18 Juil 2025

Actes 20:24 – Offrir sa vie pour la bonne nouvelle

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

Actes 20:24 révèle l’attitude de l’apôtre Paul face à sa mission. Celui-ci place l’annonce de la Bonne Nouvelle au-dessus de sa propre vie, montrant ainsi l’exemple d’un engagement absolu pour Christ et pour son Évangile.

²⁴Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

Actes 20:24

Cette déclaration de l’apôtre Paul bouleverse. Elle expose une vision radicale du ministère : vivre pour Dieu sans chercher à se préserver. Dans ce texte, Paul ne minimise pas la valeur de la vie humaine, mais il affirme que sa vie trouve son sens dans le service du Christ.

Ce verset nous interpelle directement. Avons-nous placé notre confort au-dessus de notre appel ? Sommes-nous disposés à souffrir pour l’Évangile, si Dieu le demande ? Paul quant à lui, court sa course avec joie, non par devoir mais par amour. Il ne fuit pas les épreuves et il avance, porté par la grâce de Dieu.

L’engagement du disciple ne se mesure pas à la reconnaissance humaine, mais à la fidélité. Paul avait reçu un ministère : annoncer la bonne nouvelle. Rien ne pouvait l’arrêter, ni les chaînes, ni les menaces, ni la solitude.

Aujourd’hui encore, Dieu appelle des hommes et des femmes à porter ce flambeau. Chacun reçoit une mission unique, mais tous sont appelés à l’accomplir avec joie. Cette joie n’est pas superficielle. Elle naît d’une relation profonde avec Christ et s’alimente de sa grâce.

Cependant, un tel engagement exige un renoncement. Il faut mourir à soi-même pour vivre pleinement pour Dieu. Paul l’a compris et il a placé l’Évangile au sommet de ses priorités.

À notre tour, choisissons de courir avec persévérance. Offrons notre vie, jour après jour, pour que le nom de Jésus soit connu. Alors, même au milieu des combats, nous connaîtrons la joie véritable.

« Car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain. »
Philippiens 1:21

Psaume 20 à 22 – – – Actes 21:1-17

Lecture de la Bible en 1 an

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11 Juil 2025

Matthieu chapitre 4 : Début du ministère, les premiers disciples

par Josué | Classé dans : Etude Biblique | 0

Matthieu chapitre 4 met en lumière des étapes cruciales du ministère de Jésus-Christ. Ce chapitre traite de la tentation de Jésus, du début de son ministère à Capernaüm, de l’appel de ses premiers disciples, et de ses enseignements en Galilée. Cette étude biblique approfondit chaque section tout en soulignant les applications personnelles pour le croyant d’aujourd’hui.

Étude biblique suivante : Matthieu chapitre 5

Sommaire

1 – La tentation de Jésus-Christ

2 – Jésus-Christ commence son ministère à Capernaüm

3 – Jésus appelle ses premiers disciples

4 – Le ministère de Jésus-Christ en Galilée

5 – Leçon à retenir et application personnelle

1 – La tentation de Jésus-Christ Matthieu chapitre 4 :1-11

Matthieu 4:1-11

¹ Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
²Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
³Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
⁴Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
⁵Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
⁶et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
⁷Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
⁸Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
⁹et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.
¹⁰Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
¹¹Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.

Jésus est conduit par l’Esprit dans le désert pour y être mis à l’épreuve. Cette tentation n’est pas pour l’éprouver, mais elle est une étape dans sa préparation spirituelle, comme le souligne:

Hébreux 5:8

(Jésus)⁸a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes,

La durée de quarante jours rappelle la période vécue par Moïse au mont Sinaï (Exode 34:28), renforçant ainsi l’idée que Jésus est le prophète annoncé en :

Deutéronome 18:15

¹⁵L’Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi: vous l’écouterez!

Le tentateur se manifeste après cette longue période de jeûne, au moment où Jésus se trouve dans un grand état de faiblesse physique. Il en est également ainsi pour nous, dans des moments de vulnérabilité.

Luc 4:13

¹³Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable.

Ceci nous appelle à une vigilance constante :

Éphésiens 6:13

¹³C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.

Au moment du baptême, Jésus est déclaré fils de Dieu. Au désert, Satan va lui tendre un piège en lui disant en substance de le prouver.

Les trois tentations et la Parole comme réponse

À deux reprises, Satan dit à Jésus : « Si tu es le Fils de Dieu… ». Par cette expression, il va tenter de semer le doute chez Jésus, juste après que celui-ci ait été proclamé Fils bien-aimé lors de son baptême (Matthieu 3:17). Le piège est clair : « prouve-le ! ». Cependant, Jésus refuse de se justifier.

À chaque tentation, Jésus répond par la Parole de Dieu, tirée du Deutéronome :

1 – Convoitise de la chair – Transforme ces pierres en pain

Deutéronome 8:3

³Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.

Jésus fait ici référence à la manne, le pain venant du ciel que Dieu a donné dans le désert.

2 – Orgueil de la vie – Jette-toi du haut du temple

Deutéronome 6:16

¹⁶Vous ne tenterez point l’Éternel, votre Dieu, comme vous l’avez tenté à Massa.

Satan cite le Psaume 91:11-12,

Psaumes 91:11-13

¹¹Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies;
¹²Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
¹³Tu marcheras sur le lion et sur l’aspic, Tu fouleras le lionceau et le dragon.

Cependant, il se garde bien, et ce volontairement de citer le verset 13, qui parle de la domination sur le lion et le dragon — symboles du mal. Le diable connaît parfaitement les Écritures, mais il les détournent ou les tronquent à son avantage.

3 – Convoitise des yeux – Je te donnerai tous les royaumes du monde

Deutéronome 6:13

³Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom.

Ces trois tentations correspondent aux trois domaines mentionnés en :

1 Jean 2:16

¹⁶car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

Jésus et le sommet du temple : un faux Messie ?

Pourquoi le diable place-t-il Jésus au sommet du Temple ? Parce que, selon Malachie 3:1, le Messie devait apparaître subitement dans le Temple. Satan tente ainsi d’amener Jésus à forcer sa reconnaissance publique. Cependant, ce dernier refuse la voie du spectaculaire.

Malachie 3:1

¹ Voici, j’enverrai mon messager ; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez ; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l’Éternel des armées.

Jésus, Fils de Dieu, mais aussi Serviteur

Face à la provocation du diable, Jésus ne cherche pas à prouver son identité. Il sait que Dieu seul justifie, comme le rappelle:

Romains 8:33

³³Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!

Enfin, notons que le diable (le tentateur) et Satan (l’accusateur) désignent deux aspects de l’adversaire, l’un cherchant à nous faire tomber, l’autre cherchant à nous condamner.

Matthieu 4:11 – la diable le laissa

¹¹Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.

