Ecclésiaste chapitres 8 à 9 les réalités terrestres

Classé dans : Etude Biblique | 0

Qui est comme le sage, et qui connaît l’explication des choses? La sagesse d’un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée. Par ce verset Salomon nous interpelle sur les réalités terrestres et spirituelles en Ecclésiaste chapitres 8 à 9.

Étude biblique suivante : Ecclésiaste chapitres 9 à 10

Ecclésiaste chapitres 8 à 9

Sommaire

1 – Ecclésiaste chapitre 8
2 – Ecclésiaste chapitre 9

.

Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur dans le Livre d’Ecclésiaste. La dernière fois nous avons étudié Ecclésiaste chapitre 7, aujourd’hui nous allons continuer avec Ecclésiaste chapitre 8, et peut être 9 en même temps.

.

Ecclésiaste chapitre 8

Ecclésiaste 8:1-7

1 Qui est comme le sage, et qui connaît l’explication des choses? La sagesse d’un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.

Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.

Ne te hâte pas de t’éloigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui plaît,

parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?

Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement.

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l’homme.

Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?

La puissance de la sagesse

Nous commençons par les trois premiers versets qui nous reparlent encore de la puissance de la sagesse. La sagesse fait briller le visage parce que la sagesse permet de résoudre les problèmes, de calmer les tensions et de rendre l’atmosphère agréable. Donc quelqu’un qui a la sagesse sera quelqu’un comme un soleil, comme une lumière pour les gens. Lorsqu’il arrive quelque part, les gens vont être heureux, ils vont voir en quelque sorte la solution.

Il dit même “que la sagesse d’un homme fait briller son visage et la sévérité de sa face est changée”.

Même quand nous sommes sévères dans la sagesse, nous ne paraissons pas très sévères. C’est un appel à utiliser l’autorité avec sagesse. Quand nous utilisons l’autorité, même si nous sommes durs, mais que nous l’exerçons avec sagesse, c’est-à-dire en tenant compte de tous les paramètres, en disant le bon mot au bon moment. Cela aide à faire passer parfois des choses difficiles. Il est important de savoir dire les bons mots au bon moment. C’est aussi, cela la sagesse.

La deuxième partie concerne la soumission au roi. Il est dit :

Ecclésiaste 8:2

Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.

Cela rejoint ce que les Écritures nous disent dans Romains 13

1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.

C’est pratiquement le même verset, parce que là, il est dit : “Obéi au roi à cause de Dieu”. Donc considérons que si le roi est roi, c’est parce que Dieu l’a voulu ainsi. En conséquence obéissons en pensant que nous obéissons à Dieu. Ce n’est pas dans le sens d’esclavage, mais vraiment parce que nous voulons respecter l’ordre que Dieu a établi.

Peut-être qu’il serait bien de lire Romains 13, cela va nous aider à mieux comprendre cette partie où on nous appelle à l’obéissance au roi, à l’obéissance aux responsables.

Il nous est demandé de le faire en pensant à Dieu, ce n’est pas un signe de faiblesse que d’obéir aux autorités supérieures. Comme nous avions l’habitude de le dire, même aux autorités que nous semblons, nous, dépasser en intelligence. Il faut se dire que c’est Dieu qui les a placées là, et bien, c’est par obéissance à Dieu que nous obéissons à ces autorités-là. Quand nous mettons nos raisonnements en avant, nous n’allons pas obéir à Dieu de cette manière-là.

Romains 13:1-7

1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.

C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.

Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation.

Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.

Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.

C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction.

Rendez à tous ce qui leur est dû: l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.

Le système voulu de Dieu

Ce passage de Romains 13, est vraiment clair. Il nous explique que c’est le système de Dieu. Qu’il y ait des autorités est le système de Dieu. Donc, résister à cela, revient à résister à Dieu. Ce n’est pas un plébiscite en faveur des autorités pour dire que les autorités sont de bonnes personnes. Ce n’est pas ce que Dieu veut dire. Dieu veut dire simplement que le fait d’avoir une autorité vient de Lui.

Prendre pour prétexte que les autorités sont imparfaites pour ne pas obéir, revient à résister à l’ordre établi par Dieu Lui-même. C’est cela la réalité, et nous sommes appelés à toujours faire notre part. Maintenant si les autorités ne font pas leur part, nous l’avons lu dans un autre texte, toujours dans Ecclésiaste, qu’il y a une autorité qui les dépasse aussi !

Donc même les autorités ont une autorité qui les dépasse, l’autorité suprême étant Dieu Lui-même. Si une autorité se plaît à désobéir à Dieu, en faisant souffrir les gens qui sont sous sa juridiction. Dieu est une plus grande autorité qui va appliquer la loi sur cette autorité-là. Ne craignons pas ces gens-là, mais obéissons. Il est écrit dans Romains 13, “par motif de conscience”. Cela rejoint ce qui est écrit dans le texte que nous sommes en train de lire, en pensant à Dieu.

“Je le fais parce que ça fait partie de l’ordre établi”.

Pas d’excuses pour ne pas obéir

Aujourd’hui, si nous décidons de ne plus obéir parce que “le président est mon mari”, “le président est mon cousin”, ou bien parce que “je l’ai connu quand il était bébé, ce n’est pas lui qui va me donner des ordres”. “j’ai connu untel quand j’étais son professeur à l’école, aujourd’hui c’est lui mon ministre de tutelle, ce n’est pas lui qui va me donner des ordres !”

Quand nous avons de tels raisonnements, ou bien parce que “je l’ai vu ivre dans un bar ! …” Ce genre de raisonnement ne va pas aller avec Dieu, Dieu nous répétera : “Tu obéis”.

Dans 1 Pierre 2:18

1 Pierre 2:18

18 Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile.

 Cela va même loin, il est dit qu’il faut obéir même aux maîtres qui sont méchants ! Ça va plus loin ! C’est pour dire que c’est le système de Dieu et Dieu est le garant de son système. S’il y a un problème, Il interviendra, mais nous, nous ne pouvons pas remettre en question le système, sous prétexte qu’il y a dans le système des éléments qui ne sont pas bons. Nous, obéissons à la façon dont Dieu a construit son univers, il y a des autorités, nous devons y obéir.

