27 Juin 2025

Matthieu chapitre 2 : Jésus est menacé dès son enfance

par Josué | Classé dans : Etude Biblique | 0

Matthieu chapitre 2 rapporte des événements majeurs liés à la naissance de Jésus, qui sont l’arrivée des mages, leur adoration, puis la fuite en Égypte de Joseph et Marie. Ce chapitre met en lumière la direction divine, la protection de Dieu et l’accomplissement des prophéties.

Étude biblique suivante : Matthieu chapitre 3

Matthieu chapitre 2 – Étude biblique

Vieil homme sage, méditant les Écritures de l'Ancien Testament.

Sommaire

1 – Matthieu 2:1-12 – L’arrivée des mages à Jérusalem

2 – Matthieu 2:4-9 – Les différents personnages

3 – Matthieu 2:10-12 – L’adoration des mages

4 – Matthieu 2:13-20 – La fuite en Égypte

5 – Matthieu 2:21-23 – Installation à Nazareth

6 – Enseignement et application personnelle

Introduction

Un point est tout d’abord à rappeler, c’est que les Évangiles ne sont pas des biographies. Ce sont des textes destinés à l’évangélisation et à l’enseignement. Ce qui y est rapporté peut s’interpréter de plusieurs manières, selon ce que l’on cherche à comprendre. Il est donc essentiel de faire la distinction entre ce qui est fondamental et ce qui est secondaire.

Les récits proviennent de témoins humains. Ils peuvent contenir des imprécisions liées à leur condition humaine. C’est pourquoi, la lecture de la Bible demande un esprit de recherche et de discernement (cf. Matthieu 7:7).

Nous devons en premier lieu comprendre que les Évangiles ne cherchent pas à offrir un récit chronologique parfait, mais à transmettre un message spirituel fort. Se focaliser uniquement sur les détails ou sur la cohérence des faits, c’est risquer de passer à côté du message.

Or manquer le but, c’est pécher.

La vraie question est donc :
Qu’est-ce que Dieu veut que je comprenne à travers ce texte ?

1 – Matthieu 2:1-12 – L’arrivée des mages à Jérusalem

¹ Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
²et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
³Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
⁴Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.
⁵Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète:
^6[a]Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
⁷Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.
⁸Puis il les envoya à Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.
⁹Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
L’adoration des mages
¹⁰Quand ils aperçurent l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.
¹¹Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
¹²Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Le chapitre s’ouvre sur l’arrivée des mages à Jérusalem. Leur venue souligne l’universalité du salut. Des non-Juifs reconnaissent Jésus comme roi et Sauveur. Ces mages venus d’Orient représentent tous ceux qui cherchent Dieu pour l’adorer. Leur observation de l’étoile marque un appel divin, que l’on peut voir comme la manifestation du Saint-Esprit, guidant ceux qui désirent la vérité.

Matthieu 2:1-2-3

¹ Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
²et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
³Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.

À quel âge Jésus se trouvait-il à ce moment-là ?

Il est important de comprendre que la Bible ne donne pas toujours des repères temporels précis. On trouve souvent des expressions comme « après cela… », ce qui laisse place à un laps de temps entre les événements.

Les mages ont voyagé depuis l’Orient, ce qui implique que du temps s’était écoulé entre la naissance de Jésus et leur arrivée à Jérusalem. Cela explique pourquoi en Matthieu 2:16, Hérode fait tuer les enfants âgés de deux ans et moins :

Matthieu 2:16

¹⁶Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.

En effet, le mot grec utilisé ici, paidion, désigne un jeune enfant, et non un nourrisson. En revanche, en Luc 2:12, c’est le mot grec brephos (nouveau-né) qui est utilisé :

Luc 2:12

¹²Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.

Concernant la naissance de Jésus, on sait qu’Hérode le Grand est mort en 4 av. J.-C., ce qui situe la naissance de Jésus entre 6 et 4 av. J.-C. Cela montre qu’il faut relativiser la notion de temps dans les récits bibliques. Dieu n’a pas jugé utile de nous donner certains détails, y compris cette date précise, car ce n’est pas l’essentiel.

Une attitude à adopter : chercher la vérité, sans naïveté

Matthieu 2:7

⁷Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.

Hérode ne cherche pas la vérité par foi, mais par stratégie politique. En effet, il veut déterminer l’âge de l’enfant pour pouvoir l’éliminer. Que lui soit troublé est compréhensible, mais que tout Jérusalem le soit aussi, voilà qui interroge. Le peuple attendait le Messie. Cette naissance aurait dû susciter de la joie et non de la peur.

Un autre repère temporel donné par Luc

Luc rapporte un autre événement important : la présentation de Jésus au Temple, huit jours après sa naissance.

Luc 2:25-27

²⁵Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.
²⁶Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.
²⁷Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,

Bethléhem se trouve à seulement 6 à 8 kilomètres de Jérusalem. Jésus fut donc présenté au Temple. Ensuite, sa famille est retournée à Bethléhem, bien avant l’arrivée des mages. Cela confirme que leur venue n’a pas eu lieu le jour de la naissance.

Matthieu 2:4-9

⁴Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.
⁵Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète:
⁶Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
⁷Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.
⁸Puis il les envoya à Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.
⁹Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.

2 – Matthieu 2:4-9 – Les différents personnages

Ce passage présente quatre groupes d’hommes :

Les mages d’Orient, venus de loin pour adorer Jésus.
Hérode, représentant le pouvoir politique menacé.
Les religieux, à travers les principaux sacrificateurs.
Les érudits, c’est-à-dire les scribes.

Hérode incarne une autorité politique inquiète de perdre son pouvoir. Il est l’image de Satan qui cherche à éliminer Jésus, non seulement physiquement, mais aussi dans le cœur des hommes.

Le Sanhédrin, composé des sacrificateurs et des scribes, représente l’élite religieuse. Les sacrificateurs veulent préserver leurs privilèges. Les scribes quant à eux, détiennent le savoir et se présentent comme les gardiens de la connaissance. Pourtant, au lieu de se réjouir de la naissance du Messie, ils se sentent menacés dans leurs positions.

Alors que le peuple juif attendait le Messie, chacun s’accroche à son petit pouvoir, même si cela signifie fermer les yeux sur l’accomplissement des prophéties. Dès le début, des étrangers sont prêts à accueillir le Rédempteur, tandis que la classe dirigeante juive le rejette.

Cette opposition anticipée rejoint l’enseignement de Jésus sur la main à la charrue : certains regardent en arrière, prisonniers de leurs habitudes, alors que d’autres, sans héritage religieux, avancent avec foi.

La révélation et les Écritures

Un point fondamental ressort de ce récit :

Les mages ont reçu la révélation (l’étoile), mais pas les Écritures pour l’interpréter.
Les érudits religieux ont les Écritures, mais pas la révélation.

Ce n’est que lorsque la révélation et les Écritures se rencontrent que naît la lumière. C’est un principe essentiel dans la vie chrétienne : toute révélation doit s’appuyer sur la Parole écrite. Sans cela, elle est à rejeter.

Comme le rappelle Luc 24:45

Alors il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprennent les Écritures.

Bethléhem : Un lieu chargé de sens

Bethléhem, la « maison du pain », est un lieu symbolique et prophétique :

C’est là que fut enterrée Rachel.
Boaz y est né, tout comme David.
Attention : il existe deux Bethléhem, l’un en Juda (Michée 5:2), l’autre en Zabulon (Josué 19:15).
C’est bien Bethléhem de Juda qui est concerné ici, comme précisé au verset 6 :

« Et toi, Bethléhem, terre de Juda… »
La prophétie de Michée 5:2 a été écrite 750 ans avant la venue de Jésus.

3. Matthieu 2:10-12 L’adoration des mages

Matthieu 2:10-12

¹⁰Quand ils aperçurent l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.
¹¹Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
¹²Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Les mages, remplis de joie, se prosternent devant Jésus et lui offrent des présents symboliques :

L’or : pour sa royauté.
L’encens : pour sa divinité.
La myrrhe : annonçant sa souffrance et sa mort. (La myrrhe était un puissant analgésique mélangé au vinaigre, qu’on donna à Jésus sur la croix.)

Pourquoi parle-t-on de « rois mages » ?

C’est Tertullien, théologien du IIe siècle né à Carthage, qui établit ce lien en s’appuyant sur

Ésaïe 60:3

³Des nations marchent à ta lumière, Et des rois à la clarté de tes rayons.

