija,
2 fils de Schallum, fils de Tsadok, fils d’Achithub,
3 fils d’Amaria, fils d’Azaria, fils de Merajoth,
4 fils de Zerachja, fils d’Uzzi, fils de Bukki,
5 fils d’Abischua, fils de Phinées, fils d’Éléazar, fils d’Aaron, le souverain sacrificateur.
6 Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.
7 Plusieurs des enfants d’Israël, des sacrificateurs et des Lévites, des chantres, des portiers, et des Néthiniens, vinrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès.
8 Esdras arriva à Jérusalem au cinquième mois de la septième année du roi;
9 il était parti de Babylone le premier jour du premier mois, et il arriva à Jérusalem le premier jour du cinquième mois, la bonne main de son Dieu étant sur lui.
10 Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.
(00:06:27)- D’où vient le réveil? Le réveil vient de Dieu, et Dieu procède par Sa Parole. Dieu crée en quelqu’un l’envie de lire sa Parole, car la révélation de Dieu se trouve dans sa Parole. Il nous est dit au verset 6
(00:06:59)- Lecture de Esdras chapitre 7:6
6 Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.
Il y a donc un lien entre le fait d’être versé dans la loi de Moïse et tout ce qui a suivi. (La main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui). La faveur de Dieu a travers le roi. Une chose est importante, bien-aimés, le retour à la Parole. Un réveil qui ne serait pas basé sur le retour à la Parole mais juste par des manifestations, par une popularité ne serait pas un réveil. Le réveil de Dieu passe par la volonté de vivre sa Parole de retourner à la Parole de Dieu. C’est un élément important que nous devons utiliser pour savoir identifier si un mouvement en apparence puissant est de Dieu. Un vrai mouvement de Dieu naîtra de la Parole de Dieu, c’est ce qui se passe avec Esdras. Il lit la parole et au verset 10
(00:08:20)- Lecture de Esdras chapitre 7:10
10 Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.
Esdras lit et il met en pratique.
Il y a eu un temps où il y avait beaucoup d’écoles théologiques, d’écoles bibliques. Il n’y a pas eu forcément de réveil dans ce temps. Lire ne suffit pas. Il faut considérer la Parole comme vraie, comme vivante, pouvant nous soutenir dans notre vie de tous les jours.
(00:09:20)- C’est ainsi que le réveil est né avec Luther
(00:11:14)- Lecture de Josué 1:8-9
8 Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.
9 Ne t’ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.
(00:11:35)- Lecture de Esdras chapitre 7:6, 10
6 Cet Esdras vint de Babylone: c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.
10 Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.
(00:11:54)- Nous lirons dans d’autres endroits que la main de l’Eternel était sur lui. Pourquoi cela? Parce que Josué 1:8!
(00:14:56)- Lecture de Esdras chapitre 7:11-28
11 Voici la copie de la lettre donnée par le roi Artaxerxès à Esdras, sacrificateur et scribe, enseignant les commandements et les lois de l’Éternel concernant Israël:
12 Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, etc.
13 J’ai donné ordre de laisser aller tous ceux du peuple d’Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem.
14 Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu, laquelle est entre tes mains,
L’ordre du roi pour le Temple
15 et pour porter l’argent et l’or que le roi et ses conseillers ont généreusement offerts au Dieu d’Israël, dont la demeure est à Jérusalem,
16 tout l’argent et l’or que tu trouveras dans toute la province de Babylone, et les dons volontaires faits par le peuple et les sacrificateurs pour la maison de leur Dieu à Jérusalem.
17 En conséquence, tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux, des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.
18 Vous ferez avec le reste de l’argent et de l’or ce que vous jugerez bon de faire, toi et tes frères, en vous conformant à la volonté de votre Dieu.
19 Dépose devant le Dieu de Jérusalem les ustensiles qui te sont remis pour le service de la maison de ton Dieu.
L’ordre d’Artaxerxès en faveur d’Esdras pour la maison de Dieu
20 Tu tireras de la maison des trésors du roi ce qu’il faudra pour les autres dépenses que tu auras à faire concernant la maison de ton Dieu.
21 Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux, tout ce qu’il vous demandera,
22 jusqu’à cent talents d’argent, cent cors de froment, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel à discrétion.
