Voilà comment se comporte ceux qui ont la vie éternelle ! Il faut avoir le souci de ceux qui se perdent. Jésus a pris des exemples clairs pour nous parler de l’indifférence religieuse. Celui qui a la nature de Christ est prêt à perdre pour que le royaume de Dieu avance.
L’indifférence religieuse
Luc 10:25-37
25 Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l’éprouver: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
26 Jésus lui dit: Qu’est-il écrit dans la loi? Qu’y lis-tu?
27 Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même.
28 Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras.
29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui est mon prochain?
30 Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s’en allèrent, le laissant à demi mort.
31 Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre.
32 Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre.
L’attitude du Samaritain: vas et toi fais de même
33 Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
34 Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.
35 Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l’hôte, et dit: Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.
36 Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands?
37 C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit: Va, et toi, fais de même.
L’instruction du Seigneur au docteur de la loi.
Vas et toi fais de même, voila ce que le Seigneur donne comme instruction à cet homme qui était un docteur de la loi qui demande à Jésus : « que dois-je faire pour hériter la vie éternelle », Jésus répond de faire comme cette personne là. En quelque sorte, Jésus veut lui dire : » Voilà comment se comporte ceux qui ont la vie éternelle ! » Je peux vous dire que l’un des grands problèmes que Jésus a rencontré fut avec les gens qui étaient dans la religion, plus qu’avec les païens…
L’indifférence religieuse vient du fait que les gens n’ont pas bien compris Dieu. Ils font leur propre religion, Ils sont dans un système, même s’ils s’appellent chrétiens. Ils ne sont pas en communion véritable avec Dieu.
Pourtant cet homme était docteur de la loi. Nous supposons qu’étant docteur de la loi, il est qualifié pour le ciel. Non ! Jésus lui dit, tu n’es pas qualifié pour le ciel car la qualification vient de la nature divine. Quand nous recevons la nature divine, cette nature divine nous poussera à nous comporter comme Dieu, à ne pas être indifférent.
L’attitude du véritable enfant de Dieu
les vrais enfants de Dieu réagissent…C’est ainsi que les vrais, les vivants en Christ n’accepteront pas que le mal les étouffent.
Le costaud spirituel est celui qui a le soucis de Dieu est en lui… Il porte les projets de Dieu
L’indifférence religieuse s’installe et tue. C’est-à-dire que nous commençons à considérer les choses de Dieu comme une activité à part dans sa vie alors que cela doit-être confondu. Ma vie doit-être avec Dieu, toute ma vie, que ce soit mes études, mon travail, mon mariage, ma famille, tout doit se faire avec Dieu.
Le sacrificateur
Un Sacrificateur est un intermédiaire entre Dieu et les hommes, dans le sens de bas en haut. C’est-à-dire que lorsque l’homme veut parler à Dieu, qu’il veut adorer Dieu, qu’il veut demander pardon pour ses péchés. Que fait-il ? Il amène un sacrifice, un animal qu’il confiait au sacrificateur. Le sacrificateur priait Dieu pour lui, sacrifiait l’animal et l’offrait à Dieu en guise de prière pour cet homme. Le sacrificateur est une personne qui vit pour Dieu, il n’avait pas d’autre activité…
Matthieu 25:41-46
41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire;
43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.
44 Ils répondront aussi: Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assisté?
45 Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites.
46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
Le souci de Christ
Le sacrificateur est passé outre, parce qu’il n’avait pas la nature divine en lui. Il avait sa religion dans son esprit. Il travaillait pour cela. Comme un pasteur qui était en train de lire sa Bible devant sa porte, un passant vient lui demander de l’eau à boire. Il répond : »crois-tu que je vais laisser ma Bible pour t’apporter de l’eau à boire ? » Le passant s’en est allé et l’Esprit de Dieu dit à cet homme: » Tu es maudit, tu n’as pas Dieu dans ton cœur ». Ce sont des personnes qui n’ont pas reçu la nature de Dieu
Beaucoup de chrétiens sont devenus des journalistes…On ne doit pas faire ceci, on ne doit pas faire cela… Il ne faut pas être journalistes, il faut avoir le soucis de ceux qui se perdent.. Le sacrificateur a passé outre, il ne s’est pas soucié du blessé.
