2 Samuel chapitres 7 à 10 nous présente la grâce en la personne de Mephiboscheth. Celui-ci nous représente sans force. L’humilité nous permet de recevoir cette grâce. David nous apprend la fidélité dans nos relations avec les autres. Nous ne devons pas oublier que nous sommes en guerre spirituelle. Attention de ne point tomber dans le piège que Satan met devant nous.
2 Samuel chapitres 7 à 10
Sommaire
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(00:00:50)- Introduction
Nous sommes de retour pour la suite de nos études bibliques intitulées « Béréen l’explorateur. » Leur but est de nous apprendre la parole, la Bible, car toutes les réponses se trouvent dans la parole de Dieu, à nous apprendre à donner de l’importance à la Parole de Dieu, la Bible telle qu’elle est…Le sommet de la doctrine est la parole de Dieu, la Bible et non nos raisonnements, ni la doctrine de nos ainés, mais bien la Bible, la parole de Dieu. Voici, les objectifs de ces études bibliques. En même temps, elle nous donne la nourriture spirituelle nécessaire pour servir le Seigneur. Nous nous étions arrêtés à 2 Samuel 7 :17, lorsque Nathan après avoir dit à David de faire ce qui lui venait à l’esprit pour la construction du Temple, finalement lui dit : non, le Seigneur pense que ce sera ton fils qui le bâtira.
Nous lisons au verset cela au verset de
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2 Samuel chapitre 7
(00:02:19)- Lecture de 2 Samuel 7:12-17
12 Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne.
13 Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume.
14 Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes;
15 mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi.
16 Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.
17 Nathan rapporta à David toutes ces paroles et toute cette vision.
J’affermirai pour toujours le trône de son royaume
(00:03:10)- Nous écouterons la prophétie de Nathan, et si nous sommes attentifs, nous comprenons qu’il ne s’agit pas seulement de Salomon, parce qu’il est écrit : » et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. »Nous constatons que la prophétie ne parle pas seulement de Salomon, mais qu’il s’agit là de Christ, Jésus le fils de David. C’est pourquoi nous comprenons que les juifs attendaient le Messie comme étant le fils de David. Effectivement la prophétie de Nathan nous dit que le trône sera affermi pour toujours. Or, David, Salomon sont des mortels, il s’agit de sa dynastie, mais avec un roi final qui sortira de cette lignée pour pouvoir bâtir à toujours la maison du Seigneur. Nous nous souvenons aussi que Jésus a dit à Pierre : tu es Pierre et sur ce roc, ta confession, finalement je bâtirai mon église.
C’est donc
le Seigneur Jésus qui bâti la vraie maison de Dieu. L’apôtre Pierre nous dit
que nous sommes des pierres vivantes, et qu’ensemble, nous formons la maison du
Seigneur. Elle la véritable maison, le véritable temple de Dieu qui durera à
jamais. La Bible parle de plusieurs générations à la fois. Nous pouvons donner
une prophétie qui s’applique de son vivant et qui s’appliquera mille ans plus
tard encore.
Les prophéties de la Bible
La Bible a des prophéties redondantes, qui reviennent. Ce qui implique qu’il faut lire les choses avec attention. Il est écrit au verset 14 :
14 Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes;
Nous voyons bien que Jésus vient en tant que fils de Dieu. Par ailleurs, Jésus nous révèle le Père. Du temps de David comme dans tout l’ancien testament, on ne parlait pas beaucoup de Dieu le Père. Par contre ici, il est précisément dit : « je serais pour lui un père ». En définitive, le langage qui dit que Dieu sera un père va être normalisé du temps du fils de David. Pourtant du temps de Salomon, cela n’a pas été le cas. C’est pour cela que nous pouvons considérer qu’il s’agit de Jésus qui va venir en tant que fils de David. Il est très important de comprendre le contexte de l’attente du Messie par les Juifs. Il devait-être fils de David ! C’est entre autre à partir de cette prophétie du verset 16 sur David :
(00:05:57)- Citation de 2 Samuel 7:16
16 Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.
Il faut bien que cela soit affermi par le Messie qui allait venir. Voilà la prophétie que Nathan a donnée sur David.
Une précision donnée en 1 Chroniques
J’avais promis que nous allions lire dans les Chroniques une autre raison car ici, il n’a pas été donné de raison claire pour laquelle le Seigneur refuse à David de bâtir le temple. Une des raisons est donnée en 1 Chroniques 22:8 et 28:3
(00:06:39)- Citation de1 Chroniques 22:8
Mais la parole de l’Éternel m’a été ainsi adressée: Tu as versé beaucoup de sang, et tu as fait de grandes guerres; tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu as versé devant moi beaucoup de sang sur la terre.
(00:06:40)- Citation de 1 Chroniques 28:3
Mais Dieu m’a dit: Tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu es un homme de guerre et tu as versé du sang.
Nous ne lirons pas ces versets, puisque nous avons décidé de traiter les livres de Chroniques, même si ce sont des répétitions des livres de Samuel et des Rois, car il y a des nuances qui sont importantes… Une des raisons est que David a versé beaucoup de sang, qu’il est un homme de guerre qui a beaucoup tué, et que pour cela, il ne peut pas construire le temple, qui est une maison de prière et non une maison de guerre. La prière va avec la paix, l’assurance, la tranquillité…
Pourtant ces guerres, que David a faites, étaient les guerres de l’Eternel… Dieu reste juste. Il a toléré que David fasse les guerres, mais Dieu n’est pas d’accord avec cela. Il y a aussi d’autres raisons…
Remarques
Même si nous avons de bonnes idées, Dieu peut nous dire non quand même, car Dieu connait mieux que nous les tenants et les aboutissants. Il peut nous dire non parce que nous ne sommes pas prêts à faire cela, que ce n’est pas le temps parce qu’il y a des paramètres qui ne dépendent pas de nous. Nous devons être prêts à accepter le Non de Dieu. Le refus de Dieu n’est pas un non de défaite, c’est un non de construction car Dieu connait l’avenir… Malgré cela nous devons bénir Dieu, et c’est ce que va faire David…
(00:10:14)- Lecture de 2 Samuel chapitre 7:18-29
18 Et le roi David alla se présenter devant l’Éternel, et dit: Qui suis-je, Seigneur Éternel, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir où je suis?
19 C’est encore peu de chose à tes yeux, Seigneur Éternel; tu parles aussi de la maison de ton serviteur pour les temps à venir. Et tu daignes instruire un homme de ces choses, Seigneur Éternel!
20 Que pourrait te dire de plus David? Tu connais ton serviteur, Seigneur Éternel!
21 A cause de ta parole, et selon ton cœur, tu as fait toutes ces grandes choses pour les révéler à ton serviteur.
22 Que tu es donc grand, Éternel Dieu! car nul n’est semblable à toi, et il n’y a point d’autre Dieu que toi, d’après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles.
Israël, le peuple de Dieu pour toujours
23 Est-il sur la terre une seule nation qui soit comme ton peuple, comme Israël, que Dieu est venu racheter pour en former son peuple, pour se faire un nom et pour accomplir en sa faveur, en faveur de ton pays, des miracles et des prodiges, en chassant devant ton peuple, que tu as racheté d’Égypte, des nations et leurs dieux?
24 Tu as affermi ton peuple d’Israël, pour qu’il fût ton peuple à toujours; et toi, Éternel, tu es devenu son Dieu.
25 Maintenant, Éternel Dieu, fais subsister jusque dans l’éternité la parole que tu as prononcée sur ton serviteur et sur sa maison, et agis selon ta parole.
26 Que ton nom soit à jamais glorifié, et que l’on dise: L’Éternel des armées est le Dieu d’Israël! Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi!
27 Car toi-même, Éternel des armées, Dieu d’Israël, tu t’es révélé à ton serviteur, en disant: Je te fonderai une maison! C’est pourquoi ton serviteur a pris courage pour t’adresser cette prière.
