La régénération au sens biblique n’est pas une simple amélioration morale, mais une transformation radicale opérée par l’Esprit de Dieu. Un chrétien authentique en porte les marques avec une vie renouvelée, des désirs alignés sur ceux de Christ, et une obéissance joyeuse. Découvrons comment cette métamorphose se vit au quotidien, selon la Parole de Dieu.

Étude biblique suivante :

Être chrétien, c’est être régénéré

1 – Sur quoi nous appuyer pour prétendre être chrétien ?

2 – Jésus est mon Sauveur et mon Seigneur

3 – La régénération

4 – La fausse croyance

5 – Autre interrogation

6 – S’examiner soi-même

Prière

Le message, s’il apporte des réponses soulève bien des interrogations ? Où en suis-je ?

La pire chose qui pourrait arriver à une personne est celle de penser qu’elle est chrétienne alors qu’elle ne l’est pas et que le jour venu, devant Jésus elle s’entende dire : je ne vous connais pas. (Matthieu 25:12 et Matthieu 7:21-23)

Ceci nous amène à la question suivante: que signifie : Être chrétien ?

En tout premier lieu, le monde ne le comprend plus lui-même parce qu’il édulcore ou déforme le sens des mots, chacun donnant sa propre définition en fonction de sa propre pensée (désir). Si une personne voulait revenir au vrai sens de chrétien, elle sera traitée de sectaire. La Bible nous rapporte à quel moment le mot chrétien est apparu.

Actes 11:26

²⁶ et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

C’est à Antioche que se produisit un grand élan missionnaire parce que les personnes qui invitaient les gens à vivre comme Christ, furent appelés par dérision « chrétiens », c’est-à-dire « petits christs. De l’église primitive d’Antioche sont issus cinq courants du christianisme.

Pour nous, chrétiens évangéliques, nous ne retenons que le courant Paulinien basé sur la grâce et uniquement sur la grâce. Nous oublierons les autres.

La deuxième remarque porte sur la compréhension et l’interprétation de la Bible.

Au lieu de chercher ce que Dieu veut nous dire par sa Parole, beaucoup de gens l’interprètent pour exprimer leur propre pensée. C’est ce que nous appelons « tordre les Écritures ».

Par ces deux observations nous pouvons voir Satan manipuler les hommes pour qu’ils ne soient pas sauvés, et qu’ils se retournent contre Dieu. Si Dieu veut rassembler ses enfants pour régner sur eux, Satan procède à l’inverse en divisant pour régner.

Jean 8:43-45

⁴³ Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole.

⁴⁴ Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge.

⁴⁵ Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas

.

1 – Sur quoi nous appuyer pour prétendre être chrétien ?

Les premières étapes de toute vie chrétienne, sont la conversion et la régénération. Il est nécessaire d’avoir une bonne compréhension de ce que signifie ces deux termes et de ce qu’ils impliquent pour ne pas les confondre parce que ce sont deux choses bien distinctes.

Le mot conversion est synonyme de rotation, de métamorphose, de transformation. Le mot indique un changement de cap en prenant une direction opposée. Comme en ski, c’est changer de sens lorsqu’une difficulté se présente en s’arrêtant, et après cet arrêt en orientant le sens de ses skis en sens inverse sans glisser.

Dans le cas qui nous intéresse ici, notre vie suivait une direction selon notre volonté et non dans la direction voulue par Dieu. Nous allions dans une direction et nous nous arrêtons en faisant une introspection. Nous changeons alors de direction et nous repartons dans la bonne direction. Dans le christianisme, ce mot de conversion ne signifie pas l’adhésion à une nouvelle vérité mais à un retour à Dieu. Nous nous dirigions tout droit en enfer. Nous nous arrêtons, prenant conscience de nos péchés, et nous nous tournons vers Dieu pour prendre la direction qui va vers lui.

La conversion est, par la foi, l’acceptation et la reconnaissance de Jésus comme Sauveur et Seigneur et le repentir de nos péchés. Quand nous disons que Jésus est Seigneur, nous reconnaissons son autorité dans nos vie et nous prenons la décision de nous y soumettre.

.

