Jésus sacrifié. Comme Paul dit aux Corinthiens: Ne pas avoir la pensée de savoir autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. L’œuvre nous met au bénéfice de ce sacrifice pour la guérison des maladies. L’objectif principal de Jésus était de prendre et porter sur Lui tous les péchés de l’humanité.

Jésus sacrifié

Nous allons lire en 1 Corinthiens chapitre 2:1-5. L’apôtre Paul écrit aux Corinthiens

1 Corinthiens 2:1-5

¹ Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu.

² Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié.

³ Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement;

⁴ et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance,

⁵ afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

L’apôtre Paul dit : quand je suis venu parmi vous, le sujet le plus important que j’ai voulu partager avec vous est pratiquement le sujet exclusif. Tous les autres sujets dépendent de celui-là : Jésus-Christ. C’est le sujet du partage de l’évangile. C’est Jésus, et il rajoute Jésus-Christ crucifié. Il dit : d’ailleurs quand j’étais au milieu de vous, je n’étais pas impressionnant. Je n’avais pas de discours impressionnants de sorte que votre changement, votre transformation tienne son origine clairement de Dieu et non de mon éloquence, ou de mon apparence. Il précise : j’étais faible au milieu de vous, et je vous ai dit que tout avait été réglé par Jésus-Christ à la croix, Jésus-Christ crucifié. Notre exhortation de ce matin est : Jésus sacrifié.

Jésus sacrifié pour nous

Jésus-Christ a été sacrifié pour nous. C’est le thème central de l’évangile. Le passage que nous venons de lire est le thème central car Paul dit : Je n’ai pas voulu savoir autre chose que Jésus-Christ crucifié. Pourquoi a-t-il été crucifié

Que personne ne nous distrait, le thème central de l’évangile est la croix de Jésus. C’est Jésus-Christ crucifié. Il est vrai qu’il y a beaucoup de choses à dire concernant Dieu, concernant le royaume de Dieu, mais nous devons toujours rester autour de l’essentiel. Nous lisons l’histoire suivante en

Marc 2:1-12

1 Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison,

² et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole.

³ Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.

⁴ Comme ils ne pouvaient l’aborder, à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché.

⁵ Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.

⁶ Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d’eux:

⁷ Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul?

Pourquoi de telles pensées

⁸ Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?

⁹ Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?

¹⁰ Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:

¹¹ Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.

¹² Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant: Nous n’avons jamais rien vu de pareil.

L’attente des personnes présentes

Nous sommes dans cette maison remplie de personnes qui écoutent Jésus, quatre personnes amènent un homme paralytique. Comme ils ne peuvent pas passer, ils font une ouverture sur le toit pour faire descendre l’homme devant Jésus. Cet homme est paralytique. A quoi s’attend-on sachant que Jésus guérissait les personnes, donner la vue aux aveugles, ressusciter les morts. Les gens s’attendent à ce que Jésus le guérisse ! en lui disant : je vois ta souffrance, lève toi et marche, car on connait le pouvoir de Jésus. Mais Jésus va se servir de ce cas pour nous expliquer lui-même l’objectif de sa mission sur terre.

L’objectif principal de la mission de Jésus

l’objectif principal de sa mission sur terre est de prendre le péché de toute l’humanité, de porter cela sur Lui. C’est son objectif car nous pouvons être en bonne santé, être très riche, on peut avoir des châteaux, le péché nous conduira malgré tout à notre perte, à notre destruction.

Pour ceux qui suivent les informations, récemment une affaire a circuler sur internet. Affaire Jeffrey Epstein …

Le péché était en lui, et l’argent ne pouvait pas résoudre ce problème. Le vrai problème de l’homme est le péché. Comment le savons-nous ? par la mort ! car il est écrit en

Romains 3:23

²³ Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Romains 6:23

²³ Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

Qu’est-ce que Jésus est venu faire sur terre ? Il est venu porter les péchés de tous les humains. De sorte que, quiconque croit en Lui soit pardonné et par conséquent ait une place au ciel, au paradis avec bien d’autres conséquences que nous citerons plus tard. Nous rappelons toutes ces choses qui semblent être connues car nous vivons une époque où il y a trop d’informations qui circulent. Le danger d’avoir trop d’informations est de nous faire perdre l’essentiel. Jésus est venu nous sauver du péché, voilà l’essentiel ! car le péché entraîne la destruction, la division, la maladie. Le péché entraîne l’infirmité, et surtout le plus grave, il entraîne la séparation avec Dieu. Cette séparation avec Dieu entraîne le départ avec un aller simple dans le feu éternel, en enfer, loin de Dieu.

Vous allez penser que c’est dur ! Oui, mais qui a passé la nuit avec des poubelles dans sa chambre? …

Une loi avant d’être une sanction

Une imperfection entraîne la mort. C’est une loi. Les gens ne voient que le coté sanction, mais nous devons voir les choses d’une autre manière, comme une loi et ne pas insister sur le coté sanction. Que des gens aillent en enfer, les personnes ne regardent que le coté punition. Non, il faut regarder le coté loi. Quelque chose a été cassé dans la structure de l’existence d’une personne, cela entraîne la mort. Cette mort est comme une pourriture qui doit-être incinérée quelque part pour ne pas polluer l’environnement. C’est ce que nous vivons déjà sur terre avec nos ordures que nous incinérons afin que nous vivions dans un environnement sain. ( plus ou moins, la perfection n’étant pas sur terre.) Cela reste la même logique.

Considérer spirituellement les choses

Spirituellement le péché entraîne une déformation, une rupture, une pourriture dans l’être. Dieu qui est saint et parfait ne peut pas supporter cela. De la même manière si nous sommes sain dans notre corps nous ne pouvons pas supporter les poubelles dans notre habitation. C’est la même chose.

Le péché a produit la loi de la mort, car Dieu a créé l’univers de cette façon. Que cela soit la perfection qui vivent. L’imperfection, le péché entraîne la mort. Il est écrit que Dieu dans son amour a refusé que nous allions dans le feu éternel. C’est pourquoi il a envoyé son fils Jésus pour prendre nos péchés, et être condamné à notre place. C’est ce qui explique que Jésus-Christ a subi la mort à la croix à notre place.

Le vrai problème de l’homme : le péché

L’épisode de Marc 2 :1-12 nous montre cet homme paralytique que tout le monde s‘attend à ce que Jésus le guérisse. Mais le Seigneur nous enseigne : Ce dont nous avons le plus besoin n’est pas une guérison physique mais une guérison spirituelle, d’un salut réel à cause des péchés. Le vrai problème de l’homme est le péché. Voilà l’enseignement que nous tirons de cet épisode…

Jésus est venu nous sauver de cette mort. Maintenant, les personnes présentes disent qu’il n’a pas le droit. Jésus va leur répondre : « qu’est-ce qui est le plus difficile ? dire la phrase : tes péchés sont pardonnées, ou donner la puissance à cet homme afin qu’il remarche à nouveau, enlever son infirmité. Quel est le plus difficile ? Tout le monde peut dire la phrase :  « tes péchés sont pardonnés. »  Mais qui peut dire : « lève toi et marche. »  Jésus leur dit : afin que vous compreniez que j’ai déjà enlevé le péché de cet homme. Que je les ai réellement enlevés. Quand il dit : »tes péchés sont pardonnés, ils réagissent en disant qu’il n’a pas le droit.

Comprendre que Jésus a la puissance de pardonner les péchés

Mais Jésus leur répond : vous allez voir que j’en ai le droit puisque ses péchés ne sont plus en lui. Comment allez vous le savoir ? Son infirmité n’a plus de raison d’être, car son infirmité était liée aux péchés. Moi, j’enlève son péché, son infirmité n’a plus lieu d’être, et donc : Lève toi et marche ! De sorte que, quiconque doutait était dans la confusion de voir que cet homme pouvait marcher. C’est la démonstration que les péchés étaient enlevés …

Comprendre le sens des paroles de Jésus

quand Jésus dit : tes péchés sont pardonnés, Jésus le dit parce qu’Il les a pris sur Lui-même. Il le sait ! Car Il prend les péchés de l’humanité à la croix et il sait qu’il s’en va à la croix et que les péchés de cet homme iront sur Lui. C’est pourquoi il peut dire avec assurance : tes péchés sont pardonnés, car Il les a mis sur Lui-même. … C’est cela l’évangile, c’est la bonne nouvelle. Quelle joie cela procure, comme il est écrit au

Psaumes 32:1

¹ De David. Cantique. Heureux celui à qui la transgression est remise, A qui le péché est pardonné!

La grâce présidentielle …

Dieu reste toujours juste. Toi, tu es pardonné, mais Jésus subit la condamnation à ta place. C’est ce qui s’est passé à la croix. C’est le message de l’évangile. Ce n’est pas un message compliqué, c’est juste que Dieu peut nous pardonner parce que Jésus a pris nos péchés à son compte. Il y a beaucoup de passages que nous pourrions lire sur ce sujet. Que se passe-t-il ? Il dit à cet homme : tes péchés sont pardonnés. Les gens veulent polémiquer, philosopher. Pour vous montrer qu’il n’a plus de péchés en lui, car je les ai enlevés. Il n’a plus les conséquences de ses péchés. Alors : Lève-toi et marche. L’homme a marché tranquillement car il n’avait plus sur lui les conséquences du péché.

L’enseignement est que Jésus replace tout son message de crucifixion, de salut au centre de tout : Je suis venu vous sauver du péché ! Maintenant, puisque le péché entraîne les maladies, les divisions, toutes les mauvaises choses. Quand nous sommes pardonnés, une vie nouvelle commence pour nous. Cela se montre par ses diverses conséquences. La conséquence finale étant la vie éternelle que nous recevons et qui se manifestera le jour de notre mort.

Ésaïe 53:1-12

¹ Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l’Éternel?

² Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.

On parle de Jésus qui n’avait pas d’aspect extraordinaire, comme Paul a dit en 1 Corinthiens 2 que, lui, Paul n’avait pas d’aspect extraordinaire. Il était faible mais son message était celui de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ qui a transformé les Corinthiens par la puissance de Dieu.

³ Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.

Voila pourquoi Jésus meurt à la croix

⁴ Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.

Ce passage nous dit qu’à la croix, Jésus-Christ, non seulement a porté nos péchés qui amènent la condamnation. Il a porté aussi nos douleurs, nos souffrances. Cela veut dire que, si autrefois, nous avions été maltraités par nos parents. Nous pouvons être soulagés par l’œuvre de Jésus à la croix. Quand Jésus souffrait… Jésus a dit la phrase suivante quand on est venu l’arrêté : C’est maintenant l’heure des ténèbres.

Luc 22:53

⁵³ J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.

Au moment où Jésus dit cette phrase : c’est maintenant l’heure des ténèbres, Il se livre, pour commencer ce que nous appelons sa passion. C’est à dire ses souffrances. Il commence maintenant son travail de porter sur Lui, nos douleurs et nos souffrances. Quand Il dit c’est l’heure des ténèbres, Il n’a plus le soutien du ciel. Il est livré. Faites de moi tout ce que vous voulez ! Je suis en train de prendre chaque souffrance de chaque être humain sur cette terre. N’oubliez pas cet exemple là : lève-toi et marche, car j’ai pardonné tes péchés. C’est la même chose. C’est-à-dire que dès que nous croyons en Jésus, nous pouvons expérimenter le fait que nos douleurs finissent, car il les a prises à la croix.

Voila notre message d’aujourd’hui.

Se rappeler que Jésus à la croix a pris notre place dans la condamnation du péché. Il a été considéré comme voleur, menteur… C’est ce qui l’a conduit à être crucifié à notre place, mais il n’y a pas que cela. Il y a aussi le fait qu’il s’est chargé de nos douleurs. Les douleurs que nous ressentons quand quelqu’un nous a trahi, Jésus a porté cela…

Pour qu’il puisse nous libérer avec efficacité, c’est pourquoi il peut dire :

Jean 8:36

³⁶ Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.

Il est sûr de ce qu’Il dit…

C’est pourquoi Paul dit :

Hébreux 2:3

comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,

… Tu sens encore tes douleurs car tu ne savais peut-être pas ce massage. Aujourd’hui sache le ! Tu n’es pas obligé de sentir ta douleur, il suffit que tu dises Jésus, je crois qu’à la croix tu as pris… Tu seras libre parce que nous sommes sauvés par la foi. Jésus-Christ a pris ta maladie ! Ce n’est pas moi qui le dit, c’est écrit au verset 4… Il a pris nos douleurs. Même quand tu perds un être cher, Jésus-Christ a pris cette douleur de sorte que tu peux expérimenter cela.

Histoire de deux frères missionnaires en Amérique …

Ésaïe 53:5

⁵ Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

Il a pris nos péchés et i a été condamné à cause de cela…. Jésus a été perturbé, troublé à Gethsémané. Il a été tellement troublé qu’il a transpiré du sang. Notre châtiment qui nous fait peur quand nous pensons à nos péchés, à notre imperfection, cette peur, ce trouble lié, Jésus les a subis à Gethsémané et à la croix. De sorte que, lorsqu’il dit : si le fils vous libère en Jean 8:36, vous serez complètement libres. Il sait de quoi il parle, Il parle de ce qu’il a fait, ce n’est pas une parole en l’air. Il a pris notre châtiment qui devait nous troubler éternellement dans le feu… C’est un sacrifice éternel.

Par ses meurtrissures que nous sommes guéris

… C’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Du coup, nous pouvons prier pour les personnes par rapport à la guérison quand nous leur avons annoncer la bonne nouvelle du salut. Que ces personnes réalisent que Jésus a réellement pris les péchés, et que par leur guérison, elles peuvent comprendre que c’est vrai. « Par ses meurtrissures nous sommes guéris. » Par conséquent, quand nous prions pour la guérison, bien-aimés, prions avec assurance pour nous-mêmes.

Vous allez dire que nous ne sommes pas tous guéris quand nous prions ! Oui, parce qu’il y a des objectifs de Dieu dans certaines situations que nous vivons, mais cela ne doit pas changer notre assurance dans la prière, car nous ne prions pas pour une puissance hypothétique. Nous prions pour quelque chose qui est un héritage. Jésus l’a fait pour nous. Ayant pris nos péchés sur Lui, nous n’avons plus à être dominés par les conséquences générales du péché qui sont entre autres, la maladie.

Ésaïe 53:6-7

⁶ Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.

⁷ Il a été maltraité et opprimé, Et il n’a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche.

Il est clair que Jésus n’a jamais commis de péché. Il n’a jamais rien fait de mal, mais Il a pris notre mal sur Lui.

⁸ Il a été enlevé par l’angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu’il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple?

⁹ On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu’il n’eût point commis de violence Et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche.

Ésaïe 53:10

¹⁰ Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l’œuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains.

C’est ce qui se passe aujourd’hui. Beaucoup de monde reconnaissent Jésus comme Seigneur et sauveur. L’œuvre de l’Éternel est en train de prospérer, Jésus est ressuscité, Il n’a pas connu la corruption.

Ésaïe 53:11-12

¹¹ A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

¹² C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu’il s’est livré lui-même à la mort, Et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes, Et qu’il a intercédé pour les coupables.

Voilà le travail que Jésus Christ a accompli à la croix. Nous lisons aussi en …

Revenons à l’œuvre de Jésus, tout le reste en découlera. Si les péchés sont enlevés, le reste suivra. Ne nous laissons pas distraire par autre chose.

Colossiens 2:13-15

¹³ Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses;

¹⁴ il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

¹⁵ il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

Ce passage nous dit qu’il y a un document qui accuse chaque humain. Chaque péché est compté…Il nous est dit que Jésus a cloué à la croix…Vous n’avez plus à accuser ceux qui se confient en moi. Oui ! Il y a une condition pour vivre cela. Il faut se confier en Jésus. C’est pourquoi, il est écrit que si nous refusons Jésus, nous sommes perdus. Jésus est le seul qui a pris nos péchés.

Apocalypse 12:7-11

⁷ Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,

⁸ mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.

⁹ Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

¹⁰ Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.

¹¹ Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

Ils l’ont vaincu

A la croix, Jésus-Christ a pris la culpabilité du pécheur. Il a crucifié la chair. C’est-à-dire que même si nous sommes pardonnés, nous avons encore notre vieille nature ( vieille chair) qui peut nous entraîner à pécher. Qu’est ce que Jésus a fait pour que nous soyons vainqueurs ? A la croix, il a aussi crucifié la chair, pour qu’elle soit inopérante.

1 Pierre 4:1-2

1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,

² afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

dans l’ancien testament le premier sacrifice qui a été fait au tabernacle. Un feu venu du ciel a consumé le sacrifice. Quand Elie a combattu les prophètes de Baal, il s’est produit la même chose. Ce feu est la puissance du Saint-Esprit. Le jour où Jésus-Christ a été crucifié à la croix, ce fut le sacrifice le plus parfait du monde entier. Que s’est-il passé ? Dieu a envoyé son feu, le feu du Saint-Esprit en bénédiction de ce sacrifice, et ce feu entre dans tous les enfants de Dieu pour leur donner une nouvelle nature. Ce feu entre dans tous les enfants de Dieu pour leur donner la vie éternelle. Le Saint-Esprit est venu physiquement en Actes des apôtres au chapitre 2

Actes 2:1-3

1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.

² Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.

³ Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.

⁴ Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,

Jésus dit aux apôtres : vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins. Que le Saint-Esprit vienne agir est le résultat de l’œuvre à la croix. Quand une personne demande le Saint-Esprit sans relier cela à l’œuvre de la croix, il est en train de travailler en vain. C’est une bénédiction par ce que nous sommes entrés dans l’œuvre de la croix.

C’est ce que Pierre dit dans sa première prédication : »convertissez-vous, repentez-vous … et vous recevrez le Saint-Esprit

Actes 2:38

³⁸ Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

L’histoire de Pavel, brigand en Russie qui se convertit en lisant le nouveau testament.

Un musulman, docteur, professeur à l’université Al Azhar du Caire a fini par se rendre compte que l’Islam était mauvais…

Aujourd’hui, Je nous appelle à venir à Jésus, à donner notre vie à Jésus, même si tu es déjà officiellement chrétien. Si tu n’avais pas réalisé ce que je viens de partager, dis au Seigneur : « Je veux être au bénéfice de toute ton œuvre de la croix, de tout ! Je ne veux pas avoir seulement le ticket pour le ciel. Je veux vivre une nouvelle vie. C’est cela la bénédiction, l’Esprit-Saint. Vivre la puissance du Saint-Esprit qui apporte la guérison. Le feu de Dieu qui apporte le zèle, tout cela gratuitement, par amour.

chant : Quel sauveur merveilleux

Prière

Seigneur nous venons prier afin que nous soyons au bénéfice de tout ce que tu as accompli à la croix. Nous venons prier afin de participer totalement à l’œuvre de la croix. A ne rien enlever Seigneur. Merci d’avoir enlevé nos péchés. Seigneur, à partir d’aujourd’hui nous voulons vivre pleinement l’œuvre de la croix, car c’est un héritage que tu as obtenu pour chacun d’entre nous. Comme il est écrit : nous avons vaincu à cause du sang de l’Agneau, mais c’est aussi à cause de la parole de notre témoignage, car « ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. »

Alors, Seigneur, nous préférons la mort plutôt que de vivre une vie en dehors de ton œuvre à la croix. Nous voulons vivre pleinement cette œuvre et être nous-mêmes un sacrifice comme toi, afin que les autres humains soient sauvés à travers nous Seigneur. Je prie, Seigneur, pour tous ceux qui s’engagent avec toi, maintenant, pour que tu prennes leur vie en charge, et que tu les conduise désormais à te servir. A toi la gloire la louange aux siècles des siècles. Amen !

L’onction. Les Jugements. La responsabilité du berger. Le passage de témoin, la transmission de l’onction et du ministère, la continuité de la construction du service. Accepter l’onction que Dieu veut pour nous, sachant que Dieu nous équipe pour le servir. C’est un engagement L’histoire d’Élisée ou le Dieu des miracles.

Étude biblique suivante : 2 Rois chapitre 4

1 Rois chapitre 22 à 2 Rois chapitre 3

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 22

2 – 2 Rois chapitre 1

3 – 2 Rois chapitre 2

4 – 2 Rois chapitre 3

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(00:01:04)- Introduction

Gloire à Dieu. Nous continuons notre série sur les rois, rois d’Israël et de Juda. Nous étions arrivés à la fin du premier livre des Rois. 1 Rois chapitre 22, lorsqu’il est question de la mort de Josaphat. Nous allons finir le premier livre des rois à partir du verset 41, et ensuite continuer avec le deuxième livre des Rois.

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1 Rois chapitre 22

(00:01:52)- Lecture de 1 Rois chapitre 22:41-54

⁴¹ Josaphat, fils d’Asa, régna sur Juda, la quatrième année d’Achab, roi d’Israël.

⁴² Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu’il devint roi, et il régna vingt cinq ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Azuba, fille de Schilchi.

⁴³ Il marcha dans toute la voie d’Asa, son père, et ne s’en détourna point, faisant ce qui est droit aux yeux de l’Éternel.

⁴⁴ Seulement, les hauts lieux ne disparurent point; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux.

⁴⁵ Josaphat fut en paix avec le roi d’Israël.

⁴⁶ Le reste des actions de Josaphat, ses exploits et ses guerres, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?

⁴⁷ Il ôta du pays le reste des prostitués, qui s’y trouvaient encore depuis le temps d’Asa, son père.

⁴⁸ Il n’y avait point de roi en Édom: c’était un intendant qui gouvernait.

⁴⁹ Josaphat construisit des navires de Tarsis pour aller à Ophir chercher de l’or; mais il n’y alla point, parce que les navires se brisèrent à Etsjon Guéber.

⁵⁰ Alors Achazia, fils d’Achab, dit à Josaphat: Veux-tu que mes serviteurs aillent avec les tiens sur des navires? Et Josaphat ne voulut pas.

Joram est roi de Juda

⁵¹ Josaphat se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David, son père. Et Joram, son fils, régna à sa place.

Achazia, fils d’Achab est roi d’Israël

⁵² Achazia, fils d’Achab, régna sur Israël à Samarie, la dix-septième année de Josaphat, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.

⁵³ Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il marcha dans la voie de son père et dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël.

⁵⁴ Il servit Baal et se prosterna devant lui, et il irrita l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme avait fait son père.

(00:03:51)- C’est là que s’arrête le livre de 1 Rois. Il est fait un résumé de la vie de Josaphat, et de la succession d’Achab par son fils Achazia. Une fois de plus, nous n’avons pas vu un seul roi d’Israël qui revienne dans le droit chemin. Tos les rois d’Israël, c’est  dire les dix tribus du nord, suivent la voie du premier roi, Jéroboam. Ils pèche toujours contre l’Eternel, Ils adorent Baal, Là, Achazia ne fait pas exception. De l’autre coté, Josaphat est loué pour la vérité, pour la droiture, ainsi que son père Asa.

Nous voyons un couple de rois qui a bien fait les choses, sans être parfaits, alors que dans le royaume d’Israël c’est toujours le péché qui continue. Il est dit qu’Achazia déplut au Seigneur. Nous allons voir la suite dans le deuxième livre des rois. Il est toujours question des rois d’Israël et de Juda dont on nous parle alternativement.

La responsabilité de l’autorité

Cela nous aide à comprendre certaines réalités spirituelle, notamment l’importance des bergers. Quand un roi est mauvais, le peuple aussi fait de graves erreurs. Quand un roi se comporte bien, l’ensemble du peuple suit aussi. Cela nous montre que lorsque l’on est roi ou responsables, nous ne devons pas l’être pour soit même, car il y a tout un peuple qui en dépend. Lorsque nous sommes rois pour nous-mêmes, nous détruisons la vie de beaucoup de personnes. Quand nous sommes rois, responsables, nous ne sommes plus seuls à dépendre de nous-mêmes.

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2 Rois chapitre 1

(00:07:55)- Lecture de 2 Rois chapitre 1:1-18

¹ Moab se révolta contre Israël, après la mort d’Achab.

² Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit: Allez, consultez Baal Zebub, dieu d’Ékron, pour savoir si je guérirai de cette maladie.

³ Mais l’ange de l’Éternel dit à Élie, le Thischbite: Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis-leur: Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal Zebub, dieu d’Ékron?

⁴ C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel: Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. Et Élie s’en alla.

Dieu protège Elie

⁵ Les messagers retournèrent auprès d’Achazia. Et il leur dit: Pourquoi revenez-vous?

⁶ Ils lui répondirent: Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit: Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites-lui: Ainsi parle l’Éternel: Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal Zebub, dieu d’Ékron? C’est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

⁷ Achazia leur dit: Quel air avait l’homme qui est monté à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles?

⁸ Ils lui répondirent: C’était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit: C’est Élie, le Thischbite.

⁹ Il envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef monta auprès d’Élie, qui était assis sur le sommet de la montagne, et il lui dit: Homme de Dieu, le roi a dit: Descends!

¹⁰ Élie répondit au chef de cinquante: Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes! Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.

¹¹ Achazia envoya de nouveau vers lui un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef prit la parole et dit à Élie: Homme de Dieu, ainsi a dit le roi: Hâte-toi de descendre!

L’humilité du troisième chef des cinquante face à Elie

¹² Élie leur répondit: Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes! Et le feu de Dieu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.

¹³ Achazia envoya de nouveau un troisième chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce troisième chef de cinquante monta; et à son arrivée, il fléchit les genoux devant Élie, et lui dit en suppliant: Homme de Dieu, que ma vie, je te prie, et que la vie de ces cinquante hommes tes serviteurs soit précieuse à tes yeux!

¹⁴ Voici, le feu est descendu du ciel et a consumé les deux premiers chefs de cinquante et leurs cinquante hommes: mais maintenant, que ma vie soit précieuse à tes yeux!

¹⁵ L’ange de l’Éternel dit à Élie: Descends avec lui, n’aie aucune crainte de lui. Élie se leva et descendit avec lui vers le roi.

¹⁶ Il lui dit: Ainsi parle l’Éternel: Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter Baal Zebub, dieu d’Ékron, comme s’il n’y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

Joram, roi d’Israël

¹⁷ Achazia mourut, selon la parole de l’Éternel prononcée par Élie. Et Joram régna à sa place, la seconde année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda; car il n’avait point de fils.

¹⁸ Le reste des actions d’Achazia, et ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

(00:11:43)- Elie est toujours en action, il est mécontent. Dieu l’utilise pour manifester son mécontentement face au fils d’Achab. Vous allez consulter des faux dieux alors que  nous avons l’Eternel le véritable Dieu. Finalement le roi envoie des soldats pour l’arrêter. Elie dit : Si je suis un homme de Dieu, que le feu du ciel tombe sur vous tous. Il y a comme ainsi cent personnes qui meurent. C’est le jugement du Seigneur. Comment le savons-nous ? L’ange de l’Eternel intervient pour dire à Elie qu’il peut accompagner avec chef des cinquante. Il y a une idée que les gens retiennent en mémoire.

Dans le premier testament Dieu agissait tout de suite, alors que dans le second testament, nous sommes dans le temps de grâce, Dieu prend son temps. Non, c’est faux. Quand nous regardons bien, à part l’histoire de la loi et de la grâce, Il a le même comportement dans toute la Bible. Ce n’est pas la première fois qu’Elie a à affronter l’opposition.

(00:15:28)- Question

Q- Quand Elie envoie le feu pour consumer ces personnes. Dans le nouveau testament en Luc 9:54 Quand Jacques et Jean ont demandé à Jésus d’envoyé le feu du ciel, Jésus a refusé.

(00:15:45)- Citation de Luc 9:54-55

⁵⁴ Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?

⁵⁵ Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.

R– J’allais en parler. Les apôtres de Jésus se sont basée sur cette histoire pour dire : est-ce que l’on envoie le feu sur les personnes qui ne nous ont pas reçus? Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. Jésus est venu sauver, il n’est pas venu condamner. Jésus en venant sauver, Il vient par l’Esprit de Dieu. C’est-à-dire qu’Il compte sur l’Esprit de Dieu pour convaincre les gens. Alors que dans l’ancien testament, les jugements du Seigneur étaient éducatifs. Il faisait certains jugements pour enseigner, pour apprendre aux gens à le craindre, pour apprendre aux gens la vérité. Dans le cas de Moïse, il y a eu aussi des jugements qui sont tombes sur le peuple. La terre s’est même ouverte.

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2 Rois chapitre 2

(00:18:37)- Lecture de 2 Rois chapitre 2:1-18

¹ Lorsque l’Éternel fit monter Élie au ciel dans un tourbillon, Élie partait de Guilgal avec Élisée.

² Élie dit à Élisée: Reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie jusqu’à Béthel. Élisée répondit: L’Éternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et ils descendirent à Béthel.

³ Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Élisée, et lui dirent: Sais-tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête? Et il répondit: Je le sais aussi; taisez-vous.

⁴ Élie lui dit: Élisée, reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie à Jéricho. Il répondit: L’Éternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et ils arrivèrent à Jéricho.

⁵ Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s’approchèrent d’Élisée, et lui dirent: Sais-tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête? Et il répondit: Je le sais aussi; taisez-vous.

⁶ Élie lui dit: Reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie au Jourdain. Il répondit: L’Éternel est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. Et ils poursuivirent tous deux leur chemin.

⁷ Cinquante hommes d’entre les fils des prophètes arrivèrent et s’arrêtèrent à distance vis-à-vis, et eux deux s’arrêtèrent au bord du Jourdain.

Elie sépare les eaux

⁸ Alors Élie prit son manteau, le roula, et en frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et ils passèrent tous deux à sec.

⁹ Lorsqu’ils eurent passé, Élie dit à Élisée: Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi. Élisée répondit: Qu’il y ait sur moi, je te prie, une double portion de ton esprit!

¹⁰ Élie dit: Tu demandes une chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec toi, cela t’arrivera ainsi; sinon, cela n’arrivera pas.

¹¹ Comme ils continuaient à marcher en parlant, voici, un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l’un de l’autre, et Élie monta au ciel dans un tourbillon.

Le ministère d’Élisée

¹² Élisée regardait et criait: Mon père! mon père! Char d’Israël et sa cavalerie! Et il ne le vit plus. Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux morceaux,

¹³ et il releva le manteau qu’Élie avait laissé tomber. Puis il retourna, et s’arrêta au bord du Jourdain;

¹⁴ il prit le manteau qu’Élie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit: Où est l’Éternel, le Dieu d’Élie? Lui aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et Élisée passa.

Élisée succède à Elie

¹⁵ Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l’ayant vu, dirent: L’esprit d’Élie repose sur Élisée! Et ils allèrent à sa rencontre, et se prosternèrent contre terre devant lui.

¹⁶ Ils lui dirent: Voici, il y a parmi tes serviteurs cinquante hommes vaillants; veux-tu qu’ils aillent chercher ton maître? Peut-être que l’esprit de l’Éternel l’a emporté et l’a jeté sur quelque montagne ou dans quelque vallée. Il répondit: Ne les envoyez pas.

¹⁷ Mais ils le pressèrent longtemps; et il dit: Envoyez-les. Ils envoyèrent les cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois jours et ne le trouvèrent point.

¹⁸ Lorsqu’ils furent de retour auprès d’Élisée, qui était à Jéricho, il leur dit: Ne vous avais-je pas dit: N’allez pas?

(00:22:35)- Nous assistons à un passage de témoin.

Une transmission, Elisée succède à Elie. Elie doit s’en aller et il laisse Elisée continuer la suite.

(00:23:31)- Nous devons travailler dans l’esprit de continuité. Nous continuons sur ce que les personnes qui nous ont précédées ont fait. C’est l’humilité et la vérité en même temps. Que remarquons-nous ? Elie dit à Elisée : reste là, et Elisée le suit toujours . qu’est ce que cela peut nous apprendre ? Nous devons puiser tout ce que nous pouvons tirer de celui qui nous précède. Prendre tout et puiser pour accéder à une autre étape. Nous ne devons pas rester là et dire j’attends mon tour. Non ! Dieu a mis une personne devant toi. Prends ! prends les choses que Dieu a prévues pour toi pour passer à un autre niveau. Elisée n’a pas lâché Elie en continuant à le suivre jusqu’au bout. Il ne voulait rien perdre de ce qu’Elie pouvait lui apporter. Il fallait s’attacher à Elie jusqu’au bout.

C’est selon la volonté de Dieu qui veut que nous bâtissions au dessus de nos prédécesseurs. Pour cela nous devons monter avec eux jusqu’à leur niveau, et continuer ensuite.

