Deux autres enseignements, sur L’enseignement sur l’enlèvement. L’importance de la nouvelle naissance, pour être véritablement chrétien. Le corps de Christ est une unité que nous devons accepter, elle demande amour et non rejet de l’autre. Nous sommes tous appelés à vivre et à travailler ensemble.
Nous allons faire la deuxième séance de ce que nous a abordé hier concernant les enseignements à tirer de la notion de l’enlèvement que nous attendons tous. La Bible appelle cela aussi l’avènement du Seigneur Comme nous l’avions dit hier, souvent nous en avons parlé dans une logique de signes précédant le retour du Seigneur. Nous avons plus étudié ces signes, plus discuté sur ces signes alors que la notion d’enlèvement a en elle-même à des enseignements de Dieu. Dieu ne fait pas les choses en vain et Il n’insiste pas sur une notion en vain. C’est qu’Il veut me parler à travers cette notion-là. Hier nous avions donné des exemples. Premièrement, en disant que cette notion d’enlèvement existait déjà dans l’Ancien Testament et qu’elle est citée à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament.
Le fait que cela soit cité à plusieurs reprises doit nous faire comprendre que Dieu y tient. C’est vraiment la Parole de Dieu, elle s’accomplira. Nous allons donner d’autres enseignements à tirer de cette notion d’enlèvement.
L’enlèvement se fera à l’improviste ! Personne ne saura, par conséquent il ne sert à rien d’évaluer les dates puisqu’il est dit dans plusieurs passages qu’Il viendra comme un voleur, à l’improviste. Il y a beaucoup de choses que nous avons tirées de cette notion d’enlèvement.
Aujourd’hui nous allons parler de deux enseignements à tirer pour clôturer cette série sur les enseignements de l’enlèvement.
Nous relisons le passage principal concernant l’enlèvement. Dans 1 Thessaloniciens 4:13-18. Il est écrit :
13 Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance.
14 Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15 Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
17 Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
18 Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.
Les morts ressusciteront premièrement
La phase qui va retenir notre attention aujourd’hui est : Les morts en Christ ont ressusciteront premièrement. C’est à dire les gens de Christ les morts en Christ, tous ceux qui sont morts en Christ. Cela veut dire des gens qui ont donné leur vie à Jésus. Ils vont ressusciter premièrement et il est dit, nous les vivants. Mais cela ne peut être que les vivants en Christ. Si on parle des morts en Christ, c’est que les vivants sont aussi en Christ. Qui sont ces vivants en Christ ? c’est le sujet de notre partage essentiel. L’enseignement essentiel auquel nous rajouterons une deuxième leçon mais la plus importante des leçons aujourd’hui est d’être en Christ. Qu’est-ce que cette expression signifie ?
Que les morts en Christ ressusciteront d’abord ensuite les vivants en Christ partiront avec le Seigneur.
Que veut dire être en Christ ? Jésus Lui-même définit cette notion. Être en Christ c’est être sauvé et nous allons lire un passage essentiel du Nouveau Testament où Jésus en parle en Jean au chapitre 3.
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La nouvelle naissance, Jean 3
Jean 3:1-8
1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,
2 qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.
3 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
4 Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?
5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit.
7 Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
8 Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.
Voilà Jésus lui-même donne l’état de celui qui est en Christ, de celui qui est sauvé. Il dit c’est quelqu’un qui est né de nouveau mais Nicodème lui demande « Comment cela peut-il se faire ? »
Comment naître de nouveau
Jésus lui dit c’est par la Parole, par la puissance de la Parole de Dieu, qui est né d’eau et d’esprit. Il ne s’agit pas de l’eau du baptême, il s’agit de l’eau de la Parole. Être né d’eau et d’esprit. Quelqu’un qui reçoit la parole de Dieu et qui reçoit l’Esprit de Dieu devient quelqu’un de Christ et nous avons d’autres versets complémentaires dans Romains 8 qui montre que ceux qui n’ont pas l’Esprit de Dieu (à partir du verset 15) ne sont pas enfants de Dieu. Jésus dit que tout se fait par l’Esprit de Dieu est la Parole de Dieu de sorte que lorsque quelqu’un est en Christ il ne sait pas exactement quand cela a commencé.
