Comprendre la cause de la chute de Satan comme celle d’Adam ou de Nebucadnetsar et bien d’autres nous permettra d’éviter de tomber dans la même erreur: celle de regarder à soi-même, aux circonstances, au lieu de tourner les regards vers Dieu, et comprendre le but de Dieu pour nos vies.
Tourner les regards vers Dieu
Introduction
Nous allons parler d’un sujet intitulé: tourner les regards vers Dieu. Nous nous servirons du passage d’Ézéchiel 28:12-17 comme introduction afin de comprendre pourquoi nous parlons du fait de tourner les regards vers Dieu. Cela nous permet de voir l’histoire qui est très importante car dans l’histoire se trouve notre vie. En effet, l’homme est le même homme depuis longtemps. Ce qui s’est passé avec les anciens, peut nous aider à comprendre ce qui se passe avec nous. D’ailleurs, l’apôtre Paul nous dit que toutes les écritures ont été faites pour nous les vivants, afin que nous puissions nous servir des exemples des anciens pour ne pas tomber dans les mêmes pièges. La faculté que l’homme a, est de tirer des leçons, contrairement parfois aux animaux qui agissent par rapport à leurs besoins immédiats.
L’homme peut tirer des leçons du passé et éviter des pièges malgré les tentations de l’immédiateté. C’est pourquoi nous voulons lire ce qui s’est passé au début, ce qui nous fera comprendre ce qui se passe aujourd’hui, et savoir ce que nous devons faire.
Comprendre le but de Dieu pour nos vies
Le but de Dieu est que nous entrions dans la perfection et que nous soyons comme Lui. Comme Paul nous dit: vous vous rassemblez non pour devenir parfaits, mais pour périr, nous ne devons pas nous rassembler pour augmenter notre connaissance, ne pas grandir, ne pas changer. Le danger est de devenir de très très grands arbitres, de très grands journalistes pour voir les défauts des joueurs sur le terrain, qui, s’ils étaient sur le terrain, ne seraient pas capables de tenir le rythme plus de dix minutes. Certains choisissent d’augmenter la connaissance mais ne se laisse pas perfectionner par le Seigneur. Nous refusons cela. Le Seigneur a établi les apôtres, les docteurs … pour nous amener à la perfection.
Éphésiens 4:11-12
11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
12 pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,
C’est dans ce cadre que nous allons parler de tourner les regards vers Dieu, puisque la perfection ne peut venir que de Dieu seul! Cela ne peut pas venir d’une vie chrétienne assidue. Non, cela ne peut venir que de Dieu seul. Dieu seul peut nous rendre parfaits. C’est pourquoi nous voulons vraiment tourner les regards vers lui. Écoutons ce qui s’est passé pour Satan autrefois.
Ézéchiel 28:12-17
12 Fils de l’homme, Prononce une complainte sur le roi de Tyr! Tu lui diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté.
13 Tu étais en Éden, le jardin de Dieu; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d’onyx, de jaspe, De saphir, d’escarboucle, d’émeraude, et d’or; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé.
14 Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.
15 Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez toi.
16 Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché; Je te précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Du milieu des pierres étincelantes.
17 Ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.
Le verset 17 est la clé de notre message…
La beauté de Lucifer est décrite quand il était avec Dieu. Non seulement la beauté, mais aussi l’intégrité sont décrites. Tout est décrit. Donc quand on dit qu’il avait un grand éclat, il s’agit dans le monde spirituel d’un éclat spirituel, de la beauté spirituelle car on n’utilise pas les yeux pour parler de beauté. L’éclat montre la pureté, la gloire.(voir la transfiguration de Jésus sur une haute montagne Matthieu 17). Lucifer était parfait dans tout ce qu’il était! La description est extraordinaire aux versets 12 et suivants… mais le verset 16 nous décrit la conséquence du verset 17: « ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté »
La cause de la chute de Lucifer
Le jour où Lucifer a commencé à se regarder, c’est là que les choses ont commencé. Le jour où il a commencé à regarder à sa beauté, c’est là que son cœur s’est élevé, et qu’il est entré dans toutes sortes de commerces, de toutes sortes d’activités… de malversations, de trafic pour se rebeller avec d’autres anges. « Tu as été rempli de violence et tu as péché. » Tout commence par le fait qu’il regarde à lui-même: « Je suis si brillant, je suis si beau, si glorieux, entouré de pierres précieuses, couvert même de pierres précieuses, chérubin aux ailes déployées.
Il s’est regardé, et en se regardant, à qui s’est-il comparé ? Aux autres anges ! Quand il s’est regardé et qu’il avait l’habitude de regarder les autres, en se regardant, lui, en fixant les regards sur lui, naturellement, instinctivement, il s’est comparé aux autres anges. Il s’est trouvé supérieur aux autres. Il ne lui restait plus qu’à être leur chef, direct, total. Cependant, il avait un adversaire, Dieu Lui-même qui est le chef de tout, la source de tout. La question est : Ne pouvait-il pas voir que Dieu était plus puissant que lui, que Dieu était glorieux.
Dieu est glorieux
Vous savez, notre Dieu est glorieux, Tout Puissant mais Il est simple. Attention, le grand problème de Dieu est qu’Il est simple. Il est humble, et cela trompe beaucoup de personnes qui pensent qu’Il n’est pas là, qu’Il ne voit pas. Il est simple, mais Il est Dieu ! Tout Puissant, source de tout. Que nous ne nous méprenions pas là-dessus. Quand Satan se regarde, il se dit qu’ il n’y a rien qui le dépasse ! Mais attends, mon cher ! Avant toi, il y a avait quelque chose. Comment peut-on dépasser celui qui t’a créé ? L’humanité entière réfléchit comme Satan ! Quand 1 Jean 5 :19 dit:
1 Jean 5:19
19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.