(00:24:30)- Citation de 2 Corinthiens 3:10

¹⁰ Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

Malheureusement, dans le milieu chrétien, nous vivons sans cesse des renouvellements. Une personne meurt, les autres recommencent… Car les gens n’ont pas suivi. L’exemple le plus frappant pour moi est que nous ne voyons pas après la mort des apôtres une suite. Ce n’est pas écrit dans la Bible, mais dans les livres historiques chrétiens, nous ne voyons pas des personnes de la trempe des apôtres suivre avec la fidélité à la parole , à Jésus. Beaucoup de disciples sont négligents, au lieu de faire comme Élisée d’aller jusqu’au bout d’Elie et ensuite continuer, donc dépasser Elie.

L’Onction

Elie a dit à Elisée : tu me demande quelque chose de difficile. Pourquoi est-ce difficile d’avoir la double onction d’Elie ? Pourquoi, puisque c’est Dieu qui donne l’onction ! Il faut comprendre bien-aimés, plus Dieu te donne une onction, plus tu perds ta vie. L’onction est là pour aider les gens. Dieu n’est pas un homme de théâtre, de spectacle. Il ne donne pas l’onction pour le théâtre, ni le spectacle. Il donne l’onction pour aider l’humanité, aider les autres. Maintenant s’Il te donne l’onction et que tu touches la personne est guérie, attends-toi à ce qu’il vient des millions de personnes qui frappent à ta porte. Du coup, tu perds ta vie personnelle. C’est là où l’onction est difficile car plus nous en avons, moins nous avons de vie personnelle. Attention ! le double ! mais c’est fini pour toi.

Voyez chez Elie, l’Esprit de vérité qu’il avait, la puissance qu’il avait dans la vérité faisait que nous n’avons jamais entendu parler de femme ou de famille avec lui. Il était tout seul, homme de Dieu. Il vivait pour Dieu. Une telle grâce, une telle puissance demandait de vivre à 100% pour le Seigneur. C’est dans ce sens que Elie dit : « tu demandes le double ! Tu devras aussi consacrer ta vie au double aussi. Là, tu ne vis que pour Dieu.

Savoir mesurer le coût de l’engagement

(00:27:35)- Une personne qui demande une puissance qui dépasse celle des lions. Quand un lion va venir, qui allons nous appeler ? Toi ! Il faut s’attendre à des épreuves à la dimension de ton onction. Dieu ne peut pas nous envoyer quelque chose qui nous dépasse. Du coup, en fonction de l’onction qu’Il t’a donnée, il va t’envoyer une épreuve correspondante, car il t’a donné le moyen de surmonter cette épreuve. C’est pour cette raison qu’Elie dit à Elisée : tu demandes quelque chose de difficile. Quand nous recevons beaucoup, il est écrit que l’on nous demandera beaucoup.

(00:28:20)- Citation de Luc 12:48

⁴⁸ Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.

(00:30:16)- Question

Q- Elisée a demandé le double de l’onction d’Elie. Est-ce qu’il n’aurait pas du demandé de l’Esprit de Dieu car là nous pourrions pensé que cela appartenait à Elie ? ou parlait-il simplement de son onction

R– Oui, c’est dans le sens de l’onction qu’Elie avait en lui. L’esprit, l’onction c’est la même chose, chacun employant le terme qu’il veut. Dans Exode Dieu dit à Moïse, j’ai pris de ton esprit je l’ai mis sur d’autres personnes (70). L’esprit est synonyme d’onction dans ces  cas là.

(00:31:57)- Question

Q- Quand Elisée dit : mon père, voyant Elie partir. De qui veut-il parler d’Elie ou de Dieu

R– de Elie ! c’était comme un père pour lui. Parce qu’il a vu des chevaux et un char enlever Elie, Elisée parle en terme spirituel : Char d’Israël et sa cavalerie. En terme physique Israël avait des soldats, mais en terme spirituel Elie représentait l’armée d’Israël, par ses prières, par ses conseils, par ses prophéties. Il y avait des roi et un contre poids avec les prophètes et les sacrificateurs. Cela dépendait de l’époque. C’était le peuple de Dieu, il y avait donc un roi pour ce qui était matériel, humainement parlant et il y avait soit un prophète, soit un sacrificateur. Cela contre balançait  l’action du roi quand il déviait.

(00:33:07)- Question : L’engagement du berger

Q- Par rapport à ce que tu as dit : Le pasteur devrait toujours être disponible, même le soir. Est-ce que tu l’as tiré d’un vrai berger et d’une vraie vie. Quand une personne se dit berger, il n’a plus de vie. Il surveille les brebis presque 24h/24. Est-ce tiré d’un passage biblique ?

R– Non, le passage biblique dit que le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Il doit donc être tout le temps disponible. Il n’a plus de vie. Sinon, il fallait refuser cette onction là.

(00:36:42)- Question

Q- Par rapport à ce que le Seigneur a dit : »N’appeler personne votre père. » et nous voyons Elisée qui appelle Elie, mon père, mon père.

R– Il peut le dire par rapport à la relation qu’il a avec Elie. Ce que dit Matthieu 23 :9 dit : n’appeler personne père. Il parlait des pharisiens que l’on appelait papa, père comme si c’était un titre. Reconnaître une personne comme un père n’est pas interdit dans la parole puisque Paul et Timothée avait cette relation là.

(00:39:49)- Question

Q- Comment cela se passe lorsque, un disciple, un serviteur refuse l’appel et l’onction du Seigneur ? Il sait pertinemment les conséquences. Que se passe-t-il ?

R– Dieu va insister, et s’il refuse toujours, cela finira mal. Dans l’onction que Dieu nous donne, il y a aussi les provisions nécessaires à notre marche spirituelle, à notre bonheur.

(00:40:23)- C’est tout un plan

Quand Dieu nous sauve, il y a tout un plan, une construction pour nous. Rejeter la construction de Dieu et rechercher un plan B, finit toujours par être compliqué. Beaucoup de personnes ratent leurs vies à cause de cela, car ils n’ont pas voulu du plan véritable de Dieu qui peut paraître difficile mais qui nous rend solide et fort. Je ne dis pas qu’ils vont perdre le salut. Pas du tout parce que nous sommes sauvés par grâce par le moyen de la foi, mais, ils auront des embêtements sur terre. Admettons que tu refuses cette onction, et que tu te retrouve avec un cousin qui est malade, alors que si tu avais reçu cette onction, tu lui aurais imposé les mains et il serait guéri.

(00:42:40)- Question

Q- Mais Dieu nous laisse libre, quand même. Par exemple, un serviteur qui est appelé à paitre le troupeau du Seigneur  et qui refuserait pour x raisons, par confort ou incrédulité sur ses capacités. Est-ce que Dieu force… est-ce que les galères sont légitimes ? après la vie devient difficile pour la personne parce que Dieu insistera, insistera, et la personne refuse. Est-ce que Dieu dit : laisse tomber, je vais voir avec quelqu’un d’autre.

R– Non, Dieu ne force jamais… Que veux tu dire par galères ? Je ne comprends pas ?… Comme je l’ai dit : Dieu ne force pas, il dira je vais voir quelqu’un d’autre. J’ai montré certains exemples qui montre que c’est toi qui toi qui va souffrir.

(00:43:47)- Lecture de 2 Rois chapitre 2:19-25

¹⁹ Les gens de la ville dirent à Élisée: Voici, le séjour de la ville est bon, comme le voit mon seigneur; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile.

²⁰ Il dit: Apportez-moi un plat neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent.

²¹ Il alla vers la source des eaux, et il y jeta du sel, et dit: Ainsi parle l’Éternel: J’assainis ces eaux; il n’en proviendra plus ni mort, ni stérilité.

²² Et les eaux furent assainies, jusqu’à ce jour, selon la parole qu’Élisée avait prononcée.

le jugement des moqueurs

²³ Il monta de là à Béthel; et comme il cheminait à la montée, des petits garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient: Monte, chauve! monte, chauve!

²⁴ Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l’Éternel. Alors deux ours sortirent de la forêt, et déchirèrent quarante-deux de ces enfants.

²⁵ De là il alla sur la montagne du Carmel, d’où il retourna à Samarie.

(00:45:17)- Nous voyons entrer en scène un autre homme, extraordinaire par la grâce de Dieu : Elisée.

J’intitule l’histoire d’Élisée : Le Dieu des miracles.

(00:48:34)- Question

Q-  Concernant ce passage, est-ce Élisée qui a lui-même maudit ces enfants ou était-ce la volonté du Seigneur que ces enfants soient audits… C’est Élisée qui a maudit les enfants … Cela me rappelle le passage où David marchait avec ses hommes et Schimeï qui l’insultait. Le roi David avait un comportement différent. Que peut-on dire de ces deux comportements ? Élisée n’a-t-il pas abusé de l’onction de Dieu ?… On ne peut pas dire qu’il a abusé de son pouvoir ?

R- C’est écrit ! … Oui Élisée a maudit ces enfants, mais d’où les ours vont-ils venir ?… à Schimeï, Oui ! Je pense que Dieu est tout puissant pour ne pas suscité des ours. Quand Élisée les maudit, pourquoi des ours sortent-ils ? Il auraient pu avoir simplement un bras cassé, mais ici ce sont des ours qui sortent. Ce sont les jugements de Dieu !…Un abus de pouvoir que lui n’a pas ! Nous n’avons pas les preuves que ce soit un abus de pouvoir. La suite nous montre qu’il y a une part de Dieu dans l’affaire car ce sont des ours qui sortent. C’est ce que nous devons retenir. Nous avons reçu clairement dans le nouveau testament que nous ne devions jamais maudire une personne :  « ne maudissez pas, bénissez « ! c’est clair !

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2 Rois chapitre 3

(00:52:00)- Lecture de 2 Rois chapitre 3:1-27

¹ Joram, fils d’Achab, régna sur Israël à Samarie, la dix-huitième année de Josaphat, roi de Juda. Il régna douze ans.

² Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, non pas toutefois comme son père et sa mère. Il renversa les statues de Baal que son père avait faites;

³ mais il se livra aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il ne s’en détourna point.

Campagne contre les Moabites Elisée annonce la victoire

⁴ Méscha, roi de Moab, possédait des troupeaux, et il payait au roi d’Israël un tribut de cent mille agneaux et de cent mille béliers avec leur laine.

⁵ A la mort d’Achab, le roi de Moab se révolta contre le roi d’Israël.

⁶ Le roi Joram sortit alors de Samarie, et passa en revue tout Israël.

⁷ Il se mit en marche, et il fit dire à Josaphat, roi de Juda: Le roi de Moab s’est révolté contre moi; veux-tu venir avec moi attaquer Moab? Josaphat répondit: J’irai, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.

⁸ Et il dit: Par quel chemin monterons-nous? Joram dit: Par le chemin du désert d’Édom.

Le mépris d’Élisée pour Joram

⁹ Le roi d’Israël, le roi de Juda et le roi d’Édom, partirent; et après une marche de sept jours, ils manquèrent d’eau pour l’armée et pour les bêtes qui la suivaient.

¹⁰ Alors le roi d’Israël dit: Hélas! l’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab.

¹¹ Mais Josaphat dit: N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit: Il y a ici Élisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.

¹² Et Josaphat dit: La parole de l’Éternel est avec lui. Le roi d’Israël, Josaphat et le roi d’Édom, descendirent auprès de lui.

¹³ Élisée dit au roi d’Israël: Qu’y a-t-il entre moi et toi? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère. Et le roi d’Israël lui dit: Non! car l’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab.

¹⁴ Élisée dit: L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! si je n’avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas.

¹⁵ Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. Et comme le joueur de harpe jouait, la main de l’Éternel fut sur Élisée.

défaite de Moab

¹⁶ Et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Faites dans cette vallée des fosses, des fosses!

¹⁷ Car ainsi parle l’Éternel: Vous n’apercevrez point de vent et vous ne verrez point de pluie, et cette vallée se remplira d’eau, et vous boirez, vous, vos troupeaux et votre bétail.

¹⁸ Mais cela est peu de chose aux yeux de l’Éternel. Il livrera Moab entre vos mains;

¹⁹ vous frapperez toutes les villes fortes et toutes les villes d’élite, vous abattrez tous les bons arbres, vous boucherez toutes les sources d’eau, et vous ruinerez avec des pierres tous les meilleurs champs.

²⁰ Or le matin, au moment de la présentation de l’offrande, voici, l’eau arriva du chemin d’Édom, et le pays fut rempli d’eau.

²¹ Cependant, tous les Moabites ayant appris que les rois montaient pour les attaquer, on convoqua tous ceux en âge de porter les armes et même au-dessus, et ils se tinrent sur la frontière.

Le roi de Moab sacrifie son fils en holocauste

²² Ils se levèrent de bon matin, et quand le soleil brilla sur les eaux, les Moabites virent en face d’eux les eaux rouges comme du sang.

²³ Ils dirent: C’est du sang! les rois ont tiré l’épée entre eux, ils se sont frappés les uns les autres; maintenant, Moabites, au pillage!

²⁴ Et ils marchèrent contre le camp d’Israël. Mais Israël se leva, et frappa Moab, qui prit la fuite devant eux. Ils pénétrèrent dans le pays, et frappèrent Moab.

²⁵ Ils renversèrent les villes, ils jetèrent chacun des pierres dans tous les meilleurs champs et les en remplirent, ils bouchèrent toutes les sources d’eau, et ils abattirent tous les bons arbres; et les frondeurs enveloppèrent et battirent Kir Haréseth, dont on ne laissa que les pierres.

²⁶ Le roi de Moab, voyant qu’il avait le dessous dans le combat, prit avec lui sept cents hommes tirant l’épée pour se frayer un passage jusqu’au roi d’Édom; mais ils ne purent pas.

²⁷ Il prit alors son fils premier-né, qui devait régner à sa place, et il l’offrit en holocauste sur la muraille. Et une grande indignation s’empara d’Israël, qui s’éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays.

(00:57:19) L’eau arrive par miracle

Que se passe-t-il ? Élisée est consulté parce que les gens sont assoiffés, ils n’ont plus d’eau. Finalement ils pensent mourir. Élisée leur dit ne vous en faites pas. Il n’y aura pas de pluie, mais l’eau va venir. Encore un miracle, j’ai bien dit que jusqu’au chapitre 4 nous verrons les merveilles de Dieu. L’eau arrive par miracle et ces rois sont sauvés.

Élisée a dit une phrase qui ressemble à ? quand il dit : qu’y a-t-il entre toi et moi ? Qui a dit cette phrase ? le seigneur Jésus qui l’a dit à Marie. Puis finalement il a fait ce qu’elle lui avait demandé. Ici, c’est la même chose, Elisée exauce ces rois.

Nous voyons que les miracles du Seigneur vont commencer à pleuvoir, et nous ne voulons pas commencer le chapitre 4, aujourd’hui. Nous allons prier afin que le Seigneur nous aide à croire en Lui comme Élisée, comme Elie ont cru en Lui. Que nous puissions expérimenter les miracles de Dieu. Ne pas suivre les faux dieux, ne pas suivre l’argent, toutes ces choses qui peuvent paraître puissantes à leur époque, à un moment. En réalité Dieu seul est puissant. Nous allons prier que Dieu nous aide à avoir cette foi que ces personnes ont eue. L’homme de Dieu vit pour Dieu et ainsi expérimenter sa  gloire. Prions le Seigneur.

(00:59:09)- Prière finale

Éternel, grand Dieu, nous te bénissons Seigneur pour ces exemples que tu nous donnes dans ta parole, merci pour ces exemples. Dans le nom de Jésus-Christ, nous venons te prier afin que nous puissions imiter ces personnes. Imiter Élisée, Élie. Comme Élisée, ne pas avoir peur d’accepter l’onction, même si Élie lui a dit que c’était difficile. Il a demandé la double portion parce qu’il a voulu vivre pour Toi, Seigneur. Que nous puissions ne pas fuir l’onction, la double portion, et ne pas fuir l’appel. Que chacun de nous accepte de vivre ton appel. Manifeste Toi. En ton nom, Seigneur, nous prions que l’appel de chacun fonctionne. Nous recevons ton appel. …

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Les jugements de Dieu. Les mauvaises femmes; Jézabel. L’esprit de vérité. Avec Achab et Josaphat, un exemple de mauvaise alliance. Il faut toujours dire la vérité comme Michée, comme Elie, Naboth qui a paye de sa vie. Marcher toujours dans le respect des valeurs. Nous subirons les conséquences des mauvaises alliances.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 22 à 2 Rois 3

1 Rois chapitres 20 à 22

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 20

2 – 1 Rois chapitre 21

3 – 1 Rois chapitre 22

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(00:00:36)- Introduction

Je te remercie Seigneur pour cette opportunité de continuer les études bibliques sans être inquiétés par des militaires ou des terroristes, car certains de nos frères et sœurs vivent dans ces conditions là. Quand ils font des études bibliques en Arabie Saoudite, en Érythrée, ils ont la peur d’être attaqués par des soldats, quand nous vivons dans cette liberté, nous devons rendre grâce pour cela. Cela ne veut pas dire que nous sommes dans une situation meilleure. Chacun d’entre nous doit se réjouir de ce qui est bien pour lui.

(00 :02 :25)- Nous nous sommes arrêtés au verset 22, nous allons continuer après la victoire d’Achab.

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1 Rois chapitre 20

(00:02:42)–  Lecture de 1 Rois chapitre 20:22-34

²² Alors le prophète s’approcha du roi d’Israël, et lui dit: Va, fortifie toi, examine et vois ce que tu as à faire; car, au retour de l’année, le roi de Syrie montera contre toi.

²³ Les serviteurs du roi de Syrie lui dirent: Leur dieu est un dieu de montagnes; c’est pourquoi ils ont été plus forts que nous. Mais combattons-les dans la plaine, et l’on verra si nous ne serons pas plus forts qu’eux.

²⁴ Fais encore ceci: ôte chacun des rois de son poste, et remplace-les par des chefs;

²⁵ et forme-toi une armée pareille à celle que tu as perdue, avec autant de chevaux et autant de chars. Puis nous les combattrons dans la plaine, et l’on verra si nous ne serons pas plus forts qu’eux. Il les écouta, et fit ainsi.

Dieu livre l’armée syrienne aux mains d’Israël

²⁶ L’année suivante, Ben Hadad passa les Syriens en revue, et monta vers Aphek pour combattre Israël.

²⁷ Les enfants d’Israël furent aussi passés en revue; ils reçurent des vivres, et ils marchèrent à la rencontre des Syriens. Ils campèrent vis-à-vis d’eux, semblables à deux petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays.

²⁸ L’homme de Dieu s’approcha, et dit au roi d’Israël: Ainsi parle l’Éternel: Parce que les Syriens ont dit: L’Éternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis l’Éternel.

²⁹ Ils campèrent sept jours en face les uns des autres. Le septième jour, le combat s’engagea, et les enfants d’Israël tuèrent aux Syriens cent mille hommes de pied en un jour.

³⁰ Le reste s’enfuit à la ville d’Aphek, et la muraille tomba sur vingt-sept mille hommes qui restaient. Ben Hadad s’était réfugié dans la ville, où il allait de chambre en chambre.

Le reproche adressé à Achab pour avoir épargné Ben-Hadad

³¹ Ses serviteurs lui dirent: Voici, nous avons appris que les rois de la maison d’Israël sont des rois miséricordieux; nous allons mettre des sacs sur nos reins et des cordes à nos têtes, et nous sortirons vers le roi d’Israël: peut-être qu’il te laissera la vie.

³² Ils se mirent des sacs autour des reins et des cordes autour de la tête, et ils allèrent auprès du roi d’Israël. Ils dirent: Ton serviteur Ben Hadad dit: Laisse-moi la vie! Achab répondit: Est-il encore vivant? Il est mon frère.

³³ Ces hommes tirèrent de là un bon augure, et ils se hâtèrent de le prendre au mot et de dire: Ben Hadad est ton frère! Et il dit: Allez, amenez-le. Ben Hadad vint vers lui, et Achab le fit monter sur son char.

³⁴ Ben Hadad lui dit: Je te rendrai les villes que mon père a prises à ton père; et tu établiras pour toi des rues à Damas, comme mon père en avait établies à Samarie. Et moi, reprit Achab, je te laisserai aller, en faisant une alliance. Il fit alliance avec lui, et le laissa aller.

(00:06:00) Achab est informé par un prophète

 Finalement un prophète a averti Achab que les Syriens vont continuer à faire la guerre. Ils reviendront pour attaquer. Il dit à Achab de se préparer. Les Syriens en se préparant ont que le dieu d’Israël est un dieu des montagnes, donc nous allons les combattre dans la plaine.

(00:08:10)–  Notre Dieu n’est pas le Dieu des montagnes comme certains pensent que Dieu peut nous aider pour certains cas et pas pour d’autres. Dieu peut aider pour toutes les situations que nous pouvons rencontrer. Ce n’est pas le Dieu d’une seule situation. Tout est possible àcelui qui croit…

(00:02:42)–  Citation de Matthieu 19:26

²⁶ Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

Le Seigneur leur donne une victoire éclatante. Cependant que voyons nous à la fin ? Achab conclue une alliance avec Ben Hadad, son ennemi. Quelqu’un qui détestait Israël… Il oublie que Dieu lui a donné la victoire. Nous retrouvons toujours les mêmes travers.

(01:07:14)–  Lecture de 1 Rois chapitre 20:35-43

³⁵ L’un des fils des prophètes dit à son compagnon, d’après l’ordre de l’Éternel: Frappe-moi, je te prie! Mais cet homme refusa de le frapper.

L’Éternel parle : tu as laissé échapper de tes mains l’homme

³⁶ Alors il lui dit: Parce que tu n’as pas obéi à la voix de l’Éternel, voici, quand tu m’auras quitté, le lion te frappera. Et quand il l’eut quitté, le lion le rencontra et le frappa.

³⁷ Il trouva un autre homme, et il dit: Frappe-moi, je te prie! Cet homme le frappa et le blessa.

³⁸ Le prophète alla se placer sur le chemin du roi, et il se déguisa avec un bandeau sur les yeux.

³⁹ Lorsque le roi passa, il cria vers lui, et dit: Ton serviteur était au milieu du combat; et voici, un homme s’approche et m’amène un homme, en disant: Garde cet homme; s’il vient à manquer, ta vie répondra de sa vie, ou tu paieras un talent d’argent!

⁴⁰ Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit: C’est là ton jugement; tu l’as prononcé toi-même.

⁴¹ Aussitôt le prophète ôta le bandeau de dessus ses yeux, et le roi d’Israël le reconnut pour l’un des prophètes.

⁴² Il dit alors au roi: Ainsi parle l’Éternel: Parce que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que j’avais dévoué par interdit, ta vie répondra de sa vie, et ton peuple de son peuple.

⁴³ Le roi d’Israël s’en alla chez lui, triste et irrité, et il arriva à Samarie.

(00:12:43)Une nouvelle fois, un prophète parle à Achab

 Le Seigneur envoie un prophète pour dire à Achab : tu t’es mal comporté. Cela nous fait penser à la phrase que le Seigneur avait dit à Élie. J’ai laissé sept mille justes qui n’ont pas fléchi les genoux devant Baal. Donc, Élie n’était pas seul ! Dieu pouvait utiliser d’autres personnes. Nous en avons ici la démonstration. Il y avait tout un groupe de prophètes.

(00:17:24)- Citation de Matthieu 12:46-47

³⁶ Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.

³⁷ Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

En Apocalypse, on nous montre qu’il y a des livres où sont inscrits les faits et gestes de chacun…

Même les paroles, tout est enregistré

(00:18:00) Nous ne connaissons pas la vie des gens en détails pour savoir comment Dieu les a  frappés et deuxièmement le jugement de Dieu n’est pas encore actif totalement. Les jugements qui sont actifs sont d’ordre pédagogique. Dieu frappe pour nous apprendre quelque chose, pour que nous recevions une leçon. Le jugement punition, c’est-à-dire sans pédagogie sera à la fin des temps.

(00:18:58)- Question

Q-  Il n’est pas toujours facile de savoir si cela vient de Dieu. Nous pouvons supposé que l’homme était aussi prophète, il aurait du savoir ?

R-  Je pense que si Dieu doit frappé quelqu’un, c’est que la personne sait que cela vient de Dieu, mais a du mal à croire, à accepter cela. C’est la forme qui le dérange. Quand on a demandé à Abraham de sacrifier son fils, il savait que cela venait de Dieu. Mais la forme perturbe tout. Nous avons parler hier à Paris de Siméon à qui l’on avait dit qu’il verrait le Messie. Il arrive, il voit le Messie : un bébé ! Il pouvait faire marche arrière, car pour un Juif le Messie est une personne comme Samson, comme David qui aura une autorité.

(00:21:30) Jugement pédagogique ou jugement condamnation

Ce jugement est un jugement pédagogique pour nous qui venons ensuite. Pour nous dire : Attention, quand le Seigneur parle, il faut écouter. Finalement, le prophète vient voir Achab avec une parabole afin qu’Achab donne lui-même un jugement qui s’appliquera sur lui-même. C’est un procédé que Dieu emploie. Il travaille afin que chacun d’entre nous reconnaisse que son jugement est vrai, en prononçant nous-même notre jugement. C’est le jugement de Dieu, mais Dieu veut que tu le prononces de ta bouche. Nous l’avons vu avec David et Nathan. 

(00:24:03)- Question

Q-  Dieu se conduit-il de la même façon avec nous pour montrer la vraie repentance ? Que la personne reconnaisse.

R–  Oui ! cela peut facilité la vraie repentance. La personne s’est condamnée elle-même. Elle ne peut plus faire marche arrière, elle est obligée d’aller jusqu’au bout et dire : c’est vrai, j’ai péché, je me suis mal comportée. Peut-être que si nous l’avions abordé directement, elle aurait par réflexe d’orgueil dire non, non, non ! Ce n’est pas ainsi, mais comme elle s’est condamnée elle est obligée d’aller jusqu’au bout de la repentance.

(00:24:45)- Question

Q-  Est-ce que dans cette situation, elle peut reconnaitre qu’elle a fait une vraie repentance…

R– Oui, c’est ce que nous avons dit à la première intervention

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1 Rois chapitre 21

(00:25:35)–  Lecture de 1 Rois chapitre 21:1-16

¹ Après ces choses, voici ce qui arriva. Naboth, de Jizreel, avait une vigne à Jizreel, à côté du palais d’Achab, roi de Samarie.

² Et Achab parla ainsi à Naboth: Cède-moi ta vigne, pour que j’en fasse un jardin potager, car elle est tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne meilleure; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en argent.

³ Mais Naboth répondit à Achab: Que l’Éternel me garde de te donner l’héritage de mes pères!

⁴ Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel: Je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères! Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien.

La conduite criminelle de Jézabel

⁵ Jézabel, sa femme, vint auprès de lui, et lui dit: Pourquoi as-tu l’esprit triste et ne manges-tu point?

⁶ Il lui répondit: J’ai parlé à Naboth de Jizreel, et je lui ai dit: Cède-moi ta vigne pour de l’argent; ou, si tu veux, je te donnerai une autre vigne à la place. Mais il a dit: Je ne te donnerai pas ma vigne!

⁷ Alors Jézabel, sa femme, lui dit: Est-ce bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël? Lève-toi, prends de la nourriture, et que ton cœur se réjouisse; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel.

⁸ Et elle écrivit au nom d’Achab des lettres qu’elle scella du sceau d’Achab, et qu’elle envoya aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth dans sa ville.

L’exécution du stratagème contre Naboth

⁹ Voici ce qu’elle écrivit dans ces lettres: Publiez un jeûne; placez Naboth à la tête du peuple,

¹⁰ et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu’il meure.

¹¹ Les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville, agirent comme Jézabel le leur avait fait dire, d’après ce qui était écrit dans les lettres qu’elle leur avait envoyées.

¹² Ils publièrent un jeûne, et ils placèrent Naboth à la tête du peuple;

¹³ les deux méchants hommes vinrent se mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposèrent ainsi devant le peuple contre Naboth: Naboth a maudit Dieu et le roi! Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut.

¹⁴ Et ils envoyèrent dire à Jézabel: Naboth a été lapidé, et il est mort.

¹⁵ Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu’il était mort, elle dit à Achab: Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth de Jizreel, qui a refusé de te la céder pour de l’argent; car Naboth n’est plus en vie, il est mort.

¹⁶ Achab, entendant que Naboth était mort, se leva pour descendre à la vigne de Naboth de Jizreel, afin d’en prendre possession.

(00:28:43)–  Voilà une mauvaise action. Un complot terrible orchestrée par Jézabel.

(00:34:35)- Question

 Q-  Est-ce que l’on peut considérer la femme de Potiphar comme une figure de Jézabel ?

R– Nous n’avons pas beaucoup d’éléments pour nous prononcer

(00:34:57)- Question

Q-  Est-ce que Achab était triste parce qu’il avait reçu un refus de la part de Naboth, une personne faible ou bien est-ce par rapport au champ

R– Je pense que c’était les deux. Il appréciait le terrain près de sa maison. Je pense aussi que c’est parce qu’une personne qui t’est te répond non te fait mal à accepter. Par exemple un enfant à la maison, il est évident qu’il doit obéir et ne pas refuser. Quand l’évidence n’est pas satisfaite, nous sommes mécontent, frustré. Je pense que c’est les deux raisons.

(00:36:39)- Question

Q-  Quel enseignement pouvons-nous tirer de Naboth qui refuse de céder sa vigne au roi Achab

R–  Pour nous, l’enseignement est de ne pas céder à la pression. Ne pas céder à une personne sous le prétexte de sa position sociale élevée. Nous devons faire les choses dans la vérité quitte à en payer le prix. Naboth n’a pas voulu céder quelque chose qui était à ses parents.

(00:39:00)- Question : l’accusation et le problème du témoignage

Q-  Le problème du faux témoignage. Tu avais dit que les Pharisiens avaient l’autorité de se saisir de Jésus, de l’arrêter sans même l’accuser. Pourquoi fallait-il qu’on l’accuse ?

R–  Non, l’arrêter sans qu’il y ait une accusation, était difficile. Il y avait le peuple comme ce fut le cas concernant Jean-Baptiste. Quand Jésus leur a dit vous me demandez de quelle autorité ? De quelle autorité Jean-Baptiste faisait-il le baptême. (39 :43) … Le fait qu’il utilise Judas pour l’accuser leur donnait une puissance spirituelle plus grande.

(00:42:45)- Question

Q- Ma question porte plutôt sur l’accusation. Comme on dit que le diable est notre accusateur. Pourquoi fallait-il accuser Jésus pour le condamner ?

R– sans accusation, sans péché, le diable n’a pas d’autorité sur nous. Il faut qu’il ait un droit sur nous qui fera que Dieu ne peut pas intervenir dans le sens où Dieu couvrirai un péché.

(00:43:45)–  Je me souviens un jour (anecdote d’un sataniste au métro chatelet)

(00:45:05)– Citation de Jean 14 :30

³⁰ Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n’a rien en moi;

Le prince du monde vient, mais il n’a rien en moi ! Le diable cherchera à avoir un motif d’accusation.

(00:47:30)- Question

Q- La femme qui est animée par l’esprit de Jézabel, en est-elle consciente ? Quand elle ne l’est pas comment lui en faire prendre conscience ?

R– C’est toujours la vérité. Que chacun de vous dise la vérité à son prochain, mais nous n’allons pas dire les choses brutalement. Comme l’apôtre le dit :

(00:48:36)– Citation de Colossiens 4:6

⁶ Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

Nous devons dire les choses comme nous le dit Paul en

(00:00:36)– Citation de 2 Timothée 2 :23-25

²³ Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu’elles font naître des querelles.

²⁴ Or, il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;

²⁵ il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

Nous devons dire les choses pour que les gens viennent à la repentance. Nous devons dire les choses, mais conduit par le Saint-Esprit. Seule la vérité affranchit.

(00:49:22)- Question

Q-  Comment s’en libérer ?

R– La prière , la prière et l’acceptation de la parole de Dieu qui veut que nous nous mettions à la dernière place. La prière et la parole de Dieu.

