2 Corinthiens 7:1 nous exhorte à nous purifier de toute souillure. Ce passage met en lumière l’appel à la sanctification, enracinée dans la crainte de Dieu et nourrie par ses promesses éternelles.
2 Corinthiens 7:1 – Purifions-nous de toute souillure du monde
1 Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
2 Corinthiens 7:1
L’appel de Paul repose sur les promesses divines précédemment annoncées : Dieu habite au milieu de son peuple et l’appelle à être saint (2 Corinthiens 6:16-18).
Cette exhortation à la purification concerne d’abord le cœur. Elle englobe les souillures visibles et invisibles, celles du corps comme celles de l’âme. Paul insiste sur une sanctification intégrale, sans compromis. Il ne s’agit pas d’un légalisme extérieur, mais d’une transformation intérieure continue sous l’effet de la crainte de Dieu.
La crainte de Dieu, ici, n’est pas une peur paralysante, mais un profond respect mêlé d’amour. Elle pousse à vivre différemment, à fuir le péché non par peur du châtiment, mais par amour du Père.
Le roi David l’avait compris. Il priait ainsi :
Psaumes 51:12
12 O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.
La pureté commence par l’intérieur. Elle se cultive dans la présence de Dieu et se manifeste par des choix concrets.
De plus, 1 Jean 3:3 affirme :
3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.
L’espérance chrétienne produit une vie séparée du mal. Elle nous pousse vers la sainteté.
Purifier notre cœur demande un examen quotidien. Cela signifie renoncer aux anciennes habitudes, aux pensées et aux influences qui ternissent notre communion avec Dieu. Ce processus s’appuie sur la grâce et les promesses sûres de notre Seigneur.
2 Corinthiens 7:1 nous appelle à marcher avec sérieux. Le Dieu qui nous a tout donné mérite une vie entière, pure, sanctifiée et remplie de respect devant sa sainteté.
.
7 Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification.
Ce verset de Job 28:28 , éclaire notre quête intérieure : « Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse ». Ce verset révèle une vérité essentielle que Dieu lui-même établit comme fondement de la véritable compréhension.
mis à part, séparé pour la mission confiée – Actes 13:2-4
28 Puis il dit à l’homme: Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence.
Job 28:28
Dans le tumulte de notre monde saturé d’informations, la voix de la sagesse véritable se distingue rarement. Pourtant, Job 28:28 pointe une réalité éternelle : « Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; s’éloigner du mal, c’est l’intelligence. » Ce verset ne propose pas une sagesse issue de philosophies humaines, mais celle qui procède directement de Dieu.
La crainte du Seigneur ici, ne signifie pas la terreur, mais une révérence profonde, un respect total envers sa sainteté et sa souveraineté. Cette attitude de cœur transforme notre perception de la vie. En reconnaissant notre dépendance à Dieu, nous entrons dans un processus de discernement spirituel véritable.
Il ne suffit pas d’accumuler des connaissances. Le monde regorge de savoirs mais manque de repères moraux. La sagesse selon Dieu commence par une posture intérieure : celle qui s’humilie, qui écoute et qui obéit. Cette sagesse pousse à fuir le mal, non par contrainte, mais par conviction.
D’ailleurs, ce lien entre la crainte de Dieu et la sagesse traverse toute les Écritures. Salomon lui-même l’a affirmé : « Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel » (Proverbes 9:10). Jésus, dans ses enseignements, a illustré cette sagesse par des vies transformées, ancrées dans la vérité.
Ainsi, marcher dans la crainte de Dieu revient à embrasser la lumière. Dieu ne cache pas la sagesse, et il l’offre à ceux qui le cherchent avec un cœur sincère. Acceptons aujourd’hui cette invitation divine, et laissons cette sagesse diriger nos choix, nos pensées et notre conduite.
.
« Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel ; Et la science des saints, c’est l’intelligence. »
L’homme se croit sage, mais la véritable sagesse n’est pas humaine. Il est dit en Proverbes 9:9-10.
9 Donne au sage, et il deviendra plus sage; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.
10 Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel; Et la science des saints, c’est l’intelligence.
Proverbes 9:9-10
Le commencement de la sagesse est la crainte de l’Éternel. Combien de fois cette phrase revient-elle dans la Bible, combien de fois dans le Livre des Proverbes, combien de fois dans le Livre des Psaumes ?
Qu’est-ce qui nous empêche d’entendre une vérité qui nous dérange. Qu’est-ce qui nous met hors de nous quand on nous annonce une chose que nous ignorons ? Notre orgueil.