Bien sûr, nous avons le cas dans

Actes 4:19

19 Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s’il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu’à Dieu;

et dans

Actes 5:29

29 Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.

Où il est dit qu’entre Dieu et les Hommes, nous obéissons à Dieu. Quand il y a conflits entre l’ordre donné par Dieu et l’ordre donné par une autorité, bien sûr, nous obéissons à Dieu. Mais nous ne pouvons pas dire : “Je ne paye pas mes impôts puisque les députés s’enrichissent, ils s’achètent des … !”

Non ! L’impôt est fait pour l’ordre et le bien-être du pays. Maintenant, si nous avons des mauvaises autorités dans le pays qui utilisent mal cette autorité, c’est leur problème avec Dieu, avec sa justice ! Tôt ou tard la justice va se manifester, c’est ce que nous lisons à la fin, il est écrit:

Ecclésiaste 8:6

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l’homme.

Il y a un temps de jugement. Nous ne pouvons pas dire: “Je ne paye pas mes impôts puisque nous avons un président voleur”. Ah non ! Les impôts n’ont pas été fait pour le président voleur, ils ont été faits dans le cadre d’un système rendant le pays agréable et habitable. Nous devons toujours faire notre part et Dieu a réservé un temps où Il va juger ces autorités mauvaises.

Question

Q- Peux-tu nous définir qui est cette autorité, s’agit-il uniquement du gouvernement du pays ou de toutes personnes ayant hiérarchiquement un pouvoir de décision supérieure à la nôtre ?

R- C’est le deuxième cas, donc toute personne qui a un pouvoir. Lorsque nous sommes dans une équipe de football et que le coach veut que nous fassions tel système de jeu, nous appliquons ce système de jeu-là ! Nous n’allons pas commencer à dire : “Mais moi j’ai été entraîné autrefois par un coach célèbre et il avait…” Non, le coach est le responsable parce que si cela tourne mal, c’est lui qui va sauter !”

C’est le système qui dirige le monde, les parents sont des autorités. C’est comme cela que Dieu a créé le monde. Résister à tout cela, est empêcher la construction dans le monde. Bien-aimés, qu’avons-nous remarqué ? Nous avons remarqué que beaucoup de gens quand ils devaient obéir, ils n’ont pas obéi. Mais quand ils ont pris le pouvoir Ah ! Bien-aimés, nous avons été surpris de voir la dictature !

Nous nous disions : “Tiens ! Je croyais que la personne était démocrate”. Parce que quand elle est sous une autorité, elle semble démocrate, vouloir que le pouvoir soit au peuple. Il faut quand même pouvoir gérer les gens, toutes sortes de bonnes intentions, de correction sur la manière dont les autorités fonctionnent. Mais nombre de ces gens-là dès qu’ils prennent le pouvoir, nous n’allons pas les reconnaître ! Ils ne vont supporter aucune correction, ils ne supportent rien du tout !

Le changement de comportement

Mais quand ils étaient de l’autre côté, c’étaient des agneaux qui voulaient dire aux autorités : “Mais vous exercez l’autorité avec trop de fermeté, essayez de modérer !”

Mais dès qu’ils prennent cette place-là, ils sont pires que les gens qu’ils dénonçaient ! Beaucoup sont dans une contestation, c’est juste parce qu’ils sont de l’autre côté, ce n’est pas parce qu’ils ont un bon cœur. C’est juste un esprit de rébellion, parce que quand ils prennent le pouvoir, ils deviennent pires que les gens qu’ils critiquaient. Ils ne supportent pas la moindre contradiction.

Question

Q- Je voulais juste avoir un éclaircissement, est-ce que la sagesse et la maturité se complètent, parce que nous pouvons avoir une personne qui est grande en âge, mais qui est mature, mais qui manque de sagesse.

R- Non, nous ne parlons pas de l’âge, la maturité n’a rien à voir, l’âge peut y contribuer, mais quand nous disons que quelqu’un est mature, nous ne parlons pas de son âge, nous parlons de ce qu’il produit, donc il est sage en même temps.

Question

Q– Pourquoi je dis cela? Parce que moi j’ai un membre de ma famille, il est mature en âge…

R– … Non, il est âgé, nous ne pouvons pas dire qu’il est mature, il est âgé.

Question

Q– Il est âgé, mais en termes de sagesse, ce n’est pas une personne qui assemble. Alors comment en tant qu’enfant de Dieu, agissons-nous face à ses décisions? Parce que, par exemple il se dit chef de famille, il va prendre une direction qui est parfois contraire à nos convictions, en tant que chrétien. Donc nous n’allons pas être sous son autorité si par exemple il nous conduit dans une voie qui ne glorifie pas Dieu?

R– Oui, nous l’avons dit, Actes 5:29, Actes 4:19, entre l’ordre des humains et l’ordre de Dieu, nous obéissons à l’ordre de Dieu. Donc quand il y a conflit entre les instructions d’une autorité et les instructions divines, nous suivons l’instruction divine.

Mais il y a plein de choses qui ne sont pas quelque chose qui contredit Dieu, par exemple, payer les impôts ne contredit pas Dieu, il y a des gens qui vont dire : “Moi je ne paye pas les impôts, parce que nous avons un président voleur”.

Non ! Nous n’avons pas le droit de prendre de telles décisions, ou bien, “je n’obéis plus à mon père parce que je l’ai vu ivre”.

La mauvaise conduite ne justifie en rien la désobéissance

Ce n’est pas parce que nous avons vu quelqu’un ivre un jour qu’il a perdu son autorité. C’est ce que nous voulons éviter. Toutes constructions demandent à ce qu’il y ait une obéissance aux autorités. S’il n’y a pas d’obéissance aux autorités, il n’y aura pas de construction. Il faut se dire que quand nous aussi allons donner des ordres, les gens ne vont pas obéir, parce que nous nous sommes attirés l’esprit d’insurrection, l’esprit de rébellion résistant à d’autres. Mais nous aussi sommes habités par cet esprit, le jour où nous prenons la responsabilité, les gens vont nous faire la même chose.

Mais quand nous connaissons ces principes et que nous appliquons, nous serons étonnés de voir que le jour où nous aurons des responsabilités, cela se passera bien. Bien sûr il y aura toujours quelque personne difficile, mais en général cela se passera bien.

