Matthieu chapitre 8 et chapitre 9 forment une unité littéraire. Ils rapportent dix miracles qui décrivent la puissance et l’autorité de Jésus, non seulement sur les êtres humains, mais également sur les maladies et la nature. Ce n’est pas un hasard si ces puissants miracles suivent le Sermon sur la Montagne car ils étaient destinés à:

1. confirmer le message du Christ

2. montrer la réalité du monde céleste

3. montrer la compassion de Dieu

Étude biblique suivante : Matthieu chapitre 9

Étude biblique suivante : Matthieu chapitre 9

Matthieu chapitre 8 – Étude biblique

Sommaire

1 – Jésus guérit

2 – La mise à l’épreuve de la consécration d’un disciple

3 – Jésus calme la tempête

4 – Jésus chasse des démons à Gadara

5 – Leçon à retenir et son application personnelle

Dans ce chapitre, Jésus exerce son ministère auprès de plusieurs groupes dépréciés ou rejetés par la société Juive, à savoir les lépreux, les païens appelés aussi les gentils, les femmes, les personnes démonisées. Cette liste peut être étendue aux pauvres, aux samaritains, aux collecteurs d’impôts…

Matthieu invite à réfléchir sur le rôle de la foi dans nos vies et sur la manière dont Jésus répond aux besoins humains.​

.

1 – Matthieu 8:1-17 – Jésus guérit

Matthieu 8:1-4

¹ Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit.

² Et voici, un lépreux s’étant approché se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.

³ Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.

⁴ Puis Jésus lui dit: Garde-toi d’en parler à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l’offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.

Matthieu rapporte que Jésus descend de la montagne, établissant ainsi un parallèle avec Moïse qui descendit du mont Sinaï. Toutefois, à la différence de Moïse qui reçut la loi, Jésus la donne. Il est ainsi le nouveau législateur qui apporte une loi nouvelle.

Après l’enseignement des chapitres 5 à 7 viennent les miracles et les prodiges pour appuyer la Parole. Jésus manifeste son autorité par ceux-là. Une même scène est relatée en:

En Marc 1:40-41

⁴⁰ Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d’un ton suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.

⁴¹ Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur.

Le terme « lepros » désigne plusieurs types de problème de peau et non spécifiquement ce que nous appelons la lèpre. Ce qui est le plus remarquable, c’est la foi de cet homme lépreux après qu’il ait entendu l’enseignement de Jésus. En effet, en disant: « si tu le veux », il s’aligne sur la volonté de Jésus et de celle du Père. Jésus toucha le lépreux, ce qui le rendait lui-même impur jusqu’au soir selon la loi juive.

Jésus répond immédiatement : « Je le veux, sois guéri ! » Ce miracle montre que Jésus guérit par pure compassion et qu’il ne refuse jamais ceux qui viennent à lui avec foi. Cela fait écho à ce que dit en:

Jacques 5:15

¹⁵ la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné.

Quand la prière est en harmonie avec la volonté de Dieu, la prière est exhaussée. Ici le lépreux est guéri. Jésus ne s’oppose pas à la loi et il demande à cet homme d’accomplir ce que la loi exige après sa guérison.

« afin que cela leur serve de témoignage”. D’une part, il y a le témoignage de la guérison qui permet à la personne de revenir dans la société et d’autre part, il y a le témoignage auprès des autorités de la guérison miraculeuse.

Retenons que tout comme Jésus a purifié le lépreux, le Seigneur peut aussi nous purifier de nos péchés.

Matthieu présente dans un premier temps la prière personnelle du lépreux, puis dans un second temps la prière d’intercession du centenier romain.

Matthieu 8:5-13

⁵ Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l’aborda,

⁶ le priant et disant: Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint de paralysie et souffrant beaucoup.

⁷ Jésus lui dit: J’irai, et je le guérirai.

⁸ Le centenier répondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

⁹ Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres; et je dis à l’un: Va! et il va; à l’autre: Viens! et il vient; et à mon serviteur: Fais cela! et il le fait.

¹⁰ Après l’avoir entendu, Jésus fut dans l’étonnement, et il dit à ceux qui le suivaient: Je vous le dis en vérité, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi.

¹¹ Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.

¹² Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

¹³ Puis Jésus dit au centenier: Va, qu’il te soit fait selon ta foi. Et à l’heure même le serviteur fut guéri.