(00:50:25)- Question

 Q- Les hommes peuvent-ils avoir l’esprit de Jézabel ? … puisque c’est un esprit

R– Il est difficile de répondre, Jézabel est une femme. En tant qu’esprit, chez l’homme ce sera plus un esprit de domination par la manipulation. Cela n’utilisera pas les mêmes façons. Quelle est la technique. Une femme parait faible et douce, mais en réalité, elle joue le jeu de Jézabel. Quand l’homme a sa force masculine qui montre qu’il est fort. Il n’a pas besoin de jouer au faible et au doux. Il manipulera d’une autre manière. Mais l’homme peut avoir aussi un esprit de manipulation.

(00:51:30)- Question : L’esprit de Jézabel au sein d’une assemblée

Q- dans une assemblée, une personne qui a un esprit de Jézabel, par ses manipulations, cherche t-elle à détruire l’assemblée en poussant le pasteur à commettre une faute?

R– L’esprit de Jézabel est un esprit de déesse. C’est à dire que la personne eut être la déesse du lieu, la déesse de son foyer, et ensuite la déesse de chaque endroit où elle se trouvera. Elle voudra prendre l’autorité d’une manière subtile.

(00:52:13)- On m’a parlé d’une femme à L’île de la Réunion…

(00:53:21)–  Lecture de 1 Rois chapitre 21:17-29

¹⁷ Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots:

¹⁸ Lève-toi, descends au-devant d’Achab, roi d’Israël à Samarie; le voilà dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession.

¹⁹ Tu lui diras: Ainsi parle l’Éternel: N’es-tu pas un assassin et un voleur? Et tu lui diras: Ainsi parle l’Éternel: Au lieu même où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang.

²⁰ Achab dit à Élie: M’as-tu trouvé, mon ennemi? Et il répondit: Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel.

²¹ Voici, je vais faire venir le malheur sur toi; je te balaierai, j’exterminerai quiconque appartient à Achab, celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël,

²² et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baescha, fils d’Achija, parce que tu m’as irrité et que tu as fais pécher Israël.

²³ L’Éternel parle aussi sur Jézabel, et il dit: Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel.

²⁴ Celui de la maison d’Achab qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.

Par le repentir, la sentence de Dieu est différée

²⁵ Il n’y a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et Jézabel, sa femme, l’y excitait.

²⁶ Il a agi de la manière la plus abominable, en allant après les idoles, comme le faisaient les Amoréens, que l’Éternel chassa devant les enfants d’Israël.

²⁷ Après avoir entendu les paroles d’Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.

²⁸ Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots:

²⁹ As-tu vu comment Achab s’est humilié devant moi? Parce qu’il s’est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie; ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison.

(00:55:44)–  L’histoire continue

Voici comment l’histoire continue, Elie est réveillé par Dieu pour aller voir Achab, et Achab l’appelle même mon ennemi, car souvent Elie lui a donné des prophéties qui contredisaient ses propres pensées. Il en arrive à l’appelé mon ennemi. Est-ce qu’Elie était son ennemi ? Non ! Nous devons comprendre que quand nous disons la vérité nous nous faisons  l’ennemi de beaucoup de personnes.

(00:57:36)– Le Seigneur a été rapide par rapport à ce que l’on a fait à Naboth. Il a agi d’une manière rapide car c’était une abomination. Un innocent se fait tué pour se faire spolié. Le Seigneur n’a pas supporté cela, sous couvert d’un jeûne, en mêlant dans l’affaire des méchants. Le Seigneur a réagi tout de suite. C’est ce qui va scellé la chute de Jézabel et d’Achab.

(00:58:17)- Question

Q-  Nous pouvions pensé qu’Élie avait terminé sa mission, puisqu’il avait recouvert Élisée de son manteau. Nous le voyons réapparaître. Comment expliquer cela ?

R- Non, Il n’a pas encore passé le relais, le manteau dont il a couvert Élisée était pour l’appeler : Tu es appelé à cela… » Nous verrons plus tard Élie passera le relais quand il ira au ciel.

Le péché offre à Satan une prise sur nous pour nous accuser

(00:58:55)- Question

 Q- S’il faut un péché pour que Satan nous accuse et nous attaque. Quel est donc l’influence spirituelle du pardon et de la repentance. Ces deux actes ne peuvent-ils pas annuler l’accusation ?

R– Bien sûr, il est écrit qu’ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau. Le sang de l’Agneau effaçant le péché, Satan est donc bloqué ! Notre victoire est dans le sang de l’Agneau puisque nul n’est parfait. Si Satan doit t’accuser, il trouvera. Notre réponse n’est jamais de se justifier soi-même, mais toujours le nom de Jésus, toujours le sang de l’Agneau.

(00:59:40) Je me souviens de certaines délivrances que nous avons faites. Les esprits ont attaqué l’un d’entre nous pour dire : toi, tu n’es pas parfait… Les gens ont tendance à répondre : « je suis correct » ou quelque chose de semblable. Non ! Ou bien un esprit te dit tu n’es pas puissant, tu ne me fais pas peur. Les gens ont tendance à hausser la voie pour faire peur. Mais, non !

Tu réponds : « c’est Jésus qui est puissant, C’est en son nom que je fais cela. Ou si l’on t’attaque sur le plan de la perfection : Nous t’avons vaincu à cause du sang de l’Agneau. Le sang de l’Agneau a effacé nos péchés. Satan peut aussi attaqué la personne que l’on délivre, en disant : il a commis beaucoup de péchés. Nous avons le droit, car le Seigneur nous a dit : ceux à qui vous remettrez les péchés, il leur sera remis.

(01:00:34)–  Citation de Jean 20:23

²³ Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

C’est pourquoi il est écrit que nous l’avons vaincu à cause du sang de l’Agneau. La repentance est capitale !

Nous allons lire 2 Timothée 2 :23-25. Quand nous passons par la repentance, nous sommes délivrés. C’est un homme qui avait fait trop de délivrance qui était épuisé, cela durait toute la journée. Dieu lui avait donné ce passage là pour lui faire comprendre que la repentance était capitale

(01:01:17)–  Lecture de 2 Timothée 2 :23-26

²³ Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu’elles font naître des querelles.

²⁴ Or, il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;

²⁵ il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

²⁶ et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s’est emparé d’eux pour les soumettre à sa volonté.

(01:01:57)–  Repentance et vérité et tu te dégages du piège du diable qui soumis. Finalement, Elie prophétise, et le roi s’humilie. Il prend le sac et la cendre. Dieu dit : puisqu’il s’est humilié, les choses que j’ai prophétisées s’exécuteront après sa mort. Nous voyons que lorsque Dieu a décrété une chose comme avec la ville de Ninive, si nous nous humilions, le Seigneur peut changer d’état d’âme par rapport à nous. C’est ce qui s’est passé pour Achab, pourtant Achab a été grandement condamné, étant un mauvais, un idolâtre. Nous ne sommes pas sauvés par la perfection. Nous sommes sauvés par l’humilité, lorsque nous nous humilions devant celui qui sauve. Nous sommes sauvés par grâce. C’est ce que Dieu attend de l’homme comme il est écrit en

(01:03:05)– Citation de Michée 6:8

⁸ On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

Nul ne peut-être sauvé par lui-même. Ce qu’il attend de nous est que nous nous humilions pour qu’Il nous sauve or, si nous ne nous humilions pas, Il résiste aux orgueilleux.

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1 Rois chapitre 22

(01:03:48)–  Lecture de 1 Rois chapitre 22:1-28

¹ On resta trois ans sans qu’il y eût guerre entre la Syrie et Israël.

² La troisième année, Josaphat, roi de Juda, descendit auprès du roi d’Israël.

³ Le roi d’Israël dit à ses serviteurs: Savez-vous que Ramoth en Galaad est à nous? Et nous ne nous inquiétons pas de la reprendre des mains du roi de Syrie!

⁴ Et il dit à Josaphat: Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad? Josaphat répondit au roi d’Israël: Nous irons, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.

Les faux prophètes d’Achab lui promettent la victoire

⁵ Puis Josaphat dit au roi d’Israël: Consulte maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel.

⁶ Le roi d’Israël assembla les prophètes, au nombre d’environ quatre cents, et leur dit: Irai-je attaquer Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer? Et ils répondirent: Monte, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi.

⁷ Mais Josaphat dit: N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter?

⁸ Le roi d’Israël répondit à Josaphat: Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal: c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit: Que le roi ne parle pas ainsi!

⁹ Alors le roi d’Israël appela un eunuque, et dit: Fais venir de suite Michée, fils de Jimla.

¹⁰ Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux, dans la place à l’entrée de la porte de Samarie. Et tous les prophètes prophétisaient devant eux.

¹¹ Sédécias, fils de Kenaana, s’était fait des cornes de fer, et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Avec ces cornes tu frapperas les Syriens jusqu’à les détruire.

¹² Et tous les prophètes prophétisaient de même, en disant: Monte à Ramoth en Galaad! tu auras du succès, et l’Éternel la livrera entre les mains du roi.

Michée prophétise la défaite

¹³ Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi: Voici, les prophètes, d’un commun accord, prophétisent du bien au roi; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d’eux! annonce du bien!

¹⁴ Michée répondit: L’Éternel est vivant! j’annoncerai ce que l’Éternel me dira.

¹⁵ Lorsqu’il fut arrivé auprès du roi, le roi lui dit: Michée, irons-nous attaquer Ramoth en Galaad, ou devons-nous y renoncer? Il lui répondit: Monte! tu auras du succès, et l’Éternel la livrera entre les mains du roi.

¹⁶ Et le roi lui dit: Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom de l’Éternel?

¹⁷ Michée répondit: Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis qui n’ont point de berger; et l’Éternel dit: Ces gens n’ont point de maître, que chacun retourne en paix dans sa maison!

¹⁸ Le roi d’Israël dit à Josaphat: Ne te l’ai-je pas dit? Il ne prophétise sur moi rien de bon, il ne prophétise que du mal.

¹⁹ Et Michée dit: Écoute donc la parole de l’Éternel! J’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa gauche.

²⁰ Et l’Éternel dit: Qui séduira Achab, pour qu’il monte à Ramoth en Galaad et qu’il y périsse? Ils répondirent l’un d’une manière, l’autre d’une autre.

Un esprit de mensonge vient pour séduire Achab

²¹ Et un esprit vint se présenter devant l’Éternel, et dit: Moi, je le séduirai. L’Éternel lui dit: Comment?

²² Je sortirai, répondit-il, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. L’Éternel dit: Tu le séduiras, et tu en viendras à bout; sors, et fais ainsi!

²³ Et maintenant, voici, l’Éternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui sont là. Et l’Éternel a prononcé du mal contre toi.

²⁴ Alors Sédécias, fils de Kenaana, s’étant approché, frappa Michée sur la joue, et dit: Par où l’esprit de l’Éternel est-il sorti de moi pour te parler?

²⁵ Michée répondit: Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher.

²⁶ Le roi d’Israël dit: Prends Michée, et emmène-le vers Amon, chef de la ville, et vers Joas, fils du roi.

²⁷ Tu diras: Ainsi parle le roi: Mettez cet homme en prison, et nourrissez-le du pain et de l’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix.

²⁸ Et Michée dit: Si tu reviens en paix, l’Éternel n’a point parlé par moi. Il dit encore: Vous tous, peuples, entendez!

(01:09:00) Au sujet des prophètes

 Dans ma Bible, il est écrit : les prophètes de métier prédisent le succès. Les prophètes de métier, des personnes qui vivaient de leurs prophéties. Comment pourraient-ils dire de mauvaises choses, puisqu’ils vivent de cela ! Du moment où quelqu’un vit de quelque chose, il est difficile qu’ils disent la vérité. Cela va mettre les gens mal à l’aise, et les gens ne donneront pas à une personne qui dit la vérité : « qu’il vive de sa vérité ! »

(01:10:54)–  quand les personnes ont vécu une délivrance et que les mauvais esprits les quittent. Comment se sentent-ils après ? Fatigués, parce que les esprits donnent une force…(01:11:10)

Ces gens peuvent parler avec beaucoup d’assurance : pendant mes trois jours de jeûne, j’ai été visité par un ange… Il parle avec assurance et les gens se disent qu’il ne peut pas mentir. Si ! Il peut mentir. Sédécias a même giflé Michée par un zèle mauvais. Le zèle n’est pas forcément synonyme de Dieu. Le zèle amer et le zèle diabolique existent.

(01:12:39)- Question

Q-  Quand Naboth refuse de céder sa vigne à Achab…

R– Nous ne savons pas de quelle tribu était Naboth, ni la tribu d’Achab…

(01:13:20)- Question

Q- Est-ce que Jézabel est aussi celle que l’on appelle la dame de fer ?

R– C’est ce que j’ai dit en introduction : Dame de fer n’est pas forcément synonyme de Jézabel. En Jézabel il y a la manipulation, une combinaison douceur-dureté qu’une dame de fer n’a peut-être pas. Les femmes autoritaires ne sont pas forcément Jézabel. Jézabel suppose manipulation…

La repentance d’Achab et la décision différée de Dieu

(01:16:09)- Question

Q-  revenir sur un détail du chapitre 21 Achab qui se repend.

R– …

(01:17:31)- Question

Q-  Au chapitre 22, pourquoi au verset 15 Michée a-t-il menti ?

R– Je ne pense pas que c’était son intention finale, Michée a parlé comme ‘envoyé le lui a demandé: « Vous voulez entendre telle chose, je vais vous la dire ! Mais il voulais que la vérité soit dans le cœur et pas seulement la dire.

Je vois des personnes qui me posent la question, je ne réponds pas car ils connaissent la réponse.

(01:19:02)- Question

Q-  Au verset 19 on nous parle d’un échange entre un esprit et le Seigneur…

R– quel ange ? Ce n’est pas un ange bon, mais un esprit. Il y a des anges bons et des mauvais comme dans le cas de Job.

(01:20:00)- Question : l’esprit de mensonge

Q-  On peut faire un parallèle avec le livre de Job et la rencontre de Dieu avec Satan… Un esprit de mensonge. Nous savons que Dieu ne tente personne …

R– Dieu veut lui donner la raison pour laquelle il veut agir, mais lui-même sait. Quand Michée lui dit : tu vas gagner. Il répond : Non, tu ne me dis pas la vérité ! Achab connait la vérité, mais il veut faire sa volonté…

(01:22:30)–  Un jour j’expliquais à quelqu’un, vous pensez que lorsqu’une personne a une parle de connaissance, c’est forcément de Dieu. Non ! L’esprit de mensonge existe…

Un esprit de mensonge peut même influencé un serviteur de Dieu. Jésus a dit à Pierre : Arrière de moi, Satan…

(01:24:40)–  Les pasteurs en question qui disent des paroles de connaissance fausses, le font sans s’en rendre compte. Le problème est qu’ils n’ont pas de vigilance dans leur relation avec Dieu…

(01:25:50)- Question

Q- toujours sur cet esprit de mensonge. Peut-on citer de manière chronologique…

R– …

(01:27:33)- Question

Q- En revenant sur l’esprit de Jézabel, dans l’église de Thyatire, est-ce que c’est ce que l’on appelle les profondeurs de Satan au verset 24…

R– Qu’est-ce qui est écrit ?… Je pense que les profondeurs de Satan n’ont rien ) voir avec l’esprit de Jézabel…. Nous n’avons pas besoin de connaitre les profondeurs de Satan.

(01:29:40)– Finalement Michée prédit la défaite, et au verset 29 nous lisons…

(01:30:00)–  Lecture de 1 Rois chapitre 22:29-40

²⁹ Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, montèrent à Ramoth en Galaad.

³⁰ Le roi d’Israël dit à Josaphat: Je veux me déguiser pour aller au combat; mais toi, revêts-toi de tes habits. Et le roi d’Israël se déguisa, et alla au combat.

³¹ Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux trente-deux chefs de ses chars: Vous n’attaquerez ni petits ni grands, mais vous attaquerez seulement le roi d’Israël.

³² Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat, ils dirent: Certainement, c’est le roi d’Israël. Et ils s’approchèrent de lui pour l’attaquer. Josaphat poussa un cri.

³³ Les chefs des chars, voyant que ce n’était pas le roi d’Israël, s’éloignèrent de lui.

La défaite et la mort d’Achab

³⁴ Alors un homme tira de son arc au hasard, et frappa le roi d’Israël au défaut de la cuirasse. Le roi dit à celui qui dirigeait son char: Tourne, et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis blessé.

³⁵ Le combat devint acharné ce jour-là. Le roi fut retenu dans son char en face des Syriens, et il mourut le soir. Le sang de la blessure coula dans l’intérieur du char.

³⁶ Au coucher du soleil, on cria par tout le camp: Chacun à sa ville et chacun dans son pays!

³⁷ Ainsi mourut le roi, qui fut ramené à Samarie; et on enterra le roi à Samarie.

³⁸ Lorsqu’on lava le char à l’étang de Samarie, les chiens léchèrent le sang d’Achab, et les prostituées s’y baignèrent, selon la parole que l’Éternel avait prononcée. (ref : 1 Rois 16:4)

³⁹ Le reste des actions d’Achab, tout ce qu’il a fait, la maison d’ivoire qu’il construisit, et toutes les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

Achazia est roi d’Israël

⁴⁰ Achab se coucha avec ses pères. Et Achazia, son fils, régna à sa place.

(01:32:10)–  Finalement, la prophétie d’Elie s’accomplit. Je voulais donner un détail. Achab dit que Michée ne lui prophétisait rien de bon. Cela veut dire qu’il n’y avait pas qu’Elie qui était prophète en action. Il y avait aussi Michée. Pourquoi faire cette remarque ? Il y a la théorie des Branhamiste qui dit qu’à chaque époque il n’y a qu’un seul prophète majeur.  

(01:33:10)–  Nous voyons le danger de faire de mauvaises alliances. Josaphat a risqué d’être tué, et ce n’était pas sa guerre personnelle. Il s’est allié avec une personne que Dieu avait rejeté. Par la grâce de Dieu cela n’a pas été le cas. Sachons que lorsque nous faisons une mauvaise alliance, nous subirons les conséquences de cette alliance. Pour faire alliance il faut être sûr que Dieu approuve la personne avec qui nous voulons faire alliance.

(01:34:42)–  La leçon que nous tirons de tous ces passages est qu’il faut dire toujours la vérité comme Michée, comme Elie, Naboth qui a payé de sa vie. Il faut toujours dire la vérité, marcher toujours dans le respect des valeurs.

(01:36:08)- Prière finale

Seigneur nous venons prier afin que tu nous aides à considérer tes jugements, à ne pas les prendre à la légère. Quand cela arrive à l’un, cela peut m’arriver aussi. Que nous puissions nous humilier devant toi et tirer les leçons de ce qui arrive à autrui. Aide nous Père Éternel. Aide nous Seigneur à toujours dire la vérité, même s’il faut en payer le prix par notre vie. Nous savons qu’au ciel Tu nous attends les bras ouverts. C’est ce que nous espérons et croyons. Nous prions Seigneur que Tu nous aides à ne pas faire de mauvaises alliances sous prétexte de vouloir régler rapidement un problème. Que nous cherchions toujours ton action, ton intervention. Au nom de Jésus, merci encore pour cette étude biblique. A Toi la louange aux siècles des siècles. Amen !

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Tu es le chemin, la vérité, la vie. Tu es le don gratuit de Dieu, la vie éternelle est en Toi, Jésus. Aide nous à comprendre comme Zachée que tu es tout, comme Nicodème, que tu es plus que la connaissance. Tu es l’eau vive, la paix dans la tempête.Nous avons besoin de Jésus, plus que tout.

Besoin de Jésus plus que tout

Introduction

Gloire à Dieu,  nous allons lire dans Jean chapitre 14 au verset 6. C’est un passage que nous connaissons bien.

Jean 14:6

⁶ Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Jésus dit qu’il est la vie. Nous allons insister sur ce terme: « Il est la vie. »

Jean 3:16

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Il est écrit que Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils… Il ne nous est pas dit que Dieu n’a aimé que les hommes. Non, il nous est dit le monde. C’est quelque chose qui se retrouve dans toute la parole de Dieu où l’on nous dit que c’est par Jésus que le monde a été créé.

Ils vont se dire dans leurs têtes : Il va encore parler de Jésus. Si tu savais à quel point tu as besoin de Jésus ! Tu serais très content que j’en parle tout le temps.

Luc 19 :1-10

¹ Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.

² Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

³ mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

⁴ Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.

⁵ Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

⁶ Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.

⁷ Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.

⁸ Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple.

⁹ Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

¹⁰ Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

L’homme amasse des biens pour lui

Cet homme a passé tout son temps à collectionner de l’argent, amasser de l’argent, des richesses. Il était bien placé puisqu’il était collecteur d’impôts. Il surtaxait les gens de façon malhonnête.

Quand Zachée est devant Jésus, il se rend compte de ce dont il a réellement besoin. Est-ce que tout le monde s’en rend compte ? Non ! C’est pourquoi les gens continuent à chercher des solutions dans les choses humaines, dans les choses matérielles, même dans la logique de l’intelligence humaine.

Nous n’allons pas lire, mais vous connaissez l’histoire du fils perdu (de Luc 15 :11-32) qui a demandé sa part d’héritage alors que son père est encore vivant. Il était chez son père, un homme riche.

Le Seigneur nous appelle à la réalité. Cette réalité, c’est Lui ! Tout le reste n’est qu’apparence, illusion. C’est pourquoi les miracles du diable sont appelés miracles mensongers. Ce sont des miracles illusoires. Ils vont épater les yeux, mais en réalité avec le temps nous allons nous apercevoir que ce miracle va s’écrouler. Beaucoup de faux serviteurs font des miracles, mais surveillez ces miracles, vous verrez qu’ils s’écroulent avec le temps. Les maladies reviennent, les personnes retrouvent leur handicap.

Ce dont nous avons besoin est Jésus, et Zachée, ce jour là a compris que ce dont il avait besoin, c’était Jésus. Combien de fois les gens passent leur temps à donner tord aux autres : c’est à cause d’untel que je suis malheureux…

Romains 6:22-23

²² Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.

²³ Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

Ce péché nous amène à nous attacher à des choses, qui avec le péché nous amènent à la mort.

 (Le fils perdu) Je me suis fait avoir, on m’a trompé. J’ai compris que je m’étais trompé. Bien-aimés voulez vous vivre ce que le fils perdu a vécu pour comprendre cela ? Qu’un juif arrive à garder des cochons. C’était un juif qui était parti dans un pays étranger, obligé de garder des cochons. Ce qui est impur. Ne laisse pas Satan t’avoir en te faisant croire que ce dont tu as besoin est ce que tu cherches là. Ce dont tu as réellement besoin, c’est de Jésus. S’il vous plait, ne vous laissez pas égarer.

Luc 10:38-42

³⁸ Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.

³⁹ Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

⁴⁰ Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m’aider.

⁴¹ Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses.

⁴² Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Une seule chose est nécessaire ! C’est Jésus ! Jésus est chez Marie et Marthe, bien-aimés, quand nous savons qui est Jésus. Il faut se souvenir de certaines choses. Quand il vient au monde, que se passe-t-il ? Une étoile qui bouge, et qui guide les gens de loin pour les amener en Israël. Quand il est né des anges, beaucoup d’anges apparaissent aux bergers pour dire que la solution pour la terre est arrivé.

en Jean 4 Jésus demande de l’eau à la femme samaritaine. Elle commence à faire de long discours. Jésus lui répond : « si tu savais qui est en face de toi. Tu lui demanderais de l’eau. Qu’est-ce que cela veut dire ? La plus part des chrétiens ne savent pas qui est Jésus. C’est tout !

Marc 4:35-41

³⁵ Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l’autre bord.

³⁶ Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d’autres barques avec lui.

³⁷ Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà.

³⁸ Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?

³⁹ S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

⁴⁰ Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n’avez-vous point de foi?

⁴¹ Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?

Ces bien-aimés ont attendus que la situation devienne critique. Ils commencent pratiquement à couler pour aller dire à Jésus : »ça chauffe ! » Pourquoi ne l’ont-ils pas dit avant ? Car ils estimaient que c’était à eux de régler le problème, car c’était un travail de marins, de pécheurs. Jésus n’était pas un pécheur, Jésus n’était pas un marin. C’étaient eux ! Beaucoup de chrétiens n’intéressent pas Jésus à certains domaines car ils estiment qu’ils ont le diplôme. Ce sont eux qui sont les médecins, les ingénieurs. Oh bien-aimés, Jésus est capable de tout. Pourquoi attendre que la situation soit critique.

Nous avons besoin de toi, Seigneur

Que nous comprenions que c’est de toi que nous avons réellement besoin. Ce que nous pensons être un vide en nous est le fait que Tu ne sois pas là, Jésus.

Les apôtres, étant marins, ont cru qu’ils n’avaient pas besoin du Seigneur. Certains se croient tellement forts, qu’ils n’ont pas besoin que le Seigneur les aide à gérer leur famille. Voici ce qui peut arriver aux personnes qui se croient forts et ne sollicitent pas le Seigneur.

Une personne qui se croyait déjà proche de Dieu, religieux. Jésus lui dit : mon cher, c’est de moi dont tu as besoin et non de beaucoup de théorie. L’histoire de Nicodème.

Jean 3 :1-16

¹ Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,

² qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui.

³ Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.

⁴ Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?

⁵ Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

⁶ Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit.

Il faut naître de nouveau

⁷ Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

⁸ Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.

⁹ Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?

¹⁰ Jésus lui répondit: Tu es le docteur d’Israël, et tu ne sais pas ces choses!

¹¹ En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.

Croire Jésus

¹² Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?

¹³ Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.

¹⁴ Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,

¹⁵ afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Dieu nous a donné son Fils

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique. Voici la réponse de Dieu pour tout ! Son fils unique.

Nous avons pris cela comme un titre, une étiquette et nous oublions de prendre le cadeau de Dieu, pour tout. Nous nous retrouvons ainsi dans bien des problèmes, dans bien des soucis.

Aujourd’hui nous allons prier que le Seigneur nous purifie de l’orgueil qui nous a empêché de voir que c’est de Jésus dont nous avions besoin. Qu’Il nous purifie des convoitises qui nous ont empêchés de voir que nous avions plus besoin de Jésus. Que le Seigneur nous ouvre les yeux pour voir à qui nous avons affaire lorsque nous parlons de Jésus. Que Dieu nous donne la révélation du besoin que nous avons de Jésus. Qu’il nous montre combien nous avons besoin de Lui, et qu’il nous donne la soif de Jésus.

Prière

Ô Père, Je te demande pardon d’avoir tant négligé Jésus dans bien des moments, dans bien des raisonnements. Je te demande pardon, et je prie qu’aujourd’hui tu m’accordes de réaliser combien j’ai besoin de Jésus, que tu m’accordes de réaliser combien il est bon envers moi, combien il est tout puissant, combien il peut tout résoudre. Combien Il remplit tout l’univers. Comme ce centenier romain qui lui a dit donne un ordre et mon serviteur sera guéri. Ce centenier romain n’était pas esclave d’une méthode qui voulait que Jésus impose les mains physiquement. Il avait compris que Jésus était la solution, et non l’imposition des mains. Seigneur, dans la vie chrétienne nous sommes esclaves des méthodes.

Libère nous Seigneur que nous comprenions que c’est Toi, Jésus, qui est important et non la belle prière avec de jolis mots. Non, c’est un cœur qui a besoin de Toi, qui a soif de Toi qui est important pour Toi. Le sérieux de savoir que Tu es Dieu, Tu es la solution, c’est cela la solution, ce n’est pas nos stratégies. C’est Toi Seigneur dont nous avons besoin… car Tu t’occupes de tout, de nous nourrir… Pardonne nous d’avoir négligé tout cela, Seigneur.

Chant : J’ai soif de ta présence

Ô Seigneur, c’est de Toi dont nous avons besoin. Manifeste Toi Seigneur et prends le contrôle de nos vies, à tous les niveaux. Que nous réalisions que nous nous trompons de cible en pensant que c’est telle ou telle chose qui nous manque. C’est Toi qui va combler tous les vides de nos vies. A Toi la gloire, la louange aux siècles des siècles. Conduis nous, Seigneur par ton Esprit en toutes choses Amen !

Les chapitres 18 à 20 de 1 Rois . Le combat spirituel se caractérise par l’esprit de peur qui se manifeste. Les mauvais esprits exercent une pression qui génère la peur. Cas d’Élie face aux paroles de Jézabel. Une personne d’apparence faible peut-être animée de puissances spirituelles. Le combat est dans la prière pour demander la puissance de Dieu.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 20 à 22

1 Rois chapitres 18 à 20

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 18

2 – 1 Rois chapitre 19

3 – Le combat spirituel

4 – 1 Rois chapitre 20

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(00:01:38)- Introduction

Gloire à Dieu. Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur. » Nous en sommes à l’histoire d’Elie. Nous avions expliqué la dernière fois le contexte.

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1 Rois chapitre 18

(00:06:03)–  Lecture de 1 Rois chapitre 18:41-46

⁴¹ Et Élie dit à Achab: Monte, mange et bois; car il se fait un bruit qui annonce la pluie.

⁴² Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie monta au sommet du Carmel; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux,

⁴³ et dit à son serviteur: Monte, regarde du côté de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit: Il n’y a rien. Élie dit sept fois: Retourne.

⁴⁴ A la septième fois, il dit: Voici un petit nuage qui s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d’un homme. Élie dit: Monte, et dis à Achab: Attelle et descends, afin que la pluie ne t’arrête pas.

⁴⁵ En peu d’instants, le ciel s’obscurcit par les nuages, le vent s’établit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel.

⁴⁶ Et la main de l’Éternel fut sur Élie, qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu’à l’entrée de Jizreel.

(00:07:10)–  Elie prie maintenant pour qu’il pleuve à nouveau et il annonce cela avant qu’il ne pleuve.

(00:08:10)–  il est écrit au verset 45 : en peu d’instant le ciel s’obscurcit

(00:08:59)– Cet épisode me rappelle toujours ce qui est arrivé à Wathman Nee et son équipe. J’ai souvent raconté cette histoire. Ils étaient partis en évangélisation dans une île.

(00:13:13)– Lecture de Jacques 5 :17-18

¹⁷ Élie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

¹⁸ Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

(00:15:13)– Ce jour là, quand Wathman Nee sort, il voit le ciel qui était bleu.

(00:08:59)– Elie est un exemple de foi

(00:16:18)– Bien-aimés, faisons confiance au Seigneur. Parfois le Seigneur va nous mettre dans des situations comme Moïse devant la mer rouge.

(00:19:24)– Question

Q-  Le fait qu’Elie égorge les prophètes de Baal. Était-ce une vengeance de Dieu par rapport à ses prophètes que Jézabel avait tué ? comme un retour à l’envoyeur ?

R – Non, c’est un jugement de Dieu. Dieu les a jugés. C’est un châtiment de Dieu.

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1 Rois chapitre 19

(00:19:55)- Lecture de 1 Rois 19:1-7

¹ Achab rapporta à Jézabel tout ce qu’avait fait Élie, et comment il avait tué par l’épée tous les prophètes.

² Jézabel envoya un messager à Élie, pour lui dire: Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à cette heure, je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d’eux!

³ Élie, voyant cela, se leva et s’en alla, pour sauver sa vie. Il arriva à Beer Schéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son serviteur.

Elie est réconforté par l’ange de l’Éternel

⁴ Pour lui, il alla dans le désert où, après une journée de marche, il s’assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant: C’est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères.

⁵ Il se coucha et s’endormit sous un genêt. Et voici, un ange le toucha, et lui dit: Lève-toi, mange.

⁶ Il regarda, et il y avait à son chevet un gâteau cuit sur des pierres chauffées et une cruche d’eau. Il mangea et but, puis se recoucha.

⁷ L’ange de l’Éternel vint une seconde fois, le toucha, et dit: Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi.

(00:21:10)- Elie après une telle victoire, éclatante,/ La confrontation avec les prophètes de Baal, le fait qu’il fasse venir la pluie. Quand il apprend que Jézabel est à sa recherche, Elie est déstabilisé, et il fuit.

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Le combat spirituel

(00:21:48)– Le combat spirituel n’est pas lié aux sorciers pendant la nuit, ou aux magiciens. Les esprits pour se manifester n’ont pas  besoin seulement des sorciers ou des magiciens, ou attaquer les gens pendant la nuit. Non ! Les esprits peuvent se manifester pendant la journée, attaquer la conscience de quelqu’un, déstabiliser de plusieurs façons les personnes. Le combat spirituel est réel. Il faut pouvoir le discerner pour savoir comment prier. Le Saint-Esprit nous guide. Un des éléments qui nous montre le combat spirituel est la peur. Quand il y a la peur, sachons qu’il y a des esprits qui sont engagés dans l’affaire. Une de leurs armes est de communiquer la peur d’abord. Car la peur est l’ennemie de la foi.

