La lecture de la Bible le 24 avril, nous plonge dans les événements du retour de David, où Joab réprouve son attitude et où la révolte de Schéba complique la situation. Dans Luc 18, Jésus enseigne deux paraboles sur la prière, soulignant l’importance de la persévérance et de l’humilité.
Dans 2 Samuel 19, après sa victoire sur Absalom, David sombre dans le deuil excessif, pleurant la mort de son fils révolté. Joab, le général de l’armée, critique ouvertement l’attitude de David, soulignant qu’il devrait célébrer la victoire de son peuple plutôt que de se laisser abattre par une douleur mal placée. Il réprimande David pour sa gestion de la situation, affirmant qu’il met en danger la moralité de ses troupes. Joab met en lumière la nécessité de se relever après une épreuve et d’aller de l’avant pour le bien du peuple. Ce passage enseigne qu’il est essentiel de trouver l’équilibre entre la tristesse légitime et la nécessité d’une direction spirituelle en temps de crise.
2 Samuel 20: La révolte de Schéba trouble le retour de David
Dans 2 Samuel 20, après la révolte d’Absalom, une nouvelle rébellion éclate sous la conduite de Schéba, un homme de la tribu de Benjamin. Cette révolte complique le retour de David à Jérusalem, en provoquant de nouvelles tensions et en mettant le royaume en péril. Schéba incite à la rébellion, divisant davantage le peuple d’Israël. David, bien qu’étant victorieux, doit encore faire face à des luttes internes. Ce passage nous rappelle que, même après avoir surmonté de grands défis, des conflits internes et des luttes peuvent surgir. Les divisions dans le peuple peuvent perturber l’unité et la paix, et il est essentiel d’agir avec sagesse pour préserver l’harmonie.
Dans Luc 18:1-23, Jésus donne deux paraboles pour enseigner sur la prière. La première, celle de la veuve et du juge inique, montre l’importance de la persévérance dans la prière, ne se décourageant jamais malgré les épreuves. La deuxième parabole, celle du pharisien et du publicain, enseigne l’humilité dans la prière. Jésus souligne que ce n’est pas la quantité de paroles, mais l’état du cœur qui compte. Le pharisien, fier et méprisant, se croit juste, tandis que le publicain, humble et repentant, reçoit la miséricorde de Dieu. Jésus nous rappelle que l’humilité et la persévérance sont essentielles pour une prière qui plaît à Dieu.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La lecture de la Bible le 22 avril aborde la révolte d’Absalom contre David, orchestrée en partie par Joab pour ramener son fils, et la fuite de David. Dans Luc 17, Jésus enseigne sur les scandales, le pardon et la foi, des principes essentiels pour vivre selon les voies de Dieu.
Proposition de lecture de la Bible le 22 Avril
Ancien Testament :
2 Samuel 14 : Stratagème de Joab pour obtenir le retour d’Absalom
Dans 2 Samuel 14, Joab, le général de David, utilise un stratagème pour réconcilier David avec son fils Absalom. Après que ce dernier ait tué son frère Amnon, il a fui et vit en exil. Joab fait appel à une femme de Tekoa pour lui faire raconter une histoire fictive afin de convaincre David de permettre le retour d’Absalom. Le plan de Joab réussit, et Absalom revient à Jérusalem. Cependant, malgré la réconciliation apparente, les tensions restent présentes. Ce passage nous montre que, bien que les intentions puissent être bonnes, les solutions humaines ne règlent pas toujours les problèmes sous-jacents. La réconciliation sincère avec Dieu et entre les individus nécessite plus que de simples manœuvres politiques.
Dans 2 Samuel 15, Absalom, devenu populaire auprès du peuple, mène une révolte contre son père David, cherchant à s’emparer du trône. Pour échapper à la violence de cette rébellion, David fuit Jérusalem avec ses partisans. Ce moment douloureux marque un tournant dans le règne de David, montrant l’impact destructeur du péché et de la division familiale. La révolte d’Absalom est une conséquence tragique du péché non résolu et des tensions familiales. Ce passage nous enseigne que l’ambition et la rébellion contre les autorités établies, même dans un cadre familial, peuvent entraîner des conséquences désastreuses. La fuite de David rappelle que même les rois doivent faire face aux épreuves et que la confiance en Dieu reste essentielle en période de crise.
