Paraboles sur la consécration du disciple de Luc 14

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Luc 14:25-35 regroupe trois paraboles : le constructeur d’une tour, le roi qui part en guerre, et le sel sans saveur. Jésus y définit les conditions pour être son disciple. Il appelle à un choix réfléchi, radical et total. La foi ne se vit pas à moitié. Ces paraboles révèlent la nature exigeante du véritable engagement chrétien.

Les paraboles de Luc 14:25-35

Luc a rassemblé dans ce même chapitre trois paraboles de Jésus, portant sur la consécration de celui qui veut le suivre en tant que disciple. Pour une étude complète sur le sujet, il faut rajouter l’étude sur les paraboles du trésor caché et de la perle de grand prix de Matthieu 13.

1 – La consécration du disciple

Luc 14:25-27

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:

26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.

28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,

29 de peur qu’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,

30 en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever?

31 Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille?

32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.

33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.

34 Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on?

35 Il n’est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Ces versets constituent un avertissement pour toutes les personnes qui voudraient s’engager à suivre Jésus. Un disciple est une personne qui reçoit l’enseignement d’un maître. Dans le contexte du Nouveau Testament, cette personne met sa foi en Jésus comme Seigneur et comme sauveur. Comme Seigneur, il cherche à faire sa volonté en devenant semblable à lui. Comme sauveur, il place en lui sa garantie du salut éternel.

2-   A qui s’adresse Jésus ?

Luc 14:25

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:

Jésus s’adresse à une foule nombreuse. Parmi tous ces gens qui suivaient Jésus, certains le faisaient par curiosité ou par intérêt. D’autres voulaient sincèrement devenir ses disciples. Cette distinction demeure essentielle. Suivre Jésus extérieurement ne suffit pas. Il faut aussi marcher selon sa Parole et vivre une transformation intérieure.

Le contexte :

Luc ne nous précise pas le contexte de ces trois paraboles. Celles-ci parlent de la consécration du disciple.  Elles sont à rapprocher des deux paraboles de Matthieu 13 : le trésor dans le champ et la perle de grand prix. Ces deux paraboles parlent de la valeur inestimable du royaume des cieux et le posséder demande un investissement total. Devenir disciple exige donc un renoncement réel à soi-même. Celui qui s’engage sans en évaluer les coûts, s’expose à un abandon. Comme le sel sans saveur, il devient inutile.

3 – Introduction à la consécration

Luc 14:25-27

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:

26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.

les paroles de Jésus choquent, mais il les prononce pour secouer les indécis. Il ne s’agit pas bien sûr de haïr au sens émotionnel, mais de placer Jésus au-dessus de tout : famille, relations, ambitions. Suivre Jésus, c’est aussi renoncer à soi-même. Ainsi le Seigneur appelle ses disciples à une vie nouvelle, centrée sur sa volonté.

Romains 6:4

Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

Porter sa croix signifie mourir à soi-même chaque jour. Cela implique de vivre une vie crucifiée, animée par la foi et l’amour du Christ.

Galates 2:20

20 J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.

4-  Le bâtisseur d’une tour :

Luc 14:28-30

28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,

29 de peur qu’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,

30 en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever?

La tour dont il s’agit, est peut-être la tour de guet et de réserve dans une vigne dont il est question en :

Ésaïe 5:1-2

1 Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.

Il en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; Il bâtit une tour au milieu d’elle, Et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait de bons raisins, Mais elle en a produit de mauvais.

Évaluer la dépense : Tout homme d’affaires avisé commence par évaluer le coût d’un projet qu’il forme pour savoir s’il peut aller au bout de celui-ci.

Les observateurs : La jalousie précède la critique et la moquerie. L’être humain est connu pour railler les projets et se moquer des personnes, surtout si leur projet échoue.

A partir du moment où nous nous démarquerons des autres par une vie consacrée à Jésus, il y aura des moqueurs dès le départ. Les gens n’aiment pas que nous soyons différents d’eux.

C’est le refrain d’une chanson de Georges Brassens : La Mauvaise Réputation

« Mais les braves gens n’aiment pas que L’on suive une autre route qu’eux
Non, les braves gens n’aiment pas que L’on suive une autre route qu’eux
« 

Vivre la foi en Jésus en tant que disciple, est remettre en cause sa façon de vivre. C’est pourquoi, cela sera pire si nous n’allons pas au bout de notre engagement.

5-  Le roi qui veut faire la guerre :

Luc 14:31-33

31 Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille?

32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.

33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.

Si nous ne sommes pas sûr de vaincre, il faut renoncer. La sagesse veut qu’il vaut mieux négocier une paix plutôt que de perdre une guerre dont nous serions à l’origine.

Nous sommes toujours dans le même contexte de Luc 14:25-30. L’idée est toujours la même. Avant de s’engager il faut mesurer à la dépense, mais ici, il s’agit de guerre, du conflit spirituel auquel le disciple devra faire face.

Livrer un combat alors que nous sommes en infériorité numérique, veut dire qu’il va falloir engager toutes ses forces dans la bataille. Cela demande donc réflexion. Celui qui suit Jésus-Christ, doit se préparer à affronter un monde hostile. Jésus nous dit qu’il y aura un combat intérieur entre la recherche des biens matériels, du succès, de la notoriété, de la vie sociale et l’obéissance absolue à Jésus-Christ.

