La parabole de l’homme fort de Matthieu 12:28-29 présente Jésus plus fort que Satan (Jean 12:31 ; Jean 16:11). Jésus est venu sur terre pour libérer les captif et le chapitre 12 de l’Évangile de Matthieu invite à chasser l’esprit religieux en nous, et à laisser toute la place à Jésus. L’homme fort de cette parabole, Satan, est celui que les Écritures appellent le prince de ce monde.
Jean 12:31
31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
Quand il est question d’esprits démoniaques, un des mots pour les désigner est domination. Celui-ci est utilisé à plusieurs reprises :
Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
En Éphésiens 1: 16-21, Paul déclare que Jésus est au-dessus de toute domination, de toute autorité.
Éphésiens 1:21
21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
Le chapitre 12 de Matthieu présente deux paraboles très courtes qui traitent de deux sujets proches mais distincts. Celles-ci constituent en quelque sorte l’introduction du chapitre 13 qui comprend huit paraboles en relation avec le royaume des cieux. Il faut bien faire la distinction entre ces deux paraboles de Matthieu 12 parce qu’elles présentent deux personnages distincts. Dans cette parabole de l’homme fort, il est question de Jésus qui vient délivrer le monde du joug de Satan, appelé ici l’homme fort, alors que la parabole de Matthieu 12:43-45 parle de la responsabilité de l’homme après la délivrance.
1 – L’enseignement
Matthieu 12:28-29
28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.
Jésus ne dit pas qu’il s’agit d’une parabole. Il n’a pas prémédité ce qu’il dit comme un enseignement, mais il profite de l’occasion de la fausse accusation des pharisiens pour donner un enseignement.
2- A qui s’adresse Jésus ?
A des pharisiens jaloux qui contestent l’autorité de Jésus (par quelle autorité Jésus chasse les démons ?)
Il réplique à leur fausse accusation car :
Versets 23-24 – l’accusation a pour but de cacher la réalité, les pharisiens refusant de reconnaître la messianité de Jésus.
Verset 25 – l’accusation est illogique : tout royaume divisé est dévasté
Versets 31-32 – l’accusation est impardonnable : c’est le péché contre le Saint-Esprit que d’attribuer à Satan l’œuvre du Saint-Esprit.
Cette accusation révèle la vraie nature des accusateurs que l’orgueil religieux pousse à la jalousie et à la méchanceté.
3- Le contexte : Matthieu 12:22-30
Le contexte débute lorsqu’un démoniaque est amené à Jésus pour le délivrer.
22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait.
23 Toute la foule étonnée disait: N’est-ce point là le Fils de David?
24 Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.
25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.
26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?
27 Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.
30 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
31 C’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné.
32 Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
A la suite de la guérison par Jésus du démoniaque aveugle et muet, l’opposition des pharisiens et des religieux se manifeste en raison de la réflexion de la foule : ‘’N’est-ce point là le Fils de David ?’’
L’expression ‘’Fils de David’’ était synonyme de messie. La foule s’interroge sur la signification de ce qu’elle a vu car les juifs qui attendaient le messie, avaient reconnu les signes messianiques donnés par le prophète Ésaïe :
Ésaïe 35:4-6
4 Dites à ceux qui ont le cœur troublé: Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu; Il viendra lui-même, et vous sauvera.
5 Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, S’ouvriront les oreilles des sourds;
6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie. Car des eaux jailliront dans le désert, Et des ruisseaux dans la solitude;
4- Explication de la parabole
Il est question ici de deux hommes, d’une part l’homme fort, image de Satan, esprit démoniaque et l’homme plus fort, Jésus animé de l’Esprit de Dieu (v.28)
En entendant la foule dire que Jésus serait le messie (Le Fils de David), les pharisiens jaloux en deviennent aveugles intellectuellement et spirituellement. Jésus répond à l’accusation des religieux pour montrer toute l’incohérence de leurs paroles :
Matthieu 12:25
«… Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. »
Un royaume divisé ne peut perdurer. Si Satan chasse Satan, alors son royaume est condamné à la disparition.
Puis, Il retourne ensuite l’accusation contre eux :
Matthieu 12:27
« Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? …»
Si les religieux acceptent que d’autres pratiquent des délivrances sans les accuser d’agir par Satan, pourquoi Jésus serait-il le seul qu’ils accusent d’agir ainsi ?
Puis il les met face à une possibilité décisive : Le royaume de Dieu est là !
Matthieu 12:28
28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
Ce verset est la clé de la parabole de l’homme fort. Jésus affirme que sa puissance vient de l’Esprit de Dieu ce qui est donc un signe que le Royaume de Dieu est déjà à l’œuvre sur terre. C’est la réalisation de la prophétie de Jean Baptiste :
Matthieu 3:2
2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Ce verset 28 de cette parabole donne l’explication spirituelle du verset 29. Sans lui, le verset 29 est banal et ne justifie par lui-même aucun commentaire. Seul un homme plus fort peut maitriser et lier un homme fort. C’est une évidence !
Le message principal :
En la personne de Jésus, le royaume de Dieu est venu sur terre. C’est l’annonce de la victoire du Royaume de Dieu sur le royaume deSatan. C’est une réponse à la prière de Matthieu 6.
Matthieu 6:10
10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Dans le verset 29 que représente la maison ? C’est le monde sur lequel Satan exerce sa domination.
Matthieu 12:29
29 Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.
Le diable, l’ennemi de nos âmes est cet homme fort qui exerce sa domination. Il agit en troublant le cœur des hommes pour qu’ils ne croient pas à la parole du salut, et pour les maintenir captifs.
Les versets 28 et 29 de Matthieu 12 sont la réalisation de la parole de Jésus en:
Luc 4:18-19
18 L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,
19 Pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur
Ces versets de Luc 4 sont la citation de la prophétie d’Ésaïe 61.
C’est parce que l’Esprit du Seigneur est sur Jésus qu’il peut libérer les captifs !
Un épisode cité en Luc 13 montre la réalité de cette parabole de l’homme fort.
Luc 13:11, 16
11 Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.
16 Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?
Ceci nous est confirmé en Colossiens 2:15 où il est dit en que Jésus a vaincu et dépouillé les dominations démoniaques.
Colossiens 2:1
15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.
Ce qui avait été annoncé par Jésus en:
Jean 12:31-32
31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
32 Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
La conséquence de tout le passage est donnée en Matthieu 12:31-32
Attribuer à Satan, l’œuvre du Saint-Esprit, constitue un blasphème. C’est faire insulte à Dieu, et à l’Esprit Saint. C’est ce grave péché que les pharisiens commettent par leur accusation.
En agissant ainsi, l’homme montre son hostilité envers Dieu en considérant son acte de bonté, de bienveillance comme émanant de Satan qui est parfaitement incapable d’agir avec amour et bonté.
La concrétisation définitive du verset 29 de ce chapitre 12 de Matthieu, aura lieu à la fin des temps, pour un temps comme il est écrit en:
Apocalypse 20:2-3
2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.
3 Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps.
Puis, elle sera totale et définitive en
Apocalypse 20:10
10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.
5- La leçon pour nous à retenir et son application personnelle
Le monde est sous la domination de Satan, mais avec la venue de Jésus, le royaume de Dieu est venu sur terre. C’est une réalité, même si le monde reste sous l’influence de Satan qui manipule la chair par la convoitise des yeux, la convoitise de la chair et l’orgueil de la vie.
1 Jean 2:16
16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
Après avoir reconnu vrai ce constat, pour s’approprier et garder la victoire de Jésus, il faut garder en mémoire :
1 Jean 4:4
4 Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