Le comportement de Jésus illustre parfaitement le verset de :

Jacques 4:7

⁷Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Face à la tentation de transformer des pierres en pain, Jésus refuse d’agir de manière égoïste. Il choisit plutôt de faire confiance à Dieu le Père pour pourvoir à ses besoins. Cela souligne le principe fondamental que la victoire sur la tentation ne vient pas de nos propres forces, mais d’une soumission totale à Dieu et d’une fidélité à sa Parole.

Enseignement : Un croyant doit résister à la tentation en s’appuyant sur les Écritures et en se soumettant à la volonté divine.

2 – Jésus-Christ commence son ministère en Galilée Matthieu chapitre 4 :12-17

Matthieu 4:12-17

¹²Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira dans la Galilée.
¹³Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
¹⁴afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète:
¹⁵Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des Gentils,
¹⁶Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s’est levée.
¹⁷Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

Matthieu 14:3-5

³Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère,
⁴parce que Jean lui disait : Il ne t’est pas permis de l’avoir pour femme.
⁵Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu’elle regardait Jean comme un prophète.

À la suite de cette arrestation, Jésus quitte la Judée sous l’autorité d’Hérode pour s’installer en Galilée, à Capernaüm. Le nom de cette ville signifie « village de Nahum ».

Le fait que Jésus commence son ministère en Galilée, suscite des controverses.

Jean 7:41

⁴¹D’autres disaient: C’est le Christ. Et d’autres disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ?

Beaucoup s’attendaient à ce que le Messie exerce son ministère à Jérusalem, la ville du Grand Roi, comme évoqué en Matthieu 5:35.

Psaumes 48:3

³ Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi.

En Matthieu 4:17, l’expression « Dès ce moment » marque un tournant :

¹⁷Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

Jésus reprend ici le message de Jean-Baptiste en ce qui concerne la repentance. La repentance est au cœur de l’évangile. Elle ne consiste pas simplement en un regret, mais en un changement profond, produit par une tristesse sincère :

2 Corinthiens 7:10

¹⁰En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.

Par contraste, la fausse repentance de Judas ou d’Ésaü n’a pas conduit à un réel changement.

L’expression grecque « tote » (dès lors, alors, dès ce moment) apparaît à plusieurs moments charnières de l’évangile selon Matthieu. (la révélation de la divinité de Jésus.)

Matthieu 4:17 : Après la déclaration de Dieu lors du baptême — « Celui-ci est mon Fils bien-aimé. »
Matthieu 16:21 : Après la confession de Pierre — « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »
Matthieu 26:16 : Après l’onction de Jésus avec un parfum de grand prix, symbolisant sa mort.

Enseignement : L’appel à la repentance reste un message central de la foi chrétienne. Il nous rappelle l’importance de reconnaître nos fautes, de nous détourner du mal et de nous tourner sincèrement vers Dieu.

3 – Jésus appelle ses premiers disciples – Matthieu chapitre 4 :18-22

Matthieu 4:18-22

¹⁸Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
¹⁹Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.
²⁰Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.
²¹De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets.
²²Il les appela, et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent.

Il n’est pas ici précisé si Jésus avait déjà rencontré ces hommes auparavant. Cependant l’apôtre Jean nous informe qu’André et Jean étaient disciples de Jean Baptiste avant de suivre Jésus

Jean 1:35-37

³⁵Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;
³⁶et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit: Voilà l’Agneau de Dieu.
³⁷Les deux disciples l’entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus.

En Matthieu 4:18, il est question d’un filet jeté, probablement un filet en forme d’épervier, lancé depuis un bateau. Les filets mentionnés aux versets 20 et 21 désignent plutôt de longs filets traînés entre deux barques, utilisés pour la pêche en eau profonde.

Jésus utilise un jeu de mots lié à leur profession :

« Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »

Il ne change pas seulement leur activité, mais leur vocation. Il les appelle à un nouveau type de mission : ramener les âmes à Dieu.

Matthieu 4:20

²⁰Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.

Ce verset met en contraste la réponse immédiate de ces premiers disciples avec celle des aspirants disciples de Luc 9-57 à 62, qui voulaient retarder leur engagement.

Enseignement : Le véritable disciple répond sans hésitation à l’appel du Seigneur, prêt à tout abandonner pour accomplir la volonté de Dieu.

4 – Le ministère de Jésus-Christ en Galilée – Matthieu chapitre 4 : 23-25

Matthieu 4:23-25

²³Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
²⁴Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait.
²⁵Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d’au delà du Jourdain.

Le ministère de Jésus s’articule autour de trois dimensions fondamentales :

L’enseignement (dans les synagogues)
La prédication (de la bonne nouvelle du royaume)
La guérison (des maladies et infirmités)

Ces guérisons venaient confirmer la Parole annoncée. Pourtant, les foules se focalisaient davantage sur les miracles que sur le message. Comme il est dit en:

1 Samuel 16:7 :

⁷Et l’Éternel dit à Samuel: Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur.

« L’homme regarde à ce qui frappe les yeux. »

Les chefs religieux, quant à eux, deviennent jaloux de la popularité croissante de Jésus, craignant de perdre leur influence sur le peuple (cf. Jean 12).

Enseignement : Le ministère de Jésus montre que l’annonce du royaume de Dieu va de pair avec la guérison, aussi bien spirituelle que physique. Le royaume n’est pas qu’un discours : il se manifeste dans la vie, dans la restauration, et dans la puissance.

5 – Leçon à retenir et application personnelle de Matthieu 4 :

Matthieu 4 enseigne que la vie chrétienne implique des épreuves, un appel clair à suivre Jésus, et un engagement actif dans son œuvre.
Jésus a résisté à la tentation en s’appuyant sur la Parole de Dieu. Nous sommes donc appelés, nous aussi, à connaître, à méditer et à utiliser les Écritures pour tenir ferme face aux tentations.
Il a appelé ses disciples à le suivre sans délai . Cela nous invite à répondre à son appel avec obéissance et foi, sans excuses ni demi-mesure.
Enfin, son ministère allie annonce du royaume et guérison . Cela nous rappelle que notre témoignage doit toucher l’esprit, l’âme et le corps, en paroles comme en actes.

Application personnelle :

Suis-je prêt(e) à faire confiance à Dieu dans les moments d’épreuve ?
Ma réponse à l’appel de Jésus est-elle immédiate et sincère ?
Est-ce que je vis ma foi de manière active, en annonçant l’Évangile et en servant les autres avec compassion ?

21 Fév 2025

Lecture de la Bible le 21 Février

par andre | Classé dans : La Bible en 1 an | 0

Dans la lecture de la Bible le 21 février, nous explorons des chapitres clés de l’Ancien et du Nouveau Testament. Nombres 1 à 3 nous parlent de l’organisation du peuple d’Israël dans le désert, tandis que Marc 3 relate l’enseignement et les guérisons de Jésus à la synagogue. Ces passages nous offrent des leçons profondes sur l’ordre divin et l’autorité de Jésus.

