Thème : Le comportement du chrétien

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 56

L’apôtre Paul écrivit sa première épître aux Corinthiens au terme de ses trois ans de séjour à Éphèse (Actes 20:31 ; 1 Co. 16:5-8) Actes 18:1-18 nous relate la première visite de Paul à Corinthe et la formation de l’église dans cette ville.

Paul en réponse à des questions des Corinthiens répond au sujet du mariage et des viandes consacrées aux idoles.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – Le seul et unique fondement

¹¹ Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.

1 Corinthiens 3:11

Le passage-clé – Le résumé de toute la Bible

¹ Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,

² et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

³ Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

⁴ qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;

1 Corinthiens 15:1-4

quelques points phare

Les différents sujets traités portent sur le comportement du chrétien

Le chapitre 13 parle de l’amour chrétien

Le chapitre 15 présente un exposé le plus complet sur la résurrection corporelle

.

2 – Division de l’épître de 1 Corinthiens

I   –   Introduction                                                                              Ch. 1:1-9

II  –   Divisions dans l’église de Corinthe                                      Ch. 1:10 à 4:21

           La noblesse et la folie                                 Ch. 1:10-31

            Le mystère et la sagesse de Dieu            Ch. 2:1-16

           Le travail dans la maison de Dieu           Ch. 3:1-23

           Le vrai serviteur de Dieu                           Ch. 4:1-21

III –   Dénonciation de l’immoralité ; appel à la discipline       Ch. 5 à 6:8

IV –   Sainteté du corps ; le mariage chrétien                              Ch. 6:9 à 7:40

V  –   Viandes sacrifiées, limites de la liberté chrétienne          Ch. 8:1 à 11:1

VI –   Ordre dans l’église ; la sainte Cène                                     Ch. 11:2-34

VII –  Dons spirituels ; leurs exercice dans l’amour                   Ch. 12 à 14

            L’Esprit de puissance                                Ch. 12

            L’Esprit d’amour                                        Ch. 13

            L’Esprit de conseil                                     Ch. 14

VIII – Résurrection des morts                                                        Ch. 15

IX –    Conclusion, instructions et salutations personnelles     Ch. 16

.

Thème : L’autorité de Paul

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 –Que retenir

1 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 57

Paul doit manifester son autorité spirituelle après une vague de méfiance à son encontre. Paul se défend en montrant à l’église de Corinthe l’éclatante évidence de sa sincérité de serviteur de Dieu.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – Le cœur illuminé

⁶ Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

2 Corinthiens 4:6

Les buts de l’Épître

1 – Constater avec joie leur soumission et leur droiture

2 – Leur parler du ministère chrétien

3 – Présenter des exhortations liées à la bienfaisance

4 – les convaincre de son amour pour eux

5 – leur annoncer sa visite

.

Aucun autre chrétien que Paul n’a pu énumérer autant de souffrances et d’exploits le concernant que ceux mentionnés en 2 Co. 10-12

.

2 – Division de l’épître de 2 Corinthiens :

I   –  Introduction                                                                               Ch. 1:1-11

II  – Principes de base du ministère de Paul                                Ch. 1:12 à 7:16

III – Collecte en faveur des pauvres de Jérusalem                         Ch. 8:1 à 9:15

IV – Paul défend son autorité apostolique                                       Ch. 10:1 à 13:10

V  – Conclusion                                                                                       Ch. 13:11-13

Thème : Le salut par grâce

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 50

L’épître s’adresse aux églises de Galatie, au centre de l’Asie mineure. Paul visita la Galatie lors de son premier voyage missionnaire (Ac. 13:51 ; 14:8-20) Icone, Lystre et Derbe se trouvaient dans le sud de la Galatie.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – Mourir pour vivre

²⁰ J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.

Galates 2:20

Paul réfute dans l’épître tous les arguments en faveur d’un mélange de loi et de foi, en faisant remarquer que c’est par la foi seule qu’Abraham fut justifié 430 ans avant la promulgation de la loi de Mosaïque (cp. Ro. 4:1-16) Une autre erreur dénoncée, le croyant ne peut atteindre la maturité spirituelle  par l’observation de la loi.

.