2 – Jésus est mon Sauveur et mon Seigneur

Reconnaître Jésus comme son sauveur, consiste à reconnaitre et à s’approprier l’œuvre de Jésus à la croix. C’est reconnaître qu’il a porté les péchés de notre personne et qu’il a subi à notre place la condamnation que méritaient nos péchés. Le salut est individuel et en aucun cas collectif. Il est important de ne pas l’oublier.

La conversion demande notre prise de conscience de l’état de pécheur de l’homme, de son refus à se soumettre à la volonté de Dieu. Le péché n’est jamais que la manifestation extérieure de notre état intérieur. Ceci amène à l’observation suivante très importante: – ou bien je soigne l’extérieur de ma personne et je suis amené à recommencer régulièrement car mon intérieur n’a pas changé, c’est ce qui a amené au baptême de repentance de Jean Baptiste; ou bien, je traite mon être intérieur et la racine du mal en renonçant à ma rébellion pour me soumettre à la volonté de Dieu en lui obéissant. C’est dans ce dernier cas, ce qui amène au baptême de Jésus.

Le problème est donc, de quel baptême avons-nous été baptisés ?

Actes 19:1-6

¹ Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit:

² Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit.

³ Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean.

⁴ Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.

⁵ Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.

⁶ Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.

Ce qui conduit la personne à se tourner vers Dieu par un acte de repentance. La conversion implique de la part de l’homme une résolution, une décision formelle, celle de se soumettre à Dieu et de le servir.

Quand la régénération procède de l’action de Dieu et non celle de l’homme, elle fait suite à la conversion. Elle est son aboutissement avec la justification que nous pourrions considérer comme un certificat. Ce sont donc deux choses distinctes, et la question est de savoir si Dieu a agréé la conversion de la personne par sa régénération qu’il opère en lui.

.

3 –  La régénération

Régénération : du grec « paliggenesia »

Ce mot se traduit par renouvellement, régénération.  Il parle de la nouvelle naissance, de la recréation de l’être, de sa régénération.

C’est la production d’une nouvelle vie consacrée à Dieu, qui se manifeste par un changement radical d’esprit pour le meilleur, par une vie de soumission et d’obéissance.

La part de l’homme se trouve dans deux décisions qu’il prend, celle de se repentir de ses péchés appelée repentance et ensuite celle de prendre les eaux du baptême par immersion.

La part de Dieu se manifeste par l’action du Saint-Esprit dans la régénération et le baptême du Saint-Esprit.

Tite 3:5

⁵ il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,

Apocalypse 1:5

⁵ et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime,qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,

Jacques 1:18

¹⁸ Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

1 Pierre 1:3 ;23

³ Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts,

²³ puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

L’action de Dieu agit dès la nouvelle naissance du chrétien par la justification. Cependant, elle ne s’arrête pas là. Elle continue jusqu’au bout de notre pèlerinage sur terre.

1 Pierre 1:15-17

¹⁵ Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit:

¹⁶ Vous serez saints, car je suis saint.

¹⁷ Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’œuvre de chacun, sans favoritisme, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage,

Cette action de Dieu est dans la justification, et elle se poursuit pendant tout le temps de notre pèlerinage par la sanctification. Par notre soumission à sa volonté et notre obéissance, il agit en nous. Pour cela, il faut avoir un cœur bien disposé.

Par ces différents versets nous voyons les interventions des différentes personnes de la trinité, Dieu, Jésus-Christ, la Saint Esprit, actions qui se poursuivent par la lecture de la Bible, la Parole de Dieu.

.

4 – la fausse croyance

Le problème est que depuis des siècles, les mots ont été galvaudés.

De plus, il est des religions dites chrétiennes qui en réalité ne sont pas chrétiennes.

Beaucoup de personnes se disent chrétiennes alors qu’être chrétien désigne une personne née de nouveau et régénérée. Ceci veut dire que toutes les personnes qui croient être chrétiennes, ne le sont pas toutes.

