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Ézéchiel 48 – Sept tribus reçoivent leur héritage. Le territoire réserve au sanctuaire. Le territoire réservé aux sacrificateurs et aux Lévites. Elle appartiendra aux sacrificateurs consacres, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire. La banlieue de la ville. Cinq tribus reçoivent leur héritage. La ville et ses portes

Ézéchiel 48 – Bible Louis Segond

Sept tribus reçoivent leur héritage

(cp. Jos. 13:1-19:51)

¹ Voici les noms des tribus. Depuis l’extrémité septentrionale, le long du chemin de Hethlon à Hamath, Hatsar Énon, la frontière de Damas au nord vers Hamath, de l’orient à l’occident: Dan, une tribu.
²Sur la limite de Dan, de l’orient à l’occident: Aser, une tribu.
³Sur la limite d’Aser, de l’orient à l’occident: Nephthali, une tribu.
⁴Sur la limite de Nephthali, de l’orient à l’occident: Manassé, une tribu.
⁵Sur la limite de Manassé, de l’orient à l’occident: Éphraïm, une tribu.
⁶Sur la limite d’Éphraïm, de l’orient à l’occident: Ruben, une tribu.
⁷Sur la limite de Ruben, de l’orient à l’occident: Juda, une tribu.

Le territoire réservé au sanctuaire

⁸Sur la frontière de Juda, de l’orient à l’occident, sera la portion que vous prélèverez, large de vingt-cinq mille cannes et longue comme l’une des parts de l’orient à l’occident; et le sanctuaire sera au milieu.
⁹La portion que vous prélèverez pour l’Éternel aura vingt-cinq mille cannes de longueur et dix mille de largeur.

Le territoire réservé aux sacrificateurs et aux Lévites

¹⁰C’est aux sacrificateurs qu’appartiendra cette portion sainte: vingt-cinq mille cannes au septentrion, dix mille en largeur à l’occident, dix mille en largeur à l’orient, et vingt-cinq mille en longueur au midi; et le sanctuaire de l’Éternel sera au milieu.
¹¹Elle appartiendra aux sacrificateurs consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés, lorsque les enfants d’Israël s’égaraient, comme s’égaraient les Lévites.
¹²Elle leur appartiendra comme portion très sainte, prélevée sur la portion du pays qui aura été prélevée, à côté de la limite des Lévites.
¹³Les Lévites auront, parallèlement à la limite des sacrificateurs, vingt-cinq mille cannes en longueur et dix mille en largeur, vingt-cinq mille pour toute la longueur et dix mille pour la largeur.

¹⁴Ils n’en pourront rien vendre ni échanger; et les prémices du pays ne seront point aliénées, car elles sont consacrées à l’Éternel.
¹⁵Les cinq mille cannes qui resteront en largeur sur les vingt-cinq mille seront destinées à la ville, pour les habitations et la banlieue; et la ville sera au milieu.
¹⁶En voici les mesures: du côté septentrional quatre mille cinq cents, du côté méridional quatre mille cinq cents, du côté oriental quatre mille cinq cents, et du côté occidental quatre mille cinq cents.

La banlieue de la ville

¹⁷La ville aura une banlieue de deux cent cinquante au nord, de deux cent cinquante au midi, de deux cent cinquante à l’orient, et de deux cent cinquante à l’occident.
¹⁸Le reste sur la longueur, parallèlement à la portion sainte, dix mille à l’orient et dix mille à l’occident, parallèlement à la portion sainte, formera les revenus destinés à l’entretien de ceux qui travailleront pour la ville.
¹⁹Le sol en sera cultivé par ceux de toutes les tribus d’Israël qui travailleront pour la ville.
²⁰Toute la portion prélevée sera de vingt-cinq mille cannes en longueur sur vingt-cinq mille en largeur; vous en séparerez un carré pour la propriété de la ville.