Les esprits ne peuvent pas résister à la foi. L’une de leurs armes est de déstabiliser par la peur, où tu as l’impression que tu es perdu, c’est finit pour toi. Ainsi, tu n’as pas recours à a foi.

Jésus à Gethsémané

Au sommet de son combat, Jésus à Gethsémané, a transpiré des sueurs de sang. C’est la peur ! Une grande pression, une pression de peur pour te faire changer d’avis. Là, nous savons qu’il y a un combat spirituel. Des esprits sont impliqués, il faut réagir par la prière. Il faut attaqué. A Gethsémané, Jésus a prié, et c’est pourquoi il a demandé aux apôtres de prier. Parce qu’il voyait les mauvais esprits et subissait leur pression. Il fallait prier. Il leur dit vous n’avez pas veillé une heure avec moi dans la prière. Le combat était là ! Le combat se manifestait par la pression, la peur. Nous sommes alors comme abattus. Les apôtres étaient abattus, ils se sont endormis parce que la peur les a saisis. C’est le combat spirituel.

 (00:28:33)– Citation de  1 Corinthiens 10:12

¹² Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!

(00:29:19)–   Bien-aimés cela montre que une victoire ne nous garantit pas l’avenir. L’avenir est garantit par la foi en Dieu de tous les jours. Ce n’est pas parce que j’ai gagné aujourd’hui que demain je gagnerai.

 (00:29:56)–  Citation de Ephésiens 6:12

¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

(00:34:25)– Question

  Q-  En

Citation de 1 Rois chapitre 18:41

⁴¹ Et Élie dit à Achab: Monte, mange et bois; car il se fait un bruit qui annonce la pluie.

Pourquoi Elie demande à Achab de manger. Est-ce avec un lien avec un possible jeûne que Jézabel aurait pu ordonné ? Même si cela n’est pas mentionné?

R– Je ne sais pas, cela est possible, puisqu’ils étaient dans un temps de sécheresse. C’est possible, toujours est-il que la pluie est source de joie, et qu’Elie demande à Achab de manger dans le sens où il y a une bonne nouvelle qui arrive. Il faut manger et boire.

(00:36:00)–  Lecture de 1 Rois Chapitre 19:8-18

⁸ Il se leva, mangea et but; et avec la force que lui donna cette nourriture, il marcha quarante jours et quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu, à Horeb.

⁹ Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. Et voici, la parole de l’Éternel lui fut adressée, en ces mots: Que fais-tu ici, Élie?

¹⁰ Il répondit: J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.

¹¹ L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. Et devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.

¹² Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel n’était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger.

¹³ Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles: Que fais-tu ici, Élie?

Elie est envoyé oindre Hazaël pour roi de Syrie

¹⁴ Il répondit: J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.

¹⁵ L’Éternel lui dit: Va, reprends ton chemin par le désert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie.

¹⁶ Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d’Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d’Abel Mehola, pour prophète à ta place.

¹⁷ Et il arrivera que celui qui échappera à l’épée de Hazaël, Jéhu le fera mourir; et celui qui échappera à l’épée de Jéhu, Élisée le fera mourir.

¹⁸ Mais je laisserai en Israël sept mille hommes, tous ceux qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l’a point baisé.

(00:38:30)–  Finalement, dans un premier temps, un ange donne de la nourriture à Elie pour le fortifier. Une fois de plus nous voyons un grand miracle. Tu te réveilles et tu vois du pain des gâteaux cuits sur des pierres chauffées et une cruche d’eau. Il mangea et se recoucha. Bien-aimé, nous aussi, est-ce un tel miracle que nous devons rechercher ? Non ! Tu téléphones et on t’amène des gâteaux.

(00:43:36)– Question

Q-  Que pouvons-nous dire sur la manière dont Dieu lui parle ? D’abord, il y a un vent, Dieu n’est pas dedans, un tremblement de terre…Que pouvons-nous en tirer pour nous mêmes

R– Avec Dieu, il n’y a pas de règle. Il nous montre par là que ce n’est pas toujours là où il y a une forte apparence que Dieu se manifeste. Nous n’avons pas à être figés par une expérience précédente. Dieu peut te parler par un songe, par un frère, par un jeune pour te parler…

(00:44:57)- Citation de Job 33:14

¹⁴ Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde.

A nous d’être attentifs pour entendre sa voix. Nous voyons que dans les manifestations où nous pouvons penser que là, c’est Dieu, parce que c’est le vent qui souffle fort… mais ce n’était pas Dieu….

(00:46:08)– Question

Q-  Pourquoi ne dénonçons nous pas les faux serviteurs, entre autres un certain Makosso qui se fait appelé général

R– Quelle réponse à donner à cette observation. Le Seigneur nous appelle à bâtir les personnes sur Jésus-Christ. Que les personnes deviennent comme Jésus, comprennent Jésus, comprennent la parole de Dieu. C’est l’objectif principal, il n’empêche que si une occasion se présente , nous pouvons dénoncer les faux serviteurs. Nous ne sommes pas les premiers à le faire. Paul l’a fait. Pierre l’a fait aussi, ainsi que Jacques. Mais quand nous prenons tout leur enseignement. La partie où les faux serviteurs sont cités ne prennent peut-être que 5% de tout leur enseignement. Le but est notre santé spirituelle que nous obtenons par la ressemblance à Christ, en ayant la stature parfaite de Christ.

(00:50:08)- Question : Quelle est la raison du remplacement d’Elie par Élisée

Q- Est-ce que le Seigneur a puni le prophète Elie en lui ôtant son statut de prophète et en mettant Elisée à sa place ?… Ce n’est donc pas suite à sa fuite dans le désert après les paroles de Jézabel.

R– Non, il ne lui a pas enlevé son statut de prophète…Il va oindre Élisée à sa place. Non, il va être pris par Dieu, et Élisée va être à sa place. C’est une succession… C’est une possibilité . Dieu a vu qu’il pouvait encore flancher. Nous parlons en terme de supposition. Dieu seul sait.

(00:51:50)– Citation de Psaumes 34:20

Le malheur atteint souvent le juste, Mais l’Éternel l’en délivre toujours.

Je crois même que nous avons fait une prédication sur ce thème. Il faut s’y faire. C’est le risque du métier de chrétien… C’est fait pour que nous vivions par la foi.

(00:52:47)– Question

Q- Par deux fois Elie répond de la même façon, qu’il est tout seul. Est-ce que c’est comme un test pour savoir s’il donnerait une autre réponse. La première fois : que fais-tu là… Elie va lui répéter exactement la même chose. Est-ce que Dieu voulait voir si Elie se reprendrait…. Elie continue à se plaindre.

R– Oui, c’est possible. Dieu constate que c’est fini, il faut changer de prophète. Je crois que c’est possible… Dieu ne peut plus utiliser une personne qui se plaint. Nous ne pouvons pas parler à la place de Dieu, mais j’ai toujours penser cela. Elie ne pouvait plus continuer. C’était devenu trop pour son être.

(00:54:17)– Question

Q-  Dans le nouveau testament la parole dit que Dieu ne permet pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces…

(00:54:20)– Citation de 1 Corinthiens 10:13

¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

R– Oui, comme Dieu voit que cela commence à être trop, il l’enlève ! Dieu est compatissant ! Amen !

(00:54:42)– Question

Q-  Je voudrais faire un rapprochement entre ces deux hommes. Nous avons parlé de Moïse et surtout Elie qui sont des grands hommes de Dieu…Quand je lis le passage de Jean au chapitre 14 … Comment comprendre : il en fera de plus grandes. De plus grandes que Jésus. Pouvons-nous imaginer qu’un humain puisse faire des œuvres plus grandes que celles de Jésus.

(00:55:02)- Citation de Jean 14:12

¹² En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père;

R– Oui ! Nous le voyons avec ce qui s’est passé avec Paul où il avait laissé ses vêtements quelque part, et l’on prenait ses vêtements pour toucher les malades et les malades étaient guéris. Du temps de Jésus, nous n’avons pas vu ce miracle là ! L’ombre de Pierre a guéri des malades. Oui, cela peut se faire, mais en réalité ce n’est pas l’homme. C’est Jésus qui continue à agir au travers de l’homme.… Nous avons vu ce qui s’est passé le jour de la pentecôte, Pierre a prêché et trois mille personnes se sont converties.

(00:56:19)- Oui, mais j’ai lu un livre où un serviteur de Dieu, un norvégien dans un pays asiatique où il était envoyé en mission, il y a eu multiplication du riz plus longtemps. Pendant plusieurs jours le riz a été multiplié

(00:56:42)- Le réveil en Indonésie avec Mel TARI, voir le livre: « comme un souffle violent ». A plusieurs reprises, ils ont prié et l’eau s’est transformée en vin pour faire la sainte cène.

(00:58:58)– Question

 Q- au verset 11 : …

R– Dieu veut manifester sa miséricorde par le murmure doux… Amen ! C’est le coté amour de Dieu, mais comme tu le dis. Elie voit le feu, voit le vent, il doit comprendre que Dieu est tout puisant. Puis continuer la mission. Quand Dieu lui repose la question, il se plaint encore.

(01:00:48)–  Lecture de 1 Rois chapitre 19:19-21

¹⁹ Élie partit de là, et il trouva Élisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze paires de bœufs, et il était avec la douzième. Élie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau.

²⁰ Élisée, quittant ses bœufs, courut après Élie, et dit: Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit: Va, et reviens; car pense à ce que je t’ai fait.

²¹ Après s’être éloigné d’Élie, il revint prendre une paire de bœufs, qu’il offrit en sacrifice; avec l’attelage des bœufs, il fit cuire leur chair, et la donna à manger au peuple. Puis il se leva, suivit Élie, et fut à son service.

(01:01:36)–  Elisée est appelé par Elie. Elie lui jette son manteau sur lui. Mais il y a une différence avec ce qui se passe avec le nouveau testament.

(01:02:03)- Citation de Luc 9:57-62

⁵⁷ Pendant qu’ils étaient en chemin, un homme lui dit: Seigneur, je te suivrai partout où tu iras.

⁵⁸ Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais le Fils de l’homme n’a pas un lieu où il puisse reposer sa tête.

⁵⁹ Il dit à un autre: Suis-moi. Et il répondit: Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.

⁶⁰ Mais Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; et toi, va annoncer le royaume de Dieu.

⁶¹ Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison.

⁶² Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu.

Elie laisse le temps à Élisée pour dire au revoir à ses parents. Avec Jésus, quand il t’appelle, tout est réglé.

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1 Rois chapitre 20

(01:07:14)–  Lecture de 1 Rois chapitre 20:1-21

¹ Ben Hadad, roi de Syrie, rassembla toute son armée; il avait avec lui trente-deux rois, des chevaux et des chars. Il monta, mit le siège devant Samarie et l’attaqua.

² Il envoya dans la ville des messagers à Achab, roi d’Israël,

³ et lui fit dire: Ainsi parle Ben Hadad: Ton argent et ton or sont à moi, tes femmes et tes plus beaux enfants sont à moi.

⁴ Le roi d’Israël répondit: Roi, mon seigneur, comme tu le dis, je suis à toi avec tout ce que j’ai.

⁵ Les messagers retournèrent, et dirent: Ainsi parle Ben Hadad: Je t’ai fait dire: Tu me livreras ton argent et ton or, tes femmes et tes enfants.

⁶ J’enverrai donc demain, à cette heure, mes serviteurs chez toi; ils fouilleront ta maison et les maisons de tes serviteurs, ils mettront la main sur tout ce que tu as de précieux, et ils l’emporteront.

⁷ Le roi d’Israël appela tous les anciens du pays, et il dit: Sentez bien et comprenez que cet homme nous veut du mal; car il m’a envoyé demander mes femmes et mes enfants, mon argent et mon or, et je ne lui avais pas refusé!

⁸ Tous les anciens et tout le peuple dirent à Achab: Ne l’écoute pas et ne consens pas.

La réponse d’Achab aux menaces de Ben-Hadad

⁹ Et il dit aux messagers de Ben Hadad: Dites à mon seigneur le roi: Je ferai tout ce que tu as envoyé demander à ton serviteur la première fois; mais pour cette chose, je ne puis pas la faire. Les messagers s’en allèrent, et lui portèrent la réponse.

¹⁰ Ben Hadad envoya dire à Achab: Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si la poussière de Samarie suffit pour remplir le creux de la main de tout le peuple qui me suit!

¹¹ Et le roi d’Israël répondit: Que celui qui revêt une armure ne se glorifie pas comme celui qui la dépose!

¹² Lorsque Ben Hadad reçut cette réponse, il était à boire avec les rois sous les tentes, et il dit à ses serviteurs: Faites vos préparatifs! Et ils firent leurs préparatifs contre la ville.

La victoire d’Achab

¹³ Mais voici, un prophète s’approcha d’Achab, roi d’Israël, et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Vois-tu toute cette grande multitude? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l’Éternel.

¹⁴ Achab dit: Par qui? Et il répondit: Ainsi parle l’Éternel: Par les serviteurs des chefs des provinces. Achab dit: Qui engagera le combat? Et il répondit: Toi.

¹⁵ Alors Achab passa en revue les serviteurs des chefs des provinces, et il s’en trouva deux cent trente-deux; et après eux, il passa en revue tout le peuple, tous les enfants d’Israël, et ils étaient sept mille.

¹⁶ Ils firent une sortie à midi. Ben Hadad buvait et s’enivrait sous les tentes avec les trente-deux rois, ses auxiliaires.

¹⁷ Les serviteurs des chefs des provinces sortirent les premiers. Ben Hadad s’informa, et on lui fit ce rapport: Des hommes sont sortis de Samarie.

¹⁸ Il dit: S’ils sortent pour la paix, saisissez-les vivants; et s’ils sortent pour le combat, saisissez-les vivants.

¹⁹ Lorsque les serviteurs des chefs des provinces et l’armée qui les suivait furent sortis de la ville,

²⁰ chacun frappa son homme, et les Syriens prirent la fuite. Israël les poursuivit. Ben Hadad, roi de Syrie, se sauva sur un cheval, avec des cavaliers.

²¹ Le roi d’Israël sortit, frappa les chevaux et les chars, et fit éprouver aux Syriens une grande défaite.

Dieu est favorable à Achab

(01:11:11)- Achab, au début était présenté comme un mauvais roi dominé par Jézabel son épouse. Il y a eu les évènements du mont Carmel. Les évènements de la pluie ensuite. Est-ce qu’il y a eu comme une sorte d’apaisement du coté de l’idolâtrie, méchanceté. C’est possible, car là nous voyons que Dieu lui a été favorable. L’intervention d’Elie a surement changer pendant un temps l’aspect spirituel du pays, d’où l’importance de vrais serviteurs de Dieu.

(01:18:50)– Question

Q- l’image de l’armure déposée et de l’armure portée. On parle bien de l’image de l’Esprit de Dieu en nous ?

R– Non ! c’est le symbole de la guerre. C’est-à-dire que quand tu portes l’armure, tu vas en guerre sans en connaitre l’issue. Tu ne peux pas parler comme celui qui vient de gagner, qui rentre chez lui et qu’il dépose l’armure. C’est un appel à l’humilité. Du moment où la guerre n’a pas eu lieu, tu n’as pas à te vanter et parler comme si tu l’avais déjà gagnée.

(01:19:52)– Question

Q– Je pense à une autre parole de la Bible qui dit : « ne résiste pas aux méchants »

(01:19:58)- Citation de Matthieu 5:39

³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.

R– l’articulation est que lorsque l’on veut te prendre ce qui fait pour toi ta vie, c’est pourquoi j’ai cité l’exemple de la foi. Quand quelque chose t’enlève la foi. Exemple : prosterne toi devant la statue construite par Nebucadnetsar. Là, on attaque ce qui fait notre vie, notre raison de vivre, notre lien avec Dieu. Là, nous ne cèdons pas ! Nous ne fléchissons pas les genoux devant Baal ! Mais quand c’est lié à la terre et que cela ne touche pas notre relation avec Dieu, nous ne résistons pas aux méchants. Ici qu’est-ce que l’on est en train de dire à Achab : maintenant vous n’existez plus. Nous allons venir, piller et faire ce que l’on veut. Il n’y a plus la notion de dignité humaine.

(01:22:15)– Question

Q-  Concernant l’armure déposée  on retient qu’il ne faut pas déclarer la victoire avant d’avoir combattu. Par la foi, souvent c’est ce que nous sommes amenés à faire quand même. est-ce que tu parlais de claironner … même si nous n’avons pas la chose, et dire que nous l’avons par la foi …

R– Nous sommes dans cela. Le Seigneur a dit : tout ce que vous demandez…

(01:22:45)- Citation de Marc 11:24

²⁴ C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir.

Il nous a demandé de croire mais pas de claironner. Ici la personne est en train de se vanter, de claironner, alors que le Seigneur nous donne des victoires, Il nous demande d’être conscients que nous aurons la victoire mais Il nous demande de ne pas se vanter. Il faut rester humbles, c’est l’appel à l’humilité.

(01:23:15)– Nous allons prier que le Seigneur nous fasse grâce de saisir à chaque fois le combat spirituel quand il se manifeste. A ne pas nous attaquer à des humains. Il y a des moments où les humains peuvent nous distraire pour que nous nous attaquions à eux alors que le combat est ailleurs. Il nous faut être vigilants sur ce point, et savoir cibler où se situe vraiment le combat. En général c’est contre des démons. Comme Paul le dit nous n’avons pas à combattre la chair et le sang.

(01:23:59)- Citation de Éphésiens 6:12

¹² Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Mais ce sont des esprits. Deuxièmement prions aussi pour chasser l’esprit de peur pour nous tous, car nous savons que souvent, Satan passe par là pour nous frigorifier, et nous empêcher de réagir, parce que la peur l’emporte et que nous nous disons que nous n’en sortirons pas, que cela finira mal. Certains ont même une Technique en pensant au négatif de sorte que lorsque si le négatif arrive, ce n’est pas grave, et si c’est le positif, ils sont réjouis. Tout cela n’est pas biblique. Nous n’avons pas à penser sans cesse négativement afin de ne pas être déstabilisés quand le négatif va venir, et d’être dans une grande joie quand le positif vient. Non !

Nous sommes appelés à croire en Dieu, et croire qu’Il va s’occuper de nous tel qu’Il nous l’a dit dans sa parole.  Satan envoie l’esprit de peur par des pensées : On va mourir demain. Les parents pensent qu’ils vont mourir avant que les enfants aient fini leurs études. Finalement nous passons une mauvaise journée. Nous ne devons pas accepter cela, et comme il est écrit dans le psaume 118 :17

(01:25:10)- Citation de Psaumes 118:17

¹⁷ Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les œuvres de l’Éternel.

Luttons, refusons l’esprit de peur qui nous empêche d’agir pour le Seigneur, et prions pour l’humilité, au nom de Jésus.

(01:25:25)- Prière finale

Seigneur nous venons prier afin que Tu nous donnes le discernement pour saisir à chaque fois que le combat est spirituel. Saisir et ne pas être distrait par le comportement des humains qui vont nous pousser à les haïr, qui vont nous pousser à les critiquer et à lutter avec eux charnellement. Nous refusons cela car nous n’avons pas à combattre contre la chair et le sang mais à combattre les esprits qui sont derrière. Apprends nous à discerner le combat spirituel comme Toi-même tu l’as fait quand tu as dit à Pierre : arrière de moi, Satan, car tu avais discerner que Satan l’avait influencé. Tu as ainsi vaincu Satan et tu es parti jusqu’à la croix. Seigneur, Tu avais compris le danger quand tu as dit : C’est l’heure des forces des ténèbres (Luc 22 :53)

Seigneur Jésus, Tu avais compris qu’elles étaient derrière. Quand tu as prié à Gethsémané jusqu’à ce qu’un ange vienne te fortifier. Tu en étais conscient et tu avais demandé à tes disciples de prier, car tu étais conscient de la dimension spirituelle de la situation. Nous voulons être conscients de la dimension spirituelle des choses sans tomber dans l’excès, Seigneur, de tout attribuer aux démons, mais être conscients quand ils viennent. Aide nous à prendre conscience quand nous avons peur que des esprits sont dans l’environnement pour nous effrayer, pour nous faire perdre la foi, et nous attaquer par la suite.

L’Éternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur?

Seigneur que nous puissions résister à cela. Nous venons prendre autorité sur tout esprit de peur. Esprit de peur, tu nous entends : Tu quittes nos vies, au nom de Jésus-Christ ! Au nom de Jésus, Dieu nous a donné l’esprit de force par lequel nous crions : « Abba, Père ». Notre Père qui es au cieux, C’est toi qui es notre Dieu, Seigneur. Tu es notre force, nous n’avons pas à avoir peur  de quoi que ce soit. Comme tu dis au psaume 27 par David, nous n’avons rien à craindre, car tu es notre Dieu. Merci de nous donner l’humilité malgré la conscience de la victoire que nous avons en Christ.

Que nous ne soyons pas des personnes qui parlent beaucoup, qui proclament des choses par la chair pour épater mais qui parlons selon ta parole, et qui croyons au lieu de trop parler. Merci, Seigneur de nous aider à considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes.

A Toi, la gloire, la louange, aux siècles des siècles. Amen !

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Pour suivre les enseignements de Jésus, il faut renoncer à soi-même. C’est à dire renoncer à nos raisonnements pour croire et suivre ce que dit la parole de Dieu, la Bible. Accepter de ne pas tout comprendre. Obéir à l’ordre qui nous est donne d’enseigner ce que Jésus a enseigne en restant fidèle à cet enseignement.

Les enseignements de Jésus

Matthieu 28:18-20

¹⁸ Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.

¹⁹ Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

²⁰ et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Il ne suffit pas d’amener les gens à Christ. Il faut leur donner la parole de Dieu, leurs donner les enseignements du Seigneur Jésus. C’est très bien de sauver les âmes. C’est très bien de les amener à Christ, mais les âmes, les enfants de Dieu ont besoin de l’enseignement. Il faut que les personnes soient enseignées par rapport à tout ce que Jésus a prescrit. Nous pouvons être remplis de zèle, et être dans le faux. Nous le voyons, dans le monde, les gens sont remplis de zèle pour toutes sortes de choses. Plein de zèle pour toutes sortes d’activités, mais ce ne sont pas des activités en Christ. Ce sont des activités charnelles. Il y a le zèle, mais le zèle n’est pas synonyme de vérité. La motivation n’est pas synonyme de vérité.

Attention aux enseignements entendus

Ce n’est pas le déficit en enseignements. Il y a des enseignements, mais ils ne sont pas des enseignements de Jésus. C’est le problème! C’est ce qui produit le désordre que nous voyons actuellement. Les gens n’ont pas reçu les enseignements de Jésus. Ils ont reçu les enseignements des humains, les enseignements doctrinaux des mouvements chrétiens , mais pas de Jésus.

L’enseignement de Jésus doit-être la répétition de ce que Jésus a dit. Dans la simplicité, et laisser les choses complexes au Saint-Esprit.

Deutéronome 29:29

²⁹ Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Nous lisons un exemple simple en Matthieu 16:13 à 24. Nous allons lire deux évènements qui se sont déroulés le même jour peut-être ou dans une période très courte.

Matthieu 16:13-24

¹³ Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme?

¹⁴ Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes.

¹⁵ Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?

¹⁶ Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

¹⁷ Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

¹⁸ Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

¹⁹ Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

²⁰ Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu’il était le Christ.

Peu de temps après

²¹ Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

²² Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t’arrivera pas.

²³ Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m’es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.

²⁴ Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

Qu »il renonce à lui-même… Qu’il renonce à toute forme de philosophie qu’il aurait entendu autrefois. A toutes formes d’enseignements qui viendrait de son raisonnement personnel.

1 Corinthiens 3:12

¹² Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée;

Deutéronome 21:23

²³ son cadavre ne passera point la nuit sur le bois; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Actes 8:18-24 Simon le magicien

¹⁸ Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent,

¹⁹ en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.

²⁰ Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent!

²¹ Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton cœur n’est pas droit devant Dieu.

²² Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton cœur te soit pardonnée, s’il est possible;

²³ car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l’iniquité.

²⁴ Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu’il ne m’arrive rien de ce que vous avez dit.

Galates 2:11-14 Pierre est repris par Paul

¹¹ Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.

¹² En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.

¹³ Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.

¹⁴ Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?

… Car tu (Pierre) connais le vrai évangile. Donc Paul n’a jamais dit que Pierre ne connaissait pas le vrai évangile. Au contraire, il a dit toi même, tu es dans le vrai évangile, dans ta vie personnelle. Tu ne judaïses pas, comment veux tu entraîner les autres à judaïser. C’est de l’hypocrisie.

C’est pour nous dire que lorsque nous négligeons l’enseignement de Jésus, nous pouvons faire des erreurs et sortir les gens. Pierre est un exemple. C’est l’exemple parfait puisqu’il était comme le chef de tous… Non! C’est lui. Jean et Jacques et Pierre sont appelés les colonnes

Galates 2:9

⁹ et ayant reconnu la grâce qui m’avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis.

Philippiens 3:1

¹ Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire.

L’enseignement de Jésus est dans la Bible, c’est la Bible.

Éphésiens 4:11-16

¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

¹² pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ,

¹³ jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

¹⁴ afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

¹⁵ mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

¹⁶ C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité.

Avant sa conversion, Paul persécutait les chrétiens parce qu’il n’avait pas l’enseignement de Jésus. (il avait la doctrine des Pharisiens)

Il faut être fort dans la connaissance de l’enseignement de Jésus afin de s’opposer à Satan.

Luc 16:27-31

²⁷ Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j’ai cinq frères.

²⁸ C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.

²⁹ Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent.

³⁰ Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

³¹ Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait.

2 Pierre 3:15-16

¹⁵ Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.

¹⁶ C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.

(Actes 8:31

³¹ Il répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu’un ne me guide? Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui.

Jacques 3:1

Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.

Éphésiens 4:14 (version Français courant suivi de version Louis Segond)

¹⁴Alors, nous ne serons plus des enfants, emportés par les vagues ou le tourbillon de toutes sortes de doctrines, trompés par des personnes qui recourent à la ruse pour entraîner les autres dans l’erreur. 

¹⁴ afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

Éphésiens 4:15-16 (version Bible Français courant – BFC)

¹⁵ Au contraire, en proclamant la vérité avec amour, nous grandirons en tout vers celui qui est la tête, le Christ.

C’est grâce à lui que le corps forme un tout solide, bien uni par toutes les articulations dont il est pourvu. Ainsi, lorsque chaque partie fonctionne comme elle doit, le corps entier grandit et se construit par l’amour et dans l’amour.

1 Corinthiens 15:1-4

¹ Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,

² et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

³ Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

⁴ qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;

2 Corinthiens 3:18

¹⁸ Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.

Psaumes 11:3

³ Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il?

Jean 10:27

²⁷ Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.

Le véritable enfant de Dieu cherche la vérité

Romains 1:16

¹⁶ Car je n’ai point honte de l’Évangile: c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,

Le véritable enseignement est l’enseignement de Jésus. C’est à dire: recevez ma vie, laissez ma vie vivre en vous. Cherchez à devenir comme moi. Voilà l’enseignement de Jésus. Cherchez à être comme moi, votre maître. C’est cela l’enseignement de Jésus.

Matthieu 23:15

¹⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.

Philippiens 3:15-16

¹⁵ Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.

¹⁶ Seulement, au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas.

Il est écrit en Jean 15 à 16 : afin que nous portions du fruit

Chant : « Jésus Christ est ma sagesse »

Prière

Seigneur, nous voulons marcher selon Toi, selon ta parole, selon tes enseignements qui paraissent très simples mais qui sont puissants. Ils sont la vérité qui sauve. Cette vérité permet que nous puissions grandir et demeurer en toi, Christ. Pour porter beaucoup de fruits pour notre papa. Seigneur que nous puissions nous organiser afin que chacun puisse recevoir l’enseignement quotidien de Jésus. Afin de demeurer dans la vérité et dans la foi, pour porter du fruit en abondance. Aide nous Seigneur à renoncer à nous mêmes, à toute ambition personnelle. Afin de n’être que des sacrifices vivants et agréables entre tes mains. A Toi, la louange aux siècles des siècles. Amen!

Les chapitres 17 à 18 de 1 Rois .Apostasie générale, Élie et L’Esprit de vérité, le Seigneur et les miracles. La confrontation d’Élie avec les prophètes de Baal et Élie est nourri par les corbeaux puis est envoyé vers la veuve de Sarepta et son fils que, plus tard, Élie ressuscite.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 18 à 20

1 Rois chapitres 17 à 18

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 17

2 – 1 Rois chapitre 18

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(00:00:55)- Introduction

Gloire à Dieu ! Nous continuons notre série Béréen l’explorateur qui nous permet de lire la parole de Dieu d’une manière totale, car il est écrit : l’homme ne vivra pas de pain seulement mais de toute parole qui vient de la bouche de l’Eternel (Matthieu 4 :4)

C’est ce que nous comptons faire, manger toute la Bible dans le but de n’oublier aucune partie et que cela devienne effectif dans nos vies. Voila l’objectif. Cette parole dont Pierre parle lorsqu’il nous dit

(00:01:32)– Citation de 1 Pierre 1:23

²³ puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

(00:0:26)– Nous étions arrivés en 1 Rois chapitre 17. Je dois encore redessiner le contexte : Les péchés de Salomon ont amené Dieu a diviser le royaume en deux parties  après la mort de Salomon, lors du règne de son fils Roboam

(00:9:22)– Quand l’apostasie est soutenue par les responsables, elle est encore plus forte. (00:13:00)– Elie vient dans ce contexte très difficile. Elie en hébreux se dit Eliyah ou Eliyahuw qui veut dire L’Eternel est mon Dieu

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1 Rois chapitre 17

(00:13:43)– Lecture de 1 Rois chapitre 17:1-7

¹ Élie, le Thischbite, l’un des habitants de Galaad, dit à Achab: L’Éternel est vivant, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur! il n’y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole.

Élie à Kérith

² Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, en ces mots:

³ Pars d’ici, dirige-toi vers l’orient, et cache-toi près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain.

⁴ Tu boiras de l’eau du torrent, et j’ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là.

⁵ Il partit et fit selon la parole de l’Éternel, et il alla s’établir près du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain.

⁶ Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l’eau du torrent.

⁷ Mais au bout d’un certain temps le torrent fut à sec, car il n’était point tombé de pluie dans le pays.

(00:14:40)– Le ministère d’Elie nous est présenté de cette manière. Il vient voir le roi Achab (voir le chapitre 16), l’introduction sur Achab)

(00:23:52)– Lecture de 1 Rois chapitre 17:8-16

⁸ Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée en ces mots:

⁹ Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et demeure là. Voici, j’y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir.

¹⁰ Il se leva, et il alla à Sarepta. Comme il arrivait à l’entrée de la ville, voici, il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois. Il l’appela, et dit: Va me chercher, je te prie, un peu d’eau dans un vase, afin que je boive.

¹¹ Et elle alla en chercher. Il l’appela de nouveau, et dit: Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main.

¹² Et elle répondit: L’Éternel, ton Dieu, est vivant! je n’ai rien de cuit, je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils; nous mangerons, après quoi nous mourrons.

¹³ Élie lui dit: Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prépare-moi d’abord avec cela un petit gâteau, et tu me l’apporteras; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils.

Le miracle de la farine et de l’huile

¹⁴ Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol.

¹⁵ Elle alla, et elle fit selon la parole d’Élie. Et pendant longtemps elle eut de quoi manger, elle et sa famille, aussi bien qu’Élie.

¹⁶ La farine qui était dans le pot ne manqua point, et l’huile qui était dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l’Éternel avait prononcée par Élie.

(00:25:56)– Je pense que, quand l’eau s’épuise dans le torrent, Elie est déconcerté. C’est ce qui peut nous arriver quand Dieu qui s’occupait de nous en nous donnant un bon travail et qu’ensuite, après six mois, nous sommes licenciés.

(00:30:50)- Lecture de Matthieu 13:58

⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Dans ce verset, il est question de Jésus : il ne fit pas beaucoup de miracles par ce que les gens n’avaient pas la foi. Donc Elie veut un acte.

(00:47:28)– Lecture de 1 Rois chapitre 17:17-24

¹⁷ Après ces choses, le fils de la femme, maîtresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu’il ne resta plus en lui de respiration.

¹⁸ Cette femme dit alors à Élie: Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils?