28 Maintenant, Seigneur Éternel, tu es Dieu, et tes paroles sont vérité, et tu as annoncé cette grâce à ton serviteur.
29 Veuille donc bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle subsiste à toujours devant toi! Car c’est toi, Seigneur Éternel, qui a parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie éternellement.
David vient adorer le Seigneur
(00:12:41)-
David vient adorer le Seigneur, le bénir, le remercier et prier afin que Dieu
exauce ce qu’Il a Lui-même a annoncé par la bouche de Nathan. David est
reconnaissant pour tout ce que Dieu a fait pour lui, et pour l’avenir annoncé
même après sa mort… David n’était pas parfait, il était loin d’être parfait,
mais quand Dieu dit qu’il est l’homme selon son cœur. David est l’une des rares
personnes au monde, je ne veux même pas dire dans la Bible, je dis au monde à
se sentir petit devant Dieu. Il est très rare de trouver des personnes qui se
sentent petits devant Dieu… très rare. L’homme oublie souvent ce que dit
David : qui suis-je?
Quand Dieu
lui a dit : je t’ai pris quand tu étais derrière les troupeaux, David en
est conscient. Comment a-t-il pu devenir roi? Qui est-il pour avoir vaincu un
lion, un ours, Goliath. Qui est-il ?
Quand les
gens célébraient ses exploits, ils n’ont jamais dit Dieu. Ils ont toujours dit
David… David a frappé ses dix mille… mais David dans son cœur était conscient
que ce n’était pas lui, mais Dieu.
La plus
grande prière que je fais devant Dieu est de lui demander de me sentir petit
devant Lui : « Je veux réaliser combien je suis petit devant
Toi, car j’ai conscience que c’est le plus grand problème de l’homme « .
L’orgueil de l’homme face à Dieu
En effet,
l’homme a du mal à accepter de se sentir petit devant Dieu. L’homme s’imagine
penser mieux que Dieu, qu’il a parfaitement compris les choses alors que Dieu
ne les a pas parfaitement comprises.
Bien aimés,
je ne suis pas en train de condamner les hommes. Je suis en train de dire ce
qui est. Je dis simplement la vérité, c’est que la vérité : Dieu est
grand ! Même s’il y a des moments où nous avons des incompréhensions,
des pourquoi, pourquoi je souffre…? pourquoi la lapidation d’Etienne…? Et pourquoi…?
Mais quand
nous pensons à ce que nous étions avant, et ce que nous sommes maintenant, nous
nous inclinons. Je ne peux pas être plus intelligent que Dieu, même si je crois
en Dieu, c’est parce qu’il a mis cela en moi. Comment puis-je être plus
intelligent que Lui.
Dieu a dit
qu’il bâtit son œuvre. Par conséquent, il sait ce qu’Il fait. Pour autant,
est-ce dire que nous sommes fatalistes, pas du tout. Nous vivons dans la foi,
tout en voulant le meilleur. Nous savons garder la paix, même si nous sommes
démunis, et que nous pensons avoir un manque. Nous savons garder la paix, parce
que Dieu est au contrôle. David se considérait petit devant Dieu, ce qui fait
de lui, l’homme selon le cœur de Dieu. C’est pourquoi il est très difficile de
trouver un passage où David conteste avec Dieu, car il donnait toujours raison
à Dieu.
L’humilité face à Dieu
Le Seigneur
nous appelle à cette humilité vis-à-vis de Lui.
L’humilité
doit nous pousser à reconnaître que Dieu a toujours raison. Reconnaissons qu’il
est parfois très dur d’accepter cela, mais acceptons quand même. Bien que Dieu
lui dise non, David élève Dieu, David ne voit que le côté positif de ce que
Dieu lui dit : « ta maison sera affermie pour toujours, ton fils
bâtira la maison de Dieu ». David ne voit que le côté positif de la
prophétie de Nathan, et il bénit le Seigneur. Pour le côté négatif de la
prophétie, il répond : « Gloire à son nom ! »
Après tout,
c’est l’œuvre de Dieu ! Pourquoi se plaindre, l’important étant que Dieu
soit content. Imitons David et acceptons la volonté de Dieu, et ne contestons
pas les décisions de Dieu. Considérons nous, comme David, petit face à Dieu.
Nous lirons un autre texte qui en parle. Lisons d’abord l’histoire de
Méphiboscheth au chapitre 9, nous reprendrons alors un autre texte de David.
Nous passons maintenant au chapitre 8
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2 Samuel chapitre 8
(00:18:51)- Lecture de 2 Samuel 8:1-18
1 Après cela, David battit les Philistins et les humilia, et il enleva de la main des Philistins les rênes de leur capitale.
2 Il battit les Moabites, et il les mesura avec un cordeau, en les faisant coucher par terre; il en mesura deux cordeaux pour les livrer à la mort, et un plein cordeau pour leur laisser la vie. Et les Moabites furent assujettis à David, et lui payèrent un tribut.
3 David battit Hadadézer, fils de Rehob, roi de Tsoba, lorsqu’il alla rétablir sa domination sur le fleuve de l’Euphrate.
4 David lui prit mille sept cents cavaliers et vingt mille hommes de pied; il coupa les jarrets à tous les chevaux de trait, et ne conserva que cent attelages.
5 Les Syriens de Damas vinrent au secours d’Hadadézer, roi de Tsoba, et David battit vingt-deux mille Syriens.
6 David mit des garnisons dans la Syrie de Damas. Et les Syriens furent assujettis à David, et lui payèrent un tribut. L’Éternel protégeait David partout où il allait.
7 Et David prit les boucliers d’or qu’avaient les serviteurs d’Hadadézer, et les apporta à Jérusalem.
8 Le roi David prit encore une grande quantité d’airain à Béthach et à Bérothaï, villes d’Hadadézer.
Thoï félicite David
9 Thoï, roi de Hamath, apprit que David avait battu toute l’armée d’Hadadézer,
10 et il envoya Joram, son fils, vers le roi David, pour le saluer, et pour le féliciter d’avoir attaqué Hadadézer et de l’avoir battu. Car Thoï était en guerre avec Hadadézer. Joram apporta des vases d’argent, des vases d’or, et des vases d’airain.
11 Le roi David les consacra à l’Éternel, comme il avait déjà consacré l’argent et l’or pris sur toutes les nations qu’il avait vaincues,
12 sur la Syrie, sur Moab, sur les fils d’Ammon, sur les Philistins, sur Amalek, et sur le butin d’Hadadézer, fils de Rehob, roi de Tsoba.
13 Au retour de sa victoire sur les Syriens, David se fit encore un nom, en battant dans la vallée du sel dix-huit mille Édomites.
14 Il mit des garnisons dans Édom, il mit des garnisons dans tout Édom. Et tout Édom fut assujetti à David. L’Éternel protégeait David partout où il allait.
15 David régna sur Israël, et il faisait droit et justice à tout son peuple.
16 Joab, fils de Tseruja, commandait l’armée; Josaphat, fils d’Achilud, était archiviste;
17 Tsadok, fils d’Achithub, et Achimélec, fils d’Abiathar, étaient sacrificateurs; Seraja était secrétaire;
18 Benaja, fils de Jehojada, était chef des Kéréthiens et des Péléthiens; et les fils de David étaient ministres d’état.
Le royaume de David s’affermit
(00:22:05)-
Le royaume de David s’affermit, s’étend. C’est que nous appelons l’état de
grâce : Tout fonctionne, il n’y a aucun obstacle, cela coule et lorsqu’il
y a des obstacles, ils sont balayés . David est en train de vivre un état
de grâce. David a connu des temps difficiles. Nous avons lu suffisamment son
histoire pour avoir conscience des souffrances supportées en fuyant Saül, en
faisant le fou, en habitant chez ses ennemis. Il a souffert en découvrant toute
sa famille enlevée par les Amalécites. Il a beaucoup souffert ! Il
faut reconnaître dans ces temps de souffrances, la formation de Dieu. Cette
formation est nécessaire pour servir Dieu dans son appel qui était d’être un
grand roi. Il triomphe des ennemis d’Israël par la guerre.