23 Que tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux se fasse ponctuellement pour la maison du Dieu des cieux, afin que sa colère ne soit pas sur le royaume, sur le roi et sur ses fils.
24 Nous vous faisons savoir qu’il ne peut être levé ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, sur aucun des sacrificateurs, des Lévites, des chantres, des portiers, des Néthiniens, et des serviteurs de cette maison de Dieu.
25 Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu; et fais-les connaître à ceux qui ne le connaissent pas.
26 Quiconque n’observera pas ponctuellement la loi de ton Dieu et la loi du roi sera condamné à la mort, au bannissement, à une amende, ou à la prison.
Les actions de grâces d’Esdras
27 Béni soit l’Éternel, le Dieu de nos pères, qui a disposé le cœur du roi à glorifier ainsi la maison de l’Éternel à Jérusalem,
28 et qui m’a rendu l’objet de la bienveillance du roi, de ses conseillers, et de tous ses puissants chefs! Fortifié par la main de l’Éternel, mon Dieu, qui était sur moi, j’ai rassemblé les chefs d’Israël, afin qu’ils partissent avec moi.
(00:18:47)- Esdras est l’homme qui entraine la deuxième vague de réveil. Un groupe de personnes réveillées par Dieu, pour aller servir Dieu à Jérusalem. Pour nous, ce sont des personnes qui prennent conscience de la vérité de la Parole de Dieu. Elles prennent conscience de la grandeur de Dieu et elles se disent que cela suffit de vouloir gérer notre vie par nous-mêmes. Maintenant nous voulons que Dieu prenne le contrôle de nos vies. Que Dieu nous gère selon les plans qui sont inscrits dans sa Parole.
Que les gens voient la gloire de Dieu à travers les enfants de Dieu comme dans les Actes des apôtres. Notre référence sont les Actes des apôtres. Nous voulons au minimum cela, si Dieu veut faire plus, qu’Il fasse plus.
Quand Dieu aplanit nos sentiers
(00:20:38)- D’où vient toute cette facilité? Le roi étranger leur facilite la tâche. D’où vient toute cette facilité? Nous l’avons lu en Josué 1:8. Si tu médites la loi te si tu la mets en pratique… Oui, cela peut faire cinq ans et tu n’en vois pas les fruits. Comme certains arbres, après avoir été plantés, ils produisent des fruits cinq ans ou plus, plus tard. Les autres semblent réussir mais un jour la vérité éclatera.
Le verset 10 est la clé du deuxième réveil.
(00:21:57)- Lecture de Esdras chapitre 7:10
10 Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.
(00:22:08)- Non seulement il mettait en pratique ce qu’il lisait, mais il enseignait aussi.
Esdras chapitre 8
(00:24:07)- Lecture de Esdras chapitre 8:1-18
1 Voici les chefs de familles et les généalogies de ceux qui montèrent avec moi de Babylone, sous le règne du roi Artaxerxès.
2 Des fils de Phinées, Guerschom; des fils d’Ithamar, Daniel; des fils de David, Hatthusch, des fils de Schecania;
3 des fils de Pareosch, Zacharie, et avec lui cent cinquante mâles enregistrés;
4 des fils de Pachat Moab, Eljoénaï, fils de Zerachja, et avec lui deux cents mâles;
5 des fils de Schecania, le fils de Jachaziel, et avec lui trois cents mâles;
6 des fils d’Adin, Ébed, fils de Jonathan, et avec lui cinquante mâles;
7 des fils d’Élam, Ésaïe, fils d’Athalia, et avec lui soixante-dix mâles;
8 des fils de Schephathia, Zebadia, fils de Micaël, et avec lui quatre-vingts mâles;
9 des fils de Joab, Abdias, fils de Jehiel, et avec lui deux cent dix-huit mâles;
10 des fils de Schelomith, le fils de Josiphia, et avec lui cent soixante mâles;
11 des fils de Bébaï, Zacharie, fils de Bébaï, et avec lui vingt-huit mâles;
12 des fils d’Azgad, Jochanan, fils d’Hakkathan, et avec lui cent dix mâles;
13 des fils d’Adonikam, les derniers, dont voici les noms: Éliphéleth, Jeïel et Schemaeja, et avec eux soixante mâles;
14 des fils de Bigvaï, Uthaï et Zabbud, et avec eux soixante-dix mâles.