Ce lien est renforcé par Matthieu 2:11

¹¹Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

et d’autres textes prophétiques :

Ésaïe 49:23

²³Des rois seront tes nourriciers, et leurs princesses tes nourrices ; Ils se prosterneront devant toi la face contre terre, Et ils lécheront la poussière de tes pieds, Et tu sauras que je suis l’Éternel, Et que ceux qui espèrent en moi ne seront point confus.

Ou le Psaumes 72:10-12 (royaume messianique)

¹⁰Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs, Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.
¹¹Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.
¹²Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n’a point d’aide.

Ces versets éclairent la portée spirituelle de l’adoration des mages. Ils confirment que le Christ est reconnu comme Roi, Dieu et Sauveur et ce, même par des étrangers, accomplissant ainsi les Écritures.

4 – Matthieu 2:13-20 – La fuite en Égypte

¹³Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
¹⁴Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
¹⁵Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: ^[c ^]J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
¹⁶Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
¹⁷Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète:
¹⁸On a entendu des ^[d]cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations: Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu’ils ne sont plus.
Le retour de Joseph et son établissement à Nazareth
¹⁹Quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte,
²⁰et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.

La fuite en Égypte révèle la protection de Dieu envers ceux qui Lui obéissent. Cette fuite n’est pas un simple acte de survie, mais l’accomplissement d’une prophétie :

Osée 11:1

¹Quand Israël était jeune, je l’aimais, et j’appelai mon fils hors d’Égypte.

Dieu parle ici à la fois d’Israël, son peuple, et prophétiquement de Jésus, son Fils. Matthieu voit en Jésus le véritable Israël, celui qui revit l’histoire du peuple, mais l’accomplit parfaitement.

Le verset 18 de Matthieu 2 cite Jérémie 31:15, une autre prophétie bouleversante :

Jérémie 31:15

¹⁵Ainsi parle l’Éternel : On entend des cris à Rama, Des lamentations, des larmes amères; Rachel pleure ses enfants; Elle refuse d’être consolée sur ses enfants, Car ils ne sont plus.

Rachel, figure maternelle d’Israël, pleure les enfants massacrés sur ordre d’Hérode. Cette tragédie annonce la résistance du mal à l’incarnation du salut.

5 – Matthieu 2:21-23 – Retour d’Égypte et installation à Nazareth

²¹Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans le pays d’Israël.
²²Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre; et, divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée,
²³et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes: Il sera appelé Nazaréen.

Après la mort d’Hérode, un ange ordonne à Joseph de revenir en Israël, mais apprenant qu’Archélaüs, fils d’Hérode, règne sur la Judée, il craint pour la sécurité de sa famille. Il choisit alors de s’installer à Nazareth, en Galilée. Ce choix n’est pas anodin : il accomplit encore une prophétie :

Matthieu 2:23

²³Il vint habiter dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été dit par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Bien que le terme exact « Nazaréen » ne soit pas cité littéralement dans l’Ancien Testament, ce verset fait référence à plusieurs courants prophétiques.

Le Nazaréen — Significations du terme

Le mot « Nazaréen » (hébreu : נָצְרִי / Natsré) peut s’interpréter de plusieurs façons selon le contexte biblique, linguistique et théologique.

1. Origine géographique

Le sens le plus simple est géographique : un habitant de Nazareth. Jésus a grandi dans cette ville de Galilée. C’est ce que Matthieu souligne en disant :

« Il sera appelé Nazaréen » (Matthieu 2:23).

2. Lien prophétique : le rameau d’Ésaïe

Certains exégètes lient ce terme à :

Ésaïe 11:1 :

¹ Un rameau (נֵצֶר, nétsér) sortira du tronc d’Isaïe, et un rejeton naîtra de ses racines.

Le mot nétsér (rameau) et natsré (Nazaréen) sont phonétiquement proches. Cette ressemblance linguistique pourrait expliquer pourquoi les évangélistes voient en Nazareth l’accomplissement d’une prophétie messianique.

3. Le vœu de Naziréat

Il ne faut pas confondre « Nazaréen » avec « Naziréen ». Le Naziréat (Nombres 6) est un vœu de consécration à Dieu. Un Naziréen s’abstenait de vin, ne se coupait pas les cheveux et évitait tout contact avec les morts. Jésus n’a pas pris ce vœu, mais certains traits de sa vie spirituelle (sa consécration, sa sobriété) rappellent cette démarche.

Amos 2:11

¹¹J’ai suscité parmi vos fils des prophètes, Et parmi vos jeunes hommes des nazaréens. N’en est-il pas ainsi, enfants d’Israël? dit l’Éternel…

4. Symbole de rejet

Nazareth était une ville obscure et peu considérée. Être « de Nazareth » équivalait à venir de nulle part. C’est ce que laisse entendre Nathanaël en:

Jean 1:46

⁴⁶ Nathanaël lui dit : « Que peut-il venir de bon de Nazareth ? »

Le titre de Nazaréen souligne alors l’humilité de Jésus, son ancrage dans ce que le monde méprise. Ce rejet accomplit aussi la prophétie du serviteur souffrant.

6 – Enseignement et application personnelle

Matthieu 2 enseigne la souveraineté de Dieu dans les détails, les dangers et les détours. Dieu veille sur Jésus et guide les siens pas à pas, même dans l’adversité.

Comme les mages, nous sommes appelés à chercher activement le Messie, avec foi, persévérance et humilité. Leur voyage, malgré la distance et les obstacles, symbolise la quête spirituelle de tout croyant.

L’attitude de ces mages, nous enseigne à :

Offrir à Dieu ce que nous avons de meilleur ;
Obéir aux directives divines comme Joseph l’a fait ;
Écouter Dieu, et ce même en rêve ou dans des circonstances incertaines.

Dieu protège et dirige ceux qui Lui sont fidèles. Il agit souvent dans l’ombre, dans des lieux insignifiants, avec des gens ordinaires. Le retour à Nazareth en est l’exemple : Dieu ne choisit pas selon les critères humains.

Être appelé Nazaréen, c’est aussi accepter de marcher à contre-courant, dans la modestie et l’humilité, à l’image de Christ.

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28 Jan 2025

Exode 20:1‭-‬3 Les paroles que Dieu adressa à Israël

par Josué | Classé dans : Méditation du Jour | 0

En Exode 20:1-3, Moïse rapporte les paroles de Dieu :

¹ Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
²Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
³Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.

Exode 20:1‭-‬3

Dieu n’a pas donné les tables de la loi au peuple dès la sortie d’Égypte. Il s’est écoulé un temps où le peuple à pu voir les bons soins de Dieu pour lui avec les différents prodiges dont il a été témoin. Maintenant, Moïse redescend de la montagne avec les tables de la loi dont le premier commandement est une marque de propriété, ainsi qu’il est écrit en :

Exode 19:5

⁵Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ;

Le peuple avait gouté la dure servitude en Égypte, sous la domination de Satan. L’Éternel Dieu les en a libérés et les a placés sous sa protection, dans son royaume. Il en est de même aujourd’hui pour les chrétiens :

Colossiens 1:12-13

¹²Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière,

¹³qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

En Colossiens, se trouve ainsi le pendant spirituel de ce dont il est question en Exode. Les commandements d’Exode 20 restent d’actualité, mais comme il est dit, chacun est libre de choisir (si on écoute sa voix.)

¹¹Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi
Psaumes 119:11

Exode 19 à 20 – – – Matthieu 18:21-35

Lecture de la Bible en 1 an

27 Nov 2024

Lecture de la Bible le 27 Novembre

par andre | Classé dans : La Bible en 1 an | 0

La Lecture de la Bible le 27 Novembre nous plonge dans les prophéties d’Ézéchiel, qui annoncent le jugement sur l’Égypte et la grandeur de l’humilité divine. Ce passage nous invite également à réfléchir sur les souffrances chrétiennes, comme l’évoque 1 Pierre 4.

Proposition de lecture de la Bible le 27 Novembre

Ancien Testament :

Ézéchiel 30 : Lamentation au sujet de la chute de l’Égypte
Dans Ézéchiel 30, Dieu prononce un jugement sévère contre l’Égypte, un empire autrefois puissant. Le prophète annonce la perte de ses villes et la destruction de ses dirigeants. L’Égypte, symbole de l’arrogance humaine face à Dieu, subira une défaite inéluctable. Cette lamentation nous rappelle que, malgré sa gloire passée, la nation égyptienne sera réduite à néant par la volonté divine.
–
Ézéchiel 31 : Parabole du cèdre du Liban
Ézéchiel 31 compare l’Égypte à un grand cèdre du Liban, majestueux et puissant. Cependant, malgré sa grandeur, le cèdre finira par être abattu par Dieu. Cette parabole illustre la fragilité des puissances humaines face à la souveraineté divine. L’arrogance d’un peuple, aussi fort qu’il puisse paraître, ne lui garantit pas la victoire. La chute du cèdre symbolise la chute de l’Égypte, soulignant que la grandeur humaine est éphémère.
et
Ézéchiel 32 : Nouvelle complainte sur l’Égypte
Ézéchiel 32 reprend le thème de la chute de l’Égypte, avec une nouvelle complainte qui évoque sa destruction finale. La prophétie décrit l’Égypte comme une nation déchue, qui rejoindra les autres royaumes vaincus dans l’au-delà. Ce passage nous invite à méditer sur la fragilité des empires humains et sur la certitude du jugement divin pour ceux qui s’élèvent contre Lui.