Le monde entier est sous la domination de Satan, le monde entier. La majorité des humains réfléchit de la même manière. Ils ne pensent pas : Qui m’a créé ? alors pour échapper à cela, ils répondent c’est l’évolution, les choses sont venues comme cela. Comment les choses peuvent-elles venir ainsi ? On a interrogé un journaliste : d’où vient le Big Bang puisque le Big Bang pour beaucoup serait à l’origine de tout. Mais la question est d’où vient le Big Bang ? Le journaliste s’en est retourné tout honteux ! Tout vient du hasard par le Big Bang ! Mais quelle est l’origine du Bi Bang ? Par l’énergie, mais d’où vient cette énergie ?
C’est le même raisonnement qu’il y a chez les humains. Ils oublient qu’un être est à l’origine de tout ! Tout vient du fait que nous regardons à nous-mêmes ! La chute vient de ce que chacun regarde à lui-même. Des femmes se regardent et se disent : je suis belle ! Je suis belle. Cela a pour conséquence : » je dois en profiter ». Par ailleurs des hommes se disent « je suis riche, je suis beau, conséquence : Je dois en profiter ».
Le péché
Le péché vient du fait que la personne regarde à elle-même. On se regarde et on se donne une place. A partir de cette place, on entre dans le commerce. C’est ce qui s’est passé avec Satan. Au verset 17 :
» Ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté. » Il se regarde et se dit : je suis plus beau que tous les anges. Qui peut être plus beau que moi ? Il fait face à Dieu. L’apôtre Paul dit en
1 Timothée 6:16
16 qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen!
Tu fais face à quelqu’un qui a une dimension de lumière. Il y a une dimension qui est inaccessible à tous. Lui seul est dans cette dimension. Quand tu cherches à te comparer à Dieu, tu vas te comparer à ta dimension propre, Comme si un pou voulait se comparer à un humain…La dimension de l’homme est inaccessible au pou !… C’est ce qui est arrivé à Satan ! Il a regardé à lui-même et c’est le processus du péché de tous les humains : Se regarder à soi-même…
Tout vient de là ! En se regardant les envies de péché viennent. Or il est dit de Satan qu’il était intègre. L’orgueil est le seul péché qui peut toucher même les intègres. L’erreur a été de se regarder et de rester dans ce regard là, au lieu de regarder à Dieu. Nous devons vivre en regardant à Dieu ! Il ne faut jamais se regarder soi-même, sinon nous tomberons. Tous ceux qui se regardent tomberont. On commence par vanter sa beauté, sa force, son intelligence. Quand nous parlons de nous regarder, il ne s’agit pas de regarder seulement au physique. Cela peut-être ses exploits d’avant. C’est regarder à tout ce que nous sommes, regarder ses enfants, sa maison, ses…
Tourner les regards sur soi-même a pour conséquence le péché
Quand nous commençons à nous regarder, nous nous donnons une position, et le trafic commence, le commerce. Verset 16 : Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence, et tu as péché.
Dès que nous nous regardons, nous nous disons : j’ai tel avantage corporel, financier… L’envie d’en profiter vient, et quel sera l’obstacle ? Dieu ! Puisque je dois vivre selon Dieu, je vais essayer de le contourner. Le trafic commence. Nous cherchons à contourner Dieu par la religion, par l’évolutionnisme, par telle science. Nous cherchons aussi à contourner Dieu en trafiquant sa parole.
C’est pourquoi un de nos anciens a dit dans un livre : la sainteté doit-être inconsciente. Quand tu es dans la sainteté, tu ne dois même pas le savoir ! Tu vis comme un innocent, tu as le regard fixé sur Dieu et non sur toi. Quand nous sommes conscients d’être purs, saints, c’est la chute qui commence parce que naturellement, nous allons nous comparer aux autres. C’est naturel ! Le piège vient de regarder à soi-même, au lieu de regarder à celui qui donne la sainteté. Quand nous regardons à nous même, c’est à ce moment-là que cela commence. Mais alors, comment savoir que nous avons des problèmes ? Le Saint-Esprit est là ! Il est écrit qu’il nous convaincra.
Jean 16:8
Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:
Il n’est pas écrit que tu te convaincras toi-même de justice et de jugement, et que tu te verras pécheur. Il est écrit que c’est le Saint-Esprit. C’est d’ailleurs ce qui se passe quand nous regardons à Dieu. Son éclairage met en lumière nos défauts à ce moment là. Quand nous nous regardons nous-mêmes, automatiquement, nous devenons le personnage le plus élevé, automatiquement l’orgueil commence, les trafics commencent. Quand les personnes qui se regardant se critiquent, et ont une mauvaise estime d’eux-mêmes, leur réaction est une réaction d’orgueil ! En disant : je ne suis pas beau, je ne suis pas ceci ou cela… Les plaintes commencent, des attitudes de revanche commencent. Comme je ne dépasse pas les autres dans tel domaine, je vais les dépasser dans tel autre.
Tout vient de là quand tu te regardes ! Les critiques contre Dieu, la rébellion contre Dieu, viennent du fait que les personnes se regardent. Automatiquement elles se comparent aux autres. Automatiquement elles voient les choses comme si elles-mêmes étaient le sujet le plus élevé, le sujet d’étude. A partir de là naît la logique de la divinité. L’homme se prend pour Dieu et c’est ce qui s’est passé pour Adam.
Comment Adam a-t-il été séduit?
Satan a dit à Adam si tu manges du fruit, tu vas devenir comme Dieu.
Normalement, c’est Dieu qui s’est fait homme, mais à Adam, on lui dit Toi, par ton commerce tu peux devenir comme Dieu. C’est ce que Satan a voulu faire. Par son trafic, par son travail il peut prendre la place de Dieu. Or c’est Dieu qui nous donne sa divinité, et non l’inverse. Quand nous commençons à nous regarder, nous disons : Dieu a fait une erreur ! J’ai une jambe plus courte que l’autre; Dieu a fait une erreur, Il m’a fait naître avec un gros nez; Dieu a fait une erreur, mes cheveux ne poussent pas. C’est lorsque nous nous regardons que la rébellion commence. Dieu veut nous amener à la perfection. C’est pourquoi il nous donne cette exhortation, cet enseignement.