¹⁹ Il lui répondit: Donne-moi ton fils. Et il le prit du sein de la femme, le monta dans la chambre haute où il demeurait, et le coucha sur son lit.

²⁰ Puis il invoqua l’Éternel, et dit: Éternel, mon Dieu, est-ce que tu affligerais, au point de faire mourir son fils, même cette veuve chez qui j’ai été reçu comme un hôte?

²¹ Et il s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit: Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui!

²² L’Éternel écouta la voix d’Élie, et l’âme de l’enfant revint au dedans de lui, et il fut rendu à la vie.

²³ Élie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Élie dit: Vois, ton fils est vivant.

²⁴ Et la femme dit à Élie: Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Éternel dans ta bouche est vérité.

(00:48:56)– Elie apprend à dépendre de Dieu

En peu de temps, nous voyons les variations. Premièrement, Elie se fait nourrir par des corbeaux, ce n’est pas naturel. Il n’a rien et doit dépendre de la nourriture que les corbeaux lui apportent. Du pain ! Les corbeaux deviendraient-ils boulangers ? Du pain et de la viande.  C’est une vie sur un fil où tu dépends totalement de Dieu. Puis, deuxièmement, le torrent s’assèche, c’est comme un malheur. Ensuite, troisièmement, on t’envoie manger chez une veuve. Peut-être qu’Elie a pensé en lui-même qu’il arriverait dans une grande maison, et une veuve ayant beaucoup d’argent. Dieu t’envoie là et on te dit qu’il n’y a rien à manger, un seul repas. C’est encore une variation.

 Tu passes de l’espoir à aller voir une veuve à la déception qu’il y a rien. Une fois de plus tu dois te souvenir que : c’est Dieu m’envoie ! Dieu est mon Dieu. Eliyahou, l’Eternel est mon Dieu. Eternel veut tout dire, Il est tout puissant. Il a des capacités infinies. Dieu sait ce qu’il va faire, Elie est vraiment un exemple de la vie du juste, un exemple brut de la vie du juste. Le juste vivra par la foi

(00:50:40)– Citation de Hébreux 10:38

³⁸ Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Elie en est la démonstration claire.

(00:55:15)– Question

 Q- Un enfant de Dieu peut-il vraiment se trouvé tout seul dans la marche avec le Seigneur comme Elie ? Est-ce que cela peut aider sa foi ?

R – Oui ! Si Dieu le met tout seul ainsi, c’est qu’Il veut le travailler dans un domaine déterminé et Il veut surtout le préparer à de futurs combats. Ce que vit, ici, Elie, est une préparation. Souvenons-nous du contexte.

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1 Rois chapitre 18

(00:58:14)– Lecture de 1 Rois chapitre 18:1-19

¹ Bien des jours s’écoulèrent, et la parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Élie, dans la troisième année: Va, présente-toi devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol.

² Et Élie alla, pour se présenter devant Achab. La famine était grande à Samarie.

³ Et Achab fit appeler Abdias, chef de sa maison. Or Abdias craignait beaucoup l’Éternel;

⁴ et lorsque Jézabel extermina les prophètes de l’Éternel, Abdias prit cent prophètes qu’il cacha cinquante par cinquante dans une caverne, et il les avait nourris de pain et d’eau. –

⁵ Achab dit à Abdias: Va par le pays vers toutes les sources d’eau et vers tous les torrents; peut-être se trouvera-t-il de l’herbe, et nous conserverons la vie aux chevaux et aux mulets, et nous n’aurons pas besoin d’abattre du bétail.

⁶ Ils se partagèrent le pays pour le parcourir; Achab alla seul par un chemin, et Abdias alla seul par un autre chemin.

⁷ Comme Abdias était en route, voici, Élie le rencontra. Abdias, l’ayant reconnu, tomba sur son visage, et dit: Est-ce toi, mon seigneur Élie?

⁸ Il lui répondit: C’est moi; va, dis à ton maître: Voici Élie!

⁹ Et Abdias dit: Quel péché ai-je commis, pour que tu livres ton serviteur entre les mains d’Achab, qui me fera mourir?

Abdias révèle à Elie avoir caché des prophètes de l’Éternel

¹⁰ L’Éternel est vivant! il n’est ni nation ni royaume où mon maître n’ait envoyé pour te chercher; et quand on disait que tu n’y étais pas, il faisait jurer le royaume et la nation que l’on ne t’avait pas trouvé.

¹¹ Et maintenant tu dis: Va, dis à ton maître: Voici Élie!

¹² Puis, lorsque je t’aurai quitté l’esprit de l’Éternel te transportera je ne sais où; et j’irai informer Achab, qui ne te trouvera pas, et qui me tuera. Cependant ton serviteur craint l’Éternel dès sa jeunesse.

¹³ N’a-t-on pas dit à mon seigneur ce que j’ai fait quand Jézabel tua les prophètes de l’Éternel? J’ai caché cent prophètes de l’Éternel, cinquante par cinquante dans une caverne, et je les ai nourris de pain et d’eau.

¹⁴ Et maintenant tu dis: Va, dis à ton maître: Voici Élie! Il me tuera.

¹⁵ Mais Élie dit: L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! aujourd’hui je me présenterai devant Achab.

¹⁶ Abdias, étant allé à la rencontre d’Achab, l’informa de la chose. Et Achab se rendit au-devant d’Élie.

¹⁷ A peine Achab aperçut-il Élie qu’il lui dit: Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël?

¹⁸ Élie répondit: Je ne trouble point Israël; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel et que tu es allé après les Baals.

Au mont Carmel, Israël est mis en demeure de choisir entre l’Éternel et Baal

¹⁹ Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel.

(01:01:34)– Les trois ans sont passés

(01:04:23)– Question

Q-  Est-ce que le fait qu’Elie soit allé près du jourdain est-ce que ce n’était pas une sorte de préparation…

R– Nous l’avons dit juste avant toi, et tu n’était pas là.

(01:05:53)– Lecture de 1 Rois chapitre 18:20-40

¹⁹ Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel.

²⁰ Achab envoya des messagers vers tous les enfants d’Israël, et il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel.

²¹ Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien.

²² Et Élie dit au peuple: Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal.

²³ Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu; et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu.

²⁴ Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant: C’est bien!

Baal reste sourd à l’appel de ses prophètes

²⁵ Élie dit aux prophètes de Baal: Choisissez pour vous l’un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu; mais ne mettez pas le feu.

²⁶ Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant: Baal réponds nous! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait.

²⁷ A midi, Élie se moqua d’eux, et dit: Criez à haute voix, puisqu’il est dieu; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu’il dort, et il se réveillera.

²⁸ Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coulât sur eux.

²⁹ Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu’au moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention.

Élie rétablit l’autel : Israël sera ton nom

³⁰ Élie dit alors à tout le peuple: Approchez-vous de moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé.

³¹ Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël sera ton nom;

³² et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.

³³ Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.

³⁴ Puis il dit: Remplissez d’eau quatre cruches, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit: Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit: Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois.

³⁵ L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé.

³⁶ Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit: Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole!

³⁷ Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur!

³⁸ Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.

C’est l’Éternel qui est Dieu!

³⁹ Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu!

⁴⁰ Saisissez les prophètes de Baal, leur dit Élie; qu’aucun d’eux n’échappe! Et ils les saisirent. Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea.

(01:10:09)– La confrontation entre Elie et les prophètes de Baal. Finalement Elie demande à ce que l’on sacrifie des animaux et que chaque groupe sacrifie pour son Dieu. Le véritable Dieu va envoyer le feu pour consumer les animaux et les prophètes de Baal commencent.

(01:11:55)– Question

Q- Je voulais savoir… Nous voyons qu’il y a des situations qui s’exposent devant nous. Les faux dieux que les gens invoquent. Comment comprendre aujourd’hui que des personnes, ne craignent pas Dieu, invoquent des faux dieux et ont des réponses…

R – Ces confrontations là ne se passent pas tous les jours. C’est ce jour là que le Seigneur a décidé de faire cette confrontation. Dans leurs vies quotidiennes, ces personnes avaient l’impression que Baal les exauçait aussi. Pour suivre Baal, il fallait qu’ils aient l’impression que Baal les exauçait.

(01:13:47)– Lecture de 2 Thessaloniciens 2:9-10

⁹ L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,

¹⁰ et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

(01:13:51)- Citation de Matthieu 24:24

²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.

(01:14:45)– Satan va faire des prodiges, mais ce seront des prodiges mensongers qui n’impressionnent que nos sens, la vue…

(01:16:03)– Question

Q-  Bien que la femme sache qu’Elie était un homme de Dieu. Pourquoi a-t-elle dit : « je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu » Doutait-elle avant que c’était un homme de Dieu ?

R – Même Job a dit : « autrefois j’ai entendu, mais maintenant je vois. » Cette reconnaissance augmente, cette évidence augmente avec l’action de Dieu dans nos vies. Même quand Abraham va pour sacrifier Isaac, Dieu dit : « Je vois maintenant que… «  Ce fait là établit davantage cette vérité.

(01:21:00)– Le véritable serviteur de Dieu ne cherche pas le nombre, il ne cherche pas à remplir les salles. Il fait ce que Dieu lui demande. Il prêche la vérité, un point, c’est tout !

(01:28:10)– Question

Q-  Elie reprend le peuple sur le fait d’être entre deux positions. Cela veut-il dire qu’ils étaient dans le compromis à ce moment-là ?… Que le peuple s’était habitué aux faux prophètes, et n’avait plus tenu compte des prophètes de Dieu.

R – Bien sur! … Oui, c’est ce qui s’est passé, Elie arrive à un moment de désordre. Un désordre total. Comme dans les églises aujourd’hui on ne peut pas adorer l’argent et adorer Jésus.

L’aveuglement des hommes

(01:30:30)– Finalement, ces gens là voient qu’Elie gagne, et disent : « C’est l’Eternel qui est Dieu ! parce que Elie a gagné, mais Dieu n’était-il pas Dieu avant cela ?

(01:31:55)– Question

Q- Le peuple d’Israël était-il autant aveuglé par les Baals pour ne pas reconnaître qui est son Dieu ?

R – Oui, cela fait plus de cinq rois qui pratiquaient la mauvaise adoration. Par l’habitude, le peuple avait une adoration invétérée, une idolâtrie invétérée enracinée dans les gens.

(01:33:47)– Question

Q- Le fait que tu dises que cela fait une décennie… Certains sont nés et n’ont connu que cela…. Est-ce que là, nous pouvons comparer Romains 1 :18 Où il est écrit que l’homme est inexcusable devant la création…

R – Non, cinquante ans au minimum… Oui, mais il est dit qu’il y avait des prophètes qui se sont cachés et quand Elie dit : vous boitez des deux cotés. Je crois qu’ils étaient toujours informés que l’Eternel existait. … Les prophètes de Baal connaissaient l’Eternel ! Ah Oui ! C’étaient des personnes d’un certain âge qui connaissaient.

(01:36:45)– Nous clôturons avec

(01:36:50)– Lecture de 1 Rois chapitre chapitre 18:41-46

⁴¹ Et Élie dit à Achab: Monte, mange et bois; car il se fait un bruit qui annonce la pluie.

⁴² Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie monta au sommet du Carmel; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux,

⁴³ et dit à son serviteur: Monte, regarde du côté de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit: Il n’y a rien. Élie dit sept fois: Retourne.

⁴⁴ A la septième fois, il dit: Voici un petit nuage qui s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d’un homme. Élie dit: Monte, et dis à Achab: Attelle et descends, afin que la pluie ne t’arrête pas.

⁴⁵ En peu d’instants, le ciel s’obscurcit par les nuages, le vent s’établit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel.

⁴⁶ Et la main de l’Éternel fut sur Élie, qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu’à l’entrée de Jizreel.

(01:37:57)– Donc, finalement le Seigneur démontre que c’est Lui qui est Dieu. Il fait pleuvoir et Elie a prié pour cela. Nous reviendront là-dessus mardi prochain.

(01:17:35)- Prière finale

Seigneur nous te bénissons pour ta fidélité. Merci Seigneur pour ton amour d’avoir suscité Elie pour nous. Ainsi, nous avons un modèle que nous pouvons imiter, que nous pouvons suivre, Seigneur. Voilà quelqu’un qui a affronté des milliers de personnes, tout seul., parce qu’il était dans la vérité. Quelqu’un qui s’est laissé préparé par Toi dans des conditions désertiques, Seigneur. Quelqu’un qui a accepté, à chaque fois que Tu lui donnais des instructions, de t’obéir. Il a affronté un roi avec son armée pour lui dire la vérité. Seigneur, nous voulons imiter Elie.

Aide nous Ô Éternel des armées, à suivre ce modèle, à tenir dans la vérité, même si nous ne sommes que trois personnes. Que nous tenions sur la vérité, et ne pas chercher le nombre pour le nombre, mais que nous cherchions que chaque humain sur terre reconnaisse la vérité : Tu es le seul Dieu, Tu es tout puissant, et Tu n’as envoyé Jésus comme seul intermédiaire entre nous et Toi. Jésus le prouve par ses qualités divines, et par son amour qui l’a conduit jusqu’à la croix. A Toi la gloire, Papa, et la louange, aux siècles des siècles.

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Esaü et Jacob. Le naturel en premier, puis le spirituel. En vendant son droit d’ainesse, Esaü a montré son mépris pour les choses spirituelles privilégiant le charnel. Beaucoup de chrétiens vont manquer l’enlèvement car Jésus ne les intéresse pas vraiment. Ne soyons pas comme les vierges folles et soyons remplis de Saint-Esprit.

Esaü et Jacob: Le naturel puis le spirituel

Introduction

Gloire à Dieu ! Nous allons lire la parole en

Hébreux 12:15-17

¹⁵ Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés;

¹⁶ à ce qu’il n’y ait ni impudique, ni profane comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d’aînesse.

¹⁷ Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu’il la sollicitât avec larmes; car son repentir ne put avoir aucun effet.

Genèse 25 :27-34

²⁷ Ces enfants grandirent. Ésaü devint un habile chasseur, un homme des champs; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.

²⁸ Isaac aimait Ésaü, parce qu’il mangeait du gibier; et Rebecca aimait Jacob.

²⁹ Comme Jacob faisait cuire un potage, Ésaü revint des champs, accablé de fatigue.

³⁰ Et Ésaü dit à Jacob: Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Ésaü le nom d’Édom.

³¹ Jacob dit: Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse.

³² Ésaü répondit: Voici, je m’en vais mourir; à quoi me sert ce droit d’aînesse?

³³ Et Jacob dit: Jure-le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob.

³⁴ Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.

Paul dit à un moment : « je cherche à achever en moi les souffrances de Christ ». Que voulait-il dire par cette phrase ? Que les souffrances de Christ non pas été suffisantes ? Non !

Colossiens 1 :24

²⁴ Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l’achève en ma chair, pour son corps, qui est l’Église.

Psaumes 34:20

20 Le malheur atteint souvent le juste, Mais l’Éternel l’en délivre toujours.

… Parce que tu es charnel, tu es un chrétien charnel. Qu’est-ce qu’un chrétien charnel ? C’est un chrétien qui a juste changé de maitre. Au lieu d’être Satan, c’est Dieu ! Mais il continue à réfléchir comme les gens du monde.

… Ils sont dans l’évangile de prospérité. Ce sont des personnes qui considèrent que si tu es avec Dieu tu dois avoir beaucoup d’argent…Ils sont comme Esaü.

Quand nous sommes chrétiens, qui est notre modèle ? C’est Salomon ? … Esaü ? notre modèle est Jésus !

Le chrétien est une personne comme … Christ ! C’est ainsi que les gens les ont appelés à Antioche

Actes 11:26

²⁶ et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

1 Timothée 6 :9-11

⁹ Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

¹⁰ Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.

¹¹ Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.

1 Jean 2:15-16

¹⁵ N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui;

¹⁶ car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

Paul nous dit pour autant que nous ayons le vêtement…

1 Timothée 6:8

⁸ si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira.

Matthieu 25:1-13

¹ Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux.

² Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages.

³ Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles;

⁴ mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.

⁵ Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.

⁶ Au milieu de la nuit, on cria: Voici l’époux, allez à sa rencontre!

⁷ Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.

⁸ Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.

⁹ Les sages répondirent: Non; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.

¹⁰ Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

¹¹ Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.

¹² Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.

¹³ Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.

Éphésiens 2:5

⁵ nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés);

Ces vierges folles ont du se dire : il fallait que nous choisissions le Seigneur à 100%. Quel est le commandement que le Seigneur nous a laissé ?: « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu

Matthieu 22 :37-38 (ou Marc 12 :30 ,Luc 10 :27)

³⁷ Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.

³⁸ C’est le premier et le plus grand commandement.

Ecclésiaste 9 :8

⁸ Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête.

1 Corinthiens 15:50

⁵⁰ Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité.

C’est la vie seule de Christ qui peut hériter du royaume de Dieu. Si nous ne l’avons pas reçue, nous avons beau confesser son nom, nous avons beau ne pas faire le mal, nous serons comme le jeune homme riche, comme les vierges folles. Nous n’avons pas l’huile, nous n’avons pas la vie de Christ. Nous avons juste l’étiquette, l’extérieur, l’apparence, comme Esaü. Qu’est-ce qu’Esaü a fait de mal à part de refuser le droit d’aînesse en échange de lentilles ?… Il était attaché au physique ! C’est le mal d’Esaü. Il était terrestre et non spirituel !

Je ne parle pas du salut définitif. Ce n’est pas mon problème, c’est celui de Dieu. Dieu seul sait comment Il va sauver les personnes. Je parle du salut avant le salut définitif. L’enlèvement est une forme de salut. Imaginez que vous ratiez l’enlèvement, et se retrouver sur la terre sous la domination du diable, dans les tribulations, les complications.

Colossiens 3:1-3

¹ Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu.

² Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre.

³ Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

Hébreux 10:38

³⁸ Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Éphésiens 3:20

²⁰ Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons,

Marc 14:3-9

³ Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra, pendant qu’il se trouvait à table. Elle tenait un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix; et, ayant rompu le vase, elle répandit le parfum sur la tête de Jésus.

⁴ Quelques-uns exprimèrent entre eux leur indignation: A quoi bon perdre ce parfum?

⁵ On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s’irritaient contre cette femme.

⁶ Mais Jésus dit: Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine? Elle a fait une bonne action à mon égard;

⁷ car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m’avez pas toujours.

⁸ Elle a fait ce qu’elle a pu; elle a d’avance embaumé mon corps pour la sépulture.

⁹ Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.

1 Corinthiens 15:58

⁵⁸ Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

1 Corinthiens 3:6

⁶J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,

Ésaïe 62

1 Pierre 4:17-19

¹⁷ Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c’est par nous qu’il commence, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu?

¹⁸ Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur?

¹⁹ Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leurs âmes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien.

C’est pour nous dire bien-aimés, ou c’est la vie de Christ que nous voulons ou laissons tomber. Nous devons choisir. La vie éternelle n’est pas une vie inventée avec un ticket. C’est la vie de Jésus qu’Il te donne.

Chant « Jésus-Christ est ma sagesse »

Prière

Seigneur merci de nous donner ta sagesse. La sagesse que ce monde ne peut pas comprendre.

Les chapitres 14 à 16 de 1 Rois . Apprendre à n’être que des serviteurs, à accepter la persécution. Avec le roi Asa nous assistons à un réveil après tous ces temps d’idolâtrie. Avec Jéroboam, les veaux d’or ont entrainé le peuple d’Israël a l’adoration des idoles.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 17 à 18

1 Rois chapitres 14 à 16

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 14

2 – 1 Rois chapitre 15

3 – 1 Rois chapitre 16

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(00:01:26)- Introduction

Gloire à Dieu. Nous continuons notre série « Béréen l’explorateur ». Nous rappelons que nous n’étudions pas  la Bible pour augmenter nos connaissances intellectuelles, mais nous l’étudions dans le but de saisir le message de Dieu pour chacun d’entre nous

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1 Rois chapitre 14

(00:05:42)- lecture de 1 Rois chapitre 14:19-31

¹⁹ Le reste des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.

²⁰ Jéroboam régna vingt-deux ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place.

L’apostasie de Juda sous Roboam

²¹ Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie sur toutes les tribus d’Israël pour y mettre son nom. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite.

²² Juda fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel; et, par les péchés qu’ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que ne l’avaient jamais fait leurs pères.

²³ Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.

²⁴ Il y eut même des prostitués dans le pays. Ils imitèrent toutes les abominations des nations que l’Éternel avait chassées devant les enfants d’Israël.

L’invasion de Juda par Schischak

²⁵ La cinquième année du règne de Roboam, Schischak, roi d’Égypte, monta contre Jérusalem.

²⁶ Il prit les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, il prit tout. Il prit tous les boucliers d’or que Salomon avait faits.

²⁷ Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d’airain, et il les remit aux soins des chefs des coureurs, qui gardaient l’entrée de la maison du roi.

²⁸ Toutes les fois que le roi allait à la maison de l’Éternel, les coureurs les portaient; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs.

La mort de Roboam

²⁹ Le reste des actions de Roboam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?

³⁰ Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam.

³¹ Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite. Et Abijam, son fils, régna à sa place.

(00:08:00)- Roboam qui a pris le pouvoir après Salomon est resté avec les deux tribus de Juda et de Benjamin.

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1 Rois chapitre 15

00:05:42)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:1-8

¹ La dix-huitième année du règne de Jéroboam, fils de Nebath, Abijam régna sur Juda.

² Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaca, fille d’Abisalom.

³ Il se livra à tous les péchés que son père avait commis avant lui; et son cœur ne fut point tout entier à l’Éternel, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David, son père.

⁴ Mais à cause de David, l’Éternel, son Dieu, lui donna une lampe à Jérusalem, en établissant son fils après lui et en laissant subsister Jérusalem.

⁵ Car David avait fait ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, et il ne s’était détourné d’aucun de ses commandements pendant toute sa vie, excepté dans l’affaire d’Urie, le Héthien.

⁶ Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam, tant que vécut Roboam.

⁷ Le reste des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.

⁸ Abijam se coucha avec ses pères, et on l’enterra dans la ville de David. Et Asa, son fils, régna à sa place.

(00:10:24)- Abijam reproduit la même chose. Il entre, lui aussi, dans l’idolâtrie. Noua allons faire un point sur l’idolâtrie après avoir lu ce qu’Asa a fait des versets 9 à 14. Nous ne comprenons pas qu’à chaque fois tous ces rois, tous ces personnages qui sont sensés respecter Dieu puisque Dieu les a établis, finissent par entrée dans l’idolâtrie.

00:10:58)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:9-14

⁹ La vingtième année de Jéroboam, roi d’Israël, Asa régna sur Juda.

¹⁰ Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaca, fille d’Abisalom.

¹¹ Asa fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, comme David, son père.

¹² Il ôta du pays les prostitués, et il fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites.

¹³ Et même il enleva la dignité de reine à Maaca, sa mère, parce qu’elle avait fait une idole pour Astarté. Asa abattit son idole, et la brûla au torrent de Cédron.

¹⁴ Mais les hauts lieux ne disparurent point, quoique le cœur d’Asa fût en entier à l’Éternel pendant toute sa vie.

(00:11:44)-  Asa fait ce que nous appelons un réveil. Aujourd’hui quand nous parlons de réveil, nous pensons toujours au grand nombre, à la foule, à des choses extraordinaires. Non, ce n’est pas cela, c’est une prise de conscience. Nous prenons conscience que nous étions dans l’erreur et que nous revenons à Dieu. Le réveil est le retour à Dieu. Effectivement quand nous retournons à Dieu, il y a des bénédictions qui s’en suivent.

(00:15:20)- Lecture de Exode 20:1-6

1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

² Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.

³ Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.

⁴ Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

⁵ Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

⁶ et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

(00:16:23)- Dieu commence par ce commandement, en disant : « c’est moi qui t’ai libéré, c’est moi qui t’ai sauvé. Nous savons comment le peuple d’Israël a été sauvé. Dieu a accompli des chose extraordinaires pour libérer le peuple hébreux. C’est ce que nous appelons les dix plaies d’Egypte.

Le problème du péché originel

(00:18:22)- Nous réalisons qu’en réalité tout vient du premier péché. Quel est-il ? C’est le fait qu’Adam a mangé le fruit pour devenir l’égal de Dieu. Avant le péché d’Adam, c’était celui de Satan. Satan, en se regardant, s’est trouvé beau et extraordinaire. Il s’est projeté en Dieu. L’idolâtrie vient de ces deux actes là. On construit quelque chose que nous divinisons. En quelque sorte c’est notre propre image que nous divinisons. Par conséquent, L’idole est une construction humaine.

 (00:22:19)- Lecture de Esaïe 44:9-20

⁹ Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité, Et leurs plus belles œuvres ne servent à rien; Elles le témoignent elles-mêmes: Elles n’ont ni la vue, ni l’intelligence, Afin qu’ils soient dans la confusion.

¹⁰ Qui est-ce qui fabrique un dieu, ou fond une idole, Pour n’en retirer aucune utilité?

¹¹ Voici, tous ceux qui y travaillent seront confondus, Et les ouvriers ne sont que des hommes; Qu’ils se réunissent tous, qu’ils se présentent, Et tous ensemble ils seront tremblants et couverts de honte.

¹² Le forgeron fait une hache, Il travaille avec le charbon, Et il la façonne à coups de marteau; Il la forge d’un bras vigoureux; Mais a-t-il faim, le voilà sans force; Ne boit-il pas d’eau, le voilà épuisé.

¹³ Le charpentier étend le cordeau, Fait un tracé au crayon, Façonne le bois avec un couteau, Et marque ses dimensions avec le compas; Et il produit une figure d’homme, Une belle forme humaine, Pour qu’elle habite dans une maison.

¹⁴ Il se coupe des cèdres, Il prend des rouvres et des chênes, Et fait un choix parmi les arbres de la forêt; Il plante des pins, Et la pluie les fait croître.

L’homme se fabrique un mensonge

¹⁵ Ces arbres servent à l’homme pour brûler, Il en prend et il se chauffe. Il y met aussi le feu pour cuire du pain; Et il en fait également un dieu, qu’il adore, Il en fait une idole, devant laquelle il se prosterne.

¹⁶ Il brûle au feu la moitié de son bois, Avec cette moitié il cuit de la viande, Il apprête un rôti, et se rassasie; Il se chauffe aussi, et dit: Ha! Ha! Je me chauffe, je vois la flamme!

¹⁷ Et avec le reste il fait un dieu, son idole, Il se prosterne devant elle, il l’adore, il l’invoque, Et s’écrie: Sauve-moi! Car tu es mon dieu!

¹⁸ Ils n’ont ni intelligence, ni entendement, Car on leur a fermé les yeux pour qu’ils ne voient point, Et le coeur pour qu’ils ne comprennent point.

¹⁹ Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire: J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons, J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée; Et avec le reste je ferais une abomination! Je me prosternerais devant un morceau de bois!

²⁰ Il se repaît de cendres, Son cœur abusé l’égare, Et il ne sauvera point son âme, et ne dira point: N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans ma main?

L’aveuglement de l’idolâtrie

(00:25:02)- N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans la main ? C’est-à-dire que l’homme prend un morceau de bois. Il en coupe la moitié pour se chauffer, pour cuire du pain, de la viande, et il utilise l’autre moitié de ce morceau de bois pour en faire une idole. Ensuite, il dit que c’est son Dieu !

(00:25:50)- Il y a un problème ! Le spirituel engourdit l’intelligence. L’intelligence ne fonctionne plus.

(00:27:04)- l’histoire du petit chinois converti devant un vieillard dans un temple…

(00:28:50)- Ce n’est pas l’objet lui-même qui nous sert de dieu. En réalité, c’est une image de ce qui est derrière. Il y a un esprit que nous adorons.

(00:34:17)-Le fils perdu, au départ s’est mis à égalité avec son père, en disant: donne-moi ce qui m’appartient, alors que cela ne lui appartenait pas. Quand ce fils perdu revint vers son père, il lui dit : « considère moi comme l’un de tes ouvriers ». Je ne cherche plus l’égalité avec toi. Maintenant, je veux me soumettre comme un travailleur que tu as pris à la journée. C’est l’attitude que nous devons avoir. Cela nous évitera l’idolâtrie de nous-mêmes. L’idolâtrie sous toutes ses formes, (un autre humain, une organisation…)

(00:36:50)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:15-24

¹⁵ Il mit dans la maison de l’Éternel les choses consacrées par son père et par lui-même, de l’argent, de l’or et des vases.

¹⁶ Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d’Israël, pendant toute leur vie.

¹⁷ Baescha, roi d’Israël, monta contre Juda; et il bâtit Rama, pour empêcher ceux d’Asa, roi de Juda, de sortir et d’entrer.

¹⁸ Asa prit tout l’argent et tout l’or qui étaient restés dans les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, et il les mit entre les mains de ses serviteurs qu’il envoya vers Ben Hadad, fils de Thabrimmon, fils de Hezjon, roi de Syrie, qui habitait à Damas. Le roi Asa lui fit dire:

Proposition d’alliance

¹⁹ Qu’il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Voici, je t’envoie un présent en argent et en or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d’Israël, afin qu’il s’éloigne de moi.

²⁰ Ben Hadad écouta le roi Asa; il envoya les chefs de son armée contre les villes d’Israël, et il battit Ijjon, Dan, Abel Beth Maaca, tout Kinneroth, et tout le pays de Nephthali.

²¹ Lorsque Baescha l’apprit, il cessa de bâtir Rama, et il resta à Thirtsa.

²² Le roi Asa convoqua tout Juda, sans exempter personne, et ils emportèrent les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama; et le roi Asa s’en servit pour bâtir Guéba de Benjamin et Mitspa.

Josaphat devient roi de Juda

²³ Le reste de toutes les actions d’Asa, tous ses exploits et tout ce qu’il a fait, et les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda? Toutefois, à l’époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.

²⁴ Asa se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David, son père. Et Josaphat, son fils, régna à sa place.

(00:39:06)- Asa fait partie des rois qui se sont comportés d’une manière exemplaire. Ils seront très peu nombreux. Nous ne disons pas qu’il a été parfait mais son comportement est exemplaire. Il a amené le réveil. Asa a amené le retour à Dieu. Il a détruit les idoles, et a en quelque sorte prêcher la vérité (n’étant pas un prédicateur). Il a veillé à ce que le peuple de Dieu soit vraiment le peuple de Dieu qui adore le Dieu invisible.

Se pose la question du lieu pour adorer Dieu

(00:40:00)- Asa a préféré louer, adorer Dieu, selon les commandements du Seigneur. Gloire à Dieu ! et c’est Josaphat qui lui succède. IL faut maintenant comprendre l’enchaînement que nous allons lire. L’enchaînement des rois d’Israël, et des rois de Juda. Je rappelle que nous appelons Israël le royaume composé des dix tribus du nord que Jéroboam avait récupérées sous son autorité. Ce que nous appelons Juda est le royaume de Juda composé des deux tribus de Juda et de Benjamin. C’est ainsi que se pose le problème du lieu pour adorer Dieu. Sachant que Dieu avait choisi Jérusalem pour y placer son nom. Les juifs du royaume d’Israël étaient conscients qu’on ne devait adorer Dieu qu’à Jérusalem.

Une fois de plus, au lieu de s’humilier (ce qui peut se passer entre nous quand Dieu a choisi telle voie, telle personne… Acceptons et humilions-nous) et de reconnaître que Dieu a voulu les choses ainsi. Dieu a choisi Jérusalem! Maintenant le peuple des dix tribus pouvaient faire une sorte d’alliance même s’ils étaient séparés des autres.

(00:43:37)- Citation de Romains 12:19

¹⁹ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.

(00:44:30)- Quand les gens détiennent le pouvoir, ils ne veulent pas le lâcher. Bien-aimés, soyons prêts à lâcher le pouvoir. J’aime Paul, lorsqu’il quitte Éphèse, il dit : Je vous abandonne entre les mains de la parole…

(00:44:40)- Citation de Actes 20:32

³² Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.

(00:45:24)- Citation de 1 Corinthiens 6:7

⁷ C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?

(00:45:40)- Lecture de 1 Rois chapitre 15:25-34

²⁵ Nadab, fils de Jéroboam, régna sur Israël, la seconde année d’Asa, roi de Juda. Il régna deux ans sur Israël.

²⁶ Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel; et il marcha dans la voie de son père, se livrant aux péchés que son père avait fait commettre à Israël.

²⁷ Baescha, fils d’Achija, de la maison d’Issacar, conspira contre lui, et Baescha le tua à Guibbethon, qui appartenait aux Philistins, pendant que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon.