Dieu a préparé David à travers toutes les épreuves qu’il a traversées. David a appris à compter sur Dieu, a appris à demander à Dieu la permission avant de faire quoi que ce soit…Il a appris à partager le butin même avec les personnes qui gardaient les bagages. Dieu a préparé David au fonctionnement futur. David a aussi appris en voyant le mauvais comportement de Saül, afin de ne pas faire de la même façon. Par conséquent tous ces temps difficiles étaient des temps de formation. Nous passerons tous par ces épreuves de formation selon ce que le Seigneur Jésus a dit à ses disciples en:
(00:24:23)- Citation de Luc 22:28
28 Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves;
Nous, nous
croyons que les trois ans passés pour les apôtres avec Jésus ont été des temps
de facilité. Nous nous trompons complètement de croire cela. C’était un temps
de préparation où il y avait beaucoup d’obstacles beaucoup de difficultés,
beaucoup d’opposition. Ils ont vécu tout cela jusqu’à vivre la croix, et le
Seigneur leur a dit : « vous êtes ceux qui avez persévéré avec
moi dans mes épreuves ». Si le Seigneur dit qu’ils avaient persévéré avec
Lui dans les épreuves ! Le Seigneur ne peut pas mentir. C’est nous qui
avons une fausse conception : « Il a multiplié les cinq pains et les
deux poissons… Il a fait ceci… » Mais avant de multiplier les cinq pains et
les deux poissons, il y a une heure durant laquelle les disciples ont cherché
la solution. C’est un temps d’épreuve, de honte…
Les gens
allaient se moquer d’eux. Ils étaient haïs de tous les juifs de suivre ainsi
Jésus, alors que les autorités religieuses de l’époque ne voulaient pas de
Jésus, de sorte que celui qui voulait suivre Jésus, était mal considéré. Quand
Jésus se permettait de faire des miracles durant le shabbat, les juifs étaient
choqués. Etant donné que vous êtes avec Lui, la source de scandales, vous
subissez ces épreuves.
Ces épreuves
sont des épreuves de formation. Dieu vous forme pour l’avenir, car Dieu sait
que lorsque vous commencerez votre ministère, il y aura de la contestation. Il
vous fait vivre cela à un niveau qui ne vous déstabilise pas totalement, mais
qui vous forme et vous enseigne. Dieu leur a fait vivre cela avec le Seigneur
Jésus. Quant à David, il a connu beaucoup d’épreuves de formation pour
finalement être roi. Quand il est roi, David profite de l’état de grâce où tout
coule sans aucune difficulté. En ce qui concerne l’état de grâce pour
nous, c’est le plus grand danger dans la vie chrétienne, et dans le service
chrétien.
C’est cet
état de grâce là où tout commence à couler, tout fonctionne. Tu fais une guerre
et tu gagnes, il n’y a pas de résistance. Dieu agit en toutes choses. Tu pries
pour telle chose, elle arrive ! Tu ne manques pas de moyens. Il faut
reconnaître que jeune converti, nous demandons quelque chose et nous sommes
exaucés. Nous demandons tel signe, cela s’accomplit. Par contre quand nous
sommes de vieux chrétiens et que nous demandons un signe, ce signe ne se
produit pas. Dieu sait que tu es déjà chrétien, pourquoi as-tu besoin encore
d’un signe ? Crois et avance !
Le danger du temps de grâce
C’est pour
dire que nous avons des épreuves de formation par lesquelles nous passons tous,
puis viendra un temps de grâce. Il faut alors faire attention, car c’est un
temps difficile pour le chrétien. C’est le temps où Satan les récupère
facilement. Dans ce temps de grâce, l’homme commence à penser qu’il est tout
puissant, car Dieu aplanit toutes choses pour lui.
L’homme
croit qu’il est devenu spécial, c’est pourquoi ce temps de grâce est le plus
dangereux pour le chrétien. Deux choses : premièrement, ce temps de grâce
arrivera pour toi, temps où tu souriras avec la sensation d’être porté sur des
ailes d’aigle. Tout est facile. Deuxièmement, danger, quand cela va arriver,
que celui qui se croit debout prenne garde de tomber. Quand le temps de grâce
arrive, tout le monde te félicite, tout le monde t’acclame. Pour prendre une
image : tous les voyants sont au vert… les finances, les miracles sont
quotidiens. En conclusion, c’est le temps où tu dois être le plus vigilant !
Car c’est à ce moment là que le diable vient, bien masqué pour te détourner.
Q– Est-ce que vivre par la foi est vivre dans la révélation de la parole de Dieu, malgré ce que le visible peut nous montrer ? Peut-on faire abstraction du visible car il est présent chaque jour !
R– Non, nous ne faisons pas abstraction du visible, mais nous croyons plus en ce qui est écrit dans la Bible qu’à ce que nous voyons. Nous ne faisons pas abstraction. Si je vois une voiture arriver, je m’écarte. De même, je ne dis pas que si je suis malade ou que j’ai été empoisonné, je ne vais pas à l’hôpital car je crois en Dieu ! Non ! Si j’ai à ma disposition des choses visibles pour faire passer le poison que j’ai absorbé, je le fais. Je tiens compte du visible. Cependant, je crois plus en ce qui est écrit, et j’ai confiance que Dieu qui a écrit la Bible est plus fort que le visible.
(00:29:55)- Question : Le partage du butin par David
Q– Nous voyons que David a gardé et consacré à l’Eternel le butin. Dans d’autres guerres le roi ne devrait il pas le faire ? Est-ce juste une volonté de Dieu, ou c’est que Dieu rachète à ce moment là ?
R– Ah, dans d’autres guerres, il distribuait le butin… Je n’ai pas bien compris la question. Ce que je peux dire, c’est que quand David conserve les vases d’or et d’airain, il les conserve pour Dieu parce que ces vases étaient utilisés pour le Seigneur…
Quand il
s’agissait de bijoux ou de la nourriture, il faisait le partage entre ceux qui
avaient participé à la guerre. Je crois que le Saint-Esprit conduisait David
pour gérer le butin. Ce qui est certain, David ne prenait rien pour lui. Il
faisait cela pour la gloire de Dieu, soit en distribuant à tout le monde, soit
en mettant le butin pour le service du Seigneur.
Une fois de
plus, Faisons attention ! Le temps de grâce viendra pour nous tous. Ne
méprisons pas le temps de formation. Il est vrai que les épreuves de la
formation peuvent être très dures, mais ne les méprisons pas pour autant. Plus
tard, nous comprendrons comment David a pu être ainsi distant des moyens
financiers. En effet, il a été formé à vivre par la foi, par Dieu, par le don
de Dieu Lui-même. C’est pourquoi, l’argent ne l’a pas fait trembler. Les
épreuves de formation sont très, très importantes. Plus tard, elles serviront
car le moment le plus dangereux est l’état de grâce. Pendant ce temps de grâce,
Satan est très fort pour faire dévier les gens et leur faire croire au final
qu’ils sont eux-mêmes des dieux.
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2 Samuel chapitre 9
(00:32:35)- Lecture de 2 Samuel 9:1-13
1 David dit: Reste-t-il encore quelqu’un de la maison de Saül, pour que je lui fasse du bien à cause de Jonathan?
2 Il y avait un serviteur de la maison de Saül, nommé Tsiba, que l’on fit venir auprès de David. Le roi lui dit: Es-tu Tsiba? Et il répondit: Ton serviteur!
3 Le roi dit: N’y a-t-il plus personne de la maison de Saül, pour que j’use envers lui de la bonté de Dieu? Et Tsiba répondit au roi: Il y a encore un fils de Jonathan, perclus des pieds.