Proposition de Lecture de la Bible le 21 Février

Ancien Testament :

Nombres 1 – Dans la tente d’assignation
Le livre des Nombres commence par un recensement des tribus d’Israël dans la tente d’assignation. Ce chapitre souligne l’importance de l’ordre et de l’organisation au sein du peuple de Dieu. L’assemblée se prépare à entreprendre le voyage vers la terre promise, et chaque tribu se voit attribuer une place spécifique dans le campement. Le sens de la communauté et du rassemblement sous la direction divine se révèle essentiel pour la marche d’Israël.
Nombres 2 – Les enfants d’Israël camperont
Dans Nombres 2, Dieu ordonne l’agencement des camps des tribus d’Israël autour de la tente d’assignation. Chaque tribu a une position précise, ce qui renforce l’unité et l’organisation. Ce passage met l’accent sur l’importance de la discipline et du respect des instructions divines. Ainsi, le peuple d’Israël est appelé à vivre dans l’ordre sous la conduite de Dieu, en prévision de la conquête de la terre promise.
et
Nombres 3 – La postérité d’Aaron et de Moïse
Nombres 3 consacre un moment à la postérité d’Aaron et de Moïse, mettant en lumière le rôle central des Lévites dans le service du sanctuaire. Les Lévites sont chargés des fonctions sacerdotales et de la garde du tabernacle. Ce passage rappelle l’importance de la fidélité et de la responsabilité dans les ministères spirituels. Il est essentiel de respecter les ordonnances de Dieu pour maintenir la pureté et l’ordre dans le culte.

Nouveau Testament :

Marc 3 – Jésus à la synagogue
Dans Marc 3, Jésus se rend à la synagogue où il guérit un homme ayant une main paralysée, provoquant la colère des pharisiens. Ce miracle met en lumière l’autorité de Jésus sur la maladie et son engagement envers la guérison spirituelle et physique. Jésus défie l’approche légaliste des pharisiens, prêchant l’amour et la miséricorde avant les sacrifices. Ce passage invite les croyants à considérer l’esprit de la loi au-delà de la lettre.

Voici les chapitres proposés pour votre lecture de la Bible en 1 an. Vous pouvez également choisir de lire la Bible sur deux ans : consacrez une année à l’Ancien Testament, puis une autre au Nouveau Testament. Cette approche permet une lecture approfondie et une meilleure compréhension des Écritures, tout en vous offrant plus de flexibilité.

2 Sep 2024

Lecture de la Bible le 2 Septembre

par andre | Classé dans : La Bible en 1 an | 0

La Lecture de la Bible le 2 Septembre nous conduit à méditer sur des psaumes qui abordent des thèmes profonds : la souffrance des captifs, la louange pour l’exaucement des prières et la présence omniprésente de Dieu, ainsi que l’importance de l’amour dans le ministère chrétien.

Proposition de lecture de la Bible le 2 Septembre

Ancien Testament :

Psaume 137 – Les captifs crient vengeance
Le Psaume 137 exprime la douleur et la souffrance des captifs de Babylone. Exilés loin de leur terre, ils demandent justice et vengeance. Le verset 1 déclare : « Au bord des fleuves de Babylone, là, nous étions assis et nous pleurions. » Ce psalmiste nous rappelle l’intensité de la souffrance de l’âme humaine face à l’injustice. Cependant, même dans cette douleur, il est essentiel de se rappeler que Dieu entend les cris de Son peuple, et Il apportera la justice en Son temps.
–
Psaume 138 – La louange pour l’exaucement des prières
Dans Psaume 138, le psalmiste exprime sa gratitude pour la fidélité de Dieu qui exauce ses prières. « Je Te rends grâce de tout cœur, devant les dieux je Te chanterai » (Psaume 138:1). Ce passage nous enseigne que lorsque Dieu répond à nos prières, la reconnaissance et la louange doivent être notre réponse naturelle. Que ce soit dans les moments de joie ou d’épreuve, la prière sincère attire la faveur divine, et la louange de l’exaucement renforce notre relation avec Lui.
et
Psaume 139 – Dieu voit tout, on ne peut le fuir
Le Psaume 139 nous rappelle l’omniprésence et l’omniscience de Dieu. Le verset 7 déclare : « Où irais-je loin de ton esprit ? Et où fuirais-je loin de ta face ? » Dieu connaît nos pensées, nos actions et notre être intérieur. Ce psaume nous invite à vivre dans la conscience de Sa présence constante. Peu importe où nous sommes, Dieu nous voit et nous connaît pleinement. C’est un appel à la transparence et à la confiance en Dieu, sachant qu’Il est toujours près de nous.

Nouveau Testament :

1 Corinthiens 13 – Le ministère dans l’amour
Dans 1 Corinthiens 13, Paul expose la primauté de l’amour dans le ministère chrétien. Il affirme que même les dons spirituels, aussi puissants soient-ils, sont vains sans l’amour. « Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un cuivre qui résonne » (1 Corinthiens 13:1). L’amour est le fondement de tout service chrétien et doit guider nos actions, nos paroles et nos relations. Ce passage nous enseigne que l’amour est la clé de l’efficacité dans le ministère.

Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.

16 Août 2020

Romains 15:18-19 : Paul, un canal pour la puissance de Christ

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

Romains 15:18-19 met en lumière l’humilité de Paul, qui reconnaît que toute œuvre véritable vient de Christ. Par des paroles, des actes et des miracles, il agit comme un instrument de la puissance divine.

¹⁸Car je n’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes,
¹⁹par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile de Christ.

Romains 15:18-19

L’apôtre n’attribue jamais à lui-même les fruits de son ministère. Il reconnaît que toute efficacité découle de la puissance de Christ, manifestée par l’Esprit. Sa mission ne repose ni sur des discours brillants ni sur des talents personnels. Elle s’ancre dans l’obéissance à Dieu.

Ce modèle inspire les serviteurs de Dieu aujourd’hui. Trop souvent, l’activisme religieux éclipse la dépendance au Saint-Esprit. Or, c’est l’Esprit qui convainc, transforme et glorifie Christ à travers nous. Paul obéissait, mais Christ agissait.

Les miracles n’étaient pas des fins en soi. Ils validaient l’Évangile et révélaient la puissance du royaume. En effet, là où la Parole est prêchée fidèlement, Dieu confirme son message par sa puissance.

Ainsi, chaque croyant est appelé à se rendre disponible. Non pour briller, mais pour refléter la gloire de Christ. Dieu cherche des cœurs humbles, remplis de foi et de courage. Il veut manifester sa puissance au travers de vases fragiles, mais disponibles.

