Psaumes chapitres 8 à 11 – Ces chapitres nous rassurent de savoir que Dieu est le vainqueur des nations, comme des méchants et qu’en Lui nous avons la protection. C’est ce que nous disent les psaumes 9 à 11. Le psaume 8 nous parle de Dieu créateur.
Étude biblique suivante : Psaumes chapitres 12 à 16
Psaumes chapitres 8 à 11
Sommaire
1 – Psaume chapitre 8 : Le Dieu créateur
2 – Psaume chapitre 9 : Dieu vainqueur des nations
3 – Psaume chapitre 10 : Dieu vainqueur des méchants
4 – Psaume chapitre 11 : Dieu, notre protection
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Introduction
Gloire à Dieu.
Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous sommes au livre des Psaumes. La dernière fois nous avions fait du psaume 3 au psaume 7. L’idée générale des psaumes 3 à 7, est aussi l’idée générale de la plupart des psaumes. Ce sont des prières qui suivent le schéma suivant.
Une première partie où l’on affirme la divinité de Dieu, on affirme qu’Il est Dieu, et par la suite il y a les éléments qui se retrouvent, mais pas toujours dans le même ordre. Après avoir affirmer que Dieu est là,
Deuxième élément : on parle de sa grandeur, de sa toute puissance et de sa miséricorde,
Troisième élément : l’auteur, en général David, va parler de ses souffrances, de ses difficultés, de ses problèmes, ou des problèmes de sa nation, ou encore des problèmes de l’humanité.
Quatrième élément : le lien qui existe entre la personne et Dieu. La personne va dire ces liens. Je suis ton élu, je suis ton serviteur, Tu es mon Dieu.
Cinquième élément : en relation avec le précédent, c’est le contrat qui unit la personne à Dieu. Tu m’as établi roi, Tu m’as envoyé. La personne rappelle à Dieu tout cela.
L’adoration, puis l’exposé du problème
Tu es Dieu, Tu es grand, Tu es tout puissant (adoration), puis voilà mon problème, et qu’est-ce qui me permet de venir Te parler ? Le lien que j’ai avec Toi, je suis ton enfant, je suis ton serviteur, d’ailleurs voici le contrat que nous avons signé, les promesses que Tu m’as faites.
La Bible est un contrat, et nous rappelons à Dieu son contrat, où il est dit qu’aucun mal ne m’atteindra (Psaumes 23:4), Toutes armes forgées contre moi sera sans effet (Ésaïe 54:17)
Dans le psaume, on rappelle le contrat, le lien que nous avons avec Lui, et le contrat lié à ce lien. Le contrat qui lié à ses promesses ou à la mission qu’Il nous a confiée.
Quand nous faisons cet exercice là nous finissons par être transportés dans les lieux élevés où nous savons que tout est réglé, nous sommes en paix, et les psaumes finissent par la louange.
La personne confesse : Oh, je sais que Tu m’as délivré. Je sais que Tu auras la victoire. Je sais … Maintenant, c’est la louange. Tu es Dieu, Tu ne manques pas à tes promesses, Tu es merveilleux.
La louange
La personne avait commencé par une sorte d’adoration (dire ce que Dieu est) et à la fin, elle finit par la louange, proclamant ce qu’Il a fait ou ce qu’Il va faire encore. Parce qu’elle s’est élevé e dans les lieux très hauts par la prière de la foi. Nous disons ce que Dieu est, nous affirmons sa divinité, et nous exposons nos problèmes, nos soucis. Mais toutefois, nous attendons à Lui pour nous délivrer en raison de tel lien qui nous unit, en raison du contrat que nous avons signé.
La Bible est un contrat. La Bible est comme un chèque en blanc. C’est-à-dire que la personne signe le chèque et c’est à nous de remplir le montant (notre demande) Cela reste un contrat, car même si nous n’avons pas rempli le chèque, mais la personne est engagée par sa signature. Dieu nous a donné sa Parole, c’est un contrat. Il nous appartient de faire valoir ce contrat. Les psaumes nous apprennent à faire valoir ce contrat, en rappelant à Dieu sa Parole. Ésaïe nous le dit en Ésaïe 43:26
En référence à Ésaïe 43:26
26 Réveille ma mémoire, plaidons ensemble, Parle toi-même, pour te justifier.
Nous plaidons ensemble en rappelant à Dieu ce qu’Il a promis. Dans certains psaumes David dit qu’il est son serviteur, Dieu ne va pas le laisser face à ces méchants. Oui, il y a le lien qui nous unit. « C’est Toi qui m’as confié la responsabilité de ton peuple ». ()34 :10 Le rappel de la Parole de Dieu nous amène dans les lieux élevés où nous ne sentons plus la lourdeur des difficultés de la terre. Quand nous ne sentons plus cette lourdeur, cela facilite la louange et proclamer la grandeur de Dieu, et la capacité de Dieu à faire des merveilles.
C’est le schéma habituel des psaumes que nous retrouvons aussi dans le « Notre Père »
Notre Père qui est aux cieux. Nous proclamons qu’Il notre Dieu, qu’Il est au ciel. Il est notre Papa, voilà le lien qui nous unit. Nous proclamons qu’Il est grand, et nous l’adorons. « Tu es saint, Tu es unique, Tu ne mens pas, Tu es juste, Tu es vrai (c’est cela être saint). Ensuite nous disons que nous voulons demeurer sous sa domination : « Que ton règne vienne, que ta volonté s’accomplisse dans notre vie. » Après nous exposons nos problèmes : « Donne-nous notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses ».
La doxologie du notre Père
Et nous finissons, mais là l’ordre a été un peu changé puisque nous avons mis le lien qui nous unit (Notre Père) par la louange : « Car c’est à Toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles ».