Arrêtons de nous regarder. Fixons les regards vers Dieu. Il est la source de la vie, la source de la joie, de beauté et de gloire. Ô Seigneur, dit mon ami David, Tu es ma gloire, Tu relèves ma tête. Cet homme là était l’homme selon le cœur de Dieu. Quand je lis ce texte, je me demande comment il peut produire de telles choses à cette époque là. Comment peut-il être le plus parfait des chrétiens ? Tu es ma gloire, Tu relèves ma tête. Les chrétiens n’ont pas saisi que notre gloire est le Seigneur. Ils veulent se prouver à eux-mêmes qu’ils sont les meilleurs, qu’ils sont saints, qu’ils sont purs.
David, le modèle du chrétien
Ils sortent de la grâce, mais quelqu’un comme David avant même de voir Jésus vivait selon la logique de Dieu. Tu es ma gloire ! Notre gloire est le Seigneur. Quand nous fixons les regards vers Lui, nous nous disons : Ô Seigneur, sans Toi, je suis perdu, Toi seul peux me sauver. Quand nous tournons les regards vers Lui, nous trouvons l’amour. Nous ne trouvons pas seulement l’éclairage qui nous montre nos fautes, nous nous rendons compte combien nous sommes petits. Cela peut nous pousser à la détresse à cause des péchés que l’on peut trouver en nous, mais cette détresse se transforme en salut. Car en continuant à fixer les regards vers Lui, nous voyons aussi un regard d’amour qui dit : je veux te sauver ! Amen !
Sur le chemin de Damas
Lorsque Paul a rencontré le Seigneur sur le chemin de Damas la lumière du Seigneur l’a éclairé, et l’a fait tomber. Il a dit : Seigneur, que dois-je faire ? Le Seigneur lui répond : vas dans la ville, quelqu’un te dira ce que tu as à faire parce que tu es quelqu’un que j’ai mis à part pour me servir. Quelle joie, après avoir fixé les regards sur le Seigneur, il se rend compte de tout ce qu’il a fait de mal, de sa méchanceté tout en continuant à fixer les regards sur le Seigneur. Cela commence par cela.
Qui es Tu Seigneur ? Je suis Jésus que tu persécutes. Paul se rend compte : Qu’ai-je fait ? C’est fini pour moi, Il va m’écraser comme un moustique. Qu’ai-je fait ? J’ai provoqué le Seigneur de gloire, j’ai frappé le Seigneur de gloire ! Je suis perdu. Mais en continuant à fixer les regards sur le Seigneur, il dit : Que dois-je faire ? Le Seigneur lui dit : vas dans la ville, quelqu’un s’occupera de toi. Vous voyez, bien-aimés, fixer le regard vers le Seigneur, c’est peut-être difficile au début, mais en continuant, cela nous change à son image, cela nous transforme.
L’erreur conduit à la critique contre Dieu
L’erreur est de fixer les regards sur soi-même, de se regarder et de commencer à critiquer.
Ah ! Dieu ne voit pas que je dois nourrir mes enfants ! parce que tu as fixé les regards sur ton compte bancaire, tu as fixé les regards sur tes moyens et automatiquement, tu commences à te plaindre. Dieu ne sait pas que nous devons payer des factures ? quand même ! Il y a telle promesse biblique… La rébellion commence.
Quand nous fixons les regards vers le Seigneur, nous nous rendons compte que dans Matthieu 6 :24-35
Matthieu 6:24-32
24 Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.
25 C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?
26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux?
27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?
28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
29 cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.
30 Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?
31 Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus?
32 Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez premièrement
33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Dieu prend soin des oiseaux, et nous?
En Matthieu 6:24-35, on se rend compte qu’Il s’occupe des oiseaux. Si les oiseaux ne manquent de rien, à plus forte raison, nous, qui sommes créés à son image, et encore plus puisque Christ est mort pour nous à la croix. Quand nous fixons les regards vers le Seigneur, les choses changent. Nous voyons autrement. L’erreur est de fixer les regards sur nous. Quand je dis nous, il y a aussi les situations que nous pouvons vivre. C’est regarder sur tout cet ensemble, sur notre pensée, sur notre logique, sur nous-mêmes, nos corps, nos bagages de richesses ou intellectuels. Quand nous fixons les regards sur tout cela, la rébellion contre Dieu commence, l’orgueil commence, notre cœur s’élève. Même ceux qui se sentent défavorisés, leur cœur s’élève ! Ils disent : Dieu Tu as tort, regarde comment Tu m’as défavorisé. Ils se permettent de juger Dieu à cause de leur situation.
S’ils avaient regardé au Seigneur, qu’auraient-ils fait ? Comme la femme qui souffrait de perte de sang. Cela faisait combien d’années ? douze ans ! Qui avait-elle consulté ? toutes sortes de médecins et de guérisseurs. Avait-elle été guérie ? Non ! Que nous dit le texte ?
Marc 5:25-28
25 Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans.
26 Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
27 Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.
28 Car elle disait: Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.
Qu’est-ce qui a sauvé cette femme ? Regarder au Seigneur ! Si elle avait regardé à elle-même, elle aurait dit : j’ai tenté avec les médecins, j’ai tenté avec les hommes de Dieu, cela n’a pas fonctionné. C’est un homme de Dieu de plus ! En regardant à elle-même et à son passé, cela allait l’empêcher de voir qui était là. Elle a fixé les regards vers la personne et a vu la gloire dans cet homme ! Son passé de douze ans était oublié !
Il y a des personnes pour qui nous prions, et dans leur raisonnement se disent : on a déjà prié pour moi hier, et rien ne s’est passé. Ils ont oublié de regarder à Dieu, et pensent que cela fait cinq ans que l’on prie pour ce problème, au lieu de regarder à Dieu.
Cette femme a fixé le regard sur Jésus. De ce regard est née la conviction qu’en touchant les vêtements, elle pouvait être guérie.