²⁸ Baescha le fit périr la troisième année d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.

²⁹ Lorsqu’il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam, il n’en laissa échapper personne et il détruisit tout ce qui respirait, selon la parole que l’Éternel avait dite par son serviteur Achija de Silo,

³⁰ à cause des péchés que Jéroboam avait commis et qu’il avait fait commettre à Israël, irritant ainsi l’Éternel, le Dieu d’Israël.

³¹ Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

Les guerres entre Asa et Baescha

³² Il y eut guerre entre Asa et Baescha, roi d’Israël, pendant toute leur vie.

³³ La troisième année d’Asa, roi de Juda, Baescha, fils d’Achija, régna sur tout Israël à Thirtsa. Il régna vingt-quatre ans.

³⁴ Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il marcha dans la voie de Jéroboam, se livrant aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël.

(00:47:28)- Un autre roi qui fait encore les mêmes péchés d’idolâtrie

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1 Rois chapitre 16

(00:47:38)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:1-20

¹ La parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baescha:

² Je t’ai élevé de la poussière, et je t’ai établi chef de mon peuple d’Israël; mais parce que tu as marché dans la voie de Jéroboam, et que tu as fait pécher mon peuple d’Israël, pour m’irriter par leurs péchés,

³ voici, je vais balayer Baescha et sa maison, et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath.

⁴ Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.

⁵ Le reste des actions de Baescha, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

⁶ Baescha se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Thirtsa. Et Éla, son fils, régna à sa place.

⁷ La parole de l’Éternel s’était manifestée par le prophète Jéhu, fils de Hanani, contre Baescha et contre sa maison, soit à cause de tout le mal qu’il avait fait sous les yeux de l’Éternel, en l’irritant par l’œuvre de ses mains et en devenant semblable à la maison de Jéroboam, soit parce qu’il avait frappé la maison de Jéroboam.

Le règne d’Ela et de Zimri sur Israël

⁸ La vingt-sixième année d’Asa, roi de Juda, Éla, fils de Baescha, régna sur Israël à Thirtsa. Il régna deux ans.

⁹ Son serviteur Zimri, chef de la moitié des chars, conspira contre lui. Éla était à Thirtsa, buvant et s’enivrant dans la maison d’Artsa, chef de la maison du roi à Thirtsa.

¹⁰ Zimri entra, le frappa et le tua, la vingt-septième année d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.

¹¹ Lorsqu’il fut roi et qu’il fut assis sur son trône, il frappa toute la maison de Baescha, il ne laissa échapper personne qui lui appartînt, ni parent ni ami.

Réalisation de la prophétie de Jéhu

¹² Zimri détruisit toute la maison de Baescha, selon la parole que l’Éternel avait dite contre Baescha par Jéhu, le prophète,

¹³ à cause de tous les péchés que Baescha et Éla, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.

¹⁴ Le reste des actions d’Éla, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

¹⁵ La vingt-septième année d’Asa, roi de Juda, Zimri régna sept jours à Thirtsa. Le peuple campait contre Guibbethon, qui appartenait aux Philistins.

¹⁶ Et le peuple qui campait apprit cette nouvelle: Zimri a conspiré, et même il a tué le roi! Et ce jour-là, tout Israël établit dans le camp pour roi d’Israël Omri, chef de l’armée.

¹⁷ Omri et tout Israël avec lui partirent de Guibbethon, et ils assiégèrent Thirtsa.

La mort de Zimri

¹⁸ Zimri, voyant que la ville était prise, se retira dans le palais de la maison du roi, et brûla sur lui la maison du roi.

¹⁹ C’est ainsi qu’il mourut, à cause des péchés qu’il avait commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, en marchant dans la voie de Jéroboam, et en se livrant aux péchés que Jéroboam avait commis pour faire pécher Israël.

²⁰ Le reste des actions de Zimri, et la conspiration qu’il forma, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

(00:51:23)- Nous voyons la complexité de l’action de Dieu qui utilise une personne mauvaise, Zimri pour accomplir ce que Lui-même Dieu a prophétisé.

(00:51:46)- Citation de 1 Rois chapitre 16:12-13

¹² Zimri détruisit toute la maison de Baescha, selon la parole que l’Éternel avait dite contre Baescha par Jéhu, le prophète,

¹³ à cause de tous les péchés que Baescha et Éla, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël

(00:52:09)- Dieu utilise Zimri, quelqu’un de mal intentionné. Il utilise ses mauvaises intentions pour accomplir sa volonté.

(00:53:00)- Nous devons être dans le discernement dans nos prières par rapport à beaucoup de choses, car l’action de Dieu est dans l’humanité. Nous en tant que chrétiens, (1 Corinthiens 2) Dieu nous donne sa pensée.

(00:53:10)- Citation de 1 Corinthiens 2:16

¹⁶ Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l’instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.

Par conséquent, nous devons chercher la pensée de Dieu par rapport aux souffrances que nous voyons, et ne pas aller dans des prières demandant à arrêter totalement les souffrances. Car parfois c’est souffrances sont des jugements, parfois ce sont les conséquences des péchés des personnes. Nous devons plus insister sur la prière pour amener le salut, amener Dieu quelque part. Nous ne devons pas systématiquement combattre les problèmes, mais chercher les cœurs humains pour Dieu.

(00:53:44)- Question

Q- J’ai noté que depuis que nous parlons des rois d’Israël, on utilise comme référence le règne du roi Asa ! Est-ce que Asa était un roi juste aux yeux de Dieu ? … d’accord, mais…

R– Nous avons lu avant qu’il s’était bien comporté. … Mais ce n’est pas à cause de cela qu’on l’utilise comme repère, mais qu’à l’époque il n’y avait pas de calendrier. On utilisait comme référence le début du règne d’un roi. Nous verrons dans Esaïe 6 : « la première année du roi Osias… »

(00:56:00)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:21-27

²¹ Alors le peuple d’Israël se divisa en deux partis: une moitié du peuple voulait faire roi Thibni, fils de Guinath, et l’autre moitié était pour Omri.

²² Ceux qui suivaient Omri l’emportèrent sur ceux qui suivaient Thibni, fils de Guinath. Thibni mourut, et Omri régna.

²³ La trente et unième année d’Asa, roi de Juda, Omri régna sur Israël. Il régna douze ans. Après avoir régné six ans à Thirtsa,

²⁴ il acheta de Schémer la montagne de Samarie pour deux talents d’argent; il bâtit sur la montagne, et il donna à la ville qu’il bâtit le nom de Samarie, d’après le nom de Schémer, seigneur de la montagne.

²⁵ Omri fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il agit plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui.

²⁶ Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.

²⁷ Le reste des actions d’Omri, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël?

(00:57:17)- Même Omri reproduit les mêmes choses : Idolâtrie. Nous avons expliqué que l’idolâtrie est au fond de l’homme. L’homme a hérité cette nature idolâtre : c’est le péché d’Adam !

(00:58:00)- Nous allons faire un autre point mais nous lisons d’abord l’entrée en action d’Achab et de Jézabel. Les gens aiment beaucoup le terme « esprit de Jézabel » Mais nous ne parlerons pas de Jézabel aujourd’hui, nous parlerons des rois.

(00:58:20)- Lecture de 1 Rois chapitre 16:28-34

²⁸ Omri se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Samarie. Et Achab, son fils, régna à sa place.

²⁹ Achab, fils d’Omri, régna sur Israël, la trente-huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie.

³⁰ Achab, fils d’Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, plus que tous ceux qui avaient été avant lui.

³¹ Et comme si c’eût été pour lui peu de choses de se livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.

³² Il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal qu’il bâtit à Samarie,

³³ et il fit une idole d’Astarté. Achab fit plus encore que tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui, pour irriter l’Éternel, le Dieu d’Israël.

Jéricho est reconstruite

³⁴ De son temps, Hiel de Béthel bâtit Jéricho; il en jeta les fondements au prix d’Abiram, son premier-né, et il en posa les portes aux prix de Segub, son plus jeune fils, selon la parole que l’Éternel avait dite par Josué, fils de Nun.

(00:59:44)- Il y avait une prophétie que Dieu avait dite sur Jéricho

(00:59:49)- Citation de Josué 6:26

²⁶ Ce fut alors que Josué jura, en disant: Maudit soit devant l’Éternel l’homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho! Il en jettera les fondements au prix de son premier-né, et il en posera les portes au prix de son plus jeune fils.

Celui qui cherchera à rebâtir Jéricho. Ce sera au prix de son premier né… Cela s’est accompli. Même si c’est une ancienne prophétie, la parole de Dieu s’accomplit toujours.

Maintenant, c’est Achab qui succède à Omri. Il nous est dit qu’Achab est parti très loin dans l’idolâtrie, jusqu’à prendre des Dieux étrangers, fabriquer des idoles et se prosterner devant Baal. Il a épousé une mauvaise femme : Jézabel qui va devenir un personnage central dans la suite des chapitres que nous allons lire.

(01:00:48)- Nous allons faire un point. Nous avons fait un point sur l’idolâtrie. Nous allons maintenant faire un point sur la royauté.

(01:01:13)- Que constatons-nous ? Nous constatons qu’aucun roi n’est bon, selon Dieu, sauf David. Par la suite nous allons remarquer que Dieu va toujours vanter David… Puisque nous parlons des rois d’Israël. Il ne parle pas de David mais il parle plutôt de leur modèle : Jéroboam ! Quand il parle des rois d’Israël : ils ont fait comme  le précédent, Jéroboam dans le mal. Par contre quand nous allons parler des rois de Juda. Il va dire : Il n’a pas fait bien comme David.

Les comparaisons: comme David …et comme Jéroboam

C’est la différence à relever. Le premier roi d’Israël est Jéroboam (Israël étant les dix tribus du nord), par contre le premier roi de tout Israël, c’est Saül ! et le deuxième est David, le troisième est Salomon. Après Salomon, il y a division du royaume. Quand nous allons parler des rois de Juda, Dieu va toujours prendre David en référence. Soit tu fais bien comme David, soit tu fais mal en ne suivant pas David. Quand il s’agira de parler des rois d’Israël. Cette fois-ci, Dieu va prendre Jéroboam comme référence, pour dire il fait mal comme Jéroboam. Peut-être que dans la suite nous en verrons un que Dieu a félicité.

Le royaume de Juda et Asa

(01:02:47)- Du coté de Juda, Dieu est aussi mécontent, sauf avec Asa qu’il dit avoir fait bien comme David son père. Mais, toutefois, comme je vus ai dit, dans les livres des Chroniques, nous parlerons davantage d’Asa car son histoire est beaucoup plus vaste dans les livres des Chroniques que dans les livres des rois. Puisque les livres de Chroniques et de Rois relatent les mêmes histoires.

Il faut savoir que même Asa que Dieu félicite n’a pas été parfait au sens de David. A la fin de sa vie Asa a fait alliance avec la Syrie. Ce que Dieu ne voulait pas. Dieu veut que nous comptions sur Lui. Dieu ne veut pas que nous fassions alliance avec les corps étrangers pour quoique ce soit. Il veut que nous comptions sur Lui car nous sommes son peuple. Nous ne pouvons pas compter sur l’œcuménisme. Nous ne pouvons pas compter sur les pouvoirs séculiers en place.

(01:04:26)- A la fin Asa a emprisonné un prophète qui venait lui dire la vérité : « tu as mal fait de faire alliance avec la Syrie » Contrairement à David qui écoutait quand un prophète venait lui dire la vérité. Être autorité et écouter les conseils n’est pas une faiblesse, parce que Dieu parle tantôt d’une manière, tantôt d’une autre. L’essentiel est que la décision revienne à l’autorité. Cela ne veut pas dire que les ne viendront que de l’autorité. Il ne faut donc pas confondre autorité et source d’idées.

Un point sur la royauté

(01:05:24)- Nous faisons donc un point sur la royauté. En conclusion, pourquoi tous les rois échouent ? Même Asa, … dans la perfection de David, il n’a pas été jusqu’à ce niveau là. Pratiquement, il n’y a que David qui fut un roi selon le cœur de Dieu. Il y aura Josias et Ezéchias, mais Ezéchias a mal fini à la fin, alors que dans sa vie courante, il était mieux que David. C’est la fin qui n’a pas été bonne. Nous connaissons le verset qui dit mieux vaut la fin d’un chose que son commencement.

(01:06:02)- Citation de Ecclésiaste 7:8

⁸ Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

(01:06:16)- La réflexion est la suivante : Quand il a fallu mettre un roi. Quel a été l’avis de Dieu ? quelle était sa position ? Dieu n’était pas d’accord ! Il a dit : Je suis votre roi ! Dieu a demandé à Samuel, mais pourquoi veulent ils un roi ?  Qu’ils se contentent des bergers temporaires que je leurs donne. Être berger et être un roi est différent.

(01:10:30)- Question

Q-  Peut-on arriver à donner une raison pour laquelle le peuple d’Israël voulait un roi ?

R C’est dit dans la Bible. Ils voulaient ressembler aux autres peuples. Oui, nous voulons un roi comme les autres peuples. Nous revenons aux yeux. Ils veulent voir le roi, quand ils ne voient pas Dieu. Dieu est leur roi, mais ils ne le voient pas !… un trône visible. Ils veulent un roi physique, visible.

(01:11:40)- Question

Q- Peut-on faire un parallèle avec nous aujourd’hui.

R– Bien sûr, allez dire aux gens qui ont des pasteurs de prospérité : « comment votre pasteur se vante d’avoir dix Mercédès, trois grandes maisons… Ils répondront : « et les hommes d’affaires de ce monde n’ont-ils pas cela ? …

Ces gens veulent un roi à l’image du monde, c’est la même chose. Ils veulent des stars… 

Erreur à ne pas commettre : être à la ressemblance du monde

(01:13:15)- C’est toujours la copie du monde alors que Jésus n’avait pas de garde du corps, l’apôtre Paul n’avait pas de garde du corps. Ce sont des personnes qui vivaient en serviteurs, en esclaves de Dieu et non pas en (roi)…

(01:13:28)- Le deuxième volet ? Le premier volet nous avons dit : le poste de roi est un poste divin. Il est difficile à un homme d’être roi. Il prend pratiquement la place de Dieu. C’est une charge très lourde. Ce qui fait que tous ceux dont nous allons parler vont échouer. Le livre des Rois est reconnu pour être un livre d’échecs. Tous les rois ont échoué, sauf Asa, Josias, et Ezéchias. Ils ont fait des erreurs mais ont été corrects en ce qui concerne l’idolâtrie.

(01:16:27)- Lecture de Luc 17:7-10

⁷ Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table?

⁸ Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu’à ce que j’aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras?

⁹ Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné?

¹⁰ Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.

(01:17:10)- Nous sommes juste des serviteurs inutiles. Il ne faut pas se prendre au sérieux… Nous ne sommes que des serviteurs et Jésus dit en Luc 14 quand tu arrives, tu te mets à la dernière place.

(01:19:00)- Que l’on nous appelle docteur, professeur ou autres devant Dieu nous prenons le titre de serviteur, c’est ce qui a sauvé David. C’est pourquoi Dieu l’a appelé l’homme selon son cœur.

(01:20:00)- Qu’est-ce que Jésus nous a donné comme consigne, en lavant les pieds aux disciples ?

(01:20:20)- Citation de Philippiens 2:3-5

³ Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

⁴ Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.

⁵ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

(01:21:48)- Recommandations

1- Que personne ne se considère roi, en tant que pasteur, enseignant, diplômé, papa, maman, chantre… Personne n’est roi. La royauté appartient à Dieu seul !

 2 – Que chacun s’attache à être serviteur, et de Dieu et des hommes. C’est ainsi que nous serons à l’abri de l’orgueil qui a amené tous ces rois à la chute.

(01:23:12)- Vous voyez le contexte dans lequel nos sommes. Tous ces rois d’Israël échouent. C’est le contexte dans lequel nous sommes. Dieu est obligé de susciter des prophètes. C’est dans ce contexte qu’Elie va entrer en scène. Voilà l’enchainement : Jéroboam, Nadab… Omri et Achab. Achab avec Jézabel amènent le peuple loin dans le péché. Dieu ne peut pas laisser son peuple aller loin dans le mal. C’est ainsi qu’il va susciter une série de trois personnes : Elie, Elisée et Jéhu pour tenter de ramener son peuple à la vérité, ou au moins limiter les dégâts. Nous parlerons de l’esprit d’Elie. C’est dans un contexte identique que Jean Baptiste apparait… Les pharisiens avec les Saducéens, s’étaient emparés de la religion, la foi en Dieu.

L’Esprit d’Elie

(01:25:38)- Pour clôturer, même quand le péché atteint son paroxysme. Dieu n’en a pas fini avec nous, les humains. Il enverra Elie le prophète, Il enverra l’esprit d’Elie. Peut-être as-tu reçu cet esprit là.

(01:27:34)- Que le Seigneur nous aide à accepter d’être mal vu parce que nous disons simplement tout ce qui est dans la parole de Dieu, la Bible. Nous n’inventons rien, nous ne faisons que dire aux gens : revenons aux écritures.

(01:31:10)-  Chant « Oh prends mon âme »

(01:34:36)-  Prière finale

Merci Seigneur de nous enlever la peur de se demander si nous tiendrons jusqu’au bout, mais il est écrit : ce n’est ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit. Que nous puissions nous reposer sur toi et nous croyons comme Jude 24 le dit : Tu peux nous préserver de tout mal, et nous préserver purs et saints jusqu’à l’avènement de ton Fils. A Toi la louange aux siècles des siècles. Merci encore pour ces études bibliques. Au nom de Jésus, Amen.

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Choisir est ce que nous sommes amenés à faire régulièrement. Dieu nous dit: j’ai mis devant toi, la vie et la mort. Choisi le vie. Il y a des choix importants à faire et nous ne devons pas par faiblesse, par lâcheté les autres choisir à notre place. Cela peut être lourd de conséquences.

Choisir pour ne pas subir le choix des autres

Gloire à Dieu!

En Luc 23 Jésus est devant Pilate, à partir du verset 13

Luc 23:13-25

¹³ Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats, et le peuple, leur dit:

¹⁴ Vous m’avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte. Et voici, je l’ai interrogé devant vous, et je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des choses dont vous l’accusez;

¹⁵ Hérode non plus, car il nous l’a renvoyé, et voici, cet homme n’a rien fait qui soit digne de mort.

¹⁶ Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.

¹⁷ A chaque fête, il était obligé de leur relâcher un prisonnier.

¹⁸ Ils s’écrièrent tous ensemble: Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas.

¹⁹ Cet homme avait été mis en prison pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre.

²⁰ Pilate leur parla de nouveau, dans l’intention de relâcher Jésus.

²¹ Et ils crièrent: Crucifie, crucifie-le!

²² Pilate leur dit pour la troisième fois: Quel mal a-t-il fait? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.

²³ Mais ils insistèrent à grands cris, demandant qu’il fût crucifié. Et leurs cris l’emportèrent:

Pilate dit que ce qu’ils demandaient serait fait

Pilate dit : »il n’a rien fait de mal », il l’a dit à trois reprises. Il avait l’autorité pour décider, mais comme sa position, son choix n’étaient pas fermes, il a cédé au choix des autres de Crucifier Jésus-Christ. Nous voulons parler du fait de choisir.

Choisir ou subir le choix des autres

Si tu ne choisis pas, tu subiras le choix des autres, que tu croiras être ton choix, mais ce n’est pas ton choix. Nous voyons bien que ce n’est pas le vrai choix de Pilate. La preuve : Il dit je veux le relâcher car il est innocent. Mais comme son choix n’était pas clair et ferme, il a cédé à la pression extérieure.

Dieu nous dit par exemple en Deutéronome 30:19-20 que nous avons à choisir, sinon Satan choisira pour toi l’enfer.

Deutéronome 30:19-20

¹⁹ J’en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité,

²⁰ pour aimer l’Éternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c’est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l’Éternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

Amen ! Choisis la vie !

L’irresponsabilité est d’éviter de prendre des décisions. Les irresponsables n’aiment pas prendre les décisions. Ils veulent que les autres prennent les décisions à leur place.

La pression de l’entourage, familial, social

Ils n’ont pas voulu décider tout simplement, et du coup, puisqu’ils sont nés dans une famille musulmane, ils suivent la religion musulmane. Ils sont nés dans une famille chrétienne, ils suivent la religion chrétienne. Ceux-ci sont nés dans une famille catholique, ils suivent la religion catholique. Ceux-là sont nés dans un pays à majorité « chrétienne », ils suivent ! Il y a même des pays comme les États Unis, le Congo, le Nigeria où le christianisme est culturel, il n’est plus véritable. Il n’y a que quelques ilots de vérité qui restent, mais en général, c’est culturel. Ces gens sont des chrétiens culturels ! Ils ne choisissent pas, ils se laissent entraîner par les flots du choix des autres.

Cela finira très, très, mal ! Parce que le jour du jugement, chacun de nous sera seul, qu’allons-nous dire alors ? Dire : je ne savais pas ! Dieu te dit : Deutéronome 30:19-20 : je mets la vie te la mort, choisis la vie.

Les non choix culturels

Ne nous laissons pas entraînés par notre culture, par le choix des membres de nos familles. Nous devons nous mêmes parler à Dieu. Nous mêmes chercher, Nous devons nous même lire la Bible, et nous verrons ainsi ce que Dieu nous dit dans la Bible, nous ferons un choix. Quand nous faisons un choix, la direction que nous prenons devient claire. Par contre, si nous ne faisons pas de choix , nous sommes dans  le brouillard, aujourd’hui à gauche, demain à droite. Nous ne savons pas quelle ligne tenir. Le Seigneur nous amènera toujours à faire un choix.

Jean 6:66

⁶⁶ Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.

Avant ce verset, ceux qui le précèdent sont déterminants. Jésus leur dit qu’il faut le manger. Il avait de nombreux disciples. Quand les disciples ont entendu cela, tous ont fui : Comment peut-il nous demander de manger sa chair ! On s’en va ! Les douze apôtres sont restés. Jésus leur demanda pourquoi ils ne le quittaient pas. Jésus ne cherchait pas le nombre. Il cherchait à sauver vraiment les gens. Il ne cherchait pas le nombre pour le nombre, il voulait des personnes bien positionnées. C’est pourquoi il a lâché une phrase compliquée pour que ceux qui ont fait vraiment le choix du fond de leur cœur restent. Afin que ceux qui ont fait le choix superficiellement, comme Pilate, partent.

Jésus veut des personnes qui font le choix ferme de le suivre. Jésus a demandé pourquoi ils ne le quittaient pas, Pierre à répondu : « où irions-nous ? Tu es le meilleur choix. Amen ! Tu as les paroles de la vie éternelle, Tu es le meilleur choix que nous puissions faire

Jésus explique en Jean 6:63

⁶³ C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Mais quand nous ne faisons pas le choix clairement. Que se passe-t-il face à une telle parole? Cela t’amène à partir.

Quand nous faisons un choix clair, nous ne le faisons pas à la légère, mais en connaissance de cause. C’est ce que Pierre dit : »nous ne te quittons pas parce qu’en toi sont les paroles de la vie éternelle. Ce n’est pas à la légère, ce n’est pas qu’il y ait eu une illumination nocturne. Non ! C’est en connaissance de cause. Dieu nous demande d’examiner nous-mêmes les choses et de choisir. Examiner qui Il est : Nous ne demandons pas aux personnes de faire un choix à la légère.

Luc au chapitre premier explique à son ami Théophile qu’il a fait des recherches sur l’origine de Jésus, sur Jésus et il a écrit cela pour que son ami Théophile affermisse son choix en Jésus. 

Luc 1:1-4

¹ Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,

² suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole,

³ il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile,

⁴ afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.

Nous ne pouvons pas servir deux maitres. Nous devons choisir ! Entre l’argent et Dieu, nous devons choisir ! Entre notre honneur et Dieu, nos devons choisir.

Nous te proposons Jésus ! nous ne te proposons pas un église, nous ne proposons pas un pasteur. Nous te proposons Jésus !

Josué 24:15

¹⁵ Et si vous ne trouvez pas bon de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel.

Joué a fait son choix, il a dit : « Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel. »Vous faites aussi votre choix, mais moi j’ai déjà choisi : moi et ma maison, nous servirons l’Éternel !

Nous allons lire Genèse 3:1-6 pour bien comprendre que ceux qui ne choisissent pas, ils finissent par choisir le mal. En ne choisissant pas, ils finiront par choisir ce qui est mauvais, car pour choisir Dieu, il faut le faire consciemment. C’est le mal qui nous viole et nous fait choisir inconsciemment. Dieu ne veut pas des choix inconscients, Il veut que nous choisissions consciemment. Quand nous refusons ce choix conscient, nous finissons par choisir consciemment ou inconsciemment le mal. C’est très dangereux. Tout ce que nous vivons aujourd’hui est du au fait que notre ancêtre a refusé de faire le choix : Il s’appelle Adam.

Genèse 3:1-6

¹ Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

² La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.

³ Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

⁴ Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;

⁵ mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

⁶ La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.

Voila ce qui s’est passé

Genèse 3:9-13

⁹ Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit: Où es-tu?

¹⁰ Il répondit: J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.

¹¹ Et l’Éternel Dieu dit: Qui t’a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger?

¹² L’homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé.

¹³ Et l’Éternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Adam n’a pas choisi ! Par conséquent quel fut son choix ? de quelqu’un d’autre ! de celui d’Eve. Si tu ne choisis pas tu feras le choix de quelqu’un d’autre, peut-être sans t’en rendre compte, mais ce sera trop tard.

Nous tous dans notre vie, nous avons fait le choix. On regarde, on analyse, et on se dit : si je continue le chemin de la débauche, je gagnerais ceci, cela, mais où cela finira-t-il ? Donc, nous regardons tout ce que le péché peut te donner. Une fausse liberté car nous croyions que la religion n’était que des interdits.

 Or ce n’est pas cela. La foi en Dieu est la nouvelle vie que nous recevons. Ce ne sont pas des interdits.

  il y a des gens qui sont malades parce qu’ils ne veulent pas choisir la guérison, tout simplement.

Ésaïe 53:5

⁵ Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

L’aveugle Bartimée

Marc 10:46-53

⁴⁶ Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

⁴⁷ Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!

⁴⁸ Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!

⁴⁹ Jésus s’arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l’aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t’appelle.

⁵⁰ L’aveugle jeta son manteau, et, se levant d’un bond, vint vers Jésus.

⁵¹ Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je recouvre la vue.

⁵² Et Jésus lui dit: Va, ta foi t’a sauvé.

⁵³ Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.

Prenons exemple sur Bartimée, crions au Seigneur

Amen ! Cet homme crie : »fils de David… Les gens viennent l’entourer et lui dire tais-toi, tu déranges…

Beaucoup de personnes manquent de réussite car elles n’ont pas fait de choix clairs. Les amis de Daniel

L’épisode d’un concert le jour de la fête de la musique alors que la météo prévient du mauvais temps.

Choisis le Seigneur ! Choisis Dieu, ne choisis pas un pasteur, ne choisis pas un homme, ne choisis pas une église. Choisis Dieu, c’est Dieu qui te conduira avec des frères et des sœurs. Il te donnera un sous berger humain. Dieu fera tout, mais toi, tu dois choisir Dieu.

Quand Jésus nous dit : « croyez ». Nous avons le choix de croire ou de ne pas croire. Nous ne pourrons pas dire : « j’ai été entraîné »

Psaumes 139:16

¹⁶ Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

 Mais est-ce que cela veut dire que tu n’as pas le choix ? Tu as le choix. Pour ce qui te concerne : Fais le choix. Que Dieu sache ce que tu vas faire, que Dieu sache où tu vas finir, c’est son problème. Pour ce qui te concerne, ne te laisse pas emporté ! Quand on a dit à Eli, le sacrificateur, que lui et ses fils allaient mourir à cause de leurs péchés. Au lieu qu’Eli se repente. Il répond : Dieu a décidé ainsi, qui peut changer sa décision ? Il en est resté là ! Mais Dieu n’avait-il pas dit qu’Il allait détruire Ninive ? Est-ce que Ninive a été détruite ? Non  parce qu’ils se sont repentis.

En 1 Corinthiens 7, Paul dit que celui qui est marié vive comme s’il ne l’était pas.

Apocalypse 3:15-16

¹⁵ Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant!

¹⁶ Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.

Quand nous sommes tièdes, nous ne faisons pas de choix. Nous sommes là entre deux eaux, nous ne choisissons pas. Quand les chrétiens parlent fort, et ont du succès, nous sommes avec eux. Quand le monde parle fort, et du succès, nous glissons un peu vers lui. Nous ne choisissons pas entre l’argent et Dieu. C’est en fonction ! Ah, non ! Ce n’est pas ainsi que cela fonctionne, nous finirons mal. Nous sommes tièdes, Dieu nous vomit. Dieu veut un choix clair, Il préfère même ceux qui ont choisi le contraire.

Ainsi, Il va s’employer à les ramener. Ceux qui ne choisissent pas, Il les vomit. Pour ceux qui choisissent le mal, Dieu va même les aider à venir faire le bon choix. Ceux qui sont au milieu commettent le même péché d’Adam : Pas de choix, et finir par condamner Dieu : C’est la femme que Tu m’as donné !

Narration d’un épisode vieux de 15 ans sur la gratuité ( photocopie interdite des choses de Dieu)

Nous n’avons pas à faire payer les gens. Ce sont des choix à faire. Nous sommes appelés à faire des choix. Que voulons-nous ?

Voulons-nous la construction ou la destruction ?

 Quand on amène l’enfant à Salomon…

 Un choix doit-être fait totalement, mais si le choix n’est pas clair, nous ne pouvons pas nous investir totalement. Bien-aimés. J’invite tous ceux qui ont fait le choix de Dieu, de tous les principes de Dieu, l’amour, la vérité, la droiture, la gratuité, la sainteté, la ressemblance à Jésus. Tous ceux qui font le choix d’être unis dans leur mariage, d’aimer Dieu plutôt que l’argent. Tous ceux qui font ce choix, je vous exhorte à vous impliquer totalement.

 Jean 14:30

³⁰ Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n’a rien en moi;

Nous devons nous impliquer à fond, et Je vous le dis, bien que nous nous impliquions à fond, les débuts peuvent être difficiles, la suite peut-être aussi difficiles, mais la fin est toujours glorieuse.

Zacharie 4:6-10

⁶ Alors il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées.

⁷ Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie. Il posera la pierre principale au milieu des acclamations: Grâce, grâce pour elle!

⁸ La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:

⁹ Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l’achèveront; et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers vous.

¹⁰ Car ceux qui méprisaient le jour des faibles commencements se réjouiront en voyant le niveau dans la main de Zorobabel. Ces sept sont les yeux de l’Éternel, qui parcourent toute la terre.

Ceux qui étaient inquiets le jour des faibles commencements, pendant les milieux difficiles, ils se réjouiront de voir l’immeuble fini.

Gloire à Dieu. J’appelle notre frère qui a fait son choix de façon claire de venir nous dire pourquoi il veut se faire baptiser. Notre frère Miguel.

Chant :

« J’ai choisi Jésus pour guider ma vie »

Baptême

Prière

Nous allons prier pour remercier le Seigneur pour ce qu’Il a fait. Seigneur nous te bénissons, nous te remercions car nous avons encore vu ta main se manifester aujourd’hui…

La Parole de Dieu face aux autres. Négliger la parole de Dieu peut être grave de conséquences la rébellion. Pourquoi l’homme est-il attiré par l’idolâtrie? Le piège peut se trouver au milieu des chrétiens. Il faut tout soumettre à la parole de Dieu. Le succès, le nombre ne sont pas signes de vérité.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 14 à 16

1 Rois chapitres 13 à 14

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 13

2 – 1 Rois chapitre 14

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(00:00:55)- Introduction

Gloire à Dieu, nous nous étions arrêter au chapitre 12 qui relate  l’histoire de la division du royaume. Le royaume que Salomon a laissé est divisé, Jéroboam, l’ancien serviteur de Salomon est devenu roi de dix tribus d’Israël, annoncée par la prophétie d’Achija qui était dirigé par le Saint-Esprit. Roboam n’a garder que les deux tribus de Juda et de Benjamin. Nous nous étions déjà offusqués de voir que Jéroboam qui avait été établi par Dieu par prophétie, il n’y a pas de confusion, de flou, tout était clair. Finalement , il tombe dans une idolâtrie officielle. Il construit des veaux à Béthel et Dan, et il a commencé un culte lié à ces animaux alors que le véritable culte est à l’Éternel, le Dieu invisible.