2 – Division de l’épître aux Galates

I – Introduction                                                                                        Ch. 1:1-5

II – Motif de cette épître                                                                         Ch. 1:6-9

III – Défense du ministère apostolique de Paul                                Ch. 1:10 à 2:21

IV – Justification par la foi seule                                                          Ch. 3:1-24

V – Sanctification du croyant par grâce et non loi                            Ch. 3:25 à 4:31

VI –Caractéristiques de la vie d’un croyant justifié par la foi seule     Ch. 5:1-26

VII – Mise en pratique de la vie nouvelle en Jésus-Christ                    Ch. 6:1-16

VIII – Conclusion                                                                                           Ch. 6:17-18

.

Thème : L’Église corps de Christ

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 60

Paul souhaite le retour d’Onésime auprès de Philémon à Colosses. Onésime accompagnait Tychique qui était porteur des épîtres aux Colossiens et aux Éphésiens.

Cette épître n’est pas adressée spécifiquement à une église « locale » (la référence à Éphèse ne figure pas dans tous les manuscrits). Elle s’adresse à tous les saints, tous les fidèles en Jésus-Christ , qui sont dans les lieux célestes Ep. 1:3.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – La raison de notre existence sur terre

¹⁰ Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Éphésiens 2:10

Le verset à s’approprier

¹³ jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

Éphésiens 4:13

L’épître contient des vérités essentielles au sujet de l’Église, sans toutefois parler de son organisation.

Trois vérités principales se dégagent de cette épître.

1 – Le chrétien occupe par grâce une position élevée

2 – Le corps de Christ est une réalité

3 – La vie doit être vécue en conformité avec la vocation

Il existe un lien spirituel entre l’épître aux Éphésiens et le livre de Josué. Les lieux célestes pour le chrétien correspondent à Canaan pour Israël. Dans ces deux expériences il y a conflit, souvent échec, mais aussi victoire, conquête et repos.

Il est intéressant de remarquer que le chiffre sept, indice de perfection joue un rôle dans cette épître.  Exemple :

Les sept « en Christ » ou « en Lui » de Éphésiens 1:3-14

Les sept armes du croyant de Éphésiens 6:14-18

.

2 – Division de l’épître aux Éphésiens

I – Introduction                                                                                           Ch. 1:1-2

II – La position du croyant dans la grâce                                               Ch. 1:3 à 3

III – La marche et le service du croyant                                                 Ch. 4 à 5:17

IV – La marche et le combat du croyant rempli du Saint-Esprit      Ch. 5:18 à 6:20

V – Conclusion                                                                                             Ch. 6:21-24

.

Thème : L’expérience chrétienne

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 60

L’épître aux Philippiens fait partie des lettres écrites en prison.

Au cours de son deuxième voyage, l’apôtre passa à Philippes (Ac. 16:12)  où Lydie et le geôlier et sa famille se convertirent.

Le motif de cette épître est d’accuser réception d’un don en argent provenant de l’église de Philippes. Epaphrodite, l’un de ses membres l’avait apporté. C’est une lettre pleine d’affection que Paul adresse aux chrétiens qui lui sont spécialement chers. Il est relativement peu question d’erreurs doctrinales.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – les mêmes sentiments que Christ

⁵ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

Philippiens 2:5

Le passage-clé – la pensée de tout chrétien

²¹ car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain.

²² Mais s’il est utile pour mon œuvre que je vive dans la chair, je ne saurais dire ce que je dois préférer.

²³ Je suis pressé des deux côtés: j’ai le désir de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur;

Philippiens 1:21-23

Le thème de l’épître

« Christ est ma vie et mourir est un gain. » (Ph. 1:21) peut être considérée comme le verset de cette épître.

Les mots joie et se réjouir se retrouvent de nombreuses fois (6 « joie » et 10 « se réjouir »)

L’émouvante et sublime déclaration concernant l’humiliation, puis la glorification du Seigneur Jésus-Christ (Ph. 2:5-11) est le point culminant de l’épitre.

Il n’y a aucun reproche dans cette épître. Elle décrit la vie d’un croyant qui a compris sa position en Christ et qui marche dans la puissance de l’Esprit-Saint.

C’est l’épître de la joie. les mots « joie » et « se réjouir » se retrouve plus de treize fois.

.

