Quoi de mieux pour commencer une journée qu’un temps de prière et de méditation.
Les méditations bibliques portent sur un verset ou sur plusieurs versets d’un livre de la Bible.
En quoi la méditation du jour me parle -t-elle pour ma vie de tous les jours ?
Est-ce que j’interprétais ce verset ainsi ou bien est-ce que cette méditation m’apporte un regard différent du mien?
Voici tout l’enjeux d’une méditation régulière de la Bible.
La méditation est distincte de l’étude biblique de part l’objectif visé. Sa finalité est différente de celle de la lecture ou de l’étude biblique, car la façon d’aborder le verset ou le passage de la Bible présente un coté pratique, Elle doit-être en lien avec la vie pratique. Elle est dans notre marche chrétienne, un regard sur notre façon d’agir ou notre attitude. Elle nous aide à devenir à l’image du Christ, en complément avec la lecture de la Bible, la prière et l’étude biblique.
Actes 15:7-8 se situe au cœur d’un débat majeur. L’Église primitive s’interrogeait : les non-Juifs peuvent-ils vraiment être sauvés sans suivre la Loi ?
7 Une grande discussion s’étant engagée, Pierre se leva, et leur dit: Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l’Évangile et qu’ils crussent.
8 Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint Esprit comme à nous;
Actes 15:7-8
Pierre, témoin de la conversion de Corneille, prend la parole. Il rappelle que Dieu connaît les cœurs et qu’Il a donné le Saint-Esprit aux païens, tout comme aux Juifs.
Ce témoignage est bouleversant. Il brise les frontières. Il rappelle que le salut ne dépend ni des rites ni des origines, mais de la foi. L’Esprit Saint ne se limite pas à une culture ou à une lignée. Il agit dans tous ceux qui croient sincèrement.
Dieu ne fait pas de favoritisme. Il ne regarde pas l’apparence. Il sonde les cœurs. Et quand Il voit la foi, Il répond par Sa présence. Ce verset remet en cause nos jugements. Trop souvent, nous limitons l’action de Dieu à nos propres cadres.
Mais Dieu surprend. Il bouleverse. Dieu ouvre des portes que nous n’imaginons pas. Il nous appelle à l’humilité et à l’accueil. L’Église, aujourd’hui encore, doit apprendre à discerner ce que Dieu approuve plutôt que ce que les hommes exigent.
Actes 15:7-8 nous exhorte à écouter Dieu, non nos traditions. L’Esprit souffle où Il veut. Et là où Il agit, le Royaume avance.
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11 Car devant Dieu il n’y a point de favoritisme (ou d’acception de personnes).
L’apôtre Paul, dans Actes 13:32-34, affirme une vérité essentielle : l’Évangile repose sur des promesses accomplies. Dieu n’improvise pas. Il agit selon ce qu’Il a déclaré. Ainsi, la résurrection de Jésus n’est pas un événement isolé. Elle confirme ce que les Écritures ont prédit.
32 Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle que la promesse faite à nos pères,
33 Dieu l’a accomplie pour nous leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit dans le Psaume deuxième: Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui.
Actes 13:32-33
Paul cite le Psaume 2 : « Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui. » Ce verset trouve son plein accomplissement dans la résurrection. Jésus est déclaré Fils de Dieu avec puissance, vivant pour toujours. Dieu confirme publiquement l’identité de Christ.
Ce passage nous appelle à la confiance. Ce que Dieu a dit, Il l’a accompli. Et ce qu’Il promet encore, Il le réalisera. L’Évangile n’est pas une invention humaine. Il est l’œuvre fidèle d’un Dieu qui tient parole.
Dans nos vies, cela change tout. Nos fondements reposent sur des promesses inébranlables. Dieu ne change pas. Ses promesses demeurent. La résurrection de Jésus garantit notre propre espérance : une vie nouvelle, une justice éternelle.
De plus, Paul ne parle pas seulement aux Juifs. Il s’adresse aussi aux païens. Il leur montre que cette bonne nouvelle est pour tous. Ce que Dieu a dit « selon ce qui est écrit », Il l’a accompli pour chacun de nous.
Aujourd’hui encore, Sa Parole est fiable. Elle éclaire, transforme et donne vie. En Christ ressuscité, toutes les promesses sont oui et amen.
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11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins.
Dans Actes 13:2-4, l’Église d’Antioche prie et jeûne. Cette posture spirituelle crée un climat favorable à la voix de Dieu. Le Saint-Esprit prend alors l’initiative : Il appelle, Il sépare, Il envoie. Barnabas et Saul ne sont pas choisis par les hommes, mais désignés par Dieu.
mis à part, séparé pour la mission confiée – Actes 13:2-4
2 Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir.