Nouveau Testament :

1 Pierre 4 : Pourquoi ne souffririons-nous pas ?
Dans 1 Pierre 4, l’apôtre Pierre invite les croyants à considérer la souffrance comme une partie intégrante de leur foi. Il exhorte les chrétiens à accepter les épreuves, en se rappelant que la souffrance pour le Christ est une forme de purification. Pierre souligne que ces souffrances sont un moyen de partager la gloire de Dieu et qu’elles préparent les croyants à la vie éternelle. C’est un appel à ne pas se décourager dans la douleur, mais à la voir comme un moyen d’affermir sa foi.

Voici les chapitres que nous vous proposons de lire pour une lecture de la Bible en 1 an.
Il est possible aussi de lire la Bible en deux ans, en lisant l’Ancien Testament une année, suivi de la lecture du nouveau l’année suivante.

9 Nov 2024

Lecture de la Bible le 9 Novembre

par andre | Classé dans : La Bible en 1 an | 0

La lecture de la Bible le 9 novembre nous plonge dans des passages prophétiques et des enseignements précieux. Ce jour nous permet de méditer sur les messages spirituels que Dieu adresse à son peuple à travers les Écritures, offrant des leçons intemporelles.

Proposition de lecture de la Bible le 9 Novembre

Ancien Testament :

Jérémie 46 : La prophétie contre l’Égypte
Dans ce chapitre, Jérémie reçoit une vision de la destruction de l’Égypte, un empire puissant. Dieu annonce la défaite de ses armées face à la menace babylonienne. Ce passage nous invite à réfléchir sur la souveraineté de Dieu, qui guide les nations selon ses desseins. Le peuple égyptien, malgré sa grandeur, se trouve sous la menace de la colère divine en raison de son obstination.
et
Jérémie 47 : La prophétie contre la Philistie et la Phénicie
Dans ce verset, le prophète Jérémie délivre un message sévère contre les Philistins et les Phéniciens. Les prophéties annoncent une destruction imminente en raison de leurs péchés et de leur alliance avec les ennemis d’Israël. Ce jugement divin souligne la justice de Dieu, qui ne tolère pas l’injustice ni la violence. L’exemple de ces peuples nous rappelle l’importance de vivre selon les principes divins.

Nouveau Testament :

Hébreux 6 : Tendons à ce qui est parfait
Le chapitre 6 de l’épître aux Hébreux nous encourage à aller au-delà des bases de la foi chrétienne pour atteindre la perfection. Ce passage nous exhorte à la persévérance dans la foi et à la recherche constante d’une maturité spirituelle. L’apôtre rappelle aux croyants qu’ils ne doivent pas rester dans l’immaturité, mais qu’ils doivent tendre vers une communion plus profonde avec Dieu.

8 Nov 2024

Lecture de la Bible le 8 Novembre

par andre | Classé dans : La Bible en 1 an | 0

La lecture de la Bible le 8 novembre nous plonge dans des passages essentiels où Jérémie avertit l’Égypte d’un jugement imminent et où le message de Dieu est adressé aux Juifs en exil. Hébreux 5 nous rappelle le rôle unique du souverain sacrificateur, révélant ainsi la grandeur du ministère de Christ.

Proposition de lecture de la Bible le 8 Novembre

Ancien Testament :

Jérémie 43 : Jérémie avertit l’Égypte d’un jugement
Dans Jérémie 43, le prophète Jérémie annonce à l’Égypte un jugement divin imminent en raison de sa rébellion contre Dieu. Après la destruction de Jérusalem, Dieu avertit les nations qu’aucune ne sera épargnée si elle persiste dans le péché. Le message est clair : Dieu ne tolère aucune forme d’idolâtrie ni d’injustice. Ce passage souligne l’importance d’écouter et de se soumettre aux avertissements divins.
–
Jérémie 44 : Message aux Juifs d’Égypte
Le chapitre 44 de Jérémie s’adresse aux Juifs qui se sont réfugiés en Égypte après la chute de Jérusalem. Dieu leur reproche de continuer à adorer des idoles malgré les avertissements, et Il annonce que leur séjour en Égypte sera marqué par la ruine. Ce passage montre que Dieu exige une fidélité totale et un cœur sincère, peu importe où l’on se trouve.
et
Jérémie 45 : Baruc invité à ne pas regarder à lui-même
Dans Jérémie 45, Dieu parle à Baruc, le secrétaire du prophète, qui traverse une période de découragement. Dieu lui rappelle que, bien que des épreuves viennent, il ne doit pas se concentrer sur ses propres difficultés, mais sur le plan divin. Ce passage nous enseigne l’importance de persévérer dans la foi, même lorsque les circonstances sont difficiles, et de toujours rechercher la gloire de Dieu.

Nouveau Testament :

Hébreux 5 : L’office du souverain sacrificateur
Le chapitre 5 d’Hébreux décrit le rôle du souverain sacrificateur, qui devait offrir des sacrifices pour les péchés du peuple. Jésus, en tant que souverain sacrificateur parfait, a accompli ce rôle de manière suprême en offrant Sa propre vie. Ce passage nous rappelle la grandeur de Christ, qui, à travers Son sacrifice, nous a apporté la réconciliation avec Dieu. Il est notre intercesseur éternel, et son office est d’une valeur infinie pour tous ceux qui croient.

29 Mar 2021

Khalil rencontre Jésus, Au-delà du rêve

par Josué | Classé dans : X Archive | 0

Les chrétiens faisaient partie des pires ennemis de Khalil, et il a commencé à les attaquer ainsi que les églises. Le Groupe Islamique, déterminé à renverser le gouvernement laïc égyptien et à installer un gouvernement musulman radical, l’a enrôlé avant de faire de lui un dirigeant local.

Khalil

Khalil, un égyptien, a commencé à mémoriser le Coran à un très jeune âge et a développé ce qu’il a appelé un amour pour la Parole de Dieu. En grandissant, il a commencé à lire des livres sur l’Islam et sur l’interprétation du Coran. En distinguant les musulmans des non-musulmans sur la base de l’enseignement coranique, il a fini par classer ses parents dans la catégorie des infidèles. Selon sa manière d’interpréter le Coran, une petite chose, comme l’absence de voile chez une femme, par exemple, faisait d’elle une non-musulmane.

Si un homme ne se laissait pas pousser la barbe, il le considérait comme un non-musulman. Les chrétiens faisaient partie de ses pires ennemis et il a commencé à les attaquer ainsi que les églises. Le Groupe Islamique, déterminé à renverser le gouvernement laïc égyptien et à installer un gouvernement musulman radical, l’a enrôlé avant de faire de lui un dirigeant local. Son groupe a participé à l’enlèvement d’un célèbre écrivain musulman modéré qui avait osé critiquer le Groupe Islamique.

10 Fév 2020

Matthieu 2 Naissance de Jésus à Bethléhem en Judée

par andre | Classé dans : Bible Nouveau Testament | 0

Matthieu 2 raconte la visite des mages et la fuite en Égypte pour échapper à la persécution d’Hérode. Ce chapitre démontre comment Jésus, dès sa naissance, est confronté à l’opposition du mal tout en accomplissant les Écritures. Il met en avant la reconnaissance de Jésus par des étrangers et l’accomplissement de prophéties.

Étude biblique : Matthieu chapitre 2

Matthieu 2 – Bible Louis Segond

L’arrivée des mages

¹ Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
²et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
³Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
⁴Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.

⁵Ils lui dirent: A ^[a]Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète:
^6[a]Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
⁷Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.
⁸Puis il les envoya à Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.
⁹Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.

L’adoration des mages

¹⁰Quand ils aperçurent l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.
¹¹Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui ^[b]offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
¹²Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

La fuite en Égypte

¹³Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
¹⁴Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
¹⁵Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: ^[c ^]J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.

¹⁶Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
¹⁷Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète:
¹⁸On a entendu des ^[d]cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations: Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu’ils ne sont plus.