Romains 15:18-19 nous rappelle que l’efficacité spirituelle ne dépend pas de l’homme, mais de Dieu. Celui qui s’abaisse sera élevé, car Christ œuvre puissamment au travers des cœurs soumis.

⁵Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
Jean 15:5

Psaumes 94-96 – – – Romains 15:14-33

Lecture de la Bible en 1 an

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25 Fév 2020

2 Timothée 4 Un serviteur fidèle et son fidèle Seigneur

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Timothée 4 Un serviteur fidèle et son fidèle Seigneur. Devoir et nécessité de prêcher. Luc seul avec lui, Paul annonce sa mort prochaine, fait à Timothée des recommandations sur les devoirs des pasteurs. Confiance de l’apôtre dans le Seigneur. Amène Marc, utile pour le ministère. Tychique envoyé à Éphèse par Paul. Le triomphe de Paul et ses besoins.

2 Timothée 4 – Bible Louis Segond

V – Un serviteur fidèle et son fidèle Seigneur

Le devoir de prêcher

¹ Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,
²prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

La nécessité de prêcher

³Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,
⁴détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.
⁵Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l’œuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère.

Le triomphe de Paul

⁶Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.
⁷J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi.
⁸Désormais la couronne de justice m’est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

Les besoins de Paul

⁹Viens au plus tôt vers moi;
^10[a]car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.
^11[a]Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m’est utile pour le ministère.
¹²J’ai envoyé ^[b]Tychique à Éphèse.
¹³Quand tu viendras, apporte le manteau que j’ai laissé à ^[c]Troas chez Carpus, et les livres, surtout les parchemins.

¹⁴Alexandre, le forgeron, m’a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres.
¹⁵Garde-toi aussi de lui, car il s’est fortement opposé à nos paroles.
¹⁶Dans ma première défense, personne ne m’a assisté, mais tous m’ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé!
¹⁷C’est le Seigneur qui m’a assisté et qui m’a fortifié, afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l’entendissent. Et j’ai été délivré de la gueule du lion.
¹⁸Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

VI – Les adieux

¹⁹Salue Prisca et ^[d]Aquilas, et la famille d’Onésiphore.
^20[e]Éraste est resté à Corinthe, et j’ai laissé Trophime malade à Milet.
²¹Tâche de venir avant l’hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia, et tous les frères te saluent.
²²Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!

Chapitre suivant de la Bible : Tite 1

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.10-11 – Colossiens 4:14

¹⁴Luc, le médecin bien-aimé, vous salue, ainsi que Démas.
Colossiens 4:14

[a] v.10-11 – 2 Corinthiens 8:23

²³Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et notre compagnon d’œuvre auprès de vous; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Églises, la gloire de Christ.
2 Corinthiens 8:23

[a] v.10-11 – Actes 12:12

¹²Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
Actes 12:12

[b] v.12 – Actes 20:4

⁴Il avait pour l’accompagner jusqu’en Asie: Sopater de Bérée, fils de Pyrrhus, Aristarque et Second de Thessalonique, Gaïus de Derbe, Timothée, ainsi que Tychique et Trophime, originaires d’Asie.
Actes 20:4

[c] v.13 – Actes 20:6

⁶Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
Actes 20:6

[d] v.19 – Actes 18:2

²Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d’Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;
Actes 18:2

[d] v.19 – 2 Timothée 1:16-17

¹⁶Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d’Onésiphore, car il m’a souvent consolé, et il n’a pas eu honte de mes chaînes;
¹⁷au contraire, lorsqu’il est venu à Rome, il m’a cherché avec beaucoup d’empressement, et il m’a trouvé.
2 Timothée 1:16-17

[e] v.20 – Actes 19:22

²²Il envoya en Macédoine deux de ses aides, Timothée et Éraste, et il resta lui-même quelque temps encore en Asie.
Actes 19:22

25 Fév 2020

2 Timothée 1 : Revivre le don de Dieu avec courage

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Dans 2 Timothée 1, Paul encourage son disciple Timothée à raviver le don de Dieu en lui et à ne pas avoir peur de souffrir pour l’Évangile. Il lui rappelle l’appel divin, la puissance, l’amour et la sagesse que Dieu lui accorde. L’apôtre exhorte Timothée à être fidèle, à se tenir ferme et à témoigner courageusement de la vérité.

2 Timothée 1 – Bible Louis Segond

I – Introduction

¹ Paul, apôtre de Jésus Christ, par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est en Jésus Christ,
²à ^[a]Timothée, mon enfant bien-aimé: que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus Christ notre Seigneur!

II – Exhortation de Paul à Timothée

Les encouragements à Timothée

³Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières,
⁴me rappelant tes larmes, et désirant te voir afin d’être rempli de joie,
⁵gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d’abord dans ton aïeule Loïs et dans ^[a]ta mère Eunice, et qui, j’en suis persuadé, habite aussi en toi.
⁶C’est pourquoi je t’exhorte à ranimer le don de Dieu que tu as reçu par l’imposition de mes mains.
⁷Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.

⁸N’aie donc point honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi son prisonnier. Mais souffre avec moi pour l’Évangile,
⁹ par la puissance de Dieu qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant les temps éternels,
¹⁰et qui a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a détruit la mort et a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile.

¹¹C’est pour cet Évangile que j’ai été établi prédicateur et apôtre, chargé ^[b]d’instruire les païens.
¹²Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses; mais j’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là.
¹³Retiens dans la foi et dans l’amour qui est en Jésus Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi.
¹⁴Garde le bon dépôt, par le Saint Esprit qui habite en nous.

L’attitude des autres compagnons de Paul

¹⁵Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m’ont abandonné, entre autres Phygelle et Hermogène.
¹⁶Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d’Onésiphore, car il m’a souvent consolé, et il n’a pas eu honte de mes chaînes;
¹⁷au contraire, lorsqu’il est venu à Rome, il m’a cherché avec beaucoup d’empressement, et il m’a trouvé.
¹⁸Que le Seigneur lui donne d’obtenir miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là. Tu sais mieux que personne combien de services il m’a rendus à Éphèse.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Timothée 2

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2,5 – Actes 16:1

¹ Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec.
Actes 16:1

[b] v.11 – 1 Timothée 2:7

⁷Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l’intelligence en toutes choses.
1 Timothée 2:7

22 Fév 2020

1 Thessaloniciens 2 Le serviteur modèle et sa récompense

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

1 Thessaloniciens 2 Le serviteur modèle et sa récompense. Recevant la parole de Dieu qui agit en vous qui croyez, que nous vous avons fait entendre. Vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est, la Parole de Dieu. La foi et les souffrances des Thessaloniciens. L’envoi de Timothée.