Esdras fait appel à des Lévites et à des Néthiniens
15 Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous campâmes là trois jours. Je dirigeai mon attention sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je ne trouvai là aucun des fils de Lévi.
16 Alors je fis appeler les chefs Éliézer, Ariel, Schemaeja, Elnathan, Jarib, Elnathan, Nathan, Zacharie et Meschullam, et les docteurs Jojarib et Elnathan.
17 Je les envoyai vers le chef Iddo, demeurant à Casiphia, et je mis dans leur bouche ce qu’ils devaient dire à Iddo et à ses frères les Néthiniens qui étaient à Casiphia, afin qu’ils nous amenassent des serviteurs pour la maison de notre Dieu.
18 Et, comme la bonne main de notre Dieu était sur nous, ils nous amenèrent Schérébia, homme de sens, d’entre les fils de Machli, fils de Lévi, fils d’Israël, et avec lui ses fils et ses frères, au nombre de dix-huit;
(00:27:06)- Au verset 18 il est écrit: « Et, comme la bonne main de notre Dieu était sur nous« . Ce passage d’Esdras tourne autour de cette phrase. Nous comprenons que si Dieu ne fait rien, rien ne se fera. Si nous voulons que « la bonne main de notre Dieu était sur nous« . Il faut que nous soyons attachés à sa Parole, et que nous cherchions Dieu de tout notre cœur.
(00:28:13)- Lecture de Esdras chapitre 8:19-36
19 Haschabia, et avec lui Ésaïe, d’entre les fils de Merari, ses frères et leurs fils, au nombre de vingt;
20 et d’entre les Néthiniens, que David et les chefs avaient mis au service des Lévites, deux cent vingt Néthiniens, tous désignés par leurs noms.
Esdras publie un jeûne pour obtenir la protection de Dieu
21 Là, près du fleuve d’Ahava, je publiai un jeûne d’humiliation devant notre Dieu, afin d’implorer de lui un heureux voyage pour nous, pour nos enfants, et pour tout ce qui nous appartenait.
22 J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.
23 C’est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.
(00:29:10)- Ce que nous venons de lire est très important. Que dit-il? Au verset 22:
J’aurais eu honte de demander au roi une escorte…
Le roi est un roi païen, un non juif. Esdras dit:
(00:29:27)- Lecture de Esdras chapitre 8:22
22 J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.
(00:29:44)- Esdras dit: Après avoir dit que notre Dieu est avec nous, qu’Il nous protège. Comment puis-je encore demander le secours du roi. Vous voyez que, ce n’est pas que nous n’ayons pas à avoir le secours de l’extérieur. Mais nous n’avons pas à le demander comme si nous ne pourrions pas faire la mission divine sans cette aide. Nous rabaissons alors notre Dieu.
Un véritable enfant de Dieu doit toujours avoir la notion de dignité de Dieu. Si je dis que Dieu est tout puissant, que l’or et l’argent lui appartienne. Je dois aller au bout de ma logique.
(00:33:33)- Tu as un souci, un voyage à faire? Une entreprise à monter? Pense à prier et s’il le faut à jeûner en même temps. La main de Dieu te sera favorable. « Que la bonne main de Dieu soit avec toi » c’est ce qui est important pour toute entreprise. Les versets 22 et 23 sont extraordinaires.
(00:34:00)- Lecture de Esdras chapitre 8:22-23
22 J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent.
23 C’est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.
(00:34:06)- Au lieu d’aller demander une escorte au roi à qui nous avons dit que Dieu nous protège?
(00:34:53)- Lecture de Esdras chapitre 8:24-26
24 Je choisis douze chefs des sacrificateurs, Schérébia, Haschabia, et dix de leurs frères.
25 Je pesai devant eux l’argent, l’or, et les ustensiles, donnés en offrande pour la maison de notre Dieu par le roi, ses conseillers et ses chefs, et par tous ceux d’Israël qu’on avait trouvés.