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Nouveau Testament :
Luc 17 : 1-19 : Instructions au sujet des scandales, du pardon et de la foi
Dans Luc 17:1-19, Jésus donne des enseignements importants sur la gestion des scandales, le pardon et la foi. Il avertit que les scandales, bien qu’inévitables, ne doivent pas être l’occasion de faire pécher les autres. Jésus insiste sur l’importance de pardonner sans limite, même si quelqu’un pèche contre nous sept fois par jour. Il explique également que la foi, même petite comme un grain de moutarde, peut accomplir des miracles. Enfin, dans la parabole des dix lépreux, Jésus rappelle qu’il faut toujours revenir pour rendre gloire à Dieu pour les bénédictions reçues. Ces enseignements soulignent la nécessité d’un cœur pur, disposé à pardonner et à avoir foi en Dieu.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La lecture de la Bible le 20 avril explore des événements clés dans la vie de David, notamment son acte de bonté envers Mephiboscheth, sa campagne militaire contre les Ammonites et son péché avec Bath-Shéba. Dans Luc 15, Jésus raconte la parabole du fils perdu, un puissant enseignement sur le pardon et la repentance.
Dans 2 Samuel 9, David cherche à honorer la promesse qu’il a faite à Jonathan, l’ami fidèle qu’il a perdu. Il retrouve Mephiboscheth, le fils handicapé de Jonathan, et lui accorde une place d’honneur à sa table. David lui restitue les terres de son grand-père Saül et lui assure une protection divine. Ce passage met en lumière la loyauté de David envers ses promesses et son amour pour la famille de Jonathan, même après sa mort. L’histoire de Mephiboscheth nous enseigne que, même dans des moments difficiles, la bonté et la fidélité doivent prévaloir. David, par son acte de générosité, incarne l’amour inconditionnel et le pardon.
2 Samuel 10 : Campagne de Joab et David contre les Ammonites
Dans 2 Samuel 10, Joab et David mènent une campagne militaire contre les Ammonites après l’humiliation de l’ambassade d’Israël. Après la mort du roi des Ammonites, son fils Hanun renverse les ambassadeurs israélites, ce qui conduit à une guerre. Le conflit culmine par une série de batailles victorieuses pour David et son armée. Ce passage démontre la stratégie militaire de David et la fidélité de ses troupes. Malgré le conflit, David montre de la miséricorde en donnant une chance à la paix avant de répondre par la guerre. Cela nous enseigne l’importance de la diplomatie, mais aussi la nécessité de se défendre face aux injustices.
Dans 2 Samuel 11, David commet l’adultère avec Bath-Shéba, la femme de l’un de ses soldats, Urie. Après que Bath-Shéba tombe enceinte, David tente de dissimuler son péché en envoyant Urie sur le champ de bataille pour qu’il meure. Ce moment tragique dans la vie de David marque le début d’une période de péchés cachés et de conséquences lourdes. Cependant, l’histoire de l’adultère de David est suivie par le repentir, comme nous le verrons dans les chapitres suivants. Ce passage nous rappelle que même les hommes selon le cœur de Dieu ne sont pas exempts de faiblesses humaines, mais la repentance sincère est la clé de la restauration.
Dans Luc 15:11-32, Jésus raconte la parabole du fils prodigue, un récit profond sur le pardon et la réconciliation. Le fils cadet, après avoir dilapidé son héritage, revient repentant vers son père, qui l’accueille avec joie et amour. Cette parabole met en évidence la nature miséricordieuse de Dieu, toujours prêt à pardonner ceux qui se repentent sincèrement. Le père représente Dieu, et son accueil chaleureux symbolise l’amour incommensurable de Dieu pour Ses enfants, même après des erreurs graves. La leçon est claire : peu importe notre passé, Dieu nous invite toujours à revenir à Lui, et Sa joie est grande lorsque nous faisons ce choix.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
Après la révolte de Absalom, David décide de mettre Amasa à la tête de son armée en remplacement de Joab (2 Samuel 19:13). En 2 Samuel 20:9-10, il nous est dit :
9 Joab dit à Amasa: Te portes-tu bien, mon frère? Et de la main droite il saisit la barbe d’Amasa pour le baiser.
10 Amasa ne prit point garde à l’épée qui était dans la main de Joab; et Joab l’en frappa au ventre et répandit ses entrailles à terre, sans lui porter un second coup. Et Amasa mourut. Joab et son frère Abischaï marchèrent à la poursuite de Schéba, fils de Bicri.
2 Samuel 20:9-10
David veut faire d’Amasa le chef des armées. Joab ne supporte pas la concurrence d’autant qu’Amasa avait choisi précédemment le camp d’Absalom et avait été à la tête de l’armée d’Israël. Joab est un homme de guerre, un homme de sang.
Son attitude envers Amassa témoigne de la traitrise qui est en lui, et de la duplicité de sa personne.
Cette personne ne travaille que pour elle et son propre intérêt. Ce n’est pas une personne fiable. Nous avons pu voir combien Joab ne tenait pas compte des ordres qu’on lui donnait. David en avait pris conscience avec la mort d’Absalom. Joab est dangereux même pour son propre camp.
