Matthieu 25:13 Vous ne savez ni le jour, ni l’heure

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Matthieu 25:13 nous donne le but de la parabole des dix vierges : la recommandation de Jésus.

13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.

Matthieu 25:13

Dans la Bible Osterval il est précisé : où le fils de l’homme viendra (Jésus)

Attendre le retour du Seigneur sans en connaitre ni le jour, ni l’heure, constitue une difficulté qui ne se règle que d’une seule façon : être prêt à chaque instant, s’attendre à ce qu’il vienne à tout moment car si la date de sa seconde venue est inconnue, elle reste certaine.

Pour cela, il nous faut être purifié de tout péché par un acte de repentance et il faut nous sanctifier, en marchant sur le chemin que le Seigneur Jésus a ouvert, en témoignant des valeurs de l’Évangile dans nos paroles et par nos actes.

Fortifiez-vous et prenez courage nous dit la Bible à maintes reprises. Le Seigneur est à la porte !

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13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,

Tite 2:13

Lévitique 6 à 7 – – – Matthieu 25:1-30

Matthieu 24:39 de même à l’avènement du Fils de l’homme.

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Dans Matthieu 24:39 Jésus compare son retour à celui des jours de Noé. Ce verset nous rappelle que l’avènement du Fils de l’homme viendra de manière soudaine, inattendue, et nous invite à être prêts.

39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Matthieu 24:39

Le chapitre 24 de l’Évangile de Matthieu parle de la fin des temps et du retour du Seigneur. Il faut bien reconnaître que tous les hommes ne croient pas à cet évènement, même dans certaines assemblées dites chrétiennes. Ceux-ci expriment le même scepticisme que les hommes du temps de Noé. Pourquoi ? La réponse est de savoir si nous croyons à la Parole de Dieu, si nous croyons que la Bible est la parole de Dieu, si nous croyons que Dieu est fidèle. Sa fidélité se vérifie dans l’exactitude de sa Parole. Ceci est la différence entre celui qui croit à l’avènement du Seigneur Jésus et les autres, même chez ceux qui se disent chrétiens.

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Pour moi, je regarderai vers l’Éternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut ; Mon Dieu m’exaucera.

Michée 7:7

Lévitique 4 à 5 – – – Matthieu 24:29-51

Matthieu 24:12‭-‬13 l’iniquité se sera accrue

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Dans Matthieu 24:12-13‭ , Jésus nous avertit de l’augmentation de l’iniquité dans les derniers temps. Ce verset nous enseigne l’importance de persévérer dans la foi et d’attendre le salut, malgré les épreuves.Cette parole de Matthieu 24:12-13 est pour chacun en ces temps de la fin.

12 Et, parce que l’iniquité se sera accrue, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

13  Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.

Matthieu 24:12‭-‬13

Ces versets sont un encouragement à suivre la Parole de Dieu sachant qu’au verset suivant il est dit: « alors viendra la fin ».

et en Apocalypse 3:10

10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.

La persévérance est un élément capital de la vie chrétienne et elle n’est jamais que la démonstration extérieure de notre espérance ! Il est toujours facile de dire que nous avons la foi. Rappelons-nous de Hébreux 11:1

Hébreux 11:1

1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

La vraie foi, c’est à dire notre attachement au Seigneur se vérifiera à la fin, car :

Ecclésiaste 7:8

8 Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.

Les temps seront durs, l’iniquité s’accroit chaque jour plus, mais une course ne se juge que sur la ligne d’arrivée. Beaucoup ont bien commencé et mal fini car ils ont manqué de persévérance.

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Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.

2 Timothée 1:7

Lévitique 1 à 3 – – – Matthieu 24:1-28

Matthieu 23:37 comme une poule rassemble ses poussins

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Dans Matthieu 23:37, Jésus exprime son désir profond de protéger Jérusalem, illustré par l’image de la poule rassemblant ses poussins. Ce verset révèle l’amour et la compassion de Dieu pour son peuple, malgré leur rébellion.Sous tes ailes est la guérison … et aussi se trouve la protection.

37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

Matthieu 23:37

Le Seigneur veut prendre soin de nous comme une poule qui veille sur ses poussins. Ceci implique que nous acceptions la position de poussin. Le poussin est tellement fragile qu’il dépend « totalement » de sa mère pour tout : la protection, l’enseignement et la direction.

Cette image d’être sous les ailes du Seigneur n’est pas nouvelle. Elle se trouve aussi dans l’Ancien Testament. Le Seigneur est pour nous un refuge. Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse dit le psalmiste et voyez aussi ce qui est dit en:

Ésaïe 31:5

5 Comme des oiseaux déploient les ailes sur leur couvée, Ainsi l’Éternel des armées étendra sa protection sur Jérusalem; Il protégera et délivrera, Il épargnera et sauvera.