Nous sommes dans les lieux élevés, et nous voyons clair, mais pour monter dans les lieux élevés, demande de reconnaître la divinité de Dieu et d’exposer quels sont les fardeaux qui nous bloquent ici-bas, et dire à Dieu que puisque Tu es tout puissant, et que nous sommes liés par contrat. Il peut nous libérer de tous nos fardeaux.
Quand nous Lui rappelons cela, nous sommes en train de nous élever là où nous ne sentons plus la lourdeur de nos fardeaux, nous pouvons louer librement. Voilà ce que nous apprennent la majorité des psaumes.
Maintenant il y a des psaumes particuliers comme le premier psaume qui est un psaume d’enseignement sur l’importance de la Parole de Dieu :
Psaumes 1:1-3
1 Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,
2 Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!
3 Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit.
Le psaume un encourage à considérer que tous les psaumes sont la Parole de Dieu. Il encourage à aimer la Parole de Dieu et à la méditer chaque jour. Le psaume deux est aussi un psaume particulier qui annonce le Messie.
Psaumes 2:7
7 Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! Je t’ai engendré aujourd’hui.
8 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;
1 – Psaume chapitre 8 : Le Dieu créateur
Il y a des psaumes qui vont insister sur un aspect de la nature de Dieu.
Psaumes chapitre 8:1-10
1 Au chef des chantres. Sur la guitthith. Psaume de David.
2 Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux.
3 Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.
4 Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées:
5 Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?
6 Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.
7 Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds,
8 Les brebis comme les bœufs, Et les animaux des champs,
9 Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Tout ce qui parcourt les sentiers des mers.
10 Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!
David nous présente le Dieu de la création. Il est dit que c’est Lui qui a mis l’homme au-dessus de la création. C’est ce qu’explique le passage du verset 6
Psaumes 8:6
6 Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.
L’homme, non pas l’homme en tant qu’individu, mais l’homme, humanité. Il est de peu inférieur à Dieu par rapport à la création. Mais en valeur absolue, l’homme humanité ne représente rien Il suffit de le comparer à notre galaxie pour être comme un grain de poussière, et pensons qu’il y a des milliards de galaxies … C’est de la folie ! Même l’homme humanité n’est rien, il se trouve dans une petite planète que nous appelons la terre. ()41 Dieu lui a donné la domination sur cette création.
Nous voyons comment l’homme arrive à changer et à bouleverser le climat. L’homme a un grand potentiel d’influence sur la création. C’est pourquoi il est écrit que Dieu l’a fait de peu inférieur à Lui. Mais l’homme est devenu fou, orgueilleux. Il se croit fort par lui-même alors que Dieu l’a voulu ainsi dès la création. Il avait dit à Adam, je te laisse assujettir la terre. L’homme pense que tout vient de son intelligence alors que cela vient de Dieu.
Nous revenons sur le verset 2
Psaumes 8:2
2 Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux.
Le psalmiste présente le Dieu véritable à travers sa création. Dieu est extraordinaire, quand nous voyons le ciel, nous ne pouvons qu’être émerveillés.
Psaumes 8:3
3 Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.
Ce passage nous montre qu’il arrive des moments où Dieu utilise clairement des enfants et même des bébés pour confondre les royaumes des adultes. Un exemple. A la naissance de Jésus, il y a eu le trouble et c’était un bébé. Hérode a tremblé, il a fait tuer beaucoup de bébés parce qu’il fallait tuer le roi des Juifs qui venait de naître. Les mages sont venus de loin. Par un bébé, Dieu a glorifié son nom, et ce n’est pas le seul. Nous avons vu l’histoire du bébé qui a permis à Salomon par un jugement d’être rendu célèbre dans la région et le monde entier.
En référence à 1 Rois 3:25-28
25 Et le roi dit: Coupez en deux l’enfant qui vit, et donnez-en la moitié à l’une et la moitié à l’autre.
26 Alors la femme dont le fils était vivant sentit ses entrailles s’émouvoir pour son fils, et elle dit au roi: Ah! mon seigneur, donnez-lui l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. Mais l’autre dit: Il ne sera ni à moi ni à toi; coupez-le!
27 Et le roi, prenant la parole, dit: Donnez à la première l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C’est elle qui est sa mère.
28 Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé. Et l’on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements.
Dieu confond ainsi les grands, mais à partir d’un enfant, Dieu manifeste sa gloire. Nous nous souvenons que dans un passage du nouveau testament Jésus a rappelé le texte que nous venons de lire.
En référence à Matthieu 21:15-16
15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David!
16 Ils lui dirent: Entends-tu ce qu’ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?
(Les enfants nous étonneront toujours. Il est d’ailleurs écrit que dans les derniers jours Dieu va se servir d’eux
Actes 2:17
17 Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.
Psaumes 8:3
3 … Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.
C’est-à-dire que quand l’enfant agit, mu par l’Esprit de Dieu. Qui va dire que quelqu’un l’a formé ou que quelqu’un a inspiré ses paroles, ce n’est qu’un enfant, c’est vraiment Dieu. Combien de fois nous enfants nous ont-ils corrigés à la maison. Qu’un enfant de sept, huit ans nous dit que ce que nous faisons là n’est pas dans la Bible. Non, non, là nous avons mal parlé. Dieu confond et personne ne dira que c’est une personne qui lui a dit. Ce qu’il dit est tellement grand que cela ne peut venir que d’en-haut. Dieu va confondre de plus en plus les grands. Même Jésus l’a dit en :
Matthieu 11:25
25 En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
D’avoir révélé aux petits des choses cachés aux rois. Ici il nous appelle des petits. Dieu utilise des petits.
Psaumes 8:4-5
4 Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées:
5 Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui?
C’est vrai ! réalisons combien nous sommes petits, très petits. Même si nous avons dit que l’homme peut faire des choses sur la création, il est petit par rapport à Dieu.