²¹Ce qui restera sera pour le prince, aux deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion sainte jusqu’à la limite de l’orient, et à l’occident le long des vingt-cinq mille cannes vers la limite de l’occident, parallèlement aux parts. C’est là ce qui appartiendra au prince; et la portion sainte et le sanctuaire de la maison seront au milieu.
²²Ainsi ce qui appartiendra au prince sera l’espace compris depuis la propriété des Lévites et depuis la propriété de la ville; ce qui sera entre la limite de Juda et la limite de Benjamin appartiendra au prince.

Cinq tribus reçoivent leur héritage

²³Voici les autres tribus. De l’orient à l’occident: Benjamin, une tribu.
²⁴Sur la limite de Benjamin, de l’orient à l’occident: Siméon, une tribu.
²⁵Sur la limite de Siméon, de l’orient à l’occident: Issacar, une tribu.
²⁶Sur la limite d’Issacar, de l’orient à l’occident: Zabulon, une tribu.
²⁷Sur la limite de Zabulon, de l’orient à l’occident: Gad, une tribu.
²⁸Sur la limite de Gad, du côté méridional, au midi, la frontière ira depuis Thamar, jusqu’aux eaux de Meriba à Kadès, jusqu’au torrent vers la grande mer.
²⁹Tel est le pays que vous diviserez en héritages par le sort pour les tribus d’Israël et telles sont leurs parts, dit le Seigneur, l’Éternel.

La ville et ses portes

³⁰Voici les issues de la ville. Du côté septentrional quatre mille cinq cents cannes.
³¹et les ^[a]portes de la ville d’après les noms des tribus d’Israël, trois portes au nord: la porte de Ruben, une, la porte de Juda, une, la porte de Lévi, une.
³²Du côté oriental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Joseph, une, la porte de Benjamin, une, la porte de Dan, une.
³³Du côté méridional quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Siméon, une, la porte d’Issacar, une, la porte de Zabulon, une.
³⁴Du côté occidental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Gad, une, la porte d’Aser, une, la porte de Nephthali, une.
³⁵Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: ^[b]l’Éternel est ici.

Chapitre suivant de la Bible : Daniel 1

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.31-34 – Apocalypse 21:12-13

¹²Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël:
¹³à l’orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et à l’occident trois portes.
Apocalypse 21:12-13

[b] v.35 – Zacharie 2:10

¹⁰Pousse des cris d’allégresse et réjouis-toi, Fille de Sion! Car voici, je viens, et j’habiterai au milieu de toi, Dit l’Éternel.
Zacharie 2:10

[b] v.35 – Apocalypse 21:3

³Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
Apocalypse 21:3

2 Rois 8 Élisée prédit sept ans de famine. Le roi rend justice à la Sunamite. Hazaël rencontre Élisée, devient roi de Syrie. Histoire d’Israël et de Juda jusqu’à la chute de Samarie. Règne de Joram, d’Achazia sur Juda. Révolte d’Edom et Libna.

Études bibliques : 2 Rois chapitres 7 à 8 et 2 Rois chapitres 8 à 10

2 Rois 8 – Bible Louis Segond

Élisée prédit sept ans de famine

¹ Élisée dit à la femme dont il avait fait revivre le fils: Lève-toi, va t’en, toi et ta maison, et séjourne où tu pourras; car l’Éternel appelle la ^[a]famine, et même elle vient sur le pays pour sept années.
²La femme se leva, et elle fit selon la parole de l’homme de Dieu: elle s’en alla, elle et sa maison, et séjourna sept ans au pays des Philistins.

Le roi rend justice à la Sunamite

³Au bout des sept ans, la femme revint du pays des Philistins, et elle alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ.
⁴Le roi s’entretenait avec Guéhazi, serviteur de l’homme de Dieu, et il disait: Raconte-moi, je te prie, toutes les grandes choses qu’Élisée a faites.
⁵Et pendant qu’il racontait au roi comment Élisée avait rendu la vie à un mort, la femme dont Élisée avait fait revivre le fils vint implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ. Guéhazi dit: O roi, mon seigneur, voici la femme, et voici son fils qu’Élisée a fait revivre.
⁶Le roi interrogea la femme, et elle lui fit le récit. Puis le roi lui donna un eunuque, auquel il dit: Fais restituer tout ce qui appartient à cette femme, avec tous les revenus du champ, depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu’à maintenant.