Il donne l’image du vent, le vent souffle puis nous en entendons le bruit mais nous ne savons pas d’où il vient, ni où il va. Voilà l’état de quelqu’un qui est en Christ, d’un enfant de Dieu. C’est quelqu’un qui a été saisi à un moment donné par l’Esprit de Dieu à travers la Parole qu’il a reçue et qui s’est abandonné. Puisque comme on dit, le vent souffle tu ne sais d’où il vient. En s’abandonnant entre les mains de Dieu, les mains de Jésus Christ. C’est Jésus maintenant qui saisit la personne et commence à conduire la personne.
Nous allons lire Romains 8 qui confirme ce que nous sommes en train de dire.
Romains 8:14-16
14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba! Père!
16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Nous recevons l’Esprit de Dieu et Jésus dit cet Esprit-là nous amènera où nous ne savons pas avec exactitude. C’est une façon de dire que l’esprit nous commandera en nous et nous utilisera c’est recevoir une nouvelle nature par la Parole et l’Esprit. L’Esprit animera cette nature-là selon la volonté de Dieu. Il faut noter une chose, Nicodème était un docteur, quelqu’un qui connaissait très bien la Parole de Dieu et Jésus l’a appelé le docteur d’Israël. Il avait beaucoup de connaissances mais on lui fait comprendre que toute cette connaissance ne sauve pas. Ce qui sauve est la naissance d’en haut, la naissance qui vient lorsque Jean 3:16 s’accomplit dans notre vie.
Dans la suite du chapitre ce fameux verset de Jean 3:16 a été dit à Nicodème :
Évocation de Jean 3:16
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Cela a été dit ce jour-là à Nicodème au verset 16. Quand tu vas croire au Fils de la manière dont je t’explique. Désormais tu deviens un instrument entre les mains de Dieu, tu deviens quelqu’un de Dieu par la nature de la Parole de Dieu. Et Romains 8 nous dit que nous devenons enfants de Dieu, quand tu crois de cette manière-là. C’est là que tu peux accéder au royaume de Dieu. Les gens qui sont de Christ sont des gens qui sont nés de nouveau. Nous vivons une époque où nous avons négligé cette réalité de la nouvelle naissance. C’est-à-dire qu’une vie nouvelle nous saisit. Et nous commençons à vivre désormais pour Dieu, ne vivant que pour Dieu. Nous ne disons pas que forcément il n’y aura plus d’erreurs, plus de péché.
Pécher accidentellement
Cela peut arriver mais Dieu ne regarde pas cela parce que le sang de Jésus efface les péchés Dieu regarde à qui anime notre vie. Est-ce que Jésus anime notre vie ? Est-ce Lui, notre nourriture par sa Parole. C’est cela la vie d’un enfant de Dieu, ce n’est pas la quantité de connaissances. Nous vivons une époque où les gens pensent qu’en connaissant beaucoup, en se documentant beaucoup sur les choses de Dieu. C’est là qu’ils s’affirment et qu’ils deviennent de vrais enfants de Dieu, c’est faux. C’est lorsque nous acceptons ce contrat que Jésus pose à Nicodème. Il dit que le contrat pour aller au ciel est que tu reçoives la nature du ciel.
Ne nous trompons pas
Ce n’est pas que tu ailles à l’université, que tu fasses dix ans de théologie que tu ailles dans telle école pendant huit ans, non ! Le contrat est que tu sois créé de nouveau. C’est comme cela que cela va se faire. A partir du moment où nous sommes créés de nouveau, nous sommes pris en charge par Dieu jusqu’au jour où finalement … Pourquoi j’explique beaucoup plus ce passage ? Parce que ce passage cache d’une certaine manière l’enlèvement, puisque le vent va t’amener où tu ne sais pas exactement Ce sera quelque chose de semblable à l’enlèvement qui sera une surprise. Nous monterons comme si nous étions poussés par quelque chose. Dès le départ le Seigneur nous prévient qu’Il nous amène à un moment donné, Il nous prendra, où on ne sait pas exactement.