Le psalmiste ne comprend pas pourquoi Dieu s’intéresse à l’homme. Après tout nous sommes peu différents des animaux … Mais Dieu s’intéresse à l’homme et le psalmiste est dépassé. La suite explique le dernier verset :
Psaumes 8:10
10 Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!
Pourquoi dit-il sur toute la terre ? Quand nous parcourons la terre, elle est tellement magnifique, nous avons envie de crier « Gloire à Dieu. » Surtout quand nous voyageons en France. …
la France est une merveille de Dieu, avec en plus des constructions humaines qui s’intègrent dans le paysage. L’ensemble est très beau, et nous glorifions Dieu d’avoir mis dans l’homme l’intelligence pour prendre soin de cela. Nous nous posons la question : Comment les gens ne peuvent-ils pas croire en Dieu quand nous contemplons la nature. Cela montre la méchanceté de l’homme, et combien elle est grande. …
C’est ce que le psalmiste nous dit au psaume 8 : L’Éternel est grand sur toute la terre. Il est grand dans sa création et il faut être fou pour ne pas voir cela.
2 – Psaume chapitre 9 – Dieu vainqueur des nations
Psaumes chapitre 9:1-21
1 Au chef des chantres. Sur «Meurs pour le fils». Psaume de David.
2 Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Je raconterai toutes tes merveilles.
3 Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, Je chanterai ton nom, Dieu Très Haut!
4 Mes ennemis reculent, Ils chancellent, ils périssent devant ta face.
5 Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.
6 Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
7 Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.
8 L’Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;
9 Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.
10 L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.
11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!
12 Chantez à l’Éternel, qui réside en Sion, Publiez parmi les peuples ses hauts faits!
13 Car il venge le sang et se souvient des malheureux, Il n’oublie pas leurs cris.
14 Aie pitié de moi, Éternel! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,
15 Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.
16 Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.
David demande à Dieu de se manifester
17 L’Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l’œuvre de ses mains. -Jeu d’instruments. Pause.
18 Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.
19 Car le malheureux n’est point oublié à jamais, L’espérance des misérables ne périt pas à toujours.
20 Lève-toi, ô Éternel! Que l’homme ne triomphe pas! Que les nations soient jugées devant ta face!
21 Frappe-les d’épouvante, ô Éternel! Que les peuples sachent qu’ils sont des hommes! -Pause.
« Que les peuples sachent qu’ils sont des hommes! » Ce psaume tombe bien dans la période que nous vivons aujourd’hui, où le chrétien est comme une fourmi qui cherche un refuge sous les arbres. Dictature sanitaire, dictature religieuse. Impression de toute puissance de certains chefs d’état. Le mal semble régner, le psaume 9 nous dit : Non ! Les nations seront jugées. L’homme ne va pas triompher. Au verset 16
Psaumes 9:16
16 Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.
Ils ont créé un virus, ils tomberont dans cette fosse-là ! Les gens ont pensé tuer la foi chrétienne par le confinement. Au contraire le résultat est qu’il a une multiplication des contacts entre chrétiens par Zoom, par Internet. Cela a aussi multiplié le sentiment de responsabilité de chaque chrétien de se dire « Je dois me lever. » sinon, je mourrai. Eux-mêmes finiront par dire qu’ils ont mal fait les choses. Cela ne sera possible que si le peuple de Dieu fait ces prières.
Psaumes 9:2
2 Je louerai l’Éternel de tout mon cœur, Je raconterai toutes tes merveilles.
Dans les moments de détresse disons les merveilles de Dieu. Les gens ne peuvent plus … ils ne peuvent plus voyager. Non ! Rien ne peut m’enlever la louange. Mon Dieu aura le dernier mot.
Psaumes 9:10
10 L’Éternel est un refuge pour l’opprimé, Un refuge au temps de la détresse.
Ce n’est pas un pays comme nous entendons les gens dire/ Il faut fuir en Afrique, là-bas, il n’y a pas de pass sanitaire. Mais bien-aimés on peut aussi mettre cela là-bas. Ce n’est pas un pays qui sera un refuge mais Dieu est notre refuge. Du verset 1 au verset 9-10, il ne peut que louer Dieu pour les merveilles, les succès du passé. C’est pourquoi :
Psaumes 9:11
11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!
Bien-aimés, au lieu de polémiquer, et de trop réfléchir sur ce que nous entendons du camp ennemi. Cherchons l’Eternel ! Prions, luttons dans la prière, nous allons gagner. N’ayons pas peur Dieu est un refuge, un abri qui ne manque jamais dans la détresse.
Psaumes 46:2
2 Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse.
Soyons forts. Le Seigneur a dit à Josué
Josué 1:6
6 Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner.
David veut montrer que Celui qui a fait les exploits dans le passé va le faire encore aujourd’hui.
Psaumes 9:6-7
6 Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
7 Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.
Le psaume 9 va loin. Dieu n’est pas seulement notre défenseur à titre individuel mais aussi contre les nations. Le psaume 9 nous parle déjà de ce que nous vivons aujourd’hui. Des nations se rassemblent pour imposer leurs lois sur l’humanité. David nous dit que le Seigneur est vainqueur des nations. Il ne se laissera pas faire. Relecture de psaumes 9 :6-7 , comme Babylone aujourd’hui.
Psaumes 9:6-9
6 Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
7 Plus d’ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.
8 L’Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;
9 Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.
C’est Dieu qui règne, même si nous ne le voyons pas, Il règne. Alors le chrétien qui est en contrat avec Lui doit se réjouir, il ne doit pas pleurer. Il doit marcher avec dignité et assurance parce que son Dieu règne. Nous avons l’habitude de parler des choses négatives, c’est dangereux. Tournons les regards vers les exploits du Seigneur. Vous savez, dans les années 50, Staline avait inventé un faux complot contre lui et l’appareil politique russe.
récit du complot inventé par Staline
… Staline ayant inventé ce complot lui-même a fini par y croire et étant malade, il y a cru au point d’avoir peur de consulter même les médecins russes non juifs. … Qu’est-ce qui s’est passé? le verset 16
Psaumes 9:16
16 Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu’elles ont caché.