4 Barnabas et Saul, envoyés par le Saint Esprit, descendirent à Séleucie, et de là ils s’embarquèrent pour l’île de Chypre.
Actes 13:2-4
Ce passage révèle une dynamique essentielle : la mission naît dans la communion. Ce n’est pas une stratégie humaine, mais une réponse à un ordre divin. Le Saint-Esprit dirige ceux qui écoutent activement.
Le texte souligne également l’importance de la consécration. L’Église ne se contente pas d’entendre. Elle agit. Après avoir prié encore, elle impose les mains, puis laisse partir les envoyés. Elle obéit avec foi.
Cela nous enseigne que l’appel missionnaire ne repose pas sur la compétence seule, mais sur l’onction. Le Saint-Esprit choisit qui Il veut. Il équipe ceux qu’Il envoie. Ainsi, Barnabas et Saul deviennent les premiers missionnaires officiellement envoyés.
Dans nos vies, Dieu parle encore. Il appelle des hommes et des femmes à se lever pour Son œuvre. Écoutons-nous avec attention ? Prenons-nous le temps de jeûner, de prier, de discerner Sa voix ?
Actes 13:2-4 nous invite à revenir à cette dépendance. Là où l’Esprit parle, la mission commence. Là où l’Église obéit, le Royaume avance.
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21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.
Dans Actes 12:6, Pierre est lié de chaînes, enfermé sous haute surveillance. Pourtant, Dieu agit dans l’ombre. Ce verset révèle que même dans l’obscurité, la puissance divine opère avec précision et en temps parfait.
6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison.
Actes 12:6
Rien ne semble pouvoir le libérer. Pourtant, Actes 12:6 marque le début d’un miracle silencieux.
Alors que les hommes complotent, Dieu se met en mouvement. Il n’a pas besoin d’annoncer son intervention. Il agit quand tout paraît figé. Un ange entre dans la prison. Une lumière brille. Les chaînes tombent. Aucun obstacle ne résiste à sa puissance.
Pierre ne lutte pas. Il obéit. Il se lève, se vêt, suit l’ange. Chaque détail montre que Dieu contrôle la scène. Ce récit nous rappelle que nos prisons, aussi réelles soient-elles, ne limitent pas Dieu. Lorsqu’Il agit, rien ne L’arrête.
Souvent, nous pensons que Dieu tarde. Pourtant, Il vient au moment juste. Comme Pierre, nous devons apprendre à nous abandonner entre Ses mains. Nos chaînes peuvent être spirituelles, émotionnelles ou matérielles. Peu importe. Dieu les brise, une à une.
De plus, l’Église priait sans relâche. Cela montre que la prière prépare le terrain pour le miracle. Dieu entend. Il répond. Il délivre.
Jean 16:33
« Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde. »
Actes 12:6 nous enseigne une vérité essentielle : quand tout semble perdu, Dieu œuvre en silence pour notre liberté. Il ne nous oublie jamais. Sa main reste puissante pour libérer ceux qui Lui font confiance.
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1 L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, … Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;
Actes 11:26 marque une étape décisive dans l’histoire de l’Église. Pour la première fois, les disciples sont appelés Chrétiens. Ce mot-clé biblique nous invite à réfléchir sur notre identité et notre témoignage en Christ.
26 et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
Actes 11:26
Le livre des Actes retrace la naissance et la croissance de l’Église. Dans Actes 11:26, un moment clé se produit à Antioche. Paul et Barnabas enseignent pendant un an, et les disciples reçoivent pour la première fois le nom de « Chrétiens ». Ce nom, donné par des observateurs extérieurs, signifiait « ceux qui suivent Christ ».
Cela nous interroge profondément. Être chrétien, est-ce juste un label ou une réalité vécue ? Les premiers croyants n’ont pas revendiqué ce titre ; ils ont simplement vécu selon l’Évangile. Leur mode de vie, leur amour, leur persévérance et leur foi les distinguaient.
Aujourd’hui, ce nom est répandu, parfois vidé de son sens. Pourtant, le témoignage de ces premiers disciples nous rappelle que porter le nom de Christ suppose une transformation réelle. Ce nom implique une nouvelle identité et une mission.
L’enseignement reçu pendant un an a préparé les cœurs. La foi en Jésus ne produit pas seulement une nouvelle croyance, mais une vie renouvelée. Ce changement, visible et cohérent, a été assez fort pour susciter un nom nouveau.
Nous sommes aussi appelés à vivre de manière à refléter Christ. Nos actions, nos paroles, nos attitudes doivent en témoigner. Plus que jamais, notre monde a besoin de voir de vrais Chrétiens, non de nom, mais de cœur.
Le nom « Chrétien » est un honneur, mais aussi une responsabilité. Acceptons-la avec foi, humilité et engagement.