Le retour de Joseph et son établissement à Nazareth

( cp. Luc 2:39-52)

¹⁹Quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte,
²⁰et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.
²¹Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans le pays d’Israël.
²²Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre; et, divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée,
²³et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes: ^[d]Il sera appelé Nazaréen.

Chapitre suivant de la Bible : Matthieu 3

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.5-6 – Michée 5:1

1 Et toi, Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.
Michée 5:1

[b] v.11 – Psaumes 72:10

¹⁰Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs, Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.
Psaumes 72:10

[c] v15. – Osée 11:1

1 Quand Israël était jeune, je l’aimais, et j’appelai mon fils hors d’Égypte.
Osée 11:1

[d] v.18 – Jérémie 31:15

¹⁵Ainsi parle l’Éternel: On entend des cris à Rama, Des lamentations, des larmes amères; Rachel pleure ses enfants; Elle refuse d’être consolée sur ses enfants, Car ils ne sont plus.
Jérémie 31:15

[e] v.23 – Ésaïe 53:2-3

²Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.
³Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.
Ésaïe 53:2-3

[e] v.23 – Amos 2:11

¹¹J’ai suscité parmi vos fils des prophètes, Et parmi vos jeunes hommes des nazaréens. N’en est-il pas ainsi, enfants d’Israël? dit l’Éternel…
Amos 2:11

26 Jan 2020

Ézéchiel 32 Complainte sur Pharaon et sur l’Égypte

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Ézéchiel 32 – Nouvelle complainte sur Pharaon et l’Égypte. Tu ressemblais à un lionceau parmi les nations; comme un crocodile dans les mers, Tu t’élançais dans tes fleuves, L’épée du roi de Babylone anéantira l’orgueil de l’Égypte. Elam, Meschec, Tubal sont dans les sépulcres. Dieu répandra sa terreur dans le pays des vivants.

Ézéchiel 32 – Bible Louis Segond

Nouvelle complainte sur Pharaon et l’Égypte

¹ La douzième année, le premier jour du douzième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
²Fils de l’homme, Prononce une complainte sur Pharaon, roi d’Égypte! Tu lui diras: Tu ressemblais à un lionceau parmi les nations; Tu étais comme un crocodile dans les mers, Tu t’élançais dans tes fleuves, Tu troublais les eaux avec tes pieds, Tu agitais leurs flots.
³Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: J’étendrai sur toi mon rets, Dans une foule nombreuse de peuples, Et ils te tireront dans mon filet.
⁴Je te laisserai à terre, Je te jetterai sur la face des champs; Je ferai reposer sur toi tous les oiseaux du ciel, Et je rassasierai de toi les bêtes de toute la terre.
⁵Je mettrai ta chair sur les montagnes, Et je remplirai les vallées de tes débris;

⁶J’arroserai de ton sang le pays où tu nages, Jusqu’aux montagnes, Et les ravins seront remplis de toi.
⁷Quand je t’éteindrai,^[a]je voilerai les cieux Et j’obscurcirai leurs étoiles, Je couvrirai le soleil de nuages, Et la lune ne donnera plus sa lumière.
⁸J’obscurcirai à cause de toi tous les luminaires des cieux, Et je répandrai les ténèbres sur ton pays, Dit le Seigneur, l’Éternel.
⁹J’affligerai le cœur de beaucoup de peuples, Quand j’annoncerai ta ruine parmi les nations A des pays que tu ne connaissais pas.

L’épée du roi de Babylone anéantira l’orgueil de l’Égypte

¹⁰Je frapperai de stupeur beaucoup de peuples à cause de toi, Et leurs rois seront saisis d’épouvante à cause de toi, Quand j’agiterai mon épée devant leur face; Ils trembleront à tout instant chacun pour sa vie, Au jour de ta chute.
¹¹Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: L’épée du roi de Babylone fondra sur toi.
¹²Je ferai tomber ta multitude par l’épée de vaillants hommes, Tous les plus violents d’entre les peuples; Ils anéantiront l’orgueil de l’Égypte, Et toute sa multitude sera détruite.
¹³Je ferai périr tout son bétail près des grandes eaux; Le pied de l’homme ne les troublera plus, Le sabot des animaux ne les troublera plus.

¹⁴Alors je calmerai ses eaux, Et je ferai couler ses fleuves comme l’huile, Dit le Seigneur, l’Éternel
¹⁵Quand je ferai du pays d’Égypte une solitude, Et que le pays sera dépouillé de tout ce qu’il contient, Quand je frapperai tous ceux qui l’habitent, Ils sauront que je suis l’Éternel.
¹⁶C’est là une complainte, et on la dira; Les filles des nations diront cette complainte; Elles la prononceront sur l’Égypte et sur toute sa multitude, Dit le Seigneur, l’Éternel.

Une complainte sur les Égyptiens

¹⁷La douzième année, le quinzième jour du mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
¹⁸Fils de l’homme, Lamente-toi sur la multitude d’Égypte, et précipite-la, Elle et les filles des nations puissantes, Dans les profondeurs de la terre, Avec ceux qui descendent dans la fosse!
¹⁹Qui surpasses-tu en beauté? Descends, et couche-toi avec les incirconcis!
²⁰Ils tomberont au milieu de ceux qui sont morts par l’épée. Le glaive est donné: Entraînez l’Égypte et toute sa multitude!
²¹Les puissants héros lui adresseront la parole Au sein du séjour des morts, Avec ceux qui étaient ses soutiens. Ils sont descendus, ils sont couchés, les incirconcis, Tués par l’épée.

²²Là est l’Assyrien, avec toute sa multitude, Et ses sépulcres sont autour de lui; Tous sont morts, sont tombés par l’épée.
²³Ses sépulcres sont dans les profondeurs de la fosse, Et sa multitude est autour de son sépulcre; Tous sont morts, sont tombés par l’épée; Eux qui répandaient la terreur dans le pays des vivants.

Élam, Méschec, Tubal sont tous dans les sépulcres

²⁴Là est Élam, avec toute sa multitude, Autour est son sépulcre; Tous sont morts, sont tombés par l’épée; Ils sont descendus incirconcis dans les profondeurs de la terre, Eux qui répandaient la terreur dans le pays des vivants, Et ils ont porté leur ignominie vers ceux qui descendent dans la fosse.
²⁵On a fait sa couche parmi les morts avec toute sa multitude, Et ses sépulcres sont autour de lui; Tous ces incirconcis sont morts par l’épée, Car ils répandaient la terreur dans le pays des vivants, Et ils ont porté leur ignominie vers ceux qui descendent dans la fosse; Ils ont été placés parmi les morts.

²⁶Là sont Méschec, Tubal, et toute leur multitude, Et leurs sépulcres sont autour d’eux; Tous ces incirconcis sont morts par l’épée, Car ils répandaient la terreur dans le pays des vivants.
²⁷Ils ne sont pas couchés avec les héros, Ceux qui sont tombés d’entre les incirconcis; Ils sont descendus au séjour des morts avec leurs armes de guerre, Ils ont mis leurs épées sous leurs têtes, Et leurs iniquités ont été sur leurs ossements; Car ils étaient la terreur des héros dans le pays des vivants.
²⁸Toi aussi, tu seras brisé au milieu des incirconcis; Tu seras couché avec ceux qui sont morts par l’épée.

Dieu répandra sa terreur dans le pays des vivants

²⁹Là sont Édom, ses rois et tous ses princes, Qui, malgré leur vaillance, ont été placés Avec ceux qui sont morts par l’épée; Ils sont couchés avec les incirconcis, Avec ceux qui descendent dans la fosse.
³⁰Là sont tous les princes du septentrion, et tous les Sidoniens, Qui sont descendus vers les morts, Confus, malgré la terreur qu’inspirait leur vaillance; Ces incirconcis sont couchés avec ceux qui sont morts par l’épée, Et ils ont porté leur ignominie vers ceux qui descendent dans la fosse.
³¹Pharaon les verra, Et il se consolera au sujet de toute sa multitude, Des siens qui sont morts par l’épée et de toute son armée, Dit le Seigneur, l’Éternel.
³²Car je répandrai ma terreur dans le pays des vivants; Et ils seront couchés au milieu des incirconcis, Avec ceux qui sont morts par l’épée, Pharaon et toute sa multitude, Dit le Seigneur, l’Éternel.