Le complot qu’il avait inventé l’a tué. Car du coup, il ne voulait plus consulter un médecin. La fosse qu’il avait faite, il est tombé dedans. Quand il meurt Béria prend le pouvoir et libère tous les médecins juifs. …
Dieu est grand et fidèle, nous ne devons pas craindre, même un président. Les présidents que nous avons sont des petits par rapport à Staline. Ce n’est pas la même dimension. J’ai souvent l’habitude de dire aux gens qu’ils n’ont pas connu les vrais grands. Quand Michael Jackson descend tout le monde s’incline, n’importe qui, même président. Il mettait déjà le masque avant la pandémie … En France avec le masque …
Ne pas capituler avant même d’avoir combattu
C’est pourquoi aujourd’hui, bien-aimés, relevons nos têtes. Pourquoi baisser les armes sans avoir combattu. Cela n’est pas digne des enfants de Dieu. Il y a une pression sur nous, nous luttons dans la prière. Nous luttons d’abord dans le sacrifice, dans la vérité. Si Dieu décide que l’on nous brise. On nous brise, mais Dieu n’a pas dit son dernier mot. De nous-mêmes nous capitulons., résignés. « On n’a pas le choix… » Non ! D’abord la lutte, c’est dans la lutte que les choses se décident. C’est très important bien-aimés, le psaume 9 doit nous réveiller. Notre Dieu est Dieu, et réel ! Il est le vainqueur des nations. Quand nous lisons ce psaume nous comprenons qu’Il est notre défenseur, le vainqueur des nations.
Question
Q– Pourtant dans Apocalypse des chrétiens seront décapités, il y a également eu des martyrs (Zacharie, Etienne …), le Seigneur a permis que des dirigeants tuent non ?
R- Oui, le Seigneur a permis, mais ces personnes n’ont pas capitulé pour dire je fuis mon ministère, je fuis le travail de Dieu puisque je ne pourrais pas continuer puisque l’on me tuera. Non, ils ont continué jusqu’au bout, comme Jérémie … Nous avons même l’exemple parfait de Jésus. Il a été crucifié dans la volonté de Dieu. Pour les objectifs de Dieu et non pas dans une logique de défaite. Quand on vient l’arrêter, il dit c’est moi. Tout le monde tombe par terre.
Jean 18:4-6
4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?
5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C’est moi. Et Judas, qui le livrait, était avec eux.
6 Lorsque Jésus leur eut dit: C’est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.
Ce n’est pas une défaite, c’est une décision divine. Mais aujourd’hui les gens veulent que les chrétiens prennent des décisions dans une logique de défaite : On ne pourra pas… il n’y a même pas de lutte, ni de résistance, on cède. Non !
Quand nos frères protestants au XVII, XVIII siècle comme Marie Durand enfermée à la tour Constance à Aigues mortes pendant trente-huit ans. Quand ils subissent tout cela, qu’ils sont emmenés dans des galères, qu’on les a tués dans les dragonnades, on leur avait interdit de prêcher ! On les a appelés les prédicateurs du désert.
Apprenons l’histoire et la vie des aînés dans la foi
Bien-aimés, Il serait bien que les chrétiens apprennent aussi l’histoire, car juste lire et prier pour la nourriture, c’est bien, mais insuffisant. Il faut lire l’histoire de nos prédécesseurs pour être soi-même bâti. L’Église est une continuité, elle n’est pas l’Église de 1950, non, l’Église est depuis les apôtres jusqu’à nous et nous faisons un lien, nous faisons un tout. Il faut connaître l’histoire des chrétiens protestants qui ont été tués à cause de leur foi, à cause de l’Évangile. Comment ils prêchaient. Ils étaient appelés les prêcheurs du désert. C’était interdit mais ils avaient des lieux de rassemblements et des codes entre eux. Les dragonnades ont tué des personnes, mais l’Évangile n’a pas été éliminé.
Nous ne disons pas que le chrétien ne sera jamais tué, ni même emprisonné. Nous sommes les premiers à parler régulièrement en ce qui concerne l’Église persécutée. Mais cette Église persécutée est vaillante. En prison, elle parle de Dieu, même aux bourreaux. C’est une église qui ne capitule pas à l’avance, sans combattre. Elle est frappée dans le combat. Combattants jusqu’à la mort, chrétiens jusqu’à la mort.
3 – Psaume chapitre 10 – Dieu vainqueur des méchants
Psaumes chapitre 10:1-18
1 Pourquoi, ô Éternel! te tiens-tu éloigné? Pourquoi te caches-tu au temps de la détresse?
2 Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu’il a conçues.
3 Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l’Éternel.
4 Le méchant dit avec arrogance: Il ne punit pas! Il n’y a point de Dieu! -Voilà toutes ses pensées.
5 Ses voies réussissent en tout temps; Tes jugements sont trop élevés pour l’atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.
6 Il dit en son cœur: Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l’abri du malheur!
7 Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes; Il y a sous sa langue de la malice et de l’iniquité.
8 Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l’innocent dans des lieux écartés; Ses yeux épient le malheureux.
9 Il est aux aguets dans sa retraite, comme le lion dans sa tanière, Il est aux aguets pour surprendre le malheureux; Il le surprend et l’attire dans son filet.
10 Il se courbe, il se baisse, Et les misérables tombent dans ses griffes.
11 Il dit en son cœur: Dieu oublie! Il cache sa face, il ne regarde jamais!
L’Éternel Dieu est invoqué
12 Lève-toi, Éternel! ô Dieu, lève ta main! N’oublie pas les malheureux!
13 Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son cœur: Tu ne punis pas?
