Vivre le Royaume de Dieu présent ici et maintenant

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Vivre le Royaume de Dieu ne se limite pas à une espérance future, mais commence dès aujourd’hui, au cœur de notre quotidien. Luc 17:20-21 révèle que « le royaume de Dieu est au milieu de vous ». Cette vérité révolutionne notre compréhension de la présence de Dieu. En effet, le Royaume n’est pas une réalité lointaine, mais une expérience actuelle, accessible à tous ceux qui ouvrent leur cœur à Jésus. Cette méditation montre comment cette présence divine s’incarne dans chaque aspect de notre vie.

Invitation à la réflexion de la semaine :

Les promesses et les mystères du Royaume

étranger au milieu d'eux
Luc 17:20-21- vivre le Royaume de Dieu

20 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.

21 On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.

Luc 17:20-21- vivre le Royaume de Dieu

Le Royaume de Dieu n’est pas une réalité future ou lointaine, mais une présence active et qui nous transforme (Luc 17:20-21). Quand nous prenons conscience de son existence, Jésus nous exhorte à mettre notre priorité à le rechercher ainsi qu’à rechercher sa justice (Matthieu 6:33). La transformation qui s’opère en nous, nous fait devenir de nouvelles créatures en Christ (2 Corinthiens 5:17). Nous devenons membres du corps de Christ qui est son Église (1 Corinthiens 12:27), ce qui nous conduit à marcher comme Jésus a marché (1 Jean 2:6) en manifestant l’amour pour les autres, ce qui nous identifie comme ses disciples (Jean 13:35).

Quand nous manifestons le fruit de l’Esprit qu’est l’amour, la joie, la paix, la douceur… (Galates 5:22), nous montrons que le Royaume est en nous de façon active par notre engagement quotidien à servir les autres. En effet, en servant les autres, nous servons Christ de tout cœur (Colossiens 3:23-24). Ce service se fait avec l’assurance que ce Royaume a été préparé pour nous dès la fondation du monde (Matthieu 25:34). Ainsi, le Royaume de Dieu devient une réalité vivante en nous, témoignant autour de nous, transformant chaque instant en une opportunité de vivre dans la  présence du Seigneur et dans sa gloire.

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Prière

« Seigneur Jésus, nous te remercions pour le privilège de vivre le Royaume de Dieu ici et maintenant. Comme Luc 17:21 nous l’enseigne, ouvre nos yeux pour reconnaître ta présence en nous et autour de nous. Transforme-nous par ton Esprit pour que nous puissions incarner tes valeurs de justice, de paix et de joie. Donne-nous la grâce de chercher ton Royaume en priorité et de le manifester dans nos relations et nos actions. Que notre vie soit un témoignage vivant de ta gloire.

Amen. »

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Voici des versets pour une méditation personnelle

  • Matthieu 6:33
    • « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. »
      • (Le Royaume doit être notre priorité absolue.)
  • Romains 14:17
    • « Le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. »
      • (Le Royaume de Dieu se manifeste par des réalités spirituelles, non matérielles.)
  • Galates 5:22
    • « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. »
      • (Le fruit de l’Esprit est la preuve que nous vivons le Royaume.)
  • Colossiens 3:23-24
    • « Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur … sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. »
      • (Nos actions aujourd’hui sont un investissement éternel dans le Royaume.)
  • 1 Jean 2:6
    • « Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. »
      • (Vivre le Royaume, c’est imiter Jésus dans notre quotidien.)

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Liste des versets utilisés dans la méditation dans leur intégralité

  • Matthieu 6:33
    • « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. »
  • Matthieu 25:34
    • « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. »
  • Jean 13:35
    • « À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. »
  • 1 Corinthiens 12:27
    • « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. »
  • 2 Corinthiens 5:17
    • «Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »
  • Galates 5:22
    • « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. »
  • Colossiens 3:23-24
    • « Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes,
    •  sachant que vous recevrez du Seigneur l’héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur. »
  • 1 Jean 2:6
    • « Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. »

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Ézéchiel 46:9 – Ne pas repartir comme nous sommes venus

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Ézéchiel 46:9 précise que le peuple ne devait pas sortir par la même porte que celle par laquelle il était entré. Ainsi est illustré que la présence de Dieu apporte un changement de direction dans la vie.

