En Ézéchiel 15:6, Dieu compare Jérusalem à une vigne brûlée, inutile pour tout usage. Le prophète montre ainsi que, séparé de Dieu, le peuple perd sa raison d’être et devient stérile.
Ézéchiel 15:6 – Le bois de la vigne, inutile et brûlé, symbolise Jérusalem livrée au feu.
6 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, Ce bois que je livre au feu pour le consumer, Ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem.
Ézéchiel 15:6
Le bois de la vigne est fragile, noueux, sans valeur pour la construction. Sa seule gloire réside dans le fruit qu’il porte. Ainsi, Dieu illustre ici la vocation d’Israël : porter le fruit de sa justice dans le monde. Mais quand la vigne cesse de fructifier, elle devient semblable à du bois brûlé, sans utilité ni beauté.
Le feu du jugement symbolise la conséquence naturelle d’une vie déconnectée du créateur. Jésus reprendra cette même image en:
Jean 15:5-6
5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Dieu ne cherche pas la performance, mais la communion avec l’homme. Le fruit spirituel naît de l’union avec Lui. Une vie chrétienne sans prière, sans écoute, sans obéissance finit par s’assécher, même si elle conserve une forme religieuse.
Mais la grâce demeure : Dieu ne rejette pas sa vigne. Par son Esprit, Il taille, purifie et ranime. Ce feu qui juge peut aussi purifier. Le chrétien qui revient à Christ retrouve la sève de la vie spirituelle car seule la présence du cep donne sens, valeur et fécondité à nos existences.
Versets associés :
Jean 15:5-6 – « Sans moi, vous ne pouvez rien faire. »
Ésaïe 5:4 – « Qu’y avait-il encore à faire pour ma vigne ? »
Psaumes 80:15 – « Protège ce que ta droite a planté. »
Galates 5:22 – « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix… »
Hébreux 12:11 – « Le fruit paisible de la justice. »
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11 Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
Achab vient de laisser en vie Ben Hadad que Dieu avait dévoué par interdit. Un jugement est porté sur lui. Et de retour en Samarie, il demande en 1 Rois 21:2-3 que Naboth lui cède sa vigne;
2 Et Achab parla ainsi à Naboth: Cède-moi ta vigne, pour que j’en fasse un jardin potager, car elle est tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne meilleure; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en argent.
3 Mais Naboth répondit à Achab: Que l’Éternel me garde de te donner l’héritage de mes pères!
1 Rois 21:2-3
Naboth visiblement respecte les lois de Dieu. Il sait que Dieu a donné la terre qu’il a reçue des ses pères. Cela fut lors du partage de la terre du temps de Josué. Par ailleurs, il connait la loi sur la terre fixée par Dieu en:
Lévitique 25:23-24
23 Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants.
24 Dans tout le pays dont vous aurez la possession, vous établirez le droit de rachat pour les terres.
Pour Naboth, sa terre ne peut pas être en raison de la loi divine, et il ne veut pas la vendre d’autant plus que ses pères y ont planté et cultivé une vigne. Il ne s’agit pas pour lui d’un bien quelconque. Par conséquent, il n’est pas question pour lui de céder ce bien précieux à Achab qui se comporte en enfant capricieux, qui en fera un simple potager.capricieux.
Nombres 36:7 rappelle
7 Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères.
Le livre de la loi, la thora dit clairement les choses.
De la même façon, il ne convient pas de mépriser les choses que Dieu nous donne ou qu’Il nous a transmises par nos pères. Si nous avons le bonheur d’être dans une famille vraiment chrétienne, comprenons la valeur de cet héritage, et au contraire développons cet héritage en témoignage de reconnaissance.
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
L’ange de l’Éternel s’adresse à Josué, le souverain sacrificateur. Il annonce la venue du Messie, le Germe, puis il annonce en Zacharie 3:10
10 En ce jour-là, dit l’Éternel des armées, vous vous inviterez les uns les autres sous la vigne et sous le figuier.
Zacharie 3:10
L’annonce de l’ange est une vision de paix, de prospérité, et d’amour. C’est un temps où vous vous inviterez sous la vigne et sous le figuier.
Cette expression se retrouve du temps de Salomon
25 Juda et Israël, depuis Dan jusqu’à Beer Scheba, habitèrent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier, tout le temps de Salomon.
1 Rois 4:25
Durant tout le règne de Salomon le peuple a vécu en paix et en sécurité. Mais de quel temps s’agit-il ? Puisque le peuple de Juda comme d’Israël ne connut pas de paix durable. Il s’agit du temps où le Germe viendra, c’est-à-dire Jésus. Mais cela ne correspond pas non plus à sa première venue. Il s’agit donc des temps messianiques que le prophète Ésaïe décrit au chapitre 2 de son libre, où même les animaux vivrons en paix entre eux.