14 Tu regardes cependant, car tu vois la peine et la souffrance, Pour prendre en main leur cause; C’est à toi que s’abandonne le malheureux, C’est toi qui viens en aide à l’orphelin.
15 Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux!
16 L’Éternel est roi à toujours et à perpétuité; Les nations sont exterminées de son pays.
17 Tu entends les vœux de ceux qui souffrent, ô Éternel! Tu affermis leur cœur; tu prêtes l’oreille
18Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.
Psaumes 10:18
18Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.
Quand Staline est mort, sa statue a été déboulonnée, un homme qui faisait peur à tout un pays de vingt-deux millions de kilomètres carrés, et même plus puisque la Pologne et d’autres pays étaient sous sa domination.
Dans ce passage, Dieu nous dit que c’est Lui qui va vaincre les méchants. Les méchants ne gagneront pas. Il est vrai que nous avons tous un problème qui est la tendance à traiter les journalistes de méchants. De dire tout ce qu’ils font de mauvais. Arrêtons! Les psaumes nous exhortent à nous rappeler que Dieu est le vainqueur des méchants. On nous a rappelé dans le psaume 9 que c’est Dieu qui était le vainqueur des nations. Dans le psaume 10 on nous rappelle que Dieu est le vainqueur des méchants.
Comportons-nous en enfants de Dieu tournés vers notre Père
Oui, nous voyons ce que font les méchants, ne soyons pas leurs journalistes. Soyons des artisans de prières. Organisons des temps de prières pour détruire leurs œuvres. Organisons des temps de prières pour louer Dieu qui est au-dessus de tout cela. Disons-nous ceci : Si le méchant est si puissant combien plus notre Dieu est puissant. Que les méchants nous servent à réaliser la grande puissance de Dieu. Le méchant nous impressionne dans sa méchanceté, réalisons combien plus Dieu est plus grand. Dieu est plus grand que cette nation. Si le méchant nous impressionne, alors combien plus doit-être impressionnant le Dieu véritable. Nous sommes sur l’impression que nous communique le méchant et nous négligeons l’adoration, la louange du Seigneur.
Une mauvaise nouvelle ? au lieu de contrer cela par le psaume 112 :7
Psaumes 112:7
7 Il (le juste) ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l’Éternel.
Nous prenons la mauvaise nouvelle et nous l’amplifions, et nous cherchons des gens qui vont pleurer avec nous au lieu de chercher des gens qui vont effacer cette mauvaise nouvelle. Non, nous cherchons ceux qui vont commenter cette mauvaise nouvelle.
Bien-aimés soyons des personnes qui cachent les mauvaises nouvelles. On nous annonce une mauvaise nouvelle, nous répondons par un verset biblique pour caser la mauvaise nouvelle et sortir le frère du doute, et dire que notre Dieu existe. Or …
Hébreux 11:6
6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Une personne appelle pour annoncer un cancer, nous répondons : on va prier ! C’est comme si on sent au bout de la ligne la personne dire : oui, moi aussi je suis chrétien, j’ai déjà prié. Que veux-tu que je fasse ? Que je pleure ? Non, nous allons prier, nous allons nous rappeler les exploits de Dieu. Nous allons rappeler le contrat qui nous lie, le contrat de la croix de Golgotha. Par les meurtrissures de Jésus nous sommes guéris.
Ésaïe 53:5
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Nous allons rappeler l’amour de Dieu, sa puissance. Vous sentez à ce moment là que vous êtes dans les lieux élevés où nous pouvons marcher au-dessus des problèmes de la terre. Dans les instants qui suivent nous demandons l’exaucement de Dieu.
Marcher dans les lieux élevés
Bien-aimés, Dieu nous appelle à marcher dans les lieux élevés. C’est en refusant de capituler face aux méchants, et en demeurant dans la foi, dans l’amour, dans la prière que nous allons marcher dans les lieux élevés et ce sont les méchants qui vont craquer. La vie chrétienne est un marathon, et non un sprint. Qui va se fatiguer le premier ? Le psaume, nous le dit, les méchants. Mais cela nous demande de faire le marathon, nous aussi. Nous devons nous aussi courir.
Les gens veulent qu’avant la course, on casse la jambe du méchant. Dieu dit non, tu dois aussi courir ! mais le méchant va se fatiguer le premier, et non toi car je te soutiens. Que la personne soit assise sur le canapé et dise : Ah, Seigneur, Tu vois le méchant ! sous-entendu, casse-lui la jambe. Non, Dieu dit : court, affronte, résiste. Il se fatiguera le premier. Ne refusons pas de courir.
A quoi l’apôtre Paul compare-t-il le combat spirituel de la vie chrétienne? à la boxe et à la course.
2 Corinthiens 9:25-27
25 Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible.
26 Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air.
27 Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.
2 Timothée 4:7
7 J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.
Oui, nous nous donnons des coups, mais Dieu nous prévient que nous tiendrons toujours parce que Je suis avec toi. Tous les coups que nous recevrons ne nous ferons pas tomber à terre. Mais le méchant à force de recevoir des coups, il tombera, car je ne suis pas derrière, dit Dieu.
Le chrétien ne veut pas combattre, il veut que Dieu frappe le méchant avant que nous combattions. Dieu nous a établis comme autorité de marcher sur les serpents …
Luc 10:19
19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire.
Nous devons combattre, dire à la douleur qui nous menace : « Sors au nom de Jésus-Christ ! » Jésus a pris cela à la croix. Nous donnons le même ordre à la maladie, et non pas croiser les bras et nous dire que Dieu voit que nous souffrons. Il nous a donné l’autorité, nous devons l’utiliser. Bien-aimés, courons et combattons. Ce sont nos adversaires qui vont se fatiguer, puisque ceux qui sont soutenus par Dieu ne tombent jamais. Même s’ils sont épuisés, Dieu les relève.