Les versets 31 et 32 ne sont qu’une introduction au message du verset 33.

Mise en relation de Luc 14:31-32 avec Matthieu 12:30

Quelle leçon peut-on tirer quand on fait un lien entre ces deux passages ?

Matthieu 12:30

30 Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

Les deux passages soulignent qu’on ne peut pas être neutre envers Jésus et qu’il faut prendre un engagement réfléchi et total.

Luc 14:31-32 insiste sur la nécessité de bien peser les conséquences avant de suivre Jésus, car cela demande endurance et renoncement.

Matthieu 12:30 rappelle qu’on est soit avec Jésus, soit contre lui. Il n’y a pas de position intermédiaire. Ainsi, ne pas s’engager pour Jésus, c’est déjà être contre lui.

Les deux passages se rejoignent sur un point fondamental :
L’engagement envers Christ doit être total, réfléchi et actif.

  • Luc 14:31-32 insiste : Avant de suivre, réfléchis bien à ce que cela implique.
  • Matthieu 12:30 affirme : Qu’une fois que tu sais, tu ne peux pas rester neutre.

Celui qui ne suit pas jusqu’au bout, ou qui retarde l’engagement, devient un ennemi involontaire. Ainsi, ne pas choisir Jésus, c’est déjà choisir de ne pas être avec lui.

L’engagement total ici revient à renoncer à tout ce que l’on possède et à livrer sa vie au Seigneur Jésus. Cela signifie que le vrai disciple est totalement consacré à Jésus-Christ.

Nous avons une répétition aux versets 27 et 33 « quiconque … ne peut être mon disciple. »

6-  Le sel qui perd sa saveur :

Luc 14;34-35

34 Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on?

35 Il n’est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Quelles sont les fonctions du sel ? Il sert à la purification, à la préservation de la nourriture, à l’assaisonnement de la nourriture et à sa consommation pour permettre de ne pas être déshydrater dans les pays chauds. Pour toutes ces raisons le sel est précieux. À l’époque il servait au paiement de la solde des soldats.

En Matthieu 5:13, le chrétien est appelé le sel du monde parce qu’il préserve de la corruption du monde perdu. Si comme le sel, le chrétien ne préserve pas de la corruption, il devient inutile et il est jeté dehors.

Le verset 35 : que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

Nous avons tous deux oreilles, mais il est question des oreilles spirituelles capables d’entendre ce que dit le Saint-Esprit. Il y a aussi le fait que nous pouvons aussi refuser d’entendre. Cela se comprend aussi par agir sans attendre pour mettre en action ce que nous avons entendu.

7-  Explication des paraboles

La première caractéristique du disciple est de mettre Jésus à la première place avant tout attachement humain.

La deuxième est celle de porter sa croix, avec l’idée de la mort à soi-même. Le disciple ne s’appartient plus, il est l’esclave de son maître, Jésus.

La troisième est le renoncement aux biens matériels. Jésus veut un disciple réfléchi et résolu plutôt qu’une personne qui prend une décision sous le coup de l’émotion. La tour est l’image de notre vie construite sur la Parole de Jésus (la parabole des deux constructeurs de Matthieu 7)

La quatrième est celle d’avoir les mêmes propriétés que le sel : purification, préservation, saveur.

Le disciple ne doit pas perdre son identité au risque de devenir inutile.

Quand Jésus parle du sel qui perd sa saveur — « on le met dehors » — il fait écho à l’avertissement solennel de:

Luc 13:28

28 C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.

Cette expression « jetés dehors » ne désigne pas simplement un rejet passager, mais bien une exclusion définitive du Royaume de Dieu. Le lien entre ces deux passages souligne que la perte de saveur spirituelle, comme le manque de véritable engagement, conduit au jugement.

8- La leçon à retenir et son application personnelle

Tous les vrais chrétiens devraient devenir des disciples, car à l’origine les opposants donnèrent par dérision le nom de chrétien aux disciples de Jésus, les traitant de petits Christ.

Actes 11:26

26 et, l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Toute personne est appelée à devenir à l’image de Jésus. (Romains 8:29 ; Éphésiens 4:13 ; 2 Corinthiens 3:18). On ne devient pas chrétien après un simple baptême et vivre ensuite une vie ordinaire de païen. Il faut avoir pour objectif de ressembler de plus en plus à Jésus par une vie de consécration. Pour exprimer cela d’une autre manière, il faut marcher sur le chemin de sanctification.

Jean 14:4-6

Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.

Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin ?

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Par ses paroles, Jésus annonce qu’il va au Père et que pour le suivre, il faut suivre son exemple, marcher sur ses traces.

Luc 6:40

40 Le disciple n’est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître

Le passage de Jean 6:60-69 montre l’épreuve de la consécration des disciples.