2 – Division de l’épître aux Philippiens :

I – Introduction                                                                                                         Ch. 1:1-7

II – Christ, la vie du chrétien : plénitude en dépit des souffrances               Ch. 1:8-30

III – Christ, le modèle du chrétien : plénitude dans l’humilité du service   Ch. 2

IV – Christ, l’objet de la foi du chrétien : plénitude de son espérance          Ch. 3

V – Christ, la force du chrétien, même dans l’affliction                                   Ch. 4:1-19

VI – Conclusion                                                                                                         Ch. 4:20-23

.

Thème : La prééminence de Christ

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 60

C’est pendant son premier emprisonnement à Rome que l’apôtre écrivit l’épître aux Colossiens, de même que celle aux Éphésiens et aux Philippiens. Il ne s’était jamais rendu à Colosses située à 160 km à l’est d’Éphèse. Il se peut que l’église ait été fondée par Epaphras (Col. 1:7 ; 4:12-13)

Quelqu’un était venu à Colosses prêcher une philosophie séduisante mais dangereuse connue plus tard sous le nom de gnosticisme.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé à mémoriser pour ne pas se tromper d’objectif

¹ Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu.

Passage-clé

Mieux qu’aucun autre passage du Nouveau Testament, Colossiens 1:15-23 exalte le Fils de Dieu dans sa préexistence, sa toute-puissance, sa glorification et son éternité

¹⁵ Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

¹⁶ Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

¹⁷ Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

¹⁸ Il est la tête du corps de l’Église; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.

¹⁹ Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;

b) L’œuvre de la réconciliation de Christ

²⁰ il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

²¹ Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair,

²² pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,

²³ si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l’espérance de l’Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j’ai été fait ministre.

Colossiens 1:15-23

.

2 – Division de l’épître de Colossiens

I – Introduction                                                                                           Ch. 1:1-8

II – Prière de l’apôtre en faveur des chrétiens de Colosses                Ch. 1:9-14

III – Prééminence de la gloire de Christ                                                 Ch. 1:15-25

IV – Préoccupation de l’apôtre pour l’église de Colosses                    Ch. 1:24 à 2:23

V – Quelques caractéristiques de la vie « abondante » du chrétien Ch. 3:1 à 4:6

VI – Conclusion                                                                                            Ch. 4:7-18

.

Thème : Le retour de Christ

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 51

La première épître aux Thessaloniciens a été écrit de Corinthe peu après son départ de Thessalonique (Ac. 17:1-10 ; 18:1) où Paul s’était rendu lors de son second voyage missionnaire et où il prêcha dans la synagogue durant trois sabbats consécutifs (Ac. 17:1-9)

Paul profite du retour de Timothée qu’il avait envoyé d’Athènes à Thessalonique pour rédiger cette épître. (1 Th. 3:1-2). Il répond à quelques questions concernant le retour du Seigneur dont Timothée lui a fait part.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé

⁶ Et vous-mêmes, vous avez été mes imitateurs et ceux du Seigneur, en recevant la parole au milieu de beaucoup de tribulations, avec la joie du Saint Esprit,

1 Thessaloniciens 1:6

Le verset à mémoriser – Tendre vers l’entière sanctification

²³ Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ!

1 Thessaloniciens 5:23

Le retour du Seigneur occupe une place importante dans ces deux épîtres aux Thessaloniciens

Paul, dans sa lettre, désire atteindre quatre buts.

1 – Les affermir dans les vérités fondamentales qui leur ont été enseignées

2 – Les exhorter à vivre une vie de sainteté personnelle, agréable à Dieu

3 – Les éclairer au sujet de ceux qui sont morts

4 – Les instruire au sujet de leur espérance personnelle quant au retour du Seigneur

.

2 – Division de l’épître de 1 Thessaloniciens :

I – Introduction

II – L’église modèle et les trois étapes de la vie chrétienne              Ch. 1:5-10

III – Le serviteur modèle et sa récompense                                         Ch. 2

IV – Le frère modèle et sa sanctification                                              Ch.3

V – La marche modèle et l’espérance et l’espérance du croyant     Ch. 4

VI – La marche modèle et le jour du Seigneur                                    Ch. 5:1-24

VII – Conclusion                                                                                        Ch. 5:25-28

.

