Zacharie 5:3 présente la vision du rouleau de malédiction. Ce verset montre que Dieu agit avec justice pour confiner le mal et purifier la terre, rappelant que le péché ne reste jamais impuni devant Lui.
Zacharie 5:3 – C’est la malédiction qui se répand sur tout le pays
3 Et il me dit: C’est la malédiction qui se répand sur tout le pays; car selon elle tout voleur sera chassé d’ici, et selon elle tout parjure sera chassé d’ici.
Zacharie 5:3
Dans cette vision, le prophète voit un rouleau représentant la malédiction qui s’étend sur tout le pays. L’ange explique : « Tout voleur sera chassé, tout parjure sera chassé. » Cette image illustre la rigueur et la précision de la justice divine. Dieu ne laisse ni le vol ni le mensonge sans réponse.
La vision nous enseigne aussi que le mal est séparé et confiné par l’action de Dieu. Le creuset de plomb, mentionné dans d’autres traductions, symbolise l’incapacité du péché à contaminer ce qui est sanctifié. Dieu agit pour protéger son peuple et purifier ce qui Lui appartient.
Pour le croyant, ce verset appelle à l’intégrité et à la vigilance. La foi en Dieu implique de rejeter le mensonge, le vol et l’injustice, car ils s’opposent à sa volonté. Marcher dans la vérité, c’est vivre sous sa protection et expérimenter sa justice dans la vie quotidienne.
Zacharie 5:3 nous rappelle que Dieu voit toutes choses et qu’Il œuvre activement pour établir sa justice, purifier son peuple et rétablir l’ordre selon sa sainteté.
Versets associés
Proverbes 10:9 – Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance.
Psaume 34:15 – Les yeux de l’Éternel sont sur les justes.
Ésaïe 59:1-2 – Le péché sépare l’homme de Dieu.
Romains 6:12 – Que le péché ne règne pas sur votre corps.
1 Jean 3:7 – Celui qui pratique la justice est juste, comme Dieu est juste.
9 Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
Zacharie 2:5 révèle la promesse de Dieu de protéger Jérusalem. Ce verset montre que le Seigneur entoure ceux qui Lui appartiennent d’une protection parfaite, symbole de sa présence et de sa fidélité dans leur vie quotidienne.
Zacharie 2:5 – je serai pour elle une muraille de feu tout autour
5 je serai pour elle, dit l’Éternel, une muraille de feu tout autour, et je serai sa gloire au milieu d’elle.
Zacharie 2:5
Zacharie 2 décrit une vision dans laquelle Jérusalem est entourée d’un mur de feu, image frappante de la protection divine. Le verset 5 explique : «Je serai pour elle un mur de feu tout autour. » Cette déclaration montre que Dieu prend activement soin de son peuple par sa puissance souveraine. Aucun assaut ni aucune adversité ne peut atteindre ceux qui demeurent en Lui.
Cette vision montre également l’intimité de la relation entre Dieu et son peuple. Celui-ci ne se contente pas de surveiller à distance, mais Il enveloppe, protège et sanctifie. Cette protection ne supprime pas les difficultés, mais elle assure que rien ne peut détruire la relation avec Lui.
Pour le chrétien, ce verset apporte une sécurité spirituelle incomparable. Marcher avec Dieu signifie avancer sous sa vigilance et dans sa paix. Même lorsque les ennemis ou les circonstances semblent menaçants, le Seigneur demeure notre rempart inviolable. Sa présence transforme la peur en confiance, et l’incertitude en certitude de sa fidélité.
Zacharie 2:5 appelle donc chaque chrétien à vivre avec audace, sachant que Dieu est son défenseur et que personne ne peut l’arracher à sa main.
Versets associés
Psaumes 34:7 – L’ange de l’Éternel campe autour de ceux qui le craignent.
Psaumes 91:4 – Il nous couvre de ses plumes.
Ésaïe 54:17 – Aucune arme forgée contre toi ne réussira.