Il le dit à Nicodème le contrat est que je prenne ta vie en charge que tu sois animé par ma vie, conduit par mon Esprit sans que toi tu maîtrises la situation. Nous vivons une époque où quand vous parlez aux gens qui se disent chrétiens. Vous prenez conscience qu’ils maîtrisent leur vie, ils savent exactement ce qu’ils veulent exactement, où ils vont. Tout est maîtrisé, mais Jésus a dit à Nicodème le vent t’amènera de manière à ce que tu ne maîtrises pas les choses. Ce que Jésus dit à Nicodème, Il l’a dit aussi à Pierre.
Jean 21:18
18 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.
Quand tu étais jeune c’est à dire tu ne comprenais pas bien les choses, tu faisais ce que tu voulais, tu mettais la ceinture et tu allais où tu voulais. Quand tu seras dans la maturité quand tu comprendras vraiment les choses c’est quelqu’un d’autre qui te saisira, qui te mettra la ceinture et il t’emmènera où tu ne veux pas forcément aller.
C’est cela la nouvelle naissance, c’est Dieu qui te prend en charge et maintenant tu vis par Lui. Comme Zachée lorsque Jésus entre dans sa maison, il reçoit la vie nouvelle et cette vie qui agit le transforme : « Seigneur à partir d’aujourd’hui je donne la moitié de mes biens aux pauvres et le reste je le restitue aux gens que j’ai volé. Vous réalisez qu’il s’appauvrissait en prenant il s’appauvrissait carrément puisque déjà il donne la moitié de ses biens aux pauvres. Si en plus il doit rembourser les gens qu’il avait volé. C’est pratiquement l’autre moitié qui s’en va aussi ! Mais comment un tel homme peut s’appauvrir alors qu’il était si riche, alors qu’il aimait tant l’argent. S’il n’y a pas eu un miracle de régénération dû à la nouvelle naissance.
L’exemple de Zachée
Zachée est un exemple parfait de la nouvelle naissance parce que c’est quelqu’un qui était très attaché à l’argent, au point qu’il en volait. Maintenant le jour où il rencontre Jésus il change à 180 degrés. Cela veut dire qu’il a reçu ce que Jésus a présenté à Nicodème. Une puissance qui maintenant te diriges au contraire de ce que tu pouvais penser avant comme il a dit à Pierre quand tu étais jeune… Maintenant, c’est quelque chose qui te saisit et qui ne t’amène pas forcément où tu veux. parce que dans la chair de Zachée, il va pas vouloir s’appauvrir mais il y a quelque chose de plus beau, de plus fort, de plus glorieux qui le pousse à accepter de se dépouiller. C’est cela que nous devons dire à chacun d’entre nous parler aux gens qui se disent chrétiens.
Ce qui compte est la nouvelle naissance. Jésus viendra enlever les gens qui sont de Christ C’est à dire qu’ils sont passés par cette naissance. Au fait ce sont ces gens à Lui. En extrapolant, ce sont ses jumeaux à lui et c’est comme s’Il venait se chercher Lui-même puisque quand nous naissons de nouveau nous recevons Christ. Donc quand il viendra enlever, Il viendra se chercher dans tous les chrétiens, Il viendra se chercher Lui-même. Quant aux morts en Christ, ceux qui ont eu Jésus en eux, cette marque là nous s’efface pas. Quand Il revient, Il vient se « récupérer » Lui-même.
L’ensemble des chrétiens forme le corps de Christ
Il vient se récupère mais pour nous, cela passe par la nouvelle naissance. Il est catégorique avec Nicodème il n’y a pas de secret à connaître, non ! Nicodème il faut naître de nouveau. C’est le plus important ne nous laissons pas avoir par toute sorte de distractions. On reconnaît une vie chrétienne par le fait que le vent saisit la personne et la dirige d’une manière que la personne ne voudrait pas. C’est à cela que nous reconnaissons que la personne a tout lâché, comme Zachée a tout lâché pour suivre. C’est cela la nouvelle naissance Comme le démoniaque de Gadara
Évocation de Marc 5:18-20
18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.
19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et comment il a eu pitié de toi. 20 Il s’en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l’étonnement.
. Il est délivré et il s’accroche au Seigneur. Le Seigneur lui dit rentre chez toi et il va annoncer la Parole dans dix villes (la décapole) c’est qu’une nouvelle nature l’a saisi.