4 Le roi lui dit: Où est-il? Et Tsiba répondit au roi: Il est dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, à Lodebar.
5 Le roi David l’envoya chercher dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, à Lodebar.
6 Et Mephiboscheth, fils de Jonathan, fils de Saül, vint auprès de David, tomba sur sa face et se prosterna. David dit: Mephiboscheth! Et il répondit: Voici ton serviteur.
7 David lui dit: Ne crains point, car je veux te faire du bien à cause de Jonathan, ton père. Je te rendrai toutes les terres de Saül, ton père, et tu mangeras toujours à ma table.
Mephiboscheth mange à la table de David
8 Il se prosterna, et dit: Qu’est ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi?
9 Le roi appela Tsiba, serviteur de Saül, et lui dit: Je donne au fils de ton maître tout ce qui appartenait à Saül et à toute sa maison.
10 Tu cultiveras pour lui les terres, toi, tes fils, et tes serviteurs, et tu feras les récoltes, afin que le fils de ton maître ait du pain à manger; et Mephiboscheth, fils de ton maître, mangera toujours à ma table. Or Tsiba avait quinze fils et vingt serviteurs.
11 Il dit au roi: Ton serviteur fera tout ce que le roi mon seigneur ordonne à son serviteur. Et Mephiboscheth mangea à la table de David, comme l’un des fils du roi.
12 Mephiboscheth avait un jeune fils, nommé Mica, et tous ceux qui demeuraient dans la maison de Tsiba étaient serviteurs de Mephiboscheth.
13 Mephiboscheth habitait à Jérusalem, car il mangeait toujours à la table du roi. Il était boiteux des deux pieds.
Une très belle histoire de fidélité
(00:35:06)- C’est ici une très belle histoire, un épisode extraordinaire de la vie de David. Quand David a vu son royaume s’affermir, il pense à la promesse faite à Jonathan, promesse faite de s’occuper de sa famille. David demande alors :
3 Le roi dit: N’y a-t-il plus personne de la maison de Saül, pour que j’use envers lui de la bonté de Dieu? Et Tsiba répondit au roi: Il y a encore un fils de Jonathan, perclus des pieds.
Pour faire
du bien, à cause de Jonathan !Pour faire du bien, à cause de qui? de
Jonathan!
Méphiboscheth bénéficie de la grâce
7 David lui dit: Ne crains point, car je veux te faire du bien à cause de Jonathan, ton père. Je te rendrai toutes les terres de Saül, ton père, et tu mangeras toujours à ma table.
Cette
histoire est l’histoire de la grâce ! Dieu nous fait grâce
aujourd’hui ! à cause de qui ? à cause de Jésus ! C’est à cause
de sa relation avec Jonathan que David veut faire grâce aux membres de la
famille de Saül ! Tous les membres de la famille de Saül pouvaient
bénéficier de la grâce à cause du fait que Jonathan, un de leurs parents
s’était comporté de manière agréable envers David. C’est ainsi qu’à cause de
Jésus nous aussi, nous recevons la grâce de Dieu.
Méphiboscheth,
est notre image. Il nous représente tous. Qui sommes nous pour bénéficie de
cette grâce ? J’aime l’expression utilisée par Méphiboscheth
(00:36:46)- Citation de 2 Samuel 9:8
8 Il se prosterna, et dit: Qu’est ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi?
Qui
sommes-nous ? C’est parce que nous marchons, que nous avons des voitures
que nous oublions qui nous sommes. Regardez Michael Schumacher qui est
aujourd’hui, parmi nous. Qui est plus riche que lui ? Mais dans quel
état est-il ? Il est dans un état végétatif. Qui sommes-nous ?
Personne ! Pour Méphiboscheth, perclus des deux pieds, d’un coup, la grâce
tombe sur lui. C’est cela la grâce ! Tu n’as rien décidé. Nous commettons
toujours l’erreur de croire que nous avons décidé, alors que Jésus dit en Jean
15:16 : « c’est moi qui vous ai choisi. »
(00:37:41)- Citation de Jean 15:16
16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
C’est ce qui
fait que notre relation avec Dieu n’est pas ce qu’elle devrait être !
Quand une personne pense qu’elle a contribué à sa conversion, elle a du mal à
être totalement acquise à son maître. Par contre elle l’est, lorsqu’elle
réalise d’où Dieu l’a sortie, comme Méphiboscheth quand on lui annonce que le
roi vient le voir. Il pouvait trembler en se demandant ce que le roi lui
voulait. Les problèmes avec Saül, son grand père sont déjà finis et David vient
lui annoncer qu’il lui rend toutes les terres qui appartenaient à Saül…
Méphiboscheth vit un évènement qu’il n’avait pas prévu, ni même imaginé :
David lui rend toutes les terres de son grand-père Saül ! De plus, il lui
est dit dès aujourd’hui tu vas manger à la table du roi !
Le salut par grâce
C’est ce que
Jésus a dit à son voisin crucifié en même temps que lui : aujourd’hui tu
seras avec moi au paradis. Quelle grâce ! C’est cela la grâce de
Dieu ! Ma prière, la prière sur laquelle je reviens toujours : Que le
Seigneur nous aide à réaliser que nous sommes sauvés par grâce. Par sa grâce.
Quand
quelqu’un est conscient de ce fait, même son comportement vis-à-vis des autres
change. Il sera beaucoup plus respectueux vis-à-vis des autres car il sait qui
il était, et ce qu’il est devenu est un cadeau de Dieu. Quand la personne
réalise cela, et qu’elle voit Mephiboscheth, elle peut s’identifier à lui. La
personne change et sera une personne de grâce pour tout le monde, gentil avec
tout le monde, car il sait qu’il est sauvé par grâce !
(00:39:55)- Question : Le fait que Dieu choisisse, et la prédestination ?
Q- La question n’est pas forcément reliée à l’histoire que nous venons de lire mais elle est reliée à ce que tu as dit tout à l’heure. Quand tu dis que le Seigneur nous a choisis, et nous le disons souvent, je ne saisis pas complètement. Est-ce que cela veut dire qu’une personne que le Seigneur a choisie, a forcément le salut ? Est-il possible qu’une personne que le Seigneur a choisie, puisse mourir sans avoir le salut de Dieu ? Cela voudrait-il dire aussi qu’il y aurait un nombre prédéfini que Dieu a déterminé parmi l’ensemble des personnes qui ont vécu, qui sera sauvé ?
R– Non ! il ne faut pas se tromper. Nous avons notre propre responsabilité de dire oui au Seigneur, mais, il faut comprendre que Dieu a arrangé les choses pour que nous arrivions à dire oui ! C’est Lui qui arrange : « Je vous ai choisi ! ». Je vois où tu veux en venir. Personnellement, je ne suis pas dans la discussion de la prédestination compliquée. Non ! je pense que les choses sont très simples : Nous sommes sauvés par grâce. Si aujourd’hui tu es sauvé, sache que c’est le cadeau de Dieu. C’est tout ce que je veux dire. Si tu es sauvé, ne pense pas que tu a contribué à ton salut.
Le salut est personnel, c’est une grâce que nous acceptons
Maintenant,
si l’autre n’est pas sauvé, ne te tourmente pas là-dessus. C’est à lui de
saisir son opportunité. Pour ce qui te concerne, soit reconnaissant envers le
Seigneur de t’avoir sauvé. C’est comme l’image d’une personne qui se noie, et
que l’on sauve de l’extérieur. C’est ce que Dieu a fait pour nous !
(00:41:35)- Question
Q– D’accord, y a-t-il moyen de dire concrètement si parmi les morts il y aurait des personnes qui ont été choisies mais qui n’ont pas le salut ?