Psaume 125
1 Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.
2 Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.
Ce n’est pas un chant composé à notre époque mais c’est un psaume de la Bible. Dieu existe ! Il est là ! Ne capitulons pas. Notre frère David nous exhorte aujourd’hui.
Le méchant sera vaincu ! mais il faut que le juste se batte. Les justes d’aujourd’hui veulent que le méchant soit vaincu avant le combat. Non ! les justes doivent être forts, ils ont toujours combattu. Le méchant faiblit pendant le combat. Quand le méchant est éliminé avant le combat, le juste ne le constate qu’en allant combattre. Souvenez-vous de Josaphat, quand les enfants d’Israël se sont réveillés pour aller au combat, c’est là qu’ils trouvent tous les soldats tués. Mais ils ont découvert cela en allant.
En référence à 2 Chroniques 20:17-24
La délivrance: les armées ennemies se détruisent l’une l’autre
17 Vous n’aurez point à combattre en cette affaire: présentez-vous, tenez-vous là, et vous verrez la délivrance que l’Éternel vous accordera. Juda et Jérusalem, ne craignez point et ne vous effrayez point, demain, sortez à leur rencontre, et l’Éternel sera avec vous!
18 Josaphat s’inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l’Éternel pour se prosterner en sa présence.
19 Les Lévites d’entre les fils des Kehathites et d’entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d’une voix forte et haute l’Éternel, le Dieu d’Israël.
20 Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. A leur départ, Josaphat se présenta et dit: Écoutez-moi, Juda et habitants de Jérusalem! Confiez-vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.
21 Puis, d’accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient: Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours!
22 Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Éternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus.
23 Les fils d’Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils s’aidèrent les uns les autres à se détruire.
24 Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d’où l’on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude, et voici, c’étaient des cadavres étendus à terre, et personne n’avait échappé.
Les lépreux ont découvert le camp ennemi vide, les soldats avaient fuit
En référence à 2 Rois 7:5-7
5 Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne.
6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit l’un à l’autre: Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer.
7 Et ils se levèrent et prirent la fuite au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes, le camp tel qu’il était, et ils s’enfuirent pour sauver leur vie.
C’est en allant dans le camp ennemi. Si les lépreux n’étaient pas allés dans le camp ennemi, tout le peuple serait mort de faim croyant que les ennemis étaient là. Or, ils étaient partis. Les lépreux ont eu le courage d’aller dans le camp ennemi, c’est là qu’ils constatent que les soldats ont fui.
C’est en marchant, et en combattant que nous remportons la victoire. Même si parfois, en allant, nous trouvons que le combat est déjà fini. Mais il faut y aller pour le constater.
Bien-aimés le Seigneur a dit à Gédéon :
Juges 6:12
12 L’ange de l’Éternel lui apparut, et lui dit: L’Éternel est avec toi, vaillant héros
Puisque nous sommes vaillants … là nous changeons d’attitude. Nous sommes vaillants en allant combattre, c’est là que nous montrons notre vaillance. Le Seigneur nous interpelle dans ces temps difficiles, Il nous appelle à résister et combattre, et ne pas nous laisser avoir par intimidation, face à la grandeur de la menace adverse. Nous ne devons pas capituler avant même le combat. Il est faux de penser que c’est fini, que nous n’avons pas le choix. Il faut se battre d’abord et que le combat décide de la fin et non pas nos impressions.
C’est ce qui s’est passé avec Goliath. Quand il parait, tout le monde a peur et refuse de se battre. Il mesure deux mètres cinquante. Il a une lance comme une ensouple de tisserand. Son bouclier est si grand que quelqu’un d’autre lui porte. Mais un vaillant est arrivé rempli du Saint-Esprit, David, l’auteur de ce psaume. Le méchant va être vaincu par l’épée. Il nous est dit que David menace Goliath ! Un jeune enfant. Au fond de lui Goliath a dû avoir peur. Un petit comme lui alors que les grands, les vrais soldats ont peur de moi et c’st ce petit qui veut m’affronter ? Cela a dû le faire réfléchir.
En référence à 1 Samuel 17:40-44
40 Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s’avança contre le Philistin.
41 Le Philistin s’approcha peu à peu de David, et l’homme qui portait son bouclier marchait devant lui.
42 Le Philistin regarda, et lorsqu’il aperçut David, il le méprisa, ne voyant en lui qu’un enfant, blond et d’une belle figure.
43 Le Philistin dit à David: Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons? Et, après l’avoir maudit par ses dieux,
44 il ajouta: Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs.
Goliath a tremblé. David s’est comporté selon le Saint-Esprit, selon la Bible, selon Dieu. Selon ce que les enfants de Dieu doivent faire aujourd’hui. Proclamer la victoire et aller au combat au lieu de se dire : Ah, c’est trop fort, Ah ! Macron est fort. Bien-aimés ce n’est qu’un homme. Qu’est-il écrit ?
Psaumes 10:18
18Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.
Oh, la Parole de Dieu est puissante. Que cet homme tiré de la terre a fait peur aux autres. Mais c’est ce truc pris de la terre qui fait peur à tout le monde, Dieu dit qu’Il montrera que ce n’était rien du tout, Allez dans le tombeau … Ce n’est pas l’homme tiré de la terre qui va devenir dieu sur la terre. C’est moi l’Éternel ! Bien-aimés, réveillons-nous. Les chrétiens se comportent comme si nous étions aux temps des cavernes. On se réfugie dans les cavernes, on change de pays. Non ! Nous n’allons pas changer de pays, nous allons combattre là où nous sommes, et nous allons vaincre. Tant que l’Église sera sur terre. Jésus a dit à Pierre.