26 Je remis entre leurs mains six cent cinquante talents d’argent, des ustensiles d’argent pour cent talents, cent talents d’or,
27 vingt coupes d’or valant mille dariques, et deux vases d’un bel airain poli, aussi précieux que l’or.
28 Puis je leur dis: Vous êtes consacrés à l’Éternel; ces ustensiles sont des choses saintes, et cet argent et cet or sont une offrande volontaire à l’Éternel, le Dieu de vos pères.
29 Soyez vigilants, et prenez cela sous votre garde, jusqu’à ce que vous le pesiez devant les chefs des sacrificateurs et les Lévites, et devant les chefs de familles d’Israël, à Jérusalem, dans les chambres de la maison de l’Éternel.
30 Et les sacrificateurs et les Lévites reçurent au poids l’argent, l’or et les ustensiles, pour les porter à Jérusalem, dans la maison de notre Dieu.
Arrivée d’Esdras à Jérusalem ; les trésors sont remis aux intendants du Temple
31 Nous partîmes du fleuve d’Ahava pour nous rendre à Jérusalem, le douzième jour du premier mois. La main de notre Dieu fut sur nous et nous préserva des attaques de l’ennemi et de toute embûche pendant la route.
32 Nous arrivâmes à Jérusalem, et nous nous y reposâmes trois jours.
33 Le quatrième jour, nous pesâmes dans la maison de notre Dieu l’argent, l’or, et les ustensiles, que nous remîmes à Merémoth, fils d’Urie, le sacrificateur; il y avait avec lui Éléazar, fils de Phinées, et avec eux les Lévites Jozabad, fils de Josué, et Noadia, fils de Binnuï.
34 Le tout ayant été vérifié, soit pour le nombre, soit pour le poids, on mit alors par écrit le poids du tout.
35 Les fils de la captivité revenus de l’exil offrirent en holocauste au Dieu d’Israël douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux, et douze boucs comme victimes expiatoires, le tout en holocauste à l’Éternel.
36 Ils transmirent les ordres du roi aux satrapes du roi et aux gouverneurs de ce côté du fleuve, lesquels honorèrent le peuple et la maison de Dieu.
(00:37:36)- Que remarquons-nous à partir du verset 24? La notion de transparence financière.
Esdras chapitre 9
(00:42:15)- Lecture de Esdras chapitre 9:1-15
1 Après que cela fut terminé, les chefs s’approchèrent de moi, en disant: Le peuple d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites ne se sont point séparés des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.
2 Car ils ont pris de leurs filles pour eux et pour leurs fils, et ont mêlé la race sainte avec les peuples de ces pays; et les chefs et les magistrats ont été les premiers à commettre ce péché.
3 Lorsque j’entendis cela, je déchirai mes vêtements et mon manteau, je m’arrachai les cheveux de la tête et les poils de la barbe, et je m’assis désolé.
4 Auprès de moi s’assemblèrent tous ceux que faisaient trembler les paroles du Dieu d’Israël, à cause du péché des fils de la captivité; et moi, je restai assis et désolé, jusqu’à l’offrande du soir.
La confession d’Esdras à l’Éternel, son Dieu
5 Puis, au moment de l’offrande du soir, je me levai du sein de mon humiliation, avec mes vêtements et mon manteau déchirés, je tombai à genoux, j’étendis les mains vers l’Éternel, mon Dieu,
6 et je dis: Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu, de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées par-dessus nos têtes, et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux.
7 Depuis les jours de nos pères nous avons été grandement coupables jusqu’à ce jour, et c’est à cause de nos iniquités que nous avons été livrés, nous, nos rois et nos sacrificateurs, aux mains des rois étrangers, à l’épée, à la captivité, au pillage, et à la honte qui couvre aujourd’hui notre visage.
8 Et cependant l’Éternel, notre Dieu, vient de nous faire grâce en nous laissant quelques réchappés et en nous accordant un abri dans son saint lieu, afin d’éclaircir nos yeux et de nous donner un peu de vie au milieu de notre servitude.
9 Car nous sommes esclaves, mais Dieu ne nous a pas abandonnés dans notre servitude. Il nous a rendus les objets de la bienveillance des rois de Perse, pour nous conserver la vie afin que nous puissions bâtir la maison de notre Dieu et en relever les ruines, et pour nous donner une retraite en Juda et à Jérusalem.