Proverbes 18:10 – Le nom de l’Éternel est une tour forte.
2 Thessaloniciens 3:3 – Le Seigneur est fidèle, Il vous affermira et vous gardera du malin.
17 Toute arme forgée contre toi sera sans effet; Et toute langue qui s’élèvera en justice contre toi, Tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de l’Éternel, Tel est le salut qui leur viendra de moi, Dit l’Éternel.
Le Psaumes 12:8 affirme la fidélité de Dieu face à la décadence morale de l’humanité. Dans un monde de mensonges et d’oppression, ce verset rappelle que l’Éternel garde et protège ceux qui Lui appartiennent.
Dieu nous préserve du monde corrompu – Psaumes 12:8
8 Toi, Éternel! tu les garderas, Tu les préserveras de cette race à jamais.
Psaumes 12:8
À travers les siècles, l’homme a vu grandir l’injustice, la ruse et l’égoïsme. Le psaume 12 décrit une génération dominée par le mensonge et la flatterie. Pourtant, en contraste saisissant, Dieu se dresse comme un rempart fidèle.
L’expression « Tu les garderas » évoque une vigilance constante. Dieu n’abandonne jamais ceux qui Lui sont consacrés. Même lorsque le mal semble triompher, le regard du Seigneur reste fixé sur les justes.
Le psalmiste ne propose pas une échappatoire au monde, mais une assurance au cœur de la tourmente. L’Éternel ne se contente pas d’observer : Il agit, Il préserve, Il protège.
Psaume 121:7
7 L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;
En lisant ce verset, le croyant retrouve paix et confiance. La corruption du monde ne peut réduire à néant les promesses de Dieu.
2 Thessaloniciens 3:3
3 Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous préservera du malin.
Proverbes 2:8
8 En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles.
Alors que le monde chancelle, le croyant tient ferme, car Dieu reste fidèle.
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16 Les yeux de l’Éternel sont sur les justes, Et ses oreilles sont attentives à leurs cris.
La Lecture de la Bible le 3 Septembre nous invite à méditer sur des prières de protection dans les psaumes et sur le don de prophétie dans le Nouveau Testament. Ces passages nous offrent des enseignements essentiels pour affronter les persécutions et comprendre la puissance de la prophétie dans l’Église.
Proposition de lecture de la Bible le 3 Septembre
Ancien Testament :
Psaume 140– La prière pour être protégé des persécuteurs
Le Psaume 140 est une prière ardente de David, demandant à Dieu de le protéger des persécuteurs et des ennemis. Dans le verset 1, David implore : « Délivre-moi, ô Éternel, du malfaisant ! » Ce psaume nous rappelle que face à l’oppression, notre recours ultime doit être en Dieu. Il est notre refuge et notre protecteur dans les moments de danger.
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Psaume 141– La prière pour être protégé des hommes
Dans le Psaume 141, David demande à Dieu de le garder de la tentation et des pièges tendus par les hommes. Le verset 3 déclare : « Mets une garde à ma bouche, Éternel ! » Cette prière illustre l’importance de maîtriser nos paroles et d’éviter les influences négatives. Elle nous incite à chercher la protection divine contre les dangers visibles et invisibles qui peuvent affecter notre foi et notre conduite.
Le Psaume 142 est un cri de détresse de David lorsqu’il se trouve dans une situation difficile, mais il finit par déclarer sa confiance en Dieu. Le verset 7 nous montre cette transition : « Délivre mon âme de la prison, afin que je rende grâce à ton nom. » Ce psaume nous enseigne que, même dans les moments les plus sombres, Dieu est fidèle pour apporter la délivrance. Il transforme notre souffrance en louange, et nous pouvons toujours espérer en Sa miséricorde.