Ézéchiel 46:9 invite à un changement de comportements
Ézéchiel 46:9 – un changement de vie pour la réorienter

Mais lorsque le peuple du pays se présentera devant l’Éternel, aux solennités, celui qui entrera par la porte septentrionale pour se prosterner sortira par la porte méridionale, et celui qui entrera par la porte méridionale sortira par la porte septentrionale; on ne devra pas s’en retourner par la porte par laquelle on sera entré, mais on sortira par celle qui lui est opposée.

Ézéchiel 46:9

Ce commandement pourrait ressortir d’un souci de logistique, mais il exprime en réalité tout autre chose. Lorsque le peuple venait adorer, il devait sortir par une autre porte et personne ne pouvait revenir sur ses pas. En d’autres termes, nul ne s’approchait de Dieu sans repartir transformé.

Dans la vie spirituelle, la rencontre avec Dieu bouleverse nos habitudes, renouvelle notre perception et réoriente nos choix. La présence de l’Éternel ne laisse jamais l’homme identique. Le prophète Ésaïe se reconnaît impur devant la gloire divine.

Ésaïe 6:5

Alors je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées.

 L’apôtre Pierre tombe aux pieds de Jésus en voyant sa puissance (Luc 5:8), et Paul, frappé par la lumière du Christ, change radicalement de chemin (Actes 9:3-6).

Le verset d’Ézéchiel 46:9 rappelle aussi que l’adoration mène à un mouvement : on avance, on progresse, on quitte un ancien état pour marcher vers un nouveau. Dieu ne veut pas que ses enfants stagnent. Il les appelle à grandir, à se sanctifier et à marcher dans une direction nouvelle.

 2 Corinthiens 5:17

17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

À chaque fois que nous venons dans la prière, la Parole ou la louange, Dieu souhaite produire ce changement. Il ouvre une porte différente, un chemin nouveau, parce que Sa grâce nous fait avancer.

Versets associés
  • Romains 12:2 – Une transformation par le renouvellement de l’intelligence.
  • 2 Corinthiens 5:17 – Une nouvelle création.
  • Ésaïe 6:5-7 – Transformation dans la présence de Dieu.
  • Actes 9:3-6 – Un changement de direction radical.
  • Psaume 16:11 – Le chemin de la vie révélé dans sa présence.

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11 Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a d’abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite.

Psaumes 16:11

Ézéchiel 45-46 – – – 1 Jean 2

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Ézéchiel 42:13 – La vie mise à part pour Dieu

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Ézéchiel 42:13 évoque des chambres réservées aux sacrificateurs, lieux pour consommer les offrandes très saintes. Ce passage souligne l’exigence pour le peuple de Dieu de mener une vie authentiquement consacrée, où chaque geste témoigne d’une véritable proximité avec la présence divine.

Ézéchiel 42:13 - salle réservée
Ézéchiel 42:13 – ce sont les chambres saintes, où les sacrificateurs qui s’approchent de l’Éternel mangeront les choses très saintes

13 Il me dit: Les chambres du septentrion et les chambres du midi, qui sont devant la place vide, ce sont les chambres saintes, où les sacrificateurs qui s’approchent de l’Éternel mangeront les choses très saintes; ils y déposeront les choses très saintes, les offrandes, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation et de culpabilité; car le lieu est saint.

Ézéchiel 42:13

Ézéchiel 42 décrit les chambres destinées aux sacrificateurs. Ces pièces, situées autour du temple, servaient d’espaces consacrés où les serviteurs de Dieu mangeaient les portions très saintes. Leur fonction souligne un principe spirituel essentiel : tout ce qui touche à Dieu demande une vie mise à part.