Esdras reconnait au nom de tous les siens l’abandon des commandements de Dieu
10 Maintenant, que dirons-nous après cela, ô notre Dieu? Car nous avons abandonné tes commandements,
11 que tu nous avais prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant: Le pays dans lequel vous entrez pour le posséder est un pays souillé par les impuretés des peuples de ces contrées, par les abominations dont ils l’ont rempli d’un bout à l’autre avec leurs impuretés;
12 ne donnez donc point vos filles à leurs fils et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et n’ayez jamais souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, et ainsi vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleures productions du pays, et vous le laisserez pour toujours en héritage à vos fils.
13 Après tout ce qui nous est arrivé à cause des mauvaises actions et des grandes fautes que nous avons commises, quoique tu ne nous aies pas, ô notre Dieu, punis en proportion de nos iniquités, et maintenant que tu nous as conservé ces réchappés,
14 recommencerions-nous à violer tes commandements et à nous allier avec ces peuples abominables? Ta colère n’éclaterait-elle pas encore contre nous jusqu’à nous détruire, sans laisser ni reste ni réchappés?
15 Éternel, Dieu d’Israël, tu es juste, car nous sommes aujourd’hui un reste de réchappés. Nous voici devant toi comme des coupables, et nous ne saurions ainsi subsister devant ta face.
La prière d’Esdras
(00:46:27)- Cette prière ressemble à la prière que la plus part d’entre nous connaissons. La prière de Daniel au chapitre 9 où Daniel se repend à cause des péchés de son peuple. Esdras apprend ici que même des sacrificateurs se sont mariés à des femmes étrangères.
(00:49:00)- Citation du Psaumes 137
Cité plus haut
(00:50:35)- Esdras demande pardon à Dieu à cause du péché du peuple. C’est ce que nous appelons un intercesseur.
(00:52:34)- Question 1
Q– Par rapport au contrôle des offrandes. On donne à Dieu des offrandes. Chercher à tout vérifier, n’est-ce pas un manque de confiance envers ceux qui gèrent les comptes? Cela pourrait être un esprit de contrôle.
R- Oui, si l’on a cette confiance, il n’y a pas de problème. Mais si on a des doutes, il faut le demander pour lever toute suspicion.
(00:53:22)- Question 2
Q– Au verset Esdras 9:12, Ne pas avoir soin d’eux pour nous aujourd’hui. Fait-on mal de prier pour le bien-être des païens?
R- Il est écrit dans ce verset 12
12 ne donnez donc point vos filles à leurs fils et ne prenez point leurs filles pour vos fils, et n’ayez jamais souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, et ainsi vous deviendrez forts, vous mangerez les meilleures productions du pays, et vous le laisserez pour toujours en héritage à vos fils.
(00:54:00)- Je pense que c’est de ne pas collaborer. Nous n’avons pas à intervenir dans la recherche de leur bien-être. Ce n’est pas dans le refus de prier puisque nous avons le verset de
(00:54:45)- Lecture de Jérémie 29:7
7 Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez l’Éternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien.
(00:55:10)- Un parallèle aujourd’hui. dieu ne nous demande pas de faire de la politique … pour améliorer le sort des Français.
(00:55:30)- Question 3
Q– Se peut-il que Dieu nous mette un stop pour ne pas le louer dans certains lieux?
R- Il peut mettre un stop s’il y a de l’hypocrisie parmi ceux qui vont louer. S’il y a un mélange qui n’est pas correct. Des personnes avec la colère dans le cœur. Oui parce que Dieu n’est pas aujourd’hui dans un endroit fixe. Dieu est dans le cœur des chrétiens et dans l’assemblée des enfants de Dieu.
(00:56:26)- Question 4
Q– Par rapport à ce verset 12 dont il est question. Est-ce que ce n’est pas de la richesse de ces habitants et vouloir les copier ou chercher à être riche par les mêmes moyens?
R- C’est cela aussi, Cela peut-être un danger.