2 Corinthiens 5:17
17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
Les choses anciennes sont passées toutes choses sont devenues nouvelles. c’est cela Ce sont ces personnes que le Seigneur viendra enlever les gens qui sont passés par la nouvelle naissance. Nous devons à nouveau parler de la nouvelle naissance à tout le monde, n’hésitons pas.
Bien-aimés, non pas avec un esprit d’orgueil mais seulement près quand le Saint-Esprit va nous pousser à parler à quelqu’un, que nous en parlions, pas forcément en accusant l’autre de ne pas être né de nouveau mais en en parlant parce que c’est cela qui qualifiera les gens pour participer à l’enlèvement.
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Maurice Ray
Je vous ai toujours parlé de Maurice Ray. Il était pasteur cela faisait trois ans, depuis trois ans il était pasteur. Pour être pasteur, il a dû d’abord officiellement suivre une formation en théologie et les chrétiens font de la théologie. Pour faire de la théologie, il faut manifester quand même une certaine envie de servir Dieu. Il est chrétien avec l’envie de servir Dieu, suit une formation en théologie, il est pasteur pendant trois ans. Après le diplôme de théologie, il est lui-même à un moment donné dans son pastorat. Mais il ressent que ce n’est pas cela, exactement comme Nicodème. Il sent qu’il y a quelque chose qui lui manque. Il a le diplôme, il a la chaire, le poste de pasteur mais il manque quelque chose.
C’est cela, il manquait une vie qui prend position et qui commence à t’amener là où ta chair ne veux pas mais tu es en amour aussi avec cette vie qui en toi et tu suis quand même. Par amour, par soumission, c’est la nouvelle naissance ! Aujourd’hui on parle trop de connaître ceci, polémiques à droite, polémiques à gauche, c’est du temps perdu. Jésus n’a pas perdu du temps avec Nicodème à polémiquer sur comment ils pratiquaient la loi. Jésus a dit non, c’est la nouvelle naissance qui compte. bien sûr quelqu’un qui est né de nouveau devra continuer à suivre les enseignements de Christ. Mais il en aura soif puisqu’il est de cette nature.
La liberté de suivre l’enseignement de Christ
On ne l’obligera pas car il aimera les enseignements de Christ.
Quand Maurice Ray est fatigué de son état, il appelle un pasteur aîné. Dans la discussion le pasteur lui dit qu’il comprend son problème. « Tu n’es pas né de nouveau. » Comment cela je ne suis pas né de nouveau ? il lui explique qu’il n’est pas encore chrétien, mais comment cela se fait-il alors que j’ai fait la théologie faisons ce n’est pas une question de faire la théologie ce n’est pas une question d’avoir été dans une église longtemps. C’est une question d’un miracle an qui vient du ciel. Ce n’est pas l’homme qui le fabrique par une pratique quelconque : il faut faire telles études c’est vraiment l’homme qui vient devant Dieu qui dit non …
Vouloir vivre pour Christ
Je suis prêt à mourir à ma vie, mais je veux Ta vie Jésus. Quand nous disons cela, le miracle se fait. Beaucoup pensent qu’ils ont dit mais n’ayons pas honte comme on va l’entendre Maurice Ray le faire. N’ayons pas honte de faire la même démarche que Maurice Ray, n’ayons pas honte d’en parler à d’autres.
Nous pouvons faire ces démarches encore si nous sen0onst que cela ne va pas et que peut-être nous nous rendons compte qu’en réalité nous n’étions pas nés de nouveau. Comme Maurice Ray n’ayons pas honte de faire cette démarche. Quand le pasteur lui a bien expliqué, il a fait la démarche aujourd’hui. On n’attend pas comme l’eunuque éthiopien qui a dit à Philippe : qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé puisqu’il y a de l’eau.
En référence à Actes 8:35-39
35 Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
36 Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit: Voici de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?
37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit: Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu.
38 Il fit arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
39 Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route,
L’eunuque éthiopien n’a pas contredit Philippe pour lui dire : Pourquoi les grands docteurs de Jérusalem ne m’ont pas enseigné ce que tu m’enseignes ici. Non, il a dit je veux le faire ! Le Jésus que tu m’as présenté est la vraie vie. Je veux cette vie, et il a été baptisé tout de suite.