1 Thessaloniciens 2 – Bible Louis Segond

III – Le serviteur modèle et sa récompense

¹ Vous savez vous-mêmes, frères, que notre arrivée chez vous n’a pas été sans résultat.
^2[a]Après avoir souffert et reçu des outrages à Philippes, comme vous le savez, nous prîmes de l’assurance en notre Dieu, pour vous annoncer l’Évangile de Dieu, au milieu de bien des combats.
³Car notre prédication ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude;
⁴mais, selon que Dieu nous a jugés dignes de nous confier l’Évangile, ainsi nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu, qui sonde nos cœurs.
⁵Jamais, en effet, nous n’avons usé de paroles flatteuse, comme vous le savez; jamais nous n’avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin.

⁶Nous n’avons point cherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres; nous aurions pu nous produire avec autorité comme apôtres de Christ,
⁷mais nous avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu’une nourrice prend un tendre soin de ses enfants,
⁸nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l’Évangile de Dieu, mais encore nos propres vies, tant vous nous étiez devenus chers.
⁹Vous vous rappelez, frères, notre travail et notre peine: nuit et jour à l’œuvre, pour n’être à charge à aucun de vous, nous vous avons prêché l’Évangile de Dieu.

La parole de Dieu qui agit dans le croyant

¹⁰Vous êtes témoins, et Dieu l’est aussi, que nous avons eu envers vous qui croyez une conduite sainte, juste et irréprochable.
¹¹Vous savez aussi que nous avons été pour chacun de vous ce qu’un père est pour ses enfants,
¹²vous exhortant, vous consolant, vous conjurant de ^[b]marcher d’une manière digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire.
¹³C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.

La foi et les souffrances des Thessaloniciens

^14[c]Car vous, frères, vous êtes devenus les imitateurs des Églises de Dieu qui sont en Jésus Christ dans la Judée, parce que vous aussi, vous avez souffert de la part de vos propres compatriotes les mêmes maux qu’elles ont soufferts de la part des Juifs.
¹⁵Ce sont ces ^[d]Juifs qui ont fait mourir le Seigneur Jésus et les prophètes, qui nous ont persécutés, qui ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes,
¹⁶nous empêchant de parler aux païens pour qu’ils soient sauvés, en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais la colère a fini par les atteindre.

L’envoi de Timothée

¹⁷Pour nous, frères, après avoir été quelque temps séparés de vous, de corps mais non de cœur, nous avons eu d’autant plus ardemment le vif désir de vous voir.
¹⁸Aussi voulions-nous aller vers vous, du moins moi Paul, une et même deux fois; mais Satan nous en a empêchés.
¹⁹Qui est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre ^[e]couronne de gloire? N’est-ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son avènement?
²⁰Oui, vous êtes notre ^[e]gloire et notre joie.

Chapitre suivant de la Bible : 1 Thessaloniciens 3

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Actes 16:19-24

¹⁹Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.
²⁰Ils les présentèrent aux préteurs, en disant: Ces hommes troublent notre ville;
²¹ce sont des Juifs, qui annoncent des coutumes qu’il ne nous est permis ni de recevoir ni de suivre, à nous qui sommes Romains.
²²La foule se souleva aussi contre eux, et les préteurs, ayant fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent qu’on les battît de verges.
²³Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement.
²⁴Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les ceps aux pieds.
Actes 16:19-24

[a] v.2 – Actes 17:1-9

1 Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
²Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Écritures,
³expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c’est lui qui est le Christ.
⁴Quelques-uns d’entre eux furent persuadés, et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu, et beaucoup de femmes de qualité.

Émeute des Juifs à Thessalonique

⁵Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements, et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
⁶Ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant: Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici, et Jason les a reçus.
⁷Ils agissent tous contre les édits de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus.
⁸Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats,
⁹qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution.
Actes 17:1-9

[b] v. 12 – Éphésiens 4:1

1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
Éphésiens 4:1

[b] v. 12 – Colossiens 1:10

¹⁰pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu,
Colossiens 1:10

[c] v.14 – Actes 17:5

⁵Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements, et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
Actes 17:5

[d] v.15 – Actes 9:23,29

²³Au bout d’un certain temps, les Juifs se concertèrent pour le tuer,
Actes 9:23

²⁹Il parlait aussi et disputait avec les Hellénistes; mais ceux-ci cherchaient à lui ôter la vie.
Actes 9:29

[e] v.19 – 2 Corinthiens 1:14

¹⁴comme vous avez déjà reconnu en partie que nous sommes votre gloire, de même que vous serez aussi la nôtre au jour du Seigneur Jésus.
2 Corinthiens 1:14

[e] v.19 – Philippiens 4:1

1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
Philippiens 4:1

21 Fév 2020

Colossiens 4 Persévérance dans la prière, paroles de sagesse

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Colossiens 4 – La persévérance dans la prière, la sagesse dans les paroles veillez-y avec actions de grâces. Les exhortations personnelles. Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps. Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

Colossiens 4 – Bible Louis Segond

^1[a] Maîtres, accordez à vos serviteurs ce qui est juste et équitable, sachant que vous aussi vous avez un maître dans le ciel.

e) La persévérance dans la prière, la sagesse dans les paroles

²Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces.
³Priez en même temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystère de Christ, pour lequel je suis dans les chaînes,
⁴et le faire connaître comme je dois en parler.
⁵Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps.
⁶Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

VI – Conclusion

Les exhortations personnelles

⁷Tychique, le bien-aimé frère et le fidèle ministre, mon compagnon de service dans le Seigneur, vous communiquera tout ce qui me concerne.
^8[b]Je l’envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu’il console vos cœurs.
⁹Je l’envoie avec ^[c]Onésime, le fidèle et bien-aimé frère, qui est des vôtres. Ils vous informeront de tout ce qui se passe ici.
^10[d]Aristarque, mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s’il va chez vous, accueillez-le);
¹¹Jésus, appelé Justus, vous salue aussi. Ils sont du nombre des circoncis, et les seuls qui aient travaillé avec moi pour le royaume de Dieu, et qui aient été pour moi une consolation.
^12[e]Épaphras, qui est des vôtres, vous salue: serviteur de Jésus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et pleinement persuadés, vous persistiez dans une entière soumission à la volonté de Dieu.

¹³Car je lui rends le témoignage qu’il a une grande sollicitude pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux d’Hiérapolis.
^14[f]Luc, le médecin bien-aimé, vous salue, ainsi que Démas.
¹⁵Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, et l’Église qui est dans sa maison.

Les dernières recommandations

¹⁶Lorsque cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu’elle soit aussi lue dans l’Église des Laodicéens, et que vous lisiez à votre tour celle qui vous arrivera de Laodicée.
¹⁷Et dites à ^[g]Archippe: Prends garde au ministère que tu as reçu dans le Seigneur, afin de le bien remplir.
¹⁸Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. Souvenez-vous de mes liens. Que la grâce soit avec vous!

