De tout temps, l’homme veut s’affranchir d’un être à qui il devrait rendre des comptes. Il est dans la négation. C’est ainsi qu’il est dit en Psaumes 14:1
1 Au chef des chantres. De David. L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.
Psaumes 14:1
Cependant, Paul dans la lettre aux Romains rappelle que :
Romains 1:18
18 La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
19 car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
20 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
L’œuvre de Dieu à travers la création est évidente. Jésus par sa nature, sa vie, son message, ses œuvres démontre que Dieu existe et est Tout- puissant, juste et bon.
En conséquence, refuser de confier sa vie à Dieu relève soit d’une folie orgueilleuse, soit d’une injustice volontaire, qu’on appelle aussi « mauvaise foi ». De tels individus en réalité, sont en colère contre Dieu, estimant qu’ils auraient mieux fait que Lui, s’ils avaient été à sa place. Quelle erreur ! Quel orgueil !
Mon ami, si tu fais partie de ces gens là, repens-toi et crois à la Bonne Nouvelle de l’Évangile.
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Job était un homme intègre et droit, craignant Dieu. En 1 Job 1:5 il est précisé qu’il veillait spirituellement sur sa famille.
.5 Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d’eux un holocauste; car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur cœur. C’est ainsi que Job avait coutume d’agir.
Job 1:5
Job est l ‘exemple du bon parent responsable, aimant réellement ses enfants. C’est ainsi qu’il va jusqu’à s’intéresser à leur lien avec Dieu, qui est la véritable garantie d’un avenir heureux.
Beaucoup ne pensent l’amour envers les membres de leur famille qu’en termes de cadeaux, fêtes, bonne compagnie, soutien terrestre, formation universitaire… Cependant le véritable amour doit viser le bonheur total de l’autre. La vie éternelle en fait partie.
Que Dieu nous aide à maintenir une pression constante dans la prière et les œuvres pour le salut de nos proches.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Les humains pensent faussement qu’il existe une loi naturelle dans laquelle ils reçoivent le bien ou le mal en fonction de leurs agissements. Cependant ils ont pour habitude de n’appliquer cette loi que lorsque le malheur les atteint quant à leurs yeux, ils n’ont rien fait de mal. De cette façon, ils peuvent accuser Dieu de les avoir injustement frappés.
Pourtant bien des fois, alors que nous étions dans de mauvaises attitudes, nous avons reçu de bonnes choses sans que nous les refusions ou que nous nous en plaignons.
La Bible nous montre qu’en réalité, Dieu se sert de tout pour nous sauver et nous rendre meilleurs parce qu’Il nous aime !
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Dans Psaumes 14:1, le psalmiste décrit une génération où l’homme nie Dieu dans son cœur. Cette négation spirituelle mène à la corruption morale et à l’aveuglement, révélant une sagesse apparente, mais profondément insensée.
1 Au chef des chantres. De David. L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables; Il n’en est aucun qui fasse le bien.
Psaumes 14:1
Le mot insensé ne désigne pas un manque d’intelligence, mais un cœur fermé à la vérité spirituelle.
Celui qui nie Dieu agit en contradiction avec l’évidence de la création, de la conscience et de la révélation. Refuser Dieu, c’est refuser la lumière. Cette négation intérieure ne reste pas théorique : elle produit des actes corrompus et des vies déréglées.
Le texte ajoute que « tous sont pervertis ; il n’en est aucun qui fasse le bien. » Ce diagnostic englobe l’humanité entière. Lorsque l’homme s’élève comme mesure de toute chose, le désordre moral suit inévitablement.
Mais cette parole ne vise pas à condamner sans espoir. Elle expose une réalité pour mieux inviter au salut. Dieu voit, Dieu cherche, Dieu appelle encore. Même dans une génération insensée, Il révèle Sa grâce à ceux qui se tournent vers Lui.
Ainsi, Psaumes 14:1 nous interpelle. Nions-nous Dieu par nos pensées, nos choix, ou notre silence intérieur ? Le cœur de l’homme peut crier « point de Dieu » tout en gardant les apparences. Pourtant, Dieu regarde le cœur.
Revenir à Lui, c’est retrouver la sagesse véritable. Car la crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse.
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21 puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
22[g]Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous;
Luc 12 – Jésus enseigne sur l’importance de la crainte de Dieu, de la vigilance et de l’humilité. Il raconte la parabole du riche insensé, mettant en garde contre l’accumulation de richesses matérielles. Ce chapitre aborde la nécessité de vivre selon des valeurs éternelles et la confiance en la providence divine, plutôt qu’en les biens temporaires.