Dans 1 Corinthiens 14:1-20, Paul enseigne sur l’importance du don de prophétie dans l’Église. Il souligne que la prophétie édifie l’Église, tandis que les dons de langue, bien que puissants, sont moins bénéfiques à moins d’être interprétés. Le verset 3 déclare : « Celui qui prophétise parle aux hommes, pour leur édification, pour leur encouragement, pour leur consolation. » Ce passage nous montre l’importance d’exercer nos dons spirituels avec discernement, en visant toujours l’édification de l’Église.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La lecture de la Bible le 3 août nous invite à méditer sur la soif de Dieu et l’appel à sa protection à travers les Psaumes 63 à 65. En parallèle, Romains 6 aborde la délivrance de la puissance du péché par la grâce divine.
Le Psaume 63 exprime une soif profonde de la présence de Dieu. David, en exil dans le désert, aspire à la proximité divine. Il loue Dieu, malgré les circonstances, car il reconnaît que seule la relation avec Lui peut combler le vide spirituel. Ce psaume témoigne de l’importance de rechercher Dieu, non seulement en temps d’abondance, mais aussi dans les moments d’épreuve, lorsqu’Il est la source de vie et de réconfort.
Le Psaume 64 présente la prière de David pour la protection contre ses ennemis. Il demande à Dieu de le protéger des complots et des paroles malveillantes de ceux qui cherchent à le nuire. David manifeste une confiance inébranlable en la justice divine, convaincu que Dieu finira par déjouer les plans des méchants. Ce texte rappelle que Dieu est le défenseur des justes et qu’Il agit en leur faveur, même lorsque l’oppression semble implacable.
Le Psaume 65 est une louange pour les bénédictions et l’abondance que Dieu accorde à la terre et à son peuple. Il célèbre la providence divine, qui pourvoit aux besoins de l’humanité à travers la fertilité de la nature. Ce psaume souligne que Dieu est la source de toutes les richesses spirituelles et matérielles. La louange est adressée à Dieu pour sa générosité envers la création, reflétant sa bonté infinie.
Dans Romains 6, Paul enseigne que les croyants sont libérés de la puissance du péché grâce à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ. Ils ne sont plus esclaves du péché, mais sont désormais appelés à vivre une nouvelle vie en Christ, dirigée par la grâce. Ce passage met l’accent sur la transformation spirituelle qui résulte de la foi en Christ, conduisant à une vie de sainteté et de justice. Paul exhorte les croyants à ne plus se soumettre au péché, mais à vivre pleinement sous la seigneurie de Dieu.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
La Lecture de la Bible le 1 Août nous conduit à méditer sur la confiance en Dieu face aux épreuves dans les Psaumes 57, 58 et 59. En parallèle, Romains 4 traite de la justification par la foi, thème fondamental du salut chrétien.
Programme de lecture de la Bible le 1 Août
Ancien Testament :
Psaume 57 : La confiance en Dieu au sein des difficultés
Le Psaume 57 est une prière de David, rédigée alors qu’il se cachait dans une caverne pour échapper à ses ennemis. Ce texte témoigne de la foi inébranlable de David en la protection de Dieu, malgré la menace constante qui l’entoure. Il nous rappelle que, même dans les moments de grand danger, placer sa confiance en Dieu permet de garder espoir. La louange et l’exaltation de Dieu sont présentes tout au long du psaume, illustrant la victoire spirituelle que procure la foi.
Dans le Psaume 58, le psalmiste dénonce les injustices des juges corrompus et appelle Dieu à intervenir pour rétablir la justice. Le texte exprime une profonde indignation face à la méchanceté et la malhonnêteté des puissants de ce monde. Ce psaume est un appel à la vengeance divine contre ceux qui oppriment les justes. Le psalmiste place son espoir en Dieu, convaincu qu’Il punira les malfaiteurs et récompensera les justes. Ce passage rappelle que Dieu est le seul vrai juge et qu’Il voit tout.
Le Psaume 59 présente une prière de David cherchant la délivrance de ses ennemis. David demande à Dieu de le protéger de ceux qui veulent lui faire du mal. À travers ce psaume, nous voyons l’intervention divine non seulement comme une forme de protection immédiate, mais aussi comme un témoignage de la fidélité de Dieu envers ceux qui se confient en Lui. Ce texte est une démonstration de la confiance en l’intervention surnaturelle de Dieu dans les moments de grand péril.