Thème : Le jour du Seigneur

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 51

La deuxième épître aux Thessaloniciens a été écrite peu de temps après la première. Les Thessaloniciens convertis étaient ébranlés dans leur bon sens croyant que le retour du Seigneur avait déjà eu lieu (Joël 1:15) et pensaient que les persécutions qu’ils enduraient étaient celles du « jour de l’Éternel », grand et terrible (Joël 2:31)

Mais selon l’enseignement qu’ils avaient reçu, ils devaient au contraire s’attendre à être délivrés de ce jour-là par le « jour de Christ », c’est-à-dire par l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, et notre réunion avec Lui (2 Th. 2 :1)

Cette lettre a pour but de rassurer les chrétiens de Thessalonique et de les instruire plus précisément sur le « jour du Seigneur (1 Th. 4:14-17 et 2 Th. 2:1)

.

1 – Que retenir

Le verset-clé aspiration de tout chrétien : que la Parole du Seigneur se répande

¹ Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez-vous,

2 Thessaloniciens 3:1

Le verset – le devoir de travailler

¹⁰ Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.

2 Thessaloniciens 3:10

La première épître a surtout en vue l’enlèvement de l’Église, la seconde nous parle du « jour du Seigneur » qui suivra.

.

2 – Division de l’épître de 2 Thessaloniciens :

I – Introduction                                                  Ch. 1:1-4

II – Consolation dans la persécution             Ch. 1:5-12

III – Le jour du Seigneur et l’homme impie Ch. 2:1-12

IV – Dernières exhortations                             Ch. 2:13 à 3:15

V – Conclusion                                                    Ch. 3:16-18

.

Thème : Comment se conduire dans l’Église

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 64

Paul écrivit les épîtres à Timothée dans les dernières années de sa vie. 1 et 2 Timothée et Tite font partie des épîtres pastorales. Des questions d’ordre, de discipline et de pureté de la foi se posèrent à mesure que s’accroissait les églises du premier siècle. Avec la fin de la période apostolique, il devenait impérieux de donner des enseignements rigoureux aux église. Ce sont ces enseignements que nous trouvons dans ces épîtres pastorales.

Timothée était un fidèle compagnon de Paul. Plus jeune, il était le fils d’un père grec et d’une mère juive Eunice (2 Ti. 1:5)

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – être des modèles

¹² Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté.

1 Timothée 4:12

Le verset-clé – La raison de cette épître

¹⁵ mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité.

1 Timothée 3:15

Cette épître attribue une importance  toute spéciale aux qualités  que doivent posséder les dirigeants, anciens et diacres. (1 Ti. 3:1-3 ; 5:17-19)

.

2 – Division de l’épître de 1 Timothée

I – Introduction                                                                                                 Ch. 1:1-2

II – Mise en garde contre les erreurs dans la doctrine et la vie chrétienne Ch. 1:3-11

III – Témoignage personnel de Paul et recommandations à Timothée  Ch. 1:12-20

IV – Instructions sur la prière et sur le rôle des femmes dans l’Église   Ch. 2

V – Qualification des anciens et des diacres                                                Ch. 3

VI – L’attitude d’un bon serviteur de Jésus-Christ                                     Ch. 4

VII – le travail d’un bon serviteur de Jésus-Christ                                     Ch. 5

.

Thème : Le maintien de la vérité

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 67

Cette épître probablement la dernière de Paul a un caractère moins conventionnel et beaucoup plus personnelle que les deux autres épîtres pastorales. Paul annonce que le moment de son départ approche (2 Ti.4:6) Paul est en prison, et de plus abandonné de la plupart de ses amis (2 Ti. 1:15)

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – la transmission faite avec discernement

² Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres.

2 Timothée 2:2

Cette épître donne l’exposé le plus détaillé de l’état moral et spirituel du monde dans « les derniers jours » (2 Ti. 3:1-9 ; 4:3-4)

.

2 – Division de l’épître de 2 Timothée

I – Introduction                                                                          Ch. 1:1-2

II – Exhortations de Paul à Timothée                                    Ch. 1:3-18

III – La conduite d’un serviteur approuvé par Dieu           Ch. 2

IV – L’Écriture, ressource du chrétien face à l’apostasie   Ch. 3

V – Un serviteur fidèle et son fidèle serviteur                      Ch. 4:1-18

VI – Conclusion                                                                          Ch. 4 :19-22

.