Choisir la vie ou la mort
Au lieu de passer notre temps à regarder à Jésus, nous passons notre temps à considérer nos capacités, notre passé, notre force sur tout notre parcours. Là naît l’incrédulité, la rébellion, l’opposition à Dieu, l’élévation du cœur. Nous nous prenons pour Dieu ! Nous commençons à décider comment les choses doivent se faire, au lieu de regarder à la grandeur des cieux. Se regarder à soi-même est très dangereux, cela conduit à la mort, mais regarder à Dieu apporte la vie. Cela apporte parfois la détresse car nous nous considérons comme perdus. Par contre si nous continuons à regarder, nous nous rendons compte qu’Il est le seul à pouvoir nous sauver. Il est disposé à me sauver, Il est bon ! Il est Tout Puissant ! Tourner le regard vers Dieu, c’est ainsi que cette femme a été sauvée.
Bien-aimés, que personne ne nous distrait. Fixons toujours les regards sur Dieu.
D’où te vient ta théorie qui t’amène à la perdition, à la confusion ? Cela vient de toi-même, alors qu’il suffit de regarder à Dieu pour recevoir la paix et la joie. Il est écrit en
Ésaïe 45:22-25
22 Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés, Vous tous qui êtes aux extrémités de la terre! Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre.
23 Je le jure par moi-même, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi.
24 En l’Éternel seul, me dira-t-on, résident la justice et la force; A lui viendront, pour être confondus, Tous ceux qui étaient irrités contre lui.
25 Par l’Éternel seront justifiés et glorifiés Tous les descendants d’Israël.
Verset 22: il n’y en a point d’autre. Pourquoi le dit-il ? Quand nous tournons les regards vers nous-mêmes nous nous prenons pour Dieu. Ici, Dieu dit : Attention ! Je suis seul ! Ne tournez pas les regards ailleurs, vous perdez votre temps. D’où vous viendra le secours ? David à dit : « Je lève les yeux vers les montagnes d’où me viendra le secours, le secours me vient de l’Eternel qui a fait les cieux et la terre. David tourne les regards vers Dieu et c’est tout ! …
Au verset 24: « En l’Éternel seul, me dira-t-on, résident la justice et la force » en lui seul. Dieu Lui-même nous dit : Tournez vous vers moi, regardez à moi et vous serez sauvés. Quand vous tournez le regard vers Dieu… Oui, mais quelqu’un dira: nous ne le voyons pas ! Oui ! mais nous le voyons à travers sa parole.
Prendre la parole de Dieu comme référence
Prenez sa parole, lisez les qualités de Dieu, lisez les projets de Dieu, lisez ce que Jésus est venu faire. Tournez les regards vers moi, et vous serez sauvés. Dans la barque, que s’est-il passé pendant la tempête ? Ils étaient en train d’utiliser leur science de la navigation, puisque c’étaient des pécheurs. Pendant la tempête, les vagues submergeaient la barque. Ils ont regardé à leurs forces personnelles, leur science de la navigation jusqu’à ce que leur science échoue, et qu’ils réalisent qu’il y a Jésus. Comment peut-Il être calme alors que nous sommes en train de mourir. Ils secouent le Seigneur : « Tu dors tranquillement alors que nous sommes en train de sombrer. » Quand aurez vous la foi en moi ? Quand tournerez vous le regard vers moi ? Vous êtes des incrédules. Pourquoi avez-vous peur alors que je suis là.
Pourquoi avez-vous peur ? parce que vous avez regardé à vous-même. Ils se sont comparés à la tempête et aux vagues. Ils se sont dit : nous allons mourir ! mais s’ils avaient comparé la tempête et les vagues à Jésus, ils allaient retrouver la force, parce que le fils de Dieu ne meurt pas par ce genre de chose. Ils allaient savoir que la fin serait bien heureuse. Ayant regardé à eux-mêmes, ils ont perdu la foi.
Pourquoi avoir peur ?
Jésus leur a demandé : pourquoi aviez vous peur ? Jésus les a blâmés, et c’est ainsi qu’Il nous blâme de ne pas tourner les regards vers Lui et de verser dans toutes sortes de protestations, de philosophies, de pensées personnelles, humaines, charnelles qui nous enlèvent la foi et nous plongent dans les ténèbres. Ensuite nous commençons à trafiquer, à faire du commerce. Le mot commerce employé est ici péjoratif. Nous commençons à trafiquer pour nous perdre finalement, alors qu’il suffisait de tourner les regards vers le Seigneur. C’est tout !
Quand les enfants d’Israël se trouvent devant la mer rouge, ils commencent à crier : Moïse ! et Dieu dit à Moïse, dit leur d’arrêter de crier, c’est Moi qui sauve ! Il n’y en a point d’autres. Le psaume 34:6 nous le dit, c’est encore notre ami David qui parle. J’ai honte de voir qui David était, quand avec les chrétiens, il faut parler, parler, parler. Ce n’est pas pour rien que Dieu a dit de David qu’il était l’homme selon son cœur
Psaumes 34:6
6 Quand on tourne vers lui les regards, on est rayonnant de joie, Et le visage ne se couvre pas de honte.
Quand nous tournons les regards vers le Seigneur, nous nous disons que c’est fini. C’est réglé. L’obstacle vient, et que se passe-t-il. Nous regardons l’obstacle et nous nous regardons, nous regardons l’obstacle, et nous nous regardons, pour conclure : c’est compliqué ! David, lui, dit non, tourner les regards vers Dieu.