Dans Romains 4, Paul explique que la justification vient uniquement par la foi et non par les œuvres de la loi. Il utilise l’exemple d’Abraham, justifié par sa foi avant même d’avoir observé les rites de la loi. Ce passage fondamental établit que le salut est un don de Dieu, accessible à tous ceux qui croient, indépendamment de leurs efforts personnels. Paul souligne que la foi en la promesse de Dieu, et non l’observance de la loi, confère à l’homme une justice parfaite aux yeux de Dieu.
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Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an. Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.
Actes 23:12-14 révèle comment des hommes complotèrent pour tuer Paul. Pourtant, leur menace échoua. Ce passage illustre avec puissance que l’appel de Dieu sur une vie demeure plus fort que toute opposition humaine.
12 Quand le jour fut venu, les Juifs formèrent un complot, et firent des imprécations contre eux-mêmes, en disant qu’ils s’abstiendraient de manger et de boire jusqu’à ce qu’ils eussent tué Paul.
13 Ceux qui formèrent ce complot étaient plus de quarante,
14 et ils allèrent trouver les principaux sacrificateurs et les anciens, auxquels ils dirent: Nous nous sommes engagés, avec des imprécations contre nous-mêmes, à ne rien manger jusqu’à ce que nous ayons tué Paul.
Actes 23:12-14
Ce texte souligne que les menaces humaines ne peuvent renverser la volonté divine. Paul, choisi par Dieu pour annoncer l’Évangile, ne pouvait être éliminé avant d’avoir accompli sa mission. L’opposition ne surprend pas Dieu. Au contraire, elle révèle souvent la solidité de notre appel.
De plus, ce passage nous apprend que Dieu agit même dans les coulisses. Le neveu de Paul découvrit le complot et l’alerte permit à Paul d’être protégé par une garnison. Rien n’échappe à la providence divine. Même au cœur du danger, Dieu prépare un chemin.
Il est important de retenir que lorsque Dieu appelle, Il assure aussi la protection et la provision. Les ennemis de Paul avaient fait un serment. Pourtant, ils ne purent tenir leur parole, car la main de Dieu resta sur Son serviteur.
Face aux menaces, aux résistances ou aux oppositions spirituelles, notre confiance doit demeurer ferme. Si Dieu nous a envoyés, Il nous soutiendra jusqu’au bout.
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7 L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme;
Apocalypse 7 Une grande foule, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, de toute langue se tenait devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
Apocalypse 7– Bible Louis Segond
les Juifs et les païens sauvés pendant la tribulation
Les 144 000 formant le reste d’Israël
1 Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.
2 Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit:
3 Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons [a]marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
4 Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël:
5 de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille;
6 de la tribu d’Aser, douze mille; de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze mille;
7 de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d’Issacar, douze mille;
8 de la tribu de Zabulon, douze mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.
La multitude des païens sauvés pendant la grande tribulation
9 Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
10 Et ils criaient d’une voix forte, en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.
11 Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu,
12 en disant: Amen! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen!
13 Et l’un des vieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus?
14 Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la [b]grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
15 C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux;
16[c]ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.
17 Car l’agneau qui est au milieu du trône les [d]paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Ézéchiel 9:4
4 L’Éternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent.
Ézéchiel 9:4
[b] v.14 – Matthieu 24:21
21 Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.
Matthieu 24:21
[c] v.16 – Ésaïe 49:10
10 Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eaux.
Ésaïe 49:10
[d] v.17 – Psaumes 23:1-2
1 Cantique de David. L’Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.
2 Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.
Psaumes 23:1-2
[d] v.17 – Ésaïe 49:10
10 Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eaux.
Ésaïe 49:10
[d] v.17 – Ésaïe 25:8
8 Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple; Car l’Éternel a parlé.