Chapitre suivant de la Bible : 1 Thessaloniciens 1

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Éphésiens 6:9 – maître

⁹Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n’y a point de favoritisme.
Éphésiens 6:9

[b] v.7-8 – Éphésiens 6:21-22

²¹Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout.
²²Je l’envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu’il console vos cœurs.
Éphésiens 6:21-22

[c] v.9 – Philémon 1:10-12

¹⁰Je te prie pour mon enfant, que j’ai engendré étant dans les chaînes, Onésime,
¹¹qui autrefois t’a été inutile, mais qui maintenant est utile, et à toi et à moi.
¹²Je te le renvoie lui, mes propres entrailles.
Philémon 1:10-12

[d] v.10 – Actes 19:29

²⁹Toute la ville fut dans la confusion. Ils se précipitèrent tous ensemble au théâtre, entraînant avec eux Gaïus et Aristarque, Macédoniens, compagnons de voyage de Paul.
Actes 19:29

[d] v.10 – Actes 12:12

¹²Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
Actes 12:12

[e] v.12 – Colossiens 1:7

⁷d’après les instructions que vous avez reçues d’Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ,
Colossiens 1:7

[f] v.14 – Luc 1:3

³il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile,
Luc 1:3

[f] v.14 – Actes 1:1

¹ Théophile, j’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner dès le commencement
Actes 1:1

[f] v.14 – 2 Timothée 4:10

¹⁰car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.
2 Timothée 4:10

[f] v.14 – Philémon 1:24

²⁴te salue, ainsi que Marc, Aristarque, Démas, Luc, mes compagnons d’œuvre.
Philémon 1:24

[g] v.17 – Philémon 1:2

²à la sœur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Église qui est dans ta maison:
Philémon 1:2

17 Fév 2020

2 Corinthiens 6 L’humilité de Paul comme serviteur

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Corinthiens 6 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? Entre le temple de Dieu et les idoles? nous sommes le temple du Dieu vivant.

2 Corinthiens 6– Bible Louis Segond

8) Son humilité

¹ Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.
²Car il dit: ^[a]Au temps favorable je t’ai exaucé, Au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.
³Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.
⁴Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,
⁵sous les ^[b]coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;
⁶par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par un amour sincère,
⁷par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

⁸au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;
⁹comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;
¹⁰comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.

Appel à la séparation et à la purification

¹¹Notre bouche s’est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s’est élargi.
¹²Vous n’êtes point à l’étroit au dedans de nous; mais vos entrailles se sont rétrécies.
¹³Rendez-nous la pareille, -je vous parle comme à mes enfants, -élargissez-vous aussi!

Séparation d’avec les non croyants

¹⁴Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la ^[c]lumière et les ténèbres?
¹⁵Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?
¹⁶Quel rapport y a-t-il entre le ^[d]temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; ^[e]je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
¹⁷C’est pourquoi, ^[f]Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.
¹⁸Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Corinthiens 7

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2 – Ésaïe 49:8

⁸Ainsi parle l’Éternel: Au temps de la grâce je t’exaucerai, Et au jour du salut je te secourrai; Je te garderai, et je t’établirai pour traiter alliance avec le peuple, Pour relever le pays, Et pour distribuer les héritages désolés;
Ésaïe 49:8

[b] v.5 – Actes 16:23

²³Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement.
Actes 16:23

[c] v.14 – Genèse 1:4;18 – séparation de la lumière d’avec les ténèbres

⁴Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres.
Genèse 1:4

¹⁸pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
Genèse 1:18

[d] v.16 – 1 Corinthiens 3:16

¹⁶Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?
1 Corinthiens 3:16

[d] v.16 – 1 Corinthiens 6:19

¹⁹Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
1 Corinthiens 6:19

[e] v.16 – Lévitique 26:12 – ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.

¹²Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple.
Lévitique 26:12

[e] v.16 – Ézéchiel 11:20

²⁰Afin qu’ils suivent mes ordonnances, Et qu’ils observent et pratiquent mes lois; Et ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
Ézéchiel 11:20

[e] v.16 – Ézéchiel 37:27

²⁷Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ézéchiel 37:27

[c] v.16 – 2 corinthiens 6:16

¹⁶Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
2 Corinthiens 6:16

[c] v.16 – Hébreux 8:10

¹⁰Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Hébreux 8:10

[f] v.17 – Ésaïe 52:11

¹¹Partez, partez, sortez de là! Ne touchez rien d’impur! Sortez du milieu d’elle! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l’Éternel!
Ésaïe 52:11

[f] v.17 – 2 Samuel 7:14

¹⁴Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes;
2 Samuel 7:14

[f] v.17 – Jérémie 31:9

⁹Ils viennent en pleurant, et je les conduis au milieu de leurs supplications; Je les mène vers des torrents d’eau, Par un chemin uni où ils ne chancellent pas; Car je suis un père pour Israël, Et Éphraïm est mon premier-né.
Jérémie 31:9

17 Fév 2020

2 Corinthiens 4 Prêcher Jésus Christ et non l’homme

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Corinthiens 4 Notre Évangile est voilé pour ceux qui périssent; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveugle l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ.

2 Corinthiens 4 – Bible Louis Segond

4) Sa vérité pratique

¹ C’est pourquoi, ayant ce ministère, selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage.

a) L’enseignement de la vérité doit correspondre aux actes

²Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.

b) Christ doit être prêché, non pas l’homme

³Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent;
^4[a]pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.
⁵Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes; c’est Jésus Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.
⁶Car Dieu, qui a dit: ^[b]La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

c) La puissance doit-être attribuée à Dieu seul

(cp. 1 Corinthiens 2:1-5)

⁷Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.
⁸Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité; dans la détresse, mais non dans le désespoir;
⁹persécutés, mais non abandonnés; abattus, mais non perdus;
¹⁰portant toujours avec nous dans notre ^[c]corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.
¹¹Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.
¹²Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous.

^13[d]Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Écriture: J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé! nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons,
¹⁴sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence.
¹⁵Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre.

L’homme intérieur et l’homme extérieur

¹⁶C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre ^[e]homme intérieur se renouvelle de jour en jour.
¹⁷Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,
¹⁸un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.

Chapitre suivant de la Bible : 2 Corinthiens 5

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.4 – Hébreux 1:3

³et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
Hébreux 1:3

[b] v.6 – Genèse 1:3

³Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
Genèse 1:3

[c] v.10 – 1 Corinthiens 15:31

³¹Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur.
1 Corinthiens 15:31

[c] v.10 – Galates 6:17

¹⁷Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus.
Galates 6:17

[d] v.13 – Psaume 116:10

¹⁰J’avais confiance, lorsque je disais: Je suis bien malheureux!
Psaume 116:10

[e] v.16 – Romains 7:22

²²Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur;
Romains 7:22

[e] v.16 – Éphésiens 3:16

¹⁶afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur,
Éphésiens 3:16

17 Fév 2020

2 Corinthiens 3 Les lettres de créances de Paul

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

2 Corinthiens 3 Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part. C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.