Luc 12 – Bible Louis Segond
Instructions diverses de Jésus
(cp. Matthieu 16:6-12 ; Marc 8:14-21)
1 Sur ces entrefaites, les gens s’étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: Avant tout, gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.
2 Il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
3 C’est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous aurez dit à l’oreille dans les chambres sera prêché sur les toits.
4 Je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.
5 Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, c’est lui que vous devez craindre.
6 Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous? Cependant, aucun d’eux n’est oublié devant Dieu.
7 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de passereaux.
Confesser le nom de Jésus
8 Je vous le dis, quiconque [a]se déclarera publiquement pour moi, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu;
9 mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.
10 Et quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais à celui qui blasphémera contre le Saint Esprit il ne sera point pardonné.
11 Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz;
12 car le [b]Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.
13 Quelqu’un dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.
14 Jésus lui répondit: O homme, qui m’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?
15 Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l’abondance.
La parabole du riche insensé
16 Et il leur dit cette parabole: Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.
17 Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte.
18 Voici, dit-il, ce que je ferai: [c]j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens;
19 et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.
20 Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?
21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu.
Ne pas s’inquiéter
22 Jésus dit ensuite à ses disciples: C’est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus.
23 La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
24 Considérez les corbeaux: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier; et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux!
25 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?
26 Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste?
27 Considérez comment croissent les lis: [d]ils ne travaillent ni ne filent; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.
28 Si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi?
29 Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez, et ne soyez pas inquiets.
30 Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde qui les recherchent. Votre Père sait que vous en avez besoin.
Chercher le royaume de Dieu
31 Cherchez plutôt le royaume de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
32 Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.
33 Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes. Faites-vous des bourses qui ne s’usent point, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n’approche point, et où la teigne ne détruit point.
34 Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
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Parabole et avertissement sur la seconde venue de Christ
(Matthieu 24:36- 25:30)
35 Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.
36 Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera.
37 Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s’approchera pour les servir.
38 Qu’il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant!
39 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le [e]voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
La parabole des deux serviteurs
41 Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole?
42 Et le Seigneur dit: Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
43 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!
44 Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens.
45 Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s’il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer,
46 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.
47 Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups.
48 Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.
Christ objet de division sur les questions spirituelles
49 Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer, s’il est déjà allumé?
50 Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli!
51 Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais la division.
52 Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;
53 [f]le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
Le discernement nécessaire
54 Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et cela arrive ainsi.
55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive.
56 Hypocrites! vous savez discerner l’aspect de la terre et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci?
57 Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?
58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.
59 Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé jusqu’à dernière pite.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.8 – Matthieu 10:32 – Se déclarer publiquement
32 C’est pourquoi, quiconque se déclarera publiquement pour moi, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;
Matthieu 10:32
[a] v.8 – 1 Jean 2:23
23 Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque se déclare publiquement pour le Fils a aussi le Père.
1 Jean 2:23
[a] v.8 – 1 Jean 4:2-3
2 Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu: tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus Christ venu en chair est de Dieu;
3 et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:2-3
[a] v.8 – 1 Jean 4:15
15 Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
1 Jean 4:15
[a] v.8 – 2 Jean 1:7
7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne déclarent pas publiquement que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist.
2 Jean 1:7
[b] v.12 – Actes 6:10
10 mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse et à l’Esprit par lequel il parlait.
Actes 6:10
[c] v.18 – Jacques 4:15-16
15 Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.
16 Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C’est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte.
Jacques 4:15-16
[d] v.27 – 1 Rois 10:4-7
4 La reine de Séba vit toute la sagesse de Salomon, et la maison qu’il avait bâtie,
5 et les mets de sa table, et la demeure de ses serviteurs, et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient, et ses échansons, et ses holocaustes qu’il offrait dans la maison de l’Éternel.
6 Hors d’elle même, elle dit au roi: C’était donc vrai ce que j’ai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse!
7 Je ne le croyais pas, avant d’être venue et d’avoir vu de mes yeux. Et voici, on ne m’en a pas dit la moitié. Tu as plus de sagesse et de prospérité que la renommée ne me l’a fait connaître.
1 Rois 10:4-7
[e] v.39 – 1 Thessaloniciens 5:2
2 Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
1 Thessaloniciens 5:2
[f] v.53 – Michée 7:6
6 Car le fils outrage le père, La fille se soulève contre sa mère, La belle-fille contre sa belle-mère; Chacun a pour ennemis les gens de sa maison. –