Le Seigneur est venu chercher et sauver ceux qui était perdu
Luc 19:10
Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
Moïse a vu ses frères en esclavage.
Le Lévite
Jésus a pris des exemples clairs pour nous parler de l’indifférence religieuse. C’est-à-dire que les gens qui se disent chrétiens sont les plus grands ennemis du Seigneur. Ils ont transformé le Seigneur en une religion, en un système. Circuit fermé où ils viennent consommé la religion, et ils continuent leur vie. Ils n’ont pas le soucis de Dieu, de voir que d’autres se perdent…
Les religieux sont les plus grands ennemis du Seigneur. Ils ont transformé la relation avec Jésus en religion.
Il n’ont pas le soucis de voir les autres se perdre
Qu’est-ce que le Seigneur a dit à ces gens là : « parce que vous m’avez donné à boire, à manger … »
Le Seigneur leur a dit : « vous n’avez pas ma nature »… Celui qui a la nature de Dieu ne peut pas laisser faire … Lorsque les amis de Daniel arrivent à Babylone…
Quand On a demande aux amis de Daniel d’adorer la statue, ils ont dit: » nous ne pouvons pas, nous sommes de Dieu »… Il ne faut pas chercher à faire comme tout le monde.
Matthieu 6:33
33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
Un Samaritain
Je ne peux pas laisser faire
C’est un appel. Jésus te fais un appel, arrête la religion et commence à vivre pour le Seigneur. Arrête avec l’étiquette de chrétien. Un chrétien est une personne qui a la nature de Jésus. Jésus ne s’est pas contenté de prêcher, il a donné sa vie à la croix pour le salut de l’humanité… et être prêt à donner sa vie pour les autres.
La question : Que dois-je faire pour hériter la vie éternelle? – Vas et toi fais de même.
Paul dans l’épître aux Romains nous dit que « Christ est mort pour nous »
Romains 5:8
Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
La cause de Jésus est le salut de
l’humanité. Nous ne pouvons pas laisser faire. Le Samaritain avec peu de moyens
à payer pour un inconnu. Alors que nous n’arrivons même pas à payer pour ceux
que nous connaissons.
Le samaritain a perdu pour sauver une personne, il a perdu. Les religieux ne veulent jamais perdre. Ils ne veulent jamais perdre pour sauver quelqu’un d’autre. Perdre pour eux-mêmes peut-être mais pas pour quelqu’un d’autre. Que Dieu s’occupe de l’autre! C’est cela, le religieux. Celui qui a la nature de Christ est prêt à perdre pour que le royaume de Dieu avance… Dans les Actes 4 Tous les chrétiens contribuaient à l’avancement de l’œuvre de Dieu, tout le monde et non pas quelque personnes.
Celui qui est de Dieu se donne totalement, il ne calcule pas… On veut que l’appel n’est pas collectif, il est individuel.
Le sacrificateur et le Lévite pouvait se dire…le s bandits peuvent revenir… Chacun pour soi… C’est ce que font les religieux d’aujourd’hui. Le religieux ne veut jamais souffrir à cause des autres. Venir en aide à une personne peut nous créer des problèmes.
Celui qui vous reçoit me reçoit
Matthieu 10:40
Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.
Matthieu 10:40
1 Thessaloniciens 2:13
13 C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.
Bien aimés, tant que ce que nous disons vient de la parole de Dieu, la Bible, même si cela vient de personnes petites comme nous. C’est la parole de Dieu… C’est Dieu qui te parle… Arrêtons de nous croire arrivés, personne n’est arrivée. Nous avons besoin d’entendre Dieu chaque jour nous parler L’indifférence est dangereuse.