Jésus appelle tous les hommes à le suivre. Il dira ‘’venez et voyez’’ ou ‘’Suis-moi’’

La réponse appartient à chacun, c’est ce qui fait la différence. C’est pourquoi il est écrit en :

Matthieu 22:14

14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

Le disciple est avant tout un élève. Dans le cas du vrai chrétien, il est un élève de Jésus. Il apprend en étudiant ses enseignements et en les mettant en pratique. Jésus est son modèle.

Paul dira aux Philippiens:

Philippiens 4:9

Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi, et ce que vous avez vu en moi, pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous.

Ce verset s’applique à tout chrétien qui suit tous les enseignements de la Bible.

Luc 14:26-27

26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.

Verset 26 : Jésus prime sur tout, les relations humaines étant secondaires, et même les relations familiales.

Verset 27 : de la même façon que Jésus s’est soumis à la volonté du Père allant jusqu’à la croix, le disciple est appelé à se soumettre à la volonté de Jésus, allant jusqu’à porter sa croix (le sacrifice de ses ambitions et de sa sécurité). Il ne s’appartient plus !

Bâtir une tour demande un investissement financier et un investissement en temps … De même devenir disciple demandera un engagement total, présentant un coût, financier, en temps, et parfois une perte dans ses relations familiales et amicales.

9 – Quelques caractéristiques essentielles d’un disciple selon le Nouveau Testament :

  1. Il croit en Jésus comme le Fils de Dieu, et le proclame.
Matthieu 16:16

16 Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

  1. Il renonce à lui-même pour suivre Jésus
Luc 9:23

23 Puis il dit à tous: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.

  1. Il demeure dans la Parole de Christ
Jean 8:31

31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;

  1. Il aime les autres comme Christ a aimé
Jean 13:35

35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.

  1. Il porte du fruit spirituel
Jean 15:8

Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

  1. Il développe en lui le fruit de l’Esprit
Galates 5:22

22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi ;

  1. Il obéit à l’ordre de faire d’autres disciples
Matthieu 28:19

19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

Un disciple de Jésus-Christ n’est pas un simple croyant. Il ne se contente pas d’écouter la Parole, il la met en pratique chaque jour. Sa vie est transformée. Il met sa foi en action, il marche par la foi, dans l’amour et l’obéissance, avec un cœur bien disposé à servir et à grandir continuellement. Son objectif de vie est d’être transformé à l’image de Jésus de plus en plus.

2 Corinthiens 3:18

18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. 

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C’est ton tour de t’engager

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C’est à ton tour de t’engager pour servir Dieu. Ceci, non pas comme nous l’imaginons, mais comme le Seigneur le veut. Soyons à l’écoute du Saint-Esprit et cherchons sa direction pour le servir selon sa volonté. Cherchons sa face en toute humilité. Si nous prenons le bon chemin, Dieu pourvoira et aplanira le sentier. Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la bonne nouvelle.

C’est ton tour

Sommaire

1 – Tout abandonner
2 – Pour suivre Jésus
3 – Nos prédécesseurs

1-    Tout abandonner

Nous allons parler d’un sujet qui s’intitule « C’est ton tour ». Nous avons vu Dieu agir chez les autres. Nous L’avons vu faire alliance avec certaines personnes, notamment avec  les témoins qui sont inscrits dans la Bible.

En Hébreux 13:8, il est écrit que Jésus est le même hier, aujourd’hui, et éternellement. Si le Seigneur a utilisé certaines personnes à un moment donné, Il n’a pas changé. Il peut encore utiliser des gens aujourd’hui, et ce d’autant plus que ces personnes étaient des gens ordinaires. Ils n’avaient pas fait de nombreuses années d’études et ne venaient pas de familles princières, mais étaient pêcheurs de poisson, collecteurs d’impôts. Ces gens ordinaires, dans la main de Dieu, sont devenus des héros de la foi.

Ce matin, le Seigneur te dit : « C’est ton tour ! ». C’est à ton tour de te convertir. Les messages du Seigneur sont des enseignements mais ils sont aussi des paroles directes. Il faut saisir sa parole, et suivre le même parcours que celui de nos prédécesseurs. Afin de comprendre comment Dieu agit, nous allons lire comment Il a opéré avant nous.

Matthieu 9:9

De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit: Suis-moi. Cet homme se leva, et le suivit.

Comment Jésus appelle-t-il Matthieu ?  Ce dernier se trouvait dans son bureau, car il était un des chefs des collecteurs d’impôts, alors qu’il voit Jésus passer. Et le Seigneur lui dit : « Suis-moi ! ». Matthieu était mal vu, car les collecteurs d’impôts étaient au service des Romains les colonisateurs  d’Israël. Ces hommes  prenaient l’argent du peuple juif pour le donner aux Romains. Ils étaient mal vus non seulement parce qu’ils travaillaient pour l’occupant, mais également parce qu’ils surtaxaient les gens et s’enrichissaient malhonnêtement. Nous connaissons aussi un autre d’entre eux : Zachée. Ce Matthieu deviendra un des douze apôtres. Il est extraordinaire que Dieu l’ait appelé. C’est pour dire en quelque sorte, que Dieu peut nous appeler tous, qui que nous soyons.