Esdras chapitre 10
(00:56:59)- Lecture de Esdras chapitre 10:1-44
1 Pendant qu’Esdras, pleurant et prosterné devant la maison de Dieu, faisait cette prière et cette confession, il s’était rassemblé auprès de lui une foule très nombreuse de gens d’Israël, hommes, femmes et enfants, et le peuple répandait d’abondantes larmes.
2 Alors Schecania, fils de Jehiel, d’entre les fils d’Élam, prit la parole et dit à Esdras: Nous avons péché contre notre Dieu, en nous alliant à des femmes étrangères qui appartiennent aux peuples du pays. Mais Israël ne reste pas pour cela sans espérance.
3 Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, selon l’avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l’on agisse d’après la loi.
4 Lève-toi, car cette affaire te regarde. Nous serons avec toi. Prends courage et agis.
5 Esdras se leva, et il fit jurer aux chefs des sacrificateurs, des Lévites, et de tout Israël, de faire ce qui venait d’être dit. Et ils le jurèrent.
6 Puis Esdras se retira de devant la maison de Dieu, et il alla dans la chambre de Jochanan, fils d’Éliaschib; quand il y fut entré, il ne mangea point de pain et il ne but point d’eau, parce qu’il était dans la désolation à cause du péché des fils de la captivité.
Publication d’un rassemblement de tous les fils de la captivité
7 On publia dans Juda et à Jérusalem que tous les fils de la captivité eussent à se réunir à Jérusalem,
8 et que, d’après l’avis des chefs et des anciens, quiconque ne s’y serait pas rendu dans trois jours aurait tous ses biens confisqués et serait lui-même exclu de l’assemblée des fils de la captivité.
9 Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours. C’était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance et par suite de la pluie.
10 Esdras, le sacrificateur, se leva et leur dit: Vous avez péché en vous alliant à des femmes étrangères, et vous avez rendu Israël encore plus coupable.
11 Confessez maintenant votre faute à l’Éternel, le Dieu de vos pères, et faites sa volonté! Séparez-vous des peuples du pays et des femmes étrangères.
12 Toute l’assemblée répondit d’une voix haute: A nous de faire comme tu l’as dit!
13 Mais le peuple est nombreux, le temps est à la pluie, et il n’est pas possible de rester dehors; d’ailleurs, ce n’est pas l’œuvre d’un jour ou deux, car il y en a beaucoup parmi nous qui ont péché dans cette affaire.
Les alliances avec des femmes étrangères sont jugées par les anciens et les juges
14 Que nos chefs restent donc pour toute l’assemblée; et tous ceux qui dans nos villes se sont alliés à des femmes étrangères viendront à des époques fixes, avec les anciens et les juges de chaque ville, jusqu’à ce que l’ardente colère de notre Dieu se soit détournée de nous au sujet de cette affaire.
15 Jonathan, fils d’Asaël, et Jachzia, fils de Thikva, appuyés par Meschullam et par le Lévite Schabthai, furent les seuls à combattre cet avis,
16 auquel se conformèrent les fils de la captivité. On choisit Esdras, le sacrificateur, et des chefs de famille selon leurs maisons paternelles, tous désignés par leurs noms; et ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour s’occuper de la chose.
17 Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui s’étaient alliés à des femmes étrangères.
Liste des chefs de famille qui se repentirent
18 Parmi les fils de sacrificateurs, il s’en trouva qui s’étaient alliés à des femmes étrangères: des fils de Josué, fils de Jotsadak, et de ses frères, Maaséja, Éliézer, Jarib et Guedalia,
19 qui s’engagèrent, en donnant la main, à renvoyer leurs femmes et à offrir un bélier en sacrifice de culpabilité;
20 des fils d’Immer, Hanani et Zebadia;
21 des fils de Harim, Maaséja, Élie, Schemaeja, Jehiel et Ozias;
22 des fils de Paschhur, Eljoénaï, Maaséja, Ismaël, Nethaneel, Jozabad et Éleasa.