2 Corinthiens 3 – Bible Louis Segond

2) Ses lettres de créances

¹ Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de votre part?
²C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes.
³Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des ^[a]tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.
⁴Cette assurance-là, nous l’avons par Christ auprès de Dieu.
⁵Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

ministre d’une nouvelle alliance

⁶Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une ^[b]nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit; car la lettre tue, mais ^[c]l’esprit vivifie.
⁷Or, si le ministère de la mort, gravé avec des ^[d]lettres sur des pierres, a été glorieux, au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,
⁸combien le ministère de l’esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!
⁹Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.
¹⁰Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l’a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure.
¹¹En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

3) Sa gloire par l’Esprit

¹²Ayant donc cette espérance, nous usons d’une grande liberté,
¹³et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un ^[d]voile sur son visage, pour que les fils d’Israël ne fixent pas les regards sur la fin de ce qui était passager.
¹⁴Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît.
¹⁵Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs;
¹⁶mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.
¹⁷Or, le Seigneur c’est ^[e]l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
¹⁸Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l’Esprit du Seigneur .

Chapitre suivant de la Bible : 2 Corinthiens 4

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.3 – Exode 24:12

¹²L’Éternel dit à Moïse: Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.
Exode 24:12

[a] v.3 – Jérémie 31:33

³³Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Jérémie 31:33

[b] v.6 – Jérémie 31:31

³¹Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
Jérémie 31:31

[b] v.6 – Matthieu 26:28

²⁸car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Matthieu 26:28

[b] v.6 – Hébreux 8:6-10

⁶Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.

La nouvelle alliance : a – les prophètes l’ont annoncée

⁷En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
⁸Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
⁹Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
¹⁰Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Hébreux 8:6-10

[c] v.6 – Jean 6:63

⁶³C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.
Jean 6:63

[d] v.7,13 – Exode 34:29-35

²⁹Moïse descendit de la montagne de Sinaï, ayant les deux tables du témoignage dans sa main, en descendant de la montagne; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu’il avait parlé avec l’Éternel.
³⁰Aaron et tous les enfants d’Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait; et ils craignaient de s’approcher de lui.
³¹Moïse les appela; Aaron et tous les principaux de l’assemblée vinrent auprès de lui, et il leur parla.
³²Après cela, tous les enfants d’Israël s’approchèrent, et il leur donna tous les ordres qu’il avait reçus de l’Éternel, sur la montagne de Sinaï.

³³Lorsque Moïse eut achevé de leur parler, il mit un voile sur son visage.
³⁴Quand Moïse entrait devant l’Éternel, pour lui parler, il ôtait le voile, jusqu’à ce qu’il sortît; et quand il sortait, il disait aux enfants d’Israël ce qui lui avait été ordonné.
³⁵Les enfants d’Israël regardaient le visage de Moïse, et voyait que la peau de son visage rayonnait; et Moïse remettait le voile sur son visage jusqu’à ce qu’il entrât, pour parler avec l’Éternel.
Exode 34:29-35

[e] v.17 – Romains 8:2

²En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
Romains 8:2

16 Fév 2020

1 Corinthiens 9 Paul défend son apostolat

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

1 Corinthiens 9 Ne suis-je pas apôtre? N’ai-je pas vu Jésus notre Seigneur? Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.

1 Corinthiens 9 – Bible Louis Segond

Paul défend son apostolat

(cp. Galates 1:11-2:21)

¹ Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N’ai-je pas vu ^[a]Jésus notre Seigneur? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur?
²Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.
³C’est là ma défense contre ceux qui m’accusent.
⁴N’avons-nous pas le droit de manger et de boire?
⁵N’avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas?
⁶Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n’avons pas le droit de ne point travailler?

Les prédicateurs de l’Évangile doivent vivre de l’Évangile

⁷Qui jamais fait le service militaire à ses propres frais? Qui est-ce qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau?
⁸Ces choses que je dis, n’existent-elles que dans les usages des hommes? la loi ne les dit-elle pas aussi?
⁹Car il est écrit dans la loi de Moïse: ^[b]Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain. Dieu se met-il en peine des bœufs,
¹⁰ou parle-t-il uniquement à cause de nous? Oui, c’est à cause de nous qu’il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l’espérance d’y avoir part.
¹¹Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce une grosse affaire si nous ^[c]moissonnons vos biens temporels.

¹²Si d’autres jouissent de ce droit sur vous, n’est-ce pas plutôt à nous d’en jouir? Mais nous n’avons point usé de ce droit; au contraire, nous souffrons tout, afin de ne pas créer d’obstacle à l’Évangile de Christ.
¹³Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les ^[d]fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel ont part à l’autel?

Paul n’a exercé aucun de ces droits

¹⁴De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Évangile de vivre de l’Évangile.
¹⁵Pour moi, je n’ai usé d’aucun de ces droits, et ce n’est pas afin de les réclamer en ma faveur que j’écris ainsi; car j’aimerais mieux mourir que de me laisser enlever ce sujet de gloire.
¹⁶Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile!
17 Si je le fais de bon cœur, j’en ai la récompense; mais si je le fais malgré moi, c’est une charge qui m’est confiée.
¹⁸Quelle est donc ma récompense? C’est d’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile.

Méthode et récompense d’un vrai serviteur de Dieu

¹⁹Car, bien que je sois libre à l’égard de tous, je me suis rendu le serviteur de tous, afin de gagner le plus grand nombre.
²⁰Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi;
²¹avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi.
²²J’ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d’en sauver de toute manière quelques-uns.
²³Je fais tout à cause de l’Évangile, afin d’y avoir part.

²⁴Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix? Courez de manière à le remporter.
²⁵Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible.
²⁶Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air.
²⁷Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.

Chapitre suivant de la Bible : 1 Corinthiens 10

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Actes 9:4

⁴Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?
Actes 9:4

[b] v.9 – Deutéronome 25:4

⁴Tu n’emmuselleras point le bœuf, quand il foulera le grain.
Deutéronome 25:4

[c] v.11 – Romains 15:27

²⁷Elles l’ont bien voulu, et elles le leur devaient; car si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
Romains 15:27

[d] v.13 – Deutéronome 18:1

1 Les sacrificateurs, les Lévites, la tribu entière de Lévi, n’auront ni part ni héritage avec Israël; ils se nourriront des sacrifices consumés par le feu en l’honneur de l’Éternel et de l’héritage de l’Éternel.
Deutéronome 18:1

[d] v.13 – Matthieu 10:9-10

⁹Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures;
¹⁰ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers, ni bâton; car l’ouvrier mérite sa nourriture.
Matthieu 10:9-10

12 Jan 2020

2 Rois 6 Le ministère d’Élisée et ses miracles

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

2 Rois 6 relate plusieurs événements marquants de l’histoire du prophète Élisée, notamment le miracle de la hache qui flotte et la délivrance d’Israël face aux armées syriennes. Ce chapitre montre la puissance de Dieu opérant à travers Élisée pour protéger Israël, tout en soulignant la foi et la confiance en Dieu dans des moments de crise.