Ésaïe 25:8
[d] v.17 – Ézéchiel 34:23
23 J’établirai sur elles un seul pasteur, qui les fera paître, mon serviteur David; il les fera paître, il sera leur pasteur.
Romains 16 Je vous recommande Phoebé, notre sœur, diaconesse de l’Église de Cenchrées, Que vous la receviez en notre Seigneur d’une manière digne des saints, et l’assistiez dans les choses où elle aurait besoin. Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre en Jésus Christ.
1 Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est diaconesse de l’Église de Cenchrées,
2 afin que vous la receviez en notre Seigneur d’une manière digne des saints, et que vous l’assistiez dans les choses où elle aurait besoin de vous, car elle en a donné aide à plusieurs et à moi-même.
3 Saluez [a]Prisca et Aquilas, mes compagnons d’œuvre en Jésus Christ,
4 qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie; ce n’est pas moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Églises des païens.
5 Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.
6 Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour vous.
7 Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui jouissent d’une grande considération parmi les apôtres, et qui même ont été en Christ avant moi.
8 Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.
9 Saluez Urbain, notre compagnon d’œuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé.
10 Saluez Apellès, qui est éprouvé en Christ. Saluez ceux de la maison d’Aristobule.
11 Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur.
12 Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.
13 Saluez [b]Rufus, l’élu du Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.
14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux.
15 Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympe, et tous les saints qui sont avec eux.
Prendre garde à ceux qui provoquent les divisions
16 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Églises de Christ vous saluent.
17 Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d’eux.
18 Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des simples.
19 Pour vous, votre obéissance est connue de tous; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne le mal.
20 Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous!
21[c]Timothée, mon compagnon d’œuvre, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes parents.
22 Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre.
23 Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue. [d]Éraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus.
24 Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous tous! Amen!
25 A celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus Christ, conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles,
26 mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d’après l’ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu’elles obéissent à la foi,
27 à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus Christ! Amen!
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.3 – Actes 18:2
2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d’Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;
Actes 18:2
[b] v.13 – Marc 15:21
21 Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus;
Marc 15:21
[c] v.21 – Actes 16:1
1 Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec.
Actes 16:1
[c] v.21 – Actes 17:5
5 Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements, et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
Actes 17:5
[d] v.23 – Actes 19:22
22 Il envoya en Macédoine deux de ses aides, Timothée et Éraste, et il resta lui-même quelque temps encore en Asie.
Actes 19:22
[d] v.23 – 2 Timothée 4:20
20 Éraste est resté à Corinthe, et j’ai laissé Trophime malade à Milet.
Actes 23 – Paul, les regards fixés sur le sanhédrin, dit: c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu… le souverain sacrificateur Ananias ordonna à ceux qui étaient près de lui de le frapper sur la bouche.
Actes 23– Bible Louis Segond
1 Paul, les regards fixés sur le sanhédrin, dit: Hommes frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu…
2 Le [a]souverain sacrificateur Ananias ordonna à ceux qui étaient près de lui de le frapper sur la bouche.
3 Alors Paul lui dit: [b]Dieu te frappera, muraille blanchie! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu’on me frappe!
4 Ceux qui étaient près de lui dirent: Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu!
5 Et Paul dit: Je ne savais pas, frères, que ce fût le souverain sacrificateur; car il est écrit: [c]Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple.
Paul en appelle aux Pharisiens
6 Paul, sachant qu’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin: Hommes frères, je suis [d]pharisien, fils de pharisien; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement.
7 Quand il eut dit cela, il s’éleva une discussion entre les pharisiens et les sadducéens, et l’assemblée se divisa.
8 Car les [e]sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.
9 Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés, engagèrent un vif débat, et dirent: Nous ne trouvons aucun mal en cet homme; peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé.
10 Comme la discorde allait croissant, le tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par ces gens, fit descendre les soldats pour l’enlever du milieu d’eux et le conduire à la forteresse.
Le Seigneur apparaît à Paul dans une vision
11 La nuit suivante, le Seigneur apparut à Paul, et dit: Prends courage; car, de même que tu as rendu témoignage de moi dans Jérusalem, il faut aussi que tu rendes témoignage dans Rome.
