prophétie de Jésus - JOSUÉ-CALEB

Proposition de Lecture de la Bible le 8 Février

Ancien Testament :

Lévitique 4 – Le sacrifice d’expiation
Le chapitre 4 du Lévitique décrit le sacrifice d’expiation, un acte permettant au peuple d’Israël d’obtenir le pardon de Dieu pour leurs péchés involontaires. Ce sacrifice était offert par différents membres de la communauté, qu’il s’agisse du prêtre, du chef ou du peuple en général. Il est essentiel de comprendre que ce sacrifice symbolisait une purification, une restauration de la relation avec Dieu.

Lévitique 5 – Le sacrifice de culpabilité
Le chapitre 5 présente le sacrifice de culpabilité, offert pour expier des péchés spécifiques. Ce sacrifice était exigé lorsqu’une personne commettait une faute, volontaire ou non, contre un autre ou contre Dieu. L’important ici est la reconnaissance du péché et la volonté de réconciliation. Par ce sacrifice, Dieu rappelle que la culpabilité doit être traitée sérieusement pour maintenir une relation pure avec Lui.

Nouveau Testament :

Matthieu 24 : 29-51 –Le discours au Mont des Oliviers
Dans Matthieu 24, Jésus prononce un discours prophétique sur les événements futurs. Il parle de la fin des temps, des signes annonçant le retour du Fils de l’Homme, et de la nécessité d’être vigilant. Il appelle ses disciples à rester prêts, car personne ne sait le jour ni l’heure de son retour. Ce passage souligne l’importance de la préparation spirituelle et de la fidélité, malgré les incertitudes et les tribulations.

Ces chapitres font partie de votre programme de lecture de la Bible en un an. Vous pouvez également opter pour une lecture en deux ans, en étudiant l’Ancien Testament durant la première année et le Nouveau Testament l’année suivante.

La lecture de la Bible le 7 février nous plonge dans des enseignements profonds. Du sacrifice de l’Ancien Testament à la prophétie de Jésus sur la destruction du Temple, ce jour nous invite à comprendre la relation avec Dieu à travers l’obéissance et la prière.

Proposition de Lecture de la Bible le 7 Février

Ancien Testament :

Lévitique 1 – L’Éternel appela Moïse
Dans Lévitique 1, l’Éternel appelle Moïse pour lui donner des instructions concernant les sacrifices. Ce chapitre met en avant l’importance de l’offrande comme acte de purification et de soumission à Dieu. Les sacrifices, qu’ils soient de boeuf, d’agneau ou d’oiseau, symbolisent l’humilité et l’engagement du peuple envers Dieu, et cette pratique est un moyen d’obtenir la réconciliation divine.
Lévitique 2 – Le sacrifice d’agréable odeur
Le chapitre 2 de Lévitique introduit le sacrifice de grain, un acte symbolisant la reconnaissance envers Dieu pour ses bénédictions. Cet « offrande d’agréable odeur » est souvent perçue comme une expression de gratitude et de dévouement. Les ingrédients utilisés, comme la farine, l’huile et l’encens, rendent cet acte encore plus significatif. Dieu voit dans ce sacrifice une attitude de cœur pur et une volonté de rendre gloire à Son nom.
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Lévitique 3 – Le sacrifice d’actions de grâces
Lévitique 3 décrit le sacrifice d’actions de grâces, où l’Israélite apporte une offrande pour remercier Dieu des bienfaits reçus. Ce type de sacrifice est un acte volontaire, soulignant la relation personnelle et reconnaissante entre l’individu et Dieu. Il invite chaque croyant à reconnaître les bénédictions divines et à y répondre par une action qui honore Dieu.

Nouveau Testament :

Matthieu 24 : 1-28 – Jésus annonce la destruction du Temple
Dans Matthieu 24, Jésus annonce la destruction du Temple de Jérusalem. Ce discours, donné aux disciples, est une prophétie marquante. Jésus évoque les signes de la fin des temps, l’importance de la vigilance et de la foi en Dieu face aux épreuves. Ce passage souligne que la fidélité à Dieu et la préparation spirituelle sont essentielles dans un monde qui traverse des turbulences. Les chrétiens sont appelés à rester fermes dans leur foi, indépendamment des bouleversements visibles autour d’eux.

Ces chapitres font partie de votre programme de lecture de la Bible en un an. Si vous le souhaitez, vous pouvez aussi choisir de diviser votre lecture sur deux ans, en étudiant l’Ancien Testament une année, puis le Nouveau Testament l’année suivante.