Jésus nous l’a promis ! Rappelons-nous le schéma des psaumes. Il y a un contrat que nous rappelons. Quel contrat avons-nous avec le Seigneur ?
En référence à Matthieu 16:18-20
18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu’il était le Christ.
Que la télévision ne nous impressionne pas. Demeurons fidèles au Seigneur.
Psaumes 10:17-18
17 Tu entends les vœux de ceux qui souffrent, ô Éternel! Tu affermis leur cœur; tu prêtes l’oreille
18 Pour rendre à l’orphelin et à l’opprimé, Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.
Il y a quand même un terme qui dit : Tu affermis leur cœur. Dieu ne nous défend pas simplement pour nous défendre, Il affermit aussi nos cœurs. Il faut que nous soyons dans l’assurance et que nous attendions la délivrance, et que nous combattions pour la délivrance.
Question
Q– Paul dit qu’il veut être maudit afin que ses frères juifs soient sauvés, mais dans la même lettre aux Romains, il dit que ‘nul te ravira de ma main », comment le comprendre?
Romains 9:3
3 Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
Jean 10:28-29
28 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
Comment le comprendre?
R- Paul exprime, ce que nous avions dit dans l’étude sur Job qu’il nous arrive d’exprimer avec cris et force notre détresse. Cela peut paraître comme une opposition à Dieu, ou à la Parole de Dieu. Mais ce n’est que le cri du cœur. Là, le cri du cœur de Paul est pour le salut des frères dans la chair. Si, moi je dois être privé du salut pour qu’eux soient sauvés. Je le souhaiterai. Dieu n’exaucera pas une telle prière. Ce n’est que le cri du cœur de Paul, mais rappelons que le salut est individuel !
Q– Paul savait qu’il était sauvé donc il ne pouvait être maudit.
R– C’est ce que je viens de dire. Même lorsque nous savons, nous sortons un cri du cœur, et nous parlons sous le coup de l’émotion, ce n’est plus la raison. Nous en avions parlé lors de l’étude sur Job. Job aimait Dieu malgré certaines paroles qu’il avait dites et qui semblaient des paroles contre Dieu.
4 – Psaume chapitre 11 : Dieu, notre protection
Psaumes chapitre 11:1-7
1 Au chef des chantres. De David. C’est en l’Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire: Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?
2 Car voici, les méchants bandent l’arc, Ils ajustent leur flèche sur la corde, Pour tirer dans l’ombre sur ceux dont le cœur est droit.
3 Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il? –
4 L’Éternel est dans son saint temple, L’Éternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.
5 L’Éternel sonde le juste; Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.
6 Il fait pleuvoir sur les méchants Des charbons, du feu et du soufre; Un vent brûlant, c’est le calice qu’ils ont en partage.
7 Car l’Éternel est juste, il aime la justice; Les hommes droits contemplent sa face.
» Les hommes droits contemplent sa face. » Ce psaume est la continuité du psaume 10, c’est un même corps. On nous montre que Dieu est notre refuge, notre protection. Nous n’avons pas à chercher notre protection ailleurs. Souvenez-vous de Ésaïe 31:1 et de Jérémie 30, où l’on dit malheur à ceux qui vont chercher le secours en Égypte.
Ésaïe 31:1
1 Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel!
Souvent, dans des temps de détresses que nous vivons aujourd’hui. Les gens veulent se réfugier quelque part, fuir là où il n’y a pas le même problème. Sauf que là-bas d’autres problèmes les attendent. David dit que Dieu est son refuge. Comment me dites-vous de fuir dans les montagnes ? comme si j’étais un oiseau. Non mon refuge est en Dieu. Quel est l’exemple le plus frappant que nous ayons dans la Bible de ce genre de choix. C’est le livre de Ruth. Elimélec est à Bethléhem avec sa femme et ses enfants. La famine sévit à Bethléhem. Bethlehem veut dire la maison du pain et de la louange. Au lieu de revendiquer le nom prophétique du lieu, Elimélec préfère chercher le secours au pays de Moab.
Ruth 1:1
1 Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléhem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un séjour dans le pays de Moab.
Qu’arrive-t-il à Moab ? Il meurt, lui et ses deux fils. Peut-être que là-bas, ils mangeaient, mais ils sont morts. Mais quand Ruth et Naomi reviennent à Bethléhem, n’ont-elles pas retrouvé les personnes qu’elles avaient quittées. Elles les ont retrouvées ! Les gens qui sont restés à Bethléhem n’ont peut-être pas bien manger, mais ils sont vivants.
Bien-aimés, la fuite, l’évasion ou le compromis ne sont pas des solutions. « Vous leur donnez la main, ils vont vous prendre le bras » Vous faites une compromission « d’une main », ils vous demanderont ensuite le bras. Tu donnes ta maison, ils demanderont les enfants. Attention aux compromissions. L’évasion, la fuite ne seront jamais la solution dans les temps d’adversité. C’est la résistance, bien sûr selon les règles bibliques. C’est cette résistance qui nous donne la victoire, jamais le compromis. Satan cherchera toujours à faire un compromis, il ira loin dans le compromis.
Psaumes 11:1
1 Au chef des chantres. De David. C’est en l’Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire: Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau?
Psaumes 11:2
2 Car voici, les méchants bandent l’arc, Ils ajustent leur flèche sur la corde, Pour tirer dans l’ombre sur ceux dont le cœur est droit.
David répond au verset 3
Psaumes 11:3
3 Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il? –
C’est un verset que nous utilisons souvent. Le juste qui n’est pas sur les fondements bibliques, fera des erreurs, même si dans son cœur il est un juste. C’est pourquoi nous devons rester sur les fondements bibliques. Être juste dans le cœur ne garantit pas tout. C’est bien d’être juste dans le cœur, mais cela ne suffit pas, il faut être aussi assis sur les fondements.