Conspiration sous serment visant à tuer Paul
12 Quand le jour fut venu, les Juifs formèrent un complot, et firent des imprécations contre eux-mêmes, en disant qu’ils s’abstiendraient de manger et de boire jusqu’à ce qu’ils aient tué Paul.
13 Ceux qui formèrent ce complot étaient plus de quarante,
14 et ils allèrent trouver les principaux sacrificateurs et les anciens, auxquels ils dirent: Nous nous sommes engagés, avec des imprécations contre nous-mêmes, à ne rien manger jusqu’à ce que nous ayons tué Paul.
15 Vous donc, maintenant, adressez-vous avec le sanhédrin au tribun, pour qu’il l’amène devant vous, comme si vous vouliez examiner sa cause plus exactement; et nous, avant qu’il approche, nous sommes prêts à le tuer.
Connaissance du guet-apens
16 Le fils de la sœur de Paul, ayant eu connaissance du guet-apens, alla dans la forteresse en informer Paul.
17 Paul appela l’un des centeniers, et dit: Mène ce jeune homme vers le tribun, car il a quelque chose à lui rapporter.
18 Le centenier prit le jeune homme avec lui, le conduisit vers le tribun, et dit: Le prisonnier Paul m’a appelé, et il m’a prié de t’amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire.
19 Le tribun, prenant le jeune homme par la main, et se retirant à l’écart, lui demanda: Qu’as-tu à m’annoncer?
20 Il répondit: Les Juifs sont convenus de te prier d’amener Paul demain devant le sanhédrin, comme si tu devais t’enquérir de lui plus exactement.
21 Ne les écoute pas, car plus de quarante d’entre eux lui dressent un guet-apens, et se sont engagés, avec des imprécations contre eux-mêmes, à ne rien manger ni boire jusqu’à ce qu’ils l’aient tué; maintenant ils sont prêts, et n’attendent que ton consentement.
22 Le tribun renvoya le jeune homme, après lui avoir recommandé de ne parler à personne de ce rapport qu’il lui avait fait.
Paul est transféré de nuit à Césarée
23 Ensuite il appela deux des centeniers, et dit: Tenez prêts, dès la troisième heure de la nuit, deux cents soldats, soixante-dix cavaliers et deux cents archers, pour aller jusqu’à Césarée.
24 Qu’il y ait aussi des montures pour Paul, afin qu’on le mène sain et sauf au gouverneur Félix.
25 Il écrivit une lettre ainsi conçue:
26 Claude Lysias au très excellent gouverneur Félix, salut!
27 Cet [f]homme, dont les Juifs s’étaient saisis, allait être tué par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai, ayant appris qu’il était Romain.
28[g]Voulant connaître le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’amenai devant leur sanhédrin.
29 J’ai trouvé qu’il était accusé au sujet de questions relatives à leur loi, mais qu’il n’avait commis aucun crime qui mérite la mort ou la prison.
30 Informé que les Juifs lui dressaient des embûches, je te l’ai aussitôt envoyé, en faisant savoir à ses accusateurs qu’ils ont à s’adresser eux-mêmes à toi. Adieu.
31 Les soldats, selon l’ordre qu’ils avaient reçu, prirent Paul, et le conduisirent pendant la nuit jusqu’à Antipatris.
32 Le lendemain, laissant les cavaliers poursuivre la route avec lui, ils retournèrent à la forteresse.
33 Arrivés à Césarée, les cavaliers remirent la lettre au gouverneur, et lui présentèrent Paul.
34 Le gouverneur, après avoir lu la lettre, demanda de quelle province était Paul. Ayant appris qu’il était de la Cilicie:
35 Je t’entendrai, dit-il, quand tes accusateurs seront venus. Et il ordonna qu’on le gardât dans le prétoire d’Hérode.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.2 – Jean 18:22
22 A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur?
Jean 18:22
[b] v.3 – Matthieu 23:27
27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés.