« C’est ton tour ! » Un jour Matthieu a entendu la voix de Jésus. Aujourd’hui, le même Jésus te parle. Il est le même hier, aujourd’hui, éternellement. Aujourd’hui, Il parle, Il veut choisir des serviteurs, Il veut sauver. Si tu n’es pas encore sauvé, entends la voix du Seigneur qui te dit : « Suis-moi ! »

Matthieu suit Jésus

Il est écrit que Matthieu s’est levé. Que se passe-t-il là ?  Matthieu, ce  chef des collecteurs d’impôts, un homme riche, et qui avait une bonne position dans la société, a suivi Jésus.  C’est un miracle extraordinaire. Comment quelqu’un peut être appelé de son bureau ? Ils ne se sont pas vus dans la rue ! Il abandonne son bureau, donc. Il démissionne d’un travail d’un bon rapport, pour suivre Jésus.

Matthieu aurait pu dire : « Je suis au  travail. On peut se voir après pour  en discuter. » Il n’a pas cherché d’explications. Il a suivi ! Tout cela pour bannir toutes sortes d’arguments. Certains disent : « Je suis jeune, j’ai encore le temps … » Ce que fait Matthieu dépasse cet argument. Il délaisse un bureau, un travail pour suivre le Seigneur.

Il va s’attirer des problèmes dans sa  famille. Sa femme va réagir : « Pourquoi ? » – « Pour suivre Jésus » – « Ce nouveau rabbin ? » – « Oui ! ». Il pourrait dire qu’il a entendu en lui la voix du ciel. Quel argument peux-tu avancer ? Qu’est-ce qui peut  te pousser à démissionner ? Seule la voix du ciel peut le faire ! J’ai toujours pensé que Matthieu avait entendu une voix du ciel quand Jésus l’a appelé. Tu ne peux pas quitter ton bureau comme cela ! Il a dû expliquer à sa famille qu’il ne pouvait pas résister à cet appel.

Paul n’a pu résister

C’est ce que notre frère Paul dit devant le roi Agrippa. Il explique qu’il était un persécuteur de chrétiens. Qu’un jour, sur le chemin  de Damas, le Seigneur lui est apparu alors qu’il partait arrêter des chrétiens pour les ramener en prison à Jérusalem. L’apôtre explique ce qu’il a vécu, et pour finir,  il termine en disant qu’il n’a pas pu résister à cette vision qui venait d’en haut.

Actes 26:19

19 En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste:

Matthieu non plus n’a pas pu résister à cette voix qui venait d’en haut.

Ma prière, c’est que tu saisisses qu’à travers cet homme qui te parle, c’est Dieu qui t’appelle d’en haut : « Maintenant, c’est ton tour ! J’ai appelé Matthieu autrefois, aujourd’hui, c’est toi que J’appelle ! » Les gens peuvent dire : « J’aime trop le monde, j’aime trop les mauvaises choses, qui pourra m’en délivrer ? » Ce que tu aimes, ne dépasse pas la puissance de l’argent, du poste, que Matthieu a délaissés. L’apôtre a abandonné un poste élevé pour l’époque.

Si Matthieu a suivi Jésus, c’est qu’il a pris conscience que le Seigneur s’occuperait du reste. Ce matin, c’est à ton tour de dire : «  J’ai entendu ta voix, je veux te suivre ! »

Qu’est-ce qui te retient ?

Je veux parler aussi à ceux qui sont chrétiens depuis longtemps : Ne vous contentez pas de rester des chrétiens « d’étiquette »  vivant la vie chrétienne comme un cours du soir, comme un détail dans leur vie. Pour Matthieu, cela n’a pas été un détail. Il a lâché son poste, pour faire partie, par la suite,  des douze qui suivront Jésus. C’est-à-dire que, partout où Jésus allait, ils l’accompagnaient. Ils dormaient avec lui à la belle étoile. Ils allaient ensemble de chemin en chemin.

Cela fut possible pour un collecteur d’impôts. Comprenons-nous bien. Cet homme riche avait un certain pouvoir, était vraisemblablement malhonnête. Car c’était la réputation de ceux qui exerçaient cette profession. Et il lâche tout pour devenir apôtre du Seigneur.

Je parle à celui qui dit de sa  propre bouche : «  Je crois en Jésus, j’aime Jésus, je veux le servir ! » Qu’est-ce qui te retient de tout lâcher et de le suivre ? Matthieu était un méchant homme. Comment celui qui se dit chrétien,  ne peut ressentir cette force qui pousse à tout lâcher ?

Face à Jésus

C’est la grande question : As-tu fait la même rencontre que Matthieu ? Hébreux 13 :8 nous dit que Jésus-Christ est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement. Le Jésus qui a appelé Matthieu, est vivant. Il est le même encore de nos jours, Il se trouve au milieu de nous. Jésus appelle Matthieu qui le suit aussitôt. Jésus t’appelle et tu ne veux pas lâcher. Et en plus, tu fais partie de ses disciples. Mon souhait est que tu entendes le même Jésus, que tu prennes cela au sérieux. Nous ne sommes pas dans la religion.