Ecclésiaste 8:8-9

L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n’a aucune puissance sur le jour de la mort; il n’y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants.

J’ai vu tout cela, et j’ai appliqué mon cœur à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l’homme domine sur l’homme pour le rendre malheureux.

“L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir”. Cela est un des versets les plus importants de la Bible, nous ne maîtrisons pas notre souffle. C’est pourquoi je dis que c’est l’un des plus importants, parce que ce seul verset suffit pour nous décider à nous confier à Dieu. Parce que nous ne savons pas si dans deux heures nous allons mourir.

Beaucoup sont morts durant leur sommeil. Nous ne savons pas ce qui va nous arriver. Donc l’homme n’est pas maître de son souffle. En ce qui concerne la vie et la mort, il ne peut rien faire ! Juste quand nous dormons, c’est fini pour nous en quelque sorte, parce que nous ne savons pas, pendant 7, ou 8 heures ce qui s’est passé. Quand nous nous réveillons, nous nous disons : 7 heures sont passées  et nous avons été comme absent !

Ce passage, est très important, car il nous montre à quel point l’homme est orgueilleux, puisque malgré cette réalité, les gens continuent à diriger leur vie par eux-mêmes.

Ecclésiaste 8:8

L’homme n’est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n’a aucune puissance sur le jour de la mort; il n’y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants.

Il n’y a donc pas de solution par rapport à cela, personne ne peut maîtriser. Cela devrait nous suffire à être humbles et à nous abandonner entre les mains de Dieu.

“Et la méchanceté ne saurait sauver les méchants”

Les méchants dans leur haine, dans leur méchanceté, avec tout ce qu’ils peuvent avoir comme chars de combats, kalachnikov… Cela ne les met pas à l’abri de la mort.

L’exemple du président du Nigéria

Je me souviens d’une époque où il y a eu un président que tout le monde redoutait alors qu’il n’était pas encore président, il était juste chef d’état-major ou général dans l’armée. Les gens au Nigéria le craignaient déjà, et quand il a pris le pouvoir, même les pays environnants tremblaient parce que les gens le connaissaient avant même qu’il soit président, et combien il était dur, terrible. Dès qu’il a pris le pouvoir, même les pays voisins tremblaient… Je me souviens qu’à l’époque j’étais au Maroc, mais c’est comme si il y avait une onde de choc jusque là-bas pour dire: “Mais Sani Abacha a pris le pouvoir !” Les gens s’attendaient à la pire des dictatures, mais cet homme, je crois n’a même pas fait trois ans ! Il est mort d’une crise cardiaque. C’était étonnant

Les gens ont dit que beaucoup de chrétiens ont prié par rapport à cela, mais c’est pour nous dire que si quelqu’un comme Sani Abacha n’a pu garder sa vie.  L’homme n’a pas de maîtrise, rien que cela devrait nous pousser à dire pardon à quelqu’un avec qui nous avons eu des problèmes, à arranger nos relations, puisque nous ne savons pas si nous mourrons dans l’heure qui suit.

Il vaut mieux s’arranger avec tout le monde, n’avoir rien dans le cœur. C’est vraiment cela.

Ecclésiaste 8:9

J’ai vu tout cela, et j’ai appliqué mon cœur à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l’homme domine sur l’homme pour le rendre malheureux.

Question

Q– Comment se comporter face à une autorité déviante ? Par exemple, il est courant en Afrique centrale d’être confronté à des autorités policières qui demandent des enveloppes à tout va !

R– Voilà, cette question est très bonne, parce que dans Romains 13 il est écrit que les autorités sont là pour rendre en quelque sorte la vie agréable et paisible dans le pays. C’est dans ce cadre-là qu’il nous est demandé de nous soumettre à eux. C’est pourquoi nous avons cité l’exemple des impôts, c’est pour le bien-être du pays. Le feu rouge est pour le bien-être du pays, le feu rouge peut paraître un frein quand nous sommes pressés. Mais ce n’est pas une raison pour dire : “Moi je suis pressé, je n’obéis pas !” Si nous commençons à faire cela, chacun va être pressé, et au bout d’un moment ce sera le désordre.

Mais quand les autorités nous amènent dans des voies qui ne sont pas légales, nous devons refuser.

Ecclésiaste 8:10-12

10 Alors j’ai vu des méchants recevoir la sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s’en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C’est encore là une vanité.

11 Parce qu’une sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, le cœur des fils de l’homme se remplit en eux du désir de faire le mal.

12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui.

Il y a des problèmes qui sont soulevés là. Des méchants ont semblé avoir un bon moment, le jour de leur enterrement :

Ecclésiaste 8:10

10 Alors j’ai vu des méchants recevoir la sépulture et entrer dans leur repos,

Il y a des méchants qui bénéficient de beaux enterrements, et

…et ceux qui avaient agi avec droiture s’en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C’est encore là une vanité.

“Loin du lieu saint” c’est-à-dire par rapport du Temple. Des gens, par contre justes qui se retrouvent à mourir dans le désert, assassinés, poursuivis par les mauvais, ainsi de suite… Il en parle comme d’une contradiction, mais, que pouvons-nous dire par rapport à cela ?

 En réalité, et nous allons y arriver au verset 15, en réalité, que nous mourons avec un bel enterrement, ou que nous mourons dans le désert, c’est pareil. La mort est la même chose, pendant l’enterrement, nous sommes déjà finis, ça n’a aucune valeur, mais il parle d’une apparence, il parle de la contradiction d’apparence, pour dire, pour finir toujours par la même chose : “Sur terre, tout est vanité”, parce que si en tant que juste, nous nous attendons à un bel enterrement, nous pouvons nous retrouver avec un enterrement dans une fosse commune, on nous jette dans une fosse !

Alors que le méchant lui, va avoir un enterrement national. Ce n’est pas ça qui compte. Il ne veut pas dire que ce qui arrive au méchant est bien, mais c’est bien en apparence, c’est beau. En réalité ce n’est pas bien puisqu’il est mort.

Donc le bel enterrement n’est rien du tout.