Exode 2:11-14
11 En ce temps-là, Moïse, devenu grand, se rendit vers ses frères, et fut témoin de leurs pénibles travaux. Il vit un Égyptien qui frappait un Hébreu d’entre ses frères.
12 Il regarda de côté et d’autre, et, voyant qu’il n’y avait personne, il tua l’Égyptien, et le cacha dans le sable.
13 Il sortit le jour suivant; et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit à celui qui avait tort: Pourquoi frappes-tu ton prochain?
14 Et cet homme répondit: Qui t’a établi chef et juge sur nous? Penses-tu me tuer, comme tu as tué l’Égyptien? Moïse eut peur, et dit: Certainement la chose est connue.
Moïse a mis en péril son propre avenir. Il a du fuir dans le désert.
Jean 13:1
1 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde,mit le comble à son amour pour eux.
Luc 10:27
24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon,
25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché,
26 regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
Nous, nous voulons être du côté de celui qui réussit, de celui qui n’a pas de problèmes. J’ai eu mon salut, j’ai mon salut dans la poche. Maintenant, je m’occupe de mes affaires. Je crois en Jésus ! C’est bon !… Que l’on me laisse tranquille… et Jésus te diras : » Tu ne m’appartiens pas, car si tu m’appartenais tu aurais le soucis de sauver les autres…Tu m’as rejeté, quand je t’ai parlé, tu m’as rejeté. Quand les autres souffraient, tu as passé outre.
Avoir le souci et non l’activisme de vouloir faire des œuvres.
On ne te demande pas d’entrer dans l’activisme. On te demande d’avoir le soucis de Dieu, des hommes, des âmes, et de l’œuvre du Seigneur. Le soucis, tout commence par le soucis. Nous avons vu à la fin que Dieu a désigné Moïse pour sauver son peuple. Parce que Moïse avait le soucis de son peuple.
Gédéon: un ange apparaît à Gédéon. Un ange est un être extraordinaire. Il dit : »l’Éternel est avec toi, vaillant héros. Aujourd’hui beaucoup auraient pris cela comme un compliment. Dieu m’a appelé vaillant héros, je suis donc exceptionnel. Dieu ne connait pas de vaillant héros… héros, c’est le nom de son appel… il répond: mais mon peuple souffre…Dieu lui dit : c’est toi alors qui va libérer ton peuple…Je n’appelle pas à l’activisme, mais j’appelle au soucis, le soucis de l’œuvre de Dieu, le soucis des âmes… Dieu inspire la personne la façon de libérer le peuple.
Ésaïe 6:8
8 J’entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi.
Il nous faut avoir le soucis de l’œuvre de Dieu
Josué, Elie, Élisée ont eu le soucis de Dieu
Dieu répond quand quelqu’un a un soucis, même si cela prend du temps. Cela viendra, parce que Dieu nous forme. Acceptons le temps de formation
Matthieu 12:3-13
3 Mais Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?
5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables?
6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.
7 Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
9 Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.
10 Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser.
11 Il leur répondit: Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer?
12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.
13 Alors il dit à l’homme: Étends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.
Les religieux et leur système
Les religieux deviennent méchants. Ce qui les intéresse, c’est leur église… Ils ne veulent pas de Jésus car cela casse leur système.
Nous devons avoir le même soucis que le Seigneur. Que le Seigneur nous guide en cela., au nom de Jésus-Christ, Amen.
Prière
Seigneur nous venons prier afin que tu nous donnes ce soucis dans notre cœur de faire les choses comme toi. D’aimer les humains, d’aimer ta parole. Qu’elle soit pratique, concrète, pas religieuse où nous allons venir satisfaire notre besoin de moralité, de religiosité. Nous voulons la parole permanente et vivante qui nous pousse à l’action. Qui nous pousse à prendre des risques.