Soyons des gens de paix et apprenons à nous entourer de personnes ayant les mêmes motivations. Laissons la méchanceté aux méchants.
Comme le dit David s’adressant à Saül, en
1 Samuel 24:14
14 Des méchants vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.
Soyons comme David qui n’a pour seul objectif que la construction, le rassemblement du peuple dans l’unité. Ne soyons pas comme Joab qui est toujours dans la destruction.Cherchons toujours l’unité dans le milieu chrétien ou familial, jamais dans le compromis, mais toujours dans la vérité.
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
1 Chroniques 20 L’année suivante, Joab, à la tête d’une forte armée, alla ravager le pays des fils d’Ammon et assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem. Joab battit Rabba et la détruisit. Guerre contre les Philistins. Lors de bataille à Guézer et à Gath, des vaillants guerriers tuent des fils de Rapha.
1 L’année suivante, [a]au temps où les rois se mettaient en campagne, Joab, à la tête d’une forte armée, alla ravager le pays des fils d’Ammon et assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem. Joab battit Rabba et la détruisit.
2 David enleva la couronne de dessus la tête de son roi, et la trouva du poids d’un talent d’or: elle était garnie de pierres précieuses. On la mit sur la tête de David, qui emporta de la ville un très grand butin.
3 Il fit sortir les habitants, et il les mit en pièces avec des scies, des herses de fer et des haches; il traita de même toutes les villes des fils d’Ammon. David retourna à Jérusalem avec tout le peuple.
La guerre contre les Philistins
(2 Samuel 21:15-22)
4 Après cela, il y eut une bataille à Guézer avec les Philistins. Alors Sibbecaï, le Huschatite, tua Sippaï, l’un des enfants de Rapha. Et les Philistins furent humiliés.
5 Il y eut encore une bataille avec les Philistins. Et Elchanan, fils de Jaïr, tua le frère de Goliath, Lachmi de Gath, qui avait une lance dont le bois était comme une ensouple de tisserand.
6 Il y eut encore une bataille à Gath. Il s’y trouva un homme de haute taille, qui avait six doigts à chaque main et à chaque pied, vingt-quatre en tout, et qui était aussi issu de Rapha.
7 Il jeta un défi à Israël; et Jonathan, fils de Schimea, frère de David, le tua.
8 Ces hommes étaient des enfants de Rapha à Gath. Ils périrent par la main de David et par la main de ses serviteurs.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – 2 Samuel 11:1-5
1 L’année suivante, au temps où les rois se mettaient en campagne, David envoya Joab, avec ses serviteurs et tout Israël, pour détruire les fils d’Ammon et pour assiéger Rabba. Mais David resta à Jérusalem.
2 Un soir, David se leva de sa couche; et, comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure.
3 David fit demander qui était cette femme, et on lui dit: N’est-ce pas Bath Schéba, fille d’Éliam, femme d’Urie, le Héthien?
4 Et David envoya des gens pour la chercher. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle. Après s’être purifiée de sa souillure, elle retourna dans sa maison.
5 Cette femme devint enceinte, et elle fit dire à David: Je suis enceinte.
2 Samuel 14 Joab use d’habileté auprès de David pour faire rappeler Absalom. David accepte. Absalom interroge: Pourquoi suis-je revenu de Gueschur? Il vaudrait mieux pour moi que j’y sois encore. Je désire maintenant voir la face du roi.
Le stratagème de Joab pour obtenir le retour d’Absalom
1 Joab, fils de Tseruja, s’aperçut que le cœur du roi était porté pour Absalom.
2 Il envoya chercher à Tekoa une femme habile, et il lui dit: Montre-toi désolée, et revêts des habits de deuil; ne t’oins pas d’huile, et sois comme une femme qui depuis longtemps pleure un mort.
3 Tu iras ainsi vers le roi, et tu lui parleras de cette manière. Et Joab lui mit dans la bouche ce qu’elle devait dire.
4 La femme de Tekoa alla parler au roi. Elle tomba la face contre terre et se prosterna, et elle dit: O roi, sauve-moi!
5 Le roi lui dit: Qu’as-tu? Elle répondit: Oui, je suis veuve, mon mari est mort!
6 Ta servante avait deux fils; il se sont tous deux querellés dans les champs, et il n’y avait personne pour les séparer; l’un a frappé l’autre, et l’a tué.
7 Et voici, toute la famille s’est levée contre ta servante, en disant: Livre le meurtrier de son frère! Nous voulons le faire mourir, pour la vie de son frère qu’il a tué; nous voulons détruire même l’héritier! Ils éteindraient ainsi le tison qui me reste, pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la face de la terre.