Ecclésiaste 8:11

11 Parce qu’une sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, le cœur des fils de l’homme se remplit en eux du désir de faire le mal.

Ce passage nous le connaissons, dans le Psaume 73, c’est-à-dire qu’à force de voir les méchants réussir, certains deviennent aussi méchants, ils pensent que c’est la bonne voie, ils pensent que la justice n’existe pas !

C’est une erreur, parce que comme nous l’avons lu au verset 6:

Ecclésiaste 8:6

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l’homme.

Quand le malheur accable l’homme il y a un temps pour le jugement, mais en apparence nous pouvons faire 20 ans, 30 ans, et avoir l’impression que quelqu’un s’en sort ! Comme certains dictateurs, mais à la 32ème année, nous sommes surpris par tout un enchaînement de problèmes qui lui arrivent jusqu’à la mort.

Il y a un temps pour tout, nous ne laissons pas séduire par le fait que certains méchants semblent s’en sortir. En réalité ils ne vont pas s’en sortir, personne ne peut résister à la justice de Dieu.

Ecclésiaste chapitres 8:12

12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui.

Donc il dit: Finalement, dans tous les cas, c’est ceux qui craignent Dieu qui ont vraiment le bonheur, parce que le bonheur est une question aussi de temps, et dans l’éternité, les justes sont biens.

Ecclésiaste chapitres 8:13

13 Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre, parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

Cela finira toujours contre les méchants.

Question

Q- Comment un chrétien doit-il réagir face à des injustices du gouvernement ? Est-ce qu’un chrétien peut participer aux manifestations ?

R- Selon qu’elles soient autorisées, oui. C’est selon comment il est conduit, donc maintenant il ne manifeste pas en tant que chrétien, il manifeste en tant qu’individu. Par exemple il fait partie d’une corporation des avocats par exemple, qui manifeste à cause des injustices pénitentiaires… voilà, là il ne manifeste pas en tant que chrétien, il manifeste en tant qu’avocat. En tant que chrétien, il doit prier que Dieu agisse.

Il ne faut pas faire l’amalgame, en tant que chrétiens, nous sortons en tant que chrétiens, pour dénoncer l’injustice ? non ! Nous, nous prions, nous prêchons. Mais n’entrons pas dans des combats sociaux en tant que groupe chrétien. Mais individuellement, chacun fera selon qu’il sera conduit. Nous, nous ne pouvons pas donner des règles pour chaque individu, mais en tant que groupe, nous ne devons pas faire ou participer à cela. Nous ne devons pas faire de manifestations, nous devons prier et prêcher la Parole.

Question

Q– Dans le domaine de l’armée, comment réagir quand ceux qui sont inférieurs à nous ne nous respectent pas en s’appuyant sur le fait que nous n’avons pas obéi à l’ordre d’une autorité contraire à la Bible?

R– Ils sont dans la désobéissance en n’obéissant pas, parce que l’armée, c’est clair. C’est ce que nous citions tout à l’heure, et dont nous parlions, personne ne peut prétexter de l’imperfection de quelqu’un d’autre pour ne pas obéir. Si c’est dans les prérogatives, donc la personne qui fait les plannings pour les ménages dans l’entreprise, s’il nous a planifier dans tel endroit, nous devons obéir, ce n’est pas parce qu’elle-même n’a pas obéi à son chef, que nous n’avons pas à obéir. Nous n’obéissons pas en fonction de la perfection des autorités. Nous obéissons en fonction de leur attribution. Il est très important de comprendre ces choses-là. Beaucoup mélangent ces choses.

Parce que la maman n’est pas parfaite, que le papa n’est pas parfait, nous décidons de ne pas obéir. Puisque notre responsable d’équipe n’est pas parfait, nous décidons de ne pas lui obéir.

Non, nous obéissons en fonction des attributions et non pas en fonction de leur perfection. C’est une erreur que les gens font.

Question

Q– Comment la personne peut-elle réagir face aux gens qui ne la respectent pas ?

R– Il y a des procédures. Dans chaque organisation, il y a des procédures par rapport aux gens qui n’obéissent pas. Donc nous appliquons ces procédures-là.

Ecclésiaste 8:14-15

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

15 J’ai donc loué la joie, parce qu’il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

Nous avons déjà parlé du verset 14 à peu près:

Ecclésiaste chapitres 8:14

14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

Il y a des justes auxquels il arrive des problèmes, et des méchants qui semblent sans problèmes ! Nous sommes dans le “semble” parce qu’en réalité d’autres versets disent : Non, c’est faux, ça finira mal pour les méchants et ça finira bien pour les justes. Mais en apparence, nous pouvons croire, quand nous voyons quelqu’un à la télé, nous pouvons croire tout ce que nous voulons.

Les apparences trompeuses

Nous-même, nous en sommes l’exemple, il y a des moments où j’étais très malade, mais quelqu’un qui me voit à la télé, n’allait pas le savoir. Quelqu’un qui me voit marcher pour aller à un mariage, habillé en costume de fête, n’allait pas savoir que cette même personne est dans une forte douleur.

Je rigolais même en moi-même, je me disais : “Mais quelqu’un va me voir en route, il va se dire que ce Monsieur-là est bien, il est grand…” il tape à côté ! En apparence ! En apparence, certains méchants semblent avoir le sort des justes, c’est parce que dans notre logique, le juste devrait être toujours en bonne santé, toujours bien, ainsi de suite… Mais ce n’est pas ce que nous disent les Écritures, les Écritures nous disent que les justes bénéficient de la grâce de Dieu, de Sa protection, et de Son plan. Mais le plan de Dieu peut être un plan qui semble un échec pour l’être humain.


Quand Jésus se retrouve à la croix, que Lui a-t-on dit ?

Il est abandonné par Dieu !

Donc l’être humain peut considérer le plan de Dieu comme un échec, c’est pourquoi en apparence les méchants, envers qui Dieu est patient, peuvent donner l’impression qu’ils s’en sortent dans leur méchanceté. Ils sont même mieux que les justes, en réalité. C’est faux.

