La parabole du figuier dans la vigne montre la patience et la justice de Dieu. Jésus y enseigne l’importance de produire des fruits spirituels. Ce message doit interpeller chaque croyant sur l’usage du temps de grâce offert par le Seigneur avant le jugement final.
La parabole de Luc 13:6-9
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1 – L’histoire
Luc 13:6-9
6 Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.
7 Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?
8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.
9 Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
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2- A qui s’adresse Jésus ?
Jésus s’est adressé aux foules en leur reprochant de manquer de discernement concernant les temps dans lesquels elles vivaient (Luc 12:54-59)
Luc 12:54
54 Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et cela arrive ainsi.
Le Seigneur reprend aussi le reproche qu’a fait Jean Baptiste aux pharisiens et aux sadducéens et qui est relaté en:
Matthieu 3:8
8 Produisez donc du fruit digne de la repentance,
Ceci sera un des thèmes abordés par la parabole.
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3- Le contexte :
Cette parabole est donnée à la suite du reproche de Jésus concernant le manque de discernement des temps et juste après l’appel à la repentance.
Luc 13:1-5
1 En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
2 Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens soient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte?
3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.
4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu’elle a tuées, croyez-vous qu’elles soient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?
5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.
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4- Explication de la parabole
A la suite du contexte de Luc 12:54-59 à Luc 13:1-5, Jésus va traiter deux thèmes qui sont le discernement des temps spirituels et l’appel à la repentance. L’évocation de ces deux thèmes aura pour conclusion un troisième thème.
La question est d’interpréter les images de la parabole et ce qu’elles pourraient symboliser sans être pour autant catégorique.
- Le figuier : peut représenter un individu, Israélite du temps de Jésus, et aujourd’hui chaque croyant en Jésus.
- La vigne : si nous nous rapportons au livre d’Ésaïe, la vigne représente l’ensemble du peuple de Dieu, Israël du temps de Jésus.
Ésaïe 5:7
7 La vigne de l’Éternel des armées, c’est la maison d’Israël, Et les hommes de Juda, c’est le plant qu’il chérissait. Il avait espéré de la droiture, et voici du sang versé! De la justice, et voici des cris de détresse !
- Le propriétaire : Dieu le Père, qui attend des fruits.
- Le vigneron : Jésus-Christ qui intercède pour tous les hommes selon Jean 3:16.
- Les trois ans : le temps de la croissance, période suffisante pour constater la stérilité.
- Le délai demandé : la patience et la miséricorde divines.
- L’abattage du figuier : le jugement qui viendra si aucun fruit n’apparaît.
Chaque symbole rappelle l’équilibre entre la miséricorde et la justice de Dieu. Cette parabole souligne le grand amour et la patience de Dieu envers les gens et, dans ce contexte, particulièrement envers la nation d’Israël.
Par Jean Baptiste, Dieu appelle son peuple à la repentance.
Matthieu 3:1
1 En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Un certain nombre de personnes se convertirent… Jésus vient ensuite.
Matthieu 4:17
17 Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Jean 1:17
17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Aujourd’hui, nous sommes au bénéfice de la grâce offerte par Jésus, si nous nous repentons. La repentance comme la grâce du salut, ne sont pas collectives mais elles sont individuelles et associées. Jésus nous fait la grâce du salut suite à notre acte de repentance.
Le contexte des Galiléens tués par Pilate et la tour de Siloé est un avertissement à se repentir avant qu’il ne soit trop tard. Il faut absolument profiter du temps où la patience de Dieu s’exerce encore, car après il sera trop tard.
Cette explication est vraie encore aujourd’hui pour toute personne qui ne s’est pas encore repentie. Jésus l’appelle à la repentance avant qu’il ne soit tard pour elle.
Le troisième thème
Jésus par cette parabole, parle à chacun de l’amour de Dieu pour les hommes, amour qui se manifeste par sa patience et sa miséricorde.
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5- La leçon à retenir et son application personnelle
La parabole ne porte que sur la repentance. Tout vrai chrétien s’est repenti et a pris les eaux du baptême.
Une application personnelle nous conduit à faire une extrapolation de cette parabole pour la placer aujourd’hui.
- Le figuier : représente chaque individu;
- La vigne : représente l’ensemble des assemblées chrétiennes : l’Église, lieu des bénédictions de Dieu;
- Le propriétaire : Dieu le Père, qui attend des fruits;
- Le vigneron : Jésus-Christ qui intercède pour les croyants;
- Les trois ans : le temps de la patience, temps accordé pour atteindre la maturité spirituelle;
- Le délai demandé : la patience et la miséricorde divines;
- Mettre du fumier : diriger le chrétien par le Saint-Esprit, l’inspirer pour de bonnes œuvres.
Éphésiens 2:10
10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.
Tous les croyants sont appelés au service et à porter beaucoup de fruits, et ce sans attendre.
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