Quand Maurice Ray a dit : Je veux cette vie qui vient avec la nouvelle naissance. Ils ont prié ensemble et le soir, quand il ouvre sa Bible il tombe sur Éphésiens 4:11 c’est moi qui appelle et les docteurs, les pasteurs, les prophètes, les apôtres c’est moi qui les établit.
Éphésiens 4:11
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
Quand il ne lit que ce seul verset, il y a comme quelque chose qui entre en lui. Il sait qu’il n’est plus la même personne. C’est cela, la nouvelle naissance. Tu as comme un étranger en toi, Jésus est l’étranger. Tu sais alors que tu n’es plus seul tu sais que tu n’es plus le même, il y a un étranger que tu aimes et qui va maintenant désormais te conduire.
Parler à la plupart des chrétiens d’aujourd’hui, ils maîtrisent. Du moment que quelqu’un maîtrise, il y a un problème. Jésus a dit à Nicodème tu ne sais pas là où le vent t’amènera mais tu sais qu’il est là. Le bruit tu l’entends tu sais qu’il est là et tu lui es attaché. Jésus a dit à Pierre on t’amènera où tu ne veux pas, et tu ne vas pas maîtriser. Vous vous souvenez de l’épisode quand Pierre a fait la vision.
Actes des apôtres 10:9-16
9 Le lendemain, comme ils étaient en route, et qu’ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier.
10 Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu’on lui préparait à manger, il tomba en extase.
11 Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s’abaissait vers la terre,
12 et où se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel.
13 Et une voix lui dit: Lève-toi, Pierre, tue et mange.
14 Mais Pierre dit: Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur.
15 Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui: Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.
16 Cela arriva jusqu’à trois fois; et aussitôt après, l’objet fut retiré dans le ciel.
On a dit à Pierre : tue et mange. Mais non, c’est interdit. La voix lui dit tue et mange. Oui mais moi je ne peux pas manger quelque chose d’impur. La voix lui dit : c’est moi qui fixe ce qui pur et ce qui est impur.
La vision précède l’évènement
La vision s’est arrêtée dès que la vision s’arrête les gens frappent à la porte de Pierre. « Ecoute, nous sommes venus te chercher pour que tu ailles visiter tel romain. Il a besoin d’entendre ce que tu as à lui dire. Dieu lui est apparu et Lui a dit cela. Même si Pierre n’était pas encore prêt à prêcher aux païens. Il est parti quand même, Jésus l’avait prévenu. on t’amènera à là où tu ne veux pas forcément aller. Vous connaissez les erreurs que Pierre a commises dans sa vie, même après la résurrection de Jésus-Christ
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L’apôtre Pierre
Évocation de Galates 2:11-14
11 Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
12 En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.
13 Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.
14 Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?
Il s’est caché quand les gens de Jacques sont venus, il n’a plus voulu être avec les non-juifs chrétiens. Ce sont des erreurs mais quand même, sa vie était pilotée par Jésus. Il avait des faiblesses, mais d’une manière certaine sa vie était dirigée par Jésus et il pouvait chuter mais sa vie était sous le contrôle de Dieu. C’est pourquoi même l’apôtre Jean dit en 1 Jean 3:9.
1 Jean 3:9
9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
Il ne pratique pas le péché. C’est impossible parce qu’il dit lui-même qu’il a une semence, un étranger en lui qui va lui donner cette victoire sur le péché. Même si le chrétien peut chuter mais il ne sera jamais sous le contrôle du péché. C’est impossible, Jean nous le dit en 1 Jean 3:9. C’est impossible parce qu’il a la semence de Dieu en lui. Ce sont des gens qui avaient compris la nouvelle naissance, ils avaient compris la vie de Christ même si on peut tomber, cette vie-là est plus forte elle va te relever.
C’est cela la nouvelle naissance. Maurice Ray s’est humilié, il est né de nouveau et il a commencé maintenant le ministère réel maintenant venu du ciel. Son premier acte fut à la gare de … il a prêché dans la rue avait un paralytique. Il lui a dit : « lève-toi et marche » le paralytique s’est levé et à marcher les gens ont glorifié Jésus. Jésus a fait de grandes choses ce jour-là parce que maintenant c’était Jésus qui agissait.