Ecclésiaste chapitres 8:15

15 J’ai donc loué la joie, parce qu’il n’y a de bonheur pour l’homme sous le soleil qu’à manger et à boire et à se réjouir; c’est là ce qui doit l’accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

Nous avons déjà parlé de cela dans les autres passages, c’est que finalement ce que l’homme a de sûr, c’est le présent, parce que l’avenir est incertain. En réalité, c’est une exhortation à nous réjouir, si aujourd’hui Dieu nous donne un bon repas, réjouis-toi. Il nous donne un bon moment de prière, réjouissons-nous de cela, ne cherchons pas à maîtriser la suite, mais la vraie part que nous avons, c’est celle-là, un présent qui se manifeste favorablement à nous, c’est notre part, il faut en jouir, et bénir Dieu.

Ecclésiaste 8:16-17

16 Lorsque j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse et à considérer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l’homme ne goûtent le sommeil ni jour ni nuit,

17 j’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver.

Il ne peut pas trouver !

C’est le thème de ce Livre, l’Homme ne peut rien maîtriser, il ne le peut pas ! Même le sage ! Parce que Dieu qui a fait les choses, est infini, et les choses qu’Il a créé sont infinies, nous ne finirons jamais d’ausculter les atomes, de voir à l’intérieur, d’examiner les feuilles des arbres, d’examiner les molécules, ça ne finira jamais. Cela fait des milliers d’années que les gens cherchent à percer les mystères de l’atome, mais ils n’y sont jamais arrivés, c’est infini. Les réalités terrestres sont infinies, nous semblons comprendre quelque chose un jour, le lendemain cela change, personne ne peut maîtriser les choses que nous observons, personne !

.

Ecclésiaste chapitre 9

Ecclésiaste 9:1-3

1 Oui, j’ai appliqué mon cœur à tout cela, j’ai fait de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l’amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux.

Tout arrive également à tous; même sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.

Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c’est qu’il y a pour tous un même sort; aussi le cœur des fils de l’homme est-il plein de méchanceté, et la folie est dans leur cœur pendant leur vie; après quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est excepté?

Nous devons tous passer par la mort

Là, Salomon explique que finalement la mort réunit tout le monde, que nous soyons sages, intelligents… Nous mourons comme le moustique, nous mourons comme le serpent… comme le voleur…

La mort réunit tout le monde et cela peut donner une impression d’injustice. Mais, lorsque nous connaissons toute la Parole, nous savons qu’il y a une résurrection des justes, les justes ressusciteront et iront au Paradis. Il est vrai que nous mourrons tous, mais la suite n’est pas la même pour tous.

Les mauvais seront jugés, et iront brûler en enfer éternellement, la suite n’est pas la même !

Mais sur terre -c’est pourquoi nous avons donné le titre: Les réalités spirituelles et les réalités terrestres- donc les réalités terrestres donnent une impression d’égalité face à la mort.

Oui ! Nous mourons tous, il y a comme une égalité, mais la suite n’est pas la même, la réalité spirituelle derrière cela c’est qu’après la mort, le juste va au Paradis, et après la mort, le méchant va dans le séjour des morts, dans la souffrance, pour aller brûler éternellement dans la seconde mort. Donc ce n’est pas pareil, mais ça peut donner des excuses aux uns et aux autres pour vivre une vie de débauches, une vie impure.

En visite d’évangélisation

Quelqu’un m’a posé la question, et j’expliquais… J’étais parti évangéliser quelque part dans une maison; et j’ai expliqué que, puisque la personne était hospitalisée pour la deuxième fois, et j’ai donné le passage de 2 Rois, l’histoire de Naaman, qui, à cause de sa maladie, la lèpre, a été conduit à chercher la guérison en Israël, et là-bas, en obtenant la guérison, il a connu en même temps le véritable Dieu, le Dieu d’Israël, car c’est le seul Dieu.

Donc, à cause de ses problèmes, il a connu la vérité. Et j’expliquais à la personne, que oui, certainement, tout ce qui vous arrive est un appel de Dieu.

Maintenant, pour me contredire, la personne dit : “Mais oui mais, il y a des gens qui connaissent déjà Dieu et les choses qui me sont arrivées leur sont arrivées aussi !”

Moi j’ai dit: “Effectivement, mais eux connaissent déjà Dieu, il y a un autre objectif. déjà ils sont dans le train qui mène au ciel ! Même si la même chose qui vous est arrivé, leur est arrivée, mais eux ont déjà atteint l’objectif de tout, qui est de rencontrer Dieu ! Donc dans ce qui leur arrive, ils sont dans la main de Dieu. Mais vous, vous n’êtes pas dans la main de Dieu, ça pouvait aller très loin !”

Donc en quelque sorte, il a voulu me dire que cela ne sert à rien puisque même quand nous sommes en Dieu, nous pouvons souffrir !

L’avenir est dans le plan de Dieu

J’ai dit: “Non ! Ça sert puisque nous avons déjà Dieu, notre vie est sécurisée. Il y a un avenir, il y a un plan de Dieu pour nous qui s’accomplit. Alors que quand nous sommes en dehors de Dieu, ce plan ne s’accomplit pas !”

C’est cela le problème, disons-leur ! Oui il peut nous arriver de tomber malade, mais c’est pour d’autres objectifs, mais nous avons déjà le plus important. Nous sommes dans la voiture de Dieu, nous sommes dans son avion, nous sommes sous son contrôle, le plan de Dieu est en notre faveur.

Et un jour nous irons au Paradis, c’est ce que je lui ai dit, nous irons au Paradis en total félicité, il n’y aura plus de mal ! Il n’y aura plus de maladies !

Et les gens peuvent dire : « Écoute, nous tous nous mourrons, dans ce cas il n’y a pas de différence, du coup je me lâche dans mes péchés”

Mais attention, attention, il y a un jugement et il y a une suite après la mort.

Et, notre Bien-aimé dit aussi :

Ecclésiaste chapitres 9:1-3

1 Oui, j’ai appliqué mon cœur à tout cela, j’ai fait de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l’amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux.

Tout arrive également à tous; même sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.

Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c’est qu’il y a pour tous un même sort; aussi le cœur des fils de l’homme est-il plein de méchanceté, et la folie est dans leur cœur pendant leur vie; après quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est excepté?