Chapitre suivant de la Bible : Ézéchiel 33

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.7 – Matthieu 24:29

²⁹Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière,les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
Matthieu 24:29

[a] v.7 – Apocalypse 6:12-13

¹²Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau; et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang,
¹³et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu’un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes.
Apocalypse 6:12-13

26 Jan 2020

Ézéchiel 30 L’Éthiopie est troublée dans sa sécurité

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Ézéchiel 30 – Jugement de Dieu plane sur l’Égypte. Le jour de l’Éternel approche, Jour ténébreux: le temps des nations. Ils tomberont l’épée, les soutiens de l’Égypte, l’orgueil de sa force périra. De Migdol à Syene. L’Éthiopie troublée dans sa sécurité. L’annonce de la terreur sur l’Égypte. La puissance de pharaon sera brisée.

Ézéchiel 30 – Bible Louis Segond

Le jugement de Dieu plane sur l’Égypte

¹ La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
²Fils de l’homme, prophétise, et dis: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Gémissez!… Malheureux jour!
³Car le jour approche, le jour de l’Éternel approche, Jour ténébreux: ce sera le temps des nations.
⁴L’épée fondra sur l’Égypte, Et l’épouvante sera dans l’Éthiopie, Quand les morts tomberont en Égypte, Quand on enlèvera ses richesses, Et que ses fondements seront renversés.
⁵L’Éthiopie, Puth, Lud, toute l’Arabie, Cub, Et les fils du pays allié, Tomberont avec eux par l’épée.

⁶Ainsi parle l’Éternel: Ils tomberont, les soutiens de l’Égypte, Et l’orgueil de sa force périra; De Migdol à Syène ils tomberont par l’épée, Dit le Seigneur, l’Éternel.
⁷Ils seront dévastés entre les pays dévastés, Et ses villes seront entre les villes désertes.
⁸Et ils sauront que je suis l’Éternel, Quand je mettrai le feu dans l’Égypte, Et que tous ses soutiens seront brisés.

L’Éthiopie troublée dans sa sécurité

⁹En ce jour-là, des messagers iront de ma part sur des navires troubler l’Éthiopie dans sa sécurité; Et l’épouvante sera parmi eux au jour de l’Égypte, Car voici, ces choses arrivent!
¹⁰Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Je ferai disparaître la multitude de l’Égypte, Par la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone.
¹¹Lui et son peuple avec lui, Le plus violent d’entre les peuples, Seront envoyés pour détruire le pays; Ils tireront l’épée contre l’Égypte, Et rempliront le pays de morts.
¹²Je mettrai les canaux à sec, Je livrerai le pays entre les mains des méchants; Je ravagerai le pays et ce qu’il renferme, par la main des étrangers. Moi, l’Éternel, j’ai parlé.

L’annonce de la terreur sur l’Égypte

¹³Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: J’anéantirai les idoles, Et j’ôterai de Noph les vains simulacres; Il n’y aura plus de prince du pays d’Égypte, Et je répandrai la terreur dans le pays d’Égypte.
¹⁴Je dévasterai Pathros, Je mettrai le feu à Tsoan, Et j’exercerai mes jugements sur No.
¹⁵Je répandrai ma fureur sur Sin, la forteresse de l’Égypte, Et j’exterminerai la multitude de No.
¹⁶Je mettrai le feu dans l’Égypte; Sin sera saisie d’angoisse, No sera ouverte par la brèche, Et Noph conquise en plein jour par les ennemis.

¹⁷Les jeunes hommes d’On et de Pi Béseth tomberont par l’épée, Et ces villes iront en captivité.
¹⁸A Tachpanès le jour s’obscurcira, Quand j’y briserai le joug de l’Éternel, Et que l’orgueil de sa force y prendra fin; Un nuage couvrira Tachpanès, Et ses filles iront en captivité.
¹⁹J’exercerai mes jugements sur l’Égypte, Et ils sauront que je suis l’Éternel.

La puissance de pharaon sera brisée

²⁰La onzième année, le septième jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
²¹Fils de l’homme, j’ai rompu le bras de Pharaon, roi d’Égypte; Et voici, on ne l’a point pansé pour le guérir, On ne l’a point enveloppé d’un bandage Pour le lier et le raffermir, Afin qu’il puisse manier l’épée.
²²C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à Pharaon, roi d’Égypte, Et je lui romprai les bras, Celui qui est en bon état et celui qui est cassé. Et je ferai tomber l’épée de sa main.
²³Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays.

^24[a]Je fortifierai les bras du roi de Babylone, Et je mettrai mon épée dans sa main; Je romprai les bras de Pharaon, Et il gémira devant lui comme gémissent les mourants.
²⁵Je fortifierai les bras du roi de Babylone, Et les bras de Pharaon tomberont. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Quand je mettrai mon épée dans la main du roi de Babylone, Et qu’il la tournera contre le pays d’Égypte.
²⁶Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays, Et ils sauront que je suis l’Éternel.

Chapitre suivant de la Bible : Ézéchiel 31

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.24 – Jérémie 27-6-8

⁶Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur; je lui donne aussi les animaux des champs, pour qu’ils lui soient assujettis.
⁷Toutes les nations lui seront soumises, à lui, à son fils, et au fils de son fils, jusqu’à ce que le temps de son pays arrive, et que des nations puissantes et de grands rois l’asservissent.
⁸Si une nation, si un royaume ne se soumet pas à lui, à Nebucadnetsar, roi de Babylone, et ne livre pas son cou au joug du roi de Babylone, je châtierai cette nation par l’épée, par la famine et par la peste, dit l’Éternel, jusqu’à ce que je l’aie anéantie par sa main.
Jérémie 27-6-8

26 Jan 2020

Ézéchiel 29 Prophétie sur la solitude de l’Égypte

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Ézéchiel 29 – Prophétie contre l’Égypte: Les Égyptiens sont disperses. l’Égypte deviendra une solitude, un désert. Le salaire pour le siège de Tyr : L’Éternel donne à Nebucadnetsar, roi de Babylone. Le pays d’Égypte. Il en emportera les richesses, en prendra les dépouilles, en pillera le butin; Ce sera un salaire pour son armée.

Ézéchiel 29 – Bible Louis Segond

La prophétie contre l’Égypte Les Égyptiens dispersés

¹ La dixième année, le douzième jour du dixième mois, ^[a]la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
²Fils de l’homme, tourne ta face vers Pharaon, roi d’Égypte, Et prophétise contre lui et contre toute l’Égypte!
³Parle, et tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à toi, Pharaon, roi d’Égypte, Grand crocodile, qui te couches au milieu de tes fleuves, Et qui dis: Mon fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait!
⁴Je mettrai une boucle à tes mâchoires, J’attacherai à tes écailles les poissons de tes fleuves, Et je te tirerai du milieu de tes fleuves, Avec tous les poissons qui s’y trouvent Et qui seront attachés à tes écailles.

⁵Je te jetterai dans le désert, Toi et tous les poissons de tes fleuves. Tu tomberas sur la face des champs, Tu ne seras ni relevé ni ramassé; Aux bêtes de la terre et aux oiseaux du ciel Je te donnerai pour pâture.
⁶Et tous les habitants de l’Égypte sauront que je suis l’Éternel, Parce qu’ils ont été un soutien de roseau pour la maison d’Israël.
⁷Lorsqu’ils t’ont pris dans la main, tu t’es rompu, Et tu leur as déchiré toute l’épaule; Lorsqu’ils se sont appuyés sur toi, tu t’es brisé, Et tu as rendu leurs reins immobiles.
⁸C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, je ferai venir contre toi l’épée, Et j’exterminerai du milieu de toi les hommes et les bêtes.

L’Égypte deviendra une solitude

⁹Le pays d’Égypte deviendra une solitude et un désert. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Parce qu’il a dit: Le fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait!
¹⁰C’est pourquoi voici, j’en veux à toi et à tes fleuves, Et je ferai du pays d’Égypte un désert et une solitude, Depuis Migdol jusqu’à Syène et aux frontières de l’Éthiopie.
¹¹Nul pied d’homme n’y passera, Nul pied d’animal n’y passera, Et il restera quarante ans sans être habité.
¹²Je ferai du pays d’Égypte une solitude entre les pays dévastés, Et ses villes seront désertes entre les villes désertes, Pendant quarante ans. Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays.
¹³Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Au bout de quarante ans je rassemblerai les Égyptiens Du milieu des peuples où ils auront été dispersés.