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1 Rois chapitre 13

(00:03:20)- Lecture de 1 Rois chapitre 13:1-10

¹ Voici, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, par la parole de l’Éternel, pendant que Jéroboam se tenait à l’autel pour brûler des parfums.

² Il cria contre l’autel, par la parole de l’Éternel, et il dit: Autel! autel! ainsi parle l’Éternel: Voici, il naîtra un fils à la maison de David; son nom sera Josias; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums, et l’on brûlera sur toi des ossements d’hommes!

³ Et le même jour il donna un signe, en disant: C’est ici le signe que l’Éternel a parlé: Voici, l’autel se fendra, et la cendre qui est dessus sera répandue.

⁴ Lorsque le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait criée contre l’autel de Béthel, il avança la main de dessus l’autel, en disant: Saisissez le! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche, et il ne put la ramener à soi.

⁵ L’autel se fendit, et la cendre qui était dessus fut répandue, selon le signe qu’avait donné l’homme de Dieu, par la parole de l’Éternel.

⁶ Alors le roi prit la parole, et dit à l’homme de Dieu: Implore l’Éternel, ton Dieu, et prie pour moi, afin que je puisse retirer ma main. L’homme de Dieu implora l’Éternel, et le roi put retirer sa main, qui fut comme auparavant.

L’ordre donné par Dieu au jeune prophète

⁷ Le roi dit à l’homme de Dieu: Entre avec moi dans la maison, tu prendras quelque nourriture, et je te donnerai un présent.

⁸ L’homme de Dieu dit au roi: Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n’entrerais pas avec toi. Je ne mangerai point de pain, et je ne boirai point d’eau dans ce lieu-ci;

⁹ car cet ordre m’a été donné, par la parole de l’Éternel: Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé.

¹⁰ Et il s’en alla par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.

(00:05:29)- C’est la première partie. Nous voyons Jéroboam, le nouveau roi qui fait des sacrifices à l’autel de Béthel, alors que Dieu l’a établi clairement. Il fait des sacrifices à un faux dieu, à des statues et brûler des parfums sur l’autel qu’il a construit à Béthel. Dieu envoie un homme de Dieu dont le nom n’est pas cité, un inconnu, mais c’est un homme de Dieu qui vient et qui prophétise, qui parle à Jéroboam pour lui dire : Ce que tu fais là n’est pas bon ! Au verset 2 : il cria contre l’autel et dit : 

(00:06:15)- Citation de 1 Rois chapitre 13:2-3

² Il cria contre l’autel, par la parole de l’Éternel, et il dit: Autel! autel! ainsi parle l’Éternel: Voici, il naîtra un fils à la maison de David; son nom sera Josias; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums, et l’on brûlera sur toi des ossements d’hommes!

³ Et le même jour il donna un signe, en disant: C’est ici le signe que l’Éternel a parlé: Voici, l’autel se fendra, et la cendre qui est dessus sera répandue.

(00:06:45)- Il réprouve le comportement de Jéroboam et des prêtres pour ce qu’ils faisaient là. Le roi a voulu montrer sa puissance en s’opposant à l’homme de Dieu.

(00:07:05)- Citation de 1 Rois Chapitre 13:4-5

⁴ Lorsque le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait criée contre l’autel de Béthel, il avança la main de dessus l’autel, en disant: Saisissez le! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche, et il ne put la ramener à soi.

⁵ L’autel se fendit, et la cendre qui était dessus fut répandue, selon le signe qu’avait donné l’homme de Dieu, par la parole de l’Éternel.

(00:07:22)- Nous voyons : c’est par la parole de l’Eternel. Dieu lui a dit : voilà ce qui va se passer. L’homme n’a fait que répéter les paroles et le signe s’est accompli pour confirmer que c’était la parole de l’Eternel. Le roi lui-même a du admettre que c’était la parole de l’Eternel. Il s’est humilié pour que l’homme prie pour lui afin que sa main redevienne normale. C’est ce que l’homme de Dieu a fait. Le roi invite maintenant l’homme de Dieu.

(00:08:11)- Citation de 1 Rois chapitre 13:7-10

⁷ Le roi dit à l’homme de Dieu: Entre avec moi dans la maison, tu prendras quelque nourriture, et je te donnerai un présent.

⁸ L’homme de Dieu dit au roi: Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n’entrerais pas avec toi. Je ne mangerai point de pain, et je ne boirai point d’eau dans ce lieu-ci;

⁹ car cet ordre m’a été donné, par la parole de l’Éternel: Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé.

¹⁰ Et il s’en alla par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.

(00:08:52)- Nous voyons ce que l’application stricte de la Parole de Dieu produit: Un miracle, l’autel se fend, et l’accomplissement de la prophétie. Ce jeune prophète obéit à la parole reçue et refuse même le cadeau du roi. Il refuse d’aller manger chez le roi respectant la parole que Dieu lui a donnée. « Tu ne manges pas, tu retournes par un autre chemin ». Tout les ingrédients sont là pour dire que la parole de Dieu est efficace. Cet homme en prend conscience et applique tout ce que Dieu lui avait ordonné. Voilà une première partie très importante où Dieu montre que sa parole est réelle et efficace.

La désobéissance suit l’obéissance

Maintenant nos allons lire la deuxième partie qui nous montre que peu de gens sont attachés à la parole jusqu’au bout.

(00:10:08)- Lecture de 1 Rois chapitre 13:11-32

¹¹ Or il y avait un vieux prophète qui demeurait à Béthel. Ses fils vinrent lui raconter toutes les choses que l’homme de Dieu avait faites à Béthel ce jour-là, et les paroles qu’il avait dites au roi. Lorsqu’ils en eurent fait le récit à leur père,

¹² il leur dit: Par quel chemin s’en est-il allé? Ses fils avaient vu par quel chemin s’en était allé l’homme de Dieu qui était venu de Juda.

¹³ Et il dit à ses fils: Sellez-moi l’âne. Ils lui sellèrent l’âne, et il monta dessus.

¹⁴ Il alla après l’homme de Dieu, et il le trouva assis sous un térébinthe. Il lui dit: Es-tu l’homme de Dieu qui est venu de Juda? Il répondit: Je le suis.

¹⁵ Alors il lui dit: Viens avec moi à la maison, et tu prendras quelque nourriture.

¹⁶ Mais il répondit: Je ne puis ni retourner avec toi, ni entrer chez toi. Je ne mangerai point de pain, je ne boirai point d’eau avec toi en ce lieu-ci;

¹⁷ car il m’a été dit, par la parole de l’Éternel: Tu n’y mangeras point de pain et tu n’y boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé.

Le mensonge du vieux prophète

¹⁸ Et il lui dit: Moi aussi, je suis prophète comme toi; et un ange m’a parlé de la part de l’Éternel, et m’a dit: Ramène-le avec toi dans ta maison, et qu’il mange du pain et boive de l’eau. Il lui mentait.

La désobéissance de l’homme de Dieu

¹⁹ L’homme de Dieu retourna avec lui, et il mangea du pain et but de l’eau dans sa maison.

²⁰ Comme ils étaient assis à table, la parole de l’Éternel fut adressée au prophète qui l’avait ramené.

²¹ Et il cria à l’homme de Dieu qui était venu de Juda: Ainsi parle l’Éternel: Parce que tu as été rebelle à l’ordre de l’Éternel, et que tu n’as pas observé le commandement que l’Éternel, ton Dieu, t’avait donné;

²² parce que tu es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l’eau dans le lieu dont il t’avait dit: Tu n’y mangeras point de pain et tu n’y boiras point d’eau, -ton cadavre n’entrera pas dans le sépulcre de tes pères.

²³ Et quand le prophète qu’il avait ramené eut mangé du pain et qu’il eut bu de l’eau, il sella l’âne pour lui.

La mort de l’homme de Dieu

²⁴ L’homme de Dieu s’en alla: et il fut rencontré dans le chemin par un lion qui le tua. Son cadavre était étendu dans le chemin; l’âne resta près de lui, et le lion se tint à côté du cadavre.

²⁵ Et voici, des gens qui passaient virent le cadavre étendu dans le chemin et le lion se tenant à côté du cadavre; et ils en parlèrent à leur arrivée dans la ville où demeurait le vieux prophète.

²⁶ Lorsque le prophète qui avait ramené du chemin l’homme de Dieu l’eut appris, il dit: C’est l’homme de Dieu qui a été rebelle à l’ordre de l’Éternel, et l’Éternel l’a livré au lion, qui l’a déchiré et l’a fait mourir, selon la parole que l’Éternel lui avait dite.

Le corps du jeune est recueilli par le vieux prophète

²⁷ Puis, s’adressant à ses fils, il dit: Sellez-moi l’âne. Ils le sellèrent,

²⁸ et il partit. Il trouva le cadavre étendu dans le chemin, et l’âne et le lion qui se tenaient à côté du cadavre. Le lion n’avait pas dévoré le cadavre et n’avait pas déchiré l’âne.

²⁹ Le prophète releva le cadavre de l’homme de Dieu, le plaça sur l’âne, et le ramena; et le vieux prophète rentra dans la ville pour le pleurer et pour l’enterrer.

³⁰ Il mit son cadavre dans le sépulcre, et l’on pleura sur lui, en disant: Hélas, mon frère!

³¹ Après l’avoir enterré, il dit à ses fils: Quand je serai mort, vous m’enterrerez dans le sépulcre où est enterré l’homme de Dieu, vous déposerez mes os à côté de ses os.

³² Car elle s’accomplira, la parole qu’il a criée, de la part de l’Éternel, contre l’autel de Béthel et contre toutes les maisons des hauts lieux qui sont dans les villes de Samarie.

(00:14:05)- Voilà bien-aimés un épisode difficile

Voir une personne fidèle à Dieu, qui se relâche et se retrouve dans des problèmes graves. Cet homme a été fidèle. Il n’est pas facile de venir parler à un roi, surtout à l’époque. Nous avons vu la réaction du roi : « Saisissez le ! » Il n’était donc pas facile, surtout dans des pays dictatoriaux, d’aller voir une personne d’un rang élevé et lui dire la vérité, on risquait sa vie parfois. On risque la prison, que l’on te frappe sur place. Nous pouvons dire qu’il était fidèle. Il est venu, il a parlé franchement au roi, en prophétisant des malheurs. Mais, à un moment donné, il a négligé la parole de Dieu.  Comment cela peut-il arriver ?

(00:15:31)- Question sur l’attitude du vieux prophète

Q- ?…

R– Pas du tout, ce n’est pas le Seigneur… Oui, mais c’est de son initiative… Oui, mais il a voulu faire tomber l’homme de Dieu, car il est écrit qu’il mentait.

Donc, cet homme a fonctionné avec un certaine fidélité. Mes bien-aimés, il faut aller toujours jusqu’au bout. C’est très important. Maintenant, nous nous posons la question : que s’est-il passé ? Comment ce jeune prophète a-t-il pu affronter de grands dangers en parlant au roi. Il aurait pu demander ; « est-ce que c’est toi Seigneur qui m’a parlé ? Tu m’envoies chez le roi est-ce vraiment Toi ? Il savait que c’était Dieu ! Alors il est parti. En parlant au roi, les signes se sont accomplis. Un miracle a été accompli, la main du roi est devenue sèche. Tout était là pour dire que c’était la parole de Dieu. Mais dans cette parole, il y avait un chapitre qui disait : « Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé ».

Il a même obéi, bien-aimés, vous vous imaginez : Résister à un roi qui t’invite et qui te dit qu’il te donnera un cadeau. Un tel cadeau fait de toi un riche à vie. Il a même résisté à cette tentation forte, charnelle. Il a résisté ! Mais qu’est-ce qui a fini par le faire chuter. C’est ce qui est vraiment important.

Le chapitre 13 de 1 Rois est très important à comprendre

Je dis que 1 Rois chapitre 13 est un chapitre très important pour la compréhension des choses de Dieu.

(00:17:40)- Question

Q- Pourtant Dieu ne demande pas quelque chose de grand. Dieu nous demande aussi des choses qui paraissent simples mais nous n’écoutons pas et cela entraine de graves conséquences…

R– C’est parce que nous banalisons la parole de Dieu car elle vient d’une manière simple. Ce n’est pas le tonnerre qui parle. Si par exemple une voix venait du ciel  disant : tu passeras par un autre chemin. Le nuage bouge ! Tout le monde obéirait ! Comme cela vient d’une manière simple… L’homme aime ce qui frappe les sens, ce qui s’agite, ce qui explose. Comme la parole de Dieu vient d’une manière très simple, nous avons du mal à la prendre en considération. Nous voulons tenir Dieu par la chair, or Dieu est Esprit ! Il faut que nous le saisissions en esprit ? A partir du moment où nous voulons nous appuyer sur la chair la parole de Dieu, la Bible parait trop faible pour notre chair et nous la négligeons.

(00:19:30)- Question : Quelles sont les motivations du vieux prophète?

Q- Je ne comprend pas les motivations du méchant prophète, il a menti mais après il montre qu’il a un respect pour le jeune prophète… Mais il est charnel et méchant !… Il a cherché, il était un prophète du diable ? … C’est une jalousie grave !

R– Ah oui, il reconnait qu’il était un vrai prophète du Seigneur et comme il est charnel, il veut que dans sa mort, il soit à coté d’un vrai. Le vieux prophète est charnel…. Ah oui ! bien sûr… Ah Non ! on dit que c’était un vieux prophète. Donc Dieu l’a utilisé à un moment donné, mais il est devenu charnel (on dirait en anglais que c’est un « has been ». Maintenant qu’il entend qu’un autre a du succès il est jaloux. Il considère qu’il doit agir pour que le jeune prophète soit semblable à lui.

Il y a des vieux chrétiens qui voient un jeune chrétien manifester beaucoup de foi pour quelque chose. Ils essaient de l’amener à leur niveau : « petit, nous tous nous sommes passés par là. Ils viennent pour te décourager et dire : nous tous nous étions comme toi, nous avons la foi comme toi, mais attend, tu vas voir !

Jalousie, amertume rancœur

Parce qu’ils ont échoué, ils veulent que tout le monde échoue… Ah oui ! c’est une jalousie grave mais qui existe. Il faut que nous le comprenions. Cela existe jusqu’à aujourd’hui. Il y a des personnes qui ont connu de grands moments avec Dieu. Ils ont négligé ensuite le Seigneur. Le Seigneur les a mis de coté. Ces personnes là n’aimeraient pas voir une  émergence de vrais chrétiens dans la vérité. Elles ne vont pas le supporter et elles vont corrompre ces vrais chrétiens. Elles vont essayer de le faire par jalousie. Ils sont dans la vérité alors que nous n’avons pas pu tenir. Faisons en sorte qu’eux aussi tombent ! ainsi nous sommes semblables, ils ne sont pas meilleurs que nous.

(00:22:05)- Question : Le jugement de Dieu n’est-il pas trop sévère?

Q- Nous pourrions argumenter en lisant ce passage que le Seigneur a été relativement dur vis-à-vis du jeune prophète. Ce prophète était quand même fidèle au Seigneur, mais il a été trompé. Pour ma part, quand je lis ce passage, il a été trompé par une personne en qui il avait confiance. Pourquoi alors, le Seigneur l’a-t-il châtié aussi durement. Il aurait pu simplement l’avertir, sans pour autant lui ôter la vie de cette manière. Pouvons-nous dire que le Seigneur a été très dur ?

R- Non, non, le Seigneur n’est jamais très dur, ni moins dur. Il est juste ! Il sait ce qu’Il a fait avec cet homme là. Vous vous imaginez : un roi qui tend la main vers toi et ta main sèche ! Tu vois clairement que la mission vient de Dieu. La démonstration a été faite. L’autel s’est brisé en deux. Cet homme a eu tous les éléments pour comprendre que Dieu lui a parlé et que Dieu est tout puissant pour accomplir sa parole.

Il a refusé une grande tentation, car le roi qui t’invite est une grande tentation ! Il y a l’autorité du roi. Répondre non à un roi n’est pas facile. Il t’invite, te propose un cadeau et en plus manger chez lui. Tu as les honneurs. Il a résisté à tout cela. C’est la preuve qu’il croyait en cette parole. Dieu nous met en garde:

(00:23:50)- Citation de Galates 1:8-9

⁸ Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème!

⁹ Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu’un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème!

Attention !  Même si un ange…  Dieu nous met en garde, Dieu est plus grand que les anges. Dieu est plus grand que les grands prophètes, plus grand que n’importe quel pasteur. Ce n’est pas parce qu’un pasteur a deux cents mille membres que ce qu’il dit est plus important que ce que Dieu dit simplement dans sa parole, la Bible.

(00:23:45)- Lecture de Galates 1:8-9

⁸ Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème!

⁹ Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu’un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème!

(00:24:44)- Paul est parti loin, leur a dit: Même si je reviens dix ans après et que j’ai changé, prêchant un autre évangile. Il ne faut pas le suivre. Ce que j’ai prêché, je sais que c’est la vérité ! Même moi, ne me suivez pas, même un ange. Cet homme (le jeune prophète) a eu la confirmation que Dieu lui avait parlé puisqu’il y a eu des accomplissements fulgurants Il a eu la confirmation que Dieu a parlé au point de refuser l’invitation du roi. Maintenant, la tentation subtile est au milieu des enfants de Dieu : prophétie, visions … Dieu m’a dit…

La tentation subtile: « Dieu m’a dit »

Là est la tentation subtile qui fait tomber beaucoup de personnes, car elles vont en arriver à négliger les écritures, la Bible. Négliger la Bible parce que Dieu a dit… Parce que quelqu’un a réussi…  Des personnes vont cité Joyce Meyer a une église de millier de personnes, et vous dites que les femmes ne peuvent pas prêcher alors que Joyce Meyer prêche et l’église est remplie. Les gens en concluent que Dieu est avec elle! Ah non! Quelque chose qui contredit les écritures n’est pas correct même si cela trouve du succès.

La parole de Dieu est au dessus de tout

C’est ce que Galates 1:8-9 nous dit. Même si un ange vient vous dire… Un ange vient avec puissance, lumière et gloire. S’il vient changer la parole : Ne suivons pas ! Restons sur ce qui est écrit. Cet homme savait que ce qu’on lui avait dit était la parole de Dieu. Parce que le vieux prophète a dit : c’est un ange qui est venu me voir. Lui-même a été impressionné par le fait que l’on cite le nom d’un ange. Beaucoup sont impressionnés parce qu’ils ont vu un ange. Non ! La parole de Dieu est au dessus de tout cela.

(00:26:58)- Question

Q- Que pouvons nous dire à des personnes qui pensent que ce prophète, finalement a perdu son salut. … Est-ce que .. le bon prophète, celui qui a obéi à la parole… Techniquement, il y a des personnes qui peuvent se dire que si nous mourons dans la désobéissance, nous perdons automatiquement le salut.

R– Lequel ?… Nulle part il est écrit qu’il a perdu son salut… Moi, je dis :  « Ce qui est caché est à Dieu, ce qui est révélé est à nous ».

(00:27:25)- Citation de Deutéronome 29:29

²⁹ Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Il n’est pas écrit qu’il est mort dans la désobéissance. On nous révèle qu’on lui a dit la vérité, et peut-être s’est-il repenti en chemin. La prophétie a demeurée ! Ce que nous pouvons dire est que le vieux prophète a souhaité être enterré avec lui. Peut-être a-t-il vu en lui une âme bienfaisante, une âme de vérité jusqu’au bout. On ne nous dit pas comment il a fini. Cela reste pour Dieu. Nous prenons pour nous la leçon suivante : Attention ! Nous ne plaisantons pas avec la parole de Dieu. La parole de Dieu est la parole de Dieu !

Même si un ange vient changer, même si quelqu’un est en train de prêcher autre chose, qu’il a du succès, et que les gens le suivent. Qu’il cite le nom de Jésus à « sa sauce à lui ». Ce n’est pas la parole de Dieu ! Son succès ne doit pas nous faire croire que nous sommes dans le faux. Celui qui est dans le vrai est celui qui suit la parole de Dieu, la Bible. Même s’il n’a pas de succès, même si il est emprisonné. La parole de Dieu reste la parole de Dieu, c’est la vérité.

(00:28:39)- Question : Pourquoi la chute dans les petites choses

Q- Je voulais savoir, nous comme le bon prophète  qui a résisté au roi. Nous de la même manière, par rapport à notre vie, nous résistons à beaucoup de combats, nous tenons bon et pourquoi comme lui, après cédons nous dans de petites choses. Nous nous disons pour les grandes choses : » Dieu est avec nous »

R– Tu as raison, nous aussi nous avons tendance à penser que Dieu est seulement dans les grands combats. Nous nous levons, nous prions et nous ne sommes pas vigilants dans les combats de tous les jours, comment nous pouvons nous énerver au travail. Rester polis vis-à-vis des parents à la maison. Nous négligeons les petites choses, or devant Dieu ce sont des péchés également. Devant les forces des ténèbres c’est aussi des péchés. Nous croyons à tord que le péché se fait dans les grands combats. Non ! Devant les forces des ténèbres, les petites choses, les petits mensonges… sont aussi graves.

Ne négligeons pas la parole de Dieu

Nous devons apprendre à considérer cela avec sérieux. La grande tentation viendra même au milieu de nous. Elle viendra dans la négligence de la parole à cause d’une prophétie, à cause d’une vision, à cause d’une promesse venant d’un enfant de Dieu et nous allons négliger les écritures. Tout cela parce que nous voulons ménager une personne. Peut-être que ce jeune prophète voulait ménager le vieux prophète : le vieux prophète m’invite, je ne vais quand même pas refuser. Il a voulu ménager un homme. En voulant mettre les gens à l‘aise, nous allons diminuer la parole de Dieu. Nous allons la détourner un peu. Je ne dis pas que la parole de Dieu est là pour mettre les gens mal à l’aise ! L’apôtre Paul dit en Colossiens 4 que  notre parole doit-être assaisonnée de sel

(00:30:44)- Citation de Colossiens 4:6

⁶ Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

Ce n’est pas que la parole soit là pour mettre les gens mal à l’aise, mais nous ne devons pas la changer. Nous devons la présenter pour qu’elle ne soit pas une provocation. Nous pouvons être tentés de changer cette parole parce que nous ne voulons pas blesser quelqu’un, que nous ne voulons pas faire ceci… Changer la parole est très dangereux, nous le voyons, cette leçon est pour nous les vivants. Attention ! Nous ne devons pas changer la parole de Dieu. Elle doit rester telle qu’elle est. Il vaut mieux pécher que de changer la parole de Dieu. Cet homme là s’est lui-même condamné car il avait juré à Jéroboam : « Dieu m’a dit de ne pas faire ceci, cela… » Lui-même l’avait dit !

La propre condamnation

 En faisant le contraire, il s’est condamné lui-même. Nous-mêmes qui proclamons la parole, quand nous oublions cela, nous nous condamnons nous-mêmes. C’est un passage très important qui nous montre que dans les milieux chrétiens, se trouvent les plus grandes tentations. Quand un païen vient nous tenter, normalement nous sommes vigilants, parce que c’est un païen. Quand c’est un chrétien qui vient nous tenter, nous ne sommes pas vigilants, car nous pensons que Dieu lui a peut-être parlé, ou qu’un ange lui a parlé. Nous nous demandons comment il peut avoir une église de quatre mille personnes et dire de fausses choses.

L’histoire d’une réunion sataniste

Certainement, Dieu lui a donné une nouvelle révélation. Nous trouvons des excuses parce que le nom de Jésus est cité. Surtout que dans le milieu chrétien, il y avait une histoire de réunion de satanistes.  Un nouveau sataniste sans le savoir avait cité le nom de Jésus, de façon fortuite. Tout le monde avait crié sur lui, en le conjurant de ne plus cité le nom de Jésus. Une mode dans le milieu chrétien voulait que l’on reconnaisse les vrais serviteurs chrétiens par le fait qu’eux seuls étaient capables de citer le nom de Jésus.

On nous a trompés ainsi. Beaucoup de satanistes citent le nom de Jésus. Dès qu’une personne citait le nom de Jésus, on le considérait comme un vrai serviteur, suite à une histoire sortie de nulle part. Le nom de Jésus aurait fait trembler le monde sataniste. Et de conclure qu’un faux serviteur n’est pas capable de citer le nom de Jésus. Cette histoire a fait longue vie dans le milieu évangélique dans les années 1980 à 2000. « Il a cité le nom de Jésus : c’est bon ! » C’est faux ! Même un sataniste peut citer le nom de Jésus.

Être vigilants sur la parole de Dieu

C’est Dieu qui décide quand ce nom va brûler ou pas. Nous avons vu de grands faux citer le nom de Jésus. Par cette fausse histoire sataniste, ils ont réussi à endormir les chrétiens. Nous devons être vigilants. La parole de Dieu est la parole de Dieu ! Personne ne doit la négliger, sinon cela finit mal. Il n’est pas question de déformer la parole de Dieu pour mettre les gens ou la famille à l’aise.

(00:34:58)- Jéroboam malgré, bien-aimés, les gens s’étonnent du jugement du Seigneur. Cet homme vient d’expérimenter le miracle. Nous ne pouvons pas dire que la parole de Dieu lui a été donnée d’une manière simple. Non ! Elle a commencé d’une manière simple mais elle a fini avec fracas, avec éclat lorsque l’autel se fend en deux, lorsque le bras de Jéroboam reste bloqué. Tout était là pour lui dire : écoute l’avertissement du Seigneur. Non ! Dès que le jeune prophète s’en est allé, Il a replongé. C’est aussi un problème, même par rapport au bon prophète.

L’oubli de l’action de Dieu

Un des problèmes que nous avons est que, même lorsque nous avons vécu un miracle, notre cerveau oublie les choses. Tant que la force visible de la parole était là. C’est-à-dire, l’autel qui se fend, le roi qui est bloqué. Tant que c’était frais dans le jeune prophète, cela lui a permis de dire non à l’invitation du roi et de prendre un autre chemin. En prenant un autre chemin, tous ces évènements n’étaient plus frais. Du moment où on lui a amené autre chose, il a pris autre chose. C’est pourquoi il est écrit que nous devons méditer la parole de Dieu, la Bible, jour et nuit pour que cela reste frais en nous.

(00:36:36)- Citation de Josué 1:8

⁸ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Nous avons tendance lorsque nous ne l’avons pas lu régulièrement, qu’elle n’est pas en face de nous. Nous avons tendance à prendre autre chose. C’est ce qui est arrivé au bon prophète et à Jéroboam. Tant que le jeune prophète était là, qu’il avait vu l’exploit du Seigneur, Jéroboam s’est humilié. Mais dès que le jeune prophète a disparu, Jéroboam a replongé à nouveau dans l’idolâtrie. Mes bien-aimés, nous avons la Bible, les Ecritures, c’est pourquoi David dit : »Je serre ta parole dans mon cœur afin de ne pas pécher contre toi.

(00:37:18)- Citation de Psaumes 119:11

¹¹ Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi.

(00:37:27)- Question :

Q-  Dans certains versets de la Bible on utilise le mot prêtre. C’est que cela veut dire que le fait d’être prêtre en soi soit mauvais ? … les prêtres… les prêtres catholiques … Est-ce que…tu as répondu

R- Comment cela ?  … quels prêtres ? … Il faut préciser car il y a des prêtres bouddhistes, des prêtres catholiques… Non, le catholicisme est un mouvement sataniste. Quelque soit l’endroit, si ce n’est pas bon, ce n’est pas bon ! Nous, les chrétiens, nous sommes des prêtres, des sacrificateurs du Dieu vivant.

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1 Rois chapitre 14

(00:38:17)- Lecture de 1 Rois chapitre 14:1-20

1 Dans ce temps-là, Abija, fils de Jéroboam, devint malade.

² Et Jéroboam dit à sa femme: Lève-toi, je te prie, et déguise-toi pour qu’on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam, et va à Silo. Voici, là est Achija, le prophète; c’est lui qui m’a dit que je serais roi de ce peuple.

³ Prends avec toi dix pains, des gâteaux et un vase de miel, et entre chez lui; il te dira ce qui arrivera à l’enfant.

⁴ La femme de Jéroboam fit ainsi; elle se leva, alla à Silo, et entra dans la maison d’Achija. Achija ne pouvait plus voir, car il avait les yeux fixes par suite de la vieillesse.

⁵ L’Éternel avait dit à Achija: La femme de Jéroboam va venir te consulter au sujet de son fils, parce qu’il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre.

⁶ Lorsque Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit: Entre, femme de Jéroboam; pourquoi veux-tu te donner pour une autre? Je suis chargé de t’annoncer des choses dures.

Le prophète Achija annonce la destruction de la maison de Jéroboam

⁷ Va, dis à Jéroboam: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Je t’ai élevé du milieu du peuple, je t’ai établi chef de mon peuple d’Israël,

⁸ j’ai arraché le royaume de la maison de David et je te l’ai donné. Et tu n’as pas été comme mon serviteur David, qui a observé mes commandements et qui a marché après moi de tout son cœur, ne faisant que ce qui est droit à mes yeux.

⁹ Tu as agi plus mal que tous ceux qui ont été avant toi, tu es allé te faire d’autres dieux, et des images de fonte pour m’irriter, et tu m’as rejeté derrière ton dos!

¹⁰ Voilà pourquoi je vais faire venir le malheur sur la maison de Jéroboam; j’exterminerai quiconque appartient à Jéroboam, celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël, et je balaierai la maison de Jéroboam comme on balaie les ordures, jusqu’à ce qu’elle ait disparu.

¹¹ Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel. Car l’Éternel a parlé.

¹² Et toi, lève-toi, va dans ta maison. Dès que tes pieds entreront dans la ville, l’enfant mourra.

La prophétie sur la maison de Jéroboam

¹³ Tout Israël le pleurera, et on l’enterrera; car il est le seul de la maison de Jéroboam qui sera mis dans un sépulcre, parce qu’il est le seul de la maison de Jéroboam en qui se soit trouvé quelque chose de bon devant l’Éternel, le Dieu d’Israël.

¹⁴ L’Éternel établira sur Israël un roi qui exterminera la maison de Jéroboam ce jour-là. Et n’est-ce pas déjà ce qui arrive?

¹⁵ L’Éternel frappera Israël, et il en sera de lui comme du roseau qui est agité dans les eaux; il arrachera Israël de ce bon pays qu’il avait donné à leurs pères, et il les dispersera de l’autre côté du fleuve, parce qu’ils se sont fait des idoles, irritant l’Éternel.

¹⁶ Il livrera Israël à cause des péchés que Jéroboam a commis et qu’il a fait commettre à Israël.

¹⁷ La femme de Jéroboam se leva, et partit. Elle arriva à Thirtsa; et, comme elle atteignait le seuil de la maison, l’enfant mourut.

¹⁸ On l’enterra, et tout Israël le pleura, selon la parole que l’Éternel avait dite par son serviteur Achija, le prophète.

Nadab, roi d’Israël

¹⁹ Le reste des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.

²⁰ Jéroboam régna vingt-deux ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place.

La fin de Jéroboam

(00:42:12)- Voici comment Jéroboam finit sa vie, il tente encore une supercherie en envoyant sa femme en cachette consulter le prophète. Ce sont des personnes qui n’ont pas de position, il est avec les faux dieux et après il se souvient que le véritable Dieu existe. Je peux avoir une vérité de sa part. Ce sont des personnes qui n’ont pas de position, qui « clochent des deux pieds » et qui ne prennent pas une fois pour toute un chemin. Ils cherchent des solutions à gauche, à droite. Il y a de telles personnes qui cherchent d’église en église. Ils n’ont pas de position pour savoir comment Dieu les conduit une fois pour toute et leur montre un chemin à suivre. Non ! Ils cherchent des solutions sur internet, dans tel homme de Dieu, dans tel…

Finalement, ils écoutent des choses qui se contredisent parfois et ils ne savent pas quoi faire. Alors que Dieu a la capacité de nous montrer le chemin à suivre une fois pour toute. Une personne que nous devons écouter, quelqu’un qui doit nous encadrer une fois pour toute, mais non. Toujours pas de position, on prend de ceci, on prend de cela. Pour autant que cela marche, on prend. C’est très, très dangereux. Il faut suivre un chemin avec Dieu. Jéroboam sans position finit très mal, avec une mauvaise prophétie.