Il faut remarquer que le lépreux et le centenier romain étaient deux figures marginalisées dans la société juive de l’époque. Le lépreux était exclu à cause des lois de pureté rituelle et le centenier, officier romain donc païen, était rejeté en raison de son appartenance à l’armée romaine. Tous deux étaient méprisés selon les normes sociales et religieuses du peuple juif.

La vraie foi est récompensée

Pourtant, ce sont ces hommes rejetés qui manifestent une foi sincère, profonde et remarquable. Ils s’approchent de Jésus avec humilité et pleins de confiance en son autorité divine. Ce contraste est frappant face à l’attitude de nombreux religieux juifs de l’époque. Ceux-ci en effet, bien qu’ils connaissaient les Écritures, dans leur majorité restaient enfermés dans l’orgueil ou l’incrédulité. Les exclus, quant à eux, reconnaissaient pleinement qui était Jésus et croyaient en sa puissance.

Matthieu dans ce passage révèle une vérité fondamentale de l’Évangile et sa nature universelle.
La foi authentique ne dépend pas de la culture ni du statut religieux. Elle dépend uniquement de l’attitude de cœur devant Dieu.

Jésus est prêt à transgresser un tabou, celui d’entrer chez un non juif, et plus encore, chez un occupant romain. Le centenier exprime un acte de repentance par ses mots.  » Je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. »

L’attitude du centenier romain

Le centenier maitrise parfaitement le principe de l’autorité et de la soumission. Il reconnaît en Jésus une autorité véritable et supérieure, et il s’y soumet. Dans le premier cas, celui du lépreux, Jésus le guérit en le touchant. Dans le second cas, Jésus guérit le serviteur du centenier à distance, par sa proclamation.

Un récit analogue est rapporté en Luc 7 avec quelques différences. Il ne faut pas chercher où est le fait réel mais il faut chercher ce que chaque évangéliste veut nous transmettre comme enseignement.

L’épisode du centenier romain permet à Jésus d’annoncer l’ouverture aux gentils dans la famille de Dieu (verset 11). Jésus affirme dans Matthieu 8:12 que beaucoup de ceux qui ne faisaient pas partie historiquement du peuple de Dieu seront inclus, et que beaucoup de ceux qui pensaient en faire partie, en seront exclus.

Matthieu 8:14-17

¹⁴ Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre.

¹⁵ Il toucha sa main, et la fièvre la quitta; puis elle se leva, et le servit.

¹⁶ Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades,

¹⁷ afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.

La belle-mère de Pierre, après être totalement guérie par Jésus, va se comporter comme si elle n’avait jamais été malade. Quand Jésus guérit, la guérison est parfaite !

Au verset 16, il est précisé « le soir ». Cela peut indiquer que c’était un jour de sabbat et que les personnes ont attendu l’heure de la fin du sabbat pour sortir.

Le verset 17 fait référence au verset d’ Ésaïe 53:4. Ce passage confirme que ce que fait Jésus est l’accomplissement des promesses messianiques de l’Ancien Testament et qu’il est venu pour apporter la guérison spirituelle et physique à l’humanité.

.

2 – Matthieu 8:18-22 -La mise à l’épreuve de la consécration d’un disciple

Matthieu 8:18-22

¹⁸ Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l’ordre de passer à l’autre bord.

¹⁹ Un scribe s’approcha, et lui dit: Maître, je te suivrai partout où tu iras.

²⁰ Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.

²¹ Un autre, d’entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.

²² Mais Jésus lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.

Jésus dans ces versets, met en lumière le coût de l’engagement dans le discipulat. Un scribe lui déclare vouloir Le suivre, et Jésus répond : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête. » Cette réponse montre que suivre Jésus exige de renoncer à tout confort.

La réponse de l’autre disciple au verset 21 qui veut ensevelir son père avant de suivre Jésus, est légitime en apparence . Cependant, il s’agit là d’un idiome culturel impliquant de rester à la maison prendre soin de ses parents aussi longtemps qu’ils vivront ce qui pouvait durer des années. C’était une obligation sociale bien ancrée chez le peuple juif (cf. 1 Rois 19:20 – Élie-Élisée). Cependant, cette réponse du scribe démontrait sa réticence à suivre Jésus totalement en tant que disciple, et il en connaissait le coût.

Pour la compréhension de ce passage, une précédente étude été faite. Nous vous invitons à vous reporter à la parabole de la main à la charrue de Luc 9 en cliquant sur le lien bleu.