C’est David qui nous parle, et nous en sortirons rayonnant d’espérance, de salut et de joie. C’est tout !Tourner les regards vers Dieu. Mais comment tourner les regards vers Dieu ? en priant ! Seigneur, voilà la situation. C’est pour Toi. Satan vient pour nous pièger : il faut prier de telle et telle manière. Il n’y a pas de méthode. Il faut seulement prier en considérant la grandeur de Dieu, la bonté de Dieu. La nature de Dieu t’inspirera la prière. Il ne t’appartient pas de fabriquer une prière pour atteindre Dieu. C’est en l’observant. Sa nature va t’inspirer la prière. Quand tu l’observes, sa nature te dit que tu as un péché. Tu confesses ! Sa nature te dit qu’Il est ton papa, et tu l’avais peut-être oublié. Donc, quand tu lis la parole, tu te dis : c’est mon Père ! Je l’avais oublié…
Faire preuve de confiance à Dieu
Mon Père voudrait me voir souffrir ? Non ! C’est mon papa, tu t’en rappelles et tu pries en fonction de tout cela. Quand le Seigneur Jésus nous laisse la prière, il nous dit de commencer par : « Notre Père » que Ton nom soit sanctifié ! Seigneur, Tu es saint, Tu es extraordinaire. Quand nous fixons les regards vers Lui, les obstacles sont balayés, c’est fini. Merci Seigneur. C’est la louange, c’est la gloire parce que tu as fixé les regards vers Dieu. J’aime le centenier romain. Il envoie des gens dire à Jésus, mon serviteur est malade, qu’Il fasse quelque chose.
Mais les gens suivent et appliquent les procédures religieuses. Donc, la logique religieuse humaine veut que l’on impose les mains pour une guérison. Rappelez-vous de ce que Naaman avait dit quand il est venu voir Élisée pour être guéri de la lèpre: Je pensais qu’il allait sortir, me parler, faire un geste sur moi et prier pour moi en même temps, mais, il n’est même pas sorti, il n’a rien fait. Il a envoyé son serviteur me dire de me laver sept fois dans le Jourdain. Qu’est-ce que c’est ? L’eau peut-elle me guérir ? Voilà le raisonnement de Naaman…L’eau en Syrie est de meilleure qualité que celle du Jourdain ! Naaman a regardé à lui-même et à l’eau. Cela fait longtemps que je me lave et ma lèpre n’est pas partie.
Ne pas regarder aux circonstances
Ce n’est pas l’eau du Jourdain qui va me purifier. Il a regardé à lui-même et au Jourdain au lieu de regarder à qui donne l’ordre. De qui vient cet ordre ? Du serviteur de Dieu. Donc, si le serviteur de Dieu le dit, c’est Dieu qui l’a dit, j’obéis tout simplement. De son coté, le centenier romain quand il a vu Jésus venir, a dit en lui-même que Jésus n’avait pas besoin qu’il vienne chez lui. De la même façon que la femme malade d’une perte de sang, s’est dit : si je touche seulement son vêtement, je serais guérie.
Jésus est tellement glorieux ! Comme je le disais, c’est en observant le Seigneur que nous serons inspirés dans la prière. Si en l’observant, tu sens comme un vide que tu dois combler en priant, tu vas le faire, mais si tu l’observes, tu sens en toi-même: C’est réglé ! Pourquoi prier quand on te dit : c’est réglé ?…
J’ai appris que…, et que… Quand Il donne des ordres tout lui obéit… La création obéit à cet homme. Alors pourquoi a-t-il besoin de venir jusqu’à chez moi ! Je n’en suis même pas digne, car combien il est saint. Qui peut vivre pour les autres ? qui peut vivre tant d’années sans pécher ? Je ne mérite même pas qu’il vienne chez moi. Le fait de regarder au Seigneur lui a montré ce qu’il était: un petit centenier romain.
L’importance que l’on se donne: Le pharisien de Luc 18:11
Mais aujourd’hui, les gens se considèrent importants car ils fixent les regards sur eux-mêmes, comme le Pharisien de Luc 18 :11
O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;
Je ne suis pas comme mon voisin, ce mauvais. Automatiquement, quand tu regardes à toi-même, tu te compares aux autres… Il est très dangereux de regarder à soi-même. Dans le cas du centenier romain, ce qu’il savait du Seigneur lui a inspiré la prière. De la même façon, en regardant au Seigneur, la prière à faire nous est inspirée. Nous ne voyons pas tous la même chose, par conséquent chacun d’entre nous priera en fonction de ce qu’il a observé…
La connaissance du centenier concernant Jésus lui a inspiré une prière correspondante qui obtient tout de suite l’exaucement.
Cela contraste avec l’attitude du Pharisien de Luc 18 quand le publicain
Luc 18:13
13 Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
Jésus dira, c’est le deuxième qui a été justifié, car il a regardé au Seigneur et il s’est vu pécheur. En continuant à regarder au Seigneur, il a vu la miséricorde de Dieu. Il a réclamé cette miséricorde. L’autre regardait à lui-même se jugeant parfait. Le Seigneur Jésus a dit que celui-là n’avait pas été justifié. Il n’ a pas vu le Seigneur parce qu’il a regardé à lui-même, en sorte qu’il s’est trompé dans son jugement. Regarder à soi-même nous amènera à nous tromper. Nous allons nous tromper car seul le Seigneur éclaire. L’apôtre Paul a dit :
1 Corinthiens 4:3
Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien;
Voilà une parole sage. Il a dit : si je regarde à moi-même, je ne me reproche rien, toutefois, c’est Dieu qui va me juger. Dieu peut voir en moi des choses qui sont mauvaises, par conséquent, je m’attends à lui pour son jugement pour me corriger.
Se regarder à soi-même, non. Tourner les yeux vers Dieu nous sauve. Voici ce que le Seigneur nous conseille.
2 Corinthiens 3:18
18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.
Nous tous, dont le visage est dévoilé, découvert. Cela veut dire que nous ne sommes pas aveuglés par notre propre regard sur nous-mêmes. En venant là, nous ignorons qui nous sommes. Nous venons juste au Seigneur. Le Seigneur s’occupe de tout notamment de nous montrer qui nous sommes, et en même temps, de nous sauver et communiquer. Donc quand nous sommes face à Lui, tout en nous se transforme pour devenir semblable à Lui-même. Quelle grâce avons nous ! Quelle grâce. L’apôtre Paul a dit comment les gens peuvent-ils rater ainsi un si grand salut.