R– Je vais te donner Jean 3:16
(00:42:00)- Citation de Jean 3:16
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Donc tout le monde a la possibilité de croire en Jésus et de recevoir la vie éternelle. Quand maintenant nous disons que Dieu nous a choisis :
(00:42:20)- Citation de 1 Timothée 2:4
4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
(00:42:26)- Question
Q– Donc, Il a choisi tout le monde
R– Je ne préfère ne pas dire ce qui n’est pas écrit dans la Bible. Je dis simplement que tout le monde peut être sauvé ! Il faut croire et nous sommes sauvés.
(00:43:07)- Question
Q– Je reviens sur la question : Il y a des endroits de la Bible où il est écrit que notre nom est inscrit dans le livre de vie avant même que nous existions, et en d’autres endroits comme en Apocalypse, on parle de ceux qui sont dans la perdition dont les noms n’étaient pas inscrits dans le livre de vie dès le début. Donc cela fait penser qu’il y en a qui sont prévus pour le salut et d’autres pas.
R– Je ne suis pas d’accord ! La Bible dit que nos noms étaient inscrits, et restons dans ce que la Bible dit !
(00:44:08)- Question : Le sort des méchants en Apocalypse
Q– En Apocalypse, il est question de méchants qui seront perdus parce que leurs noms n’avaient jamais été inscrits.
R– Non, leurs noms n’étaient pas dans le livre de vie. C’est la grandeur de Dieu qui sait qui sera sauvé et qui ne le sera pas. Nous n’avons pas à nous mêler à la nature divine. Pour ce qui est de nous, nous devons prendre ce qui nous est proposé ! Veux-tu de Jésus ? Oui ou non ? Si c’est oui, ton nom est inscrit dans le livre de vie. Si c’est non, non ! Je ne veux pas réfléchir sur la nature de Dieu Lui-même. Pour ce qui m’appartient, je reste au niveau humain qui est le mien. On me demande :Veux-tu de Jésus ? – Je prends ! et je suis dans le livre de vie… Tu ne veux pas ? tu n’es pas dans le livre de vie . Nous avons le choix.
Rappel de Jean 3:16 : quiconque croit peut être sauvé ! et 1 Timothée 2 :4 : Dieu veut que tous les hommes soient sauvés ! A partir delà, présentons Jésus à tout le monde. Allons prêcher la bonne nouvelle à toute la création ! Ceux qui croiront et qui seront baptisés seront sauvés.
(00:45:40)- Question
Q– C’est parce que leurs noms seraient effacés ?
R– Je ne discute pas là-dessus.
Qu’est-ce que Dieu attend de moi?
Dans l’œuvre de Dieu, il ne faut pas tomber dans le piège de nos aînés ; de nos prédécesseurs qui se sont intéressés à des détails ( des débats sur l’irréversibilité du salut ou pas …). Quand j’ai grandi et compris l’intérêt du Seigneur, je n’entre plus dans les débats qui n’apportent rien à l’œuvre de Dieu, que des conceptions personnelles. Je préfère me poser la question : « qu’est-ce que Dieu attend de moi ? » De prêcher l’évangile afin que les gens soient sauvés. Je reste donc sur ce sujet ! Dieu ne me demande pas de dresser la bonne doctrine. il me demande de prêcher l’évangile afin que les gens soient sauvés, c’est tout !
(00:47:19)- Question
Q – Par rapport à Exode 20:5-6 sur la malédiction sur les générations, ici, nous voyons que nous récupérons les bénédictions des parents (spirituellement). Donc ont a hérité d’Abraham?
R– Je n’ai pas compris la question. Ici le parent dont il s’agit est Jonathan par lequel Méphiboscheth bénéficie de la grâce de David. Il est bien écrit à cause de Jonathan. Il n’est pas question d’Abraham.
Être au bénéfice de la grâce comme Méphiboscheth
De la même manière, nous, c’est à cause de Jésus que nous sommes bénis. Ainsi, personne ne peut dire que c’est parce qu’il a bien servi le Seigneur, parce qu’il a été honnête… Concernant Méphiboscheth, il n’est aucunement question d’un détail de sa vie. David le bénit parce qu’il est le fils de Jonathan. c’est tout ce qui est dit de lui. C’est cela la grâce, tu n’es en rien dans cette grâce. Tu n’as fait que recevoir ! Dieu t’a béni à cause de Jésus qui est mort pour toi à la croix. Dieu maintenant t’ouvre le lieu très saint. Vas y ! tu peux entrer maintenant. Quand tu entres, tu as conscience que c’est grâce à Jésus ! Il est écrit en Apocalypse 7 « à celui qui est sur le trône et à l’Agneau soit la gloire, la louange… «
(00:48:40)- Citation de Apocalypse 7:10,12
10 Et ils criaient d’une voix forte, en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.
12 en disant: Amen! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen!
Et à l’Agneau, Il ne peut pas manquer car si je suis là pour adorer celui qui est sur le trône, c’est grâce à l’Agneau. Il faut que je le cite. Et à l’Agneau soit la gloire !
Méphiboscheth est un exemple. Le nouveau testament est rempli de vérités fortes et spirituelles. Le premier testament nous permet de saisir physiquement ces vérités. Méphiboscheth est un exemple physique de ce que le nouveau testament prêche. A cause de quelqu’un d’autre, tu te retrouves à la table du roi. Le chrétien a du mal à accepter ce fait ! Si Dieu nous a fait grâce, pourquoi ne pas saisir cette grâce ? Pourquoi ne pas l’accepter ? Nous avons du mal à croire que vraiment Dieu me bénit parce qu’Il est Dieu ! Il nous faut trouver une raison qui nous valorise personnellement. C’est à cause de Jésus ! L’un de mes chants préférés est : A Dieu seul la gloire pour son grand amour… Jésus à ma place est mort sur la croix. C’est le chant de ma vie parce qu’il nous explique tout !
Nous sommes à l’image de Méphiboscheth
C’est parce que Jésus est mort sur la croix pour moi que je suis comme Méphiboscheth à la table du roi. Méphiboscheth, perclus des deux pieds, boiteux est l’image de notre état réel ! Nous sommes comme lui et nous nous imaginons avoir des qualités parce que les personnes nous en ont gratifiés : tu es beau, tu es intelligent, tu es…
En quoi cela ajoute à ton salut ? rien du tout !… Maintenant notre prière est que Dieu nous fasse prendre conscience de notre état véritable, semblable à Méphiboscheth ! C’est cela la grande prière à faire : Seigneur, montre moi tel que j’étais, afin que je te respecte d’avantage, afin que je te donne tout ce que j’ai. C’est ce que des personnes comme Zachée ont reçu comme révélation. Quand il a vu le Seigneur, il a vu son état, et il a dit : finalement, je donne tout ce que j’ai, parce qu’il m’a tout donné, je donne tout.
(00:51:25)- Question
Q– Est-ce que l’on peut comprendre que le comportement de nos pères naturels est important pour recevoir la bénédiction, la grâce ?
R– Ah bien sûr ! Toutefois, l’origine de toute grâce est Jésus
(00:51:47)- Question : La source de la bénédiction
Q – Tu semblais dire que même que Jésus ne tient pas compte de cela… Quand on dit que toi et toute ta famille tu seras sauvé, on exclut peut être le salut, mais la bénédiction repose aussi sur quelqu’un en fonction de ce qu’il a fait.
R– Tout cela vient de Jésus quand par exemple, des gens ont intercédé pour que nous soyons sauvés. C’est Jésus qui les a convaincus d’intercéder pour nous. Tout cela est son œuvre ! Oui , des personnes qui ont prié pour que nous devenions chrétiens. Des personnes ont prié sans que nous le sachions… Dans tout cela l’Esprit de Dieu travaille, en fonction de quoi ? de l’œuvre de la croix !
Il est écrit en
Esaïe 53 que lorsque Jésus était à la croix, Il travaillait
(00:52:46)- Citation de Esaïe 53:11
11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.