¹⁴Je ramènerai les captifs de l’Égypte, Je les ramènerai dans le pays de Pathros, Dans le pays de leur origine, Et là ils formeront un faible royaume.
¹⁵Ce sera le moindre des royaumes, Et il ne s’élèvera plus au-dessus des nations, Je les diminuerai, afin qu’ils ne dominent pas sur les nations.
^16[b]Ce royaume ne sera plus pour la maison d’Israël un sujet de confiance; Il lui rappellera son iniquité, quand elle se tournait vers eux. Et ils sauront que je suis le Seigneur, l’Éternel.

Le salaire pour le siège de Tyr

¹⁷La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
¹⁸Fils de l’homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, A fait faire à son armée un service pénible contre Tyr; Toutes les têtes sont chauves, toutes les épaules sont écorchées; Et il n’a retiré de Tyr aucun salaire, ni lui, ni son armée, Pour le service qu’il a fait contre elle.
¹⁹C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, je donne à Nebucadnetsar, roi de Babylone, Le pays d’Égypte; Il en emportera les richesses, Il en prendra les dépouilles, Il en pillera le butin; Ce sera un salaire pour son armée.

²⁰Pour prix du service qu’il a fait contre Tyr, Je lui donne le pays d’Égypte; Car ils ont travaillé pour moi, Dit le Seigneur, l’Éternel.
²¹En ce jour-là, je donnerai de la force à la maison d’Israël, Et je t’ouvrirai la bouche au milieu d’eux; Et ils sauront que je suis l’Éternel.

Chapitre suivant de la Bible : Ézéchiel 30

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.1 – Ésaïe chapitre 19

[a] v.1 – Jérémie chapitre 46

[b] v.16 – Jérémie 2:36-37

³⁶Pourquoi tant d’empressement à changer ton chemin? C’est de l’Égypte que viendra ta honte, Comme elle est venue de l’Assyrie.
³⁷De là aussi tu sortiras, les mains sur la tête; Car l’Éternel rejette ceux en qui tu te confies, Et tu ne réussiras pas auprès d’eux.
Jérémie 2:36-37

24 Jan 2020

Jérémie 46 Prophétie contre l’Égypte un jour de vengeance

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Jérémie 46 Un jour de vengeance de l’Éternel. Invasion de l’Égypte. Je suis vivant! dit le roi, dont l’Éternel des armées est le nom, comme le Thabor parmi les montagnes, il viendra. Le destructeur vient du septentrion.

Jérémie 46 – Bible Louis Segond

Prophétie contre l’Égypte

¹ La parole de l’Éternel qui fut adressée à Jérémie, le prophète, sur les nations.
^2[a]Sur l’Égypte. Sur l’armée de Pharaon Neco, roi d’Égypte, qui était près du fleuve de l’Euphrate, à Carkemisch, et qui fut battue par Nebucadnetsar, roi de Babylone, la quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda.
³Préparez le petit et le grand bouclier, Et marchez au combat!
⁴Attelez les chevaux, Montez, cavaliers! Paraissez avec vos casques, Polissez vos lances, Revêtez la cuirasse!…
⁵Que vois-je? Ils ont peur, ils reculent; Leurs vaillants hommes sont battus; Ils fuient sans se retourner… L’épouvante est de toutes parts, dit l’Éternel.
⁶Que le plus léger ne trouve aucun salut dans la fuite, Que le plus vaillant n’échappe pas! Au septentrion, sur les rives de l’Euphrate, Ils chancellent, ils tombent.
⁷Qui est celui qui s’avance comme le Nil, Et dont les eaux sont agitées comme les torrents?

C’est un jour de vengeance de l’Éternel

⁸C’est l’Égypte. Elle s’avance comme le Nil, Et ses eaux sont agitées comme les torrents. Elle dit: Je monterai, je couvrirai la terre, Je détruirai les villes et leurs habitants.
⁹Montez, chevaux! précipitez-vous, chars! Qu’ils se montrent, les vaillants hommes, Ceux d’Éthiopie et de Puth qui portent le bouclier, Et ceux de Lud qui manient et tendent l’arc!
¹⁰Ce jour est au Seigneur, à l’Éternel des armées; C’est un jour de vengeance, où il se venge de ses ennemis. L’épée dévore, elle se rassasie, Elle s’enivre de leur sang. Car il y a des victimes du Seigneur, de l’Éternel des armées, Au pays du septentrion, sur les rives de l’Euphrate.
¹¹Monte en Galaad, prends du baume, Vierge, fille de l’Égypte! En vain tu multiplies les remèdes, Il n’y a point de guérison pour toi.
¹²Les nations apprennent ta honte, Et tes cris remplissent la terre, Car les guerriers chancellent l’un sur l’autre, Ils tombent tous ensemble.

Annonce de l’invasion de l’Egypte

¹³La parole qui fut adressée par l’Éternel à Jérémie, le prophète, sur ^[b]l’arrivée de Nebucadnetsar, roi de Babylone, qui voulait frapper le pays d’Égypte.
¹⁴Annoncez-le en Égypte, Publiez-le à Migdol, Publiez-le à Noph et à Tachpanès! Dites: Lève-toi, prépare-toi, Car l’épée dévore autour de toi!
¹⁵Pourquoi tes vaillants hommes sont-ils emportés? Ils ne tiennent pas ferme, car l’Éternel les renverse.
¹⁶Il en fait chanceler un grand nombre; Ils tombent l’un sur l’autre, et ils disent: Allons, retournons vers notre peuple, Dans notre pays natal, Loin du glaive destructeur!
¹⁷Là, on s’écrie: Pharaon, roi d’Égypte, Ce n’est qu’un bruit; il a laissé passer le moment.
¹⁸Je suis vivant! dit le roi, Dont l’Éternel des armées est le nom, Comme le Thabor parmi les montagnes, Comme le Carmel qui s’avance dans la mer, il viendra.
¹⁹Fais ton bagage pour la captivité, Habitante, fille de L’Égypte! Car Noph deviendra un désert, Elle sera ravagée, elle n’aura plus d’habitants.

Le destructeur vient du septentrion

²⁰L’Égypte est une très belle génisse… Le destructeur vient du septentrion, il arrive…
²¹Ses mercenaires aussi sont au milieu d’elle comme des veaux engraissés. Et eux aussi, ils tournent le dos, ils fuient tous sans résister. Car le jour de leur malheur fond sur eux, Le temps de leur châtiment.
²²Sa voix se fait entendre comme celle du serpent; Car ils s’avancent avec une armée, Ils marchent contre elle avec des haches, Pareils à des bûcherons.
²³Ils abattent sa forêt, dit l’Éternel, Bien qu’elle soit impénétrable; Car ils sont plus nombreux que les sauterelles, On ne pourrait les compter.
²⁴La fille de l’Égypte est confuse, Elle est livrée entre les mains du peuple du septentrion.
²⁵L’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, dit: Voici, je vais châtier Amon de No, Pharaon, l’Égypte, ses dieux et ses rois, Pharaon et ceux qui se confient en lui.

²⁶Je les livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie, Entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Et entre les mains de ses serviteurs; Et après cela, l’Égypte sera habitée comme aux jours d’autrefois, Dit l’Éternel.

Israël connaîtra le repos

^27[c]Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas; Ne t’effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive; Jacob reviendra, il jouira du repos et de la tranquillité, Et il n’y aura personne pour le troubler.
²⁸Toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas! dit l’Éternel; Car je suis avec toi. J’anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t’ai dispersé, Mais toi, je ne t’anéantirai pas; Je te châtierai avec équité, Je ne puis pas te laisser impuni.

Chapitre suivant de la Bible : Jérémie 47

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.2-26 – Ésaïe chapitre 19

[a] v.2-26 – Ézéchiel chapitre 29-32

[b] v.13 – Jérémie 43:10-13

¹⁰Et tu diras aux Juifs: Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Voici, j’enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j’ai cachées, et il étendra son tapis sur elles.
¹¹Il viendra, et il frappera le pays d’Égypte; à la mort ceux qui sont pour la mort, à la captivité ceux qui sont pour la captivité, à l’épée ceux qui sont pour l’épée!
¹²Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l’Égypte; Nebucadnetsar les brûlera, il emmènera captives les idoles, il s’enveloppera du pays d’Égypte comme le berger s’enveloppe de son vêtement, et il sortira de là en paix.
¹³Il brisera les statues de Beth Schémesch au pays d’Égypte, et il brûlera par le feu les maisons des dieux de l’Égypte.
Jérémie 43:10-13

[c] v.27-28 – Jérémie 30:10-11

¹⁰Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas, dit l’Éternel; Ne t’effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive; Jacob reviendra, il jouira du repos et de la tranquillité, Et il n’y aura personne pour le troubler.
¹¹Car je suis avec toi, dit l’Éternel, pour te délivrer; J’anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t’ai dispersé, Mais toi, je ne t’anéantirai pas; Je te châtierai avec équité, Je ne puis pas te laisser impuni.
Jérémie 30:10-11

24 Jan 2020

Jérémie 44 Message adressé aux juifs au pays d’Égypte

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Jérémie 44 Message adressé aux juifs d’Égypte. Parce que vous avez brulé de l’encens à la reine du ciel, péché contre l’Éternel, que vous n’avez pas écouté sa voix, ni observé sa loi. Ces malheurs vous sont arrivés.