Avertir les gens, chrétiens et non chrétiens
Nous devons dire aux gens que Jésus enlèvera les gens qui sont nés de nouveau. Ce ne sont pas les gens qui connaissent la date, ce ne sont pas des gens qui maîtrisent l’eschatologie. Ce sont les gens qui sont à Lui, qui sont nés de nouveau, dont Il a pris la vie en charge, dont il a transformé la vie.
Ne nous éloignons pas de la simplicité de l’évangile. L’évangile est simple. Nicodème était venu pour les choses compliquées. Jésus lui a dit non. C’est le fils, celui qui a le fils à la vie, celui qui n’a pas le fils n’a pas la vie, un point, c’est tout. Dieu a tout mis dans le fils et quand tu prends le fils, tu deviens une autre personne. Tu ne te reconnaîtras plus toi-même, et les autres aussi. Mais dans le bon côté, dans la ressemblance à Christ. Quand Christ vient nous enlever il prend ceux qui Lui ressemble, ceux qui sont de Lui. C’est important, bien-aimés.
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L’unité du corps de Christ
La vie chrétienne en groupe
Le deuxième enseignement est la logique de famille, la logique de groupe. Quand vous lisez ce qui se rapporte à l’enlèvement. Ce sont des gens qui monteront ensemble, même les gens qui sont ressuscités, ils montent ensemble avec les vivants. Ce n’est pas groupe par groupe.
Non seulement ils montent ensemble et les deux groupes vivent la transformation au même moment. Il y a l’idée de l’Eglise du Seigneur. L’église du Seigneur est une réalité du corps du Christ. Cela qui explique que pour l’enlèvement, chaque membre de chaque groupe est transformé au même moment et les deux groupes vont ensemble. Jésus vient prendre son corps.
Que personne, bien-aimés nous amène à détester un autre chrétien fut-il peut-être « pas vrai » mais nous ne savons pas. Nous ne sommes pas Dieu. Nous devons comprendre l’importance du corps de Christ. L’enlèvement est un enseignement pour ce sujet, parce que beaucoup se sentent loin des autres frères qui sont en Chine. Ou, ils se moquent des autres frères et sœurs c’est anti biblique puisque nous serons enlevés ensemble.
Ne jugeons pas les autres
Maintenant l’humilité veut que nous ne prenions pas la place de Dieu même si nous ne sommes pas d’accord sur certains points. Que nous ne prenions pas la place de Dieu pour considérer que ce sont des êtres voués à l’enfer ou quoi que ce soit. Non, nous devons rester humbles dans notre façon d’observer les autres et de toujours souhaiter qu’ils soient de vrais chrétiens sauf quand l’évidence est là, qui montre que ce sont des faux. Même les apôtres ont eu à décréter que certains étaient faux puisque l’évidence était là. Lorsqu’il n’y a pas l’évidence et qu’il n’y a juste que de petites oppositions, faisons attention. Nous serons enlevés en famille ensemble.
Le chrétien qui choisit de vivre isolé
Un autre fléau qui secoue notre époque, est la vie chrétienne un solo. Ce n’est pas biblique, nous serons enlevés ensemble. Dieu veut que nous vivions la vie chrétienne avec les bien-aimés. ah qu’il est doux pour nos frères de demeurer ensemble.
Psaumes 133:1
1 Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!
Ah qu’il est doux pour nos frères de demeurer ensemble.
Le chrétien doit vouloir travailler en groupe avec d’autres personnes parce que l’enlèvement nous montre le côté corps du Christ, le côté famille de Dieu. C’est une réalité que nous devons accepter sinon c’est nous qui nous débranchons. Jésus nous en parle en Jean 15.
Jean 15:4-8
4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.
8 Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.
Certaines branches peuvent être coupées de l’arbre. Quand elle est coupée de l’arbre comment la branche pourrait subsister. Même si c’était la branche qui portait les plus belles feuilles du moment qu’elle est coupée de l’arbre, elle ne subsiste pas. Nous devons vivre dans la réalité d’appartenir au corps de Christ dans le monde entier et a un corps techniquement proche de nous comme une branche secondaire reliée à une autre branche mais tout est dans l’arbre. Nous sommes toujours reliés à quelque chose d’autre. Un chrétien ne peut pas mener sa vie tout seul, en solo en choisissant qui il va suivre sur youtube.