Hébreux 2 :3
comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,
Un salut que l’on obtient juste en regardant à Jésus. Juste en observant Dieu, le visage découvert avec un cœur humble. Tu regardes et tu dis : Seigneur, toi seul peut tout faire. Toi seul peut sauver, toi seul peut me corriger. Seigneur, toi seul est mon salut. Juste en regardant Dieu. Lui travaille, que nous le sentions ou pas, du moment que tu regardes à Lui, que tu comptes sur Lui, car regarder à Lui veut dire compter sur Lui… C’est un mécanisme spirituel que la Bible nous décrit et que nous avons lu en Ésaïe 45, au Psaume 34, en 2 Corinthiens 3:18. Ce n’est pas qu’un seul verset. C’est le mécanisme spirituel que la Bible nous décrit !
Regarder à Dieu apporte le salut, à l’opposé, regarder à soi-même apporte la chute comme pour le diable en Eden. Regarder à soi-même, regarder à ses qualités, regarder à ses défauts, tout cela apporte la chute, la rébellion vis-à-vis de Dieu.
Quand nous regardons à Dieu, Oui, la lumière nous montre nos défauts, mais en même temps la miséricorde, nous propose le salut. En même temps la filiation, qui vient après le salut, fait de nous les enfants de Dieu. Cette filiation nous propose sa gloire, parce qu’Il ne peut pas partager seulement sa nature. Il partage aussi sa gloire avec ses enfants.
Imiter Jésus pour faire comme le Père
Mais cela reste Sa gloire à Lui, pas la nôtre. Même le Seigneur Jésus nous dit cela à tout moment. Une des phrases que Jésus répète est celle-ci : « Je ne fais que ce que je vois le Père faire ». Lisez l’évangile de Jean et vous allez voir qu’une des phrases préférées de Jésus est celle-là. Il le dit sous différentes formes (7) Il observe son papa et Il fait la même chose. Mes bien-aimés observons le Seigneur pour toutes nos actions. Cela peut nous sauver de beaucoup de choses. Beaucoup de serviteurs de Dieu ont chuté ! Pourquoi ? Parce qu’ils n’ont pas observé le Seigneur. Ils ont peut-être observé un serviteur qui a du succès aujourd’hui, au lieu d’observer le Seigneur. Ils ont lu un livre d’une personne qui a fait des exploits avec le Seigneur autrefois, mais nous ne connaissons pas son parcours.
Dans Actes des apôtres Pierre a prêché et il y a eu trois mille âmes de sauvées. Nous, nous prêchons, et il n’y a que deux personnes. Nous nous disons Dieu n’est pas avec nous ! Mais quand nous observons bien, lisons les actes des apôtres jusqu’à la fin. Nous verrons les phrases que ces mêmes Pierre et Paul disent. Nous sommes arrivés dans tel endroit, nous avons prêché, et seuls ceux qui devaient se convertir, se sont convertis. Ils ont compris et ils ont su que c’est Dieu qui touchait les cœurs.
La logique humaine ou la logique du Seigneur?
Ce n’est pas parce qu’un jour il y a eu trois mille qu’il y aura toujours trois mille. Lisons bien les évangiles et nous allons voir que Jésus Christ dans la chambre haute, les personnes, qui priaient, étaient cent vingt. Vous vous imaginez, avec une puissance comme celle de Jésus, une puissance que nous n’avons jamais vue sur terre que cela ne produise que cent vingt conversions. N’est-ce pas honteux selon la logique humaine ? Ce n’est pas honteux selon la logique du Seigneur, car ces cent vingt portent des résultats jusqu’à aujourd’hui. Ce n’est pas honteux car ce qui importe pour le Seigneur, c’est que nous soyons chacun une habitation pour Lui, plus que tout. Vous savez, comme nous avons lu dernièrement, dans une pensée du jour, Dieu peut habiter dans un humain, alors que l’univers ne peut pas le contenir.
Un humain a une importance spirituelle que nous ne connaissons pas, que nous ne mesurons pas. Soyons humbles. Observons et lisons la Bible. Comment le grand Dieu ne peut pas habiter dans un grand Temple alors comment peut Il habiter dans un homme ? Il est dit de Jésus en Colossiens 1 :19 que dans son corps, il y avait toute la divinité.
Comment Dieu peut-il habiter en l’homme?
Comment Dieu peut-il habiter dans un corps d’homme ? Un être humain est un être spécial que nous comprendrons plus tard. Pour ce qui nous concerne, observons ce qui est écrit, n’entrons pas dans des logiques personnelles, regarder à soi-même, et regarder aux autres. Regarder à soi-même et regarder aux situations, aux circonstances. Faire ce va et vient nous perdra. Quand nous regardons les écritures, nous disons : Tiens, même Jésus, les gens n’ont pas cru en Lui ! Même sa propre famille, au début. Ce n’est qu’après sa mort que nous voyons ses frères, Jacques, Jude servir Dieu. Au début, sa famille a dit de Lui qu’Il était devenu fou. Nous réalisons parce que nous regardons bien, nous observons bien. Paul à la fin de l’épitre de Timothée dit
2 Timothée 4:16
16 Dans ma première défense, personne ne m’a assisté, mais tous m’ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé!
Paul avec toute la science qu’il avait, toute la connaissance de Dieu, toute la sainteté, pour servir Dieu, a été jusqu’à ne pas se marier. Un personnage aussi complet dans le Seigneur n’a pas eu autant de disciples que nous pourrions le penser, pour le suivre jusqu’au bout. Prenons en conscience ! Le chemin du Seigneur est différent de celui que nous pensions. Finalement nous nous joignons à Paul pour dire que le plus important est en
2 Timothée 4:7
7 J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.
Paul ne cite pas le nombre de convertis, il ne cite pas le nombre d’églises qu’il a formées. Il ne cite pas tout cela car il a compris avec les années que le vrai combat est personnel. Je dois rester l’habitation de Dieu jusqu’au bout. Ce ne sont pas les exploits qui comptent car vous savez que c’est Dieu qui les fait au travers de nous. Cela ne comptera pas au ciel. La chose qui comptera sera notre obéissance à Dieu… Ce ne sont pas les exploits puisque c’est Dieu qui les fait. Des personnes comme Élisée et d’autres ont refusé de prendre les richesses pour les exploits qu’ils avaient accomplis. Daniel a refusé les richesses pour l’explication qu’il a donnée à Belschatsar. Comment pourrais-je prendre des richesses pour des explications que Dieu me donne.