Il a compris finalement que c’était Dieu qui contrôlait tout. Salomon a voulu tout comprendre, mais la vraie compréhension est que Dieu maîtrise tout, le fameux “Job 12:16

Job 12:16

16 Il possède la force et la prudence; Il maîtrise celui qui s’égare ou fait égarer les autres.

Dieu, Lui, comprend tout, Il connaît tout, donc si moi, je veux être à l’aise, il faut que je sois en Dieu, et Lui me transmettra ce que j’ai à comprendre, et je serais bien. Mais que je cherche par moi-même à maîtriser, à comprendre, c’est vanité des vanités, c’est poursuite du vent. Dieu maîtrise les colères et les haines, Il maîtrise tout.

Cherchons donc la face de Dieu pour comprendre les situations, ne cherchons pas à comprendre par nous-mêmes, Lui comprend tout, donc allons auprès de Lui.

Dans tous les cas cela nous apprend qu’en tant que justes, nous ne devons pas tomber dans les revendications du genre: “Mais moi je suis juste, pourquoi ceci m’arrive… pourquoi cela m’arrive…” Salomon constate que cela arrive. Juste statistiquement, calmons-nous, puisque cela arrive ! Cherchons l’explication ailleurs, au lieu de créer des problèmes, voyant bien que ça arrive à plein de justes, il n’y a pas que nous ! Statistiquement, cela étant ainsi, nous devons nous calmer et nous dire: “Tiens, il y a une autre logique dans cela, au lieu de nous plaindre.”

Ecclésiaste 9:4-6

Pour tous ceux qui vivent il y a de l’espérance; et même un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.

Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront; mais les morts ne savent rien, et il n’y a pour eux plus de salaire, puisque leur mémoire est oubliée.

Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont déjà péri; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil.

Voilà une vérité que nous répétons à plusieurs reprises aux Catholiques et à d’autres, aux Bouddhistes, Hindouistes, qui pensent qu’il y a la réincarnation. Non il n’y a pas de réincarnation, il n’y a pas de liens entre les vivants et les morts, quand nous sommes en vie, c’est ce qu’il faut bien gérer, parce qu’après la mort c’est fini.

Il dit même qu’un chien vivant est plus fort, il vaut mieux qu’un lion mort.

C’est pour dire à quel point la mort nous sépare de la réalité. C’est très fort, et il n’y a plus de salaire puisque leur mémoire est oubliée, c’est fini ! Ils ne peuvent plus intervenir sur les choses des vivants.

Les morts « se reposent »

Les gens qui se disent se mettre en contact avec les morts, en réalité, ils sont en contact avec des démons qui simulent la voix et la vie des gens qu’eux ont connus, et qui sont morts. Ce sont des démons ! Ces morts n’ont plus rien à voir, c’est ce que nous sommes en train de lire, les vivants savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien. Il n’y a pour eux plus de salaires, c’est fini, ils n’auront plus jamais aucune part à ce qui se fait sous le soleil.

Donc toutes ces histoires-là d’apparition d’un parent… En général ce sont des démons. Je dis “en général” parce que je ne maîtrise pas la chose, mais en général ce sont des démons, sauf exception. Cela viendra de Dieu, qui le confirmera, mais en général nous devons être très prudents par rapport à cela et ne pas considérer ces choses-là, Satan peut nous séduire ainsi.

Ecclésiaste 9:7

Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement ton vin; car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu fais.

Quand Dieu nous accorde des biens pour nous réjouir, réjouissons-nous, c’est la cadeau de Dieu. Nous connaissons des gens à qui Dieu accorde, mais ils ne veulent pas se réjouir, parce qu’ils sont dans l’esprit de planification exagérée. Ils veulent maîtriser l’avenir, ils veulent calculer, et ils ne connaissent pas la logique d’amour de Dieu.

La logique de bénédictions, souvenons-nous quand le Seigneur a multiplié les pains, il y a eu des restes !

Jean 6:12

12 Lorsqu’ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.

Dieu est aussi quelqu’un d’abondant dans sa manifestation, regardez le nombre de fleurs qu’il y a sur la terre, nous ne les connaissons pas toutes, le nombre de plantes, le nombre d’animaux. Nous ne les connaissons pas du tout, surtout les animaux marins, nous n’en connaissons peut-être que 20% seulement ! Dieu est abondant dans Sa manifestation, et parfois certains chrétiens gardent le côté légaliste, rigoureux, dont nous ne savons pas d’où ils tirent cela. Parce qu’en réalité, ils tirent cela de la religion parce que les textes bibliques ne montrent pas cela. Que ce soit Abraham, que ce soit Jacob, ils ont été toujours bénis dans la surabondance, que ce soit David, que ce soit Salomon… en fait c’est un héritage du Catholicisme.

Vous voyez le prêtre, il met pendant un mois ou bien un semaine -bon soyons gentils, pendant une semaine- la chemise de la même couleur, pour que nous nous disions : “Ah, il est simple et pauvre” mais en réalité il en a plusieurs.

Ils ont voulu communiquer aux gens une forme de piété qui s’obtient par le fait de souffrir. Le fait de jouer aux ascètes, des gens qui se privent. C’est comme ça qu’ils se rapprochent de Dieu, c’est faux !

Profitons de ce que Dieu nous donne

Dieu est quelqu’un aussi qui est dans l’abondance, lorsqu’Il nous donne des choses, mangeons bien, faisons les choses bien, s’Il nous donne les moyens, que nous ayons une belle maison, puisqu’Il nous en a donné les moyens !

Faisons ce que Dieu veut, quand Il nous a donné ces cadeaux-là. Utilisons les cadeaux de Dieu, c’est très important, Bien-aimés.

Question

Q- Dans ce dernier verset 7, il est écrit: “Bois gaiement ton vin” est-ce que cela veut dire que le vin n’est pas interdit pour un chrétien ?

R- Nous venons de le lire, ce n’est pas moi ! Parce que là on me pose la question à moi ! C’est écrit ici ! Donc posez la question à Dieu. Mais Jésus a pris du vin, est-ce que nous devons discuter sur ce sujet ?