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20 J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.
Dans Actes 10:34-35, l’apôtre Pierre se tient devant Corneille, un centenier romain. Ce moment marque un tournant majeur dans l’histoire de l’Église. Pierre déclare :
34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
35 mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
Actes 10:34-35
Ces paroles dévoilent l’universalité du message de l’Évangile.
Dieu regarde au cœur, non aux origines. La foi, et non l’héritage ethnique ou culturel, est le critère divin d’acceptation. Cette vérité nous appelle à dépasser les jugements humains. Trop souvent, nous érigeons des murs fondés sur des différences visibles. Pourtant, Dieu nous invite à une perspective céleste : celle de l’inclusion.
Pierre, formé dans la tradition juive, avait lui-même besoin de cette révélation pour accueillir pleinement les non-Juifs dans la communion du Christ. Ainsi, l’Esprit Saint ne fait pas de distinction. Il agit en tout cœur sincère, disposé à recevoir la vérité.
Aujourd’hui encore, ce message reste vital. Face à un monde divisé, l’Église doit refléter cette ouverture divine. Chaque personne est précieuse aux yeux de Dieu. Aucun peuple n’est exclu de son amour rédempteur. Cette méditation nous exhorte à imiter Dieu en accueillant l’autre sans préjugé.
Cherchons donc à pratiquer la justice, à craindre Dieu sincèrement, et à ouvrir notre cœur aux autres, quelles que soient leurs origines. Car en Christ, il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre : nous sommes tous un.
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Car devant Dieu, il n’y a point d’acception de personnes.
« Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. »
Luc 23:34
Jésus, crucifié et dans sa souffrance, implore le pardon en faveur des humains. Une des choses qui nous empêche de pardonner aux autres, est que nous nous concentrons sur le mal qui nous est fait, sur notre douleur. Jésus, plutôt que de penser à ses souffrances à Lui, considère que l’autre a un problème, et va jusqu’à lui trouver une « circonstance atténuante » pour sa méchanceté (l’autre est aussi une « victime » du diable).
Un tel pardon n’est possible et efficace (pour toucher le méchant) que si nous réalisons l’amour infini de Dieu pour les humains.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
39 L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant: N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous!
40 Mais l’autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation?
41 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
42 Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
Luc 23:39-42
L’incroyant accuse Dieu quand il est dans le malheur. Il ne voit pas ses propres fautes et il défie Dieu de prouver son existence en lui faisant du bien. En réalité, il est méchant et il n’est pas vrai qu’il ne croit pas à l’existence de Dieu. Il est plutôt anti Dieu et vit sans espérance.
L’homme simple qui finit par se confier en Dieu, reconnaît ses torts. Il réalise sa contribution à ses propres malheurs. Il est désespéré et crie « naturellement » à Dieu pour être sauvé et se laisse sauver.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Psaume 62 de David. Dieu est mon seul refuge. En Dieu seul mon âme se confie; De lui vient mon salut. Il est mon rocher, ma haute retraite: je ne chancellerai guère. La force est à Dieu.
1 Au chef des chantres. D’après Jeduthun. Psaume de David.
2 Oui, c’est en Dieu que mon âme se confie; De lui vient mon salut.
3 Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut; Ma haute retraite: je ne chancellerai guère.
4 Jusqu’à quand vous jetterez-vous sur un homme, Chercherez-vous tous à l’abattre, Comme une muraille qui penche, Comme une clôture qu’on renverse?
5 Ils conspirent pour le précipiter de son poste élevé; Ils prennent plaisir au mensonge; Ils bénissent de leur bouche, Et ils maudissent dans leur cœur. -Pause.
6 Oui, mon âme, confie-toi en Dieu! Car de lui vient mon espérance.
7 Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut; Ma haute retraite: je ne chancellerai pas.
8 Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; Le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu.
9 En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, Répandez vos cœurs en sa présence! Dieu est notre refuge, -Pause.
10 Oui, vanité, les fils de l’homme! Mensonge, les fils de l’homme! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle.
11 Ne vous confiez pas dans la violence, Et ne mettez pas un vain espoir dans la rapine; [a]Quand les richesses s’accroissent, N’y attachez pas votre cœur.
12 Dieu a parlé une fois; Deux fois j’ai entendu ceci: C’est que la force est à Dieu.
13 A toi aussi, Seigneur! la bonté; [b]Car tu rends à chacun selon ses œuvres.
Psaume 58 de David. Appel à la vengeance de Dieu. Les méchants sont pervertis dès le sein maternel. Le juste sera dans la joie, voyant la vengeance; les hommes diront: Oui, il est une récompense pour le juste.