Dans l’Ancienne Alliance, seuls les sacrificateurs pouvaient entrer dans ces lieux et consommer les offrandes consacrées.

 Lévitique 6:11

11 Tout mâle d’entre les enfants d’Aaron en mangera. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, au sujet des offrandes consumées par le feu devant l’Éternel: quiconque y touchera sera sanctifié.

Leur nourriture rappelait leur service, leur responsabilité et leur intimité avec l’Éternel. Le temple n’était pas un simple bâtiment et chaque espace portait un sens précis lié à la sainteté divine.

En Jésus-Christ, cette réalité s’élargit. Pierre affirme que les croyants en Jésus forment un « sacerdoce royal »

1 Pierre 2:9

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,

Dieu nous appelle à vivre dans sa proximité, à nourrir notre âme des choses saintes : sa Parole, sa présence, sa communion. Ainsi, nous ne servons pas à distance.

Ézéchiel 42:13 invite donc chacun à cultiver une vie intérieure consacrée. Nous devons préparer des « chambres » dans notre quotidien, des espaces où nous recevons de Dieu, où nous Le servons avec un cœur purifié. La consécration ne se limite pas à un lieu mais elle devient notre manière de vivre.

Versets associés
  • Lévitique 6:11 – Les prêtres mangent les offrandes.
  • Psaume 24:3-4 – Qui peut monter à la montagne de l’Éternel ?
  • Psaume 93:5 – La sainteté convient à ta maison.
  • 1 Pierre 2:9 – Le sacerdoce royal.
  • Hébreux 13:15 – Offrir sans cesse un sacrifice de louange.

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Tes témoignages sont entièrement véritables; La sainteté convient à ta maison, O Éternel! pour toute la durée des temps.

Psaumes 93:5

Ézéchiel 42-44 – – – 1 Jean 1

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Ézéchiel 41:4 – Le lieu très saint, cœur de la présence de Dieu

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Ézéchiel 41:4 nous conduit au centre du temple où se trouve le lieu très saint. Ce verset rappelle que la présence de Dieu demeure au cœur de la révélation biblique et que toute vraie vie chrétienne se construit autour du lieu très saint.

Zacharie dans le lieu très saint - Ézéchiel 41:4
Ézéchiel 41:4 – le lieu très saint, centre du Temple

Il mesura une longueur de vingt coudées, et une largeur de vingt coudées, sur le devant du temple; et il me dit: C’est ici le lieu très saint.

Ézéchiel 41:4

Au milieu des mesures précises du temple, Ézéchiel 41:4 met en lumière une réalité centrale : « C’est ici le lieu très saint. ». Jusqu’à la venue de Jésus sur terre, tout le bâtiment existait en fonction de cet endroit. Le lieu très saint symbolisait la présence de Dieu, séparée, pure, inaccessible .

Sous, l’Ancienne Alliance, seul le souverain sacrificateur pouvait y entrer une fois par an seulement, le jour de Yom Kippour, avec le sang du sacrifice (Lévitique 16). Cette limitation rappelait à Israël la sainteté de Dieu et la gravité du péché. Toutefois, Ézéchiel annonce un temple à venir, signe d’une présence restaurée.

Pour le chrétien, ce verset pointe vers Jésus-Christ. Au moment de sa mort, le voile du temple s’est déchiré.

 Matthieu 27:51

51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,

De ce fait, l’accès au lieu très saint, n’est plus réservé au seul souverain sacrificateur, mais ouvert à tous les chrétiens qui viennent dans la prière auprès du Père par Jésus. L’auteur de l’épître aux Hébreux le confirme :

Hébreux 10:19

19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

Ainsi, le lieu très saint aujourd’hui, n’est plus un espace géographique, mais une réalité spirituelle. Il se trouve pour le chrétien dans la communion intime avec Dieu en esprit et en vérité. La vie chrétienne trouve son sens en s’organisant autour de ce centre, dans l’adoration, la pureté et la proximité de sa présence.