Jérémie 44 – Bible Louis Segond

Le message adressé aux juifs d’Égypte

¹ La parole fut adressée à Jérémie sur tous les Juifs demeurant au pays d’Égypte, demeurant à Migdol, à Tachpanès, à Noph et au pays de Pathros, en ces mots:
²Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Vous avez vu tous les malheurs que j’ai fait venir sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda; voici, elles ne sont plus aujourd’hui que des ruines, et il n’y a plus d’habitants,
³à cause de la méchanceté avec laquelle ils ont agi pour m’irriter, en allant encenser et servir d’autres dieux, inconnus à eux, à vous et à vos pères.
⁴Je vous ai envoyé tous mes serviteurs, les prophètes, je les ai envoyés dès le matin, pour vous dire: Ne faites pas ces abominations, que je hais.

⁵Mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ne sont pas revenus de leur méchanceté, et ils n’ont pas cessé d’offrir de l’encens à d’autres dieux.
⁶Ma colère et ma fureur se sont répandues, et ont embrasé les villes de Juda et les rues de Jérusalem, qui ne sont plus que des ruines et un désert, comme on le voit aujourd’hui.

Pourquoi m’irritez-vous par les œuvres de vos mains

⁷Maintenant ainsi parle l’Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d’Israël: Pourquoi vous faites-vous à vous-mêmes un si grand mal, que de faire exterminer du milieu de Juda hommes, femmes, enfants et nourrissons, en sorte qu’il n’y ait plus de vous aucun reste?
⁸Pourquoi m’irritez-vous par les œuvres de vos mains, en offrant de l’encens aux autres dieux du pays d’Égypte, où vous êtes venus pour y demeurer, afin de vous faire exterminer et d’être un objet de malédiction et d’opprobre parmi toutes les nations de la terre?
⁹Avez-vous oublié les crimes de vos pères, les crimes des rois de Juda, les crimes de leurs femmes, vos crimes et les crimes de vos femmes, commis dans le pays de Juda et dans les rues de Jérusalem?

¹⁰Ils ne se sont point humiliés jusqu’à ce jour, ils n’ont point eu de crainte, ils n’ont point suivi ma loi et mes commandements, que j’ai mis devant vous et devant vos pères.

Ainsi parle l’Éternel des armées

¹¹C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Voici, je tourne ma face contre vous pour faire du mal, et pour exterminer tout Juda.
^12[a]Je prendrai les restes de Juda qui ont tourné le visage pour aller au pays d’Égypte, afin d’y demeurer; ils seront tous consumés, ils tomberont dans le pays d’Égypte; ils seront consumés par l’épée, par la famine, depuis le plus petit jusqu’au plus grand; ils périront par l’épée et par la famine; et ils seront un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction et d’opprobre.
¹³Je châtierai ceux qui demeurent au pays d’Égypte, comme j’ai châtié Jérusalem, par l’épée, par la famine et par la peste.
¹⁴Nul n’échappera, ne fuira, parmi les restes de Juda qui sont venus pour demeurer au pays d’Égypte, avec l’intention de retourner dans le pays de Juda, où ils ont le désir de retourner s’établir; car ils n’y retourneront pas, sinon quelques réchappés.

L’Éternel ou la Reine du ciel

¹⁵Tous les hommes qui savaient que leurs femmes offraient de l’encens à d’autres dieux, toutes les femmes qui se trouvaient là en grand nombre, et tout le peuple qui demeurait au pays d’Égypte, à Pathros, répondirent ainsi à Jérémie:
¹⁶Nous ne t’obéirons en rien de ce que tu nous as dit au nom de l’Éternel.
¹⁷Mais nous voulons agir comme l’a déclaré notre bouche, offrir de l’encens à la reine du ciel, et lui faire des libations, comme nous l’avons fait, nous et nos pères, nos rois et nos chefs, dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem. Alors nous avions du pain pour nous rassasier, nous étions heureux, et nous n’éprouvions point de malheur.

¹⁸Et depuis que nous avons cessé d’offrir de l’encens à la reine du ciel et de lui faire des libations, nous avons manqué de tout, et nous avons été consumés par l’épée et par la famine…
¹⁹D’ailleurs, lorsque nous offrons de l’encens à la reine du ciel et que nous lui faisons des libations, est-ce sans la volonté de nos maris que nous lui préparons des gâteaux pour l’honorer et que nous lui faisons des libations?

L’Éternel n’a pas pu supporter davantage

²⁰Jérémie dit alors à tout le peuple, aux hommes, aux femmes, à tous ceux qui lui avaient fait cette réponse:
²¹L’Éternel ne s’est-il pas rappelé, n’a-t-il pas eu à la pensée l’encens que vous avez brûlé dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, vous et vos pères, vos rois et vos chefs, et le peuple du pays?
²²L’Éternel n’a pas pu le supporter davantage, à cause de la méchanceté de vos actions, à cause des abominations que vous avez commises; et votre pays est devenu une ruine, un désert, un objet de malédiction, comme on le voit aujourd’hui.
²³C’est parce que vous avez brûlé de l’encens et péché contre l’Éternel, parce que vous n’avez pas écouté la voix de l’Éternel, et que vous n’avez pas observé sa loi, ses ordonnances, et ses préceptes, c’est pour cela que ces malheurs vous sont arrivés, comme on le voit aujourd’hui.

²⁴Jérémie dit encore à tout le peuple et à toutes les femmes: Écoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui êtes au pays d’Égypte!
²⁵Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Vous et vos femmes, vous avez déclaré de vos bouches et exécuté de vos mains ce que vous dites: Nous voulons accomplir les vœux que nous avons faits, offrir de l’encens à la reine du ciel, et lui faire des libations. Maintenant que vous avez accompli vos vœux, exécuté vos promesses,

L’Égypte sera livrée à Nébucadnetsar

²⁶écoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui demeurez au pays d’Égypte! Voici, je le jure par mon grand nom, dit l’Éternel, mon nom ne sera plus invoqué par la bouche d’aucun homme de Juda, et dans tout le pays d’Égypte aucun ne dira: Le Seigneur, l’Éternel est vivant!
²⁷Voici, je veillerai sur eux pour faire du mal et non du bien; et tous les hommes de Juda qui sont dans le pays d’Égypte seront consumés par l’épée et par la famine, jusqu’à ce qu’ils soient anéantis.
²⁸Ceux, en petit nombre, qui échapperont à l’épée, retourneront du pays d’Égypte au pays de Juda. Mais tout le reste de Juda, tous ceux qui sont venus au pays d’Égypte pour y demeurer, sauront si ce sera ma parole ou la leur qui s’accomplira.

²⁹Et voici, dit l’Éternel, un signe auquel vous connaîtrez que je vous châtierai dans ce lieu, afin que vous sachiez que mes paroles s’accompliront sur vous pour votre malheur.
³⁰Ainsi parle l’Éternel: Voici, ^[b]je livrerai Pharaon Hophra, roi d’Égypte, entre les mains de ses ennemis, entre les mains de ceux qui en veulent à sa vie, comme j’ai livré Sédécias, roi de Juda, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, son ennemi, qui en voulait à sa vie.

Chapitre suivant de la Bible : Jérémie 45

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a] v.12 – Jérémie 42:15-22

¹⁵alors écoutez la parole de l’Éternel, restes de Juda! Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Si vous tournez le visage pour aller en Égypte, si vous y allez demeurer,
¹⁶l’épée que vous redoutez vous atteindra là au pays d’Égypte, la famine que vous craignez s’attachera à vous là en Égypte, et vous y mourrez.
¹⁷Tous ceux qui tourneront le visage pour aller en Égypte, afin d’y demeurer, mourront par l’épée, par la famine ou par la peste, et nul n’échappera, ne fuira, devant les malheurs que je ferai venir sur eux.
¹⁸Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: De même que ma colère et ma fureur se sont répandues sur les habitants de Jérusalem, de même ma fureur se répandra sur vous, si vous allez en Égypte; vous serez un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction et d’opprobre, et vous ne verrez plus ce lieu.