Je souhaite que tu te considères d’abord  face à ce Jésus qui te dit : « Suis-moi ! » et non assis dans une assemblée. Combien de chrétiens sont accrochés à eux-mêmes, à ce qu’ils sont et à ce qu’ils ont, et n’arrive pas à suivre le maître. Je donne cet exemple car il nous en faut. L’enseignement est : « C’est ton tour ! ». Regarde ce  qui s’est passé avant toi avec Matthieu.

Nous allons lire maintenant l’appel de Pierre. Bien-aimé, sois face à Jésus Lui-même, ce matin, et non noyé dans la masse à l’église, c’est important !

Luc 5:1–11

1 Comme Jésus se trouvait auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu,

il vit au bord du lac deux barques, d’où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.

Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit, et de la barque il enseignait la foule.

Lorsqu’il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.

Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.

L’ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.

Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu’elles enfonçaient.

L’appel de Pierre

Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur.

Car l’épouvante l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu’ils avaient faite.

10 Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon: Ne crains point; désormais tu seras pêcheur d’hommes.

11 Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.

Il faut comprendre que Pierre et ses amis abandonnèrent la pêche à partir de ce jour-là. Il y a deux étapes dans cette affaire. Pierre sait que Jésus est un maître, un rabbin, quelqu’un qui dispense la Parole. Tu peux te trouver dans cet état où tu sais, théoriquement, que Jésus est le Fils de Dieu et qu’Il nous montre la voix pour aller au ciel. La Bible reste comme un livre ordinaire que tu lis.

Que se passe-t-il ? Ce rabbin dit à Pierre : « Peux-tu aller en eau profonde et jeter ton filet ? » Et l’apôtre qui est un professionnel de la pêche, lui dit à peu près ceci : « Pendant toute la nuit, nous avons jeté le filet au moment favorable, et nous n’avons rien pris. Mais je reconnais que Tu es un serviteur de Dieu et nous allons jeter le filet. »

Ils laissèrent TOUT

 Surprise ! Le filet est tellement rempli qu’il faut l’aide d’une deuxième barque pour récupérer les poissons. Pierre est dépassé. Il a  dû penser que Jésus avait, soit fait venir le poisson, ou bien l’avait créé. C’est impossible, au moment où nous avions jeté le filet c’était le moment pour trouver du poisson. A l’heure où Il nous demande de le jeter, on ne peut en trouver. Il n’a pu que le faire venir ou le créer. Et quelle quantité !

Alors Pierre se prosterne devant lui : Seigneur, Tu n’es pas un simple homme, aucun homme n’a fait pareille chose ! Arrivés sur le rivage, ils abandonnent cette énorme quantité de poissons qui aurait pu les faire vivre pendant un certain temps. Il est écrit qu’ils abandonnèrent TOUT et le suivirent. Réalisons ce que signifie « TOUT ». Je ne veux pas expliquer cela. Que ce Jésus qui nous parle, nous explique ce « TOUT ». Pourquoi ? Ils avaient compris que Jésus était plus qu’un simple homme. Il était venu du ciel.

2-   Pour suivre Jésus

Qui est Jésus

Ce matin, que comprends-tu de Jésus ? Ne te fonds pas dans un groupe, dans une assemblée, cherche à être face à Jésus. Peux-tu dire que tu n’as pas vu sa marque céleste dans ta vie ? Pourquoi n’abandonnes-tu pas tout pour le suivre ? Pierre a vu la multiplication des poissons et a pensé que ce n’était pas normal. Il dit à Jésus de s’éloigner, il ne se sentait pas digne de s’approcher de Lui.

Le Seigneur lui dit : « Ne t’inquiète pas, je ferai de toi un pêcheur d’hommes ! » C’est le Seigneur Lui-même qui l’invite. Devant une telle invitation, tu cours ! Ils abandonnent tout et le suivent. Le créateur des poissons m’invite ! C’est pourquoi je dis qu’il faut rechercher à être en face de Jésus. Nous avons été longtemps dans un groupe, écoutant les enseignements comme nous écoutions les cours à l’école. Ce n’est pas cela l’Évangile.

Jésus dit dans

Jean 14:6 

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Dans

Jean 8:12 

12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

C’est de ce Jésus que nous parlons.

Jésus lumière du monde

– Un jour, un ami a eu une vision dans sa chambre : Le Seigneur lui est apparu avec une grande lumière. Il disait que l’ampoule s’était éteinte. Mais son ampoule est restée allumée, mais la lumière de Jésus était tellement forte, qu’elle donnait l’impression que l’ampoule n’éclairait plus.

Ésaïe 9 nous dit que le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une GRANDE lumière. Il est précisé une GRANDE lumière. Quand Pierre a rencontré Jésus ce jour-là, il a  vu une grande lumière. Sa vie a été transformée.

Nous répétons : Il est écrit : Jésus est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement. Vois-tu Jésus comme Pierre l’a vu ? La conséquence est que Pierre a TOUT abandonné, puisqu’il a vu la lumière qui éteint la lumière du soleil. Quelqu’un d’autre également a dit, en voyant la lumière du Seigneur, qu’elle était plus grande que celle du soleil. C’est l’apôtre Paul dans

Actes 26:13

Vers le milieu du jour, ô roi, je vis en chemin resplendir autour de moi et de mes compagnons une lumière venant du ciel, et dont l’éclat surpassait celui du soleil.