Dans Luc 9:23

²³ Puis il dit à tous: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.

Jésus réitère ici ce message : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive. » Suivre Jésus demande un sacrifice, un abandon total des sécurités humaines, pour vivre pleinement dans Sa volonté.

.

3 – Matthieu 8:23-27 – Jésus calme la tempête

Matthieu 8:23-27

²³ Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent.

²⁴ Et voici, il s’éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.

²⁵ Les disciples s’étant approchés le réveillèrent, et dirent: Seigneur, sauve-nous, nous périssons!

²⁶ Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.

²⁷ Ces hommes furent saisis d’étonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer?

Les disciples dont certains sont des pêcheurs, connaissaient le danger d’une telle tempête. Agités par les flots, trempés par les vagues qui passaient par dessus bord, Jésus dormait ! Ces versets ont leur équivalent en :

Marc 4:39

³⁹ S’étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

Les disciples étaient étonnés de la puissance de Jésus qui s’exerçait même sur la nature. Ceci était aussi un signe de sa divinité que nous retrouvons en:

Psaumes 89:9-10

⁹ Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t’environne.

¹⁰ Tu domptes l’orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

Seul le créateur peut contrôler la nature (Psaumes 107:23-32) Ce passage de Matthieu 8 est décrit parfaitement en:

Psaumes 107:28-29

²⁸ Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses;

²⁹ Il arrêta la tempête, ramena le calme, Et les ondes se turent.

« Jésus se leva, menaça le vent et dit à la mer : Silence ! Tais-toi » ! Même dans les circonstances de la vie semblables à des tempêtes, nous devons avoir confiance en Jésus. Il faut se tourner vers lui et prier. Il est capable de calmer toutes les tempêtes de notre vie.

Les disciples sont dans l’étonnement. Ils n’ont pas encore réalisé la véritable nature de Jésus, à savoir qu’Il est le créateur et qu’il détient l’autorité sur toute la création.

.

4 – Matthieu 8:28-34 – Jésus chasse des démons à Gadara

Matthieu 8:28-34

²⁸ Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là.

²⁹ Et voici, ils s’écrièrent: Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?

³⁰ Il y avait loin d’eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.

³¹ Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.

³² Il leur dit: Allez! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et ils périrent dans les eaux.

³³ Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques.

³⁴ Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus; et, dès qu’ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur territoire.

À l’époque, les sépulcres étaient des cavités naturelles ou creusées dans la roche, ce qui explique pourquoi les démoniaques s’y réfugiaient pour se mettre à l’abri. Ce sont les démons qui habitaient ces hommes qui les ont amenés à reconnaître que Jésus est le Fils de Dieu.

Jacques 2:19

¹⁹ Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

Ce verset de Jacques montre que les puissances démoniaques reconnaissent la divinité de Jésus. Dans ce passage, Matthieu met en évidence l’autorité de Jésus sur les démons, ce qui est confirmé dans :

Luc 10:19 :

¹⁹ Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire.

Ce passage montre que Jésus a triomphé de toutes les forces du mal.
En Lui, nous possédons la victoire.

La présence d’un troupeau de porcs et la réaction des habitants qui chassèrent Jésus, indiquent que la région était majoritairement peuplée de non-Juifs. Ces habitants n’ont vu que la perte de leurs biens sans considérer la valeur de la personne de Jésus ni la délivrance des démoniaques. Ils ont donné plus d’importance à leurs intérêts matériels qu’à la transformation spirituelle qui venait de se produire.

.

5 – Leçon à retenir et son application personnelle

Matthieu chapitre 8 invite à réfléchir sur nos réactions face aux épreuves, à la souffrance et à la tentation. Les guérisons et les miracles de Jésus montrent que la foi ouvre l’accès à Sa puissance dans notre quotidien. Jésus ne promet pas une vie sans tempêtes, mais Il appelle à une foi ferme en toute circonstance. Même quand tout semble perdu, Il demande de Lui faire confiance sans hésitation. Les épreuves vécues par les disciples révèlent une vérité profonde sur le vrai disciple.
Suivre Jésus implique de renoncer à notre confort et à notre sécurité personnelle. Cela demande une confiance totale en Sa volonté, même quand elle nous déstabilise. L’autorité de Jésus sur les démons et la nature est clairement démontrée dans ce chapitre.
Ces signes confirment que rien, absolument rien, n’échappe à son pouvoir souverain.

.

image extraite de : Imagesbibliques.org ou autres sites d’images gratuites