¹⁹Restes de Juda, l’Éternel vous dit: N’allez pas en Égypte! sachez que je vous le défends aujourd’hui.
²⁰Vous vous trompez vous-mêmes, car vous m’avez envoyé vers l’Éternel, votre Dieu, en disant: Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, notre Dieu, fais-nous connaître tout ce que l’Éternel, notre Dieu, dira, et nous le ferons.
²¹Je vous l’ai déclaré aujourd’hui; mais vous n’écoutez pas la voix de l’Éternel, votre Dieu, ni tout ce qu’il m’a chargé de vous dire.
²²Sachez maintenant que vous mourrez par l’épée, par la famine ou par la peste, dans le lieu où vous voulez aller pour y demeurer.
Jérémie 42:15-22

[b] v.30 – 2 Rois 25:1-7

¹ La neuvième année du règne de Sédécias, le dixième jour du dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem; il campa devant elle, et éleva des retranchements tout autour.
²La ville fut assiégée jusqu’à la onzième année du roi Sédécias.
³Le neuvième jour du mois, la famine était forte dans la ville, et il n’y avait pas de pain pour le peuple du pays.
⁴Alors la brèche fut faite à la ville; et tous les gens de guerre s’enfuirent de nuit par le chemin de la porte entre les deux murs près du jardin du roi, pendant que les Chaldéens environnaient la ville. Les fuyards prirent le chemin de la plaine.
⁵Mais l’armée des Chaldéens poursuivit le roi et l’atteignit dans les plaines de Jéricho, et toute son armée se dispersa loin de lui.

⁶Ils saisirent le roi, et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla; et l’on prononça contre lui une sentence.
⁷Les fils de Sédécias furent égorgés en sa présence; puis on creva les yeux à Sédécias, on le lia avec des chaînes d’airain, et on le mena à Babylone.
2 Rois 25:1-7

[b] v.30 – Jérémie 46:25-26

²⁵L’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, dit: Voici, je vais châtier Amon de No, Pharaon, l’Égypte, ses dieux et ses rois, Pharaon et ceux qui se confient en lui.
²⁶Je les livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie, Entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Et entre les mains de ses serviteurs; Et après cela, l’Égypte sera habitée comme aux jours d’autrefois, Dit l’Éternel.
Jérémie 46:25-26

24 Jan 2020

Jérémie 43 l’Égypte est avertie d’un jugement sur elle

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Jérémie 43 Le peuple fuit au pays d’Égypte, ils n’obéirent pas à la voix de l’Éternel, et ils arrivèrent à Tachpanes. j’enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur. Le prophète Jérémie avertit et annonce un jugement sur l’Égypte.

Jérémie 43 – Bible Louis Segond

Le peuple fuit en Égypte

¹ Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles de l’Éternel, leur Dieu, toutes ces paroles que l’Éternel, leur Dieu, l’avait chargé de leur dire,
²Azaria, fils d’Hosée, Jochanan, fils de Karéach, et tous ces hommes orgueilleux, dirent à Jérémie: Tu dis un mensonge: l’Éternel, notre Dieu, ne t’a point chargé de nous dire: N’allez pas en Égypte pour y demeurer.
³Mais c’est Baruc, fils de Nérija, qui t’excite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens, pour qu’ils nous fassent mourir ou nous emmènent captifs à Babylone.
⁴Jochanan, fils de Karéach, tous les chefs des troupes, et tout le peuple, n’obéirent point à la voix de l’Éternel, qui leur ordonnait de rester dans le pays de Juda.

^5[a]Et Jochanan, fils de Karéach, et tous les chefs des troupes, prirent tous les restes de Juda, qui, après avoir été dispersées parmi toutes les nations, étaient revenus pour habiter le pays de Juda,
^6[a]les hommes, les femmes, les enfants, les filles du roi, et toutes les personnes que Nebuzaradan, chef des gardes, avait laissées avec Guedalia, fils d’Achikam, fils de Schaphan, et aussi Jérémie, le prophète, et Baruc, fils de Nérija.
^7[a]Ils allèrent au pays d’Égypte, car ils n’obéirent pas à la voix de l’Éternel, et ils arrivèrent à Tachpanès.

Jérémie annonce un jugement sur l’Égypte

⁸La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, à Tachpanès, en ces mots:
⁹Prends dans ta main de grandes pierres, et cache-les, en présence des Juifs, dans l’argile du four à briques qui est à l’entrée de la maison de Pharaon à Tachpanès.
¹⁰Et tu diras aux Juifs: Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Voici, j’enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j’ai cachées, et il étendra son tapis sur elles.
¹¹Il viendra, et ^[b]il frappera le pays d’Égypte; à la mort ceux qui sont pour la mort, à la captivité ceux qui sont pour la captivité, à l’épée ceux qui sont pour l’épée!

¹²Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l’Égypte; Nebucadnetsar les brûlera, il emmènera captives les idoles, il s’enveloppera du pays d’Égypte comme le berger s’enveloppe de son vêtement, et il sortira de là en paix.
¹³Il brisera les statues de Beth Schémesch au pays d’Égypte, et il brûlera par le feu les maisons des dieux de l’Égypte.

Chapitre suivant de la Bible : Jérémie 44

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a]v.5-7 – 2 Rois 25:26

²⁶Alors tout le peuple, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, et les chefs des troupes, se levèrent et s’en allèrent en Égypte, parce qu’ils avaient peur des Chaldéens.
2 Rois 25:26

[b] v.11 – Jérémie 44:13

¹³Je châtierai ceux qui demeurent au pays d’Égypte, comme j’ai châtié Jérusalem, par l’épée, par la famine et par la peste.
Jérémie 44:13

23 Jan 2020

Ésaïe 31 Le secours de l’Égypte est vain

par andre | Classé dans : Bible Ancien Testament | 0

Ésaïe 31 Le secours de l’Égypte est vain, l’Éternel défendra Jérusalem. de même l’Éternel des armées descendra pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline. Revenez à celui dont on s’est profondément détourne, Enfants d’Israël! En ce jour, chacun rejettera idoles d’argent, idoles d’or, fabriquées de vos mains criminelles.

Ésaïe 31 – Bible Louis Segond

Le secours de l’Égypte est vain : L’Éternel défendra Jérusalem

¹ ^[a]Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, Qui s’appuient sur des chevaux, Et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, Mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël, Et ne recherchent pas l’Éternel!
²Lui aussi, cependant, il est sage, il fait venir le malheur, Et ne retire point ses paroles; Il s’élève contre la maison des méchants, Et contre le secours de ceux qui commettent l’iniquité.
³L’Égyptien est homme et non dieu; Ses chevaux sont chair et non esprit. Quand l’Éternel étendra sa main, Le protecteur chancellera, le protégé tombera, Et tous ensemble ils périront.

C’est l’Éternel qui délivre

⁴Car ainsi m’a parlé l’Éternel: Comme le lion, comme le lionceau rugit sur sa proie, et, malgré tous les bergers rassemblés contre lui, ne se laisse ni effrayer par leur voix, ni intimider par leur nombre; de même l’Éternel des armées descendra pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline.
^5[b]Comme des oiseaux déploient les ailes sur leur couvée, Ainsi l’Éternel des armées étendra sa protection sur Jérusalem; Il protégera et délivrera, Il épargnera et sauvera.
⁶Revenez à celui dont on s’est profondément détourné, Enfants d’Israël!
⁷En ce jour, chacun rejettera ses idoles d’argent et ses idoles d’or, Que vous vous êtes fabriquées de vos mains criminelles.

⁸Et l’Assyrien tombera sous un glaive qui n’est pas celui d’un homme, Et un glaive qui n’est pas celui d’un homme le dévorera; Il s’enfuira devant le glaive, Et ses jeunes guerriers seront asservis.
⁹Son rocher s’enfuira d’épouvante, Et ses chefs trembleront devant la bannière, Dit l’Éternel, qui a son feu dans Sion Et sa fournaise dans Jérusalem.

Chapitre suivant de la Bible : Ésaïe 32

Quelques passages à mettre en relation avec ceux de ce chapitre

[a]v.1 – Psaumes 20:8 appuie sur les chevaux

⁸ Ceux-ci s’appuient sur leurs chars, ceux-là sur leurs chevaux; Nous, nous invoquons le nom de l’Éternel, notre Dieu.
Psaumes 20:8

[a]v.1 – Proverbes 21:31 – appuie sur les chevaux

³¹Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.
Proverbes 21:31

[b]v.5 – Matthieu 23:37

³⁷Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!
Matthieu 23:37