Quand Jésus paraît, la lampe, le soleil, semblent s’éteindre. Que peut-on dire lorsque nous voyons cela ? Jésus dit à Pierre de se calmer, et qu’il va faire de lui un pêcheur d’hommes. C’est effectivement ce qui se passera par la suite.

Dieu utilise les faibles

Il est écrit : «  Ils abandonnèrent tout et le suivirent. » Nous revenons à notre titre : « C’est ton tour ! » Certains disent : « Je ne serai pas capable. Ou bien, je n’ai pas fait de longues études,  j’ai trop péché autrefois. Ou je n’ai pas la taille qu’il faut, je n’ai pas la parole facile, je suis trop faible … »

1 Corinthiens 1:26-29

26 Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;

28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,

29 afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.

Les raisons que tu donnes : Je suis faible par rapport à tel péché …. Je n’ai pas fait d’études …. Dieu se réjouit de cela car tu ne pourras pas dire que ce sera grâce à ta force ou à tes études que tu réussiras, mais tu rendras la gloire à Dieu. Au contraire, Dieu veut choisir des gens comme toi afin que tu ne dises pas un jour : J’ai été fort !

Ils n’ont pas cru

Considérons Pierre. Nous savons comment il a renié le Seigneur, comment il s’est opposé à Jésus quand ce dernier a annoncé qu’il irait à la croix, et  Jésus a choisi cet homme comme colonne pour son Église.

Nous avons vu les apôtres lorsque le Seigneur   est ressuscité. Ont-ils cru ? Non ! Ce sont les femmes qui leur ont dit que le Christ était ressuscité. Comment ont-ils réagi ? Ils  ont répondu : « Ce sont des élucubrations de femmes. » Ils n’ont pas cru, bien-aimés, et pourtant Jésus leur avait annoncé à l’avance sa résurrection. L’affaire est grave. Nous, nous  croyons que Jésus est ressuscité, mais nous ne l’avons jamais vu ! C’est pourquoi Pierre dit : « Vous avez une récompense céleste, vous qui croyez sans l’avoir vu. »

Ils n’ont pas cru en sa résurrection et pourtant ce sont eux que Dieu  a utilisés. Le Seigneur choisit des gens faibles, pour en faire des personnes remplies du Saint-Esprit qui  vont glorifier son nom. Ils  diront : « Jésus est grand ! » Elle était faible, aimait beaucoup telle chose, elle est transformée, Jésus est grand !

Les arguments tels que : Il me manque ceci, je suis faible … ne tiennent pas la route. Regardez ceux que Dieu a appelés autrefois, il n’y a pas beaucoup de puissants parmi eux. Paul était un intellectuel,  mais il était l’ennemi de Jésus ! Et c’est lui que le Seigneur appelle comme serviteur.

Entends-tu le Seigneur ?

Tu vas dire que la jeunesse est un obstacle pour toi ? Non, elle ne l’est pas devant la grande puissance de Dieu. Regardons ceux qui ont été appelés avant nous. Ils étaient simples. Ils n’ont pas toujours eu des comportements exemplaires.  Pierre a aussi usé d’une grande hypocrisie concernant les chrétiens qui n’étaient pas d’origine juive. Dieu a continué à l’utiliser puissamment. C’est Dieu qui agit. La différence se trouve entre  avant et  après le Saint-Esprit. Quand l’Esprit de Dieu saisit un homme, c’est Jésus qui vit dans cet homme, il devient comme Lui.

Jésus appelle tout le monde. Entends sa voix, aujourd’hui.

Jésus a dit à Pierre : « Je ferai de toi un pêcheur d’hommes. » Jésus a d’abord « pêché » Pierre, et lui « pêchera » d’autres hommes. Pour arriver jusqu’à nous et que nous aussi, nous « pêchions » d’autres personnes. Je te parle au nom de Jésus. Qu’attends-tu pour tout abandonner et le suivre ? Pourquoi résistes-tu ? Tu n’as pas vu la grande lumière qu’il représente. Tu n’as pas compris qu’Il est le Créateur, le Sauveur, qu’Il est mort pour toi à la croix! Qu’est-ce qui peut te freiner ? Rien ne peut dépasser la puissance de Dieu

Vois-tu le Seigneur ?

L’apôtre Paul était un homme puissant, il avait une grande valeur religieuse. Même cela ne l’a pas empêché de suivre le Seigneur car il a vu une grande lumière. Souvenez-vous, il a dit : «  Sur le chemin de Damas, j’ai vu une grande lumière resplendir autour de moi. »

« Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière. » Jésus est la lumière du monde. Ma prière est que tu réalises que tu perds du temps à rester dans ton monde humain, dans lequel tu es devenu un chrétien de nom. Il est temps de suivre Jésus à 100 % ; de tout lâcher pour le suivre. Certains disent : « Comment je vais faire ? »

Le problème ce n’est pas ta famille, ton mari, ou ta femme. Nous venons de voir que certains ont dépassé tout cela car ils ont vu  la grande lumière du Seigneur. Le problème est : Vois-tu le Seigneur ?  Tout le reste, comme dire : « Tel péché me bloque. » C’est faux. «Je suis trop vieux. » C’est faux.