Cessons de compter sur nos propres forces et appuyons nous sur le Seigneur en toutes choses. Il pourvoira à tous nos besoins

Philippiens 4:19

19 Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus Christ.

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Éternel, aie pitié de nous ! Nous espérons en toi. Sois notre aide chaque matin, Et notre délivrance au temps de la détresse !

Ésaïe 33:2

Exode 39 à 40 – – – Matthieu 23:23-39

Matthieu 23:1-3 observez tout ce qu’ils vous disent

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En Matthieu 23:1-3 Jésus nous invite à prêter attention aux enseignements des autorités religieuses, mais aussi à les mettre en pratique. Jésus reconnaît leur autorité tout en avertissant contre leur hypocrisie. Ce verset enseigne discernement et fidélité.

1 Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:

Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.

Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas.

Matthieu 23:1-3

Beaucoup voudraient la place de prédicateur, de pasteur dans le but d’être vu de tous. Ils ne voient que les honneurs, mais pas les responsabilités, notamment celle d’avoir un comportement en accord avec leurs propres paroles et le respect des enseignements qu’ils donnent (sans aller jusqu’à attendre d’eux d’être irréprochables)

Matthieu 12:36-37

36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.

37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

Une parole vaine est une parole qui n’est pas suivie d’effet ! sans oublier l’avertissement de Jacques.

Jacques 3:1

1 Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.

Laissons de côté les vaines gloires terrestres et travaillons afin de participer à la gloire du Seigneur qui doit être manifestée (1 Pierre 5:1)

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13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,

Tite 2:13

Exode 36 à 38 – – – Matthieu 23:1-22

Exode 34:14 Tu ne te prosterneras point devant un autre

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Exode 34:14 nous avertit de ne pas adorer d’autres dieux. Ce verset rappelle l’exclusivité de l’adoration de Dieu, soulignant son amour jaloux et sa demande de fidélité totale de la part de son peuple.

14 Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l’Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux.

Exode 34:14

Une femme qui disait aimer Dieu ne comprenait pas qu’elle devait se séparer d’une statue de Bouddha, divinité des bouddhistes, qu’elle possédait. On lui posa donc cette question: « Accepterais-tu que ton mari garde dans son portefeuille la photo de son ex-compagne ? Bien sûr que non. Alors pourquoi le Seigneur devrait t-il accepter que tu partages ton cœur avec un quelconque autre dieu (tout ce qui représente une source de protection à nos yeux ). La jalousie de Dieu ne démontre t-elle pas son inconditionnel amour ?

Pour plaire au Seigneur, nous devons faire le ménage dans notre vie. Que notre Seigneur Dieu soit le premier en toutes choses. Oublions notre culture, nos traditions qui bloquent notre progression spirituelle. Toutes choses sont devenues nouvelles pour celui qui est en Christ.

2 Corinthiens 5:17

17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

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31 Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point.

Esaïe 40:31

Exode 34 à 36 – – – Matthieu 22:22-46

Exode 33:17‭-‬18 Car Tu as trouvé grâce à mes yeux

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Dans Exode 33:17-18 , Moïse demande à Dieu de lui révéler davantage de sa gloire, affirmant qu’il a trouvé grâce à ses yeux. Ce passage souligne la profonde relation de faveur et de communion entre Moïse et Dieu.

17 L’Éternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom.

18 Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire!.

Exode 33:17‭-‬18

La gloire de Dieu ‘Kabod’ désigne la puissance et la majesté de Dieu. Mais en réponse à la demande de Moïse, Dieu répond:

Exode 33:19

19 L’Éternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.

La réponse à de quoi surprendre: la bonté, la grâce et la miséricorde ! Pourtant le Dieu tout puissant, El Shaddaï est un être entier dans le sens où la toute puissance est aussi amour, bonté …

Nous avons besoin de comprendre qui est Dieu en cherchant à ce qu’il se révèle à nous par sa bonté, son amour, sa fidélité. Le salut est l’objectif de Dieu ainsi qu’il est dit en Jean 3:16. Il s’est fait connaître à nous et nous a sauvés. La grande erreur est de vouloir le regarder avec une pensée toute humaine en voulant le comparer à ce que nous pouvons connaître.

Au lieu de cela, laissons le Saint-Esprit nous révéler sa personne car il est l’Esprit de Dieu.
Jésus nous a promis le Saint-Esprit pour qu’il nous fasse des révélations sur lui et sur Dieu le Père.