Job 22 Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix, tu jouiras du bonheur. Tu feras du Tout Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face; Dieu délivrera le coupable qui devra son salut à la pureté de tes mains.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.7 – Deutéronome 15:7
7 S’il y a chez toi quelque indigent d’entre tes frères, dans l’une de tes portes, au pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, tu n’endurciras point ton cœur et tu ne fermeras point ta main devant ton frère indigent.
Deutéronome 15:7
[a] v.7 – Ésaïe 58:7
7 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
Ésaïe 58:7
[a] v.7 – Ézéchiel 18:7
7 qui n’opprime personne, qui rend au débiteur son gage, qui ne commet point de rapines, qui donne son pain à celui qui a faim et couvre d’un vêtement celui qui est nu,
Ézéchiel 18:7
[a] v.7 – Matthieu 25:42
42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire;
Matthieu 25:42
[b] v.13 – Psaumes 73:11
11 Et il dit: Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il?
Psaumes 73:11
[c] v.14 – Psaumes 139:11:12
11 Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;
12 Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière.
Psaumes 139:11-12
[d] v.16 – Psaumes 90:5
5 Tu les emportes, semblables à un songe, Qui, le matin, passe comme l’herbe:
Psaumes 90:5
[d] v.16 – Ésaïe 28:2
2 Voici venir, de la part du Seigneur, un homme fort et puissant, Comme un orage de grêle, un ouragan destructeur, Comme une tempête qui précipite des torrents d’eaux: Il la fait tomber en terre avec violence.
Ésaïe 28:2
[d] v.16 – Matthieu 7:26-27
26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.
Matthieu 7:26-27
[e] v.17 – 2 Pierre 2:9
9 le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour êtres punis au jour du jugement,
2 Pierre 2:9
[f] v.18 – Actes 14:17
17 quoiqu’il n’ait cessé de rendre témoignage de ce qu’il est, en faisant du bien, en vous dispensant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous donnant la nourriture avec abondance et en remplissant vos cœurs de joie.
Actes 14:17
[g] v.21 – Ésaïe 27:5
5 A moins qu’on ne me prenne pour refuge, Qu’on ne fasse la paix avec moi, qu’on ne fasse la paix avec moi.
Ésaïe 27:5
[h] v.22 – Proverbes 22:6
6 Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre; Et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas.
Proverbes 22:6
[i] v.22 – Psaumes 119:11
11 Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi.
Psaumes 119:11
[j] v.29 – Proverbes 29:23
23 L’orgueil d’un homme l’abaisse, Mais celui qui est humble d’esprit obtient la gloire.
Proverbes 29:23
[j] v.29 – Matthieu 23:12
12 Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé.
Matthieu 23:12
[j] v.29 – Jacques 4:6
6 Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c’est pourquoi l’Écriture dit: Dieu résiste aux l’orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.
Jacques 4:6
[j] v.29 – 1 Pierre 5:5
5 De mêmes, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.
7 Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.
8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,
Philippiens 3:7 -8
Qu’est-ce qui représente pour nous des avantages, des gains…? Toutes ces choses qui nous rendent la vie meilleure sur le plan social, financier, qui nous facilitent l’ouverture de certaines portes mais, qui dans notre cœur, font de l’ombre à Christ ! Serions nous prêts à y renoncer afin d’être totalement à la disposition du Seigneur et répondre à son appel? Paul l’a fait! Quand Jésus est la priorité et le trésor d’un homme, les choses qui font la gloire de cet homme peuvent-elles encore avoir de la valeur?
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, pas même un seul;
11 Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu; tous sont égarés, tous sont pervertis;
12 Il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul;
Romains 3:10-12
Romains 3:10-11
Quel constat! Que dirait Paul aujourd’hui. Pourtant, les choses ne se sont surement pas améliorées, et nous avons plus l’impression de vivre le verset de
Esaïe 5:20
Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!
Esaïe 5:20
Aujourd’hui le monde s’enfonce dans la perversion où les valeurs sont inversées. On tue l’innocent (avortement, euthanasie) et l’on gracie le coupable. C’est pourquoi nous ne pouvons que reconnaître que Satan est animé d’une grande colère… Aussi, prions pour que le retour du Seigneur soit proche, très proche afin de vivre dans la justice, et la paix de Dieu.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
« Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens… »
Romains 2:23-24
Romains 2:23-24
Comment amener un non-croyant à respecter Dieu lorsque le croyant manifeste le même caractère, la même nature, les mêmes œuvres qu’un non-croyant? Ou encore, comment le non-croyant éprouverait-il le besoin de connaître Dieu lorsque son témoignage est plus exemplaire que celui des chrétiens ? C’est aussi à cause de tout cela que le Seigneur Jésus n’est pas pris au sérieux. Que celui qui est véritablement enfant de Dieu restaure l’honneur de son Père.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