Daniel 5 :16-17
16 J’ai appris que tu peux donner des explications et résoudre des questions difficiles; maintenant, si tu peux lire cette écriture et m’en donner l’explication, tu seras revêtu de pourpre, tu porteras un collier d’or à ton cou, et tu auras la troisième place dans le gouvernement du royaume.
17 Daniel répondit en présence du roi: Garde tes dons, et accorde à un autre tes présents; je lirai néanmoins l’écriture au roi, et je lui en donnerai l’explication.
Daniel a dit : Non ! comment puis-je prendre des richesses pour une explication que Dieu me donne ? C’est à Lui que revient la gloire. Naaman a voulu donner des richesses à Élisée qui a refusé : Ce n’est pas moi qui t’ai guéri. On a voulu donner la gloire à Joseph. Joseph comme Daniel ont expliqué que c’est le Dieu des cieux qui dévoile les choses. C’est cela, bien-aimés quand nous observons le Seigneur, nous nous rendons compte que nos raisonnements issus de nos expériences terrestres sont faux pour la plupart. Nous ne pouvons le savoir qu’en observant le Seigneur. Passons du temps à chercher le Seigneur, passons du temps à connaître le Seigneur. Il est écrit
Ésaïe 55:6
Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve; Invoquez-le, tandis qu’il est près.
Osée 6:3
Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre.
Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre.
Cherchons à connaître l’Éternel, passons du temps à observer le Seigneur. Ne nous laissons pas déborder par le système dans lequel nous fonctionnons. Observons le Seigneur, nos yeux s’éclaireront, et nous échapperons à l’orgueil. Car en observant le Seigneur, nous verrons combien nous sommes petits. Réfléchissons ! Comment Dieu peut-Il parler à des millions de chrétiens en même temps ? En ce moment, il y a peut-être vingt mille cultes qui se font ce dimanche. Quand nous réalisons tout cela, nous nous inclinons et nous reconnaissons que nous ne sommes rien, nous sommes petits.
Comme dans un miroir
Mais quand nous nous observons nous-mêmes : « On m’a applaudi aujourd’hui ! » Aie ! c’est fini ! Cela commence, le cœur s’élève, surtout quand nous nous regardons dans le miroir. Nous examinons notre barbe ! Gentleman ! Du coup tu observes les femmes pour voir si elles te regardent. Oh ! Zéro ce que nous voyons dans le miroir. Donnons nous rendez-vous dans cinquante ans. le visage va prendre un relief semblable à l’Himalaya. Les plis font des montagnes, de plus nous aurons peut être une canne pour marcher. Tout cela n’est rien ! Zéro ! Quand nous comparons cela à l’éternité de Dieu, nous reconnaissons que la vraie gloire, c’est Dieu !
Le sort des orgueilleux, l’exemple de Nebucadnetsar
Quand nous observons tous ceux qui ont résisté à Dieu, Nebucadnetsar s’est élevé à Babylone et pourtant il était prévenu. Il est amusant de constater que Dieu prévient les gens. Mais regarder à soi-même malgré tous les avertissements, les gens tombent quand même !Pourquoi ? parce qu’ils regardent à eux-mêmes, tout simplement. Il faut constamment fixer le regard sur le Seigneur. Le peu de temps que nous pouvons passer à regarder à nous-mêmes peut-être fatal car cela nous fait oublier complètement Dieu, et tout ce que nous avons reçu de Lui.
Nebucadnetsar a été prévenu de ce qui allait lui arriver bientôt, qu’i fallait qu’il fasse attention à l’orgueil, mais quand il a vu Babylone qu’il avait bâtie…. Son erreur a été d’observer Babylone et en quelque sorte de se regarder à lui-même puisqu’il avait bâti Babylone. Quand il a regardé, automatiquement, s’est élevé de son cœur une louange tournée vers lui-même… Mais il est écrit qu’une voix a parlé dans le ciel (Daniel 4:31) « couper l’arbre ! » Dieu va dire à un ange : je te confie la mission. L’ange a amené Nebucadnetsar sept ans dans la forêt. Pendant sept ans il a vécu comme un animal, lui qui était roi. Sept ans ! après sept ans …
Daniel 4
Daniel 4
La proclamation du roi à toutes les nations.
1 Nebucadnetsar, roi, à tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute la terre. Que la paix vous soit donnée avec abondance!
2 Il m’a semblé bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu suprême a opérés à mon égard.
3 Que ses signes sont grands! que ses prodiges sont puissants! Son règne est un règne éternel, et sa domination subsiste de génération en génération.
4 Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille dans ma maison, et heureux dans mon palais.
La vision de Nebucadnetsar : l’arbre
5 J’ai eu un songe qui m’a effrayé; les pensées dont j’étais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d’épouvante.
6 J’ordonnai qu’on fît venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu’ils me donnassent l’explication du songe.
7 Alors vinrent les magiciens, les astrologues, les Chaldéens et les devins. Je leur dis le songe, et ils ne m’en donnèrent point l’explication.
8 En dernier lieu, se présenta devant moi Daniel, nommé Beltschatsar d’après le nom de mon dieu, et qui a en lui l’esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:
9 Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l’esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n’est difficile, donne-moi l’explication des visions que j’ai eues en songe.
Nebucadnetsar raconte ses visions
10 Voici les visions de mon esprit, pendant que j’étais sur ma couche. Je regardais, et voici, il y avait au milieu de la terre un arbre d’une grande hauteur.
11 Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux, et on le voyait des extrémités de toute la terre.
12 Son feuillage était beau, et ses fruits abondants; il portait de la nourriture pour tous; les bêtes des champs s’abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.
13 Dans les visions de mon esprit, que j’avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux.
14 Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l’arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les bêtes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!