Jean 15:26

Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;

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13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,

Tite 2:13

Exode 31 à 33 – – – Matthieu 22:1-22

Matthieu 21:32 Jean est venu à vous

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Jésus vient de raconter la parabole des deux fils et en Matthieu 21:32 il se retourne vers les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple venus l’interroger :

32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.

Matthieu 21:32

Matthieu 21:32 présente un enseignement profond sur la repentance et l’humilité. Jésus, en s’adressant aux dirigeants religieux, leur rappelle que Jean le Baptiste est venu leur apporter un message de repentance. Toutefois, contrairement à ce que l’on pourrait attendre des religieux, ce sont souvent les pécheurs et les collecteurs d’impôts, ceux qui étaient considérés comme les plus éloignés de Dieu, qui ont accepté l’appel de Jean. Ils ont changé leur cœur et leur comportement, répondant à l’invitation à la repentance, contrairement à ceux qui, par orgueil ou hypocrisie, ont rejeté ce message.

Le contraste entre ceux qui ont cru et ceux qui ont rejeté souligne la vérité du Royaume de Dieu : il n’est pas réservé à ceux qui se croient justes par leurs propres œuvres, mais à ceux qui, dans leur humilité, se reconnaissent pécheurs et cherchent la grâce. Matthieu 21:32 nous invite à examiner nos propres vies. Acceptons-nous l’appel de Dieu à la repentance ? Sommes-nous ouverts à changer et à recevoir la grâce, ou nous enfermons-nous dans notre propre justice ?

Ce verset rappelle que l’humilité et la repentance sont les voies d’accès au royaume de Dieu. Jésus nous appelle à répondre sincèrement à cet appel, indépendamment de notre passé ou de notre statut social.

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Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l’Éternel, et détourne-toi du mal :

Proverbes 3:7

Exode 29 à 30 – – – Matthieu 21:23-46

Matthieu 21:13 Une maison de prière

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Dans Matthieu 21:13, Jésus déclare que la maison de Dieu est un lieu de prière, non un repaire de voleurs. Ce verset nous rappelle l’importance de sanctifier nos lieux et actions pour la prière.

« Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. »

Matthieu 21:13

Jusqu’à la destruction de Jérusalem et du Temple par le général Titus en l’an 70, les juifs devaient venir prier Dieu au Temple. Avec le temps et les changements politiques, le Temple était devenu plus une source de revenu pour les chefs religieux qu’un lieu de culte.

Avec la Nouvelle Alliance, l’obligation de venir rendre un culte au Temple, ne se justifiait plus pour les chrétiens. Jésus va expliquer cela à la femme samaritaine en :

Jean 4:21-23

21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.

22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

Le lieu d’adoration et de culte est devenu secondaire. Le plus important est la manière d’adorer Dieu, qui doit être en esprit et en vérité. C’est un cœur à cœur que Dieu attend de nous dans lequel nous partageons nos joies, nos peines, notre vie. Il attend de nous que nous ayons avec lui une relation filiale, que nous partagions les différents sujets qui nous préoccupent dans ce temps privilégié que nous appelons : prière.

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Pour moi, je regarderai vers l’Éternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut ; Mon Dieu m’exaucera.

Michée 7:7

Exode 27 à 28 – – – Matthieu 21:1-22

Exode 25:1-2 Que les enfants d’Israël m’apportent une offrande

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Les versets de Exode 25:1-2 montrent que Dieu n’exige rien, et qu’il laisse l’homme agir selon son cœur.

1 L’Éternel parla à Moïse, et dit:

Parle aux enfants d’Israël. Qu’ils m’apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur.

Exode 25:1-2

Si Dieu nous demande de lui faire des offrandes, ce n’est pas qu’il en ait besoin, parce que l’or et l’argent lui appartiennent. Il n’est pas comme les princes de ce monde.

Par nos offrandes nous Lui témoignons simplement notre attachement, notre amour. C’est pourquoi, comme il est écrit au verset 2, Il attend que cela soit fait de bon cœur. Le but est de manifester notre disposition de cœur ? Veillons sur notre cœur car de lui viennent les sources de la vie. S’il est écrit :

Luc 6:45

L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

Cela est encore plus vrai pour nos actes.

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10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.

Éphésiens 2:10

Exode 25 à 26 – – – Matthieu 20:17-34

Matthieu 20:15 Puis-je faire Ce Que Je Veux?

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La parabole du vigneron et des ouvriers se termine en Matthieu 20:15 par :

15 Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon? –

Matthieu 20:15

Ce verset 15 est la réaction du maître de la vigne face aux murmures des ouvriers qui ont perçu le salaire convenu et qui par conséquent n’ont pas été lésés. Il ne peut donc rien être reproché à leur maître !