Jamais trop vieux

Je vous ai déjà raconté le témoignage d’un frère que nous avions amené à Christ à la Réunion. Plus tard, il est venu se faire baptiser ici, à Rouen. A l’époque, il avait soixante-quatorze ans et avait une santé fragile. Il a eu  une  vision de l’Ancien des jours qui lui a dit : « J’ai un appel pour toi, et le chemin est long. » Quand il m’a dit cela, je me suis dit : « Ah bon, il peut vivre encore longtemps ! » Alors que l’on pouvait penser qu’il ne vivrait pas  très vieux. Rien n’est impossible à Dieu !

3-   Et  nos prédécesseurs

Jacques 1:16-17

16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.

Chez lequel il n’y a ni changement, ni ombre de variation. Tout don parfait, toute grâce excellente vient de Lui. Ce qui fera de toi son serviteur, viendra de Lui, tu n’as pas à calculer cela. Tu n’as pas à envier quelqu’un d’autre, car ce qu’il manifeste vient de Jésus et non de lui. Ceux qui l’ont connu avant te diront qu’il a changé, qu’il était bandit, qu’ils n’auraient jamais cru que ce serait possible de le voir briller aujourd’hui ! C’est Jésus en lui, qui brille.

Relisons le verset 17 : Chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Une autre traduction donne : Il ne change jamais ni ne projette une ombre changeante.

Pas d’ombre changeante

Nous allons parler du contexte. Les auteurs sont inspirés du Saint-Esprit, mais ils utilisent des situations concrètes de leur époque pour se faire comprendre. Dans la Bible, vous n’entendrez pas parler d’avions ni de voitures, car cela n’existait pas il y a deux mille ans. Les gens se déplaçaient avec des chevaux et des chars.

Lorsque Jacques dit qu’il n’y a pas d’ombre de variation chez Dieu, il faut comprendre : Ni variation d’ombre, ni une ombre changeante. Pourquoi dit-il cela ?  Aujourd’hui nos montres nous donnent l’heure. A l’époque de Jacques, on se servait de cadrans solaires. On traçait un cercle sur le sol ou sur un mur, et on plantait un bâton au centre. L’ombre du bâton avait une taille et une direction. En fonction de la position de l’ombre, les gens savaient quelle heure il était.

A midi, le soleil se trouve à son zénith, c’est-à-dire à son point le plus haut dans le ciel. A midi les rayons du soleil nous éclairent à la verticale et ne produisent pas d’ombre. C’est le moment où le soleil éclaire à son maximum. Jacques est en train de dire que nous avons un Dieu qui éclaire toujours comme à midi. Il ne produit pas d’ombre en changeant de position. Dieu éclaire toujours à son maximum.

Réaliser à qui nous avons affaire

C’est encore vrai aujourd’hui.  Jacques nous dit, qu’avec Dieu, il n’y a pas d’ombre, nous sommes toujours à midi.

Voilà à qui nous avons affaire. Alors, que décides-tu ? Prends-tu ton tour ou pas ?

Ésaïe 42:8

Je suis l’Éternel, c’est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles.

Je ne donnerai pas ma gloire à un autre ! Que se passe-t-il aujourd’hui ? Nous nous souvenons de  Paul en disant qu’il était extraordinaire. David, Jean, n’en parlons pas, l’apôtre de l’amour, John Wesley, Reinhard Bonnke, George Jeffreys … Ce sont des gens que le Seigneur a utilisés, mais Il ne veut pas que nous donnions sa gloire à un homme.

Comprenons que ce Jésus qui a utilisé John Jeffreys, est le même qui se trouve devant toi. Il ne s’agit pas de ne pas considérer  le ministère des autres. Au contraire, chacun a sa fonction dans le corps. Comprenons une seule chose : Tout don parfait vient de Dieu. Passer son temps à exalter les serviteurs du passé, c’est négliger Dieu.

Nous devons dire : Pour moi aussi, Seigneur, je veux que tu te manifestes. C’est cela valoriser Jésus : « J’ai vu ton action chez John Paton sur l’île d’Aniwa, dans ma vie aussi, je veux que tu sois le même. »

Dieu n’aime pas que l’on prenne sa gloire. Certains font beaucoup parler d’eux, Dieu n’approuve pas.

Caractéristiques des témoins

Comment pouvons-nous caractériser ces témoins ? Ils étaient faibles, parfois dans le péché comme Matthieu, têtus comme Pierre. Mais ils ont deux points communs :

  1. Ils ont été sublimés, émerveillés, par Jésus. Ils ont cru en Lui.
  2. Ils ont tout abandonné pour suivre le Seigneur.

Ils pouvaient être plus mauvais que nous, comme Paul qui mettait les gens en prison, qui gardait les vêtements de ceux qui lapidaient Étienne. Mais ces gens-là ont été émerveillés par Jésus. S’il ne t’émerveille pas, si tu ne Le mets pas au-dessus de l’argent, des vêtements, au-dessus des choses de la terre, il y a un problème. Tu dois demander cet émerveillement. C’était des gens simples mais ils ont eu foi en Jésus.