Quelque soit notre niveau de connaissance, nous ne sommes pas pour autant à l’abri de l’orgueil. Cependant quand nous dominons notre orgueil, nous sommes capables d’écouter les autres et en premier lieu Dieu. Quand nous nous soumettons à Dieu, nous devenons plus sages, et pouvons recevoir les révélations du Seigneur. La sagesse commence par la soumission à Dieu dans une crainte respectueuse.
Nos connaissances humaines ne seront jamais que limitées. La science humaine cherche à donner une explication à des phénomènes que Dieu a créés.
Qui mieux qu’un inventeur peut expliquer le fonctionnement de l’objet qu’il a créé. Il en est de même avec la création. Demandons à Dieu de nous donner des réponses par ses révélations.
N’oublions pas le verset de
Deutéronome 29:29
29 Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Josué 5 Circoncision du peuple, de la nouvelle génération. La Pâque célébrée à Guilgal. La manne cesse. Un ange apparait à Josué. Il répondit: non, mais je suis le chef de l’armée de l’Éternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur?
1 Lorsque tous les rois des Amoréens à l’occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l’Éternel avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d’Israël jusqu’à ce que nous ayons passé, ils perdirent courage et furent consternés à l’aspect des enfants d’Israël.
2 En ce temps-là, l’Éternel dit à Josué: Fais-toi des couteaux de pierre, et [a]circoncis de nouveau les enfants d’Israël, une seconde fois.
3 Josué se fit des couteaux de pierre, et il circoncit les enfants d’Israël sur la colline d’Araloth.
4 Voici la raison pour laquelle Josué les circoncit. Tout le peuple sorti d’Égypte, les mâles, tous les hommes de guerre, étaient morts dans le désert, pendant la route, après leur sortie d’Égypte.
5 Tout ce peuple sorti d’Égypte était circoncis; mais tout le peuple né dans le désert, pendant la route, après la sortie d’Égypte, n’avait point été circoncis.
Josué circoncis le peuple
6 Car les enfants d’Israël avaient marché quarante ans dans le désert jusqu’à la destruction de toute la nation des hommes de guerre qui étaient sortis d’Égypte et qui n’avaient point écouté la voix de l’Éternel; l’Éternel leur jura de ne pas leur faire voir le pays qu’il avait juré à leurs pères de nous donner, pays où coulent le lait et le miel.
7 Ce sont leurs enfants qu’il établit à leur place; et Josué les circoncit, car ils étaient incirconcis, parce qu’on ne les avait point circoncis pendant la route.
8 Lorsqu’on eut achevé de circoncire toute la nation, ils restèrent à leur place dans le camp jusqu’à leur guérison.
9 L’Éternel dit à Josué: Aujourd’hui, j’ai roulé de dessus vous l’opprobre de l’Égypte. Et ce lieu fut appelé du nom de Guilgal jusqu’à ce jour.
La célébration de la Pâque et la fin de la manne
10 Les enfants d’Israël campèrent à Guilgal; et ils célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, sur le soir, dans les plaines de Jéricho.
11 Ils mangèrent du blé du pays le lendemain de la Pâque, des pains sans levain et du grain rôti; ils en mangèrent ce même jour.
12 La manne cessa le lendemain de la Pâque, quand ils mangèrent du blé du pays; les enfants d’Israël n’eurent plus de manne, et ils mangèrent des produits du pays de Canaan cette année-là.
L’arrivée du chef de l’armée de l’Eternel
13 Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit: Es-tu des nôtres ou de nos ennemis?
14 Il répondit: Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Éternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: Qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur?
15 Et le chef de l’armée de l’Éternel dit à Josué: Ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Et Josué fit ainsi.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.2 – Genèse 17:9-14 – La circoncision
L’institution de la circoncision comme signe d’alliance avec Abraham
9 Dieu dit à Abraham: Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations.
10 C’est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi: tout mâle parmi vous sera circoncis.
11 Vous vous circoncirez; et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous.
12 A l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu’il soit né dans la maison, ou qu’il soit acquis à prix d’argent de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race.
13 On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle.
14 Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple: il aura violé mon alliance.
Genèse 17:9-14
[a] v.2 – Genèse 17:23-27
23 Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham; et il les circoncit ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné.
24 Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, lorsqu’il fut circoncis.
25 Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis.
26 Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu’Ismaël, son fils.
27 Et tous les gens de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent des étrangers, furent circoncis avec lui.
Genèse 17:23-27
[a] v.2 – Colossiens 2:11-12
11 Et c’est en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair:
12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