Le maître de la vigne est une image de Dieu le Père, et il est dit en:

Romains 9:14-16

14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !

15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion.

16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

Jésus rappelle dans cette parabole la nature de Dieu. Il fait grâce à qui il veut sans jamais être injuste. Dieu est souverain, et il fait ce qu’il veut.

Ceci est à mettre en parallèle avec la parabole du fils prodigue de Luc 15. Les ouvriers qui murmurent sont comme le fils ainé qui fait des reproches au père, de la grâce qu’il a accordée au fils cadet. Nous sommes tous au bénéfice de la miséricorde de Dieu. Plutôt que de vouloir faire des comparaisons avec les autres, soyons reconnaissants simplement à Dieu.

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Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées, Ses compassions ne sont pas à leur terme ; elles se renouvellent chaque matin. Oh ! que ta fidélité est grande!

Lamentations 3:22-23

Exode 23-24 – – – Matthieu 20:1-16

Matthieu 19:4‭-‬6 au commencement le créateur fit l’homme

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Les Pharisiens viennent éprouver à nouveau Jésus, cette fois-ci sur la question du divorce, et le Seigneur leur répond en Matthieu 19:4-6

Il répondit: N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme

et qu’il dit: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?

Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Matthieu 19:4‭-‬6

Jésus profite d’une question à propos de la répudiation pour ramener les choses à leur origine. D’une manière générale, il y a la volonté de Dieu et ce qu’il permet en dehors du cadre avec certaines limites.

Jésus répond à l’interrogation des pharisiens à propos de la permission ou non de répudier sa femme par : »au commencement » . C’était pour dire à ces personnes religieuses qui se considéraient comme meilleures que les autres, de revenir à ce que Dieu avait établi au commencement.

Le fait que Eve soit tirée du côté d’Adam est bien l’image qu’ils sont dès l’origine une seule chair.

De la même façon, quand un homme et une femme s’unissent, ils deviennent une seule chair. Revenons à la volonté de Dieu qui a uni et non séparé l’homme et la femme. Que dira Adam en voyant Eve :

Genèse 2:23-24

23 Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Jésus cite ce verset de Genèse 2:24

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Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Romains 12:2

Exode 21 à 22 – – – Matthieu 19

Exode 20:1‭-‬3 Les paroles que Dieu adressa à Israël

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En Exode 20:1-3, Moïse rapporte les paroles de Dieu :

1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.

Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.

Exode 20:1‭-‬3

Dieu n’a pas donné les tables de la loi au peuple dès la sortie d’Égypte. Il s’est écoulé un temps où le peuple à pu voir les bons soins de Dieu pour lui avec les différents prodiges dont il a été témoin. Maintenant, Moïse redescend de la montagne avec les tables de la loi dont le premier commandement est une marque de propriété, ainsi qu’il est écrit en :

Exode 19:5

Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ;

Le peuple avait gouté la dure servitude en Égypte, sous la domination de Satan. L’Éternel Dieu les en a libérés et les a placés sous sa protection, dans son royaume.   Il en est de même aujourd’hui pour les chrétiens :

Colossiens 1:12-13

12 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière,

13 qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

En Colossiens, se trouve ainsi le pendant spirituel de ce dont il est question en Exode. Les commandements d’Exode 20 restent d’actualité, mais comme il est dit, chacun est libre de choisir (si on écoute sa voix.)

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11 Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi

Psaumes 119:11

Exode 19 à 20 – – – Matthieu 18:21-35

Matthieu 18:7 Malheur au monde à cause des scandales

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Matthieu 18:7 est un sérieux avertissement :

7 Malheur au monde à cause des scandales! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales; mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive!

Matthieu 18:7

Malheur à l’homme par qui le scandale arrive ! Ce verset devrait être appris par cœur par tout chrétien, car quoi de pire que de scandaliser un nouveau converti dont la foi a besoin d’être affermie.

Matthieu 18:6

Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.

Quand un scandale arrive dans une assemblée en raison de l’inconduite d’un des responsables, c’est l’assemblée tout entière qui est atteinte et ébranlée. Mais plus encore, c’est le corps de Christ qui est souillé. Le nom de Christ et le nom de chrétien sont salis aux yeux du monde.  

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Éternel, aie pitié de nous ! Nous espérons en toi. Sois notre aide chaque matin, Et notre délivrance au temps de la détresse !

Ésaïe 33:2

Exode 16 à 18 – – – Matthieu 18:1-20