Mais nous devons dire qu’il y a plein de versets qui nous avertissent sur les dangers de l’alcool, mais dire que c’est interdit, Bien-aimés, nous venons de lire. Notre Seigneur, le Sauveur, le Fils de Dieu a dit: “Moi Je prends du vin, Je mange, vous dites que Je suis un ivrogne; Jean-Baptiste ne mangeait pas, ne buvait pas, vous dites qu’il a un démon ! Vous voulez quoi finalement ?”

Jean 6:18-19

18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.

19 Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.

Nous dirons, il n’y a pas d’interdiction, mais il a des mises en garde sur le vin. C’est équilibré.

Question

Q- Au verset 7, ça veut dire qu’un chrétien ne doit pas épargner et doit vivre au jour le jour ?

R- Non ce n’est pas dit ainsi. Cela veut dire tout simplement qu’il doit vivre en fonction des moyens que Dieu lui donne. Nous arrivons quelque part, on nous donne des choses que nous pouvons finir. Par exemple nous pouvons finir ce poisson-là, nous pouvons le manger, et finir. Mais, nous calculons demain :  “Bien-aimé, Prépare-moi un Tupperware !”

Non, finis ! Demain, Dieu va s’occuper de nous !

Il y a des gens qui calculent, qui ne font que calculer, la personne arrive là face à un beau manteau, elle n’a pas de manteau, il y a un beau manteau, elle va calculer : “Si j’achète cela, bon, dans 3 mois il ne va plus faire froid ! Est-ce que…” Oh ! Mon ami ! Dieu nous donne le manteau ! et nous commençons par calculer : “Mais dans 2 mois il ne fera plus froid ! Je vais supporter !” Et après, quand il n’y a plus les choses qui arrivent “Oui mais nous les chrétiens, parfois c’est difficile…” alors c’est nous-même qui nous sommes créés la difficulté ! Donc nous devons utiliser ce que Dieu nous donne.

Maintenant, si nous n’avons pas eu d’ouverture pour dépenser certaines sommes, ça reste naturellement une épargne. Mais faire une épargne forcée, moi je suis contre cela, parce qu’il est écrit: « À chaque jour suffit sa peine”.

Matthieu 6:34

34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Maintenant, naturellement on ne nous demande pas de vider le compte et de commencer à dilapider… Non, il nous est demandé d’utiliser ce que Dieu nous donne.

Maintenant s’il y a un reste, même le Seigneur l’a dit: “Ramasser les miettes, qu’il n’y ait pas de gaspillage” (Jean 6)

Donc on ne nous demande pas de gaspiller, mais d’utiliser en fonction de ce dont nous avons besoin.

S’il en reste quand même, c’est une épargne naturelle.

Question

Q- Par rapport à ceux qui se mettent en contact avec les morts, dans la Bible c’est l’esprit de Samuel ou Elie qui avait été invoqué et répondu, ou c’était un démon?

R- Je ne sais pas, donc il y a les deux possibilités.

Ecclésiaste 9:8

Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête.

Cela veut dire que nous devons être prêts à tout moment à être enlevés. Nous sautons, nous allons dans le Nouveau Testament, l’enlèvement c’est-à-dire le retour de Jésus dans les airs pour venir récupérer Ses enfants. Cela peut venir à tout moment. Donc nous ne devons pas retarder la confession, retarder la réconciliation, nous devons tout faire pour que nos vêtements soient toujours blancs, et à tout moment, en utilisant les moyens que Dieu nous donne, notamment la repentance, la confession. Il faut que nos vêtements soient toujours blancs, et que nous ayons toujours de l’huile. Dans la parabole des vierges folles de Matthieu 25, c’est l’enlèvement, et les vierges sages, il faut qu’il y ait toujours de l’huile, l’huile c’est toujours vivre pour Dieu a 100%.

Ne pas retarder en disant que là je mets une pause dans les choses de Dieu, non, nous doit toujours vivre à 100% avec Dieu.

S’il doit y avoir repos physique, c’est Dieu qui va nous imposer cela, nous ne devons pas planifier ces choses-là par nous-mêmes.

Ecclésiaste 9:9

Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité, que Dieu t’a donnés sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité; car c’est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

C’est la même chose que nous avons dit sur la nourriture, sur les vêtements, quand Dieu nous fait grâce de quelque chose, grâce d’une femme, d’un mari. Vivons bien, saisissons l’occasion, parce qu’un jour l’un d’entre vous va mourir. Un jour il peut y avoir un événement, donc vivons pleinement avec ce que Dieu nous donne, au lieu de compliquer la situation, “Elle ne me fait pas ceci, elle ne fait pas cela…” Cela devient une vie de concurrence, une vie de problème, on nous a donné un cadeau ! Alors que quand nous n’étions pas mariés, nous cherchions à nous marier, mais maintenant que nous sommes mariés, nous commençons à créer des problèmes pour tout et pour rien !

Dieu jugera tranquillement les gens: “Mais nous cherchions cela ! Et maintenant que nous avons cela, nous commençons à créer des problèmes pour tout et pour rien !”

Nous connaissons beaucoup de gens qui créent des problèmes pour tout et pour rien, alors qu’ils ont ce qu’ils voulaient. Donc quand Dieu nous donne des choses, réjouissons-nous dans ces choses-là pleinement, notamment aussi le mariage.

Ecclésiaste 9:10

10 Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n’y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.

Nous revenons toujours sur le temps présent, chantons pour Dieu, si nous avons envie de chanter ! Évangélisons ! Saisissons le présent ! Il n’y a que cela que nous avons, nous les humains, parce que l’avenir nous ne le connaissons pas ! Donc quand un présent se présente à nous, allez ! Lâchons-nous, faisons ce présent-là, parce que c’est le cadeau de Dieu, tout ce que notre main trouve à faire maintenant, fais-le !

Nous avons envie d’écrire des passages bibliques pour les retenir, faisons-le ! Faisons les choses, tant qu’il y a l’élan. L’élan ne sera pas toujours là. Quand il y a l’élan pour quelque chose. Nous avons envie de cuisiner pour des frères et sœurs à manger, faisons-le ! Quand nous commençons à calculer : “AH, mais il va manquer telle chose…” c’est fini, donc beaucoup de projets sont annulés ainsi, parce que les gens se compliquent, alors que c’est à ce moment-là qu’ils ont l’élan.

C’est un appel à respecter l’élan, l’élan ne sera pas toujours là. Le présent ne sera pas toujours là, quand il vient, accomplissons les choses.

Ecclésiaste 9:11-12

11 J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.

12 L’homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège; comme eux, les fils de l’homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu’il tombe sur eux tout à coup.

Le verset 12 nous montre ce que nous avons toujours dit, que l’homme ne maîtrise pas sa vie, et la mort pour survenir d’un instant à l’autre.

Toutefois nous devons quand même souligner que les enfants de Dieu, Dieu les prévient d’une manière ou d’une autre, parce qu’Il a dit qu’Il nous conduira dans toute la vérité, la mort ne nous surprendra pas. Ce sera quelque chose que nous avons plus ou moins vu déjà.

Maintenant, quand nous avons plus ou moins vu, nous pouvons avoir des hésitations, est-ce que ça vient de Dieu ou pas ?

Mais Dieu prévient toujours ses enfants. Par contre, pour tout le reste, cela vient comme un poisson quand il se fait attraper dans un filet. C’est imprévisible pour eux, donc quand on n’a pas encore Dieu, on est en danger en fait, quelqu’un sans Dieu est en danger. Parce que si la mort arrive, c’est fini !

Et pour clôturer

Ecclésiaste chapitres 9:11

11 J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances.

Ce ne sont pas toujours les plus rapides qui gagnent, la course n’est pas aux agiles. Ce ne sont pas toujours les plus intelligents qui reçoivent les grands postes.

Sarkozy a dit : “Tous les gens qui m’entourent dans le travail, dans l’administration. La majorité ont fait plus d’études que moi, et ont brillé plus que moi, si nous sommes au même niveau, mais c’est moi qui suis le président !”

C’est ce qui est écrit là : “La course n’est point aux agiles”.

Ce n’est pas forcément les plus rapides qui gagnent, nous connaissons un joueur qui, en 1974, dont tout le monde pensait que l’équipe allait gagner la coupe du monde, la Hollande. Mais il y a eu des complots mafieux qui ont été faits, ils ont fait courir le bruit comme quoi ils étaient sortis avec des prostituées. Les femmes des joueurs les ont appelés pour se fâcher, notamment, le joueur principal, Johan Cruyff. Sa femme l’a appelé depuis la Hollande, pour se fâcher, et du coup, il était déstabilisé. Il n’a pas pu jouer comme il fallait à la finale, et ils ont perdu cette finale !

Le temps et les circonstances

Donc c’est ce qui est écrit-là quand il est dit : “Car tout dépend pour eux du temps et des circonstances”. C’est le temps et les circonstances qui déterminent tout. Ce n’est pas ta qualité de course, ce n’est pas ton intelligence. Les circonstances ont fait que ce soit Sarkozy qui soit président. Lui-même le dit, ce ne sont ni les diplômes, ni les résultats scolaires. Il dit qu’en matière de résultats scolaires, tous ceux qui m’entourent en ont eu mieux que moi, et en grands diplômes encore. Donc ceux avec qui je suis au même niveau, et bien ils m’ont dépassé en matière de résultat, mais c’est moi qui suis le président.

C’est le temps et les circonstances qui déterminent les choses, donc finalement Dieu.

Un exemple dans le sport

Nous connaissons des gens qui avaient un frère plus fort qu’eux dans leur domaine, mais la vie a fait que finalement c’est lui qui est devenu le meilleur joueur, mais son frère est devenu plus fort. Pourtant quand ils avaient 14 ou 15 ans, son frère était le plus fort au Football. L’avenir a fait que le frère est devenu bûcheron, et lui a reçu le ballon d’or.

Le temps et les circonstances déterminent tout, ce n’est pas parce que nous sommes le plus intelligent que nous serons président. Ce n’est pas parce que c’est nous qui savons bien parler que pour autant Dieu nous prendra pour prédicateur… Ce n’est pas parce que nous sommes sages, que Dieu nous donnera les plus grands moyens financiers. Non.

C’est le temps et les circonstances, c’est-à-dire que c’est Dieu qui décide sur ces choses-là. Donc soyons simples, ne nous comparons pas aux autres, laissons Dieu conduire les choses et respectons cela.

Ecclésiaste 9:11

11 J’ai encore vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux  du temps et des circonstances.

Respectons Dieu qui détermine les choses, et acceptons. Si c’est notre petit frère de 10 ans d’écart qui est devenu le riche de la famille, acceptons cela. C’est le temps et les circonstances, c’est ainsi.

Si le vaurien du quartier à cause d’un circuit de musique mondaine est devenu le plus riche des gens d’origine de votre quartier, accepte cela. Ne commençons pas à aller à gauche et à droite pour dire que “c’est nous qui l’aidions quand il était petit, c’est nous qui…” Non.

Le temps et les circonstances l’ont mis là, acceptons cela. Pour nous, faisons ce que le temps et les circonstances ont mis pour nous, c’est-à-dire ce que Dieu a mis pour nous, il y aura la gloire dans ce que nous faisons, c’est très important.

Que Dieu nous aide, Au Nom de Jésus.

Question

Q- Un chrétien peut-il être avocat, sachant que les clients peuvent parfois être coupables ?

R- Oui il peut l’être, mais ça va être difficile pour lui, l’avocat, je pense n’est pas tenu d’accepter tous les clients, il peut refuser. Mais, le client peut mentir aussi… enfin bref, que lui ressente s’il ment… ce n’est pas facile d’être un avocat chrétien, mais c’est possible. Parce qu’il n’y a pas un verset biblique qui dit que ce n’est pas possible.

Prière

Seigneur merci de nous avoir aidé à faire ce travail d’étude biblique, à recevoir Ton message de sagesse, très élevé, qui en définitif nous apprend l’humilité. Nous comprenons que les choses sont maîtrisées par Toi, et que nous, nous devons chercher Ta face, être dans Ta main, être sur Ton sillage pour réussir tout et être protégé.

Que nous devons nous contenter de la place que Dieu nous donne dans ce monde, et agir pleinement dans cette place magnifique pour chacun d’entre nous afin de manifester Ta gloire.

Merci Seigneur de nous aider à pratiquer, Au Nom de Jésus, Amen.