Si les fondements sont ébranlés, ces gens vont vouloir que nous agissions en dehors des fondements bibliques. Nous perdons ainsi notre capacité de juste, notre force. Restons sur les fondements de la Bible.
Psaumes 11:4
4 L’Éternel est dans son saint temple, L’Éternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.
5 L’Éternel sonde le juste; Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.
L’Éternel reste sur le trône ! Quoiqu’il arrive, Il est sur le trône, Il règne ! Ne nous laissons pas perturbés, Il veille sur nous, sur regards sont sur le juste, ses paupières sondent les fils de l’homme.
Psaumes 11:5-6
5 … Il hait le méchant et celui qui se plaît à la violence.
6 Il fait pleuvoir sur les méchants Des charbons, du feu et du soufre; Un vent brûlant, c’est le calice qu’ils ont en partage.
Même si nous ne le voyons pas aujourd’hui, peut-être que le méchant est en train de brûler sur des charbons, et nous ne le voyons pas. Nous croyons qu’il est toujours fort alors qu’il subit déjà la colère de Dieu.
Le psaume 10 nous montre combien Dieu est en colère contre les méchants. Au verset 4
Psaumes 10:4-8
4 Le méchant dit avec arrogance: Il ne punit pas! Il n’y a point de Dieu! -Voilà toutes ses pensées.
5 Ses voies réussissent en tout temps; Tes jugements sont trop élevés pour l’atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.
6 Il dit en son cœur: Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l’abri du malheur!
7 Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes; Il y a sous sa langue de la malice et de l’iniquité.
8 Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l’innocent dans des lieux écartés; Ses yeux épient le malheureux.
Vous faites tout cela, vous vendrez toutes sortes de drogues, tuez les enfants d’autrui, vous ferez des trafics d’enfants enlevés … Dieu voit !
Bien-aimés ne soyons pas découragés. Tout ce que nous apprenons d’atroce, d’horrible, Dieu voit toutes ces choses.
Psaumes 10:11
11 Il dit en son cœur: Dieu oublie! Il cache sa face, il ne regarde jamais!
Mais nous, nous disons au verset 12
Psaumes 10:12
12 Lève-toi, Éternel! ô Dieu, lève ta main! N’oublie pas les malheureux!
13 Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Pourquoi dit-il en son cœur: Tu ne punis pas?
Il est écrit que le Seigneur …
Psaumes 10:15
15 Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux!
Et il dit à la fin du verset 18
Psaumes 10:18
18 … Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi.
Dieu va agir. Ce n’est pas un homme qui va gagner, ni les nations qui vont régner, mais Dieu. Bien-aimés, même si nous faisons face à un complot international. Nous ne sommes pas arrivés … Dieu confond les desseins des nations et le psaume 9 nous a parlé à souhait pour nous dire clairement que Dieu est le vainqueur des nations. Même si un méchant est arrogant et parait puissant le Psaume 10 que nous venons de lire nous dit que « Afin que l’homme tiré de la terre cesse d’inspirer l’effroi » Dieu va s’en occuper, et Ils cesseront de faire peur. Au nom de Jésus-Christ. Amen.
Nous allons prier que Dieu fortifie notre foi dans ces temps difficiles afin que nous ne nous comportions pas comme des gens traqués. Qui va nous traquer, nous sommes chez nous la terre nous appartient.
Prière
Seigneur nous prier pour dire comme David, nous ne sommes pas des oiseaux pour fuir dans les hauteurs des montagnes. La terre nous appartient, et nous n’allons pas vivre en homme ou femme traqués par ce que notre Dieu existe. Il règne, Il est le véritable Dieu, l’Alpha et l’Oméga. Nous allons affronter les évènements par la puissance du Saint-Esprit, par la Parole, par la louange, par la communion fraternelle, par la prédication de la Parole et de la vérité.
Ô Seigneur, relève ton peuple qui est dans l’effroi, relève ton peuple qui est abattu et la tristesse. Manifeste-Toi Seigneur, et que Ton peuple se comporte comme David ton fils face à Goliath. Et que Ton peuple dise : « Qui insulte l’Eternel ». Le méchant ose-t-il affronter notre Dieu. Notre Dieu va se lever comme il est écrit en
Nombres 10:25
35 Quand l’arche partait, Moïse disait: Lève-toi, Éternel! et que tes ennemis soient dispersés! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face!
Lève-Toi Ô Éternel, et que tes ennemis soient dispersés. C’est notre prière.
Lève-Toi Ô Éternel, tant que ton Église est sur terre, qu’elle soit vainqueur. Au nom de Jésus. Que nos ennemis, et les ennemis de l’humanité soient dispersés. Tant que nous sommes sur terre , nous règnerons car Tu as dit petit troupeau a choisi de vous donner le royaume
Luc 12:32
32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
Nous saisissons cette promesse, cette prophétie, dans le nom de Jésus et nous l’appliquons ce soir en France et dans le monde entier. Amen.
Marie Durand ( un extrait de wikipédia)
La captivité de Marie Durand dure 38 ans. Elle est enfermée avec une vingtaine d’autres femmes de tous âges et de toutes conditions, elle vit dans la pauvreté, le froid, la promiscuité. « L’inscription “RESISTER” gravée sur la margelle du puits de la prison, est attribuée sans vraie certitude » à Marie, mais est un symbole de l’attitude de Marie Durand qui, tout au long de sa captivité, refuse d’abjurer sa foi, encourage ses compagnes de captivité et écrit de nombreuses lettres, suppliques ou remerciements, à ceux qui envoyaient des secours, notamment au pasteur nîmois Paul Rabaut chargé de s’occuper des prisonnières et à sa nièce, Anne, fille de Pierre Durand, elle-même réfugiée à Genève.