Esaïe 53:11
Jésus travaillait à préparer tout ce monde au salut, et quand nous parlons du salut, nous ne le faisons pas parce que nous sommes de bons chrétiens, mais parce que Jésus nous inspire le vouloir et le faire. Cela fait toujours partie de son œuvre. C’est la grâce suprême. Maintenant, oui, il y a des grâces secondaires, du genre, quelqu’un a prié pour toi; du genre, ton père est un vrai chrétien qui a prié pour toi. Tout procède de la grâce suprême de Jésus.
(00:53:18)- Question : Être justes au regard de Dieu pour les autres
Q– Donc on peut espérer que nos familles se soient bien comportées au regard du Seigneur. Qu’ils étaient des hommes et des femmes justes…?
R– Pas forcément. Cela peut-être le contraire. C’est la grâce de Dieu par Jésus-Christ à 100%
(00:53:31)- Question
Q– Donc cela ne dépend pas seulement de notre lignée ?
R– Non, à cause de Jésus, Dieu sauve les hommes. Mais dans cette organisation de salut, cela peut passer par le fait que notre père était un vrai chrétien, notre mère était une vraie chrétienne. Dieu utilise tous ces éléments, mais l’origine de tout reste Jésus !…
Dieu peut maintenant se servir du fait que l’un de nos parents l’a servi comme il faut. Nous avons cette bénédiction là… Mais tout cela a pour source Jésus ! Quand nous voyons certaines familles où il n’y a eu aucun parent chrétien véritable, et que nous sommes devenus chrétiens…
(00:54:23)- Question : La source de la Grâce est en Jésus
Q– Tu parles par rapport à la bénédiction, mais il y a aussi la malédiction. Bien que notre famille ait été maudite ou qu’elle ait servi le diable, nous pouvons nous-mêmes être sauvés parce qu’il y a l’œuvre de Jésus?
R– Oui c’est cela. C’est ce que je suis en train de dire. La source de la grâce est Jésus. Maintenant, Il peut manifester cette grâce en passant par la bénédiction liée à ton père. Mais c’est toujours Jésus ! C’est à cause de Jésus que Dieu bénit le monde.
Comme l’histoire de Jonathan et de Méphiboscheth. C’est en raison de Jonathan que Mephiboscheth est devenu ce qu’il est… Nous devons prier le Seigneur pour qu’il nous montre que nous ne sommes rien ! Je sais que cela n’est pas facile. En connaissez-vous la raison ? Parce que souvent, nous faisons des choses que les autres ne font pas, ou qu’ils n’arrivent pas à faire. Du coup, nous croyons que c’est nous (alors que Jésus travaille au travers de nous.). Il nous serait plus facile de croire à la grâce de Dieu, et que Dieu produit tout si nous faisions tous la même chose. Mais le fait que nous faisons tous des choses différentes…, nous avons l’impression que le travail produit vient de nous, alors que dans sa toute puissance Dieu produit des choses différentes chez plusieurs personnes.
Il est difficile d’accepter que nous soyons des serviteurs inutiles
Nous sommes beaucoup plus enclins à croire que l’air que nous respirons vient de Dieu parce que nous respirons le même air. Nous avons du mal à accepter que notre talent vient de Dieu, alors que nous sommes le seul à l’avoir ! … Tout cela fait partie de l’organisation de Dieu. Un talent ici, un talent à l’autre… Même si cela se singularise en toi, pense toujours que cela vient de Dieu ! C’est très important car là est le nœud du problème. Pourquoi moi, pourquoi pas les autres… En conclusion, je suis spécial. Non, c’est faux tu n’es pas spécial, mais différent. C’est toujours la grâce de Dieu et c’est ce qui se passe avec Méphiboscheth. J’aime beaucoup cette histoire. J’aime l’attitude de David qui se comporte à l’exemple de Dieu qui fait grâce à cause de Jonathan. David est fidèle.
Les qualités de David que nous citons : Il s’est considéré comme inférieur à Dieu. Là, il est fidèle; Il a promis quelque chose à Jonathan, et il va tenir ses engagements. Quand il est devenu roi, il aurait pu ne pas tenir compte de cela, mais il honore sa parole. David est fidèle à ses engagements. Que le nom de Dieu soit béni d’avoir utilisé un tel serviteur. Alors que Méphiboscheth était dans l’incapacité de quoique ce soit, David honore la parole donnée à Jonathan.
La fidélité de Dieu se manifeste au travers de David
Au travers de la fidélité de David, nous voyons la fidélité de Dieu Lui-même ! Dieu est fidèle. Parfois, tu es juste, tu n’en profites pas. Ce sont les autres qui profiteront de ta justice. Jonathan a été juste, il a été tué, et c’est son fils Méphiboscheth qui aujourd’hui en profite. Nous voyons un cas semblable avec Etienne qui était juste, qui a fait de bonnes choses, mais qui est mort très tôt. Nous avons vu ensuite la puissance de Dieu se manifester au travers de Saul de Tarse, appelé plus tard Paul.
Ne croyons pas que nous devons profiter, manger le fruit de notre ministère. Parfois, ce seront d’autres qui mangeront ces fruits. Soyons justes jusqu’au bout. Contribuons à l’édification du royaume de Dieu… Aujourd’hui, Méphiboscheth mange les fruits de la justice de Jonathan. Ayons cette attitude là. Les personnes qui prônent l’évangile de prospérité veulent nous pousser à manger les fruits. « Si nous ne mangeons pas les fruits,nous n’avons rien « ! Répondons leur que cela servira dans le royaume de Dieu ou pour nous, ou pour quelqu’un d’autre. Nous continuerons à rester justes, car tôt ou tard cela se manifestera. Finalement Méphiboscheth va manger à la table du roi.
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2 Samuel chapitre 10
(00:58:53)- Lecture de 2 Samuel 10:1-19
1 Après cela, le roi des fils d’Ammon mourut, et Hanun, son fils, régna à sa place.
2 David dit: Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,
3 les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître: Penses-tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi?
4 Alors Hanun saisit les serviteurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe, et fit couper leurs habits par le milieu jusqu’au haut des cuisses. Puis il les congédia.
5 David, qui fut informé, envoya des gens à leur rencontre, car ces hommes étaient dans une grande confusion; et le roi leur fit dire: Restez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait repoussé, et revenez ensuite.
6 Les fils d’Ammon, voyant qu’ils s’étaient rendus odieux à David, firent enrôler à leur solde vingt mille hommes de pied chez les Syriens de Beth Rehob et chez les Syriens de Tsoba, mille hommes chez le roi de Maaca, et douze mille hommes chez les gens de Tob.
Les fils d’Ammon enrôlent les Syriens
7 A cette nouvelle, David envoya contre eux Joab et toute l’armée, les hommes vaillants.
8 Les fils d’Ammon sortirent, et se rangèrent en bataille à l’entrée de la porte; les Syriens de Tsoba et de Rehob, et les hommes de Tob et de Maaca, étaient à part dans la campagne.
9 Joab vit qu’il avait à combattre par devant et par derrière. Il choisit alors sur toute l’élite d’Israël un corps, qu’il opposa aux Syriens;
10 et il plaça sous le commandement de son frère Abischaï le reste du peuple, pour faire face aux fils d’Ammon.
11 Il dit: Si les Syriens sont plus forts que moi, tu viendras à mon secours; et si les fils d’Ammon sont plus forts que toi, j’irai te secourir.
12 Sois ferme, et montrons du courage pour notre peuple et pour les villes de notre Dieu, et que l’Éternel fasse ce qui lui semblera bon!
Les Syriens s’enfuient devant Joab
13 Joab, avec son peuple, s’avança pour attaquer les Syriens, et ils s’enfuirent devant lui.
14 Et quand les fils d’Ammon virent que les Syriens avaient pris la fuite, ils s’enfuirent aussi devant Abischaï et rentrèrent dans la ville. Joab s’éloigna des fils d’Ammon et revint à Jérusalem.