Versets associés
  • Hébreux 10:19-22 – Libre entrée dans le sanctuaire par le sang de Jésus.
  • Lévitique 16:2 – L’accès limité au lieu très saint.
  • Psaume 27:4 – « Habiter dans la maison de l’Éternel tous les jours de ma vie. »
  • Matthieu 27:51 – Le voile se déchire à la mort de Jésus.
  • Hébreux 9:11-12 – Christ, souverain sacrificateur d’un tabernacle plus excellent.

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Je demande à l’Éternel une chose, que je désire ardemment: Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Éternel, Pour contempler la magnificence de l’Éternel Et pour admirer son temple.

Psaumes 27:4

Ézéchiel 40-41 – – – 2 Pierre 3

     

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Psaumes 87:2-3 – Dieu aime Sion plus que toute demeure

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Le Psaumes 87:2-3 révèle l’attachement particulier de Dieu à Sion. Il aime ses portes plus que toutes les demeures d’Israël, car elles symbolisent sa présence, sa gloire et l’accomplissement de ses desseins éternels.

Psaumes 87:2-3 - L’Éternel aime les portes de Sion
Psaumes 87:2-3 L’Éternel aime les portes de Sion Plus que toutes les demeures de Jacob.

L’Éternel aime les portes de Sion Plus que toutes les demeures de Jacob.

Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu! Pause.

Psaumes 87:2-3

Dieu ne choisit jamais au hasard. Quand le Psaume 87:2-3 affirme que l’Éternel aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob, il proclame une vérité spirituelle. Sion représente le lieu que Dieu a sanctifié pour y manifester sa gloire.

Ce verset parle d’un amour ciblé, d’un attachement divin pour un endroit particulier. Sion n’est pas seulement une colline géographique. Elle symbolise la ville de Dieu, Jérusalem, mais aussi le peuple racheté, celui que Dieu appelle son héritage.

Les portes de Sion évoquent l’entrée dans la présence de Dieu. Elles rappellent l’accès, la communion, et la sécurité divine. Dieu chérit ce lieu, non pour sa beauté architecturale, mais pour ce qu’il incarne : une demeure spirituelle vivante, un point de rencontre entre le ciel et la terre.

De plus, le verset 3 précise : « Des choses glorieuses ont été dites sur toi, Ville de Dieu ! » Ceci est une proclamation prophétique. Elle annonce que Dieu a des projets magnifiques pour Sion. Il l’établit comme le centre de sa royauté, comme une source de louange et de salut.

Aujourd’hui, en Jésus-Christ, nous devenons citoyens de cette cité. L’Église, corps du Christ, incarne désormais la Sion spirituelle. Dieu continue d’aimer ceux qui s’assemblent en son nom, ceux qui l’adorent avec foi et vérité.

Approchons-nous de lui avec révérence. Soyons ces pierres vivantes, unis par l’amour du Père, car si Dieu aime Sion, c’est parce qu’il s’y révèle pleinement.

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1 Pour l’amour de Sion je ne me tairai point, Pour l’amour de Jérusalem je ne prendrai point de repos, Jusqu’à ce que son salut paraisse, comme l’aurore, Et sa délivrance, comme un flambeau qui s’allume.

Ésaïe 62:1

Psaumes 87-88 – – – Romains 13

     

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2 Chroniques 5 L’Arche dans le sanctuaire

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2 Chroniques 5 L’arche est transportée dans le sanctuaire: Il n’y avait dans l’arche que les deux tables que Moïse y plaça en Horeb. La gloire de l’Éternel (Schékina) remplit la maison. Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu.

Étude biblique suivante : 2 Chroniques chapitres 1 à 7

2 Chroniques 5 – Bible Louis Segond  

L’arche est transportée dans le sanctuaire:

(1 Rois 7:51-8:11)

1 Ainsi fut achevé tout [a]l’ouvrage que Salomon fit pour la maison de l’Éternel. Puis il apporta l’argent, l’or et tous les ustensiles que David, son père, avait consacrés, et il les mit dans les trésors de la maison de Dieu.

Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les chefs de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de l’Éternel.

Tous les hommes d’Israël se réunirent auprès du roi pour la fête, qui se célébra le septième mois.

Lorsque tous les anciens d’Israël furent arrivés, les Lévites portèrent l’arche.

Ils transportèrent l’arche, la tente d’assignation, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente: ce furent les sacrificateurs et les Lévites qui les transportèrent.

Le roi Salomon et toute l’assemblée d’Israël convoquée auprès de lui se tinrent devant l’arche. Ils sacrifièrent des brebis et des bœufs, qui ne purent être ni comptés, ni nombrés, à cause de leur multitude.

Les sacrificateurs portèrent l’arche de l’alliance de l’Éternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins.

La gloire de l’Éternel (Schékina) remplit la maison.

Les chérubins avaient les ailes étendues sur la place de l’arche, et ils couvraient l’arche et ses barres par-dessus.

On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités se voyaient à distance de l’arche devant le sanctuaire, mais ne se voyaient point du dehors. L’arche a été là jusqu’à ce jour.

10 Il n’y avait dans l’arche que les [b]deux tables que Moïse y plaça en Horeb, lorsque l’Éternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie d’Égypte.

11 Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, car tous les sacrificateurs présents s’étaient sanctifiés sans observer l’ordre des classes,

12 et tous les Lévites qui étaient chantres, Asaph, Héman, Jeduthun, leurs fils et leurs frères, revêtus de byssus, se tenaient à l’orient de l’autel avec des cymbales, des luths et des harpes, et avaient auprès d’eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes,

13 et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient, s’unissant d’un même accord pour célébrer et pour louer l’Éternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres instruments, et célébrèrent l’Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! en ce moment, la maison, la maison de l’Éternel fut remplie d’une nuée.

14 Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Chroniques 6

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre de 2 Chroniques 5

[a] v.1 – 1 Rois 7:51

51 Ainsi fut achevé tout l’ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison de l’Éternel. Puis il apporta l’argent, l’or et les ustensiles, que David, son père, avait consacrés, et il les mit dans les trésors de la maison de l’Éternel.

1 Rois 7:51
[a] v.1 – 1 Chroniques 22:14

14 Voici, par mes efforts, j’ai préparé pour la maison de l’Éternel cent mille talents d’or, un million de talents d’argent, et une quantité d’airain et de fer qu’il n’est pas possible de peser, car il y en a en abondance; j’ai aussi préparé du bois et des pierres, et tu en ajouteras encore.

1 Chroniques 22:14
[b] v.10 – Deutéronome 10:1-5

1 En ce temps-là, l’Éternel me dit: Taille deux tables de pierre comme les premières, et monte vers moi sur la montagne; tu feras aussi une arche de bois.

J’écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées, et tu les mettras dans l’arche.

Je fis une arche de bois d’acacia, je taillai deux tables de pierre comme les premières, et je montai sur la montagne, les deux tables dans ma main.

L’Éternel écrivit sur les tables ce qui avait été écrit sur les premières, les dix paroles qu’il vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l’assemblée; et l’Éternel me les donna.

Je retournai et je descendis de la montagne, je mis les tables dans l’arche que j’avais faite, et elles restèrent là, comme l’Éternel me l’avait ordonné.

Deutéronome 10:1-5

Lévitique 9 Le début du ministère des sacrificateurs

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Lévitique 9 les sacrifices offerts par Aaron. le premier culte de sacrifices. Il dit à Aaron: Prends un jeune veau pour le sacrifice d’expiation, et un bélier pour l’holocauste, l’un et l’autre sans défaut, et sacrifie-les devant l’Éternel. Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras: Prenez un bouc, pour le sacrifice d’expiation, un veau et un agneau, âgés d’un an et sans défaut, pour l’holocauste.

Lévitique 9 – Bible Louis Segond

Les sacrificateurs commencent leur ministère

1 Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d’Israël.