15 Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs. Qu’il soit trempé de la rosée du ciel, et qu’il ait, comme les bêtes, l’herbe de la terre pour partage.
16 Son cœur d’homme lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné; et sept temps passeront sur lui.
Daniel donne l’interprétation de la vision
17 Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très Haut domine sur le règne des hommes, qu’il le donne à qui il lui plaît, et qu’il y élève le plus vil des hommes.
18 Voilà le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l’explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints.
19 Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
20 L’arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s’élevait jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de tous les points de la terre;
21 cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure,
C’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort
22 c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.
23 Le roi a vu l’un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux et dire: Abattez l’arbre, et détruisez-le; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs; qu’il soit trempé de la rosée du ciel, et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu’à ce que sept temps soient passés sur lui.
24 Voici l’explication, ô roi, voici le décret du Très Haut, qui s’accomplira sur mon seigneur le roi.
25 On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, et l’on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; tu seras trempé de la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.
26 L’ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l’arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux.
Le roi est mis à l’écart, puis est rétabli
27 C’est pourquoi, ô roi, puisse mon conseil te plaire! mets un terme à tes péchés en pratiquant la justice, et à tes iniquités en usant de compassion envers les malheureux, et ton bonheur pourra se prolonger.
28 Toutes ces choses se sont accomplies sur le roi Nebucadnetsar.
29 Au bout de douze mois, comme il se promenait dans le palais royal à Babylone,
30 le roi prit la parole et dit: N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?
31 La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.
32 On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.
La parole s’accomplit sur Nebucadnetsar
33 Au même instant la parole s’accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l’herbe comme les bœufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel; jusqu’à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.
34 Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J’ai béni le Très Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.
35 Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu?
36 En ce temps, la raison me revint; la gloire de mon royaume, ma magnificence et ma splendeur me furent rendues; mes conseillers et mes grands me redemandèrent; je fus rétabli dans mon royaume, et ma puissance ne fit que s’accroître.
37 Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.
Nébucadnetsar a été prévenu
Bien-aimés, il a été prévenu. C’est lui qui a fait le songe. On lui a donné l’interprétation. Il est prévenu, comme nous aussi nous le savons depuis des années qu’il n’y a qu’un seul Dieu, que Dieu seul mérite la gloire. Nous sommes prévenus, mais qu’est-ce qui a produit la chute ? au verset 30…
Reprise de la lecture à partir de Daniel 4 :30
Amen! Quelle prédication. Dès qu’il a commencé à se regarder, à voir tout ce qu’il avait bâti. Il a dit « J’ai bâti avec ma force ». Il est écrit que la parole était encore dans sa bouche (v.31) qu’une voix est descendu du ciel pour dire: sache qu’à partir d’aujourd’hui on t’enlève ton royaume. Bien-aimés, comprenons que dès que nous nous élevons, dès que nous nous regardons à nous mêmes, que nous regardons notre beauté, nous regardons nos qualités, nous regardons parfois aussi nos mauvais cotés, nous insistons sur ces choses, quelque part, nous nous « prenons pour quelqu’un ». Ne pensons pas, parce que nous regardons les mauvais cotés que nous sommes bons. Pas du tout ! Nous pouvons regarder les mauvais cotés et cela produit la jalousie.
Dieu ne veut même pas que nous nous jugions. Dieu veut que nous regardions à Lui. Lui va nous juger et là, nous nous jugerons. Nous nous jugerons à partir de son jugement à Lui. En nous jugeant nous mêmes, cela cache parfois le fait que nous voudrions une excellence personnelle par nos propres efforts. Nous échouons, et cela produit l’amertume, la querelle contre Dieu et ainsi de suite…
Arrêtons !
Arrêtons de regarder à nous mêmes. Nebucadnetsar a failli ainsi, malgré les avertissements. Arrêtons ! Regardons à Dieu, Il est la source de tout, la source de la sainteté. Pour toute situation, regardons au Seigneur. Arrêtons de regarder à nous-mêmes, car cela va nous pousser au péché, cela va nous pousser à utiliser notre corps, puisqu’il est beau, il est fort, et nous allons vouloir l’utiliser.
Arrêtons de regarder à nous-mêmes, car nous allons nous plaindre : « on me fait ceci, on me fait cela… » parce que tu regardes à toi-même, mais si tu regardais à Dieu, tu verrais que cela est peut-être une bonne chose. Puisque tu regardes à toi-même : « ah, ma mère aime plus mon frère que moi », parce que tu regardes égoïstement à toi-même au lieu de regarder à Dieu pour réaliser ce qu’Il veut te dire, par rapport à cette situation. Bien-aimés, ne tombons pas dans le piège dans lequel sont tombés le diable, Adam, Nebucadnetsar, et tant d’autres. Regardons à Dieu, et nous serons sauvés. Nous verrons clairs et nous serons transformés. A Dieu seul la gloire au nom de Jésus. Amen
Prière
Seigneur nous te bénissons de nous préserver du danger de regarder à nous-même, de regarder à nos qualités et parfois même à nos défauts. Pourquoi s’attarder à nos défauts alors que Toi, Tu es la vie, Tu es la guérison, Tu es tout. Tu es la sainteté et Tu veux communiquer tout cela gratuitement, juste en nous confiant en Toi, en nous reposant sur Toi, Seigneur. Pourquoi rater ainsi un si grand salut. Ô Éternel, nous refusons cela, nous voulons baigner en Toi Seigneur. Purifie nous du regard égoïste, orgueilleux sur nous-mêmes, comme si nous étions quelqu’un, comme si nous étions Dieu. Comme Nebucadnetsar dit, les hommes ne sont rien devant Lui. Ô Seigneur, nous voulons regarder à Toi qui produit tout, qui est la source de salut. Soit béni, exalté aux siècles des siècles. Alléluia, merci Seigneur.
Chant : A Dieu seul la gloire
Amen, Gloire à Toi, soit notre gloire à jamais comme David a dit : Ô Seigneur, Tu es ma gloire, c’est Toi qui relève ma tête. A Toi la louange aux siècles des siècles. Amen