Ce sont les deux choses qui font la différence. Nous n’allons pas parler comme certains serviteurs disant : Il y a l’Esprit-Saint. Il n’y a pas que l’Esprit-Saint. Il y a aussi le fait qu’un homme voit Jésus tel qu’Il est, L’accepte, croit en Lui, et abandonne tout. L’abandon est un choix à faire par chacun. L’Esprit-Saint va y travailler. C’est Lui le don parfait, le don excellent.

Mais Dieu nous demande, à nous, de voir  comme Il est beau, grand, et de le suivre. Lorsque notre cœur répond positivement,  l’Esprit-Saint, le don parfait, la grâce excellente, va nous transformer, multiplier notre foi.

Témoignage

Certains se demandent  pourquoi je parle d’argent. J’en parle parce que j’ai vu la supériorité de Dieu sur  l’argent. A l’époque où j’étais en région parisienne, un jour il ne me restait  que dix francs en poche. Je suis entré à Carrefour pour faire mes courses et j’ai dit : Seigneur, je n’ai que dix francs et j’ai beaucoup de choses à acheter. Je remets la main dans ma poche et j’en sors soixante francs. Et vous voudriez que je laisse l’argent dominer les gens alors que j’ai vu plus grand que lui ! Non !

On m’avait prophétisé que j’allais frauder dans le métro parisien, que c’était l’habitude, tout le monde le faisait. Je leur avais dit qu’avec Jésus je ne frauderai jamais. Ils m’avaient répondu : « On verra ! » Alors que je n’avais pas de travail, il y avait toujours quelqu’un pour me donner quelque chose.

Une certaine semaine, jusqu’au samedi, je n’avais rien reçu. Et le dimanche je me suis dit : Lundi, je suis obligé  de me déplacer, je vais faire comment ? Le dimanche en prenant ma veste pour aller au culte, je trouve dans la poche la somme nécessaire pour payer le coupon de la semaine. Une autre fois, jusqu’au dimanche je n’avais rien  dans les poches. Je sors de l’appartement et je vois deux cents francs devant la porte. Vous voulez que je dise quoi  quand je parle de Jésus ? J’ai vu la grande lumière, bien-aimés !

Suivre quoi ?

Si tu as vu cette lumière, c’est normal d’abandonner tout et de suivre le maître comme Pierre l’a fait ! Tu suis quoi ? Les poissons que Jésus a créés ou Jésus qui a créé les poissons ?

Que s’est-il passé dans la barque de Pierre ? Un jour, Jésus leur dit de partir devant  et qu’Il va les rejoindre plus tard. Ils sont partis. Cétait la nuit, et à un moment donné, Jésus arrive en marchant sur l’eau. Il leur parle et ils reconnaissent sa voix. Mais quelqu’un qui marche sur l’eau, c’est impossible ! C’est un fantôme ! Ils sont effrayés et Pierre dit : « Seigneur, si c’est Toi, fais que je marche aussi comme Toi. » On peut vous dire toutes sortes de choses concernant Pierre, c’est cela qui fait la différence. Et qui fait qu’il a été choisi.  Il s’est dit : Si Jésus peut faire cela, que je puisse le faire aussi.

Jésus lui dit : « Viens ! » Les autres auraient pu aussi vouloir y aller. Ils ne l’ont pas voulu ! Quand Pierre a posé son pied sur l’eau, ils s’attendaient à ce qu’il plonge. Mais non, cela ne s’est pas produit, il a marché sur les eaux. C’était simple pour lui : Si c’est le Seigneur, Il peut le faire pour moi.

A toi de décider

Ta décision dépend de ce que tu as vu. Pierre a vu Jésus multiplier les poissons. Que voulez-vous qu’il fasse ? Qu’il suive les poissons ou celui qui a les créés !

Si le Seigneur, est celui qui a appelé Pierre, Jean … S’Il est celui de la Pentecôte, tu dois lui dire : Fais la même chose pour moi.

Au lieu de polémiquer sur tes souffrances, ou tes échecs du passé, dis au Seigneur : Si c’est Toi qui me parle, je veux que tu transformes ma vie, que tu fasses ce que tu prétends. Nous, nous savons qui Il est, mais nous restons, attendant que Lui-même nous fasse ceci ou cela. Non ! C’est à toi de décider ! Dis-Lui : Tu as transformé Zachée, transforme-moi aussi !

C’est le moment de dire : C’est mon tour, Seigneur !

Prière

Que chacun prie comme il va être inspiré par le Saint-Esprit ….

Seigneur, je viens te dire que je reconnais ta grandeur, toi le créateur des poissons. Je reconnais ta grandeur quand je vois Paul te servir. Je reconnais que Tu as utilisé Ésaïe, Jean, Jacques le juste, Wesley et les autres.

Nous te demandons de faire la même chose pour nous. Et aujourd’hui, je prie que ce soit mon tour, le tour de mon frère pour la conversion et le service, le tour de ma sœur pour abandonner tout entre tes mains et te suivre. Merci de te manifester dans ta bonté et ta puissance. Nous en appelons à Toi, Seigneur !