Quelqu’un ne peut pas dire qu’il est un chrétien né de nouveau, car c’est redondant. Ceci revient à dire que cet homme est chrétien, chrétien, de la même façon qu’un musulman ou un bouddhiste ne peut pas dire qu’il est un musulman né de nouveau, ou un bouddhiste né de nouveau. S’ils sont nés de nouveau, ils sont devenus chrétiens. Pas plus qu’un catholique charismatique peut dire qu’il est un catholique né de nouveau. Ou il est catholique ou il est né de nouveau, c’est-à-dire chrétien. En aucun cas, il ne peut dire qu’il est catholique né de nouveau.

L’expression « né de nouveau » et le mot « chrétien » sont synonymes. Les seules personnes qui soient nées de nouveau sont les chrétiens.

Étre né de nouveau, n’est pas de résultat de l’action ou de la décision de l’homme car la régénération vient de Dieu. C’est l’œuvre du Saint-Esprit. Cela implique qu’une personne qui prend les eaux du baptême par immersion, peut ne pas être une personne régénérée.

Cela peut créer un trouble en chacun, mais c’est par le témoignage de vie que nous pouvons reconnaître qu’une personne est vraiment chrétienne.

Quels fruits porte -t-elle ?

Matthieu 7:16-20

¹⁶ Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?

¹⁷ Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.

¹⁸ Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

¹⁹ Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.

²⁰ C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

 Dans l’Épître aux Galates, il est question des œuvres de la chair. Ces oeuvres de la chair représentent les mauvais fruits. Ceux-ci sont énumérés en:

Galates 5:19-21

¹⁹ Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,
²⁰ l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
²¹ l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.

Au verset 22 de cette même Épître, il est question des fruits de l’Esprit

Galates 5:22

²² Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi ;

Aussi, il est important que la personne qui veut prendre le baptême, soit préparée très sérieusement, qu’elle soit informée et qu’elle comprenne que le baptême est l’engagement d’une bonne conscience ainsi qu’il est écrit en:

1 Pierre 3:21

²¹ Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus Christ,

Quand Dieu justifie le pêcheur, c’est visible spirituellement, mais pas physiquement. Le chrétien ne porte pas sur lui une marque indiquant sa nouvelle nature. La seule chose que l’homme puisse faire est un acte de vraie repentance.

La repentance n’est pas seulement la confession de nos péchés, mais aussi est la reconnaissance que notre cœur est mauvais par dessus tout. Déjà dans l’Ancien Testament, il était question de régénération chez le prophète Ézéchiel.

Ézéchiel 36:26

Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.

De la même façon que Dieu a agréé le sacrifice de Jésus pour nos péchés en le ressuscitant, de la même manière Dieu accepte une vraie repentance et la conversion qui s’en suit, par la régénération de cette personne. Ceci induit que certaines personnes peuvent être non régénérées.

Il ne s’agit pas d’une affirmation péremptoire, mais cela soulève la question de la véritable conversion-repentance.

.

5- Autre interrogation

Dans les paraboles du royaume de Matthieu 13, il est question du trésor caché et de la perle de grand prix.

Le trésor caché

⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.

la perle de grand prix

⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.

⁴⁶ Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu’il avait, et l’a achetée.

Jésus après avoir renvoyé la foule, s’adresse seulement à ses disciples à qui il donne l’explication de la Parabole du bon grain et de l’ivraie, et à qui ensuite, il présente le royaume des cieux semblable à un trésor caché ou à une perle de grand prix.

En ce qui concerne le trésor caché, celui-ci va se révéler à une personne qui ne le cherchait pas. Cela veut dire que le royaume de Dieu est révélé à cette personne de façon fortuite.

Par contre, en ce qui concerne la perle de grand prix, le vendeur était en quête de celle-ci et la cherchait partout. Il finit par la trouver. Le royaume de Dieu se présente aussi à une personne après qu’elle l’ait cherché.

La question qui vient à l’esprit est pourquoi l’un doit-il obtenir un résultat après un travail de recherche et d’efforts alors que l’autre sans qu’il n’ait rien demandé, obtienne un résultat.

Dans le cas du trésor caché, la réponse est en :

Ésaïe 65:1

¹ J’ai exaucé ceux qui ne demandaient rien, Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas; J’ai dit: Me voici, me voici! A une nation qui ne s’appelait pas de mon nom.

Dans le cas de la perle de grand prix, la réponse se trouve aux versets de:

Matthieu 6:33

³³ Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Et de Matthieu 7:7

⁷ Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.