Hazaël rencontre Elisée et devient roi de Syrie

⁷Élisée se rendit à Damas. Ben Hadad, roi de Syrie, était malade; et on l’avertit, en disant: L’homme de Dieu est arrivé ici.
⁸Le roi dit à Hazaël: Prends avec toi un présent, et va au-devant de l’homme de Dieu; consulte par lui l’Éternel, en disant: Guérirai-je de cette maladie?
⁹Hazaël alla au-devant d’Élisée, prenant avec lui un présent, tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu’il fut arrivé, il se présenta à lui, et dit: Ton fils Ben Hadad, roi de Syrie, m’envoie vers toi pour dire: Guérirai-je de cette maladie?
¹⁰Élisée lui répondit: Va, dis-lui: Tu guériras! Mais l’Éternel m’a révélé qu’il mourra.
¹¹L’homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël, et le fixa longtemps, puis il pleura.

¹²Hazaël dit: Pourquoi mon seigneur pleure-t-il? Et Élisée répondit: Parce que je sais le ^[b]mal que tu feras aux enfants d’Israël; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes gens, ^[c]tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes.
¹³Hazaël dit: Mais qu’est-ce que ton serviteur, ce chien, pour faire de si grandes choses? Et Élisée dit: L’Éternel m’a révélé que tu seras roi de Syrie.
¹⁴Hazaël quitta Élisée, et revint auprès de son maître, qui lui dit: Que t’a dit Élisée? Et il répondit: Il m’a dit: Tu guériras!
¹⁵Le lendemain, Hazaël prit une couverture, qu’il plongea dans l’eau, et il l’étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.

III – Histoire d’Israël et de Juda jusqu’à la chute de Samarie

Le règne de Joram sur Juda

(2 Ch. 21:1-7 )

¹⁶La cinquième année de Joram, fils d’Achab, roi d’Israël, Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, régna.
¹⁷Il avait trente-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem.
¹⁸Il marcha dans la voie des rois d’Israël, comme avait fait la maison d’Achab, car il avait pour femme une fille d’Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel.
¹⁹Mais l’Éternel ne voulut point détruire Juda, à cause de David, son serviteur, selon la promesse qu’il lui avait faite de lui donner toujours une lampe parmi ses fils.

La révolte d’Edom et de Libna contre l’autorité de Juda

(2 Ch. 21:8-10 )

²⁰De son temps, Édom se révolta contre l’autorité de Juda, et se donna un roi.
²¹Joram passa à Tsaïr, avec tous ses chars; s’étant levé de nuit, il battit les Édomites, qui l’entouraient et les chefs des chars, et le peuple s’enfuit dans ses tentes.
²²La rébellion d’Édom contre l’autorité de Juda a duré jusqu’à ce jour. Libna se révolta aussi dans le même temps.

Le règne d’Achazia sur Juda

(2 Ch. 21:18 – 22:4 )

²³Le reste des actions de Joram, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?
²⁴Joram se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Et Achazia, son fils, régna à sa place.
²⁵La douzième année de Joram, fils d’Achab, roi d’Israël, Achazia, fils de Joram, roi de Juda, régna.
²⁶Achazia avait vingt-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s’appelait Athalie, fille d’Omri, roi d’Israël.
²⁷Il marcha dans la voie de la maison d’Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, comme la maison d’Achab, car il était allié par mariage à la maison d’Achab.

La bataille contre les Syriens à Ramoth en Galaad

(2 Ch.22:5 )

²⁸Il alla avec Joram, fils d’Achab, à la guerre contre Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth en Galaad. Et les Syriens blessèrent Joram.
²⁹Le roi Joram s’en retourna pour se faire guérir à Jizreel des blessures que les Syriens lui avaient faites à Rama, lorsqu’il se battait contre Hazaël, roi de Syrie. Achazia, fils de Joram, roi de Juda, descendit pour voir Joram, fils d’Achab, à Jizreel, parce qu’il était malade.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Rois 9