Matthieu 23:27
[c] v.5 – Exode 22:28
28 Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple.
Exode 22:28
[d] v.6 – Actes 26:5
5 Ils savent depuis longtemps, s’ils veulent le déclarer, que j’ai vécu pharisien, selon la secte la plus rigide de notre religion.
Actes 26:5
[d] v.6 – Romains 11:1
1 Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
Romains 11:1
[d] v.6 – Philippiens 3:5
5 moi, circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux; quant à la loi, pharisien;
Philippiens 3:5
[e] v.8 – Matthieu 22:23
23 Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question:
Matthieu 22:23
[f] v.27 – Actes 21:31-33
31 Comme ils cherchaient à le tuer, le bruit vint au tribun de la cohorte que tout Jérusalem était en confusion.
32 A l’instant il prit des soldats et des centeniers, et courut à eux. Voyant le tribun et les soldats, ils cessèrent de frapper Paul.
33 Alors le tribun s’approcha, se saisit de lui, et le fit lier de deux chaînes. Puis il demanda qui il était, et ce qu’il avait fait.
Actes 21:31-33
[g] v.28 – Actes 22:30
30 Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient, le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu d’eux.
Proverbes 4 Écoutez, mes fils, l’instruction d’un père, soyez attentifs, pour connaitre la sagesse; N’entre pas dans le sentier des méchants. Garde ton cœur plus que toute autre chose, de lui viennent les sources de la vie.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.4 – 1 Chroniques 28:9
9 Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. Si tu le cherches, il se laissera trouver par toi; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours.
[b] v.19 – Jean 12:35
35 Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
Jean 12:35
[c] v.23 – Matthieu 15:18 – cœur
18 Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui souille l’homme.
Proverbes 2 La sagesse délivre du mal. Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la poursuis comme un trésor. Tu comprendras la crainte de l’Éternel, tu trouveras la connaissance de Dieu. l’Éternel donne sagesse, connaissance, l’intelligence.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.4 – Matthieu 13:44
44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.
Matthieu 13:44
[b] v.6 – Jacques 1:5
5 Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il l’a demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
Psaume 140 de David. Éternel, délivre-moi des hommes méchants! Préserve-moi des hommes violents. Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, ils placent des rets le long du chemin. Que des charbons ardents soient jetés sur eux! Oui, les justes célèbreront ton nom, les hommes droits habiteront devant ta face.
Psaume 125 Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l’Éternel sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, affermie pour toujours. Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple. Répands tes bienfaits sur les bons et ceux dont le cœur est droit! Que la paix soit sur Israël!
1[a]Cantique des degrés. Ceux qui se [b]confient en l’Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours.
2 Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l’Éternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais.
3 Car le [c]sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l’iniquité.
4 Éternel, répands tes bienfaits sur les bons Et sur ceux dont le cœur est droit!
5 Mais ceux qui s’engagent dans des voies détournées, Que l’Éternel les détruise avec ceux qui font le mal! Que la paix soit sur Israël!
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 Cantique des degrés
Il y a deux interprétations. Nous devrions appelés les psaumes 120 à 134 les psaumes de l’ascension. Le mot ascension étant le terme traduisant le plus exactement le mot hébreux הַמַּעֲלוֹת. De la même façon que nous « montons à Jérusalem », nous montons au Temple de Dieu.
Ces cantique étaient chantés par les Israélites montant à Jérusalem de retour de captivité de Babylone
Les quinze mentions « cantique des degrés » font penser aux quinze marches permettant d’accéder au parvis du Temple. Un psaume pour chacune des marches.
[b] v.1 Jonas 3:5
5 Les gens de Ninive crurent à Dieu, ils publièrent un jeûne, et se revêtirent de sacs, depuis les plus grands jusqu’aux plus petits.
Jonas 3:5
[c] v.3 Ésaïe 14:5
5 L’Éternel a brisé le bâton des méchants, La verge des dominateurs.