Il faudra attendre que le règne de notre Dieu soit sur toute la terre pour vivre ces temps où selon l’expression : « nous nous inviterons sous la vigne et sous le figuier » dans la joie et l’amour, vivant pleinement le fruit de l’Esprit de Galates 5 :22.
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C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Israël, Judas, le peuple de Dieu est comparé à une vigne et le prophète nous dit en Ésaïe 5:4-6 . Puisque Dieu n’obtient pas les résultats escomptés, il laisse la vigne et la livre aux ronces.
4 Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne, Que je n’aie pas fait pour elle? Pourquoi, quand j’ai espéré qu’elle produirait de bons raisins, En a-t-elle produit de mauvais?
5 Je vous dirai maintenant Ce que je vais faire à ma vigne. J’en arracherai la haie, pour qu’elle soit broutée; J’en abattrai la clôture, pour qu’elle soit foulée aux pieds.
6 Je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni cultivée; Les ronces et les épines y croîtront; Et je donnerai mes ordres aux nuées, Afin qu’elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle.
Ésaïe 5:4-6
L’air et l’eau sont de bonnes choses. Pourtant tous ceux qui en respirent et en boivent, ne sont pas toujours en bonne santé. Il n’est arrivé à personne l’idée d’arrêter de respirer ou d’arrêter de boire de l’eau parce que les gens tombent malades.
De même, Dieu est vrai et bon ainsi que sa Parole. Que certains qui lisent Sa Parole ou Le prient se comportent mal, ne justifie pas que nous considérions Dieu comme mauvais ou inexistant. Chacun est responsable de son usage de la Bible.
Chacun sera responsable pour lui-même. Il ne pourra pas se protéger en se cachant derrière les propos d’autres personnes pour se justifier.
Soyons humbles et lucides. Confions-nous en Dieu et en sa Parole au lieu de Les négliger à cause des autres !
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
33 Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays.
37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l’héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
Matthieu 21:33,37-38
Il est curieux, extraordinaire et triste à la fois de voir comment cette parabole se réalise sous nos yeux. Tous ceux qui ont à charge le troupeau de Dieu finissent par vouloir prendre sa place et celle de son fils Jésus.
Il y en a qui ont fixé leur nom comme emblème de leur ministère ( « son nom » ministries), d’autres se font appeler « papa » ( Matthieu 23:9), et d’autres encore « Dieu « … On ne suit plus les bergers parce qu’ils imitent eux-mêmes Christ, mais parce qu’ils « dégagent quelque chose » et prospèrent. Les gens souvent parlent plus de leur mouvement et de leur pasteur que de Jésus…
Mais écoutons la fin :
Matthieu 21:40-41
40 Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?
41 Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
C’est ici la journée que l’Éternel a faite: Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie!
Jean 15 – Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, Il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, Il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.
Jean 15– Bible Louis Segond
Le Cep et les sarments
1 Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.
2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit.
3 Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.
8 Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.
Demeurer dans l’amour de Christ
9 Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour.
10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.
11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.
12 C’est ici mon commandement: [a]Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.
13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Nouvelle intimité entre le Seigneur et les siens
15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.
16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi,[b] je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
17 Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres.
L’attitude du monde à l’égard des croyants en Jésus
18 Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.
22 Si je n’étais pas venu et que je ne leur aie point parlé, ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché.
23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père.
24 Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père.
25 Mais cela est arrivé afin que s’accomplît la parole qui est écrite dans leur loi: [c]Ils m’ont haï sans cause.
26 Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;
27 et vous aussi, vous rendrez [d]témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.12 – Jean 13:34 – un commandement nouveau
34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
Jean 13:34
[b] v.16 – 1 Jean 4:10,19
10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
1 Jean 4:10
19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
1 Jean 4:19
[c] v.25 – Psaumes 35:19 – Haïr
19 Que ceux qui sont à tort mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet, Que ceux qui me haïssent sans cause ne m’insultent pas du regard!
Psaumes 35:19
[c] v.25 – Psaumes 69:5
5 Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Ceux qui me haïssent sans cause; Ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre, Qui sont à tort mes ennemis. Ce que je n’ai pas dérobé, il faut que je le restitue.
Psaumes 69:5
[c] v.25 – Psaumes 109:3
3 Ils m’environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause.
Psaumes 109:3
[d] v.27 – Luc 24:48 – témoins
48 Vous êtes témoins de ces choses.
Luc 24:48
[d] v.27 – Actes 1:8 – témoins
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
Ésaïe 5 La vigne de l’Éternel des armées, c’est la maison d’Israël, et les hommes de Juda, c’est le plant qu’il chérissait. Six malheurs sur l’infidélité d’Israël. Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!
Ésaïe 5– Bible Louis Segond
Israël la vigne de l’Éternel
1[a] Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.
2 Il en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; Il bâtit une tour au milieu d’elle, Et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait de bons raisins, Mais elle en a produit de mauvais.
3 Maintenant donc, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, Soyez juges entre moi et ma vigne!
4 Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne, Que je n’aie pas fait pour elle? Pourquoi, quand j’ai espéré qu’elle produirait de bons raisins, En a-t-elle produit de mauvais?