15 Les Syriens, voyant qu’ils avaient été battus par Israël, réunirent leurs forces.
16 Hadadézer envoya chercher les Syriens qui étaient de l’autre côté du fleuve; et ils arrivèrent à Hélam, ayant à leur tête Schobac, chef de l’armée d’Hadadézer.
17 On l’annonça à David, qui assembla tout Israël, passa le Jourdain, et vint à Hélam. Les Syriens se préparèrent à la rencontre de David, et lui livrèrent bataille.
18 Mais les Syriens s’enfuirent devant Israël. Et David leur tua les troupes de sept cents chars et quarante mille cavaliers; il frappa aussi le chef de leur armée, Schobac, qui mourut sur place.
19 Tous les rois soumis à Hadadézer, se voyant battus par Israël, firent la paix avec Israël et lui furent assujettis. Et les Syriens n’osèrent plus secourir les fils d’Ammon.
(01:02:40)- Les chefs des fils d’Ammon contribuent au manque de respect envers Israël. Finalement, David envoie des soldats et il y a guerre. Une fois de plus David arrive à triompher d’un grand nombre de personnes.
(01:03:18)- Question
Q– Par rapport à ce qui a été déjà dit. Si Dieu a déjà choisi qui sera sauvé, pourquoi évangélisons nous encore? Pourquoi prêcher encore?
R– Si nous prêchons, c’est que tout le monde peut être sauvé.
(01:03:50)- Question
Q- On entend dire pour justifier qu’une personne refuse le salut, que ce n’est pas son temps. Alors, y aurait-il un temps plus favorable pour être sauvé?
R– L’apôtre Paul dit à Timothée prêche en toute occasion favorable ou non.
(01:04:10)- Citation de 2 Timothée 4:2
prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.
2 Timothée 4:2
Nous devons prêcher. Il ne nous appartient pas de gérer les choses qui concernent Dieu. Nous, nous prêchons l’évangile, le reste appartient à Dieu. Maintenant si la personne ne se convertit pas alors que nous avons prêché l’évangile, nous n’allons pas dire que ce n’est pas son temps. Nous dirons simplement qu’elle n’a pas accepté. Si je donne à quelqu’un mille euros et qu’il refuse, je vais simplement dire qu’il a refusé. Je ne vais pas expliquer qu’il n’a pas compris ce que représente mille euros. Disons clairement les choses . Je pense que c’est parce que nous voulons entrer dans le domaine de Dieu que nous nous compliquons dans nos explications. Nous avons prêché l’évangile, la personne n’a pas compris, alors continuons à prêcher l’évangile. Continuons à prier que Dieu nous conduise dans tout ce que nous avons à faire.
Ne cherchons pas à comprendre les mécanismes généraux de Dieu, les tenants et les aboutissants à fond du salut. Restons dans le domaine du visible. Nous prêchons l’évangile, et ceux qui croirons et qui seront baptisés seront sauvés. Si quelqu’un ne croit pas encore, continuons ! Nous ne sommes plus responsables du sang de la personne et nous nous laissons conduire par le Seigneur pour savoir comment revenir à nouveau, ou prier seulement. Limitons-nous dans notre part à faire.
(01:05:22)- Question
Q- Comment comprendre Apocalypse 3 :5? et 3:15
(01:05:57)- Lecture de Apocalypse 3:5,15,20
5 Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.
15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant!
20 Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
Apocalypse 3:5,15,20
R– C’est le verset qu’utilisaient les tenants de la réversibilité du salut, de ceux qui disent que le salut peut-être perdu en disant selon ce verset que l’on peut effacer le nom du livre de vie. Maintenant quelle est la question ?
Apocalypse 3:15 dit voici je me tiens à la porte et je frappe.
Cela nous demande de persévérer jusqu’au bout. Nous ne pouvons pas sous prétexte que nous sommes sauvés dire : » je suis inscrit dans le livre de vie, allez, c’est la fête, allez je retourne dans le monde. « Nous savons ce qui s’est passé avec les vierges folles.
Être chrétien à 100%
Nous devons donc persévérer jusqu’au bout. Si tu es chrétien, sois le jusqu’au bout. Nous ne pouvons pas dire je suis sauvé par la foi, et le soir être en boite de nuit. C’est ce que dénonce l’apôtre Jacques. Notre foi doit se manifester dans nos actes. Si tu es sauvé, montre nous ton salut par des actes. C’est ce qui est écrit en Apocalypse 3. Donc il faut aller jusqu’au bout, sinon ton nom peut être effacé. La question qui se pose est : « est-ce qu’une personne est vraiment chrétienne ? »Dans ce genre de discussion, quand nous commençons, nous ne finirons jamais de polémiquer.
La Bible nous donne des principes simples. Abandonne ta vie totalement à Jésus, que Jésus soit ton maître. C’est cela que la Bible nous demande, et ceci se démontrera par les fruits. Pour ce qui est tout le reste, n’entrons pas dans des discussions. Si nous sommes enfants de Dieu, nous devons l’être à 100%. Nous ne devons pas être tiède.
(01:09:03)- Question : Peut-on perdre son salut ?
Q – Il y a des personnes qui retournent dans le monde, ou vivent légèrement sans craindre de perdre leur salut car on leur a prêché que, quand nous avions accepté Jésus, nous ne pouvions plus aller en enfer. Que peut-on dire à ces chrétiens?
R– On leur donne les versets d’Apocalypse que nous venons de citer. Ce qu’on peut dire aussi, c’est qu’être chrétien, est une vie. Ce n’est pas un ticket. Tu reçois la vie de Christ. Comment peut-on être dans la vie de Christ, et faire des techniques en disant: bon, maintenant, j’ai le ticket, je peux tricher un peu…Est ce que tu es vraiment dans l’amour avec Jésus. C’est ce que Jacques dit: Je te montrerai mon salut par des œuvres. Tu dis que tu as le salut et tu n’obéis pas à Dieu. Mais où est ce salut là? Non mais c’est par la foi. Mais cette foi là produit une vie en toi. Et cette foi là doit se démontrer par les œuvres .
(01:10:39)- Citation de 1 Corinthiens 9:27
27 Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.
1 Corinthiens 9:27
Nous voyons bien que : Oui, nous sommes chrétiens aujourd’hui et nous devons l’être jusqu’au bout!… Vouloir vivre sa vie après avoir reçu le salut, c’est risqué, nous ne connaissons pas tout ! Soyons chrétiens jusqu’au bout !
(01:11:14)- Question
Q– L’exemple des enfants d’Israël dans le désert. Ils étaient choisis, libérés par le Seigneur, mais 1 Corinthiens 10 nous dit que beaucoup ont péri dans le désert.
R– Oui parce qu’ils n’ont pas cru! Et finalement, ils ne sont pas entrés en terre promise. Je refuse les schémas mathématiques. Je veux que nous comprenions qu’il y a une part qui concerne Dieu et une part qui concerne l’homme. Restons dans le domaine qui concerne l’homme où nous prêchons l’évangile et où nous disons aux personnes : c’est une vie ! Ne venez pas nous dire que vous êtes sauvés par la foi, et vous vous retrouvez dans la franc-maçonnerie. Non !
J’ai découvert qu’un
pasteur en Suède est devenu catholique. Vous me direz que le Saint-Esprit l’a
conduit ? Non ! le Saint-Esprit ne peut pas se contredire. Ce sont
des choses fausses… Le salut est de ressembler à Christ et pas recevoir
seulement un ticket pour le ciel !