23 Parmi les Lévites: Jozabad, Schimeï, Kélaja ou Kelitha, Pethachja, Juda et Éliézer.
24 Parmi les chantres: Éliaschib. Parmi les portiers: Schallum, Thélem et Uri.
25 Parmi ceux d’Israël: des fils de Pareosch, Ramia, Jizzija, Malkija, Mijamin, Éléazar, Malkija et Benaja;
26 des fils d’Élam, Matthania, Zacharie, Jehiel, Abdi, Jerémoth et Élie;
27 des fils de Zatthu, Eljoénaï, Éliaschib, Matthania, Jerémoth, Zabad et Aziza;
28 des fils de Bébaï, Jochanan, Hanania, Zabbaï et Athlaï;
La liste continue
29 des fils de Bani, Meschullam, Malluc, Adaja, Jaschub, Scheal et Ramoth;
30 des fils de Pachath Moab, Adna, Kelal, Benaja, Maaséja, Matthania, Betsaleel, Binnuï et Manassé;
31 des fils de Harim, Éliézer, Jischija, Malkija, Schemaeja, Siméon,
32 Benjamin, Malluc et Schemaria;
33 des fils de Haschum, Matthnaï, Matthattha, Zabad, Éliphéleth, Jerémaï, Manassé et Schimeï;
34 des fils de Bani, Maadaï, Amram, Uel,
35 Benaja, Bédia, Keluhu,
36 Vania, Merémoth, Éliaschib,
37 Matthania, Matthnaï, Jaasaï,
38 Bani, Binnuï, Schimeï,
39 Schélémia, Nathan, Adaja,
40 Macnadbaï, Schaschaï, Scharaï,
41 Azareel, Schélémia, Schemaria,
42 Schallum, Amaria et Joseph;
43 des fils de Nebo, Jeïel, Matthithia, Zabad, Zebina, Jaddaï, Joël et Benaja.
44 Tous ceux-là avaient pris des femmes étrangères, et plusieurs en avaient eu des enfants.
Le problème du renvoi des femmes avec les enfants
(01:04:34)- la fin du livre d’Esdras finit d’une manière un peu choquante. En effet, puisqu’il y a renvoi des femmes étrangères avec leurs enfants. Il y a séparation entre les maris et les femmes étrangères qui sont renvoyées en plus avec leurs enfants. C’est une des questions qui est soulevée à chaque fois que nous étudions la fin du livre d’Esdras. Elle concerne la sévérité de cette décision.
Bien-aimés, regardons les choses dans une perspective globale. Si, il fallait que Israël soit un peuple saint, il fallait cette séparation. Le problème de la séparation est dès la Genèse. Dieu a créé beaucoup de choses par séparation. Il a séparé la lumière des ténèbres, Il a séparé les eaux d’en haut des eaux d’en bas. La séparation est une notion biblique que nous retrouvons même dans le nouveau testament.
(01:06:05)- Citation de 2 Corinthiens 6:14
14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?
Il nous est demandé de nous séparr, de séparer la lumière des ténèbres, ne vous mettez pas sous un joug étranger.
(01:06:15)- Toutefois, pour ce qui nous concerne, dans le nouveau testament, on ne nous demande pas si nous sommes chrétien de nous séparer de notre conjoint non chrétien. Nous pouvons lire cela en 1 Corinthiens 7:12-15
(01:07:10)- Lecture de 1 Corinthiens 7:12-15
12 Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point;
13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari.
14 Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.
15 Si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.
(01:07:55)- Dans le nouveau testament, C’est plutôt le non croyant qui peut se séparer, s’il veut partir. Nous ne sommes pas liés, comme si nous n’avions pas épousé la personne.
Pour comprendre ce problème de séparation
La différence avec ce que nous lisons est d’avoir un peuple homogène, de la même nature. Alors que dans le nouveau testament on ne nous sauve pas en tant que peuple, d’une région ou d’une origine physique. Mais on nous sauve en tant qu’individu et on nous rassemble après. Ici, les gens sont élus en groupe, d’où la nécessité d’avoir un groupe homogène. Il faut pour cela exclure ce qui n’est pas du groupe. C’est pourquoi nous voyons l’insistance de mettre dans le livre des Chroniques comme dans celui d’Esdras de mettre des généalogies. Il y avait un intérêt à ce que ce soit vraiment les personnes d’Israël qui soient là, les vrais juifs. Il fallait reconstruire une nation sainte, pure.