8 Le roi dit à la femme: Va dans ta maison. Je donnerai des ordres à ton sujet.
La femme rappelle la position de David envers Absalom
9 La femme de Tekoa dit au roi: C’est sur moi, ô roi mon seigneur, et sur la maison de mon père, que le châtiment va tomber; le roi et son trône n’auront pas à en souffrir.
10 Le roi dit: Si quelqu’un parle contre toi, amène-le-moi, et il ne lui arrivera plus de te toucher.
11 Elle dit: Que le roi se souvienne de l’Éternel, ton Dieu, afin que le vengeur du sang n’augmente pas la ruine, et qu’on ne détruise pas mon fils! Et il dit: L’Éternel est vivant! il ne tombera pas à terre un cheveu de ton fils.
12 La femme dit: Permets que ta servante dise un mot à mon seigneur le roi. Et il dit: Parle!
13 La femme dit: Pourquoi penses-tu de la sorte à l’égard du peuple de Dieu, puisqu’il résulte des paroles mêmes du roi que le roi est comme coupable en ne rappelant pas celui qu’il a proscrit?
14 Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux répandues à terre et qui ne se rassemblent plus; Dieu n’ôte pas la vie, mais il désire que le fugitif ne reste pas banni de sa présence.
15 Maintenant, si je suis venu dire ces choses au roi mon seigneur, c’est que le peuple m’a effrayée. Et ta servante a dit: Je veux parler au roi; peut-être le roi fera-t-il ce que dira sa servante.
David reconnait la main de Joab dans l’affaire
16 Oui, le roi écoutera sa servante, pour la délivrer de la main de ceux qui cherchent à nous exterminer, moi et mon fils, de l’héritage de Dieu.
17 Ta servante a dit: Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos. Car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu, prêt à entendre le bien et le mal. Et que l’Éternel, ton Dieu, soit avec toi!
18 Le roi répondit, et dit à la femme: Ne me cache pas ce que je vais te demander. Et la femme dit: Que mon seigneur le roi parle!
19 Le roi dit alors: La main de Joab n’est-elle pas avec toi dans tout ceci? Et la femme répondit: Aussi vrai que ton âme est vivante, ô roi mon seigneur, il n’y a rien à droite ni à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. C’est, en effet, ton serviteur Joab qui m’a donné des ordres, et qui a mis dans la bouche de ta servante toutes ces paroles.
20 C’est pour donner à la chose une autre tournure que ton serviteur Joab a fait cela. Mais mon seigneur est aussi sage qu’un ange de Dieu, pour connaître tout ce qui se passe sur la terre.
David pardonne à Absalom
21 Le roi dit à Joab: Voici, je veux bien faire cela; va donc, ramène le jeune homme Absalom.
22 Joab tomba la face contre terre et se prosterna, et il bénit le roi. Puis il dit: Ton serviteur connaît aujourd’hui que j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi mon seigneur, puisque le roi agit selon la parole de son serviteur.
23 Et Joab se leva et partit pour Gueschur, et il ramena Absalom à Jérusalem.
24 Mais le roi dit: Qu’il se retire dans sa maison, et qu’il ne voie point ma face. Et Absalom se retira dans sa maison, et il ne vit point la face du roi.
25 Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut.
26 Lorsqu’il se rasait la tête, -c’était chaque année qu’il se la rasait, parce que sa chevelure lui pesait, -le poids des cheveux de sa tête était de deux cents sicles, poids du roi.
27 Il naquit à Absalom trois fils, et une fille nommée Tamar, qui était une femme belle de figure.
28 Absalom demeura deux ans à Jérusalem, sans voir la face du roi.
Absalom force Joab à demander à voir David
29 Il fit demander Joab, pour l’envoyer vers le roi; mais Joab ne voulut point venir auprès de lui. Il le fit demander une seconde fois; et Joab ne voulut point venir.
30 Absalom dit alors à ses serviteurs: Voyez, le champ de Joab est à côté du mien; il y a de l’orge; allez et mettez-y le feu. Et les serviteurs d’Absalom mirent le feu au champ.
31 Joab se leva et se rendit auprès d’Absalom, dans sa maison. Il lui dit: Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m’appartient?
32 Absalom répondit à Joab: Voici, je t’ai fait dire: Viens ici, et je t’enverrai vers le roi, afin que tu lui dises: Pourquoi suis-je revenu de Gueschur? Il vaudrait mieux pour moi que j’y sois encore. Je désire maintenant voir la face du roi; et s’il y a quelque crime en moi, qu’il me fasse mourir.
33 Joab alla vers le roi, et lui rapporta cela. Et le roi appela Absalom, qui vint auprès de lui et se prosterna la face contre terre en sa présence. Le roi baisa Absalom.