Il dit à Aaron: Prends un jeune veau pour le sacrifice d’expiation, et un bélier pour l’holocauste, l’un et l’autre sans défaut, et sacrifie-les devant l’Éternel.

Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras: Prenez un bouc, pour le sacrifice d’expiation, un veau et un agneau, âgés d’un an et sans défaut, pour l’holocauste;

un bœuf et un bélier, pour le sacrifice d’actions de grâces, afin de les sacrifier devant l’Éternel; et une offrande pétrie à l’huile. Car aujourd’hui l’Éternel vous apparaîtra.

Ils amenèrent devant la tente d’assignation ce que Moïse avait ordonné; et toute l’assemblée s’approcha, et se tint devant l’Éternel.

Moïse dit: Vous ferez ce que l’Éternel a ordonné; et la gloire de l’Éternel vous apparaîtra.

Moïse dit à Aaron: Approche-toi de l’autel; offre ton sacrifice d’expiation et ton holocauste, et fais l’expiation pour toi et pour le peuple; offre aussi le sacrifice du peuple, et fais l’expiation pour lui, comme l’Éternel l’a ordonné.

Aaron s’approcha de l’autel, et il égorgea le veau pour son sacrifice d’expiation.

Les fils présentent le sang

Les [a]fils d’Aaron lui présentèrent le sang; il trempa son doigt dans le sang, en mit sur les cornes de l’autel, et répandit le sang au pied de l’autel.

10 Il brûla sur l’autel la graisse, les rognons, et le grand lobe du foie de la victime expiatoire, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

11 Mais il brûla au feu hors du camp la chair et la peau.

12 Il égorgea l’holocauste. Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l’autel tout autour.

13 Ils lui présentèrent l’holocauste coupé par morceaux, avec la tête, et il les brûla sur l’autel.

14 Il lava les entrailles et les jambes, et il les brûla sur l’autel, par dessus l’holocauste.

15 Ensuite, il offrit le sacrifice du peuple. Il prit le bouc pour le sacrifice expiatoire du peuple, il l’égorgea, et l’offrit en expiation, comme la première victime.

16 Il offrit l’holocauste, et le sacrifia, d’après les règles établies.

17 Il présenta l’offrande, en prit une poignée, et la brûla sur l’autel, outre l’holocauste du matin.

18 Il égorgea le bœuf et le bélier, en sacrifice d’actions de grâces pour le peuple. Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l’autel tout autour.

19 Ils lui présentèrent la graisse du bœuf et du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, les rognons, et le grand lobe du foie;

20 ils mirent les graisses sur les poitrines, et il brûla les graisses sur l’autel.

Aaron devant l’Éternel

21 Aaron agita de côté et d’autre devant l’Éternel les poitrines et l’épaule droite, comme Moïse l’avait ordonné.

22 Aaron leva ses mains vers le peuple, et il le [b]bénit. Puis il descendit, après avoir offert le sacrifice d’expiation, l’holocauste et le sacrifice d’actions de grâces.

23 Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d’assignation. Lorsqu’ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de l’Éternel apparut à tout le peuple.

24 Le [c]feu sortit de devant l’Éternel, et consuma sur l’autel l’holocauste et les graisses. Tout le peuple le vit; et ils poussèrent des cris de joie, et se jetèrent sur leur face.

Chapitre suivant de la Bible : Lévitique 10

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.9 – Lévitique 9:23

23 Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d’assignation. Lorsqu’ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de l’Éternel apparut à tout le peuple.

Lévitique 9:23
[a] v.9 – 2 Chroniques 5:13-14

13 et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient, s’unissant d’un même accord pour célébrer et pour louer l’Éternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres instruments, et célébrèrent l’Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! en ce moment, la maison, la maison de l’Éternel fut remplie d’une nuée.

14 Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu.