Thème : L’ordre dans l’église

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 65

Paul adresse à Tite, l’un de ses aides les plus dignes de confiance, une épître traitant de l’état moral des églises de Crête.

Tite fut envoyé à Corinthe pour récolter les dons pour les pauvres de Jérusalem. Il fut responsable des églises de Crête. Les mauvais penchants des habitants de l’ile étaient devenus proverbiaux.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – Le dessein du Rédempteur

¹⁴ qui s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres.

Tite 2:14

Le passage-clé – la bonté et l’amour de Dieu

⁴ Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés,

⁵ il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,

Tite 3:4-5

Par son caractère énergique, cette épître pastorale s’apparente à 1 Timothée. Elle énumère  les conditions requises pour la charge d’ancien. Elles contient deux passages doctrinaux remarquables (Tite 2:1-14 ; 3:4-7)

Avoir une saine doctrine, et pratiquer les bonnes œuvres qui en découlent.

.

2 – Division de l’épître de Tite

I – Introduction                                                                         Ch. 1:1-4

II – Qualifications et devoirs des anciens                             Ch. 1:5-16

III – Le travail pastoral d’un vrai ministre de l’Évangile   Ch. 2

IV – Exhortations pratiques pour la vie chrétienne            Ch. 3:1-11

V – Conclusion                                                                            Ch. 3 :12-15

.

Philémon Introduction : Le livre est une lettre personnelle de Paul adressée à un chrétien nommé Philémon, demandant la réconciliation avec son esclave fugitif, Onésime. Ce court épître met en lumière l’amour chrétien, le pardon et l’égalité entre croyants. Paul plaide pour la transformation des relations humaines à travers la grâce et la fraternité en Christ

Thème : Réconciliation, pardon et fraternité en Christ

Philémon Introduction – Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 60

Paul écrivit probablement l’épître à Philémon pendant son premier emprisonnement à Rome. C’est sans doute Tychique qui transmis celle-ci à Philémon alors qu’il était porteur des épîtres aux Éphésiens et aux Colossiens. Philémon était un honorable citoyen de Colosses. Tychique était accompagné d’Onésime lors de son voyage à Colosses.

Le nom d’Onésime, signifie utile, profitable. Pourtant Onésime autrefois esclave de Philémon avait été inutile pour son maître, puisqu’il avait probablement volé avant de s’enfuir à Rome. Il se convertit par le ministère de Paul.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé – tendre appel

¹⁵ Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour l’éternité,

Philémon 15

L’Épître à Philémon est une instruction d’une valeur inestimable en ce qui concerne :

La manifestation pratique de la justice

Les liens fraternels parmi les chrétiens

La courtoisie chrétienne

Les principes de l’amour

.

2 – Division de l’épître de Philémon

I – Introduction                                     v. 1-3

II – Le caractère de Philémon            v. 4-7

III – Intercession pour Onésime        v. 8-21

IV – Conclusion                                      v. 22-25

.

Thème : Le sacerdoce de Christ

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épître

Auteur : Paul           Date de rédaction : env. 68

L’Épître aux Hébreux est un livre anonyme, l’identification de son auteur est un sujet de controverse. Certains passages sont dans un style semblable à celui de Paul. Certains l’attribue à Paul se fondant sur la référence à Timothée. (He. 13:23)

²³ Sachez que notre frère Timothée a été relâché; s’il vient bientôt, j’irai vous voir avec lui.

Hébreux 13:23

La lettre a été écrite avant la destruction de Jérusalem puisque le Temple subsistait encore. (He. 10:11)

¹¹ Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Hébreux 10:11

Les croyants hébreux qui avaient confessé leur foi en Jésus comme Messie avaient besoin d’exhortations particulières. Certains d’entre eux se montraient hésitants et indécis, ce qui rendit nécessaire cette lettre comme le souligne les déclarations :

⁶ mais Christ l’est comme Fils sur sa maison; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.

Hébreux 3:6

¹¹ Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance,

Hébreux 6:11

.

1 – Que retenir

Le verset-clé qui définit la foi

¹ Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

Hébreux 11:1

Le verset-clé – la vision du voyageur sur terre

¹³ C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.