(01:12:55)- Question
Q– Je reviens au texte . Il y a une guerre contre les Ammonites, mais à la base le roi David ne voulait aucun mal au fils du roi…
R– Les conseillers ont conduit le fils du roi à humilier les ambassadeurs de David. Hanun est le chef, donc le responsable…On a dit que ces gens sont certainement des espions, et qu’il faut les traiter comme il se doit. Donc on les traite mal et on les fait ressembler à des personnes idolâtres du culte de leur dieu, voir Esaïe 15. Les envoyés reviennent honteux car ils avaient l’air de personnes qui vénéraient des faux dieux. C’est pourquoi David leur dit d’attendre que leur barbe repousse. Quand tu es responsable, tu assumes toutes les responsabilités même si tu as suivi des mauvais conseils suivis.
(01:16:00)- Question
Q– Que peut-on comprendre de Méphiboscheth qui est boiteux des deux pieds? Que pouvons-nous comprendre en dehors du problème physique ?
R– Que nous tous, nous sommes tous sans force en réalité. En fait Méphiboscheth, c’est nous. Dieu nous montre notre état avant de connaître Jésus. Dieu nous fait grâce et nous fait manger à la table du roi, Jésus de Nazareth par grâce. Toutes les qualités que tu pouvais avoir avant, doivent être considérées comme perte. Certains disent, Dieu m’a choisi parce que je sais bien parler ! Oh, oublie cela !… Dieu n’a besoin de rien. Il a juste besoin de ton cœur !
(01:17:57)- Question
Q– Que penses tu de la transmission du pastorat de père à fils? et de cette doctrine de transmission de père en fils?
R– Vous connaissez déjà la réponse, c’est une escroquerie. Cette église est devenue une entreprise. N’y avait-il pas des collaborateurs pour assister le pasteur ou des remplaçants? Ce n’est pas normal! …… Parfois même, c’est le comité qui entoure le pasteur qui décide cela pour garder le même standard, la même population. ils veulent garder le nom et son aura…pour gagner de l’argent. C’est du commerce et non des choses de Dieu. Dieu nous demande de faire de toutes les nations des disciples…
Nous ne devons pas transformer l’église en centre commercial. Par contre, oui, nous devons avoir un lieu où nous concentrons un certain nombre activités: d’imprimerie, d’études bibliques, et autres pour accomplir parfaitement le travail de Matthieu 28 :18-20. Cela n’est pas pour consacrer quelque chose pour soi. Ce n’est pas biblique. Le Seigneur nous dit : « Allez « . C’est pourquoi avoir un lieu nous permettant d’exercer des activités pour répondre au « allez » du Seigneur, c’est bien…
Être fidèles selon l’exemple de David.
Nous nous arrêtons là. Le Seigneur veut que nous comprenions la grâce. Méphiboscheth par son l’humilité entre dans la grâce. Il faut aussi comprendre la fidélité. David s’est montré un homme fidèle. Nous devons être fidèles dans nos relations même quand l’autre a tort, en se rappelant que cette personne a contribué à notre vie, qu’il a travaillé avec nous…Il ne faut pas oublier le passé. Nous devons être fidèles. Ce que nous nous devons, c’est de nous aimer.
(01:21:03)- Citation de 1 Jean 3:11 et 1 Jean 4:11
3:11 Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres,
4:11 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
1 Jean 3:11 ; 4:11
Être fidèle à ce qui a été fait dans le passé, ne veut pas dire être complice du mal, mais savoir reconnaître les bienfaits de l’autre et le lui rendre au temps convenable. C’est important, si nous nous comportons ainsi envers l’autre, nous serons aussi fidèles avec Dieu. Parfois nous avons l’impression que Dieu n’agit pas. Si nous ne sommes pas fidèle envers Lui, nous le trahirons à ce moment là. Mais si nous sommes une personne fidèle, même si nous jugeons que Dieu donne l’impression de ne pas agir. Nous dirons non, je sais ce qu’Il a fait autrefois pour moi. Pour cette raison, je reste avec Lui.
(01:21:47)- Citation de Jean 6:68
68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.
Pierre dit à Jésus qu’il sait ce qu’ils (les disciples) ont vécu avec Toi, alors nous te restons fidèles… Nous savons ce que Tu as fait dans nos vies. « Tu es le véritable Dieu ». C’est cela la fidélité.
Nous apprenons aussi les guerres quand nous avons étudié tous ces chapitres. Les guerres sont là à tout moment. Ce n’est pas sans raison. Dieu nous apprend par là que nous vivons dans un monde de guerre spirituelle. Le chrétien qui oublie cette réalité va se retrouver dans des problèmes sérieux.
La guerre spirituelle
(01:22:35)- Nous sommes en guerre spirituelle. Comment peut-on expliquer qu’une église de 3 400 membres évangéliques, qui s’opposait farouchement au catholicisme, voit son pasteur devenir catholique ? Nous sommes dans un combat spirituel, et nous ne devons pas baisser les bras. Tout peut arriver. Quand notre vigilance diminue, que nous commençons à baisser la garde, l’ennemi petit à petit peut nous séduire. Cela commence par l’œcuménisme, puis nous finissons par céder notre vie au catholicisme. Ce sont des réalités. N’oublions pas que nous sommes en guerre.
Une de nos stratégies de guerre est l’amour. Une autre de nos stratégies de guerre est de ne pas avoir d’intérêt personnel. Quand nous servons Dieu sans intérêt personnel, c’est une stratégie de guerre. Par contre, si nous agissons motivés par intérêt personnel, nous laissons la porte ouverte au diable. Faisons très attention. Il ne faut jamais accepter une division gratuite. Soyons prudents entre frères et sœurs, et n’ acceptons jamais la division gratuite. Le seul motif de division que nous tolérons, est le fait de ne pas nous entendre sur la vérité. Il est hors de question d’accepter une division pour une injustice ou une mauvaise parole. La personne reste notre frère et nous lutterons ensemble jusqu’au bout.
La prière, une arme spirituelle
Une des stratégies de guerre est la prière ! Lutter contre les forces des ténèbres dans la prière. Nous sommes entourés d’ennemis qui refusent d’entendre parler de la parole de Dieu, la Bible. Rappelons-nous que le diable existe depuis longtemps et qu’il a une expérience dans la guerre spirituelle. Le diable peut préparer un coup contre toi pendant onze ans… Par conséquent, si tu n’es pas éveillé dans la prière pour à chaque fois détruire ses pièges pour éviter qu’il recommence, tu le laisses construire son piège tranquillement. Par contre, quand nous sommes dans la stratégie de guerre, à chaque fois, on rase son piège, ce qui le force à recommencer, et cela nous permet d’aller jusqu’au bout.
Nous sommes en guerre, et il faut considérer les choses ainsi et faire attention pendant l’état de grâce, quand tout se déroule sans problèmes, sans difficulté, que tout devient facile avec Dieu. Il faut faire attention à ne point tomber.
(01:25:13)- Citation de 1 Corinthiens 10:12
12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!
1 Corinthiens 10:12
(01:25:20)- Prière finale.
Seigneur nous venons prier afin que Tu nous aides à comprendre que nous sommes en guerre, à être vigilants, comme Tu nous a demandé, d’être doux comme des colombes mais prudents comme des serpents. Les flèches peuvent venir de n’importe où. Que nous soyons vigilants par Ta grâce, par la vertu du Saint-Esprit. Seigneur nous voulons Te prier que Tu nous aides à saisir la grâce. Comprendre que nous avons été sauvés par grâce. Que nous étions comme Méphiboscheth, et que Tu nous as fait siéger à la table du roi.
Que nous voyons, comme Paul le dit, toutes nos qualités comme des pertes, afin de saisir Christ. Quelles que soient nos qualités précédentes, nous étions comme Méphiboscheth perclus des deux pieds. Nous voulons être humbles devant Toi comme David l’était. Oui Seigneur : Qu’est-ce que l’homme pour que Tu Te souviennes de lui. (Psaume 8:5) Tu connais tout Seigneur et nous nous appuyons sur Toi . Merci Seigneur pour cette étude biblique et pour les conséquences dans nos vies et dans la vie des personnes qui vont répandre cette étude biblique. A Toi la gloire, la louange, aux siècles des siècles.
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