2 Chroniques 5:13-14
[b] v.22 – Nombres 6:22-26

22 L’Éternel parla à Moïse, et dit:

23 Parle à Aaron et à ses fils, et dis: Vous bénirez ainsi les enfants d’Israël, vous leur direz:

24 Que l’Éternel te bénisse, et qu’il te garde!

25 Que l’Éternel fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce!

26 Que l’Éternel tourne sa face vers toi, et qu’il te donne la paix!

Nombres 6:22-26
[c] v.24 – 1 Rois 18:38

38 Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.

1 Rois 18:38
[c] v.24 – 2 Chroniques 7:1-3

1 Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma l’holocauste et les sacrifices, et la gloire de l’Éternel remplit la maison.

Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l’Éternel, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.

Tous les enfants d’Israël virent descendre le feu et la gloire de l’Éternel sur la maison; ils s’inclinèrent le visage contre terre sur le pavé, se prosternèrent et louèrent l’Éternel, en disant: Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours!

2 Chroniques 7:1-3

Exode 33 La tente d’assignation en dehors du camp

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Exode 33 – Un ange marchera devant le peuple, et chassera les Cananéens, les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Les hébreux sont un peuple au cou raide. Moïse dresse la tente d’assignation à l’extérieur du camp. L’Éternel parlait avec Moïse comme un homme parle à son ami. Josué, fils de Nun, jeune serviteur de Moïse ne sortait pas du milieu de la tente.

Exode 33 – Bible Louis Segond

La reprise du voyage

1 L’Éternel dit à Moïse: [a]Va, pars d’ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d’Égypte; monte vers le pays que j’ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant: Je le donnerai à ta postérité.

J’enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananéens, les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.

Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou roide.

Lorsque le peuple eut entendu ces sinistres paroles, il fut dans la désolation, et personne ne mit ses ornements.

Et l’Éternel dit à Moïse: Dis aux enfants d’Israël: Vous êtes un peuple au cou roide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ôte maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai.

Les enfants d’Israël se dépouillèrent de leurs ornements, en s’éloignant du mont Horeb.

La tente d’assignation en dehors du camp

Moïse prit la tente et la dressa hors du camp, à quelque distance; il l’appela tente d’assignation; et tous ceux qui consultaient l’Éternel allaient vers la tente d’assignation, qui était hors du camp.

Lorsque Moïse se rendait à la tente, tout le peuple se levait; chacun se tenait à l’entrée de sa tente, et suivait des yeux Moïse, jusqu’à ce qu’il fût entré dans la tente.

Et lorsque Moïse était entré dans la tente, la colonne de nuée descendait et s’arrêtait à l’entrée de la tente, et l’Éternel parlait avec Moïse.

10 Tout le peuple voyait la colonne de nuée qui s’arrêtait à l’entrée de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait à l’entrée de sa tente.

11 L’Éternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.

la réponse de l’Éternel

12 Moïse dit à l’Éternel: Voici, tu me dis: Fais monter ce peuple! Et tu ne me fais pas connaître qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit: Je te connais par ton nom, et tu as trouvé grâce à mes yeux.

13 Maintenant, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître tes voies; alors je te connaîtrai, et je trouverai encore grâce à tes yeux. Considère que cette nation est ton peuple.

14 L’Éternel répondit: Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos.

15 Moïse lui dit: Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d’ici.

16 Comment sera-t-il donc certain que j’ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre?

17 L’Éternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom.

Moïse demande une vision nouvelle

18 Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire!

19 L’Éternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel; [b]je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.

20 L’Éternel dit: [c]Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre.

21 L’Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher.

22 Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé.

23 Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue.

Chapitre suivant de la Bible : Exode 34

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Genèse 12:7

L’Éternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu.

Genèse 12:7
[a] v.1 – Genèse 26:3

Séjourne dans ce pays-ci: je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j’ai fait à Abraham, ton père.

Genèse 26:3
[a] v.1 -Genèse 28:13

13 Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle; et il dit: Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité.

Genèse 28:13
[b] v.19 – Romains 9:15

15 Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion.

Romains 9:15
[c] v.20 – Jean 1:18

18 Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.

Jean 1:18
[c] v.20 – 1 Timothée 6:16

16 qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen!

1 Timothée 6:16