5 Je vous dirai maintenant Ce que je vais faire à ma vigne. J’en arracherai la haie, pour qu’elle soit broutée; J’en abattrai la clôture, pour qu’elle soit foulée aux pieds.
6 Je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni cultivée; Les ronces et les épines y croîtront; Et je donnerai mes ordres aux nuées, Afin qu’elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle.
Six malheurs sur l’infidèle Israël
7 La vigne de l’Éternel des armées, c’est la maison d’Israël, Et les hommes de Juda, c’est le plant qu’il chérissait. Il avait espéré de la droiture, et voici du sang versé! De la justice, et voici des cris de détresse!
8[b]Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, Et qui joignent champ à champ, Jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace, Et qu’ils habitent seuls au milieu du pays!
9 Voici ce que m’a révélé l’Éternel des armées: Certainement, ces maisons nombreuses seront dévastées, Ces grandes et belles maisons n’auront plus d’habitants.
10 Même dix arpents de vigne ne produiront qu’un bath, Et un homer de semence ne produira qu’un épha.
11 Malheur à ceux qui de bon matin Courent après les boissons enivrantes, Et qui bien avant dans la nuit Sont échauffés par le vin!
12 La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin, animent leurs festins; Mais ils ne prennent point garde à l’œuvre de l’Éternel, Et ils ne voient point le travail de ses mains.
13 C’est pourquoi mon peuple sera soudain emmené captif; Sa noblesse mourra de faim, Et sa multitude sera desséchée par la soif.
14 C’est pourquoi le séjour de morts ouvre sa bouche, Élargit sa gueule outre mesure; Alors descendent la magnificence et la richesse de Sion, Et sa foule bruyante et joyeuse.
15 Les petits seront abattus, les grands seront humiliés, Et les regards des hautains seront abaissés.
Malheur à ceux qui tirent l’iniquité
16 L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.
17 Des brebis paîtront comme sur leur pâturage, Et des étrangers dévoreront les possessions ruinées des riches.
18 Malheur à ceux qui tirent l’iniquité avec les cordes du vice, Et le péché comme avec les traits d’un char,
19 Et qui disent: Qu’il hâte, qu’il accélère son œuvre, Afin que nous la voyions! Que le décret du Saint d’Israël arrive et s’exécute, Afin que nous le connaissions!
20 Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume!
21 Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux, Et qui se croient intelligents!
22 Malheur à ceux qui ont de la bravoure pour boire du vin, Et de la vaillance pour mêler des liqueurs fortes;
23 Qui justifient le coupable pour un présent, Et enlèvent aux innocents leurs droits!
La colère de Dieu
24 C’est pourquoi, comme une langue de feu dévore le chaume, Et comme la flamme consume l’herbe sèche, Ainsi leur racine sera comme de la pourriture, Et leur fleur se dissipera comme de la poussière; Car ils ont dédaigné la loi de l’Éternel des armées, Et ils ont méprisé la parole du Saint d’Israël.
25 C’est pourquoi la colère de l’Éternel s’enflamme contre son peuple, Il étend sa main sur lui, et il le frappe; Les montagnes s’ébranlent; Et les cadavres sont comme des balayures au milieu des rues. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue.
26 Il élève une bannière pour les peuples lointains, Et il en siffle un des extrémités de la terre: Et voici, il arrive avec promptitude et légèreté.
27 Nul n’est fatigué, nul ne chancelle de lassitude, Personne ne sommeille, ni ne dort; Aucun n’a la ceinture de ses reins détachée, Ni la courroie de ses souliers rompue.
28 Ses flèches sont aiguës, Et tous ses arcs tendus; Les sabots de ses chevaux ressemblent à des cailloux, Et les roues de ses chars à un tourbillon.
29 Son rugissement est comme celui d’une lionne; Il rugit comme des lionceaux, il gronde, et saisit la proie, Il l’emporte, et personne ne vient au secours.
30 En ce jour, il y aura près de lui un mugissement, Comme celui d’une tempête sur mer; En regardant la terre, on ne verra que ténèbres, Avec des alternatives d’angoisse et d’espérance; Au ciel, l’obscurité régnera.
Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre
[a] v.1 – Psaumes 80:9
9 Tu avais arraché de l’Égypte une vigne; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée.
Psaumes 80:9
[a] v.1 – Jérémie 2:21
21 Je t’avais plantée comme une vigne excellente Et du meilleur plant; Comment as-tu changé, Dégénéré en une vigne étrangère?
Jérémie 2:21
[a] v.1 – Luc 20:9
9 Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.
Luc 20:9
[b] v.8 – Michée 2:2
2 Ils convoitent des champs, et ils s’en emparent, Des maisons, et ils les enlèvent; Ils portent leur violence sur l’homme et sur sa maison, Sur l’homme et sur son héritage.