Cependant, il existe un point commun entre les deux paraboles. Les deux personnes ont tout vendu. Cela montre leur disposition de cœur, et leur détachement par rapport aux biens terrestres ce que Dieu attend de la part du chrétien.

Les deux points soulevés : la régénération, et Dieu qui se révèle à qui il veut, conduit à :

.

6- S’examiner soi-même

Notre repentance a-t-elle été sincère, totale ? A-t-elle été agréée par Dieu? Une transformation s’est-elle opérée en nous ? Notre cœur a-t-il été changé ? Nous pouvons demander l’éclairage et l’aide du Seigneur pour cela.

Psaumes 19:13

¹³ Qui connaît ses égarements? Pardonne-moi ceux que j’ignore.

Psaumes 139:23

²³ Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur! Éprouve-moi, et connais mes pensées!

Notre véritable désir de repentance, fera la différence.

Éphésiens 5:8-10

⁸ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!

⁹ Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur;

Une personne ne devient pas chrétienne par ses propres forces, ce serait pour elle faire des œuvres mortes. Notre transformation doit se fait avec l’aide de Dieu, avec sa participation, sa grâce.

Psaumes 127:1

Si l’Éternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain; Si l’Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

Un travail d’introspection est à faire selon :

2 Corinthiens 13:5

⁵ Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous? À moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Si le salut est gratuit et est obtenu par grâce, cela ne veut pas dire que nous n’ayons rien à faire. Les différentes paraboles parlant de serviteurs, montrent bien que nous avons à travailler à notre salut.

Philippiens 2:12-13

¹² Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;

¹³ car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

La vie d’un chrétien est une vie de combat, de lutte contre sa nature charnelle, pécheresse, et a un objectif et un seul, la vie éternelle !

Marc 11:12

¹² Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.

Il serait insupportable de s’entendre dire à la fin de notre pélerinage terrestre par Jésus : Je ne vous connais pas !

Romains 9:20-21

¹⁸ Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

²⁰ O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d’argile dira-t-il à celui qui l’a formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi?

²¹ Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil?

Personne ne peut valablement obliger Dieu à le sauver. Nul ne peut l’exiger de Dieu.

Avertissement:

Le but du message n’est pas de créer des doutes, mais de se remettre en cause car le salut:

• n’est ni un ticket pour le ciel
• ni une assurance vie contre l’incendie (enfer)

Le salut n’est aucun cas un ticket que nous aurions en poche, tout en vivant selon notre propre volonté, marchant selon la chair et non selon l’Esprit.(Romains 8:4)

.

Prière :

« Père céleste, je viens devant Toi aujourd’hui avec un cœur ouvert, reconnaissant que sans ta grâce, je ne suis rien. Seigneur, tu as promis dans ta Parole que si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature (2 Corinthiens 5:17). Je te demande de m’accorder cette régénération profonde par ton Esprit, afin que ma vie reflète ta sainteté et ton amour.

Purifie-moi, ô Dieu, comme Tu l’as promis par le prophète Ézéchiel : « Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau » (Ézéchiel 36:26). Enlève de moi tout ce qui n’est pas de toi : les vieilles habitudes, les pensées égoïstes, les peurs qui m’enchaînent. Remplace-les par tes désirs, ta paix, et ta joie inébranlable.

Seigneur, je ne veux pas d’une foi théorique, mais d’une transformation réelle. Que ma vie soit un témoignage vivant de ta puissance de régénération. Aide-moi à marcher chaque jour dans cette nouvelle nature, à aimer comme tu aimes, à pardonner comme tu pardonnes, et à servir comme tu as servi.

Merci pour le sang de Jésus qui me purifie et me rend capable de vivre cette vie transformée. Que mon cœur, mes paroles et mes actions glorifient ton nom. Je te confie ma vie, sachant que tu achèveras en moi l’œuvre que tu as commencée (Philippiens 1:6).

Au nom de Jésus, mon Seigneur et mon Sauveur, Amen. »

Verset pour méditer après la prière : Tite 3:5

⁵ il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit,

.

image extraite de : Imagesbibliques.org ou autres sites d’images gratuites