C’est la raison pour laquelle il y a beaucoup de généalogie dans les Chroniques. Même au chapitre 7 du livre d’Esdras, où il est entré en action.
(01:09:19)- Lecture de Esdras chapitre 7:1
1 Après ces choses, sous le règne d’Artaxerxès, roi de Perse, vint Esdras, fils de Seraja, fils d’Azaria, fils de Hilkija,
Il nous est donné sa généalogie jusqu’à Aaron, fils de …
Esdras était un prêtre d’origine direct d’Aaron, d’une généalogie clairement identifiée. C’est pourquoi il avait l’autorité d’agir comme il l’a fait. Il y a un souci du retour à l’ordre. Bien-aimés c’est ce souci du retour à l’ordre qui doit nous animer aujourd’hui. Le retour à l’ordre fixé dans les Ecritures
(01:10:12)- Je donne un exemple. A cause de la multiplicité de faux pasteurs et des mauvais bergers, les personnes n’ont plus de bergers. Elles se dirigent toutes seules. Pourtant Ephésiens 4 nous montre qu’il y a un ordre établi.
(01:10:27)- Citation de Ephésiens 4:11
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
Pour amener le peuple à la perfection. Romains 13 nous dit que toute personne soit soumise aux autorités
(01:10:35)- Lecture de Romains 13:1
1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.
(01:10:39)- Citation de Hébreux 13:17
17 Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte; qu’il en soit ainsi, afin qu’ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui vous ne serait d’aucun avantage.
(01:10:46)- Citation de 1 Corinthiens 14:33
33 car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
L’église est un lieu d’ordre, et aujourd’hui il n’y a plus d’ordre. Chacun fait ce qu’il veut sous prétexte qu’il y a de mauvais bergers. Le principe de berger existe afin qu’il y ait de l’ordre. Aujourd’hui, les gens s’autoproclament bergers alors que lorsque nous lisons les Ecritures, la Bible, chaque fois ce sont des personnes qui nous précèdent qui nous placent. C’est tout! C’est toujours ceux qui nous précèdent, jamais une personne peut s’autoproclamer avec tel titre.
(01:12:09)- Nous voyons bien que Esdras a eu la pression dans son cœur. Il était abattu dans la tristesse mais l’idée n’est pas venue de lui. L’idée est venue de Schecania et non d’Esdras lui-même. Nous voyons que Dieu est bon, même si Esdras était le plus abattu. Dieu n’a pas voulu qu’Esdras prenne cette décision. C’est un autre qui a pris la décision qui a été soutenue par la majorité. Ceci pour ne pas mettre le poids de la responsabilité de la décision sur une seule personne.
Le travail avec l’adhésion des autres
(01:12:58)- Même si nous recevons l’inspiration nous devons laisser le Saint Esprit parler à d’autres personnes. Cela pour qu’elles nous soutiennent pour que cela ne paraisse pas venir d’un homme seulement. Ce point est important. Il faut qu’il y ait d’autres personnes qui soient touchées et impliquées pour travailler ensemble. C’est ainsi que cette mesure a été beaucoup mieux acceptée et mise en pratique. Parce que cela ne venait pas d’une seule personne (Esdras).
Même si la décision est un déchirement, mais, bien-aimés la vérité est un déchirement.
(01:16:21)- Prière
Père Eternel nous te bénissons pour tous les enseignements que nous avons reçus dans ce livre d’Esdras. A savoir que le réveil commence par la prise au sérieux de Ta Parole, la Bible. Le réveil vient du fait que nous considérons ta Parole doit être vécue et pratiquée au milieu de nous. Qu’elle doit être partagée chaque jour entre nous, et partagée aussi à d’autres. Nous aurons ainsi la soif de prier pour vivre le réveil. Toi, Seigneur, Tu enverras ta puissance pour réveiller les gens, pour toucher et transformer. Ta bonne main, Seigneur, va se manifester pour aplanir nos sentiers.
Merci Seigneur de nous avoir appris la transparence financière, l’ordre et la sainteté pour qu’il y ait toujours de la sainteté et de l’ordre dans ton œuvre.
Merci pour ta bonté et ta fidélité, et pour ces échanges.
A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen







