Ecclésiaste chapitres 9 à 10 Réflexions profondes

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Salomon nous expose encore les réflexions profondes sur la sagesse et il y a un trait que nous voulons soulever ici. C’est le fait que la sagesse, quand elle est manifestée dans la tranquillité et la douceur, elle ne rapporte pas le suffrage du peuple.

Étude biblique suivante : Ecclésiaste chapitre 11

Ecclésiaste chapitres 9 à 10

Sommaire

1 – Ecclésiaste chapitre 9
2 – Ecclésiaste chapitre 10

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Introduction

Gloire à Dieu, nous continuons notre série Béréen l’explorateur.

Nous nous sommes arrêtés au chapitre 9 verset 13.

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1 – Ecclésiaste chapitre 9

Ecclésiaste 9:13-16

13 J’ai aussi vu sous le soleil ce trait d’une sagesse qui m’a paru grande.

14 Il y avait une petite ville, avec peu d’hommes dans son sein; un roi puissant marcha sur elle, l’investit, et éleva contre elle de grands forts.

15 Il s’y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la ville par sa sagesse. Et personne ne s’est souvenu de cet homme pauvre.

16 Et j’ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées.

On nous expose encore les réflexions profondes sur la sagesse et il y a un trait que nous voulons soulever ici. C’est le fait que la sagesse, quand elle est manifestée dans la tranquillité et la douceur, elle ne rapporte pas le suffrage du peuple. Le peuple aime à se souvenir des exploits retentissants. Quand il y a une grosse manifestation de puissance, de popularité, même de sagesse, mais avec un éclat retentissant. Là les gens se souviennent.

Mais les petits conseils donnés en aparté, qui après produisent beaucoup de fruits. Des règlements de conflits accomplis en secret sont des choses dont les gens ne se souviennent plus !

L’attitude du sage

Le sage doit s’habituer à l’ingratitude humaine s’il veut rester sage. C’est le conseil que nous pouvons retirer de cette partie. La sagesse n’apporte pas forcément le succès. Cela peut arriver, mais reste exceptionnel. Quand il y a eu du retentissement, quand il y a publicité de l’acte de sagesse, mais la sagesse que le pauvre manifeste tous les jours… Le pauvre est quelqu’un qui n’a pas pignon sur rue, qui n’a pas de grande audience. Dont les conseils qu’il donne dans des groupes de deux ou trois. Des conseils qu’il donne dans des positions de non popularité. Ces conseils-là, quoi qu’ils soient très importants restent sans suite.

C’est ce qu’il dit au verset 16:

Ecclésiaste 9:16

16 Et j’ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées.

Parce qu’avec la sagesse de cet homme-là, la ville a été libérée ! La sagesse est plus forte que la force, mais elle ne remporte pas toujours le succès qui lui est due. Pourquoi ? Parce que les hommes aiment les choses retentissantes, puissantes, qui font du bruit. La sagesse vient souvent dans le calme.

Les humains oublient très vite le travail lié à la sagesse, lié au courage, qui vient dans la simplicité.  Les humains oublient cela…

L’exemple de Winston Churchill

Il y a des gens comme Churchill, les gens qui connaissent l’histoire de la Deuxième Guerre mondiale connaissent l’importance de Churchill dans la victoire sur l’Allemagne, et sur les autres pays comme le Japon et l’Italie.

Churchill qui est vraiment l’organisateur de la victoire du monde libre contre ce monde dictatorial qui a voulu s’imposer.

Mais les gens ne s’en souviennent que très peu. D’ailleurs vous savez qu’après la guerre mondiale il a perdu l’élection ! Quand j’ai appris cela, j’ai failli tomber à la renverse ! Puisque moi, j’ai suivi beaucoup de documentaires sur la Deuxième Guerre mondiale, j’ai vu le rôle de cet homme. Quand j’ai appris qu’après cela il avait perdu les élections, j’ai dit. “Mais les humains sont mauvais, ingrats et fous !”

Certainement les organes de presse ont plébiscité quelqu’un d’autre, il y a eu du bruit sur quelqu’un d’autre, et comme tout ce que nous faisons dans la sagesse ne fait pas forcément de bruit, les gens oublient, ils préfèrent ce qui est brillant, ce qui est puissant, ce qui vient avec éclat. Du coup, les gens sages se retrouvent parfois attristés, oubliés, négligés, à cause de la mémoire ingrate des humains, à cause de l’attachement des humains à tout ce qui brillent, à tous ceux qui font des grands exploits retentissants. C’est pourquoi tous ceux qui sont sages, doivent s’exercer à l’humilité, parce que sinon ils seront vite déviés de la sagesse, parce qu’ils auront l’impression qu’elle ne rapporte pas.

Accepter l’ingratitude humaine

Mais ce n’est pas à cause de l’ingratitude des humains que nous devons arrêter d’être sages. Nous devons demeurer sages car c’est ainsi que nous sommes heureux. C’est ainsi que nous sommes proche de Dieu, nous devons demeurer paisibles, confiants en l’Éternel. Sachant comment nous devons répondre à chacun. Acceptant la négligence des humains, l’oubli, parce que les sages contribuent à beaucoup de choses, mais ce n’est pas fait à la télé. Souvent ils vont dans les familles, ils règlent les problèmes, ils discutent avec les gens, ils calment les conflits. Mais dès que le conflit s’arrête, les gens vont s’attacher à quelqu’un qui fait beaucoup plus de bruit, quelqu’un qui promet le succès, qui promet la popularité, ils oublient celui qui les a sortis des difficultés, des problèmes. C’est la nature humaine, qui a tendance à suivre ce qui est brillant, ce qui est éclatant.

C’est ce qui explique la négligence par rapport à la Parole de Dieu, la Parole de Dieu paraît simple dans un livre comme ça. Dans cette forme-là de livre, dans cette forme d’écriture, les gens négligent. Mais que la même Parole ressuscite un mort, qu’elle guérisse un cancéreux ! Vous allez voir les gens s’agiter, les gens venir en grand nombre !

Pourtant c’est la même Parole qui a fait les cieux et la terre, qui guérit les malades, qui ressuscite les morts. C’est elle-même qui est sous forme d’écriture.

La Parole de Dieu

Quand Elle est sous forme d’écriture, les gens la méprise, néglige la Parole qui est dedans, or c’est cette même sagesse qui produit des miracles. Mais dans sa forme de production des miracles, beaucoup vont venir chercher à s’attacher à Elle, c’est pourquoi ceux qui croient en la Parole, ceux qui savent que la sagesse est importante… parce qu’il le dit au verset 16. “La sagesse vaut mieux que la force”.

Finalement elle est très importante, sauf qu’elle n’emporte pas toujours le succès qui est liée à sa puissance, à sa qualité, et nous devrions nous habituer à cela, c’est très important, parce que beaucoup ont versé dans de fausses doctrines, dans des façons de faire “m’as-tu vu”, voulant impressionner parce qu’ils ont eu l’impression qu’en faisant des choses dans le sérieux, dans la sagesse, dans la vérité, dans la confiance en Dieu. Ils n’ont pas eu de grands succès, mais le but n’est pas le succès, le but c’est de faire comme Dieu veut, le but c’est d’aider les autres, même s’ils ne le reconnaissent pas, c’est cela l’amour.

L’amour c’est d’aider, de faire le bien, c’est cela la sagesse, nous ne devons pas, à cause de l’ingratitude des humains, sortir de là, parce que si nous sortons de la sagesse, nous nous exposons à la mort spirituelle, nous nous exposons à notre propre destruction, c’est cela même le but du diable.

L’ingratitude, une arme de Satan

Décourager les gens sages par l’ingratitude des autres est son objectif. Ainsi quand nous quittons la sagesse, qui va calmer les conflits ? Qui va aider ? Qui va rester silencieux au bon moment et sortir la bonne Parole au bon moment ? Il n’y a plus personne et c’est la destruction de l’humanité !

Que ceux qui sont sages le deviennent davantage, malgré l’ingratitude, il faut continuer en étant pacifique, en étant constructif. En étant dans les bons conseils, même si en nous impliquant dans la vie des autres, il n’y a pas grand-chose en retour. Qu’il y a le manque de reconnaissance en retour. La sagesse en elle-même est bonne, donc soyons dans la sagesse parce qu’elle est bonne. Elle est plus forte que n’importe quelle force.  N’exerçons pas la sagesse pour en retirer quoi que ce soit. Voilà ce que nous pouvons retenir de cela.

Ecclésiaste 9:17-18

17 Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés.

18 La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.

Ecclésiaste 9:17

17 Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés.

C’est bien dit ! C’est cris-là dominent parmi les insensés, au milieu des insensés, c’est celui qui crie qui va dominer, mais les gens intelligents vont préférer prêter l’oreille au discours de l’homme sage. Parce que c’est cela qui va construire leur vie. Dans le tumulte de la vie, ce sont les insensés qui l’emportent, parce qu’ils passent à la télé, ils font des films, ils font des entrées spectaculaires dans les cinémas, ils font des sketchs qui font du bruit, c’est ainsi qu’est le monde, et beaucoup de gens les suivent !

Il est écrit. “Large est le chemin qui mène à la perdition”.

Matthieu 7:13  

13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.

Mais l’homme intelligent, l’homme sage, va prêter l’oreille aux gens sages, même s’ils ne sont pas populaires, parce que ce sont eux qui donnent des paroles de construction. Le verset 18 est puissant.

Ecclésiaste 9:18

18 La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.

Donc le chapitre 10, même le premier verset va nous le confirmer. Avec la sagesse nous allons bâtir des choses, et le comportement de quelqu’un de mauvais, un seul acte de méchanceté peut tout détruire. Regardons la destruction des immeubles, cela ne dure pas, en un mois ou deux, on peut détruire un immeuble de 20 étages ! Surtout avec les techniques de minage. De petits explosifs qu’on met et qui font tomber une tour comme un château de cartes ! Cela peut aller très vite, mais alors que la construction va prendre du temps ! La construction, c’est la sagesse.

C’est un appel à faire attention aux actes inconsidérés.

Parce que quelque chose qui a été bâti en 15 ans, des actes inconsidérés d’un mois peuvent tout faire écrouler. C’est ce qui est dit. “Un seul pécheur détruit beaucoup de bien” la destruction est facile, mais la construction prend du temps !

Moi j’ai comme principe c’est que je ne laisse pas ce qui a été construit, être détruit facilement. Cela fait partie de mes principes. Ça fait partie de mes alarmes. Quand je vois que quelque chose, une amitié, une relation, qui a été construite dans le temps, et qu’il y a quelque chose de simple qui veut détruire cela, je deviens vigilant, parce que la construction est très difficile.

La difficulté de la construction

Les gens qui construisent connaissent la difficulté de la construction.

Bien-aimés, quand certains voient aujourd’hui, avec tout ce que le monde connaît de technologie et d’argent, est-ce que vous entendez encore que les gens vont faire des voyages sur la lune ? Non ! Parce que ça coûte ! Ça coûte beaucoup d’argent et beaucoup d’efforts !

Donc quand nous entendons qu’il y a eu un voyage comme ça, et bien sachons qu’il y a eu une grande concentration d’effort humain, et dans beaucoup de choses. Faire grandir un enfant, l’éduquer, il y a eu du travail, et vous allez voir quelqu’un venir détruire cela en un mois par des bêtises ! Donc soyons attentifs, préservons ce qui a été construit, ayons comme réflexe de protéger ce qui a été construit avec beaucoup d’efforts. Ne nous laissons pas avoir par des critiques, des observations faciles ! Quelqu’un qui n’a jamais rien construit, il va venir avec des observations faciles et détruire ce que les gens ont mis beaucoup de temps à construire.

Moi je suis très vigilant sur les gens qui ne construisent rien, mais qui ont de grands conseils pour les gens qui construisent. Avant Bien-aimés, quand nous voulons écouter des gens, nous devons aussi observer ce qu’ils ont construit dans leur vie. Il y a des gens qui ne font rien, mais qui sont de grands conseillers. Ils analysent tout, mais eux-mêmes ne bâtissent rien !

Résister à la destruction

Et nous allons les écouter, nous allons détruire tout ce que nous avons bâti en 10 ans, en 15 ans, en les écoutant.

Il faut écouter aussi des gens qui souffrent dans la construction. C’est très important. Quand nous étions païens, il y a des gens qui en parlaient même, ils disaient, -mais puisque dans mon pays d’origine, je crois que les handicapés avaient, si je me souviens bien, le droit d’entrer au stade de foot sans payer.

Et bien c’étaient “eux” comme nous disions à l’époque, “les grands journalistes qui critiquaient les footballeurs”. Pourtant, ces personnes étaient handicapées. C’est pour dire que nous ne pouvons pas comprendre la souffrance de l’autre si nous ne faisons pas la chose. Beaucoup de journalistes parlent. “Mais il a raté le but !” mais allez jouer au ballon, vous allez comprendre !” Un joueur, pour dire du mal d’un autre joueur, réfléchit, parce qu’il connaît la souffrance.

Un chanteur, pour dire du mal d’un autre chanteur, réfléchit, parce qu’il sait le nombre de répétitions qu’il faut, le travail qu’il faut pour sortir un album.

Bien-aimés, il y a des gens qui ont fait un album, rien qu’un album, durant toute leur vie, parce que c’est du boulot ! Ce n’est pas quelque chose, nous nous réveillons le matin et nous faisons ! C’est du boulot !

Il faut respecter la construction, ne laissons jamais quelque chose se détruire facilement, parce que la construction est difficile, la destruction est facile.

Question

 Q- Certains pasteurs de prospérité utilisent le verset 16 pour appeler les chrétiens à être riches…

R- Dans Ecclésiaste 9:16?

Q- Oui…

R– Qu’est-ce que ça à avoir avec…

Question

Q- Donc certains pasteurs de prospérité partent du verset 16

16 Et j’ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées.

pour appeler les chrétiens à être riches et nous voyons la foule…

R– Non, mais ce sont des aberrations, à un moment donné ces chrétiens-là aussi doivent lire. Nous sommes en train de dénoncer le comportement des êtres humains, qui méprisent les conseils qui viennent d’un homme simple, et c’est gens-là veulent utiliser cela pour dire aux gens. “Soyez riches, c’est comme ça qu’on va vous écouter!” Non. Bien-aimés, nous ne sommes pas appelés à être écoutés par tout le monde, dans le sens d’être suivis par tout le monde. Seuls ceux qui sont dans la vérité vont les écouter. C’est écrit dans la Parole de Dieu.

Jésus a dit à Pilate. “Je suis venu rendre témoignage à la vérité, les gens qui sont de la vérité m’écoutent”.

Jean 18:37

37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

Nous disons la vérité, le sage dit la sagesse, mais seuls ceux qui en veulent vont tirer attention ! La majorité n’en voudra pas, c’est écrit. “Large est le chemin qui mène à la perdition”.

Matthieu 7:13

13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.

Vouloir, Bien-aimés, c’est logique, aujourd’hui si je suis milliardaire, je donne un conseil, chacun va se dire. “Ah, et bien, comme il est milliardaire, son conseil est valable”.

Mais c’est faux, les choses doivent être analysées par elles-mêmes, non pas parce que quelqu’un est influent ou milliardaire, ou professeur émérite ! Non, la chose qui est dite doit être analysée par elle-même.

C’est un piège, et vous allez voir que pendant que Jésus faisait les miracles, les gens sont venus en grande quantité, et dès qu’Il a commencé à dire la vérité. repentez-vous… et jusqu’à aller à la mort à la croix, les gens l’ont abandonné, parce qu’ils veulent les choses qui réussissent, mais ces gens sont  des pasteurs véreux.

Question

Q- Mais peut-il avoir de véritables serviteurs, qui attireraient des foules ?

R- Le but ce n’est pas d’attirer des foules, le but c’est d’être entendu. Oui, ils vont être entendus, mais ces foules-là peuvent venir un moment, puis elles fuient, parce qu’un vrai serviteur dira, ira à un moment donné, à l’encontre de la chair. Du coup, les foules qui sont venues au début, à cause d’une certaine autorité, puissance qu’ils ont discernées, vont fuir après.

Donc un vrai serviteur peut connaître des temps de foules, mais ça ne va pas durer. Il va y avoir toujours un renouvellement, parce que la première série qui vient, à un moment donné, quand la vérité commence à déranger, elle va fuir, et il va y avoir encore de nouvelles personnes.

Je répète le conseil qui a été donné-là, au chapitre 9. Le sage, l’homme de vérité doit s’habituer à l’impopularité s’il ne veut pas tomber dans la dépression.

Question

Q- Ma question est concernant le verset 17 du chapitre 9, concernant le fait que quand nous avons mis du temps à construire quelque chose, il est indispensable de réfléchir plusieurs fois avant de pouvoir prendre des décisions, pour ne pas détruire ce qui a été construit, vous avez pris l’exemple des chanteurs, plusieurs exemples… Le problème que moi j’ai constaté, c’est qu’au niveau de l’évangélisation, il y a des gens qui ont une doctrine qui est soit fausse, mais ils ont pris du temps à construire leur vie sur la base de cette fausse doctrine, et aujourd’hui si moi je vais prêcher à une personne en disant que, voilà Jésus t’aime.

la personne ne me connaît pas, nous ne nous sommes jamais vu, et elle n’a aucune idée de ce que j’ai construit dans ma vie vis-à-vis de ce que je suis en train de lui prêcher, je me rends compte que ça créer un déséquilibre pour la personne, pour écouter ce que moi je vais lui dire, puisque lui a mis du temps à construire sur la base de sa fausse doctrine, par exemple ceux qui sont dans le catholicisme, ils ont vécu sur la base de tout ce qu’on leur a enseigné depuis des années, j’ai vécu la même chose. Comment cela se fait-il alors?

L’évangélisation et le raisonnement

R– L’évangélisation n’est pas une question de raisonnement, nous devons compter sur la puissance du Saint-Esprit, ce n’est pas ce que nous disons qui compte. C’est ce que le Saint-Esprit va faire à travers ce que nous disons. Donc peu importe le fait que quelqu’un, ça fait trente ans, vingt ans, qu’il est dans ce qu’il est, la vérité finit par percer cela, et changer les personnes. Mais moi je suis d’accord avec le fait que quelqu’un doit réfléchir avant d’accepter Jésus.

Qu’il ne fasse pas les choses parce qu’il y a de la musique, parce qu’il y a un succès. Donc avant que la personne donne sa vie, je n’ai pas peur que quelqu’un fouille et médite sur Jésus, au contraire, c’est bien. Et qu’au moment où il se convertit, que ce soit une vraie conversion. Nous, nous n’avons pas à avoir peur de la construction des autres, nous devons faire confiance à la puissance de Jésus, qui touche, et que ces gens-là méditent bien avant de s’engager, même Jésus conseille cela.

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2 – Ecclésiaste chapitre 10

Ecclésiaste 10:1

1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l’huile du parfumeur; un peu de folie l’emporte sur la sagesse et sur la gloire.

C’est ce que nous venions de développer au verset 18

Ecclésiaste 9:18

18 La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.

Un parfumeur a fait beaucoup de travail pour obtenir un liquide qui a une bonne odeur, et il va faire un petit oubli, des mouches vont tomber dedans, mourir et gâcher l’odeur par leur putréfaction, un travail de six mois, quatre mois, pour produire un parfum de valeur, peut être gâché par quelques mouches, qui vont y tomber et qui vont fermenter. Donc vont produire une mauvaise odeur. C’est ça la réalité Bien-aimé, soyons vigilants par rapport à tout ce que nous construisons, dans le travail de Dieu surtout, nous allons prendre dix ans, vingt ans, à construire quelque chose, et puis, quelqu’un va venir, en deux mois de destruction par la zizanie, faire tout tomber ! Mais qui perd ? C’est nous tous qui perdons ! Nous avons mis vingt ans, trente ans à bâtir quelque chose, il faut respecter ce que nous bâtissons, jusqu’au bout !

Éducation d’un enfant

 Il faut respecter les enfants, c’est difficile d’élever un enfant, et nous allons élever un enfant, maintenant il a 11 ans, nous négligeons son éducation, nous le laissons regarder ce qu’il veut, nous le laissons faire ce qu’il veut ! Donc c’est un trésor, un être humain. Quand nous avons souffert pour le porter dans notre ventre, nous avons souffert dans ses premières années pour nous en occuper, et que cet enfant atteint 12 ans, 13 ans, nous le laissons à lui-même. C’est mauvais, c’est méchant.

Parce qu’il y a eu un gros investissement, dix ans, onze ans… Il faut veiller à cela jusqu’à ce que cet enfant ait un âge d’autonomie réelle. Tant qu’il n’a pas atteint cet âge d’autonomie, même quand il atteint cet âge-là, une fois qu’on a investi pour un être-humain, nous devons rester constant dans l’amour. Je le dis même pour les responsables.

Nous allons prier, nous allons prêcher, nous allons baptiser, et la personne, a un moment donné devient orgueilleuse. Mais, nous n’allons pas gâcher tout cela en la maudissant ! Nous devons continuer à prier pour la personne, parce que nous avons investi dans sa vie ! Aujourd’hui les gens maudissent facilement, mais c’est nous qui avons bâti la personne. Continuons à prier, continuons à travailler, puisque nous n’allons pas gâcher notre investissement.

Dieu et Jonas

C’est ce que Dieu a dit à Jonas. “Tu voulais que Je détruise une ville comme Ninive, peuplée de gens qui ne savent pas reconnaître leur droite de leur gauche, mais tous ces humains-là, c’est un investissement !

J’ai construit un arbre en quelques secondes. Cela t’a protégé, et Je tue l’arbre, et tu te fâches pour un arbre ! Et Moi je vais laisser tous ces gens-là mourir ? ! Non ! C’est un investissement ! ”

Jonas 4:10-11

10 Et l’Éternel dit: Tu as pitié du ricin qui ne t’a coûté aucune peine et que tu n’as pas fait croître, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit.

11 Et moi, je n’aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre!

Dieu a investi en nous créant ! Et Il tient à nous, Il veut nous sauver, c’est la même chose pour tout. Nous avons investi dans une amitié, dans une relation, même si l’autre entre dans la méchanceté, dans la trahison. Nous, gardons une attitude de construction, car nous n’allons pas gâcher ce que nous avons construit pendant des années.

Maintenant, si l’autre refuse la construction, ce sera son problème. Mais nous, nous devons toujours être dans une attitude de ne pas perdre ce que nous avons bâti dans la souffrance. C’est très important, quand nous sommes vigilants par rapport à cela, nous allons éviter bien des choses. Nous allons éviter beaucoup de destructions quand nous nous souvenons que nous avons souffert pour bâtir quelque chose, nous allons éviter beaucoup de choses.

Et c’est ce qui est dit là. “Les mouches mortes”, les mouches vont venir gâcher le travail d’un humain de plusieurs mois.

Ecclésiaste 10:1

1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l’huile du parfumeur; un peu de folie l’emporte sur la sagesse et sur la gloire.

Vous allez avoir un ami qui va amener sa folie et détruire carrément tout ce que vous, vous avez bâti avec beaucoup de sagesse en 10 ans, 12 ans, et qui a manifesté la gloire, quelqu’un va venir donner un conseil…

L’exemple d’une erreur de jugement

On m’avait parlé d’une église où le pasteur était sérieux, il travaillait même à l’éducation nationale, c’était un professeur, et puis, à un moment donné, ils ont reçu un homme qui venait d’un pays d’Afrique. Il est venu à l’église en tant que chrétien, et petit à petit, cet homme a commencé à dire. “Il faut savoir respecter les hommes de Dieu, il faut savoir respecter le pasteur…” de fil en aiguille, il a commencé à porter le sac du pasteur. Le pasteur a laissé faire. Ensuite il est devenu son garde du corps, Il a encore laissé faire. Donc quand il allait aux toilettes, l’homme était devant la porte.

De garde du corps, il est entré dans la réunion des responsables, puisque le garde du corps est partout. Donc les responsables se réunissent, lui en tant que garde du corps du pasteur, il entre aussi dans cette réunion des responsables.

Le garde du corps attend qu’on donne un coup pour défendre. Non, il commence aussi à donner ses avis pendant la réunion avec les responsables.

“Ah oui, mais moi je pense que…”

La flatterie revêt bien des nuances

Et comme le pasteur est élevé par cet homme-là, il soutient ses idées, et finalement, il fait accepter des logiques du genre. “Le pasteur doit être payé par l’église” -je ne suis pas contre cela- mais je dis que quelqu’un qui a son travail, qui est professeur, il n’avait pas besoin de cela, donc “La dîme c’est au pasteur, les offrandes c’est pour l’église… moi je viens d’un pays où (il venait du Nigéria) les églises sont grandes, elles prospèrent parce qu’on sait respecter le pasteur…”

Il vient avec ses théories, mais comme quelque part les gens aiment aussi des discours grandiloquents qui prophétisent la grandeur, qui prophétisent le succès, comme ça va dans le sens humain. il dit  “Mais si vous voulez que l’église grandisse …

La transposition d’un modèle

Moi j’ai vécu cela, j’ai vu comment Dieu bénissait l’église quand on respectait l’homme de Dieu !”

Allez ! La dîme va maintenant chez le pasteur et les offrandes à l’église. Nous connaissons le système humain, l’humain aime là où est son intérêt. S’il sait qu’en donnant la dîme au pasteur il sera béni, il ne va rien donner à Dieu. Il va donner au pasteur.

Du coup, les offrandes “zéro”, c’est le pasteur qui prend tout l’argent, il n’y a plus d’argent pour payer la salle. Ils se retrouvent à sous-louer à des païens et ainsi de suite… et toutes les choses meurent…

Tout cela à cause d’un peu de folie. Un fou est venu à l’église, il a tout détruit. Des mouches mortes”, il a tout détruit !  Mais, ça se fait avec technicité.

C’est pourquoi il faut être vigilant ! Mais nous avons mis du temps à construire le fait que c’est Jésus qui est notre secours. Il est la vérité, c’est la Bible que nous devons suivre !

Résister à la folie

Quand quelqu’un va venir avec sa folie. “Comprenez qu’il y a aussi des livres d’hommes de Dieu qui ont…”

D’accord ! Nous respectons les livres des hommes de Dieu, mais nous, c’est la Bible d’abord!

Donc soyons vigilants quand nous avons mis du temps à construire quelque chose, même ton propre enfant peut venir détruire cela facilement ! Il faut être vigilant avec tout le monde. Quand nous allons souffert pour quelque chose, ne laisse pas cela détruire facilement.

Je suis bien en train de parler dans le contexte des choses bonnes et des choses de Dieu. Il faut vraiment être vigilants là-dessus, une mouche morte peut passer par là et tout renverser.

Ecclésiaste 10:2-4

Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur de l’insensé à sa gauche.

Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou!

Si l’esprit de celui qui domine s’élève contre toi, ne quitte point ta place; car le calme prévient de grands péchés.

Je reviens sur le verset 3.

Ecclésiaste 10:3

Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou!

Qu’est-ce que cela veut dire?

Ça veut dire qu’il y a une catégorie de gens qui critique tout le monde. Quand je dis “tout le monde” ça veut dire 80% des humains sont toujours un problème pour eux. Ce n’est pas normal. Un sage, un homme juste, ne peut pas critiquer tout le monde. Déjà il a l’idée d’aimer tout le monde. Du coup, il ne peut pas critiquer tout le monde !

Même si nous sommes le plus intelligent comme Einstein, nous ne pouvons pas trouver des défauts chez tout le monde ! Quand nous avons l’impression que quelqu’un passe tout son temps à trouver les défauts sur tout le monde. Comprenons que nous avons affaire à un insensé, quelqu’un qui ne suit pas Dieu ! Normalement quand nous suivons Dieu, Dieu va nous montrer aussi des bonnes personnes. Même quand nous sommes entourés sur cette terre de mauvaises personnes, Dieu va nous les faire voir autrement, parce que le but de Dieu est de les sauver. Il ne peut pas passer Son temps à nous montrer que tout le monde est mauvais. Il sait qu’Il va nous détruire, Il ne va pas atteindre Ses propres objectifs à Lui.

Même quand les gens sont mauvais, Dieu va nous les montrer sous un autre jour.

Voir le bon côté de la personne

J’avais fait une prédication, peut être que c’était en Guyane, où j’expliquais qu’un jour, sur YouTube ou sur Facebook j’ai vu une petite vidéo que je n’ai pas fini puisque je n’aime pas trop la violence, d’un voleur qui s’était fait attraper, et les gens étaient en train de le frapper. Mais curieusement, c’est comme si le Saint-Esprit m’a ouvert les yeux, je l’ai vu avec une beauté. Je regardais cet homme qui était un voleur, mais moi je le voyais avec une telle beauté, au point même d’en vouloir aux gens qui étaient en train de le frapper ! Dieu m’a ouvert les yeux sur son cœur. Même si les gens frappaient cet homme, Dieu aimait cet homme.

Un juste, ne peut pas voir le mal partout. Je ne dis pas qu’il ne peut pas voir le mal, il peut voir le mal, mais le dénoncer à tout moment, voir tout individu, voir tous les hommes mauvais, non, ce n’est pas normal !

Un juste doit aimer, doit vouloir construire. Quand nous commençons à voir les gens devenir mauvais, surtout quand ces gens ne sont pas du même avis que nous. Non, ce n’est pas normal !

Nous sommes dans un monde libre, il faut accepter qu’il y ait des avis contraires. Même le frère Paul en parle dans Philippiens 3, il dit. “Même si nous avons des avis différents, marchons ensemble, et Dieu nous éclairera”.

Philippiens 3:15-16

15 Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.

16 Seulement, au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas.

Donc ayons de l’humilité et de l’amour pour voir le bon côté des gens. C’est  un point important, sinon nous sommes dans le cadre des fous, insensés, hyper orgueilleux, qui se croient seul bons, beaux, fort, intelligents… Ce n’est pas logique.

Ecclésiaste 10:5-8

Il est un mal que j’ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant de celui qui gouverne:

la folie occupe des postes très élevés, et des riches sont assis dans l’abaissement.

J’ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marchant sur terre comme des esclaves.

Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent.

Les inversions de position qui sont citées dans le verset 5. “Un mal sous le soleil”, “La folie occupe des postes très élevés”, nous voyons des gens, ce sont des aventuriers qui deviennent ministres, et des gens qui parlent fort et qui disent des mensonges. Ce sont eux qui ont du succès, qui prennent des rôles… C’est cela le monde, et les circonstances peuvent aussi faire que certains riches se retrouvent dans l’abaissement.

Plus grande sera la chute

Nous voyons Patrick et Isabelle Balkany, ce sont des riches aujourd’hui qui se retrouvent dans l’abaissement. Les circonstances aussi le font, il y a ces inversions qui se font aussi sur la terre, il ne faut pas se targuer d’être je-ne-sais-quoi. Ces inversions vont nous prouver le contraire, et nous avons vu dans certaines familles, ce n’est pas toujours l’enfant le plus intelligent qui va être le plus riche ou le plus connu, non. Il y a des inversions comme cela, le monde est compliqué, et complexe, soyons humbles.

“Des esclaves sur les chevaux” ça arrive, ce qu’on appelle des “arrivistes” mais il y a aussi des gens qui sont élevés par Dieu Lui-même. Tout cela fait que nous devons être dans l’humilité, le monde est complexe.

Ecclésiaste 10:8

Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent.

Cela va dans le même sens que le verset 9 et la suite:

Ecclésiaste 10:9-10

Celui qui remue des pierres en sera blessé, et celui qui fend du bois en éprouvera du danger.

10 S’il a émoussé le fer, et s’il n’en a pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler de force; mais la sagesse a l’avantage du succès.

Ça nous montre qu’il y a des risques de récolter ce que nous semons, donc c’est écrit dans Galates 6:7

Galates 6:7

7 Ne vous y trompez pas. on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi.

On ne se moque pas de Dieu ! Si nous creusons une fosse pour les autres, nous risquons d’y tomber nous-même, nous remuons des pierres et ça va nous blesser… Dans ce que nous faisons il peut y avoir des conséquences négatives, surtout quand ce sont de mauvaises choses, il faut en être conscient.

Question

Q- Peux-tu expliquer le verset 4 du chapitre 10 ?

Si l’esprit de celui qui domine s’élève contre toi, ne quitte point ta place; car le calme prévient de grands péchés.

R- Si quelqu’un, un roi, un président, un patron, s’énerve contre nous, ne nous précipitons à nous mettre en opposition contre lui. Nous risquons de faire des erreurs, parfois il faut un peu de patience pour que la vérité éclate, et même que le patron change d’avis sur nous. Mais si rapidement nous quittons notre place, là où nous étions dans une place d’obéissance, de soumission, pour vouloir nous faire justice. Nous risquons de commettre de grands péchés, de grandes erreurs. Souvent, la patience est bénéfique dans ces situations-là où nous subissons comme une injustice de la part d’un patron, de celui qui domine, Dieu va nous justifier, et le temps aussi.

Il vaut mieux attendre plutôt que de monter sur nos grands chevaux, et faire des bêtises.

Ecclésiaste 10:11-14

11 Si le serpent mord faute d’enchantement, il n’y a point d’avantage pour l’enchanteur.

12 Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres de l’insensé causent sa perte.

13 Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie.

14 L’insensé multiplie les paroles. L’homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui?

Là il y a un lien entre le serpent et les paroles de l’insensé. Souvent dans la Bible, les mauvaises paroles sont liées au serpent, en quelque sorte, “si le serpent mord faute d’enchantement” c’est-à-dire il y a des gens qui jouent avec des serpents dans le Moyen-Orient, qui font des musiques avec le serpent, c’est comme s’ils arrivent à calmer le serpent, qui cesse d’être dangereux, le temps de leur jeu. Il est dit que s’il mord, ça veut dire l’enchanteur a perdu le contrôle, donc la personne qui est censé jouer avec le serpent, a perdu le contrôle du serpent. Donc le serpent là, est comparé à la langue. Si nous disons n’importe quoi, c’est que nous avons perdu le contrôle. La langue montre l’état des gens ! Quand ils ont perdu le contrôle, ils disent n’importe quoi.

La maîtrise de sa langue

Quand le serpent mord, c’est que l’enchanteur a perdu le contrôle sur lui, et si la langue sort des folies, c’est que l’homme ne maitrise plus sa raison, il a perdu le contrôle.

“L’insensé multiplie les paroles, l’homme ne sait point ce qui arrivera”. Il multiplie les paroles alors qu’il ne maîtrise pas l’avenir.

“Le commencement des paroles de sa bouche est folie” donc il a perdu le contrôle l’insensé, d’ailleurs c’est ce que ça veut dire “insensé” donc quelqu’un qui a perdu le Nord.

Ecclésiaste 10:15-17

15 Le travail de l’insensé le fatigue, parce qu’il ne sait pas aller à la ville.

16 Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin!

17 Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs forces, et non pour se livrer à la boisson!

C’est un appel à faire attention aux responsables qui ne pensent qu’à fêter, qui ne pensent qu’à s’amuser. Des princes qui font la fête dès le matin. Ils font la fête, mais quand est-ce qu’ils réfléchiront pour construire le pays ?

Normalement, nous devrions faire la fête après avoir fait une construction. Mais sans construction, nous faisons la fête dans le vide, malheur à ces pays-là, ils ont pour rois, des enfants, des gens qui ne pensent qu’à s’amuser, c’est très dangereux.

Prions pour avoir des rois qui ne soient pas des enfants, et l’âge aussi joue.

Question

Q- Je ne sais pas si ma question aura un rapport avec ce que nous avons dit par rapport à la perte de contrôle, et au serpent…

J’ai vu une vidéo d’un petit garçon, je pense qu’il n’a même pas 10 ans, qui est devenu une fille, et depuis l’âge de 3 ans, il avait cette impression de s’être trompé de corps, il avait des envies suicidaires, et ses parents et cet enfant, depuis qu’il a 3 ans, ils ont décidé de ne plus l’appeler par le prénom de garçon qu’on lui avait donné. Donc c’est totalement perdu dans la famille, aujourd’hui on l’appelle “Lily” et ses parents et lui sont d’accord en disant que “nous préférons Lily parce que Lily est beaucoup mieux comme cela” donc l’ancien nom, on l’appelle “Hum Hum” maintenant, donc est-ce que ça veut dire que les parents ont perdu le contrôle de l’enfant, ou c’est un esprit qui est entré dans la famille ?

R- C’est un tout. Et les esprits et la perte de contrôle de tout, ce n’est pas seulement de l’enfant, c’est tout.

Question

Q- Quand on embrasse le front d’un mort, c’est un culte au mort…?

R- Comment embrasser le front d’un mort ? Même la Bible, dans le Lévitique, nous interdit toutes formes de contact avec les morts, là tu parles même d’embrasser, il y a même des gens qui parle aux morts. “Jean-Paul…!” S’adresser au mort est démoniaque ! Le mort est mort ! Il n’a plus de lien avec nous.

Question

Q- Est-ce que le verset 8 du chapitre 10 fait référence à Genèse 3:15?

R- Non pas du tout, Genèse 3:15 est la prophétie sur Jésus. Cela n’a rien à voir, c’est la prophétie sur Jésus qui devait être crucifié à la croix, donc mordu par le serpent, mais qui va écraser la tête du serpent.

Question

Q- Par rapport au verset 16, certains hommes politiques ou journalistes utilisent Ecclésiaste 10:16

16 Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin !

 En pointant certains présidents, donc à cause de leur âge. Peut-on dire qu’ils ont raison de comparer ce genre de président à un enfant ?

Si oui, à quel genre de malheurs le peuple de ce pays est-il exposé ?

R- Nous voyons déjà avec l’augmentation du coût de l’électricité aujourd’hui, donc il y a pleins de malheurs sur la France à cause justement de ce verset-là, d’avoir un roi jeune qui est… Parce que vous savez, souvent quand nous sommes jeunes, ce n’est pas nous qui décidons, ce sont d’autres qui nous influencent. Ce n’est pas bon, maintenant, il peut y avoir des enfants exceptionnels qui se comportent comme des adultes, mais nous parlons de la généralité.

Ecclésiaste 10:18

18 Quand les mains sont paresseuses, la charpente s’affaisse; et quand les mains sont lâches, la maison a des gouttières.

Donc la maison s’écroule à cause de la paresse.

Ecclésiaste 10:19

19 On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l’argent répond à tout.

Voilà le verset fétiche des pasteurs de prospérité. L’argent répond à tout! ils disent “Mais c’est dans la Bible ! Vous dites que nous sommes dans le faux, alors que nous suivons la Bible”.

Bien-aimés, la Bible doit être lue, chaque verset placé dans son contexte ! Nous avons des versets clairs dans le Nouveau Testament, 1 Timothée 6:9 qui dit que ceux qui cherchent à s’enrichir, tombent dans le piège, et l’amour de l’argent c’est la racine de tous les maux …

1 Timothée 6:9-10

Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

10 Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.

C’est une réalité que l’argent est dangereux. Nous ne disons pas que l’argent est un péché, mais il est dangereux ! Il ne faut pas l’aimer !

L’apôtre Jean dit :

1 Jean 2:15-16

15 N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;

16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

Quand Salomon dit que l’argent répond à tout, il parle d’un constat, donc ça c’est un Livre de réflexion. Tout ce qui est dit ici n’est pas à faire, c’est un constat.

Nous avons même parlé des comportements des humains qui sont ingrats par rapport à la sagesse du pauvre, mais c’est ce qui est constaté, pour que nous soyons au courant et que nous sachions comment nous comporter. C’est la même chose ici, quand quelqu’un a de l’argent, il peut faire tout ce qu’il veut avec l’argent, il peut acheter même des humains.

Le constat qui est donné, l’argent répond à tout, mais ce n’est pas à dire que nous devons donner à l’argent une importance extraordinaire dans nos vies, pas du tout, il faut vraiment nous élever au-dessus de l’argent, c’est une domination. C’est à nous de dominer l’argent et non pas l’inverse.

Ecclésiaste 10:19

19 On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l’argent répond à tout.

Ce sont des constats de ce qui se passent dans le monde.

Donc tous ceux qui utilisent Ecclésiaste 10:19 pour escroquer les gens, demander l’argent, sont dans l’erreur totale. Ce n’est pas le seul verset de la Bible, et c’est un verset constat, ce n’est pas un verset conseil.

Ecclésiaste 10:20

20 Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches; car l’oiseau du ciel emporterait ta voix, l’animal ailé publierait tes paroles.

C’est un conseil à ne pas résister à l’ordre de Dieu. Nous connaissons le passage qui dit. “Toute autorité vient de Dieu”

Citation de Romains 13:1

1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.

Souvent, quand les gens murmurent, même en pensée contre l’autorité. Il est écrit, il y a des créatures, notamment, les anges, qui peuvent avoir la capacité accordée par Dieu de savoir ce que nous allons dit. Ils peuvent avoir cette capacité, car Dieu lit dans les cœurs.

C’est une façon de dire. Les murmures et les mauvaises pensées contre les autorités, finiront toujours, en général par être connus.

Vous savez, tout simplement, parce que, Un, Dieu, c’est Lui qui établit les autorités. Deux, donc ce qui fait que d’une certaine manière, Il va les préserver aussi des pièges. Si Dieu a décidé que même un mauvais président soit président, mais c’est Lui qui a décidé ! Il peut le protéger !

Nous allons dire. “Ah oui mais ce sont ses fétiches!”

Mais non, nous ne savons pas trop ! Puisqu’un jour, si nous arrêtons ces gens-là. Pourquoi les fétiches, n’ont-ils pas agi à ce moment-là ? Si Dieu a décidé que c’est telle personne qui est là, doit être là, même si elle n’est pas dans la volonté de Dieu. il ne faut pas se mêler de ces affaires-là et commencer à vouloir prendre la place de Dieu, à jouer à Dieu.

Suivre l’exemple de David

C’est très dangereux, il dit. “L’oiseau ailé va prendre ce que nous pensons, ce que nous faisons comme complot, cela va être éventé”, car c’est Dieu qui décide. Nous avons vu cela avec David, il pouvait tuer Saül, mais il s’est dit  “Cet homme, c’est Dieu qui l’a mis roi, c’est un mauvais roi, c’est sûr, il veut me tuer, je suis dans la légitime défense en le tuant, mais attention, ce n’est pas moi qui l’ai établi, je ne veux pas entrer en opposition avec ce que Dieu a décidé”.

1 Samuel 26:9-11

Mais David dit à Abischaï: Ne le détruis pas! car qui pourrait impunément porter la main sur l’oint de l’Éternel?

10 Et David dit: L’Éternel est vivant! c’est à l’Éternel seul à le frapper, soit que son jour vienne et qu’il meure, soit qu’il descende sur un champ de bataille et qu’il y périsse.

11 Loin de moi, par l’Éternel! de porter la main sur l’oint de l’Éternel! Prends seulement la lance qui est à son chevet, avec la cruche d’eau, et allons-nous-en.

C’est la réalité qui est exposée au verset 20.

La deuxième raison qui fait que souvent les choses que les gens disent par rapport aux autorités finissent par être connues. Mais parce que les autorités ont aussi des gens qui les aiment, donc finalement, quand elles entendent, elles vont rapporter, c’est cela aussi la réalité humaine.

C’est pourquoi il faut chercher souvent à régler directement, plutôt que faire des conciliabules, des apartés dans le but de nuire, dans la contestation, et ça finit toujours par être connu et ça ne construit pas.

Voilà c’est ce qui est dit au verset 20.

Je parle rapidement du verset 15.

Ecclésiaste 10:15

15 Le travail de l’insensé le fatigue, parce qu’il ne sait pas aller à la ville.

Vous savez, c’est à la ville que les gens allaient chercher du travail, donc si vous allez dans certains pays encore aujourd’hui, notamment au Maroc. Le matin il y a les plombiers, les maçons qui se mettent dans un carrefour, qui attendent qu’on veuille bien les employer.

L’insensé lui est fatigué, il ne veut pas aller à la ville pour chercher du travail.

Que le Seigneur nous parle par rapport à tout ce que nous avons lu.

Nous avons intitulé cela “réflexions profondes” parce qu’il y avait plusieurs idées. l’argent répond à tout, nous avons parlé de cela, le respect dû aux autorités, nous avons parlé du fait que la sagesse n’est pas forcément populaire, donc n’a pas forcément du succès ni de la richesse, mais c’est excellent, c’est plus fort que les guerres…

Tout cela a été dit, que chacun utilise ce qu’il a reçu aujourd’hui dans sa vie concrète, et il verra le fruit de Dieu dans sa vie, au Nom de Jésus.

Prière

Seigneur nous venons prier que Tu nous aides à utiliser ce que nous avons entendu, que ce ne soit pas une connaissance qui fait plaisir au cerveau, mais qui entre dans le cœur pour produire du fruit réel, aide-nous à être humbles, c’est une des conclusions que nous avons retenues, car nous ne connaissons pas l’avenir, le temps et les circonstances, il y a des esclaves qui montent sur des chevaux et des riches qui sont abaissés, nous ne connaissons pas les choses, Seigneur, nous voulons nous soumettre à Toi pour tout, et obéir à Ta Parole.

À Toi la gloire, la louange, au siècle des siècles, au Nom de Jésus, Amen.

Jésus, la lumière du monde nous éclaire et nous donne la vie. Nous devons à notre tour être des lumières pour ceux qui se perdent dans le monde. Manifester aux autres de l’amour, comme Jésus le fit à notre égard.