 Il y a un détail qui nous fait réfléchir. C’est le verset 13

00:43:36)- Lecture de 1 Rois chapitre 14:13

¹³ Tout Israël le pleurera, et on l’enterrera; car il est le seul de la maison de Jéroboam qui sera mis dans un sépulcre, parce qu’il est le seul de la maison de Jéroboam en qui se soit trouvé quelque chose de bon devant l’Éternel, le Dieu d’Israël.

Pourquoi cet enfant meurt ? Parce qu’il était droit ! parce qu’il était bon. Donc, arrêtons de réfléchir sur Dieu lorsque nous ne connaissons pas tous les éléments : Mais pourquoi untel est mort ?  Justement parce que Dieu l’aimait beaucoup, et qu’il l’a enlevé. Nous en avons ici la preuve. Cet enfant meurt avant les autres parce que Dieu l’aimait le plus, parce qu’il était droit. Attention dans nos jugements sur les choses que nous voyons. Dieu seul connait tout. Ne jugeons seulement ce que nous pouvons savoir.

(00:44:35)- Question

Q- Question qui revient sur le jeune prophète. Le fait que le jeune prophète n’ait pas écouté, cela annule t-il ce qu’il a fait auparavant?

R- Nous allons lire Ezéchiel au chapitre 3 pour répondre à la question.

(00:43:36)- Lecture de Ezéchiel 3:20

²⁰ Si un juste se détourne de sa justice et fait ce qui est mal, je mettrai un piège devant lui, et il mourra; parce que tu ne l’as pas averti, il mourra dans son péché, on ne parlera plus de la justice qu’il a pratiquée, et je te redemanderai son sang.

Si un juste meurt dans e péché, la justice qu’il a pratiquée autrefois ne compte plus. Maintenant, s’il meurt dans la vérité, la repentance, là oui, les œuvres vont le suivre au ciel, mais comme nous ne savons pas si ce jeune prophète s’est repenti avant sa mort. Je veux dire que l’on ne va pas tenir compte de sa justice passée pour le juger. On tiendra compte de la fin. C’est ce que nous voulons dire en conclusion. Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement disent les écritures.

(00:46:13)- Citation de Ecclésiaste 7:8

⁸ Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

Voilà, bien-aimés comment finit Jéroboam, alors que Dieu l’a établi. Nous voyons que cette rébellion se trouve dans tous les humains. Naturellement nous avons tendance à transformer la bénédiction de Dieu en une arme contre Dieu Lui-même. Vous allez voir une personne qui veut un enfant et cet enfant ne vient pas. Elle pleure, Dieu lui donne un enfant. L’enfant devient maintenant la raison pour laquelle la personne n’a plus le temps pour servir Dieu. L’homme agit toujours ainsi naturellement : Transformer la bénédiction de Dieu en quelque chose contre Dieu. Réfléchissons à cela.

Mettre en pratique la parole dans ce temps de jeûne et prière

Demain dans le cadre de notre jeûne nous allons parler de la repentance. Pensons à tout cela. Qu’est-ce qui, dans notre vie est un cadeau, une bénédiction et qui devient par négligence quelque chose contre Dieu. Nous nous servons de cela pour ne plus prier, nous nous servons de cela pour ne plus rejoindre les frères et sœurs, pour pécher aussi. Il faut donc réfléchir à tout cela. Nous allons nous arrêter là puisque nous sommes dans un temps de jeûne et prière dont le thème est l’adoration et l’humilité. Dans cette adoration et l’humilité nous parlerons demain de la repentance. L’humilité est de savoir aussi se repentir de ses péchés, reconnaître que Dieu seul est juste. Reconnaître que nous avons des imperfections et que nous avons besoin de nous repentir.

Nous allons prier que Dieu nous aide à prendre sa parole au sérieux, par rapport  ce que nous venons de lire. Négliger la parole de Dieu est fatal. Négliger la parole de Dieu au profit des anges… « Il a vu des anges, il a eu une vision, il est monté au ciel… Oui ! Mais si la personne contredit la parole de Dieu, l’apôtre nous dit en Galates 1:8-9 Nous n’acceptons pas ! … Ah, oui, il a fait des miracles. Oui, mais Matthieu 24:24 nous dit que le diable aussi fera des miracles.

Avertissement

Si l’enseignement donné n’est pas conforme à la parole de Dieu, même si la personne a manifesté pendant quarante ans des preuves dans la vérité. Mais, si à la quarante deuxième année, la personne commence à dire des choses qui ne sont pas bibliques. Nous ne devons pas suivre ! La Bible est la vérité et non lui. Prions que le Seigneur nous garde dans sa parole. Au nom de Jésus.

(00:49:12)- Prière finale

Seigneur, au nom de Jésus, nous venons te prier de nous garder dans ta parole, quoiqu’il arrive. Même si quelqu’un venait à sortir le feu par sa bouche et qui nous dise des choses contraires à ta parole, que nous ne les acceptions pas. Même si une personne nous donnait de l’argent, un bâtiment et vouloir que nous fassions des choses contraire à ta parole, Seigneur, aide nous à ne pas suivre. Aide nous à nous attacher à ce qui est écrit car ce qui est écrit dans la Bible est ta parole. Nous ne sommes que des humains, et nous pouvons nous tromper, mais ta parole est la vérité totale.

Aide nous à nous attacher à ta parole telle qu’elle est écrite dans la Bible afin que nous recevions la vie, afin que nous marchions Seigneur dans ta gloire. Nous te remercions pour cette journée de jeûne et nous te prions que Tu nous soutiennes demain dans le sujet « repentance » et que tout soit fait dans ta gloire dans nos vies. A Toi la louange au siècle des siècles. Amen !

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Nos pensées ne sont pas les pensées de Dieu. Il faut comprendre que le nombre, la quantité s’opposent à Dieu. Du temps de Noé, seules huit personnes furent sauvées. Dieu n’a pas la même notion du temps que nous. Pour Lui un jour est comme mille ans. Il y a plus de joie dans le ciel pour une âme sauvée que pour quatre vingt dix neuf justes. Le nombre produit l’orgueil, la grandeur aussi.Il faut choisir la vérité plutôt que le nombre.

Dieu et nombre faisons la différence

Introduction

Nous allons écouter la parole du Seigneur, mais avant je voudrais citer une parole de

Ésaïe 55:8-10

⁸ Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l’Éternel.

⁹ Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.

¹⁰ Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n’y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange,

C’est un principe que nous devrions garder en nous. Nos pensées ne sont pas ses pensées…

Nous allons parler d’un thème qui nous montre que ce que Dieu pense n’est pas ce que nous pensons. Cela va nous aider à faire confiance en Dieu, cela va nous aider à nous reposer sur Dieu, car ceci est le plus important.: Se reposer sur Dieu, faire confiance à sa parole. Nous allons parler de Dieu et du nombre.

Ce qui s’est passé du temps de Noé.

Genèse 11:1-4

¹ Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.

² Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent.

³ Ils se dirent l’un à l’autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment.

⁴ Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.

Genèse 11:5-8

⁵ L’Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.

⁶ Et l’Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté.

⁷ Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres.

⁸ Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville.

Dieu n’est pas d’accord. Nous n’allons pas l’atteindre par le nombre…

Apocalypse 20:7-9

⁷ Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison.

⁸ Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer.

⁹ Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora.

Éphésiens 4:11

¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

Matthieu 7:13

¹³ Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.

Jean 2:23-25

²³ Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.

²⁴ Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,

²⁵ et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rendît témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

l’histoire d’un roi d’Écosse qui cherchait une femme pour son fils. ( la semence stérile)

Psaumes 34:20

Le malheur atteint souvent le juste, Mais l’Éternel l’en délivre toujours.

Luc 15:4-10

⁴ Quel homme d’entre vous, s’il a cent brebis, et qu’il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve?

⁵ Lorsqu’il l’a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules,

⁶ et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis qui était perdue.

⁷ De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.

⁸ Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la retrouve?

⁹ Lorsqu’elle l’a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit: Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé la drachme que j’avais perdue.

¹⁰ De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

Jésus veut dire que le ciel saute de joie pour une personne.

Luc 12:32

³² Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

1 Samuel 14:6

⁶ Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes: Viens, et poussons jusqu’au poste de ces incirconcis. Peut-être l’Éternel agira-t-il pour nous, car rien n’empêche l’Éternel de sauver au moyen d’un petit nombre comme d’un grand nombre.

Ézéchias et Ésaïe ont prié et un ange s’est levé

2 Chroniques 32:20-21

²⁰ Le roi Ézéchias et le prophète Ésaïe, fils d’Amots, se mirent à prier à ce sujet, et ils crièrent au ciel.

²¹ Alors l’Éternel envoya un ange, qui extermina dans le camp du roi d’Assyrie tous les vaillants hommes, les princes et les chefs. Et le roi confus retourna dans son pays. Il entra dans la maison de son dieu, et là ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l’épée.

Luc 12:16-21

¹⁶ Et il leur dit cette parabole: Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.

¹⁷ Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte.

¹⁸ Voici, dit-il, ce que je ferai: j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens;

¹⁹ et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.

²⁰ Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?

²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.

Bien-aimés, il en est de même de celui qui amasse.

Ésaïe 5:20

²⁰ Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!

Un jour est comme mille ans pour Dieu

2 Pierre 3:8

⁸ Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour

Jean 6:13-14

¹³ Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d’orge, après que tous eurent mangé.

¹⁴ Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.

Luc 21:5-6

⁵ Comme quelques-uns parlaient des belles pierres et des offrandes qui faisaient l’ornement du temple, Jésus dit:

⁶ Les jours viendront où, de ce que vous voyez, il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.

Actes 3:16

¹⁶ C’est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c’est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous.

Actes 17:24

²⁴ Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme;

2 Pierre 3:8-10

⁸ Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

⁹ Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

¹⁰ Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés

Amen, il y a des moments où nous nous disons : » cela fait plus de vingt ans que nous servons Dieu et que nous ne voyons pas le réveil. Un jour pour le Seigneur est comme mille ans. Il travaille, c’est le plus important, et ce n’est pas le temps, selon nous.

Mes bien-aimés avant de prier…

Prière

Seigneur merci pour la sagesse qui est en Christ, la sagesse qui est en ta parole…

les chapitres 11 à 12 de 1 Rois . La déchéance de Salomon, le jugement de Dieu. Mieux vaut la fin d’une chose que son  commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain. Salomon n’a pas su appliquer sa sagesse à lui-même. Dieu tire les ficelles. Salomon nous conseille d’Instruire l’enfant selon la voie qu’il doit suivre.

Étude biblique suivante : 1 Rois chapitres 13 à 14

1 Rois chapitres 11 à 12

Sommaire

1 – 1 Rois chapitre 11

2 – 1 Rois chapitre 12

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(00:01:35)- Introduction

Gloire à Dieu pour ce temps qu’Il nous offre d’étudier sa parole. Nous devons savoir remercier le Seigneur pour tout ce qu’il fait et pour tout ce qui parait insignifiant ou normal.

(00:05:23)- C’est pourquoi il est écrit dans la parole de Dieu, la Bible, en

(00:05:25)- Citation de Ecclésiaste 7:8

Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

(00:05:40)- Citation de Matthieu 24:13

Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.

(00:05:53)- Citation de 1 Corinthiens 10:12

Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!

au verset de 1 Rois chapitre 11:7

⁷ Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de Jérusalem un haut lieu pour Kemosch, l’abomination de Moab, et pour Moloc, l’abomination des fils d’Ammon.

⁸ Et il fit ainsi pour toutes ses femmes étrangères, qui offraient des parfums et des sacrifices à leurs dieux.

(00:07:35)- Ce ne sont pas les choses que Dieu nous donne qui nous font chuter directement. C’est la négligence à sa parole qui nous amène à la chute.

(00:08:07)- Citation de Jacques 1:13-14

¹³ Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

¹⁴ Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

(00:09:00)- Dieu utilise l’un d’entre nous pour manifester une facette de sa gloire, dans un domaine donné. Salomon a été choisi pour manifester la gloire de Dieu dans le domaine de la richesse et de la sagesse. Maintenant Dieu a donné des instructions par David, le père de Salomon… Par Samson, sa force …

(00:11:34)- Citation de 1 Corinthiens 9 :27

²⁷ Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.

(00:15:43)- Lecture de Jérémie 9:23-24

²³ Ainsi parle l’Éternel: Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.

²⁴ Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D’avoir de l’intelligence et de me connaître, De savoir que je suis l’Éternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; Car c’est à cela que je prends plaisir, dit l’Éternel.

(00:17:25)- Tout ce que Dieu donne peut disparaître mais nous restons attachés à Dieu. Les gens qui ont vraiment servi Dieu dans la vérité, plus le temps s’est écoulé, et plus ils ne se sont intéressés qu’à Dieu seul, car ils ont fini par comprendre beaucoup de choses. Finalement tout est vanité

(00:18:52)- Citation de Psaumes 3:4

⁴ Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

(00:21:15)- Dieu est la puissance de la résurrection. Si l’on te prend Dieu, tout le reste va s’écrouler.

(00:22:15)- Question

Q- Dans le passage de Jérémie 9:24, il est dit: « que celui qui veut se glorifier, se glorifie d’avoir de l’intelligence et de me connaitre, mais si nous le mettons en face de

(00:22:31)- Citation de 1 Jean 5:20

²⁰ Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ.

R– C’est ce que nous avons expliqué. Glorifier n’est pas seulement louer quelque chose, mais se reposer sur la chose. C’est avoir sa confiance, tirer son bonheur de quelque chose…

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1 Rois chapitre 11

(00:24:03)- Lecture de 1 Rois chapitre 11:9-13

⁹ L’Éternel fut irrité contre Salomon, parce qu’il avait détourné son cœur de l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui lui était apparu deux fois.

¹⁰ Il lui avait à cet égard défendu d’aller après d’autres dieux; mais Salomon n’observa point les ordres de l’Éternel.

¹¹ Et l’Éternel dit à Salomon: Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que je t’avais prescrites, je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur.

¹² Seulement, je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père. C’est de la main de ton fils que je l’arracherai.

¹³ Je n’arracherai cependant pas tout le royaume; je laisserai une tribu à ton fils, à cause de David, mon serviteur, et à cause de Jérusalem, que j’ai choisie.

(00:24:54)- A deux reprises le Seigneur stipule tout ce qu’il va faire de bien, c’est en souvenir de David…

(00:26:10)- Question

Q- Le parallèle est frappant entre Deutéronome 17:17 et les actes de Salomon qui fait tout le contraire. Peut-on dire qu’il s’est enorgueilli au point de se croire au dessus des commandements de Dieu?…

(00:28:15)- Citation de Deutéronome 17:17

¹⁷ Qu’il n’ait pas un grand nombre de femmes, afin que son cœur ne se détourne point; et qu’il ne fasse pas de grands amas d’argent et d’or.

(00:26:40)- Nous allons lire

(00:26:45)- Lecture de Ecclésiaste 12:15-16

¹⁵ Écoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme.

¹⁶ Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

(00:29:43)- Lecture de 1 Rois chapitre 11:14-40

¹⁴ L’Éternel suscita un ennemi à Salomon: Hadad, l’Édomite, de la race royale d’Édom.

¹⁵ Dans le temps où David battit Édom, Joab, chef de l’armée, étant monté pour enterrer les morts, tua tous les mâles qui étaient en Édom;

¹⁶ il y resta six mois avec tout Israël, jusqu’à ce qu’il en eût exterminé tous les mâles.

¹⁷ Ce fut alors qu’Hadad prit la fuite avec des Édomites, serviteurs de son père, pour se rendre en Égypte. Hadad était encore un jeune garçon.

¹⁸ Partis de Madian, ils allèrent à Paran, prirent avec eux des hommes de Paran, et arrivèrent en Égypte auprès de Pharaon, roi d’Égypte, Pharaon donna une maison à Hadad, pourvut à sa subsistance, et lui accorda des terres.

¹⁹ Hadad trouva grâce aux yeux de Pharaon, à tel point que Pharaon lui donna pour femme la sœur de sa femme, la sœur de la reine Thachpenès.

²⁰ La sœur  de Thachpenès lui enfanta son fils Guenubath. Thachpenès le sevra dans la maison de Pharaon; et Guenubath fut dans la maison de Pharaon, au milieu des enfants de Pharaon.

²¹ Lorsque Hadad apprit en Égypte que David était couché avec ses pères, et que Joab, chef de l’armée, était mort, il dit à Pharaon: Laisse-moi aller dans mon pays.

²² Et Pharaon lui dit: Que te manque-t-il auprès de moi, pour que tu désires aller dans ton pays? Il répondit: Rien, mais laisse-moi partir.

L’Éternel suscita un autre ennemi à Salomon: Rezon, fils d’Éliada

²³ Dieu suscita un autre ennemi à Salomon: Rezon, fils d’Éliada, qui s’était enfui de chez son maître Hadadézer, roi de Tsoba.

²⁴ Il avait rassemblé des gens auprès de lui, et il était chef de bande, lorsque David massacra les troupes de son maître. Ils allèrent à Damas, et s’y établirent, et ils régnèrent à Damas.

²⁵ Il fut un ennemi d’Israël pendant toute la vie de Salomon, en même temps qu’Hadad lui faisait du mal, et il avait Israël en aversion. Il régna sur la Syrie.

²⁶ Jéroboam aussi, serviteur de Salomon, leva la main contre le roi. Il était fils de Nebath, Éphratien de Tseréda, et il avait pour mère une veuve nommée Tserua.

²⁷ Voici à quelle occasion il leva la main contre le roi. Salomon bâtissait Millo, et fermait la brèche de la cité de David, son père.

²⁸ Jéroboam était fort et vaillant; et Salomon, ayant vu ce jeune homme à l’œuvre, lui donna la surveillance de tous les gens de corvée de la maison de Joseph.

²⁹ Dans ce temps-là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux seuls dans les champs.

La prophétie d’Achija sur Jéroboam

³⁰ Achija saisit le manteau neuf qu’il avait sur lui, le déchira en douze morceaux,

³¹ et dit à Jéroboam: Prends pour toi dix morceaux! Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus.

³² Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie sur toutes les tribus d’Israël.

³³ Et cela, parce qu’ils m’ont abandonné, et se sont prosternés devant Astarté, divinité des Sidoniens, devant Kemosch, dieu de Moab, et devant Milcom, dieu des fils d’Ammon, et parce qu’ils n’ont point marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour observer mes lois et mes ordonnances, comme l’a fait David, père de Salomon.

³⁴ Je n’ôterai pas de sa main tout le royaume, car je le maintiendrai prince tout le temps de sa vie, à cause de David, mon serviteur, que j’ai choisi, et qui a observé mes commandements et mes lois.

³⁵ Mais j’ôterai le royaume de la main de son fils, et je t’en donnerai dix tribus;

³⁶ je laisserai une tribu à son fils, afin que David, mon serviteur, ait toujours une lampe devant moi à Jérusalem, la ville que j’ai choisie pour y mettre mon nom.

Dieu promet de donner Israël à Jéroboam, s’il lui obéit

³⁷ Je te prendrai, et tu régneras sur tout ce que ton âme désirera, tu seras roi d’Israël.

³⁸ Si tu obéis à tout ce que je t’ordonnerai, si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, mon serviteur, je serai avec toi, je te bâtirai une maison stable, comme j’en ai bâti une à David, et je te donnerai Israël.

³⁹ J’humilierai par là la postérité de David, mais ce ne sera pas pour toujours.

⁴⁰ Salomon chercha à faire mourir Jéroboam. Et Jéroboam se leva et s’enfuit en Égypte auprès de Schischak, roi d’Égypte; il demeura en Égypte jusqu’à la mort de Salomon.

(00:34:36)- Le jugement commence à tomber sur Salomon. Il commence à avoir des ennemis, lui le prince de la paix… Qu’est-ce que cela nous apprend, bien-aimés? Dieu tire toutes les ficelles.

(00:38:33)- Question

Q- Vous dites que Dieu tire toutes les ficelles, même dans le mal? Pourquoi ne tirait-il pas les ficelles dans le biens, dans ces cas là? … Comme il est tout puissant, il pourrait tirer de façon à ce que ce soit le bien qui surgisse plus facilement que le mal?

R– Oui, dans le bien à 100%, mais Dieu veille même quand tout se passe mal. Tout cela contribue au bien de l’humanité …Oui, oui, c’est ce qui va se passer à la fin du monde, le mal sera éliminé et il n’y aura plus que le bien. Donc, c’est l’objectif! Tout est en travail, mais il n’est pas en travail comme nous pourrions le penser, blanc, noir. Les choses sont entre-mêlées. Nous ne pouvons pas aujourd’hui tout comprendre. La parabole de l’ivraie et du blé (Matthieu 13:24-30) nous l’explique. Le bien et le mal sont entre-mêlés, séparer les deux n’est pas aussi aisé que nous le pensons. Dieu amène les choses à maturité…

(00:39:50)- Question

Q- Que pouvons-nous répondre à une personne qui dit subir un sort comme sous Hitler et Staline?

R– Nous pouvons leur répondre: « venez à Dieu, attachez vous à Dieu et votre sort sera scellé pour le paradis. Ne craignez pas celui qui tue le corps

(00:40:11)- Citation de Matthieu 10:28 ; Luc 12:4

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.

(00:40:44)- Question

Q- Si Dieu est tout puissant, comment se fait-il qu’Il ne puisse pas répondre à leur mal être?

R– Mais c’est cela la réponse. La réponse est Jésus. Quand quelqu’un souffre trop, nous lui disons: Viens à Jésus, Jésus répond à ce mal être.

(00:41:20)- Nous voyons combien de fois Dieu cite le nom de David. Ne nous méprenons pas, Jésus est notre modèle à 100%. Mais ne nous méprenons pas non plus, personne ne doit négliger la Parole, la Bible. Dieu dit tout le temps: David… David. Pourquoi Dieu est-il tant attaché à cet homme… C’est à cause de mon serviteur David.

(00:44:50)- Lecture de 1 Rois chapitre 11:41-43

⁴¹ Le reste des actions de Salomon, tout ce qu’il a fait, et sa sagesse, cela n’est-il pas écrit dans le livre des actes de Salomon?

⁴² Salomon régna quarante ans à Jérusalem sur tout Israël.

⁴³ Puis Salomon se coucha avec ses pères, et il fut enterré dans la ville de David, son père. Roboam, son fils, régna à sa place.

(00:45:10)- Finalement Salomon fini ses quarante ans dans la paix selon les promesses du Seigneur.

(00:46:34)- Question

Q- avec cette petite partie de Salomon, nous restons un peu sur notre faim. C’est l’homme le plus sage que le monde ait connu… Est-ce que finalement, il s’est repenti?

R– Ce n’est pas écrit, mais les derniers versets d’Ecclésiaste nous le font penser.

(00:49:30)- Question

Q- Je n’arrive pas à comprendre pourquoi nous ne voyons pas la repentance de Salomon dans le livre des Rois

R– Je répondrais par le verset de

(00:49:54)- Citation de Deutéronome 29:29

²⁹ Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

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1 Rois chapitre 12

(00:52:05)- Lecture de 1 Rois chapitre 12:1-15

¹ Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël était venu à Sichem pour le faire roi.

² Lorsque Jéroboam, fils de Nebath, eut des nouvelles, il était encore en Égypte, où il s’était enfui loin du roi Salomon, et c’était en Égypte qu’il demeurait.

³ On l’envoya appeler. Alors Jéroboam et toute l’assemblée d’Israël vinrent à Roboam et lui parlèrent ainsi:

⁴ Ton père a rendu notre joug dur; toi maintenant, allège cette rude servitude et le joug pesant que nous a imposé ton père. Et nous te servirons.

⁵ Il leur dit: Allez, et revenez vers moi dans trois jours. Et le peuple s’en alla.

⁶ Le roi Roboam consulta les vieillards qui avaient été auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit: Que conseillez-vous de répondre à ce peuple?

⁷ Et voici ce qu’ils lui dirent: Si aujourd’hui tu rends service à ce peuple, si tu leur cèdes, et si tu leur réponds par des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs.

⁸ Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient les vieillards, et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui l’entouraient.

⁹ Il leur dit: Que conseillez-vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage: Allège le joug que nous a imposé ton père?

Le mauvais conseil des jeunes gens à Roboam

¹⁰ Et voici ce que lui dirent les jeunes gens qui avaient grandi avec lui: Tu parleras ainsi à ce peuple qui t’a tenu ce langage: Ton père a rendu notre joug pesant, et toi, allège-le-nous! tu leur parleras ainsi: Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père.

¹¹ Maintenant, mon père vous a chargés d’un joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions.

¹² Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour, suivant ce qu’avait dit le roi: Revenez vers moi dans trois jours.

¹³ Le roi répondit durement au peuple. Il laissa le conseil que lui avaient donné les vieillards,

¹⁴ et il leur parla ainsi d’après le conseil des jeunes gens: Mon père a rendu votre joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions.

¹⁵ Ainsi le roi n’écouta point le peuple; car cela fut dirigé par l’Éternel, en vue de l’accomplissement de la parole que l’Éternel avait dite par Achija de Silo à Jéroboam, fils de Nebath.

(00:54:50)- Dieu tire les ficelles… Comme nous avons dit, il fait de l’aiguillage.

(00:57:00)- Nous savons que parle le verset 4 Salomon tirait des impôts durs sur les gens: « ton père a rendu notre joug dur ». Donc, Salomon dans sa sagesse a fait souffrir la population pour rester riche.

Le joug: cela nous rappelle un verset du nouveau testament. Jésus dit en :

(00:58:45)- Citation de Matthieu 11:29-30

²⁹ Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

³⁰ Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

(00:58:57)- Question

Q- Qu’est-ce qu’un joug?… Bible dit : ne vous mettez pas sous un joug étranger…

R– … être sous une domination, avoir une forme d’autorité au dessus de soi.

(01:00:43)- Nous voyons le contraste avec Jésus qui nous propose un joug doux et léger. C’est une domination, une autorité. Quand vous lisez les évangiles, avez-vous lu un passage où Jésus s’imposait sur les apôtres? Il n’y en a pas!

(01:01:40)- Jésus veut que son Esprit touche et convainc, en Jean 6. Mes parole sont Esprit et vie

(01:01:42)- Citation de Jean 6:63

⁶³ C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

(01:04:52)- Question

Q- Une pensée, Cette histoire d’aiguillage me dépasse.

(01:07:37)- Question

Q- Comment expliques tu qu’avec un père et un grand père qui ont servi Dieu, Roboam arrive à être ainsi?

R– Je reviens sur la liberté personnelle.

(01:08:45)- Question

Q- Tu viens de parler des choix que nous devons faire, Dieu ne s’imposant pas. Que dire de Jean Baptiste?

(01:10:26)- Question

Q- Dans le cas de Roboam, est-ce que ce ne serait pas la conséquences des alliances que Salomon a contractées avec des étrangères. Dans l’ancien testament, il y a des conséquences de génération en génération.

R– De génération de ceux qui n’aiment pas Dieu!

(01:11:33)- Question

Q- Dans la Bible, une parole est adressée aux parents…

R–

(01:11:54)- Citation de Proverbes 22:6

⁶ Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre; Et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas.

R– Les promesses n’engagent que Dieu, l’homme a son libre arbitre.

(01:16:05)- Lecture de 1 Rois chapitre 12:16-24

¹⁶ Lorsque tout Israël vit que le roi ne l’écoutait pas, le peuple répondit au roi: Quelle part avons-nous avec David? Nous n’avons point d’héritage avec le fils d’Isaï! A tes tentes, Israël! Maintenant, pourvois à ta maison, David! Et Israël s’en alla dans ses tentes.

¹⁷ Les enfants d’Israël qui habitaient les villes de Juda furent les seuls sur qui régna Roboam.

¹⁸ Alors le roi Roboam envoya Adoram, qui était préposé aux impôts. Mais Adoram fut lapidé par tout Israël, et il mourut. Et le roi Roboam se hâta de monter sur un char, pour s’enfuir à Jérusalem.

¹⁹ C’est ainsi qu’Israël s’est détaché de la maison de David jusqu’à ce jour.

²⁰ Tout Israël ayant appris que Jéroboam était de retour, ils l’envoyèrent appeler dans l’assemblée, et ils le firent roi sur tout Israël. La tribu de Juda fut la seule qui suivit la maison de David.

²¹ Roboam, arrivé à Jérusalem, rassembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin, cent quatre-vingt mille hommes d’élite propres à la guerre, pour qu’ils combattissent contre la maison d’Israël afin de la ramener sous la domination de Roboam, fils de Salomon.

Shemaeja, homme de Dieu parle à Roboam

²² Mais la parole de Dieu fut ainsi adressée à Schemaeja, homme de Dieu:

²³ Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple.

²⁴ Et dis-leur: Ainsi parle l’Éternel: Ne montez point, et ne faites pas la guerre à vos frères, les enfants d’Israël! Que chacun de vous retourne dans sa maison, car c’est de par moi que cette chose est arrivée. Ils obéirent à la parole de l’Éternel, et ils s’en retournèrent, selon la parole de l’Éternel.

(01:18:05)- Nous voyons que Roboam tente par la chair de reconstituer les choses, mais le prophète se manifeste pour dire non.

(01:19:27)- Question

Q- Peux-tu nous expliquer le verset 19 ?

R– Israël, c’est les dix tribus du nord.

(01:20:20)- Question

Q- Nous voyons que Roboam, fils de Salomon a un mauvais comportement. Les fils de David avaient eux aussi un mauvais comportement…

R– Une des négligences de David fut envers ses enfants, mais il y a aussi la responsabilité personnelle des enfants.

(01:22:20)- Question

Q- Pierre était rempli du Saint-Esprit mais il a jouer les hypocrites face aux Juifs.

(01:23:04)- Question

Q- Est-ce que la faiblesse de David…

R– Je ne pense pas puisque

(01:25:15)- Lecture de 1 Rois chapitre 12:25-33

²⁵ Jéroboam bâtit Sichem sur la montagne d’Éphraïm, et il y demeura; puis il en sortit, et bâtit Penuel.

²⁶ Jéroboam dit en son cœur: Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David.

²⁷ Si ce peuple monte à Jérusalem pour faire des sacrifices dans la maison de l’Éternel, le cœur de ce peuple retournera à son seigneur, à Roboam, roi de Juda, et ils me tueront et retourneront à Roboam, roi de Juda.

Jéroboam fait deux veaux d’or, et les place à Béthel et à Dan

²⁸ Après s’être consulté, le roi fit deux veaux d’or, et il dit au peuple: Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem; Israël! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte.

²⁹ Il plaça l’un de ces veaux à Béthel, et il mit l’autre à Dan.

³⁰ Ce fut là une occasion de péché. Le peuple alla devant l’un des veaux jusqu’à Dan.

³¹ Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il créa des sacrificateurs pris parmi tout le peuple et n’appartenant point aux fils de Lévi.

³² Il établit une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, comme la fête qui se célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l’autel. Voici ce qu’il fit à Béthel afin que l’on sacrifiât aux veaux qu’il avait faits. Il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu’il avait élevés.

³³ Et il monta sur l’autel qu’il avait fait à Béthel, le quinzième jour du huitième mois, mois qu’il avait choisi de son gré. Il fit une fête pour les enfants d’Israël, et il monta sur l’autel pour brûler des parfums.

(01:26:50)- Toujours de bons débuts, mais… Sincèrement, je ne comprends pas.

(01:29:05)- Question

Q- Est-ce que la raison ne se trouverait-elle pas dans le fait de détourner ses regards de Dieu? En fait il chute!

R– Voilà, c’est le même péché que celui de Satan.

(01:32:45)- Prière finale

Seigneur en Jude 24 Tu dis que Tu peux nous préserver de toute chute. Préserve nous de tourner les regards vers nous-mêmes, de vouloir protéger ce que tu nous as donné par nos propres efforts. Comme Salomon a voulu préserver la promesse de la richesse par ses propres efforts. Il s’est égaré. Jéroboam a voulu préserver le royaume des dix tribus par son intelligence, par sa logique. Il s’est égaré Seigneur. A chaque fois que nous voulons préserver les choses par nos propres efforts, par notre logique, Cela ne marche pas !  

Aide nous à te faire confiance. Toi qui as donné, tu protégeras. Toi qui a pourvu, tu t’occuperas de la suite. Seigneur, que nous puissions te faire confiance. Toi qui nous a donné une femme, un mari, Nous avons que tu vas t’en occuper. Seigneur, que nous te fassions confiance, tu nous as donné des enfants, tu vas aussi t’en occuper.