La stérilité d’une vie chrétienne isolée
Finalement bien des chrétiens tournent en boucle et après 15, 20 ans, ils n’ont pas fait grand-chose de constructif, de palpable avec Christ. Parce que Christ ne travaille pas dans le désordre, il travaille dans l’ordre et nous devons discuter avec Lui pour qu’Il nous amène des frères et sœurs avec qui vivre la vie chrétienne et travailler ensemble puisque telle est la famille de Dieu.
L’enlèvement est aussi un enseignement par rapport au fait que nous ne vivons pas la vie chrétienne individuellement. Parce que cela parce que cela pouvait se faire individuellement le Seigneur pouvait en enlever un aujourd’hui, une heure après en enlever un autre. Puisque l’essentiel est qu’Il nous récupère, rien n’oblige que cela se fasse d’un seul coup. D’ailleurs quand les gens meurent, chacun meurt à son jour mais ce n’est pas la même chose que l’enlèvement. L’enlèvement témoigne de la réalité du corps du Christ. C’est pourquoi l’enlèvement se fera ensemble avec les gens qui sont morts. Allez ! ensemble on y va !
On nous parle aussi des noces de l’Agneau au ciel. Il faut qu’il y ait cette réunion du corps de Christ avec la tête, et il est que nous ne nous quitterons plus. C’est vraiment cela l’enlèvement. Le corps (l’Église) rejoint la Tête et puis, c’est fini. Désormais tout ce que Jésus fera, sera fait avec son corps. Quand Il reviendra juger les vivants, ce sera avec nous. Lorsqu’Il reviendra délivrer Israël, ce sera avec nous, l’Église.
Vivre en communion avec les frères et sœurs
Quand Il règnera pendant mille ans, ce sera avec l’Église. Le corps rejoint la tête. C’est cela, d’où l’importance de prier pour les chrétiens persécutés, les chrétiens en Chine, les chrétiens dans chaque ville. Nous arrivons dans une ville nous prions pour les chrétiens de cette ville parce que ce sont nos frères et sœurs que nous les connaissions ou pas. Vous faites partie du même corps, vous serez enlevé ensemble. Quand nous allons visiter une église nous n’allons pas visiter un envahisseur ou en détective qui va visiter des frères et sœurs. Cela ne veut pas dire que nos yeux ne vont pas voir les erreurs, nos yeux voient les erreurs, mais nous sommes dans l’attitude de frères et de sœurs parce que c’est le corps du Christ.
Comprenons vraiment l’attachement du Seigneur à son corps comprenons aussi on le fait qu’Il viendra enlever ceux qui sont comme Lui, ceux qui y sont nés de nouveau. En fait, Il vient se récupérer Lui-même. La part de Lui-même qui est en nous. Cela appelle à nous poser la question : est-ce que c’est lui-même qui fait tout en nous.
Cela doit être notre vie et que le Seigneur nous aide à entrer dans cela.
Au nom de Jésus-Christ. Amen !
Prière
Père éternel, nous venons prier que Tu nous aides à revenir à la vie que tu montres à Nicodème. La vie du vent (de l’Esprit) qui souffle, qui nous saisit sans que nous maîtrisions l’affaire mais, étant dans un amour et dans une assurance que ce vent-là, est le bon vent, c’est la vie de Jésus. La vie de l’Esprit de Christ, c’est la vie qui vient du ciel qui nous saisit qui fait de nous des gens qui allons aimer Tes enseignements parce que nous serons les créatures qui auront besoin de cet enseignement là pour vivre. Des gens qui ne sont pas attirés par de faux enseignements parce que nous ne pouvons être nourris que par de bonnes choses. Même quand notre chair va nous jouer de mauvais tours. Nous croyons comme le dit l’apôtre Jean la semence de Christ en nous va finir par prendre le dessus.
Merci Seigneur pour tout, que ce message nous prépare à Ta venue prochaine dans les airs et nous pousse à parler de cette venue aux enfants de Dieu et à ceux qui ne le sont pas afin que beaucoup soient sauvés.
Merci pour tout Jésus, merci pour ces deux séances que Tu as inspirées. Nous ne sommes que des serviteurs inutiles, mais utiles entre Tes mains. À Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Amen !