Hébreux 11:13

Le but du livre est :

D’affermir les juifs devenus chrétiens en leur montrant que le judaïsme de l’Ancien Testament était arrivé à son terme, parce que tout l’objectif de la loi avait été réalisé par Jésus-Christ.

D’avertir ceux qui se considéraient comme chrétiens du danger de retourner au judaïsme, ou de ne pas parvenir à la vraie foi en Christ.

D’attirer l’attention de tous les chrétiens sur la prééminence de Jésus-Christ.

Le mot clé de cette Épître est  le mot grec » kreisson » traduit par meilleur ; mieux, supérieur, plus excellent  que nous retrouvons 10 fois.

L’Épître aux Hébreux fait ressortir une série de contraste entre ce qui est « bon » dan le judaïsme et ce qui est « meilleur » en Christ.

La nouvelle alliance est plus excellente que l’alliance faite avec Moïse. Cette Épître révèle le ministère sacerdotal actuel de l’Homme dans la gloire : Le Seigneur Jésus-Christ, souverain sacrificateur.

.

2 – Division de l’épître aux Hébreux

I – Introduction                                                                                   Ch. 1:1-3

II – La personne de Christ supérieure à toute les autres            Ch. 1:4 à 4:16

III – La prééminence et la perfection du sacerdoce de Christ   Ch. 5:1 à 10:18

IV – La vie de la foi                                                                              Ch. 10:19 à 13:19

V – Conclusion                                                                                      Ch. 13:20-25

.

Thème : la vie chrétienne sous son aspect pratique

Sommaire

0 – Présentation de l’épître

1 – Que retenir

2 – Division de l’épître

.

0 – Présentation de l’épitre

Auteur : Jacques            Date de rédaction : env. 45-50

Jacques, l’auteur de cette Épître était le frère du Seigneur. Il était le chef de la première église chrétienne, celle de Jérusalem. Jacques était un homme de grande autorité (Ac. 15:13-29, cp. Ac. 12:17 ; 21:17-18) Il fut sans doute amené à la conversion par le Seigneur ressuscité (1 Cor 15:7)

⁷ Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.

1 Corinthiens 15:7

Il s’adresse aux douze tribus qui sont dans la dispersion (Ja. 1:1), c’est-à-dire aux chrétiens d’origine juive dispersés dans l’empire romain.

.

1 – Que retenir

Le verset-clé Le but de l’évangélisation

²⁰ qu’il sache que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s’était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.

Jacques 5:20

Le passage-clé – Pour supporter les épreuves

² Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,

³ sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.

⁴ Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

Jacques 1:2-4

Par son style et ses références au le sermon sur la montagne, l’Épître de Jacques reflète l’esprit et les enseignements de Christ en mettant l’accent sur un christianisme pratique. Cette Épitre est remarquable par ses principes moraux toujours valables pour l’Église. Elle mentionne deux fois le retour du Seigneur.

⁷ Soyez donc patients, frères jusqu’à l’avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il ait reçu les pluies de la première et de l’arrière-saison.

⁸ Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l’avènement du Seigneur est proche.

Jacques 5:7-8

Il parle clairement de la nouvelle naissance.

¹⁸ Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

²¹ C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes.

Jacques 1:18,21

Le thème central de l’Épître est la religion dans le sens élevé du service pour autrui qui doit être l’aboutissement et la preuve de la foi.

¹⁴ Mes frère, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres? La foi peut-elle le sauver?

Jacques 2:14

Ce qui ne contredit pas l’enseignement de Paul sur cette doctrine, mais elle en est le complément sur le plan pratique. Cette épître contient des affirmations didactiques groupées autour de certains thèmes comme les proverbes et l’Ecclésiaste.

.

2 – Division de l’épître de Jacques

I – Introduction                                                                          Ch.1:1

II – l’épreuve de la foi                                                          Ch. 1:2 à 2:26

III – la réalité de la foi prouvée par le contrôle de la langue  Ch. 3

IV – Réprobation de la mondanité                                         Ch.4

V – Avertissement aux riches                                                  Ch. 5:1-6

VI – Exhortations en vue du retour du Seigneur                Ch. 5:7-18

VII – Conclusion                                                                        Ch. 5:19-20

.