Étude biblique : 2 Rois chapitres 5 à 7

2 Rois 6 – Bible Louis Segond

Le fer de la cognée surnage

¹ Les fils des prophètes dirent à Élisée: Voici, le lieu où nous sommes assis devant toi est trop étroit pour nous.
²Allons jusqu’au Jourdain; nous prendrons là chacun une poutre, et nous nous y ferons un lieu d’habitation. Élisée répondit: Allez.
³Et l’un d’eux dit: Consens à venir avec tes serviteurs. Il répondit: J’irai.
⁴Il partit donc avec eux. Arrivés au Jourdain, ils coupèrent du bois.
⁵Et comme l’un d’eux abattait une poutre, le fer tomba dans l’eau. Il s’écria: Ah! mon seigneur, il était emprunté!
⁶L’homme de Dieu dit: Où est-il tombé? Et il lui montra la place. Alors Élisée coupa un morceau de bois, le jeta à la même place, et fit surnager le fer.
⁷Puis il dit: Enlève-le! Et il avança la main, et le prit.

Les desseins du roi de Syrie sont déjoués et son armée est frappée d’aveuglement

⁸Le roi de Syrie était en guerre avec Israël, et, dans un conseil qu’il tint avec ses serviteurs, il dit: Mon camp sera dans un tel lieu.
⁹Mais l’homme de Dieu fit dire au roi d’Israël: Garde-toi de passer dans ce lieu, car les Syriens y descendent.
¹⁰Et le roi d’Israël envoya des gens, pour s’y tenir en observation, vers le lieu que lui avait mentionné et signalé l’homme de Dieu. Cela arriva non pas une fois ni deux fois.
¹¹Le roi de Syrie en eut le cœur agité; il appela ses serviteurs, et leur dit: Ne voulez-vous pas me déclarer lequel de nous est pour le roi d’Israël?
¹²L’un de ses serviteurs répondit: Personne! ô roi mon seigneur; mais Élisée, le prophète, qui est en Israël, rapporte au roi d’Israël les paroles que tu prononces dans ta chambre à coucher.

¹³Et le roi dit: Allez et voyez où il est, et je le ferai prendre. On vint lui dire: Voici, il est à Dothan.
¹⁴Il y envoya des chevaux, des chars et une forte troupe, qui arrivèrent de nuit et qui enveloppèrent la ville.
¹⁵Le serviteur de l’homme de Dieu se leva de bon matin et sortit; et voici, une troupe entourait la ville, avec des chevaux et des chars. Et le serviteur dit à l’homme de Dieu: Ah! mon seigneur, comment ferons-nous?
¹⁶Il répondit: Ne crains point, car ^[a]ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui sont avec eux.

Élisée ouvre les yeux spirituels de son serviteur

¹⁷Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée.
¹⁸Les Syriens descendirent vers Élisée. Il adressa alors cette prière à l’Éternel: Daigne frapper d’aveuglement cette nation! Et l’Éternel les frappa d’aveuglement, selon la parole d’Élisée.
¹⁹Élisée leur dit: Ce n’est pas ici le chemin, et ce n’est pas ici la ville; suivez-moi, et je vous conduirai vers l’homme que vous cherchez. Et il les conduisit à Samarie.
²⁰Lorsqu’ils furent entrés dans Samarie, Élisée dit: Éternel, ouvre les yeux de ces gens, pour qu’ils voient! Et l’Éternel ouvrit leurs yeux, et ils virent qu’ils étaient au milieu de Samarie.

²¹Le roi d’Israël, en les voyant, dit à Élisée: Frapperai-je, frapperai-je, mon père?
²²Tu ne frapperas point, répondit Élisée; est-ce que tu frappes ceux que tu fais prisonniers avec ton épée et avec ton arc? Donne-leur du pain et de l’eau, afin qu’ils mangent et boivent; et qu’ils s’en aillent ensuite vers leur maître.
²³Le roi d’Israël leur fit servir un grand repas, et ils mangèrent et burent; puis il les renvoya, et ils s’en allèrent vers leur maître. Et les troupes des Syriens ne revinrent plus sur le territoire d’Israël.

Une famine extrême dans Samarie assiégée

²⁴Après cela, Ben Hadad, roi de Syrie, ayant rassemblé toute son armée, monta et assiégea Samarie.
²⁵Il y eut une grande famine dans Samarie; et ils la serrèrent tellement qu’une tête d’âne valait quatre-vingts sicles d’argent, et le quart d’un kab de fiente de pigeon cinq sicles d’argent.
²⁶Et comme le roi passait sur la muraille, une femme lui cria: Sauve-moi, ô roi, mon seigneur!
²⁷Il répondit: Si l’Éternel ne te sauve pas, avec quoi te sauverais-je? avec le produit de l’aire ou du pressoir?
²⁸Et le roi lui dit: Qu’as-tu? Elle répondit: Cette femme-là m’a dit: ^[b]Donne ton fils! nous le mangerons aujourd’hui, et demain nous mangerons mon fils.
²⁹Nous avons fait cuire mon fils, et nous l’avons mangé. Et le jour suivant, je lui ai dit: Donne ton fils, et nous le mangerons. Mais elle a caché son fils.

Le roi menace Élisée de lui ôter la vie

³⁰Lorsque le roi entendit les paroles de cette femme, il déchira ses vêtements, en passant sur la muraille; et le peuple vit qu’il avait en dedans un sac sur son corps.
³¹Le roi dit: Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur, si la tête d’Élisée, fils de Schaphath, reste aujourd’hui sur lui!
³²Or Élisée était dans sa maison, et les anciens étaient assis auprès de lui. Le roi envoya quelqu’un devant lui. Mais avant que le messager soit arrivé, Élisée dit aux anciens: Voyez-vous que ce fils d’assassin envoie quelqu’un pour m’ôter la tête? Écoutez! quand le messager viendra, fermez la porte, et repoussez-le avec la porte: le bruit des pas de son maître ne se fait-il pas entendre derrière lui?
³³Il leur parlait encore, et déjà le messager était descendu vers lui, et disait: Voici, ce mal vient de l’Éternel; qu’ai-je à espérer encore de l’Éternel?

Chapitre suivant de la Bible : 2 Rois 7

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre.

[a]v.16 – Romains 8:31

³¹Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
Romains 8:31

[b]v.28 – Deutéronome 28:53

⁵³Au milieu de l’angoisse et de la détresse où te réduira ton ennemi, tu mangeras le fruit de tes entrailles, la chair de tes fils et de tes filles que l’Éternel, ton Dieu, t’aura donnés.
Deutéronome 28:53